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Ano X
26.04.2010
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O pedfilo como vtima de seu desejo e
perverso
Ao contrrio do perverso decidido, que sequer registra o seu conflito, o pedfilo tem
escolha, analisa o psicanalista e filsofo Mario Fleig. Drama subjetivo dos pedfilos e
inveno da infncia na modernidade precisam ser tomados em conta face caa aos
pedfilos
Por: Mrcia Junges
A partir da experincia de atendimento em consultrio a pacientes pedfilos, o psicanalista e filsofo Mario Fleig
afirma que estes parecem estar convencidos do que seja o verdadeiro amor paterno. Por isso, so pessoas que
sinceramente se dedicam a querer fazer o bem da criana por meio de relaes sensuais, amorosas e sexuais. De
acordo com ele, raro que um pedfilo abuse de seus prprios filhos e acontece frequentemente de serem bons pais
e terem filhos que no seguem o caminho da perverso. E continua: parece ser muito relevante para o pedfilo que
a criana se apresente em uma espcie de sexualidade natural, expresso do desejo de gozar, oposta sexualidade
reprimida e deformada do mundo adulto. Por isso, a presena de atos de fora, de no-consentimento e de violao
repugna ao procedimento comum dos pedfilos. Fleig assinala que o pedfilo vitima de seu prprio desejo e
perverso, mas ele tem escolha, ao contrrio do que acontece com o perverso decidido e sem registro de seu
conflito. As afirmaes fazem parte da entrevista concedida por e-mail IHU On-Line.
Quanto caa aos pedfilos que presenciamos em nossa sociedade, anloga caa s bruxas da Idade Mdia,
preciso atentar a dois elementos. O primeiro deles o prprio drama subjetivo dos pedfilos, e o segundo a
inveno da infncia, que desponta na modernidade. Utilizando a expresso freudiana de sua majestade, o
beb, Fleig demonstra como insuportvel aos pais perceber quaisquer falhas em seus filhos, o que revelaria seu
prprio fracasso como filhos. A cena da criana pura e inocente a merc do repugnante pedfilo formaria um
encobrimento justo para o insuportvel desejo de uso deste beb dentro da economia psquica dos pais.
Mario Fleig professor do curso de ps-graduao em Filosofia da Unisinos e membro da Associao Lacaniana
Internacional. Graduado em Psicologia pela Unisinos, e em Filosofia pela Faculdade de Filosofia Nossa Senhora
Medianeira, mestre em Filosofia pela UFRGS, doutor em Filosofia pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio
Grande do Sul - PUCRS, e ps-doutor em tica e Psicanlise pela Universit de Paris XIII (Paris-Nord), Frana. autor
de O desejo perverso (Porto Alegre: CMC, 2008) e um dos organizadores de O futuro do dio (Porto Alegre: CMC,
2008).
Confira a entrevista.
IHU On-Line - Qual a definio psicanaltica para a pedofilia? uma doena? Um desvio? Uma perverso?
Mario Fleig - A pedofilia foi descrita de modo detalhado por Havelock Ellis e Krafft-Ebing , no sculo XIX, e
geralmente considerada como pertencendo esfera da perverso, ao lado de comportamentos tomados por desvios
sexuais como o fetichismo, a prostituio infantil, a necrofilia, o sadismo, o masoquismo etc. Contudo, ainda que a
pedofilia possa ser colocada no quadro das perverses ou das tendncias perversas, preciso estabelecer aquilo que
especifica o drama subjetivo particular do sujeito pedfilo. Freud introduz uma abordagem das perverses
inovadora, recusando o enfoque etiolgico precedente, e que ainda se encontra vigente para muitos, que era fundado
em critrios morais, sociais e mdico-legais, contrapondo que no devemos objetivar o comportamento dos
perversos como se ele fosse exterior ao da espcie humana. Nesta direo, se considerarmos que a perverso a
experincia de uma paixo humana, na qual o desejo se suporta no ideal de gozo de um objeto inanimado, qual seria
o objeto que especifica a pedofilia? Qual a paixo do pedfilo?
A pedofilia se define como o amor pelas crianas, segundo o sentido literal da palavra: paidos+filia, e consiste na
Instituto Humanitas Unisinos
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perverso que leva um indivduo adulto a se sentir sexualmente atrado por crianas. Contudo, preciso saber qual
a forma de amor que se orienta para um tipo particular de criana. O perverso pedfilo no se confunde com a
prostituio infantil ou o perverso sdico, ainda que a lei positiva possa considerar como sendo abuso e violao
sexual as relaes sexuais de um adulto com uma criana abaixo de certa idade. Em geral, um pedfilo no se
interessa por atos de violao, pois seu discurso pressupe a situao em que a criana consinta nas relaes que
tem com ele, e at mesmo que ela queira isso. Por isso, a importncia das formas de aproximao do pedfilo, que
visam cativar a criana, assegurando-lhe que admirada e amada. Parece ser muito relevante para o pedfilo que a
criana se apresente em uma espcie de sexualidade natural, expresso do desejo de gozar, oposta sexualidade
reprimida e deformada do mundo adulto. Por isso, a presena de atos de fora, de no-consentimento e de violao
repugna ao procedimento comum dos pedfilos. comum o perverso pedfilo sustentar a teoria de que os pais, de
preferncia o pai, que abusam de seus filhos ao lhes imporem pela fora seu modelo de sexualidade, impedindo-os
de fazer amor e obrigando-os condio de voyeur do erotismo do casal parental. raro que um pedfilo abuse de
seus prprios filhos, e acontece frequentemente de serem bons pais e terem filhos que no seguem o caminho da
perverso. Certa vez, procurou-me, para tratamento, um pedfilo, tomado pelo temor de que poderia abusar de sua
filha. Este temor j indicava uma das faces de seu drama subjetivo, evidenciando o conflito em que se encontrava e
que no estava bem em sua tendncia sexual.
Iniciao ao gozo
O pedfilo parece estar convencido do que seja o verdadeiro amor paterno e, por isso, algum que sinceramente se
dedica a querer fazer o bem da criana por meio de relaes sensuais, amorosas e sexuais. Mostra-se, geralmente, o
melhor educador, contrapondo-se aos costumes rgidos e frios da famlia, difundindo uma paixo que exige
reciprocidade ao propor uma funo paterna e educativa fundada na idealizao da pulso, mais do que na
idealizao do desejo. Enfim, o pedfilo acredita que a iniciao da criana no gozo de importncia capital.
A diferenciao da pedofilia de outras formas de perverso no difcil de ser feita. Basta termos claro qual o
objeto escolhido da perverso pedfila. A criana poderia ocupar o lugar do fetiche e, assim, a pedofilia se
assemelharia ao fetichismo. Mas no parece ser uma aproximao justa, pois no permitiria estabelecer uma
diferena entre o pedfilo e o homossexual pederasta (que busca a criana pr-pbere) ou a prostituio infantil. A
condio necessria para despertar o interesse do pedfilo a criana em seu estatuto de anjo, ou seja, a criana
que ainda no se definiu quanto a seu sexo. Em outras palavras, a criana em seu estado de pura inocncia quanto s
coisas do sexo. Isso no condio indispensvel na prostituio infantil ou na pederastia, e parece que nem se
coloca, visto que a criana ou o pbere em geral esto cientes do significado sexual da aproximao do adulto. A
criana aparentemente assexuada, no caso do pedfilo, encarnaria a recusa (Verleugnung) contraposta ao
reconhecimento da diferena dos sexos e, ao mesmo tempo, descortinaria a promessa de uma sexualidade completa,
a ser alcanada por meio da iniciao ao gozo, aqui identificado com a Lei. A criana inocente e ignorante de sua
sexualidade seria ento introduzida na verdade da Lei perversa, que se caracteriza por pretender reduzir o desejo ao
gozo supremo, contemplando a estrutura comum das perverses, que assim efetiva a radical recusa da castrao, ou
seja, da diferena sexual.
IHU On-Line - Desse ponto de vista, o pedfilo tem cura? Existe um tratamento?
Mario Fleig - Um bom indcio do tratamento possvel do sujeito pedfilo ocorre quando este conserva o sentido do
pecado ou da falta moral, pois isso mostra que a dimenso do outro ainda est presente. No o caso quando se
trata de um perverso decidido, no qual est definitivamente abolida a dimenso de alteridade, assim como da falta
moral. Parece no haver nenhum drama subjetivo, estando a angstia cristalizada totalmente na vtima de sua ao
perversa. O pedfilo, apesar de ser vtima de seu desejo e de sua perverso, tem escolha, ao passo que um perverso
decidido e sem registro de seu conflito no tem nenhuma escolha.
Deste modo, a questo preliminar a todo tratamento psicanaltico possvel do sujeito pedfilo consiste, inicialmente,
em pressupor que ele no est fora do campo da transferncia, ou seja, de certo endereamento a um Outro no qual
suponha um saber sobre seu drama subjetivo. Esta condio necessria para o tratamento possvel do pedfilo no
diferente das demais formas de perverso. Lacan , em Kant com Sade, um dos artigos mais difceis de seus Escritos,
destaca que Sade , como sujeito, visa seu desaparecimento, ou seja, estar reduzido a um dejeto. isso que, em
ltima instncia, busca o perverso, restaurar o Ser Supremo pela oferta da maldade, na qual coincide o instrumento e
o prprio sujeito. A obturao radical da falta, em todos os furos possveis, transmuta-se no dio radical por aquela
que denuncia o furo: A Mulher. O perverso se estrutura em torno do repdio radical ao outro sexo, que exige sempre
velado e at mesmo danificado, para que nada possa vir de l. Mais do que isso, visa a destruir tudo o que possa ter
passado pelo sexo feminino, inclusive ele mesmo. A se encontra a nica sada para a realizao da paixo perversa,
que o aspira a eliminar-se a si mesmo. Contudo, em geral, o perverso no est bem em sua paixo perversa, o que
introduziria uma brecha no instante anterior ao da realizao de sua paixo suprema, dando a chance para um
possvel tratamento.
Clnica da perverso
Tambm proponho uma hiptese complementar sobre as condies de uma clnica da perverso: se seguirmos a
indicao freudiana de que, nos sujeitos perversos, teria havido um fracassado recalcamento orgnico de certas
zonas de excitao na aquisio da postura ereta, produzindo-se pontos de fixao anal e especialmente no campo
olfativo, podemos postular que isso se liga a falhas na subjetivao. Haveria nos sujeitos perversos uma insuficiente
subjetivao: se o sujeito psictico se caracteriza pela no entrada no infantil (no formula uma teoria que seja
sexual), o sujeito perverso se caracteriza por um recuo diante das consequncias do encontro com o sexual,
determinando uma parada e fixao de um ponto de sua subjetivao e uma entrada na incessante metonmia da
busca da frao perdida que d a prova de que existe proporo sexual. Discuto essa hiptese, luz de um caso
clnico, em meu livro O desejo perverso (Porto Alegre: CMC, 2008).
Afirmar que o pedfilo no est fora do campo da transferncia, ou seja, que vive um drama subjetivo que se situa
em algum endereamento ao Outro, pressupe que a angstia se faz presente, e assim tambm sua condio de
sujeito. esse fragmento de sujeito que mantm o pedfilo dentro da condio humana. Digo isso tomando apoio na
experincia que j tive com sujeitos declaradamente pedfilos, condio admitida por eles mesmos, e que
apresentava, ao lado da compulso perversa, uma diviso subjetiva enunciada em nome prprio. Lacan vem em
nosso auxlio, recusando a posio desesperada em relao clnica da perverso. Afirma ele, no seminrio A lgica
do fantasma, na aula de 31 de maio de 1967, que o perverso permanece sujeito em todo o tempo do exerccio do
que ele coloca como questo ao gozo; o gozo a que ele visa o gozo do Outro, medida que ele talvez o seu nico
resto; mas ele o coloca por uma atividade de sujeito; e por ser um resto do corpo que ainda no est entregue
voracidade do gozo do Outro, Lacan aposta que no caso do perverso todo o corpo no foi tomado no processo de
alienao.
IHU On-Line - Como a psicanlise explica os atos de pedofilia a partir de diferentes culturas e diferentes idades
de maturidade sexual? O que e o que no aceitvel?
Mario Fleig - Nos dias de hoje, assistimos a uma promoo social da pedofilia espetacular, ao passo que outras
formas de desvios sexuais, anteriormente condenadas, so socialmente toleradas e at mesmo estimuladas. Por que
precisamente a pedofilia se tornou o alvo de nossa repugnncia ao sexual, em plena revoluo do proibido
proibir, faa amor, no faa a guerra etc.?
Sabemos que, em outras sociedades, to civilizadas como a nossa, a exemplo da Grcia, a pedofilia era socialmente
organizada como rito de passagem para os meninos e jovens, sendo o modelo ideal da relao amorosa e pedaggica.
Em Roma, o mestre, via de regra, tinha amantes meninos no pberes, desde que no fossem cidados romanos.
Vemos ento que a caa aos pedfilos, em nossa sociedade, tornou-se um fenmeno mais estranho do que um
progresso da civilizao. Por isso, seria interessante estarmos suficientemente esclarecidos a respeito do drama
subjetivo dos sujeitos pedfilos antes de nos lanarmos nesta caa s bruxas. Os tribunais de Inquisio ainda
lanam suas sombras sobre nossas memrias.
Penso que a promoo contempornea da condenao pedofilia tem relao com a inveno da infncia, que
desponta na modernidade, em torno do sculo XVIII. Freud j havia caracterizado este fenmeno ao denominar a
criana de sua majestade, o beb. A criana, para os pais contemporneos, tende a configurar no apenas a
criana idealizada e sonhada, mas passa a ocupar o lugar de ser aquela criana perfeita que os prprios pais
fracassam em ser para seus pais. Assim, o filho adorado teria como funo primeira, no imaginrio dos pais, sanar a
decepo que estes foram para a gerao anterior. Compreende-se que se torna absolutamente insuportvel para
estes pais perceber o menor sinal de falha em seu filho, pois esta revelaria seu prprio fracasso como filhos. A cena
da criana pura e inocente a merc do repugnante pedfilo formaria um encobrimento justo para o insuportvel
desejo de uso deste beb dentro da economia psquica dos pais. Pela clnica psicanaltica, sabemos que aquilo que
atacamos de modo implacvel no outro no deixa de ter relao com aquilo que no suportaramos reconhecer em ns
mesmos. Est claro que a cena pedfila no cessa de causar repugnncia e repdio em cada um de ns, e, por isso, a
consideramos condenvel.
IHU On-Line - Quais so os elementos que caracterizam a personalidade de um pedfilo?
Mario Fleig - O pedfilo algum que busca realizar um ideal de amor que teria acontecido na infncia, de modo que
esta se eterniza. A infncia deixa de ser um tempo transitrio e, na lgica pedfila, a criana constitui a recusa ou o
desmentido da diviso do sujeito entre desejo e gozo, entre Lei e proibio. O pedfilo visa reeditar o mito da
completude natural na qual o desejo se harmonizaria em um gozo sem falhas. Assim, o fascnio do pedfilo pela
infncia tende a dot-lo de qualidades excepcionais para o ato pedaggico. Contudo, no podemos confundir o
pedfilo com o pedagogo, pois o verdadeiro pedagogo, se que ainda existe, embasa sua prtica no desejo
primordial da criana, que o desejo de se tornar grande, de crescer, como afirmava j Hegel em Princpios da
Filosofia do Direito ( 175). Em contrapartida, o desejo do pedfilo de manter a criana no lugar de inocncia que
viria encobrir o insuportvel da castrao e da diferena sexual.
IHU On-Line - O que explica o fato de que a pedofilia praticada, geralmente, por homens?
Mario Fleig - No s a pedofilia, mas as demais perverses ou tendncias perversas so consideradas como atributos
exclusivos do sujeito masculino. Assim, no existira pedofilia no lado feminino? As mulheres estariam vacinadas
contra este desejo repugnante? No parece to certo assim. Sabemos da devastao que uma me produz quando
toma seu filho como o objeto que venha a preencher o que lhe falta, realizando uma espcie de casamento que no
admite divrcio, mesmo para alm da morte. Aquilo que corresponderia pedofilia materna ou feminina ainda est
para ser explorado. Lacan teve a ousadia de explorar este continente negro e deixou importantes pistas sobre os
efeitos devastadores da posio materna que no reconhece o valor do outro sexo e se considera como detentora de
todo o saber sobre sua criana, seja menino ou menina.
IHU On-Line - H alguma relao causal entre o abuso sexual na infncia e a pedofilia? Por qu?
Mario Fleig - Eu tenho constatado, em pacientes pedfilos que recebi para tratamento, o relato frequente de
ocorrncia de abuso sexual na infncia. Deste modo, frequentemente a pedofilia se transmite por iniciao. Sabemos
que a introduo da criana no sexual se faz pela apresentao por parte do Outro materno, do terceiro, em geral o
pai. Assim, o pai aquele que representa o encontro com o sexual e, por isso, ele facilmente apontado como o
abusador. Contudo, formulando de outro modo, podemos dizer que o acesso ao desejo sexual pode ser fazer tanto por
meio de nossa relao com a linguagem, como por meio de nossa experincia. Quer dizer que o corpo permevel
em sua organizao por meio da experincia. E quando houve uma experincia perversa, sofrida, ela pode constituir
uma marca inultrapassvel ou muito difcil de ultrapassar, uma fixao que gera compulso repetio. disso que
padece o pedfilo.
A transmisso da pedofilia se faria ento por iniciao, por uma espcie de ideal educativo. Acontece que o pedfilo,
em sua compulso, busca reproduzir a cena fantasmtica na qual est fixado. Assim, ele sofre a cena, pois reedita
sua posio de criana inocente sendo seduzida pelo adulto na criana que ele conquista. Por isso que os futuros
pedfilos so recrutados no meio que tem relao com o magistrio moral e com o magistrio educativo.
IHU On-Line - A represso/sublimao da sexualidade seria uma das explicaes para a pedofilia? Por qu?
Mario Fleig - A transmisso da pedofilia, alm de poder se fazer por iniciao, tambm pode ser determinada pela
posio materna de tomar o filho como um falo positivado que viria, como objeto, cobrir a castrao materna. Neste
caso, o surgimento da pedofilia estaria ligado recusa materna de sua prpria castrao. Na terminologia freudiana,
no seria o excesso de recalcamento (Verdrngug) que produziria a pedofilia, mas, ao contrrio, sua insuficincia. O
recalcamento produz uma limitao no gozo e suscita a falta, causa do desejo, instaurando uma diviso subjetiva que
denota a subjetivao do sexual, que permite a assuno da posio sexuada, masculina ou feminina, e o
reconhecimento da consistncia do outro, como outro sexo. A pedofilia, assim como qualquer perverso, implica um
tipo de sublimao do sexual, com o nus do no reconhecimento do outro, que ento instrumentalizado e tomado
como inanimado, ou seja, sem subjetividade prpria.

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