Tema: Mscara social en Dr.

Jekyll
A lo largo de la historia de la humanidad, la mscara social se implementa en
muchsimos casos, tanto para convivir como para aparentar ser una buena persona. Sin
ella, la persona quedara expuesta socialmente y toda la sociedad la vera mal, porque
no reprime sus instintos sino que se exhibe tal cual es, sin encubrimientos. Podra
explicar tambin que aquella persona que se muestra tal cual es resulta marginada por
ser autntica y que lo verdaderamente condenable en esa situaci!n sera el hecho de
"no medir# qu est bien y qu est mal porque hacer aquello incorrecto $uera de la vista
de los otros es incluso peor que el hacerlo ante un p%blico porque demuestra
premeditaci!n., alevosa, $rialdad& 'na persona que reprime los ba(os instintos s!lo
ante los dems es consciente de sus malos actos) si decide llevarlos a cabo pese a ese
*saber# demuestra que es calculador porque intenta controlar a los otros mediante esa
"mscara#. +l control sobre los otros tiene que ver con lo que genera, la imagen de un
ser noble e intachable que logra ser aceptado pese a sus malos hbitos o decisiones.
+n +l extra-o caso de .r. /e0yll y 1r. 2yde, novela de 3obert 4ouis
Stevenson, la mscara social es clave para que .r. /e0yll sea respetado como hombre
virtuoso, ya que en la poca en la que transcurre, quedar bien con la gente permita
go5ar de una buena reputaci!n) es la clave para vivir y para tener impunidad. +s por
eso que .r. /e0yll toma esa poci!n, para separarse del lado maligno y as poder
camu$lar todo lo que deseaba hacer que poda arruinarle notablemente la reputaci!n. Por
e(emplo, poder masacrar a .anver 6are7 a bastona5os. Si un doctor con una buena
posici!n econ!mica y social, que se vesta $ino y elegante, mataba a un vie(o inocente e
inde$enso y de seme(ante $orma, la gente no lo podra creer y esta persona importante
perdera todo. +s por eso que se convierte en mr. 2yde) que se parece a un monstruo,
con una actitud malvada con una personalidad perversa que le permita quedar impune
pese a los crmenes cometidos. 4a primera aparici!n de 2yde, cuando l choca sin
sentido a una chica de 8 a-os que se cru5a accidentalmente y no hace nada al respecto,
pone de mani$iesto culpabilidad de /e0yll y su $alta de preocupaci!n ante el hecho. +l
cient$ico siente que est protegido por esa doble vida. +n$ield y la $amilia de la chica,
que estaban ah presentes dicen, 4e di(imos al hombre que podamos y ramos capaces
de provocar tal escndalo por lo ocurrido, que lograramos que su nombre cayera en
desgracia de una punta a otra en 4ondres. 9 si tenia amigos o reputaci!n, nos
encargaramos de que los perdiera. :pag ;<=. +sta cita pone en evidencia que ms all
de la gravedad del suceso : en este caso, chocar y tirar a una ni-a, pisotearla por su
condici!n humilde=, la sociedad (u5gaba y reprima atacando siempre el nombre de
cualquier victimario.
Sin embargo, Si se abusara de la mscara social, ese truco de ser otra persona, o
me(or dicho para ocultar lo que la gente no quiere ver y mostrar de s, para de(ar al
descubierto s!lo lo que todos desean de uno, se podra llegar a la perdici!n. /e0yll su$re
las consecuencias ya que se excede de los lmites impuestos por la l!gica humana y
desa$a s .ios al sentirse "todopoderoso#, capa5 de igualar con su arte cient$ico la
supremaca divina. 4lega, por ello, al descontrol, el momento en el que pierde todo
dominio sobre ese otro que es l mismo y, por ello, muere. 6omo es una novela de
ciencia $icci!n, /e0yll llega a la perdici!n muriendo por el abuso de la p!cima. en la
vida real la persona que abusa de la mscara social vive como si $uera otro y est
muerto interiormente, en ve5 de morir $sicamente como 2enry.
4a oposici!n de estos dos persona(es hace que la mscara social sea mucho ms
$uerte, porque nadie podra pensar que /e0yll, alguien con mucha reputaci!n, amigos,
$iel al pueblo :doctor=, podra ser el mismo que empu(o a una chica inocente o que
masacro con un bast!n a un vie(o inde$enso) ese aspecto $sica horrible e inimaginable
es precisamente lo que salva a /e0yll porque permite la di$erenciaci!n con 2yde.
>anto /e0yll como 2yde se ocultan) lo hacen simultneamente dado a que
ambos necesitan ser encubiertos al mismo tiempo. /e0yll necesita preservar su elegante
aspecto, su buena reputaci!n y muchos amigos, pero al mismo tiempo quiere demostrar
que puede dividirse y cometer crmenes. Por eso es que crea a 2yde, y se oculta en l.
Pero 2yde tambin se tiene que ocultar porque todo el pueblo est su contra y es por eso
que no le queda otra opci!n que morir y para eso toma la poci!n para ser /e0yll nueva y
eternamente.
+s que la cultura de la sociedad victoriana enmascar! siempre su ser autntico para
poder, hip!critamente, mantener una doble vida que permita consolidar un per$il probo
pese a un ser real descarnado.
4a historia matri5 del hombre que quiere mostrar aquello que no es a travs del
desdoblamiento, que enmascara la realidad, es el producto de la cultura hegem!nica del
%ltimo siglo. Si vemos los hroes de la cultura de masas, Superman o +l 2ombre
Ara-a, por e(emplo, veremos que sus caractersticas ? mscara y desdoblamiento?
permanecen pero revelan un cambio en el inconsciente colectivo de la humanidad, ellos
tambin ocultan pero lo hacen para poder ayudar, seran la anttesis de nuestro /e0yll. +l
$in es bueno y por eso los consideramos hroes. +s que el nacimiento del hroe
moderno es una $orma de renacimiento producido por una muerte simb!lica : en el caso
del 2ombre Ara-a por un accidente tecnol!gico,) el caso de 2yde, por me5quindad,
egocentrismo, ambici!n=. Pero el accidente nada tiene de accidental porque cierra la
$ractura ideol!gica tanto como la realidad la abre, /e0yll plani$ic! su desdoblamiento, la
realidad le ense-! que no puede de ninguna manera salir ileso. 4a realidad es
precisamente la contraria a lo que en realidad se puede esperar, no hay accidentes
creadores) hay clculos premeditados. @o hay individuos ni hay obras irreproducibles
sino lo contrario, todo es producido en serie, porque , como 2erclito deca, ese hombre
puede representar a cualquier otro con la misma ambici!n&el pueblo es la masa y los
ciudadanos son productores primero y consumidores despus. 6ualquiera puede
esconderse ms all del $in %ltimo, ninguno es honesto .
+l accidente divide la vida de quien ose desdoblarse en dos, el real y el superdotado, el
traba(ador an!nimo, el consumidor de $antasas productivas porque cualquiera podra
so-ar con la posibilidad de trans$ormarse tanto para ayudar como para hacer aquello que
queremos hacer le(os de la mirada de la sociedad. Si buceamos en las historias ms
antiguas relacionadas con la dualidad del ser, veremos que el tema no es nuevo y evoca
un aspecto negativo :en los cuentos in$antiles, todas las historias de sapos prncipes, de
cuentos a$ricanos y una in$inidad de mutaciones $antsticas que revelan un origen
antiguo de esta dualidad psicol!gica, la bestia de 4a Aella y la Aestia, por e(= la
personalidad secreta es agresiva, violenta e irracional. 4a dualidad evidentemente
aparece de $orma explicita en 2yde. +l contexto era el victoriano pero debemos recordar
que la industriali5aci!n haba sumido en la pobre5a a muchsima gente con un buen
pasar econ!mico y es esto lo que "obliga# a no mostrar esa decadencia& :3ecuerdese el
comentario que el narrador hace al describir la casa de /e0yll, era la %nica que
permaneca intactaB al menos en aparienciasB despus del desmoronamiento de las
linderas= +sto explica la necesidad de "mostrar lo que no es#, la vergCen5a generali5ada
en una sociedad materialista& +n /e0yll, en cambio, esa necesidad materialista es
rempla5ada por otra material, hacer todo lo malo que reprime. +s evidente que , el
progreso industrial in$luye negativamente en la sociedad que necesita enmascarar sus
prdidas para no ser tildados de "pobretones#) el caso de /e0yll va ms all y est ligado
directamente con la mani$estaci!n del horror y lo irracional. 4a ley ?la obediencia? es
burlada) el delito est sustentado por la astucia. 4a ingenuidad de 'tterson permanece
como un valor tico positivo que de$iende la $iel amistad. @o obstante, sta es otra
mascara de la realidad porque es gracias a l que nos llega la historia real :las
con$esiones al $inal de la novela=. Probablemente el abogado que no quera ver la
realidad, tema ser desacreditado al ser relacionado por su amistad con /e0yll. +s por
eso que el $inal abrupto con la presentaci!n de las con$esiones y sin el retorno a la vo5
del narrador en tercera nos permite pensar en la posibilidad de que la verdad sea
conocida o desconocida por el resto de la sociedad. +l secreto "pro$esional# del abogado
que debe proteger al "amigo# se devela en el cierre, es ledo por un sin$n de
desconocidos que tambin (u5gan a /e0yll, los lectores.
+n conclusi!n, si bien la mscara social permite el enga-o, encubre a un ser liberado
$uera de la mirada sentenciosa de los otros, no admite la impunidad ni para hroes ni
antihroes. Sera la conciencia el a5ar o la presencia de una $uer5a superior capa5 de
balancear la que censure a todos los hombres que osen usarla. /e0yll $ue castigado al
perder el control por el cambio de sales. 4a represalia su la muerte y el
desenmascaramiento $inal ante quien l llamaba amigo.