TESIS Religion

PLAN INTEGRAL DE REA DE EDUCACIN RELIGIOSA
DELGADO VELASCO ALEXANDRA LUCA

GONZLEZ TAPIERO NINI JOHANNA
LIZARAZO DURN DANIEL
LPEZ LVAREZ CLAUDIA MARA
MONTAA MOGOLLN NERY ESPERANZA
MONTOYA ROMERO MARISSA
PENAGOS DUQUE JUAN CARLOS
RESTREPO BERRO LUS ALBERTO
RESTREPO GIRALDO DAVID ALEJANDRO
RESTREPO MONTERROSA MARA CRISTINA
RESTREPO VALENCIA JUAN GABRIEL

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA
ESCUELA DE TEOLOGA, FILOSOFA Y HUMANIDADES
LICENCIATURA EN EDUCACIN RELIGIOSA
MEDELLN
2010

2

PLAN INTEGRAL DE REA DE EDUCACIN RELIGIOSA

DELGADO VELASCO ALEXANDRA LUCA
GONZLEZ TAPIERO NINI JOHANNA
LIZARAZO DURN DANIEL
LPEZ LVAREZ CLAUDIA MARA
MONTAA MOGOLLN NERY ESPERANZA
MONTOYA ROMERO MARISSA
PENAGOS DUQUE JUAN CARLOS
RESTREPO BERRO LUS ALBERTO
RESTREPO GIRALDO DAVID ALEJANDRO
RESTREPO MONTERROSA MARA CRISTINA
RESTREPO VALENCIA JUAN GABRIEL

Trabajo de grado para optar al ttulo de Licenciado en Educacin
Religiosa

Directora
NORA ALBA BERRO BOLVAR
Magster en Teologa

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA
ESCUELA DE TEOLOGA, FILOSOFA Y HUMANIDADES
LICENCIATURA EN EDUCACIN RELIGIOSA
MEDELLN
2010

3

Nota de aceptacin

__________________

__________________

__________________

__________________

__________________
Presidente del jurado

__________________
Jurado

__________________
Jurado

Medelln, 12 de noviembre de 2010

4

La Educacin Religiosa como humanizacin de la cultura propende:
El desarrollo integral del ser humano,
la bsqueda constante de la verdad,
la construccin de sentido del proyecto de vida,
el compromiso con la comunidad,
el dilogo con la cultura en el contexto pluri - religioso y ecumnico.

5

CONTENIDO

pg.

INTRODUCCIN 10
1. IDENTIFICACIN DEL REA 12
2. JUSTIFICACIN 13
3. PLANTEAMIENTO DEL REA DE EDUCACIN RELIGIOSA 15
4. OBJETO DE LA EDUCACIN RELIGIOSA 16
4.1. OBJETO DE CONOCIMIENTO 16
4.2. OBJETO DE ESTUDIO 16
4.3. OBJETO DE APRENDIZAJE 16
5. PROPSITOS EDUCATIVOS 17
6. PROPSITOS DE FORMACIN 18
7. DIAGNSTICO 19
8. PERFIL DEL ESTUDIANTE 20
9. MARCO TERICO 22
9.1. FUNDAMENTO RELIGIOSO 22
9.2. FUNDAMENTO LEGAL 22
10. APORTE DE LA EDUCACIN RELIGIOSA AL LOGRO DE
LOS FINES DEL SISTEMA EDUCATIVO 24
11. APORTES DE LA EDUCACIN RELIGIOSA A LOS OBJETIVOS
EDUCATIVOS 26

6

pg.

11.1. APORTES DE LA EDUCACIN RELIGIOSA A LOS
OBJETIVOS DE PREESCOLAR 26
11.2. APORTES DE LA EDUCACIN RELIGIOSA AL LOGRO DE
LOS OBJETIVOS DE LA EDUCACIN BSICA 27
11.3. APORTE DE LA EDUCACIN RELIGIOSA A LOS
OBJETIVOS DE BSICA PRIMARIA 27
OBJETIVOS DE BSICA SECUNDARIA 28
OBJETIVOS DE LA MEDIA 28
12. OBJETIVO GENERAL DEL REA 30
12.1. OBJETIVOS ESPECFICOS 30
13. FUNDAMENTOS PEDAGGICOS 32
14. ESTRUCTURA DEL REA POR GRADOS 33
14.1. EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS 33
14.2. OBJETO 34
14.3. OBJETIVO 34
14.4. CONTENIDO CONCEPTUAL 34
14.5. CONTENIDO PROCEDIMENTAL 35
14.6. CONTENIDO ACTITUDINAL 35
14.7. ENFOQUES CONCEPTUALES 35
14.8. COMPETENCIAS 36
14.9. ESTNDARES 36
15. PREESCOLAR 38
15.1. EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA 38
15.2. PLANTEAMIENTO 38
15.3. PERFIL DEL ESTUDIANTE DE PREESCOLAR 38
15.4. OBJETIVO GENERAL 39
15.5. OBJETIVOS ESPECFICOS 39

7

pg.

16. PRIMER GRADO 53
16.3. ESTRUCTURA 53
17. SEGUNDO GRADO 59
17.3. ESTRUCTURA 60
18. GRADO TERCERO 65
18.3. ESTRUCTURA 66
19. CUARTO GRADO 71
19.1 EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA 71
19.3. ESTRUCTURA 71
20. QUINTO GRADO 77
20.3. ESTRUCTURA 78
21. SEXTO GRADO 83
21.3. ESTRUCTURA 83
22. SPTIMO GRADO 89

8

pg.

22.3. ESTRUCTURA 89
23. OCTAVO GRADO 97
23.3. ESTRUCTURA 97
24. NOVENO GRADO 104
24.3. ESTRUCTURA 104
25. DCIMO GRADO 110
26. UNDCIMO GRADO 117
27. METODOLOGA DE LA EDUCACIN RELIGIOSA 124
28. CONCLUSIN 127
BIBLIOGRAFA 128

9

RESUMEN

La Educacin Religiosa Escolar, necesita ser debidamente posicionada como
rea fundamental del currculo en algunas instituciones que an carecen de
un plan integral del rea que direccione en forma orgnica y sistemtica el
proceso de formacin, durante el arco evolutivo de los estudiantes en la etapa
escolar.

Se propone por lo tanto, construir el plan integral del rea de religin teniendo
como base los lineamientos curriculares de la Conferencia Episcopal de
Colombia, y el Ministerio de Educacin Nacional, as como los aportes
significativos y las experiencias de algunas instituciones oficiales y privadas
que han contribuido a iluminar el trabajo con sus aportes.

De acuerdo con lo anterior se logr, con la metodologa de trabajo
colaborativo, articular el Plan Integral de rea, (PIA) para Educacin
Religiosa Escolar, tratando de dar continuidad a la propuesta del trabajo de
grado presentada por los sacerdotes Hernn Carlos Garca Ceballos y Jhon
Fredy Gmez Quintero, Contenidos significativos e incluyentes para la
Educacin Religiosa Escolar, y dar as un aporte para orientar la formacin
de la dimensin trascendente de los estudiantes, y responder a las
necesidades de la cultura y la sociedad.

PALABRAS CLAVES: PLAN INTEGRAL DE REA; EXPERIENCIA
SIGNIFICATIVA; CONCEPTUAL; PROCEDIMENTAL; ACTITUDINAL;
ENFOQUES; COMPETENCIAS; ESTNDARES.

10

INTRODUCCIN

La formacin integral de las nuevas generaciones requiere de maestros
idneos y competentes, para desempearse en el rea de Educacin
Religiosa, liderar la gestin escolar y contribuir a la calidad de la educacin.
El programa de Licenciatura en Educacin Religiosa, se propone formar
maestros con la competencia pedaggica, en las disciplinas y ciencias
religiosas, idneos para comprender el fenmeno religioso de la cultura,
interpretar la realidad y proponer un dilogo asertivo con las diferentes
manifestaciones del pluralismo religioso, el ecumenismo y la multi-culturalidad;
liderar procesos de investigacin en la comunidad educativa, administrar la
gestin escolar, desempearse con altas competencias como formadores en
el rea fundamental de Religin y contribuir a la formacin humanista, integral
y transformadora que requiere la verdadera calidad de la educacin.

El grupo de maestros en formacin del programa de Licenciatura en
Educacin Religiosa de la Facultad de Teologa de la Universidad Pontificia
Bolivariana, se propone disear y construir el Plan Integral del rea de
Educacin Religiosa, que sirva de orientacin para el trabajo liderado en las
instituciones de educacin formal.

El Plan Integral de rea de Educacin Religiosa est inspirado en la
pedagoga de enfoque humanista, integrador y transformador, para
responder a la formacin de la dimensin trascendente y su expresin en la
experiencia religiosa del estudiante, dentro del contexto cultural en el que
est inserta la institucin escolar; teniendo en cuenta el marco legal
colombiano, los lineamientos curriculares y las orientaciones pastorales de la
Conferencia Episcopal Colombiana.

La metodologa y dinmica del trabajo ha sido colaborativo, privilegiando: la
presencia en los encuentros de la clase para afianzar y aclarar conceptos
pedaggicos del currculo, dar las pautas y criterios para el desarrollo del
trabajo, las actividades independientes y autnomas por parte de los
estudiantes, el trabajo en equipo, y las tutoras por parte del docente.

El Plan Integral es la operacionalizacin y secuencia del trabajo de grado
realizado por un grupo de sacerdotes quienes aportaron los fundamentos
pedaggicos del plan, no obstante no pretende ser lo definitivo -como no lo es

11

nada en educacin- y espera seguir siendo enriquecido desde la experiencia
religiosa abierta a la trascendencia desde los procesos educativos de la
escuela.

12

1. IDENTIFICACIN DEL REA

INSTITUCIN DE EDUCACIN FORMAL:

DOCENTES: del rea en los niveles de preescolar, bsica y media.

DESTINATARIOS: la comunidad educativa y de forma especial los
estudiantes en el arco de las edades escolares en los niveles de: preescolar,
bsica primaria (1 a 5) bsica secundaria (6 a 9) media (10 y 11).

13

2. JUSTIFICACIN

La Institucin Educativa tiene el encargo de la formacin integral del
estudiante, centrando su inters en la dimensin trascendente, su experiencia
religiosa, como relacin con Dios que se revela a travs de los
acontecimientos de la historia, un reconocimiento de la realidad que se ilumina
con la comprensin de los contenidos doctrinales y se afianza con las
actitudes y valores que se celebran en y con la comunidad para ser testigo del
humanismo cristiano y la transformacin cultural, iluminada con el anuncio del
evangelio.

La Educacin Religiosa busca estimular en el estudiante el desarrollo
cognitivo, las habilidades, valores y actitudes, para que desde el
conocimiento de la cultura religiosa, se disponga a la bsqueda de la verdad,
al dilogo interdisciplinar, a la construccin del sentido del proyecto de vida y
al compromiso en la misin de la comunidad dentro del contexto multi-cultural
y pluri-religioso.

El plan integral de rea de Educacin Religiosa, se justifica en la escuela y
est en capacidad de ofrecer, los elementos o instrumentos adecuados para
que los estudiantes desarrollen las competencias para analizar, interpretar y
valorar adecuadamente lo religioso
1
y se propone ofrecer desde la
enseabilidad y la educabilidad elementos para el crecimiento y maduracin
de la dimensin trascendente y la espiritualidad que le permita al estudiante
integrar, fe, vida, y cultura, favorezca el desarrollo de pensamiento crtico y
los criterios fundados en los valores esenciales de la cultura cristiana, el amor,
el servicio y la solidaridad, para que se comprometa como gestor de
transformacin social en una cultura respetuosa de la diferencia, abierta al
dialogo pluri-religioso y ecumnico.

La experiencia religiosa ha estado siempre presente en la historia educativa
del pas, a nivel personal y social. Junto a esta experiencia religiosa, se
encuentra la experiencia de quienes optan por la no creencia o por una
vivencia parcial de su identidad religiosa. De acuerdo con lo anterior lo que se
pretende en este plan es desarrollar una propuesta de experiencias
significativas para la Educacin Religiosa abierta a la cultura, de tal manera
que responda a las exigencias de la sociedad de hoy y a las necesidades del

1
CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA. Escuela y religin. Bogot: CEC, 2000. p. 13.

14

hombre actual desarrolladas en el trabajo de grado por los sacerdotes Jhon
Fredy Gmez Quintero y Hernn Carlos Garca Ceballos, teniendo como eje
trasversal los enfoques: antropolgico, religioso, cristolgico y eclesial
comunitario, para conducir al estudiante a la reflexin del hecho cristiano de
la cultura desde la interpretacin de los lenguajes religiosos para hacer eco
en la experiencia religiosa del anuncio de Jesucristo camino, verdad y vida
en medio de la cultura.

15

3. PLANTEAMIENTO DEL REA DE EDUCACIN RELIGIOSA

La Educacin Religiosa Escolar como rea fundamental del conocimiento en
el escenario escolar nos acerca a la dimensin trascendente del estudiante,
en su proceso de formacin integral, comprometiendo a todos los estamentos
y agentes de la comunidad educativa en el acompaamiento pedaggico del
estudiante en su contexto socio-cultural en el que est inserta la Institucin
2
.

La Educacin Religiosa como rea fundamental se plantea los siguientes
interrogantes:

Qu ser humano queremos educar y formar integralmente, para que desde
la dimensin trascendente construya su sentido de vida y asuma la
convivencia fraterna desde la libertad y el respeto a la diferencia religiosa?

Cmo orientar la Educacin Religiosa Escolar, hacia la formacin del
humanismo cristiano, el desarrollo de habilidades y competencias, para dar
razn de las convicciones religiosas, interpretar los signos del hecho religioso
en la cultura, y ser agente de transformacin social mediante el dilogo
ecumnico, sin menoscabo de la libertad religiosa de cada persona?

Cmo contribuir al desarrollo humano a travs de los procesos educativos en
el rea de educacin religiosa?

Para responder, tendremos en cuenta que el desarrollo humano es pluri-
dimensional, una de cuyas dimensiones es la religiosa. Lo que supone
caracterizar los procesos objeto de las acciones pedaggicas y los
lineamientos curriculares, para direccionar el plan integral del rea con
pertinencia.

2
CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA. Idoneidad del profesor de educacin
religiosa. Bogot: Conferencia Episcopal, 2000. p. 8.

16

4. OBJETO DE LA EDUCACIN RELIGIOSA

4.1. OBJETO DE CONOCIMIENTO

Desarrollar en el estudiante un conocimiento de las manifestaciones religiosas
y un sentido de respeto y tolerancia hacia las mismas. Como conocimiento de
la religin: es el conjunto de elementos del credo religioso cristiano. De esta
manera se busca que el estudiante tome conciencia de su identidad religiosa y
al mismo tiempo conozca y respete otras identidades, de modo que
conociendo el credo religioso cristiano aprenda tambin a conocer otros
credos religiosos y respetarlos.

4.2. OBJETO DE ESTUDIO

El estudio del credo religioso como experiencia religiosa que se expresa a
travs de los lenguajes religiosos: doctrinal, bblico, moral y litrgico, y que
admiten el estudio, la reflexin, el anlisis y la interpretacin de la realidad del
credo religioso.

4.3. OBJETO DE APRENDIZAJE

La formacin de la dimensin trascendente en el estudiante que toma
conciencia de su identidad religiosa, respeta otras identidades y credos
religiosos. Educar y formar la dimensin trascendente contribuye a
relacionarse con el entorno religioso y ser garante de opciones y convicciones
religiosas crticas y maduras
3
.

3
CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA, Escuela y religin, Op. Cit., p. 26.

17

5. PROPSITOS EDUCATIVOS

y Ofrecer, un aprendizaje orgnico y sistemtico sobre el fenmeno
religioso, como experiencia humana y socio-cultural.

y Desarrollar, el pensamiento religioso para el discernimiento y la
comprensin en funcin de opciones religiosas libres y maduras.

y Desarrollar las capacidades para interpretar y dar razn del hecho
religioso.

y Recrear la dimensin trascendente de la experiencia religiosa.

y Reconocer el aporte de la experiencia religiosa, en el desarrollo de la vida
personal y social.

y Educar en los valores del humanismo cristiano, la actitud tica y de
apertura para el dialogo pluri- religioso y ecumnico.

y Promover, el dilogo entre la cultura humana y la fe cristiana.

y Liderar proyectos sociales que contribuyan a formar un espritu solidario y
comprometido.

18

6. PROPSITOS DE FORMACIN

y Tomar conciencia de la propia identidad religiosa y el reconocimiento de
otras confesiones religiosas.

y Educar para el ejercicio y respeto de la libertad religiosa.

y Desarrollar la capacidad para establecer relaciones entre el hecho religioso
y los dems conocimientos y valores adquiridos a travs de las otras reas
fundamentales del conocimiento y la formacin.

y Identificar el aporte de la doctrina del propio credo religioso para la
promocin de la sociedad y la orientacin de la actividad humana, en
mbitos particulares y generales como los derechos humanos, la paz, la
vida y la justicia entre otros.

y Poner en prctica los principios morales y ticos, en pro de la
transformacin de la realidad social y cultural, que permita dignificar la vida
y humanizar las relaciones.

19

7. DIAGNSTICO

Es importante el reconocimiento de la comunidad educativa y su entorno para
responder con pertinencia a las necesidades, intereses, problemticas y
asumir los compromisos que favorezcan un aprendizaje significativo.

y NECESIDADES: formar la dimensin religiosa del estudiante, el
conocimiento del hecho religioso cristiano en la cultura.

y Legitimar el rea de la ERE como fundamental, vincular a la familia en los
procesos educativos.

y INTERESES: la maduracin conceptual en el saber religioso, la vivencia
de la experiencia religiosa, el desarrollo de pensamiento crtico-reflexivo de
los estudiantes, y el testimonio de valores humano cristianos.

y Posicionar el rea en el currculo a partir del Plan Integral de rea.

y PROBLEMTICAS: la ausencia de compromiso formativo de la familia, la
carencia de referentes significativos, los modelos de la sociedad, el
sincretismo religioso, la secularizacin y el secularismo en la sociedad,
maestros de educacin religiosa carentes de competencias pare ofrecer el
rea de Educacin Religiosa Escolar.

y COMPROMISO: disear y construir el Plan Integral del rea de Educacin
Religiosa Escolar, aprovechando las oportunidades de formacin en el
rea, y generar estrategias para la adquisicin del certificado de idoneidad
del maestro de la Educacin Religiosa Escolar legitimado por el estado
colombiano.

20

8. PERFIL DEL ESTUDIANTE

La formacin de la dimensin religiosa del estudiante se propone desarrollar
las capacidades con relacin al ser, saber, saber hacer y convivir, para que:

y Se identifique como un ser trascendente con capacidad para responder a
los grandes interrogantes que surgen en el interior: quin soy?, para
qu existo?, cul es el fin de mi existencia?

y De sentido a la vida y la orienta por el camino de la verdad y el bien.

y Sea garante de la formacin de la dimensin religiosa, la vivencia y
conviccin por el credo religioso.

y Asuma los retos de la experiencia religiosa como una posibilidad de
crecimiento en la fe en el propio credo religioso.

y Respete y valore todas las manifestaciones religiosas en la cultura y sea
testigo de los valores del humanismo cristiano.

y Manifieste amor por la misin en la comunidad y testimonie su opcin
religiosa.

y Propicie una relacin de dilogo asertivo con las diferentes
manifestaciones religiosas de la cultura con respeto, tolerancia y
prudencia.

y Conozca los paradigmas religiosos y los relacione con las lgicas de los
procesos de aprendizaje.

y Posea dominio y claridad del saber religioso y sus bases conceptuales y
epistemolgicas y las aplique en la construccin del conocimiento.

y De razn del aprendizaje con base en el desarrollo de las competencias, la
bsqueda de la verdad y la investigacin del hecho religioso.

y Interprete el hecho religioso en los signos de la cultura y valore las fuentes
de la Revelacin, como fundamento de fe.

21

y Argumente, comprenda y de razn de los lenguajes simblicos, propios de
la experiencia religiosa en el contexto de la cultura y la propia existencia.

y Proponga estrategias cognitivas que activen la capacidad de imaginar,
desear, celebrar y recrear desde el hecho religioso, la experiencia
individual y comunitaria en el mbito de la creencia religiosa.

y Este abierto a los procesos de desarrollo de pensamiento crtico y
reflexivo, las habilidades y destrezas para dar sentido a la opcin religiosa
y al compromiso cristiano.

y Reconozca la importancia de la comunidad y se relacione consigo mismo,
con el otro y con Dios en actitud filial y fraterna.

y Proponga procesos de transformacin tendientes a suscitar cambios
significativos en la comunidad a partir de los valores y actitudes cristianas.

y Estimule los principios morales y espirituales, y construya una autntica
cultura de los valores y la proyeccin social.

y Descubra en la cultura la oportunidad de contribuir en el mejoramiento de
su calidad de vida y vivencia de la experiencia religiosa.

22

9. MARCO TERICO

9.1. FUNDAMENTO RELIGIOSO

La Educacin Religiosa se vincula a los propsitos comunes de todas las
reas, siendo su enfoque especifico el estudio del hecho religioso en la cultura
cristiana, abordada desde los lenguajes: doctrinal fundamento de la fe, la
revelacin de la verdad, lo que el hombre ha de creer en lo concerniente a
Dios, las normas morales inspiradas en el amor al prjimo y el litrgico
celebrativo en relacin con la comunidad.

Contribuye a formar al estudiante para que adquiera competencias que le
permita identificar la incidencia y el valor de la experiencia religiosa en la vida
personal, social y desde esa va se llegue a principios universales sobre lo
religioso, procurando promover el desarrollo y la maduracin de la persona
en la confrontacin histrica y existencial, promoviendo el anlisis de su
entorno y de la experiencia de su medio apoyado en los conocimientos de las
ciencias religiosas
4
.

9.2. FUNDAMENTO LEGAL

La Educacin Religiosa debe ofrecerse en todos los establecimientos
educativos de carcter estatal y no estatal, de acuerdo con la Ley 115 de 1994
que la define como una de las reas obligatorias del conocimiento y la
formacin.

Los padres tienen el derecho de escoger el tipo de educacin religiosa y moral
para sus hijos y es deber del Estado garantizarles una educacin acorde con
sus propias convicciones, de conformidad con los Tratados Internacionales y
con la Ley 133 de 1994, que desarrolla el artculo 19 de la Constitucin
Poltica, Ley Estatutaria sobre el derecho de libertad religiosa y de cultos.

La Educacin Religiosa que los establecimientos educativos estatales tienen
el deber de ofrecer es aquella que haya sido regulada por medio de acuerdos

4
CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA. Orientaciones pastorales y contenidos para
los programas de enseanza religiosa escolar. Santa Fe de Bogot: CEC, 1992. p. 32.

23

que el Estado haya suscrito con la Iglesia o Confesin de la respectiva
religin, en el marco del artculo 15 de la ley 133 de 1994, cuyo objeto incluya
la Educacin Religiosa y la Asistencia Religiosa en los establecimientos
educativos oficiales, a quienes la deseen recibir.

El Estado Colombiano, a travs de los establecimientos educativos que
prestan el servicio pblico de la educacin, debe cumplir lo previsto en el
Artculo XII del Concordato suscrito en 1973 entre la Repblica de Colombia y
la Santa Sede sobre la Educacin Religiosa Catlica, as como lo previsto en
los artculos VII a IX del Convenio de Derecho Pblico Interno No. 1,
promulgado mediante decreto 354 de 1998 sobre la Enseanza Religiosa
Cristiana no Catlica.

Las instituciones educativas no estatales deben ofrecer el rea de Educacin
Religiosa; en ejercicio del derecho de libertad de enseanza, estas
instituciones tienen autonoma para determinar el tipo de educacin y
asistencia religiosa que ofrecen y las condiciones de este servicio para sus
usuarios, de acuerdo con el proyecto educativo institucional.

La Educacin Religiosa en el Plan de Estudios debe impartirse de acuerdo
con los lineamientos curriculares del MEN, a los programas que presenten las
autoridades de las Iglesias y los aprendizajes bsicos que consideren
pertinentes para cada conjunto de grados, as como los criterios de evaluacin
de los mismos.

La evaluacin de los estudiantes en Educacin Religiosa har parte de los
informes peridicos de evaluacin y del informe general del desempeo de los
estudiantes y ser tenida en cuenta para su promocin. En todo caso, no
habr lugar a ningn tipo de discriminacin respecto de quienes opten por no
tomar la educacin religiosa que ofrece la institucin.

24

10. APORTE DE LA EDUCACIN RELIGIOSA AL LOGRO DE
LOS FINES DEL SISTEMA EDUCATIVO

La educacin religiosa como rea fundamental y del conocimiento aporta al
logro de los fines de la educacin expuestos en el artculo 5 de la ley 115/94,
en conformidad con el artculo 67 de la constitucin poltica, la educacin
religiosa se desarrollara atendiendo a los siguientes fines.

Antropolgico: la Educacin Religiosa desde esta dimensin promueve la
persona, imagen de Dios, contemplada desde su dignidad e integridad;
buscando promover el pleno desarrollo de la personalidad, dentro de un
proceso de formacin integral incluyendo todas sus dimensiones y valores.

Social: una educacin para la convivencia y el respeto de los valores humanos
y orientacin de la vida desde los valores cristianos. Identificacin de la
funcin social de la religin. Formar personas que respeten la vida y los
derechos humanos, la paz y los valores democrticos.

Cultural: dilogo entre cultura humana y cristiana y valorar adecuadamente el
patrimonio religioso catlico en el pas. La unidad de identidad cultural,
mediante una comprensin crtica de la diversidad cultural.

Intelectual: un aprendizaje sistemtico y organizado sobre el fenmeno
religioso como experiencia humana y social y la relacin entre el pensamiento
religioso, la ciencia y la cultura. Generar conocimientos cientficos, tcnicos,
humansticos, histricos y sociales mediante la apropiacin de conceptos
intelectuales
5
.

Ecolgico: promueve la conciencia del cuidado respeto y amor por los
recursos naturales, obra y don de Dios. Generar una conciencia para la
conservacin, proteccin y mejoramiento del medio ambiente (Ley 115 Art.
5,10).

Con los anteriores fundamentos podemos identificar ms plenamente los
aportes de la educacin religiosa a los fines de la educacin.

5
MINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL. Ley 115 de 1994. Artculos 5-13. Bogot: Unin,
1994. p. 8-9.

25

y Confrontar con la antropologa el sentido del desarrollo de la personalidad
originada en la fe cristiana.

y Conocer los principios y acciones que desarrollan los cristianos para
proteger la vida y los derechos humanos. Educar en el ejercicio de la
libertad religiosa y la tolerancia.

y Estudiar el sentido de la participacin de las iglesias en la vida pblica y en
la dimensin poltica de la experiencia Cristiana.

y Desarrollar competencias para el conocimiento y desempeo religioso con
identidad cristiana en la cultura.

y Identificar la experiencia religiosa y su aporte a la calidad de vida en el
mbito social y a la solucin de los problemas del pas.

y Conocer el compromiso de las iglesias particulares y la comunin con otras
iglesias. El valor del sentido de la universalidad como iglesia catlica.

y Expresar la experiencia religiosa considerada como patrimonio cultural.
Valorar la relacin del ser humano con el medio ambiente.

y Fomentar la investigacin para enriquecer el hecho religioso y su
manifestacin en la experiencia humana desde la dimensin
trascendente
6
.

6
CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA. Gua para el desarrollo de los contenidos de
la enseanza religiosa escolar en los niveles de Bsica Secundaria y Media. Santa Fe de
Bogot. 1994. pp. 14-15

26

11. APORTES DE LA EDUCACIN RELIGIOSA A LOS
OBJETIVOS EDUCATIVOS

y Valorar las vivencias y experiencias religiosas de los estudiantes,
brindando un acompaamiento significativo.

y Brindar la formacin de la dimensin trascendente con una educacin
cristiana, humana, integral y transformadora.

y Ayudar a los estudiantes a comprender el hecho religioso cristiano.

y Dar respuesta a los grandes interrogantes del ser humano permitindole
opciones y decisiones acertadas a la luz del pensamiento religioso de la
cultura.

y Formar al estudiante en el pensamiento religioso para que trascienda su
experiencia de DIOS, transforme su vida y sea testigo en su entorno.

11.1. APORTES DE LA EDUCACIN RELIGIOSA A LOS OBJETIVOS DE
PREESCOLAR

y Aprovechar los ambientes de aprendizaje para interactuar, comunicar y
vivenciar experiencias personales, familiares y religiosas.

y Descubrir a partir de experiencias significativas su ser relacional, por
medio de actividades grupales, y comunicativas.

y Conocer los elementos de la cultura, para que adquiera un lenguaje
religioso que le ayude a comprender su ser.

y Descubrir a Jess amigo en quien puede confiar y a su vez se identifique
con sus gestos, palabras y obras.

27

11.2. APORTES DE LA EDUCACIN RELIGIOSA AL LOGRO DE LOS
OBJETIVOS DE LA EDUCACIN BSICA

y Formar a los estudiantes para que adquieran un conocimiento crtico y
sistemtico sobre la experiencia religiosa.

y Comprender el mensaje cristiano en relacin con los problemas
existenciales del ser humano.

y Descubrir en la persona, palabras y actitudes de JESUCRISTO una
propuesta de sentido de vida y la importancia de la experiencia religiosa
para el crecimiento integral de la persona y la transformacin social.

y Sensibilizar a los estudiantes a travs de las experiencias religiosas para
que con sentido crtico y autnomo sean testigos del humanismo cristiano.

y Favorecer la formacin integral, el desarrollo de competencias que
permitan una reflexin sobre el compromiso cristiano en el medio cultural y
social.

11.3. APORTE DE LA EDUCACIN RELIGIOSA A LOS OBJETIVOS DE
BSICA PRIMARIA

y Manifestar la experiencia religiosa a travs de actitudes, valores y
creencias que enriquecen el sentido de vida personal y comunitaria.

y Identificar la dimensin trascendente y fortalecer la experiencia religiosa
mediante el entendimiento, la iluminacin y el compromiso religioso en la
vida personal.

y Conocer las prcticas de la experiencia religiosa cristiana y descubrir la
presencia de DIOS en cada ser humano.

y Desarrollar las capacidades y habilidades comunicativas para dar
testimonio del compromiso religioso cristiano.

y Descubrir en los lenguajes religiosos las enseanzas bsicas de la religin
cristiana para iluminar la convivencia social.

y Conocer los conceptos bsicos de la educacin religiosa de acuerdo con el
proceso evolutivo del estudiante.

28

y Descubrir la vocacin cristiana en sus diferentes expresiones como camino
de realizacin personal y de servicio a la comunidad.

y Contemplar la presencia de DIOS en los acontecimientos de la vida como
camino de la liberacin.

BSICA SECUNDARIA

y Asimilar los conceptos bsicos de la doctrina social de la iglesia para
iluminar la convivencia social.

y Identificar las manifestaciones del hecho religioso cristiano, para descubrir
en ellas la persona de JESUCRISTO.

y Descubrir el fenmeno religioso inmerso en la cultura, para responder a los
interrogantes de la dimensin trascendente y reconocer la presencia de
DIOS en el mbito social.

y Confrontar la experiencia religiosa personal y las manifestaciones
culturales y sociales para hacer una opcin madura de la fe.

y Valorar el sentido de la oracin y la contemplacin.

LA MEDIA

y Comprender la interpretacin, el significado e importancia de la educacin
religiosa en la formacin humana integral.

y Valorar la propia cultura como expresin del hecho religioso y su aporte
esencial al desarrollo humano.

y Desarrollar las habilidades y capacidades para investigar sobre la
experiencia religiosa en la cultura y liderar proyectos de compromiso
social.

y Favorecer ambientes para el ejercicio de los derechos humanos en lo
pertinente a actividades de solidaridad.

y Madurar en el dilogo ecumnico, el respeto y la sana convivencia.

29

y Propiciar el compromiso como testigo de la experiencia religiosa.

y Profundizar el sentido de perteneca a la comunidad eclesial, favoreciendo
una respuesta asertiva a los actuales desafos de la secularizacin.

y Reconocer en el ser humano su dignidad como creatura de DIOS y asumir
la responsabilidad que este reconocimiento implica.

y Reconocer el aporte del hecho religioso cristiano y el liderazgo de la
comunidad eclesial para la formacin y acompaamiento del progreso
social en la cultura.

30

12. OBJETIVO GENERAL DEL REA

Conocer, el hecho religioso cristiano inserto en la cultura, desarrollando el
pensamiento religioso que contribuya a la maduracin de la dimensin
trascendente y a la manifestacin de la experiencia religiosa, teniendo en
cuenta los procesos cognitivos, sicomotores y axiolgicos, que enriquezcan el
compromiso del estudiante con la comunidad eclesial responda a los nuevos
retos y desafos de la sociedad, con actitud de dialogo y respeto por el
pluralismo religioso y el ecumenismo.

12.1. OBJETIVOS ESPECFICOS

y Formar integralmente al estudiante e impulsarlo hacia la madurez de su
experiencia religiosa.

y Brindar una aproximacin educativa y cultural al hecho religioso desde sus
dimensiones y manifestaciones histricas.

y Propiciar que el estudiante adquiera un conocimiento objetivo sistemtico y
bsico de los contenidos y de las fuentes de la revelacin Cristiana en la
experiencia religiosa.

y Interpretar las manifestaciones del desarrollo histrico y cultural de la
religin Cristiana, as como sus expresiones ms significativas en la vida
de los cristianos.

y Desarrollar capacidades, habilidades y destrezas para el planteamiento del
problema religioso, el manejo correcto de las fuentes de la revelacin
Cristiana.

y Descubrir la importancia del problema religioso para la humanidad, a fin de
valorar correctamente el aporte de la religin cristiana a la personalizacin
y culturizacin.

y Entablar una relacin desde la experiencia religiosa cristiana con las
dems experiencias religiosas presentes en la cultura.

31

y Educar en y para la tolerancia, el respeto de la libertad religiosa y el
dialogo maduro con otras expresiones religiosas y el ecumenismo.

32

13. FUNDAMENTOS PEDAGGICOS

La Educacin Religiosa como disciplina escolar, se presenta como una
propuesta de enseanza- aprendizaje estructurado en forma pedaggica y
didctica como un saber, que facilita la construccin y apropiacin del
conocimiento y permite a los estudiantes interpretar, conceptualizar, analizar,
expresar y valorar la experiencia religiosa. Unos procedimientos, estrategias
cognoscitivas y actividades que contribuyen a desarrollar, habilidades,
destrezas y unas experiencias que favorecen el crecimiento humano y la
interiorizacin de los valores y actitudes cristianas.

El proceso educativo y formativo humanista, integrador, prepara al estudiante
para seguir creciendo y madurando por s mismo y ser agente transformador
de la cultura. El acompaamiento pedaggico desde el rea de Educacin
Religiosa y los efectos deseables como resultado del proceso educativo -
formativo, ha de responder a la adquisicin de destrezas cognitivas que
puedan ser generalizadas para ser aplicadas a nuevas y diferentes
situaciones, por encima de la adquisicin de conocimientos especficos o de
determinadas pautas de comportamiento.

Si la Educacin tiene que ser una preparacin para la vida, las cuestiones de
valor tienen que formar parte de los contenidos explcitos del currculo
.

(Stenhouse, 1987) Segn el cual es necesario desarrollar la comprensin de
las situaciones sociales, de las acciones humanas y de todas las situaciones
significativas para que el estudiante en educacin religiosa establezca la
articulacin entre: vida-fe-cultura.

33

14. ESTRUCTURA DEL REA POR GRADOS

La Educacin Religiosa como rea del conocimiento se estructura en el
proceso de enseanza aprendizaje, y se caracteriza por acciones
estratgicas que se relacionan orgnica y sistemticamente con las
experiencias religiosas significativas propias del desarrollo evolutivo del
estudiante.

La construccin del plan integral de rea que integra el modelo pedaggico
especfico, humanista y transformador, est basado en una propuesta
renovada de las experiencias significativas, para responder a la formacin
del estudiante, con contenidos que contribuyan desde la enseanza religiosa,
a formar en el discernimiento y la comprensin en los propios contextos
culturales que l vive.

Ncleo temtico: la intencionalidad de cada grado est expresada en la
experiencia significativa planteada de acuerdo a las caractersticas del
desarrollo evolutivo de los estudiantes, en los contenidos: conceptual,
procedimental y actitudinal. Los procesos de de enseanza-aprendizaje estn
inscritos en los lineamientos curriculares, aprobados por la Conferencia
Episcopal de Colombia. Por lo tanto la nueva estructura se caracteriza por la
propuesta presentada por el grupo de sacerdotes que realizaron una
investigacin para actualizar los programas.

14.1. EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS
7

Etapa de exploracin

Preescolar: experiencia significativa: mis relaciones.

Etapa de Sensibilizacin

Primero: experiencia significativa: la vida

7
GARCA CEBALLOS, Hernn Carlos y GMEZ QUINTERO, Jhon Fredy. Contenidos
significativos e incluyentes para la educacin religiosa escolar. Medelln, 2009. p. 41. Trabajo
de grado (Licenciado en Educacin Religiosa). Universidad Pontificia Bolivariana. Escuela de
Teologa, Filosofa y Humanidades. Licenciatura en Educacin Religiosa Escolar:

34

Segundo: experiencia significativa: la persona

Tercero: experiencia significativa: la celebracin

Etapa de Experimentacin

Cuarto: experiencia significativa: la amistad
Quinto: experiencia significativa: la comunidad
Sexto: experiencia significativa: el compromiso

Etapa de Reflexin

Sptimo: experiencia significativa: la afectividad
Octavo: experiencia significativa: la familia
Noveno: experiencia significativa: proyecto de vida.

Etapa de Proyeccin

Decimo: experiencia significativa: vocacin
Once: experiencia significativa: el testimonio

14.2. OBJETO

Aspecto del hecho religioso que suscita la necesidad y el inters de preparar
a los estudiantes para responder desde la experiencia religiosa a la
transformacin de la cultura.

14.3. OBJETIVO

Aprendizaje y transformacin que se espera del estudiante en relacin con el
objeto del hecho religioso.

14.4. CONTENIDO CONCEPTUAL

Da razn de la adquisicin y asimilacin critica de la cultura religiosa a travs
del desarrollo del pensamiento religioso que busca la verdad, indaga, observa,
comprende, analiza y sintetiza el conocimiento adquirido. Este aspecto debe
estar regulado por el conocimiento que tengan los docentes de educacin
religiosa de los contenidos de esta y de las etapas del desarrollo de los
estudiantes.

35

14.5. CONTENIDO PROCEDIMENTAL

La educacin religiosa forma al estudiante para interactuar con el mundo del
otro y de lo otro por tanto debe desarrollar capacidades, habilidades,
destrezas en especial las comunicativas teniendo en cuenta la intencionalidad
y la gradualidad en las actividades que favorecen este desarrollo en los
estudiantes; as mismo la capacidad para entender la tecnologa y hacer uso
de ella en forma humanizada y esencialmente tica.

14.6. CONTENIDO ACTITUDINAL

La Educacin Religiosa forma al ser humano integral lo nutre y enriquece con
los valores que lo disponen a la sensibilidad y calidad humana, para captar la
belleza, gozarla y recrearla en los aprendizajes relativos a las realidades
sociales, que estn asociadas al reconocimiento del otro y a la convivencia
armnica, transformar la realidad y contribuir a un tejido social que de razn
de una civilizacin ms humana y fraterna.

14.7. ENFOQUES CONCEPTUALES

En cada grado se desarrollarn los enfoques conceptuales, segn las
orientaciones y la estructura presentada por la Conferencia Episcopal de
Colombia.

y ANTROPOLGICO: el estudiante demuestra conocer los
signos religiosos presentes en la cultura cristiana y expresa
la experiencia religiosa en las relaciones que establece con
los miembros de la comunidad.

y RELIGIOSO: la estudiante identifica signos religiosos a
partir de la revelacin de Dios al hombre en la historia de
salvacin los cuales se expresan en la experiencia
religiosa y el conocimiento que los cristianos tienen de
ellos en la manifestacin cultural.

y CRISTOLGICO: el estudiante asocia las narraciones
evanglicas con la persona de Jesucristo, en el entorno
religioso actual y demuestra capacidad para representar
verbalmente la experiencia religiosa y relacionarla con la
persona de Jesucristo.

36

y COMUNITARIO - ECLESIAL: el estudiante relaciona la
experiencia religiosa con la comunidad y los expresan en el
compromiso y las relaciones fraternas
8
.

14.8. COMPETENCIAS

Se inscriben y caracterizan en el contexto con el fin de crear condiciones para
que el estudiante pueda realizar la sntesis entre razn, fe y vida lo que
constituye la condicin para saber dar razn del conocimiento, saber
reflexionar a travs de contenidos procedimentales para integrar fe, vida,
cultura y el saber aplicar a la realidad y actuar en contextos desde los
contenidos actitudinales en todo lo relacionado con la religin y las religiones y
su razn de ser en la cultura y la sociedad. Esto implica contribuir en la
formacin de la conciencia crtica sobre el hecho religioso y sobre la
experiencia religiosa en la viada cotidiana para contribuir a la toma de
decisiones frente a propuestas religiosas o frente a actitudes expresadas por
quienes viven una determinada experiencia religiosa (fanatismo y la
exclusin).

14.9. ESTNDARES

Como puntos de referencia que deben legitimar el aprendizaje de la educacin
religiosa en relacin a las expectativas de la sociedad y la cultura y que dan
razn de las capacidades desarrolladas por los estudiantes de saber, de
pensar, de resolver problemas, de desempearse. Los estndares permitirn
establecer si el estudiante aprende lo que realmente necesita saber del hecho
religioso de acuerdo con los lineamientos y las exigencias de la misma
cultura
9
.

Podemos concluir que la comprensin e interpretacin de la religin cristiana
debe superar la informacin y alcanzar las cualidades para comprenderla,
interpretarla y proponerla desde la vivencia de la experiencia religiosa. Esto
implica los valores y la intencionalidad de la educacin religiosa que ha de
posibilitar que el estudiante conozca la doctrina y las fuentes de la revelacin,
asuma las actitudes para vivir la moral y los valores para celebrar la
experiencia religiosa en y con la comunidad.

8
CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA. Lineamientos y estndares curriculares para
el rea de educacin religiosa. Bogot: CEC, 2004. p. 53.
9
MINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL. Educacin religiosa. Resolucin 2343:
lineamientos curriculares. Serie Lineamientos Curriculares. Bogot: Unin, 2000. s.p.

37

ESQUEMA POR GRADOS

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA:
OBJETO:
OBJETIVO GENERAL:
CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

QU (contenidos tericos
conceptuales propios del rea
de Educacin Religiosa).

CMO (contenidos
procedimentales: los
procedimientos o metodologas
propias de la Educacin
Religiosa (experimentales) para
desarrollar capacidades,
habilidades, destrezas.
PARA QU (contenido
axiolgicos: el sistema de
valores que se busca
construir con los
estudiantes alrededor de
los contenidos del curso.

ENFOQUE: (ANTROPOLGICA, RELIGIOSO, CRISTOLGICA, COMUNITARIO-
ECLESIAL)
NCLEO TEMTICO:
OBJETO:
OBJETIVO:
CONTENIDOS: se enumeran los principales temas que se van a estudiar.
COMPETENCIAS ESTNDARES
Cmo se va a desempear en el medio
con lo que logr y aprendi
Comprende
Interpreta
Argumenta
Propone

Lo que el estudiante aprenda y da razn a
partir de lo enseado
Identifica
Analiza
Explica

38

15. PREESCOLAR

15.1. EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA

La aventura de nuevas relaciones.

15.2. PLANTEAMIENTO

La educacin religiosa para el nivel de educacin preescolar se construyen a
partir de una concepcin sobre los estudiantes como sujetos protagnicos de
los procesos de formacin, con una visin integral de todas sus dimensiones
de desarrollo: tica, esttica, corporal, cognitiva, comunicativa, socio-afectiva
y espiritual. En tal sentido, el ncleo temtico que se propone es LA
AVENTURA DE NUEVAS RELACIONES, y se busca construir una visin de
la infancia en donde los estudiantes de preescolar sean considerados como
sujetos de derechos y deberes, cuyo eje fundamental sea el ejercicio de los
mismos y una educacin religiosa acorde con los propsitos de formar seres
nicos, singulares, con capacidad de conocer, sentir, opinar, disentir, plantear
problemas y buscar posibles soluciones. Concibe su educacin religiosa como
rea de formacin que motiva y despierta el deseo de aprender, de indagar,
de convivir con otros, respetarse y valorarse mutuamente, de amar y cuidar la
naturaleza; que les permita ser ms activos, confiados, autnomos y
partcipes en su medio social y cultural. Cmo descubrir el amor de Dios en
las relaciones que los estudiantes establecen con su entorno? A travs de las
actividades de bsqueda del sentido de las experiencias religiosas presentes
en el entorno del nio, se busca ayudarle para que perciba la presencia de
Dios como el Padre que nos ama, que en Jesucristo nos ha salvado y que
hace presente su obra salvfica en la Iglesia.

15.3. PERFIL DEL ESTUDIANTE DE PREESCOLAR

La formacin de la dimensin religiosa del estudiante del nivel preescolar
busca desarrollar las capacidades para que:

y Conozca su propio cuerpo como medio de relacin consigo mismo, con los
otros y con Dios.

39

y Adquiera el conocimiento del entorno familiar, escolar, social y establezca
relaciones armnicas.

y Desarrolle la creatividad, la motivacin y la motricidad, para adquirir
aprendizajes significativos.

y Reconozca a Dios a travs de todo los seres que le rodean (familia,
escuela y sociedad).

y Establezca comunicacin fraterna con sus compaeros y practique los
valores el respeto y la solidaridad.

y Reconozca la importancia de la vida espiritual que se fundamenta en el
amor, a ejemplo de Jess amigo.

y A travs de las experiencias vividas en grupo reconozca al otro como
semejante, cuide y valore la naturaleza.

15.4. OBJETIVO GENERAL

Formar la dimensin espiritual en la etapa inicial, que descubra el amor de
Dios presente en el hecho religioso de la cultura el desarrollo personal,
familiar y social.

15.5. OBJETIVOS ESPECFICOS

y Reconocer el sentido de la experiencia religiosa presente en el entorno
social del estudiante.

y Formar para el encuentro del estudiante con las personas y la valoracin
de la naturaleza obra del creador.

y Formar en la identidad religiosa y el reconocimiento y respeto de otras
manifestaciones presentes en su entorno.

y Descubrir a Dios presente en la experiencia religiosa de las personas y la
comunidad.

40

ENFOQUE ANTROPOLGICO
TEMA CONTENIDOS PROPSITOS DE
FORMACIN
LOGROS INDICADORES DE
LOGRO
ESTRATEGIAS
METODOLGICAS
COMPETENCIAS

Dios creador
de la vida.

Descubrir la
importancia de la
creacin como don
de Dios.

Identificar a
Dios como su
creador a
travs de todo
lo que le rodea

Representa de la creacin
por medio de un dibujo.

Observacin directa
del entorno,

Reconoce el valor
de la creacin
como bondad de
Dios.

El cuerpo
regalo de Dios
Construir la identidad
desde el
conocimiento y
valoracin del
cuerpo.

Analizar su
realidad desde
Dios.

Expresa con sus palabras
agradecimiento a Dios por
todo lo creado.
Campaas sociales. Manifiesta inters y
respeto por los
dones de la
naturaleza.
La creacin
obra de Dios.
Valorar y agradecer
a Dios por los dones
de la naturaleza.
Cuidar la
naturaleza
como don de
Dios.
Identifica los seres creados
por Dios.
Creacin de fichas
de acuerdo a lo
observado.

Ejercita actitud de
silencio y escucha
y se relaciona
fraternalmente con
los compaeros.
Dios se
manifiesta en
las relaciones
con los otros.
Identificar la
importancia de vivir
la relacin
comunitaria.
Valorar la
relacin con
Dios, con los
dems y con
la naturaleza.
Expresar la
gratitud a Dios
por medio de
Identifica y reconoce a Dios
como Padre y creador del
mundo.
Reconoce el orden de la
creacin.
Expresa con sus palabras
agradecimientos a Dios por
Expresin corporal
con msica y
sonidos de la
naturaleza; que el
estudiante poco a
poco sea autnomo
en sus decisiones,
adquiera una mayor
Rescata el valor de
la igualdad ante las
diferencias raciales
y culturas.

Conoce y se
desarrolla con los

41

actitudes y
valores.
Contemplar a
Dios en los
hermanos y
dones de la
naturaleza
todo lo creado.
Identifica y reconoce a
Dios como Padre y creador
del mundo.
Reconoce algunos signos y
smbolos religiosos.
Evoca oraciones y cantos
religiosos
Manifiesta adecuada
actitud en los diferentes
actos religiosos.
Nombra algunas actitudes
de Jess como amigo.
Identifica las relaciones de
la comunidad como
encuentros fraternos y
manifiesta una actitud de
respeto.
Identifica algunas actitudes
de amor en la familia.
Reconoce y valora la
Iglesia como la familia de
Dios.
Manifiesta valores y
actitudes cristianas y las
vivencia en la vida
cotidiana.
habilidad para
expresarse y
relacionarse.
otros seres de su
entorno.

42

Memoriza oraciones,
cantos religiosos y los
socializa.
Reconoce y valora la
relacin con sus
compaeros de estudio.

43

TEMA CONTENIDOS
CONCEPTUAL
LES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

EVALUACIN

Describir los
elementos de la
naturaleza

Identificar la
creacin como
una obra grande
de Dios.

Reconoce la
diferencia entre
lo creado por
Dios y lo hecho
por el hombre.

Descubre la
importancia del
cuidado, el
respeto y la
armona de la
creacin.

Conoce las
partes del cuerpo
y sus funciones.

Observa la naturaleza bien sea
de manera directa o a travs de
un video o grfica para motivar
en el estudiante sentimientos de
admiracin.
Memoriza y canta alguna ronda
relacionada con la naturaleza.
Arma un rompecabezas con la
figura humana y se describe las
distintas partes del cuerpo y su
importancia para poder realizar
actividades como por ejemplo el
juego.
Por medio de un cuento sobre la
creacin el estudiante expresa
lo que ms le gusta y pregunta lo
que no entiende.
Por medio de un juego grupal los
estudiantes tienen contacto con
la naturaleza y exploran
sensaciones, olores, formas,
texturas que son socializadas.

Disfruta de la naturaleza y se
siente parte de ella.
Comparte con alegra y
sencillez las rondas sobre la
creacin.
Se interesa por cuidar su
cuerpo.
Escucha atentamente las
narraciones y cuentos
dirigidos por la maestra.
Respeta las reglas del juego
y disfruta de l.
Se interesa con las imgenes
alusivas a tema.
Agradecer a Dios por
habernos hecho con un
cuerpo maravilloso, con el
cual podemos completar su
obra creadora

Elaborar un dibujo sobre lo creado por
Dios.

Escuchar a sus compaeros y expresar
los sentimientos.

Colorea el cuerpo humano.

Elaborar de forma creativa lo que ms le
llame la atencin de la creacin con
plastilina.

Describe de que manera podemos
cuidar la creacin.

Reproducir los sonidos de la naturaleza
con su cuerpo.

44

ENFOQUE RELIGIOSO

TEMA

CONTENIDO
S

PROPSITOS
DE
FORMACIN

LOGROS

INDICADORES
DE LOGRO

ESTRATEGIAS
METODO-
LGICAS

COMPETENCIAS

Dios me
regalo una
familia.
Reconocer el
amor de Dios
por medio de la
relacin con la
familia.

Escuchar la
experiencia de
los dems como
enseanza para
la vida.

Expresa con sus
palabras
agradecimientos
a Dios por el don
de la familia.

Socializacin de
experiencias
significativas en
la relacin
familiar.
Conoce y valora
diferentes
comportamientos
relacionados con el
amor de la familia.
Me
reconozco
parte de una
familia.

Descubrir la
importancia
dentro de un
grupo familiar.

Socializar con
palabras
sencillas sus
relaciones
personales,
familiares y
escolares.
Indagar y
reconocer los
valores y anti
valores de la
familia, para
formar su
conciencia
cristiana.

Identifica los
miembros de la
familia.
Identifica y
reconoce a Dios
en la familia.
Reconoce los
valores de la
familia.
Reconoce
algunos signos y
smbolos
religiosos de la
familia.
Manifiesta
Capacita al
estudiante para
la convivencia a
travs de
actividades y la
representacin
de roles.

Descubre la gran
importancia que tiene
su familia en la vida
de las personas

45

adecuada actitud
en las
celebraciones
familiares.
La familia de
Nazaret
como
modelo.

Reconocer en la
familia un
importante
grupo humano
en el cual
comienza la
formacin como
cristiano.
Reflexionar
acerca de su
responsabilidad
como miembro
de una familia.

Reconoce
algunas actitudes
la familia de
Nazareth.
Planeacin,
organizacin y
realizacin de
actividades, con
el propsito de
interiorizar los
valores y
actitudes
cristianas para
el crecimiento
de la familia.
Ejercita las
habilidades
comunicativas con su
familia y con Jess.
Mi colegio
una nueva
familia.
Socializar en su
colegio
experiencias
significativas
familiares.
Reconocer en
los compaeros
de estudio la
nueva familia en
la comunidad
educativa.
Identifica
actitudes y
valores de los
compaeros.
Reconoce y
valora la
comunidad
educativa como la
familia.
Reconoce y
valora la relacin
con sus
compaeros de
estudio.
Participacin
activa de todos
los agentes
comprometidos
en el proceso de
aprendizaje.
Valora a los
compaeros, los
respeta y comparte
con ellos los dones y
talentos en familia.

46

TEMA

CONTENIDOS
CONCEPTUALES

CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

EVALUACIN

Identifica los miembros de su
familia y habla de ellos.
Conoce su lugar en los
entornos familiares y
escolares.
Reconoce la familia de
Nazaret como modelo de
familias.
Identifica los valores y anti
valores de la familia para
formar su conciencia
cristiana.
Describe el amor de Dios por
medio de actitudes y gestos
de sus compaeros.
Colorea y punza los cuadros
que indican actitud que se
comparten en familia y en el
colegio.
Dibuja y colorea a la
constitucin familiar.
Dramatiza la cita bblica
leda sobre la familia de
Nazaret y reconoce los
valores que se expresan.
Escribe sobre las lneas los
nombres de tu familia.
Identifica a los compaeros
de estudio.
Practica valores cristianos
en su relacin familiar y
escolar.
Expresa con sencillez su
relacin personal, familiar
y escolar.
Escucha con atencin a
sus compaeros para
aprender de ellos.
Se interesa y participa de
las actividades propuestas
en clase.
Colabora en las
actividades con
disponibilidad y espritu de
servicio.
Realiza y decora un dibujo sobre la
familia.
Con ayuda de la familia reconoce y
descubre los valores que se viven
en ella y los representa por medio
de un rbol.
Participacin en las socializaciones
sobre experiencias vividas en
familia.
Ver una pelcula corta acerca de la
familia de Nazaret y socializar los
aspectos significativos.
Participa activamente de una
representacin sobre los roles de la
comunidad educativa.

ENFOQUE CRISTOLGICO

47

TEMA

CONTENIDOS

PROPSITOS DE
FORMACIN

LOGROS

INDICADORES DE
LOGRO

ESTRATEGIAS
METODOLGICAS

COMPETENCIAS

Jess mi
mejor amigo.

Reconocer a Jess
como amigo y
salvador.
Reconocer
los valores y
actitudes que
nos ensea
para tener
relacin de
amistad.

Identifica el significado de
amistad.
Reconoce a Jess como
amigo en quien se puede
contar.

Socializa
experiencias
significativas de
amistad.
Manifiesta
siempre la verdad
para mantener la
amistad con
Jess y con las
dems personas.

Conozco a
Jess a travs
de mis amigos
Identificar los valores
propios de la
amistad.

Valorar la
amistad como
vnculo que
edifica,
fortalece y
alienta en el
caminar.
Reconoce los valores
propios de la amistad.
Capacita al
estudiante para la
reconocer los valores
que fundamentan
una buena amistad

Observa
situaciones de
enriquecimiento
personal en las
relaciones con los
dems.
Jess me
ensea a
amar.

Descubrir actitudes
de Jess por medio
de lecturas bblicas.

Descubrir a
partir de la
lectura del
evangelio las
actitudes de
Jess amigo

Manifiesta adecuada
actitud en las lecturas del
evangelio.
Interiorizar lecturas
bblicas
Procede como
Jess con actos
de bondad y
obediencia.

Construy
amistad desde
los valores
Construy amistad
desde los valores
cristianos
Dramatizar
algunas
lecturas sobre
Manifiesta respeto,
compartir, participacin en
las actividades que se
Participacin activa
de todos los agentes
comprometidos en el
proceso de
Comprende que
Jess trae paz a
su vida y siempre

48

cristianos.

cmo
podemos amar
a los dems.
Interiorizar a
travs del
silencio los
valores de la
amistad que le
habla y cuida
de l.
Socializar
con los amigos
las actitudes y
valores de la
amistad que
nos ensea
Jess amigo.

desarrollan en clase aprendizaje.

puede solicitar su
ayuda.

49

TEMA

CONTENIDOS
CONCEPTUALES

CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

EVALUACIN

Identifica a Jess como
Amigo en quien puede
confiar.
Reconoce los valores
verdad, compartir,
dialogar, respeto para una
buena amistad.
Reconoce a Jess como
amigo que no falla y
salvador.
Interpreta los dibujos y
formula compromiso para
lograr una mejor
convivencia.

Memoriza y canta yo tengo un
amigo que me ama.
Dramatiza la lectura bblica Jn.
10 1-16 y reflexionar acerca del
amor de Jess hacia sus
amigos y nuestra actitud frente
a los amigos.
Expresa los valores y actitudes
de la amistad a ejemplo de
Jess y los comparte con los
amigos de estudio.

Reflexiona: si no tuviramos
amigos qu pasara con
nuestras vidas?
Expresa la gratitud a las
personas que me cuidan y me
quieren.
Socializa las actitudes que nos
unen a los amigos.
Participa activamente en las
actividades del grupo con actitud
de servicio.

Por medio de dibujos representa
los valores de la amistad.
Escucha reflexiona y participa
sobre las actitudes de Jess
frente los amigos.
De acuerdo a las lecturas
bblicas reconoce las actitudes
de Jess y la socializa.
Describe y dibuja la cualidades
de una verdadera amistad.

50

ENFOQUE COMUNITARIO ECLESIAL

TEMA

CONTENIDOS

PROPSITOS DE
FORMACIN

LOGROS

INDICADORES
DE LOGRO

ESTRATEGIAS
METODO-
LGICAS

COMPETENCIAS

Los cristianos
somos hermanos.

Explicar con
palabras sencillas
que todos los
cristianos somos
hermanos y que
debemos actuar
como comunidad.
Practicar los
valores cristianos
en su relacin con
los dems.

Reconoce que
pertenece a
una comunidad
de hermanos
que se aman y
buscan el bien
comn.
Proyectar en los
estudiantes la
capacidad de
relacionarse viviendo el
evangelio del amor.
Manifiesta alegra al
compartir con
generosidad lo que
tiene.
La comunidad
celebra el amor de
los hermanos en
Jess.
Celebrar con alegra
el encuentro con
Jess en medio de
los hermanos.
Reconocer y
celebrar los
sacramentos como
medio de encuentro
con Jess.
Expresa con
sencillez su
alegra en la
participacin de
las
celebraciones.
Organizacin de las
actividades para la
celebracin
comunitaria.
Comprende que el
amor y el servicio
son el mejor camino
para construir la
comunidad.

La misin de la
comunidad nos
compromete a
todos.

Comprender la
misin como
seguidor de Jess
en la comunidad.

Reconocer la
Iglesia como familia
de Dios con un
proyecto comn
para hacer el bien.

Reconoce que
su principal
misin es ser
un buen hijo de
Dios y un buen
hermano en
comunidad
Planeacin de
actividades que
sugieran a los
estudiantes un
compromiso, teniendo
las actitudes que tuvo
Jess
Se compromete con
las acciones de la
comunidad.

51

Mara es la Madre
de la Iglesia.

Reconocer a Mara
como madre de
Jess y madre
nuestra.

Compartir las
experiencias
familiares desde la
vida de Jess y
Mara.
Expresa su
amor a la
Virgen como
madre suya y
de todos.
Socializacin con los
compaeros del amor a
Mara que le dio el s al
Seor.
Expresa
sentimientos de
fraternidad entre
todas las personas,
as como Mara nos
lo ense.

52

TEMA

CONTENIDOS
CONCEPTUALES

CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS ACTITUDINALES

EVALUACIN

Identifica a la Iglesia como
una comunidad de personas
que siguen y se renen en
torno a Jess.
Conoce a Jess por medio de
su Palabra.
Descubre por medio de la
misin de Jess su
compromiso con los ms
necesitados.
Conoce algunas personas que
han seguido a Jess y han
ayudado a los dems.
Reconoce a Mara como
madre de Jess y madre de
todos/as.
Descubre algunas virtudes de
Mara
Completa y colorea el dibujo
de la Iglesia.
Observa e identifica algunas
lminas o dibujos que
representan la comunidad.
Observa, seala y describe
las actitudes de Jess con la
comunidad.
Narra algunas historias de
personas que han seguido a
Jess.
Comenta algunas actitudes
de Mara como mujer y
madre.
Dibuja y colorea, segn el
texto bblico sobre Mara.

Muestra respeto por los miembros
de la comunidad.
Admira y comparte las actitudes
de servicio de Jess.
Participa activamente en las
celebraciones litrgicas.
Comparte los valores de las
personas que han seguido a
Jess.
Manifiesta inters por conocer la
vida de Mara.

Participar activamente en
las celebraciones de la
comunidad.
Recortar y pegar entorno a
Mara, Jess lminas de
rostros que representan la
comunidad.
Realizar un cuento de la
misin que Jess
encomend a la comunidad
Iglesia.
Interpretar una ronda o
cancin sobre la Iglesia.
Dibuja a Mara y a todos
nosotros a su lado

53

16. PRIMER GRADO


La vida.

16.2. PLANTEAMIENTO

La experiencia de la vida humana desarrolla, en primer lugar el aprecio por
todo ser viviente, y el especial aprecio por la vida humana, sin ninguna
discriminacin y, en segundo lugar, la gratitud a Dios por el don precioso de la
vida. Tan importante es la vida que Jesucristo pudo afirmar como razn de su
misin, que vino al mundo para que tengan vida y la tengan en abundancia y
que prefiri dar la vida a quitarle la vida a otros como condicin para la
legtima defensa de la suya. La Iglesia es depositaria del patrimonio de Cristo
al servicio de la vida humana y de su seoro responsable sobre la naturaleza.
La injusticia social, el odio y las guerras y violencias, constituyen parte del
contexto situacional del que hay que partir y al que hay que afectar con el
proceso educativo, con base en los contenidos como tarea para acogerla,
perfeccionarla, protegerla, hasta donde sea posible.

16.3 ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA VIDA.
OBJETO: que el estudiante se sensibilice, valore, agradezca, proteja y se
comprometa con la vida como experiencia y don de la gratuidad de Dios.
OBJETIVO GENERAL: descubrir en las manifestaciones de la vida de todos
los seres la presencia de Dios, el amor de Jess que se entrega para que
seamos felices y compartamos con los hermanos.

54

CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES
CONTENIDOS
ACTITUDINALES
La vida se manifiesta en la
creacin y la vida humana
El cuidado de la vida formas
de cuidarla y respetarla
Dios padre y creador de la
vida.
La relacin entre las criaturas
y el creador.
Jess ensea a amar la vida
El bautismo nacimiento a la
vida nueva en Cristo
Jess comunica la vida en la
eucarista y alimenta la
comunidad.

Identifica las caractersticas de
la vida en los distintos seres.
Descubre el valor de la vida.
Se interesa por las distintas
manifestaciones de la vida.
Manifiesta sentimientos de
aprecio hacia la naturaleza.
Agradece la presencia de Dios
en la creacin.
Cuida la vida personal y la de
los otros.

Descubre el hondo
significado de los valores
y actitudes cristianas
frente al don de la vida.
Promueve en el medio
escolar relaciones de
cuidado por las diferentes
manifestaciones de la
vida.
Valora la vida de la
naturaleza como obra de
Dios.
Amor, respeto, gratitud,
admiracin, servicio,
cuidado y proteccin de
la vida.

55

NCLEO TEMTICO: LA VIDA SE MANIFIESTA EN LA CREACIN
OBJETO: que la estudiante descubra y valore que la vida tiene mltiples
manifestaciones, que exigen de toda persona actitudes de amor, cuidado.
OBJETIVO: descubrir la vida a travs de la creacin amarla, respetarla y
cuidarla con responsabilidad.
CONTENIDOS:
y La creacin: los seres vivos nacen, se reproducen y mueren
y La vida se manifiesta en la creacin: comienzo de la vida humana
y El cuidado de la vida: formas de cuidarla y respetarla
y El ser humano llamado a la vida, la direccin frente a la vida.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende que la vida es obra creada por
Dios.

Descubre y expresa que la vida se
manifiesta en la naturaleza.

Argumenta el por qu es importante cuidar
y respetar la vida.

Propone valores para agradecer que todos
los seres humanos somos llamados a la
vida.

Distingue los seres creados por Dios.
Reconoce que la vida se manifiesta en la
naturaleza.

Comprende y explica el por qu es
importante cuidar y respetar la vida.

Reconoce el por qu todos los seres
humanos somos llamados a la vida.

56

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEM+ATICO: LA VIDA OBRA DE DIOS.
OBJETO: que la estudiante reconozca algunas manifestaciones del amor de Dios
padre como su obra creadora la vida mediante lecturas bblicas y respete todo lo
que hay a nuestro alrededor.
OBJETIVO: valora la vida como don de Dios, agradecerla y cuidarla.
CONTENIDO:
y Dios se revela como padre y creador de la vida
y La relacin entre las criaturas y el creador

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta, algunas manifestaciones del
amor de Dios padre.

Descubre la vida como obra de Dios
mediante lecturas bblicas, la oracin la
observacin de dibujos.

Cuida y respeta la vida presente en todo lo
que hay a nuestro alrededor.
Describe la forma como Dios se presenta
como padre y creador de todo aquello que
existe en nuestro alrededor.

Reconoce la importancia de creer en Dios
padre como creador de la vida.

Comprende la necesidad de relacionarnos
bien con nuestro creador por medio de la
oracin.

57

ENFOQUE: CRISTOLOGICO
NCLEO TEMTICO: JESS COMUNICA Y COMPARTE SU VIDA
OBJETO: que el estudiante reconozca en Jess el modelo de vida que humaniza
y asuma el compromiso de vivir en un mundo ms humano y fraterno desde las
enseanzas del evangelio.
OBJETIVO: descubrir en la persona de Jesucristo y sus enseanzas el sentido de
la verdadera vida.
CONTENIDOS:
y La vida humana de Jess.
y El amor, la fraternidad y el servicio actitudes de vida cristianas
y Jess ensea a amar la vida
y Jess vida y luz del mundo

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Identifica a Jess como dador de vida.

Interpreta los momentos significativos de la
vida de Jess, su paso por la tierra mediante
reflexiones, citas bblicas, dramatizaciones.

Reconoce las acciones en las que Jess
comunica vida a las personas.

Interpreta, como es la amistad con Jess, sus
enseanzas, la luz y la vida que irradia en las
personas del entorno.
Conoce que Jess llama a Dios Padre
porque es su Hijo.

Identifica algunas acciones en las que
Jess comunica la vida a las personas

Analiza porque los cristianos decimos
que Jess es la luz y la vida del mundo.

Sigue las enseanzas de Jess para
lograr una vida nueva.

58

ENFOQUE: COMUNITARIO - ECLESIAL
NCLEO TEMTICO: LA VIDA CRECE EN LA IGLESIA.
OBJETO: que el estudiante motivado con la vida de Jess, se sienta llamado a
compartir en comunidad el don de la vida y a cuidar la de los otros.
OBJETIVO: celebrar la alegra de ser criatura de Dios en y con la comunidad.
CONTENIDOS:
y La Iglesia comunica la vida de Dios a los cristianos
y El bautismo nacimiento a la vida nueva en Cristo
y Jess entrega la vida en la eucarista que alimenta la comunidad.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta las vivencias cotidianas con el fin
de comunicar la vida

Argumenta que la vida divina crea y se
comunica en la Iglesia.

Identifica la vida como don de la comunidad
que celebra la Eucarista.

Descubre en la comunidad el valor de la vida.

Comprende que la iglesia ofrece la vida
de Jess

Comprende que por el bautismo empieza
a pertenecer a la familia de Dios y recibe
su vida.

Descubre la importancia de los
sacramentos en la vida del cristianismo.

Descubre la eucarista como la manera
de estar en comunin de vida con los
hermanos.

59

17. SEGUNDO GRADO


La persona.

17.2. PLANTEAMIENTO

Ser persona conlleva la experiencia de la dignidad humana que tiene su
fundamento en el amor de Dios que es quien llama a la vida y a la fe y le
confa una misin en la historia. El estudiante, como persona, es la imagen
de Dios ms acabada, presente en el mismo universo, por tal razn est
llamado a valorar su diferencia para complementarse y su semejanza para
comprenderse, porque comparten la misma dignidad. El hecho de que el Hijo
de Dios no se haya avergonzado de hacerse verdadero hombre, indica lo que
significa el ser humano para Dios, su altsima dignidad y su deseo de apoyarlo
para que llegue a ser plenamente la imagen de Dios, segn la imagen de
Jesucristo. La razn de ser de la Iglesia de Jess es el ser humano en cuanto
persona.

El llamado al reconocimiento de Quin soy yo?, para promover as, el
conocimiento y la bsqueda constante del estudiante en el desarrollo de sus
dimensiones, identificndose con las distintas clases de relaciones que
establece como persona en crecimiento y formacin. A travs de los procesos
que plantea la educacin religiosa y la experiencia significativa de ser
persona: Qu importancia tiene en nuestro medio la persona, y cul es la
tarea del ser humano en la construccin de una cultura, donde est llamada a
armonizar los deberes y los derechos como protagonista de las relaciones y la
bsqueda de sentido?

60

17.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA PERSONA
OBJETO: el estudiante en una bsqueda constante por definir y establecer su papel,
en un espacio propio, descubra el reconocimiento de su dimensin trascendente
como persona creada por Dios, salvada por Cristo y llamada a vivir su relacional en
comunidad.
OBJETIVO GENERAL: identificar las dimensiones del ser persona, en relacin con el
papel que cumple como integrante de una sociedad y reconocer las diferentes clases
de relaciones que estable la persona: con Dios, con los otros y con lo otro,
acrecentando la importancia que tiene el desarrollo y la construccin de la dignidad
de la persona.
CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES
CONTENIDOS
ACTITUDINALES
Explica en que se
fundamenta la dignidad de
la persona.

Reconoce la persona como
sujeto de deberes y
derechos

Reconoce en la Palabra de
Dios la condicin de la
persona como imagen y
semejanza de Dios.

Conoce la cercana de Dios
a la persona y las relaciona
con las narraciones de la
biblia.

Comprende las caracters-
ticas de la relacin de Dios
con la persona, segn su
plan de Salvacin.

Reconoce la encarnacin de
Jess como proyecto divino
a favor del ser humano.

Conoce la importancia de la
comunidad eclesial en lo
relacionado con la dignidad
humana.

Demuestra habilidades, y
actitudes interpretar los
textos de la Sagrada
Escritura.

Describe a Jess como
modelo de vida y reconoce
sus enseanzas

Celebra el sentido liberador
de la pascua de Cristo.

Expresa como se hace
presente el Espritu santo
en las personas a travs
de los sacramentos

Explica los signos del
bautismo y su
significacin.

Justifica el alto grado de
amor e imitacin a la
Virgen Mara en las
comunidades cristianas.
Asume comportamientos
acordes con su dignidad de
persona

Aprecia su vida y se valora
como imagen y semejanza
de Dios.

Acta de acuerdo a la
dignidad de ser imagen y
semejanza de Dios

Reconoce los valores que
se derivan de la persona
de Cristo y los incorpora en
su vida.

Reconoce su identidad en
relacin con el Bautismo
recibido

Asume los compromisos
adquiridos como hijo de
Dios y miembro de la
comunidad eclesial.

Inspira en el amor a la
Virgen Mara su actitud de
respeto a las personas en
su dignidad y derechos.

61

Descubre el papel de Mara
en la vida de los apstoles,
la Iglesia y del cristiano.

NCLEO TEMTICO: EL SER HUMANO COMO PERSONA, LLAMADO A
VIVIR LOS DERECHOS HUMANOS.
OBJETO: que el estudiante reconozca a la persona como imagen y criatura
de Dios y que por consiguiente puede encontrarlo en su relacin con los otros.
OBJETIVO: reconocer el concepto de persona, identificar los elementos que la
constituyen, descubrir el valor de la persona.
CONTENIDOS:
y El ser humano como persona.
y Dignidad de la persona humana
y Las dimensiones la persona humana
y El cuidado de la dignidad de la persona humana
Comprende y relaciona las diferentes
caractersticas la persona.

Reconoce a la dignidad de la persona
como sujeto de derechos y deberes.

Argumenta las diferentes dimensiones de
la persona.

Es propositivo con el cuidado y
valoracin de la dignidad de la persona.

Confronta y acepta al otro en su
diferencia
Participa en los diferentes juicios
valorativos de los compaeros
respetando su dignidad.
Identifica los principios sobre la persona
humana con los principios del proyecto
educativo institucional.

Relaciona y explica las diferentes
caractersticas la persona

Conoce las diferentes dimensiones de la
persona.

62

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: LA LLAMADA DE LA PERSONA A VIVIR
DIGNAMENTE, EN EL PLAN DE DIOS.
OBJETO: que el estudiante reconozca la obra de Dios, en el mundo como lugar
de encuentro de los seres que Dios ha creado.
OBJETIVO: descubrir la importancia de la dignidad humana la persona y su
realizacin en el plan de Dios.

CONTENIDO:
y La persona llamada a ser hija de Dios en el orden de la creacin
y Dios crea al hombre varn y mujer- a su imagen y semejanza y lo sita
en el mundo como seor.
y La dignidad de la persona humana en el plan de Dios revelado en el
Antiguo Testamento.
y El pecado rompe la relacin con el Creador, la armona con los dems y
con la naturaleza.

Comprende la llamada de la persona a
ser hija de Dios en el orden de la creacin

Reconoce que Dios ha creado a la
persona a su imagen y semejanza.
Comprende la dignidad de la persona
humana en el plan de Dios revelado en el
Antiguo Testamento.

Interpreta la situaciones de pecado
rompen la relacin con el Creador, la
armona con los dems y con la
naturaleza.

Explica la respuesta de la persona al
designio de Dios Padre.

Relaciona el contenido de los textos
bblicos en el desarrollo de los temas, con
la realidad actual

Proyecta una mirada religiosa sobre los
dems apreciando el carcter sagrado de
la vida humana.

63

ENFOQUE: CRISTOLGICO
NCLEO TEMTICO: RASGOS DE LA PERSONALIDAD DE JESS, COMO
UN MODELO DE VIDA.
OBJETO: que el estudiante tenga experiencia de la persona de Jesucristo a
travs del estudio de los evangelios y se comprometa a vivir sus enseanzas
con los compaeros.
OBJETIVO: organizar, interpretar y Comprender y valorar los rasgos ms
importantes de la personalidad de Jess, destacando cual es el papel que
cumple, como modelo de vida en la realizacin de la persona.

CONTENIDOS:
y Los sentimientos de Jess.
y La relacin de Jess Dios Padre.
y Las relaciones de Jess con las personas.
y Jess modelo y enseanza de vida.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende la encarnacin de Jess,
verdadero hombre y verdadero Dios.

Comprende la relacin de Jess con su
Padre de Dios.

Propone la enseanza de Jess y realiza
la defensa del ser humano, especialmente
de los ms dbiles y excluidos.

Celebra el Misterio Pascual de Jess
como liberacin de la dignidad personal
perdida por el pecado.

Asume aspectos de la vida de Jess que
comprometen a ser mejor persona.
Interpreta la situacin de la persona
humana en el mundo de hoy, a la luz de la
enseanza de Cristo

Respeta la condicin religiosa de los
dems, y se identifica en su condicin de
cristiano.

Reconoce las relaciones humanas de
Jess con las personas en los Evangelios.

64

ENFOQUE: COMUNITARIO ECLESIAL
NCLEO TEMTICO: LA COMUNIDAD REALIZADORA DE LA MISIN DE LA
PERSONA
OBJETO: que el estudiante viva y participe de la misin de la comunidad
poniendo a su disposicin los valores humanos.
OBJETIVO: descubrir la importancia de la vida comunitaria en la Iglesia para
responder al compromiso cristiano y participar activamente en la misin como
cristiano.

CONTENIDOS:
y La Iglesia, promotora de la dignidad de la persona: servidora de la vida
del hombre y defensora de los derechos humanos.
y La Iglesia, comunidad de personas, es el Cuerpo de Cristo.
y El Bautismo nos incorpora a la comunidad eclesial como hijos de Dios,
miembros de Cristo y templos del Espritu Santo.
y La Virgen Mara, madre y maestra de la comunin eclesial.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende la obra de la Iglesia, como
promotora de la dignidad de la persona y
defensora de los derechos humanos.

Argumenta que la Iglesia, comunidad de
personas, es el Cuerpo de Cristo.
Comprende la misin de la Virgen Mara,
a favor de la persona humana.

Da razn del Bautismo hace a los
hombres hijos de Dios, miembros de
Cristo y templos del Espritu Santo.

Identifica en el entorno religioso y
eclesial las acciones que se realizan a
favor de la persona humana.

Valora la Iglesia como comunidad de
personas, que realizan la salvacin.

Reconoce que el Bautismo libera del
pecado original, y hace a los hombres
hijos de Dios, miembros de Cristo y
templos del Espritu Santo.

65

18. GRADO TERCERO


La celebracin.

18.2. PLANTEAMIENTO

En esta etapa de su proceso de crecimiento, el estudiante empieza a construir
sentidos de vida que se expresan en la celebracin, como respuesta a la
alegra y al gozo ante acontecimientos que hacen crecer en la vida personal,
familiar y comunitaria. Ella permite compartir y expresar emociones,
sentimientos y pensamientos profundos, relacionarse con los otros, con el otro
y con el gran otro, Dios. Tiene en su base el ser capaz de maravillarse y de
admirar. No puede realizarse una celebracin plenamente, si no hay en ella
un espacio para el don gratuito, para dar y darse gratuitamente. El recuerdo
de la liberacin del pueblo judo de la esclavitud de los egipcios, la Pascua, es
decir, el paso de la esclavitud a la libertad por obra del amor de Dios que se
comprometi en su liberacin. Esta esperanza es fuente de alegra. Jess
mientras vivi como verdadero hombre en la historia particip en
celebraciones, como en una fiesta de bodas y en la celebracin de la Pascua
juda. En la Iglesia de Jesucristo, comunidad de creyentes que se
experimentan como hermanos, hay celebraciones, pero la principal es la
celebracin de la pasin, muerte y resurreccin de Jess por amor, su
Pascua, que hoy reactualizamos en la gran celebracin eucarstica. Con el
anlisis de las caractersticas comunes de las fiestas que hacen en la familia,
en pueblos y ciudades (cumpleaos, Navidad, fiestas patrias y otras fiestas
populares o familiares), se busca introducir al estudiante en el verdadero
sentido humano y religioso de la fiesta y de las celebraciones.

66

18.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA CELEBRACIN
OBJETO: que el estudiante adquiera una experiencia de vida social, familiar y
religiosa, para que a travs de ella descubra el sentido de la celebracin y se
realice en la formacin integral de vida cristiana, teniendo a Cristo y Mara
como modelo.
OBJETIVO GENERAL: descubrir a partir de las celebraciones a un Dios que
celebra con su pueblo la alegra de la fe compartida, vivida y experimentada y
la experiencia de la primera comunidad cristiana que celebra a Jess
resucitado con las personas que se encuentran en su entorno social, educativo
y familiar.
CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES
CONTENIDOS
ACTITUDINALES
Describe y reconoce qu es
una fiesta.
Conoce el sentido de las
fiestas familiares y sociales
de su entorno cultural

Distingue una fiesta popular
de una fiesta familiar y de
una fiesta religiosa.
Interpreta el sentido y la
significacin de las fiestas.

Conoce la importancia de
las celebraciones alusivas
a la existencia humana.

Conoce como Dios ha
intervenido en la historia de
su pueblo.

Comprende como el pueblo
de Israel celebra las
maravillas de Dios.

Conoce como la
comunidad cristiana
experimenta la salvacin de
Dios en la celebracin.

Utiliza correctamente
elementos del lenguaje
concordantes con la fiesta
Explica los motivos por los
cuales vale la pena celebrar
una fiesta.

Participa activamente a
travs de expresiones
ldicas y artsticas en las
celebraciones escolares.

Hace uso de los recursos
que le proporciona la escuela
y la naturaleza en los
eventos celebrativos.

Reconoce el origen, la
historia y el sentido de las
diferentes fiestas que se
celebran en su parroquia y
en su escuela.

Justifica la dimensin
religiosa de las fiestas
religiosas dedicadas a
fortalecer la experiencia
comunitaria y el bien comn

Establece relaciones entre
elementos del culto, lugares,
acciones y personas.
Toma iniciativas y
comparte positivamente
en la organizacin y
realizacin de las
celebraciones

Asume con disposicin y
responsabilidad tareas
relacionadas con
celebraciones.

Manifiesta las actitudes de
acogida en las
celebraciones.

Contribuye con alegra y
gozo en las celebraciones
de la comunidad.

Se compromete a vivir
como hermano en
bsqueda de la felicidad
de la comunidad.

Manifiesta en
comportamiento correcto
en celebraciones
religiosas y sociales

Participa activamente en
los eventos y
celebraciones de la

67

que se celebra. convivencia escolar
poniendo al servicio de
sta lo que sabe hacer.

NCLEO TEMTICO: TODOS LOS ACONTECIMIENTOS DE LA VIDA SE
CELEBRAN.
OBJETO: que el estudiante comprenda Por qu celebramos en familia los
grandes acontecimientos de la vida?
OBJETIVO: identificar los signos y smbolos de las fiestas familiares y sociales
y asumir el compromiso de celebrarlas desde los valores y actitudes.
CONTENIDOS:
y El hombre expresa sus sentimientos ms profundos en la celebracin de
los acontecimientos ms significativos de su historia.
y La dimensin ldica de la existencia humana y de las culturas
y El hombre llamado a celebrar con alegra, gozo y esperanza.
y La accin de Dios en la celebracin de la vida.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Describe qu es una fiesta e interpreta su
sentido y significacin.

Argumenta la importancia de las
celebraciones alusivas a los
acontecimientos de la vida.

Reconoce la diferencia entre una fiesta
popular, una familiar, y una fiesta
religiosa.

Interpreta las celebraciones de su entorno
cultural.

Promueve las celebraciones familiares y
sociales desde los valores aprendidos.

Expresa los sentimientos ms profundos
en la celebracin de los acontecimientos
ms significativos de su historia.

Celebra con alegra, gozo y esperanza
los acontecimientos familiares y sociales.

Participa de las celebraciones alusivas a
los acontecimientos de la vida.

Diferencia entre una fiesta popular, una
familiar, y una fiesta religiosa.

Anima las celebraciones familiares y
sociales desde los valores aprendidos.

68

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: EL PUEBLO DE ISRAEL CELEBRA, LA LIBERACIN
OBJETO: que el estudiante identifique los acontecimientos ms significativos
en la vida del pueblo de Israel e interpretar su significado celebrativo.
OBJETIVO: identificar en la Sagrada Escritura los acontecimientos ms
significativos en la vida del pueblo de Israel para valorar la accin de Dios que
ama y libera a su pueblo.
.
CONTENIDO
y El pueblo de Israel celebra las maravillas obradas por Dios en su
historia.
y La Pascua, fiesta del pueblo elegido.
y Los jubileos en Israel. Sentido religioso y social
y El sbado como da de descanso y de culto
y La comunidad cristiana experimenta la salvacin de Dios y la celebra

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Argumenta como el pueblo de Israel
celebra las maravillas obradas por Dios
en su historia.

Interpreta la obra de salvacin de Dios en
su vida como un motivo de alegra y
convivencia.
Interpreta los acontecimientos de la
realidad de la vida a la luz de la palabra
de Dios.

Interpreta los jubileos de Israel, desde el
Sentido religioso y social.

Reconoce como la comunidad cristiana
experimenta la salvacin de Dios y la
celebra.

Conoce las celebraciones de Israel y las
ubica en el contexto de la historia de
salvacin.

Reconoce el sentido de las fiestas de
Israel y las ubica en el transcurso del ao.

Reconoce la obra de salvacin de Dios
en su vida como un motivo de alegra y
convivencia.

Interpreta los acontecimientos de la
realidad de la vida a la luz de la palabra
de Dios.

Comprende el Sentido religioso y social
de los jubileos de Israel.

Reconoce como la comunidad cristiana
experimenta la salvacin de Dios y la
celebra.

69

ENFOQUE CRISTOLGICO
NCLEO TEMTICO: LA CELEBRACIN EN LA VIDA DE JESS
OBJETO: que el estudiante descubra la salvacin que Jesucristo nos alcanzo
como acontecimiento celebrativo y gozoso.
OBJETIVO: identificar a Jess como amigo que comparte con sus amigos la
alegra de la celebracin de la vida.
CONTENIDOS:
y El banquete y la fiesta como imgenes y realidad del Reino de Dios.
y Jess celebra con los amigos, la pascua juda.
y Jess celebra la alegra de la vida con sus amigos.
y La resurreccin de Jess plenitud de la celebracin cristiana.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Identifica con claridad el modelo de vida
que propone el cristianismo.

Propone las palabras y actitudes de
Cristo para la vida.

Conoce pasajes evanglicos que
anuncian la salvacin como una gran
celebracin.

Explica la accin del espritu santo en las
celebraciones de Cristo con sus
discpulos.

Conoce los hechos y lugares de la
pasin, muerte y resurreccin de Jess.

convivencia.
Propone el crecimiento grupal, familiar y
social desde los valores aprendidos en el
evangelio.

Distingue los aspectos caractersticos de
las celebraciones de Cristo resucitado
con sus discpulos

Reconoce las enseanzas de Jess en
torno a la realizacin personal, familiar y
social.

Comprende el modelo de vida que
propone el cristianismo.

Conoce pasajes evanglicos que
anuncian la salvacin como una gran
celebracin.

Explica la accin del espritu santo en las
celebraciones de Cristo con sus
discpulos.

Conoce los hechos y lugares de la
pasin, muerte y resurreccin de Jess.

convivencia.
Contribuye al crecimiento grupal, familiar
y social desde los valores aprendidos en
el evangelio.

70

ENFOQUE COMUNITARIO ECLESIAL
NCLEO TEMTICO: LA IGLESIA CELEBRA LOS ACONTECIMIENTOS DE
LA SALVACIN
OBJETO: que el estudiante descubra que las celebraciones de la comunidad
eclesial son acciones salvadoras de Jess.
OBJETIVO: comprender que la salvacin se reactualiza en la celebracin de la
eucarista que es el culmen y signo de la vida de comunin de los hermanos.
CONTENIDOS:
y La Iglesia celebra la salvacin en el ao litrgico.
y La celebracin de los sacramentos en la comunidad eclesial
(ministros, signos, lugares, acciones, efectos).
y La celebracin de la eucarista alimenta la vida de la comunidad
eclesial.
y El significado de la celebracin de la eucarista para los cristianos.
y La Iglesia celebra la salvacin con signos sacramentales.
y Mara Madre y maestra de comunin eclesial.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta los momentos de la celebracin
de la eucarista y la forma de participar en
ellos.

Argumenta el sentido celebrativo y festivo
de los sacramentos.

convivencia fraterna.
Identifica el contenido de las
celebraciones de su parroquia y de su
comunidad escolar.
Propone al crecimiento grupal, familiar y
social desde los valores aprendidos en el
evangelio.

Celebra la Eucarista, como memorial de
la Pascua del Seor.

Reconoce como los cristianos festejan la
accin salvadora de Dios Padre, Hijo y
Espritu Santo.

Conoce los momentos de la celebracin
de la eucarista y la forma de participar en
ellos.

Conoce el sentido penitencial y festivo del
sacramento de la reconciliacin.

Asume la obra de salvacin de Dios en su
vida como un motivo de alegra y
convivencia fraterna.

Contribuye al crecimiento grupal, familiar
y social desde los valores aprendidos.

71

19. CUARTO GRADO

19.1 EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA

La amistad.

19.2. PLANTEAMIENTO

La amistad como componente que caracteriza las relaciones humanas, es
consecuencia de la experiencia del amor de Dios como amigo del hombre, es
la acogida respetuosa de todo ser humano como consecuencia de la acogida
que Dios le da. Jesucristo como verdadero Dios y verdadero hombre
constituye la evidencia del proyecto de amistad de Dios con el hombre. Jess
fue prdigo en la amistad durante la dimensin temporal o histrica de su vida.
Los que comparten la fe cristiana experimentan en la Iglesia la amistad de
Dios con su pueblo y en consecuencia una fuerte amistad entre ellos; la
experiencia de amistad que viven los estudiantes dentro y fuera de la
escuela, los grupos de amigos, con sus rupturas y problemas; las experiencias
de la no amistad son una parte del referente contextual que ha de iluminar el
proceso educativo en el rea de educacin religin para darle sentido
trascendente a esa situacin y para promover, sustentar e incrementar los
valores de la solidaridad y fraternidad entre los humanos y de aplicarlos en el
propio contexto socio-cultural. Se puede construir y hablar de amistad,
determinando que esta, es consecuencia de la experiencia del amor de Dios,
como amigo del hombre, y que Jesucristo la cimento en la experiencia
apostlica?

19.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA AMISTAD
OBJETO: que el estudiante que est en la bsqueda constante de nuevas
relaciones de amistad; comience a interactuar y a preguntase sobre las
necesidades y lo elementos claves que lo identifica en su entorno, para la
buena construccin de la amistad, con Dios y con los dems.
OBJETIVO GENERAL: reconocer, desde la experiencia y el conocimiento
adquirido en clase como Jess es referente y protagonista de la amistad de
Dios con los hombres, y la necesidad de fortalecer lazos de amistad en la
comunidad eclesial.

72

CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

Conoce La amistad como
componente integral de la
persona.

Identifica las caractersticas
de la amistad.

Reconoce a Dios que se
acerca al hombre como
amigo.

Comprende las experiencias
de la amistad con Dios.

Reconoce la amistad en la
vida de Jess y de los
discpulos.

Sabe como Jess invita a la
amistad con l y a construir
comunidades de amor.

Conoce la Iglesia, como
comunidad de oracin y
celebracin de la amistad
con Dios.

Comprende como la
comunidad es lugar de
encuentro para celebrar la
amistad.
Capacidad de reflexionar
sobre el sentido de la amistad
y aplicarlo a la realidad que el
estudiante vive en su contexto
social.

Capacidad de planear,
proponer y discutir sobre el
valor de la amistad
expresndolo y aplicndolo en
las relaciones que entabla con
sus semejantes.

Capacidad de trabajar en
equipo y valerse de las
distintas herramientas que
ofrece el medio (escuela,
hogar, barrio y ciudad), para
crecer en el verdadero sentido
de amistad y relaciones
humanas.

Los valores que se
deben desarrollar y
fomentar, entre los
estudiantes.

Los contenidos y la
planeacin deben llevar
al estudiante a
reconocerse como
partcipe del proceso y el
desarrollo de los temas
aplicados a las
realidades y las
experiencias de su vida.
Garantizando una serie
de valores que se deben
fomentar.
Apertura y aceptacin
del otro.

Respeto, al otro.

Confianza, Sinceridad
Responsabilidad y
participacin en las
distintas actividades
sociales.

Servicio y solidaridad.

73

NCLEO TEMTICO: LA AMISTAD COMO COMPONENTE INTEGRAL DE LA
PERSONA.
OBJETO: que el estudiante comprenda la importancia de construir la amistad
como dimensin relacional apoyado en la experiencia significativa que
comparte con sus compaeros de grado.
OBJETIVO: comprender que el valor de la amistad es una necesidad propia de
la persona en la construccin del ser humano y la relaciones que construye con
los otros, unido por el amor.

CONTENIDOS:
y La amistad como necesidad y fundamento del ser humano.
y Caractersticas de la amistad.
y La amistad en el medio social actual.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende, desde la conceptualizacin
del valor de la amistad, la importancia de
la prctica y el conocimiento de la amistad
en las relaciones humanas.

Explica el sentido que tiene el valor de la
amistad en el pleno desarrollo de la
persona, alcanzando un conocimiento
amplio entre el trmino y la aplicacin de
este, en el contexto social propio.

Propone, valoracin y respeto en las
distintas dimensiones de la amistad.
Ejemplo: en la sociedad, en el colegio, en
la comunidad eclesial, etc.

conceptualiza del valor de la amistad,
Prctica la amistad en las relaciones
humanas.

Da sentido al valor de la amistad en
desarrollo de la persona.

Tiene un amplio conocimiento de la
amistad y de su aplicacin, en el contexto
social.

Respeta y valora las distintas
manifestaciones de la amistad.

74

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: DIOS SE ACERCA AL HOMBRE COMO AMIGO
OBJETO: que el estudiante descubra y viva la experiencia de la amistad con
Dios y crezca en la dimensin espiritual, alimentndola con la revelacin
divina.
OBJETIVO: descubrir la importancia de la amistad con Dios e identificar en las
fuentes de la revelacin los distintos momentos, del amor y la relacin de
amistad de Dios con su pueblo, para construir amistad entre amigos basada
en la paz y la alegra.
CONTENIDO:
y Experiencias sobre la amistad con Dios.
y La amistad de Dios, plasmada en las experiencias bblicas.
y La revelacin de Dios como Padre, que llama al ser humano a la
amistad con l.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende, la importancia del
conocimiento de la revelacin y la
experiencia de la amistad de Dios.

Argumenta, desde lo comprendido e
investigado en clase, las caractersticas
del amor de Dios con su pueblo.

Interpreta el sentido de la experiencia de
la amistad con Dios a travs de la vida y
las relaciones.

Conoce las fuentes de la revelacin y la
experiencia de la amistad de Dios con el
pueblo de Israel.

Comprende las caractersticas del amor
de Dios con su pueblo.

Explica el sentido de la experiencia de la
amistad con Dios a travs de la vida y las
relaciones.

75

NCLEO TEMTICO: LA AMISTAD EN LA VIDA DE JESS Y DE LOS
DISCPULOS.

OBJETO: que el estudiante se acerque a la persona de Cristo, para que
reconociendo el valor de la amistad en el Evangelio, lo viva en sus relaciones
familiares y sociales.
OBJETIVO: descubrir la importancia de la amistad en la vida y enseanzas de
Cristo a travs del Nuevo Testamento, para forjar la realizacin y
manifestacin de una buena amistad, ofreciendo los elementos para su
aplicacin en el hoy.
CONTENIDOS:
y Jess invita a la amistad con l y a construir comunidades de amor.
y Jess Buen pastor, que la vida por sus amigos.
y El Espritu santo, es una promesa de Jess para llenar de amor a
sus amigos.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende, la importancia de la amistad
en las relaciones de Cristo.

Argumenta, desde el evangelio el
compromiso y el valor de la amistad de
Jess con sus apstoles y discpulos.

Comprende el sentido que tiene el valor
de la amistad en la experiencia cristiana.

Propone, vivir el sentido de la amistad
inspirado en la vida y las acciones de
Cristo.

Comprende, la importancia de la amistad
en las relaciones de Cristo.

Identifica desde el evangelio el
compromiso y el valor de la amistad de
Jess con sus apstoles y discpulos.

Explica el sentido que tiene el valor de la
amistad en la experiencia cristiana.

Vive el sentido de la amistad inspirado en
la vida y las acciones de Cristo.

76

NCLEO TEMTICO: LA IGLESIA, COMO COMUNIDAD DE ORACIN Y
CELEBRACIN DE LA AMISTAD CON DIOS.
OBJETO: que el estudiante se fortalezca en la experiencia de comunidad y se
prepare para construir relaciones fraternas, en la celebracin de la comunin
eclesial
OBJETIVO: valorar e identificar la Iglesia como un lugar de encuentro con
Dios, donde se vive el valor de la amistad, la realizacin personal y el bienestar
comunitario.
CONTENIDOS:
y La comunidad de la Iglesia, lugar de encuentro para celebrar la
amistad.
y La eucarista como encuentro entre los amigos de Dios.
y El Espritu Santo, fuente de amistad entre los discpulos de Jess.
y Mara madre y maestra de comunin eclesial.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende, desde la conceptualizacin
de la amistad, la importancia de la
prctica y el conocimiento de la amistad
en las relaciones en y con la comunidad.

Argumenta, desde lo comprendido, la
manifestacin y el compromiso en la
relacin de amistad como eje integrador
de la vida de la comunidad.

Propone, valorar y respetar las distintas
manifestaciones de la amistad, como
signo de comunin en la comunidad
eclesial

Explica la importancia del valor de la
amistad en la comunin de la Iglesia.

Conceptualiza la importancia de la
prctica y el conocimiento de la amistad
en las relaciones en y con la comunidad.

Manifiesta el compromiso en la relacin
de amistad como eje integrador de la vida
de la comunidad.

Valora y respeta las distintas
manifestaciones de la amistad, como
signo de comunin en la comunidad
eclesial

77

20. QUINTO GRADO


La comunidad

20.2. PLANTEAMIENTO

La comunidad, es una construccin humana que responde a la imagen de
Dios, el ser humano est estructuralmente hecho para vivir la comunin en
comunidad y en sociedad. Es por su naturaleza social, llamado desde lo ms
profundo a ser para los otros y a vivir para los otros y con los otros para Dios,
como condicin para encontrarse a s mismo, para ser s mismo, para tener
vida en s mismo. La experiencia ms profunda de comunin es la que se
vive en una comunidad de creyentes en Dios. Por esa razn el Pueblo de
Israel y la Iglesia, son portadores de la accin salvadora de Dios para el
hombre en la historia y por eso han podido ser liberados, no solo como
individuos, sino como pueblos, de aquellos que los esclavizaron o esclavizan.
La ley de la comunidad cristiana es el amor tal como lo vivi y lo predic
Jesucristo, hasta la muerte, porque de la muerte vivida por amor vuelve a
surgir la vida, esta vez en plenitud. La Iglesia de Jess, su comunidad, est
concebida por l como servidora de la unidad en la diversidad de los pueblos,
para su desarrollo integral humano y hacia su plenitud. La primordial
experiencia de comunidad acontece en el hogar y la familia. Es el momento
para promover los valores de esta comunidad en el contexto de sus relaciones
(filiales, fraternales). Destacar la importancia y trascendencia del desarrollo
de un fuerte sentido y sentimiento de pertenencia a las comunidades
histricas concretas como contexto obligado para asumir en forma gratificante
valores comunitarios y la responsabilidad de todos y cada uno en su
construccin y consolidacin por razn de la lealtad y fidelidad a valores
trascendentes, que capacita al estudiante para asumir la responsabilidad
como persona individual y social en la construccin de la comunidad. Qu
importancia tiene ser integrante de la comunidad?, Cmo orientar al
estudiante para que desde la propuesta de la experiencia significativa de la
comunidad pueda constituirse en sujeto y protagonista de la vida comunitaria?

78

20.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA COMUNIDAD
OBJETO: que el estudiante construya un concepto claro de comunidad,
reconociendo que el hombre es un ser en relacin, valindose de los
elementos propios de la construccin de la comunidad.
OBJETIVO GENERAL: identificar la naturaleza social del ser humano y el
compromiso en la construccin de la comunidad, estableciendo semejanzas y
diferencias entre la realidad de la comunidad familiar, escolar, local y eclesial.
CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

Identifica las distintas formas
de comunidad: familiar,
escolar, local y eclesial,
reconociendo y valorando
las experiencias propias de
estas en el desarrollo de
personal.
Conoce el valor de la
unidad, como elemento
clave en la construccin del
pueblo formado por Dios.

Explica el papel de las
enseanzas de Jess a sus
apstoles y discpulos, y el
papel de ellos en la
realizacin comunitaria.

Reconoce la comunidad
cristiana como modelo de
una verdadera comunidad

Identifica las distintas formas
de comunidad: familiar,
escolar, local y eclesial,
reconociendo y valorando las
experiencias propias de estas
en el desarrollo personal.

Conoce a travs de la
revelacin el valor de la
unidad, como herramienta
clave en la buena
construccin de un pueblo
formado por Dios.

Explica las enseanzas de
Jess a sus apstoles y el
papel de ellos en la
construccin y realizacin de
la comunidad, a travs de las
enseanzas del evangelio.

Comprende el valor y sentido
de la comunidad cristiana
como modelo de una
verdadera comunidad.

El vivir y ser parte de
una comunidad, exige
desarrollar y cultivar a
nivel personal una serie
de valores y actividades
que ayuden a construir
mantener los propsitos
de la comunidad.

Amor, comprensin.

Respeto, por la opcin y
participacin del otro.

Servicio y solidaridad,
comunicacin asertiva,
prudencia, fraternidad.

El trabajo en grupo.

Motivacin para
aprender de las
experiencias.

79

NCLEO TEMTICO: DIMENSIN COMUNITARIA DE LA PERSONA.
OBJETO: que el estudiante reconozca la importancia de la vida comunitaria en
el proceso de su formacin como persona, y asuma su compromiso de ser
constructor de la comunidad familiar, escolar y social.
OBJETIVO: comprender la importancia que tiene el vivir en comunidad, para
realizar la dimensin relacional de la persona.
CONTENIDOS:
y La dimensin relacional de la persona.
y La persona se realiza en comunidad.
y Manifestaciones de la dimensin comunitaria de la persona.
y La dimensin trascendente se manifiesta en la comunidad.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Argumenta el papel que cumple la
comunidad, en el desarrollo integral de la
persona.

Argumenta como la persona se realiza
en comunidad.

Interpreta las manifestaciones de la
dimensin relacional de la persona en la
construccin de la comunidad.

Comprende como la dimensin
trascendente se manifiesta en la
comunidad.
Comprende, que el hombre, como ser
social, vive en comunidad para lograr su
realizacin.

Reconoce por qu el ser humano
requiere de los dems para su desarrollo
integral.

Conoce las manifestaciones de la
dimensin comunitaria de la persona.

Entiende como la dimensin trascendente
se manifiesta en la comunidad.

80

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: EL HOMBRE Y LA RELACIN COMUNITARIA EN LA
HISTORIA DE LA SALVACIN.
OBJETO: que el estudiante reconozca la importancia del proyecto de salvacin
que Dios lidera con el pueblo de Israel y su vivencia de comunidad en el
cumplimiento de la alianza divina.
OBJETIVO: comprender el valor de la unidad, en las distintas manifestaciones
del pueblo conformado por Dios para realizar el proyecto de salvacin.
CONTENIDO:
y Dios quiere que el pueblo se salve en comunidad.
y La historia de salvacin en la Sagrada Escritura.
y En Jesucristo se cumple la esperanza del pueblo de Israel.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Argumenta la importancia que tiene el
reconocer y vivir dentro de la constitucin
de un pueblo que ha sido formado por
Dios.

Interpreta desde la sagrada escritura
como Dios quiere que el pueblo se salve
en comunidad.

Comprende como en Jesucristo se
cumple la esperanza del pueblo de Israel.

Da razn de como Dios ha querido salvar
al hombre en comunidad.

Describe el por qu la necesidad de la
vida comunitaria para alcanzar la
salvacin.
Conoce desde la sagrada escritura como
Dios quiere que el pueblo se salve en
comunidad.

Conoce como en Jesucristo se cumple la
esperanza del pueblo de Israel.

81

NCLEO TEMTICO: Jess vive en comunidad con los apstoles.
OBJETO: que el estudiante descubra la importancia de la comunidad
constituida por Jesucristo con los apstoles como realizacin del proyecto de
salvacin querido por Dios.
OBJETIVO: reconocer la importancia que tiene la comunidad, en la experiencia
y las enseanzas de Jesucristo.
CONTENIDOS:
y La experiencia comunitaria de los discpulos.
y Jess y la Comunidad de los doce.
y Jess edifica la iglesia sobre el fundamento de los apstoles.
y La Iglesia comunidad, sacramento de Cristo.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta el sentido de la experiencia
comunitaria de los discpulos.

Propone la vivencia de la accin de Jess
y la Comunidad de los doce.

Comprende la obra de Jess que edifica
la Iglesia sobre el fundamento de los
apstoles.

Interpreta el sentido de la comunidad
eclesial como sacramento de Cristo.

Reconoce el sentido de la experiencia
comunitaria de los discpulos.

Vivencia las enseanzas de Jess y la
Comunidad de los doce en su proyecto
personal.

Conoce en los evangelios la obra de
Jess que edifica la Iglesia sobre el
fundamento de los apstoles.

Conoce el sentido de la comunidad
eclesial como sacramento de Cristo.

82

NCLEO TEMTICO: LA COMUNIDAD ECLESIAL SERVIDORA DE LA
UNIDAD SE REALIZA EN LA COMUNIDAD.
OBJETO: que el estudiante comprenda que la Iglesia es la expresin de la
comunidad que sirve y celebra la salvacin.
OBJETIVO: comprender la importancia de la comunidad como expresin y
vivencia de la Iglesia fundada por Jesucristo.
CONTENIDOS:
y La vida en las primeras comunidades cristianas.
y La comunidad eclesial en la historia.
y Aportes de la comunidad eclesial de Cristo a las culturas humanas.
y El culto, expresin privilegiada de la dimensin comunitaria.
y Mara madre y maestra de comunin eclesial.

COMPETENCIAS

ESTNDARES

Comprende que la comunidad cristiana
esta llamada a construir la unidad y la
fraternidad universales.

Argumenta el valor de la vida en las
primeras comunidades cristianas.

Comprende los aportes de la comunidad
eclesial de Cristo a las culturas humanas.

Propone el culto litrgico como expresin
privilegiada de la dimensin comunitaria.

Identifica y explica el porqu, es
importante reconocer la Iglesia como un
modelo autentico de comunidad.

Justifica la importancia de los aportes de
la Iglesia a la historia humana.

Reconoce la comunidad de los cristianos
como signo de unidad y comunin.

Conoce la importancia de la primera
comunidad en la construccin de la
Iglesia.

Identifica el valor espiritual y comunitario
de la eucarista.

83

21. SEXTO GRADO


El compromiso

21.2. PLANTEAMIENTO

Ante la necesidad de que los estudiantes se comprometan con su entorno,
con la transformacin de algunas realidades que pueden ser difciles, a nivel
personal y a nivel social, es necesario sensibilizar desde experiencias
significativas para que su compromiso sea concreto, teniendo como referente
la vida de Jess de Nazaret, la vida de la Iglesia y de algunas otras
expresiones religiosas.

El estudiante en esta edad es bastante centrado en s mismo por lo tanto es
necesario hacerle ver su realidad e igualmente que est abierto a las
necesidades que padecen otras personas. Es compromiso ciudadano y
cristiano optar por nuestros semejantes sobre todo en circunstancias
adversas. Cmo lograr que el estudiante se conozca y se reconozca como
parte de un mundo necesitado, se cuestione y quiera comprometerse con su
entorno, teniendo a Jess como referente.

21.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL COMPROMISO.
OBJETO: sensibilizar y hacer al estudiante parte activa en las necesidades de
la sociedad, comprometindose con su realidad personal y con su entorno, con
el fin de humanizarse y ser una persona que se identifique consigo misma y
con lo que le rodea, teniendo como referente el Reino predicado por Jess y
las bienaventuranzas.
OBJETIVO GENERAL: interpretar objetivamente las manifestaciones religiosas
presentes en el contexto socio-cultural para valorarlo y contribuir a su
renovacin, confrontando los conocimientos, procedimientos y valores
adquiridos en clase con la experiencia religiosa familiar y comunitaria a que
pertenece y con lo que busca comprometerse.

84

CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES
CONTENIDOS
ACTITUDINALES
Conoce que es una
persona original, nica e
irrepetible.
Reconoce las
dimensiones humanas.

Se reconoce como hijo
de Dios
Interpreta la presencia de
Dios en quienes luchan
por un mundo ms
humano.

Asume en su vida los
valores del Reino: amor,
paz, justicia y fraternidad
para fortalecer el
compromiso cristiano.

Expresa la solidaridad
con los ms necesitados
en el compromiso
fraterno.

Identifica las
caractersticas que hacen
al ser humano nico e
irrepetible y descubre la
necesidad de conocerse
as mismo.

Se interesa por lo que
pasa a su alrededor y toma
postura crtica ante las
situaciones que afectan a
la sociedad.

Comprende que la
fraternidad es un valor
cristiano que le lleva a
humanizarse y a responder
al llamado de Dios en la
historia desde la
cotidianidad.

Conoce algunas
problemticas mundiales,
se sensibiliza ante ellas y
busca medios para
contribuir al mejoramiento
de la realidad ms
cercana.
Descubre la importancia que
tiene el autoconocimiento en la
bsqueda de Dios y en el
sentido de su vida.

Valora el compromiso de
quienes con su vida han sido
modelo de vida cristiana,
expresando su respeto y
admiracin.

Busca vivir desde el respeto, la
fraternidad y la acogida hacia
quienes lo rodean.

La responsabilidad y el
servicio hacia quienes ms lo
necesitan, desde un corazn
solidario y creyente.

85

NCLEO TEMTICO: MI COMPROMISO PERSONAL
OBJETO: que el estudiante a partir de la pregunta Quin soy yo? se abra a
sus sueos en bsqueda de la realizacin personal y se pregunte cmo
puede lograrlo a travs de sus acciones?
OBJETIVO: identificar las dimensiones de la persona, desarrollar el sentido de
vida y plantearse el compromiso de crecer y desarrollarse integralmente.
CONTENIDOS:
y Las dimensiones de la persona humana.
y Llamada al compromiso de construir la vida como ser integral.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende y explica su realidad
personal, siendo ms consciente de sus
interrogantes y bsquedas cotidianas.

Analiza crticamente algunas
problemticas juveniles que se presentan
en la actualidad.

Conoce las dimensiones que conforman la
persona humana y se compromete con la
realizacin de sus metas en pro de su
propio conocimiento y crecimiento.

Toma conciencia de sus sueos e ilusiones
y las posibles dificultades que pueden
entorpecerlos

86

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: ME COMPROMETO CON MI ENTORNO
OBJETO: que el estudiante comprenda la accin e intervencin de Dios en la
historia de salvacin y reconozca en la Sagrada Escritura la luz que orienta el
compromiso cristiano.
OBJETIVO: conocer y valorar la realidad actual, para interpretarla y
relacionarla desde la Sagrada Escritura y reconocer la intervencin de Dios en
la historia de salvacin que motive el verdadero compromiso del cristiano de
hoy.
CONTENIDO:
y La persona y la sociedad
y Dios est presente en quienes que luchan por un mundo ms humano

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Se siente parte activa de la sociedad,
comprometido con su propia historia.

Observa con capacidad crtica los
hechos que ocurren en su medio, y los
ilumina con la historia de salvacin de
Israel y la intervencin de Dios con los
dbiles y necesitados.

Confronta su vida en la sociedad actual,
con la historia de salvacin del pueblo de
Israel.

Reconoce a partir de la revelacin que
Dios est presente en las diversas
realidades humanas, y que se manifiesta
de manera especial por medio de quienes
buscan la paz y la justicia.

87

NCLEO TEMTICO: MI COMPROMISO CON CRISTO.
OBJETO: que el estudiante reconozca en Jesucristo el modelo de solidaridad
que humaniza y asuma el compromiso de vivir el Reino en su realidad concreta
a partir de un cambio de actitud que le lleve a buscar la construccin de un
mundo ms humano y fraterno desde las enseanzas del Evangelio.
OBJETIVO: descubrir en la persona de Jesucristo y sus enseanzas el sentido
del verdadero compromiso, para iluminar la realidad actual, y asumir un cambio
de actitud, promoviendo el conocimiento y las vivencias del mensaje del Reino
de Dios proclamado por Jess.
CONTENIDOS:
y Estoy llamado a construir el Reino de Dios desde la comunidad eclesial
y El amor, la fraternidad y el servicio actitudes cristianas

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta las enseanzas de Jesucristo
y se compromete con el estilo de vida
propuesto en el evangelio.

Descubre la riqueza de vivir en
comunidad de personas unidas por la fe
y el amor.

Identifica las caractersticas del
compromiso de Jess.

Conoce los valores ms representativos de
los cristianos y se identifica con ellos.

88

NCLEO TEMTICO: CONSTRUYO LA CIVILIZACIN DEL AMOR.
OBJETO: que el estudiante motivado desde el compromiso de Jess por la
humanidad, se sienta llamado por Dios a intervenir en un mundo necesitado de
fraternidad y de amor, se le acompaa en la construccin de un proyecto
solidario que d respuesta a alguna necesidad concreta que lo ha sensibilizado
en el proceso vivido durante los periodos anteriores.
OBJETIVO: asumir el compromiso de ser agente de paz, fraternidad y servicio
para que pueda intervenir en su realidad y entorno y comprometerse en la lucha
por defender los derechos humanos y en la transformacin social.
CONTENIDOS:
y Los grandes problemas de la sociedad actual
y Estoy llamada a vivir la justicia y el amor
y La solidaridad expresada con acciones
y Mara madre y maestra de comunin eclesial

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta y argumenta la fortaleza que
tiene la fraternidad en la construccin de
un mundo ms humano y sensible a las
realidades de los otros.

Propone nuevas respuestas ante las
necesidades que le rodean, sintindose
responsable y comprometido con la
sociedad.

Valora la riqueza de la fraternidad y se
compromete con acciones que ayuden a
travs del servicio a la promocin humana
y a relacionarse de una mejor manera.

Se compromete con fines solidarios y
busca los medios para proyectar los
valores cristianos con su testimonio de vida
en la construccin de la civilizacin del
amor.

89

22. SPTIMO GRADO


La afectividad

22.2. PLANTEAMIENTO

Acompaar a los estudiantes en el proceso de formacin integral y brindarles
desde la Educacin Religiosa los elementos que contribuyan a formar la
dimensin afectiva iluminada por la revelacin desde los valores cristianos, la
formacin de la conciencia y la orientacin moral para establecer relaciones
que propicien una vida sana, madura y armnica en el encuentro consigo
mismo con Dios, con el otro y con lo otro.

Para responder a la crisis de valores que afectan la moral en las relaciones
afectiva que padecen los jvenes hoy, se hace necesario que ellos descubran
y comprendan que la persona se humaniza en el compartir y en la capacidad
de amar y ser amada.

La Educacin Religiosa propone la formacin de la dimensin trascendente de
los estudiantes y orienta el planteamiento desde la formacin moral: Cmo
fortalecer la afectividad del adolescente iluminada desde la revelacin divina y
el mandamiento nuevo del amor, para que crezcan integralmente y asuman el
compromiso moral de ser testigos de la Buena Nueva que Cristo nos enseo?

22.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL AMOR
OBJETO: que el estudiante comprenda que la capacidad de amar crece en la
cotidianidad de la vida, como un ejercicio autntico de la libertad para
fortalecer las sanas relaciones personales.
OBJETIVO GENERAL: formar la dimensin afectiva que se expresa en la
relacin con el otro a travs del amor y la amistad y regulada por la moral
contribuye a la realizacin de la existencia, a al compromiso personal en la
construccin de una nueva sociedad.

90

CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

Descubrir que el ser
humano es una realidad de
emociones y sentimientos
que exige fortalecerse
desde el amor hacia una
verdadera afectividad.

Conocer la voluntad, que
posibilita tener fuerza o
dominio frente a las cosas
que pueden hacer dao o
que por el momento no son
necesarias para la vida.

Investigar cules son las
causas por las cuales las
relaciones estn siendo
deterioradas en las familias.

Comprender como los
vacos afectivos afectan el
crecimiento armnico de la
persona, su autoestima y
la capacidad de establecer
relaciones interpersonales.

Argumenta y se orienta
hacia la bsqueda de
madurez afectiva

Observa con detenimiento los
factores de riesgo que sufren
jvenes o nios que no han
recibido una educacin en el
amor para la afectividad.

Asume una actitud crtica
frente a la falta de saber
comunicarse con el otro.

Fortalece la educacin de la
voluntad a travs de los
medios y mediaciones que
brindan ayuda para crecer y
madurar la capacidad de
decidir.

Propone mediante debates,
mesas redondas, posibles
soluciones a la crisis afectiva
que muchos de sus
compaeros padecen.

Cae en la cuenta que una
buena educacin en el amor
se empieza en la familia y se
fortalece en los espacios
educativos en los que el joven
se desempea.

Propone instrumentos de
apoyo para generar
verdaderos lazos de amistad
con los familiares y amigos
como clave para el desarrollo
integral de la persona y la
sociedad.
Tiene buena capacidad
de dilogo con sus
compaeros, los
comprende como son.

Ayuda por medio de
gestos para que sus
compaeros se sientan
bien.

Sabe controlar sus
emociones y
sentimientos en los
lugares de aprendizaje.

Busca solucionar los
problemas que se le
presenta de una manera
prudente sin maltratar
con gestos y palabras a
sus compaeros.

Se propone metas en
las
que por medio de las
herramientas
pedaggicas, pueda
llegar a fortalecer las
relaciones con su
familia.

91

ENFOQUE: ANTROPOLGICO
NCLEO TEMTICO: LA AFECTIVIDAD
OBJETO: que el estudiante descubrir la importancia de formar la voluntad, de
controlar las emociones y sentimientos y contribuir con ello a la armona y
crecimiento personal.
OBJETIVO: reconocer la fuerza de la dimensin afectiva para orientar la vida
con sentido y responsabilidad.
CONTENIDOS:
y El afecto una fuerza para comunicar el amor.
y Las emociones y sentimientos y su relacin con la voluntad
y La comunicacin de la afectividad en la familia.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Reconoce la dignidad humana y posibilita
relaciones sanas con el otro.

Cultiva y fomenta relaciones
interpersonales, que contribuyen a la
salud integral y facilita la autorrealizacin
y crecimiento.

Propone posibles soluciones a la crisis
afectiva y asume un proceso de
aceptacin de su historia personal.

Reconoce que evitar todo lo que implique
sacrificio, es camino hacia una voluntad
dbil, esclava del placer y de la
comodidad, juguete de los estmulos
externos, y ttere de los propios
sentimientos y pasiones.

Propone buena comunicacin en familia
dispone a cada uno de sus integrantes a
una sana afectividad y salud mental.

Interpreta los nuevos cdigos
comunicativos que rigen a las nuevas
formas de interaccin social.

Tiene claro, la necesidad de toda persona
de dar y recibir afecto.

Identifica el amor como fuerza de la
sexualidad humana y capacidad de
comunicacin.

Logra manejar las emociones positivas y
negativas para poder tener una buena
salud mental.

Es dueo de la voluntad; de tal manera
que es capaz de decir no o si en el
momento preciso de cada momento de la
vida.

Maneja una comunicacin asertiva con
su familia. Cultiva el afecto y establece
relaciones interpersonales.

92

ENFOQUE: RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: DIOS FUENTE DE AMOR

OBJETO: que los estudiantes comprendan que Dios es amor que se
desborda y su entrega es incondicional y adquieran un conocimientos claros
sobre el significado del verdadero amor
OBJETIVO: reconoce que Dios es la fuente del verdadero amor y se
manifiesta en la gratuidad, misericordia y fidelidad y se desborda en el
proyecto de salvacin.
CONTENIDO
y Dios fuente de amor que recrea la vida.
y Atributos del amor de Dios
y Dios que se desborda en sus criaturas
y El gape, una propuesta de amor

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta desde las fuentes de la
revelacin cristiana la grandeza del amor
de Dios que crea y recrea su obra y
construye el pensamiento religioso
teniendo en cuenta al otro como imagen
de Dios, sujeto de respeto, valoracin y
dignidad.

Argumenta desde los diferentes espacios
de la sociedad, la manera como las
personas interpretan el amor de Dios,
para concluir, de que el amor no es slo
un sentimiento, sino que es la fuente
misma de nuestro origen y una manera
de asemejarse al creador y relacionarse
con las personas

Propone espacios de reflexin de la
Palabra de Dios donde el ejercicio
pedaggico abra lugares para la
educacin en el amor, en especial el
amor inspirado en Dios que es entrega y
generosidad.

Analiza en los diferentes espacios de la
sociedad el verdadero amor que es
ofrecido como filantropa, dominacin,
cumplimiento y no como compromiso,
donacin y apertura sincera al otro,
haciendo de este amor una relacin
Identifica los en la Sagrada Escritura la
intervencin del amor de Dios.

Reconoce la vivencia del amor de Dios
entre las personas con sus distintas
maneras de expresarlo y defenderlo.

Identifica los espacios para la auto
reflexin o el encuentro consigo mismo,
con Dios y con los hermanos y ora los
acontecimientos de la vida.

Analiza las alternativas que ofrece el
mundo sobre la relacin entre la
sociedad y la comunicacin con el otro;
para lograr restablecer el equilibrio de la
dimensin espiritual y afectiva.

Identifica las razones por las cuales la
amistad va ms all de la simpata, del
trato ocasional, de la comunicacin
superficial y del simple estar juntos para
pasarla bien; para darle paso a una
relacin profunda de afecto, un trato
estable y continuado y un verdadero
cultivo de la unin con Dios amor que
nos hace amigos.

Fortalecer los diferentes pilares del amor
divino que se hace gratuidad, fidelidad y

93

recproca.

Interpreta las razones que las personas
ofrecen al amar al otro, no como
encuentro, sacrificio y donacin; sino
ms bien como bsqueda de placer
humano.
Propone el amor de Dios como
alternativa de solucin a la actual crisis
deshumanizante como apertura al otro,
sacrificio, dilogo para generar calidad de
vida.

Comprende la necesidad que tiene todo
ser humano de crear lazos de amistad
profundos, que encuentren su
fundamento en la accin de Dios y una
sana relacin con el otro.

Interpreta las diferentes expresiones
culturales, sociales y religiosas que
promueven el vivir una autntica amistad,
clave para la tolerancia, el respeto y la
sana convivencia.

misericordia.

Identificar el amor gape como distintivo
del cristiano que quiere ser discpulo de
Cristo y como propuesta para una
sociedad sedienta de humanismo.

Analizar la prctica del amor sincero de
sacrificio en la vida de los que son
cristianos, para dar razones concretas
que ayuden a la transformacin.

Explicar las razones, por las cuales el
amor no es un sentimiento, sino una
decisin; en la que tengo que estar al
servicio del hermano, sacrificando hasta
la apropia comodidad, la reputacin y
todo tipo de ventajas personales, con tal
de atender al que no cuenta.

94

NCLEO TEMTICO: JESUCRISTO PLENITUD DEL AMOR DEL PADRE
OBJETO: que el estudiante por medio de la reflexin y el encuentro con el
Evangelio descubran el precio del verdadero amor, en la experiencia de
Jesucristo que entrega su vida hasta las ltimas consecuencias por salvar al
ser humano.

OBJETIVO: conocer, la persona, la vida, el mensaje de JESUCRISTO centro
del amor cristiano, para interpretar los acontecimientos de la redencin y
asumir el compromiso de construir la comunidad con el sello del amor fraterno.

CONTENIDOS:
y Jesucristo Hijo amado del Padre
y El mandamiento nuevo, la propuesta de JESUCRISTO
y La pedagoga del amor en el Evangelio
y El amor de JESUCRISTO una entrega incondicional

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Argumenta con claridad y profundidad el
proyecto del amor de Dios revelado en
su Hijo Jesucristo.

Propone alternativas para vivir el
mandamiento del amor en la familia y la
comunidad, teniendo el Evangelio como
programa de vida.

Argumenta las posibilidades de que para
humanizar las relaciones afectivas hay
que acercarse a la pedagoga de
Jesucristo en su itinerario de maestro.

Interpreta los diferentes acontecimientos
del misterio de la redencin inspirados
en el amor, la entrega incondicional, el
sacrificio como la gran manifestacin del
s del Padre en su Hijo Jesucristo.

Propone alternativas para vivir la
salvacin en actitud de comunicacin
encuentro fraterno en el servicio
generoso a ejemplo de Jesucristo que
dio la vida y nos amo hasta el extremo.
Reconoce en la revelacin divina el
proyecto del amor de Dios revelado
plenamente en Jesucristo

Vive el mandamiento del amor en la
familia y la comunidad, teniendo el
Evangelio como programa de vida.

Humaniza las relaciones afectivas desde
la pedagoga de Jesucristo en su itinerario
de maestro que narran los evangelios.

Contempla con actitud orante los
acontecimientos del misterio de la
redencin, inspirados en el amor, la
entrega incondicional, el sacrificio.

Vive la salvacin en actitud de
comunicacin, encuentro fraterno en el
servicio generoso a ejemplo de Jesucristo
que dio la vida y nos amo hasta el
extremo.

95


NCLEO TEMTICO: LA COMUNIDAD LUGAR DEL ENCUENTRO
AFECTIVO.

OBJETO: que el estudiante descubra la necesidad de la comunicacin
afectiva y de la escuchar para construir la comunidad y celebrar el amor
gape, para fortalecer la familia como principal clula de la sociedad
formadora de personas.
OBJETIVO: conocer la importancia de la comunidad como encuentro de
personas que construyen y se construyen desde la afectividad, y reconocer la
importancia del amor gape en la vida familiar para abrirse al otro y crecer y
madurar en la bsqueda de la transformacin social.
CONTENIDOS:
y La importancia de mi familia en mi crecimiento afectivo
y Me relaciono con los dems en comunidad
y La comunidad eclesial que celebra el amor y reactualiza el misterio
de la redencin
y Mara madre y maestra en la misin de la comunidad

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Propone ideas para demostrar que la
formacin de la afectividad en la familia
est centrada en el testimonio de amor y
respeto de los padres y el ambiente de
estmulo para crecer con una afectividad
integradora.
Comprende que el dilogo es una actitud
generadora de encuentro y afectividad
en la familia y en la comunidad, donde la
persona expresa la dimensin relacional.

Interpreta las nuevas expresiones de
comunicacin como posibilidades para
una sana formacin; que motive al
encuentro con el otro de manera afectiva
y madura.
Propone mtodos, en los que la
comunicacin familiar exige expresar en
forma personal y transparente,
interpretar correctamente contenidos
verbales y no verbales recibidos; llegar
al corazn del interlocutor y captar sus
necesidades profundas.

Propone espacios para el dilogo y la
Demuestra que la formacin de la
afectividad en la familia est centrada en
el testimonio de amor y respeto de los
padres y el ambiente de estmulo para
crecer con una afectividad integradora.

Genera encuentros afectivos en la familia
y en la comunidad a travs del dialogo
asertivo.
Motiva al encuentro con la comunidad de
manera afectiva y madura.

Expresa en forma personal y
transparente, y llegar al corazn de otro
para captar y responder a sus
necesidades.

Dialoga con la familia y en la comunidad
generando compromiso y preparando
para unas relaciones interpersonales
maduras y slidas.

Se nutre del amor gape, la celebracin y
reactualizacin del misterio de la
redencin en la Eucarista con los

96

escucha en su familia y en su colegio, de
tal manera que lo va preparando para
desarrollar unas relaciones
interpersonales maduras y slidas.

Comprende que la comunidad se nutre
del amor gape, la celebracin y
reactualizacin del misterio de la
redencin en la Eucarista.
Propone vitalizar la comunidad con la
misin como expresin del amor hecho
servicio fraterno, que se dona para bien
de los hermanos.
hermanos en comunidad eclesial.

Se compromete en la comunidad eclesial
con la misin, como expresin del amor
hecho servicio fraterno, que se dona para
bien de los hermanos y bsqueda del bien
comn.

97

23. OCTAVO GRADO


La familia.

23.2. PLANTEAMIENTO

Abordar desde la formacin religiosa la familia como gestora de seres felices
en la comunidad, implica animar desde los valores la respuesta a las
diferentes realidades que afronta la familia. Hay mucho que cambiar en cada
uno de nosotros, en nuestras familias, en nuestras comunidades, en nuestro
pas. Y asumir el compromiso de resignificar su misin en la sociedad. Cabe
plantearse la necesidad de fortalecer y animar la vida de los estudiantes como
agentes de participacin en el desarrollo familiar, para garantizar los seres
felices, que construyan relaciones interpersonales y contribuyan al crecimiento
y desarrollo de un mundo humanizado y humanizador.

Qu contenidos son claves para el fortalecimiento y la formacin integral de
los estudiantes para vivir en familia y para proyectarse hacia lo social?
incentivar en los estudiantes que, La familia cristiana es una comunin de
personas reflejo e imagen de la comunin del Padre y del Hijo en el Espritu
Santo la familia cristiana es evangelizadora y misionera.

23.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA FAMILIA GESTORA DE SERES
FELICES
OBJETO: que los estudiantes descubran y valoren la familia como don de Dios
y fundamento de la sociedad.
OBJETIVO GENERAL: presentar la familia en el plan de Dios para reconocer
su importancia y la misin en la realizacin de la persona y el bien de la
sociedad.

98

CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES
CONTENIDOS
ACTITUDINALES
Conoce la importancia de la
familia en la construccin
del bien comn de la
sociedad.
Reconoce al ser humano,
llamado a vivir en familia

La familia, fundamento de
la sociedad.

La familia, al servicio de la
vida y escuela de
humanismo.

Tipos de familia.

La familia, portadora de la
vida de Dios.

La familia proyecto querido
por Dios.

La familia sacramento de
Dios.

El matrimonio fundamento
de la familia.

El matrimonio y la familia en
la enseanza de Jess.

Jess da sentido a la vida
familiar.

La familia de Jess de
Nazareth.

La Iglesia familia de los
hijos de Dios.

La familia escuela de
humanismo.

La Iglesia orienta la misin
Identifica la familia como
institucin humana que
construye la sociedad.

Reconoce la dimensin divina
de la familia otorgada por
Dios fundada en el amor.

Valora la misin
evangelizadora de la familia.

Valora el grupo familiar como
la base para el desarrollo
integral de la persona y de
formacin para la convivencia
social.

Relaciona la realidad familiar
de hoy con los diferentes
grupos familiares que han
surgido a travs de la historia.

Identifica y valora los medios
que tiene la Iglesia para
ayudar y fortalecer la misin
de la familia.

Muestra inters por las
enseanzas de Jess en
torno a la familia.

Interpreta y analiza las
situaciones, acontecimientos
y hechos de la realidad
familiar y comunitaria de su
entorno, a la luz de la
palabra de Dios.

A travs de las diferentes
actividades y talleres de
aprendizaje que pretende que
el estudiante,

Identifique la realidad de la
Descubre el hondo
significado cristiano de
los valores y actitudes
cristianas para
aplicarlos a las
situaciones de la familia
y la sociedad.

Promueve en el medio
escolar relaciones de
cooperacin,
solidaridad, respeto y
trabajo en equipo.

Propone y promueve
medios e ideas para la
construccin y solucin
pacfica de conflictos en
los medios, familiar y
social.

Desarrolla a partir de las
diferentes actividades
de aprendizaje las
actitudes y valores de:
comprensin,
solidaridad, tolerancia,
compartir,
consideracin,
filiacin, fraternidad,
paciencia, la resiliencia,
generosidad,
obediencia,
acogida, amor, respeto,
servicio,
responsabilidad.

Para vivirlos en familia y
proyectarlos a la
sociedad.

99

de la familia.

La familia portadora de la
Buena Nueva.

Mara, madre y maestra en
la vida de la Iglesia.

familia, mediante la
comprensin de la situacin
actual en la sociedad, para
descubrir la importancia del
hogar en la sociedad.

Reconoce la importancia de
la solucin pacfica de
conflictos y la construccin de
familia.

100

NCLEO TEMTICO: LA FAMILIA CLULA PRIMORDIAL DE LA SOCIEDAD
Y LA IGLESIA.
OBJETO: comprender el significado y el aporte de la familia en la construccin
de la sociedad.
OBJETIVO: descubrir en la realidad familiar valores indispensables para la
construccin de la sociedad
CONTENIDOS:
y El ser humano, llamado a vivir en familia
y La familia, fundamento de la sociedad.
y La familia, al servicio de la vida y escuela de humanismo.
y Tipos de familia.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Capacidad para conocer, identificar,
argumentar y establecer relaciones de
semejanzas y diferencias en torno a la
familia.
Valora a la familia como ncleo de la
sociedad.
Destaca la importancia de las buenas
relaciones en la familia.
Propone soluciones a los conflictos que
afectan la realidad familiar.
Comprende el significado y el aporte de
la familia en la construccin de la
sociedad
Descubre en la realidad familiar los
valores indispensables para la
construccin de la sociedad
Reconoce la familia como ncleo de la
sociedad.
Da razn de la importancia de las buenas
relaciones en la familia.
Propone soluciones a los conflictos que
afectan la realidad familiar.
Comprende el significado y el aporte de
la familia en la construccin de la
sociedad
Realiza en la realidad familiar los valores
indispensables para la construccin de la
sociedad.
Sabe dar razn de la importancia de vivir
en familia, para proyectarse en la
sociedad.
Se proyecta desde la familia a la vida a lo
social
Aprende a crecer como persona en la
familia unida.
Reconoce el papel de cada hombre y de
cada mujer en el hogar.

101

ENFOQUE: RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: LA FAMILIA IMAGEN DE DIOS DADOR DE VIDA Y
AMOR.
OBJETO: comprender la importancia y significado de la familia humana, y
aporte al crecimiento humano en el amor y respeto a la vida.
OBJETIVO: descubrir las relaciones de reciprocidad y complementariedad de
La familia como lugar donde se cultivan las virtudes y los valores
fundamentales del ser humano.
CONTENIDO
y La familia, portadora de la vida de Dios.
y La familia proyecto querido por Dios
y La familia sacramento de Dios
y El amor de los padres fundamento de la familia.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Da razn desde la interpretacin de la
revelacin del sentido de la familia como
don de Dios.
Confronta la realidad familiar con la
palabra de Dios e ilumina su vida desde
ella.
Asume el compromiso de la dignificacin
de la familia.

Comprende que la unin de los esposos
es cercana con Dios y compromiso
familiar.
Sabe que la especie humana, fue
adquiriendo sentido por la misma
revelacin de Dios.
Reconoce que los padres son llamados
por Dios para dar vida y amor a los hijos.
Sabe reconocer la grandeza del amor en
la familia como don de Dios.
Descubre que el ser humano viene de
Dios y que hay igualdad.

102

ENFOQUE. CRISTOLGICO
NCLEO TEMTICO: LA FAMILIA DE JESS DE NAZARETH.
OBJETO: descubrir en la familia de Jess de Nazareth, un desafo para las
familias de hoy.
OBJETIVO: reconocer en la familia la primera escuela para desarrollar las
enseanza de Jess.
CONTENIDOS:
y La familia de Jess de Nazareth
y Jess da sentido a la vida familiar
y La Iglesia familia de los hijos de Dios
y El matrimonio y la familia en la enseanza de Jess.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Acoge y asume valores de la familia de
Nazaret.
Analiza su propia realidad familiar con la
palabra de Dios revelada en las obras y
palabras de Jess.
Se interesa por conocer ms el proyecto
de vida matrimonial propuesto en la
palabra de Dios.
Analiza los derechos que cada uno se
merece y da dignidad a cada uno.

Identifica el tipo de familia de Jess a
seguir.
Comprender que el matrimonio es
donde habita el amor de Dios.
Vive el compromiso familiar como hijo a
ejemplo de Jess.
Reconoce el gran valor de la unidad y el
respeto por la dignidad humana.
Descubre que la familia de Jess, es el
desafo para las familias de hoy.
Desarrolla la vida familiar de acuerdo a la
enseanza de Jess.

103

NCLEO TEMTICO: LA FAMILIA Y LA MISIN EVANGELIZADORA.
OBJETO: la familia y su misin evangelizadora como respuesta a las
problemticas actuales.
OBJETIVO: descubrir que la misin evangelizadora de la familia, es formar
personas en la fe y promotoras de derechos humanos.
CONTENIDOS:
y La Iglesia orienta la misin de la familia
y La familia escuela de humanismo
y La familia evangelizadora
y Mara, madre y maestra en la vida de la comunidad eclesial.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Identifica la tarea de la familia en la
Iglesia como partcipe del plan salvfico
de Dios.
Reconoce que las familias viven unidas y
apoyndose los unos con los otros.
Valora la unidad de la familia como
misionera en la Iglesia de la buena nueva
del reino.
Acoge a la familia como parte de su
propia vida, porque all se enraiz su
existencia.
Valora la presencia de Mara, en la Iglesia
y en la familia, como la discpula
misionera, humilde, fiel al Padre Dios.

Aprende los valores cristianos y los aplica
en la misin de la familia.
Da razn de la misin evangelizadora
desde la escuela familiar.
Comprende que en la familia se comienza
la vida y es la esperanza del futuro.
Descubre la presencia de Mara, la
fidelidad, la entrega a Dios y a la Iglesia.

104

24. NOVENO GRADO


El joven y su proyecto de vida.

24.2. PLANTEAMIENTO

El joven toma conciencia de s mismo y de lo que lo rodea, se pregunta para
qu vivir en su quehacer cotidiano y le da a su existencia la orientacin que
d a su proyecto de vida. Descubrir desde la formacin de la dimensin
religiosa del estudiante la importancia de orientar el sentido de su proyecto
de vida, para responder a los ms profundos interrogantes existenciales, a
partir del conocimiento reflexivo y crtico que ayude a responder con libertad y
responsabilidad a su dimensin trascendente y a la vocacin de cristiano en la
realizacin del ser y a su profesin en el compromiso con la misin.

Con este inters se pretende responder a la necesidad de formar a los
estudiantes para que construyan su proyecto de vida, tomen conciencia de
las nuevas experiencias y los retos que les plantea la vida como seres
individuales y sociales. Qu aspectos son importantes para responder desde
el proyecto de vida a la vocacin y la misin del joven de hoy? Qu
herramientas proporcionar, para el fortalecimiento y desarrollo del proyecto
de vida de los estudiantes en la realidad actual?

24.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL JOVEN Y SU PROYECTO DE VIDA
OBJETO: que el adolescente adquiera una experiencia de vida humana y
religiosa, para que a travs de ella se realice en la construccin de su
proyecto de vida cristiano, teniendo a Cristo como modelo.
OBJETIVO GENERAL: formar al ser integral en su dimensin personal y
comunitaria para construir y responder desde el proyecto de vida, a las
aspiraciones ms profundas de su existencia a al compromiso personal en la
construccin de una nueva sociedad.

105

CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES
CONTENIDOS
ACTITUDINALES
Da razn del sentido de la
vida en la experiencia
humana.

Reconoce el objetivo del
proyecto de vida como una
propuesta de encuentro
consigo mismo.

Comprende que la
experiencia religiosa le da
sentido a la vida.

Conoce a Jess de Nazaret
como modelo de vida en la
construccin del proyecto
de vida.

Comprende la importancia
del proyecto de vida
cristiana para vivir en la
comunidad eclesial.

Reconoce la dimensin
trascendente y fundamenta
su proyecto de vida en Dios
amor.

Valora con capacidad crtica
de su realidad personal y se
abre al desarrollo integral
como base para la
convivencia social.

Demuestra capacidad para
tomar decisiones y
comprometerse misin
evangelizadora de la
comunidad y la sociedad.

Manifiesta inters por las
enseanzas de Jess en
torno a la realizacin humana
integral y a la transformacin.

Identifica con claridad el
modelo de vida que propone
el cristianismo.

Retoma testimonios, palabras
y actitudes de Cristo para su
vida.

Contribuye al crecimiento
grupal, familiar y social desde
los valores aprendidos.

Descubre el hondo
significado de los
valores y actitudes
cristianas para construir
el proyecto de vida.

El autoconocimiento
reflexivo,
la voluntad para ejercer
el autocontrol la
autenticidad, autonoma,

El servicio, la gratitud,
honestidad, tolerancia.

La confianza y dominio
personal.

compromiso con la
familia y la sociedad.

Valoracin de s,
respeto a los otros
condicin indispensable
de la armona
comunitaria.

106

NCLEO TEMTICO: EL SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA
HUMANA.
OBJETO: que el estudiante reconozca que el proyecto de vida lo direcciona
su vida hacia la libertad.
OBJETIVO: reflexionar en la vida de algunos personajes que desde su
proyecto de vida han influido en el hecho religioso y en la construccin social.
CONTENIDOS:
y El proyecto del ser humano
y Objetivo del proyecto de vida
y El proyecto una propuesta que construir
y Encuentro consigo mismo.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Da sentido a la existencia y toma la
decisin responsable para desarrollar el
proyecto de vida.

Analiza los diferentes estilos de vida que
se presentan en las culturas juveniles e
identifica los aspectos positivos y
negativos que hay en ellos.

Construye el proyecto de vida con la
orientacin de personas significativas de
la comunidad

Reconoce la importancia de darle un
sentido a su vida.

Identifica las caractersticas
fundamentales del proyecto de vida.

Confronta a partir de la experiencia el
sentido del proyecto de vida.

Da razn de la importancia del proyecto
de vida para darle sentido a la existencia.

107

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: LA EXPERIENCIA RELIGIOSA LE DA SENTIDO A LA
VIDA.
OBJETO: responder al sentido que tiene la experiencia religiosa en la propia
vida.
OBJETIVO: reflexiona sobre la experiencia religiosa como fuerza animadora
del sentido de la vida a travs de la revelacin.
CONTENIDO
y Mi vida tiene un sentido
y El hombre y la religin
y Las cinco religiones del mundo
y La revelacin divina muestra el camino.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta la incidencia que tiene la
experiencia religiosa en la historia y en el
comportamiento del pueblo de Israel.

Argumenta como fue descubriendo el
pueblo de Israel, la intervencin amorosa
de Dios en la historia.

Integra en el proyecto de vida los valores
y principios del pueblo de Israel en su
camino de liberacin y relacin con Dios.

Interpreta y analiza las situaciones,
acontecimientos y hechos de la realidad
de la vida a la luz de la palabra de Dios.

Asume con responsabilidad la propia
vida.

Da razn de la experiencia religiosa
como fuerza animadora del sentido de la
vida.

Establece los elementos de anlisis y los
criterios para descubrir en valor de las
religiones de las religiones del mundo.

Reconoce el testimonio religioso de las
personas.

Explica conceptos fundamentales de las
cinco religiones del mundo.

108

ENFOQUE CRISTOLGICO
NCLEO TEMTICO: JESS MODELO DE VIDA EN LA CONSTRUCCIN
DEL PROYECTO DE VIDA.
OBJETO: identifica el contexto socio cultural y religioso en los tiempos de
Jess. Considerar cada momento de su vida como elemento indispensable en
la construccin del proyecto de vida (parbolas, milagros y palabras de Jess)
OBJETIVO: incentivar la creatividad del estudiante para que desde su libertad
se proponga construir su proyecto de vida teniendo a Jess como modelo.
CONTENIDOS:
y Jess de Nazaret, signo de contradiccin de su tiempo
y Propuesta de Jesucristo para realizar el proyecto de Dios
y Significado y sentido de los valores del Reino
y El reino de Dios idea de una nueva sociedad.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta los principios del evangelio
propuestos por Jess para darle sentido a
la vida y transcenderla.

Argumenta la importancia del nuevo estilo
de vida basado en el amor a Dios y al
prjimo propuesto por Jess.

Propone en el proyecto de vida los
valores, los principios y las enseanzas
de Jess.

Participa en actividades de solidaridad y
da testimonio de vida cristiana en el
ambiente familiar, escolar y social.
Identifica el contexto socio cultural y
religioso en los tiempos de Jess.

Relaciona la persona de Jess con la
con el proyecto del Padre y la misin de
salvacin.

Identifica el reinado de Dios como
fundamento de nuestra sociedad.

Explica las caractersticas del Reino de
Dios como propuesta y proyecto de vida.

Da razn e interpreta el proyecto de
Jess histrico como plenitud y
realizacin humana en la sociedad.

109

ENFOQUE COMUNITARIO - ECLESIAL
NCLEO TEMTICO: MI PROYECTO DE VIDA CRISTIANA SE CONSTRUYE
EN LA IGLESIA
OBJETO: que el estudiante descubra la importancia de participar en la
construccin de la comunidad desde el proyecto de vida.
OBJETIVO: acompaar al estudiante a responder la pregunta para qu vives?
de manera responsable y madura, coherente con su proyecto de vida.
CONTENIDOS:
y El compromiso del joven con la construccin de la comunidad
y Fundamentos del proyecto de vida cristiana en la comunidad
y Mara como discpula y misionera desde su proyecto de vida
y El compromiso cristiano en la misin de la comunidad.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta las enseanzas y acciones
pastorales la iglesia como un empeo
para acompaar a los jvenes en la
bsqueda de sentido.

Valora las experiencias de personas que
han acogido el llamado de Dios a una
misin especial de servicio a la sociedad
y a la Iglesia.

Propone el proyecto personal de vida a
la luz del proyecto de vida de Jess con
la ayuda de la enseanza de la Iglesia.

Comprende el compromiso misionero
como expresin del proyecto de vida y
valora la participacin en algunas
actividades que promueve la comunidad.

Identifica el entorno social cultural y
religioso de Jess y la propuesta del
Reino como realizacin humana.

Participa en actividades grupales que le
permitan poner en prctica los
conocimientos adquiridos en la
Enseanza Religiosa, en beneficio propio
y de la realidad de su entorno.

Reconoce el hecho Religioso cristiano de
la cultura, los verdaderos criterios del
Evangelio, y fomenta los valores y
actitudes a favor de una sociedad ms
humana y ms digna.

Interpreta la accin de Mara como
discpula de Jess y lee su proyecto de
vida a la luz de la realidad del joven de
hoy.

110

25. DCIMO GRADO


La vocacin.

25.2. PLANTEAMIENTO

La Educacin Religiosa para los jvenes del grado Decimo, aborda la
experiencia significativa de la Vocacin como llamado a la realizacin
personal y la misin en la construccin de una sociedad ms humana y
fraterna a travs del ser, pensar y actuar.

La vocacin que se experimenta en la intimidad supone la capacidad de
contemplar y de escuchar el misterio que palpita en la profundidad de los
seres para abrirse a Dios, a los otros y a la naturaleza mediante la
humanizacin de la cultura y la sociedad. El llamado de Dios para vivir y
actuar como su imagen viviente en la historia a la manera de Jesucristo lleva a
descubrir la vocacin como don en la historia personal y social. La capacidad
de creer y confiar en Dios se manifiesta a travs de la fe que madura en la
comunin de personas, y se expresa en los valores y actitudes que nutren la
experiencia personal y la comunidad. El llamado de Dios, como don precioso
implica la capacidad para: creer y confiar en la gracia de la llamada
vocacional. Disposicin para el silencio, escucha, discernimiento, obediencia,
confianza, responsabilidad, fidelidad, espritu de oracin para descubrir la
voluntad de Dios que se manifiesta en la llamada vocacional, la
responsabilidad y el compromiso con la familia y la comunidad.

Los jvenes necesitan orientar vocacionalmente su vida, vale preguntarse
Qu sentido tiene la vocacin para los jvenes, se hace necesario un
discernimiento vocacional?

Cmo a lo largo de la historia de salvacin, Dios ha llamado a hombres y
mujeres para enviarlos a la misin? Cmo responder y vivir la vocacin para
anunciar los valores del humanismo cristiano en la misin de la comunidad

111

eclesial y cules son las exigencias y compromisos que debe tener quien se
siente llamado por Dios?

25.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: LA VOCACIN UN LLAMADO A LA
REALIZACIN DEL SER
OBJETO: que el estudiante viva la experiencia de humana desde la dimensin
religiosa, y a partir de su proyecto de vida, asuma una actitud de
discernimiento frente a su opcin vocacional.
OBJETIVO GENERAL: descubrir la intervencin de Dios en las diferentes
expresiones de la vocacin cristiana como camino de realizacin personal y
servicio en la misin a ejemplo de Jesucristo.

CONTENIDOS
CONCEPTUALES
CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

Reconoce la llamada a la
vida
humana, como la primera
vocacin.

Descubre la importancia de
la vocacin a ser persona y
a vivir en comunidad.

Reconoce el sentido
religioso de la vocacin
como escuchar y obedecer
a Dios.

Comprende el llamado a la
vocacin y la
responsabilidad de
responder con libertad y
compromiso.

Conoce como el pueblo
elegido descubre a Dios y
su vocacin en su propia
historia.

Reconoce como Dios elige a
Israel su pueblo como
instrumento de salvacin.
Reconoce la dimensin
trascendente de la vocacin
como llamada de Dios.

Interpreta y analiza los signos
vocacionales la luz de la
palabra de Dios.

Identifica con claridad las
distintas vocaciones que
propone el cristianismo.

Reconoce en Jesucristo el
modelo ms perfecto de una
vida con la conciencia clara
de haber sido llamado por
Dios (vocacin) a cumplir una
misin en la historia.

Inters por las enseanzas de
Jess y su estilo de vida
manifestado en los
Evangelios.

Discierne el llamado
vocacional para realizar la
misin, en la historia de cara
a s mismo, a la familia, al
Descubre el hondo
significado de los
valores y actitudes
cristianas para
responder a la vocacin
a la que se siente
llamado.

El llamado de Dios,
como don precioso
implica la capacidad
para:

Creer y confiar en la
gracia de la llamada.

Disposicin para el
silencio, escucha,
discernimiento,
obediencia, confianza,
responsabilidad,
fidelidad, espritu de
oracin para descubrir la
voluntad de
Dios que se manifiesta
en la llamada
vocacional.

112

Conoce como los profetas
mantienen viva la fidelidad
de Israel a su vocacin de
pueblo de Dios.

Comprende como Jess
cumple las promesas, llama
a seguirlo y se presenta
como Camino, Verdad y
Vida para el ser humano.

Conoce como Jess elige a
los apstoles para
asociarlos a su obra y los
enva a realizar la misin.

Reconoce como la Virgen
Mara responde con
fidelidad al llamado de Dios
y vive la vocacin en
comunin con su pueblo.
entorno social y a la
comunidad en general.

Asume los retos y desafos
que implica el llamado
vocacional, en el contexto de
la llamada de Dios (vocacin),
con confianza, seguridad,
autoestima, y con la fuerza
espiritual y moral para
responder con obediencia y
libertad.

Contribuye al crecimiento de
la comunidad, desde los
valores y actitudes de Jess.

Identifica a la Iglesia como
semillero de vocaciones
animada por el Espritu Santo
que la enriquece con sus
dones y carismas.
compromiso con la
familia y la comunidad.

113

NCLEO TEMTICO: LA VOCACIN, REALIZACIN DE LA PERSONA
HUMANA.
OBJETO: que el estudiante conozca e intrprete su vida como llamada a la
realizacin personal y asuma el compromiso de responder al llamado y lo que
le implica cuidar la vida y la de los otros sus hermanos.
OBJETIVO: descubrir la dimensin personal y comunitaria de la vocacin como
elemento imprescindible para la realizacin del ser.
CONTENIDOS:
y La llamada a la vida humana, primera vocacin.
y El ser humano se realiza como varn y mujer.
y La vocacin a ser personas y a vivir en comunidad
y La situacin personal y comunitaria como un llamado a prepararse para
una misin
y Sentido religioso de la vocacin: escuchar y obedecer a Dios
y Sentido religioso de la vocacin: recibir de Dios una misin
y El ser humano en su conciencia acepta o rechaza libremente el llamado
de Dios.
Comprende la relacin entre vocacin y
realizacin personal.
Interpreta la dimensin vocacional como
un estilo de vida para realizar el ser de la
persona.
Identifica la relacin entre vocacin,
realizacin personal y servicio a la
comunidad.
Da razn de la experiencia vocacional
como don de Dios, llamado para cumplir
una misin.
Asume una actitud de discernimiento
espiritual frente a las circunstancias que
obstaculizan la realizacin de la vocacin
personal.
Comprende que el ser humano hombre y
mujer son iguales en dignidad y diferentes
en su forma de realizarse como personas.
Establece patrones de igual dignidad y
oportunidades para realizarse los
respeta.
Valorara las diversas vocaciones como
camino de realizacin personal en el
servicio.

114

ENFOQUE: RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: LA VOCACIN COMO INTERVENCIN DE DIOS EN
LA REALIZACIN DE SU PUEBLO.
OBJETO: que el estudiante descubra en la revelacin divina la intervencin de
hombres y mujeres llamados por Dios para una misin sin fronteras.
OBJETIVO: descubrir en la Historia de Israel el llamado a la salvacin
personal y comunitaria.
CONTENIDO
y Historia de Salvacin en el Antiguo Testamento.
y El pueblo elegido descubre a Dios y su vocacin en su propia
historia.
y Dios elige a Israel como su pueblo e instrumento de salvacin.
y La Alianza de Dios con el pueblo de Israel y sus protagonistas.
y Los profetas mantienen viva la fidelidad de Israel a su vocacin de
pueblo de Dios.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Reconoce que Dios sigue presente y
acta en la historia personal.

Identifica la vocacin proftica en los
tiempos de hoy.

Explica las formas a travs de las cuales
Dios se comunica con su pueblo.

Identifica la forma como hoy Dios llama a
vivir en alianza con l.

Usa correctamente la Sagrada Escritura.

Confronta su vida con la historia
vocacional de personajes bblicos.

Identifica la importancia de la fe en la
respuesta al llamado de Dios.

Valora la importancia de la conciencia
como el sagrario ms profundo donde se
escucha el llamado de Dios.

Reconoce los acontecimientos centrales
de la Historia de la Salvacin en el
Antiguo Testamento como llamado a la
liberacin.

Identifica los atributos del amor de Dios,
fidelidad, misericordia y gratuidad. En
relacin con la vocacin del pueblo
elegido.

Relaciona formas de pensar y de vivir de
su entorno, con las exigencias de los
mandamientos de la ley de Dios

115

NCLEO TEMTICO: LA VOCACIN DE JESS UNA PROPUESTA DE
VIDA PARA EL SER HUMANO.
OBJETO: que el estudiante descubra la vocacin desde la experiencia de
Jess en el Evangelio y valore la forma como Jess nos compromete a
participar en su misin salvadora.
OBJETIVO: interpretar la vida de los cristianos de hoy como una accin de
Jess que contina llamado a seguirle y relacionar la vocacin y misin de la
Virgen Mara con la de Jesucristo salvador.
CONTENIDOS:
y Jess cumple las promesas de Dios y se presenta como Mesas,
enviado del Padre y actuando bajo la accin del Espritu Santo.
y Jess llama seguirlo y se presenta como Camino, Verdad y Vida
para el ser humano.
y Jess elige a los apstoles para asociarlos a su obra y los enva a
realizar la misin.
y Jess realiza su misin hasta las ltimas consecuencias, pasin,
muerte y resurreccin.
y La Virgen Mara responde con fidelidad al llamado de Dios y vive la
vocacin en comunin con su pueblo.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Comprende por qu Jess es una
propuesta y es una respuesta de vida
para el ser humano que busca realizarse
como persona.

Identifica la vocacin cristiana como
seguimiento de Jess.

Expresa en qu consiste la felicidad que
Jess promete a quienes lo siguen.

Reconoce en su entorno a las personas
que se esfuerzan por seguir con fidelidad
a Jess.

Establece la relacin entre hechos de la
vida de Cristo y los hechos de la vida de
Iglesia

Reconoce por qu Jess es el verdadero
camino para alcanzar la felicidad.

Se interesa por conocer el estilo de vida
de Jess y seguirlo.

Explica por qu Jess convoca la
comunidad para realizar su obra.

Identifica la vocacin de los discpulos y
la realizacin en la obra de Jess.

Relaciona la vocacin y misin de la
Virgen Mara con su propia experiencia
religiosa y vocacional

116

NCLEO TEMTICO: LAS VOCACIONES EN LA MISIN DE LA IGLESIA.
OBJETO: que el estudiante reconozca las diferentes vocaciones en la Iglesia y
la realizacin personal en la entrega misionera.
OBJETIVO: conocer y distinguir las caractersticas de las vocaciones en la
Iglesia y comprender como se realizan al servicio de la comunidad eclesial.
CONTENIDOS:
y La Iglesia, comunidad fundada por Jess como instrumento de
salvacin.
y La Iglesia es semillero de vocaciones por el Espritu Santo que la
anima y enriquece con dones y carismas.
y La vocacin un llamado a la realizacin en el misin en la comunidad:
el sacramento del Orden, una vocacin al servicio de la Iglesia. El
Matrimonio, una vocacin al servicio de la vida y el amor. La vocacin
a la vida religiosa disponibilidad para el servicio misionero.
y Mara madre y maestra de las vocaciones de la comunidad eclesial.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Identifica las diferentes vocaciones en la
Iglesia e interpreta el compromiso con la
comunidad.

Argumenta las diferencias y semejanzas
de la Iglesia y las confesiones religiosas
no cristianas, respecto al tema vocacional.

Identifica la forma como est organizada
la Iglesia local para el cumplimiento de su
misin.

Identificar los carismas del Espritu Santo
en la Vida y misin de la Iglesia.
Comprende que la vida de cada persona
tiene un propsito.

Conoce las diferentes vocaciones y
ministerios que hay en la Iglesia y el
servicio que prestan.

Reconocer la importancia de la vocacin
cristiana al servicio a la Iglesia.

Comprende la importancia de la
comunidad en la realizacin personal.

117

26. UNDCIMO GRADO


Testimonio de vida.

26.2. PLANTEAMIENTO

La Educacin Religiosa para los jvenes del grado undcimo, aborda la
experiencia significativa del Testimonio de vida cristiana, como manifestacin
de la verdad y autenticidad humana, en la misin de servir como testigo en la
construccin de una sociedad ms humana y fraterna a travs del ser, pensar
y actuar.

El testimonio como expresin de la verdad y autenticidad humana es la
capacidad de manifestar la riqueza interior como orientadora e inspiradora de
las convicciones religiosas que animan la vida. Dar testimonio de la
experiencia de Dios, del estilo de Jesucristo, en la comunin eclesial supone
la fuerza del espritu, la voluntad, el coraje y la valenta para desafiar las
amenazas que impiden proclamar la vida en Dios, la verdad en Cristo y el
amor en el Espritu Santo que salvan y liberan a la persona y la compromete
con la transformacin integral.

Acompaar al estudiante para que descubra el sentido del testimonio
cristiano, se disponga a escuchar a Dios en medio de los acontecimientos de
la vida y responda con docilidad a la gratuidad y fidelidad del amor de Dios
que lo consagra en la comunidad para realizar la misin de ser testigo de la
Buena Nueva del Evangelio de Jesucristo, anunciar su kerigma as como los
primeros cristianos que seducidos por el evangelio, se hacen testigos de la
verdad y se comprometen a anunciar con la vida los valores del Reino de
Dios, por una sociedad ms justa, ms fraterna y ms humana.

Los jvenes necesitan referentes significativos vale preguntarse Qu sentido
tiene el testimonio de vida para los jvenes, se hace necesario testigos de la
verdad para un mundo que el nico evangelio que pueden leer es la propia
vida de los testigos?

118

A lo largo de la historia de salvacin, Dios ha elegido testigos? Cmo
podemos ser los cristianos testigos de Dios y de Jesucristo, para anunciar los
valores del humanismo cristiano en la misin de la comunidad eclesial y
cules son las exigencias y compromisos que debe tener un testigo de los
valores del Reino de Dios?

26.3. ESTRUCTURA

EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA: EL TESTIMONIO DE VIDA.
OBJETO: que el estudiante conozca el compromiso del testimonio cristiano
para asumir la decisin de ser testigo del amor de Dios, el mensaje de
salvacin de Jesucristo y el anuncio del Kerigma en la comunidad llamada a
ser transformada con la vida y la verdad.
OBJETIVO GENERAL: responder con docilidad a la gratuidad y fidelidad del
amor de Dios realizando la misin de ser testigo de Jesucristo, anunciando su
kerigma la comunidad eclesial a travs de actitudes humanas que lleven al
estudiante a vivir con conviccin el testimonio de vida cristiana y el compromiso
en la comunidad eclesial, asumiendo la defensa de los derechos humanos, el
amor, la justicia y la paz.

119

CONTENIDOS
CONCEPTUALES

CONTENIDO
PROCEDIMENTALES

CONTENIDOS
ACTITUDINALES

Reconoce las
caractersticas del
testimonio como realizacin
de la persona autentica.

Distingue cuales son los
valores que identifican al
testigo.

Reconoce los testimonios
que han contribuido a la
construccin de la
sociedad.

Conoce la historia de Israel
y relaciona la enseanza de
los profetas como testigos
del pueblo.

Identifica el proyecto de
vida de Jess propuesto en
las bienaventuranzas.

Analiza la experiencia de
las primeras comunidades
cristianas, y valora su
testimonio.
Asume el compromiso de
ser testigo del evangelio y
lo demuestre al vencer el
miedo y los obstculos que
le presenta el mundo de
hoy.

Siente que es
acompaado y animado
por el Espritu Santo que lo
fortalece y motiva en el
amor para anunciar el
Kerigma.

Valora la comunidad
eclesial y se comprometa
con ella a vivir la vocacin
de testigo.

Vive los principios y
convicciones cristianas
que le ayudan a ser
solidario con la realidad en
que se encuentra y lleva el
evangelio a los que no lo
conocen o a quienes
reniegan de l.

Reconoce, los valore, y se
decida ser un testigo de
Jesucristo, desde su
propia realidad.

Descubre el significado de
los valores y actitudes
cristianas del testigo en la
misin de dar testimonio de
vida con autenticidad.

El autoconocimiento
reflexivo,
autonoma, confianza y
dominio personal,
responsabilidad y
compromiso con la
comunidad.

Fortaleza, entrega,
generosidad, desarraigo,
confianza en Dios,
coherencia, verdad, respeto
por la vida, justicia, amor,
paciencia, libertad,
equilibrio y armona interior,

120

NCLEO TEMTICO: EL TESTIMONIO, MANIFESTACIN DE LA
AUTENTICIDAD HUMANA
OBJETO: que el estudiante reconozca el valor de los personajes que han sido
testigos de una causa noble, y porque los testigos pierden la vida a causa de
su testimonio, dan su vida por otros pero no la quitan a ninguno.
OBJETIVO: descubrir que el testimonio como realidad humana se hace signo
de madurez y coherencia en las relaciones sociales.
CONTENIDOS:
y El testimonio de cada pueblo revela su historia.
y La responsabilidad, condicin indispensable para ser testigo.
y El testimonio en la cultura de hoy.
y Hombres y mujeres que han dado testimonio de causas nobles de
servicio a la humanidad basados en su fe religiosa.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Interpreta la realidad y da testimonio de la
verdad, y los valores que dignifican al ser
humano.

Promueve la solucin dialogada de los
conflictos escolares dando testimonio de
la verdad.

Comprende el valor del testimonio de
solidaridad y entrega de personas
comprometidas.
Reconoce el significado del testimonio
como manifestacin de autenticidad
humana.

Reconoce el llamado a dar testimonio de
vida, a pesar de las limitaciones propias
de la condicin humana.

Descubre el llamado a ser testigo para
anunciar el Kerigma en su medio juvenil.

121

ENFOQUE RELIGIOSO
NCLEO TEMTICO: EL TESTIMONIO DE UN PUEBLO QUE HACE
CONOCER A DIOS

OBJETO: que el estudiante a Dios que hace or su voz y enva su Palabra a
travs de los profetas y qu significa el anuncio de un Mesas que salvar a su
pueblo.

OBJETIVO: interpretar desde las experiencias del pueblo de Israel el
reconocimiento de Dios y el testimonio de los profetas
CONTENIDO:
y El pueblo de Israel da testimonio de la presencia de Dios en su historia.
y Personajes del Antiguo Testamento que dieron testimonio especial de
fe en Yahv.
y El anuncio del siervo de Yahv.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Conoce temas centrales en la enseanza
de los profetas.

Interpreta el compromiso con la historia y
el testimonio de los principales
personajes del pueblo de Israel.

Argumenta y explica el alcance de los
mandamientos para Israel, y los aplica a
la realidad.

Da testimonio del amor de Dios en medio
de la realidad

Identifica el pueblo de Israel como el
antiguo pueblo de Dios y su proceso de
fidelidad al plan de Salvacin propuesto
por Dios en la antigua Alianza.

Reconoce los personajes que guiaron al
Pueblo de Dios, a la experiencia de
Salvacin.

122

NCLEO TEMTICO: EL TESTIMONIO DE JESS CUESTIONA E INVITA
AL HOMBRE A SEGUIRLO.
OBJETO: que el estudiante reconozca el testimonio de amor de Jess que lo
llevo a entregar su vida por todos los hombres, an por los pecadores, y que
su propuesta del reino nos compromete a ser testigos hoy.
OBJETIVO: reconocer en la vida y la propuesta de Jess, su testimonio de
amor y obediencia a Dios Padre y el compromiso con la misin de salvar al
gnero humano.
CONTENIDOS:
y Mara discpula y testigo de la fe en Dios.
y El testimonio de Juan Bautista
y Jesucristo testigo de Dios Padre en la historia.
y Las exigencias del reino de Dios caracterizan el testimonio de los
discpulos.
y El Espritu Santo como testigo del Padre y de Hijo, hace capaces a los
discpulos de ser testigos.

COMPETENCIAS

ESTNDARES
Compara crticamente la propuesta de
Jess con la que ofrece la sociedad de
hoy.

Argumenta por qu no hay amor ms
grande que el de Jess, que dio la vada
para rescatar a los justos y pecadores.

Comprende la importancia del testimonio
y el compromiso de una autentica vida
cristiana.
Recrea el compromiso de bautizado, y da
testimonio de Cristo Resucitado.

Identifica el proyecto de vida que Jess
propone en las bienaventuranzas.

Identifica a Jess de Nazareth como el
mximo testigo de Dios ante los
hombres.

Reconoce a Jess como modelo de
hombre muevo, que con su mensaje, vida
y resurreccin proclam la buena nueva
del Reino de Dios.

Reconoce el testimonio de la primera
comunidad cristiana y el compromiso de
los discpulos de Jess en la formacin
de la iglesia naciente.

Conoce los diferentes modelos de
testimonio de vida cristiana que han
existido desde los inicios de la iglesia.

Reconoce a los discpulos como testigos
que anuncien el evangelio al mundo
entero.
Distingue el testimonio de la Iglesia
catlica y lo que la diferencia de los otros
credos.

123

NCLEO TEMTICO: EL TESTIMONIO DE LA IGLESIA CONFIRMA LA FE
DEL CRISTIANO
OBJETO: que el estudiante descubra en qu consiste el testimonio que Dios
quiere de l y de su Iglesia, teniendo como referentes el testimonio dejado por
el Papa Juan pablo II y la Madre Teresa de Calcuta, y lo que significa ser
mensajero del evangelio de Jesucristo hoy.

OBJETIVO: comprender desde la vocacin del bautismo el compromiso
cristiano de dar testimonio invita en la comunidad y comprometerse con la
misin de anunciar la Buena Nueva de la salvacin.
CONTENIDOS:
y Jesucristo resucitado enva a sus discpulos a ser sus testigos en todo
el mundo.
y La primera comunidad cristiana movida por el Espritu da testimonio del
resucitado por la fe, la esperanza y la caridad.
y El testimonio de la Iglesia signo y sacramento de Cristo salvador que
anuncia, celebra y sirve.
y Los sacramentos fortalecen la vida de los discpulos de Cristo y los
impulsa a dar testimonio.
y Compromiso del joven cristiano: anuncio del Kerigma.
COMPETENCIAS

ESTNDARES
Reconoce el testimonio de Mara de
Nazaret y el de los apstoles que con
ella, acogieron y permanecieron fieles al
mensaje de Jesucristo en la Iglesia
naciente.

Compara la diferencia existente entre los
primeros cristianos y la Iglesia hoy
Identifica las acciones propias de la
Iglesia en su misin Evangelizadora.

Reconoce la fuerza, el poder y la gracia
de los Sacramentos, en la vida cristiana.

Reconoce el sentido de la comunidad
como el motor que mueve al cristiano a
ser testigo de Jesucristo.

124

27. METODOLOGA DE LA EDUCACIN RELIGIOSA

El enfoque pedaggico transformador humanista e integral de la Educacin
Religiosa, es generador de un dialogo reciproco y crtico que articula la fe, la
vida, la ciencia y la cultura. Este dialogo requiere una metodologa que parte
de la experiencia humana para acercarse a la problemtica religiosa,
interpelar la vida y responder a los interrogantes ms profundos de la
existencia con mayor claridad y compromiso, para esto se debe tener
presente:

Aprendizaje en equipo: propuesta que implica trabajo colectivo de
construccin permanente, proceso continuo de retroalimentacin entre la
teora y la prctica.

Aprendizaje significativo: dar nuevos significados desde la exploracin de
aprendizajes previos, haciendo un diagnostico de las necesidades, intereses y
problemas de los estudiantes.

Profundizacin de los significados: pasar de los significados previos a nuevos
conocimientos mediante el anlisis, la reflexin, la comprensin, el uso de
procesos bsicos de pensamiento crtico reflexivo.

Problemtica: partir de la situacin problema para fortalecer el conocimiento
desde el enfoque terico que lleve a actuaciones prcticas.

La didctica para la Educacin Religiosa tiene en cuenta aspectos como:

y Comprender que el aprendizaje de la religin es una actividad social y de
experiencia compartida.

y Entender que en el aprendizaje se da en momentos y contextos culturales
particulares.

y Establecer la importancia de las relaciones de los otros en el mbito de la
institucin educativa.

y Reconocer la funcin del docente en el desarrollo de las competencias de
los estudiantes.

125

y Plantear propuestas que permitan generar un aprendizaje integrador.

Las Didcticas dinamizan la relacin dialgica enseanza-aprendizaje de los
sujetos en el escenario escolar, a partir de la motivacin, la repuesta a
necesidades, intereses y problemas para potenciar un aprendizaje
significativo con el liderazgo del maestro como facilitador, teniendo en cuenta
la hermenutica como mtodo fundamental, y atendiendo a la necesidad,
intereses y problemas de los estudiantes para que conozcan y apliquen a su
realidad las convicciones y visiones de la vida que nacen de la experiencia
religiosa cristiana. Se tiene en cuenta la orientacin y conceptualizacin del
maestro, el trabajo autnomo para reconstruir la experiencia o experiencias
de su entorno religioso, de las cuales surgen los interrogantes, y el momento
para socializar y enriquecer el aprendizaje con los aportes del grupo, y que
sern evaluados permanentemente a travs de: autoevaluacin: la meta
cognicin, tiene que ver con el conocimiento sobre la propia capacidad de
conocer y la capacidad de controlar y regular el proceso de aprendizaje
personal.

Co-evaluacin: es la evaluacin que realiza cada uno de los integrantes de un
grupo con relacin a los aportes de los otros. Posibilita adems, evaluar: el
desarrollo de la actividad en su conjunto.

Hetero-evaluacin: es la evaluacin realizada por el profesor de un curso
cuando el estudiante entrega un producto y tambin cuando emite su
concepto sobre la forma como se desarroll el proceso por parte del
estudiante en forma individual y grupal.

La evaluacin debe ser continua, personalizada, integral participativa y
dinamizadora del proceso educativo.

ESTRATEGIAS PARA EL APRENDIZAJE: la posibilidad de conocimiento est
siempre mediada y se configura a partir de experiencias significativas que se
comparten en el ambiente y escenario de aprendizaje.

y Presencial (clases magistrales, exposicin del maestro, y/o de los
estudiantes,)

y Autnomo (lecturas, talleres)

y Tutoriales (asesora individual o grupal)

y Actividades: son los talleres, tareas realizadas por los estudiantes con las
orientaciones del maestro.

126

y Mediaciones pedaggicas: permite la representacin de lo aprendido a
travs de la construccin de textos, ensayos, mapas conceptuales,
informes, representaciones virtuales y creacin de nuevas propuestas.

y Mediaciones tecnolgicas: posibilita los aprendizajes a travs de los
medios: tablero, vdeo, programas de de telecomunicaciones, la Web,
redes sociales.

127

28. CONCLUSIN

La construccin del Plan Integral de rea de Educacin Religiosa, con la
metodologa de aprendizaje colaborativo, hemos logrado poner en prctica y
aplicar los fundamentos pedaggicos, legales y los lineamientos curriculares
planteados por la Conferencia Episcopal de Colombia y el Ministerio de
Educacin Nacional que han constituido aspectos fundantes en la formacin
disciplinar y profesional durante nuestro proceso de formacin, y abrirnos a
la gestin acadmica en los contextos educativos.

Se hace necesario los PIA de las Instituciones de modo el rea de religin, se
estructure y ajuste a los enfoque pedaggicos, los lineamientos curriculares,
las didcticas, metodologas y evaluacin y que se garanticen los procesos de
formacin de los estudiantes en forma orgnica, sistemtica, sistmica, que
permitan dar respuesta a una formacin de la dimensin trascendente, a una
vivencia de la experiencia religiosa y al conocimiento del hecho religioso
cristiano propio de la cultura de nuestro pas, teniendo en presente la
necesidad de formar en y para el dilogo ecumnico y pluri-religioso.

Con el presente trabajo, no hemos pretendido dar un modelo definitivo, de un
PIA, nos ha motivado el deseo de navegar por lo que ha constituido el mar de
nuestra formacin en el saber especifico y profesional, para tomar impulso y
lanzarnos con confianza a la noble misin de ser formadores idneos y
competentes, acompaar y poder liderar el rea de religin con competencia,
contribuyendo as a la calidad de una educacin ms humana, integral y
transformadora.

128

BIBLIOGRAFA

BLANCO, Blas. Religin camino y vida, grado10. 3a. ed. Santa Fe de Bogot:
Paulinas, 1995. 88p.

BLANDN REY, Ernesto. Mi vida es un proyecto grado 10.1. 2a. ed.
Medelln: UPB, 1999. 107p.

CENTRO NACIONAL SALESIANO DE PASTORAL JUVENIL. El desafo de
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CONFERENCIA EPISCOPAL COLOMBIANA. IXVIII asamblea plenaria
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________. Gua para el desarrollo de los contenidos de la enseanza religiosa
escolar en los niveles de Bsica Secundaria y Media. Santa Fe de Bogot:
CEC, 1994. 18p

________. Lineamientos y estndares Curriculares para el rea de
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________. LXIII Asamblea plenaria extraordinaria orientacin pastoral sobre
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________. Orientaciones pastorales y contenidos de los programas de la
ERE. Santa Fe de Bogot: CEC, 1992. 156p.

ESPELETA, Mildred. Mi vida tiene un sentido. Guas de trabajo 10. 14a. ed.
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Universidad Pontificia Bolivariana. Escuela de Teologa, Filosofa y
Humanidades. Licenciatura en Educacin Religiosa Escolar:

GARCA SESMA, Teresa. Carcter propio. En: Colegios de la Escuela Pa
Femenina. Zaragoza. No. 387 (2006); p. 11-15.

IZQUIERDO MORENO, Ciriaco. Adolecentes rebeldes y violentos. Santa Fe
de Bogot: Paulinas, 2005. 428p.

MINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL. Decreto 4500 2006. Bogot:
Unin, 2009. 4p.

________. Ley 115 de 1994. Bogot: Unin, 1994. 102p.

________. Resolucin 2343: lineamientos curriculares. Bogot: Unin, 1996.
49p.

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DELGADO VELASCO ALEXANDRA LUCA

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