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En el ao 312 el emperador Constantino "se convirti al cristianismo".

En ese entonces plant una semilla, de la cual ms


tarde se fund el ROMANISMO CATOLICO. Desde el ao 313 Despus de Cristo, empez a influir una fuerte ola de
enseanzas paganas que se "agregaba" al que la Roma de Constantino represent. Desde este entonces se puede contar la
fundacin de la iglesia catlica romana. Y aqu el desarrollo de su doctrina:
- El concilio de Laodicea dio una orden en el ao 364: Los cristianos no tienen que ser como los judios y estar
desocupados, sino tienen que especialmente respetar, siendo cristianos, si posible, no hacer trabajo alguno en ese da. Si
se nota que siguen el judaismo, que sean excluidos de Cristo.
- En el ao 375 empez la veneracin de ngeles, santos muertos y uso de imgenes.
- En el ao 378 un obispo romano Damascus hered del emperador como el lider religioso los titulos de Pontifex
Maximum y Vicarius Christi. As el trono del papa de Roma se hiz el heredero del culto babilonico del sumo sacerdote.
Desde entonces todos los obispos (papas) de Roma han tenido estos titulos. Inmediatamente despues que Damascus se
habia hecho Pontifex Maximum entrarn en la iglesia catlica Romana, en posicin dominante, las ceremonias
babilonicas y otras enseanzas de religiones paganas empezarn a entrar en la iglesia de Roma.
- En el ao 380 el cristianismo se hizo la religin oficial de Roma. As naci oficialmente la iglesia catlica romana.
- En el ao 381 empezaron las oraciones extraoficiales a Maria, madre de Dios y reina del cielo. En Babilonia se adoraba
a la reina del cielo.
- En el ao 354 el obispo de Roma Julius I orden, que el da del nacimiento oficial de Cristo es el 25 de diciembre. En
Babilonia habia la fiesta de Tammus (el dios muerto) en la misma fecha. El 25 de diciembre era tambin el cumpleaos
de Mithra (el dios de los persas) y del emperador de Roma. En la Biblia no se menciona ni se observa la fecha de
nacimiento de Cristo. Jess no instituy la Navidad ni los apostoles, ni la iglesia primitiva no observaba para nada la
fiesta del nacimiento de Cristo. Esta claro que la iglesia catlica Romana quiz celebrar el da del nacimiento de Cristo el
25 de diciembre para que puedan continuar festejando la fiesta de Tammus. En Babilonia se celebraba una fiesta en la
misma fecha. En Babilonia el 25 de diciembre era el da de solsticio de invierno y el da del nacimiento de Tammus. La
palabra "yule" de Babilonia, significa un "nio". El 25 de diciembre era llamado yule tambin entre los paganos
anglosajnes. Los anglosajnes eran habitantes de las islas Britanicas, que hablaban idiomas germnicos. Tambin en
Escandinavia habia la fiesta de yule, que se celebraba y se celebra aun el 25 de diciembre que es tambin el da de
solsticio de invierno. Tammus era llamado en Babilonia tambin con los nombres de Baal-berith y el seor del abeto (el
arbol de navidad). Los egipcios y persas celebraban el da de nacimiento del Nio-Sol, su dios, el 25 de diciembre.
Muchos nombres como Mithra, Horus, Isvara, Bacchus, Iacchus, Adonis, Attis etc. significan el Nio-Sol. El origen de la
adoracin al Nio-Sol empezo en Babilonia, donde Tammus era este nio. As que las raizes de la celebracin del
nacimiento de un nio "divino" en el 25 de diciembre estan en Babilonia, de donde se propag a todo el mundo. El 25 de
diciembre era en Roma un da de fiesta, porque tamben all habia llegado la fiesta de Tammus (25 de diciembre). Para la
celebracin de Tammus en Babilonia se usaba un rbol confero, que eran adornadas con bolas redondas que
simbolizaban al sol. Los babilonicos adoraban al sol, por eso adornaban el rbol con "bolas del sol". Adems, una parte
del 25 de diciembre era el sacrificio de un cerdo.
- En el ao 394 empez la misa como rito diario en la iglesia catlica Romana. La noche entre 24 y 25 de diciembre de
394 d.C. se celebr la misa para Cristo, donde el sacerdote bendijo el pan y el vino y pas, "la conversin singular de toda
la sustancia del pan en el cuerpo de Cristo y de toda la sustancia del vino en su sangre". De esta misa de Cristo Mass of
Christ (Christmas), que primera vez se practic en 394 d.C. se empez a usar el nombre de la misa de Cristo (Christmas =
la Navidad)
- En el ao 400 la Vulgata latina de Jernimo se convirti en la traduccin oficial de la iglesia catlica.
- En el ao 431 en el concilio de Efeso comenz la exaltacin de Mara y el trmino "madre de Dios" fue aplicado a ella
por primera vez. En Babilonia se oraba a la reina del cielo, quien era virgen. La reina del cielo era describido como una
madre que tenia un nio en sus brazos.
- En el ao 500 vinieron a la iglesia las vestiduras especiales para los sacerdotes, que los separaban de la gente normal de
la iglesia. La doctrina del purgatorio era enseado originalmente en Egipto y Grecia, que cuando las religiones se
mezclarn lleg a ser parte de la religin de Roma y en el ao 593 Gregorio el Grande, abri camino para la doctrina del
purgatorio en la iglesia catlica.
- En el ao 553 Mara fue hecha una virgen eterna (Aieparthenos).
- En el ao 600 Gregorio I orden que se use la lengua latina como lengua para orar y predicar. En el ao 600 la iglesia de
Romana tom en uso la oracin a Mara y los santos muertos.
- En la decada 600 Bonifatius, quien era un obispo de Roma tom primero el titulo de papa, afirmando que l es el
seguidor de Pedro, aunque en realidad los obispos de Roma son herederos del culto de sumo sacerdote de Babilonia, que
en Roma era llamado con el nombre Pontifex Maximus.
- En el ao 709 se empez a besar los pies del papa. Este costumbre vin directamente de las religiones paganas.
- En el ao 787 el concilio de Nikea legaliz la adoracin de la cruz, las imagenes y las reliquias.
- En el ao 850 se instituy un concepto; El agua bendita, mezclada con una pizca de sal y bendecida por el sacerdote. En
el ao 890 empez la adoracin de San Jos.
- En el ao 1079 el papa Bonifatius VII estableci el celibato sacerdotal mandatorio. Tambin en Babel para los
sacerdotes era prohibido casarse. A propsito, Apostol Pedro tenia su esposa.
- En el ao 1090 se empez a usar el rosario. En hinduismo tambin se usa el rosario.
- En el ao 1184 concilio de Verona estableci la Inquisicin de los llamados "herejes".
En el ao 1190 se empez la venta de bulas e indulgencias, con los cuales se perdonaba los pecados en la iglesia.
En el ao 1215 el papa Inocencio III defini la transubstanciacin, en la cual el sacerdote convierte el pan y el vino en el
cuerpo y el sangre de Cristo, como doctrina oficial.
En el ao 1215 el papa Inocencio III impant la confesin auricular de los pecados al sacerdote (en vez de a Dios) por lo
menos una vez en ao.
En el ao 1220 el papa Honorato III decret la adoracin de la hostia.
En el ao 1229 el concilio de Valencia prohibi la Biblia de los "laicos" lo coloc entre los libros prohibidos.
En el ao 1251 Simon Stock de Inglaterra invent el escapulario, que es una pieza de tela marrn que se usa junto con la
imagen de la virgen Mara, porque se supone que tiene poderes sobrenaturales. El uso del escapulario se acompaa de
promesas como la proteccin de la condena eterna o algunas otras bendiciones. La adoracin de los objetos entr en la
iglesia catlica de Roma.
En el ao 1439 El purgatorio fue proclamado como dogma de fe por el Concilio de Florencia.
En el ao 1439 la doctrina de los siete sacramentos fue confirmado.
En el ao 1545 el Concilio de Trento declar que la tradicin y la Biblia son de igual autoridad. En el Concilio de Trento
tambin los libros apcrifos (no cannicos) fueron aadidos a la Biblia.
En el ao 1547 la Iglesia Catlica Romana decret en el Concilio de Trento: "Si alguno dijere, que los Sacramentos de la
nueva ley no son necesarios, sino superfluos para salvarse; y que los hombres sin ellos, o sin el deseo de ellos, alcanzan
de Dios por sola la fe, la gracia de la justificacin; bien que no todos sean necesarios a cada particular; sea excomulgado."
En el ao 1854 Pio IX promulg la inmaculada concepcin de Mara.
En el ao 1870 El Concilio Vaticano asegur la infalibilidad del papa en materias de fe y moralidad.
En el ao 1931 el papa Pio XI confirm de nuevo la doctrina de la virgen Mara como la madre de Dios.
En el ao 1950 Pio XI proclam La Asuncin de Mara.
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Entonces? Por qu se autodenomina Cristiana si ninguna de sus doctrinas y dogmas fueron enseados por Cristo?
Adm. Exodo 23:24-25