Instituto Tecnolgico Chimalteco

Estudios Sociales
Seccin D
Problemas Sociales
Norman Patal Noj
4to Electricidad
11/!/"
Delincuencia
conjunto de infracciones de fuerte incidencia social cometidas contra el orden pblico. Esta
definicin permite distinguir entre delincuencia (cuyo estudio, a partir de una definicin
dada de legalidad, considera la frecuencia y la naturaleza de los delitos cometidos) y
criminologa (que considera la personalidad, las motivaciones y las capacidades de
reinsercin del delincuente).
efinicin de elincuencia !uvenil
elincuencia, conjunto de infracciones de fuerte incidencia social cometidas contra el
orden pblico. Esta definicin permite distinguir entre delincuencia (cuyo estudio, a partir
de una definicin dada de legalidad, considera la frecuencia y la naturaleza de los delitos
cometidos) y criminologa (que considera la personalidad, las motivaciones y las
capacidades de reinsercin del delincuente).
"isto el concepto de delincuencia, resulta necesario delimitar el adjetivo de juvenil, es
decir, #cu$ndo la delincuencia es juvenil% "aya por delante que no podemos emplear al
objeto de este trabajo el significado etimolgico de tal adjetivo, pues desde este punto de
vista, quiere decir lo relacionado con la juventud. & no es aplicable, decimos, este
concepto etimolgico, porque dentro del campo de las ciencias penales viene
entendi'ndose por delincuencia juvenil la llevada a cabo por personas que no (an
alcanzado an la mayora de edad, mayora de edad evidentemente penal.
)a delincuencia !uvenil
*punt$bamos en p$ginas anteriores que el t'rmino delincuencia juvenil no tienes el mismo
significado para todos los criminlogos. ifieren b$sicamente en dos puntos
El primero en determinar la edad a partir de la cual se puede (ablar de
delincuente juvenil
El segundo, que radica en determinar cu$les deben ser las conductas que
dan lugar a calificar a un joven como delincuente.
+or cuanto (ace a la edad en que podemos referirnos a la delincuencia juvenil,
participamos del criterio de estimar como tales a los que cuentan con m$s de ,- a.os de
edad.
El menor infractor lo podr$ ser (asta los ,- a.os de edad, a partir de este lmite, deber$
ser considerado como delincuente juvenil con los grados de responsabilidad ya apuntados,
los que desde luego no tienen pretensin de definitividad, pues depender$ de los estudios
que en lo futuro se realicen y que permitan conocer los fenmenos fsicos y psquicos del
adolescente que puedan obligar a variar los lmites de edad ya se.alados, los que est$n
apoyados en los estudios m$s aceptados (asta la fec(a.
El anterior punto de vista, no es actualmente el que aceptan la mayora de los /digos
penales de la 0epblica, pues por ejemplo el /digo del istrito 1ederal y el estado de
2'3ico, fijan como lmite para la responsabilidad penal la edad de ,4 a.os, el /digo
+enal de urango se inclina por el lmite de ,5 a.os y en igual sentido el de 6amaulipas y
otros Estados.
Di#orcio
El divorcio es una causa de disolucin del matrimonio. En la mayora de los pases, el
matrimonio es una unin entre dos o m$s personas con un reconocimiento social, cultural
y jurdico, que tiene por fin proporcionar un marco de proteccin mutua o de proteccin de
la descendencia. En ocasiones los cnyuges (o uno de ellos) pueden desear des(acer el
vnculo matrimonial, lo cual se lleva a cabo, si en la legislacin est$ permitido, a trav's de
la figura del divorcio.
En algunos ordenamientos jurdicos el divorcio no est$ permitido, entendiendo que el
matrimonio no puede disolverse por la mera voluntad de las partes.
divorcio es una causa de disolucin del matrimonio. En la mayora de los pases, el
matrimonio es una unin entre dos o m$s personas con un reconocimiento social, cultural
y jurdico, que tiene por fin proporcionar un marco de proteccin mutua o de proteccin de
la descendencia. En ocasiones los cnyuges (o uno de ellos) pueden desear des(acer el
vnculo matrimonial, lo cual se lleva a cabo, si en la legislacin est$ permitido, a trav's de
la figura del divorcio.
En algunos ordenamientos jurdicos el divorcio no est$ permitido, entendiendo que el
matrimonio no puede disolverse por la mera voluntad de las partes.
Historia
)a institucin del divorcio es casi tan antigua como la del matrimonio, si bien muc(as
culturas no lo admitan por cuestiones religiosas, sociales o econmicas.
)a mayora de las civilizaciones que regulaban la institucin del matrimonio nunca la
consideraron indisoluble, y su ruptura generalmente era solicitada por los (ombres.
*unque en algunas de ellas, el nacimiento de un (ijo le otorgaba al vnculo el car$cter de
indisoluble.
7eneralmente, el motivo m$s comn de divorcio era el adulterio, aunque en muc(as
sociedades antiguas tambi'n era motivo de muerte, como en la antigua 8abilonia, donde el
divorcio poda ser pedido por cualquiera de los cnyuges, pero el adulterio de las mujeres
era penado con la muerte.
)os celtas practicaban la endogamia (matrimonio de personas de ascendencia comn o
naturales de una peque.a localidad o comarca), e3cepto los nobles que solan tener m$s
de una esposa. Era (abitual la pr$ctica de contraer matrimonio por un perodo establecido
de tiempo, tras el cual los contrayentes eran libres, pero tambi'n era (abitual el divorcio.
En *m'rica, los *ztecas slo podan tener una esposa y se la denominaba /i(uatlantli, y
slo poda tener un nmero determinado de concubinas, slo la cantidad que pudiera
mantener. En este conte3to, no desconocan el divorcio, pero deba lograrse por sentencia
judicial, que los (abilitaba para contraer nuevamente matrimonio.
)os (ombres (ebreos, en cambio, podan repudiar a sus esposas sin necesidad de
argumentar la causa de tal actitud. 6ambi'n e3ista el divorcio por mutuo disenso, pero las
razones de las mujeres eran sometidas a un an$lisis m$s riguroso que las del (ombre.
6ambi'n en la antigua 7recia e3ista el divorcio por mutuo disenso y la repudiacin, pero el
(ombre deba restituir la dote a la familia de la mujer en caso de separacin.
En 0oma no se tena el divorcio sino (asta el siglo 99 a. /. y tuvo similares caractersticas
que en 7recia, aunque las mujeres que eran ricas por (erencia de su padre y
descontentas con sus esposos, solan abandonarlos y divorciarse de ellos sin mayores
inconvenientes.
En los inicios del cristianismo, el divorcio era admitido, pero con el tiempo la iglesia lo fue
pro(ibiendo. * partir del siglo :, eran los tribunales eclesi$sticos quienes tramitaban los
divorcios, no sin grandes disputas de distintos sectores de la iglesia cristiana. * partir del
/oncilio de 6rento, en ,;5<, se impuso la teora del car$cter indisoluble del vnculo,
aunque se admiti la separacin de cuerpos.
=in embargo, la 0eforma de )utero, admiti el divorcio aunque nicamente en casos muy
graves. Esta reforma, incluso provoc que 9nglaterra abrazara la misma debido a que su
rey, Enrique "999 deseaba divorciarse de su esposa, /atalina, y la 9glesia de 0oma no se lo
permita.
En Espa.a el 1uero !uzgo lo admita en casos de sodoma del marido, induccin a la
prostitucin de la mujer y adulterio de esta. +osteriormente )as =iete +artidas lo
pro(ibieron.
9talia en ,>?@ y Espa.a en ,>4, fueron algunos de los ltimos pases europeos en
aprobarlo definitivamente.
En ,?>5, 1rancia incorpor la ruptura del vnculo matrimonial en la ley promulgada el A@ de
noviembre, que sirvi de antecedente a muc(as de las legislaciones vigentes.
El divorcio (a causado grandes pol'micas en los pases mayoritariamente catlicos, pues
la 9glesia /atlica no considera posible el divorcio de las personas.
Causas
)as causales de divorcio pueden ser muc(as, pero en la mayora de los casos se trata de
problemas de convivencia de los integrantes de la pareja, ya sea por la relacin entre ellos
o por factores e3ternos a la pareja. =egn la legislacin de cada pas, es causa de divorcio
el mutuo disensoB la bigamiaB el adulterioB el delito de un cnyuge contra otroB la
enfermedad fsica o mental, que ponga en riesgo la vida del otro cnyugeB la violacin de
los deberes in(erentes al matrimonioB injurias gravesB abandono maliciosoB etc.
Drogadiccin
)a drogadiccin es una enfermedad crnica progresiva, de origen social y familiar, con
consecuencias individuales y que si no se trata puede ser mortal. Es la adiccin, la
dependencia de una droga. * veces se utilizan otras palabras como drogodependencia
que significa dependencia de una droga, o to3icomana, que quiere decir lo mismo.
)a drogadiccin implica un vnculo enfermo entre un individuo y la droga.
rogadicto es una persona que (a perdido su libertad ante la droga. =e (a (abituado, se
(a acostumbrado a ella de tal modo que ya, aunque quiera, no puede dejar de consumirla.
Co puede prescindir de ella.
Day varios tipos de drogadictosE
/onsumidor ocasionalE 6iene contacto con la droga en forma espordica
*busador de drogasE Es quien consume drogas con mayor frecuencia que el anterior,
frente a distintas circunstancias, en distintos momentos del da, pero que an puede tolerar
intervalos libres de droga.
roga dependienteE
En este estadio la persona tiene necesidad imperiosa de tener la droga en el organismo.
E3isten dos tipos de dependenciaE
+squicaE es como una dependencia mental. /uando falta la droga se produce una
sensacin de malestar, de insatisfaccin.
1sica. )a dependencia abarca no slo la mente, sino tambi'n el cuerpo. /uando falta
la droga no slo se desea, sino que aparece una serie de transtornos fsicos, m$s o menos
intensos.
2otivaciones para el uso indebido de drogas y tipos de consumidores
En general, las razones para un primer ensayo de una droga no son las mismas que se
argumentan para seguir consumi'ndola o llegar a depender de ella. =e distinguen varias
categoras de consumidores y para cada una de ellas, una serie de motivaciones y
caractersticas.
/onsumidores e3perimentalesE son los que prueban una o m$s veces una o varias drogas
capaces de producir dependencia sin continuar us$ndolas despues.

2otivaciones principalesE
a) )a curiosidad
b) )a bsqueda del placer
c) )a presin del grupo de pares
d) )a atraccin de (acer algo pro(ibido
e) *firmar su independencia
/onsumidores FcasionalesE /onsumen drogas de vez en cuando, de forma intermitente,
sobre todo en reuniones sociales y fiestas.
2otivacionesE
0elajarse, sentirse bien.
0elacionarse con los dem$s
Estimularse para preparar e3$menes
Estar a la moda
"iolar las normas
/onsumidores (abituales. *costumbran tomar una droga con cierta regularidad.
2otivacionesE
E3perimentar sensaciones placenteras
Cecesidad de ser aceptados
8squeda de identidad
istraerse de la soledad
Flvidarse de los problemas
E3presar independencia.
El joven que recibe satisfaccin de su primera e3periencia con ua droga puede tener
ganas de repetirla. 2ientras m$s fr$gil sea la persona, m$s probabilidades (ay de que se
repita y de a( pase al consumo (abitual o a la dependencia. "arias circunstancias qyudan
a que esto ocurraE

7raves problemas familiares
ambiente (ostil en la escuela
falta de afecto yGo de comunicacin en ambos medios
pobre autoestima
falta de actividades
informacin insuficiente o mal concebida
/onsumidores compulsivos o farmacodependientes.
1uncionales son los que necesitan cierta dosis de una droga para poder funcionar
adecuadamente en sociedad.
isfuncionales son los que (an dejado de funcionar adecuadamente en la sociedad.
$lcoholismo
El alco(olismo o dipsomana es una dependencia con caractersticas de adiccin a las
bebidas alco(licas. =u causa principal es la adiccin provocada por la influencia
psicosocial en el ambiente social en el que vive la persona. =e caracteriza por la
necesidad de ingerir sustancias alco(licas en forma relativamente frecuente, segn cada
caso, as como por la p'rdida del autocontrol, dependencia fsica y sndrome de
abstinencia.
El alco(olismo supone un serio riesgo para la salud que a menudo conlleva el riesgo de
una muerte prematura como consecuencia de afecciones de tipo (ep$tica como la cirrosis
(ep$tica, (emorragias internas, into3icacin alco(lica, (epatocarcinoma, accidentes o
suicidio.
El alco(olismo no est$ fijado por la cantidad ingerida en un periodo determinadoE personas
afectadas por esta enfermedad pueden seguir patrones muy diferentes de
comportamiento, e3istiendo tanto alco(licos que consumen a diario, como alco(licos
que beben semanalmente, mensualmente, o sin una periodicidad fija. =i bien el proceso
degenerativo tiende a acortar los plazos entre cada ingesta.
El consumo e3cesivo y prolongado de esta sustancia va obligando al organismo a requerir
cantidades crecientes para sentir los mismos efectos, a esto se le llama Htolerancia
aumentadaH y desencadena un mecanismo adaptativo del cuerpo (asta que llega a un
lmite en el que se invierte la supuesta resistencia y entonces Iasimila menosJ, por eso
tolerar m$s alco(ol es en s un riesgo de alco(olizacin.)as defunciones por accidentes
relacionados con el alco(ol (c(oques, atropellamientos y suicidios) ocupan los primeros
lugares entre las causas de muerte en muc(os pases.
Tratamiento del Alcoholismo
)os tratamientos contra el alco(olismo incluyen programas de desinto3icacin realizados
por instituciones m'dicas. Esto puede suponer la estancia del paciente durante un periodo
indeterminado, (quiz$s varias semanas), bajo tutela en (ospitales especializados donde
puede que se utilicen determinados medicamentos para evitar el sndrome de abstinencia.
espu's del perodo de desinto3icacin, puede someterse al paciente a diversos m'todos
de 6erapia de grupo o psicoterapia para tratar problemas psicolgicos de fondo que (ayan
podido llevar al paciente a la dependencia. *dem$s, se puede apoyar el programa con
terapias que inciten al paciente a repugnar el alco(ol mediante f$rmacos como el
isulfiram, que provoca fuertes y repentinas resacas siempre que se consuma alco(ol. )a
terapia nutricional es otro tratamiento. 2uc(os alco(licos tienen sndrome de resistencia
a la insulina, un desorden metablico debido al cual el cuerpo no regula correctamente el
azcar causando un suministro inestable a la circulacin sangunea. *unque este
desorden se puede tratar con una dieta (ipogluc'mica, esto puede afectar a su
comportamiento y su estado anmico. Estos sntomas son efectos secundarios que se
observan a menudo en alco(licos sometidos bajo tratamiento de desinto3icacin. )os
aspectos metablicos del alco(olismo a menudo se pasan por alto dando como resultado
tratamientos de dudosos resultados.
En los a.os ,>>@, los grupos de consultas de autoayuda fueron adquiriendo notoriedad por
sus logros, como lo (a sido el movimiento de *lco(licos *nnimos.
Impacto social
)os problemas sociales que se derivan del alco(olismo pueden incluir la p'rdida del
puesto de trabajo, problemas financieros, conflictos conyugales y divorcios, condenas por
crmenes tales como conduccin bajo la influencia del alco(ol, desrdenes pblicos o
maltratos, marginacin, falta de respeto de gente que llega a ver al alco(olismo como un
mal que el alco(lico se inflige a s mismo y que ven como f$cilmente evitable. Estudios
e3(austivos, muestran que el alco(olismo no slo afecta a los alco(licos sino que puede
afectar profundamente a cualquier persona de su comunidad que este a su alrededor.
Ta%a&uismo
El tabaquismo es la adiccin al tabaco provocada, principalmente, por uno de sus
componentes activos, la nicotinaB la accin de dic(a sustancia acaba condicionando el
abuso de su consumo. El tabaquismo es una enfermedad crnica sist'mica perteneciente
al grupo de las adicciones y est$ catalogada en el 2anual diagnstico y estadstico de los
trastornos mentales =2K9" de la *merican +syc(iatric *ssociation. *ctualmente se cree
la causa principal mundial de enfermedad y mortalidad evitable. =e considera una
enfermedad adictiva crnica con posibilidades de tratamiento.
=egn la Frganizacin 2undial de la =alud el tabaco es la primera causa de enfermedad,
invalidez y muerte prematura del mundo.
L,M
En Europa el tabaquismo provoca cada a.o ,,A
millones de muertes. Est$ directamente relacionado con la aparicin de A> enfermedades,
de las cuales ,@ son diferentes tipos de c$ncer, y es la principal causa del >;N de los
c$nceres de pulmn, del >@N de las bronquitis y de m$s del ;@N de las enfermedades
cardiovasculares. En Espa.a cada a.o mueren m$s de ;@.@@@ personas debido al
consumo de tabaco, m$s que por los accidentes de tr$fico y el consumo de todas las
drogas ilegales juntas.
El tabaco
El tabaco tiene poder adictivo debido principalmente a su componente activo, la nicotina,
que acta sobre el sistema nervioso central. El fumador sufre una dependencia fsica y
psicolgica que genera un sndrome de abstinencia, denominado tabaquismo. )a nicotina
genera adiccin, pero tiene efectos antidepresivos y de alivio sintom$tico de la ansiedad.
Co se utiliza en farmacia, porque en la segunda mitad del siglo :: se descubrieron
antidepresivos m$s eficaces y que no crean adiccin. 6ampoco se emplea para el alivio
sintom$tico de la ansiedad, salvo en casos e3cepcionales, porque las benzodiacepinas,
que son el tipo de tranquilizantes m$s utilizado, tambi'n crean dependencia, pero se
consideran m$s eficaces y menos nocivas.
El tabaco es factor de riesgo en enfermedades respiratorias, cardiovasculares, distintos
tipos de c$ncer, y es especialmente perjudicial durante el embarazo. *dem$s, no slo
perjudica a los fumadores, sino tambi'n a los que respiran el mismo aire (fumadores
pasivos). El tabaquismo es la principal causa de morbimortalidad, en la mayora de los
pases desarrollados, a principios del siglo ::9, aunque (ay otros estudios que indican que
estas enfermedades atribuidas al tabaco son en realidad la contaminacin industrial y
qumica, los aditivos alimentarios y los pesticidas utilizados en la agricultura, as que (ay
que ser muy precavidos con todas estas afirmaciones que culpan al tabaco cuando en
realidad pueden ser otras las causas. *dem$s, el tabaco como tal es lo que menos se
fuma, pues e3cepto el poco tabaco natural, todo lo que se comercializa est$ adulterado
con sustancias qumicas que le aportan dudosas o preocupantes propiedades como la de
ser m$s adictivo o mejorar su sabor, y otras que no se saben porque tambi'n tienen
frmulas secretas. )as industrias agregan aditivos que el tabaco puro jam$s (a tenido,
aumentando la to3icidad que de por s ya tiene. =in embargo es importante recalcar que el
tabaco por muy puro o de HliarH como se conoce, siempre causar$ da.o
irremediablemente, por lo que la nica opcin para no sufrir enfermedades respiratorias a
edades avanzadas es simplemente no fumar. )os adultos deben tomar conciencia y
e3plicar muy bien a sus (ijos entre ,< y ,; a.os los peligros de fumar, enfermedades,
estadsticas, etc. &a que ellos b$sicamente fumar$n por imitar y ser aceptados
socialmente sin tener conocimientos de los riesgos a que se ver$n e3puestos.
Epidemiologia
=egn la F2= e3isten el mundo m$s de ,.,@@ millones de fumadores (A@@A), lo que
representa apro3imadamente un tercio de la poblacin mayor de ,; a.os. +or se3os el
-? N de los (ombres y un ,, N de las mujeres en este rango de edad consumen una
media de ,- cigarrillosGda, lo que supone un total de ;,4A? billones de cigarrillos al a.o. El
?- N de todos los cigarrillos se consumen en pases de bajoKmedio nivel de ingresos
(8anco 2undial). 6anto para (ombres como para mujeres, el segmento de edad en la que
fuma mayor proporcin es el comprendido entre <@ y -> a.os.
)as mayores prevalencias mundiales se encuentran en "ietnam, /orea, parte de Ofrica y
0epblica ominicana en (ombres (?<, 54 y 55 N, respectivamente), mientras que
inamarca y Coruega la presentan en la poblacin femenina (<? y <5 N respectivamente).
Lcita requeridaM
+or su elevado volumen poblacional, /(ina, 9ndia y la 0usia son las que agrupan
la mayor parte de fumadores del mundo.
En la Pnin Europea e3iste una reduccin progresiva del consumo, se mantiene la mayor
prevalencia en (ombres que en mujeres, e3cepto en =uecia, donde el consumo es algo
mayor en mujeres (AAN (ombres, A-N mujeres). )a mayor proporcin de fumadores se
encuentra en los pases mediterr$neos. )a prevalencia en Espa.a a todas las edades
(A@@<) es del <5 N de la poblacin.
En 2'3ico se estima que mueren diariamente entre ,AA y ,5; personas debido a (aber
consumido tabaco, lo que convierte a esta adiccin en un grave problema de salud pblica.
Composicion fisico-quimica del humo del tabaco
*ctualmente la forma de consumo m$s (abitual es la in(alacin de los productos de
combustin del tabaco. En el e3tremo del cigarrillo que se est$ quemando se alcanzan
temperaturas de (asta ,.@Q /. =e (an reconocido cerca de ;.@@@ compuestos qumicos en
las distintas fases (gaseosa, slida o de partculas) del (umo del tabaco.
=e consideran ingredientes del tabaco (t'rmino aconsejado por la F2=) a todos los
componentes del producto, mientras que
emisiones de los productos del tabaco a lo
que realmente capta el fumador siendo la
principal causa de mortalidad y
enfermedades atribuidas al tabaco, y
e3posicin a la parte de de emisiones que
realmente absorbe el fumador. *ctualmente
las emisiones son el punto principal de la
regulacin, aunque los ingredientes
permisibles tambi'n est$n regulados.
Desintegracin 'amiliar
Pna interesante lnea de refle3in para comprender las din$micas familiares de la actual
juventud y, especialmente, la eficacia de la institucin familiar durante el tr$nsito de los
jvenes (acia la vida adulta, la proporciona el tratamiento de aquellos aspectos asociados
a la subjetividad, la valoracin y, en general, al modo en que se configura la 1amilia en la
estructura simblica de la juventud venezolana. *l respecto, cobra importancia
fundamental el juicio que, sobre el presente y el porvenir de la 1amilia, sobre su fortaleza y
sus debilidades, (an venido elaborando los jvenes venezolanos. )os resultados de
EC!P"E (an permitido establecer que, slo en una e3igua minora de jvenes (<.>N G
,;5.;5,) e3isten im$genes en las que la 1amilia aparece como una institucin en proceso
de fortalecimiento. e acuerdo con dic(a opinin, podra decirse que slo este peque.o
grupo juzga con optimismo la vitalidad de la institucin familiar y reconoce, con absoluta
claridad, posibilidades reales de proyectar su e3istencia (acia el futuro.
*parece otro grupo de jvenes que, si bien no aprecia en la 1amilia fortalezas y recursos
incrementados en el presente y el porvenir, estiman, sin embargo, que la perdurabilidad de
la institucin familiar se mantiene semejante entre las generaciones del pasado y las del
presente. Co obstante, el conjunto de estos jvenes que juzgan a la institucin familiar
como ajena a cambios de cualquier signo, y para quienes, por tanto Hse mantiene igualH,
apenas alcanza una cifra del ,5.5N (555.>,A). *l agregar, entonces, este porcentaje de
los jvenes que creen que la institucin familiar no e3perimenta modificaciones en el
tiempo, al conformado por aquellos que reconocen en su seno el incremento de energas y
potencialidades, se conforma una cifra que slo alcanza una quinta parte de los jvenes,
mientras que cerca del 4@N restante (?4.;N G <.,;>.44?) considera que la institucin
familiar, en sus actuales condiciones, tiene seriamente comprometida su perdurabilidad.
En efecto, oc(o (4) de cada diez (,@) jvenes conciben que la institucin familiar se
encuentra fuertemente intervenida por procesos de crisis y debilitamiento. El fundamento
de esta generalizada y crtica opinin de los jvenes sobre el presente y el porvenir de la
institucin familiar se (alla, probablemente, asociado a un conjunto de causas que
proceden de varios factores y se mueven en distintas direcciones.
En primer t'rmino, al comprender que la inmensa mayora de los jvenes perciben a la
institucin familiar sometida a un proceso de desintegracin o de intensa debilidad, es
ineludible el grave problema del deterioro global de las condiciones de vida. ic(o
deterioro se manifiesta como una fuerza que adem$s de restringir, disuelve aquellos
agentes de integracin social que tienen su principal asiento en el (ogar. El
empobrecimiento material de los (ogares Ktanto en "enezuela, como en toda *m'rica
)atinaK (a elevado considerablemente el nmero de mujeres en la condicin de jefes de
(ogar, quedando, como es sabido, cada vez menos representada la figura del padre en el
grupo familiar. Ftro fenmeno que se observa es que la poblacin juvenil, por estar en
condicin de obtener ingresos, deben separarse del (ogar para ir al trabajo diariamente.
Esto implica una disminucin del tiempo compartido en el (ogar y poca calidad en los
intercambios entre los miembros de la familia. =e debe prestar especial atencin al caso
de las jvenes mujeres que ni estudian ni trabajan, quienes en nmero de,
apro3imadamente, <-N del total femenino de jvenes se (allan pr$cticamente, HrecluidasH
en el (ogar. Estas jvenes con frecuencia se encargan del cuidado de los ni.os yGo de los
ancianos residentes. =e resalta esta circunstancia puesto que su vnculo con la familia
parece ser de car$cter forzado, lo cual generara, m$s que participacin familiar, un
definitivo aislamiento.
+uede apreciarse entonces que, la vida en el medio familiar y las correspondientes
relaciones entre los miembros del (ogar, se encuentran fuertemente contrariada por la
necesidad de lograr ingresos. *dem$s se carece tanto del tiempo para el fomento y
fortalecimiento de la relaciones familiares, como con la distribucin y desempe.o armnico
de los roles que les toca asumir. Pna segunda lnea de identificacin de las causas a las
cuales atribuir la postura crtica de los jvenes sobre la perdurabilidad de la institucin
familiar, la aporta el (ec(o de que m$s de un tercio (<;.@N G ,.-,,.-;@) de la actual
juventud no fue, efectivamente, criado en (ogares integrados.
*l entrar en la consideracin de aspectos de decisiva influencia en el modo como
transcurre la cotidianeidad de los jvenes en el seno del (ogar, se abre una valiosa lnea
de interpretacin en torno a los juicios que ellos construyen acerca de la 1amilia. En este
sentido, EC!P"E orient su indagacin (acia el plano de la intersubjetividad y de los
niveles de comunicacin entre los jvenes y los adultos Ken particular entre los padres o
personas responsables de su crianzaK sobre algunos tpicos de central inter's en el
mundo de las representaciones juveniles. 9ndependientemente de las diferencias
intergeneracionales que sera natural suponer entre jvenes y adultos, los resultados
permiten apreciar notables distancias y oposiciones subjetivas que podran estar
vinculadas a la construccin del generalizado juicio, entre los jvenes, en torno a la crisis y
debilidad de la 1amilia como institucin.
En temas y cuestiones de poltica, cerca de dos millones y medio de jvenes (A.-4?.@;- G
5,.4N) constituye la cifra compuesta, tanto por aquellos que manifestaron estar en
desacuerdo, como por los que ni siquiera tienen oportunidad de abordarlos ni de
intercambiar opiniones con los adultos responsables del (ogar, en virtud de que dic(a
tem$tica mantiene clausuradas sus posibilidades de di$logo o abordaje. Esta misma
circunstancia, de abundante desacuerdo yGo incomunicacin, se verifica ante temas como
las diversiones y el modo de emplear el tiempo libre para ,.<?,.<;4 (<-.,N) jvenes. e
igual forma, ante el tema de la se3ualidad y las relaciones se3uales, A.55A.A@A (55.,N)
jvenes, plantearon serias dificultades de comunicacin con sus padres o adultos
responsables del (ogar de origen. +uede apreciarse entonces, tanto la divergencia como
la ausencia de tratamiento de estos temas en un importante nmero de jvenes. * trav's
de estas amplias zonas de disenso y (asta silencio intergeneracional, se comprueba la
e3istencia de obst$culos y dificultades en la comunicacin que tiene lugar en el medio
familiar. +or lo tanto, la situacin de la familia, afectadas por problemas como 'ste de la
d'bil comunicacin en el (ogar, podra estar generando juicios y valoraciones negativas
sobre la institucin familiar en la conformacin de la personalidad del joven.
$%orto
Es la interrupcin del desarrollo del feto durante el embarazo, antes de que 'ste (aya
alcanzado las A@ semanas. espu's de este tiempo, la terminacin del embarazo antes
del parto se llama parto pret'rmino. El t'rmino Haborto espont$neoH se refiere a los (ec(os
que se presentan de manera natural, o al menos sin que medie voluntad de eliminar al
nasciturus (el que (a de nacer) por parte de la madre o por parte del m'dico que atiende el
trabajo de parto.
* trav's de la (istoria, el aborto inducido (a sido frecuente materia de controversia por sus
implicaciones 'ticas, morales y sociales. Da sido pro(ibido o limitado en sociedades
diversas y permitido en otras, aunque los abortos continan siendo comunes incluso donde
la presin social yGo la ley se oponen a 'l. )os abortos en condiciones sanitarias
inadecuadas son una causa mayor de mortalidad femenina, con un total apro3imado de
54.@@@ muertes al a.o segn la Frganizacin 2undial de la =alud (F2=), lo que
representa alrededor del ,<N de las ;A?.@@@ muertes maternas, es decir, por razones
obst'tricas. El porcentaje es muy desigual segn las regiones, alcanzando (asta el <@N
de las muertes maternas en algunos pases. El riesgo es estadsticamente mayor donde el
aborto en condiciones clnicas seguras no es accesible, ya sea por razones legales,
sociales, econmicas o de otro tipo. Este dato (a servido de argumento a favor de la
despenalizacin del aborto, es decir, a favor de que el aborto deje de ser considerado un
delito y se legisle con consideraciones especficas para casos especficos
Aborto Espontaneo
)os abortos espont$neos ocurren cuando un embrin o un feto se pierde, debido a causas
naturales, antes de la vig'sima semana de desarrollo. Entre el ,@ y el ;@ por ciento de los
embarazos terminan en un aborto espont$neo, dependiendo de la edad y la salud de la
madre.
El riesgo de que se presente un aborto espont$neo es mayor en aquellas mujeres que (an
tenido m$s de tres abortos espont$neos conocidos, algn aborto inducido o enfermedades
sist'micas (enfermedades que afectan la totalidad de su organismo), y en mujeres
mayores de <; a.os.
Aborto inducido
=e llama aborto inducido al que es provocado con la intencin de eliminar el feto, con
distintos fines, en distintos conte3tos sociales y legales, con o sin asistencia m'dica. =e
estima que cada a.o -5 millones de mujeres alrededor del mundo recurren al aborto
inducido para terminar con un embarazo no deseado. e ellos, al menos ,> millones se
consideran abortos inseguros, es decir, abortos en los que la vida de la mujer suele estar
en grave peligro. En *m'rica )atina y en el /aribe, en A@@@, se realizaron A> abortos
inseguros por cada mil mujeres de entre ,; y -- a.os de edad, m$s del doble del
promedio mundial de ,- abortos por cada mil mujeres y <A abortos por cada ,@@@
nacimientos. =e estima que el aborto inseguro constituye la tercera entre las causas
directas (,<N), despu's de las (emorragias (A;N), las infecciones (,;N) de las ;<5.@@@
muertes maternas que se producen cada a.o en el mundo, aunque en *m'rica )atina la
fraccin de muertes maternas debidas al aborto inseguro alcanza el ,?N. En *m'rica
)atina y en el /aribe, de los ,4 millones de embarazos que se producen cada a.o, ;A por
ciento no son planeados y el A, por ciento de ellos terminan en un aborto.
Evolucin histrica
En 7recia, =crates abogaba por que el aborto fuera un derec(o materno. =e suele citar la
pro(ibicin del aborto en el juramento (ipocr$tico, pero se refiere solamente a un m'todo,
el del supositorio vaginal, que da.aba la salud de la mujer. =in embargo la pr$ctica del
aborto por los m'dicos era normal en las antiguas 7recia y 0oma.
)os antiguos griegos apoyaban el aborto para regular el tama.o de la poblacin y
mantener estables las condiciones sociales y econmicas. +latn recomendaba (sin
considerarlo obligatorio) el aborto a las mujeres embarazadas mayores de -@ a.os (o si su
compa.ero era mayor de ;@ a.os), y adem$s vea la terminacin del embarazo no
deseado como un medio para perfeccionar el propio cuerpo.
*ristteles sostena que el feto se convierte en R(umanoR a los -@ das de su concepcin, si
es masculino, y a los >@, si es femenino. *ristteles recomendaba el aborto para limitar el
tama.o de la familia, y en su +oltica lo dejaba librado a la madre, salvo que se tratara de
cuestiones de Estado.
=egn el derec(o romano, al nasciturus no se lo consideraba persona, por lo que en la
*ntigua 0oma el aborto estaba permitidoB aunque, sin embargo, s se le reconocan
derec(os. +or ejemplo, si la mujer embarazada estaba condenada a muerte, la ejecucin
se pospona (asta el nacimiento. 6ambi'n, si el padre del nonato era senador al momento
de la concepcin, el beb' naca con los privilegios de un (ijo de senador. En la 'poca de
Fvidio debi ser muy e3tendido, pues este autor escribi lo siguiente, refiri'ndose a las
clases superioresE
En el siglo 99 encontramos el primer registro de leyes promulgadas por el Estado contra el
aborto, decretando el e3ilio contra madres y condenando a los que administraban la
pcima abortiva a ser enviados a ciertas islas, si eran nobles, o a trabajos en las minas de
metal, si eran plebeyos.
En la Edad 2edia, el derec(o cannico distingua el corpus formatum del corpus
informatum. El primero es aqu'l que se (alla en condiciones de recibir el alma,
convirti'ndose en feto animadoB el segundo es el que no (aba llegado a ese estado. Dubo
divisin, pero en general se sostuvo que el surgimiento de Hlo (umanoH tena lugar -@ das
despu's de la concepcin, en los varones, y 4@ das, en las mujeres, siguiendo a
*ristteles.
*ntes de la invencin del condn en el siglo :"999 no e3istan m'todos anticonceptivos
seguros. =e recurra al infanticidio y al aborto como medios HpacficosH para limitar la
poblacin.
Prostitucin
)a prostitucin consiste en la venta de servicios se3uales a cambio de dinero u otro tipo de
retribucin. /uando la mujer es quien otorga el servicio suele denomin$rsele SprostitutaT,
Sdama de compa.aT o SputaT. En el caso de los (ombres se les suele denominar
SprostitutoT, S(ustlerT o SgigolT. En 9beroam'rica el t'rmino SputoT se usa para referirse
en sentido (omofbico a cualquier varn (omose3ual,
L,M
no necesariamente al varn que
presta servicios se3uales a cambio de dinero. En Espa.a se usa la palabra c(apero,
especialmente para describir al prostituto joven y gay.
)a prostitucin es uno de los trabajos y fenmenos sociales que da respuesta al deseo
se3ual del ser (umano, y, en muc(os casos, tambi'n a la necesidad de afecto y
comprensin, buscando un alivio a la soledad y a la incomunicacin, principalmente en las
grandes ciudades. En la mayor parte de las culturas la manera aceptada de satisfacer este
deseo es en el conte3to de relaciones afectivas. El ser (umano (a empleado y emplea
muc(as otras formas para saciar sus impulsos se3uales, tanto de manera consensuada
como de manera no consensuadaE la bsqueda de se3o no afectivo con otras personas, el
acoso, la violacin y otras muc(as, entre las que se encuentra la oferta de dinero. Es esa
oferta de dinero el motor que pone en marc(a las muy variadas formas de prostitucin.
En t'rminos generales, las tres principales formas de prostitucin son, en orden de
incidenciaE
)a trata de blancas y menores, alrededor de la cual surgen sociedades mafiosas
que trafican con personas para obtener dinero (lo que puede considerarse una
manera moderna de esclavitud).
+ersonas cuyas condiciones sociales y econmicas convierten la prostitucin en
una de las pocas formas posibles de sacar adelante a una familia o a s mismas
(prostitucin forzada por las condiciones socioculturales).
El caso (minoritario num'ricamente) de prostitucin de alto standing (de alto nivel),
donde la persona se prostituye voluntariamente por los elevados ingresos que
obtiene a cambio (prostitucin voluntaria).
)a postura oficial de los gobiernos frente a la prostitucin va de la pro(ibicin total a la
legalizacin completa, pasando por modelos Hmi3tosH que penalizan slo al pro3eneta o al
cliente. )a postura m$s frecuente por parte de las autoridades siempre fue y sigue siendo
la tolerancia. =ocialmente tambi'n se observa un amplio espectro de respuestas, que van
desde el rec(azo (la m$s comn) (asta la aceptacin.
Tipos de prostitucion
6radicionalmente la prostitucin se (a ejercido en sitios destinados e3clusivamente a este
fin, llamados SburdelesT. Estos (an sido (abitualmente casas regentadas por una
persona, en las que (ay mujeres u (ombres, segn la orientacin del lugar, y (abitaciones
privadas donde se atiende a los clientes.
Prostitucin callejera
En algunos pases es frecuente encontrar casetas telefnicas con propaganda de servicios
se3uales
En esta modalidad, la prostituta, generalmente vestida de manera provocadora con piezas
de ropa ajustada o reveladora, busca clientes mientras se encuentra en un lugar pblico
como una esquina o una plaza, o mientras camina por secciones determinadas de una
gran avenida. +or lo general las ofertantes que usan este m'todo esperan a que el cliente
(aga el esfuerzo de iniciar el contacto y la consecuente negociacin. Psualmente una vez
establecido contacto y los t'rminos comerciales acordados, las actividades Kde breve
duracinK se realizan en el ve(culo del cliente, en algn lugar apartado o en algn (otel de
baja categora cercano al sitio de encuentro.
Este tipo de prostitucin es considerada como una de las que conlleva m$s riesgos para la
prostituta, pues se e3ponen al ataque de delincuentes o pervertidos violentos. 6ambi'n, se
considera que es la que conlleva m$s riesgos de tipo sanitario para quienes la practican.
Escort
=e denominan as a las mujeres que ofrecen su compa.a en un lugar o evento
determinado (generalmente formal, por ejemplo un baile, un cctel o una boda),
aparentando la e3istencia de una relacin sentimental, para despu's proporcionar el
servicio se3ual requerido.
Gigolo
=e denomina as al varn que ofrece sus servicios se3uales a mujeres usualmente
mayores que 'l.
Trata de mujeres
=on mujeres que est$n obligadas a prostituirse. En muc(os casos se trata de un fenmeno
relacionado con la inmigracin ilegal donde las mafias operan para secuestrar y vender a
estas mujeres a otros pases para prostituirse. )a Fficina de las Caciones Pnidas contra la
roga y el elito (FCP) (a puesto en marc(a varias iniciativas para luc(ar contra esta
lacra del tr$fico de personas, especialmente de mujeres y ni.os.
Esta Fficina define, en su generalidad, la trata de personas como la accin de captar,
transportar, trasladar, acoger o recibir personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la
fuerza u otras formas de coaccin, al rapto, al fraude, al enga.o, al abuso de poder o de
una situacin de vulnerabilidad o a la concesin o recepcin de pagos o beneficios para
obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra con fines de
e3plotacin.
L5M
Este mismo organismo publica mapas de los lugares de origen y destino de
este tr$fico de seres (umanos.
(omose)ualidad
)a (omose3ualidad es una orientacin se3ual y se define como el comportamiento, la
interaccin se3ual o atraccin ertica (acia individuos del mismo se3o. Etimolgicamente,
la palabra (omose3ual es un (brido del griego (oms (que en realidad significa igual y no,
como alguno creera, derivado del sustantivo latino (omo, que quiere decir (ombre) y del
adjetivo latino se3ualis, lo que sugiere una relacin se3ual yGo sentimental entre personas
del mismo se3o, incluido el lesbianismo. El t'rmino gay, que en ingl's cl$sico significa
alegre, suele emplearse para referirse a los (ombres (omose3uales, y el t'rmino lesbiana
para referirse a las mujeres. esde ,>?< la comunidad cientfica internacional considera
que la (omose3ualidad no es una enfermedad. =in embargo, la situacin legal y social de
la gente que se autodenomina (omose3ual vara muc(o de un pas a otro y
frecuentemente es objeto de pol'micas.
El t'rmino (omose3ual fue empleado por primera vez en ,45> por UarlK2aria Uertbeny, y
el libro +syc(opat(ia =e3ualis de 0ic(ard 1rei(err von UrafftKEbing populariz el concepto
en ,445. esde entonces, la (omose3ualidad se (a convertido en objeto de intenso
estudio y debateE inicialmente se catalog como una enfermedad, trastorno o patologa
que (aba que curar, pero actualmente se entiende como parte integral necesaria para
comprender la biologa, psicologa, poltica, gen'tica, (istoria y variaciones culturales de
las identidades y pr$cticas se3uales de los seres (umanos.
Estudio academico de la homoseualidad
Co se conocen las causas de la orientacin se3ual de una persona. *unque algunas
teoras apuntan a que es innata, no se conoce con e3actitud el papel que juegan la
(erencia gen'tica (investigada por =imon )e "ay y ean Damer, entre otros) o las
e3periencias durante el desarrollo en la infancia, la influencia y relacin con los padres, etc
.
)a psiquiatra incluy inicialmente la (omose3ualidad entre los trastornos que podan y
deban ser tratados. 0ic(ard von UrafftKEbing, uno de los padres de la psiquiatra moderna
y a quien el propio =igmund 1reud reconoca como su autoridad, la consider incluso una
enfermedad degenerativa en su +syc(opatia =e3ualis de ,445. )os trabajos cientficos de
1reud, tras la llegada del psicoan$lisis dieron como resultado una postura que consideraba
patolgicas no slo las pr$cticas sino incluso la mera condicin (omose3ual. +or ejemplo,
en sus 6res ensayos sobre la teora de la se3ualidad, 1reud incluy la (omose3ualidad
entre las HperversionesH o Haberraciones se3ualesH, en sus propios t'rminos, equiparados
al fetic(ismo del cabello o de los pies o las pr$cticas s$dicas o masoquistas. * juicio de
1reud, la (omose3ualidad era una manifestacin de falta de desarrollo se3ual y psicolgico
que se traduca en fijar a la persona en un comportamiento previo a la Hmadurez
(eterose3ualH. =in embargo, 1reud llegara a reconsiderar su posicin con el tiempo, (asta
el punto de que en su conocida /arta a una madre americana, 1reud no dud en afirmar
que la (omose3ualidad Hno es un vicio, ni un signo de degeneracin, y no puede
clasificarse como una enfermedadH. =e.al que perseguir la (omose3ualidad era una
Hgran injusticia y una crueldadH, y que el an$lisis a lo sumo servira para devolver la
armona a una persona si se senta infeliz o neurtica, independientemente de si era
(omose3ual o no.
+sicoanalistas como *lfred *dler y /arl 7ustav !ung, en discordancia con 1reud, se
pronunciaron de manera m$s estricta. )os posteriores psicoanalistas no slo no
modificaron estos juicios, sino que los acentuaron a la vez que aplicaban la terapia
reparativa. +or ejemplo, en los a.os cuarenta del siglo ::, =andor 0ado afirm que la
(omose3ualidad era un trastorno fbico (acia las personas del se3o opuesto, por lo que se
consider susceptible de ser tratada como otras fobias. &a en los a.os sesenta 9rving
8ieber y otros psiquiatras, partiendo del an$lisis derivado de la e3periencia de trabajar con
un considerable nmero de (omose3uales, afirmaron que la (omose3ualidad era un
trastorno psicolgico derivado de relaciones familiares patolgicas durante el perodo
edpico. En esa misma d'cada, /(arles =ocarides defenda, por el contrario, la tesis de
que la (omose3ualidad se originaba en una 'poca preKedpica y que, por lo tanto,
resultaba muc(o m$s patolgica de lo que se (aba pensado (asta entonces. =ocarides es
considerado una figura cuestionable dentro del movimiento gay. )a posterior relativizacin
y negacin de esos juicios m'dicos procedi de cientficos como el doctor *lfred /. Uinsey,
cuyas tesis fueron severamente criticadas por la ciencia psiqui$trica de aquel entonces.
*s, con posterioridad, los estudios cientficos realizados por *lfred /. Uinsey,
L,@M

concluyeron que, analizados tanto el comportamiento como la identidad, la mayor parte de
la poblacin parece tener por lo menos alguna tendencia bise3ual (atraccin (acia
personas tanto de uno como de otro se3o), aunque ordinariamente se prefiere un se3o u
otro. Uinsey y sus estudiantes consideraron que slo una minora (del ; al ,@ por ciento)
es completamente (eterose3ual o completamente (omose3ual. e la misma manera, slo
una minora an m$s peque.a puede considerarse completamente bise3ual. Estudios
ulteriores (an querido demostrar que el informe de Uinsey (aba e3agerado la prevalencia
de la bise3ualidad en la poblacinB pero todava su idea goza de una gran aceptacin.
*lgunos pensadores en los estudios de g'nero, siendo el m$s famoso el filsofo franc's
2ic(el 1oucault (aunque algunos (ayan argumentado que sus ideas en este tema (an
sufrido distorsin), atacan la idea de que identidades se3uales tales como la
(omose3ualidad, la (eterose3ualidad o la bise3ualidad tengan cualquier e3istencia
objetiva. icen, en su lugar, que son construcciones sociales. Este punto de vista terico
se llama teora queer. Pn argumento frecuente es que la (omose3ualidad premoderna era
diferente de la (omose3ualidad moderna, pues era estructurada por edad, por se3o o por
clase, en vez de igualitaria. )os crticos contestan que, aunque la (omose3ualidad de
'pocas distintas (aya tenido rasgos distintos, el fenmeno b$sico (a e3istido siempre y no
es una creacin de la sociedad actual.
Desem*leo en +uatemala
)a escasa oferta de trabajo es el principal factor que empuja (oy a los guatemaltecos a
emigrar o engrosar el sector informal de la economa, opinaron e3pertos y dirigentes
sindicales reunidos en esta capital.
7uatemala tiene una +oblacin Econmicamente *ctiva (+E*) de -,> millones de
personas, de las cuales slo el AA,; por ciento cuentan con un empleo formal, de acuerdo
con estadsticas oficiales que datan de A@@-.
El ?,; de la +E* est$ totalmente desocupado, mientras el ?@ por ciento sobrevive con
puestos temporales, ventas callejeras o trata de encontrar una alternativa fuera del pas.
urante el primer /ongreso Cacional del 6rabajo, organizado por la +rocuradura de los
erec(os Dumanos (+D) y entidades sindicales, se analizaron los problemas que inciden
en esta situacin.
=egn 2arco "inicio Dern$ndez, defensor del 6rabajador de la +D, la falta de certeza
jurdica y la inseguridad generalizada en el pas alejan a los inversionistas y, de esa forma,
se impiden mejoras en las ofertas de empleo.
En ello coincidi el e3perto de la Frganizacin 9nternacional del 6rabajo (F96), *dolfo
0eynaud, quien advirti sobre la lentitud en el sistema de justicia laboral y la calific como
arma de dos filos con efectos da.inos para el empleador y el empleado.
Pn factor que dificulta la calidad de los puestos de trabajo es la debilidad del sector
sindical, propiciada por los patronos y consentida por el gobierno, denunci 0igoberto
ue.as, de la /entral de 6rabajadores de 7uatemala.
+or otra parte, el analista )izardo 8ola.os, del /entro de 9nvestigaciones Econmicas
Cacionales, considera como uno de los problemas para una efectiva poltica laboral la falta
de informacin actualizada y confiable.
8ola.os se refiri al inicio de la Encuesta Cacional de Empleo y esempleo, la cual por
primera vez se realizar$ en todo el territorio para conocer
cifras m$s e3actas sobre estos indicadores.
,iolencia 'amiliar
=on innumerables las formas la violencia familiar. +uede pensarse en violencia (acia los
mayores, entre cnyuges, (acia los ni.os, las mujeres, los (ombres, los discapacitados,
etc. *dem$s siempre es difcil precisar un esquema tpico familiar, debido a que la
violencia puede ser fsica o psquica, y ocurre en todas loas clases sociales, culturas y
edades. la mayora de las veces se trata de los adultos (acia una o varios individuos.
En la pr$ctica el maltrato tiende a HnaturalizarseH es decir se torna cotidiano sobre todo a
trav's de conductas violentas que no son sancionadas como tales. 2uc(as personas que
maltratan son considerados (y se consideran a s mismos) como de mayor poder (acia
quienes son considerados ( se piensan a si mismos) como de menor poder. /abe destacar
que las personas que sufren estas situaciones suelen ocupar un lugar relativamente de
mayor vulnerabilidad dentro del grupo familiar. En este sentido la violencia (acia los ni.os
y las mujeres, estadsticamente reviste la mayor casustica, en cambio los (ombres
maltratados son solo el AN de los casos de maltrato (por lo general (ombres mayores y
debilitados tanto fsicamente como econmicamente respecto a sus parejas mujeres).
6ambi'n cabe enumerar la violencia cruzada, cuando el maltrato pierde el car$cter de
aparente unidireccionalidad. esde el punto de vista jurdico resulta dificultosa la
comprobacin. /uando se trata de violencia fsica en su mayora son lesiones leves, las
cuales cuando dejan marcas desaparecen en no m$s de ,; das.
+or lo general quienes padecen estas situaciones tienen reticencia a denunciar lo que
ocurre. )os motivos de este recelo ocupan desde (ace muc(os a.os a investigadores y
profesionales. +or un lado porque se mantiene una espera de un cambio espont$neo de
qui'n agrede, por otro lado se aceptan las disculpas (tpicas) de qui'n agrede, y se creen
las promesas que no se lo volver$ a (acer (otro rasgo caracterstico), tambi'n influye el
temor al prejuicio social, las convicciones 'tico V religiosas, la dependencia econmica, el
miedo a represalias, la falta de esperanzas en la eficiencia de los tr$mites jurdicos, etc.
+ero quiz$s el punto m$s $lgido del razonamiento sobre el maltrato se evidencia en el
sostenimiento del vnculo violento. En este sentido entran en consideracin tanto el
aplastamiento psquico, la baja autoestima, la educacin violenta, como tambi'n una
consideracin al suponer una relacin signada de vicios y sistemas psquicos o
relacionales, o un posible montaje estructural subjetivo que impide romper el tipo de
relacin, etc.

=e debe considerar que la situacin violenta no solo la padecen quienes sufren golpes o
(umillaciones, sino tambi'n qui'n propina esos mismos golpes y (umillaciones.
9ntervienen al respecto los modelos de organizacin familiar, las creencias culturales, los
estereotipos respecto a supuestos roles relacionales, y las maneras particulares de
significar el maltrato.
Es el estado el que debe velar por la proteccin de las personas involucradas, mediante
acciones concretas tales como el dictado de leyes y dem$s normativas jurdicas, y la
generacin de espacios educativos, de contencin e intervencin comunitaria. /abe
destacarse que la represin por parte del estado al agresor no soluciona el problema, por
lo que resulta esperable el fomento de una pronta asistencia psicolgica (acia el, la, o los
agresores que en muc(os casos ejerce violencia slo en la intimidad familiar y privada, ya
que en otros $mbitos poseen un comportamiento cordial y afectuoso.

!ujeres !altratadas
*lgunos especialistas prefieren referirse al sndrome de la mujer maltratada. =i bien (ay un
importante nmero de (ombres golpeados, la gran mayora de los casos se trata de
personas de g'nero femenino. esde el punto de vista estadstico ocurre en todas las
edades pero se destaca en primer lugar entre los <@ y <> a.os, luego entre A@ y A> a.os y
m$s tarde entre -@ y -> a.os, le sigue entre ,; y ,> a.os, para finalizar con las mayores
de ;@ a.os. )as mujeres casadas constituyen un 55N del total, el resto lo componen
novias, e3 parejas, conocidas, amantes, amigas, etc.
)a mayor vulnerabilidad femenina no solo se debe a causas fsicas, tambi'n incide las
mujeres suelen concentrar en la mayora de los casos, la mayor carga y responsabilidad
en la crianza de los (ijos, adem$s por diferentes cuestiones culturales condensan las
tareas (ogare.as y mantienen una mayor dependencia tanto econmica como
culturalmente de los (ombres. Pna mujer que abandona su vivienda se encuentra en
mayor riesgo que un varn, pero debe tenerse en cuenta que las mujeres que dejan a sus
abusadores tienen un ?;N m$s de riesgo de ser asesinadas por el abusador que aquellas
que se quedan conviviendo.
El A; de noviembre es la fec(a instituida como el da internacional contra la violencia (acia
la mujer, en (omenaje a que en el a.o ,>5@ tres (ermanas dominicanas fueran violadas y
asesinadas.
"iolencia (acia los ni.os
En el caso de los ni.os como en otros casos de violencia, tambi'n se da una relacin de
vulnerabilidad. /laramente los menores muestran inferiores recursos para defenderse de
lo que lo (ara un adulto. En este sentido el riesgo sera mayor porque se trata de un
sujeto en constitucin. *dem$s se debe considerar el da.o emocional y los efectos a corto
y a largo plazo que provocan los maltratos.

En ocasiones se trata de golpeadores que fueron maltratados en la propia infancia (;5.?N
del total de casos), al intervenir patrones de repeticin de los modelos de crianza
parentales en los diferentes tipos de castigo administrado a sus (ijos, pero no ocurre de
este modo necesariamente. +ara esto (abra que pensar las maneras de relacionarse
subjetiva de las personas involucradas frente a la fantasa tpica infantil de que un ni.o es
pegado por un adulto, y las mltiples maneras de desarrollo posterior.
6ambi'n cabe considerar que muc(os padres perciben como justos los castigos
implementados, o perciben la desproporcin del castigo ofrecido con la supuesta falta
cometida pero se justifica de alguna manera (por la pobreza, por los nervios, etc.). Es
considerable que los mismos adultos golpeadores suelen manifestar y percibir que (an
golpeado a sus (ijos en muc(as menos ocasiones de lo que realmente lo (acen. =i bi'n
algunos de los adultos golpeadores suelen manifestar algn afecto posterior como
arrepentimiento o l$stima, en muc(os casos se trata de padres
que est$n a favor del castigo como medida disciplinaria y
educativa. El castigo recibido por los adultos en la infancia
suele guardar relacin con el tipo de castigos fsicos que se
emplean para IcorregirJ a los (ijos. +or lo general uno de los ni.os a cargo es m$s
castigado

'alta de Comunicacin Entre Padres e (ijos
El ambiente familiar negativo, caracterizado por problemas de comunicacin entre padres
e (ijos adolescentes, constituye uno de los factores de riesgo m$s vinculados al desarrollo
de alteraciones en la salud mental en los (ijos, como sntomas depresivos, ansiedad y
estr's.
En contraste, la comunicacin familiar fluida y emp$tica ejerce un fuerte efecto protector
ante los problemas de salud mental e influye de forma positiva en el bienestar psicolgico
del adolescente.
Pn estudio publicado por el 9nstituto Cacional de +siquiatra I0amn de la 1uente 2u.izJ,
de la =ecretara de =alud, destaca que en el conte3to escolar, el fracaso, las e3pectativas
negativas de '3ito acad'mico o los problemas interpersonales con los compa.eros en
t'rminos de victimizacin o aislamiento social, ejercen una influencia negativa en la salud
mental del estudiante al presentar m$s sntomas de estr's psicolgico y depresin.
)a investigacin destaca que los problemas de comunicacin en el conte3to familiar
pueden convertirse en problemas de ajuste en la escuela, los cuales influyen de forma
negativa en la salud mental del adolescente.
)a relacin negativa entre padres e (ijos propicia que el joven adopte un papel de vctima
debido a la concepcin que tienen de los padres como figuras amenazantes y la de 'l
como d'bil, lo cual genera que invite a ser victimizado por sus iguales.
*unque las relaciones observadas no varan entre (ombres y mujeres, ellos conceden
menos importancia a los patrones ofensivos con el padre, mientras que para ellas la
e3istencia de una mala comunicacin con la figura paterna puede alterar su salud mental.
+or otro lado, la relacin con los padres es menor en los (ombres que en las mujeres.
& es que los adolescentes con problemas de victimizacin o integracin social en la
escuela, por lo general tienen m$s problemas de salud mental, depresin, ansiedad y
estr's en comparacin con quienes se encuentran integrados y son aceptados por sus
iguales.
1inalmente, el documento se.ala que a pesar de que la falta de comunicacin familiar se
convierte en malestar psicolgico en el (ijo y es un mecanismo que influye de forma
negativa en el clima familiar y provoca mayores problemas.
'alta de 'ormacin de ,alores
)a actualidad cubana e3presa la voluntad de construir el =ocialismo desde condiciones
muy difciles, a partir del status de pas subdesarrollado, en medio de un modo unipolar
tras el derrumbe del =ocialismo IrealJ y asediado por ataques del imperialismo
norteamericano cada vez m$s recrudecido.
El debate pedaggico de los ltimos a.os sobre las finalidades de la educacin, (a
considerado la urgente necesidad de incorporar en el currculo escolar la formacin y
pr$ctica en valores. 6al proposicin se (a argumentado en la imperiosa contribucin que
las instituciones educativas deben dar a la problem$tica social, en la cual los derec(os y
pr$ctica de convivencia fundados en el respeto y la equidad, se yerguen nicamente como
buenos propsitos.
El insustituible papel de la educacin en la sociedad, relacionada con la transmisin,
enriquecimiento y creacin de conocimientos, e3periencias, tecnologa, ($bitos,
capacidades, formas de conductas y valores, todo ello tendiendo tanto a la preparacin del
individuo para la vida como la modelacin de un tipo determinado de (ombre y mujer para
cada 'poca y sociedad, constituye no un lujo ni un pasatiempo sino una necesidad par
cada sociedad y un requisito de su futuro desenvolvimiento.
+or supuesto que lo anterior es v$lido tambi'n tanto para la sociedad actual como para la
educacin de nivel superior.
)a universalizacin, caracteriza el sist'mico proceso de transformacin que (a tenido lugar
en la educacin superior, dirigido a la ampliacin de posibilidades y oportunidades de
acceso a la universidad, con la cual se contribuye a la formacin de una cultura general
integral de la poblacin y a un incremento paulatino de mayores niveles de equidad y de
justicia social en nuestra sociedad.
)a universalizacin de la educacin superior promovida, estimulada y desarrollada por
nuestro /omandante en !efe desde los primeros a.os de la 0evolucin (a estado
encaminada a la formacin de valores en las nuevas generaciones.
En este siglo globalizado, peligra como nunca ante valores relativo a lo (umanoE el rico
cada vez es m$s rico y el pobre sufre duramente los desastres de la miseria,
convirti'ndose esta en el principal flagelo de la (umanidadB la ausencia de garantas
laborales y de seguridad social, implica masas de desempleados, subempleados y
ancianos desamparadosB la destruccin implacable del medio ambiente, el trato
discriminatorio (acia la mujer, la infancia, (acia razas consideradas falsamente inferiores,
(acia minoras 'tnicas y nacionalesB la falta de atencin medica, el analfabetismo y el
desempleo.
)a 0evolucin /ubana inmersa en este conte3to internacional no esta al margen de las
consecuencias de la globalizacin neoliberal porque recibe la inevitable influencia
internacional, es protagonista de la construccin del socialismo en condiciones
econmicas sumamente difciles para un pas subdesarrollado, esta sometido al genocida
bloqueo de los Estados Pnidos y en consecuencia al recrudecimiento del periodo especial.
-elaciones .ticas
,. El +roblema de la iversidad de =istemas 2orales. Este se da debido al pluralismo
que e3iste en las tendencias frente a un mismo acto, esto es que, para cuando algunas
personas un acto es lo correcto, para otros es inmoral, por ejemplo el divorcio, el
aborto, la eutanasia, etc. F sea la pregunta que normalmente se (ace una persona
que rige su conducta en base a las normas morales es #cu$l es el criterio para
escoger una norma o la contraria%
A. El +roblema de la )ibertad Dumana. )a libertad (umana no es del todo real, ya que
todo individuo est$ de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda
persona acta bajo una presin social, cultural o laboralB aunque considerando a la
'tica y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona
actuar en base a un criterio propio. El problema est$ en la incompatibilidad de la
libertad (umana y las normas morales, o sea en el ser y el deber ser.
<. El +roblema de los "alores. e este problema surgen numerosos cuestionamientos
pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores, o
sea, que e3isten cuestionamientos sobre si #los valores son objetivos%, #los valores
e3isten fuera de la mente de tal manera que todo (ombre deba acatar los valores ya
definidos%, o si los valores son subjetivos porque #dependen de la mentalidad de cada
sujeto%. 6ambi'n e3iste otro aspecto, su conocimiento, #cmo podemos conocer los
valores% y en s #cu$l es su esencia%
-. El +roblema del 1in y los 2edios. 2uc(os sostienen la importancia del fin de tal modo
que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce
como la tesis maquiav'lica HEl fin justifica los mediosH, pero con esto lo nico que
ocurre es que se sobre valoran las Hbuenas intenciones H de un acto, que es parte del
interior del ser y se descuida el aspecto e3terno del acto (intenciones y finalidades).
/on esto quiero decir que HEl fin jam$s va a justificar los mediosH.
;. El +roblema de la Fbligacin 2oral. Esto est$ ntimanete ligado con el tema de los
valores ya que normalmente se dice que lo que se (ace por obligacin, pierde todo
m'rito , en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor moral.
/on esto se da a entender que la obligacin moral le quita al (ombre la nica
posibilidad de ser el mismo, de cuerdo con su propia moralidad y con su propio criterio.
+ero (ay que clarar tambi'n que una cosa es la obligacin entendida como corecin
e3terna y otra como la obligacin basada en la presin interna que ejercen los valores
en la conciencia de una persona.
5. )a iferencia entre Wtica y 2oral. Este es un problema que yo creo que a la mayora
de las personas nos (a ocurrido y nos (emos preguntado #qu' no es lo mismo%. +ues
no, por definicin de races significan lo mismo (costumbre), pero en la actualidad se
(an ido diversificando y lo que (oy conocemos como Wtica son el conjunto de normas
que nos vienen del interior y la 2oral las normas que nos vienen del e3terior, o sea de
la sociedad.
La Wtica y su M'todo
El /ar$cter /ientfico y 0acional de la Wtica
)a palabra 'tica viene del griego et(os, que significa costumbre y la palabra moral viene
del latn mos, moris que tambi'n significa costumbre. +or lo tanto como ya se mencion en
captulo anterior 'tica y moral etimolgicamente significan lo mismo. )as dos palabras se
refieren a las costumbres. +or lo que la definicin nominal de 'tica sera la ciencia de las
costumbres. +ero lo que en realidad le interesa a la 'tica es estudiar la bondad o maldad
de los actos (umano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. +or lo tanto podemos
determinar que su objeto material de estudio son los actos (umanos y su objeto formal es
la bondad o maldad de dic(os actos. /on esto podemos da una definicin real de la 'tica
como la /iencia que estudia la bondad o maldad de los actos (umanos. /on esta
definicin tenemos que la Wtica posee dos aspectos, uno de car$cter cientfico y otro de
car$cter racional
El car$cter cientfico que da fundamentado en que la 'tica es una ciencia, pero #por qu'
una ciencia%, #por que no una t'cnica%. 8ueno pues para aclarar esta duda tenemos que
definir lo que es una cienciaB la ciencia es un paradigma fundamentado, paradigma porque
establece un modelo universal o patrn de comportamiento de la realidad y nos puede
decir como se va a comportar dic(a realidad, o sea que la ciencia puede predecir el
comportamiento de un objeto debido a que proporciona el modelo bajo el cual acta, as
pues la ciencia no nos HindicaH como se comporta un objeto sino como HdebeH actuar un
objeto. Es fundamentado ya que utiliza el m'todo cientfico, que es el encargado de
corroborar por todos los medios posibles la adecuacin del modelo con la realidad.
0ecordemos que el modelo inicial que propone la ciencia es una (iptesis y que gracias al
m'todo cientfico, la (iptesis puede comprobarse y en ese momento se trata ya de un
modelo fundamentado. En fin el car$cter cientfico de la 'tica queda fundamentado en
virtud de que esta disciplina presenta un paradigma de conducta valiosa que el (ombre
debe realizar
El car$cter racional viene por el uso de la razn. )a 'tica no es una ciencia e3perimental,
sino racional ya que fundamenta sus modelos 'ticos por medio de la razn. Wsta razn nos
proporciona causas, razones, el porqu' de la bondad en una conducta realizada.
/on todo esto se puede decir que a la Wtica le concierne proporcionar las razones por las
que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, tambi'n de
argumentar en contra de conductas malas como el (omicidio, la drogadiccin, el enga.o,
el robo, etc.
La Wtica es una Ciencia Normativa
)a Wtica tambi'n es una ciencia normativa ya que estudia lo que es normal, pero no lo
normal de (ec(o, que es lo que suele suceder, sino lo normal de derec(o, o sea lo que
debera suceder, por lo tanto la Wtica es una ciencia que estudia lo normal de derec(o.
Entonces podemos decir que se est$ actuando de un modo 'tico cuando en esta conducta
lo normal de (ec(o coincide con lo normal de derec(o.
El M'todo de la Wtica
)a Wtica como toda ciencia posee un m'todo por medio del cual se tenga un conocimiento
profundo de la conducta (umana. El cual consiste en los siguiente pasosE
,. Fbservacin. Este paso tambi'n es propio del m'todo cientfico. )a observacin no
solo consiste en acercarse al (ec(o real y percibir a trav's de los sentidos en
forma penetrante y amplia.
A. Evaluacin. * partir de la percepcin del acto por medio de la observacin, se
emiten un juicio de valor moral, es decir tratar de catalogar el acto observado
dentro de las categoras morales previamente establecidas estudiadas como
pueden serE reprobable, (onesto, obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc.
Es necesario e3istan matrices de valoracin moral para as poder catalogar con
m$s detalle el acto estudiado.
<. +ercepcin a3iolgica. Es este aspecto se trata de descubrir en forma personal los
valores que todava no se (a sido capaz de descubrir o percibir en este acto. Pna
vez (ec(o esto podemos darle un valor al acto estudiado de acuerdo a una escala
de valores.
'ornicacion
El significado general de fornicacin sostenido por la mayora de 9glesias +entecostales es
un acto de una persona no casada. #+ero qu' dice la 8iblia%
2uc(os son muy reverentes a la interpretacin de la "ersin Uing !ames y no saben que
(ubieron 8iblias antes de la Uing !ames. #&a que la Uing !ames fue traducida del 7riego
debemos asumir que los 7riegos que entendieron fornicacin y adulterio en una forma
durante ,5,, a.os estaban equivocados y la interpretacin de la Uing !ames debe ser
a(ora diferente% #Co fue el mismo Espritu =anto que gui a los 7riegos a entender
fornicacin lo que 'sta significaba para ellos en su idioma% #+or qu' muc(os le temen al
7riego% ios escogi el 7riego para preservar su +alabra durante ,5,, a.os antes de que
(ubiera la Uing !ames. #Cecesit el mundo esperar ,5,, a.os antes de que 'sta pudiera
obtener la correcta interpretacin% E3aminemos el acto de la fornicacin de los
significados 7riegos y apliquemos la palabra correctamente.
#/uando !ess (ablaba las palabras fornicacin y adulterio pueden ellas continuar
significando lo que ellas siempre (an significado para aquellos que le escuc(aron%
9ndagu' muc(o por el significado 7riego y Debreo de fornicacin para que obtuvi'ramos
ese entendimiento. 2uc(os se re(san a (acer esto porque sus opiniones no se pueden
encontrar ningn idioma. =us opiniones pueden slo venir de interpretacin privada de
te3tos diferentes. *lgunos piensan que yo estoy corrigiendo la 8iblia cuando me opongo a
sus interpretaciones privadas. XCo, esto es falsoY Co estoy corrigiendo la 8iblia, sino
corrigiendo el error sobre la 8iblia. #Co corregimos falsas interpretaciones sobre el
bautismo en agua utilizando este m'todo% /uando alguien dice que 'ste se refiere a rociar
vamos a un diccionario primero para establecer las bases de nuestra doctrina% =i nosotros
vamos al Zebster 'ste dir$ que rociar es un modo de bautismo. #+ero aceptamos
Zebster todo el tiempo% Co, vamos al 7riego y all encontramos que bautismo quiere decir
inmersin, sumergir. #+or qu' podemos ir al 7riego para establecer este argumento, pero
muc(os quedan todos empa.ados cuando vamos al 7riego para establecer la correcta
interpretacin de la palabra fornicacin%
#=ignifica la palabra fornicacin relaciones se3uales slo entre personas solteras% XCoY
Wsta no significa esto en el 7riego o Debreo para un sinverg[enza, ni siquiera en el
Zebster. #=i el 7riego fue el idioma en que el Cuevo 6estamento fue originalmente escrito
y (ay 7riegos (oy que leen el mismo lenguaje, ios cambia el significado que 'l inspir a
los escritores escribir% El 7riego no desaparecer$ as tan f$cil solo porque (ay una
interpretacin de alguien de la "ersin Uing !ames. El significado 7riego =9E2+0E ser$
m$s grande que cualquier interpretacin de la "ersin Uing !ames.
2uc(os dan una mezquina traduccin del 7riego y obviamente a propsito ignoran el peso
de la evidencia que saldra. "oy a publicar los enteros significados de =trongs \-A@A,
-A@<, -A@-, ] -A@;E
7riego -A@A. porneia, porKniKa(B del 7r.-A@<B prostitucin (incluye adulterio e incesto)B fig.
idolatraEKfornicacin.
7riego -A@<. porneuo, pornKyooRKoB del 7r.-A@-B actuar de la ramera, es decir. (lit.)
complacer lujuria ilcita (de cualquier se3o), o (fig.) practicar idolatraEKcometer
(fornicacin).
7riego -A@-. porne, porRKnayB fem. del 7r.-A@;B una furciaB fig. un idlatraEKramera,
prostituta.
7riego -A@;. pornos, porRKnos, del pernemi (venderB semejante a la base del 7r.-@>?)B un
(varn) promiscuo (por venal), es decir (por analoga) un corrompido (libertino)EKfornicario,
promiscuo.
$dulterio
El adulterio (del latn adulterium), en su acepcin m$s usada, se refiere a la unin se3ual
de dos personas cuando uno o ambos est$n casados con otra persona.
* trav's de los siglos, en diversas culturas, el adulterio (a sido moralmente censurado y
(asta penado, consider$ndoselo un delito, pero esto no (a impedido que muc(as personas
lo practiquen. 6radicionalmente, (a sido m$s tolerado y socialmente aceptado en los
(ombres que en las mujeres, las cuales, segn la 'poca o la nacin en la cual (ayan
vivido, (an sido severamente reprimidas, incluida la pena capital, ya fuera que se
demostrara o no su culpabilidad.
Punto de Vista en la Religin
=i se est$ casado, y mientras lo est$, se tiene relaciones se3uales con otra persona, se
est$ cometiendo adulterio. Day quienes creen que, en la caracterizacin anterior, se da un
sentido amplio a Hrelaciones se3ualesH. 8ajo dic(a creencia, cometer adulterio no slo
incluye la comisin carnal del acto se3ual con una persona diferente al esposo o la esposa,
sino que se comete (asta con mirar y desear a una persona que no sea el cnyuge.
H=i estando casado, miras a una mujer la primera vez, est$s usando el sentido de la vista.
=i la miras una segunda vez, est$s permitiendo ser tentado. =i la miras una tercera vez,
(as abierto tu corazn al pecado. 2$s all$ de esta tercera vez, es definitivamente pecado.H
+ero no solo eso es adulterio. *dulterar significa cambiar el estado natural (o estado
actual) de las cosas. +or ejemplo, se adulteran las plantas, se adulteran los animales, se
adulteran los alimentos, etc.
Regulacin por pas
En Espa.a el adulterio fue despenalizado el ,> de febrero de ,>?4.
En 2'3ico el adulterio se despenaliz en mayo de A@@4.
En /(ile el adulterio no est$ penado.
En *rgentina el adulterio estaba penado por el art. ,,4 del /digo +enal, pero
fue derogado por ley A-.-;< de ,>>;. =in embargo, es causal de separacin
personal y divorcio, segn los artculos A@A y A,- del /digo /ivil.
En +uerto 0ico el adulterio est$ penado por el artculo ,<@ del /digo +enal de
A@@- y es clasificado como delito menos grave(multa o carcel (asta >@ das).
Day que se.alar que nunca se (a llevado un procedimiento criminal por el
delito de adulterio. 6ambi'n figura en el /digo /ivil como una causal de
divorcio.
En el +er el adulterio no est$ penado.
En algunos pases para que se configure el delito de adulterio ste debe ser cometido en
el hogar conyugal o con escndalo, lo que se traduce en una carga que complica ms la
prueba.
Muchos juristas sostienen que no debera ser considerado como un delito, sino como un
incumplimiento del contrato matrimonial, que puede ser motivo de divorcio.
SID$
El sida es una enfermedad que afecta a los (umanos infectados por el "9D (virus de
inmunodeficiencia (umana). =e dice que una persona padece de sida cuando su
organismo, debido a la inmunodepresin provocada por el "9D, no es capaz de ofrecer una
respuesta inmune adecuada contra las infecciones que aquejan a los seres (umanos. =e
dice que esta infeccin es incontrovertible.
/abe destacar la diferencia entre estar infectado por el "9D y padecer de sida. Pna
persona infectada por el "9D es seropositiva, y pasa a desarrollar un cuadro de sida
cuando su nivel de linfocitos 6 /- (que son el tipo de c'lulas a las que ataca el virus)
desciende por debajo de A@@ c'lulas por mililitro de sangre.
El "9D se transmite a trav's de los fluidos corporales (tales como sangre, semen,
secreciones vaginales y lec(e materna). El a mundial de la luc(a contra el =9* se
celebra el , de diciembre.
)a 0eal *cademia Espa.ola (0*E) recoge la palabra sida en la vig'sima segunda edicin
de su diccionario, por lo cual puede ser utilizada en minsculas y en maysculas.
L
El uso
de minsculas es recomendado por la Frganizacin +anamericana de la =alud, agencia
de salud de Caciones Pnidas para las *m'ricas.
El sida consiste en la incapacidad del sistema inmunitario para (acer frente a las
infecciones y otros procesos patolgicos, y se desarrolla cuando el nivel de )infocitos 6
/- desciende por debajo de A@@ c'lulas por mililitro de sangre.
Cormalmente, los glbulos blancos y anticuerpos atacan y destruyen a cualquier
organismo e3tra.o que entra al cuerpo (umano. Esta respuesta es coordinada por un tipo
de c'lulas llamados linfocitos /-. esafortunadamente, el "9D ataca especficamente a
las c'lulas que e3presan el receptor /-, una de las m$s importantes son los linfocitos 6
/-^ y entra en ellos. Pna vez dentro, el virus transforma su material gen'tico de cadena
simple (*0C) a uno de cadena doble (*C) para incorporarlo al material gen'tico propio
del (u'sped (persona infectada) y lo utiliza para replicarse o (acer copias de s mismo.
/uando las nuevas copias del virus salen de las c'lulas a la sangre, buscan a otras c'lulas
para atacar. 2ientras, las c'lulas de donde salieron mueren. Este ciclo se repite una y otra
vez.
+ara defenderse de esta produccin de virus, el sistema inmune de una persona produce
muc(as c'lulas /- diariamente. +aulatinamente el nmero de c'lulas /- disminuye,
por lo que la persona sufre de inmunodeficiencia, lo cual significa que la persona no puede
defenderse de otros virus, bacterias, (ongos y par$sitos que causan enfermedades, lo que
deja a la persona susceptible de sufrir enfermedades que una persona sana sera capaz
de enfrentar, como la neumona atpica y la meningitis atpica. Estas enfermedades son
principalmente infecciones oportunistas. ado que el organismo posee mecanismos de
control de crecimiento celular dependiente de c'lulas /-, la destruccin progresiva de
'stas c'lulas ocasionar$ que estos mecanismos no sean adecuadamente regulados, lo
que origina en consecuencia la presencia de algunas neoplasias (c$ncer) que no ocurriran
en personas SsanasT. El "9D, adem$s, es capaz de infectar c'lulas cerebrales, causando
algunas afecciones neurolgicas.
/omo en los dem$s retrovirus, la informacin gen'tica del virus est$ en forma de *0C,
que contiene las SinstruccionesT para la sntesis de protenas estructurales, las cuales al
unirse conformar$n al nuevo virus (virin)B es decir sus caractersticas (ereditarias, que le
son necesarias para replicarse. Dabitualmente, en la naturaleza el *C o $cido
deso3irribonucleico es una fuente de material gen'tico desde la que se producir$ una
copia simple de *0C, pero en el caso del "9D, 'ste logra invertir el sentido de la
informacin, produciendo *C a partir de su simple copia de *0C, operacin que se
denomina transcripcin inversa, caracterstica de los retrovirus. El virus inserta su
informacin gen'tica en el mecanismo de reproduccin de la c'lula (ncleo celular),
gracias a la accin de la transcriptasa reversa.
Historia
a era del sida empez oficialmente el ; de junio de ,>4,, cuando el /enter for isease
/ontrol and +revention (/entro para la prevencin y control de enfermedades) de Estados
Pnidos convoc una conferencia de prensa donde describi cinco casos de neumona por
+neumocystis carinii en )os Ongeles
L;M
. *l mes siguiente se constataron varios casos de
sarcoma de Uaposi, un tipo de c$ncer de piel. )as primeras constataciones de estos casos
fueron realizadas por el r. 2ic(ael 7ottlieb de =an 1rancisco.
+ese a que los m'dicos conocan tanto la neumona por +neumocystis carinii como el
sarcoma de Uaposi, la aparicin conjunta de ambos en varios pacientes les llam la
atencin. )a mayora de estos pacientes eran (ombres (omose3uales se3ualmente
activos, muc(os de los cuales tambi'n sufran de otras enfermedades crnicas que m$s
tarde se identificaron como infecciones oportunistas. )as pruebas sanguneas que se les
(icieron a estos pacientes mostraron que carecan del nmero adecuado de un tipo de
c'lulas sanguneas llamadas 6 /-^. )a mayora de estos pacientes murieron en pocos
meses.
+or la aparicin de unas manc(as de color ros$ceo en el cuerpo del infectado, la prensa
comenz a llamar al sida Speste rosaT, debido a esto se confundi, y se le atribuy a los
(omose3uales, aunque pronto se (izo notar que tambi'n la padecan los inmigrantes
(aitianos en Estados Pnidos, los usuarios de drogas inyectables, los receptores de
transfusiones sanguneas y las mujeres (eterose3uales. En ,>4A, la nueva enfermedad
fue bautizada oficialmente con el nombre de *cquired 9mmune eficiency =yndrome
(*9=).
Dasta ,>4- se sostuvieron distintas teoras sobre la posible causa del sida. )a teora con
m$s apoyo planteaba que el sida era causado por un virus. )a evidencia que apoyaba esta
teora era, b$sicamente, epidemiolgica. En ,>4< un grupo de nueve (ombres
(omose3uales con sida de )os Ongeles, que (aban tenido parejas se3uales en comn,
incluyendo a otro (ombre en Cueva &or_ que mantuvo relaciones se3uales con tres de
ellos, sirvieron como base para establecer un patrn de contagio tpico de las
enfermedades infecciosas.
Ftras teoras sugieren que el sida surge a causa del e3cesivo uso de drogas y de la alta
actividad se3ual con diferentes parejas. 6ambi'n se plante que la inoculacin de semen
en el recto durante el se3o anal combinado con el uso de in(alantes con nitrito (poppers)
produca supresin del sistema inmune. +ocos especialistas tomaron en serio estas
teoras, aunque algunas personas todava las promueven y niegan que el sida sea
producto de la infeccin del "9D.
)a teora m$s reconocida actualmente, sostiene que el "9D proviene de un virus llamado
Svirus de inmunodeficiencia en simiosT (=9", en ingl's), el cual es id'ntico al "9D y causa
sntomas similares al sida en otros primates.
En/ermedades ,en0reas
esde el principio de la (umanidad, muc(os microbios y g'rmenes encontraron en nuestros
organismos las condiciones ideales para vivir, unos lo (acen de forma amistosa, sin causar
ningn da.o, otros nos colaboran de diferentes maneras llegando inclusive a ser
indispensables en nuestras vidas. =in embargo, e3isten otros que son agresivos y provocan
molestias que en algunos casos atentan contra nuestras vidas, varios de esos microbios tienen
preferencia por las mucosas y regiones genitales, siendo imposible en algunos casos que
puedan sobrevivir fuera de esos ambientes.
El conjunto de esas enfermedades que afectan los rganos se3uales son conocidas
popularmente como HEnfermedades ven'reasH y est$n con el ser (umano acompa.ando su
propia (istoria.
DATOS HISTORICOS
)os romanos las denominaban Hmorbus incidensH y cuando realizaban sus invasiones
ya usaban unos preservativos (ec(os de tripa de carnero que un pastor annimo los
llamo Hcamisa de "enusH.
)as escrituras del viejo testamento ()evticos. /ap. ,;) se refieren a la gonorrea como
algo impuro.
* fines del siglo :"9 !acques de 8itencourt las denominaba Henfermedades ven'reasH.
+osteriormente =iboulei emplea una e3presin menos preconceptuosa al denominarlas
Hefectos colaterales del amorH.
* lo largo de la (istoria, muc(os personajes, artistas, miembros de la realeza, militares
y otros, cayeron vctimas de estas enfermedades que en ese entonces eran fatales.
/on la llegada del microscopio, se (izo posible la identificacin de los microbios
causantes, dando un gran paso en el conocimiento de estas enfermedades.
+ero fue despu's de la segunda guerra mundial, con la llegada de los antibiticos que
se pudieron controlar varias de estas molestias, principalmente la sfilis que de mortal
paso a ser curable. Pna gran conquista.
CONTRACULTURA
urante la d'cada del 5@, el movimiento social liderado por los jvenes promueve
una serie de cambios en el comportamiento social y se3ual, como consecuencia se
abren las puertas a la promiscuidad y al intercambio de parejas. Es la 'poca del
amor libre.
=e encuentran disponibles las pldoras anticonceptivas que permiten liberar las
actividades se3uales sin el temor a los embarazos no deseados.
)a (omose3ualidad (que siempre (aba) se establece en grupos sociales que
pasan a luc(ar por sus derec(os en una serie de manifestaciones multitudinarias.
Obetivos !enerales"
+oder ver y descubrir las consecuencias al se3o )980E
Obetivos Es#ec$icos:
*prender cuales son las enfermedades que se contraen con el uso desenfrenado o sin
planeacin del =e3o
/omprender cada enfermedad ven'rea y poder saber como evitarla
*l creer estar infectado poder saber y perder el miedo a los octores.
Pornogra/ia
El t'rmino pornografa procede del griegoE `abcadbefe, porne es HprostitutaH y grafa,
HdescripcinH, es decir, Hdescripcin de una prostitutaH. esigna en origen, por tanto, la
descripcin de las prostitutas y, por e3tensin, de las actividades propias de su trabajo.
Day que decir, sin embargo, que el t'rmino es de aparicin muy reciente pues en la
*ntigua 7recia nunca se us la palabra HpornografaH. 2odernamente se entiende por
pornografa un conjunto de materiales, im$genes o reproducciones de la realizacin de
actos se3uales con el fin de provocar la e3citacin se3ual del receptor.
*ctualmente e3iste una corriente de pensamiento que considera a la pornografa como una
nueva forma de arte, que tiene por objeto mostrar la belleza de la se3ualidad (umana. )os
que sostienen este parecer se.alan que muc(as formas de arte en un principio fueron
menospreciadas, infravaloradas o incomprendidas, como ocurri con las obras de arte del
+ostimpresionismo del pintor (oland's "incent "an 7og(, al cual nunca se le reconoci
ningn valor significativo a sus obras durante su vida, tanto fue as que incluso una se.ora
de su 'poca us uno de sus cuadros para tapar un (oyo de su gallinero. 2anifiestan que el
mundo cambia constantemente y siempre (a cambiado, que cambian los intereses o
aparecen nuevos intereses, y cambia el arte y aparecen nuevas formas de arte.)a real
academia espa.ola define a la pornografa como Hel car$cter obsceno de las obras
literarias o artsticasH Es decir, todo lo que ofenda al pudor y que se represente
artsticamente. En el segundo simposio nacional multidisciplinario de se3ualidad (umana,
en *rgentina, se (a considerado que la actual pornografa desvirta la se3ualidad (umana,
e3pres$ndola en formas violentasB e3plcitas o implcitasB y siempre en una relacin de
poder y servidumbre de la mujer (acia el (ombre o, en ocasiones, inversamente.
)a pornografa se manifiesta principalmente a trav's de cuatro mediosE el 9nternet, el cine,
la fotografa y la literatura, aunque tambi'n admite representaciones a trav's de otros
medios como las revistas pornogr$ficas, la escultura, la pintura, e inclusive el audio
(tel'fono ertico), o el cmic.
Distoria
8ien podra decirse que la pornografa es casi tan vieja como el mundo. En tiempos
pre(istricos se dibujaban o se (acan estatuillas con caracteres se3uales e3ageradosE
senos enormes tal y como las "enus paleolticas o falos prominentes. =in embargo, en
aquella 'poca, la intencin de estas representaciones no era e3citar se3ualmente sino
pedir a los dioses fertilidad y buenas cosec(as.
En la 9ndia (ay templos (induistas construidos (ace m$s de A.;@@ a.os con decorados en
relieve o esculturas que muestran parejas en el momento de la cpula. En /(ina se (an
descubierto dibujos y grabados de la 'poca de la dinasta /(in con representaciones en
pleno acto se3ual.
En las ruinas de las ciudades griegas se (an encontrado desde jarrones con dibujos de
parejas en el momento del coito (asta murales y te3tos con clara intencionalidad ertica.
)as ruinas de la ciudad de +ompeya, en el sur de 9talia, sepultada por una erupcin en ?>
d.c. son como una c$psula de tiempo que (a permitido conocer cmo se divertan los
romanos. )os restos del principal burdel de la ciudad muestran numerosas escenas de
se3o. El surgimiento del cristianismo convirti a las manifestaciones gr$ficas de se3ualidad
en un tab, pero no desaparecieron del todo pues resurgieron en el 0enacimiento, bien
abiertamente o bien de manera discreta o encubierta. )a escultura que (izo 8ernini de
6eresa de Ovila la muestra en una pose que muc(os interpretan como en un '3tasis
org$smico. En concreto el '3tasis mstico se considera el equivalente espiritual al orgasmo
fsico.
)a pornografa, tal como la conocemos (oy en da, surgi con la aparicin de la fotografa.
+ocos a.os despu's de que aguerre inventara su daguerrotipo ya se (acan las primeras
fotos de desnudos y las primeras fotos de parejas en el momento del coito. En 7ran
8reta.a e3iste una fotografa tomada (acia el a.o ,4>@ que muestra una mujer realizando
se3o oral a un (ombre, en lo que sera la primera foto pornogr$fica en un pas anglosajn.
)a invencin del cinematgrafo ampli an m$s las produccin de pornografa, sobre todo
despu's de la =egunda 7uerra 2undial. En los Estados Pnidos, la llamada revolucin
se3ual de los a.os sesenta permiti que temas de se3ualidad se trataran m$s
abiertamente. Pna consecuencia indirecta de estos cambios sociales fue el aumento en la
produccin gr$fica de material de contenido ertico. e (ec(o, en ,>;> el posterior
prolfico realizador 0uss 2eyer rueda su primera pelcula HEl 9nmoral =r.6easH, que
marcara el inicio de la carrera de e3plotacin del desnudo femenino en el cine, sin
alcanzar todava la e3plicitud del actual +ornoB a estas pelculas de corte ertico se las
denominaba nudies. urante su posterior desarrollo, en la d'cada de ,>?@ se realizaron
una serie de pelculas, algunas con notable '3ito comercial, entre ellas, eep 6(roat
(7arganta +rofunda), 6aboo e 9nside !ennifer Zells.
En la d'cada de ,>4@ lleg al pblico a trav's de videos. /on la difusin masiva del video,
millones de personas en todo el mundo pudieron ver pelculas porno en la privacidad de
sus (ogares, sin tener que asistir a un cine porno, lo que resultaba algo embarazoso. )as
estrellas pornogr$ficas como /icciolina o 0occo =iffredi se (icieron populares y
ampliamente conocidas. /on el surgimiento de 9nternet, el porno (a alcanzado una
e3pansin an muc(o mayor. )as pelculas de !ean &ves )e /astel, 0occo =iffredi y
/ristop( /lar_ marcan un antes y un despu's en la (istoria del cine pornogr$fico.
Legalidad
)a situacin legal de la pornografa depende de cada pas y del tipo de
material. )os actores que participan en pelculas pornogr$ficas deben ser
mayores de edad.
En los Estados Pnidos, las restricciones que se (an autoKimpuesto las compa.as
obligan a los actores a someterse a e3$menes m'dicos regularmente a fin de
detectar enfermedades de transmisin se3ual, sobre todo =9*. En este pas
e3isten una red de salas especficas para todas las pelculas donde aparezca vello
pbico (es el lmite marcado por su legislacin para catalogar a una pelcula como
pornogr$fica).
)a pornografa infantil est$ pro(ibida en todos los pases.
Lcita requeridaM
2uc(as legislaciones restringen la pornografa que muestra actos violentos o con
animales.
En algunos pases isl$micos, todo tipo de pornografa es ilegal, (asta el punto de
que puede afectar incluso a billetes bancarios (por ejemplo, un billete franc's que
reproduca el conocido cuadro H)a libertad guiando al puebloH, fue considerado
pornogr$fico en algunos pases integristas, ya que en esta obra el personaje
central femenino muestra un pec(o descubierto).
Narcotra/ico
El narcotr$fico es una industria ilegal mundial que consiste en el cultivo, manufactura,
distribucin y venta de drogas ilegales. 2ientras que ciertas drogas son de venta y
posesin legal, en la mayora de las jurisdicciones la ley pro(be el intercambio de algunos
tipos de drogas.
El narcotr$fico opera de manera similar a otros mercados subterr$neos. "arios carteles de
drogas se especializan en procesos separados a lo largo de la cadena de suministro, a
menudo focalizados para ma3imizar su eficiencia. ependiendo de la rentabilidad de cada
parte del proceso, los carteles varan en tama.o, consistencia y organizacin. )a cadena
va de los traficantes callejeros de poca monta, quienes a veces son consumidores de
drogas ellos mismos, las pandillas urbanas e intermediarios que puede asimilarse a
contratistas, a los imperios multinacionales que rivalizan en tama.o con los gobiernos
nacionales.
Descripcin del problema
El narcotr$fico se produce a escala global, desde el cultivo en pases subdesarrollados
(asta su consumo, principalmente en los pases occidentales, en los que el producto final
alcanza un gran valor en el mercado negro.
)a drogadiccin acarrea importantes consecuencias socialesE crimen, violencia,
corrupcin, marginacin. +or ello, la mayora de los pases del mundo pro(ben la
produccin, distribucin y venta de esas sustancias. /omo consecuencia, se (a formado
un mercado ilegal de sustancias estupefacientes y psicotrpicas, que produce enormes
beneficios econmicos.
=in embargo, esto no (a sido un impedimento para que las personas que se dedican a
este negocio, sigan traficando con las diversas drogas que se conocen (mari(uana,
cocaina, (eroina, etc.) pues m$s de uno en las diferentes ciudades de los pases se
encarga de vincular a otras personas para que el negocio cada vez sea m$s grande y
estas se perjudiquen de forma directa.
+or ltimo, cabe mencionar, que muc(os pases )ationamericanos, se (an visto
perjudicados por esta situacin, pero en realidad su verdadero origen proviene de la
guerra, de los conflictos entre el ej'rcito y los partidos polticos, quienes con sus
agresiones frecuentes afectaron al mundo por completo.
Produccin
)a mayor parte de las sustancias estupefacientes producidas en el mundo se cultiva en
pases del tercer mundo (muc(os pases de =udam'rica, =ureste *si$tico y Friente
2edio), y despu's se introduce de contrabando en los pases consumidores.
6radicionalmente, Estados Pnidos , 2'3ico y Europa (an tendido a imponer restrictivas
polticas de Htolerancia ceroH a los pases productores. =in embargo, los cultivos de coca,
adormidera o cannabis son indispensables para la fabricacin de alimentos, bebidas y
medicamentos en todo el mundo, y un sosten economico para las regiones productoras.
+or otro lado, sustancias psicotrpicas tales como la dietilamida del $cido lis'rgico ()=),
cuyo consumo va en disminucinB las anfetaminas y otras sustancias psicotrpicas de
dise.o y composicin sint'tica o semisint'tica, como el H'3tasisH (22*), se producen en
pases desarrollados e introducidos por contrabando en paises del tercer mundo.
Los orgenes
En jurisdicciones donde la legislacin restringe o pro(be la venta de ciertas drogas
populares, es comn que se desarrolle un mercado ilegal. +or ejemplo, el /ongreso de los
Estados Pnidos (a identificado varias sustancias controladas.
)a mayora de las naciones considera al tr$fico de droga un problema muy serio. En ,>4>,
los Estados Pnidos intervinieron en +anam$ con el prete3to de romper el comercio de
droga. El gobierno de la 9ndia (a realizado operaciones encubiertas en el 2edio Este y el
subcontinente indio para seguir el rastro de varios narcotraficantes. *lgunas estimaciones
del comercio global pusieron el valor de las drogas ilegales a alrededor de P=g-@@ mil
millones en el a.o A@@@B que, sumado al mismo tiempo al valor del comercio global de
drogas legales, corresponde a una cantidad superior al dinero gastado para la comida en
el mismo periodo de tiempo. En el A@@; el HPnited Cations Zorld rug 0eportH inform el
valor del mercado de droga ilcito global durante el a.o A@@< se estim a P=g,< mil
millones al nivel de produccin, a P=g>- mil millones al nivel precio de mayoreo, y a billn
de P=g<AA basado en los precios del menudeo y cogida tomando tama.os y otras
p'rdidas en la cuenta.
)os mayores pases consumidores incluyen a los Estados Pnidos y a las naciones
europeas, aunque el consumo es mundial. )os mayores pases productores incluyen a
9ndia (el opio) y a /olombia y a +eru (principalmente cocana la cual disminuye en los
ltimos a.osB vea debajo para los detalles e3tensos).
La historia
a !rimera "uerra del #pio era un esfuer$o por obligar a %hina a permitir a los
comerciantes britnicos comerciar opio entre la poblaci&n general de %hina. 'unque era
ilegal por decreto imperial, fumar opio era com(n en el siglo )*) y se crea que curaba
muchos problemas de salud.
Pirater1a
)a piratera es un t'rmino, completamente inapropiado e incorrecto, pero tambi'n bastante
popularizado, usado para referirse a la copia de obras literarias, musicales, audiovisuales o
de softhare efectuada sin el consentimiento del titular de los derec(os de autor o, en su
defecto, sin autorizacin legal.
)a e3presin correcta para referirse a estas situaciones es copia ilegal o copia no
autorizada y, en t'rminos m$s generales, infraccin al derec(o de autor. El t'rmino
HpirateraH se aplica tambi'n a la venta ilcita de dic(o material reproducido ilegalmente.
Estos actos comenzaron a denominarse piratera como met$fora del robo de la propiedad
del otro, acto que realiza un pirata en el mar.
)a forma en que debe tratar la legislacin la realizacin de estas copias es un tema que
genera pol'mica en muc(os pases del mundo. )a ley de ciertos pases, que regula el
derec(o de autor, contempla como e3cepcin la copia privada, es decir, autoriza a los
particulares la copia o reproduccin de una obra protegida para (acer un uso privado de la
misma.
Delitos contra la propiedad intelectual
El erec(o penal slo trata las conculcaciones m$s graves del ordenamiento jurdico, y en
el marco de la propiedad intelectual, generalmente slo se sancionan penalmente las
conductas que supongan la copia o el plagio de las obras protegidas, donde concurran dos
circunstanciasE el $nimo de lucro y el perjuicio del tercero, donde el beneficio obtenido
posea especial trascendencia econmica. Esto ltimo, en muc(os casos, supone una
actividad altamente especializada, que busca la comercializacin de los productos
copiados o plagiados, y se define en actos tales como la e3posicin de las copias en
comercios, cat$logos de venta, y otros. )a piratera yGo las falsificaciones son los delitos
m$s comunes.
Consecuencias
En relacin a la industria musical, para la mayora de msicos su verdadera fuente de
ingresos est$ en la actuacin en vivo, no en la venta de discos. +or tanto, para algunos, la
disponibilidad del material de los msicos favorece la afluencia de pblico a sus conciertos.
Pno de los medios que favorece esa disponibilidad del material (oy en da es el uso de
softhare +A+ que permite a sus usuarios compartir fic(eros a trav's de 9nternet, si bien
muc(os esperan que los msicos comiencen a abandonar el concepto de disco grabado
para ofrecer su material de formas alternativas (como, por ejemplo, descargas a trav's de
16+ o similares), pudiendo fijar precios por piezaGcancin o grupo de piezas muc(o m$s
bajos que los actuales precios de /.
=in embargo, la mayora de las grandes compa.as, y asociaciones de autores, e
int'rpretes bestKsellers, no est$n de acuerdo con este punto de vista y aluden a la p'rdida
de puestos de trabajos que se producir$ en la industria del sector debido a esta actividad.
*dem$s defienden el derec(o de los autores a recibir compensacin econmica por la
utilizacin de su obra por un tiempo indeterminado, criticando las actuales limitaciones
temporales.
So%orno
El soborno es un cuento del escritor argentino !orge )uis 8orges que integra El libro de
arena, coleccin de cuentos y relatos publicada en ,>?;.
=e trata del d'cimo cuento de ese volumen.
Ezra Zint(rop es un profesor de la Pniversidad de 6e3as que debe decidir qui'n
participar$ en un congreso de germanistas en ZisconsinE si Derbert )oc_e o Eric
Einarsson, un escandinavo emigrado a los Estados Pnidos.
En la revista de la Pniversidad de &ale se publica un e3tenso artculo muy crtico de los
m'todos pedaggicos de Zint(rop, firmado con las iniciales E. E. y claramente atribuible a
Eric Einarsson.
Zint(rop, apremiado por su deseo de mostrarse imparcial, elige para el congreso a quien
lo (aba atacadoB 'ste le revelara luego que ese ataque (aba sido parte de una estrategia
para ser electo.
es un delito que consiste cuando una autoridad o funcionario pblico acepta o solicita una
d$diva a cambio de realizar u omitir un acto.
El co(ec(o es simple si el funcionario pblico acepta una remuneracin para cumplir con
un acto debido por su funcin o calificado si recibe una d$diva para obstaculizar el
cumplimiento de un acto o no llevarlo a cabo, ya sea dic(o acto constitutivo o no de delito.
+or ejemplo, un automovilista puede sobornar a un oficial de la polica para no e3tenderle
un parte por e3ceso de velocidad, un ciudadano que realiza tr$mites puede sobornar a un
empleado pblico por un servicio m$s r$pido, una compa.a constructora puede sobornar
a un funcionario para conceder un contrato, etc.
)a persona que ofrece la d$diva o que acepta el pedido de ella comete el delito de
co(ec(o pasivo.
En este delito se considera que el bien tutelado es la administracin pblica.
En un lenguaje menos t'cnico se utiliza la palabra soborno con un sentido m$s amplio ya
que adem$s del co(ec(o abarca la accin de pedir u ofrecer d$divas entre particulares
para obtener que el sobornado realice un acto u omisin ilegtimo. Pn ejemplo es el del
empleado de una empresa privada que acepte la d$diva de un tercero para inclinar en su
favor una decisin de su empleador como ser la concrecin de un contrato.
)as legislaciones pueden o no considerar esta conducta como delito penal, y si lo (acen el
bien protegido sera el derec(o de propiedad. esde el punto de vista laboral la aceptacin
o e3igencia de un soborno constituye una falta laboral grave.
,icio
"icio es toda aquella pr$ctica o ($bito que se considera inmoral, depravado yGo
degradante en una sociedad. /on menos frecuencia, la palabra puede referirse
tambi'n a una falta, a un defecto, a una enfermedad o tan slo a un mal ($bito pero,
por supuesto, en ninguno de estos casos el uso de la palabra puede considerarse
objetivo e imparcial. *lgunos sinnimos de este t'rmino sonE falta, depravacin,
e3ceso, mala costumbre, aficin, desviacin. El iccionario de la lengua espa.ola
editado por EspasaK/alpe lo define como una He3cesiva aficin a algo, especialmente
si es perjudicialH, como una Hmala costumbre, el ($bito de obrar malH y como una
Hcosa a la que es f$cil aficionarseH. )a palabra proviene del latn vitium, que significa
Hfalla o defectoH aunque, por supuesto, el significado social que se le (a dado a la
palabra vicio se (a ido ampliando para incluir muc(as otras acepciones.
+or otra parte, vicio es tambi'n el antnimo (el opuesto) de la virtud.
=u equivalente en ingl's, vice, tambi'n se utiliza como t'rmino jurdico gen'rico que
abarca muc(os tipos de ofensas criminalesE la prostitucin, las apuestas, la lascivia, la
lujuria, el libertinaje y la obscenidad. Evidentemente, la inclusin de estas conductas y
la e3clusin de otras tiene muc(o que ver con consideraciones morales.
Po%re2a
)a pobreza es una situacin o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad
de acceso yGo carencia de los recursos para satisfacer las necesidades fsicas y psquicas
b$sicas (umanas que inciden en un deterioro del nivel y calidad de vida de las personas,
tales como la alimentacin, la vivienda, la educacin, la asistencia sanitaria o el acceso al
agua potable. 6ambi'n se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales
recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. 6ambi'n
puede ser el resultado de procesos de segregacin social o marginacin. En muc(os
pases del tercer mundo, se dice que uno est$ en situacin de pobreza cuando su salario
(si es que tiene un salario), no alcanza para cubrir las necesidades que incluye la canasta
b$sica de alimentos.
)a situacin persistente de pobreza se denomina pauperismo.
)a aplicacin del concepto de pobreza a unos pases frente a otros se denomina
subdesarrollo (pases pobres).
El concepto de pobreza es fundamentalmente econmico, aunque tambi'n tiene impactos
polticos y sociolgicos. En la mayora de los conte3tos se la considera algo negativo, pero
en algunos $mbitos espirituales la pobreza voluntaria se considera una virtud por implicar
la renuncia a los bienes materiales (voto mon$stico de pobreza, junto con los de castidad y
obediencia). Districamente la pobreza (a sido objeto de distintas valoraciones ideolgicas
que implicaban distintas respuestas sociales (v'ase +ensamiento econmico medieval).
+uede ser descrita o medida por convenciones internacionales, aunque pueden variar los
par$metros para considerarla.
Pn intento de definicin responde al (ec(o de que la pobreza debe ser vista como el
resultado de un modelo econmico y social, ejercido y aplicado en un territorio y tiempo
determinado, por los diversos agentes econmicos y polticos, que producen en la
sociedad sectores e3cluidos de los beneficios totales o parciales del modelo en ejecucin.
* estos sectores e3cluidos de tales beneficios los llamamos generalmente pobres o m$s
gen'ricamente como parte de la pobreza e3istente.
)a pobreza no es pues una causa que deba ser tratada como tal para combatirla, es el
resultado de procesos complejos y e3tendidos en el tiempo, que son difciles de apreciar a
simple vista y que requieren investigacin sostenida para lograr su comprensin antes de
plantear cualquier intento de terminar con la pobreza.
Causas
Diptesis de relaciones imperialistas entre pasesE *ntiguas colonias de los pases
ricos debilitaron las economas locales de los pases pobres al adaptarse a las
necesidades de las potencias coloniales. )as distorsiones en las economas de los
pases pobres no son superadas con los procesos de descolonizacin debido a que la
din$mica de los mercados internacionales son controlados por las antiguas metrpolis.
/omportamiento cultural e individualE los pobres no son actores pasivos. )as personas
pobres presentan comportamientos que refuerzan, mantienen y reproducen la pobreza.
Estas tendencias culturales pueden ser transmitidas de generacin en generacin.
)ocalidadE la probabilidad de caer, quedarse o moverse fuera de la pobreza depende
del lugar donde se vive. *s en regiones con productos caracterizados por bajos
niveles de valor agregado es m$s probable que propongan salarios m$s bajos y
oportunidades econmicas limitadas. Pna perspectiva complementaria, es la
perspectiva de la segregacin de determinados grupos sociales en localidades
definidas y determinadas por la ausencia de servicios pblicos, empleo y
oportunidades.
Niveles de pobreza
Day dos definiciones b$sicas distintasE
pobreza absoluta cuando ciertos est$ndares mnimos de vida, tales como
nutricin, salud y vivienda, no pueden ser alcanzados
pobreza relativa cuando no se tiene el nivel de ingresos necesarios para
satisfacer todas o parte de las necesidades b$sicas.
)as formas de medir la pobreza son muy diferentes en ambas definiciones. esde un
punto de vista econmico, sociolgico y psicolgico se complementan ambas. Es
particularmente dram$tica la situacin de pobreza absoluta, de la cual es el principal
problema de las sociedades sin recursos. Es sociolgicamente y psicolgicamente
muy interesante la pobreza relativa, que la padece quiz$s gran parte de las
sociedades desarrolladas o en vas de desarrollo, se trata de la calidad de vida.
Pmbral de pobreza que viene definido como la lnea fijada en un dlar diario por
persona, cantidad que se considera suficiente para la adquisicin de productos
necesarios para sobrevivir.
El a 2undial para la Erradicacin de la pobreza se celebra el ,? de octubre.
Feminizacin de la pobreza
=e calcula que actualmente (ay m$s de mil millones de personas atrapadas en la
pobreza absoluta. =egn el 1ondo de las Caciones Pnidas para las 2ujeres
(PC91E2), el ?@N de ellos son mujeres. *dem$s se estima que ? de cada ,@
personas que mueren de (ambre en el mundo son mujeres y ni.as.
)as mujeres tambi'n son el mayor grupo entre los denominados trabajadores pobres,
personas que trabajan pero que no ganan lo suficiente para salir de la pobreza
absoluta. =egn la Frganizacin 2undial del 6rabajo, las mujeres constituyen
actualmente el 5@N de los trabajadores pobres
$nal/a%etismo
El analfabetismo es la incapacidad de leer y escribir, que se debe generalmente a la
falta de aprendizaje. En los pases que tienen una escolarizacin obligatoria, el
analfabetismo es minoritario.
=in embargo, en algunos pases la comprensin lectora puede ser deficiente a pesar
de que su tasa de analfabetismo sea peque.a (iletrismo), ya que leer no es slo
descodificar las letras sino entender mensajes por escrito.
En algunos pases las leyes contienen disposiciones especiales para analfabetos. *s,
por ejemplo, el /digo /ivil espa.ol establece que aquellos analfabetos que deseen
otorgar testamento cerrado, y pidan a otra persona que se lo escriba, deben firmar en
cada una de las p$ginas.
Doy en da muc(os pases (an puesto en marc(a efectivos procesos de erradicacin
del analfabetismo con sistemas que (an demostrado alta efectividad, como el m'todo
+er con una fuerte marc(a en programas sobre todo a la gente de los pueblos m$s
lejanos a trav's de programas sociales y de la televisin, cubano &o = +uedo, en
"enezuela, 8olivia, Cicaragua, Donduras y Ecuador.
*nalfabetismo digital es un proceso de la cultura de la Cueva Economa que consiste
en no poseer los rudimentos necesarios para moverse con las nuevas tecnologas,
especialmente 9nternet, lo que contribuye a la brec(a digital.
Anal$abetismo en !uatemala
El analfabetismo se redujo un <.;A por ciento durante los ltimos cuatro a.os, pero se
mantiene una gran brec(a en los ndices entre la poblacin del $rea rural y el $rea urbana.
)ograr que un mayor nmero de mujeres permanezca en los cursos es uno de los mayores
avances, segn Dilda 2or$n, directora de la /omisin Cacional de *lfabetizacin
(/onalfa).
0econoce que todava es muy alta la desercin, aunque se redujo del ?; al -@ por ciento
en los ltimos a.os.
En el pas (ay un milln ?4, mil ?5, personas mayores de ,; a.os que no saben leer y
escribir, lo que supone el A<.>? por ciento de la poblacin de ese rango de edad. En el
A@@< el porcentaje era de A?.->.
)os departamentos de iuic(', las "erapaces, /(iquimula y Due(uetenango son las zonas
con m$s altos ndices.
Inseguridad
/uando en una conversacin se (abla de la violencia el silencio es absoluto. Este
problema proviene de muc(os fenmenos como el desempleo y las crisis entre otros. =e
(a originado un crculo consecutivo que va de la negacin de la e3istencia de los robos,
secuestros y dem$s por parte de las autoridades y por parte de los ciudadanos de forma
distinta que va (acia el miedo de ser vctima.
)as autoridades deben ser responsables de todo lo que les corresponde en nuestro pas,
pero a la vez los ciudadanos somos responsables de permitir lo que no queremos,
nosotros debemos de e3igir lo que necesitemos, pues para eso est$ HsupuestamenteH el
gobierno. =i el gobierno no se encarga de sus asuntos entonces la culpa de alguna forma
recae en el pueblo porque es el que no debe permitir la situacin y es quien debe de poner
un lmite.
Pno de los prete3tos del gobierno es el del presupuesto, que para poder tomar control de
la situacin se necesita dinero. =egn la PCE=/F, lo ideal es destinar -N del +98 a
polticas de prevencin de delitos y seguridad, pero en 2'3ico el presupuesto total en este
rubro apenas llega a ,N a pesar de que para mejorar la situacin de 2'3ico se necesita
m$s de lo normal.
El clima de inseguridad que vive 2'3ico es algo impresionanteE jueces que terminan
acusados mientras el presunto delincuente confiesa su deseo de actuar en alguna
telenovelaB agentes y e3 agentes policiacos que encubren o encabezan bandas
criminalesB secuestradores que (uyen de su guarida cinco minutos antes de la llegada
de la polica, luego de c(antajear a las familias de sus vctimas con t$cticas
(orrorosas.
#Es una pelcula de terror% Co, desgraciadamenteE es la (istoria diaria de millones de
me3icanos que (an perdido sus bienes y algunos (asta la vida por culpa de estos
delincuentes. *nte todo, est$ tambi'n detr$s un sentimiento que (a llegado a ser uno
de los m$s costosos para la sociedadE el miedo.
+or temor a que sus planes terminen en el ca.n de una pistola, un nmero
indeterminado de proyectos de inversin (an sido cancelados o (an cambiado el
destino. 6ambi'n por temor, innumerables empresas (an tomado con cautela sus
planes de e3pansin y gastado fortunas en procurar alguna seguridad Vaunque
siempre insuficienteV para sus plantas, oficinas, productos y empleados. +or miedo,
ciudadanos sin importar su posicin econmica (an tenido que enfrentar cada vez
mayores gastos en la compra de proteccin para sus bienes y para sus familias.
2ientras todo esto sucede, #qu' est$n (aciendo nuestras autoridades% +or estos das
el gobierno federal (a presentado un programa que busca combatir a la delincuencia,
lo menos que esperamos es que este urgente y necesario plan Kque sin duda llega
bastante tardeK (aya considerado al menos un profundo conocimiento con los casos
de '3itos de otros pases que (an disminuido sus ndices de criminalidad en tiempos
r'cord. *( est$, por ejemplo, Estados Pnidos y, en particular, Cueva &or_. y (abra
que subrayar que lo fundamental es llevar a cabo una reforma integral, de fondo, de
todos los aparatos de imparticin de justicia. =obra decir que slo con salarios dignos
podremos contar con policas y jueces confiables.