Vous êtes sur la page 1sur 1

Universidad Nacional de Colombia Sede Bogot

Departamento de Psicologa
El yo, el doble y otros monstruos
Sergio Ortiz Pabn Cod. 473671


La lnea de ficcin del Yo [Je]

Con base en el texto escrito por Jacques Lacan, El estadio del espejo como formador de la
funcin del yo [Je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanaltica, me propongo
argumentar que la monstruosidad que se presenta en los escritos de Lacan est presente en
la lnea de ficcin que fundamenta el yo [Je], es decir, en una exterioridad del yo con la
construccin dialctica y social del sujeto.
El yo como se revela en el estadio del espejo, en una construccin dada por pasos, en donde
el hombre, en su estado infante, momento en cual la caracterstica primordial es la
prematuracin o desamparo, los primeros enfrentamientos del nio a su imagen especular
frente al espejo asume una posicin en la que reconoce la imago como otro nio, como parte
del universo de los otros propuesto durante las sesiones de clase; con el paso de los meses el
nio procede a aproximarse a la imago reconocindola ya como imagen de otro al mismo
tiempo que se presenta un reconocimiento progresivo del espacio y se construye el cuerpo
que anteriormente estaba como Gestalt, como un cumulo de fragmentos separados pero sin
forma unificada; el ltimo paso se da ya, de manera concreta, en la relacin con la imagen
especular, en una identificacin del yo, el hombre en su estadio infans ya trata al imago como
su imagen propia, se identifica como a s mismo como ya reconoce los objetos y su espacio.
Este proceso se lleva a cabo partiendo de la propiedad Gestaltica del ser (si se me permite
la denominacin)8, es decir, en medio del cumulo irreconocible de pulsiones en el que se
encuentra inmerso el nio, donde es imposible reconocerse. El reflejo permite la constitucin
del yo, precedente a toda construccin dialctica y social que se haga de s mismo y por
consiguiente del sujeto. Esto, dicho de otra manera, nos presenta al estadio del espejo como
encargado de la normalizacin libidinal del ser.
Pero esta normalizacin libidinal, que precede a la construccin del sujeto social, arroja a la
luz lo que Lacan denomina como el destino de insatisfaccin surrealista. All es dnde radica
el argumento central que me he propuesto mostrar. Lo monstruoso, volviendo al efecto de
resorte propuesto por Freud, El Yo Ideal es en s mismo algo monstruoso, vindolo como
algo que forma parte de nosotros mismos pero est fuera de alguna conceptualizacin y
aprehensin que se pueda llevar a cabo sobre l. Se conforma algn tipo de dualidad en el
ser, el sujeto y el yo [Je] el cual surge como un objeto mismo.