205 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011

COMO POSSVEL VIVERMOS E CONVIVERMOS EM UM

MUNDO REAL E NOS COMUNICARMOS EXCLUSIVAMENTE
NO MBITO DE UM UNIVERSO DISCURSIVO?
Jussara ABRAADO*
RESUMO: O fenmeno da dixis tem merecido pouca ateno dos estudos lingusticos. No
de se estranhar que assim seja, uma vez que a noo de dixis est atrelada prpria noo
de lngua e admitir a existncia da dixis implica rejeitar as noes de sistema lingustico
abstrato ou de universo discursivo, ambos separados do mundo ambiental, conforme se
postula. A questo que discutimos aqui : Como possvel vivermos e convivermos em um
mundo real, e nos comunicarmos atravs de um sistema lingustico abstrato ou no mbito
de um universo discursivo? Respaldados em estudos sobre a linguagem humana de base
evolucionista e cognitivista, nossa proposta apresentar evidncias de que nos comunicamos
em um mundo real e de que a dixis constitui um elo entre o mundo ambiental e a gramtica
de uma lngua.
PALAVRAS-CHAVE: Dixis. Referncia. Cognio. Gramtica.
Introduo
Este trabalho resultado de indagaes, de natureza terica, surgidas no
decorrer de pesquisa sobre a dixis. Constitui-se, portanto, uma reexo e no,
um estudo de caso sobre o fenmeno, implicando uma discusso acerca de
como o ser humano se relaciona com o mundo ambiental atravs da linguagem.
Sua organizao a seguinte: primeiramente apresentamos o fenmeno em
discusso; em seguida, abordamos questes que envolvem a fronteira entre o real e
o lingustico, discorrendo sobre evidncias que favorecem a hiptese funcionalista
de que a pragmtica o bero da sintaxe (SANKOFF; BROWN, 1976) e, por
implicao, as demais hipteses decorrentes: (a) os recursos formais existentes nas
lnguas naturais para indicar o marco de referncia (quando este no coincide com
o EU/TU-AQUI-AGORA da enunciao) seriam resultantes da sintaticizao de
recursos pragmtico-discursivos e (b) observar-se-ia, portanto, um contnuo entre
dixis e referenciao e, conjuntamente, entre o real, o discursivo e o gramatical;
Na seo seguinte, tratamos da inter-relao entre linguagem e cognio, no que
*

UFF Universidade Federal Fluminense. Instituto de Letras Departamento de Cincias da Linguagem.
Niteri RJ Brasil . 24210-200 almeidamja@globo.com
206 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
se refere emergncia da gramtica e expanso das conexes cerebrais; e, por
m, fechamos o texto apresentando nossas consideraes nais.
A dixis e a teorizao lingustica
Segundo Fonseca (1996, p.438),
Apesar de ter sido aplicada descrio das lnguas desde a
Antiguidade (como termo metalingustico, dixis foi usado, pela
primeira vez, pelos gramticos gregos), s muito mais tarde a noo de
dixis passou a ocupar o lugar que hoje lhe atribudo na teorizao
lingustica.
Numa primeira acepo prxima do seu sentido etimolgico dixis
tem o sentido de indigitao, mostrao; usado no mbito da descrio
gramatical, o termo refere uma mostrao de carter verbal, o <<gesto
verbal>> de apontar, chamando a ateno, por exemplo, para um
elemento do contexto evidente pela sua proximidade.
Lyons (1979) dene dixis a partir da noo de enunciao. Para o autor,
todo enunciado lingustico se realiza num lugar particular e num tempo
particular, sendo produzido por um falante e dirigido a, no mnimo, um ouvinte.
Na realizao do enunciado, ocorrem situaes de localizao e identicao
de pessoas, objetos, eventos, processos e atividades das quais se fala ou se faz
referncia em relao ao contexto espaotemporal criado e sustentado pelo ato
do enunciado. Assim sendo,
A propriedade essencial da dixis [...] que ela determina a estrutura
e a interpretao dos enunciados em relao hora e ao lugar de
sua ocorrncia, identidade do falante e do interlocutor, aos objetos
e eventos, na situao real de enunciao. Por exemplo, o referente
de aquele homem l s pode ser identicado com relao ao uso
da expresso por algum que se encontra em determinado lugar, em
determinada ocasio. O mesmo se d com ontem e muitas outras
expresses diticas. (LYONS, 1987, p.163, grifo nosso).
Embora seja um fenmeno j h muitos sculos conhecido, em geral, nossas
gramticas ou no mencionam a dixis ou dispensam a ela uma abordagem
ligeira e, portanto, supercial, o que , no mnimo, curioso, uma vez que, conforme
arma Martins (2000):
Mais de noventa por cento das unidades frsicas de uma lngua natural
apresentam unidades lexicais de funo dectica (VIDAL, 1993, p.26).
Estas organizam-se em paradigmas gramaticais fulcrais em qualquer
207 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
abordagem lingustica: os pronomes, os artigos, os advrbios, todas as
variaes do paradigma verbal, designadamente a de tempo, frmulas
de tratamento, determinados lexemas correspondentes a verbos de
movimento. Esta constatao no funciona por si como mbil para o
estudo da dixis, mas como consequncia de fatores a que a lingustica
contempornea no pode car alheia.
Ao que tudo indica, o pequeno espao dedicado dixis nas gramticas est
ligado pouca ateno que lhe tem sido dispensada pelos estudos lingusticos,
apesar dos protestos de alguns estudiosos como, por exemplo, o de Fillmore (1997)
que tem argumentado haver princpios da descrio lingustica que deveriam ser
orientados, de alguma forma, para sentenas ancoradas deiticamente.
Em sua obra dedicada ao fenmeno da dixis, Fillmore (1997) comenta trs
casos famosos de sentenas que foram objetos de discusso lingustica: (1) The
bill is large, (KATZ; FODOR, 1963), (2) The box is in the pen (BAR-HILLEL, 1960),
(3) Sincerity may frighten the boy (CHOMSKY, 1965).
Fazendo especial referncia sentena Sincerity may frighten the boy, Fillmore
(1997) diz que Chomsky (1965) a utilizou para demonstrar os tipos de informao
gramatical com os quais a lingustica moderna tem de lidar. Fillmore (1997, p.7,
traduo nossa) apresenta algumas dessas informaes:
(1) a informao categorial de que sincerity e boy so nomes, may
um auxiliar modal, frighten um verbo e the um artigo, (2) a
informao relacional de que sujeito/predicado asseguram a relao
entre a palavra sincerity e a frase may frighten the boy e de que
verbo/objeto direto asseguram a relao entre a palavra frighten e o
sintagma nominal the boy, (3) a informao lexical inerente de que,
por exemplo, sincerity um nome singular, abstrato, enquanto que
o nome boy animado, masculino, e contvel, etc., (4) a informao
subcategorial estrita de que o verbo frigthen requer um objeto direto
e de que o nome boy requer um determinante precedente, no singular,
e (5) a informao selecional de que o verbo frigthen requer um objeto
direto animado, mas muito menos restritivo em relao classe de
entidades que seriam bem aceitas como seu sujeito.
Conforme destaca Fillmore (1997), seria possvel acrescentar uma lista de
informaes adicionais da mesma natureza. Contudo o que chama ateno do
autor um aspecto que sequer foi considerado:
surpreendente que em todas estas demonstraes, o escopo da
descrio e explicao tenha se limitado ao que pode ser dito sobre
as sentenas no abstrato. Em nenhum caso a sentena vista como
tendo o que psicolinguista noruegus Ragnar Rommetveit chama de
ancoragem ditica. Em nenhum caso se prestou ateno para como
208 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
a sentena pode ser usada, para as condies sob as quais um falante
do ingls pode escolher utiliz-la, para o papel que a sentena pode
desempenhar no decorrer de uma conversao, ou coisa do gnero.
(FILLMORE, 1997, p.8, traduo nossa).
O autor acrescenta que, mesmo se tratando de sentenas cujas
contextualizaes podem no ser particularmente interessantes, alguma
coisa, pelo menos, poderia ter sido dita sobre as condies de utilizao
do determinante denido empregado em todas elas. Mais adiante, reclama
do fato de as teorias lingusticas at ento no terem prestado a devida
ateno dixis, uma vez que os fenmenos da dixis impem uma srie
de problemas graves, em termos empricos, conceituais e notacionais para a
teoria gramatical.
Embora grande parte dos estudos contemporneos se preocupe mais com
o papel do usurio e faa referncia aos aspectos pragmticos que envolvem
os enunciados lingusticos, observamos haver ainda uma tendncia a se
desconsiderar o contexto situacional ou o mundo ambiental no que concerne
ao uso da lngua. Ancorados em um constructo terico, o denominado universo
discursivo, muitos estudiosos fazem referncia a objetos do discurso e a
contextos discursivos que se encontrariam no mbito do universo postulado.
E, considerando que os atos comunicativos se desenvolvem tambm no mbito
desse universo, simplesmente ignoram a possibilidade de referncia ao mundo
ambiental e, por conseguinte, ignoram tambm a dixis. Sob tal ponto de vista,
os atos lingusticos se dariam sempre numa espcie de universo paralelo
desvinculado do mundo ambiental.
Tal noo de universo discursivo, no que se refere questo de que
estamos tratando, no nos parece to distante da noo to difundida de
sistema lingustico abstrato e autnomo que pressupe a subtrao, da anlise
lingustica, de todos os fatores ligados realizao da lngua. A principal
diferena entre os dois, a nosso ver, est no fato de que, na postulao do
universo discursivo, considera-se a realizao lingustica e a inuncia do
contexto nos atos comunicativos; cando claro, entretanto, que uma coisa e
outra tambm fazem parte do universo discursivo mencionado, conforme ser
detalhado mais adiante. Assim sendo, o mundo ambiental ca completamente
parte, sem que seja explicado como possvel vivermos e convivermos
em um mundo real e nos comunicarmos exclusivamente no mbito de um
universo discursivo.
Considerando o que acabamos de dizer e entendendo que a dixis constitui
um elo entre o mundo ambiental e a gramtica de uma lngua, temos como
proposta discutir aqui a demarcao entre o real e o lingustico ou entre o
mundo ambiental e a gramtica.
209 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
A fronteira entre o real e o lingustico
Halliday e Hasan (1976), ao estudarem a propriedade intrnseca a alguns
itens da lngua que no podem ser interpretados semanticamente sem estarem
relacionados a outros, denem referncia como um movimento de recuperao
de elementos. A partir de ento, separam a referncia da substituio, alegando
que a substituio mantm as caractersticas gramaticais dos itens substitudos,
enquanto que a referncia no possui esse tipo de restrio, j que sua nalidade
consiste em recuperar as caractersticas semnticas do item referido
1
. Em seu
estudo, Halliday e Hasan (1976) discorrem ainda sobre a possibilidade de a
referncia estar relacionada a elementos que no foram codicados no texto. A este
respeito, Borba (2005, p.17, grifo do autor), investigando as possveis contribuies
da teoria da enunciao para o conceito de exfora, diz o seguinte:
Para encontrar o termo referido, neste caso, devemos recuperar essa
informao na situao em que o texto foi realizado. Quando a msica
Parabns para voc cantada, numa festa de aniversrio, conseguimos
apreender, no mundo das coisas, o elemento especco a que o pronome
voc faz referncia.
Para separar esses dois tipos de referncia, os autores [Halliday e Hasan
(1976)] denominaram exfora as referncias situacionais e endfora as
textuais. As referncias endofricas se subdividem em aquelas que se
referem a elementos anteriores denominadas de anforas , e aquelas
que se referem a elementos posteriores catforas.
Como podemos observar, Halliday e Hasan (1976) estabelecem, atravs da
referncia exofrica, uma relao entre o sistema lingustico e o mundo das
coisas. No entanto o estabelecimento dessa relao a maior prova de que o
sistema lingustico e o mundo das coisas so concebidos pelos autores como
sendo universos separados.
Marcuschi e Koch (2006), por usa vez, j adotando a noo de universo
discursivo, desvinculam-no completamente do mundo ambiental. Nas
preliminares de seu texto sobre referenciao, buscam distinguir e separar o que
se considera real do que se denomina discursivo. Comeam por rechaar a noo
tradicional segundo a qual a referncia entendida como designao extensional
de entidades do mundo ambiental:
No iremos adotar aqui esse sentido que lhe comumente atribudo.
Consideramo-la, isto sim, como aquilo que designamos, representamos,
sugerimos quando usamos um termo ou criamos uma situao discursiva
1
Outra particularidade, esta de natureza formal, que, segundo os autores, distingue referncia de substituio
seria a realizao da primeira, atravs de formas pronominais, e da segunda, atravs formas nominais.
210 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
referencial com essa nalidade: as entidades designadas so vistas como
objetos-de-discurso e no como objetos-do-mundo. (MARCUSCHI;
KOCH, 2006, p.381-382).
Esclarecendo que no negam a existncia da realidade extramente nem
estabelecem a subjetividade como parmetro do real, os autores postulam a
necessidade de uma ontologia no ingnua e no realista. De acordo com eles:
Nosso crebro no opera como um sistema fotogrco no mundo, nem
como um sistema de espelhamento, ou seja, nossa maneira de ver e
dizer o real no coincide com o real. Nosso crebro no uma polaroide
semntica. Ele reelabora os dados sensoriais para ns de apreenso e
compreenso. (MARCUSCHI; KOCH, 2006, p.382)
A partir de ento, os autores esclarecem ser a noo de referncia por eles
adotada o aspecto fundamental em suas anlises:
[...] os referentes so vistos no como algo que deve necessariamente
existir (na condio de indivduo) no mundo extratexto ou extramente,
mas so aqui considerados como objetos-de-discurso. a isso que
chamamos de referenciao.
Esse ponto de vista implica uma noo de lngua que no se esgota
no cdigo, nem num sistema de comunicao que privilegia o aspecto
informacional ou ideacional. A lngua no um simples instrumento
de transmisso de informao. A discursivizao ou textualizao do
mundo por via da linguagem no se d como um simples processo de
elaborao informacional, mas de construo, estruturao e fundao
do prprio real. (MARCUSCHI; KOCH, 2006, p.382).
Sob tal perspectiva, a referenciao s possui os movimentos anafrico e
catafrico, estando, portanto, excludas as referncias exofricas. Para os autores, a
referenciao remete a inferncias textuais, a informaes que foram constitudas
textualmente. Assim sendo, no preveem a ocorrncia de uma referncia que
ultrapasse o cotextual.
Na mesma linha, Neves (2006, p.75) arma:
ao estabelecer a interao lingustica, compondo seus enunciados,
que os falantes instituem os objetos-de-discurso, isto , as entidades
que constituem termos das predicaes, entidades oriundas de uma
construo mental, e no de um mundo real, o que signica que a
primeira noo de referncia a de construo de referentes.
Mesmo concordando que nosso crebro no uma polaroide semntica e que
a lngua no um simples instrumento de transmisso de informao, entendemos
211 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
que, semelhantemente maneira como nos orientamos no mundo ambiental e
nos adaptamos a novas situaes enfrentadas por exemplo, buscando caminhos
que nos livrem de pedras, espinhos, lugares escuros e situaes de perigo ,
tambm nos orientamos nos atos de comunicao, adaptando-nos aos contextos
comunicativos em que ocorrem. E, ainda, semelhantemente maneira em que,
dependendo das circunstncias, uma pedra em nosso caminho pode representar
um obstculo ou uma arma com a qual podemos nos defender de possveis ataques,
nos atos comunicativos, inferimos posies, condies, intenes, perspectivas
etc. nossas e de nossos interlocutores, com base no contexto comunicativo em
que nos encontramos. Em outras palavras, o que queremos dizer que, em vez de
se postular um universo parte (como se crebro e corpo fossem independentes
um do outro), prefervel buscarmos explicitar o modo como o ser humano se
relaciona com o mundo ambiental atravs da linguagem.
Ponte entre o mundo ambiental e a gramtica
Com o propsito de elucidar a relao referida (mundo ambiental/gramtica),
passamos a discorrer sobre estudos que buscam articular as condies de vida e
a evoluo do corpo humano ao desenvolvimento da linguagem.
O corpo e a linguagem
Armstrong, Strokoe e Wilcox (1995), objetivando destacar o papel dos gestos
no desenvolvimento da linguagem humana, comeam fazendo referncia
publicao de Pike (1993). Dizem os autores que Pike (1993) tomou emprestado
parte do princpio de complementaridade do trabalho do fsico Niel Bohr. Conforme
enunciam:
Desde Heisenberg, os fsicos sabem que, se se consegue localizar uma
partcula com preciso, sua ao (como parte de uma onda de partculas
semelhantes) escapa da deteco e que, se se estuda a ao das ondas,
as partculas individuais desaparecem. (ARMSTRONG, STROKOE;
WILCOX, 1995, p.1, traduo nossa).
Tomando como base tal princpio, os autores armam que, no que diz respeito
aos estudos da linguagem, as atenes tm se concentrado em partculas (como
palavras, morfemas, segmentos e, por m, traos distintivos), tendendo-se, por
conseguinte, a se discutir menos acerca de: (1) como essas partculas se misturam,
perdendo suas identidades distintas, (2) como elas funcionam nas ondas dos
contnuos sons da fala e movimentos das lnguas de sinais, (3) como elas funcionam
nas ondas da atividade neural e muscular que as produzem.
212 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
Assumem, ento, os estudiosos o propsito de demonstrar que as lnguas
de sinais primrias das comunidades surdas, bem como as lnguas de sinais
alternativas utilizadas por pessoas que podem ouvir esto relacionadas a uma
prtica comum aos humanos em geral: a de se comunicar atravs de gestos. Sob
esse vis, os gestos visveis das lnguas de sinais correspondem prtica humana
de fazer gestos invisveis, mas audveis, na garganta e na boca. Para alm disso,
os autores se propem a apresentar evidncias de que, em termos evolutivos, a
linguagem gestual teria representado importante papel na histria da humanidade,
principalmente no que se refere ao desenvolvimento da linguagem vocal.
Na seo que se segue, resumiremos o encadeamento das evidncias
apresentadas pelos autores, buscando validar o seguinte pressuposto: a linguagem
provm do corpo.
A importncia do componente social
Contrapondo-se hiptese inatista defendida pelos gerativistas, Armstrong,
Strokoe e Wilcox (1995, p.143, traduo nossa) dizem que:
Estudos de aquisio da linguagem mostram que a linguagem no se
desenvolve por meio da interao do indivduo com o meio ambiente
natural. Ela emerge somente da interao social, mas interao social,
dentro de limites restritos. Ns no saberamos o que signica uma
palavra se no tivssemos ouvido, ou visto a palavra sendo usada por
outra pessoa em um contexto que zesse a relao razoavelmente
inequvoca entre palavra e signicado.
Os autores tambm asseveram que, uma vez adquirida a linguagem em um
nvel suciente, o indivduo capaz de usar a lngua e a ajuda por ela fornecida,
para determinar, por inferncia, a partir do contexto, o signicado de uma
palavra at ento desconhecida. Porm, conforme enfatizam, sem a introduo
de palavras e das ideias seminais que as palavras simbolizam ou seja, sem o
processo de aquisio inicial, que social , no haveria nenhum equipamento que
possibilitasse ao indivduo fazer inferncias lingusticas. Resumindo, a associao
de uma palavra com um signicado torna possvel a conversa e o pensamento
verbal, mas o pensamento verbal precisa de linguagem, e linguagem precisa da
interao de, pelo menos, dois seres humanos.
A importncia do componente social demonstrada e destacada pelos autores,
quando tratam da emergncia da linguagem na espcie humana, embasados,
sobretudo, na teoria biolgica da mente de Edelman (1987, 1988, 1989, 1992).
Segundo essa teoria, animais superiores que possuem crebro so capazes
de categorizar percepes, ter lembranas, formar conceitos e ter, pelo menos
213 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
vagamente, conscincia de si mesmos. Contudo, conforme alegao da mesma
teoria, uma espcie em que a conscincia primria tenha evoludo precisa tambm
ter adquirido uma lngua, para atingir uma conscincia de ordem superior:
Um crebro capaz de correlacionar as informaes provenientes do
exterior com informaes obtidas de dentro do organismo no precisa
de linguagem ou de conscincia superior para gerar certos tipos
de mapeamentos globais; estes, se ns pudssemos coloc-los em
linguagem, so mapeamentos que signicariam, por exemplo: Esta
coisa, ou ao, boa para mim. Isso algo que seria melhor eu evitar ou
se no... Mas para adquirir linguagem, em primeiro lugar, uma criatura
com crebro capaz das funes que acabamos de descrever precisa de
algo mais do que o conhecimento vindo de dentro [...] e do conhecimento
vindo da [...] percepo acerca do mundo exterior. Essa criatura precisa
ser capaz de reconhecer uma categoria intermediria entre si e tudo o
mais, uma nova categoria que no seja o eu nem o no eu, mas uma
parte especial do no eu que contm muitos outros como o eu outros
com os quais a prpria vida e o bem-estar esto ligados. (ARMSTRONG;
STROKOE; WILCOX, 1995, p.144, traduo nossa).
Conforme advogam os autores, o aspecto social estaria intimamente ligado
ao desenvolvimento da linguagem humana, uma vez que possuir um crebro que
tenha evoludo at a capacidade de ter uma conscincia primria no garantiria
espcie o desenvolvimento da linguagem. Indivduos de uma espcie com
conscincia primria podem ser bem sucedidos na luta para sobreviver e, assim,
promoverem a sobrevivncia de sua espcie. Tais indivduos devem ter redes
neurais extensivas e complexas bem ajustadas ao seu habitat e estilo de vida. Os
chipanzs, por exemplo, tm meios de comunicao razoavelmente sosticados
que no se desenvolveram em linguagem. E criaturas proximamente relacionadas
aos chipanzs, os primeiros homindeos, tambm teriam crebros complexos.
Contudo a vida social diferenciada dos homindeos teria ocasionado um tipo de
linguagem meio comportamental e a conscincia de ordem superior necessria
para desenvolv-la, uma vez que:
[...] a vida do grupo, e no vidas de indivduos sozinhos, que adapta uma
espcie social ao seu meio ambiente; ou, de outro ponto de vista, para
o indivduo, o grupo [a poro mais signicativa do] meio ambiente.
(ARMSTRONG; STROKOE; WILCOX, 1995, p.144, traduo nossa).
Referindo-se ao trabalho de Kendon (1991), os autores ressaltam a
diferena substancial entre os chimpanzs e os homindeos, no que concerne
estrutura social, o que pode ter levado os gestos visveis e vocais utilizados
pelos homindeos, do tipo usado tambm pelos chimpanzs, a se tornarem
verdadeiros smbolos da linguagem. Para Kendon (1991), os chimpanzs
214 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
pareciam estar em vias de desenvolver uma linguagem, entretanto isso no
aconteceu. Depois de se perguntar o que teria faltado para tal, Kendon (1991)
conclui que os chipanzs no desenvolveram um sistema de linguagem,
simplesmente porque no precisaram de um, j que, na vida social dos
chimpanzs, praticamente inexistente a cooperao, envolvendo uma
relao de complementaridade entre o comportamento de dois ou mais
indivduos. Ainda segundo Kendon (1991), no que se refere aos homindeos, a
vida social teria comeado com o surgimento de uma diferenciao entre os
sexos. Teria havido tambm um prolongamento da dependncia infantil e o
desenvolvimento sustentado de relaes consorte, estando associada a isto
a contnua receptividade sexual feminina.
No desenrolar desse processo evolutivo descrito por Kendon (1991), a
linguagem teria emergido.
Para Armstrong, Stokoe e Wilcox (1995), durante os milhes de anos de evoluo
dos homindeos, a cooperao, envolvendo uma relao de complementaridade
(presente em sua estrutura social e ausente na dos chimpanzs), teria uma
participao determinante no desenvolvimento da linguagem. Segundo explicam,
a diferenciao dos papeis os machos atuando como caadores e as fmeas,
como coletoras teria ocasionado separaes e reencontros:
Tal estilo de vida faria til, mesmo vital, a capacidade de usar signos
referindo-se a coisas e eventos no presentes, mas em outros tempos,
em outros lugares, ou presentes para um, mas no para o outro. A
emergncia desses signos no s reforaria a estrutura social existente,
como tambm permitiria diversic-la ainda mais, com o consequente
alargamento do crebro e de seu sistema de signos, agora possuindo
caractersticas fundamentais da linguagem. (ARMSTRONG; STROKOE;
WILCOX, 1995, p.145, traduo nossa).
Embora concordem com o quadro descrito, no que se refere evoluo da
espcie humana e da emergncia da linguagem, Armstrong, Strokoe e Wilcox
(1995) consideram que a explicao sobre o desenvolvimento da sintaxe e da
gramtica, em termos vocais, apresenta problemas. A questo central que
levantam : Como poderiam os sinais feitos por fonao, para indicar pessoas
e objetos e eventos, ter se combinado para representar as relaes entre tais
conceitos? (ARMSTRONG; STROKOE; WILCOX, 1995, p.158, traduo nossa).
Conforme argumentam, sendo palavras e sentenas tipos lgicos muito
diferentes, a resposta para tal pergunta no to bvia. Diante da conscincia
primria dos primatas sociais e de sua capacidade para conceituar, a evoluo
de um vocabulrio de signos relacionados a coisas pode constituir um passo
relativamente simples, mas a habilidade para signicar relaes no se segue
a esse passo automaticamente:
215 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
Edelman (1992, p.127), na seo que estamos examinando, oferece esta
sugesto:
Ns podemos assumir razoavelmente que a fonologia surgiu em uma
comunidade de fala que usou frases primitivas (talvez semelhantes
as das lnguas pidgins atuais) como principais unidades de troca. Em
uma comunidade primitiva, expresses correlacionaram nomes com
objetos e levaram ao incio da semntica... Verbos em seguida. Note-
se que a capacidade pr-existente para conceituar constitui a base
necessria para esta evoluo semntica. Nos primeiros seres humanos,
a organizao pr-sinttica de gestos pode ter permitido uma simples
ordenao de nomes e verbos. (ARMSTRONG; STROKOE; WILCOX.
1995, p.158, traduo nossa).
Fazendo consideraes sobre a pesquisa de Edelman (1987), que atribui
aos gestos a organizao pr-sinttica, Armstrong, Strokoe e Wilcox (1995) se
perguntam sobre a natureza das sentenas primitivas e de onde elas teriam vindo.
De acordo com os autores,
Exemplos de pidgin atual e de falantes de crioulo no fornecem respostas
inequvocas, para o exemplo de Bickerton (1985, p.11): tumach mani mi
tink kechi do. Traduo [para o ingls]: I think he earns a lot of money
though. A palavra think claramente um verbo em uma sentena
encaixada, mi think; mas no h como determinar que esta ou outras
palavras verbais tenham seguido a emergncia de substantivos; alm
disso, uma sentena encaixada numa sentena complexa maior no
o que vem mente como uma caracterstica de gramtica primitiva. Se
as sentenas primitivas postuladas por Edelman fossem visivelmente
gesticuladas, contudo, possivelmente com acompanhamento de
rudos vocais a emergncia da fonologia para a produo de sinnimos
vocais para as palavras gesticuladas se tornaria muito mais provvel.
(ARMSTRONG; STROKOE; WILCOX, 1995, p.159, traduo nossa).
Alegam os autores que, tambm nos termos de Kendon (1991), uma
comunidade primitiva (mas no ainda uma comunidade falante) pode ter usado
muitos substantivos gestuais, como os chimpanzs o fazem de forma limitada,
apontando, tocando objetos, fazendo mmica acerca de seu uso ou forma, usando
metfora e metonmia. Armstrong, Strokoe e Wilcox, ento, buscando reconstruir
o percurso da pr-sintaxe em direo sintaxe, postulam terem sido os gestos a
ponte entre uma e outra: um brao e a respectiva mo usados para designar uma
pessoa ou um objeto livre para se mover e ainda assumir a movimentao de
um outro gesto manual j usado para descrever um movimento. Essa combinao
em uma ao de substantivo gesticulado mais verbo gesticulado, realizada por
aes motoras, e vistas por criaturas de olhos aados, seria um forte estmulo
para novas conexes cerebrais e mapeamentos reentrantes mais complexos.
Dessa forma, a capacidade preexistente para expressar conceitos em gestos
216 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
manuais levaria a uma capacidade maior, que seria a de representar correlaes
entre conceitos com a combinao motora natural e visvel de substantivo e verbo
(ARMSTRONG; STROKOE; WILCOX, 1995).
Como se pode constatar, indo alm de Kendon (1991) e Edelman (1987) que
tambm atribuem aos gestos um papel fundamental no desenvolvimento da
gramtica, Armstrong, Strokoe e Wilcox (1995) postulam que a linguagem gestual
constitui a chave da explicao, ou melhor, o elo que teria viabilizado a progresso
da linguagem humana da palavra para a sentena ou da pr-sintaxe para a sintaxe.
De acordo com eles, os gestos teriam estabelecido as relaes entre conceitos,
teriam representado movimentos e aes, possibilitando a expanso das conexes
entre os termos e tambm das conexes cerebrais, levando, assim, emergncia
da gramtica: [...] estruturas cognitivas que subjazem linguagem emergem
perceptualmente de gestos guiados, prototipicamente aqueles feitos pelas mos.
(ARMSTRONG; STROKOE; WILCOX,1995, p.52, traduo nossa).
Conforme vimos, portanto, a emergncia da gramtica, seja no processo
evolutivo da espcie humana, seja no processo de aquisio da lngua materna,
numa perspectiva no inatista, no pode ser explicada sem se considerar a
relao entre o mundo ambiental e os seres humanos que nele habitam. O papel
decisivo dos gestos nos dois processos mencionados, como cou evidente,
tambm no pode ser desconsiderado. Outro aspecto igualmente importante, e
do qual falaremos um pouco mais a seguir, o que diz respeito inter-relao
entre a emergncia da gramtica considerando-se a expanso das relaes
entre conceitos e do entrelaamento de palavras para formar sentenas com a
expanso das conexes cerebrais.
Linguagem e cognio
Para tratarmos da inter-relao entre a emergncia da gramtica e a expanso
das conexes cerebrais, pinamos momentos diferentes do desenvolvimento dos
estudos acerca da cognio lingustica.
Conforme relata Salomo (2009, p.23),
At muito recentemente, a abordagem da cognio lingustica ostentava
um carter marcadamente no evolucionrio, negligenciando a relao
da linguagem seja com os demais sistemas animais de comunicao,
seja com os estgios pr-lingusticos do desenvolvimento humano a
no ser numa perspectiva dissociacionista.
[...]
Nos ltimos anos, entretanto, a crescente expressividade do legado
darwinista levou a um rearranjo nos estudos cognitivos, de tal modo
217 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
que pensadores de persuaso to diversa quanto Bickerton, Pinker,
Jackendoff e Fauconnier passaram a tematizar a questo da origem da
linguagem, com bvio impacto nas suas hipteses sobre a natureza da
gramtica e das categorias lingusticas.
Ainda de acordo com a autora,
Numa chave bastante diferente, e anterior de h pelo menos duas
dcadas, a lingustica cognitiva reivindicava uma essencial continuidade
entre as categorias cognitivas humanas fossem estas lingusticas,
perceptuais ou culturais.
A distino entre gura e fundo, remissiva dos estudos da psicologia
de gestalt sobre a cognio visual, torna-se constitutiva de postulao
do par cena/enquadramento, to saliente na semntica lmoreana, que
o prope como homlogo no plano lingustico do conceito de frame,
usado por Minsky, na psicologia cognitiva, e por Goffman, na sociologia
da interao comunicativa. (SALOMO, 2009, p.23).
Interessa-nos destacar que, a partir de ento, abriu-se o caminho para a
considerao de diferentes perspectivas dentro de uma cena comunicativa
2
e
para a aproximao de categorias lingusticas das demais categorias cognitivas
e sociais, em termos de sua organizao interna. Em suma, observou-se o
rompimento com a tradio formalista e com seu postulado sistema lingustico
autnomo:
Ao romper com a tradio formalista fortemente ancorada na sucincia
do signicante e no relevo da forma como objeto de anlise, a Lingstica
Cognitiva insere em seu escopo, em posio central, a categoria da
CONSTRUO, postulando, assim, um trato integrador da estrutura
conceptual e formal.
A construo gramatical uma unidade bsica e singular da lngua,
denida nos termos de Lakoff (1987, p.467), como um par forma-sentido
(F,S), onde F um conjunto de condies da forma sinttica e fonolgica
e S um conjunto de condies de signicado e uso. Nos termos de
Goldberg (1995, p.4), C uma construo se C um par forma/sentido
<Fi, Si> de forma que algum aspecto de Fi ou algum aspecto de Si no
seja estritamente preditvel das partes componentes da construo ou
de outras construes previamente estabelecidas. (JESUS; MIRANDA,
2003, p.267).
O alamento da categoria da Construo posio central do escopo da
Lingustica Cognitiva deve-se, sobretudo, ao trabalho de Goldberg (1995, p.5,
2
Salomo (2009, p.23) apresenta exemplos de distines relacionadas com a adoo de diferentes perspectivas:
a) Rodrigo lho de Csar vs Csar pai de Rodrigo; b) O sol secou a roupa no varal vs A roupa secou no varal
e c) Caminhei na praia de manh vs Dei uma caminhada na praia de manh.
218 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
traduo nossa) que, por sua vez, faz referncia contribuio prestada por
pesquisas anteriores sobre a aquisio da linguagem:
Com base na investigao sobre a aquisio da linguagem de Clark
(1978), Slobin (1985) e Bowerman (1989), juntamente com os resultados
apresentados aqui, defende-se a hiptese de que
Construes simples esto diretamente associadas a estruturas
semnticas que reetem cenas bsicas da experincia humana.
Em particular, as construes que envolvem a estrutura argumental
bsica so mostradas como estando associadas a cenas dinmicas:
gestalts experimentalmente fundamentadas, tal como algum
volitivamente transferindo alguma coisa para algum, algum fazendo
algo se mover ou mudar de estado, algum vivenciando algo, algo
se movendo, e assim por diante. Prope-se que os tipos bsicos de
clusula de uma lngua formem uma rede inter-relacionada, com
estruturas semnticas emparelhadas a formas particulares de uma
maneira to geral quanto possvel.
Goldberg (1995, p.3, traduo nossa) apresenta alguns exemplos de estruturas
argumentais em construes do ingls, que podem ser conferidos a seguir:
1. Bitransitiva (X causa Y para receber Z):
Subj V Obj Obj
2
: Pat faxed Bill the letter.
2. Movimento causado (X causa Y para mover Z):
Subj V Obj Obl: Pat sneezed the napkin off the table.
3. Resultativa (X causa Y para tornar-se Z):
Subj V Obj Xcomp: She kissed him unconscious.
4. Intransitiva de movimento (X move Y):
Subj V Obl: The y buzzed into the room.
5. Conativa (X dirige a ao a Y):
Subj V Obl
at:
Sam Kicked at Bill.
Ainda em referncia aquisio da linguagem, Goldberg (1995) discute
o trabalho de Landau e Gleitman (1985) segundo o qual a criana adquire os
signicados de verbos de forma surpreendentemente fcil, porque fazem uso de
conjuntos de frames sintticos:
Por exemplo, eles observam que seu informante cego congnito
aprendeu o signicado de look e see sem grandes diculdades, apesar
do fato de esses signicados no serem fsicos e, para essa criana,
no serem diretamente baseados na experincia. [...] Alguns trabalhos
experimentais de outros pesquisadores, substanciam a ideia de que
frames sintticos auxiliam na aquisio do signicado das palavras.
(GOLDBERG, 1995, p.19).
219 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
Para Landau e Gleitman (1985), o uso de um verbo num frame sinttico
indica que o verbo tem um componente particular de signicado associado
ao respectivo frame. Contudo Pinker (1989) critica a proposta dos autores,
alegando que a aquisio baseada unicamente em frames sintticos incorreria
em erros. A este respeito, Goldberg (1995, p. 19, traduo nossa) faz a seguinte
observao:
Este de fato um problema geral para a formulao de Landau &
Gleitman. A ocorrncia de kick em construo bitransitiva (ex., Joe
kicked Mary a ball) no pode ser tomada como evidncia de que o
signicado de kick tem um componente de transferncia, como a
alegao deles parece implicar. [...] Kick pode ocorrer em oito padres
sintticos diferentes, a maioria dos quais no envolve transferncia.
Goldberg se prope, ento, a reinterpretar o postulado de Landau e Gleitman
(1985). Para a autora, a criana, ao ouvir um verbo em uma construo particular
previamente adquirida, no depreenderia que o verbo por si s tenha o componente
do signicado associado com a construo, mas sim que o verbo ocorre em um
dos grupos verbais convencionalmente associados com a construo. Para alm
disso, a autora destaca a importncia da informao contextual e da experincia
no processo:
[...] a aquisio de uma lngua no ocorre num vcuo. geralmente aceito
que a primeira compreenso das crianas de um signicado lexical est
ligada a situaes em que uma palavra ouvida utilizada.
Uma vez j sendo reconhecidas as construes, a idia de que um
verbo ouvido em um frame sinttico possa ajudar na determinao
do seu significado torna-se coerente. No entanto, dessa forma,
pressupe-se que a criana j saiba que certas classes de verbos so
convencionalmente associadas a certas construes, isto , pressupe-
se que um nmero razovel de verbos j tenha sido adquirido, e por isso
no constituiria uma operao se iniciando do zero. As Construes
ajudariam na aquisio de novos signicados de verbos, uma vez
que um grande nmero de verbos j teria sido apreendido, mas no
seriam teis na aquisio dos signicados dos primeiros verbos [...].
(GOLDBERG, 1995, p.20).
Neste ponto da discusso, Goldberg (1995, p.230, traduo nossa) busca
ancoragem para suas alegaes, remetendo o leitor ao trabalho de Fisher et al.
(1991, p.2):
Fisher et al. enunciam esta ideia sucintamente: / touch / mapeado para
tocar, porque (a) a criana pode representar cenas observadas como
cenas de tocar e (b) a forma de onda / touch / provavelmente ouvida
220 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
quando a ao de tocar est acontecendo. Que isto tem que ser pelo
menos uma parte da verdade sobre a palavra aprendizagem to bvio
o quanto aceito por todos os tericos, apesar de suas diferenas em
todos outros aspectos (ver, por exemplo, Locke 1690 e Chomsky 1965 e
todos os outros que comentaram o tema). Voc no pode aprender uma
lngua simplesmente ouvindo o rdio.
No vamos nos al ongar em expl i caes sobre a Gramti ca das
Construes.
3
Expusemos aqui apenas as partes importantes para compor
o contnuo (em oposio separao em geral postulada) entre o mundo
ambiental e a gramtica de uma lngua. Entendemos que a relao com o
mundo ambiental se mantm, mesmo em se tratando de lnguas j constitudas,
como as lnguas de nossos dias. Entendemos ainda que, embora a aquisio
e o uso que fazemos de uma lngua se apoiem em grande parte na gramtica
ou na rede de Construes que compem a gramtica dessa lngua, o elo com
o mundo ambiental mantido, na medida em que todo enunciado lingustico
se realiza num lugar particular e num tempo particular, sendo produzido por
um falante e dirigido a, no mnimo, um ouvinte; e em que, na realizao de
um enunciado, ocorrem situaes de localizao e identicao de pessoas,
objetos, eventos, processos e atividades. Em outras palavras, entendemos
que em cada ato de comunicao, ocorre, por parte dos interlocutores, um
processo de perspectivizao que se baseia em situaes reais previsveis
ou completamente inesperadas, semelhantes a outras j vivenciadas ou
no que, embora possam gerar (ou ser apreendidas atravs de) Construes,
ocorrem no mundo ambiental e no, no mbito da gramtica ou de um universo
paralelo. Como j expusemos, acreditamos que, semelhantemente maneira
como nos orientamos e nos posicionamos, por exemplo, diante de situaes de
perigo (conhecidas ou no) tambm nos orientamos nos atos de comunicao,
adaptando-nos aos contextos comunicativos em que ocorrem. Assim sendo, o
processo de perspectivizao no seria exclusividade dos atos comunicativos,
correspondendo, antes, renada capacidade do ser humano de percepo
do mundo exterior e consequente conscincia da diversidade relacionada
aos aspectos fsicos, sociais, culturais, religiosos e comunicativos do mundo
que o cerca.
Em consonncia com Varela, Thompson e Rosch (1991, p.173, traduo nossa),
entendemos que: (1) cognio depende do tipo de experincia que provm de se
ter um corpo com vrias capacidades sensrio-motoras, e (2) de essas capacidades
sensrio-motoras individuais serem elas mesmas incorporadas em um contexto
biolgico, psicolgico e cultural mais abrangente.
3
Discusso mais detalhada a respeito pode ser encontrada em Goldberg (1995, 2006) e em Miranda e Salomo
(2009), entre outros.
221 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
Consideraes nais
Retomando o postulado de que a dixis constitui um elo entre o mundo
ambiental e a gramtica, chamamos a ateno para o fato de que a prpria
evoluo do conceito do termo dixis parece delinear o possvel percurso da
linguagem humana da pr-sintaxe sintaxe:
Sabemos, pois, que a raiz etimolgica do vocbulo deixis remete para
a noo de mostrao, ostenso, indicao ou indigitao, sendo que
da traduo do vocbulo grego para o latim resultou a generalizao
do termo demonstrativo na terminologia clssica. Porm, se certo
que, em termos restritos, o dectico subsume um ato de mostrao
corporal num apontar verbal, a referida noo de funo dectica
dever albergar igualmente a vocao do dectico para a referenciao
de uma malha alargada de pessoas, objetos, fatos, espaos, tempos,
processos, atividades cuja signicao s pode ser calculada a partir de
uma indigitao primordial: a de um sujeito que ao designar-se por EU,
aponta para si prprio num ato particular, discreto, nico de produo
discursiva. (MARTINS, 2000).
Como se pode vericar, de um conceito de dixis mais restrito, o de um ato
de mostrao corporal em um apontar verbal, foi se passando para um outro
mais amplo de referenciao. Contudo, mais do que isso, ou seja, mais do que
um contnuo cuja aparncia pode remeter a uma linha reta, o fenmeno da dixis,
conforme sabido, serve de ponte de ligao entre os diversos domnios nos quais
pode se desdobrar um contexto comunicativo:
[...] o desdobramento do contexto comunicativo em diferentes domnios e
o entendimento de que o contexto pode organizar-se em diversos planos
de ateno so as evidncias que nos levam a assumir que a relao entre
dixis e contexto muito mais renada do que possa parecer primeira
vista. pois, nesse renamento que reside a riqueza dessa relao, uma
vez que a natureza multifacetada do contexto comunicativo que a
dixis nos ajuda entender. (LIMA, 2009, p.336).
O papel da dixis no desdobramento do contexto comunicativo em diferentes
domnios, no entanto, matria para um trabalho futuro.
Concluindo, cremos ter encontrado evidncias que vo ao encontro da
hiptese funcionalista (SANKOFF; BROWN, 1976), segundo a qual a pragmtica
o bero da sintaxe. Implicativamente, tais evidncias tambm favorecem duas
outras hipteses desta decorrente: (i) os recursos formais existentes nas lnguas
naturais para indicar o marco de referncia (quando este no coincide com o
EU/TU-AQUI-AGORA da enunciao) seriam resultantes da sintaticizao de
recursos pragmtico-discursivos; e (ii) observar-se-ia um contnuo entre dixis e
referenciao e, conjuntamente, entre o real, o discursivo e o gramatical.
222 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
ABRAADO, J. How can we live in a real world and communicate by means of an abstract
system or within the bounds of a discourse universe? Alfa, Araraquara, v.55, n.1, p.205-224, 2011.
ABSTRACT: The phenomenon of deixis has received little attention in the linguistic studies.
This is not surprising, since the notion of deixis is linked to the notion of language, and
accepting the existence of deixis means rejecting the notions of an abstract linguistic system
or discourse universe, both separated from the real world, as generally postulated. The question
we discuss is: How can we live in a real world and communicate by means of an abstract
system or within the bounds of a discourse universe? Our proposal, based on research on
human language from an evolutionary and cognitive perspective, is to present evidence that
we communicate in a real world, and that deixis is a link between world and grammar.
KEYWORDS: Deixis. Reference. Cognition. Grammar.
REFERNCIAS
ARMSTRONG, D. F.; STOKOE, W. C.; WILCOX, S. Gesture and the nature of
language. Cambridge: Cambridge University Press, 1995.
BAR-HILLED, Y. The present status of automatic translation of language. Advances
in Computers, New York, 1, p.158-163, 1960.
BORBA, P. L. Contribuies da teoria da enunciao para o conceito de exfora.
Guaric, Paran, n.21, p.15-27, 2005.
CHOMSKY, N. Aspects of the theory of syntax. Cambridge: MIT, 1965.
CLARK, E. V. Discovering what words can do. In: FARKAS, D.; JACOBSEN, W.
M.; TODRYS, K. W. (Ed.). Papers from the parasession on the lexicon. Chicago:
Chicago Linguistic Society, 1978. p.34-57.
EDELMAN, G. M. Bright air, brilhant re: on the matter of mind. New York: Basic
Books, 1992.
______. The remembered present: a biological theory of consciouness. New York:
Basic Books, 1989.
______. Topobiology. New York: Basic Books, 1988.
______. Neural darwinism: the theory of neuronal group selection. New York:
Basic Books, 1987.
FILLMORE, C. J. Lectures on dixis. Califrnia: CSLI Publications, 1997.
FONSECA, F. I. Dixis e pragmtica lingustica. In: FARIA, I. H. et al. (Org.).
Introduo lingustica geral e portuguesa. Lisboa: Editorial Caminho, 1996,
p.437-445.
GOLDBERG. A. E. Constructions at work: the nature of generalization in language.
New York: Oxford University Press, 2006.
223 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
_____. Constructions: a construction grammar approach to argument structure.
Chicago: The University Press, 1995.
HALLIDAY, M. A. K.; HASAN, R. Cohesion in English. London: Longman, 1976.
KATZ, J.; FODOR, J. A. The structure of a semantic theory. Language, v.39, n.2,
p.170-210, 1963.
KENDON, A. Some considerations for a theory of language origins. Man, London,
v.26, n.2, p.199-221, June 1991.
LANDAU, B.; GLEITMAN, L. R. Language and experience: evidence from the blind
child. Cambridge: Harvard University Press, 1985.
LIMA, C. R. G. M. de. Os diticos espaciais como instrumento de orientao
da ateno. In: SALOMO, M. M. M.; MIRANDA, N. S. (Org.). Construes do
portugus do Brasil: da gramtica ao discurso. Belo Horizonte: Ed. da UFMG,
2009. p.331-353.
LYONS, J. Lingua(gem) e lingustica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1987.
______. Introduo lingustica terica. So Paulo: Cia. Ed. Nacional, 1979.
MARCUSCHI, L. A.; KOCH, I. G. V. Referenciao. In: JUBRAN, C.; KOCH, I. G. V.
(Org.). Gramtica do portugus culto falado no Brasil. Campinas: Ed. da UNICAMP,
2006. v.1. p.381-399.
MARTINS, A. C. O lugar da dixis na descrio da lngua. Forum Media 2, Instituto
Politcnico de Viseu, n.2, 2000. Disponvel em: <http://www.prof2000.pt/users/
anamartins/ArtigoFIF.html>. Acesso em: 29 mar. 2010.
MIRANDA N. S.; SALOMO, M. M. M. (Org.) Construes do portugus do Brasil:
da gramtica ao discurso. Belo Horizonte: Ed. da UFMG, 2009.
NEVES, M. H. M. Texto e gramtica. So Paulo: Contexto, 2006.
PIKE, K. L. 1993. Talk, thought and thing: the emic road toward conscious
knowledge. Dallas: Summer Institute of Linguistics, 1993.
PINKER, S. Learnability and cognition: the acquisition of argument structure.
Cambridge: MIT, 1989.
SALOMO, M. M. M. Teorias da linguagem: a perspectiva sociocognitiva. In:
SALOMO, M. M. M.; MIRANDA, N. S. (Org.). Construes do portugus do Brasil:
da gramtica ao discurso. Belo Horizonte: Ed. da UFMG, 2009. p.20-32.
SLOBIN, D. Crosslinguistic evidence for the language-making capacity. In: ______.
(Ed.). A crosslinguistic study of language acquisition. Hillsdale: Lawrence Erlbaum,
1985. v.2.
224 Alfa, So Paulo, 55 (1): 205-224, 2011
SANKOFF G.; BROWN, P. The origins of syntax in discourse. In: Language, v.52,
n.3, p.631-666, 1976.
VARELA, F.; THOMPSON, E.; ROSCH, E. The embodied mind: cognitive science
and human experience. Cambridge: MIT, 1991.
Recebido em setembro de 2010.
Aprovado em novembro de 2010.