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El tema de la Eucarista, despus del gran jubileo del ao
2000 y como inicio del tercer milenio de la era cristiana,
ha sido trascendente.
Desde el ao 2000, el tema de la Eucarista fue bastante
recurrente en la reflexin de la Iglesia: entre 15
documentos pontificios, eventos, congresos eucarsticos,
snodo de los Obispos, ao de la Eucarista.
El presente ritual fue aprobado por el Papa
Paulo VI el 18 de junio de 1973 y el 21 de junio
del mismo ao (Solemnidad de Corpus Christi ),
la Sagrada Congregacin para el Culto Divino lo
publica oficialmente. El 4 de abril de 1974, la
Sagrada Congregacin reconoce el Ritual para
Mxico.
En octubre de 2009 se imprimi la 2 edicin de
este Ritual para su uso en Mxico. Por qu esta
2 edicin?
Porque era un ritual poco conocido.
Se trata de una reedicin.
Novedades de esta 2 edicin:
1. Se utiliza el ustedes en vez del vosotros.
2. Traduccin y textos bblicos revisados y colocados conforme al
Leccionario para Mxico.
3. Adicin de 5 apndices que incluyen algunos elementos para facilitar
el uso del ritual, aadiendo un anexo con los cantos eucarsticos.
Este ritual es fruto de la Reforma querida por el Concilio Vaticano II: que
garantice la participacin plena, consciente, activa y fructuosa de la
Liturgia de la Iglesia (cfr. SC 11.14).
El Ritual nos invita a la veneracin, a honrar la Eucarista y a respetarla.

Qu condiciones conciliares se cumplen en este ritual?
SC 26: Las acciones litrgicas no son acciones privadas, sino
celebraciones de la Iglesia.
SC 27: Los ritos [] admitan una celebracin comunitaria, con
asistencia y participacin activa de los fieles.
SC 28: En las celebraciones litrgicas, cada cual, ministro o fiel, al
desempear su oficio, har todo y slo aquello que le corresponde por
naturaleza de la accin y normas litrgicas.
SC 30: Para promover la participacin activa se fomentarn las
aclamaciones del pueblo, las respuestas, la salmodia, las antfonas, los
cantos.
SC 33 Aunque la Sagrada Liturgia sea principalmente culto a la Divina
Majestad, contiene tambin una gran instruccin para el pueblo fiel
cuando la Iglesia ora, canta o acta, la fe de los participantes se alimenta
y sus almas se elevan a Dios.
SC 34: Los ritos deben resplandecer por su noble sencillez; deben ser
breves, claros, evitando las repeticiones intiles.
SC 35: En las celebraciones sagradas debe haber lectura de la Sagrada
Escritura ms abundante.
Es t e r i t ual es , ant e t odo, un
complemento a la Institucin General
del Misal Romano, que busca establecer
un punto de equilibrio en torno a esta
praxis celebrativa, equilibrio entre la
celebracin de la Eucarista y la
adoracin eucarstica.
Este ri tual aporta una novedad
importante: no falta en l la Palabra de
Dios. Una nueva praxis litrgico-
pastoral fue que la Sagrada Comunin
puede ser distribuida por ministros
extraordinarios en diversas situaciones.
Se destaca el hecho de celebrar la
Eucarista mientras el Santsimo est
expuesto.
ESTRUCTURA DEL RITUAL
I. Decretos de la Sagrada Congregacin para el Culto Divino.
II. Presentacin de parte de la Comisin Episcopal para la
Pastoral Litrgica de Mxico.
III. Prenotandos generales.
Captulo I: La Sagrada Comunin fuera de la misa.
Captulo II: La Sagrada Comunin y el Vitico para los
enfermos, administrados por un ministro extraordinario.
Captulo III: Varias formas de culto que se tributan a la Sagrada
Eucarista.
Captulo IV: Textos que se emplean cuando se distribuye la
Sagrada Comunin fuera de la Misa, en la Adoracin
Eucarstica y en la Procesin con el Santsimo Sacramento.
Apndices:
Apndice I: Rito para la exposicin y bendicin con el Santsimo
Sacramento. Gua para la exposicin y bendicin con el Santsimo
Sacramento en una Hora Santa con Liturgia de la Palabra de Dios.
Apndice II: Instruccin Immensae Caritatis, para facilitar la
Comunin Sacramental en algunas circunstancias.
Apndice III: Rito para instituir un Ministro Extraordinario de la
distribucin de la Sagrada Comunin.
Apndice IV: Rito para designar un ministro ocasional para
distribuir la Sagrada Comunin.
Apndice V: Rito que debe observar el Ministro Extraordinario en
la distribucin de la Sagrada Comunin.
Leccionario.
Lecturas para la Misa Votiva del Sagrado Corazn de Jess.
Anexo: Cantos eucarsticos.
CONTENIDO DEL RITUAL
PRENOTANDOS GENERALES
Relacin entre el culto eucarstico fuera de la Misa y la
celebracin de la Eucarista
Los nmeros 1-4 son doctrinales y presentan:
! La Sagrada Eucarista como centro de vida cristiana.
! La Eucarista, contiene todo el bien espiritual de la Iglesia
pues es Cristo en persona.
! La celebracin de la Eucarista es el sacrificio de la Misa, en
el cual est el origen y el fin del culto que se le tributa fuera de
la Misa.
! Es para conservarse, para que est el Seor Jess en medio
de nosotros
La misin del ritual es ordenar y promover la piedad hacia el
Santsimo Sacramento, pues cuando ste se conserva, prolonga
la gracia del sacrificio.


Finalidad de la reserva eucarstica: Los nmeros 5-8
desarrollan este aspecto:
" El fin primero de la reserva es la celebracin del
Vitico.
" Fines secundarios: la distribucin de la comunin y
la adoracin.
" Este culto manifiesta la fe en la presencia real del
Seor.
El lugar de la reserva eucarstica: Los nmeros 9-11
desarrollan este aspecto:
" Lugar destacado, noble y adornado.
" Apto para la adoracin y oracin privada.
" La capilla de la reserva con sagrario inamovible y
slido, se guarde con diligencia la llave.
" Elementos que indiquen la presencia de la
Eucarista: conopeo, lmpara ardiente (cera o aceite).
Lo que corresponde a las Conferencias Episcopales:
Consiste en preparar el ritual, traduccin y acomodo
acorde a las necesidades.

Captulo I: La Sagrada Comunin fuera de la Misa. Est dividido en dos partes: sus
Prenotandos y el Rito, el cual presenta dos frmulas celebrativas.
Prenotandos:
I. Relacin entre la Sagrada Comunin fuera de la Misa y el Sacrificio Eucarstico.
Los nmeros 13-25 presentan:
a) La ms perfecta participacin en la celebracin eucarstica es la
Comunin sacramental recibida dentro de la Misa, por razn del Signo.
b) Aunque por razn justa se puede dar fuera de la Misa a ancianos y a
enfermos.
II. En qu tiempo se ha de administrar la Comunin fuera de la Misa. En el
nmero 16:
a) Cualquier hora del da; determinar horas y das especiales.
III. El Ministro de la Sagrada Comunin. El nmero 17 dice: el Obispo,
presbtero; el dicono, aclito instituido, ministros extraordinarios.
IV. Lugar para distribuir la Comunin fuera de la Misa. El nmero 18: La Iglesia
como lugar celebrativo y de la reserva y/o casas, hospitales y crceles.
V. Lo que se ha de observar al distribuir la Sagrada Comunin. Los nmeros 19-22
desarrollan este aspecto.
a) Lugar litrgico: La Iglesia, prestando especial cuidado al altar, mantel,
corporal, cirios, platillo.
b) En las casas de enfermos, una mesa adecuada, para colocar el Santsimo
Sacramento, con mantel, cirios.
c) La vestidura adecuada para clrigos y ministros eclesiales.

VI. Las disposiciones para recibir la Sagrada Comunin. Los nmeros 23-25
desarrollan este aspecto:
a) Conciencia limpia y necesidad de ver la Eucarista como remedio que nos
libra de las culpas y preserva del pecado.
b) Cuidado con el ayuno eucarstico. Los que van a recibir el Sacramento no
lo hagan sin estar durante al menos una hora en ayunos de alimentos y
bebidas, a excepcin del agua y de las medicinas. Se abrevia un cuarto de
hora aproximadamente para: los enfermos que residen en hospitales o en
sus domicilios; los fieles de edad avanzada, que por su ancianidad no salen
de sus casas o estn en asilos; los sacerdotes enfermos, aunque no guarden
cama, o de edad avanzada, lo mismo para celebrar la Misa que para recibir
la Sagrada Comunin; las personas que estn al cuidado de los enfermos o
ancianos, y sus familiares que desean recibir con ellos la Sagrada
Comunin, siempre que sin incomodidad no puedan guardar el ayuno de
una hora 24.
c) La importancia de la oracin despus de la comunin.
Rito para distribuir la Sagrada Comunin fuera de la Misa
1. Rito para la celebracin comunitaria. Presenta el desarrollo de la forma
adecuada de distribuir la Comunin cuando no hay celebracin
eucarstica. La Palabra de Dios se debe proclamar.
2. Rito breve. Se usa con un reducido nmero de comulgantes.
Ambos ritos pueden ser utilizados por el Ministro Extraordinario de la
Comunin.
Captulo II: La Sagrada Comunin y el Vitico para los enfermos,
administrados por un ministro extraordinario.
Este captulo est organizado en tres unidades que corresponden a
las 3 formas de la Comunin para los enfermos:
1. Rito ordinario de la Comunin a los enfermos:
a. Por ministro extraordinario el ritual entiende: aclito instituido o
ministro extraordinario.
b. Rito Ordinario con su estructura: ritos iniciales; lectura de la
Palabra de Dios; rito de la Comunin y el rito de conclusin.
2. Rito breve de la Comunin a los enfermos. Este rito se usa
cuando las circunstancias aconsejen una celebracin ms breve,
sobre todo cuando solamente hay uno o dos comulgantes y,
por consiguiente, no se puede ordenar una verdadera
celebracin de la comunidad.
3. Vitico" Cuatro elementos configuran la celebracin: Ritos
iniciales, con una especial adoracin al Santsimo Sacramento;
lectura de la Palabra de Dios; profesin de fe, complementada con
la oracin por el enfermo; la Comunin a la manera de vitico, con
el complemento ritual y la oracin conclusiva; rito de conclusin.
Captulo III: Varias formas de culto que se tributan a la Sagrada
Eucarista. Este captulo tiene unos nmeros introductorios (87-89)
en donde plantea la necesidad de la devocin pblica y privada de
la Sagrada Eucarista y la manera en que se puede cultivar esto en
los ejercicios piadosos, teniendo en cuenta los tiempos litrgicos.
Estos ejercicios y devociones se derivan de los sacramentos y a
ellos nos conducen, para aumento de la fe, esperanza y caridad.
I. La exposicin de la Sagrada Eucarista:
a. Relaciones entre la exposicin y la misa: La finalidad de la
exposicin es reconocer la maravillosa presencia de Cristo y la
invitacin que l nos hace a la unin de corazn con l, que
culmina en la Comunin Sacramental.
b. Normas que se han de observar en la exposicin: Tanto cuando el
Santsimo est en el Sagrario como en la adoracin pblica, se
debe hacer genuflexin sencilla. Para la exposicin se usan 4 o 6
cirios, puede ser empleado el incienso.
c. El Ministro de la exposicin sagrada de la Sagrada Eucarista: Los
ministros ordenados (obispo, presbtero y dicono) son quienes
dan la bendicin con el Santsimo Sacramento. La exposicin la
pueden hacer el aclito instituido, el ministro extraordinario o
algn miembro de la comunidad de consagrados.

II. Las procesiones eucarsticas: Son ante todo un testimonio pblico de fe y de
piedad hacia el Santsimo Sacramento, se deben realizar con dignidad y sin
detrimento de la Eucarista. Son un signo colectivo de fe y de adoracin. De
preferencia la procesin debe celebrarse a continuacin de la Misa. Se recomienda
encarecidamente la ornamentacin de plazas y calles por donde ha de pasar el
Santsimo, y se pueden hacer algunas estaciones, inclusive con bendicin
eucarstica.
III. Congresos Eucarsticos: Consisten en una expresin de la piedad eucarstica. Es
una forma de culto que forma parte del culto eucarstico oficial de la Iglesia. Es una
forma peculiar de culto, cuyo objetivo es reconocer plenamente el misterio
eucarstico bajo un aspecto peculiar y venerarlo pblicamente. Es un signo de fe y
de caridad.
Aspecto ritual:
1. Rito de la Exposicin y Bendicin eucarstica. Formado por cuatro elementos:
a. Exposicin, forma de iniciarla.
b. Adoracin.
c. Bendicin, la forma ritual y su realizacin.
d. Reserva, como culminacin de la celebracin.
2. Rito de las procesiones eucarsticas: Indica la forma ritual de hacer la procesin.
No hay que dejar de tener en cuenta los cuidados necesarios respecto a las
vestiduras, las velas, el incienso, el palio, el recorrido. Se termina con la bendicin.
Captulo IV: Textos que se
emplean cuando se distribuye la
sagrada Comunin fuera de la
Misa, en la adoracin eucarstica y
en la procesin con el Santsimo
Sacramento.
Hay 5 apartados donde aparecen
los textos que ayudan a adentrarse
en el misterio de la Eucarista
desde diversos ngulos.
1. Lecturas bblicas.
2. Himnos en latn.
3. Antfonas.
4. Responsorios.
5. Oracin universal.

Apndices: El ritual de Mxico presenta una serie de apndices que
fueron colocados ah debido a su importancia para el culto eucarstico y
que por una razn u otra no son materiales a los que se tenga fcil
acceso.
Apndice I. Ritos en torno a la Exposicin y Bendicin.
Apndice II. Instruccin Immensae Caritatis.
Apndice III. Rito para instituir un Ministro Extraordinario de la
distribucin de la Sagrada Comunin. Tanto dentro como fuera de la
Misa.
Apndice IV. Rito para designar un ministro ocasional para distribuir la
Sagrada Comunin. Ajustado a la III edicin tpica del Misal Romano.
Apndice V. Rito que debe observar el ministro extraordinario en la
distribucin de la Sagrada Comunin.
Leccionario. La Sagrada Escritura ayuda efectivamente a entender, vivir,
valorar, amar, celebrar la Eucarista, y todo esto se realiza en la casa de
la Palabra que es la Iglesia.
Anexo. Cantos eucarsticos; es un elemento propio de nuestro ritual para
ayuda de los cantores, de los participantes, del que preside el acto de
culto eucarstico. Incluyen textos conocidos, populares, propios de la
devocin y espritu del culto eucarstico.

CONCLUSIONES
El Ritual de la Sagrada Comunin y del Culto Eucarstico
fuera de la Misa es un verdadero ritual y debe ser tratado
como tal, lo cual significa que debe ser conocido, difundido,
presentado por las Comisiones Diocesanas para la Pastoral
Litrgica.
Es necesario redescubrirlo como libro litrgico que norma
todos los actos y acciones del Culto Eucarstico.
Buscar que los ministros extraordinarios tengan una buena
instruccin en lo referente a la distribucin de la Sagrada
Comunin fuera de la Misa y a la Sagrada Comunin y
Vitico para los enfermos, a partir de la praxis del mismo
ritual; y tener en cuenta la relacin de este ritual con otro
ritual: el de las Celebraciones dominicales y festivas en
espera del Presbtero, con el fin de tener en cuenta lo que es
propio del domingo y, como consecuencia, adentrarse ms
en el sentido de la celebracin del da del Seor.