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Leccin 1 Respuestas
Jerusaln Trasladada
Lamentaciones 1:1-11
1.-Existen muchas, pero confusas que pueden malentenderse. Ejemplos:
Existen definiciones que concluyen que aun monje es religioso. Otras traen
los trminos Religare,Religuiere que arroja luz, pero sube la religin en
el presente. Otras traen al humanismo, Otras traen una inclusin
arbitraria.
2.-En que su religin es el reconocimiento de un poder ms alto e invisible,
y con actitud de reverencia y dependencia de ese poder, y siendo
manifestada en la conducta de la vida y en acciones especiales de
oraciones, ritos y actos de misericordia.
3.-El tener que hacer un anlisis viendo y entendiendo la gran importancia
de esta relacin, su gran valor y trascendencia y mejorar en mi relacin
con l.
4.-Lamentaciones est escrito en forma de acrstico .Son 22 versculos en
los captulos 1, 2, 4 y 5.En el captulo 3 tiene 66 versculos o sea 3
versculos por cada letra consecutiva en el alfabeto hebreo.
5.-Jerusalen se qued como vida a causa de su rechazo y alejamiento que
hizo de su seor, aparte de su rebelin e inmundicia.
6.-El abandonar la palabra de Dios, ignorando a los verdaderos profetas
que le hablaban de las advertencias de dios.
7.-No.porque aunque era lo adecuado, tenan una determinacin en forma
voluntaria de no querer tener en sus vidas, algo de conocimiento de Dios.
8.-S.para tomar en cuenta mis actos de si son buenos o malos o pueden
tener errores y considerar las consecuencias.
9.-Obedecer su autoridad y sus normas de enseanza.
10.-Como una exportacin, una llamada de atencin, dndole valor a la
disciplina del seor, porque l nos ama y su disciplina es provechosa para
andar en santidad y despus nos da fruto apacible de justicia.


















Leccin 2 respuestas
Jehov es justo
Lamentaciones 1:12-22
1.-No.Porque reconozco lo que dios hace y lo que soy y que adems tengo
una responsabilidad
2.-Si reconozco que en algunos hechos reales de mi vida eh ofendido a
dios, porque son hechos malos; un cambio de actitud en mi ser debe haber
un arrepentimiento genuino con un acercamiento a Dios.
3.-Primeramente tener cuidado de prometer algo que an no est en ti
porque dios castiga y es justo en su justicia. Estas ante dios y eso debe
tomarse muy en cuenta y no airarlo por tu falta de respeto y no cumplir.
4.-El pecado es una transgresin a la ley de Dios, y tiene juicio y castigo.
As lo dice la biblia, as lo entiendo y as lo creo.
5.-Se rinde a la justicia de dios.
6.-Pide juicio y culpabilidad para todos.
7.-Hace un llamado a la misericordia de dios.
8.-jehova es justo; yo contra su palabra me revele 1:18
9.-Porque el excusar nuestros pecados no sirve de nada, hay que repetirse
y esperar en Dios. Hay que considerar lo que realmente son y como lo
explica la palabra de Dios.
10.-En la excelencia moral de Dios, se hizo necesario el castigo de los
pecadores o bien su purificacin por lo que su condena seria removida o
quitada. Porqu Dios por su justicia de orientacin y que rige, instituye
leyes, penas y recompensas justas.



Leccin 3 Respuestas
Palabra Cumplida: Hay castigo
Lamentaciones 2:1-13
1.-El remordimiento es un sentimiento de culpabilidad pasajera, que tiene
una persona a causa de algo que hizo y es condenable. Arrepentimiento es
un cambio interior de mente, afectos, convicciones y entrega. Que esta
enraizado en el temor a Dios y en el pasar por ofensas hechas.
2.-Estariamos desde ya condenados y sin derecho a misericordia.
3.-La caracterstica de autoridad y de amor en su justicia es lo que nos
mantiene vivos y es lo que necesitamos.
4.-Si no hay disposicin al arrepentimiento, va a impedirnos a llevar el
rigor de la disciplina y la justicia de Dios, y a impedirnos tambin a hacer
prudentemente cualquier capricho de accin que tengamos.
5.-la locura que parte de la naturaleza humana, en razn de la justicia de
Dios es carente de la consideracin a Dios y a si mismo. No tiene
percepciones razonables, ni la realidad de las cosas espirituales. Tambin
la locura tiene un imprudente ordenamiento de la propia vida con respecto
a su salvacin.1 corintios 2:14.
6.-Es justo que Dios desvalore en sus juicios a aquellos que se han
desvalorado a s mismos por sus pecados.
7.-Ninguna.Aun jeremas ya no tena palabras ni respuestas para consolar
que poco valor tiene las seales religiosos de la presencia de dios, cuando
el ya no est presente. Lamentaciones 2:13
8.-Porque si ven derribado el templo, y el ya no tener ceremonias
religiosas, adems Dios ha desechado al rey y al sacerdote; Entonces hay
que ver todo lo que nos est diciendo Dios. En los sucesos de nuestra vida,
al igual que ver tambin la consolacin en su misericordia.
9.-Dios te habla y dice lo bueno, pero es una falla el ver las consecuencias
primero y despus ver las consideraciones que da, al igual que ignorar las
advertencias y no ver primero el pecado que te declara.
10.-Como lo supremo de dios en mi vida, porque la liberacin del pecado
nos trae consuelo, confianza, gozo, paz. Y el invirti nuestra condicin
pecadora, en una condicin de gracia.



















Leccin 4 respuestas
Jehov ha hecho lo que tena determinado
Lamentaciones 2:14-22
1.-Porque en su justicia perfecta, para bien o para mal, las situaciones
ocurren porque dios las ha decretado y nada escapa de su dominio, y
siendo nosotros sus hijos, todas las cosas suceden para bien aunque
nosotros no lo entendamos.
2.-Dios tomas una decisin, todo de acuerdo a su voluntad y propsito
eterno y determina cierto da para algo y prefija el orden de los tiempos.
3.-El tiempo de Jess en la tierra estaba determinado, pero su tiempo es
eterno, y el tiempo del hombre aqu en la tierra es rpido, presto, corto de
das.
4.-Porque los profetas que eran la voz de Dios y la vida espiritual del
pueblo eran malos porque solapaban su locura y su vanidad y una falta de
razonamiento de las cosas de Dios. Aparte eran de por si arrogantes y
soberbios por considerarse el pueblo de dios.
5.-En Mateo 22 existe tambin un menosprecio del favor y la gracia de
Dios al llamarlos y no hacer caso, entonces los llamados no son dignos
aunque sean muchos, y el pueblo judo haba sido llamado a las bodas del
cordero.
6.-Los falsos profetas no impedan el pecado del pueblo, y peor an, no
advertan las consecuencias de desobedecer y alejarse de dios.
7.-La palabra de Dios, es ms real y verdadera en el sentido que tienen sus
promesas, su justicia y el juicio, porque nuestra vida est en la balanza de
Dios.
8.-En Deuteronomio se detalla lo mismo, pero aqu en lamentaciones fue
con advertencia y al futuro, pero esto al pueblo de Dios fue una escala
masiva con pasado (asiria) con presente (babilonia) y en futuro (roma).
9.-En la segunda parte de lamentaciones este poema catastrfico se
centra en los falsos profetas en sus mensajes halagadores y sin sealar
pecado, pero, al final afecto a todos, sacerdotes, profetas, jvenes,
adultos, mujeres y nios.
10.-Si el orgullo y la soberbia te impiden ver tus malos actos, tienes que
buscar la sabidura divina bblica, dada por Dios a quien lo pide y asi llevar
una buena vida de bien y de verdad, porque contiene mandamientos,
discernimiento, prudencia, humildad y de todo se basa en el temor que
debemos tener de ofender a Dios.

















Leccin 5 respuestas
La fidelidad de la justicia de Dios
Lamentaciones 3:1-41
1.-El corazn del libro de lamentaciones es la justicia de Dios con su
promesa futura de consuelo y misericordia
2.-Al distender su justicia, es obvio que tambin trae consecuencias que se
manifiestan en quejas, en lamentaciones de dolor y angustias, que a veces
traen una muestra de protesta y de no estar conforme
3.-El tener un hombre mente cerrada a opiniones, conceptos o ideas que
no son las de l y en parte es no aceptar otras enseanzas, sean buenas o
sean malas, se refleja la insensibilidad de no aprender la leccin o no
querer entender. En la biblia tiene el significado comn endurecimiento
del corazn.
4.-Jeremias personaliza el problema, pero representando al pueblo porque
emociona y recurre a sentimientos que son de todos.(lamentaciones 3:1-2)
y habla poticamente de hechos consumadores de los que todos sufran.
La enseanza potica sentimental es un conocimiento firme.
5.-si bien Dios da privilegios y honores a su pueblo, la realidad es que Dios
tambin te da juntamente un deber, un qu hacer y una responsabilidad
especial por ser su pueblo. A Dios nadie lo obligo a darnos su bendicin, su
bendicin es una tarea para nosotros, que debemos hacer por l.
6.-Si Dios te quiere hablar por medio de una angustia, no puedes ni debes
decir que es algo que Dios no mando. Hay que lamentarse de que en algo
estamos fallando o pecando. Escudriemos, solucionemos y volvmonos a
Dios. Levantemos corazones y manos a Dios. Lamentaciones 3:36-41.
7.-Si damos razn del conocimiento de Dios en cuestin de su misericordia,
entonces debemos conocer de su amor imperecedero su fidelidad, su
lealtad y su compromiso de pacto con su pueblo yo lo ser por dios, y
ustedes lo sern por pueblo.
8.-El gran deber de un hijo de Dios, debe ser la aceptacin de su voluntad,
que a nosotros los cristianos se nos hace llegar a travs de cristo.
9.-Nuestras situaciones agradables mal entendidas, nos llevan a tener una
conciencia insensible de pensar que no necesitamos nada de nadie por
estar en un estado de confort, que lleva a tener una ceguera espiritual.




















Leccin 6 respuestas
En su justicia Dios no aflige porque quiere
Lamentaciones 3:42-66
1.-Existe una razn para la existencia del bien y del mal. Bblicamente es
para su gloria, pero esto no quiere decir que sea un defecto de Dios o de su
benevolencia.
2.-Dios revela la restauracin de las personas a un estado de bien a
venturanza natural, a una bondad moral y espiritual. porque teniendo las
primicias del espritu, gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la
adopcin, la redencin de nuestro cuerpo ROM 8:22-23
3.-Ahora castigo no es mucho en el N.T. Y ya no igual que condenacin
que si se usa mucho en el N.T. Porque el ser condenado se suficiente
porque tiene implcito el castigo. El castigo de y para la recapacitacin d,
empieza porque el pecado necesariamente e inevitablemente est
implcito.
4.-El dolor tiene funcin protector y advierte de peligros y enfermedades.
El dolor te invita a reflexionar cuidadosamente porque puede ennoblecer o
amargar.
5.-El cristiano no debe de ver inmediatamente la afliccin como el
resultado de un pecado cometido, eso viene despus si es as. Debe de
verlo como una oportunidad en la que Dios muestra su amor para nosotros
no tener desaliento frustracin o. Y as tener la espiritualidad para
recapacitar, corregir, madurar o tener un acercamiento a Dios.
6.- las peticiones de Jeremas en su oracin, es un deseo vehemente por la
justicia de Dios y por lo tanto es por una defensa divina. Jeremas saba
que Dios no se goza en la injusticia. Es un orar para que de alguna forma
las circunstancias adversas, lleven a los edomitas a alejarse del mal.
Lamentaciones 3:61- 4:21.
7.-En momentos decisivos en busca de la solucin a alguna necesidad, se
requiere recuperar la cordura, control y entender que existe un padre de
misericordia, que tiene abundancia de amor y es por ti y para ti.
8.-El castigo por nuestro pecado ensea que no debemos de quejarnos con
Dios porque lo hace. Si no soportarlo y confesar a Dios su derecho al
afligirnos, porque no lo hace porque quiere. Si no porque lo merecemos.
Adems hubo quien lo hizo no teniendo pecado y menos ser merecedor de
castigo y fue por nosotros. No mirndonos nosotros y nuestros, si no ver lo
que dios quiere en esto.
9.-La misericordia de Dios es una de las confesiones de fe que se
encuentran en la biblia. Jeremas puntualizo mucho sus aflicciones y el
sufrimiento de su pueblo. Pero entonces alzo sus ojos al seor y record la
misericordia y la fidelidad de Dios, que son un tremendo estimulo en los
corazones de las personas que desfallecen en los temores de la vida.
10.-La misericordia de Dios en el antiguo testamento y la gracia de nuestro
seor Jesucristo en el nuevo testamento, es la misma cosa en nosotros.
Dios en su misericordia se comprende mejor como una revelacin llena de
maravilla, bendecida y admirada , porque solo el que entiende y aprende
la realidad de la ira de Dios, est dotado de un gran poder para asumir las
causas, y todo por la grandiosidad de conocer su misericordia. As tambin
la palabra principal del nuevo testamento es la gracia dada en nuestro
seor Jesucristo. Es el amor de Dios hecho nuestro en la conviccin del
espritu santo.