Mi esposa y yo volvimos recientemente al restaurante donde pasamos nuestro ltimo sbado

por la noche antes de nuestra boda. Mientras nos acomodamos, nuestros ojos se fijaron en la
mesa donde nos sentamos 16 meses atrs al otro lado de la habitacin, compartiendo planes
de viaje, tratando de pronunciar platos franceses, y preparndonos para crear una familia.
Recordamos cmo una pareja de mediana edad en el bar escuch nuestra conversacin esa
noche y se volvi a ofrecer su aporte por experiencia. !implemente maravilloso, ustedes dos
se ven tan enamorados, intervino el marido borracho. "ayan a lo #rande con la boda, la
esposa intervino, todo va cuesta abajo desde all$. !u tono c$nico y ojos desilusionados
socavaron cada palabra de su marido.
La maldad nos pega cerca de casa
%o pas mucho tiempo despu&s de nuestra boda para 'ue descubri&ramos 'ue las
oportunidades para estropear una familia son much$simas. (odo un ej&rcito de males asedia la
vida de la familia, escribi el telo#o holand&s )erman *avinc+ ,1-./011213 en su obra
atemporal, 4a 5amilia 6ristiana. *avinc+ list solo un pu7ado de males 'ue amena8an el
bienestar del ho#ar9 la infidelidad del marido, la ter'uedad de la mujer, la desobediencia del
ni7o: tanto la adoracin como la deni#racin de la mujer, tanto la tiran$a como la esclavitud, la
seduccin y el odio de los hombres, tanto idolatrar como matar ni7os, la inmoralidad sexual, el
trfico de personas, el concubinato, la bi#amia, la poli#amia, la poliandria, el adulterio, el
divorcio, el incesto: los pecados contra la naturale8a en 'ue los hombres cometen actos
escandalosos con hombres, mujeres con mujeres... la estimulacin de la lujuria por medio de
pensamientos impuros, palabras, im#enes. . . #lorificando la desnude8 y elevando incluso las
pasiones de la carne en el servicio de la deidad.
6uando el matrimonio pierde su deleite, *avinc+ observ, se convierte en monoton$a
insoportable. 4a pareja en el bar conoc$a esta sombr$a realidad muy $ntimamente. 4a verdad es
'ue nin#una familia elude las consecuencias del mal.
Es la familia un proyecto fallido?
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%unca ha habido un momento en 'ue la familia ha enfrentado una crisis tan #rave como el
momento en el 'ue vivimos ahora, declar *avinc+. ;urante su &poca, los cient$ficos trataron
de reducir el ori#en y la naturale8a de la familia a explicaciones naturalistas. 4a mono#amia, la
fidelidad, y la crian8a no ten$an fundamento moral o sa#rado le#$timo. 4a ciencia determin la
utilidad de la familia, haci&ndola demasiado defectuosa como para la #ente moderna. 4os
intelectuales propusieron sustituir el matrimonio con el amor libre, los la8os familiares con los
pactos sociales, y la crian8a con los m&todos de crian8a cient$ficos.
*avinc+ encontr 'ue los cambios en la expresin art$stica subvirtieron la familia tambi&n9 )oy
en d$a, ya 'ue el realismo ha tomado lu#ar en el arte. . . las personas se complacen en
describir la vida despu&s de la boda y en el matrimonio, presentndola como una #ran
decepcin, como la cohabitacin intolerable, como una desesperada situacin de miseria y
coaccin. 4a poes$a se introduce entonces en esta situacin por medio de la pasin
pecaminosa, afecto prohibido, la lujuria contra natura: estas son #lorificadas y repletas con
brillo a costa del amor y la fidelidad en el matrimonio.
%unca ha habido una &poca ideal para la familia, y desde lue#o no estamos en una hoy. ;esde
las ceremonias de premiacin de la msica hasta las pel$culas de <oody =llen, la cultura
popular no ha sonre$do amablemente a la familia. =n ms, el hambre de &xito financiero ha
tra$do da7os a muchas familias existentes y ha disminuido la motivacin a crear nuevas.
;e acuerdo con el art$culo 4as 1> 6osas 'ue =prendimos !obre el Matrimonio en el 2>1?, de
la revista (ime, nuestros sue#ros tienen una ra8n evolutiva para odiarnos, el divorcio bajo
en drama es posible, y el matrimonio entre personas del mismo sexo si#ue #anando. %mero
uno en la lista concluye9 una persona podr$a marearse tratando de precisar la definicin de
una familia.
@randemente verti#inoso.
A!e encuentra el problema en la institucin de la familia propiamenteB A!er$a mejor el mundo si
abandonramos la familia por completoB
Llamado para una teologa de la familia
*avinc+ cre$a 'ue solo la teolo#$a cristiana podr$a ofrecer esperan8a para la familia en su d$a y
el nuestro. Cl escribi9 4os cristianos no pueden permitir 'ue su conducta sea determinada por
el esp$ritu de la &poca, sino 'ue deben centrarse en el re'uisito del mandamiento de ;ios,
mostrando con palabras y hechos cuan inestimable bendicin ;ios ha concedido a la
humanidad con el don de la familia. 4os si#uientes puntos Ddeducidos de la obra de *avinc+D
proporcionan una base til para desarrollar una teolo#$a de la familia.
;ios cre la familia hermosa y buena. ;ios es el ms comprometido defensor de la familia. 4a
historia de la ra8a humana comien8a con una boda, y ;ios mismo la ofici. Cl cre una pareja
compatible para =dn como un re#alo, bendijo a la pareja, y les orden 'ue llevaran su
ima#en, multiplicaran las familias, y sometieran la tierra ,@&nesis 192-3. 6omo *avinc+ dijo, 4a
obra art$stica de ;ios viene a la existencia llevando el nombre de ho#ar y familia. ;ios cre a
los seres humanos para reflejar el amor relacional dentro de la (rinidad, y desi#n a la familia
como el instrumento supremo para este fin.
El pecado ha devastado la familia. 6uando =dn y Eva desobedecieron a ;ios primero, ellos
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pecaron no solo como individuos, sino tambi&n como esposo y esposa, como padre y
madre. El pecado asest un #olpe devastador para el ho#ar. Fntrodujo desunin entre =dn y
Eva, llen a 6a$n de odio contra =bel y lo incit al fratricidio, y llev a 4amec a la poli#amia.
El pecado envenena la salud de nuestras relaciones, primero con ;ios y por lo tanto con el
cnyu#e, padre, hijo, hermano, y el prjimo.
6risto ofrece esperan8a a la familia. ;ios no dej la familia en derrota. ;e hecho, todav$a ten$a
#randes planes para ella. ;espu&s de la ca$da, ;ios le prometi a Eva 'ue su descendencia
vencer$a el mal ,@&nesis ?91.3. 6omo escribe *avinc+, En el )ijo nacido de ella, la mujer y el
hombre vuelven una ve8 ms a su vocacin. Gesucristo es el nico ser humano 'ue nunca ha
pecado contra su Hadre en el cielo y su familia en la tierra. !u muerte por nuestros pecados
ofrece esperan8a para el perdn y la reconciliacin no solo con nuestras familias terrenales,
sino tambi&n con ;ios nuestro Hadre. =un'ue los matrimonios terrenales si#uen siendo
imperfectos, ellos representan el amor entre 6risto y su pueblo ms 'ue cual'uier otra cosa en
la creacin. *avinc+ concluye su libro con estas palabras llenas de esperan8a9 4a historia de la
ra8a humana tambi&n termina con una boda, la boda de 6risto y su i#lesia, del !e7or del cielo
con su novia terrenal. En 6risto, la familia encuentra si#nificado, propsito y esperan8a.
Este artculo fue publicado originalmente el 20 de marzo 2014 en The Gospel Coalition
(https:!!!"google"comurl#sa$t%rct$&%'$%esrc$s%source$!eb%cd$1%cad$r&a%uact$(%
)ed$0C*(+,&--%url$http./-.2,.2,thegospelcoalition"org.2,blogs.2,tgc.2,./,p./04121/%
ei$345672G3G(mns+8e'9:-0!%usg$-,+&C;,!oen'6h:4<o9(6(t7T<oh17h)--%
b)m$b)"1(2/=21>?d"b27@" Traducido por Ae)in Bara"
Ryan Hoselton vive en Louisville con su esposa, Jaclyn, y su hija, Madrid. Obtuvo una Maestra en Divinidad y
Teologa en outhern e!inary, y escribe para "risto y la cultura popular y la Historia #clesi$stica. Lo puedes
seguir en T%itter &ryanhoselton.
CEB-TE0:
,7EG5 85*CE B- -B,54*C- 0E B-"""
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,http9IIthe#ospelcoalition.or#IcoalicionIarticleIfue#o0sobre0la0alfombra0de0la0i#lesia3
Dardo Leandi
,http9IIthe#ospelcoalition.or#IcoalicionIarticleIsus0opciones0ante0la0esterilidad3
878 56C95;E8 -;TE B-"""
Megan 'est
,http9IIthe#ospelcoalition.or#IcoalicionIarticleIresena0el0si#nificado0del0matrimonio3
EB 89G;9,9C-05 0EB 4-TC945;95"""
(ndr)s 'irch
,http9IIthe#ospelcoalition.or#IcoalicionIarticleI1>0conexiones0entre0jesus0y0el0reino0de0dios3
10 C5;ED95;E8 E;TCE 3E8E8 F"""
*hillip 'ethancourt
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!HJ%!JR )ERE ,)((H9II*E=6J%=;!.6JMI*KLI;E(=F4I??-?.3
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6oalicion por el Evan#elio es el bra8o hispano de (he @ospel 6oalition, un #rupo de i#lesias
evan#elicas 'ue se deleitan en la verdad y el poder del evan#elio, y 'ue buscan adaptar sus
practicas a lo 'ue ;ios ha revelado en las Escrituras. *uscamos crear un espacio donde la verdad
de ;ios sea el centro de la conversacion, y donde podamos dar sentido a traves de la *iblia a la
realidad 'ue nos rodea, contando con el poder del Espiritu !anto para la transformacion de
individuos, comunidades y culturas.
;ocumentos 5undacionales ,)ttp9IIthe#ospelcoalition.or#IcoalicionIaboutIfoundation0documents3
6oncilio ,)ttp9IIthe#ospelcoalition.or#IaboutIcouncil3
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Podemos confiar en nuestra conciencia?
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