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Medios de comunicacin y sociedad

Juan Miguel Huerta Mendoza


29/05/14
RESE!
"#eor$a y comunicacin %rente al %antasma digital& en Hipermediaciones. Elementos para una Teora de la
Comunicacin Digital Interactiva de 'arlos Scolari( )arcelona* +edisa, 200-, ..( /101-(
Despus de la aparicin de la World Wide Web muchos autores de las teoras de la
comunicacin de masas han incluido conceptos provenientes de la web, al mismo tiempo que
han dedicado esfuerzos en investigar esos conceptos, nos dice Carlos Scolari. Las teoras de
la comunicacin de masas son aquellas que hablan de medios masivos, de intercambios
simblicos posibilitados por ellos, ! pueden organizarse como paradigmas o modelos, los
cuales son cinco" paradigma informacional, paradigma crtico, paradigma emprico#analtico,
paradigma interpretativo#cultural ! paradigma semitico#discursivo. $sta organizacin
anterior es un simple esbozo de un campo comple%o, pero sirve para ordenar la cuestin de las
teoras de comunicacin de masas.
&n concepto importante es el de matrices tericas entendido como 'el gran campo del
saber cientfico sobre el que se asienta un determinado paradigma comunicacional(, con ello
se establece la importancia de apo!arse en otras teoras precedentes que diversifican tanto el
mtodo como el ob%eto de estudio, as como crear un lengua%e propio ! un estilo narrativo
propio.
)ese a esta esquematizacin ! orden en paradigmas dado a las teoras de la
comunicacin de masas, no e*iste un espacio acadmico ni cientfico consolidado para estas
teoras, se sigue buscando un lengua%e propio. Los estudios ! literatura, as como las revistas
que los publican, sobre estas teoras no tienen respaldo institucional ! no est+n integradas a
los llamados 'ndices de citacin(, adem+s las investigaciones ! estudios acadmicos de la
comunicacin, en muchos pases son validados por profesionales de otros campos del saber
#economistas, socilogos, etc.#. La comunicacin no ha sabido cmo consolidarse como una
ciencia com,n ! con un correlato definido. La comunicacin es reciente, es un campo %oven !
en formacin, !a que no se tiene una madurez epistemolgica como la tiene la sociologa o la
ling-stica. $sto se debe a que los diversos modelos de la comunicacin no est+n en pugna
entre ellos sino que cada comuniclogo puede asentarse en cualquiera de esos modelos de
comunicacin. .tro aspecto es la tensin de fondo entre el cientificismo ! el ensa!ismo, lo
cual limita el peso del campo de la comunicacin ! se considere como 'un campo poco
cientfico, fr+gil e improvisado(.
$*iste una propuesta dentro de la comunicacin llamada 'mirada comunicacional(, la
cual consiste en una mirada multiparadigm+tica que aborde la comple%idad sociocultural.
Dentro de ello est+ la mediologa cu!o inters es el hombre que transmite mensa%es. Sin
embargo, estos esfuerzos por unificar la comunicacin son muestra de la dificultad de
precisar esta disciplina, 'avanzando en hacia un estado de incompatibilidades(. /unca se
tuvo un lengua%e terico ,nico, de ah que en la comunidad cientfica de la comunicacin se
hable desde diversas teoras, muchas a merced de la moda, a lo cual se suma tambin la gran
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ola de lo digital. 1nte ello el autor se2ala que es arriesgado mantener esa 'mirada
comunicacional( de la cual se habl antes, !a que no e*iste a,n una ciencia de la
comunicacin autnoma ni un lengua%e unificador.
/o todos los autores entienden lo mismo cuando se habla de mediaciones e incluso de
comunicacin. Si no e*iste una comunidad de lengua%e tampoco la ha! cientfica. $s una
semisfera posbablica la e*perimentada dentro de la comunicacin. /o ha! un lengua%e
com,n, de ah la e*presin. $s una falta de lengua%e que resulta en una fragmentacin
epistemolgica del campo de la comunicacin, que a su vez impide la autonoma cientfica !
un campo sem+ntico delimitado ! una mirada propia. Sin embargo, ha! una caracterstica
com,n de los estudios comunicacionales" la efervescente fragmentacin. $sta caracterstica
tiene sus pros ! contras. Los pros son que los individuos van enriqueciendo el campo de la
comunicacin sum+ndose a la conversacin que hace que la agenda de la comunicacin tenga
diversos temas. )or otro lado, lo negativo es que el campo de estudio seguir+ manteniendo un
estado de especulacin terica ! contribuir+ a un bloqueo del reconocimiento institucional.
1lgo interesante de esta tensin causada por la llegada de los medios digitales son los
desafos que presenta. $ntre ellos est+n las transformaciones de los medios tradicionales de
comunicacin, el modelo cl+sico 3uno#muchos4 est+ siendo desplazado 3muchos#a#muchos4,
ha! una transformacin r+pida de las audiencias ! una redefinicin de la vida hogare2a
debido a la digitalizacin de las redes. 1nte ello Scolari se2ala la importancia de mirar hacia
5nternet de parte de los comuniclogos, de lo contrario las teoras de la comunicacin de
masas se volver+n menos ,tiles. 6a! que mirar el 5nternet desde la comunicacin
significativa. Desde esta perspectiva nacen los new media studies.
7rente a la postura mediolgica se presenta el estudio de la comunicacin desde una
perspectiva pluridisciplinaria que es un reconocimiento com,n del ob%eto de estudios desde
varias disciplinas, tambin se destaca la interdisciplinariedad, luego la transdiciplinariedad !
finalmente la bidisciplinariedad, estas perspectivas son fases por las cuales tendran que
pasar los estudios comunicacionales como evolucin de las ciencias sociales. $sto habla de la
hipercomple%idad del campo investigativo de la comunicacin. 6a! que ver la comunicacin,
seg,n el autor, como un 'campo centrfugo, que tiende a e*pandirse ! a abrir nuevas
conversaciones( e ir m+s all+ de lo transdisciplinar.
$n con%unto, lo transmitido por Scolari es una visita al comple%o ! confuso mundo de
los estudios comunicacionales ! del problema que tiene la comunicacin para formarse como
disciplina ! la suma de lo digital a ese mar de discusiones. $stas relaciones entre diversos
saberes para conformar un mismo ob%eto de estudio o para fortalecer los estudios
comunicacionales son interesantes, pero siguen, desde mi punto de vista, con una falta de
comunidad que respalde a la comunicacin, es decir, una falta de comunidad cientfica. Sin
ella, desde la hermenutica, no se tiene un enriquecimiento de la materia ni de los conceptos.
Se puede caer en la superficialidad, como dice Scolari, ! en problemas para el di+logo !
entendimiento de conceptos. Se puede caer en un mar de discusiones enormes. $n esa
confusin que describe el mismo autor. 1dem+s ese fantasma de lo digital est+ permeando !
comple%izando m+s ! m+s el campo que de por s es comple%o.
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