1

AS PRINCIPAIS CORRENTES SOCIOLGICAS

De acordo com as classificaes geralmente aceitas, so cinco as correntes
principais da sociologia: Organicismo Positivista, Teorias do Conflito,
Formalismo, Behaviorismo Social e Funcionalismo.
A Sociologia uma das cincias humanas que estuda as unidades que formam
a sociedade, ou seja, estuda o comportamento humano em funo do meio e os
processos que interligam os indivduos em associaes, grupos e instituies.
Enquanto o indivduo na sua singularidade estudado pela psicologia, a
Sociologia tem uma base terico-metodolgica, que serve para estudar os
fenmenos sociais, tentando explic-los, analisando os homens em suas relaes
de interdependncia. Compreender as diferentes sociedades e culturas um dos
objetivos da sociologia.

Os resultados da pesquisa sociolgica no so de interesse apenas de socilogos.
Cobrindo todas as reas do convvio humano desde as relaes na famlia at
a organizao das grandes empresas, o papel da poltica na sociedade ou o
comportamento religioso , a Sociologia pode vir a interessar, em diferentes
graus de intensidade, a diversas outras reas do saber. Entretanto, o maior
interessado na produo e sistematizao do conhecimento sociolgico
atualmente o Estado, normalmente o principal financiador da pesquisa desta
disciplina cientfica.
Assim como toda cincia, a Sociologia pretende explicar a totalidade do seu
universo de pesquisa. Ainda que esta tarefa no seja objetivamente alcanvel,
tarefa da Sociologia transformar as malhas da rede com a qual a ela capta a
realidade social cada vez mais estreitas. Por essa razo, o conhecimento
sociolgico, atravs dos seus conceitos, teorias e mtodos, pode constituir para
as pessoas um excelente instrumento de compreenso das situaes com que se
defrontam na vida cotidiana, das suas mltiplas relaes sociais e,
consequentemente, de si mesmas como seres inevitavelmente sociais.
A Sociologia ocupa-se, ao mesmo tempo, das observaes do que repetitivo
nas relaes sociais para da formular generalizaes tericas; e tambm se
interessa por eventos nicos sujeitos inferncia sociolgica (como, por
2

exemplo, o surgimento do capitalismo ou a gnese do Estado Moderno),
procurando explic-los no seu significado e importncia singulares.
Pensamento sociolgico, que so o Positivismo, o Weberianismo e o Marxismo,
desenvolvidos por Auguste Comte, Marx Weber e Karl Marx, respectivamente.
Organicismo Positivista
Primeira construo terica importante surgida na sociologia, nasceu da hbil
sntese que Comte fez do organicismo e do positivismo, duas tradies
intelectuais contraditrias.
O organicismo representa uma tendncia do pensamento que constri sua viso
do mundo sobre um modelo orgnico e tem origem na filosofia idealista. O
positivismo, que fundamenta a interpretao do mundo exclusivamente na
experincia, adota como ponto de partida a cincia natural e tenta aplicar seus
mtodos no exame dos fenmenos sociais. Assim, os primeiros conceitos da
nova disciplina foram elaborados de acordo com analogias orgnicas, trs das
quais so fundamentais para a compreenso dessa corrente sociolgica:
(1) o conceito teleolgico da natureza, que implica uma postura fatalista, j
que as metas a serem alcanadas esto predeterminadas, o que impede
qualquer tentativa de alter-las;

(2) a idia segundo a qual a natureza, a sociedade e todos os demais
conjuntos existentes perdem vida ao serem analisados e por isso no se deve
intervir em tais conjuntos. Essa noo leva, em conseqncia, adoo de
uma atitude de laissez-faire; e

(3) a crena de que a relao existente entre as diversas partes que
compem a sociedade semelhante relao que guardam entre si os rgos
de um organismo vivo.
1.0 - WEBERIANISMO
3

O atraso do ingresso da Alemanha na corrida industrial e imperialista da
segunda metade do sculo XX fez com que o interesse pela histria como cincia
da integrao, da memria e do nacionalismo se elevasse no pas. Esse contexto
fez com que o pensamento social alemo se voltasse para a diversidade.
O maior sistematizador da sociologia, na Alemanha, foi Max Weber e sua forma
de pensamento, denominada Weberianismo, difere-se do Positivismo quanto
forma de encarar a histria.
Sob a anlise positivista, a histria o processo universal de evoluo da
humanidade. Seguindo essa lei geral, a histria particular de cada sociedade
perde importncia, sendo valorizado apenas a lei da evoluo, da generalizao
e da comparao entre as formaes sociais.
Weber opunha-se a essa forma de viso. Para ele, a pesquisa histria essencial
para a compreenso das sociedades e permitir o entendimento das diferenas
sociais.
Segundo a perspectiva de Weber, a carter particular e especfico de cada
formao social e histrica contempornea deve ser respeitado. O conhecimento
histrico, entendido como a busca de evidncias, torna-se um poderoso
instrumento para o cientista social. Ele consegue combinar duas perspectivas: a
histrica, que respeita as particularidades de cada sociedade, e a sociolgica,
que ressalta os elementos mais gerais de cada faze do processo histrico.
Cada formao social adquiriu, para Weber, especificidade e importncia
prprias. Seu objetivo de investigao a ao social, a conduta humana dotada
de sentido, isto , de uma justificativa subjetivamente elaborada. Assim, o
homem passou a ter enquanto indivduo, na teoria Weberiana, significado e
especificidade. ele que d sentido sua ao social: estabelece a conexo entre
o motivo da ao, a ao propriamente dita e seus efeitos.
Para Weber, no existe oposio entre indivduo e sociedade: as normas sociais
s se tornam concretas quando se manifestam em cada indivduo sob a forma de
motivao. Cada sujeito age levado por um motivo que dado pela tradio, por
interesses racionais ou pela emotividade. O motivo que transparece na ao
4

social permite desvendar o seu sentido, que social na medida em que cada
indivduo age levando em conta a resposta ou reao de outros indivduos.
3.0 MARXISMO
Enquanto o pensamento positivista exps a idia de que uma sociedade mais
do que uma soma de indivduos, que nela existem normas, valores e
instituies, Weber reorganizou os fatos sociais luz da histria e da
subjetividade do agente social.
Karl Marx, no entanto, fez diferente. Ele foi o propulsor do materialismo
histrico (ou marxismo), a corrente mais revolucionria do pensamento social,
tanto no aspecto terico quanto na prtica que prope. tambm um dos
pensamentos mais difceis de compreender, pois as idias marxistas
desdobraram-se em vrias outras correntes.
Com o objetivo de entender o capitalismo, Marx produziu obras de filosofia,
economia e sociologia. Sua inteno no era apenas contribuir para o
desenvolvimento da cincia, mas propor uma ampla transformao poltica,
econmica e social.
Desenvolveu, ainda, o conceito de alienao mostrando que a industrializao
da propriedade privada e o assalariamento separavam o trabalhador dos meios
de produo que se tornaram propriedade privada do capitalista. Marx mostrou,
entretanto, que na sociedade de classes, o estado representa apenas a classe
dominante e age conforme o interesse da mesma.
As idias liberais consideravam os homens, por natureza, iguais poltica e
juridicamente. Liberdade e justia eram direitos inalienveis de todo cidado.
Marx proclama a inexistncia de tal igualdade natural e observa que o
liberalismo v os homens como tomos, como se estivessem livres das evidentes
desigualdades estabelecidas pela sociedade.
As desigualdades sociais eram provocadas pelas relaes de produo do
sistema capitalista, que dividem os homens em proprietrios e no-
5

proprietrios dos meios de produo. As desigualdades so as bases de
formao das classes sociais.
A Revoluo Industrial acelerou o processo de alienao do trabalhador dos
meios e dos produtos de seu trabalho, transformando-o em mercadoria.
Apesar de considerar as sociedades da sua poca e do passado como totalidades
e como situaes histricas concretas, Marx conseguiu, pela profundidade de
suas anlises extrair concluses de carter geral e aplicveis a formas sociais
diferentes.
CONCLUSO
A partir dos estudos realizados e contidos neste trabalho, possvel perceber a
presena ainda marcante, nos dias atuais, das caractersticas referentes a cada
corrente terica da sociologia: o Positivismo, Weberianismo e o Marxismo.