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1) O documento discute o Livro de Enoque (Sefer Hanor), considerado inspirado pelos nazarenos antigos e citado na Bíblia.
2) Ele era usado dentro do judaísmo e pelo cristianismo primitivo, mas foi banido no século IV d.C. Fragmentos sobreviveram na Etiópia.
3) O Sefer Hanor profetiza sua própria restauração e fala sobre os últimos dias, anjos caídos e a apostasia.
1) O documento discute o Livro de Enoque (Sefer Hanor), considerado inspirado pelos nazarenos antigos e citado na Bíblia.
2) Ele era usado dentro do judaísmo e pelo cristianismo primitivo, mas foi banido no século IV d.C. Fragmentos sobreviveram na Etiópia.
3) O Sefer Hanor profetiza sua própria restauração e fala sobre os últimos dias, anjos caídos e a apostasia.
1) O documento discute o Livro de Enoque (Sefer Hanor), considerado inspirado pelos nazarenos antigos e citado na Bíblia.
2) Ele era usado dentro do judaísmo e pelo cristianismo primitivo, mas foi banido no século IV d.C. Fragmentos sobreviveram na Etiópia.
3) O Sefer Hanor profetiza sua própria restauração e fala sobre os últimos dias, anjos caídos e a apostasia.
Fonte: Extrado do Sefer Hanor Livro de Enoque (Hanor deve ser lido Ranor)
1 - A INSPIRAO DO SEFER HANOR O Sefer Hanor (Livro de Enoque) era considerado pelos nazarenos antigos como um livro inspirado de profecia escrito pelo prprio Hanor (Enoque). A Bblia, no livro de Judas cita o sefer Hanor (livro de Enoque): "Para estes tambm profetizou Hanor, o stimo depois de Adam, dizendo: Eis que veio YHWH Yhuh com os seus milhares de santos, para executar juzo sobre todos e convencer a todos os mpios de todas as obras de impiedade, que impiamente cometeram, e de todas as duras palavras que mpios pecadores contra ele proferiram Judas 1:14-15
2 - O USO DO SEFER HANOR Na realidade, os nazarenos antigos tratavam o Sefer Hanor e o utilizavam lado a lado com os livros que conhecemos hoje como cannicos. Isto evidenciado pelo fato de que Yehud (Judas) cita Hanor. R.H. Charles lista 128 lugares onde os "Escritos Nazarenos", comumente conhecidos hoje como o "Novo Testamento" so claramente influenciados pelas afirmaes no Sefer Hanor. O Sefer Hanor era usado dentro do Judasmo at pelo menos o segundo sculo DC. Sete fragmentos de cpias do aramaico foram encontradas entre os Manuscritos do Mar Morto em Qumram. O Zohar, principal fonte da Kabal Judaica, tambm cita o Sefer Hanor pelo nome (vide Zohar 1:37b) e faz muito uso da narrativa dos anjos cados Shemirraz (a quem o Zohar chama de Uzael e Azazel). At mesmo o cristianismo primitivo aceitava e usava o Sefer Hanor. Muitos dos chamados "pais da igreja" ou citavam Hanor, ou usavam o mesmo. Dentre estes estava o autor da Epstola de Pseudo Barnabs, Justino Mrtir (sculo 2 DC), Irineu (sculo 2 DC), e Orgenes (sculo 3 DC). Tertuliano (160-230 DC) at chamou o livro de "Sagrada Escritura". O livro foi inclusive canonizado pela Igreja da Etipia.
3 - A PERDA DO SEFER HANOR No quarto sculo, o Sefer Hanor foi alvo de chumbo grosso por tais "pais da igreja" (catlica), tais como Agostinho, Hilrio e Jernimo. O Sefer Hanor foi logo banido, salvo na remota Igreja da Etipia, que o havia canonizado. O manuscrito hebraico original se perdeu completamente no tempo e ainda est por ser descoberto. As verses em aramaico e grego tambm desapareceram (embora pores das mesmas j tenham sido descobertas). O texto completo sobreviveu apenas na Etipia.
4 - A RESTAURAO DO SEFER HANOR O Sefer Hanor prediz a sua prpria restaurao nos ltimos dias! "Mas quando eles escreverem verdadeiramente todas as minhas palavras nas lnguas deles, e no mudarem nem diminurem nada de minhas palavras, mas escreverem-nas verdadeiramente - tudo o que eu primeiro testifiquei sobre elas. Ento, eu conheo outro mistrio, que LIVROS SERO DADOS AOS JUSTOS PARA A RETIDO e aos sbios para se tornarem uma causa de alegria e retido e muita sabedoria. E A ELES TODOS OS LIVROS SERO DADOS, E ELES CRERO NELES E SE ALEGRARO ACERCA DELES, e ento todo o justo que houver aprendido, portanto todos os caminhos de retido sero recompensados." (1 Hanor 104:10-13)
6 - A MENSAGEM DO SEFER HANOR E A APOSTASIA Yeshua (O Messias) nos alertou que os ltimos dias seriam como os dias de Noach (No) Mt. 24:37-38, e este um tema importantssimo no Sefer Hanor. Hanor alerta da vinda do juzo do dilvio, e traa paralelos com o Juzo Final dos ltimos dias. O Sefer Hanor at mesmo profetiza que nos ltimos dias mulheres ficaro gr|vidas e abortaro os seus bebs e os expulsaro do meio delas 1 Hanor 99:5. O Sefer Hanor fala de como 200 anjos cados liderados por Shemirraz e Azazel viram e desejaram fmeas humanas e copularam com elas, produzindo uma raa de nefilim (gigantes - vide 1 Hanor 6) e ensinaram humanidade segredos tais como magia, a confeco de armas (1 Hanor 7-8) e como fazer um aborto (1 Hanor 69:12). O juzo de YHWH finalmente chega. Shemirraz e todos os seus associados so mantidos cativos por setenta geraes at o juzo que permanente ser consumado (1 Hanor 9:11-12).
6 - CONCLUSO A longa noite de apostasia est chegando ao fim. E, tal qual profetizado, o Sefer Hanor est novamente sendo trazido luz para que ele possa ser um motivo de alegria e retido e muita sabedoria para aqueles que observarem a Tor nos ltimos dias. A consumao de todas as coisas est prxima.
A concepo sobre anjos segundo o Zohah:
So criados por Elohim, que se subdividem em 10 grupos (ou hierarquias, para usar seus termos. Ou seja, os 72 anjos esto ligados com os 72 adjetivos do Eterno). Estes anjos so eternos. Maimnides escreve sobre este assunto, dando o nome de cada grupo. Os anjos so os "ministros" do Rei, (como os chamamos na cano de sexta-feira noite na entrada do Shabat (Sbado - anjos ministrantes). Os anjos tm cada um sua misso particular e, de fato, o nome anjo em hebraico (mal'ach) significa mensageiro. Por exemplo, existem os anjos protetores de cada povo, cuja misso defender seu povo contra quaisquer acusaes no Tribunal Celestial, etc. Existem anjos encarregados sobre cada parte da Natureza, como sobre a Terra, o Mar e o Deserto. E outras categorias. Elohim criou estes anjos com inteligncia superior e eles reconhecem que so apenas mensageiros, sem poderes autnomos. Cada um conhece seu lugar e no se "empurra" para ocupar um "espao" melhor ou mais elevado. Estes anjos podem ser tanto anjos "bons" como "ruins", pois na verdade bom ou mal est na concepo humana - os anjos em si apenas obedecem as ordens que lhes so delegadas - s vezes para trazer uma recompensa e outras para uma conseqncia.
Os anjos copularam com as mulheres Sefer Hanor - Captulo 7:1-6 1 E sucedeu que, quando os filhos dos homens haviam se multiplicado, naqueles dias lhes nasceram filhas belas e graciosas. E os anjos, os filhos do cu, as viram e cobiaram, e disseram uns aos outros: Vinde, escolhamos esposas para ns dentre os filhos dos homens e geremos filhos. E Shemirraz, que era o lder deles, disse a eles: Temo que vs no concordeis de fato em fazer tal coisa, e que eu sozinho tenha que pagar a punio de um grande pecado. E todos eles responderam a ele e disseram: Ns faremos um juramente, e nos obrigaremos por maldies para no abandonarmos este plano, mas para fazermos tal coisa. Ento eles fizeram juramento juntos e se obrigaram por maldies sobre ele. E eles eram ao todo DUZENTOS, e desceram nos dias de Yared (Jarede) ao cume do monte Hermon (maldio), e eles o chamaram de monte Hermon, porque haviam jurado e se obrigado por maldies sobre ele.
O MONTE HERMOM, ONDE AS SENTILELAS SE AMARRARAM COM JURAMENTOS DE MALDIES
SHEMIRRAZ E SEUS ANJOS CADOS Sefer Hanor Captulo 69: 1,2: E depois desse juzo eles os aterrorizaro e os faro tremer, porque revelaram isso queles que habitam sobre a Eretz (Terra). 2 E eis os nomes daqueles anjos, e estes so os seus nomes: O primeiro deles SHEMIRRAZ, o segundo ARTEKIF, o terceiro RAMTEL, o quarto KOKAVEL, o quinto TAMIEL, o sexto RAMEl, o stimo DANIEL, o oitavo ZIKIEL, o nono BARAKEL, o dcimo AZAZEL, o dcimo primeiro HERMONI, o dcimo segundo MATREL, o dcimo terceiro ANANEL, o dcimo quarto SITWAEL, o dcimo quinto SHIMSHEL, o dcimo sexto SAHREL, o dcimo stimo TAMEL, o dcimo oitavo TUREL, o dcimo nono YAMIEL, o vigsimo ZOHARIEL.
Hierarquia angelical superior dos duzentos anjos cados: O Lder SHEMIRRAZ e os chefes das centenas e cinquentenas 1 SHEMIRRAZ (o Lder) - ensinou aos homens encantamentos (magias), e o cortar razes (Cap 8:3); 2 ARTEKIF (vice- Lder) - ensinou o desfazer magias e os sinais da Terra (Cap 8:3); 3 RAMTEL 4 KOKAVEL - ensinou as constelaes das estrelas (Cap 8:3); 5 TAMIEL - Seu nome significa Ensinado de Elohim 6 RAMEl, 7 DANIEL - Seu nome significa Juzo de Elohim 8 ZIKIEL - ensinou os sinais de luz (Cap 8:3); 9 BARAKEL Seu nome Bendito de Elohim - ensinou os sinais de troves (Cap 8:3); 10 AZAZEL - ensinou aos homens a fazerem espadas de ferro, e facas, e escudos, e peitorais de bronze, e os fez conhecerem os metais que so escavados da terra, e a arte de trabalhar o ouro, e o conhecimento da prata, e braceletes, e ornamentos, e o conhecimento do antimnio, e a fabricao de espelhos, e o embelezamento das sobrancelhas, e de todo tipo de pedras preciosas, e todas as tinturas coloridas para que o mundo fosse alterado (Cap 8:1);
11 HERMON (hoje sinnimo de maldio) 12 MATREL 13 ANANEL 14 SITVAEL 15 SHIMSHEL- ensinou os sinais do sol (Cap 8:3); 16 SAHREL (Prncipe de Elohim) - ensinou os sinais da lua (Cap 8:3); 17 TAMEL 18 TUREL 19 YAMIEL 20 ZOHARIEL - zohar - claridade, fulgor Fulgor de Elohim 21 AZAZYEL
Hierarquia inferior dos duzentos anjos cados: Os prefeitos das dezenas Hanor 7:9 1 SAMIAZA (O LDER) ensinou sortilgios. Deitou-se com as mulheres e as revelou sinais. (Cap 7:9;9:6) 2 URAKABARAMEEL 3 AKIBEEL 4 TAMIEL Tummiymel Perfeio de Elohim 5 RAMUEL Chammuwel Hamuel = Elohim aquece 6 DANEL Juzo de Elohim 7 AZKEEL 8 SARAKNYAL 9 ASAEL aza (aramaico) calor - Calor de El 10 ARMERS 11 BATRAAL 12 ANANE Presenteado 13 ZAVEBE 14 SANSAVEEL 15 ERTAEL 16 TUREL Tuwrel Diadema de Elohim 17 YOMIAEL 18 AZARIAL Asarel Asareel = Elohim mantm ESTES GERARAM ATRAVS DAS MULHERES TRS RAAS PERVERTIDAS: Hanor 7:11, veja tambm o Livro dos Jubileus 1 Os Elioud 2 Os Nefhilim (derrubadores) conhecido dentre os filhos de Israel como ANAQUIM Mataram os Elioud) 3 Os grandes gigantes (estes matavam os Nefhilim)
A GUERRA DOS GIGANTES Sefer Hanor 8:2-54: E elas engravidaram, e geraram grandes gigantes, cuja altura era de trs mil cbitos, e no havia nascido na Terra filhos de fora equiparvel deles. E eles devoravam tudo o que os homens produziam. E quando os homens no mais conseguiram lhes prover, os gigantes se voltaram contra eles e devoraram a humanidade. E eles comearam a pecar contra aves, e feras, e rpteis, e peixes, e a devorar a carne um do outro, e a beber o sangue
OS NEFHILIM NA TOR (PENTATEUCO) GNESIS 6:1-4: Sucedeu que, quando os homens comearam a multiplicar-se sobre a terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Elohim (as sentinelas/guardies) que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.... Naqueles dias estavam os NEFILINS (derrubadores) na terra, e tambm depois, quando os filhos de Elohim conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses NEFILINS eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigidade GNESIS 6:1-4:
Nmeros 13:33 Tambm vimos ali os NEFILINS, isto , os filhos de ANAQUE ( Anak SER ESTREITO. Talves pelo seu comprimento), que so descendentes dos NEFILINS; ramos aos nossos olhos como gafanhotos
Deuteronmio 9:2: Um povo grande e alto, filhos dos ANAQUINS (Estreitos), que tu conhecestes, e dos quais tens ouvido dizer: Quem poder| resistir aos filhos de Anaque?
AZAZEL O PAI DO PECADO Sefer Hanor Captulo 10:8 E toda a Terra se corrompeu atravs das obras que foram ensinadas por Azazel: a ele atribui todos os pecados." Nota: Realmente este prncipe dos anjos cados mencionado em Vaikr (Levtico) 16:8: E Aro lanar| sortes sobre os dois bodes: uma pelo Senhor (para perdo), e a outra por Azazel (juzo)... Mas o bode sobre que cair a sorte para Azazel ser posto vivo perante o Senhor, para fazer expiao com ele a fim de envi-lo ao deserto para Azazel... Nota: Dois bodes eram necessrios para os servios de purificao. Um dos bodes era para o Eterno e este deveria morrer em lugar do pecador arrependido. Simboliza Yeshua o Cordeiro (bode) sacrificado inocentemente em nosso lugar. Porm o outro bode, o bode para Azazel no era sacrificado, este bode recebia a culpa dos pecados dos filhos de Israel, pela a imposio das mos do sacerdote que imediatamente era levado ao deserto e l deixado para morrer. Simbolicamente os pecados do filho de Israel eram levados para sempre sobre a cabea do bode de Azazel. A tradio judaica nos d uma luz maravilhosa concernente ao assunto. Segundo a tradio o bode para Azazel era levado ao deserto e l lanado precipcio abaixo. Sobretudo no difcil entendermos este costume se compararmos com o Sefer Hanor: Amarrou as mos e os ps de Azaz'el, e lanou na escurido. E faz uma abertura no deserto, o qual em Dudael, e lanou l| dentro. E toda a Terra se corrompeu atravs das obras que foram ensinadas por Azazel: a ele atribui todos os pecados." Captulo 10:8 AS SENTINELAS NO OBTERO SHALOM (PAZ) E Ele me disse: Hanor, tu que s escriba da justia, vai, e declara {s Sentinelas do cu que deixaram o alto cu, o separado lugar eterno, e se profanaram com mulheres, e fizeram conforme os filhos da Terra, e tomaram para eles mulheres: Vs operastes grande destruio na Terra e vs no tereis shalom (paz/repouso) ou perdo do pecado. Sefer Hanor 13:4,5 Yeshua confirma o sefer Hanor - Matitiahu (Mt) 12:43: Ora, havendo o esprito imundo sado do homem, anda por lugares ridos, buscando repouso (Shalom/descanso), e no o encontra AS SENTINELAS NO OBTERO PERDO E ESTO JULGADOS Sefer Hanor 15:4: Eu Hanor escrevi a vossa petio (arrependimento das sentinelas), e em minha viso pareceu-me que vossa petio no ser concedida a vs por todos os dias da eternidade, e que o juzo foi finalmente proferido sobre vs; e um decreto contra vs Yeshua confirma Yohanam (Jo) 16:11: Porque o prncipe deste mundo j| est| julgado
Sefer Hanor Captulo 60:13: E Ele convocar todas as hostes celestiais, e todos os santos acima e a hoste, de Elohim: Os kruvim (Querubins), serafim, ofanim, e todos os anjos de poder, e todos os anjos dos principados, e o Escolhido
E ento Mika'el (Miguel), Rafael, Arsailaliur (Uri'el), e Gavri'el (Gabriel) olharam para baixo, desde o Santurio Celestial, e viram o quanto de sangue era derramado sobre a Eretz (Terra), e toda Eretz estava coberta de transgresso da Tor (Lei)... 4 E Rafa'el e Micha'el disseram ao Adon HaOlam: Nosso Grande Senhor, Tu s Senhor do Universo, Nosso Senhor dos Senhores, Nosso Elohim, Rei dos Reis, e Elohim do Universo, o trono da Tua majestade permanece por todas as geraes dos sculos, e o Teu Nome sagrado e majestoso e bendito por todos os sculos.... 6 Tu vistes o que Azaz'el tem feito, e como ele ensinou toda iniqidade na Terra e revelou os segredos eternos que esto no cu, os quais os homens estavam praticando. 7 E Shemirraz, a quem Tu concedeste autoridade para reinar sobre seus companheiros. 8 E eles foram at as filhas dos homens sobre a Eretz, e dormiram com as mulheres, e se profanaram, e revelaram a eles toda sorte de pecados. 9 E as mulheres conceberam gigantes, e toda a Terra est|, portanto repleta de sangue e iniqidade
ELOHIM ENVIA SEUS ARCANJOS Sefer Hanor captulo 10:1-6 Ento disse o El Elyon (Elohim altssimo), o Grande e Sagrado falou, e enviou Arsailaliur (Uri'el) ao filho de Lamech e disse a ele: "Vai at Noach (No) e diz a ele em Meu Nome: Esconda-te e revela a ele que o fim se aproxima; que toda Terra ser destruda, e um dilvio est por vir sobre toda a Terra e destruir tudo o que nela est.... 4 E novamente YHUH disse a Rafa'el: "Amarra as mos e os ps de Azaz'el, e lana na escurido. E faz uma abertura no deserto, o qual em Dudael, e lana-o l dentro. 5 E coloca sobre ele rochas duras e espinhosas, e cobre-o com escurido, e que ele l habite para sempre, e cobre a sua face para que no veja a luz. 6 E no dia do grande juzo ele ser lanado no fogo
PRESOS POR SETENTA GERAES: Sefer Hanor Captulo 10:1:12 E YHUH disse a Mika'el: Vai, e informa a Shemirraz e a seus companheiros que se uniram s mulheres de modo a se profanarem com elas em toda a sua imundcia. E quando os filhos deles morrerem, e eles tiverem visto a destruio dos seus amados, amarra-os firmemente por setenta geraes nos vales da Eretz (Terra), at o grande dia do juzo e da consumao deles, at o juzo que permanente for consumado
Agora, se contarmos as geraes de Hanor at Yeshua (o Mashiach Salvador), descobriremos que houve exatamente setenta geraes:
Lucas 3:23-27: Ora, YESHUA (70), ao comear o seu ministrio, tinha cerca de trinta anos; sendo (como se cuidava) filho de Jos (69), filho de Eli (68); Eli de Matate (67), Matate de Levi (66), Levi de Melqui (65), Melqui de Janai (64), Janai de Jos (63), Jos de Matatias, (62) Matatias de Ams (61), Ams de Naum (60), Naum de Esli (59), Esli de Nagai (58), Nagai de Maate (57), Maate de Matatias (56), Matatias de Semei (55), Semei de Joseque (54), Joseque de Jod (53), Jod de Joan (52), Joan de Resa (51), Resa de Zorobabel (50), Zorobabel de Salatiel (49), Salatiel de Neri (48), Neri de Melqui (47), Melqui de Adi (46), Adi de Coso (45), Coso de Elmod (44), Elmodo de Er (43), Er de Josu (42), Josu de Elizer (41), Elizer de Jorim (40), Jorim de Matate (39), Matate de Levi (38), Levi de Simeo (37), Simeo de Jud (36), Jud de Jos (35), Jos de Jon (34), Jon de Eliaquim (33), Eliaquim de Mele (32), Mele de Men (31), Men de Matat (30), Matat de Nat (29) Nat de Davi (28), Davi de Jess (27), Jess de Obede (26), Obede de Boaz (25), Boaz de Sal (24), Sal de Nasom (23), Nasom de Aminadabe (21), Aminadabe de Admim (20), Admim de Arni (19), Arni de Esrom (18), Esrom de Fars (17), Fars de Jud (16), Jud de Jac (15), Jac de Isaque (14), Isaque de Abrao (14), Abrao de Tar (13), Tar de Naor (12), Naor de Seruque (11), Seruque de Raga (10), Raga de Faleque (9), Faleque de Eber (8), Eber de Sal (7), Sal de Cain (6), Cain de Arfaxade (5), Arfaxade de Sem (4), Sem de No (3), No de Lameque (2), Lameque de Matusalm (1), Matusalm de ENOQUE (0), Enoque de Jarede, Jarede de Maleleel, Maleleel de Cain, Cain de Enos, Enos de Sete, Sete de Ado, e Ado do Eterno Elohim
Portanto as setenta geraes que terminaram em Yeshua teriam acabadas exatamente na destruio da cidade de Yerushalaim (Jerusalm) no ano setenta depois de Yeshua, j que segundo a bblia uma gerao de setenta anos, Salmos 90:10: A durao da nossa vida de setenta anos; e se alguns, chegam a oitenta anos, a medida deles canseira e enfado Acerca de sua gerao Yeshua profetizou: Em verdade vos digo que no passar| esta GERAO sem que todas essas coisas se cumpram Matittiahu (Mt)24:34 Matittiahu (Mt)12:39,41: Mas ele lhes respondeu: Uma GERAO m e adltera pede um sinal; e nenhum sinal se lhe dar, seno o do profeta Jonas... Os ninivitas se levantaro no juzo com esta GERAO, e a condenaro; porque se arrependeram com a pregao de Jonas. E eis aqui quem maior do que Jonas Lucas 12:50,51: Para que a esta GERAO se peam contas do sangue de todos os profetas que, desde a fundao do mundo, foi derramado; desde o sangue de Abel, at o sangue de Zacariahu, que foi morto entre o altar e o santu|rio; sim, eu vos digo, a esta GERAO se pediro contas
Kefah (Pedro) cheio da Ruach haKdesh (Esprito Santo) tambm profetizou: E com muitas outras palavras dava testemunho, e os exortava, dizendo: salvai-vos desta GERAO perversa
O que aconteceu na gerao posterior a de Yeshua em que os anjos cados seriam soltos aps setenta geraes? Isto nos leva ao comentrio interessante feito por um autor nazareno, Hegsipo, por volta de 185 DC, onde ele relata o princpio da apostasia: "At aquele perodo, a Kehil (congregao) havia permanecido como uma virgem pura e incorrompida. Pois, se havia quaisquer pessoas que estivessem dispostas a adulterar a regra plena da proclamao da salvao, eles ainda habitavam em um lugar sombrio de confinamento ou outro. Mas, quando o grupo sagrado dos Emissrios havia de diversas formas encerrados suas vidas, e aquela gerao de homens a quem havia sido confiado ouvir a Sabedoria divina haviam falecido; ento a confederao do erro afastado do Eterno cresceu atravs da traio dos falsos mestres que, vendo que nenhum dos emissrios havia sobrevivido, tentaram largamente com a cabea exposta e erguida se oporem proclamao da verdade, proclamando um falso e suposto conhecimento (Hegsipo, Memrias) A gerao que sucedeu de Yeshua e de seus emissrios coincide justamente com a gerao na qual Shemirraz e seus associados seriam libertados. E esta foi justamente a gerao em que falsos mestres comearam, com as cabeas expostas e erguidas, a se oporem proclamao da verdade: a exata gerao na qual a apostasia teve incio.
OS DISCPULOS CITAVAM O SEFER HANOR VEJA COMO O APSTOLO KEF (PEDRO) CITA ESTA PASSAGEM DE HANOR: Porque se Elohim no poupou a anjos quando pecaram, mas lanou-os no Sheol, e os entregou aos abismos da escurido, reservando-os para o juzo II Kef (Pd) 2:4 Shaul (Paulo) I CO 6:3: No sabeis vs que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida?
Shaul (Paulo) I CO 11:10: Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabea um sinal de submisso, por causa dos anjos Nota: Este texto diz claramente para as mulheres (casadas) usarem seus vus, pois estes so sinal de que as mesmas so comprometidas e pertencem a seus maridos Senhores. O interessante a expresso: Por causa dos anjos. Claramente fazendo referencia aos anjos cados? O Apstolo Yehud (Judas) 1:6,7: Aos anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria habitao, ele os tem reservado em prises eternas na escurido para o juzo do grande dia, assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se prostitudo como aqueles anjos, e ido aps outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno Nota: Temos aqui uma confirmao do Apstolo de Yeshua nosso Salvador, que os anjos que no guardaram seu principado foram comparados com Sodoma e Gomorra que havendo se prostitudo como aqueles anjos e ido aps outra carne foram postos por exemplo 1 Os anjos deixaram seus principados e foram aps outra carne. Ou seja, tiveram relaes com as terrestres que so de outra natureza e contra a natureza cometeram esta transgresso da Tor. Tambm os habitantes das cidades Sodoma Gomorra e das cidades circunvizinhas mantiveram relaes homossexuais (hbridas) que contra a natureza e transgrediram Tor. 2 Os anjos cados tero o mesmo fim das cidades destrudas com fogo e enxofres. So exemplos para todos que a rebelio contra Elohim no tem virtude alguma. ANJOS CADOS E SUAS PRTICAS Sefer Hanor Captulo 69: 3-7: E estes so os chefes de seus anjos e os seus nomes, e os chefes sobre cem e sobre cinqenta e sobre dez
Chefes de cem, cinqenta e dez : Fonte - Sefer Hanor Captulo 69: 3-7: 1-YEKON (O Rebelde) Desviou os filhos de Elohim" chamados melahim (mensageiros/anjos) e os fez descer Terra para cobiarem a filhas dos homens; 2 ASBEEL - Ashbel = Um homem em Elohim ou Eshbel fogo de Elohim - Deu conselho maligno aos separados melahim (anjos), filhos de Elohim, e os desviou para que profanassem seus corpos com as filhas dos homens; 3 GADREEL Ensinou aos homens os golpes de morte, a confeco de espadas e escudos com toda a sorte de instrumentos de guerra. Tambm Gadreel desviou a Eva; 4 PENEMUE - Ensinou aos homens os segredos das ervas doces e amargas e seus mistrios (doutrina dos curandeiros). Tambm ensinou aos homens a escrita com pena e tinta para perverter suas mentes; 5 KASDEYA - Ensinou o ferir com os espritos malignos (ritual de magia negra) e o ferir do filho no ventre, para que morresse (aborto), e o ferir da alma pelas mordidas da serpente, e o ferir que vem pelo calor do meio-dia, e o filho da serpente, chamado TABAET (Macho/ Forte). AS QUATRO HIERARQUIAS DO MAL 1 - Do grego Ts Archas = Os Principados. Espritos chefes da mais alta patente de HaSatan (Satans, acusador/adversrio); 2 - Do grego Ts Eksusias = Os poderes/potestades. Espritos de segundo escalo de Samael (nome de HaSatan no hebraico); determinam e executam as operaes dos Ts Archas Os Principados; 3 - Do grego Tus Kosmokrtoras tu tutu Sktus = Os Dominadores do Mundo. Demnios operrios cuidam das tragdias, crimes, motins, crises...; 4 - Do grego T Pneumatik Poniras = As Foras Espirituais do Mal. Compem a mais baixa hierarquia das trevas. So espritos satnicos responsveis por adultrios, promiscuidades, baixarias, morais.... 1 Hierarquia - O Cortador; 2 Hierarquia - O Migrador; 3 Hierarquia - O Devorador; 4 Hierarquia - O Destruidor.
O JURAMENTO DE AKAE E O NOME SAGRADO Extrado Sefer Hanor Captulo 69: 14-17: KASBEEL - Chefe sobre o juramento que o El-Elyon revelou aos separados Melahim. E o seu nome BEKA beqa - Irromper). Pediu ao Arcanjo Mikael (Miguel) para que lhe revelasse O NOME e o JURAMENTO para que compreendessem, lembrassem e tremessem perante O NOME E O JURAMENTO: Sefer Hanor Captulo 69: 14-17: Esse (Beka) pediu a MIKAEL (Arcanjo Miguel), o separado, que lhes revelasse O NOME SAGRADO, para que pudessem entend-lo e recordarem, para que tremessem perante o NOME E O JURAMENTO.... E este o poder desse juramento, pois poderoso e forte. E ele colocou este juramento de AKAE na mo de MIKAEl, o separado. E estes so os segredos deste juramento. E eles so fortalecidos atravs do seu juramento: e o cu foi suspendido antes do mundo ser criado, e para sempre. E atravs dele a Eretz (Terra) foi fundada sobre a gua, e dos recessos secretos das montanhas vm belas guas, desde a criao do mundo at a eternidade Nota: Atravs do Nome do Filho do homem foram criados os cus e a terra. Mas este Nome no poderia ser manifestado aos homens antes do tempo determinado por Elohim. Porm as sentinelas cadas revelaram o segredo. Isto pode ter sido um dos fatores determinantes para a destruio do povo antediluviano. O NOME DO FILHO DO HOMEM FOI REVELADO (YESHUA) Sefer Hanor Captulo 69: 25:-29: E este juramento poderoso sobre eles, e atravs dele so preservados e seu trajeto no destrudo. E houve grande alegria entre eles, e eles abenoaram e engrandeceram e exaltaram, porque O NOME DAQUELE FILHO DO HOMEM LHES FORA REVELADO. E Ele se assentou no trono de Sua majestade, e a soma do juzo foi dada o Filho do Homem, e Ele fez perecerem os pecadores e serem destrudos da face da Terra. E tambm todos aqueles que fizeram o mundo se desviar com correntes sero presos, e em seu lugar de ajuntamento sero aprisionados para destruio, e todas as suas obras desaparecero da face da Terra. E desde ento nada haver de corruptvel, pois Aquele Filho do Homem apareceu, e se assentou no trono de Sua grandeza. E todo mal perecer perante a Sua face, e a Palavra do Filho do Homem ir adiante e ser forte perante YHUH Tsevaot (Y|huh dos exrcitos)
Sefer Hanor Captulo 69:28: Com correntes sero presos (os anjos cados), e em seu lugar de ajuntamento sero aprisionados para destruio, e todas as suas obras desaparecero da face da Eretz APOCALIPSE 20: 1: E vi descer do cu um anjo, que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mo. Ele prendeu o drago (Samael), a antiga serpente, que o Diabo e haSat (Adversrio), e o amarrou por mil anos. Lanou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre ele, para que no enganasse mais as naes at que os mil anos se completassem. Depois disto necessrio que ele seja solto por um pouco de tempo
OS SETE GUARDIES (SENTINELAS) DE ELOHIM Sefer Hanor captulo 21:1-8, 39:9 1 URIEL, Elohim a minha luz um dos separados melahim (anjos), que est sobre o mundo e sobre o Tachti (terror). 2 RAFAEl, Elohim da cura um dos separados melahim que est sobre os espritos dos homens. 3 RAUEL, Reuel ou Raguel = Amigo de Elohim um dos separados melahim que toma vingana sobre o mundo das luminrias. 4 MIKAEL, Miykael Aquele que semelhante a Elohim um dos separados melahim que est sobre o conhecimento. apontado sobre a maior parte da humanidade e sobre o lugar da desordem. Peleja por Israel. 5 SARIEL Sarel Tempestade de Elohim - um dos separados melahim, que est sobre os espritos daqueles que pecam contra o esprito. 6 GAVRIEL, Gabriyel Guerreiro de Elohim um dos separados anjos, que est sobre o Gan Eden (Jardim do den) e sobre os Serafim (serafins), e sobre os Kruvim (Querubins). 7 RUMIEL - um dos separados melahim a quem Elohim apontou sobre os que se levantam.
OS 4 MELAHIM DAS VOZES NO SHAMAIM (CUS) Sefer Hanor captulo 40:9 1 MIKAEL - (Quem semelhante Elohim) - o misericordioso e longnimo; 2 RAFAEL - (Elohim cura) - apontado sobre todas as enfermidades e feridas dos filhos dos homens; 3 GAVRIEL (Guerreiro de Elohim) apontado sobre tudo o que poderoso; 4 PNUEL - (Face de Elohim) - apontado sobre o arrependimento para a esperana daqueles que herdaro a vida eterna. OS NOMES DOS CONDUTORES DO TEMPO Estes so os nomes daqueles que conduzem, que vigiam e entram em suas estaes de acordo com suas ordenanas e seus perodos, em seus meses, no tempo de sua influencia e em suas estaes. Quatro condutores deles entram primeiro(nas quatro estaes), os quais separam os quatro quartos do ano. Depois destes, doze condutores de suas classes, que separam os meses e o ano em trezentos e sessenta e quatro dias, com os lderes de mil, os quais distinguem entre os dias, tanto quanto os adicionais Hanor 81:10
Os quatros condutores das classes das estrelas Sefer Hanor 81:12 1 MELKEL 2 HELAMMELAK Pode vir de: Helem = derrubador; Derrubador do Rei 3 MELIAL 4 NAREL Os trs que comandam os quatros condutores das classes das estrelas Sefer Hanor 81:13,14 1 ADNAREL 2 YASUSAL 3 YELUMEAL OS CONDUTORES DO TEMPO CHEFES DE MIL Sefer Hanor 81:15,16 1 MELKIAH (Iah Rei) tambm chamado TAMANI E ZAHAI este governa a primeira parte do ano; 2 BARKEL - CHEFE DE MIL; 3 ZELSABEL CHEFE DE MIL; 4 HELOILEF - hilluwl = louvor e leph = Um Primeiro/Um Louvor 5 HELEMMELEK (O ESPLNDIDO) Helem = batedor, golpeador e Melek = Rei; Golpeador do Rei
OS CONDUTORES CHEFES DOS QUE SO CHEFES DE MIL Sefer Hanor 81:19-22 1 GADAEIAL 2 KEEL 3 HEEL O NOME DO LDER ADICIONAL DE MIL ASPHAEL OS 4 ARCANJOS (MIGUEL, URIEL RAFAEL E GABRIEL) INTERCEDEM PELA TERRA CORROMPIDA PELOS ANJOS CADOS Sefer Hanor Captulo 9:1 1 MIKAEL (Quem semelhante Elohim?) 2 RAFAEL (Elohim da Cura) 3 ARSAILALIUR (URI'EL para os gregos) 4 GAVRIEL (Guerreiro de Elohim) NA BBLIA, NO LIVRO DO PROFETA DANIEL, O ARCANJO GAVRIEL RELATA O SOCORRO PRESTADO PELO ARCANJO MIKAEL: Dn 10:13: Mas o prncipe do reino da Prsia me resistiu por vinte e um dias; e eis que Mikael, um dos primeiros prncipes, veio para ajudar-me, e eu o deixei ali com os reis da Prsia AS POTESTADES CELESTIAIS E SUAS ORDENS Sefer Hanor Captulo 60:13
1 ARCANJOS - do hebraico Manhig Malak ou Ikar Malak = Chefe-Anjo (Primeiro Prncipe) 2 KRUVIM (Querubins) plural de Kruv conhecimento- Anjos da guarda celeste e quer dizer Eles conhecem, Efuso de sabedoria 3 SERAFIM (serpentes que ardem em fogo). Etimologicamente Saraf significa: serpente que queima ou serpente ardente 4 OFANIM
O STIMO CU - onde habitam os seres mais poderosos das regies celestes - Os chefes de todas as 10 formas de anjo - Os arcanjos do Stimo Cu so feitos de fogo e governam sobre a luz - Somente os Arcanjos do Stimo Cu tem acesso direto ao Trono de Yhuh - o local onde habitam arcanjos como Micha'el, Fanu'el e Gavri'el - Os Arcanjos do Stimo Cu so, ao todo, 24. H um trono para cada Arcanjo - A Shehin habita no Stimo Cu como 7 fontes luminosas (Menor/candeeiro) - Ao lado da Grande Menor (candelabro) 7 fontes luminosas, - As portas do Gan Eden (Jardim do den tambm conhecido como A Nova Jerusalm) so guardadas por 12 anjos das legies de Mika'el e Yirmi'el
A trasladao de Hanor (Enoque) Sefer Hanor captulo 70:1,2 E sucedeu depois disso que o seu nome (Hanor) durante toda a sua vida foi elevado at o Filho do Homem e at YHUH Tsevaot dentre todos os que habitam na Terra. E ele foi elevado nas carruagens da Ruach e o seu nome desapareceu dentre eles
Genesis 5:24: Enoque (Hanor) andou com Elohim; e no apareceu mais, porquanto Elohim o tomou
1 - A BATALHA FINAL DOS FILHOS DA LUZ Fonte: Manuscrito de Guerra essnio (1QM e 4Q491-496) - uma seo apocalptica da guerra do povo de Yhuh. A seo, bastante extensa, narra guerras tanto de mbito espiritual, contra os espritos malignos que servem a Beli'al, quanto de mbito fsico, contra os povos que ao comando de Beli'al se reuniro contra Isra'el.
Naquele dia a kehil| (congregao) dos demnios e a kehil (congregao) dos homens travaro batalha um contra o outro, resultando em grande massacre. Os Filhos da Luz e as foras das trevas lutaro um contra o outro para que seja revelada a fora de Elohim com o rugido de grande multido e o brado de demnios e de homens, um dia de calamidade. Ser um tempo de tribulao para todo o povo que redimido por Elohim. Em todas suas aflies, nenhuma existiu que fosse como ela, apressando-se para a concluso como redeno eterna. Em trs pores, os Filhos da Luz se levantaro com firmeza para desferirem um golpe na iniqidade, e em trs divises o exrcito de Beli'al se fortalecer para tentar forar o recuo das foras da Luz. E quando os estandartes da infantaria fizerem seus coraes temerem, ento o Poder de Elohim fortalecer os coraes dos Filhos da Luz. E na stima poro a Grande Destra de Elohim sobrepujar Beli'al e todos os anjos de seu domnio, e todos os homens de suas foras sero destrudos para sempre. (Fonte: 1QM)
Resumo da batalha: 1 - Em trs ataques os filhos da luz (Israel) tentaro subjugar com toda fora a iniquidade (as naes que marcharo contra ele); 2 - Em trs divises o exrcito de Beli'al se fortalecer para tentar forar o recuo das foras da Luz. (At ento houveram seis investidas; trs ataques de Israel e trs contra-ataques das naes). 3 E quando os estandartes da infantaria (das naes) fizerem os coraes temerem, ento o Poder de Elohim fortalecer os coraes dos Filhos da Luz (Israel). E na stima poro (o stimo ataque) a Grande Destra de Elohim (Yeshua) sobrepujar Beli'al e todos os anjos de seu domnio, e todos os homens de suas foras sero destrudos para sempre.
Apocalipse 20:7-10: Ora, quando se completarem os mil anos, Satan|s ser solto da sua priso, e sair a enganar as naes que esto nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo nmero como a areia do mar, a fim de ajunt-las para a batalha. E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos (Jerusalm) e a cidade querida (Jerusalm); mas desceu fogo do cu, e os devorou (o stimo ataque liderado por Yeshua); e o Diabo, que os enganava, foi lanado no lago de fogo e enxofre, onde esto a besta (cristianismo de Roma) e o falso profeta (Maom/Islamismo) Zacarias 12:3,6-9 Naquele dia farei de Jerusalm uma pedra pesada para todos os povos; todos os que a erguerem, sero gravemente feridos. E ajuntar-se-o contra ela todas as naes da terra...6 Naquele dia porei os chefes de Jud (Fora poltica em Israel) como um braseiro ardente no meio de lenha, e como um facho entre gavelas; e eles devoraro direita e esquerda a todos os povos em redor; e Jerusalm ser habitada outra vez no seu prprio lugar, mesmo em Jerusalm....9 E naquele dia, tratarei de destruir todas as naes que vierem contra Jerusalm
ARMAGEDOM, O CAMPO DA BATALHA Do hebraico Har = monte e Mehddn= reunio de tropas, ou seja: Monte de Reunio de tropas - neste lugar que ocorrer a ltima e grande guerra que resultar na derrota das hostes malignas. O grande vale de Megido, no passado, testemunhou grandes lutas travadas e muitas vidas sendo ceifadas. Neste lugar, na plancie de Esdrelom (parte do territrio armagednico), Dbora e Barak triunfaram diante dos cananeus Gideo prevaleceu sobre os corajosos midianita (Jz 4,5,7) Al o rei Saul (Shaul) juntamente com seu filho tombou mortalmente diante dos filisteus (1 Sm 31:8). Igualmente Josias caiu diante de Neco, fara egpcio (2 Rs 23:29,30). L tambm, o profeta Eliahu (Elias) venceu os quatrocentos e cinqentas profetas de baal prefigurando o que acontecer muito em breve. Hashem, o Eterno pelejar por Israel e vencer!
2 - OS ESTANDARTES DOS EXRCITOS DE ELOHIM
Os Esquadres das tribos escoltando o Tabernculo mvel no deserto:
Nota: O Exrcito de Israel era dividido em quatro grupos de trs tribos. No peloto da frente, ao oriente, seguiam as tribos Jud, Issacar e Zevulun. Estas guiavam as outras para Kena (Cana) a Terra prometida. As duas maiores tribos Jud e Efraim guardavam a frente e o fundo do Tabernculo Mvel. Ainda mais prximos da Tenda sagrada, estavam os filhos de Levi, ou seja, os levitas: As famlias de Merari, Coate e Gurson. Cada uma destas famlias tinha uma obrigao com parte do transporte do Tabernculo e cuidavam para que nenhuma outra tribo se aproximasse da Tenda para que no fossem mortos. Cada tribo tinha seu prprio estandarte para identificao. Uma organizao fantstica para um povo peregrinando pelo deserto! Na Tor (Pentateuco), temos a informao de que o Eterno ordenara que fizessem trombetas de prata para que estas servissem de sinal de convocao das tribos e dos prncipes das tribos. Os toques emitiam sinais para marchar, para acampar ou para reunies solenes. Os toques podiam ser tinindo, repicado, quebrado ou longo, cada toque para uma comunicao diferente. Elohim do Esprito JUD, ISSACAR E ZEVULUN O Estandarte de Elohim Prncipes: Calev, Ygal e Gadiel
A formao do Exrcito de Israel e seus estandartes no dia da grande peleja Texto Proftico (Fonte: 1QM) Manuscritos do Mar Morto Qumram
No Estandarte Principal ser escrito:
Estandarte das Trs Tribos ao oriente
Estandarte das Trs Tribos ao norte standarte das Trs Tribos ao sul
Estandarte das Trs Tribos ao ocidente
Continuao dos textos profrticos: No Estandarte dos Milhares de Israel ser escrito ainda: A ira de Elohim se desprendeu contra Beli'al e todos os homens de suas foras sem remanescentes Imprimir tambm os nomes dos prncipes dos milhares e das centenas! Povo de Elohim Israel Aro Rubens Simeo Levi Jud D - Nafitali Gad Aser Issacar - Zelulun Jos Benjamim Elohim do Esprito NAFITALI, D E ASER O Estandarte de Elohim Prncipes: Nashbi, Amiel e Setur Elohim do Esprito SIMEO, RUBEN E GAD O Estandarte de Elohim Prncipes: Shafat Shamua, e Gueuel
Elohim do Esprito BENJAMIM, MANASSS E EFRAIM O Estandarte de Elohim Prncipes: Palt, Gad e Hoshea MERARI Oferta de Elohim Prncipe: Mali
Estandarte das Centenas: Centenas de Elohim, o poder da guerra contra toda a carne pecaminosa E os respectivos nomes dos Prncipes das centenas e das cinquentenas!
Estandarte das Cinquentenas: Terminou a resistncia dos inquos pelo Poder de Elohim E os nomes dos Prncipes das cinquentenas e das dezenas! Estandarte das Dezenas: Cnticos de jbilo a Elohim na harpa de dez cordas Com os nomes dos Prncipes das dezenas e dos nove homens sob seu comando!
Estandartes antes, ao e aps a batalha:
Quando sarem peleja Ao se aproximarem da Quando retornarem escrevero nos estandartes: batalha escrevero: da batalha escrevero:
A Verdade de Elohim A Destra de Elohim A Exaltao de Elohim A Retido de Elohim O Tempo de Elohim A Grandeza de Elohim A Majestade de Elohim O Tumulto de Elohim O Louvor de Elohim A Justia de Elohim O Ferido de Elohim A Majestade de Elohim
E seus nomes completos. E seus nomes completos. E seus nomes completos.
Nome das Tribos e seus significados: REVEM (RUBN)
EIS UM FILHO SHMEON (SIMEO)
FORMOSO LEVI UNIDO COM ELE YEHUDAH (JUD) LOUVOR D JUIZ NAFTALI MINHA LUTA GAD AFORTUNADO ASHER (ASER) ELOHIM ME CONCCEDEU ISHACAR (ISSACAR) MINHA RECOMPENSA ZVULON (ZEBULOM) AQUELE QUE HABITA YOSEF (JOS) ACRESCENTADOR BENYAMIM (BENJAMIM) FILHO DA MO ODIREITA
Somente a traduo: EIS UM FILHO FORMOSO E UNIDO COM ELE! LOUVE O JUIZ DA MINHA LUTA! O AFORTUNADO ELOHIM CONCEDEU MINHA RECOMPENSA. AQUELE QUE HABITA NO ACRESCENTADOR FILHO DA MO DIREITA!
Nomes dos Prncipes de cada Tribo e seus significados: Prncipe de Reven (Rubn) Shamua (Renome)
Prncipe de Shimeon (Simeo) Shafat (Ele julgou)
Prncipe de Levi Gurson - Gereshom = Estrangeiro/Exilado Prncipe de Yehud - Calev (Perseverante)
Prncipe de D - Amiel (Povo de Elohim)
Prncipe de Naftali - Nashbi (Profeta, Porta voz)
Prncipe de Gad - Gueuel (Redentor)
Prncipe de Asher Setur (Aquele que tapa minha iniquidade)
Prncipe de Ishacar (Issacar) Ygal (Ele vingar)
Prncipe de Zvulun - Gadiel (Fortuna de Elohim ou Elohim minha Riqueza) Prncipe de Yosef (Jos) Efraim Hoshea (Osias = Salvao) Prncipe de Benyamim (Benjamin) Palt (Liberto) Somente a traduo dos nomes: Com renome Ele Julgou e exilou o perseverante povo de Elohim, porta voz do Redentor; aquele que tapa minha iniqidade. Ele vingar! Elohim a minha Riqueza, salvao. Estou liberto (do pecado)
2 - Os Estandartes da Kehil (Congregao) de Elohim O manuscrito 4Q246. Os essnios criam que o Mashiarh (Messias) seria ferido, e que seu reinado seria inicialmente breve, e posteriormente eterno. Nesse manuscrito, o Mashiach chamado de Filho de Elohim.
Ordem dos esquadres e seus estandartes: Estandarte Principal: A Kehil| (Congregao) de Elohim 2 Estandarte: Os Acampamentos de Elohim 3 Estandarte: As Tribos de Elohim 4 Estandarte: As Famlias de Elohim 5 Estandarte: As Divises de Elohim 6 Estandarte: A Assemblia de Elohim 7 Estandarte: Os Chamados por Elohim 8 Estandarte: O Exrcito de Elohim.
Ao se aproximarem Quando retornarem da da batalha escrevero: batalha escrevero:
1 A Batalha de Elohim 1 O Livramento de Elohim, 2 A Recompensa de Elohim 2 A Vitria de Elohim, 3 A Causa de Elohim 3 A Ajuda de Elohim, 4 A Repres|lia de Elohim 4 O Suporte de Elohim, 5 O Poder de Elohim 5 A Alegria de Elohim, 6 A Retribuio de Elohim 6 Agradecimentos a Elohim, 7 A Fora de Elohim, 7 O Louvor a Elohim 8 A Aniquilao por Elohim 8 A Shalom ( Paz) de Elohim. das naes arrogantes, E seus nomes completos. E seus nomes completos.
3 - AS TORRES DOS ANJOS Haver| dois portes em cada torre, um { direita e um { esquerda. Sobre os escudos dos soldados da torre escrevero, no primeiro: Mikael (Miguel), no segundo Gavriel (Gabriel), no terceiro Sari'el e no quarto Refa'el. E Mikael (Miguel), e Gavriel (Gabriel) estaro { destra, e Sari'el e Refa'el esquerda. E os exrcitos de Yhuh sairo ao comando dos quatro anjos, para militar contra as foras de Beli'al. E eles estabelecero emboscada para a linha de batalha das foras das trevas e elas perecero nas mos dos anjos de Y|huh (Fonte: 1QM) Nota: Neste texto temos uma importantssima informao: A guerra fsica, porm controlada e comandada pelos seres espirituais. No comando dos exrcitos de Israel estaro os quatro arcanjos Mikael, Gavriel, Sariel e Rafael.
Nomes dos anjos grafados nos escudos dos soldados das torres direita e esquerda:
Agora compare o escrito de Qumram com a profecia de Daniel: Naquele tempo se levantar Mikael, o grande prncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo; e haver um tempo de tribulao, qual nunca houve, desde que existiu nao at aquele tempo; mas naquele tempo livrar-se- o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro Daniel 12:1
Nota: Elohim se levantar para socorrer o seu povo no dia da angstia como o fez na aflio do povo no Egito, no dia em que os tirou com brao forte e estendido. Os bastidores desta guerra so conhecidos por poucos. Muitas vezes no temos noo de como se sucede uma batalha. Somente enxergamos o plano fsico da mesma e no compreendemos como as hostes celestiais guerreiam juntamente com os eleitos em prol do estabelecimento do reino dos Shamaim (cus). No Sefer (livro) de Yovelim (Jubileus) temos uma demonstrao de como os Melahim (Anjos) do Eterno Elohim pelejaram com os principados das trevas para que o povo hebreu pudesse deixar a escravido egpcia.
E no dcimo quarto dia, dcimo quinto, dcimo sexto, dcimo stimo e no dcimo oitavo, o prncipe Mastema (do dio) foi amarrado e aprisionado atrs dos filhos de Israel, para que no os acusasse. Nota: Veja nesta alegao que Elohim mandou que seus anjos amarrassem o PRNCIPE MASTEMA (prncipe inimigo/ do dio) desde o 14 dia, que foi o dia da sada do Egito e que se comemora a festa da Pssach (pscoa) judaica, at o 18 dia. Isto , por cinco dias. interessante observar que a somatria dos nmeros dos dias mencionados no relato de Yovelim, em que o Eterno prende Mastema, totaliza 80: (14 + 15 + 16 + 17 + 18 = 80). O nmero 80 a guematria numrica da expresso Yhuh Goalecha (Yhuh o teu Redentor), que aparece em Yeshaiahu (Isaas) 44:24.
Assim diz o Yhuh Goalecha (Yhuh, teu Redentor), e que te formou desde o ventre: Eu sou o Yhuh que fao todas as coisas, que sozinho estendi os cus, e espraiei a terra (quem estava comigo?) Yeshaihuh (Is) 44:24
Yovelim 48:18 revela a inteno de Elohim ao prender Hasat (O Acusador): E no dcimo quarto dia, ns o amarramos para que no acusasse os filhos de Israel no dia em que pediram dos egpcios utenslios e vestimentas, utenslios de prata, e utenslios de ouro, e utenslios de bronze, para despojarem os egpcios por lhes terem servido fora no cativeiro. E no conduzimos os filhos de Israel do Egito de mos vazias Nota: Elohim prende as hostes das sombras para que no acusassem os filhos de Israel no dia em que pediram indenizao pelos anos em que trabalharam sob escravido no Egito.
No 19 dia Elohim solta s potestades das trevas para que as mesmas inflamassem os egpcios a perseguirem os hebreus Yovelim 48:16,17: E no dcimo nono dia, ns o soltamos para que ajudasse os egpcios, para que perseguissem os filhos de Israel. E ele endureceu seus coraes e os fez teimosos, segundo planejou Yhuh nosso Elohim, para que ferisse os egpcios e os lanasse no mar. O verdadeiro sentido do afogamento do exrcito egpcio - Yovelim 48:14,15: E todo o povo que ele trouxe para perseguir Israel, Y|huh nosso Elohim lanou no meio do mar, nas profundezas do abismo aps os filhos de Israel. Assim como o povo do Egito havia lanado seus filhos no rio, Ele exerceu vingana sobre eles. E mil homens fortes e poderosos foram destrudos em razo de cada beb dos filhos de teu povo que eles lanaram no rio
Nota: Assim como as criancinhas hebrias foram assassinadas sendo lanadas no rio Nilo pelos soldados egpcios, tambm Elohim os lanou no mar, para que os bebs fossem vingados. Elohim certamente tambm tomar vingana por cada justo, cada inocente e cada filho de Abrao perseguido, maltratado e assassinado pelas naes por onde Elohim os enviou, para que fossem postos por exemplos, afim de que cada nao temesse em deixar suas Leis. Mas ao contrrio disto, no se arrependeram abandonando sua Tor (Instruo). Tambm maltrataram e mataram suas testemunhas vivas, os judeus filhos de Abrao, povo de Elohim e irmos de sangue de Yeshua.
Ritual De Evocação Dos 72 Anjos-gênios Do Mercúrio. Clavícula Da Cabala Sagrada, Ou Verdadeiro Tratado Da Cabala, Pelo Qual Podemos Obter Dos Anjos Por Revelação Tudo O Que Pedimos A Deus Observando As Coisas Sagradas.