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Mdulo 2

Sociedad, cultura y
personalidad

Personalidad y procesos
de socializacin
ParatrabajarestetemacabelasiguientepreguntaCunimportanteesla
cultura para el individuo en s? Es posible vivir en sociedad sin haber
incorporado ciertos patrones culturales? La respuesta es no. El individuo
necesita aprehender la cultura para convivir. Necesita saber cmo
manifestar sus sentimientos, cmo hacerse entender y qu considerar
que est bien o que est mal. Por esa razn es imprescindible su
interaccin.Primeroelindividuointeraccionaconsugrupofamiliar,conlo
que le rodea al nacer y en los primeros aos de su vida. A eso se le llama
socializacin primaria. Luego interacciona con el resto de la sociedad. Ese
proceso,llamadosocializacinsecundaria,tienelugaralolargodetodala
vidadeunindividuo.

A travs de la socializacin el individuo va conformando su personalidad.


Losagentesdesocializacin,queposibilitanesteproceso,sonmltiples.En
las sociedades industriales y postindustriales los que adquieren mayor
relevancia son: la familia, la escuela, el grupo de iguales y los medios de
comunicacin de masas. Al interactuar en estos espacios el individuo
incorporanormas,costumbres,valoresqueleinsertanenlasociedad.

Socializacin
Socializacinprimaria.Elnio,desdesunacimiento,esunactivobuscador
de estmulos sociales. Durante la infancia, los nios se irn identificando
con los adultos y conseguirn interiorizar y apropiarse del significado que
tienen las normas y reglas sociales. La interiorizacin se consigue gracias
al establecimiento de slidos vnculos afectivos que actan como vas de
paso a la comprensin de esas normas y reglas
1
. En estaetapa la Familia
eslaunidadosistemaprimariodesocializacin,principalmenteenlosdos
primerosaosdevida.

Socializacin secundaria. La socializacin secundaria es ejercida por otros


adultos o instituciones, tales como la escuela, los maestros, los
compaeros, los amigos, la iglesia e incluso los medios masivos de
comunicacin. La socializacin se ejerce, en consecuencia, en dos
direcciones:unavertical,quecorrespondearelacionesjerarquizadasyque

1
NataliaCaldernAstorga,Lasocializacincomoelementofundamentalenlavida,en
http://www.psicopedagogia.com/socializacion

tienen una dimensin formal y otra horizontal, con interacciones ms


espontneas y que tiene una dimensin informal (son relaciones entre
iguales)
2
.

PARAPROFUNDIZAR:TEXTOSSELECCIONADOS

LOSMEDIOSDECOMUNICACINMASASCOMOAGENTESDE
SOCIALIZACINTEORADELASOCIALIZACIN
Acevedo,AnaMarayngel,AnaBeatriz
3
Un medio de comunicacin es una institucin que produce y reproduce
unarealidadycomoanotaMauroWolfensulibroLosEfectosSocialesde
los Medios: los medios no slo transmiten informacin sobre la realidad
sinoquetambinplasmalarealidaddelcontextossocial.

AunqueparaautorescomoDennisMcQuailseadifcildedemostrar,enla
prcticalosmediosdecomunicacinsonalapardelafamilia,laescuelay
el trabajo, agentes de socializacin pues modelan los sentimientos, las
creencias, entrenan los sentidos y ayudan a formar la imaginacin social.
Ensntesis,fomentanyfacilitanciertasconstruccionessocialespordonde
transcurre luego el pensamiento de las personas en la sociedad. La
comunicacin representa el espacio donde cada quien pone en juego su
posibilidaddeconstruirse.

Socializacin meditica
Lahiptesisdelasocializacinmediticatienedosvertientes,porunlado
puedeapoyarotrosagentesdesocializacinyporotros,sonconsiderados
una amenaza para los valores establecidos y difundir una cultura
superficial,rutinariayconsumista.

El razonamiento a que nos conduce la hiptesis de la socializacin


meditica es que los medios pueden ensear y de hecho transmitir
normas a travs de recompensas y castigos simblicos para diferentes
tiposdeconductasrepresentadasporellosmismos.

2
NataliaCaldernAstorga,Lasocializacincomoelementofundamentalenlavida,en
http://www.psicopedagogia.com/socializacion
3
Ponenciapresentadaenelao2005UniversidaddeViadelMar.Verarchivoen
http://www.uvm.cl/comunicaciones/estudios2005/Ponencia%2016%20ACEVEDO%20ANG
EL.doc.

La Comunicacin de Masas habla sobre socializacin poltica, Autores


comoMcCron(1976)sealaunadivergenciamuyimportantealresaltarel
aporte de los medios a la naturaleza consensual de las normas y valores
sociales y ve en ellos y dems agentes de construccin social una
tendencia a imponer a los grupos subordinados, los valores de las clases
dominantes. Segn este planteamiento los medios no son pro sociales ni
antisocialessinoquetiendenafavorecerunordenestablecido.

Resumiendo, a lo largo de estas formulaciones se ve una incidencia clara


de los medios en la socializacin del individuo, creando y reforzando
actitudes,disminuyendolasexistentesoconvirtiendosupuntodevistaen
el opuesto al que tenan. Sin lugar a dudas desempeando un papel
importanteeinteractuandoconotrasinfluenciasdelcontextosocialcomo
lafamilia,gruposocial,etc.

Teoras sobre el proceso de socializacin


Distintos autores han explicado de manera diferente el proceso de
socializacin.Enesteapartadohablaremosdelossiguientes:Freud,Piaget,
Kohlberg,GilliganyMead.

Sigmund Freud vivi en una poca en que la mayora de los europeos


pensabaquelaconductahumanaestababiolgicamentedeterminada.Por
locuallaexplicatravsdelosconceptosqueintentaremosdesarrollara
continuacin. Para Freud, los seres humanos intentan satisfacer dos
necesidades, en primer lugar el placer y el afecto llamado "eros" (palabra
griegaquesignificaamor),ensegundolugarpulsionesagresivasquellamo
"thanatos"(delgriegoquesignificamuerte).

ProponeunModelodepersonalidadqueconstadetrespartes:

El "id" se refiere a esas pulsiones bsicas de los individuos que operan a


nivel inconsciente y que exigen satisfacciones inmediatas, se manifiesta
desdeelnacimiento.

El "ego" que significa yo, implica un esfuerzo consciente de una persona


para encontrar un punto de equilibrio entre la bsqueda del placer y las
exigencias de la sociedad. Este comienza a desarrollarse cuando nos
hacemosconcientesdenuestrapropiaexistenciaseparadadelasdeotros
individuos.

El "sper ego" contempla la influencia de la cultura en el individuo y


consiste en los valores y en las normas. Comienza a formarse cuando el

nio asume que los padres pueden ejercer un control sobre su


comportamientoyentenderelsignificadodeloqueesmoralmentebueno
o malo y termina de formarse cuando nos damos cuenta de que nuestra
propia conducta debe ajustarse al sistema de normas y valores. Esto se
lograalostresocuatroaoscuandoelnioescapazdeevaluarsupropia
conducta.

A travs de este modelo, Freud ha ofrecido una forma de explicar la


personalidaddelindividuoqueesaldadehoyaceptada.

Jean Piaget se concentr en el estudio de los procesos cognitivos, en los


procesos mentales que guan el pensamiento y la comprensin. Piaget ha
distinguido4etapas:

1. La etapa sensomotriz: los nios conocen el mundo nicamente a


travs de sus sentidos, tocndolo, olindolo, chupndolo,
mirndolo.Lashabilidadessocialesdelosniossonmuylimitadas.

2. Laetapapreoperacional:elnioyaescapazdeentenderyemplear
algunos smbolos, como las palabras (alrededor de los dos aos),
aprenden a distinguir los sueos de la realidad, en esta etapa el
nio puede describir por ejemplo un juguete favorito pero no
puededescribirlascualidadesdelosjuguetesengeneral.

3. La etapa de las operaciones concretas: los nios ya son capaces de


percibir relaciones causales en su entorno (entre los siete y once
aos). Los nios empiezan a entender como y porque ocurren
algunascosas.

4. Laetapadelasoperacionesformales:elnioyaescapazderazonar
entrminosabstractos ycrticamente(alosdoceaos).Lascuatro
etapasdescriptasconanterioridad,sonparaPiaget,predeciblesen
todo nio. Lo cuestionable a esta teora es si la cultura a la cual
pertenece el nio no tiene alguna influencia sobre su forma de
aprendizaje. Piaget observa su evolucin biolgica y sus
experiencias,msnosuentornosocial.

Lawrence Kohlberg aporta una diferenciacin de etapas de razonamiento


moral:

1. Etapapreconvencional(etapapreoperacionaldePiaget).

2. Etapaconvencional(etapadelasoperacionesformalesdePiaget).

3. Etapa posconvencional: los individuos ya son capaces de emitir


sus propios juicios morales, reflexionar sobre el significado de
libertad,justiciaymoral.

ParaCarolGilliganlosniosdesarrollanloqueellallamaunaperspectiva
de justicia, que se basa en la aplicacin de principios abstractos que
sirven para delimitar lo que es justo e injusto. Las nias particularmente
desarrollan una perspectiva ms centrada en las necesidades y
responsabilidadesdelosindividuos,queleshacetenermsencuentalas
lealtadesyrelacionespersonales.

GeorgeMeadharealizadolosmsvaliososaportesencuantoalproceso
desocializacinquehoyconocemos.Llamasuperspectivaconductismo
social ya que pensaba que el entorno tena una enorme capacidad de
influencia sobre la conducta humana. Mead reflexion sobre la
conciencia, que para l era el rasgo distintivo de la conducta humana.
Con fines explicativos, distingue diferentes dimensiones de la
personalidad,delascualeslamsrelevanteesladeself

El"self"esladimensindelapersonalidadcompuestaporlaconcienciay
la imagen que de si mismo tiene el sujeto, el cual no puede existir al
margen de la sociedad por las siguientes razones: En primer lugar, el
"self"naceconlaexperienciasocial.ParaMeadnoespartedelcuerponi
naceconelindividuo(rechazalaideadeFreud).Laexperienciasociales
paraMeadunintercambiosimblicodelenguajeogestos.Enestepunto,
Meadincorporaloculturalasuanlisis.

Tambin deca Mead que para entender las intenciones que hay detrs
de las acciones de otra persona, el individuo debe imaginar la situacin
desdelaperspectivadeesasotrapersona,locualesposiblesloatravs
de la capacidad de crear y usar smbolos. Podemos as, ponernos en la
piel de otros y tambin vernos a nosotros mismos desde la perspectiva
delosotros.Laimagenquetenemosdenosotrosmismoshasidollamada
porMeadSelfEspecular,lacualestaraprofundamenteinfluenciadapor
lavisinquelosotrostienendenosotros.

El"self"tienedoscomponentes,enprimerellugarel"self"essujeto,es
quiencomprendelaaccin.Meadlollamel"yo".Yensegundolugarel
"self" es objeto mirndonos a travs de los otros, podemos formarnos
unaimagendenosotrosmismos,el"mi".

El desarrollo del "self". Segn el autor lo desarrollamos aprendiendo a


ponernos en el lugar de otras personas. Lo que explica y acelera el
desarrollodesteeslaexperienciasocial.Losnioscarecende"self",ya
queempiezanafamiliarizarseconelmundodelossmbolosatravsdel
juego, especialmente del juego imitativo. En una primera fase los nios
jueganarepresentarlospapelesdelaspersonasquesonimportantesen
su vida, poco a poco los nios aprenden juegos mas complejos que
consistenenponerseenlugardeotraspersonas.

A los siete u ocho aos la mayora de los nios ya tiene la experiencia

social suficiente como para poder participar en juegos de equipo. Mead


acu el termino "otro generalizado" para referirse a las normas y
valores culturales ampliamente aceptados, que nos sirven de base para
evaluarnosanosotrosmismos.

Resocializacin
Puede ocurrir tambin que se considere la necesidad de modificar la
personalidad de un individuo (como aqullos individuos confinados a una
prisin o a un psiquitrico). En tal caso se habla de un proceso de
resocializacin,lacualseintentalograratravsdelamanipulacindesus
necesidadesydesuentornovital.

En la actividad de las organizaciones e instituciones tambin se habla de


resocializacincuandosesometealosmiembrosdelamismaaunproceso
externo mediante el cual se intentan modificar ciertas conductas
incorporadasalolargodemuchosaosdepertenenciaalamisma.