Um dos meios de o sujeito se instruir em matria de tica justamente por meio da leitura de biografias e a leitura de vidas humanas. E a literatura, ou pelo menos o melhor da literatura, tem como qualidade apresentar para o leitor um horizonte humano mais amplo, que ele dificilmente pode experimentar na sua vida individual. (...) H inmeras situaes humanas sobre as quais ns no temos nenhuma experincia direta, a nica experincia que ns temos o testemunho de outras pessoas acerca deles.
Por exemplo, ns no temos a experincia direta de estar num continente no meio de uma guerra mundial ou de viver num pas logo depois de uma grande guerra. Ns no sabemos o que isso existencialmente. Eu posso me informar sobre essa situao, lendo nmeros e estatsticas acerca da situao daquele pas durante a guerra ou depois da guerra, ou lendo a histria daquele pas macroscopicamente e como aquela guerra ou epidemia ou uma situao qualquer afetou o pas como um tudo. Mas ainda assim isso no experincia humana direta. Voc no sabe o que isso significou concretamente para os indivduos humanos que estavam l.
Como voc far? Ir entrevistar cada um deles para saber o que era viver naquela guerra? Alm de isso demandar muito tempo, pode no lhe dar muita informao sobre o que aquilo. Por qu? Porque as pessoas que voc entrevista podem no ser hbeis em expressar a sua experincia, elas podem ser relativamente incapazes de expressar aquela experincia. No caso de experincia traumtica ou crtica, mais ainda. A prpria experincia pode t-la tornado incapaz de comunicar a experincia. Mesmo experincias positivas, quando so extremas, tambm podem tornar o sujeito incapaz de express-las. Isto significa que se ns dependemos exclusivamente da conversao diria ou mesmo de um trabalho sistemtico de entrevistas, as informaes que ns obtemos sobre a condio humana so muito nfimas, so mnimas.
Funes da literatura
A grande funo, a principal, talvez a maior funo da literatura de primeira ordem justamente transmitir experincias humanas que so difceis de ser reproduzidas e que, no entanto, so experincias cujo entendimento crucial para a melhora na sua prpria vida ou s vezes na vida da sua esposa, do seu irmo, do seu pai ou do seu filho. Pode ser at uma experincia que para voc mesmo no crucial compreender, mas s vezes a entendendo, voc compreende algo sobre o seu vizinho, sobre o seu filho ou a sua esposa que voc nem imaginava.
A maior parte do tempo, mesmo quando ns convivemos com as pessoas que nos so muito prximas, vivemos cercados de desconhecidos e somos um desconhecido para eles tambm. Por qu? Porque no basta a simples convivncia para que voc possa compreender outra pessoa. A convivncia ir lhe dar um nmero muito maior de informaes acerca da pessoa, ento voc conhecer muitos hbitos do cotidiano dela o que ela gosta e o que ela no 2
gosta , mas voc muitas vezes no encontra a chave explicativa que unifica todos aqueles hbitos, voc no sabe porque a pessoa daquele jeito, voc no encontra o que d coerncia para ela, voc tem s uma coleo de informaes. Encontrar o que d coerncia a uma pessoa um trabalho que, s na observao, s vezes demanda vinte ou trinta anos. muito comum casais, depois de vinte ou trinta anos, descobrir que no sabia quem a outra pessoa era, e agora que sabe no quer mais estar casado com ela. S descobriu quem era a pessoa agora. Essa uma experincia chocante, mas comum.
Isto quer dizer que ns nascemos completamente ignorantes acerca da natureza humana e a simples experincia cotidiana no suficiente para nos explicar o que essa situao. Primeiro, porque a condio humana incrivelmente rica, quer dizer, a diversidade interior que existe nas pessoas muito maior do que, por exemplo, a biodiversidade do planeta Terra inteiro. O grau de diferenciao das reaes, emoes, pensamentos e vontades das pessoas muito maior do que todas as espcies animais e vegetais que existem na fase da Terra, ou seja, um campo de experincia muito vasto.
muito comum voc encontrar pessoas que tm uma vaga sensao de solido. Mesmo quando elas tm amigos, s vezes so casadas, tm famlia, elas tm uma certa sensao meio vaga de solido ou de incompreenso. Vocs provavelmente j perceberam isso em pessoas, talvez em vocs mesmo. De onde vem essa sensao? Ela vem justamente do fato de a pessoa, apesar de ter todas aquelas informaes sobre as outras pessoas, no sabe nada sobre elas, ela nunca entendeu uma nica pessoa sequer. Voc pode conhecer muitas pessoas e conviver com muitas pessoas e ainda assim no compreender nenhuma. Quantas pessoas compreendem os seus pais ou os seus filhos? A maior parte no os compreende como pessoas. As reaes das pessoas sempre nos causam alguma estranheza, porque ns no a compreendemos como pessoas.
Uma das grandezas da literatura justamente isto: as grandes obras da literatura sempre nos do as chaves explicativas de um ou dois ou trs tipos humanos. muito raro uma obra que lhe dar a chave explicativa de trs tipos humanos, mas de um ou dois. Todas as grandes obras de repente so como se lhe dessem um tipo de lente com a qual voc pode ver um tipo de pessoa e entender o que est acontecendo l dentro. Veja bem: o que est acontecendo com a pessoa est acontecendo dentro dela. O que est acontecendo com a pessoa o que est acontecendo com as emoes, com os sentimentos, com as vontades e com os pensamentos dela. Ento est acontecendo l dentro. Voc s sabe disso pelo que ela lhe fala, mas ela lhe d indicaes esparsas e imprecisas, porque a maior parte das pessoas no consegue expressar o que ela mesma , no de maneira completa. 10:57
Senso de profundidade para entender uma pessoa Olho da literatura Compreender os seres humanos como pessoas
2 Contato com a humanidade enquanto sucesso temporal Processo de transformao das idias em situaes