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4/6/2014 TRUJILLO, BALAGUER Y LA IGLESIA CATLICA

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Detalles Publicado el 26 Mayo 2014 Escrito por Jess Mndez Jiminin Visto: 116
TRUJILLO, BALAGUER Y LA IGLESIA CATLICA
En general, los hombres juzgan ms por los ojos que por la inteligencia,
pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven.
Nicols Maquiavelo (1465-1527)
A Matas Bosch, amigo y hermano de mil batallas
Antes de partir de visita a Washington, en diciembre de 1952, como embajador
at large y embajador extraordinario ante la OEA, Rafael L. Trujillo tena ciertas
preocupaciones de carcter religioso y con alguna que otra doctrina poltica que
estaba penetrando al pas.
Sin embargo, pese a que las relaciones de su rgimen y la Iglesia Catlica en
general marchaban bien en esos momentos, haba una marcada incidencia y
auge de la religin protestante en el pas y, a la par con ello, ciertos asomos del
comunismo. Estos dos hechos, incluso, llamaron poderosamente la atencin de la jerarqua catlica dominicana. Por
ejemplo, el 21 de abril de 1952, monseor Ricardo Pittini, a la sazn Arzobispo de Santo Domingo, le escribi a Trujillo
una carta en la que, entre otras cosas, le sealaba lo siguiente: Comprendemosnuestro deber, no slo religioso
sino tambin patritico, convencidos de que la disolucin de nuestra Patria-deca Pittini- coincidira con la disolucin
de la unidad catlica. Con razn deca el Presidente Teodoro Roosevelt- agregaba- que para conquistar a
Hispanoamrica haba que conquistar antes su catolicismo. Con la misma razn, en un reciente Congreso Comunista
en Chile se resolvi apoyar por todos los medios la difusin protestante que prepara y abona el terreno al marxismo.
(p.252 en La sumisin bien pagada. La Iglesia dominicana bajo la Era de Trujillo (1930-1961), Tomo I de Jos Luis
Sez, S.J., Archivo General de la Nacin, Volumen LX, Editora Bho, Santo Domingo, 2008).
Pero, pese a este mensaje de aviso, capcioso y detectivesco de monseor Pattini, Trujillo estaba informado por otras
vas de cuanto aconteca al respecto, y tambin en el litoral catlico. Esto ltimo queda claramente demostrado al leer
tan slo algunos prrafos del informe que le hiciera llegar a Chapita en fecha 23 de julio de 1952, el entonces
Canciller de la Repblica Virgilio Daz Ordeez, quien le escribe estas lneas: Comunica nuestro Embajador ante la
Santa Sede que en su jurisdiccin cursan estudios actuales los seores presbtero Jos Salvador Fernndez,
presbtero Zenn Castillo y Roque Adames, los dos primeros sacerdotes y el ltimo estudiante de teologa en el
Colegio Po Latino, los cuales han observado siempre una buena conducta, tanto poltica como social (p.253, Ob. cit.).
Pocos meses despus a estos comentarios del Canciller Daz Ordoez, recibe Trujillo otra carta de monseor Pittini
alertndolo de la infiltracin protestante en algunos hospitales del pas: Por hoy le dice el religioso me limito a la
infiltracin protestante en nuestros hospitales. He aqu algunos datos: En el Hospital Juan P. Pina de San Cristbal,
hay cinco enfermeras protestantes, radicalmente opuestas a lo catlico. En el Hospital Padre Billini de esta ciudad
prosigue -, reciben sueldo del Estado diez enfermeras protestantes, unas evanglicas y otras adventistas. En el
Hospital Salvador Gautier, el diez por ciento de los enfermos ha cado en las redes del protestantismo (p.24, Ob. cit.).
Y casi al final de la referida carta, le recuerda monseor Pittini a Trujillo: No debemos olvidar, querido Jefe, que es
bien sabido que protestantes y comunistas van de bracete para desmoronar su odiado enemigo, el catolicismo.
(p.255).
El respaldo de Trujillo a la jerarqua catlica del pas, y viceversa, era absoluto. Una muestra fehaciente de ello lo
explica su sobrino poltico y conspicuo trujillista el doctor Balaguer, quien en esos das ocupaba el cargo de Secretario
de Estado de Educacin, desde donde se haba aprovechado para embarazar a varias profesoras, y en un discurso
que pronunciara para dejar inaugurado el Instituto Politcnico Loyola de San Cristbal, el 24 de octubre de 1952, da
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del cumpleaos de su Jefe, deca: Trujillo ha sido el protector por excelencia de la Iglesia Catlica. Como la obra del
gran gobernante ha tendido a restablecer en toda su pureza la integridad de la soberana nacional, menoscabada por
diversos factores que han corrompido las bases de nuestra formacin histrica, el apoyo a la Iglesia ha formado parte
de una serie de reivindicaciones patriticas emprendidas por el gran dominicano desde que asumi la
responsabilidad de conducir los destinos nacionales. Despus de haber dotado agregaba a la Iglesia de
personalidad jurdica, Trujillo no ha cesado de reforzar en el pas, con todo gnero de providencias, la accin del
catolicismo que representa el sentimiento de casi la universalidad de la poblacin dominicana. (p.257, Ob. cit.).
Lo ms relevante de este discurso de Balaguer aquel da, vendra luego con estas palabras: Lo extrao es deca
que Trujillo ha hecho por la Iglesia, desde la rectora de la vida nacional, lo que no hicieron Merio ni monseor Nouel
cuando fueron Jefe de Estado. A ninguno de esos dos jerarcas catlicos se les ocurri siquiera dotar a la Iglesia, a su
Iglesia, de personalidad jurdica, o poner en marcha providencias dirigidas a fomentar el amor a la carrera eclesistica
entre la juventud dominicana estaba reservada ntegramente a Trujillo la gloria de salvar la religin que fue, desde
los orgenes de la nacionalidad, una de las columnas de la Patria. (Ibid). Sea usted el jurado amigo lector!.
Meses ms tarde a estas alabanzas de Balaguer al Jefe, el 16 de julio de 1954, se lograba el Concordato entre la
Santa Sede y el Estado dominicano rubricado en el Vaticano por monseor Tardini, representando al Papa Po XII, y el
tirano Trujillo por la Repblica Dominicana, que entre otras cosas, reconoca a la Iglesia Catlica como sociedad
perfecta, garantizndole en la Repblica Dominicana, su poder espiritualas como el libre y pblico ejercicio del
culto. Trujillo llev entre otros ttulos durante su nefasta dictadura el de Padre de la Patria Nueva; y Balaguer, mucho
tiempo despus del asesinato de su lder, el 30 de mayo de 1961, fue proclamado por el Congreso Nacional Padre de
la Democracia Dominicana. Cosas veredes Sancho!.
Santiago de los Caballeros, Rep. Dom.
20 de mayo del 2014.
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