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Textos de autores

diversos
Blas Pascal
El misterio de Jess
Sobre la agona en el huerto.
De los "Pensamientos" (355), borradores inconclusos.
Jess sufre en su pasin los tormentos que le infligen los hombres; pero en la agona
sufre los tormentos que se da a s mismo: turbare semetipsum. Es un suplicio de una mano
no humana, sino omnipotente, y hay que ser omnipotente para soportarlo.
Jess busca algn consuelo por lo menos en esos tres amigos, los ms queridos, y
duermen; les ruega que se sostengan un poco con l, y le dejan con una completa
negligencia, y tan poca compasin, que no fue capaz de impedirles dormir ni un solo
momento. Y as, Jess qued solo, abandonado a la clera de Dios.
Jess est en la tierra solo, sin nadie, no solamente que sienta y comparta su pena, pero
ni tan siquiera que la conozca: slo el Cielo y l tienen este conocimiento.
Jess est en un jardn, no de delicias como el primer Adn, en que se perdi todo el
gnero humano, sino en un jardn de suplicio, donde se salv l y todo el gnero humano.
Sufre esta pena y este abandono en el horror de la noche.
Creo que Jess no se ha quejado ms que esta nica vez; pero entonces se quej como
si no hubiera podido contener su excesivo dolor: Mi alma est triste hasta la muerte.
Jess busca compaa y alivio por parte de los hombres. Creo que esto es algo nico en
toda su vida. Pero no lo encuentra, porque sus discpulos duermen.
Jess estar en agona hasta el fin del mundo: no hay que dormir durante este tiempo.
En medio de este abandono universal y de sus amigos elegidos para velar con l, Jess,
al encontrarles dormidos, se enfada a causa del peligro a que se exponen, no l, sino ellos
mismos, y les amonesta acerca de su salvacin propia y de su bien con una ternura cordial
por ellos durante su ingratitud, y les advierte que el espritu est pronto, pero la carne es
dbil.
Jess, al encontrarles todava durmiendo, sin consideracin por El ni por ellos mismos,
tiene la bondad de no despertarles, y les deja en su reposo.
Jess ora en plena incertidumbre acerca de la voluntad del Padre, y teme la muerte; pero,
al conocerla, se adelanta a ofrecerse a ella: eamus. Processit (Juan).
Jess ha rogado a los hombres y no fue escuchado.
Mientras sus discpulos dorman, Jess ha operado su salvacin. La ha operado a cada
uno de los justos mientras dorman, y en la nada antes de su nacimiento, y en los pecados
despus de su nacimiento.
No ruega sino una sola vez que el cliz pase, y todava con sumisin, y dos veces que
venga si hace falta.
Jess con el corazn fatigado.
Jess, viendo a todos sus amigos dormidos, y a todos sus enemigos vigilando, se entrega
por entero a su Padre.
Jess no ve en Judas su enemistad, sino la orden de Dios, que es a quien ama; y lo
confiesa, puesto que le llama amigo.
Jess se arranca desgarradoramente de sus discpulos para entrar en la agona; hay que
arrancarse de los ms prximos y de los ms ntimos para imitarle.
Puesto que Jess est en la agona y en medio de los ms grandes sufrimientos,
mantengmonos en oracin.
Imploramos la misericordia de Dios, no para que nos deje en paz en nuestros vicios,
sino para que nos libere de ellos.
Si Dios nos diese por su propia mano maestros, oh, cmo habra que obedecerles de
todo corazn! La necesidad y los acontecimientos lo son, infaliblemente.
-Consulate, no me buscaras si no me hubieras encontrado.
Yo pensaba en ti en mi agona, he derramado por ti esta gota de sangre.
Es tentarme a m ms que probarte a ti el pensar si t obraras bien en ausencia de esto
o aquello: yo la har en ti cuando eso llegue.
Djate conducir por mis designioss; mira cmo he conducido a la Virgen y a los santos
que me han dejado obrar en ellos.
El Padre ama todo lo que yo hago.
Pretendes que ello me cueste siempre sangre de mi humanidad, y t no das ni una
lgrima?
Tu conversin es asunto mo; no temas, y ruega con confianza en m.
Yo presente a tu lado: por mi palabra en la Escritura, por mi espritu en la Iglesia, y por
las inspiraciones, por mi poder en los sacerdotes, por mi oracin en los fieles.
Los mdicos no te curarn, porque, por fin, morirs; pero soy yo quien cura y hace que
el cuerpo sea inmortal.
Sufre las cadenas y la esclavitud corporales; yo no te libero actualmente sino de la
espiritual.
Pascal - El misterio de Jess 04/06/2014
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espiritual.
Te soy ms amigo que tal o cual hombre; porque he hecho por ti ms que ellos y no te
aguantaran lo que yo te he aguantado, y no moriran por ti en el tiempo de tus infidelidades
y crueldades, como yo lo he hecho y estoy dispuesto a hacerlo en mis elegidos y en la
Sagrada Eucarista.
Si conocieras tus pecados, te desanimaras.
-Me desanimar, entonces, Seor, porque creo en su malicia por tu palabra.
-No, porque yo, que te lo he enseado, puedo curarte de ellos, y el hecho de que te lo
diga es seal de que te quiero curar. A medida que los espes, los conocers y te ser dicho:
Mira los pecados que te son remitidos. Haz, pues, penitencia por tus pecados ocultos y por
la oculta malicia de los que t conoces.
-Seor, te doy todo.
-Yo te amo ms ardientemente que lo que t has amado tus manchas, ut immundus
pro luto.
Sea la gloria para m, y no para ti, gusano y tierra.
Interroga a tu director cuando mis propias palabras sean para ti ocasin de mal o de
vanidad y curiosidad.
Veo mi abismo de orgullo, de curiosidad, de concupiscencia. No guardo relacin ninguna
con Dios ni con Jesucristo justo. Pero ha sido hecho pecado por m; todas vuestras plagas
han cado sobre l. Es ms abominable que yo, y lejos de aborrecerle, se considera honrado
con que vaya a l y le ayude.
Pero se ha curado a s mismo, y con mayor razn me curar.
Hay que aadir mis llagas a las suyas, y unirme a l, y me salvar salvndose. Pero no
hay que aadir nuevas llagas en el futuro.
Eritis sicut dii scientes bonum et malum. Todo el mundo hace de Dios al juzgar: esto
es bueno o malo; y afligindose o alegrndose demasiado de las cosas que suceden.
Hacer las cosas pequeas como si fueran grandes, a causa de la majestad de Jesucristo,
que las hace en nosotros, y que vive nuestra vida; y las grandes como si fueran pequeas y
fciles, a causa de su omnipotencia.
Pascal - El misterio de Jess 04/06/2014
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