737 Liderazgo en La Iglesia

Geden: Liderazgo en la Iglesia
Written by Pablo Santomauro

Wednesday, 12 November 2008 22:53 - Last Updated Tuesday, 18 May 2010 20:33

GEDEN: LIDERAZGO EN LA IGLESIA

Queremos hablar en esta maana de Liderazgo en la Iglesia. Pensamos que es importante
porque la iglesia siempre est necesitada de buenos lderes -- Nadie ignora que existe una
crisis seria en el da de hoy en cuanto a liderazgo, no solamente en la iglesia, sino a nivel de
este pas y a nivel del mundo en general.

Claro, que la sociedad tenga problemas de liderazgo no nos debe sorprender, es de esperarse.
No hay en estos tiempos hombres y mujeres que hagan una diferencia positiva en el mundo.
No hay personajes que guen a las naciones por un sendero de relativa seguridad y confianza
en el futuro --- No hay modelos a los cuales nuestros jvenes puedan imitar o admirar, es por
ello que los muchachos tienen que conformarse con hroes del mundo de los deportes o dolos
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prefabricados de la cancin o del cine. Ustedes los ven, esos postes gigantes en las paredes y
en las puertas de los cuartos de los teenagers, de sus hijos. Por lo general en el minuto que
sus retratos son colgados usted se entera que estos hroes ya se metieron en
problemas de alguna clase, con la ley, un divorcio, un problema de drogas, o un HIV positivo.
Lo mismo en la arena de la poltica, raramente pasa
un mes sin que sepamos de un nuevo escndalo o un acto de corrupcin de algn lder
poltico. Pero lo que es increble es que la iglesia no se ha quedado atrs en materia de
denuncias de corrupcin. Todos hemos sido testigos de grandes nombres que cayeron en
desgracia en los ltimos aos.
Jimmy
Swaggart
, Jim
Bakker
, Peter
Popoff
, Robert Tilton y
otros
.
Jerry
Falwell
y
Pat
Robertson
se han hecho famosos por las metidas de pata cuando abren la boca.

En la comunidad de la raza negra, recientemente Bill Cosby ha salido a hacer campaa contra
la irresponsabilidad parental, la
pobre educacin de los jvenes negros, las drogas las letras corruptas del
hip
hop
y el
rap
.
Bill
Cosby
ha puesto la responsabilidad en los hombros de los mismos integrantes de la raza negra. Por
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fin alguien no sale con la famosa y gastada carta de la discriminacin racial! Por fin alguien
que no manipula a su comunidad con el cuento de que son vctimas! Pero lo que no entiendo
es por qu tiene que ser un comediante, con todo respeto, el que se levanta y denuncia estas
cosas. Dnde estn los lderes de los negros como
Jessie
Jackson
y Al
Sharpton
? Por qu no denuncian estas cosas?
Snoopie
Dog es hoy el principal distribuidor de pornografa en su comunidad. Nadie lo denuncia?
Ser que ellos mismos tienen cola que les pisen? Por supuesto,
Jackson
enga a su mujer y tuvo un hijo con su amante.
Sharpton
es continuamente acusado de tomar dinero de grandes corporaciones. Lo lamentable es que
llevan el ttulo de reverendos. Este el liderazgo en el presente.

Crisis en el liderazgo de la iglesia, es patente. Uds. encienden el televisor y pueden ver un
desfile interminable de predicadores que son considerados vanguardia en algunos crculos
cristianos. Bien maquillados, el pelo teido, una corbata de 150 dlares, un traje de 1000, un
reloj Rollex, un avin privado. Como si esto fuera poco, estos hombres entran y salen del cielo
a cada rato, como perico por su casa. Cuentan sus visiones y la gente se las cree.

Uds. los pueden ver a diario, reunidos en la pantalla de la televisin, se juntan, se elogian entre
ellos, se aplauden entre ellos, como los actores con sus Oscares y sus Emmys, mantenidos
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por las ofrendas de una audiencia que piensa que son cristianos, una audiencia formada por
gente que no saben discernir su mano derecha de la izquierda en materia doctrinal. La
audiencia en el canal los oye predicar y grita Aleluya, y uno se pregunta por qu, si lo que
acaba de decir el predicador no tiene pies ni cabeza. Si algo queda claro en todo esto, es que
estos lderes no han sido seleccionados por Dios.

Hay una crisis seria a nivel de liderago en la Iglesia. En los prximos 30-35 minutos vamos a
ver qu criterio fundamental sigue Dios para la seleccin de lderes, contrastndolo con los
criterios que sigue la gente del mundo, y de esta forma aprenderemos los caminos del Dios
Todopoderoso, lo que espera Dios del cristiano que El puede usar para sus propsitos,
includo
el liderazgo.

El mundo y sus organizaciones buscan encontrar ciertos requisitos en sus lderes:
conocimiento, perseverancia, ambicin, intuicin, optimismo / habilidad para las relaciones
pblicas, capacidad para tomar decisiones, agresividad, facilidad de palabra, personalidad
carismtica, etc.

Ustedes se sorprenderan al saber lo que requiere Dios de una persona para poder comenzar a
trabajar con ella, a formarla como lder. Si Dios pusiera un aviso en un peridico, yo creo que
ira ms o menos as:

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Se buscan lderes para el Reino de Dios. Debe ser tmido, sin confianza en s mismo, con una
pobre autoestima, sin facilidad de palabra, que no sepa tomar decisiones, sin personalidad
alguna. Que sea un intil. Experiencia necesaria.

S, este es nuestro Dios, extraa manera de operar. Lo necio del mundo escogi Dios para
avergonzar a los sabios; y lo dbil del mundo escogi Dios para avergonzar a lo fuerte; y lo vil
del mundo, y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es para deshacer lo que es (para
convertir en nada lo que es altamente estimado por los hombres)
Para qu?
A fin de que nadie se jacte en su presencia
--- Pueden leer todo esto en 1
Co
. 1:26 en adelante.

Djenme llevarlos a un personaje y una historia en la Biblia que ilustra esto perfectamente.
Est en Jueces. El libro de Jueces contiene la historia del pueblo de Israel despus que Josu
los introduce en la tierra prometida. Cualquiera hubiera esperado que un pueblo que vio la
mano de Dios actuando con poder y milagros delante de sus ojos, que los sac de Egipto, los
sostuvo en el desierto por cuarenta aos y finalmente les da la tierra, sera un pueblo
agradecido, motivado, y con grandes esperanzas.

Por el contrario, fallaron miserablemente. Le dieron la espalda a Dios, y Dios los juzga una y
otra vez por medio de derrotas militares y dominacin extranjera. En su desesperacin, el
pueblo clama a Dios y Dios les enva un libertador (un juez = lder militar), los libera y viven por
un tiempo en un perodo de paz hasta que otra vez caen en la misma apostasa. Hubo un total
de trece jueces durante ese tiempo (doce hombres y una mujer).

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En el captulo 6 de Jueces encontramos una situacin de esas. En realidad era la cuarta vez
que los israelitas caan en pecado; los primeros versos nos informan que esta vez son los
madianitas los que traen a Israel mordiendo el polvo. Estos habitantes del desierto,
descendientes de Abraham y su concubina Cetura, vivan al sur de
Palestina. Por siete aos consecutivos venan llegando al valle del Jordn con sus camellos, en
nmero impresionante (se les compara con langostas), en el tiempo de la siega arrasando con
todo lo que tenan a mano, cosecha y animales. Eran parsitos mviles como las langostas. No
estamos hablando de inmigrantes. Los inmigrantes vienen a trabajar, estos venan a robar.

Dice la Escritura que Israel empobreca cada vez ms hasta que finalmente clamaron a
Jehov, y Dios est ahora a punto de levantar un lder que los libertar de la plaga de los
medianitas.

Jueces 6:11 -- Y vino el ngel de Jehov, y se sent debajo de la encina que est en Ofra, la
cual era de
Jos
abiezerita
; y su hijo
Geden
estaba sacudiendo el trigo en el lagar para esconderlo de los madianitas.

Geden no es presentado en la historia como un gran hroe o un destacado lder militar. Mire
n lo que est haciendo! Este hombre est sacudiendo el trigo en donde se pisaban las uvas. El
lugar para sacudir el trigo siempre era construido en las partes altas para aprovechar el viento;
el lagar se construa al pie de la montaa (las uvas eran pesadas y se traan hasta
ahi
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en bajada).

Pero este hombre est sacudiendo el trigo abajo para no ser visto por los madianitas, donde no
hay viento, todo le cae encima. Este hombre est pasando por un momento humillante,
frustrante, pero Dios est a punto de usar a este hombre.

El ngel de Jehov, quien para nosotros no es nadie ms ni nadie menos que Jesucristo antes
de su encarnacin en el vientre de Mara (lo que es otro tema), viene y en el verso 12 le dice: J
ehov est contigo varn esforzado y valiente.

En ese momento, Geden se da vuelta para ver si le estaban hablando a otra persona, y ve
que no hay nadie ms que l. Varn esforzado y valiente! Tiene
que ser una broma de mal gusto debe haber pensado. No puede ser l. El, en realidad, se
estaba escondiendo para que no lo vean los varones esforzados y valientes.

Por qu el Seor lo llama de esa forma? Bueno, no estaba siendo sarcstico, a pesar de que
sabemos que el Seor tiene su sentido del humor. Tampoco estaba confundido como parece
estarlo la mujer y el hombre en esta cultura moderna, que en su desesperacin por crear
hroes llega a extremos nunca antes vistos.

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Djenme ilustrar esto: Hace unos aos, y perdonen que use una ilustracin antigua (pero lo
hago por que es perfecta), y el noticiero est pasando escenas del sargento Ramirez
(prisionero en Kosovo con dos soldados
ms), al frente de un desfile en el Este de los
Angeles
, sentado en un convertible, saludando a la gente que lo aplaude desde las aceras.

Yo saba que haba algo raro en lo que estaba viendo, algo que no tena sentido en todo esto,
pero en realidad no poda prensarlo con el dedo, hasta que finalmente me vino a la mente. Era
esto!: Hasta hace poco, un hroe de guerra era alguien que llevaba a cabo un acto heroico, un
rescate, tomaba una colina , salvaba a su pelotn de una masacre, o algo as.

Hoy es al revs, un hroe es alguien que cay prisionero, y lo que es peor, cay prisionero no
habiendo guerra. La historia es que estos tres soldados se perdieron y fueron a parar a
territorio yugoslavo. Caer prisionero sin haber guerra es como ahogarse en una alberca sin
agua, y con todo respeto, nos alegramos de que volvieron sanos y salvos a los EEUU, pero no
es para crear hroes de estas personas. Tan confundida est nuestra gente? Tan
necesitada est de crear hroes?

Bien, seguimos. Por qu el Seor le llama varn esforzado y valiente Geden? Por lo que
est a punto de hacer a travs de l. El Seor est hablando, digamos, profticamente.

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Jueces 6:13 --Y Geden le respondi: Ah, seor mo, si Jehov est con nosotros, por qu
nos ha sobrevenido todo esto? Y dnde estn todas sus maravillas,
que nuestros padres nos han contado, diciendo: No nos sac Jehov de Egipto? Y ahora
Jehov nos ha desamparado, y nos ha entregado en manos de los madianitas.

Palabras de Geden. Ciertamente, no la persona ms indicada para ensear en un seminario
teolgico. Culpa a Dios por la desgracia de Israel. Teolgicamente equivocado. La mayora de
nosotros hacemos o hemos hecho lo mismo, culpar a Dios por nuestros
yerros: Dios me ha abandonado, a Dios no le interesa nada de m; Si Dios me amara no
habra permitido que me pasara esto, etc., etc. Pero en realidad la verdad es otra: Porque
Dios le ama es que permite que le pase esto. Para que usted lo busque a l, porque de otra
manera usted se aleja de Dios cuando las cosas le van bien.

En realidad Dios no haba abandonado a Israel; Israel haba abandonado a Dios y estaba
cosechando el producto de su rebelin. Estas cosas pasan cuando usted se aleja de Dios.
Observen que el ngel de Jehov no dice, Jehov est con Israel, sino Jehov est contigo.

La razn por la que muchos estn preocupados en salvar a Amrica hoy en da, es porque
Dios quiz no est con Amrica, pero Dios est con los que son suyos. No importa lo que pase
con este pas, Dios no abandona a los suyos (individualmente) aunque la nacin se hunda
como est pasando, no hay que preocuparse.

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Jueces 6:14 --- Y mirndole Jehov, le dijo (observen como ngel de y Jehov son
sinnimos. Jess es Jehov, 2da . persona de la
Trinidad):
Ve con esta tu fuerza, y salvars a Israel de la manos de los madianitas. No te envi yo?

Con qu fuerza? La de Dios, porque la de l, Geden la describe para nosotros en el
siguiente verso (v. 15). Prcticamente,
Geden
dice al
Seor :
Seor, debes estar bromeando. Mi familia es de las menos conocidas (el clan de
Abiezer
era dbil), y yo soy el menor de todos.
En otras palabras,
Geden
est diciendo: Yo soy un don nadie.

Saben qu? Geden por primera vez est acertado, est siendo realista, tiene una buena
perspectiva de s mismo. Esto va en contra de la popular corriente que afirma que nuestros
problemas son causados por nuestra baja estima (no nos apreciamos lo suficiente). Nada ms
lejos de la realidad. Es porque nos apreciamos demasiado que vienen los problemas. El
egocentrimo
sigue siendo egocentrismo, no importa como le llamen.

De aqu al final les vamos a dar 4 principios en cuanto a liderazgo. No piensen que esto es slo
para lderes. Todos debemos de prestar atencin porque en gran medida, como en todas las
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cosas de Dios, estos principio son vlidos para todo cristiano.

Primer principio:

Conocerse a s mismo.

Tener un conocimiento exacto de qui es usted
comparado con Dios.

Geden lo tena Yo soy un Don Nadie.

Dios le dice a Geden: Precisamente por eso es que te estoy llamando, porque eres un Don
Nadie.

Se imaginan? En las denominaciones tradicionales, el directorio de la iglesia reunido
entrevistando al candidato para pastor. Estas son las palabras del candidato: La verdad es que
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nunca he logrado nada significativo en mi vida. Todo lo que comienzo nunca lo termino,
financieramente soy un desastre, he tomado muchas malas decisiones en mi vida, estoy
tocando fondo. Hasta ahora me estoy preguntando si no escog la carrera de pastor porque en
realidad no s si puedo hacer otro trabajo. La verdad es que me siento bastante intil.

Se imaginan la respuesta del directorio, los diconos o los ancianos?: Muchas gracias.
Espere nuestro llamado, no nos vaya a llamar usted. En el instante que el candidato a pastor
sale por la puerta su c
urriculum
termina en el archivo redondo (para los que no saben lo que el archivo redondo es --- les digo,
el bote o tacho de basura). Esa es la actitud de cualquier comit de iglesia, todo lo contrario de
Dios.
Oh
nuestro Dios, extraa manera de operar, de hacer las
cosas ....
Destruir la sabidura de los sabios y desechar el entendimiento de los entendidos
(1
Co
.1:19).

Se siente incapaz, reducido, frustrado, inadecuado? Piensa que Dios nunca va a usarlo? Est
bien, est perfecto,
Dios puede estar a punto de poner su mano sobre usted y darle un ministerio sobrenatural,
algo que ni siquiera se imagina.

El problema en el da de hoy, y por el cual Dios no nos usa, es que muchos somos muy
buenos, muy eficientes, muy fuertes, muy confiados en nuestras propias fuerzas, muy capaces.

Daniel aprendi no que no es as. En Daniel, captulo 2, Nabucodonosor tiene un sueo que lo
trastorna. Se olvida del sueo y llama a sus magos buscando ayuda. Sus astrlogos le dicen:
Dinos el sueo y te lo interpretaremos.
Nabucodonosor
les dice: Si no me dicen el sueo y a posterior lo interpretan
los mato
a todos junto con sus familias (no era muy democrtico). Daniel pide una audiencia con el rey
que le es concedida, y estando frente al rey, ste le pregunta si l puede decirle y descifrar el
sueo, y Daniel contesta: Seguro que puedo! No hay problema, djemelo a m, asunto
areglado
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---- No! Daniel dice:
El misterio que el rey demanda, ni sabios, ni astrlogos, ni magos ni adivinos, lo pueden revelar
al rey. PERO HAY UN DIOS EN LOS CIELOS, EL CUAL REVELA LOS MISTERIOS

Yo no puedo, pero Dios puede. Bravo Daniel!

Enonces, piensa que puede hacerlo? Piensa que est capacitado? Piensa que tiene la
personalidad para hacerlo?

Dios le va a decir: No te necesito.

Continuamos. Ante las palabras de Geden, el Seor lo reafirma una vez ms y le dice que los
madianitas no son problema, porque Dios est con l. Observen ustedes que ante los
peros
que pone
Geden
, Dios insiste, muy polticamente, pero insiste, y sin lugar a dudas de hallar resistencia de parte
de
Geden
, una ayudadita sobrenatural seguramente habra venido de parte de Dios, algo para
convencerlo. Esto nos lleva a nuestro segundo principio.

Segundo principio:

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Los llamados de Dios no son una opcin.

Dios llama, ustedes obedecen. Romanos 11:29 dice que los dones y el llamamiento de Dios
son irrevocables. No se pueden anular.

Si lo dudan consulten con el libro de Jons (elaborar brevemente).

Consulten con Moiss. En Exodo 4 Dios le enva con Faran rumbo a Egipto luego de su exilio
de 40 aos en la tierra de Madin. Moiss enderez camino
con su mujer Sfora y sus
dos hijos. Aparentemente uno de esos hijos no haba sido circuncidado. Moiss haba querido
complacer a su esposa y no haba conservado el pacto de Dios con Abraham. La historia nos
dice que en el camino, en una posada, Dios se present para matarlo (a Moiss o al hijo), y
ante eso
Sfora
, la mujer de Moiss, procedi a circuncidar al hijo, reprochndole a Moiss:
A la verdad
tu
me eres un esposo de sangre.

Este fue el mtodo que emple Dios para obligar a Moiss a circuncidar al nio. Muy
persuasivo. O lo circuncidas, o lo mato. Dios logr as la completa obediencia de Moiss
Cmo podra Moiss sacar al pueblo de Egipto y liderarlo si no era capaz de liderar su
familia? ------ EL LLAMADO DE DIOS NO ES UNA OPCION

Aquellos que predican la Palabra saben muy bien de lo que estoy hablando ---- Yo no s otros,
pero si hay algo que yo temo ms es predicar la Palabra ------ Canto no dara en llegar,
sentarme, aprender e irme. Sin embargo, siempre terminamos detrs de algo como esto (un
plpito), unos ms grandes, otros ms chicos. Uno deseara que el plpito lo cubriera todo para
no mirar las caras de los que estn escuchando. A veces se sienten ganas de agarrarlos de los
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cabellos y traerlos para ac adelante y decirles que se pongan a predicar. Yo nunca hara eso.
S lo horrible que es despertar de golpe a una persona, a m no me gusta que me lo hagan.

Repasamos:

1) CONOCER QUIENES SOMOS --- comparados con Dios -- perspectiva realista.

2) EL LLAMADO DE DIOS NO ES OPCIONAL --- No se trata de una democracia. Nosotros no
votamos para elegirlo, l es Dios y manda, punto.

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Proseguimos en el texto bblico:

En los versos 25 y 26 Dios sigue adelante con el programa, le ordena a Geden derribar el
altar de Asera
que haba edificado su padre (probablemente una especie de sacerdote de
Asera
), indicacin de la corrupcin moral y religiosa existente.
Asera
= deidad
canaanita
y fenicia (
Asera
del mar) -- ustedes.
pueden
comprar medallones con su imagen grabada hoy en da en negocios de la Nueva Era. Salomn
le edifica un templo en 10mo.
siglo
antes de Cristo. Se sorprenderan si les digo que
Asera
sigue siendo muy popular hoy en da entre los hebreos en Israel, especialmente entre las
mujeres? El paganismo siempre resurge.
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Entonces, Dios escogi un siervo, Geden, de en medio de una familia contaminada y le da
mandamiento de derribar el altar de Asera, un dolo,
y Geden
obedece.

Tercer principio:

Dios quiere el primer lugar en su vida.

Dios quiere lderes incontaminados, sin dolos en sus vidas, enteramente dedicados a El.

Ciertamente hoy da ya no hacemos dolos de madera, o piedra, o metal, pero no por ello
dejamos de idolatrar.

Idolo = cualquier persona o cosa que ocupe el lugar de Dios -- en el sentido que le damos ms
importancia que a Dios, le ofrecemos ms tiempo y dedicacin que a Dios.

Hoy ese alguien o cosa somos NOSOTROS MISMOS. El Yo, nuestro propio Yo. Es tan fcil
de adorar este dolo, tan difcil de destruir este altar en esta cultura, donde somos
constantemente invitados a cuidar de nosotros, vivir para nosotros, gozar y disfrutar todo lo que
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est a la mano. Hasta podemos tener muchos de los lujos del rico sin tener dinero (Visa y Mast
ercard
).

La obsesin del hombre moderno en esta sociedad con sus vacaciones, con viajar, con
entretenerse, es una piedra de tropiezo para el hombre y la mujer que quieren seguir a Cristo.

An en crculos cristianos, el llamado a vivir bien y consumir estos productos es comn. Hace
unos aos deca A.W. Tozer :

Cristo llama a los hombres a cargar una cruz, nosotros los llamamos a divertirse en su
nombre. Cristo los llama a no amar el mundo, nosotros le aseguramos que si recibe a Jess, el
mundo es su rea recreacional. Cristo los llama a sufrir, nosotros los llamamos a disfrutar
todas las comodidades burguesas de la civilizacin moderna.

Pero Pastor! Est usted diciendo que debemos privarnos de unas merecidas vacaciones, o
de este confort o del otro? No! No estoy diciendo eso. Y si lo estuviera diciendo, en realidad
poco y nada es el caso que me van a hacer, de todas maneras. Lo que estoy diciendo, en la
mejor tradicin de Calvin, cuando comentaba en el primer versculo del cap. 7 de 1 de
Corintios, referente a las palabras de Pablo cuando dice
Bueno le sera al hombre no tocar mujer.
Calvin
dice: Pablo no est diciendo que los hombres no se casen, sino que el sentido de la frase es:
le sera bueno al hombre no comer, o beber, o dormir, porque el tiempo que dedica a esas
cosas significa menos tiempo para las cosas de Dios. Ven la conexin?

Tercer principio: Dios quiere ser primero en nuestras vidas. Debemos derribar altares e dolos
en nuestra vida, si queremos servir a Dios. Geden lo hace y en su lugar levanta un altar a
Jehov.

No tendrs dioses ajenos delante de m no a cambiado a travs del tiempo.

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Breve repaso:

1) Conocer quin es Ud.

2) El llamado de Dios no es opcional.

3) Dios quiere ser primero en su vida

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Prosiguiendo con la historia, ustedes pueden leerla en su totalidad ms tarde, nosotros no
vamos a hacer eso. En el captulo 7 Geden agrupa sus tropas. Los que conocen la Biblia se
habrn dado cuenta que salteamos 3 pasajes dentro de la historia:

1) Geden pide a Dios que le d una seal. La ofrenda de Geden es consumida por el fuego
en seal de aceptacin por el ngel de Jehov.

2) La historia de cmo Geden planea y lleva a cabo el derribamiento del altar de Asera.

3) La historia del velln y el roco, donde Geden, no una, sino dos veces, pide a Dios que le
pruebe que l realmente es Dios. Jehov, graciosamente concede el pedido de
Geden
. Mucho se ha sido dicho acerca de esto. En la Biblia estas cosas son la excepcin, no la regla.
Cuidado con querer hacer pactos con Dios hoy en da!

En el verso 33 encontramos a los enemigos, los madianitas y los amalecitas, prontos a
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comenzar su invasin anual (es el 8vo. ao) acampando en el valle de Jezreel, durante la
cosecha del trigo, Mayo o Junio de nuestro calendario.

En el captulo 7 tenemos a Geden con un ejrcito de 32.000 guerreros. Este no era un ejrcito
profesional, ms bien era una especie de lo que aqu se conoce como la Guardia Nacional. La
Guardia Nacional entrena 2 semanas al ao (en tiempos de paz), el resto del ao son civiles
como nosotros. Son individuos cuarentones en una mediocre condicin fsica.
Imagnenme a m con un uniforme militar. El enemigo se muere, pero de la risa.

Ahora, a pesar de eso Dios le dice a Geden que son muchos hombres, que enve a la casa a
los que tengan temor. Geden les da la
oportunidad retirarse y veintids mil
dan vuelta atrs. Me recuerda al ejrcito italiano de la Segunda guerra mundial. Por ello es que
se hizo popular el chiste de que cuando el ejrcito italiano sale de maniobras, todo lo que hace
es caminar con las manos en alto unas cuantas millas por un par de semanas.

Se van veintids mil, le quedan a Geden 10,000. Aun as Dios dice que son muchos y ordena
a Geden que los lleve a tomar agua para
seleccionar los que van a ir a la batalla.

Jueces 7:5

Entonces [Geden] llev el pueblo (aclarar: pueblo = ejrcito) a las aguas, y Jehov dijo a Ged
en :
Cualquiera que lamiere las aguas con su lengua como lame el perro, a aquel pondrs aparte:
asimismo a cualquiera que se doblare sobre sus rodillas para beber.

Finalmente, los que lamieron el agua fueron 300. Los otros 9,700 doblan sus rodillas. Dios dice
manda que estos se vuelven a casa
Geden
: Qudate con los 300. Con estos 300 derrotar a los madianitas.

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La explicacin tradicional es que los 300 fueron los ms alertas de todos, que tomaron agua de
sus manos lamindola, mientras que sus ojos permanecan vigilantes mirando por cualquier
movimiento del enemigo, y en base a esto Dios se qued con los ms valientes. Los otros slo
tuvieron por objetivo saciar su sed y Dios vio que con ellos no poda contar.

Esa es la explicacin tradicional, la verdad es que nadie en realidad puede decir lo que pas
all junto a las aguas. A juzgar por el lenguaje, doblar rodilla, lamer el agua como un perro,
es poco lo que podemos deducir. La verdad es que nadie tiene una idea precisa de lo que
pas. Pero si juzgamos teniendo en cuenta el patrn de Dios en esta historia, y en varios
lugares de la Biblia, estos 300 que quedaron podran haber sido los ms intiles de todos, los
ms inservibles, los ms ridculos. Es muy probable que estos 300 se hubieran aplastado en
tierra y lamido el agua del ro, en una posicin totalmente descuidada, cabeza abajo, como
patos.

Los otros 9,700 pueden haber sido los valientes -- Pero Dios le dice a Geden: Con estos 300
payasos te dar la victoria.

Los menos indicados segn los patrones del mundo, los ltimos que seran elegidos para
combatir, esos son los 300. En la prctica lo podemos ver en la iglesia. Consideren los lderes
de esta iglesia, mrenlos, pngalos juntos en un retrato y van a ver. Solamente la misericordia
de Dios puede usar a estas pobres figuras! Miren la congregacin! Miren esas caras!

El verso 8 dice que Geden retuvo estos 300, quiz implicando que tuvo que retenerlos. Retuv
o :
esta expresin, aun en el hebreo significa retener a alguien contra su voluntad.
Probablemente estos 300, al ver a los otros irse tambin queran irse Se dan cuenta? 300
hombres, probablemente los menos indicados para pelear, y temblando, pero Dios va a dar la
victoria a Israel con esta gente Por qu?

La respuesta est en el cuarto principio a tener en cuenta si usted quiere ser lder en la
Iglesia:

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Dios no comparte su gloria

...

El verso 3 del captulo.7 lo dice claro. Observen: Y Jehov dijo a Geden: El pueblo que est
contigo es mucho para que yo entregue a los madianitas en su mano, no sea que se alabe
Israel contra m, diciendo: Mi mano me ha salvado.

Sin duda, mucha gente ambiciona liderazgo. Nosotros hemos conocido a varios de ellos a
travs de los aos. Son grandes dolores de cabeza dentro de las iglesias, buscan poder,
reputacin. Muchos son lderes autoproclamados, aman estar en medio del escenario. Son
criaturas ambiciosas que buscan las candilejas y el aplauso, la gloria.

A.W. Tozer, si me permiten citarlo otra vez, dice:

Un verdadero lder, es por lo general, alguien que no tiene deseo de liderar, pero es forzado a
una posicin de liderazgo por la presin interior del Espritu Santo y la presin exterior de las
circunstancias ---- Tal fue el caso de Moiss, de David y los profetas del Antiguo Testamento.
Desde Pablo hasta los das presentes, los lderes que el Espritu Santo ha reclutado y el Seor
a comisionado para ocupar una posicin, no tenan un corazn de lder. Pienso que podemos
aceptar como regla general que el hombre que tiene ambicin de liderar est descalificado
como lder.

El Salmo 75: 6-7 dice:

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Porque ni de oriente ni de occidente, ni del desierto viene el enaltecimiento. Ms Dios es el
juez: a este humilla y a aquel enaltece.

Ven? Los verdaderos lderes espirituales no se crean por mayora de votos en una reunin co
ngregacional
(se vota en iglesias para elegir diconos). No se hacen a travs de la eleccin de un organismo
eclesistico, conferencia o snodo (humo blanco de la chimenea del Vaticano) No se fabrican
en los seminarios teolgicos, ni siquiera la experiencia en el servicio a Dios hace un lder.
SOLO DIOS PUEDE LEVANTARLO.

Dios dice: Es mi responsabilidad preparar, entrenar y promover ciertos individuos a los lugares
de liderazgo ---- Es mi asunto, no el de ustedes.

Dios tambin dice en Jeremas 45:5: Y t buscas para t grandezas? No las busques.

Ud piensa que tiene lo que se requiere para ser lder? Cree que est capacitado? En el
mundo cuando queremos algo lo perseguimos con alma y vida. La gente admira a los
individuos orientados a luchar hasta llegar a la cspide.

Djenme advertir de los peligros de la ambicin o de la tendencia a promovernos. Yo tena seis
o siete aos de edad. Mi sueo fue siempre poder integrar el coro de las voces ms afinadas
de la escuela. Las voces se dividan en voz A, B, Y C. Por supuesto que en la voz C estaba el
grueso de la escuela, son los que tienen voces comunes y corrientes, y por lo general no tienen
talento musical. A este grupo perteneca yo. Como estar en la voz A era un galardn de
distincin y prestigio, mi joven y astuta mente decidi que yo poda colarme o infiltrarme en el
coro de la voz A. Todo lo que tena que hacer para no ser descubierto era abrir la boca
fingiendo cantar mientras permaneca en silencio. Durante tres o cuatro ocasiones todo anduvo
bien. No fui detectado y ya gozaba de cierto prestigio con los otros nios. Desafortunadamente,
la confianza y el orgullo me jugaron una mala pasada. Ese da era ensayo general de toda la
escuela en preparacin para una fecha patria. Toda la escuela estaba en el patio participando
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del ensayo. Mi emocin fue tan grande que a los sones del himno nacional uruguayo, en lugar
de abrir la boca y gesticular como de costumbre, esta vez decid cantar. El maestro Airaldi
(nunca olvidar su nombre), siendo un msico de relieve escuch algo extrao en el coro de la
voz A y detuvo la msica y el ensayo. La pregunta era cmo el odo de este hombre pudo
escuchar al que desafin cuando los que cantaban eran unos 30 nios ms o menos. El que
desafin fui yo, por supuesto.

No se escuchaba una mosca en todo el patio de la escuela. Los 300 alumnos, los maestros y la
directora quedaron en silencio, como congelados en el tiempo, atentos al maestro Airaldi.
Dirigindose al coro de la voz A,
Airaldi
comenz a pedirnos uno por
uno que
entonaramos
un SI, la
nota
ms alta en el solfeo. Yo ya saba que esto era mi sentencia de muerte. Cuando me toc a m
hice mi mayor esfuerzo por forzar una voz agradable. Aun recuerdo mi
Siiiiiiiiiiiii
afinado y fingido, Cuando termin, el maestro
Airaldi
simplemente me dijo, Usted, a la voz C.
Fue la vergenza mayor de mi vida. Aun me recuerdo atravesando el patio, avergonzado y
humillado. Por supuesto que las burlas de mis compaeros no se hicieron esperar.
Francamente, no s como sobreviv el incidente.

Nosotros podremos en una forma inteligente y sagaz, manipular situaciones, manipular gente,
hacer que otros noten nuestra labor, que otros queden impresionados con nuestro desempeo.
Hasta podemos lograr posiciones de liderazgo con diferentes artimaas, lograr cierta
reputacin y disfrutar de esa reputacin. Ella nos va a dar influencia y control sobre otros, pero
va a durar poco tiempo. Ser dulce al principio, pero al final morder como la serpiente, ya sea
en esta vida o cuando estemos frente a Dios. Dios nos examinar y dir: Deme un SI.

Proverbios 25: 6-7:

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No te alabes delante del Rey, ni ests en el lugar de los grandes: porque mejor es que se te
diga: Sube ac, y no que seas humillado delante del prncipe.

Jesucristo, en Lucas 14, del 7 al 11, hace eco de este proverbio, cuando observando a los
fariseos que tomaban los primeros asientos, refiri a los convidados una parbola. Bsicament
e les dijo: Cuando te inviten a una boda no te sientes en el primer lugar, no sea cosa que
venga el anfitrin y te saque
dicindo
: Tengo una persona muy importante y quiero que se siente ac. Podras correrte hasta la fila
de atrs por favor, as lo siento aqu? La idea es, no pasemos vergenza.

Jesucristo dice, puesto de otra forma, Sintate a lo ltimo para que el anfitrin te diga, Ven
aqu adelante. ..... Porque cualquiera que se enaltece, ser humillado; y el que se humilla,
ser enaltecido

Vamos a terminar con una nota positiva: Si Dios an no le dio una oprtunidad, si ud. est en la
banca de los suplentes, fuera de accin por el momento, es porque l sabe lo que est
haciendo. Dios est obrando en su corazn. Hay un trabajo que El tiene que completar en su
vida. Usted permanezca fiel, disponible, servicial, humilde (o falsa humildad o modestia),
obediente, sujeto a la Palabra.

Aprenda sus lecciones en el seminario del anonimato, en el el laboratorio de la oscuridad, en el
silencio. Si
usted realmente tiene un corazn para Dios, sin ambicin personal, con las motivaciones
correctas, yo estoy seguro que Dios lo est preparando como su saeta escogida.

Est guardado si se quiere, escondido en las sombras de Dios (aunque en l no hay sombras),
pero en el momento ms preciso, cuando l sabe que su preparacin va a causar el mximo
efecto, l lo va a tomar, lo va a poner en su arco, y lo va a lanzar al lugar exacto de su
ministerio, no le quepa la menor duda.

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Trabaje con Dios , no contra Dios.

1) Conocer quin es usted comparado con Dios -- El que se cree ser algo no siendo nada, a s
mismo se engaa (G .6:3).

2) El llamado de Dios no es opcional -- En el llamado a liderazgo, usted no vota. No es una
democracia. Dios da la orden, usted obedece, o se atiene a las consecuencias.

3) Dios quiere ser el primero y lo primero en su vida.

4) Dios no comparte su gloria -- Si est buscando prestigio, tarde o temprano Dios lo va a
derribar del caballo.
Recuerden, Dios mira el corazn. La nica razn por la que fuimos creados con talentos y
dones es para glorificarlo a El. Cmo est usted mi hermano, mi hermana? Teniendo un
buen tiempo? ---- Ocupado/a en sus cosas? Viviendo para usted solamente? O le dijimos a
Dios : Aqu estoy Seor, qu quieres que haga? <>

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Written by Pablo Santomauro

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