Posted By Pr. Hernandes On 13 de fevereiro de 2013 @ 12:57 In Pastorais | 8 Comments
O mundo inteiro acompanha, surpreso, a renncia de Bento XVI, como lder maior do Catolicismo Romano. O alemo Joseph Ratzinger o 265 papa e um dos maiores expoentes telogos da Igreja Romana. Homem culto, que domina seis idiomas, entre eles o Portugus. autor de vrios livros, pianista e membro de vrias academias cientficas. reconhecidamente conservador. Combateu firmemente a teologia da libertao. Como chefe de Estado e lder de um dos maiores segmentos religiosos do mundo, uma das pessoas mais respeitadas de nosso tempo. Porm, o momento oportuno para fazermos algumas reflexes sobre a posio que o papa ocupa. o papa o cabea da igreja, a pedra fundamental sobre a qual a igreja est edificada, o supremo mediador e o substituto do Filho de Deus, como preceitua a dogmtica romana? Vejamos o que a Palavra de Deus ensina: Em primeiro lugar, Jesus o cabea da igreja. Essa verdade est meridianamente clara em Efsios 5.23. Nenhum homem, por mais culto ou piedoso, poderia ser o comandante da igreja universal. Somente Jesus tem essa honra. Jesus o dono da igreja, o Senhor da igreja, o cabea que governa a igreja, o bispo universal da igreja. Em segundo lugar, Jesus a pedra sobre a qual a igreja est edificada. O papado est alicerado na interpretao de que Pedro a pedra sobre a qual a igreja est edificada e que todo papa sucessor de Pedro. A grande questo se essa interpretao tem amparo bblico. O contexto de Mateus 16.18 est todo voltado para a Pessoa de Cristo. O prprio Pedro deixou claro que Jesus e no ele a pedra sobre a qual a igreja est edificada. No comeo do seu ministrio Pedro disse que Jesus a pedra (Atos 4.11) e no final do seu ministrio, quando escreveu sua primeira carta, tornou a enfatizar esse mesmo fato (1 Pedro 2.4-8). Em terceiro lugar, Jesus o nico mediador entre Deus e os homens. O ttulo concedido aos papas, Sumo Pontfice, significa supremo mediador. Essa expresso no cabe em nenhum lder religioso, pois a Bblia categrica em afirmar que s existe um Deus e um s mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo (1 Timteo 2.5). O prprio Jesus disse: Eu sou o Caminho, e a Verdade, e a Vida e ningum vem ao Pai seno por mim (Joo 14.6). Em quarto lugar, Jesus enviou o Esprito Santo como seu substituto. O ttulo atribudo aos papas Vicarius Fili Dei, ou seja, substituto do Filho de Deus, tambm, no pode ser concedido a nenhum homem. O substituto do Filho de Deus no o papa, nem qualquer outro lder religioso, mas o Esprito Santo (Joo 14.16). O Esprito Santo, sendo Deus, est para sempre com a igreja e na igreja. O Esprito Santo veio para exaltar a Cristo e nos conduzir verdade. Em quinto lugar, Jesus o dono da igreja. Foi o prprio Jesus quem disse a Pedro que ele mesmo edificaria a sua igreja (Mateus 16.18). A igreja Deus, pois foi comprada com o sangue de Jesus (Atos 20.28). Jesus nunca passou-nos uma procurao, dando-nos a liberdade para sermos os donos de sua igreja. Em sexto lugar, Jesus o edificador da igreja. Ns somos os cooperadores de Deus, mas Deus mesmo quem edifica a sua igreja. Um planta, outro rega, mas o crescimento vem de Deus (1Corntios 3.9). Jesus disse: Eu edificarei a minha igreja (Mateus 16.18). No conseguiramos acrescentar nem um membro ao corpo de Cristo, mesmo que usssemos todos os recursos da terra. Em stimo lugar, Jesus o protetor da igreja. A igreja no caminha vitoriosamente parte da assistncia e proteo de Cristo. Ele disse: e as portas do inferno no prevalecero contra ela (Mateus 16.18). Os inimigos da igreja so muitos e perigosos, mas Jesus o nosso escudo e protetor. Ele o general desse glorioso exrcito que caminha triunfantemente rumo glria. Bendito seja seu santo nome!