Ensayo sobre el Mal: Qu es el mal para m?

La desdicha es diversa. La desgracia cunde multiforme sobre la tierra. Desplegada sobre el ancho
horizonte como el arco iris, sus colores son tan variados como los de ste y tambin tan distintos y
tan ntimamente unidos. Desplegada sobre el ancho horizonte como el arco iris! Cmo es que de
la belleza he derivado un tipo de fealdad; de la alianza y la paz, un smil del dolor? Pero as como
en la tica el mal es una consecuencia del bien, as, en realidad, de la alegra nace la pena. O la
memoria de la pasada beatitud es la angustia de hoy, o las agonas que son se originan en los
xtasis que pudieron haber sido.
Edgar Allan Poe, Berenice.

Nota aclaratoria: Este texto es sumamente
subjetivo y relativo, pues bien de qu otra
forma definir el mal si no hacerlo de manera
subjetiva ya que de forma objetiva le considero
imposible.

Desde tiempos de antao se le ha atribuido al
mal una imagen bestial. La cual para muchos
es poco agradable a la vista, cosa que en mi
perspectiva de lo bello, la encuentro como un
sublime e arraigado reflejo de la perversin
humana, el verdadero reflejo de su alma.

Esta asociacin de la fealdad con lo malvolo -
me arriesgo a decir - pudo ser causada por el
impuesto dogma religioso que plantea o define
el bien y el mal, asociando lo desagradable
como algo malo, en base a unas reglas
morales ya establecidas. Lo que permita
implantar el sentimiento de culpa y de
repulsin. En estos dogmas religiosos donde la impasible necesidad humana busca de justificar
sus propias acciones al caer en un juicio moral, estableca e incluso ahora establece vnculos y
creencias en seres superiores los cuales juzgan y salvan a los actores del mal.

No obstante si se retrocede en el tiempo a la etapa ms primitiva, el mal, no podra encasillarse en
un parmetro que lo defina, a causa de que en sta poca no haba un lenguaje establecido como
ahora, se careca de normas morales y ticas. El animal ms cercano al Homo actuaba por sus
instintos como el resto de animales acorde al flujo energtico de un ecosistema, a favor de su
supervivencia como individuo y de la supervivencia de la especie. Sin embargo factores evolutivos
(deriva allica y seleccin natural) favorecieron el desarrollo del cerebro, permitiendo un intelecto
racional, a su vez que la habilidad para la solucin de problemas y un caracterstico auto-
cuestionamiento sobre s mismo. Considero pues que en base a stos interrogantes el humano
comenz a plantearse preguntas sobres sus acciones, su moral, y su sentimiento de culpa.
Estableci explicaciones las cuales le permitiran tener unas normas morales como gua para
encajar en un sistema social, planteando una definicin objetiva del bien y el mal.

Esta concepcin de lo malvolo no va acorde a mi visin del mal, pues no establece una
perspectiva clara, ya que plantea de manera objetiva una accin subjetiva y relativa que puede
estar ligada a diversos factores. En base a esto considero que lo llamado mal es en esencia
primitivo y natural, es un orden establecido desde las leyes, fsicas como qumicas o biolgicas. En
base a la tercera ley de Newton el universo tiende a la entropa, es decir al caos. La vida lucha
contra sta entropa manteniendo su homeostasis, un equilibrio. Esta lucha mantiene una armona
en su estado ms puro.

Es entonces el humano quien modifica ste equilibrio saliendo del esquema natural. Esta
aberracin en esencia es para m, la personificacin de lo malvolo. En la cual el humano se sale
de su estado ms puro y lucha contra la corriente ponindose de cara a las bestias, en las que se
ve reflejado.

La foto pertenece a Anna Varney Cantode (Sopor Aeternus & The Ensemble of Shadows). La escog como
representacin del mal por su caracterstico aspecto y la melancola implantada en su arte, tanto msica como
fotografa.