El Espacio como producto social:

A lo largo del tiempo, el espacio ha reflejado en sus formas las motivaciones y

acciones de las sociedades que sustenta.
La sociedad imprime su sello en el espacio, pero ste a su vez incide sobre ella.
El espacio es una construccin de la sociedad, su produccin en la cul no slo ella
se expresa, sino tambin por la cul se realiza.
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As cada sociedad y cada generacin construyen su espacio a partir del que heredan de
las precedentes.
La sociedad y sus diversos niveles
rocesos diversos coe!isten en un espacio que no siempre est"n en equilibrio sino, lo
que es m"s frecuente, est" en tensin. Los procesos se entrecruzan y hasta se perturban.
Asimismo, las sociedades asignan al espacio significados simblicos que responden a
sus pautas culturales y que e!presan adem"s la forma en que ambos #espacio y
sociedad$ se integran en una compleja simbiosis.
La formacin social constituye un todo interrelacionado de diversos niveles de
complejidad%

&ivel econmico% estructura en la que intervienen las fuerzas de trabajo y los
medios de produccin.
&ivel poltico$institucional% comprende la estructura de 'stado y las leyes.
&ivel ideolgico$ cultural% abarca los contenidos ideolgicos, la religin y la
tica.
La proyeccin de cada una de estas instancias en s mismas y la de sus combinaciones
que se interrelacionan con formas espaciales creadas anteriormente, configura el espacio
como una e!presin de la estructura social.
Significados del espacio econmico:
(undamento de las desigualdades es el grado o la posibilidad que tiene una sociedad
para satisfacer sus necesidades y, por ende, el funcionamiento del sistema econmico
que permite concretarlas.
La b)squeda de la satisfaccin de necesidades y deseos pone a los sujetos frente a
alternativas, condicionadas por las limitaciones geofsicas, de recursos, ingresos,
modas, todo lo cu"l impulsa la decisin hacia su logro.
La necesidad en s requiere ser satisfechas ya que es indispensable para la e!istencia del
hombre el cual, de no alcanzarla, pondra en peligro su calidad de vida y su vida en s
misma$
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Isnard- Lespace Geographic- 19!
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'n la definicin del concepto necesidad, hay cierta fle!ibilidad impuesta por el conte!to
histrico # cultural que e!plica la diferencia de apreciacin de una sociedad a otra.
+ebido a los componentes subjetivos que conforman la nocin de calidad de vida , su
medicin como intento de establecer niveles de bienestar es difcil.
,onsiderando la calidad de vida como una funcin de las condiciones objetivas y
actitudes subjetivas que involucran un "rea de determinado inters- la calidad de vida se
aborda a partir de un conjunto de condiciones objetivas cuya apreciacin evaluadora es
realizada subjetivamente por los individuos que residen en esa "rea.
Lamentablemente, la concrecin se esos objetivos esta lejos de obtenerse en todos los
pases e incluso dentro de un mismo pas.
La e!istencia de situaciones e!tremas a escala planetaria, contrarias a los ideales de
justicia social y de dignidad de la persona, encuentra su inicio en el proceso productivo.
"roceso productivo# origen de las desigualdades espaciales
Loa adquisicin de bienes y servicios con el fin de satisfacer una necesidad esta
significando un acto de consumo que para concretarse e!ige un tipo de esfuerzo.
'n cada uno de los componentes del sistema productivo se encuentran en mayor o
menor grado los orgenes de las desigualdades espaciales.
Las necesidades que motivan los procesos productivos difieren de un grupo social a otro
y est"n en estrecha vinculacin con los niveles de ingreso y los estilos de vida.
'l proceso productivo, que aporta bienes y servicios que satisfacen las necesidades,
e!ige capital, recursos y trabajo, factores que engendran desigualdades
La dispar distribucin de la plusvala crea los antagonismos que impregnan las luchas
sociales.
Las desigualdades que se observan en las distintas etapas del proceso #produccin,
intercambio y consumo$ son responsables de las diversas posibilidades de satisfaccin
que tendr"n las clases sociales.
Las diferencias de bienestar se manifiestan en el espacio a travs de distintas
e!presiones de ocupacin a las que se unen la de los consumos no deseados, como
contaminacin ambiental y patologas sociales.
$esigualdades espaciales y la antitesis ciudad-campo
.na formacin social a travs del tiempo es el resultado de procesos sociales
especficos relacionados que interact)an con el medio ambiente, dando lugar a
diversidades geogr"ficas en la superficie de la tierra.
Los antagonismos inherentes al proceso de produccin y de formacin social se
traducen en concentracin del poder y de la plusvala
/
- esto se contrapone a la periferia
de donde la plusvala es drenada.
0al situacin se verifica en todas las escalas% local, nacional o mundial.
/
lusvala% e!cedente del valor de la mercanca con respecto al costo de produccin.
/
'l equilibrio siempre relativo e!istente en el espacio fue quebrantado por la revolucin
industrial al desdoblar las "reas de produccin y consumo y al hacer depender el ritmo
de produccin del de los mercados.
La ciudad acrecent su funcin transformadora de materia prima y el campo ve como su
poblacin fluye para convertirse en mano de obra en el nuevo orden econmico.
'l campo, va perdiendo autonoma, su capacidad autodeterminarte y la ciudad impone
su funcin., ganando incluso suelo sobre el campo.
La ciudad se ha convertido en centro de las decisiones relativas al campo del cual
obtiene mayores beneficiaos que los que realmente devuelve.
Las desigualdades a escala planetaria
La revolucin industrial sembr los grmenes de la desigualdad.
La avidez por nuevos mercados y por asegurar la materia prima en mayor escala llev a
los pases industrializados a su e!pansin ultramar.
,omo resultado, las actividades agrcolas y mineras impuestas desde la metrpoli sobre
espacios cuyo grado de organizacin no destraba condicionado para receptar esa
diferencia, convirtindose en subsistemas del sistema internacional.
,omo resultado, en el espacio se configuran dos "reas, el centro y la periferia.
'l "rea central de Amrica del &orte y 'uropa del este que atraen hacia si los flujos
econmicos, materia prima, plusvala y poblacin, todo lo cual es drenado de la
periferia Latino americana, europea oriental, asi"tica y africana.
,ualquiera sea el signo del sistema econmico de aquellos que han llevado a cabo su
e!pansin colonialista, los efectos sobre los territorio ocupados son similares. La
organizacin interna queda desarticulada y todo el territorio volcado hacia el e!terior,
por lo que todas las infraestructuras de comunicacin rematan hacia la costa, generando
asimismo desiguales intrarregionales.
La diferencia entre centro y periferia se profundiza cada vez m"s y esta lejos de
revertirse.
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Conclusin
2i bien la perspectiva materialista dialctica propone el punto de origen e infle!in de
las desigualdades espaciales en el proceso de produccin y distribucin, debe
considerarse a tal aspecto como el m"s incidente en la organizacin espacial, pero no
como aspecto )nico.
La dimensin poltico$ institucional, tanto del centro como de la periferia, juega un
papel determinante en las relaciones cada vez m"s asimtricas. 2i bien el capitalismo
desrregulariz en parte las funciones de instituciones gubernamentales, estas son un
pilar central tanto para favorecer dichas relaciones, o bien para cumplir funciones de
contralor, o conformando acuerdos poltico econmicos que permitan a las distintas
naciones actuar en bloque como la .nin 'uropea, el 3'4,52.4, o los denominado
6tigres asi"ticos7 liderados por ,hina. 0odas son organizaciones con intereses
econmicos pero en )ltima instancia, de decisiones polticas- que van desde acuerdos
de importaciones e inversiones a decisiones sobre bloqueos sufridos por distintos pases
a lo largo de la historia , incluso en esta instancia se deciden conflictos blicos , como
los recientes y lamentables de oriente medio, que si bien tiene un claro origen
econmico, sus consecuencias e implicancias cubren un amplio espectro como la
soberana territorial, el equilibrio institucional, y por supuesto la cultura e ideologa de
la sociedad en cuyo espacio sucede el conflicto .
'l aspecto ideolgico$ cultural, nunca se puede dejar de considerar como determinante
en la configuracin espacial.
.na de sus variantes, el etnocentrismo y !enofobia, fueron a lo largo de la historia
aspectos categricos de organizacin espacial y conflicto. 0al vez el caso
contempor"neo m"s representativo sea el de 2ud"frica y su programa de desarrollo por
separado # apartheid$, as como la segregacin sistem"tica a afroamericanos sufrida en
'stados .nidos hasta bien entrado el 2iglo 88., y ni hablar del rgimen nazista. 9
yndonos m"s all" en la historia, valen de ejemplos los pueblos originarios americanos
frente al conquistador blanco. 'tnocentrismo y !enofobia estuvieron siempre presentes
en la organizacin espacial, a)n hoy , cuando pareciera que las posiciones e!tremistas
respecto al tema debieran estar agotadas, las constantes corrientes migratorias del
neoliberalismo, refuerzan los sentimientos y hostilidades tanto en migrantes como en la
sociedad receptora.
5tra variante ideolgica # cultural que debe siempre considerarse en la religiosa,
actualmente no tan incidente en el mundo occidental, pero si en :ndia, ,hina y por
supuesto, moderados y fundamentalistas de oriente medio- donde el aspecto religioso
trasciende el plano mstico y teolgico y se proyecta objetivamente en la sociedad, su
vestimenta, sus costumbres y valores, dando a la organizacin espacial un aspecto
distintivo , congruente con sus creencias y que tambin han sido origen de conflictos.
;ay muchos aspectos para animalizar desde el marco ideolgico, desde el idioma y
tendencias polticas, hasta costumbres cotidianas y valores morales a travs de los
cuales cada sociedad se entiende y se configura as misma, y los proyectan en su medio
espacial.
La trasmisin de su cultura de generacin en generacin, es lo que, en ltima
instancia, asegura la identidad existencia de una sociedad en el tiempo en el
espacio.
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'n los casos donde la aculturacin fue irreversible, por ejemplo, la romanizacin de
algunos pueblos o la colonizacin espa=ola, donde hasta se destruyo el patrimonio
simblico m"s importante de toda sociedad, su idioma, las sociedades pr"cticamente
desaparecieron junto con su organizacin espacial.
'n Algunos casos las sociedades destruidas se sincretizaron con las dominantes y
dieron origen a una nueva cultura y, por lo tanto, a una nueva organizacin espacial, en
otros, estas sociedades, simplemente desaparecieron.
'n cambio, las transformaciones sufridas en los sistemas polticos, por ejemplo la
transicin de un rgimen mon"rquico a una republica, o de regimenes autoritarios a una
democracia, no significo la desaparicin de ninguna sociedad, en todo caso fue una
reacomodacin que cambio su organizacin y su proyeccin en el espacio.
Lo mismo con la economa, los sistemas econmicos dominantes variaron a lo largo de
la historia y cada sociedad los adopto seg)n sus necesidades y valores. 'l
mercantilismo, el capitalismo, el proteccionismo e incluso el comunismo y el neo$
liberalismo son decisiones que cada sociedad tomo y eligi para s mismas, gradual o
violentamente, con sus ventajas y sufriendo sus desventajas. 2u implementacin,
2u !ito o fracaso, dependi y depende de la cultura y valores de la sociedad implicada
y de la fle!ibilidad o resistencia que la sociedad en conjunto tenga con respecto a cada
sistema econmico. >ue si bien es cierto que son determinados desde el centro, y la
periferia debe acatar, siempre la sociedad tiene menor o mayor grado de
responsabilidad. or ejemplo, el modelo neo$liberal, muy cuestionado en la actualidad,
tuvo amplsimos favores y facilidades de insercin por parte de Argentina en los ?@.
or lo e!puesto, considero al espacio como resultado de una estructura de la sociedad, la
que debe ser analizada en el modo en que se relacionan 05+52 sus componentes
teniendo en cuenta el momento socio$histrico, situacin geofsica, las relaciones de
mercado y produccin, lo poltico$institucional y lo ideolgico$ cultural, siendo este
ultimo aspecto el m"s relevante para la conformacin del espacio, ya que el espacio es
un producto social.

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