Pomba Gira Mara Quiteira

Texto Extrado del libro La Arruanda Responde, de los autores Daniel de Xang y Adriana de
Bar Agel.
Prohibida su reproduccin total o parcial sin el permiso de los autores.

Este es un resumen sobre esta historia, por lo tanto les pido disculpas si hay huecos en el
texto, es devido a acortamiento de este, lo hemos resumido de la mejor forma que
pudimos,Daniel da Xang.

Nota: Mara Quitira es una Pomba Gira que es ms conocida aqu en Argentina y en el
Uruguay, que en el Brasil, tambin hay ciertas controversias sobre su nombre, ya que se la
confunde con otro nombre emblemtico de la guerra de independencia brasilera, que tambin
se llama Mara Quitria, la cual se enlist en el ejercito brasilero para luchar contra las fueras
portuguesas, pero no es el espritu de esta, ya que no tena conocimientos esotricos como
para pasar a integrar las lneas de Kimbanda.

Cabe aclarar que tambin Mara Quitira tiene diferentes manifestaciones, segn el lugar
donde tenga que trabajar, por lo tanto existen muchas de ellas, como Quitira das Almas,
Quitira Da Calunga, Quitira da Strada, Quitira da Ra, Quitira do Mato, etc.

En este caso nos referimos a Mara Quitira das Almas

Al igual que la persona encarnada, cada espritu tiene su propio temperamento y forma de
actuar, Refirindonos especficamente a Mara Quitira das Almas, si bien tiene una forma de
expresarse tranquila, tiene un carcter y un temperamento muy fuerte, es impulsiva y
reacciona a veces muy violentamente, esa es su caracterstica. Pero tambin hay que aclarar
que ella trabaja en una parte del astral que es necesario este tipo de actuar, ya que ella tiene
su campo de accin en una faja vibratoria de ndole muy violenta, ya que ella se mueve en una
zona espiritual donde abundan aquellos espritus de ndole violenta, viciosa e incluso
esquizofrnica. Es entonces es inevitablemente necesario este tipo de carcter, sino no podra
cumplir su misin en esa zona del astral.

Mara Quitira das Almas tiene una procedencia Europea, ya que su familia fue expulsada de
Espaa por los reyes catlicos, ya que no se convirtieron al Catolicismo, eran de origen gitano y
la opcin era o convertirse o la inquisicin. Su astral en su ltima reencarnacin fue
portuguesa, muri a la edad de unos 70 aos a causa de un terremoto a comienzos de siglo 19.
En esa ultima reencarnacin se dedic en los primeros aos de su juventud a la practica de
trabajos de magia negra, relacionndose con la parte ms baja de la sociedad portuguesa, no
teniendo escrpulos sobre el tipo de trabajo que le encomendaban, siempre que fuera bien
pago, es por eso que nunca fue pobre, a ella no le importaba el nivel social de sus potenciales
clientes, siempre que se le pagara lo solicitado, no tena miedo de relacionarse con
delincuentes de todo tipo y si tenia que pelear con ellos o ellas as lo haca, era muy temida por
su fuerte y mal carcter.

Era muy hbil dentro del cementerio, trabajando con aquellos espritus que se prestaban para
los trabajos de magia negra, que eran los espritus de aquellas personas que crean en el
diablo y que cuando moran, dentro de sus mentes desequilibradas ellos mismos crean que
eran diablos, ella sabia como seducirlos para que se prestasen a sus requerimientos y
pedidos malignos, as fue perfeccionndose en esas artes mgicas malignas, hasta morir bajo
las ruinas de su casa provocada por el terremoto que casi destruyo a Portugal en esa poca.

Nota: Cabe aclarar para que no haya confusiones sobre el tema de los diablos, en ningn
Terreiro idneo, ni centro espiritista o espirita como quieran llamarlo, se aceptan esta figura
infantil y ridcula del diablo por lo tanto el Centro Fevsiha tampoco lo acepta, ni cree en esa
ridiculez.

Cuando ella descarn fue acosada por los espritus de sus victimas circunstanciales que ella
haba trabajado, sin ni si quiera haberlos conocido, esa situacin fue tan perturbadora, que se
encontr en una situacin que le cost mucho tiempo el comprender que estaba ya muerta,
cuando ella reaccion y por tener su peri-espritu tan cargado de materia pesada, no poda
separarse de las materias fsicas que la ligaban todava a su cuerpo, es como si estuviera atada
al cuerpo fsico en descomposicin, vindolo como se descompona y a su vez era perturbada
por espritus inferiores y malignos, los mismos que ella misma haba invocado cuando estaba
encarnada, su desesperacin era tal que quedaba con la conciencia totalmente anulada por la
impresin, esta condicin dur mucho tiempo, hasta que el arrepentimiento la invadi y
comenz a pensar en el error que haba cometido tanto tiempo, en esas practicas intiles de
magia negra y que lo nico que logro fue esa situacin tan desesperante, ni su temperamento
podan con la obsesin de estos espritus que intentaban arrastrarla al bajo astral. Hasta que
en un momento se le acerco un espritu imponente, era el de un hombre del cual de su cuerpo
emanaba una luz tan potente que incluso ella cay de rodillas a los pies de este, en ese
momento ella se conmocion tanto y siendo presa del pnico, le pidi perdn por los actos
cometidos, este espritu le dijo que le conceda el perdn, a cambio de que sus conocimientos
esotricos, fueran usados para rescatar a aquellas almas que estuvieran necesitadas de ayuda
en el bajo astral, Ella acepto y en ese momento este espritu le dijo que ella sera llevada a otro
lugar, donde comenzara su terea de ayuda a estas almas, pero que eso llevara unos 100 aos
terrestres, durante ese tiempo, ella sera adoctrinada por otros espritus ya preparados en la
tierra a la que la llevaran, ella acepto la tarea y fue de inmediato llevada a una barraca donde
se estaban preparando personas para viajar en un barco al Brasil, as ella llego al continente,
fue recibida por una mujer rubia que la estaba esperando y le dijo que ella desde ese
momento quedara bajo sus ordenes. Este espritu era el de Mara Padilha, y as empez su
adoctrinamiento en lo que luego se llamara la lnea de las Almas trabajando en los
cementerios, infiltrndose en las magias autctonas del lugar, aprendiendo sus artes y
misterios, interrelacionndose con otros espritus afines.

Cuando estuvo preparada se le apareci de nuevo el espritu de este hombre y le dijo que ya
estaba preparada para su tarea y que ella estara bajo las ordenes de distintas entidades a las
cuales ella siempre les respondera , ella le pregunto quien era l y este le respondi que era
Ogm Meg y que l sera el primero junto con Ians y Omol sus inmediatos jefes, luego ella
debera seguir las rdenes de Mara Padilha y al espritu de quien mas adelante se lo conocera
como el Ex del Cemintero, ya que este ultimo tubo relacin con ella en los tiempos del
antiguo Egipto, cundo este era faran y ella su sacerdotisa.

Cuando por fin se conform la Kimbanda ella paso a integrar la lnea de las almas, ayudando a
los espritus que logran ascender de plano y que ya han pasado por la influencia protectora de
la lnea de la Calunga, ella los recibir para ayudarlos en su proceso regenerador, y es
precisamente por su fuerte temperamento que ella no permite que estos espritus recin
desencarnados, puedan ser perturbado por espritus inferiores que pudieran atacarlos, ella los
protege.

Bajo la visin espiritual se la puede observar son la apariencia de una mujer de edad madura,
con un tipo de vestimenta de color rojo fuerte, pero el color para ella es el blanco y negro.
Al respecto de que si lleve faca, navajas, etc. Eso es cuestin de la doctrina del Terreiro donde
se la culte, no es el caso de este informe, como tampoco en lo referente a su vestimenta, ya
que algunos acostumbran a usar algn tipo de traje tipo militar para ella, pero esto ultimo es
por la asociacin que algunos jefes le dan con la otra persona que lucho en la guerra del Brasil
en su independencia, nosotros en el Centro Fevsiha tenemos una Pomba Gira Mara Quitira y
no se manifiesta ni pide faca alguna, lo que s tiene una forma de ser seria y hasta en algunos
casos tiende a aislarse de los dems, puede ser porque el mdium es masculino, al igual de la
otra Pomba Gira que llega al templo que ya hemos subido el otro informe, la Pomba Gira Rosa
Vermelha, que tambin el mdium es masculino y quas es por esa condicin llegan con una
catertica diferente.

Nota: No ponemos en este informe ni su campo de accin, ni las formas de trabajos de ella, ya
que creemos que eso es cuestin y doctrina de cada Terreiro, simplemente hemos subido este
informe por pedidos de algunos de los miembros de la red, Ax para todos.