Test de Codependencia Ordenado

Documentos de Referencia para CODEPENDIENTES 1
CODEPENDENCIA
UNA ENFERMEDAD DESCONOCIDA
Documentos de Referencia para CODEPENDIENTES
DESCRIPCIN DE CONTENIDO
CAPITULO I:
Conoces lo que es la CODEPENDENCIA?
(Presentacin de la enfermedad)
1. est De Code!endencia
". Codependencia
#. Sntomas de la Codependencia
$. RELACIONES ADICTIVAS
%. &os 'oles en la (amilia del Adicto
). ADICCION
*. DOCE PA+O+
,. +E-.NDO PA+O
CAPITULO II:
en/o el conocimiento necesario !ara entenderme?
(Conocimientos de 'estauracin)
0. C12O +A3E' +I 2E (A&A A.OE+I2A ?
14. El an5elo al !ro!io 6O
11. Sntomas de la Codependencia
1". RELACIONES ADICTIVAS
1#. &os 'oles en la (amilia del Adicto
1$. ADICCION
1%. DOCE PA+O+
1). +E-.NDO PA+O
2
Conoces o !ue
es a
CODEPENDENCIA?
"Presentaci#n de
a enfermedad$
3
Test De Codependencia
%& Usted cree ' siente !ue es responsa(e por otras
personas) por sus sentimientos* pensamientos*
acciones* decisiones* deseos* necesidades* (ienestar o
maestar* incuso por o !ue es ocurra en e futuro+
,& Se siente usted instinti-amente impusado a a'udar
a otras personas a reso-er sus pro(emas* a.n cuando
eos no e /a'an pedido a'uda&
0& Se encuentra a usted mismo diciendo s1* cuando en
reaidad !uer1as decir no* /aciendo cosas !ue
reamente no desea /acer* /aciendo mas !ue o !ue se
considerar1a una repartici#n 2usta de tra(a2o* o
/aciendo cosas para otras personas !ue eos pueden
/acer por eos mismos ' entonces sinti3ndote
resentido ' -ictimi4ado+
5& Se siente a(urrido* -ac1o ' sin -aor* si no e6iste una
crisis en su -ida* un pro(ema !ue reso-er* o a7uien a
!uien a'udar+
8& Usted cree !ue a7uien es responsa(e de cuidaro '
de /acero fei4+
9& Usted cree ' siente !ue a7uien* o e pro(ema de
a7uien est: controando su -ida+
;& Es e sentimiento de cupa !uien determina sus
prioridades+ "Por e2empo* /ace usted o !ue !uiere
/acer ' piensa !ue es (ueno para usted* o usted /ace
o !ue piensa !ue de(e /acer para minimi4ar a cupa '
crear autoestima$
<& Se siente usted cupa(e por o !ue piensa ' siente '
o nie7a&
=& Se preocupa usted por una persona /asta e punto
donde pierde sue>o ' no puede rea2arse ' disfrutar de
a -ida+
%?& Piensa usted acerca de otra persona ' acerca de
sus pro(emas m:s de tres -eces por d1a+
4
%%& Est: usted tan preocupado por a7uien !ue se /a
deprimido ' enfermado f1sicamente+
%,& Est: usted mu' tan preocupado por a7uien !ue esta
tomando sedantes* o esta in7iriendo aco/o para poder
mane2ar a ansiedad resutante+
%0& Cree usted !ue no puede ser fei4 /asta !ue otra
persona @ padre* /i2o* ami7o* amante o pare2a @ cam(ie su
conducta+ Esta usted esperando !ue otra persona
cam(ien para poder ser usted fei4+
%5& Usted a(andona su rutina a(ruptamente ' de2as de
-i-ir su -ida* por!ue est: mu' moesto con a7uien+
%8& Usted trata de controar os e-entos ' a as personas*
a tra-3s de retirar e afecto* producir sentimientos de
cupa* coaccionar* amena4ar* dar conse2os no soicitados*
e2ercer manipuaci#n* o dominaci#n+
%9& Se siente confundido* desamparado* a7unas -eces
piensa !ue se -o-er: oco* a causa de a forma !ue se /a
in-oucrado en a -ida de otra persona+
%;& Le permite usted a a7uien !ue o a(use fisica o
emocionamente+
%<& Est: usted a(usando emociona ' f1sicamente a
a7uien+
%=& Se siente atacado ' defensi-o cuando otras personas
/a(an de usted+
,?& Se siente !ue tiene !ue ponerse furioso ' 7ritar para
!ue o oi7an+
,%& Ausca usted a apro(aci#n de otras personas por su
conducta o decisiones+
,,& Trata de pro(ar !ue usted es suficientemente (ueno
para otras personas* pero se o-ida de pre7untarse si esas
personas son suficientemente (uenas para usted+
,0& Se siente usted atrapado en as reaciones+
,5& Cupa a otras personas de as circunstancias de su
-ida+
,8& Usuamente usted no dice o !ue siente+
5
,9& Usted pide o !ue necesita de manera indirecta o
muc/as -eces no /a(a de eso+
,;& Biente para prote7er ' cu(rir a as personas !ue
!uiere+
,<& Esta toerando conductas !ue usted /a dic/o !ue
nunca toerar1a+
,=& Lo /a /erido a7uien tan profundamente !ue usted /a
perdido su fe espiritua+
0?& A7uien o /a /erido tan profundamente !ue /a estado
usted pensando en /acer* ' /aciendo cosas para casti7ar
' -en7arse de esa persona+
0%& Esta a ira de a7uien controando sus acciones+ Por
e2empo* !ue in-iertes muc/o tiempo ' ener71a pensando
' esco7iendo a conducta !ue ser: a !ue menos
pro-ocar: a ira de esa persona+
0,& Tienes se6o con a7uien aun!ue no o !uieras tener+
00& Tiene usted dificutades para rea2arse ' di-ertirse+
05& Se siente estancado* atrapado ' desesperan4ado* pero
te dices a ti mismo !ue tu pro(ema no es tan serio como
para necesitar a'uda+
08& Ca /ec/o e pro(ema de otra persona !ue usted se
separe ' se a1se de as cosas ' as personas !ue usted
disfruta+
09& A pensado en e suicidio o /a deseado a muerte como
un escape a una reaci#n intoera(e+
SI CONTESTAS ADIRBATIEABENTE A 8 DE ELLAS ESTAS EN
EL SITIO PARA EBPEFAR EN TU RECUPERACION
Si la recuperacin es la mariposa, nosotros
todava estamos en la fase de oruga.
6
Es evidente que toda oruga pasa a ser
mariposa, pero requiere un proceso.
Requiere un tiempo.
Requiere pasar por la fase de crislida, de la
metamorfosis.
Confiad, ya llegaremos.
Codependencia
La palabra codependiente proviene, segn el diccionario de las
part!c"las co #con o necesario$ % adicci&n #esclavit"d' Es la persona
necesaria para ("e la esclavit"d )"ncione'
La codependencia proviene en gran parte de la *anera co*o nos
ve*os en relaci&n con el *"ndo' Nos considera*os sin valor
en nosotros *is*os'
La codependencia es "na en)er*edad c"%as consec"encias son
graves % p"ede llevarnos a la *"erte' Salir de ella es *"% di)!cil,
sobre todo c"ando los codependientes so*os vistos por todos
co*o las victi*as de los inv+lidos, adictos, alco,&licos,
drogadictos % ne"r&ticos'
La codependencia no respeta edades, estrato social o se-o, toca a
toda la sociedad en "na )or*a & en otra'
La codependencia es "na en)er*edad ("e se *ani)iesta en la
incapacidad para lograr participar en )or*a positiva en "na
relaci&n'
En la codependencia e-iste la ba.a a"toesti*a'
Aceptar ("e la codependencia es "na en)er*edad ("e esta en
nosotros % ("e nos i*pide relacionarnos con los de*+s en )or*as
nor*ales % sanas es algo di)!cil, pero no i*posible'
7
So*os codependientes c"ando per*iti*os ("e n"estra vida se
vea a)ectada por la cond"cta de otra persona % ("e nos
obsesiona*os tratando de controlar esa cond"cta'
Entre los gr"pos con *a%or propensi&n a volverse codependientes
est+n los c&n%"ges de los alco,&licos o adictos, los adictos en
rec"peraci&n, los )a*iliares de personas ("e traba.an de*asiado,
)a*ilias con algn tra"*a & en donde s/ sobreprotege % no se
propicia la a"tono*!a de s"s *ie*bros, )a*iliares de alg"na
persona incapacitada cr&nica*ente o las )a*ilias de "n ne"r&tico'
Los codependientes so*os personas ("e depende*os e*ocional,
psicol&gica, espirit"al, )!sica o )inanciera*ente de otra persona,
obvia*ente en)er*a, incapacitada & necesitada'
Los codependientes carece*os de l!*ites de)inidos de n"estro
espacio vital' Nos senti*os co*o el otro se siente, carga*os con
la triste0a, )elicidad & eno.o del otro, por eso no pode*os lograr la
inti*idad, %a ("e est+ re("iere de "n ser propio ("e no sea
absorbido por otro % p"eda co*partirlo'
Los codependientes te*e*os al abandono' Por eso *"c,as veces
b"sca*os alg"ien *+s necesitado ("e nosotros a ("ien c"idar %
("e no nos abandonar+'
Los codependientes tene*os co*o caracter!stica *"% especial el
("e sie*pre *arca*os los l!*ites *"% clara*ente % al *is*o
tie*po sie*pre de.a*os ("e los de*+s los ignoren % los
traspasen'
Los codependientes sie*pre ("ere*os aparecer co*o b"enos %
llega*os a creer ("e controla*os las percepciones de todos'
Los codependientes tene*os *"c,o *iedo de n"estra ira por("e
no sabe*os ,asta donde nos p"ede llevar' Acost"*bra*os *entir
% e-agerar ,asta en cosas ("e real*ente no tienen i*portancia'
En la a vida de codependientes nos regi*os por lo ("e cree*os
("e los de*+s piensan de nosotros % ,are*os c"al("ier cosa por
per*anecer en "na relaci&n por te*ible ("e sea, %a ("e sin esa
relaci&n senti*os ("e no tene*os nada, ("e no so*os nada' A
veces cons"*i*os "na cantidad *"% grande de energ!a en
conservar esas relaciones, a"n("e el costo sea *"% alto' #n"estra
vida$
Los codependientes mane2amos una am(i-aencia emociona& Un
d1a amamos ' a d1a si7uiente odiamos& Gueremos de2aro '
8
!ueremos !uedarnos& Gueremos !ue se -a'a ' !ueremos !ue se
!uede& H casi siempre deseamos as dos cosas a mismo tiempo&
Los codependientes tene*os "na necesidad i*periosa de controlar
las sit"aciones, a nosotros *is*os % a los de*+s'
Los codependientes no tenemos /a(iidad para disfrutar
espont:neamente por !ue sentimos !ue perdemos e
contro& Nuestro pensamiento ' nuestro 2uicio son en (anco '
ne7ro& No tenemos capacidad para disfrutar os matices&
Los codependientes so*os de*asiado responsables % est+
de*asiado invol"crado con las necesidades, deseos, pensa*ientos
% actos de otra persona % esto a)ecta todas n"estras otras
relaciones'
Los codependientes ,e*os per*itido ("e la cond"cta de otra
persona nos a)ecte % esta*os obsesionados por controlar la
cond"cta de esa persona' La otra persona p"ede ser "n ni1o o "n
ad"lto o "n a*ante o "n c&n%"ge, "n ,er*ano o "na ,er*ana, "n
ab"elo o "na ab"ela, "n cliente o "n a*igo inti*o'
Sntomas de la

Codependencia

2 3A4A AU5OES5IMA'
3"sco desesperada*ente a*or % aprobaci&n a
c"al("ier precio' 6l %o sentir*e bien con*igo *is*o7a

depende de t"s e*ociones' Me ("ieres esto% bien, no *e
("ieres esto% *al'
Me siento c"lpable % critico por todo, an por s"
*anera de pensar, de sentir, de verse, de act"ar % de
co*portarse'
Rec,a0o c"*plidos & ,alagos % *e depri*o por la )alta
de ellos #privaci&n de caricias$'
Me siento di)erente del resto del *"ndo, te*o al
rec,a0o'
8!cti*i0arse #pobre de *! s")ro *"c,o$'
Me c"esta traba.o to*ar decisiones'
Espero la per)ecci&n de *! *is*o % *e c"lpabili0o %
averg9en0o de ser lo ("e so%'
Considero ("e *i vida no vale la pena por eso trato de
a%"dar a otros a vivir s" vida % obtengo senti*ientos
arti)iciales de a"toesti*a a%"dando a los de*+s'
Deseo ("e otros *e esti*en % *e a*en' Re)"er0o *i
a"toesti*a resolviendo t"s proble*as'
Nos con)or*a*os con sentir ("e nos necesitan' Mi vida
se en)oca en resolver t proble*a o aliviar t dolor'
5" apariencia personal % t" g"sto al vestir est+n
dictados por *is propios deseos, %a ("e pienso ("e eres "n
re)le.o de *i *is*o7a & t" dictas la *anera en ("e visto'
La atenci&n de *i *ente se en)oca en *anip"larte de
tal )or*a ("e t" ,agas las cosas a *i *anera o *e
*anip"las para ,acer las cosas a t" *odo' #no ,a%
e("ilibrio$
Mi vida se en)oca en co*plac/rtelo esto% consciente de
co*o *e siento' Esto% consciente de co*o te sientes t"'
1!
2De.o *is intereses % pasatie*pos a "n lado e invierto
*i tie*po en co*partir t"s intereses % pasatie*pos'
Mi vida se en)oca en protegerte' Mi vida gira en t"s
deseos'
Mi te*or a ser rec,a0ado deter*ina *is palabras % *is
acciones' Mis s"e1os para el )"t"ro est+n atados a ti'
2No esto% consciente de ("e es lo ("e ("iero, preg"nto
("e ("ieres t' Mi *"ndo eres t'
2Uso el dar, %a bien sea de *! *is*o & *aterial*ente,
co*o "na *anera de sentir*e seg"ro en n"estra relaci&n'
2Mi circ"lo social dis*in"%e segn *e vo% envolviendo
contigo'
RELACIONES ADICTIVAS
, Las adicciones a aco/o ci7arrio o cafe1na son
, , consideradas pro(emas de saud p.(ica ' as instituciones
, tanto p.(icas como pri-adas /acen mi esfuer4os por
; , com(atiras pero e6iste otro tipo de dro7a !ue es tanto o
11
, , m:s da>ina !ue as otras ' mu' pocos se ocupan de ea a
: pesar de !ue cada d1a m:s personas dependen de ea as
. reaciones destructi-as
" Con frecuencia en as reaciones se utii4an frases como o
", , , tu'o es m1o ' o m1o tu'o o !ue incu'e ami7os (ienes
, , famiia tra(a2o ' -ida propia ' dando u7ar a o !ue se
. conoce como codependencia
Este tipo de reaciones no s#o sur7e en e no-ia47o o
, , matrimonio tam(i3n se 7eneran entre ami7os de padres a
. /i2os o -ice-ersa
Puede /a(arse de codependencia cuando uno de os
miem(ros /a permitido !ue a forma de actuar ' pensar de
, su pare2a o domine ' est: con-encido de !ue e otro es e
. due>o de sus emociones ' actitudes
" , Este tipo de reaci#n es enfermi4o es una dependencia
; , impresionante a mu2er e /om(re o a ami7a no sae ni a
, a puerta si no e a-isa a compa>ero no toma decisiones
, , propias consuta a otro antes de mo-er un dedo se
compra a ropa o os 4apatos !ue e 7ustan a su pare2a
", pese !ue no e a7rade para nada a 3 o ea " Lo peor es
!ue /a' ocasiones en as !ue /a' matrato f1sico ' mora
, ". de por medio ' a.n contin.an en esta circunstancia Un
codependiente es una persona con pro(ema pato#7ico de
, autoestima ' de car:cter son c/anta2istas ' ad!uieren
, , identidades fasas para retener a su pare2a es decir sueen
. presentarse como a persona idea
A7unas madres pro'ectan a sus /i2os una fi7ura de mu2er
, , a(ne7ada protectora ' !ue sufre en pro de su (ienestar
con e o(2eti-o de crear una dependencia ' e-itar !ue se
. ae2en de eas cuando e7uen a a madure4
. En os matrimonios tam(i3n es frecuente e pro(ema
Gui3n no se /a pre7untado a7una -e4 por !u3 su ami7a o
, , -ecina no de2a a marido !ue aparte de ser (orrac/o a
, ? : en7a>a a 7opea ' es un -i-idor La respuesta es simpe
a.n no supera sus pro(emas de autoestima '
. pro(a(emente -i-a con patrones aprendidos de a infancia
Los Roes en a Damiia de
Adicto
&a adiccin /enera so7re la din8mica familiar un /ran im!acto9 los
miem7ros de esta familia se :an enfermando
!ro/resi:amente de code!endencia. 2uc5as :eces
esto es una in:ersin de /ran cantidad de tiem!o ;
12
ener/<a en la actuacin de roles familiares disfuncionales9 cu;o
o7=eti:o es un mecanismo de defensa !ara disminuir la ansiedad ;
el temor ; dar la sensacin de >estar 5aciendo al/o> !ara resol:er
el !ro7lema de la adiccin. Al final la adiccin se fortalece ; la
familia se enferma m8s.
1. - EL RESCATADOR: Este miem7ro de la familia se
encar/a de sal:ar al adicto de los !ro7lemas que resultan de
su adiccin. +on los que in:entan las e?cusas9 !a/an las
cuentas9 llaman al tra7a=o !ara =ustificar las ausencias9 etc.
En /eneral ellos se asi/nan a s< mismos la tarea de resol:er
todas las crisis que el adicto !roduce. De esta manera
!romue:en el autoen/a@o del adicto9 manteniAndolo cie/o a
las consecuencias de su adiccin ; con:encido de que no
e?iste nin/Bn !ro7lema con su uso.
2. - EL CUIDADOR: Ellos asumen con <m!etu todas las
tareas ; res!onsa7ilidades que !uedan9 con tal de que el
adicto no ten/a res!onsa7ilidades9 o ten/a las menos
!osi7les. Ellos actBan as< con:encidos de que al menos >las
cosas est8n andando>. &o que no !ueden :er9 es que esto los
car/a con tareas que no les corres!onden ; con
res!onsa7ilidades que no son su;as9 !roduciendo una
so7recar/a que afecta su salud. Esto a su :eC !romue:e la
falta de conciencia en el adicto9 del deterioro que !roduce la
adiccin en su funcionamiento.
3. - EL REBELDE: &a funcin del re7elde u o:e=a ne/ra9 es
desenfocar a la familia ; atraer la atencin so7re s< mismo9 de
modo que todos !uedan :olcar so7re Al9 su ira ; frustracin.
2uc5as :eces es el ni@o que continuamente tiene !ro7lemas
de disci!lina en la escuela9 o incluso el =o:en que e?!erimenta
con dro/as ile/ales.
4. - EL HEROE: El tam7iAn esta em!e@ado en des:iar la
atencin de la familia ; distraerla 5acia Al9 a tra:As de lo/ros
!ositi:os. De esta manera 5ace que la familia se sienta
or/ullosa9 ; a;uda a la famila a distraer la atencin que tiene
en el adicto. Puede ser el alumno de im!eca7le record
acadAmico9 el atleta que so7resale en los torneos o que
siem!re est8 lo/rando mas de lo que se es!era de Al. El
or/ullo de la familia.
5. - EL RECRIMIADOR: Esta !ersona se encar/a de cul!ar
al adicto de todos los !ro7lemas de la familia. +e encar/a de
13
lle:ar a ca7o sesiones de recriminacin tremendamente
amar/as9 ; sermones que9 no solo son e?a/erados9 sino que
adem8s solo funcionan !ara indi/nar al adicto9 7rind8ndole
as< una e?cusa !erfecta !ara se/uir en el !ro7lema.
!. - EL DESETEDIDO: .sualmente este rol es tomado !or
al/Bn menor de edad que se mantiene >al mar/en> de las
discusiones ; de la din8mica familiar. En realidad es una
m8scara que cu7re una /ran tristeCa ; dece!cin que es
inca!aC de e?!resar.
". - EL DISCI#LIADOR: Al/uno de los miem7ros
usualmente se encar/a de mane=ar el rol de disci!linador.
Este familiar !resenta la idea de que lo que 5ace falta es un
!oco de disci!lina ; arremete al adicto9 ;a sea f<sica ;Do
:er7almente. Esta actitud nace de la ira ; frustracin que se
acumulan en la familia del adicto ; de los sentimientos de
cul!a que muc5os !adres al7er/an !or la adiccin de sus
5i=os. Por su!uesto que la :iolencia no a@ade nada !ositi:o a
la din8mica familiar ;a enferma !or la adiccin.
odos ; cada uno de los familiares realiCan estos roles sin la m8s
m<nima idea de que est8n !romo:iendo el desarrollo de la adiccin.
2u; !or el contrario9 estAn m8s que con:encidos de que est8n
a;udando. Por esto es necesario 5acer conciencia de la necesidad
de cam7ios en la familia !ara !oder lo/rar una recu!eracin de
ma;or calidad.
ADICCION
La adicci&n es "na en)er*edad o *+s bien "n
s!ndro*e constit"ido por "n con."nto de
signos % s!nto*as caracter!sticos'
El origen de la adicci&n es *"lti)actorial,
invol"cr+ndose )actores biol&gicos, gen/ticos,
psicol&gicos % sociales'
14
Alg"nos de los s!nto*as *+s t!picos de la adicci&n son:
2 Da1o o deterioro progresivo de la calidad de vida de la
persona debido a las consec"encias negativas de la practica
de la cond"cta adictiva' Perdida del control caracteri0ada por
"na practica co*p"lsiva de la cond"cta adictiva, la c"al lleva
al deterioro de la calidad de vida'
2Negaci&n o a"toenga1o ("e se presenta co*o "na
di)ic"ltad para percibir la relaci&n entre la cond"cta adictiva
% el deterioro personal'
2 Uso a pesar de da1o lo c"al se *ani)iesta co*o la practica
contin"ada de la cond"cta adictiva, a pesar del da1o
personal % )a*iliar invol"crado co*o consec"encia'
Los est"dios de*"estran ("e e-isten ca*bios ne"ro("i*icos
invol"crados en las personas con desordenes adictivos % ("e
ade*+s es posible ("e e-ista predisposici&n, biogen/tica a
desarrollar esta en)er*edad'
P"ede desarrollarse adicci&n tanto a s"bstancias
psicotr&picas co*o a actividades % ,asta relaciones'
E.e*plos:
2 S"stancias psicotropicas, incl"%endo alco,ol, nicotina, %
otras drogas'
2 4"egos de a0ar'
2 Co*ida o co*ponentes co*estibles, tales co*o el a0car o
la grasa'
2 Se-o o actividad se-"al'
2 5raba.o'
2 Relaciones interpersonales, especial*ente de pare.a'
Qu hay detrs de la adiccin?
;a ,e*os dic,o ("e, a"n("e res"lte incre!ble % di)!cil de
entender, detr+s de "n proceso de adicci&n, ,a% "na
15
bs("eda )"nda*ental para el ser ,"*ano ("e opta por /l'
En t/r*inos *+s sencillos podr!a*os decir ("e en la ,istoria
de "na adicto ,a%, entre otros, )en&*enos tales co*o:
incapacidad para e-presar s"s senti*ientos, s"s dolores, s"s
alegr!as, s" con)"si&n'
2 Carencias de a)ecto, de reconoci*iento, de li*ite, de
libertad, de contenci&n'
2 3a.a tolerancia al )racaso, pero ta*bi/n al /-ito'
2 Dolores oc"ltos, ,eridas pro)"ndas % escondidas por no
,aber sido ("erido co*o se esperaba'
2 Soledad, in*ersi&n en s" propio *"ndo co*o l"gar seg"ro'
2 Ab"sos % *altratos )!sicos % sicol&gicos'
2 Padres con con)lictos )"nda*entales no res"eltos pero
especial*ente, sin conciencia de ello'
#Para alg"nas personas, estas circ"nstancias, le ,acen
e*erger lo indestr"ctible ("e ,a% en s" ser'$
DOCE PASOS
<= Ad*iti*os ("e so*os incapaces de a)rontar solos n"estra
codependencia % ("e n"estras vidas se ,an v"elto
ingobernables'
16
>= Llega*os a creer ("e "n Poder S"perior #Dios, )"er0a
creadora, etc$ a nosotros podr!a devolvernos el sano ."icio'
?= Resolvi*os con)iar n"estra vol"ntad % n"estra vida al
c"idado del Poder S"perior, segn n"estro propio
entendi*iento del'
@= Sin te*or, ,ici*os "n sincero % *in"cioso e-a*en de
conciencia'
A= Ad*iti*os ante n"estro Poder S"perior, ante nosotros
*is*os % ante otro ser ,"*ano, la nat"rale0a e-acta de
n"estras )altas'
B= Est"vi*os entera*ente disp"estos a ("e n"estro Poder
S"perior eli*inase todos estos de)ectos de car+cter'
C= D"*ilde*ente pedi*os a n"estro Poder S"perior ("e nos
librase de n"estras c"lpas'
E= Dici*os "na lista de todas las personas a ("ienes
,ab!a*os per."dicado, % est"vi*os disp"estos a reparar el
*al ("e les ocasiona*os'
F= Repara*os directa*ente el *al ca"sado a estas personas
c"ando no )"e posible, e-cepto en los casos en ("e al
,acerlo les ,"biese in)ringido *as da1o o per."dicado a "n
tercero'
<G= Proseg"i*os con n"estro e-a*en de conciencia,
ad*itiendo espont+nea*ente n"estras )altas al *o*ento de
reconocerlas'
<<= Mediante la oraci&n % la *editaci&n trata*os de *e.orar
n"estro contacto consciente con n"estro Poder S"perior % le
pedi*os tan s&lo la capacidad para reconocer s" vol"ntad %
las )"er0as para c"*plirla'
<>= Dabiendo logrado "n despertar espirit"al co*o res"ltado
de estos pasos, trata*os de llevar el *ensa.e a otras
personas % practicarlo cada d!a'
17
SEIUNDO PASO
&&E-A2O+ A& CONEENCI2IENO DE F.E +O&O .N PODE' +.PE'IO' A
NO+O'O+ 2I+2O+ POD'GA DEEO&EE'NO+ A& +ANO H.ICIO.
Como CoDe!endientes acti:os i/nor87amos nuestra cone?in con un
!oder su!erior9 en lu/ar de eso9 nos conect87amos ina!ro!iadamente
con O'O+I !erdimos dos im!ortantes cone?iones
en nuestra :idaJ con nosotros mismos ; con un
!oder su!erior a nosotros mismosI nos
enfrent87amos a una 7ancarrota es!iritual ; a la
ausencia de cualquier es!eranCa de cam7io.
En el !rimer !aso a!rendimos que nuestros
recursos solos no son suficientes !ara la
recu!eracin. +e nos ofreci una alternati:a9 la que
5a7<amos estado inconscientemente 7uscando9 una
relacin con un Poder +u!erior ; la se/uridad de
que no estamos solos. A !esar de que el lle/ar a
creer !udo 5a7er sido /radual9 en un !rinci!io lo
Bnico que de7imos conse/uir fue la :oluntad de
:enir a las =untas de CoDA ; mantener la mente a7ierta.
El se/undo !aso nos dice que e?iste una es!eranCaI !oco a !oco9 un d<a
a la :eC. &le/amos al con:encimiento de que !odemos contar con la
!romesa de un amoroso Poder +u!erior +E NO+ O('ECE .N N.EEO
+ENDE'O DE EIDA9 uno en el que no necesitamos estar solos.
&&E-A2O+ A& CONEENCI2IENO. En un !rinci!io lle/amos a creer
asistiendo a =untas ; escuc5ando. O<mos a otros como descri7en su
relacin con un Poder +u!eriorI notamos que aquellos que mantienen
una cone?in re/ular con ese Poder +u!erior9 e?!erimentan lo que
nosotros 7uscamos 'EC.PE'ACI1N.
Decidimos que un d<a a la :eC !od<amos actuar CO2O +I tu:iAramos un
Poder +u!erior inde!endientemente de si actualmente creemos o no9 en
ese PoderI ;a que somos miem7ros de un !ro/rama de doce !asos nos
es!e=ado a cada uno de nosotros descu7rir la forma de ese Poder9 !ara
al/unos ese Poder era A2O' INCONDICIONA&9 !ara otros INE&I-ENCIA
DIEINA9 nuestro PODE' +.PE'IO' !ude ser la naturaleCa9 una ima/en
del ocAano9 r<o o 8r7ol9 al/unos de nosotros esco/en el /ru!o de
CoDe!endientes Annimos9 !ara otros este !oder !uede ser el
18
!ensamiento del es!acio ilimitado9 o sim!lemente las !ala7ras PODE'
+.PE'IO'.
&o im!ortante es que en el !rinci!io de nuestra estancia en CoDA9
ten/amos la :oluntad de a/asa=ar la !osi7ilidad de que e?iste A&-O que
!uede 5acer !or nosotros lo que nosotros no !odemos 5acer !or
nosotros mismos.
Estu:imos en li7ertad de usar cualquiera de estas ideas9 !udimos tomar
la idea de otro (!or un tiem!o)9 !ara :er como funciona7a con nosotrosI
lo que descu7rimos fue la im!ortancia de nuestra :oluntad !ara formar
esta relacin.
DEEO&EE'NO+ E& +ANO H.ICIO. Para al/unos de nosotros las !ala7ras
Kde:ol:ernos el sano =uicioL estimula7an nuestra resistencia9 lo :e<amos
como un insulto9 !ens87amos K!odrA tener al/unos !ro7lemas9 !ero no
esto; &OCOL con la a;uda de los dem8s en el !ro/rama comenCamos a
:er m8s claramente nuestro com!ortamiento9 ; descu7rimos una /ran
:erdad en el se/undo !asoJ F.E E& +E-.I' AC.ANDO DE .NA
2ANE'A A.O DE+'.CIEA (no im!ortando lo 7ien intencionado que
cre;Aramos que Aramos) era una locuraI ; que una :eC que este
com!ortamiento se :ol:i com!ulsi:o9 cualquier idea que a7ri/8ramos
de !oder controlar nosotros solos9 era i/ualmente una locura.
As< mismo9 5u7o al/unos de nosotros que nos aferramosJ FuA no se
nos ense@ que es nuestro de7er a;udar a los dem8s?9 +omos
/uardianes de nuestros 5ermanos o no? 6 FuA tiene de malo querer
com!lacer a los que amamos (nuestros !adres9 nuestra !are=a9 nuestros
5i=os o ami/os)? FuA la :ida no se trata de eso?
Con la a;uda de ami/os del !ro/rama e?aminamos esas :ie=as creencias
; nos comenCamos a !re/untar quA !recio 5a7<amos !a/ado !or ello.
Acaso nuestra inesta7ilidad ; falta de equili7rio en nuestras relaciones
5a7<an afectado en nuestra :ida familiar9 nuestra carrera ; nuestro
crecimiento es!iritual? Acaso 5a7<amos rele/ado al final de nuestra lista
el cum!limiento de nuestras necesidades ; deseos ; la felicidad?
+er 5onestos con nosotros mismos fue en ocasiones doloroso9 !ero la
recom!ensa fue /randiosa. Conforme lle/amos al con:encimiento ;
a7rasamos la sim!le ; !rofunda :erdad9 a!arece este !aso9 la semilla de
5umildad que !rodu=eron nuestra ace!tacin e im!otencia en el !rimer
!aso se :e nutrida /racias a nuestra 7uena :oluntad de tener un
1
:erdadero Poder +u!eriorI e?!erimentamos una sensacin de li7ertad ;
es!eranCa. En este !unto emer/e nuestra (E.
En este momento !uedo creer que nunca esto; solo9 !uedo
e?!erimentar la sensacin de li7ertad que me ofrece tener un Poder
+u!erior. Puedo recordarme que el creer es tam7iAn una accin9 ; si
deseo !racticarlo un momento a la :eC9 desarrollarA mi (E.
Ma7iendo admitido que nuestras :idas eran in/o7erna7les ; que un
Poder +u!erior a nosotros mismos !od<a :enir e nuestra a;uda9
estu:imos listos !ara dar el tercer !aso.
2!
Ten7o e
conocimiento
necesario para
entenderme+
"Conocimientos de
Restauraci#n$
CMO SABER SI ME FALTA AUTOESTIMA ?
21

&a carencia de autoestima /enera reacciones a todos los ni:eles9 tanto
f<sicos9 como metaf<sicos9 o sea que unos se :en ; otros no9 !ero aBn
cuando no los :emos como los !ensamientos ; las emociones9 est8n a5<
!ermanentemente atra;endo9 a manera de imanes9 lo que lle:amos
dentro9 !or e=em!loJ
Nivel Corporal: +e identifica con 5om7ros ca<dos9 andar con !ies de
!lomo9 es!alda encor:ada (como si car/ara al mundo)9 ca7eCa 7a=a9
/lBteos 5acia adentro9 falta de mo:ilidad en el cuer!o9 !ies encontrados9
o7esidad9 /ordura9 del/adeC e?trema9 lle/ando a la anore?ia ; la 7ulimia
(la autoestima =ue/a un !a!el im!ortant<simo en este ti!o de casos9
lle/ando a causar una !atolo/<a9 de7ido a la distorsin que tiene la
mente de la !ro!ia ima/en ; del autoconce!to)9 mirada e:asi:a9 timideC
(me siento feaDo9 tontaDo9 suciaDo etc.)9 sudoracin e?cesi:a ;
tartamudeo9 entre otras.
Nivel Mental: E:asin de la realidad9 !ensamientos ne/ati:os sin
control (/eneralmente diri/idos 5acia s< mismo)9 en:idia9 cr<tica9 =uicio
7asado en las emociones ne/ati:as no en el raciocinio (ca!acidad de
!ensar)9 falta de concentracin.
Actitudes: Pre!otencia9 autoritarismo9 e/ocentrismo9 autodestruccin
(como 7e7er en e?ceso9 dro/arse9 com!rar demasiado9 fumar en e?ceso9
mane=ar con e?ceso de :elocidad9 ries/os innecesarios9 sa7ota=es9 etc.)
Nivel Emocional: 2iedo9 an/ustia9 deses!eracin9 ansiedad9 de!resin9
tristeCa9 melancol<a9 cora=e9 resentimientos9 sentimientos de ser :<ctima
de las circunstancias9 odio al entorno ; 5acia s< mismo9 falta de car8cter9
inca!acidad !ara !edir o !edir demasiado !ara llenar carencias9
sentimientos de >no mereCco>9 inca!acidad !ara comunicar ; !oner
l<mites9 ;a que el miedo a no ser ace!tados des!uAs de 5acerlo9 im!ide
la comunicacin efecti:a.
Nivel Fsico: +omatiCaciones de todo ti!o (enfermedades de ori/en
emocional que !asan !or la mente a tra:As del !ensamiento ; se
manifiestan a ni:el cor!oral). Como !or e=em!lo9 dolores de ca7eCa9
!al!itaciones9 la/unas mentales9 artritis9 colitis9 /astritis9 catarros9
dolores de /ar/anta ; cuer!o en /ral. aler/ias9 etc.
Como !odemos o7ser:ar9 el res!eto a s< mismo ; la autoestima9 =ue/an
un !a!el de suma im!ortancia en la :ida de 5om7res ; mu=eres !or
i/ual9 ; no es que el 5ec5o de no tenerla nos :a;a a lle:ar al suicidio
inminente9 de 5ec5o el ,4N de los seres 5umanos no sa7emos o no nos
22
damos cuenta del ni:el que tenemos de autoestima9 sim!lemente :amos
dando tum7os !or la :ida sin sa7er quA nos !asa9 res!onsa7iliCando al
e?terior de nuestras des/racias9 llenando de 7ienes materiales nuestra
:ida en un loco af8n de adquirir se/uridad9 saltando de !are=a en !are=a9
!orque >nadie nos llena>9 in:alidando al !r=imo9 como si slo nosotros
tu:iAramos la >:erdad a7soluta>9 com!rando amor9 caricias9 llenando
nuestro closet con ro!as que tal :eC =am8s nos !ondremos9 llenando de
t<tulos nuestras !aredes !ara sentirnos >al/uien>I llenos de desamor9 de
dudas9 de infelicidad9 de autocom!asin... O lo que es i/ual9 :amos
como t<teres es!erando ser mo:idos !or las circunstancias de la :ida
acerc8ndonos al fracaso ; a la soledad a !asos a/i/antados.
6 en fin9 la !osesin de autoestima no nos 5ace infali7les9 ni inmunes a
los errores9 ni a las emociones9 ;a que somos seres 5umanos en un
constante crecimiento ; desarrollo e:oluti:o.
&a o7tencin de autoestima9 no /arantiCa la infali7ilidad9 !ero s<
/arantiCa una me=or calidad de :ida9 me=ores relaciones !ersonales ;
me=or comunicacin ;a que es una 5erramienta ina!recia7le !ara
enfrentar los errores ; las circunstancias ad:ersas9 !ues de=amos de
sentir la realidad como una enemi/a ; somos li7res !ara a!licar todo
nuestro !oder intelectual ; emocional ale=ando una de las consecuencias
m8s desastrosas de una autoestima 7a=a9 defectuosa ; deficiente9 que
es la o7staculiCacin del derec5o que todos !oseemos como seres
5umanos9 5i=os del mismo creadorI a la felicidad9 a la a7undancia9 a la
salud9 a la armon<a9 a la efecti:idad del uso correcto de nuestro
!otencial 5umano que es el raciocinio9 la raCn ; el !ensamiento !ara
7eneficio de nuestra !ro!ia inteli/encia9 ; !or so7re todas las cosas al
amor.
>+i ;o me amo todos me aman ; desato la a7undancia del uni:erso>.
.semos esta 5erramienta9 infali7le en Pro de nuestra !ro!ia :ida ;
sal/amos am8ndonos de estos !atrones noci:os.
PorJ Psicolo/o. &. 2or8n
El anelo al p!opio "O
23
No encuentra nunca lo que 7usca !orque en realidad eso que tanto
an5ela es su :erdadero ;o.
Ese ;o que se !erdi en al/Bn
rincn de su !ro!ia oscuridad9 tal
:eC en su infancia9 ; que slo
!odr8 encontrar en su interiorI
nunca en los dem8s. Perdieron ese
;o cuando a7dicaron de su :ida ;
de s< mismos !orque se sent<an
a:er/onCados de ser quienes son9
se considera7an !ersonas :ac<as9 sin sentido ; sin :alor. Carentes de la
autoestima suficiente como !ara sentirse :aliosos !or s< mismos9 !or ser
quienes son9 !or amor ; ace!tacin de s< mismos9 se lanCaron al e?terior
en 7usca de esa fuente de autoestima9 de al/uien que les demostrara
que son :aliosos ; di/nos de amor. Pero ese al/uien tiene que
demostr8rselo una ; otra :eC9 !orque9 de al/Bn modo9 !erci7en la
fra/ilidad de esa identidad !restada9 conscientes slo en las som7ras de
que le 5an dado a la otra !ersona todo el !oder necesario !ara 5undirles
en la des/racia m8s a7soluta9 ro7arles su identidad9 transformarlos en
seres insi/nificantes ; sin :alor con un sim!le rec5aCo9 un >;a no te
quiero>... Entonces sienten miedo9 ra7ia9 resentimiento9 inmediatamente
re!rimidos. +e :en a s< mismos como seres altruistas ; a7ne/ados9
dedicados a su !are=a9 a tra:As de la cual definen su !ro!ia identidad9
5asta que un d<a9 !or cualquier moti:o9 !or muc5os moti:os9 desa!arece
de sus :idasJ >te a7andono>9 le dicen. 6 el code!endiente escuc5a entre
7rumas las !ala7ras m8s aterradoras que !odr<a escuc5ar en toda su
:ida. Con su amante desertor se :a todo su mundo9 su :ida se esfuma
de re!ente9 se queda solo. 2ira a su alrededor ; :e que no tiene nada9
e?ce!to el :ac<o9 la deses!eracin9 la incertidum7re. >&a :ida ;a no tiene
sentido>9 !iensa9 > todo lo que me im!orta7a 5a desa!arecido>. 6 ;a no
sa7e quiAn es.
Pero tarde o tem!rano el resentimiento ; la frustracin aca7an
emer/iendo como resultado de ese miedo.
Cmo no estar resentido con la !ersona que tiene el !oder de de=arle
sin :ida ; sin identidad? 6 a !esar de la tendencia a la re!resin no son
infrecuentes los estallidos de clera ; ra7ia contra esa !ersona9 a :eces
en forma de a/resin !asi:a. A esto 5a; que a@adir que se ofende con
/ran facilidad ante la menor cr<tica9 !orque su :al<a como !ersona est8
24
en =ue/o cada :eC que al/uien9 sea quien sea9 lo =uC/a. Entonces actBa
de dos manerasJ o le da la raCn a los otros9 en cu;o caso se siente
estB!ido ; sin :alor9 o !iensa que los otros se equi:ocan9 en cu;o caso
los ataca con fiereCa !ara demostrar su error9 5acerles ace!tar que se
5an equi:ocado ; restaurar as< su autoestima !erdida. 6 todo esto !uede
ser m8s intenso con su !are=a9 ;a que es la !ersona a la que m8s !oder
so7re su autoestima le 5a dado.
En sus relaciones de !are=a las cosas no ocurren como es!era7an.
En muc5as ocasiones se sienten atra<dos !or !ersonas que esta7lecen
tam7iAn relaciones disfuncionales. Como si tu:ieran un radar detector de
/ente con !ro7lemas9 se enamoran de quien no de7en9 en ocasiones de
alco5licos ; dro/adictos a quienes !oder >sal:ar>. Porque !ara el
code!endiente no es suficiente sentirse amadoJ tiene que sentirse
tam7iAn necesitado. El alco5lico tiene un !ro7lema lo 7astante /rande
como !ara =ustificar la necesidad de control de su !are=a code!endiente9
la necesidad de centrarse en la :ida de la otra ; ol:idar la !ro!ia. +ufre
enormemente !ero no sale de esa situacin !orque >le ama>. En realidad
es !orque lo necesitaI necesita al/uien que de!enda de Al o ella tanto
como !ara no !oder a7andonarle nunca. No esta7lecer8 una relacin con
al/uien que no lo necesite de un modo e?a/erado ; !atol/ico9 no
mantendr8 una relacin con una !ersona !sicol/icamente sana que no
se 5unda en un a7ismo si su !are=a la a7andona. No !iensa que al/uien
le !ueda querer !orque s<9 !or quien es ; 5a de 7asar su relacin en una
de!endencia mutua. Por eso es el alco5lico su !are=a ideal. Estas
relaciones tienen9 sin em7ar/o9 un lado !ositi:oJ al com!artir am7os
5eridas seme=antes9 tendr8n una o!ortunidad !ara sacar a la luC
!ro7lemas no resueltos ; solucionarlos... +i son ca!aces de darse
cuenta...
El tra7a=o que tendr<a !or delante en caso de em!render el camino que
conduce a su identidad !erdida es inmenso (aunque siem!re !osi7le)J
&a !ersona code!endiente tiene entre ella ; los dem8s unas fronteras
demasiado dA7iles. El miedo al rec5aCo de los otros9 a desatar su ra7ia o
a 5acerles sufrir (sentimientos que !iensa que !odr<an lle:arla al rec5aCo
o a la falta de ace!tacin) le im!ide ser aserti:a ; decirle a los dem8s
25
que no :a a tolerar ciertas cosas9 que 5a; ciertas l<neas que no de7en
cruCarJ sus fronteras.
ienen que a!render a !onerse en contacto con sus :erdaderos
sentimientos9 a 5acerse res!onsa7les de dic5os sentimientos ; de sus
:idas9 de=ar de controlar a los dem8s9 de=ar de ser su som7ra9 a!render
que no es e/o<smo la li7ertad9 que no es e/o<smo tener en cuenta las
!ro!ias necesidades. ienen que de=ar de 7uscar la fuente de su
autoestima en los otros9 de 7uscar la a!ro7acin constante de los
dem8s.
Cuando los dem8s est8n or/ullosos de ellos9 se sienten felices ; su
autoestima aumenta9 ; cuando los dem8s los des!recian se sienten
des/raciados ; su autoestima disminu;e. De ese modo est8n de=ando
que los utilicen si lo desean9 5ar8n cosas que no quieren 5acer !or
miedo a decir que NO9 se :er8n ace!tando relaciones se?uales cuando
en realidad no quer<an9 ace!tar8n el a7uso ; los malos tratos !orque >en
el fondo me quiere>.
De7e a!render a quererse a s< mismo9 !orque de otro modo =am8s
conse/uir8 querer a nadie9 slo los utiliCar89 los necesitar8 !ara que le
den el amor que no se tiene. >&a !arado=a de a!render a amarse a uno
mismo es estaJ cuanto m8s amor te das a ti mismo9 m8s amor tienes
!ara dar a otros. &a cuenta del amor nunca se queda :ac<a>9 dice al/uien
annimamente.
26
Emociones !ue
JCuranJ
Do% sabe*os ("e ,a% "n )"erte v!nc"lo
entre las e*ociones % la sal"d, c"ando se
trata de senti*ientos negativos co*o la ira
% la ,ostilidad, la triste0a % la
a"toco*pasi&n, el estr/s, la ansiedad, los *iedos irracionales'''
En la lti*a d/cada de este siglo se ,an llevado a cabo distintas
investigaciones sobre c&*o a)ectan a n"estro siste*a
in*"nitario % cardiovasc"lar estados e*ocionales tan negativos
co*o los ("e acabo de en"*erar % las concl"siones son
preoc"pantes' Pero ,o% *e vo% a re)erir a las e*ociones %
senti*ientos ("e c"ran, co*o la cal*a, la ec"ani*idad % el
sosiego, la rela.aci&n *ental % )!sica, la *editaci&n, el
opti*is*o, la actit"d *ental positiva, la bondad''
Al )inal de siglo, "no de los lastres ("e arrastra*os los ,"*anos
es la adicci&n a seleccionar lo negativo, a ver lo *alo, lo
incorrecto % negativo de las personas, de las sit"aciones % de las
cosas % tener graves di)ic"ltades para apreciar % valorar lo
b"eno, agradable % positivo'
Es b"eno recordar ("e n"estra *ente acta co*o "na lente de
in)initos a"*entos % si la locali0a*os sobre aspectos negativos
de nosotros *is*os o de los de*+s, no s&lo no los corregi*os,
sino ("e los a"*enta*os en proporci&n directa a la energ!a
*ental #atenci&n=concentraci&n$ e*pleada, a la vol"ntad
e.ercida, a la vis"ali0aci&n % al tie*po o )rec"encia con ("e
aplica*os n"estra lente *ental'
La le% del a"*ento % la le% de atracci&n #todo atrae a s" ig"al, a
s" se*e.ante$ "nen s"s )"er0as para bien % para *al' Por s"erte
para nosotros, pode*os ense1ar a n"estro lente *ental a
seleccionar, a )ocali0ar lo positivo % acrecentarlo, en c"al("ier
l"gar % *o*ento' Este ser!a "n b"en prop&sito para el resto de
n"estras vidas, ("e deber!a*os renovar de ve0 en c"ando:
27
ense1ar a n"estra *ente a en)ocar lo b"eno, grati)icante %
deseable % as! conseg"ir ("e cre0ca % se *"ltipli("e'
Personal*ente no ,e encontrado "na *anera *+s r+pida %
e)ica0 de ense1ar a *i *ente a centrar la atenci&n sobre lo
positivo % deseable ("e )o*entando % c"ltivando directa*ente
esas e*ociones % senti*ientos sal"dables a los ("e *e re)er!a
al principio' Da% ("e e*pe0ar por aprender a rela.ar el c"erpo %
la *ente' ;o s"giero dedicar dos sesiones al d!a, de al *enos <A
*in"tos cada "na, para desconectar de todo, ("edarse en pa0
con "no *is*o % vaciarse de todo lo negativo'
Ade*+s d"rante este tie*po, todas las preoc"paciones,
pro%ectos e in("iet"des deben ("edar aparcadas' Convendr!a
("e al *enos "na de estas sesiones se prolongara d"rante "nos
*in"tos de *editaci&n= re)le-i&n sobre algo ("e sea para
nosotros *"% constr"ctivo, provec,oso % bene)icioso % ("e, al
*is*o tie*po, ta*bi/n lo sea para los de*+s'
Otras e*ociones ("e debe*os activar son el opti*is*o % el
.bilo' El opti*is*o co*o actit"d interna de il"si&n % de
esperan0a % el .bilo co*o esa viva alegr!a ("e se *ani)iesta en
signos e-ternos e-presivos: risa, sonrisa, abra0os, besos,
caricias''' Investigadores de la Universidad de Darvard
de*ostraron ("e entre pacientes con t"*ores, la nica
di)erencia entre los ("e sobrevivieron % *"rieron )"e el sentido
de .bilo en la vida'
La esperan0a activa, el creerse capa0 de ,acer )rente a las cosas
% tener esa convicci&n de ("e se tiene controlada la sit"aci&n es
otra e*oci&n ("e c"ra' 5raba.ar en algo en lo ("e sie*pre
s"rgen i*previstos )"era del propio control prod"ce ansiedad e
,ipertensi&n % )avorece la lcera g+strica'
5ener a*igos, participar en la co*"nidad % c"ltivar el sentido de
cone-i&n % ,er*andad con los de*+s tiene relaci&n con !ndice
*+s ba.os de *ortalidad % *e.or sal"d )!sica % ps!("ica' Las
cone-iones ,"*anas en general % ta*bi/n con ani*ales de
co*pa1!a a*ortig"an los e)ectos del estr/s % los e)ectos
bene)iciosos son *+s notables, c"anto *a%ores % )rec"entes
sean las *"estras de cari1o % de a)ecto'
28
Dinamente* -er acciones no(es* 7enerosas ' soidarias e inducir
estados mentaes de (ondad parece !ue nos /ace m:s inmunes
a as enfermedades& Ca' !ue ser positi-os ' (ondadosos aun!ue
s#o sea por nuestro propio inter3s&
SER
HACER
TENER
&a /ran ma;or<a de los seres 5umanos tiene la sensacin de que el .ni:erso
funciona del si/uiente modoJ ENE'OMACE'O+E'. 6 5a; muc5os que !retenden
crear realidad con el si/uiente len/ua=eJ >+i tu:iera dinero9 5ar<a lo que 5ace la
/ente rica9 ; entnces ser<a rico>. &a :erdad es mu; distinta9 =usto lo contrarioJ
serO5acerOtener. "Declaro que so pr!spero" me pon#o a $acer lo que $ace la
#ente pr!spera empie%o a tener lo que tiene la #ente pr!spera"&
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''
"S( S)* +) ,-E S." ENT)NCES DENTR) DE M/
HA* -NA 0ARTE DE CADA -NA DE +AS
0ERS)NAS DE +AS ,-E HE
A0REND(D)"&
ro1ert caproni
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''
En nuestra comunicacin con el .ni:erso9 nuestro estado mental es decisi:o.
+i !artes de la con:iccin de que el .ni:erso es amistoso9 entnces lo ser8
!ara ti. +i est8s con:encido de que es un lu/ar !eli/roso9 tam7iAn lo ser8.
Fuien se con:ence de que el mundo es !eli/roso9 tal :eC desee contratar
/uardias de se/uridad9 instalar todo ti!o de cerro=os ; alarmas en su casa ;
salir a la calle armado ; con c5aleco anti7alas (=a=a=a)9 !ero de7e sa7er que
aBn as< el !eli/ro aumentar8 cada :eC m8s. &a eleccin es tu;a.
&&&el len#ua2e crea realidades& Si no queremos crearnos realidades ne#ativas
que" antes que a nadie" nos per2udicar3n a nosotros" es necesario que seamos
prudentes con la manera en que perci1imos e interpretamos los $ec$os&
En cuanto a la comunicaci!n (ntrapersonal" que es la que mantienes
conti#o mismo" el di3lo#o interno de1es sa1er que" cuando mantienes
conti#o mismo una conversaci!n acerca de ti" esa conversaci!n te
acompa4a all donde est5s& 0or eso" si tienes una mala opini!n de ti en
cualquier aspecto 6por e2emplo: "no se me dan 1ien los deportes"" "no
ten#o suerte en el amor"" "mi destino es ser po1re" otras cosas
parecidas7" esa opini!n ir3 conti#o aunque te mudes a otro pas o
2
cam1ies de pro8esi!n" de reli#i!n" de pare2a o de lo que sea& * todo
se#uir3 ocurriendo para ti de la misma manera&
9SA:.S 0)R ,-.;&&& 0)R,-E T)D) +) ,-E T(ENE +-<AR EN E+ -N(=ERS)
F/S(C) S-CEDE 0R(MER) EN +A MENTE& C-A+,-(ER E=A+-AC(>N ,-E HA<AS
RES0ECT) A T( M(SM) ES -NA 0RED(CC(>N 6-N 0R)N>ST(C)7 DE T-
C)M0)RTAM(ENT)&
As pues" tienes un pensamiento que #enera en tu cere1ro un sentimiento
6estado mental7" que a su ve% #enera en ti un comportamiento& * eso es al#o
que 8unciona en los dos sentidos& Es decir" tu comportamiento #enera
sentimientos" que a su ve% #eneran pensamientos& Eso si#ni8ica que puedes
cam1iar a partir de tu comportamiento 6adaptando actitudes m3s positivas"
procurando $acer cosas para las que no creas capacitado7 o a partir de tu
pensamiento" a que esa vo% interior te pertenece&
-no de los primeros pasos para que nuestra comunicaci!n 6a sea
intrapersonal o interpersonal7 sea m3s positiva es aprender a pensar
sin 2u%#ar" o1servar los $ec$os sin $acer 2uicios ni evaluaciones& Eso te
audar3 a perci1ir las cosas con la mente mas a1ierta a cam1iar tu
percepci!n del mundo&
"0ero 9es que mi opini!n no cuenta;" pre#untar3 tu vo% interior"& Si la opini!n
es tua" 9por qu5 te $a de resultar tan di8cil cam1iarla; 0orque no eres t?
quien tiene opiniones" sino que las opiniones te tienen a ti&
0R)C-RA @-A<AR MEN)S * SERBS ME@)R ):SER=AD)R" N) S>+) DE +)S
AC)NTEC(M(ENT)S * DE )TRAS 0ERS)NAS" S(N) TAM:(EN DE T( M(SM)& S.
-N ):SER=AD)R (M0ARC(A+ DE T- 0ASAD) * DE T- 0RESENTE& )+=(DATE DE
+)S @-(C()S 6DE T-S C-+0AS * D(SC-+0AS7 * ):S.R=ATE" C)N E+ ):@ET(=)
DE ME@)RAR C)M) 0ERS)NA * C)M-N(CARTE ME@)R C)N E+ M-ND)&
+as emociones residen en las interpretaciones tam1i5n pueden lle#ar a
desempe4ar un papel decisivo en nuestra 8orma de vivir& -n e2emplo: un
matrimonio de mediana edad su8ri! un accidente de avi!n en EE& --& Tanto 5l
como ella de1ieron ser $ospitali%ados durante al#?n tiempo" pero
so1revivieron& Transcurridos tres a4os del accidente" el marido" que era o1eso
lleva1a una vida sedentaria" $a1a recuperado a#ilidad" esta1a m3s del#ado"
empe%! a practicar deportes a pasear se volvi! m3s ale#re din3mico& 0or
su parte" la mu2er $a1a cado en una pro8unda depresi!n a no sala de casa&
90or qu5 sus respectivas reacciones ante el mismo acontecimiento 8ueron tan
dispares; 0orque lo interpretaron de manera distinta& El interpret! de
positivamente lo ocurrido 6"Cqu5 suerte la maD $e so1revivido" $e vuelto a
nacerE"7" mientras que ella lo interpret! ne#ativamente 6"Cqu5 des#racia la
maD $e estado a punto de morir" es mu peli#roso salir de casaE"7&
Cu8l de estas inter!retaciones esco/er<as? +i 5as inter!retado en forma
ne/ati:a los 5ec5os de tu !asado9 no !rotestes !or la :ida que tienes 5o;9
!orque 5as sido tu mismo quien 5a escrito el /uin. FuA te !arecer<a
entonces :ol:er a escri7ir en cla:e !ositi:a tu !resencia en el mundo? De este
3!
modo conse/uir8s comunicarte de una forma muc5o mas amistosa con el
.ni:erso9 ; tam7iAn el .ni:erso lo 5ar8 conti/o.
Fra#mento eFtrado del li1ro: +A C)M-N(CAC(>N EF(CAA
Dr& +air Ri1eiro
La Misteriosa Ley de la Gua Interior
Cuando te encuentres perple2o"
con8uso o temeroso" te pre#untes
qu5 decisi!n tomar" recuerda que
tienes una
#ua interior que te conducir3
diri#ir3 en todos su pasos"
descu1ri5ndote el plan per8ecto
mostr3ndote el camino que de1eras
se#uir&
El secreto de la #ua o 2usta
acci!n" es que te dediques a encontrar la respuesta
correcta $asta encontrarla dentro de t&
+a inteli#encia in8inita de lo pro8undo de tu su1consciente da la
respuesta a tu pre#unta& (denti8icar3 esta respuesta como un
sentimiento interior" como una consciencia" como una su1u#ante
cora%onada que te #uiar3 al lu#ar eFacto" en el tiempo preciso"
poniendo las pala1ras adecuadas en tu 1oca ocasionando que
$a#as lo correcto en la 8orma ca1al&
Estate Alerta
Estate Calmado Rela2ado
EFisten dos ra%ones por las que no reconocemos nuestra
orientaci!n interior& Estas son la tensi!n la omisi!n a identi8icar
el indicio cuando lle#a& Si estamos con 3nimo 2ovial" con8iados
8elices" distin#uiremos los destellos de intuici!n que vienen $acia
nosotros& De lo contrario sentiremos una su12etiva compulsi!n a
ec$arlos 8uera de nosotros&
As" pues" es necesario estar calmado rela2ado cuando
se re%a pidiendo orientaci!n" a que nada puede
31
lo#rarse con la tensi!n" el temor o el recelo&
Tu mente su1consciente te da respuesta cuando tu mente
consciente est3 sose#ada" rela2ada receptiva&
@osep$ Murp$
El silencio va de la mano con la soledad, y esto es lo que ms pesa.
Esto es lo que nos hace sentirla, pues el
ruido del silencio se hace insoportable
cuando uno desea una compaa. El ser humano
es un ser social, no puede vivir sin que haya
aprendido expresamente a vivir en
soledad. Y siempre uno es movido por el
deseo. El deseo de ser amado, el deseo que nos
considere, que alguien nos tenga en cuenta... el
deseo de ser y estar, amar y aprender a vivir.
Es el deseo de querer dejar una huella en el camino y una marca en el tronco
del rbol de la vida.
Pero a veces, ios nos da otras cosas que compensan grandemente la ausencia
de alguien. Es cuando llegamos a amar y comprender a la totalidad de la vida,
aprendemos a valorar todos los momentos vividos en el camino.
!iempre necesitamos del otro para sobrevivir, es una constante que naci" con
nosotros en el primer suspiro, crece a medida que desarrollamos nuestra
percepci"n. El alcance de nuestros sentidos es cada ve# ms amplio.
$omen#amos de a poquito a incorporar el mundo a trav%s de las ensean#as de
nuestros padres, incorporamos un mundo hecho a la medida de quienes nos
precedieron y continuamos amplindolo para quienes nos sucedan. &o vamos
incorporando de tal modo que llega un momento en que no nos planteamos la
posibilidad de negar su existencia e incidencia en nuestras vidas. &o aceptamos
como nuestro y lo de'endemos como propio.
32

Pero esto... no es verdad. El mundo tal como est no nos pertenece ni siquiera
les pertenece a nuestros antepasados porque ya no estn para reclamarlo.
(ivimos sumergidos en la sombra de las ilusiones heredadas y no siempre
cumplidas. )uscamos la lu# a trav%s de los mismos caminos de quienes nos
dejaron este mundo tal como est. *s no la veremos jams. Es tiempo de dejar
atrs las recetas pasadas y guardarlas para recuerdo y balance posterior, pero
en lo que nos toca hoy vivir, debemos modi'icar nuestra expectativa y nuestros
pasos deben ser di'erentes, el deseo, el eterno deseo humano de ser y estar
debe mani'estarse a trav%s de vivencias nuevas para satis'acer las
necesidades de amor, amistad, compaa y sociedad de una manera distinta, tan
di'erente que es singular e indivisible para cada uno, pues cada ser humano es
un universo entero con sus luces y sombras, con sus derechos y aspiraciones.
$ada cual sabe qu% quiere ser y adonde quiere estar.
)uscamos compaa ante la soledad, pero porque no hemos aprendido a vivir con
nosotros mismos, y sea como sea, nadie est solo si en el interior resuena la vo#
de otro en alg+n lugar del alma.
Entonces no estamos solos, estamos llenos de voces pasadas, presentes y
ausentes. (oces que nos hablan y nos en'rentan a nuestros propios temores
incorporados en la nie#. $laro que cuando somos adultos, esos temores se
hacen ms so'isticados y se agrandan ante la capacidad adulta de ver las cosas
con ms seriedad. Entonces las personas magni'ican, agigantan y se entristecen
con mayor intensidad, pero ,d"nde ha quedado la inocencia y la 'antasa-
,"nde est ios jugando a las escondidas con nosotros- ,"nde est la
capacidad de modi'icar el mundo- !eguramente dormida en alg+n lugar de la
memoria esperando que tu vo# la despierte.
espertar esa capacidad es comen#ar a conocerse, es comen#ar a silenciar las
voces internas y que no nos pertenecen, es dejar que hable la vo# de nuestro yo
superior que inundar de vida el desierto espiritual en el que creemos estar.
$uando eso suceda, ya no estars solo o sola, ya no sentirs la soledad como una
lgrima viviente recorriendo tu rostro, tus ojos brillarn con mayor intensidad,
tus pasos y movimientos sern vibrantes y tu presencia ser requerida por
33
muchas personas, todo el mundo buscar tu compaa. Ya no habr soledades
que vencer porque la soledad se alejar de ti.
Y as, cuanta mayor vida interior tengas, menos soledad habr. Pero no te
con'undas, vida interior no signi'ica estar hablando mentalmente con personas
que no estn, sean vivas o no. !igni'ica saber amar lo propio, acercarse a cada
tomo de tu entorno con reconocimiento y amor por todo. !igni'ica dar y
recibir amor de todo lo que te rodea, ya sea una planta, un animalito, tu ciudad,
los nios, las calles, la gente...
.ientras mayor sea tu capacidad de acrecentar tu vida interior, menos
sentirs la soledad y al 'inal de cuentas sabrs que tienes un mill"n de amigos
que antes no conocas.
/odo puede cambiar con un solo movimiento interno. Ya no le preste tanta
atenci"n a un yo interior que reclama con voces ajenas una presencia que nunca
'ue. (ive tu da hoy, ama a tu da hoy, y si%ntete libre para ser y estar en
cualquier lugar, si%ntete libre para elegir, pues nadie elegir mejor que t+ el
camino que te llevar a dar un paseo por la vida, una eterna alegra que en
de'initiva es tu derecho propio, tu decisi"n inalienable para ser 'eli#.
Ya no est%s triste pensando en la soledad, debes saber que nunca has estado
solo o sola y que ahora es el momento de elegir tus compaas, siempre habr
un alma en el camino que comparta tus sueos, siempre habr un espacio et%reo
para imaginar y amar, tal como cuando %ramos nios y ios jugaba a las
escondidas con nosotros dis'ra#ado de ngel en el jardn
34
Con !u3
puedo iniciar
mi
recuperaci#n+
"Pr:cticas de Restauraci#n$
35
+A MA<(A DE+ 0ERD>N

Te invito a $acer esta ple#aria:

Dios mo $o quiero ali#erar
36
mi vida soltar las car#as que
tanto me a1ruman me impiden
ser 8eli%&

Recono%co que esto sin 8uer%as
desolado por aco#er en mi alma
dos intrusos:
El odio la culpa&

0erd!name 0adre a?dame a perdonarme
a perdonar sin de2ar resquicios para el
rencor el victimismo&

S5 que $e cometido errores quiero
cam1iar
sin los tormentos de una culpa1ilidad
8unesta&

Dame muc$a compasi!n de modo que
entienda
a los dem3s los perdone #enerosamente&

0adre" s5 que conti#o puedo mirar al
pasado
serenamente por que el perd!n sana"
li1era recon8orta&

Me pon#o en tus manos" con8o en ti
de verdad quiero cicatri%ar
$eridas dis8rutar la ma#ia del perd!n&

Ho no repito como un loro
37
" 0erd!nanos as como nosotros
perdonamos"
H)* 0ERD)N)" ME 0ERD)N) * EST)* EN
0AA&

Pa"a #i$$$$
La recuperacin es divertida y sencilla. No es fcil,
pero si es sencilla, se basa en la premisa que hemos
olvidado o que nunca aprendimos
!"#" $%&'(N" %' &%'$(N'")L% #% 'I
MI'M"
I*plica aprender "na cond"cta a la ("e nos
dedicare*os:
CUIDAR DE NOSO5ROS MISMOS&
REGLAS BSICAS DEL CUIDADO DE
NOSOTROS MISMOS:
Desapeo: El desapego no es la separaci&n de la persona
("e nos i*porta, sino de la agon!a del envolvi*iento
Desapegarse signi)ica ("e les per*ites a los de*+s ser co*o
son, les das la libertad de ser responsables % de *ad"rar % nos
da*os la *is*a libertad, vivir n"estra vida al *+-i*o de
n"estra capacidad' L"c,ar por discernir ("/ es lo ("e p"edo
ca*biar % ("/ no' Signi)ica vivir el *o*ento presente, vivir en el
a("! % el a,ora'
Dejar de reaccionar: Reaccionar signi)ica act"ar de *anera
i*p"lsiva sin re)le-i&n para ello: No debe*os tener *iedo a la
gente, la gente es co*o nosotros' No debe*os de.ar n"estro
38
poder para pensar % sentir No to*e*os las cosas tan a pec,o #a
ti, a los eventos % a las otras persona$ 4a*+s debe*os to*ar la
cond"cta de otra persona co*o el re)le.o de n"estra a"toesti*a'
No to*e*os el rec,a0o co*o re)le.o de n"estra a"toesti*a' No
to*e*os las cosas de *anera tan personal' 5a*poco nos
a)li.a*os por pe("e1eces'
Librate: no intente*os controlar algo ("e no pode*os LA
EIDA BISBA & No ."g"e*os a la v!cti*a so*os libres %
sabe*os to*ar decisiones'
No dependencia signi)ica: Ei-ir nuestra propia -ida & 5ene*os
la responsabilidad de identi)icar n"estras necesidades %
satis)acerlas'
5ene*os la responsabilidad de sol"cionar n"estros proble*as o
de aprender a vivir con a("ellos ("e no poda*os resolver'
So*os responsables por las elecciones ("e ,ace*os, de lo ("e
da*os % de lo ("e recibi*os, de )i.ar n"estras *etas % de
c"*plirlas, de dis)r"tar de n"estra vida, de la cantidad de placer
("e encontra*os, de a*ar a alg"ien % de la *anera en ("e
e-presa*os ese a*or, de lo ("e ,ace*os a los de*+s % de lo
("e per*iti*os ("e otros ,agan'
Tengamos un romance con nosotros mismos
Aprenda*os el arte de la aceptaci&n el c"al tiene A etapas:
%$ Ne7aci#n
,$ Ira
0$ Re7ateo
5$ Depresi#n
8$ Aceptaci#n
Aprendamos a:
Sentir nuestro propios sentimientos* asumir a
responsa(iidad de nuestro 'o emociona&
Di2arnos metas&
3
Be2orar nuestra comunicaci#n&
Poner 1mites&
Cuidar nuestro f1sico&
No (esar sapos esperando pr1ncipes&
De2ar de tratar de confiar en !uien no confiamos&
Aprender a -er a a 7ente con caridad&
Aprender a -i-ir ' a amar
CIERTAS CONDUCTAS H ACTITUDES ALIBENTAN LAS
RELACIONES& ALIUNAS* TOBADAS DEL LIARO: BAS ALLA
DE LA CODEPENDENCIA* PAI& ,?, H ,?0&
CONDUCTAS #UE ALIMENTAN LAS RELACIONES$
@ UN SANO DESAPEIO
@ LA CONESTIDAD
@ EL ABOR PROPIO
@ EL ABOR DEL UNO POR EL OTRO
@ EL AAORDAR LOS PROALEBAS
@ NEIOCIAR LAS DIDERENCIAS H SER DLEKIALES
@ EL PERDN
@ EL SENTIDO DEL CUBOR
@ TENER UNA ACTITUD OPTIBISTA PERO REALISTA
@ LA COBUNICACIN AAIERTA
@ EL RESPETO
@ LA TOLERANCIA
@ LA PACIENCIA
@ H LA DE EN UN PODER SUPERIOR
ESTAS ACTITUDES NOS A"UDARAN A$
@ ATENDER NUESTROS PROPIOS SENTIBIENTOS H
RESPETAR LOS DEL OTRO&
4!
@ AHUDA A PEDIR ALIO EN EEF DE EKIIIRLO&
@ AHUDA A AASTENERSE A NO DAR EKCESIEA AHUDA O
LLSTIBA&
@ TENER LMBITES H RESPETAR EL DE LOS DEBLS&
@ CUIDAR DE NOSOTROS BISBOS&

Advanced Whole Brain Integration
1.. Estimlese fsicamente. Muvase. Baile, haga ejercicio aerbico, nade, juegue tenis,
ftbol. Haga ejercicios de lateralidad, por ejemplo, con la mano izquierda toque su oreja
derecha con la mano derecha toque su nariz. !hora al revs rep"talo varias veces
hasta dominarlo
2.. Tome ocho vasos de agua. #e acuerdo con los e$pertos, esto no es opcional, es
obligatorio si queremos que nuestro cerebro funcione de una manera ptima. % si estamos
estresados, debemos aumentar a &' vasos de agua al d"a. (l )* por ciento del volumen de
nuestro cerebro est+ compuesto por agua es el principal veh"culo de las transmisiones
electroqu"micas.
3.. Oxignese. Haga ejercicio, salga al campo. !ntes de una junta importante o de un
trabajo que necesite concentracin respire hondo. ,espire en - tiempos, sostenga el aire
en &' e$hale en .. (l #r. /tto 0ar1urg, 2remio 3bel de 4isiolog"a, hizo un
e$perimento en el cual logr convertir clulas sanas en malignas, a travs del sencillo
e$perimento de reducirles el o$"geno.
,odese de plantas. 56ab"a que una sola planta puede remover part"culas contaminantes
del aire en un espacio de ) metros cuadrados7 8as plantas aumentan la ionizacin
negativa del aire lo cargan de o$"geno, aumentando nuestra productividad en un &*9.
!lgunas plantas como las d+rsenas han probado ser de las mejores para esto.
4.. Consuma alimentos paa el cee!o. !l cerebro le conviene que comamos cinco
porciones de fruta verduras al d"a, semillas, nueces, ajo, granos completos,
champi:ones, aceites prensados en fr"o prote"nas. (l pescado literalmente genera la
construccin de nuevas neuroclulas.
".. #iense positivamente. 8os pensami entos negati vos generan qu" mi cos que
bl oquean l a cone$i n entre l os neurotransmi sores. ;omo dec" a Henr 4ord< =6i
pi ensas que puedes o que no puedes, si empre estar+s en l o correcto=.
41

$.. Escuche msica !aoca. 8a msi ca es l a puerta haci a terrenos i nteri ores> toca
l ugares fuera de nuestro al cance. !uda a l a creati vi dad, a l a e$presi n personal .
4aci l i ta el aprendi zaj e. ?n granj ero comprob que
al ponerl e msi ca barroca a sus vacas, en el l as hab" a un aumento en l a producci n
de l eche en sus gl bul os bl ancos.
%.. &ete a su cee!o. 6i no l o usamos, l o perdemos. @uegue ajedrez, resuel va
cruci gramas, aprenda a tocar un i nstrumento, haga matem+ti cas, vi aj e a l ugares
nuevos, vaa a e$posi ci ones de arte, l ea, estudi e al go.
(scri ba di buje con su mano no domi nante. !bra su mente a nuevas e$peri enci as
formas de pensar. Aodo esto genera que el cerebro funci one mej or.
0odemos concluir que en este llamado "Milenio de la Mente"" la ?nica
manera de ser competitivos mantener un 1alance en nuestras vidas
es no tra1a2ar m3s" sino tra1a2ar
me2orG&E
El poder
transformador del
silencio.

etrs de todas las mani'estaciones
de la vida existe un poder +nico, una 0ealidad +nica. Esta 'orma est
ms all de todas las 'ormas, de todos los modos per se expresa a
trav%s y mediante los modos y las 'ormas que existen, visibles e
invisibles.
1osotros podemos abrirnos a este poder creador yendo tambi%n ms
all de nosotros mismos, yendo ms all de nuestras personas. Esto
se reali#a abri%ndonos al silencio. El silencio nos conecta con esta
'uer#a creadora y entonces nos convertimos en canales directos, en
expresiones directas de esta acci"n creativa constante.
El silencio es el poder ms grande que existe. Porque todo lo que
existe son aspectos parciales del silencio. /odo lo que existe se
42
genera en lo que no existe, en lo que no aparece. /odo lo que existe
son aspectos parciales de algo que est ms all de lo que llamamos
existencia mani'iesta. *brirse al silencio es abrirse al potencial
total, incondicional.
Efectos del silencio.
a2 En primer lugar, nuestra mente se aclara, se armoni#a y se ahonda.
1uestra vida es una permanente 3centri'ugaci"n3 hacia nuestro
exterior de todas nuestras impresiones, ideas, datos, en una
constante me#cla entre s. En el silencio permitimos que todo esto se
pose y se estructure por s mismo. En el silencio conseguimos que
nuestra conciencia capte lo que existe en pro'undidad detrs de las
capas ms aparentes de nuestra mente, de nuestra a'ectividad y de
toda nuestra sensibilidad.
b2 En el silencio, por el hecho de ahondar el punto de la conciencia,
aumenta la potencia de nuestra mente y de toda nuestra
personalidad de un modo extraordinario. 4racias al silencio se
desarrolla nuestra sensibilidad interna, es decir, que nos capacitamos
para a'inar nuestra percepci"n, percepci"n sutil. Esta percepci"n
abarca, en las vas supraconcientes, todas las vas intuitivas. En las
vas conscientes, el poder captar en pro'undidad el presente de la
persona y sus situaciones. Y, a nivel subconsciente, nos vincula con
toda la vida en cualquiera de sus 'ormas y mani'estaciones.
c2 Percibimos, descubrimos, vivenciamos esta unidad pro'unda que
hay detrs de toda la multiplicidad de 'ormas y mani'estaciones. &o
vivenciamos como experiencia y deja de ser una idea o creencia.
d2 4racias al silencio pro'undo viene la pa#. &a aut%ntica pa#, la pa#
de la que surge luego toda actividad.
e2 1os conduce a la reali#aci"n de la identidad propia que hay en cada
uno de nosotros. 1os lleva a descubrir la persona que se encuentra
43
detrs de todas las mani'estaciones personales y a la persona que
est detrs de todas la mani'estaciones que atribuimos al exterior.
'2 4racias al silencio podemos acumular 'uer#as 'sicas, a'ectivas,
mentales y espirituales para la acci"n posterior.
g2 1os ponemos en sintona con el poder creador +nico, y %ste se
expresa entonces en nosotros y a trav%s de nosotros. escubrimos
que nosotros somos expresi"n de algo que est ms all de nosotros y
que esta consciencia de realidad de lo que est ms all es algo
siempre nuevo, siempre di'erente, y no obstante, siempre id%ntico.
Es decir, que el silencio es el campo ms revolucionario de la vida.
*s, nuestra vida, al abrirse al silencio y al vivir desde el silencio es,
en s misma, una creaci"n constante. Ya no somos nosotros quienes
quieren producir un resultado, somos la creaci"n. /odos nuestros
actos se convierten en una expresi"n de este proceso creativo. Ya no
vivimos pendientes de juicios, de objetivos, vivimos descubriendo en
cada momento esta pro'undidad inmensa del instante que, tambi%n en
cada momento, se derrama, se vierte al exterior de un modo
totalmente nuevo, imprevisto, creativo. /odos los actos de la vida se
convierten en actos de una importancia total, porque dejamos de
tener pre'erencia respecto a las cosas, respecto a los objetivos.
ejamos de comparar y de ju#gar porque descubrimos que lo esencial
es esta 0ealidad que se est expresando. &o que da sentido a las
cosas no son las cosas, ni las consecuencias de las cosas, sino la ra#"n
de ser, el por qu% de las cosas. Y este por qu% o ra#"n de ser es esta
presencia inmutable y eterna que est detrs de cada momento de
mani'estaci"n. En ese instante, los actos ms pequeos de nuestra
vida, los ms elementales, como las cosas ms grandes, todo tiene la
misma trascendencia, porque todo parte de la misma realidad eterna.
(ivir de esta manera implica vivir en una unidad constante con todo,
porque todo es expresi"n en el instante de la misma 'uer#a que nos
44
est animando a nosotros mismos. &o que nosotros vivimos como 3yo3
y lo que vivimos como mundo son dos aspectos de la conciencia total.
En lo sucesivo, cuando miramos, por ejemplo, a la naturale#a, no
necesitamos catalogarla, ponerle nombres, di'erenciarla o
compararla, ni con otra naturale#a ni con nosotros mismos. &a
percepci"n, el sujeto y la cosa percibida 'orman una sola unidad, un
campo +nico. eja, pues, de existir esta distinci"n de sujeto5objeto
presente en el mundo ordinario y todo se convierte en un inmenso
campo de conciencia expresi"n constante de esta 0ealidad eterna.
Hacia el silencio. Requisitos.
Existen unos requisitos que son esenciales cumplir para poder ir
hacia el silencio.
.ientras estemos teniendo interiormente problemas de deseos, de
emociones, de con'lictos, nos ser muy di'cil vivir en silencio, porque
estos deseos, estos miedos, estas complicaciones que estn
reprimidas en nuestro interior, buscan constantemente una soluci"n y
huida. e esta 'orma, nuestra mente est siendo constantemente
empujada a pensar, soar imaginar. &a gran di'icultad que tenemos
para poder estar en pa# es la propia guerra que est en marcha en
nuestro interior.
Por ello, para alcan#ar el silencio, es necesario primero que
solucionemos ese estado de guerra. Y esto s"lo lo lograremos cuando
aprendamos a vivir la actividad, la acci"n, la lucha y el es'uer#o. /an
s"lo el vivir la vida de cada da mucho ms consciente, intensa e
inteligentemente, es lo que va permitiendo que vayamos liquidando
todas estas cuentas pendientes que mantenemos con la vida en
nuestro interior. !"lo despu%s de esto viene la pa#. e otro modo, la
pa# no la podemos buscar, porque toda pa# que busquemos ser un
arti'icio, no es la verdadera pa#. &a pa# no hay que buscarla, viene
ella sola. &a pa# est siempre ah, lo +nico que nos impide vivirla es
45
precisamente todas las cargas que tenemos dentro de 'uer#as, de
problemas, de emociones.
Por lo tanto, el primer requisito para llegar a descubrir el silencio es
que el silencio sea consecuencia de una acci"n total, de una acci"n
consciente, en donde no huyamos de las cosas, en donde no estemos
jugando al escondite con nosotros mismos ni con ning+n aspecto de la
vida, donde a'rontemos las di'icultades y movilicemos todos nuestros
recursos mentales, a'ectivos, vitales, morales y de todo orden. !"lo
una vida vivida en intensidad es la que luego va acompaada por la
aut%ntica pa#.
4racias al es'uer#o de vivir de un modo intenso, consciente, la
personalidad se organi#a, se estructura y se 'ortalece. 1uestra
mente adquiere la capacidad de controlar sus impulsos y coordinar
todas las 'uer#as internas en relaci"n con el exterior.
Estamos en esta vida por una ra#"n inteligente. Y la vida, tal como
'unciona, a pesar de todo, tiene un 'in bueno, necesario, que es que
aprendamos a distinguir lo que es superior de lo que es in'erior, y
aprendamos a hacer que en nosotros lo superior dirija a lo in'erior. Y
si esto no se hace se produce con'licto y dolor en la vida de las
personas.
Para el trabajo de estructuraci"n de la personalidad y actuali#aci"n
de los recursos que tenemos en nuestro interior es absolutamente
necesario tener acceso a un nivel superior de silencio. /ambi%n es
imprescindible que estemos orientados, de un modo estable, hacia el
descubrimiento de lo ms importante, de la verdad.
En la prctica del silencio tambi%n es esencial que en todo momento
mantengamos la autoconsciencia y que tengamos la mxima lucide#.
La prctica del silencio.
46
El silencio, el reposo de nuestro yo personal, nos debera acompaar,
y lo podemos ejercitar, en la vida cotidiana y en todas las prcticas
de trabajo interior.
E.ercicios para c"rar a n"estro ni1o interior
La *a%or parte de n"estros tra"*as % co*ple.os se originan en n"estra
ni1e0, es lo ("e en cap!t"los anteriores lla*a*os n"estro ni1o interior,
esa parte de nosotros ("e se enc"entra te*erosa e inde)ensa' Esa parte
la c"+l nosotros rec,a0a*os % critica*os' No pode*os aspirar a encontrar
la ar*on!a en n"estra vida si rec,a0a*os "na parte de nosotros *is*os'
Si en l"gar de agredirnos, b"sca*os c"rar % "ni)icar todo lo ("e con)or*a
n"estra persona, encontrare*os la )elicidad'
Los e.ercicios sig"ientes te a%"daran a lograr la co*prensi&n de t" ni1o
interior % lograr la c"raci&n % "ni)icaci&n de t" 5odo'
E.ercicio <
Ausca una foto7raf1a tu'a de cuando eras ni>o ' ana14aa Gu3 -es en
ese ni>o+ Gu3 refe2a su rostro+ Ees en e ae7r1a o triste4a* door o
feicidad* miedo o i(ertad Gu3 te transmite+ o amas o rec/a4as+
podr1as reacionarte con e+
Escri(e en un cuaderno* todas as sensaciones !ue o7res perci(ir&
Si es necesario* puedes ampiar a foto7raf1a&
E.ercicio >
En una /o2a de pape o en un cuaderno* /a4 un di(u2o de cuando eras
ni>o* e6presa todo o !ue !uieres pro'ectar ' ei7e e materia con e
!ue te sientas m:s c#modo* :pices de coores* cra'ones* pumones*
etc&
Gu3 o7ras perci(ir de di(u2o !ue /iciste+ Gu3 est: /aciendo e ni>o+
Gu3 coores utii4aste+
E.ercicio ?
47
En un u7ar tran!uio* si3ntate c#modamente ' ei7e m.sica
sua-e ' enta(a una c/ara con tu ni>o interior& Patica con tu
ni>o interior e intenta conocer todos sus sentimientos '
emociones pre7.ntae: Gu3 te 7usta+ Gu3 no te 7usta+ A !ue
e temes+ Gu3 sientes+ Gu3 necesitas+ c#mo pudo a'udarte a
sentirte se7uro+ C#mo puedo /acerte fei4+&
Este e.ercicio )"ncionar+ *e.or con los o.os cerrados'
Mientras conversas con /l, ten co*pasi&n, ap&%alo,
de*"/strale ("e lo a*as, ("e lo proteges % ("e p"edes
atender todas s"s necesidades, ,a0le saber ("e est+s a,!
para a%"darle sie*pre'
Declogo de la
Serenidad
1. Slo por hoy tratar de vivir
exclusivamente el da, sin querer resolver el problema de mi vida
todo de una vez.
2. Slo por hoy tendr el mximo cuidado de mi aspecto corts
en mis maneras, no criticar a nadie y no pretender me!orar o
disciplinar a nadie, sino a m mismo.
". Slo por hoy ser #eliz en la certeza de que he sido creado para
la #elicidad, no slo en el otro mundo, sino en ste tambin.
$. Slo por hoy me adaptar a las circunstancias, sin pretender
que las circunstancias se adapten todas a mis deseos.
%. Slo por hoy dedicar diez minutos de mi tiempo a una buena
lectura recordando que, como el alimento es necesario para la
vida del cuerpo, as la buena lectura es necesaria para la vida del
alma.
&. Slo por hoy har una buena accin y no lo dir a nadie.
'. Slo por hoy har por lo menos una cosa que no deseo hacer, y
si me sintiera o#endido en mis sentimientos, procurar que nadie
se entere.
48
(. Slo por hoy me har un pro)rama detallado. *uiz no lo
cumplir cabalmente, pero lo redactar. + me )uardar de dos
calamidades la prisa y la indecisin.
,. Slo por hoy creer #irmemente -aunque las circunstancias
demuestren lo contrario- que la buena providencia de .ios se
ocupa de m como si nadie existiera en el mundo.
1/. Slo por hoy no tendr temores. .e manera particular no
tendr miedo de )ozar de lo que es bello y de creer en la bondad.
0uedo hacer bien durante doce horas lo que me descorazonara,
si pensase tener que hacerlo durante toda mi vida.
Si eres Indeciso

!i eres indeciso o inseguro, comien#a *670*
.8!.7 a repetirte una y otra ve#9 :Proceder%
ahora;<, :&o har%, lo har% bien y ahora;<, hasta que se
te grave pro'undamente en la conciencia. 0eptelo al
despertar, mientras te baas y te vistes, al mirarte al
espejo, al programar cada paso y compromiso de tu
da. 4raba pro'undamente en tu mente la imagen de la
4
persona segura, diligente, proactiva y e'ectiva que
debes ser. En poco tiempo empe#ars a reaccionar
automticamente a esta a'irmaci"n.
Cosas para Hacer con tu 0are2a&
1.2iren la !uesta de sol =untos.
". 2asa=es en la es!alda.
#. Escuc5en mBsica cl8sica ; a7r8cense en la oscuridad
$. 3eso (rancAs.
5!
%. 2antener las manos en su es!alda9 dentro de su !la;era9 sudadera9
etc.
). +usurrarse uno a otro.
*. Cocinar !ara el otro.
,. Eestirse uno al otro.
0. Des:estirse uno al otro.
14. 3esar cada !arte de su cuer!o.
11. +ostener sus manos.
1". Dormir =untos (slo dormir..... no se?o)
1#. Acariciarse.
1$. +entarse ; con:ersar solo en ro!a interior.
1%. Com!rar re/alos !ara el otro.
1). 'osas.
1*. Encontrar su coloniaD!erfume fa:orito ; usarlo cada :eC que estAn
=untos.
1,. .sar su ro!a.
10. Encontrar un 7onito ; a!artado lu/ar donde acostares a mirar las
estrellas.
"4. Incienso9 :elas9 aceite9 luces 7a=as9 mBsica !ara /ran
ternura ; se?o.
"1. 3esarse en cada o!ortunidad que ten/an.
"". No usar ro!a interior..... ; de=ar que ElDElla lo a:eri/Pe.
"*. Darle 7esitos tras su cuello.
",. 3a@os de 7ur7u=as.
"0. Dar un lar/o !aseo !or la !la;a a medianoc5e.
#1. Escri7irse !oemas uno al otro.
#". 3esar ; oler su !elo.
##. &os a7raCos son la medicina uni:ersal.
#$. +olo cuando lo sa7es ; estas se/uro(a) que sa7e.
#%. 'e/alar sor!resi:amente flores9 dulces9 !oemas9 tar=etas9 etc.
#). Dile que es la Bnica c5ica (o) que 5as querido. No
mientas.
#*. .sa cada se/undo !osi7le en estar =untos.
#,. Dile que no tiene que 5acer nada que ella no quiera 5acer.
#0. 2ira a sus o=os.
$4. 2u; sua:emente toma su mentn9 5aCla que te mire a los o=os9 dile
que la amas ; 7Asala dulcemente.
$1. M87lense usando solo el len/ua=e del cuer!o ; de los
o=os.
$". En !u7lico9 solo flirtea con tu !are=a.
51
$#. Camina tras ella ; !on tus manos en sus 7olsillos
frontales.
$$. Pon notas de amor en sus 7olsillos9 cuando no este mirando.
$%. &a ro!a no es di:ertida.
$). Cm!rale un anillo.
$*. 2antAn uno de sus sostenes en al/Bn lu/ar que :eas a diario.
$,. CaliAntense uno al otro.
$0. &8:ense uno al otro.
%4. DPA (Demostracin PB7lica de Afecto).
%1. oma :enta=a de cada momento que estAn solos.
%". Dile como res!ondiste a cada !re/unta de matem8ticas con su
nom7re.
%#. Di7u=a (si !uedes).
%$. De=a que se siente en tus !iernas.
%%. Ea;an de e?cursin ; cam!amento a un 7osque o a las
monta@as.
%). &os la7ios fueron 5ec5os !ara 7esar. am7iAn las me=illas9 el cuello9
las manos ; los otros dedos.
%*. 3esa su a7domen.
%,. +iem!re sostenla de las caderas.
%0. A los c5icos les /ustan las !oleras cortas.
)4. &lA:ala a cenar.
)1. +!a/5etti (:isteJ &a Dama ; El Ea/a7undo?).
)". +ostAn su mano9 mira fi=amente sus o=os9 7esa su mano
; !onla so7re tu coraCn.
)#. 2ientras no sientas sus latidos9 no estar8s lo suficientemente cerca.
)$. 3ailar =untos.
)%. +entarse frente a una fo/ata ; 5acer el amor.
)). Amo la forma en que una c5ica me mira des!uAs que !one su
ca7eCa en mi re/aCo.
)*. &lA:ala a la cama.
),. &as camas de a/ua son di:ertidas.
)0. e lo ima/inas que es ??
*4. Escri7e nota que de7a mirar en un es!e=o !ara !oder leerla.
*1. 'om!e cada una de las re/las de las relaciones con tus !arientes !or
ella.
*". In:enta e?cusas !ara llamarla cada % minutos.
*#. No o7stante9 si estas realmente ocu!ado9 sal a 7uscarla.
*$. &l8mala desde el lu/ar donde :acaciones !ara decirle que !iensas en
ella.
52
*%. 'ecuerda tus sue@os ; cuAntaselos.
*). Pedalea tu 7icicleta 1" Qilmetros solo !ara :erla un !ar de 5oras.
**. Pedalea de :uelta ; ll8mala.
*,. D</anse sus mas !rofundos secretos ; miedos.
*0. De al/una forma9 incor!ralo(a) a cualquier ti!o de reli/in o /ru!o
que !erteneCcas.
,4. +e un !r<nci!e encantador con sus !adres.
,1. 'ealicen sus fantas<as comunes =untos (no necesariamente se?uales)
,". A!arta sus mec5ones de su cara !or ella.
,#. FuAdate en !ie toda la noc5e !ensando o escri7iendo 141 formas de
ser dulce con ella.
,$. +al con sus ami/os(as).
,%. Ea;an =untos a la i/lesia.
,). &lA:ala a :er una !el<cula rom8ntica ; recuerda las !artes que le
/ustaron.
,*. A7r8cense 7a=o una luna llena de una noc5e clara.
,,. A!rendan del otro ; no cometan el mismo error dos :eces.
,0. odo el mundo merece una se/unda o!ortunidad.
04. Descri7e la ale/r<a que sientes al estar con EllaDEl.
01. 'ealmente 8mense9 o me=or no si/an =untos.
0". Escri7e una 5istoria ficticia de como te enamoraste9 la conociste9 etc.
; d8sela.
0#. Ma/an sacrificios uno !or el otro.
0$. Rmate a ti mismo antes de amar a otro.
0%. A!rende a decir cosas dulces en otros idiomas.
0). Ded<cale canciones en la radio.
0*. De=a que no !ase un se/undo en que de=es de !ensar en
EllaDEl ; ase/Brate de que lo se!a.
0,. DuArmete con:ersando con EllaDEl !or telAfono.
00. Duerman =untos ; desnudos.
144.DefiAndela(lo) si al/uien 5a7la 7asuras so7re EllaDEl.
1!1$ N%nca o&'ide( e& )e(o de &a( )%ena( noc*e($
53
N

A
Gu3
pensamientos
puedo tener
para mi
recuperaci#n+
"Pensamientos de
Restauraci#n$
54
N

A
SOLO POR COH
6Desarrollando la )raci!n de la
Serenidad7
E CORANE DE COH
E?isten dos d<as de los cuales no tendr<amos que
!reocu!arnos =am8s. Dos d<as que tendr<an que estar
e?entos de !esares ; temores.
.no de ellos es A*ER 9 con sus errores e inquietudes sus
faltas ; sus ;erros9 sus males ; sus !enas. odo el oro del
mundo no !odr<a 5acer re:i:ir el de d<a de A*ER. No
!odemos quitar una sola !ala7ra de las que 5emos
!ronunciado.
55
N

A
E AHER NO ESTA BAS&
El otro d<a que no tendr<a que !reocu!arnos es MAHANA9
con sus !osi7les ad:ersidades9 sus car/as9 sus lindas
!romesas ; sus !o7res realidades.
2ASANA el sol se le:antar8 con todo su es!lendor o detr8s
de una !antalla de nu7esJ !ero se le:antar8 con todo.
Masta ese momento no tenemos !oder so7re MAHANA9
!orque aBn est8 !or lle/ar.
MAHANA TAM:(.N ESTA F-ERA DE N-ESTR)
A+CANCE&
Pero todas las !ersonas !ueden li7rar un com7ate de un solo
d<a .
Tnicamente cuando usted o ;o a@adimos el !eso de estas
terri7les eternidadesI A*ER MAHANA9 es que estamos
:encidos.
No son las !rue7as del d<a las que :encen a la mu=er o al
5om7re. +on el remordimiento ; el rencor que nos 5a de=ado
el A6E'9 ; el temor de lo que sea !ueda ser el 2ASANA.
0)R ES) N)S ,-EDA -N S)+) D(A: IH)*J
H)* :i:amos de tal manera que nos con:ierta en un A*ER
amar/o ; nos !ermita tener :alor !ara reci7ir el MAHANA&
SOLO POR COH SUIERIDO&
IS)+) 0)R H)* tratarA de !asar el d<a sin es!erar
resol:er de inmediato todos los !ro7lemas de mi e?istenciaL.
Es 5a7itual que nosotros9 los neurticos9 tratemos de
solucionar nuestra enfermedad9 en sus distintas
56
caracter<sticas9 !or caminos r8!idos9 usando ata=os casi
m8/icos.
No queremos ace!tar que :i:ir es recorrer muc5os
Qilmetros ; que de7emos 5acerlos !aso a !aso.
El !rimero comienCa incor!or8ndonos al /ru!o ; de=8ndonos
lle:ar !or las su/erencias.
Es de /ran utilidad consi/nar !or escrito nuestras dificultades
; actitudes ne/ati:as !ara lo/rar una :erdadera toma de
conciencia de lo que nos !asa.
As< em!eCaremos a conocernos9 com!rendernos ;
ace!tarnos 6N) A @-ST(F(CARN)S7&
IS)+) 0)R H)* !uedo !ro!onerme 5acer al/o que me
5ar<a desanimar si ;o tratase de com!rometerme a 5acerlo
!or el resto de mi :idaL.
Kodos nosotros ace!tamos que !oder :i:ir H)* K S)+)
0)R H)* K con inteli/encia9 cum!liendo el !ro/rama que
nos !ro!orciona N. A.
PorquA !ensar si ma@ana lo cum!lirA?
UH)* lo !ude 5acerV UEso me 7astaV
Al !reocu!arme !or ma@ana de=o de :i:ir H)* " no !uedo
disfrutarlo ; de=o de :i:irlo !lenamente.
IS)+) 0)R H)* SERE FE+(AJ
PondrA en !r8ctica la frase de A7ra5am &incolnJ Kcasi todo el
mundo es tan feliC como se lo !ro!oneL.
H)* me !ro!use ser feliC?9 O el a!uro9 las luc5as internas9
los deseos de /anarle a la :ida9 no me de=aron :er las cosas
57
que ten/o a mi alrededor siem!re dis!uestas a darme su
fra/ancia su 5ermosura?
Nada ni nadie de=a de tener al/o lindo9 al/o dulce si lo
sa7emos 7uscar. Por tanto que sea lo que nos toque9 la
felicidad est8 en nosotros9 :i:e en nosotros ; es do7le si
com!artimos.
Esa felicidad es !osi7le si !ensamos en el !oema de
2alloc5...
...+i no !uedes ser !ino de cum7re9 sA la mata
del :alle9 la m8s linda de las matas que :an
=unto al arro;o9 sA el ar7usto si el 8r7ol est8
arri7a.
...tri!ulantes9 si no ca!itanes que un lu/ar
siem!re /uardamos en la :ida.
Ma; que 5acer cosas /randes ; !eque@as9
Pero siem!re 5e de 5acerse la m8s c5ica.
De no ser el camino9 sA el sendero9
+i no el sol9 sA la estrella que titila9
No 7usquemos tama@o en la !elea9
+ino ser el me=or en nuestras filas.
Es slo as< como !uede !ro!onerme ser feliC H)* ;
lo/rarlo de esa forma !odremos decirJ Kestamos :i:iendo en
!lenitudL.
IS)+) 0)R H)* me ada!tarA a la realidad9 en lu/ar de
ada!tarlo todo a mis deseos ; a mi :oluntad. Ace!tarA lo que
el mundo e?terno me de!are ; 5arA lo me=or que !ueda con
elloL.
58
&as falsas e?!ectati:as9 el !ro;ectarnos m8s de lo de7ido9 el
!ro/ramarnos metas inalcanCa7les9 el querer que el uni:erso
que nos rodea /ire a nuestro alrededor con nuestras !ro!ias
!autas9 es al/o que nos caracteriCa.
Poco a !oco de7emos comenCar a de7ilitar ese 6O /randote9
!ues es el que nos 5ace actuar as<.
Cmo?9 em!eCando a cam7iar en !eque@eces9 ace!tando
que mi medio am7iente es el que me rodea9 ; no que 6O
quisiera.
Ma/o !or escrito un in:entario lo m8s com!leto !osi7le de
mis defectos ; re:aloriCando lo realmente !ositi:o que 5a;
en m< 9 tam7iAn lo consi/no !or escrito9 !ara una me=or
concientiCacin9 lue/o com!ararlo con lo anotado cuando
realicA el tra7a=o !ro!uesto en la !rimera !arte9 con m8s
defectos. Para esta su/erencia de7o tratar de ser o7=eti:o9
no de=ando que el 6O 5a/a cosas !or m<.
El em!eCar un conocimiento m8s !rofundo de m< mismo9 me
!ermitir8 alcanCar una ma;or serenidad.
Por otra !arte darme cuenta de que de7o transitar !or un
mundo que tam7iAn esta lleno de defectos ; :irtudes9
!ermitir8 que mi 6O se con:ierta !aulatinamente en
NO+O'O+.
Lodos con ale/r<as ; tristeCas9 con actitudes !ositi:as ;
ne/ati:as. Pero as< somos ; nos de7emos ace!tarL.
Nuestras :idas se 5an 5ec5o !ara :i:irlas con A&E-'IA+ con
A2O'9 no !ara !asarnos la ma;or !arte de nuestras 5oras
!ensando ; filosofando lo que de7er<a ser.
De esa forma tomaremos la realidad como :en/a ; nos
ada!taremos a ella.
5
IS)+) 0)R H)* tratarA de fortalecer mi mente. EstudiarA9
a!renderA al/o Btil. No serA un a!8tico mental9 leerA al/o
que requiera esfuerCo9 !ensamiento ; concentracinL.
Concretamente H)* que leo esto. ratarA de fortalecer mi
mente?. Ese don de !ri:ile/io que mi Poder +u!erior me dio9
que me !ermite tener sentimientos ; raConar. Fue es al/o
!oderos<simo usado de7idamente a fa:or de la comunidad.
en/o ;o derec5o a no culti:arlo a diario cuando es lo que
realmente me 5ace 5om7re?.
2e dedicarA a estudiar nuestra literatura o cualquiera otro
te?to que me interese9 !ues es la forma de fortalecer mi
mente.
A!renderA al/o Btil9 no solo !or el 7eneficio que me !uede
dar9 sino que como ser 5umano necesito ser Btil a la
comunidad en que :i:o9 de esta forma me inte/ro a la
misma9 que es una linda manera de :i:ir en salud emocional.
+o; un a!8tico mental? Cu8les son mis lecturas
!referidas?. Cuando al/uien esta7lece un di8lo/o conmi/o.
&o escuc5o9 lo raCono9 siento a la !ar de Al o sim!lemente
lo de=o 5a7lar !ara que lle/ue !ronto mi turno ; as< !oder
decirle lo que !ermanentemente :en/o rumiando en mi
interior9 que no es nada que mi 6O?
Cuando leo nuestra literatura9 Procuro com!renderla9
ace!tarla o 5acerla :i:encia9 o la escuc5o como un canto de
sirenas que suena a/rada7le !ara mis o<dos en este
momento ; nada m8s?.
Cuando leo al/o que me in:ita a 5acer cam7ios de :ida ;
que mi enfermedad9 mi ne/acin9 rec5aCan9 +uelo decirJ ;o
leo !ero no entiendoI leo !ero no se me quedaI leo !ero no
6!
sA e?!licar? No es m8s 5onesto decirnosJ leo !ero no lo
5a/o :i:encia?
Fueridos ami/os9 esto se lo/ra con tra7a=o diario9 7uena
:oluntad9 diciendo no al facilismoI queriAndonos muc5o9
queriendo muc5o al mAtodo de :ida que nos lle:a a ser seres
5umanos ; normales.
En definiti:a9 !ara que nos /uste9 de7emos 5a7ituarnos a
leer cosas que requieran esfuerCo ; concentracin.
IS)+) 0)R H)* e=ercitarA mi alma en tres formasJ
a) &e 5arA un 7uen a al/uien sin es!erar recom!ensa ; sin
que nadie lo se!aI si al/uien se enterara esto no
contar8.
7) MarA !or lo menos dos cosas que no quiera 5acer9 solo
!or e=ercicio.
c) No le demostrare a nadie mis sentimientos 5an sido
5eridos9 !uede estarlo !ero no lo demostrarAL.
Para quA e=ercitar el alma?9 !ara lo/rar cam7ios de
actitudes9 un :erdadero cam7io de :ida.
&a !rimera !ro!uesta es 5acer un 7ien a al/uien9 que 7ien
nos sentimos cuando lo 5acemos9 que 7ueno es !oder dar9
!ues el 5acerlo im!lica que tenemos al/o dentro de nosotros.
Nadie puede dar lo que no tiene&
+i a este ser le a/re/amos no es!erar nada de quien reci7e9
nos li7eramos de la ansiedad que im!lica un truequeI nos
5ace li7res9 nos acerca a Dios.
Si nadie se entera9 el contacto de mi +er +u!erior ser8
m8s <ntimo9 dar8 !lacideC a mi es!<ritu9 lo en/randecer89 me
dar8 !aC interior9 ale/r<a de :i:ir9 !orque en esencia es
AM)R&
61
Hace al#o que no me #usta 8ortalece9 re:italiCa mi 7uena
:oluntad ; me !re!ara !ara cuando mi /uardia estA 7a=a. En
ese momento mi !ensar se :e alterado ; mi raConamiento es
nuloI en esas eta!as solo los 7uenos 587itos adquiridos !or
su !ro!ia /ra:itacin9 5ar8n que no entre en reca<das9 tanto
!s<quicas como f<sicas.
Masta a5ora es 5ermoso todo esto9 !ero cuando me 5ierenI
9,u5 di8cil es no demostrarlo; Eso ;a toca lo Di:ino9 es
casi inalcanCa7le9 !ero !ienso que mi :ida de7e ser
!ermanentemente 7Bsqueda. Al/unas :eces lo/rarA el
o7=eti:o9 otras no. Es 5umano. &o im!ortante es intentarlo.
Estamos se/uros de que toda alma no1le lle#a su 0)DER
S-0ER()R por medio de otro ser $umano. Pese a todas
mis falacias9 lo im!ortante es ser no7le con los dem8s ;
cuando nos 5ieren9 intencionalmente o no9 tratan de
de:ol:er una sonrisa. &o m8s se/uro es que cam7ie la
actitud de quien nos arremete9 en el fondo nos 7eneficiamos
los dos ; me a;uda a a/randarme !or dentro.
Ho tratare de 8ortalecer mi alma. +i lo 5a/o a/re/arA un
!aso m8s al lar/o camino de mi recu!eracin ; lo/rarA una
:erdadera !aC es!iritual.
IS)+) 0)R H)* tendrA un !ro/rama a se/uir9 quiC8s no lo
si/a con e?actitud9 !ero lo tendrA. Me salvar5 de dos
pla#as. +A 0R(SA ; la (NDEC(S(>NL.
El tener un !ro/rama a se/uir9 ser8 uno de los 7uenos
587itos que de7erA incor!orar a mi !lan adecuado de :ida.
A5ora 7ien. En quA me 7eneficiar8? -n pro#rama 8leFi1le"
nos proporcionara tranquilidad se#uridad para
nuestros actos de vida nos permite lo#rar un
equili1rio emocional e intelectual&
62
38sicamente estamos adquiriendo las !autas que nos
!ermiten :i:ir en !lenitud.
Por lo contrario un !ro/rama r</ido nos escla:iCa ; nos
desesta7iliCa emocionalmente.
Esto lo de7emos 5acer carne en nosotros. Cuantas :eces nos
!ro/ramamos sin tener en cuenta a los dem8s en nuestras
acciones ; quiC8s ellos demoren o des:<en lo que ten<amos
!ensado. El sa7er que no :amos a cum!lir ca7almente con el
!ro/rama ; a!untala nuestra esta7ilidad emocional.
U,u5 /ran :erdad encierra el final de la !ro!uestaV
&i7rarnos de estas dos calamidades como la P'I+A ; la
INDECI+ION. Am7as de7en ser desterradas de nuestra :idas
!ues nos transmiten la sensacin de desasosie/o de :ac<o
interior como si entr8ramos en un tor7ellino intermina7le
que slo nos de=a desa/rado9 estado de dudas9 frustraciones9
inse/uridad.
en/amos la se/uridad a7soluta de que cuando la :ida nos
a!ure9 de que cuando m8s :amos !erdiendo el !artidos que
=u/amos9 de7emos !arar9 refle?ionar ; !ausadamente tomar
uno !or uno los casos a resol:er. De este modo 5a7remos
lle/ado a la 5ermosa conclusin de que nos ocu! menos
tiem!o del !ensado !ermitiAndonos :i:ir cada momento con
ma;or ale/r<a ; !lenitud. As< lle/amos a ser nosotros
mismos.
IS)+) 0)R H)* ser5 a#rada1le& 2e mostrarA lo me=or
que !uedaI :estirA a!ro!iadamenteI no 5arA cr<tica al/unaI
no le encontrarA faltas a nadie m8s que a mi mismoL.
+o; a/rada7le9 trato de ser dulce con los dem8s? O slo
me muestro 7ondadoso con los que me com!lacen o quiero?.
&a !ro!uesta es S)+) 0)R H)*9 !ero con todos9 con aquel
que no nos sim!atiCa9 con aquel que me toca con:i:ir e ir
63
constru;endo d<a a d<a mi :ida9 con aquel que no com!arte
mis ideales.
A nadie le /usta com!artir ni siquiera un minuto con aquel
que nos de=a sa7or amar/o cada :eC que lo encontramos.
A5ora 7ien9 ser a/rada7les =am8s de7emos tomarlo como
sinnimo de com!lacientes9 como sinnimo de no luc5ar !or
la :ida9 sino aBn =u/ando el rol que nos 5a tocado9 tener el
/esto ama7le ; una sonrisa franca. 'esulta un mu; 7uen
com!lemento si a esta actitud le sumamos lo me=or que
!odemos ; :estirnos a!ro!iadamente.
Nuestra en8ermedad" con su n?cleo 8undamental" la
ne#aci!n" nos $i%o perder el $31ito de la 1elle%a"
vernos que nos vean 1ien&
IHa1lar5 en vo% 1a2a" actuar5 cort5smenteJ qu5
reacci!n $ermosa provoc! en mi interlocutor cuando
$a1lo suave con cortesa" sin querer ser el que me
destaco" sin ser aquel que a los #ritos lleno de
carencias dice: en8ermedad" IA,-/ EST)* *)J&
UPorquA no !ro7ar9 es slo !or H)*V
INo $ar5 crtica al#una" no le encontrar5 8altas a nadie
tratar5 de no superar ni a diri#ir a nadie m3s que a
m mismo&
INo $ar5 crtica al#una" no le encontrar5 8altas a nadie
tratar5 de no superar ni diri#ir a nadie m3s que a mi
mismoJ&
FuA f8cil me resulta mane=ar a los dem8s9 criticarlos9 :er sus
faltas... Pero 5a; al/uien que me resulta indoma7le9 S)*
*)" quA re7elde me resultoI a ese de7o 5acerle una 7uena
cr<tica ; mantener el autodominio. El 6O siem!re9 me !udo9
64
siem!re me /an me su!er9 me diri/i ; as< lle/uA al /ru!o
mutilado f<sica9 !s<quica ; es!iritualmente.
PorquA no !ro7ar9 a tra:As del /ru!o9 ser a/rada7le cortAs9
:estir estAticamente9 5a7lar en :oC 7a=a9 no criticas9 no
su!erar9 ni diri/ir a nadie. otal9 es S)+) 0)R H)* m ; si
lo lo/ro quiC8s no sea *)" seamos N)S)TR)S&
IS)+) 0)R H)* me tomarA media 5ora de calma !ara m<
mismo ; estarA sin tensiones. En al/Bn momento durante
esa media 5ora9 tratarA de tomar una me=or !ers!ecti:a de
mi :idaL.
Me tenido en cuenta que como ser 5umano9 tam7iAn necesito
mi tiem!o !ara todas las cosas ;9 en es!ecial9 !ara mi :ida9
!ara que en ese rato de calma !ro!uesto !ueda :er dnde
:o;9 quA es lo que quiero lo/rar.
Para !oder analiCar o7=eti:amente todas esas cosas de7o
desconectarme de los 5ec5os cotidianos que me de:oran ;
no me de=an !ensarI con:irtiAndome en un autmata9
im!ort8ndome todos menos mi !ersona.
Ese deterioro !ersonal redunda en no !oder ocu!arme de m<9
deri:ando un estado de desaCn ; tensin que me lle:e
ine:ita7lemente a la neurosis.
FuA 5ermoso es crearse el 587ito de estar un rato en calma9
contem!lando los !eque@os lo/ros o7tenidos ; a su :eC9
eli/iendo el camino a se/uir.
Durante esa media 5ora tam7iAn !odemos tomar una me=or
!ers!ecti:a de :ida. PorquA no 5acerlo a tra:As del !lan
es!iritual de nuestro /ru!o9 com!endiado en los Doce
Pasos?.
65
A tra:As de ellos !odrA :er mis limitaciones9 la necesidad de
a;uda e?terna9 mis defectos9 !ara irlos corri/iendo
enmendar los errores que comet< con mis con/Aneres ; a su
:eC lle:ar el mensa=e a otros que9 como nosotros9 !adecen
neurosis.
Desde esta nue:a !ers!ecti:a9 tratar de tomas nue:as
actitudes !ara con mi familia9 mis com!a@eros de tra7a=o9
mis com!a@eros de /ru!o.
Ellos al :er nuestros cam7ios9 cam7iar8n de actitudes 5acia
nosotros ; :i:iremos en armon<a a fa:or de nuestro estado
emocional.
am7iAn de7en terne o7=eti:os claros9 concisos9 ello me
sal:ar8 de :i:ir indeciso ; tendrA la certeCa de !oder
lo/rarlos.
6 as< !oco a !oco9 con un serena ale/r<a con una /ran !aC
interior9 !odrA decir9 a tra:As de mi :ida en N. A. =(=) EN
SA+-D EM)C()NA+&
IS)+) 0)R H)* no tendrA miedo. Es!ecialmente no
temerA disfrutar de lo que sea m8s 7ello9 ni creer que lo que
do; al mundo9 Aste me lo de:ol:er8 en la misma
!ro!orcinL.
Normalmente cuando :i:imos o!rimidos !or todos los
deterioros f<sicos ; !s<quicos que nuestra enfermedad la
neurosis9 nos causa9 dentro de nosotros 5a; miedo. 2iedo a
la :ida9 mido de enfrentarnos a los dem8s en 5ec5os
cotidianos. El solo 5ec5o de e?istir ;a es una !esada car/a a
quienes 5emos 5ec5o del miedo un 587ito de :ida.
De7emos erradicarlo de nosotros9 d<a a d<a9 !ara que la
cadena de esla7ones S)+) 0)R H)*" lo con:ierta en :ida
!ermanente K+in miedosL.
66
De esta forma9 le=os de 5uir del mundo9 con:i:irA con Al con
ale/r<a9 con /anas de :i:ir9 5asta dir<a con una dosis de
audacia9 lo que nos lle:ar8 a metas que consider87amos
inalcanCa7les.
Podemos disfrutar de esa 7elleCa que nos 5a7<amos :edado
!or las limitaciones que nos im!on<a nuestra enfermedad.
FuA le do; al mundo cu8les son mis o7=eti:os en funcin de
la comunidad que ten/o !or medio am7iente?. +on
!re/untas que a diario de7o 5acerme.
en/o una !ermanente actitud de ser:icio 5acia los dem8s?
9Atiendo a los que me rodean con una sonrisa" do realmente
AM)R;" como $umanos que somos" no siempre estamos en
condiciones de dar con continuidad estas cosas a quienes
comparten nuestras vidas&
0ero si estamos se#uros que tratamos de $acerlo" quienes nos
rodean lo perci1en" retri1u5ndonos de i#ual 8orma&
+i :i:o en funcin de los dem8s9 me ol:ido de m< ; eso es
e?actamente lo queme a;uda a su!erarme.
&a !ro!uesta de N. A.9 es clara. A tra:As de los dem8s lo/ro
:i:ir en salud mental. Eso es !recisamente dar al mundo
AM)R.
N' A', es un !ro/rama es!iritual9 !ero no es un !ro/rama
reli/ioso.
&o que si/nifica que no est8 7asado en nin/una reli/in ; no
ense@a nin/una doctrina9 N' A', que !ueden asistir ateos9
67
a/nsticos9 !ersonas de todas las reli/iones ; !ersonas sin
fe.
+u/erimos Bnicamente creer en un Poder +u!erior a
nosotros mismos KDios como usted lo conci7eL. Ese Poder
+u!erior !uede ser el amor al !r=imo9 la fuerCa del 7ien9 la
naturaleCa9 la e:olucin9 el mo:imiento de los 8tomos9 la
/ra:edad o cualquier otra cosa.
Co*o las +g"ilas
ABn al 7orde de su !ro!ia muerte el 8/uila e?tiende
am!liamente sus alas a/i/antando su fi/ura.
Cuando al#uien con sus pies 8irmes en la tierra vea
desde su poco m3s de metro medio de altura" a un
3#uila volando directamente $acia un temi1le 8rente
de tormenta podra pensar en la "tonta" decisi!n del
animal que no $ue del 8en!meno&
+in em7ar/o desde la altura del 8/uila la realidad es mu;
distinta.
68
El 3#uila sa1e que 8rente a la tormenta" lo me2or que
puede $acer es no volar de23ndose perse#uir
continuamente por las #rises nu1es&
2u; !or el contrario se diri/ir8 de frente a ella9 des!le/ar8
sus alas tan /randes como le sea !osi7le con lo que el
tem!estuoso :iento la em!u=ar8 5acia arri7a 5asta que9
lue/o de so!ortar durante un centenar de metros la
oscuridad de la nu7e9 !or fin :er8 el sol ; 5a7r8 de=ado la
temi7le tormenta a sus !ies...
De esta 8orma" cuando nos vemos circundado por un
pro1lema" le2os de tratar de $uir temporalmente Len
cuo caso seremos constantemente perse#uidos por
5lK podemos ele#ir desple#ar nuestras alas&&& tomar
conciencia de la #rande%a de nuestra vida&&& de lo que
verdaderamente somos&&& de nuestras reales
capacidades&&& de aquello que est3 en nosotros
mismos&&& Cuanto maor sea el pro1lema" m3s #rande
mostraremos nuestras alas" nuestra 8i#ura&&&
en8rentando la circunstancia podremos soportar el
tempestuoso momento convencidos de que el sol nos
espera arri1a&&&
28s aBn... cuando el 8/uila afronta el momento culminante
de su :ida9 cuando a:iCora el momento del final de su
e?istencia9 le=os de amedrentarse9 de recluirse9 de cerrarse
en si misma9 realiCa el ma;or de los esfuerCos de toda su
:ida en des!le/ar sus alas 5asta que la som7ra que !roduCca
sea la ma;or =am8s :ista.
As se eleva $asta las maores de las alturas donde
encontrar3 el lu#ar que ella misma eli#e para su
muerte&
&a Bltima ima/en que !uedas tener de un 8/uila siem!re
ser8 la de la ma=estuosidad de su fi/ura con sus alas
e?tendidas.
6
Si lo $ace un maravilloso pero animal al 8in como el
3#uila&&& 9no ser3 posi1le que esta sea la actitud en
nuestras vidas;
La ltima plegaria de !andi
6a te sientas fati/ado o no Uo5 5om7reV9
7!
no descansesI no ceses en tu luc5a solitaria9
si/ue adelante ; no descanses.
Caminar8s !or senderos confusos ; enmara@ados
; solo sal:ar8s unas cuantas :idas tristes.
UO5 5om7reV9 no !ierdas la fe9 no descanses.
u !ro!ia :ida se a/otar8 ; anular89
; 5a7r8 crecientes !eli/ros en la =ornada.
UO5 5om7reV so!ortas todas esas car/as9 no descanses.
+alta so7re tus dificultades
aunque sean m8s altas que monta@as9
; aunque m8s all8 solo 5a;a cam!os secos ; desnudos.
UO5 5om7reV9 no descanses 5asta lle/ar a esos cam!os.
El mundo se oscurecer8 ; tB :erter8s luC so7re Al
; disi!aras las tinie7las.
UO5 5om7reV9 aunque la :ida se ale=e de ti9 no descanses.
UO5 5om7reV9 no descansesI
!rocura descanso a los dem8s.
71
(Esta oracin fue 5ec5a en la ma@ana del 1% de Enero de 10$,I a las
%J1% de la tarde de ese mismo d<a9 muri asesinado9 re!itiendoJ UMai
'amaV WUO59 DiosVO)
Cancin de +anacin

Fue las fuerCas sanadoras
Del sol9 la luna ; las estrellas9
6 los !lanetas en su mo:imiento
(lu;an a tra:As de mi9
(lu;an a tra:As de mi9
6 como un r<o
Car/ado con las llu:ias
De:uel:e las a/uas al mar9
Pueda ;o de:ol:er
A quienes no lo tienen
El camino adecuado
Para la !rofunda com!rensin
De la unidad de la ener/<a9
Fue 7aila en todas sus formas9
Desde el 8tomo m8s !eque@o 5asta la /ala?ia m8s /rande.
6 que durante un se/undo9
Pueda ;o :er
Des!le/arse lo infinito
Dentro de mi
6 as< ser li7re
Fue el !oder curador
Del aire
Fue todos res!iramos9
2uestre como com!artimos
72

6 como9 con todas
6 cada res!iracin
Equili7ramos :ida ; muerte
Del a/ua
2e 5a/a crecer
Fue a!renda
A de=ar ser
6 :i:ir cada momento en ese flu=o.
De la tierra
2e 5a/a renacer9
Fue !ueda ;o :er
El :alor idAntico
De todas las diferentes
(ormas de :ida9
6 as<9 dentro de mi
Aca7ar con la discordia.
,ue el poder curador
Del fue/o9
Encienda el :erdadero an5elo de mi
coraCn
2e lle:e m8s alto.
De la luC
Ma/a mi :isin luminosa
Para que en mi
&a a!arente o!osicin
+e unifique
6 !ueda ir m8s all8
De lo 7ueno ; de lo malo
6 no :ea m8s la :ida
En 7lanco ; ne/ro.
Del sonido
(lu;a !or mi :oC
6 se e?tienda
6 afine mi o<do
73

A todo lo que oi/o
Para que mi mente
+e :uel:a clara
6 ;o !ueda estar
&i7re de es!eranCa ; miedo.
En el silencio sin centro
Fue ;o !ueda :er
&a /racia curadora
Del 7rillante ; luminoso
Es!acio :ac<o
Fue sea la esencia
De mi !ro!ia mente
6 as< !ueda ir m8s all8
De los conce!tos limitados de nacimiento ; muerte
6 trascienda falsas :isiones del tiem!o.
Fue !or el !oder in:ocado
En este canto
Nos sea dado a mi
6 a cuantos sufren
ornarnos fuertes9
6 a los coraCones alcanCar
&a !aC que an5elan.

Fue !or el !oder in:ocado
En este canto
Nos sea dado a mi
6 a cuantos sufren
ornarnos fuertes9
6 a los coraCones alcanCar
&a !aC que an5elan.

6@o$n S$ane MNOP7
74
No c%lpes a Nadie
Nunca te !ue2es de nadie* ni de nada*
por!ue fundamentamente
T. /as /ec/o o !ue !uer1as en Tu -ida&
Acepta a dificutad de edificarte a ti
mismo
' e -aor de empe4ar corri7i3ndote&
E triunfo de -erdadero /om(re
sur7e de as ceni4as de su error&
N%nca #e +%e,e(
de Tu soedad o de Tu suerte*
enfr3ntaa con -aor ' ac3ptaa&
De una manera u otra
es e resutado de tus actos ' prue(a !ue T.
siempre /as de 7anar&
No te amar7ues de Tu propio fracaso
ni se o car7ues a otro* ac3ptate a/ora
o se7uir:s 2ustific:ndote como un ni>o&
Rec"erda ("e c"al("ier *o*ento
es b"eno para co*en0ar
% ("e ning"no es tan terrible para cla"dicar'
No ol&ides
("e la ca"sa de 5" presente es 5" pasado
as! co*o la ca"sa de 5" )"t"ro ser+ 5" presente'
Aprende de los a"daces, de los )"ertes,
de ("ien no acepta sit"aciones,
de ("ien vivir+ a pesar de todo,
piensa *enos en t"s proble*as
% *+s en 5" traba.o
% t"s proble*as sin ali*entarlos *orir+n'
75
Aprende a nacer desde el dolor
% a ser *+s grande
("e el *+s grande de los obst+c"los'
-."a#e en e& e(pe,o de #i /i(/o
% ser+s libre % )"erte % de.ar+s de ser
"n t!tere de las circ"nstancias por("e 5 *is*o eres
5" destino'
Lev+ntate % *ira el sol por las *a1anas
% respira la l"0 del a*anecer'
5 eres parte de la )"er0a de 5" vida,
a,ora despi/rtate, l"c,a,
ca*ina, dec!dete % tri"n)ar+s en la vidaH
n"nca pienses en la s"erte,
por("e la s"erte es:
el prete-to de los )racasados'
Pa(o Neruda
(( `'-"``""-'` ))
) - - (
/ (??_ ?) \
\ ( 0 ) /
_'-.._'='_..-'_
/`;#'#'#. .#'#'#;`\
\_)) '#' ((_/
#. Hola #
#. #'
/ '#. .#' \
_\ \'#. .#'/ /_
(((___) '#' (___)))
El AMOR ESTA DENTRO
EL REIALO

(l hombre que estaba tras el mostrador, miraba la calle distra"damente. ?na ni:ita
se apro$im al negocio apret la carita contra el vidrio de la vitrina. 8os ojos en los
que se reflejaba el cielo brillaban cuando vio un determinado objeto. (ntr en el
negocio pidi para ver el collar de turquesa azul.
=(s para mi hermana. 52uede hacer un paquete bonito7=.B dice ella. (l due:o del
negocio mir desconfiado a la ni:ita le pregunt<=5;u+nto dinero tienes7=. 6in
dudar, ella sac del bolsillo de su ropa un pa:uelo todo atadito fue deshaciendo
los nudos. 8os coloc sobre el mostrador dijo feliz< =5(so alcanza7=. (ran apenas
algunas monedas que ella e$hib"a orgullosa> =6abe, quiero dar este regalo a mi
hermana maor. #esde que muri nuestra madre, ella cuida de nosotros no tiene
tiempo para ella. (s su cumplea:os esto segura de que quedar+ feliz con el
collar porque es del color de sus ojos=.

(l hombre fue para la trastienda, coloc el collar en un estuche, lo envolvi con un
76
vistoso papel rojo e hizo un trabajado mo:o con una cinta rosa. =Aoma, dijo a la
ni:a. 8lvalo con cuidado=. (lla sali feliz corriendo saltando calle abajo. !n no
acababa el d"a, cuando una linda joven de cabellos rubios maravillosos ojos azules
entr en el negocio. ;oloc sobre el mostrador el a conocido envoltorio deshecho e
indag< =5(ste collar fue comprado aqu"7 =6i se:orita=.
=5% cu+nto cost7=
=!hC=, B habl el due:o del negocio. =(l precio de cualquier producto de mi tienda
es siempre un asunto confidencial entre el vendedor el cliente=. 8a joven
continu<
=2ero mi hermana ten"a solamente algunas monedas. (l collar es verdadero,
5no7, (lla no tendr"a dinero para pagarlo=. (l hombre tom el estuche,
rehizo el envoltorio con e$tremo cari:o, coloc la cinta lo devolvi a la joven.
=(lla pag el precio m+s alto que cualquier persona puede pagar=.
=(88! #D/ A/#/ 8/ E?( A(3F!=.

(l si l enci o l l en l a peque:a ti enda dos l +gri mas rodaron por l a faz
emoci onada de l a joven en cuanto sus manos tomaban el peque:o
envol tori o.

8a verdadera donaci n es darse por entero, si n restri cci ones. 8a
grati tud de qui en ama no col oca l " mi tes para l os gestos de ternura.

6e si empre agradeci do pero no esperes el reconoci mi ento de nadi e.
8a
grati tud con amor no sl o reani ma a qui en reci be, si no reconforta a
qui en ofrece. =2i ensa en eso=. =8a vi da mejora con cada d" a que
pasa si empre cuando demuestres una acti tud posi ti va=.
77
CONOCES LAS D O s CACIA EL CABAIO + G
PARA CRECER H EEOLUCIONAR
COBO SER CUBANO
CONOCES LAS D O s CACIA EL CABAIO + G CONOCES LAS D O s CACIA EL CABAIO + G
PARA CRECER H EEOLUCIONAR PARA CRECER H EEOLUCIONAR
COBO SER CUBANO COBO SER CUBANO
H LOIRAR SER TAN EKITOSO
COBO DESEAS
H LOIRAR SER TAN EKITOSO H LOIRAR SER TAN EKITOSO
COBO DESEAS COBO DESEAS
CONOCES LAS D O s CACIA EL CABAIO + G
PARA CRECER H EEOLUCIONAR
COBO SER CUBANO
CONOCES LAS D O s CACIA EL CABAIO + G CONOCES LAS D O s CACIA EL CABAIO + G
PARA CRECER H EEOLUCIONAR PARA CRECER H EEOLUCIONAR
COBO SER CUBANO COBO SER CUBANO
H LOIRAR SER TAN EKITOSO
COBO DESEAS
H LOIRAR SER TAN EKITOSO H LOIRAR SER TAN EKITOSO
COBO DESEAS COBO DESEAS
%&@ DECISIN
%&@ DECISIN
,&@ DETERBINACIN
,&@ DETERBINACIN
0&@ DESEO
0&@ DESEO
5&@ DISCIPLINA
5&@ DISCIPLINA
%&@ DECISIN
%&@ DECISIN
,&@ DETERBINACIN
,&@ DETERBINACIN
0&@ DESEO
0&@ DESEO
5&@ DISCIPLINA
5&@ DISCIPLINA
LAS ! D "
LAS ! D "
s
s
LAS ! D "
LAS ! D "
s
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%&@ DECISIN
CACERLO AGUM H ACORA )
EL PKITO ES UNA N ORNADA CONTMNUA
GUE NUNCA TERBINA H ESTL EN
PROPORCIN DE LA BAINITUD DE TUS
BETAS H TUS SUEQOS&
%& %&@ @ DECISIN DECISIN
CACERLO AGUM H ACORA ) CACERLO AGUM H ACORA )
EL PKITO ES UNA N ORNADA CONTMNUA EL PKITO ES UNA N ORNADA CONTMNUA
GUE NUNCA TERBINA H ESTL EN GUE NUNCA TERBINA H ESTL EN
PROPORCIN DE LA BAINITUD DE TUS PROPORCIN DE LA BAINITUD DE TUS
BETAS H TUS SUEQOS& BETAS H TUS SUEQOS&
N

A
Documentos de Referencia para CODEPENDIENTES 8!
0&@ DESEO
ARDIENTE DE TRIUNDO* SE UN SER
EKTRAORDINARIO H DA ESE ALIO
EKTRA GUE TE DIDERENCMA* DEL SER
ORDINARIO H GUE PL NO CACE&
0& 0&@ @ DESEO DESEO
ARDIENTE DE TRIUNDO* SE UN SER ARDIENTE DE TRIUNDO* SE UN SER
EKTRAORDINARIO H DA ESE ALIO EKTRAORDINARIO H DA ESE ALIO
EKTRA GUE TE DIDERENCMA* DEL SER EKTRA GUE TE DIDERENCMA* DEL SER
ORDINARIO H GUE PL NO CACE& ORDINARIO H GUE PL NO CACE&
5&@ DISCIPLINA
CACER LO GUE TENIAS GUE CACER
CUANDO LO TENIAS GUE CACER*
TENIAS IANAS O NO&
5& 5&@ @ DISCIPLINA DISCIPLINA
CACER LO GUE TENIAS GUE CACER CACER LO GUE TENIAS GUE CACER
CUANDO LO TENIAS GUE CACER* CUANDO LO TENIAS GUE CACER*
TENIAS IANAS O NO& TENIAS IANAS O NO&
CREELO & & & CREELO & & &
RSI SE PUEDER RSI SE PUEDER
,&@ DETERBINACIN
EEITAR LA DUDA* BANTENER LA AUENA
EOLUNTAD&
,& ,&@ @ DETERBINACIN DETERBINACIN
EEITAR LA DUDA* BANTENER LA AUENA EEITAR LA DUDA* BANTENER LA AUENA
EOLUNTAD& EOLUNTAD&
N

A
Oraci#n de a Serenidad
6Comprendiendo su Si#ni8icado7
ORIIEN DE LA ORACIN DE LA
SERENIDAD
DIOS S
EALOR
SAAIDURMA
'N)TA: El concento o idea de QD()SQD es la del 0AS) No& R
de N&A&" IC)M) CADA ,-(EN +) C)NC(:AL.
E?isten El crAdito de esta o!eracin fue conocido !or todos
los telo/os9 filsofos ; santos de la 5uminidad. (ue escrita
alrededor de 10#" !or el Doctor 'ei5nold Nie7u5r9 del .nin
5eolo/ical +eminar;9 en Nue:a 6orQ. (ue la terminacin de
una oracin m8s lar/a. En 10#$9 un ami/o del Dr. MoXard
'o77ins9 !idi su !ermiso de usar esta !arte en una
com!ilacin que esta7a 5aciendo. (ue !u7licado en ese a@o
en el li7ro de oraciones !or el Dr. 'o77ins. &a oracin llam
la atencin de unos de los miem7ros de A.A. en 10#0. &a
81
N

A
Nos conceda SERENIDAD para
aceptar las cosas ("e no
pode*os ca*biar'
Para ca*biar las ("e pode*os
%
Para conocer la di)erencia'
le; entre las noticias en 5e NeX 6orQ imes. Al :er la
imortancia de ese si/nificado escrito9 fue dado a conocer al
-+O en la calle Eerse; ; al ser le<do !or el se@or 3ill Y. 6 los
5onora7les miem7ros de la Hunta9 e?!resaron sus ma/n<ficas
o!iniones al res!ecto. ar=etas fueron im!resas ; distri7uidas
. De esta manera9 esta oracin sim!le 5a lle/ado a ser una
!arte de la literatura de A.A.
Cuando escuc5amos !or !rimera :eC o leemos la oracin de
la +E'ENIDAD en nuestro !ro/rama de recu!eracin9
sentimos que al/o /rande ; 7ello encierra ; adi:inamos que
es uno de los re/alos que nos 5a dado Dios !ara resol:er
todos nuestros !ro7lemas9 todas nuestras situaciones
dif<ciles en el camino de recu!eracin en nuestro !ro/rama
de doce !asos.
+u mecanismo de accin ; su filosof<a nos es desconocida
entonces9 solamente a tra:As de una inter!retacin
cuidadosa de cada una de sus !ala7ras !odemos lle/ar a
com!render !orque esa 7ella oracin nos 5a sido otor/adaI ;
al inter!retarla adecuadamente9 !odemos resol:er con la
a;uda de D()S la ma;or<a de nuestros !ro7lemas. Es
uni:ersalmente ace!tado que todos nuestros !ro7lemas a
todas nuestras situaciones dif<ciles tienen Bnicamente dos
maneras de solucionarseJ una es cam7i8ndolas !or nuestra
accin9 aquellas situaciones o aquellos !ro7lemas que
!odemos cam7iarI ; otra es ace!tando aquellos !ro7lemas o
situaciones que no !odemos cam7iar. Al ace!tarlos sin
reser:as de=an de ser !ro7lemas ; !odemos entonces
e?!ulsarlos sacarlos de nuestra mente consciente. El ace!tar
nuestra condicin de Neurticos como al/o que no !odemos
cam7iar9 nos 5ace entrar !r8cticamente en nuestro
!ro/rama de recu!eracin9 a tra:As de nuestro !rimer !aso9
5emos resuelto !r8cticamente nuestro !ro7lema al ace!tar
nuestra condicin de enfermo emocional que quedarse en
medio9 en la indecisin si/nifica m8s !ro7lema9 m8s
!reocu!aciones ; la infelicidad. &o que nosotros de7emos
82
sa7er es cu8les son las cosas que !odemos cam7iar ; cu8les
son las cosas que no !odemos cam7iar. Por eso le !edimos a
D()S9 sa1idura !ara que nos di/a9 !ara que nos ense@e la
diferencia9 cu8les !odemos cam7iar ; cu8les de7emos
ace!tar. &e !edimos tam7iAn valor !ara cam7iar aquellas
que se !uedan cam7iar ; le !edimos serenidad !ara ace!tar
aquellas situaciones que no !odemos cam7iar.
Eamos a analiCar cada una de estas 7ellas ; sa7ias !ala7ras
de esta oracin.
ComenCando con DIOS9 No estamos diri/iendo a aquel que
es todo amor9 que tiene todo el !oder ; que no solamente lo
tiene9 sino que esta deseoso de usarlo en nuestro 7eneficio.
El es todo amor ; es todo !oder9 es a E& a quien nos
diri/imos en nuestra !eticin. Nosotros9 as< como en la
oracin del 0ADRE N-ESTR) dice N)S)TR)S9 nunca en
!rimera !ersona9 es como si al darnos estas oraciones
quisiera que no ol:id8ramos que no de7emos e?cluir de ellas
; como que nos recordase la necesidad de incluir a otros en
nuestras !eticiones. Cuando estamos orando9 !r8cticamente
en la !ala7ra ; en la o7ra el amor a nuestros seme=antes.
+iem!re nuestras oraciones ser8n o<das cuando incluimos a
otros en ellas.
CONCEDER& Conceder es un re/alo que se nos da sin
!ensar o sin :alorar el merecimiento que ten/amos !ara ello
siem!re que le !idamos que lo 5a/a9 sea el santo m8s
/rande9 o sea el neurtico m8s /rande del mundoI !or
83
DIOS NOS CONCEDA LA SERENIDAD
PARA ACEP5AR LAS COSAS JUE NO
PODEMOS CAM3IAR' EL 8ALOR PARA
CAM3IAR LAS JUE PODAMOS ; LA
SA3IDURKA PARA CONOCER LA
DIFERENCIA
consi/uiente9 de7emos !edir li7remente !ara que se nos
conceda.
SERENIDAD& Es una !ala7ra !erfectamente esco/ida ; a
menudo !oco com!rendida !or los que la usamosI
serenidad9 es al/o m8s que todos esos estados de equili7rio
que tanto 7uscamos en nuestro !ro/rama. PaC mental9 !aC
es!iritual9 equili7rio emocionalI felicidad9 contentamientoI es
m8s que todos esos estadosI quiC8s al definirlo cada uno de
ellos !odemos com!render !or quA se dice que serenidad es
una !aC que so7re!asa todo entendimiento toda
com!rensinI est8 m8s all8 de nuestra com!rensin ; est8
m8s all8 de nuestro entendimiento.
DELICIDAD es el 5a7er o7tenido aquello que deseamos9
el 5a7er alcanCado la meta que nos 5emos !ro!uesto9 es no
tener deseos 78sicos insatisfec5osI !aC mental9 es falta9
ausencia com!leta de conflictos mentales9 es no tener
!ro7lemas serios en indecisin9 no tener !reocu!aciones ; no
tener en resumen !ro7lemas mentales que resol:er.
PAF ESPIRITUAL es la ausencia de todo conflicto
moral9 es un estado del alma donde no e?iste un 587ito serio
de actuar en forma que nos !roduCca remordimiento9 es no
tener sensacin de cul!a en el alma9 es no tener !ro7lemas
morales que resol:er.
PAF DE CORAFON O EGUILIARIO
EBOCIONAL de todo conflicto9 es un estado donde no
5a; !enas en el coraCn9 donde no 5a; serios conflictos
emocionales de deseos emocionales insatisfec5os9 como un
amor no corres!ondido9 intolerancia o insatisfaccin de la
actitud de un ami/o o de un ser querido 5acia nosotros.
CONTENTABIENTO es una es!ecie de satisfaccin
con lo que tenemos9 lo contrario de la felicidad que es el
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5a7er lo/rado aquello que deseamos. Contentos estamos
cuando ace!tamos las cosas como son9 aunque no nos
/usten9 !ero serenidad es al/o m8s que todo eso9 estar8
siem!re so7re ; encima de ellas ; se mantendr8 en su
!resencia a !esar de ella.
SERENIDAD: es esa !aC que so7re!asa todo
entendimiento . Es un tranquilo estado de las m8s altas
facultades es!irituales9 a !esar de todo ; de cualquier otra
circunstancia en contra de ella. Es la 5a7ilidad de
!ermanecer tranquilo a !esar de que e?istan conflictos
emocionales9 a !esar de nuestra felicidad o infelicidad9 a
!esar de si estamos o no satisfec5os con nosotros mismos9
con las circunstancias9 una !aC que est8 so7re todo
entendimiento. +i :emos un !atito en un estanque
desliC8ndose sua:emente quA inmensa tranquilidad9 5a; en
Al9 !ero si !udiAramos :er 7a=o el a/ua9 o7ser:ar<amos una
inmensa conmocin !roducida !or sus !atitas al des!laCarse9
esa es una idea de lo que entendemos !or serenidadI en
todos los !ro7lemas ; de un intenso ; duro tra7a=o. .n
e=em!lo9 C'I+O EN &A C'.Z. +ufriendo mentalmente9 con
una inmensa tensin emocional ; con un dolor f<sico
inima/ina7le !ara nosotros ; sin em7ar/o !erfectamente
sereno ; tranquilo.
+erenidad es una !aC que so7re!asa todo entendimiento.
Ace!tar enfrentarnos a las circunstancias o a la /ente que
no !odemos cam7iar9 si/nifica sim!lemente en decirle a
DIO+J CSi" 0adre S9 cuando lo decimos sinceramente"
si#ni8ica aceptar la voluntad de Dios" porque todas las
cosas son la voluntad de DiosI ace!tar9 es !oder decirle a
DiosJ IM$% &ien' %o (e adap)a*+ % no )*a)a*+ de ,o*-a*
ni .a/ ci*c$n/)ancia/ ni a .a 0en)e1.
LAS COSAS& .na cosa es al/o mu; am!lio9 no de=a
nada fuera9 cu7re todas las circunstancias9 adentro ; afuera9
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toda la /ente todo lo que e?iste9 no 5a; e?ce!ciones9 !or
consi/uiente.
NO PODEBOS& +e refiere a aquellas cosas que
nosotros no !odemos cam7iar9 sea !or nuestro !ro!io !oder9
sea con la a;uda de Dios o !or que la :oluntad de Dios o las
le;es de Dios 5acen im!osi7le el cam7io sin da@ar nuestra
7uena conciencia. Cam7iar si/nifica que sea tanto !or
eliminacin o 5aciendo diferentes las cosas ; !or
consi/uiente9 no nos concierne a nosotros.
EL EALOR& Ealor no tiene nada que :er con el
sentimiento de miedo9 no es ausencia de miedo como
errneamente se !iensa. Ciando enfrente de un !eli/ro real
nosotros no reaccion8remos con miedo9 de=ar<amos de ser
5umanos. Ealor si/nifica :aliente ; determinada accin a
!esar del miedo. .n e=em!lo es el soldado en el frenteI 5a;
una car/a del enemi/o9 tiene miedo9 tiene el temor de ser
muerto9 ; sin em7ardo9 !elea9 tiene :alor. Nosotros estamos
!idiendo a Dios que nos dA la :oluntad ; la fortaleCa !ara
lle:ar a ca7o todo aquello que ten/amos que 5acer9 no
im!orta cu8n /rande sea el temor que ten/amos de 5acerlo.
Dios nos conceda la :oluntad de actuar siem!re9 no im!orta
cu8n /ra:e sea nuestro temor.
CABAIAR& De nue:o tenemos la !ala7ra de ser
diferentes las cosas relati:as a nosotrosI !oder cam7iar son
aquellas cosas9 /ente9 circunstancias que son susce!ti7les de
ser cam7iadas9 ;a sea !or nuestro !ro!io !oder9 !or nuestra
!ro!ia fuerCa o con la a;uda de otros o con la es!ecial /racia
de Dios.
LA SAAIDURIA. Esta es una !ala7ra cla:e en la
oracinI sa7idur<a no si/nifica conocimientoI sa7idur<a es la
5a7ilidad de discernir la :erdad ; de encontrar el curso
correcto a se/uir en todas las cosas consideradas !or
86
nosotrosI es esa 5a7ilidad de distin/uir lo falso de lo
:erdaderoI en resumen9 es el conocer o el sa7er quA 5acer
con el conocimiento.
+olamente 5a; dos fuentes de sa7idur<a en la :idaJ una es a
tra:As de la edad ; la otra es un re/alo de Dios. &a =u:entud
!ro si misma no !uede tener sa7idur<a9 ellos !ueden
o7tenerla de Dios en al/unas circunstancias como un re/aloI
!ero si nosotros queremos sa7idur<a9 !uede :enirnos a
nosotros con la edad o siem!re nos :endr8 en res!uesta a
nuestra sincera9 continua ; 5umilde oracin.
CONOCER&. +i/nifica el ser ca!aC de lle/ar a una
conclusin definiti:a9 de tener conciencia de las cosas9 el
tener los 5ec5os en la mano9 lo que indica que nosotros no
nos !odemos sentar a es!erar a un destino sino que
nosotros de7emos tratar siem!re de a!rende el me=or curso
a se/uir9 la me=or decisin de 5acer9 ; la accin m8s correcta
con nuestro duro tra7a=o ; con la /racia en la res!uesta de
nuestra oraciones.
LA DIDERENCIA& &a diferencia es cuando actuar !ara
cam7iar al/o o cuando rela=ar ; ace!tar las cosas como son.
Pr8cticamente 5a7lando9 aqu< 5a; muc5as sa7idur<a !ara
conocer la diferenciaI es el !rinci!io o el conocimiento 78sico
de la naturaleCa 5umana que en muc5as9 !ero muc5as
ocasiones nos 5ar8 sa7er cuando ace!tar ; cuando cam7iar
una cosa. &a e?!eriencia en el !ro/rama nos 5a ense@ado
que la ma;or<a de las cosas fuera de nosotros9 /ente9
circunstancias9 no las !odemos cam7iar ; que la ma;or<a de
las cosas dentro de nosotros9 actitudes9 !ensamientos9
conocimientos9 si los !odemos cam7iar9 tanto que en los
/ru!os de Neurticos Annimos e?iste un a?ioma que diceJ
Kla ma;or<a del tiem!o nosotros no !odemos cam7iar a los
otrosLI en todas las 8reas9 en esta nue:a forma de :i:ir
!odemos utiliCar la oracin de la serenidadI !racticando
estos !rinci!ios en nuestra casa9 nosotros a!rendemos como
87
!rimera re/la9 que tra7a=ar intensamente cam7iar ; al
mismo tiem!o !ensar que todas aquellas cosas ; todas
aquellas !ersonas que nos rodean no :a a cam7iarI que las
tenemos que ace!tar. 2uc5os de los !ro7lemas que tenemos
deri:an de esa tendencia a querer cam7iar a otros. En lu/ar
de ace!tar o de a=ustarse tal como es Al o es ella. am!oco
!odemos cam7iar de es!osa o de es!oso !orque son una de
tantas cosas que no !odemos cam7iar es contra la :oluntad
de Dios o contra una de sus le;es ; no lo !odemos 5acer sin
da@ar nuestra 7uena conciencia. Nuestros 5i=os
/eneralmente no !odemos mane=arlos9 des!uAs de los 1%
a@os ; todo nuestro tra7a=o estar8 so7re nosotros mismo
tratando de dar un 7uen e=em!lo ; tratar de ense@arles a
tra:As de este e=em!loI !ero nosotros no !odemos forCarlos9
no !odemos le/islar la moralidad9 tanto amenaCas como
fuerCa en nuestra casa solo traer8n re7elinJ es 7ondad9
com!rensin9 est<mulo ; amor9 las cosas que nuestro 5i=o
es!eran de nosotros. +i a !esar de la 7ondad9 la com!resin9
el est<mulo ; el amor9 nuestros caen o tienen serios
!ro7lemas9 ;a eso est8 fuera de nuestro alcance ; no nos
queda m8s que ace!tarlo. Al tra7a=ar so7re nosotros mismo
; a!lic8ndolo a nuestra :ida social :eremos que el uso de
esta oracin nos 5ar8 ace!tar las condiciones sociales en que
nosotros 5emos nacido ; 5emos :i:ido9 nunca
!retenderemos escalar las diferentes !osiciones que no nos
corres!onden. En el mundo de nuestros ne/ocios
a!rendemos a ace!tar la com!etencia ; no trataremos de
destruirla9 as< como tra7a=aremos !rudentemente !ara
me=orar siem!re nuestro estado financiero9 !ero estaremos
siem!re listos a ace!tar cualquier re:As que nos dA la :ida9
!ues es necesario si !or una de estar circunstancias nuestro
!resu!uesto es ma;or que nuestros in/resos9 ace!tamos
esta situacin ; cam7iaremos toda nuestra :ida !ara :i:ir
m8s modestamente9 m8s sencillamente9 con un !resu!uesto
m8s 7a=o. +a7iendo que somos neurticos9 estamos
!lenamente con:encidos de que 5a; situaciones que no
!odemos nosotros tolerar ni mu; a menudo ni !or un tiem!o
88
demasiado !rolon/adoI estar e?ce!ciones son !ro!iasI si
esto sucede mu; a menudo o de mu; lar/a duracin ;
tenemos un resentimiento muc5o tiem!o9 autom8ticamente
!odemos des!ertar esa com!ulsin so7re nosotros los
neurticos no !odemos tolerar resentimientos. +a7emos
tam7iAn que tenemos una serie de ciclos de de!resin de
ner:ios9 de falta de sue@o que !ueden ser mane=ados sin
nin/una dificultad ace!t8ndolos. am7iAn tenemos
sensaciones de temor o 7a=ones9 di=Aramos en nuestro
estado de 8nimo9 que tam7iAn de7emos ace!tar. +a7emos
que ace!tando estos estados est8n menos con nosotros.
Nacemos con un !otencial mental que no !odemos cam7iar9
!ero que nosotros !odemos enriquecer a tra:As del estudio ;
a tra:As de la lectura ; que tam7iAn !odemos iluminar con la
oracin.
enemos !ensamientos confusos9 !ensamientos malos que
nosotros no quisiAramos tener9 !ero siendo 5umanos9
siem!re durante toda nuestra :ida tendr8 que a!arecer.
odos los escritores est8n de acuerdo que la me=or manera
de mane=ar estos !ensamientos que no queremos tener9 es
ace!t8ndolos e i/nor8ndolos9 es como si al/uien que
nosotros no queremos es nuestra casa ; toca nuestro
tim7reI si nosotros a7rimos la !uerta tratamos de
ar/umentar con Al9 lo m8s !ro7a7le es que termine !or
entrar ; continBe una discusinI !ero si nosotros de=amos
que suene el tim7re ; lo i/noramos9 des!uAs de un tiem!o
de !ensamientosI al ace!tar e i/norarlos9 desa!arecen.
De7emos !edir a Dios serenidad !ara ace!tar los defectos
f<sicos de nuestro cuer!o.
enemos que con:encernos de que e?isten situaciones de
nuestro or/anismo que no !odemos cam7iar. 2uc5os se
nie/an a ace!tar la cal:icieI /astan montones de dinero ;
:i:en siem!re con una es!eranCa de que aquel medicamento
8
anunciado en aquella re:ista resuel:a su condicin con
serenidad.
E?isten enfermos que des!uAs de un :eredicto de un mAdico9
consulta a muc5os mAdicos mas9 como que 7uscar8
ansiosamente a aquel mAdico que estu:iese de acuerdo con
Al en que Al no tiene esa enfermedad. +encillamente se Asta
ne/ando a ace!tar su !adecimientoI se nie/a a ace!tar !or
:anidad los anteo=os aquel que casi no :e9 o el a!arato !ara
o<r quede aquel que no !uedo o<r. +e nie/a a ace!tar ese
defecto f<sico.
&a sa7idur<a nos 5a ense@ado que en nuestra :ida es!iritual
tenemos dos senderosI nosotros tenemos que 5acer lo me=or
que !odamos !ara cam7iar todas esas situaciones en que
actuamos ; nos !roducen resentimientos ; lo que tam7iAn
tenemos que ace!tar si a !esar de todo9 nosotros caemos.
enemos que ace!tar las faltas9 tenemos que ace!tar las
fallas que nosotros tenemos que son !arte de nuestra
condicin 5umana ; que ser8n recurrentes que a!arecer8n
siem!re 5asta el d<a en que nos muramos. Pero al mismo
tiem!o trataremos de cam7iar9 trataremos de me=orara cada
d<a9 realiC8ndolo !orque Dios nos 5ar8 !erfectos9 aquel d<a
que nosotros 5a/amos !erfectamente nuestra 5umildadI
recordemos siem!re que nosotros !odemos cam7iar las
circunstancias que nos lle:an a cometer esas faltas de los
cuales o7tenemos remordimientos. +iem!re !odemos
cam7iar9 ; !ronto o mas tarde nosotros tenemos que ace!tar
un 5ec5oI en esto se necesita muc5a sa7idur<a !ara sa7er
quA es una de aquellas cosas que no !odemos cam7iar. +e
trata de nuestra muerte ; entre m8s !ronto estemos listos
!ara ace!tar todas las circunstancias que Dios 5a esco/ido
!ara nuestra muerte me=or. El 5om7re sa7io la 5a ace!tado
a5ora ; Al le dice a DiosJ siem!re ; cuando tB decidas
5acerlo9 cualquier clase de muerte que . 5a;as esco/ido
!ara mi9 ;o la ace!to9 estarA siem!re listo !ara morir.
!
(inalmente en nuestra :ida es!iritual9 si nosotros somos
sa7ios ace!taremos la !ro:idencia !orque todo lo que !asa9
todo lo que :en/a9 es la :oluntad de Dios ; !ara El slo
5a7r8 ace!tacin.
En nuestra :ida en Neurticos Annimos nuestro !rimer
!ro7lema es nuestra Neurosis? 6 nosotros sa7emos que
solamente !odemos 5acer una cosa res!ecto a Al.
+omos Neurticos !ero no ol:idemos que los dem8s del
/ru!o tam7iAn son Neurticos.
En conclusin aquel o aquella !ersona que !ide d<a con d<a
!or la serenidad !ara ace!tar ; el :alor !ara cam7iar9
ciertamente sus oraciones ser8n o<das. 6 dentro de esta
/ente siem!re 5a7r8 serenidadI mu; a menudo 5a7r8
tam7iAn !aC mental9 !aC de coraCn9 !aC en el alma9
felicidad ; contentamiento !orque Dios nos conceder8 la
serenidad !ara ace!tar las cosas que no !odemos cam7iarI
el :alor !ara cam7iar las que !odemos ; la sa7idur<a !ara
conocer la diferencia.
#a- o/ de2o' pa- o/ 3$eda' pe*o no co(o pa.a&*a en /4
de pa-' /ino co(o $na pa- /o&*epa/a )odo
en)endi(ien)o.
S( N)S)TR)S 0)NEM)S A+<) EN 0RACT(CA DE
T)DAS ESTAS 0A+A:RAS DE ESTE F)++ET) N)S
RES-+TARA ME@)R ++E=AR N-ESTRA S):R(EDAD EN
N-ESTR) D(AR() =(=(R
1
LDios *!o, ens/1a*e pri*ero a
recordar lo ("e ,e llorado % l"ego
ens/1a*e co*o poder re!r'
Ens/1a*e pri*ero a no ,acerle da1o a
nadie % l"ego ens/1a*e a a%"dar a los
de*+sM

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