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Christopher Hansard
El Enfoque Tibetano del
Pensamiento Positivo
Cmo lograr una existencia
ms completa y equilibrada
Amat Editorial
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Este libro est dedicado a todas aquellas personas que
han descubierto que los pensamientos son los que crean
su mundo y a aquellas personas que han emprendido
el camino hacia el autoconocimiento. Asimismo me
gustara dedicrselo a la Escuela del Tesoro del Norte
de la tradicin tibetana bn.
A ttulo personal, est dedicado a mi esposa, Silvia,
y a mi hija, Flavia.
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Indice
Introduccin:: Corazn ardiente............................................................................ 9
1. El poder del pensamiento ............................................................................. 17
2. Los nueve momentos clave en la vida ......................................................... 43
3. Su trabajo cotidiano ...................................................................................... 65
4. El verdadero valor del dinero ....... .............................................................. 89
5. Reforzar las relaciones ................................................................................. 111
6. El poder del amor ......................................................................................... 139
7. Bienestar total ............................................................................................. 167
8. El goce de la libertad .................................................................................... 197
9. Ayudar a los dems ....................................................................................... 219
10. El mundo como pensamiento nico .............................................................. 235
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Introduccin
Corazn ardiente
Para los antiguos practicantes tibetanos de la disciplina espiritual y religiosa
conocida como bn, el pensamiento positivo era una capacidad que ha-
ba que aprender y practicar a diario para poder crear una vida ms plena y
prspera.
Las enseanzas bn explican que el uso adecuado de la energa de pen-
samiento es la clave para dotarse de fuerza, para poder entender y transfor-
mar la naturaleza de la energa que crea nuestro propio pensamiento y
convertirla en lo que denominan corazn ardiente. Este fuego es la esen-
cia transformada de energa de pensamiento que espera ser utilizada ade-
cuadamente a travs de nuestras emociones, intenciones y acciones y que
gracias a su poder puede hacer milagros cotidianos en nuestras vidas.
Los practicantes de bn crean que su sabidura deba ser accesible a
todo el mundo y, sin duda, los principios que desarrollaron hace miles de
aos son tan vlidos y efectivos en la actualidad como lo eran entonces. Por
esta razn he decidido escribir este libro. Tras recibir formacin durante
27 aos para conocer y entender la sabidura guiadora de esta gran ense-
anza, he decidido transmitir el conocimiento que puede ayudar a los de-
ms a transformar tambin sus vidas.
La mayora de este conocimiento es sencillo y directo. Todos, seamos
como seamos, vivamos donde vivamos o hagamos lo que hagamos, pode-
mos aprovechar la informacin de este libro y utilizarla para dar un giro po-
sitivo en nuestras vidas. Los principios del pensamiento positivo de bn
pueden aplicarse a las principales reas de la vida para aportar claridad, vi-
sin, xito, abundancia y felicidad.
A lo largo del libro ofrezco ejercicios prcticos y sencillos basados en an-
tiguos rituales bn que le ayudarn a transformar cualquier rea de su vida.
A pesar de que algunos puedan parecer extraos o poco usuales para las
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personas occidentales, todas son formas efectivas para dar un giro en la
vida, tanto interior como exterior.
A medida que avance en la lectura del libro ir cobrando mayor entendi-
miento sobre los procesos de pensamiento, la naturaleza del pensamiento
adecuado y cmo utilizar el corazn ardiente en su vida a diario. Apren-
der a valorar la inmensidad que posee su propia energa de pensamiento y
cmo lograr el equilibrio entre las reacciones viscerales y el pensamiento
intelectual que respalda todas sus acciones y deseos.
Los antiguos tibetanos supieron entender que la forma de pensar afecta
a todo lo que hacemos. Por eso al aprender cmo pensar adecuadamente
somos capaces de crear nuevas formas de vida mucho ms ricas emocional
y espiritualmente, adems del xito material.
ENTONCES, QU SON LAS ENSEANZAS BN?
Durante 1.200 aos, hasta la invasin del Tbet por parte de China en
1959, el budismo fue la religin predominante en el Tbet. En la actualidad
sigue siendo la religin que la mayora del mundo asocia con el Tbet.
Sin embargo, mucho antes de que el budismo se asentase, haba otro sistema
cultural y espiritual que se imparta en la regin. El bn es una tradicin
que empez hace 1.000 aos y que era predominante en Asia Central
y en el Tbet durante toda esa poca. Las enseanzas bn son menos cono-
cidas que las budistas, pero incluso en el Tbet de hoy en da hay miles de
personas que practican bn y tambin hay muchos otros seguidores repar-
tidos por todo el mundo.
El budismo suplant al bn durante un tiempo de inquietudes y cam-
bios sociales en el Tbet y ambas religiones coexistieron pacficamente du-
rante algunos aos. Sin embargo, al cabo de un tiempo algunos budistas
empezaron a perseguir a los practicantes de la religin bn de modo que
los miembros de esta comunidad, para evitar un mayor derrame de sangre,
cayeron en algunas de las trampas del budismo. De esta forma se desarroll
lo que se denomina el bn reformado, y sus seguidores se conocen como
bn-pos.
La bsqueda de la virtud, la compasin y la sabidura es la misma para
budistas y Bn-pos; no hay grandes diferencias entre ellos y su santidad, el
Dalai Lama, ha reconocido el papel crucial e irreemplazable de la religin
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bn en la creacin, definicin e influencia de la cultura tibetana. De he-
cho, el quinto Dalai Lama una vez dijo que era budista por naturaleza, pero
bn en el corazn.
A pesar de la emergencia de bn-pos, las enseanzas originarias de la re-
ligin bn siguieron estando vivas y pasaron a conocerse como el bn de
los Ngagpas. En esta tradicin es en la que he recibido enseanzas. Mi pro-
fesor, Urgyen Nam Chuk, era un Ngagpa, una persona de alto calibre espi-
ritual. Era un experto en yoga tntrico y un lama, o profesor religioso, ade-
ms de un doctor especializado en medicina bn. Tambin era un chamn
y un mago. No se trataba de uno de los chamanes del Himalaya que gana-
ron su reconocimiento al superar a los dioses en trance, sino de un cha-
mn que se form en un tipo de conocimiento especializado y que, por
consiguiente, fue capaz de practicar magia. Los hombres como l eran los
Merlines del Tbet: curadores msticos, mgicos y seores de milagros.
Los Ngagpas, que eran identificados por llevar el pelo largo, a menudo
en trenzas apelmazadas, cuidaban de sus comunidades. Llevaban a cabo rituales
de nacimiento, de enlaces, funerales, divinidades y rituales tambin
para la proteccin y el beneficio de la comunidad, incluyendo el control de
la cosecha y el tiempo. Tambin ejercan justicia.
Urgyen Nam Chuk provena del clan Nam o cielo, originario del lago
Baikal, en Siberia, poblacin asentada en el Tbet desde haca 1.000 aos.
No obstante, antes de su emigracin definitiva, haban migrado regularmente
entre el lago Baikal y el Tbet y se haban integrado en la mitologa
tibetana y en la estructura social.
Los miembros del clan Nam eran famosos por sus dotes mdicas, por sus
enseanzas espirituales y sus poderes psquicos y adems haban conseguido
gran influencia en reyes y jefes tribales de Asia Central y del Himalaya.
Casi 30 aos antes de la invasin del Tbet por parte de China un anciano
miembro del clan Nam ya anticip la invasin y el clan, que haba advertido
a los dirigentes del Tbet de lo que podra ocurrir, abandon el pas. Despus
se asentaron en ciudades indias, adaptndose a aspectos caractersticos
de la cultura india y occidental.
Para mantener vivas sus enseanzas, algunos Ngagpas del clan fueron
elegidos para viajar a partes lejanas del mundo en busca de algunas personas
que pudiesen ser formadas para continuar su sabidura y sus tradiciones.
Con la prctica del bn, gente de otras razas y culturas no quedaron
excluidas de estas enseanzas si eran consideradas aptas espiritual e inte-
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lectualmente. Para encontrar a esos candidatos, los Ngagpas utilizaron un
complejo y profundo sistema astrolgico que les indicaba hacia dnde deban
dirigirse y a quin deban buscar.
* * *
Un da, cuando tena cuatro aos, mis padres me llevaron a la playa.
Cuando consideraron que ya debamos volver a casa me llamaron, pero yo
no quera salir del agua. Todo el da haba tenido la impresin de que me
iba a ocurrir algo importante y que iba a conocer a alguien. Estuve mirando
las gaviotas y a la gente que buscaba mejillones en las rocas y me haca el re-
moln cuando mis padres me pedan que volviese hasta la toalla.
Tengo que quedarme para conocer a mi maestro, les dije.
Cuando arrastraba los pies con resignacin obedeciendo a mis padres,
levant la mirada y all estaba el maestro. Me sonri y detrs de l apareci
un arcoiris. Urgyen Nam Chuk se present a mis padres y les explic que
representaba a una tradicin espiritual y mdica tibetana que, utilizando
un sistema astrolgico, haba sugerido que yo podra ser un candidato para
sus enseanzas.
Mis padres, claramente sorprendidos, se quedaron sin habla, pero escucha-
ron al maestro y estuvieron de acuerdo en que se reuniese conmigo otra vez.
Mis padres estaban al corriente de las enseanzas y creencias tibetanas
sobre la reencarnacin de los maestros espirituales, pero Urgyen les expli-
c que no me vea como uno de esos maestros, sino como una persona con
capacidades especiales que podra estar relacionada con la medicina, la cu-
racin y la espiritualidad de la tradicin bn. Desde esa perspectiva yo po-
sea una extraa conciencia que necesitaba recibir formacin. No tena
que ser considerado como alguien perfecto o especial ni tenan que hacer-
me creer que lo era.
Despus de varios encuentros, mis padres estuvieron de acuerdo en que
Urgyen me ensease, siempre y cuando yo quisiese. Primero tena que pa-
sar una serie de pruebas para determinar si el proceso astrolgico era co-
rrecto y si era realmente apto. Despus, Urgyen empez sus enseanzas,
que continuaran durante los siguientes 23 aos.
Aunque slo tena cuatro aos cuando empec, estaba muy contento de
que fuese mi maestro. Sus enseanzas eran agradables, haca que las leccio-
nes fuesen divertidas y que yo las entendiese.
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Fui a un colegio normal, pero antes y despus del colegio, los fines de se-
mana y las vacaciones iba a casa de Urgyen para recibir lecciones. Los Ngagpas
son libres de casarse y de hecho se casan por amor. La mujer de Urgyen,
Tamdin, perteneca a una famosa familia de maestros budistas y el hecho
de que Urgyen y Tamdin fuesen capaces de practicar sus religiones uno al
lado del otro con armona durante muchos aos es la confirmacin de los
lazos que unen el budismo y el bn. Urgyen contaba con medios financie-
ros independientes, proporcionados por su clan, y cuando no me enseaba
a m imparta tratamientos mdicos a cualquier persona que lo necesitase y
tambin trabajaba para ayudar a los refugiados tibetanos en otras partes del
mundo.
En muchos aspectos yo era un chico normal. Jugaba con mis amigos, trepaba por
los rboles y me magullaba las rodillas. De vez en cuando me harta-
ba de las lecciones y decida saltrmelas. Urgyen nunca se enfadaba por eso
y esperaba pacientemente a que decidiese volver, algo que siempre ocurra.
El maestro siempre me enseaba oralmente. Nunca escriba nada, sino
que me explicaba cosas que despus yo aprenda y repeta. Cuando era
muy pequeo me enseaba principios y ejercicios muy sencillos. Despus,
cuando ya pas la pubertad, me inici en caminos ms profundos de cono-
cimiento basados en el poder del pensamiento adecuado.
Me haca pruebas sobre ese conocimiento con exmenes orales, pero
tambin esperaba a que yo experimentase fsicamente lo que l me ensea-
ba, para que conociese las enseanzas en cuerpo y mente. Me trataba con
ternura y cario, y nunca recurra al enfado o a la disciplina dura. La tradi-
cin de la que provena prohiba pegar a los nios, as que l me trataba
con respeto.
Las enseanzas bsicas de Urgyen fueron las Doce Enseanzas del Bn,
la primera y ms antigua clasificacin del bn. En esas Doce Enseanzas se
aprende a lograr el equilibrio espiritual y el conocimiento al trabajar con
las fuerzas primarias y las energas de pensamiento de la naturaleza. Cada
una de las Doce Enseanzas est basada en el uso apropiado del pensa-
miento y en la energa de pensamiento para transformar tanto el mundo
interior como el exterior, la mente, los pensamientos y la conciencia.
Estas enseanzas, que slo pueden ser impartidas por un maestro, lle-
van al pupilo a experimentar profundos sentimientos de cario y de inte-
gracin personal. Muchas ms enseanzas sucedieron a estas doce y as
llegu a conocer la base del conocimiento llamado Gozhi Dzonga. El eje
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de todas estas enseanzas era el principio de la energa de pensamiento
que se produce dentro de nosotros y en el mundo que nos rodea, y del gran
poder que tiene para cambiar, para originar creatividad y curacin.
* * *
Cuando cumpl 27 aos, mi educacin con Urgyen ya haba finalizado.
Me haba enseado todo lo que necesitaba saber y poco despus falleci.
Estuve profundamente afectado por su prdida y llev a cabo los rituales
apropiados para el fallecimiento de un maestro en un lugar consagrado en
lo alto de la montaa Pihanga en Nueva Zelanda.
Cuando acabaron los rituales, que duraron 49 das, me sent muy solo
hasta que vi a Jamma, la Madre Afectuosa bailando ante m. Ella es una de
las grandes divinidades femeninas de la compasin en la tradicin bn y
transforma todo tipo de obstrucciones para encontrar un camino indivi-
dual que gue a la persona a unos estados ms elevados de desarrollo men-
tal. Cuando la vi, todas las enseanzas de Urgyen se movieron dentro de m
y me dieron la fuerza suficiente para recordar que me haba convertido en
un Ngagpa.
El acto final de despedida hacia Urgyen fue poner su timbal dentro de
un ritual especial de fuego, viendo cmo se quemaba, cubierto en enebro,
una planta con poderosas propiedades purificantes. Cuando una rfaga de
viento repentina se llev con fuerza la esencia del timbal vi a mi maestro vo-
lando con su timbal alrededor de la montaa sagrada Bon-ri en el sureste
del Tbet, rindiendo sus respetos. El arcoiris irrumpi en el cielo y el sol y la
luna iluminaron con sus rayos el paisaje.
En la mitologa tibetana los Ngagpas a menudo vuelan por el aire con sus
timbales. Cuando contempl la escena supe que todo ira bien. Empec a des-
cender la montaa, mostrndole mis respetos por ltima vez.
* * *
Era libre para hacer lo que quisiese con el conocimiento que haba ad-
quirido. Urgyen no me haba impuesto norma alguna y sencillamente me
pidi que utilizase mi conocimiento de la forma que me pareciese correcta.
Durante los siguientes aos a su muerte, viaj, practiqu la medicina tibeta-
na y esper a que surgiese un camino adecuado en mi vida.
Por ltimo llegu a Gran Bretaa y me establec en el Centro Mdico
Eden en la calle KIng's Road de Londres, donde practiqu medicina tibeta-
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na junto con un grupo de practicantes tanto ortodoxos como complemen-
tarios que se fueron uniendo al equipo a lo largo de los aos.
Estaba encantado de haber creado un centro de curacin al que la gen-
te pudiese acudir en busca de sanacin fsica, espiritual y emocional. Sin
embargo, senta que haba algo ms que tena que hacer, as que empec a
escribir el conocimiento que haba ido adquiriendo durante mis aos de
formacin para que pudiese ser utilizado por cualquier persona que desea-
se beneficiarse.
Esta obra, El enfoque tibetano del pensamiento positivo, examina en profun-
didad los aspectos de las enseanzas y creencias bn. El uso de la curacin y
medicina tibetana se ve reforzado por el uso de la energa de pensamiento
positiva. El uso de estos antiguos principios efectivos y sabios puede provo-
car un giro en la vida de las personas. El arte tibetano del pensamiento po-
sitivo es una gran fuerza para hacer el bien en el mundo que puede com-
prenderse, disfrutarse y compartirse.
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El poder del pensamiento
Cada gota de lluvia que cae contiene un pensamiento en su interior listo
para romper su estado aletargado. Cada hoja que cae en el invierno o cada
flor que se abre en primavera tambin alberga el nacimiento de innumera-
bles pensamientos. El poder infinito del pensamiento est en cada criatura,
en cada planta y objeto del mundo que nos rodea. Desde el primer latido
de nuestro corazn en el momento de nacer hasta nuestro ltimo suspiro
con la muerte, se forman todos nuestros deseos y se dirigen nuestras accio-
nes inconscientes, guindonos hacia un mayor conocimiento personal.
El poder del pensamiento es inmenso. Con un sencillo esfuerzo y direc-
cin mental se puede abrir la mente a unos recursos infinitos de energa de
pensamiento. Tener conexin con esta energa de pensamiento abre un ca-
mino hacia una profunda realidad espiritual y material que puede reportar
xito financiero, emocional y espiritual. El verdadero pensamiento cambia
la vida, la de usted y la de los dems.
Aun as, mucha gente no tiene ni idea de que este gran recurso est a su dis-
posicin. Muchas veces se sienten intiles y frustrados y buscan significado
en un mundo externo a ellos mismos, sin ser conscientes del enorme poten-
cial que hay en su interior. No se dan cuenta de que gran parte de lo que creen
que son sus pensamientos no son nada ms que ecos de reacciones instintivas
hacia su entorno y el resto de la gente. Existe una diferencia abismal entre los
pensamientos reactivos, que pueden ocupar fcilmente la mente la mayora
del tiempo, y los pensamientos originales, que estn llenos de energa.
La vida se ve afectada por el pensamiento inadecuado. Su futuro puede
verse alterado por pensamientos informales o por poderosas emociones. Al
ver y entender qu cursos de pensamientos fluyen en su interior y al contro-
lar su pensamiento, ser capaz de empezar a eliminar aquellos que le atra-
pan o que le hacen sufrir y elegir pensamientos que le hagan feliz y que le
aporten bienestar a su cuerpo, mente y vida.
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Saber cmo pensar crea gran poder personal. Proporciona una visin
compasiva ante el mundo y despierta la energa interior y exterior. Tambin
le permite descubrir el significado ms profundo de la vida de forma
que pueda vivir del modo que siempre ha deseado.
La capacidad para dominar el poder de pensamiento fue desarrollada
por los antiguos tibetanos en tiempos previos al budismo. Ellos tenan la
mayora de los problemas que tenemos hoy en da y, gracias a la cultura
bn, descubrieron tcnicas con las que crear una vida mucho ms plena y
gratificante al transformar su pensamiento. Forma parte de un sistema llamado
"el
Camino del Shen del Cha y a partir de ah se desarroll el arte tibetano
del pensamiento positivo, una mezcla de sabidura prctica y conocimiento
espiritual diseado para fomentar la felicidad.
Este arte del pensamiento positivo est vivo en todo el mundo en la actualidad
y sigue surtiendo el efecto que tena hace miles de aos. A travs de
una serie de sencillas meditaciones y ejercicios intentar explicar a los lectores
cmo iniciarse en esta experiencia y dominar las olas de pensamiento
que apenan al mundo para transformarlas en energa y conseguir una plenitud
personal, material y espiritual. Gracias al poder del pensamiento adecuado podr
eliminar las pautas de pensamiento negativas, transformar sus emociones y desa-
rrollar formas efectivas y distintas de pensamiento.
* * *
Uno es lo que piensa.
Las palabras de mi maestro estaban suspendidas en el aire del atardecer.
Estbamos sentados sobre el monte Pihanga, en el centro de la Isla Norte
de Nueva Zelanda mirando al lago Rotoponamu a medida que el cielo iba
pasando de un tono bronce a un tono ms oscuro.
El pensamiento lo dirige todo, dijo. La gente se enorgullece de la
forma de pensar, pero en realidad es el pensamiento el que mueve a la gen-
te. Nuestros pensamientos crean nuestra vida, nos hacen estar tristes, feli-
ces o tener xito. Nuestros pensamientos pueden influir en el planeta a tra-
vs de las acciones que llevemos a cabo. Los pensamientos libres se unen
como las nubes en el cielo, juntndose los buenos con los buenos y los ma-
los con los malos.
Escuch sus palabras con atencin. Durante aos haba estado aprendiendo
sobre el camino bn que conduce al desarrollo y sobre cmo utilizar la energa
del pensamiento para curar, proteger y superar obstculos. Esa tarde estaba
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preparndome para un antiguo ritual bn de renacimiento. Tena 14 aos y es-
taba ilusionado porque el maestro hubiese considerado que ya estaba listo para
el ritual, pero tambin estaba nervioso porque no saba qu me esperaba.
Me met en un agujero a unos metros bajo tierra con un tubo para respi-
rar y despus me ech tierra encima. Enterrado en vida, permanec en la
oscuridad 12 horas mientras mi maestro llevaba a cabo ceremonias especia-
les para transformar mi mente y mi cuerpo.
Mientras estaba tumbado, quieto y pasando fro en la oscuridad vi y me
enfrent a la naturaleza de mi propia negatividad. En esas 12 horas mi men-
te y mi cuerpo experimentaron una especie de muerte. En ese estado sent
las sombras y la luz, la bondad y la maldad, la corrupcin y la inspiracin de
la naturaleza humana que provenan de la energa de pensamiento. A me-
dida que me enfrentaba a mis pensamientos negativos, iba viendo una luz
cada vez ms clara, ms impoluta y pura.
Desde lo ms profundo de mi interior sent el poder del pensamiento y el
poder de la vida. All, enterrado con los gusanos, estaba superando la antigua
ceremonia bn, descubriendo que el pensamiento verdadero crea y rehace
cada parte de nosotros, segundo a segundo y que nuestros cuerpos y persona-
lidades son slo los envoltorios de una conciencia mucho ms profunda.
Despus de desenterrarme, el maestro esparci sobre m una mezcla de
cerveza tibetana, agua y leche y la extendi con ramas de enebro. Cuando me
sent a su lado, cansado y helado, sent y vi una gran pluma hecha de humo
que sala de m y que entraba en el fuego ceremonial que habamos hecho
enfrente de nosotros. Urgyen haba dirigido con su psique mi vieja concien-
cia hacia el fuego. Yo haba ganado una nueva vida. Una vida en la que el pen-
samiento en toda su magnitud floreca en m. A partir de entonces podra
empezar a conectar conscientemente con mi vida y a participar en ella.
La montaa en la que me sent, el lago y el resto de grandes montaas
que la rodeaban cantaron una honda cantinela sobre las poderosas co-
rrientes subyacentes de energa de pensamiento de la tierra.
Ahora puedes orla; eso est bien, susurr el maestro y despus se
ech a dormir.
Yo contemplaba el paisaje y all, entre la cordillera de impresionantes
montaas, senta latir la energa del pensamiento, como si las inmensas mon-
taas slo fuesen olas hechas de rocas en medio de un inabarcable ocano.
Desde el pequeo pueblo de los alrededores poda sentir los pensamientos de
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sus habitantes, flotando como el olor de la comida preparada en esa tarde de
domingo. Algunos pensamientos eran cariosos, agradables y felices, mien-
tras que otros eran tristes, desesperantes y rabiosos. Todos tenan olores y so-
nidos distintos; todos tenan una historia de vida que esperaba ser mejor. Es-
cuch todos aquellos pensamientos, uno a uno, y les envi energa curativa y
el poder para superar las dificultades. Cuando termin, las estrellas forma-
ban un corro sobre las cimas de las montaas y el aire era espeso y fro.
Todo el mundo quiere tener una vida mejor, sta empieza y termina en
el corazn.
Las palabras de Urgyen llenaban el silencio. Su cuerpo estaba dormido
pero sus pensamientos estaban despiertos. De repente todo se dobl sobre
s mismo y lo nico que qued fue el pulso continuo del pensamiento. En-
tonces lleg una luz brillante y se hizo el silencio.
El silencio llen mi corazn y, mientras contemplaba la tierra, supe que
el mundo entero es slo un pensamiento y que nosotros formamos todos
los pequeos pensamientos que lo habitan.
Lo que aprend en la montaa aquella noche hace ya bastantes aos, gra-
cias a aquel hondo y antiguo ritual tibetano, cambi mi entendimiento de la
naturaleza del pensamiento para siempre y cre en m un puente hacia to-
das las dems enseanzas. Por favor, no intenten hacer ese ritual, ya que re-
quiere que un experto maestro lo haga con cautela. No obstante, gracias a
los ejercicios y las meditaciones que expondr en la obra, usted tambin po-
dr ganar un profundo entendimiento de la energa de pensamiento.
PENSAMIENTOS NEGATIVOS
El primer paso para dominar la energa de pensamiento es entender el
poder de los pensamientos negativos y aprender a eliminarlos.
Nadie en la tierra est solo. Slo estamos solos si creemos, de forma in-
consciente, que estamos separados de la energa de pensamiento de la tie-
rra y de las personas con las que nos conecta. Esta creencia de separacin es
tierra frtil para los pensamientos negativos. Puede empezar ya en el vien-
tre de la madre. El embarazo es una gran expresin de pensamiento y de su
energa en el mundo material. Podemos ir tomando pensamientos negati-
vos a medida que crecemos dentro del tero y esos primeros pensamientos
pueden influir en nuestra conducta a lo largo de la vida.
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Si usted piensa constantemente desde un ngulo negativo acortar su vida.
Las relaciones sern turbulentas y los problemas mayores. Acabar perdiendo
la capacidad para descubrir la alegra en las cosas cotidianas. Este hecho har
que an haya ms negatividad y la vida ser ms complicada si cabe. La negati-
vidad adora todo lo que es extremadamente complicado, ya que la complica-
cin conlleva negatividad. Uno acaba atrapado en complicaciones y pierde la
visin de que es la negatividad subyacente la que crea los problemas.
Eliminar los obstculos en 28 das
Este ejercicio puede utilizarse para superar cualquier tipo de obstculo
o problema y sus resultados son excelentes. Acaba con las pautas de pensa-
miento negativo y las sustituye por pensamientos fuertes y positivos.
Haga el ejercicio cada maana y cada noche, siempre a la misma hora.
Sintese cmodamente en una silla o en el suelo y destine 25 minutos a la
realizacin del ejercicio (opcionalmente puede dedicarle ms tiempo).
La maana es el mejor momento para empezar y los jueves, ya que es el
da de la prosperidad, es el mejor da de la semana para empezar el ejerci-
cio, segn las creencias bn para superar los obstculos. Lo ideal es que
acabe un mircoles, que es el da de la accin. Debe continuar durante 28
das ya que es el perodo de tiempo apropiado para desarrollar energa
mental a un nivel fuerte y crear la intensidad que propicie el cambio.
Empiece cada sesin centrando su mente en sus problemas u obstculos.
A medida que se concentre piense que los problemas se queman y se eva-
poran gracias al fuego o que quedan hechos aicos por la accin de un
martillo. Al destruirse, los pensamientos negativos que hay detrs del pro-
blema quedarn al descubierto. No indague, sino deje que vayan salien-
do por s mismos, a medida que se concentra en quemar el problema.
Al continuar realizando esta operacin con todos los sentimientos negati-
vos su problema se purificar, creando poderosas rfagas de energa posi-
tiva de pensamiento que resolvern su problema y curarn la situacin.
Cuando haya terminado, se haya sentado en silencio y haya dado gra-
cias por los momentos duros del pasado y por todo lo bueno, esta prc-
tica le ayudar a afrontar el futuro.
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Recuerde que el mundo, usted y su mente estn sostenidos por pensa-
mientos. Cuanto ms lleve a cabo esta prctica, ms fuerte ser su capacidad
para crear cambios y ms fuerte ser su mente. Debe tener en cuenta que
conviene dejar al menos siete das de descanso antes de empezar de nuevo el
ejercicio de 28 das de duracin. As, el cambio ser ms evidente.
Louis era un msico que nunca obtuvo las recompensas financieras que
se mereca por su trabajo. Escriba partituras y letras para grupos y cantan-
tes muy conocidos, pero a pesar de todo casi nunca le pagaban o recono-
can su trabajo. Tena hijos a quien alimentar, un alquiler al que hacer fren-
te y un matrimonio en crisis debido a la fuerte presin financiera, as que
estaba desesperado.
Cuando Louis acudi a m en busca de ayuda le ense a descartar toda
la negatividad, a eliminar la sensacin de mala suerte y a crear una energa
positiva y buena suerte mediante la realizacin de una prctica de 28 das
para centrarse en la superacin del obstculo. As que, durante 28 das Louis
se sent cada maana y cada noche concentrndose en un pensamiento,
destruyendo la negatividad y creando la vitalidad que atraera todo el dinero
que le deban y creara oportunidades de futuro.
Poco despus de terminar el ejercicio de 28 das la vida de Louis empez
a dar un giro radical. El dinero de esfuerzos pasados comenz a entrar, la
gente empez a pensar en l para proyectos y l supo establecer su presen-
cia. Pas de ser un don nadie para los dems a ser una persona merecedora
de respeto por haber escrito canciones con gran xito.
Louis sigue realizando el ejercicio de 28 das siempre que desea clarifi-
car su mente, darle una perspectiva ms agradable a la situacin o resolver
los problemas que surgen. Su sentido de frustracin se ha evaporado y ha
sido sustituido por un fuerte sentido de vala y capacidad.
En la poca antigua y durante los reinados de los Dalai Lamas, el Tbet
era un lugar violento. Era comn que los maestros espirituales pensasen en
guerras, sobre todo si les pedan que defendiesen un reino frente a otro. La
gente del Tbet era propensa a la guerra, a pesar de su espiritualidad y de
su influencia religiosa. Mientras los ejrcitos luchaban, las personas se en-
viaban pensamientos de misiles los unos a los otros, matando a la gente,
provocando retiradas o haciendo que la gente abandonase el deseo de lu-
char. La capacidad de saber cmo utilizar la energa del pensamiento fue
una habilidad de supervivencia vital para cualquier persona, independien-
temente de su situacin. Cuanto mayor sea la energa de pensamiento, ma-
yor ser la vitalidad y mayor el potencial de crecimiento espiritual.
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Del mismo modo se produca la curacin psquica y espiritual, a menu-
do a distancia. Al igual que estos grandes maestros del pasado lograban
esos inmensos efectos gracias al poder de su mente, la gente hoy en da
tambin puede beneficiarse.
Gracias a mi maestro una vez fui testigo de la aplicacin prctica del
gran poder de la energa de pensamiento de un modo sorprendente. Los
pensamientos pueden matar, crear, curar y proteger, me ense una vez el
maestro. Al cabo de unos das, cuando estbamos en un pueblecito de Nue-
va Zelanda, vimos a un hombre y a una mujer discutir. El hombre empez a
ponerse violento y a golpear a la mujer. Desde donde estbamos sentados,
bastante cerca, el maestro proyect energa de pensamiento no violento y
consigui que el hombre cesase sus ataques.
El hombre se gir sorprendido por no poder proseguir con su violencia.
Saba lo que el maestro haba hecho, pero no tena ni idea de cmo ni de
qu poda hacer ahora. Mientras estaba paralizado se asust de su propia
violencia y sinti el miedo y el dolor que le haba causado a la mujer.
Ambos se acercaron a Urgyen y le preguntaron qu haba ocurrido. Les
explic cmo los pensamientos de cualquier tipo unen a la gente y cmo los
violentos crean acciones violentas que a su vez perjudican las vidas y el equili-
brio mental y emocional de las personas. La pareja nos cont que haban ex-
perimentado un sentimiento de paz, calma y un deseo de dejar de pelearse.
Al sentir el sufrimiento del otro encontraron otra va para comunicarse y
aprendieron a tratarse con ms amor. Urgyen haba utilizado la energa del
pensamiento de una forma agradable para impedir que se hiciesen dao.
Yo tambin emple en una ocasin la energa del pensamiento de esa
forma para poner fin a una situacin extremadamente violenta. Vi a un
hombre coger una navaja en un ataque de celos cuando su novia se par a
hablar con un amigo. Saba que l poda hacerle dao a ella o a alguien
ms, as que utilic el poder de la energa positiva para evitarlo. Perplejo, el
chico dej caer la navaja, incapaz de entender por qu de repente se ha-
ban disipado sus ansias de violencia.
La energa del pensamiento slo debera utilizarse de esta forma en si-
tuaciones excepcionales en las que uno siente que ser beneficiosa la actua-
cin. No vale la pena interferir en la vida de los dems a menos que sea ab-
solutamente necesario para evitar un gran dao.
Para empezar a entender el arte tibetano del pensamiento positivo, tene-
mos que observar primero nuestras emociones y cmo influyen en la forma
en que pensamos. Los antiguos tibetanos crean que la mayora de la gente
~ 23 ~
slo reaccionaba debido a las emociones o deseos a pesar de creer que no
actuaban as. Por lo tanto, el verdadero pensamiento, y por consiguiente el
control y el rumbo de su vida, slo puede empezar cuando uno descubre los
orgenes y aprende las lecciones de las emociones y deseos.
LA NATURALEZA DE LAS EMOCIONES
Para la mayora de las personas, la felicidad es el resultado de un curso
de accin que, a su vez, proviene de un deseo de algn tipo. Este deseo es
un pensamiento, ya que todos los deseos y emociones son una forma de
pensamiento. Los deseos y las emociones tienen distintos niveles de intensi-
dad o duracin, al igual que el viento o las olas, o la luz de la maana o la
tarde. Ambos dejan rastros de energa una vez se marchan.
Cada emocin o deseo deja una marca o un efecto en la persona y, al
aprender a identificarlos, puede aunarlos mentalmente en una madeja y
empezar a desliarlos para que, como si fuesen las riendas de un caballo, le
sirvan para algn propsito. Cada una de esas marcas contiene informacin
esencial sobre todas las experiencias que ha tenido, lo que ha aprendido de
ellas y lo que ha ignorado. Saber cmo utilizar y armonizar estas huellas
emocionales es el principio del conocimiento del poder del pensamiento.
Cmo descubrir los orgenes de sus emociones
Sintese cmodamente y estire el cuerpo lo mximo que pueda. Cierre
los ojos y concentre su mente en su corazn fsico. Imagnese que su
corazn empieza a ablandarse y a emitir energa emocional. Al princi-
pio muchas emociones pueden llamar su atencin, as que intente
identificar las que sean ms intensas y hgalas suyas. Nombre cada una
de las emociones y despus d las gracias por sentirlas.
Despus de haber realizado este ejercicio, ofrezca esa emocin a cam-
bio de una con energa ms beneficiosa, un pensamiento que pueda
eliminar un obstculo. Por ejemplo, podra intercambiar la pena por
la aceptacin o la comprensin, o el resentimiento por la humildad o
la risa. Tiene que buscar los orgenes de sus emociones para captar la
energa que llevan dentro.
~ 24 ~
La idea de intercambiar emociones por energa es un antiguo concepto
bn y tiene efectos seguros, inmediatos y tiles. El concepto del intercam-
bio se entiende con facilidad si se reconoce que todos tomamos elecciones
e intercambiamos una experiencia por otra muchas veces al da. Al elegir
intercambiar emociones por energa uno puede hacer esta misma opera-
cin con gran poder de discrecin. Cuanto ms lo practique, ms claros
tendr los orgenes de las emociones reveladas y mayor ser su conoci-
miento. Intercambiar las emociones hace que el ego goce de humildad,
permitiendo que quede apartado y que se pueda ganar ms autoconoci-
miento.
En el centro de cada emocin intercambiada encontrar el amor y el hu-
mor. Por qu? Porque todo ser humano nace con la capacidad innata de
amar y rer, as que no se sorprenda si acaba rindose de usted mismo y que-
rindose un poco ms.

Era de noche y las aguas del lago Rotoponamu me baaban los pies. Ha-
ban pasado ya dos meses desde el ritual del enterramiento. Las aguas iban
cobrando la calma a media que Urgyen empezaba a despertar los poderes
naturales del lago. Segn la tradicin bn, los lagos guardan informacin
sobre la tierra que les rodea, al igual que el agua guarda la energa. Todos
los lagos tienen una larga historia a su espalda, ya que recogen los pensa-
mientos de todos cuantos pasan por l. Un lago puede utilizarse como una
ventana para indagar en la mente del mundo. Mientras los dos lo contem-
plbamos el viento se iba alejando, el cielo se oscureca y el lago se amansa-
ba. Urgyen empez a cantarle al lago, utilizando un sonido sagrado para
despertar la energa del pensamiento que posea el lago. Al mirarlo, el lago
cambi y se convirti en una ventana del mundo.
Sent que me tocaban el hombro. Uno de los ancianos maori, que le ha-
ba dado a mi maestro permiso para utilizar el lago y la montaa para inten-
tar formarme, me sonri y me pregunt: Qu es lo que ves?
Lo veo todo, le dije.
Mi maestro y el anciano maori se rieron y dejaron que siguiese contem-
plando el lago junto con mis pensamientos sobre el planeta. Primero vino
el pasado lejano, despus el presente y despus los muchos futuros abiertos
a la humanidad. Hubo momentos en los que no pude contener las lgri-
mas. Despus vi que el lago y yo nos habamos convertido en un mismo ser.
~ 25 ~
Me despert y me vi flotando en un agua plateada y a travs de la neblina vi
al maestro y a su amigo maori mirndome. Era como si se hubiese corrido
una cortina que dividiese el mundo en el que yo estaba y el mundo que
ellos ocupaban.
Todos mis pensamientos empezaron a tomar formas e identidades. Al-
gunos eran placenteros, algunos eran aterradores y sent que otra vez me
estaba muriendo. El lago se haba convertido en la energa de un pensa-
miento universal y el planeta Tierra se haba transformado en una isla dis-
tante. Ros de sonidos atravesaban a mi lado, como cometas en su camino
hacia el renacimiento y estaba siendo transportado a una nueva existencia
gracias a la energa de pensamiento dentro de la que estaba.
Una mano alcanz la cortina y la corri, cogindome y transportndo-
me de nuevo a la orilla. Vi las estrellas, pero esta vez no haba puntos distan-
tes de fra luz: todas tenan una identidad, una voz y eran un pensamiento
en accin que segua su propio curso.
De repente, not cmo el caf instantneo bajaba por mi garganta y un
pur de patata me llenaba la boca. No contemples el universo con el est-
mago vaco, dijo el maori, confirmando lo que yo ya haba descubierto; es
imposible concentrarse plenamente cuando se tiene hambre.
El maestro asinti.
El lago Rotoponamu me mir.
Yo tambin lo mir.
Llevo y siempre llevar ese lago conmigo dondequiera que vaya, ya que
todos los lagos y montaas son una y son la misma y nos ensean la intermi-
nable naturaleza del pensamiento y su energa.
CONTAMINACIN DE PENSAMIENTO
Alguna vez ha tenido la experiencia de entrar en una sala y sentirse in-
cmodo o abrumado o tener el sentimiento de conocer bien un sitio a pe-
sar de ser la primera vez que lo ve? Eso se debe a que su energa de pensa-
miento est tomando todos los dems pensamientos acumulados en el
lugar en el pasado. Esos pensamientos son similares a la suciedad que se
acumula en una cocina que nunca se limpia. Antes de que podamos tener
mayor conocimiento y estar dotados con energa tenemos que empezar a
~ 26 ~
evitar contaminarnos con la energa indeseada de los dems. La atmsfera
que nos rodea est repleta de contaminacin de pensamiento.
La contaminacin de pensamiento es el resultado del uso poco adecua-
do de las emociones, el elemento bsico de la energa de pensamiento. Mu-
chas veces, cuando estamos deprimidos o enfermos se debe a que estamos
adoptando esa contaminacin de pensamiento que podemos absorber con
gran facilidad. No obstante, tambin podemos aprender a eliminar esos
pensamientos de nuestra mente y cuerpo y a extraer la energa de pensa-
miento positivo que contienen.
Hay ocho tipos principales de contaminacin de pensamiento que, se-
gn las antiguas enseanzas bn, nos afectan a todos. Estos son:
La envidia
Los celos
La avaricia
El enfado
La lujuria
La arrogancia
Las acciones y pensamientos descuidados
El egosmo
Las enseanzas bn sugieren que si experimentamos esta contamina-
cin de pensamiento de forma muy intensa podemos daar la forma en que
funciona nuestro cerebro, desembocando en distintos grados de depresin
que pueden influir en nuestra salud fsica, emocional y espiritual.
La espiritualidad est directamente conectada con la capacidad cerebral
de funcionar y con la forma en que el cerebro se comunica con el cuerpo.
Por ello, una pobre salud espiritual puede conducir a la enfermedad fsica.
El cerebro y el cuerpo son catalizadores de una energa de pensamiento al-
tamente desarrollada. Por ello es importante desarrollar vas de energa en-
tre el cerebro y el cuerpo por donde el pensamiento pueda fluir e inspirar y
reforzar ambos extremos. Estas vas son creadas al dirigir la energa de pen-
samiento desde la mente hasta el cuerpo y despus hacia el mundo.
Los ocho tipos de contaminacin de pensamiento van labrando las vas
que creamos entre el cerebro y el cuerpo, causando un gran dao. Estas
vas pueden crear sufrimiento, infortunios y enfermedad fsica y emocio-
nal. Para llegar hasta los orgenes de cualquier enfermedad mental o fsica
que experimentemos tenemos que analizar la contaminacin de pensa-
~ 27 ~
miento. Si uno es capaz de identificar la fuerza emocional subyacente a
algo negativo que ocurre en la vida entonces ya se puede cambiar. Ahora
bien, es importante recordar que las emociones son las maestras de la expe-
riencia humana y siempre tenemos que darles las gracias por ello. No tie-
nen que ser rechazadas, sino entendidas, queridas y transformadas.
La energa emocional es el punto de partida del aprendizaje sobre
cmo pensamos porque las sensaciones son la marca de las necesidades
fundamentales de la humanidad. Todos somos seres emocionales, pero hay
sensaciones que nos dirigen ms que otras y stas pueden contaminarnos
internamente si permitimos que las emociones poco adecuadas sean habi-
tuales. En realidad, todos lo hacemos a diario, en mayor o en menor medi-
da. Incorporamos esas energas en nuestra forma de vida y despus se
transforman en contaminacin, obstruyendo nuestro potencial para pen-
sar con claridad y tener xito.
Segn la sabidura tibetana bn, las ocho categoras de contaminacin
de pensamiento se relacionan con todo ser humano, si bien hay algunas
que ejercen mayor influencia que otras. Estas contaminaciones son una es-
pecie de deshechos txicos generados por las emociones cuando no saben
aplicarse con adecuacin.
A continuacin presentar una descripcin de cada una de las ocho ca-
tegoras y del efecto que ejercen sobre nosotros cuando se engendran en
nuestro interior. Utilice estas pautas para descubrir qu tipos de contami-
nacin de pensamiento le influyen ms a usted y qu tipo de persona emo-
cional es. Cabe mencionar que conviene tener en cuenta que no hay nin-
gn sentido negativo de error asociado con estas contaminaciones de
pensamiento como ocurre en la religin occidental. Nadie debera sentir
culpabilidad al respecto, sino que se producen por ignorancia y falta de en-
tendimiento de la naturaleza del pensamiento. As que sea benvolo con
usted mismo al explorarlos y a la vez honesto para poder cosechar buenos
frutos y beneficios.

Al final de cada descripcin hay un ejercicio mental que puede ayudarle
a transformar cada contaminacin concreta en una energa de pensamien-
to positivo. Utilice los ejercicios para las emociones que le influyen ms
para as poder clarificar la contaminacin de pensamiento, acabar con su
influencia negativa y transformarla en energa positiva. Estos ejercicios le
parecern muy sencillos, pero son profundos y poderosos y constituyen
~ 28 ~
fuertes bloqueos emocionales que pueden hacerle retroceder muchos
aos. Salvo que se especifique lo contrario, no hay lmite temporal para
realizar los ejercicios. Sencillamente llvelos a cabo segn su propio ritmo.
LAS OCHO CATEGORAS DE CONTAMINACIN
Envidia
La envidia puede esconderse tras la sonrisa, las promesas, la amistad y
muchas otras interacciones humanas. Limita la felicidad y provoca enfer-
medad tanto en la persona envidiosa como en la persona contra la que se
dirige la envidia. Cuando uno siente envidia pierde el sentido de diver-
sin y vinculacin con los dems. La envidia no es productiva y crea infeli-
cidad.
A las personas dominadas por esta emocin les resulta muy difcil seguir
los consejos de los dems o aprender de sus errores.
!
Ejercicio de pensamiento para transformar la envidia
Sintese y pngase cmodo. Imagnese que se est lavando la cara, las
manos y la cabeza. A medida que va echndose agua fresca, su corazn
se tranquiliza. El agua se lleva la impureza de la envidia y la transforma
en agua amarronada. Cuando acaba de lavarse, su corazn est abierto
y libre de toda envidia. En ese momento mira el agua sucia que se ha
acumulado en la palangana y se imagina imgenes y situaciones que re-
sultan de su envidia. Empieza a ver cul era la naturaleza de su envidia
pasada y el dao que caus a los dems. Al verlo ms claro, se responsa-
biliza de todas las situaciones y despus tira el agua sucia.
Celos
Los celos no son como la envidia, que es calculada y meditada. Los celos
ocurren en un momento de pasin en el que se despierta el deseo primiti-
vo de que alguien posee algo, sea lo que sea, que usted no tiene. Ser celoso
es como padecer una ceguera temporal, ya que la persona slo ve el objeto
de sus celos y el mundo parece quedar sumido en las tinieblas.
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Ejercicio de pensamiento para transformar los celos
Aunque se trata de un ejercicio muy sencillo, es muy eficaz. Sintese
solo en un lugar tranquilo y en voz alta -muy alta- pdale a su ser inte-
rior que le muestre los celos en su vida cotidiana e interior con todo
detalle. Aleje los celos gritndoles que se marchen de su cuerpo.
D gracias por ello.
Avaricia
La avaricia es premeditada ya que sigue un plan estratgico. Este senti-
miento no slo se da con la comida o la riqueza, sino tambin con la ambi-
cin, el poder e incluso la felicidad. Es una emocin inadecuada que busca
la acumulacin de algo para sentirse a salvo y seguro. La avaricia crea una
salud enferma y problemas de inseguridad, dinero y relaciones. La avari-
cia es similar a la erosin de la tierra debido a la accin del mar o del vien-
to; invisible, pero real y muy destructiva.
Ejercicio de pensamiento para transformar la avaricia
Dirjase a un lugar de gran belleza natural, cerca del mar o del agua y
cierre los ojos. Escuche el viento, el mar o los sonidos del agua. Cntre-
se en uno de esos sonidos de modo que nada interrumpa su mente.
Ahora dirija ese sonido para empezar a erosionar su avaricia y reempla-
zarla por la apreciacin del orden natural de las cosas y por un enten-
dimiento de que todo es fruto de su debido tiempo.
Enfado
El enfado surge cuando una persona se ve abrumada por el mundo y se
siente incapaz de cambiarlo. Este sentido de frustracin crece en intensi-
dad y crea enfado, una reaccin individual ante el mundo, a nivel externo e
interno. El enfado es un autorreconocimiento inadecuado de intensa ener-
ga que crea un sentido de concienciacin.
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La gente influenciada por el enfado busca la perfeccin en todo y se ven
como lderes y guas para otras personas. El enfado crea una experiencia
imperfecta de divinidad en quien lo padece y hace que esas personas, que
podran ser muy perceptivas espiritualmente, dejen de serlo.
Ejercicio de pensamiento para transformar el enfado
Para transformar el enfado primero debe pensar en cmo puede ayu-
dar a otras personas. Piense en por qu surge su enfado. Cntrese en la
energa de pensamiento que posee para tener mayores experiencias
de amor y mayor espiritualidad en su vida cotidiana.
Lujuria
La lujuria pretende que todo salga bien. Es la necesidad de controlar el
mundo y la personalidad. La lujuria busca identificarlo todo con la propia
experiencia; no cree en nada, slo en sus propias acciones. La lujuria y la
arrogancia estn relacionadas, como ocurra con las dos hermanastras del
cuento de Cenicienta.
La gente influenciada por la lujuria busca la compaa de los dems y
suele valorar las relaciones humanas. La gente les importa mucho, pero a la
vez suelen querer ser el centro de cualquier interaccin.
Ejercicio de pensamiento para transformar la lujuria
Sintese tranquilo. Escuche a los dems sin incluir sus opiniones o pro-
yectar su personalidad. No tiene que hacer que los dems sean como
usted quiere. Experimente la sabidura y la belleza de los dems y as
ellos tambin le descubrirn a usted.
Arrogancia
La arrogancia es falta de seguridad. La arrogancia se produce al sentirse
inseguro sobre qu hacer, de modo que crea un sistema defensivo de emo-
~ 31 ~
ciones. La arrogancia se asienta en el centro de todas las emociones que he-
mos enumerado. A una persona arrogante no le gustara ser as, pero tiene
miedo a actuar de otra forma y adems no sabe cmo cambiar.
Las personas influenciadas por la arrogancia consideran que las cosas
no son duraderas y que slo pueden confiar en ellas mismas. Muchas veces
parecen apartadas de los dems porque no cuentan con la capacidad para
crear amistades.
Ejercicio de pensamiento para transformar la arrogancia
Sintese en un lugar tranquilo. Considere todo lo que ha conseguido
en la vida. Qu es lo que realmente tiene valor? Es feliz? Se conoce
bien a usted mismo? Le conocen bien los dems? Comparte cosas
con los dems? Tiene verdaderos amigos? Considere estas pregun-
tas con honestidad. Despus, cuando ya haya respondido, cultive la
amistad que tiene con esas personas para ser capaz de reconocer opor-
tunidades de cambio positivo.
Acciones y pensamientos descuidados
Las acciones y pensamientos descuidados son actos emocionales y mate-
riales que se realizan de forma espontnea, sin ser meditados, y que tienen
efectos y repercusiones a largo plazo. Algunos ejemplos son ser duro con
una persona, hacer dao a los dems o pasar cotilleos. Las acciones y pensa-
mientos descuidados muchas veces ocurren cuando estamos fuertemente
influenciados por otras contaminaciones emocionales.
La gente influenciada por esta energa emocional todava no ha apren-
dido a calmarse y a utilizar los recursos emocionales de los que dispone
para actuar con mayor cautela y evitar acciones torpes.
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Ejercicio de pensamiento para transformar acciones y
pensamientos descuidados
Dedique 30 minutos todas las maanas a hacer esta meditacin. Sin-
tese en una silla, con los brazos reposando sobre las piernas. Cntrese
en el da que le espera. Contemple el da como un acontecimiento per-
fecto, que pueda controlar y que se produzca con equilibrio y armona.
Egosmo
El egosmo nace cuando una persona no tiene conciencia de su ser de
forma fsica o emocional. Esta falta de autoconciencia conduce a la sole-
dad, que a su vez afecta a la qumica cerebral y al funcionamiento de las ex-
tremidades, sistemas muy relacionados con nuestras emociones.
El egosmo es adictivo. Cuanto ms egosmo experimente una persona,
ms propensa ser a ser dependiente de la energa del egosmo. Ser egosta
acaba con la vitalidad de una persona y deja muy poco tiempo y energa res-
tantes para lo dems.
Ejercicio de pensamiento para transformar el egosmo
Tmbese boca arriba con los brazos y las piernas cmodamente estira-
dos. Imagnese que su cuerpo empieza a disolverse y que poco a poco
se convierte en cenizas. Lo nico que queda es el corazn fsico, latien-
do, y su mente, que habita en su corazn. A partir de ah su mente em-
pieza a regenerar nuevos pensamientos que crean nuevas emocio-
nes, que a su vez hacen que tenga un cuerpo fsico completo y libre de
egosmo.
Ahora que ya ha entendido el papel y la importancia de sus emociones y
de la contaminacin de pensamiento que puede impedir el correcto desa-
rrollo del pensamiento, es hora de indagar con mayor precisin en la for-
ma en que puede usarse esa energa para crear felicidad.
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ENERGA DE PENSAMIENTO Y FELICIDAD
Toda persona de este planeta est vinculada, gracias a sus pensamientos,
con otras personas. Cada uno de nosotros podemos utilizar la energa de
pensamiento para crear felicidad. La verdadera felicidad es un equilibrio
de energas de pensamiento entrelazadas, de modo que se apoyen y refuer-
cen entre s para crear armona.
Todo el mundo tiene derecho a esa felicidad, siempre y cuando la com-
parta. Eso ocurre tanto con el dinero, la riqueza como con la consecucin
espiritual. Si uno no comparte esa felicidad, no podr mantenerla durante
mucho tiempo o acabar perjudicando su capacidad para pensar y sentir.
Tenemos derecho a poseer cosas, pero no debemos abusar de la titulari-
dad. Debemos tener nuestros logros interiores y compartirlos con los de-
ms, pero nunca deberamos dejar de lado la energa de pensamiento que
hay detrs de nuestras consecuciones. Esta energa es sagrada para cada
persona y es nica una vez se desarrolla.
Pensar de forma positiva, siguiendo las enseanzas tibetanas, lo simplifi-
ca todo, ya que crea felicidad, xito y amor de un modo natural. Pensar
bien significa llevar las riendas de la vida, algo que puede provocar pnico
porque implica aceptar la responsabilidad de los resultados de la vida. No
estamos sujetos a ninguna gran fuerza externa que dicte cada uno de nues-
tros movimientos. Como personas nosotros podemos determinar el resulta-
do de cada momento y los principales acontecimientos de nuestra vida, si
prestamos atencin a cada detalle para poder dirigir el resultado.
PENSAMIENTO DE XITO HECHO REALIDAD
Establecer tres reglas bsicas puede ayudar a conseguir xito. stas son:
1. Lo que desea debera ser para su bien y beneficios personales.
2. Tiene que ser capaz de terminar el proceso de lo que desea.
3. Deber decidir cmo aplicar su objetivo, una vez conseguido, qu
har con l y cmo le cambiar haberlo conseguido.
El xito no es una meta final en s mismo, sino que es el resultado de una
serie de pasos dados gracias al pensamiento positivo. El xito es el fruto de
poner el pensamiento en accin. Una vez uno se siente cmodo con las tres
reglas bsicas, ya debe pensar en el xito como la meta de sus deseos. Tiene
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que marcarse tambin un lmite temporal. Por ejemplo, tome un ao de ca-
lendario como el tiempo mximo para conseguir xito. Necesita creer en
su ambicin y no tenerle miedo a un posible fallo. Su vida debe cambiar
para poder dar frutos.
En otros captulos aprender tcnicas especficas para conseguir el xito
en distintas reas de su vida, pero este enfoque general asienta los cimien-
tos para activar el poder dormido que hay en su energa positiva de pensa-
miento.
TRATAR CON GENTE DIFCIL
Uno de los mayores obstculos con los que topar en su camino hacia el
xito seguramente sea tratar con personas complicadas. Todos hemos trata-
do con gente as y hemos tenido que hacer frente a las situaciones conflicti-
vas que surgen en la vida. Por ello, antes de proseguir, deje que le explique
cmo emplear el poder de la energa positiva de pensamiento para superar
esas situaciones difciles y facilitar el trato con personas de esas caracters-
ticas.
Cmo se podra definir una persona difcil? La tradicin tibetana bn
la describe as: una persona difcil es aquella que lanza su energa emocio-
nal contra otra persona, causando sufrimiento y derribando las defensas
del adversario. Una persona difcil es alguien que le impide conseguir sus
objetivos en la vida. Es alguien que intenta causarle dao fsico o emocio-
nal o perjudicar su reputacin. Una persona difcil es alguien que intenta
robarle sus pertenencias, riqueza o creatividad.
Dichas personas pueden ser amables en el trato, pero la regla de oro es
que bajo ninguna circunstancia les desee el mal. Lo que debe hacer es de-
searles mayor conocimiento de s mismas. Para ello, puede dirigirles ener-
ga de pensamiento de concienciacin de uno mismo para que vayan ba-
jando las lanzas que tienen erigidas contra usted. Realice el siguiente
ejercicio dos veces al da, por la maana y por la tarde.
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Sintese cmodamente y cntrese en la persona en cuestin, dibujan-
do su imagen en su mente. Entonces dirija el pensamiento de autocon-
cienciacin hacia ella, repitiendo en voz alta entre tres y nueve veces:
Espero que mis buenos deseos te lleguen. Espero que la autoconcien-
ciacin se apodere de ti. Solicito el poder del que me has desprovisto,
ya que es mo y por lo tanto tengo derecho a reclamarlo. Espero que el
amor y la buena suerte te lleguen. Ahora ya no eres un problema para
m. La energa negativa que me has enviado se disuelve en la sabidura.
Ahora me contemplas con respeto.
Al final de esta locucin, d tres palmadas fuertes para sellar su invocacin.
Este ejercicio es muy efectivo. Piense que se trata de una patada espiri-
tual que no deja moretones, que no provoca dao y que le aporta una vi-
sin mucho ms agradable de la situacin y de la persona difcil en cues-
tin. La compasin no debe ser infravalorada nunca, ya que es la mayor
fuerza en la mente de la humanidad.
Sara era profesora, pero desde haca un tiempo otra maestra del colegio
le estaba haciendo la vida imposible tanto profesional como personalmen-
te. Se trataba de una profesora con ms experiencia que adems tena un
puesto superior a ella. Por alguna extraa razn decidi amargarle la vida y
durante dos aos Sara tuvo que soportar humillaciones, gran carga de tra-
bajo y acusaciones de deshonestidad. Aunque Sara demostr ser inocente
de las acusaciones la directora no tom medidas contra la profesora que la
haba acusado. A raz de aquello, la profesora empez a llamar a Sara por te-
lfono con el fin de insultarla.
Sara ya no poda ms y acudi a mi clnica en busca de ayuda fsica. Un da,
se ech a llorar y me cont la pesadilla en que viva. Le expliqu cmo utilizar la
energa del pensamiento, tal y como he plasmado en el ejercicio anterior, y Sara
se march encantada por poder hacer algo para cambiar la situacin.
Ante su sorpresa, al cabo de unas horas de empezar el ejercicio, la direc-
tora del colegio decidi actuar en defensa de Sara y despidi a la profesora
que haba causado todos los problemas. Al liberarse de la conducta perjudi-
cial dirigida hacia ella, Sara pudo continuar con ilusin y vocacin su profe-
sin como educadora.
Dos aos despus, Sara asisti a una conferencia en la que una profesora
ms joven le cont que su jefa le haca chantaje psicolgico. Hablando descu-
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brieron que se trataba de la misma mujer, que haba cambiado de puesto de tra-
bajo y haba encontrado una nueva vctima a quien torturar. Sara le ense el
ejercicio para enfrentarse a personas difciles y ms tarde supo que la seora
en cuestin haba sido despedida tambin del nuevo puesto.
TRANSFORMAR LAS SITUACIONES NEGATIVAS EN
POSITIVAS
A medida que uno va avanzando en la vida, saber utilizar el pensamiento
adecuado para crear xito en ocasiones requerir modificar una situacin
negativa y cambiarla por una positiva para poder ir superndose.
Para ello, hay que emplear la energa del fuerte pensamiento positivo.
As, cmo empezar a identificar la negatividad de una situacin y su poten-
cial de cambio? Necesita hacer lo siguiente:
1. Identificar la causa de la situacin negativa y durante cunto tiempo
se ha prolongado.
2. Contemplar el modo en el que reacciona la gente implicada en una
situacin negativa, cunta energa invierten y si creen en el cambio.
3. Observar cul ser el posible resultado si la situacin negativa cambia a
positiva y si, una vez producido el cambio, ste ser duradero.
Una vez haya realizado estas tres operaciones, con sinceridad y cautela,
tendr en sus manos la materia prima para impulsar el cambio. Esto es lo
que debe hacer:
Sintese en un lugar tranquilo. Imagnese que el fuego est ardiendo
en frente de usted y que echa unos aceites aromticos en el centro.
Despus tome la materia prima que le ofrece la situacin negativa y
chela al fuego. Ver que empieza a derretirse y que, gracias al poder
del pensamiento y al calor del fuego, usted puede dirigir mentalmente
la situacin, haciendo que sea positiva, placentera, poderosa y benefi-
ciosa. A media que la situacin va modificndose, el fuego tambin
cambia; las llamas rojizas se transforman en una columna de luz celes-
te. Esta columna entra en su cuerpo y en su columna vertebral y sube
hasta su cerebro y corazn. A partir de ah pasa al mundo, emitiendo la
energa positiva del pensamiento que har cambiar la situacin.
~ 37 ~
Usted conseguir resultados inmediatamente despus de haber puesto
en marcha este ejercicio.
Lidia e Ian eran una joven pareja que se conoci en mi clnica. Estaban
muy enamorados y queran conocer mundo, as que decidieron viajar para
conocerse mejor.
En un pas asitico, cuando estaban a punto de tomar un vuelo para vol-
ver a Inglaterra, fueron detenidos por la polica que les acus de no haber
pagado el hotel. Era un error, pero no pudieron hacer nada y acabaron en
la crcel, por separado, y muertos de miedo. Antes de emprender el viaje les
haba enseado algunas lecciones por si se metan en los y el ejercicio de
cambiar la situacin negativa por una positiva les ayud mucho.
Como tenan un vnculo mental muy fuerte entre s hicieron el ejercicio
de meditacin para desearle el bien al otro. Al cabo de 48 horas fueron libe-
rados sin ningn tipo de explicacin y les devolvieron los pasaportes y el
equipaje; aunque les haban robado el dinero y los billetes de avin. Tuvie-
ron que sentarse en una calle muy ajetreada y continuar los ejercicios de
meditacin. Entonces dos turistas mayores se acercaron a ellos y les ofrecie-
ron compartir el taxi hasta el aeropuerto. Cuando llegaron al aeropuerto,
le explicaron la historia a la pareja y ellos se compadecieron y les pagaron
los billetes de avin.
Lidia e Ian anotaron su direccin y en cuanto llegaron a casa les envia-
ron el dinero.
Cuando Lidia le cont la historia a su to, descubrieron que conoca a la
pareja mayor, pero que haca unos 10 aos que no se vean.
La deuda fue pagada y hubo una relacin muy buena despus de la ex-
periencia.
UN PENSAMIENTO PARA CADA DA
Todos los das nos despertamos con un pensamiento en mente. Este
pensamiento, sea el que sea, marca el tono del resto del da. No siempre se
trata de un pensamiento positivo, ya que podemos despertarnos tarde y te-
ner que correr para ir al trabajo o al colegio, empezar el da con resaca, con
depresin o en un estado general de confusin. Por ello, es buena idea
aprender a crear un pensamiento original para empezar bien el da y con-
seguir que las horas se transformen en la expresin perfecta del pensa-
miento original.
~ 38 ~
Qu le pide a cada da? Quiere paz, mejorar en su profesin y tener
xito financiero? Quiz quiere poner fin a un asunto personal? Sea lo que
sea, usted tiene el poder para crearlo, siempre y cuando sepa qu hacer con
l. Usted podra empezar a dotar de poder a su da gracias a la liberacin
de energa de pensamiento creativa y dinmica.
Empiece el da dando gracias al hecho de que se le brinden infinitas
oportunidades para cambiar. A medida que empiece a ser agradecido senti-
r que su sentido de la intuicin aumenta y que es ms consciente de las
energas que afectan a su vida cotidiana y al sentido de diversin y sabidura
que subyace a cada hbito. Al entender por qu tiene esos hbitos empeza-
r a sentir la energa del pensamiento original.
Este proceso puede durar slo siete das y despus ser capaz de lo que
necesita aadir a sus das para que sean ms plenos y satisfactorios. A conti-
nuacin ya podr centrarse en esta idea cada maana y hacer que se cum-
pla a lo largo del da.
Las enseanzas tibetanas sugieren que para poder gozar de la capacidad
de convertir cada da en lo que queremos tenemos que formar nuestra ca-
pacidad de dirigir la energa de pensamiento siguiendo este ejercicio.
Escoja lo que le parezca ms relevante de la siguiente lista de pensa-
mientos y cntrese en cada uno de ellos durante tres das seguidos nada
ms despertarse:
Un da de paz
Un da de buenas relaciones con cualquier persona con la que est en
contacto
Un da de xito tangible en su carrera profesional que est reconocido
por sus superiores
Un da de mejorar su reputacin
Un da en el que pueda conocer a una persona a la que pueda amar y
que a su vez tambin le ame
Un da en el que pueda superar los problemas domsticos
Un da en el que recuperarse de la enfermedad
Un da en el que pueda recobrar la independencia de cualquier influen-
cia negativa
~ 39 ~
Un da para encontrar un nuevo piso o vivienda
Un da en el que gente con poder le conceda favores y le ayude
Un da para conseguir mayor conocimiento espiritual y solucin a los
problemas
Un da para enfrentarse pacficamente a los enemigos o a todos aquellos
que quieren daar su reputacin
Un da para hacer amigos
Un da para viajar
Un da para concebir un hijo
Si hay algn tema que le interese en particular y que no haya sido refle-
jado en la lista, inclyalo.
Pronuncie en voz alta cada pensamiento as: Hoy voy a hacer que sea
un da de paz u Hoy es un da en el que voy a atraer la riqueza tangible
hacia m. Repita el pensamiento de este modo 18 veces. Despus, guarde
silencio un par de minutos para ver cmo ese pensamiento dirigido se am-
pla a su da, creando las oportunidades que ha invocado. Al decir en voz
alta cada pensamiento con verdadera intencin podr liberar poder de
energa de pensamiento. La invocacin despertar su conexin con el po-
der interminable de energa de pensamiento que lleva dentro.
Puede repetir el ciclo de pensamientos tantas veces como desee.
Cuando la mujer dejan muri de un tumor cerebral l tuvo que hacerse
cargo de su hija de slo 18 meses. No tena ningn familiar que viviese cer-
ca ni que pudiese ayudarle en su labor de cuidador y adems no tena mu-
cha idea de cmo afrontar las tareas domsticas, as que ni siquiera saba ha-
cer un huevo frito ni plancharse una camisa. Su esposa era la que antes se
encargaba de todo mientras l trabajaba.
Poco despus de la muerte de su esposa, Jan perdi su trabajo y no pudo
hacer frente a la hipoteca. El banco no se mostr nada comprensivo, como
era de imaginar, y pareca quejan haba entrado en una espiral de negativi-
dad. Con una hija a la que mantener, necesitaba encontrar pronto un traba-
jo y una nueva casa donde vivir. Sin embargo, a pesar de presentarse a nu-
merosas entrevistas laborales, no le llamaban nunca.
Desesperado por cambiar el rumbo de su vida, Jan acudi a m y le ense-
a dirigir la energa de pensamiento para resolver los problemas y
~ 40 ~
encontrar una casa y un trabajo. Jan practic los ejercicios con voluntad y fe
durante varios das hasta que volvi a acudir a otra entrevista de trabajo y las
cosas le fueron mejor.
Al final de la entrevista, el propietario de una pequea empresa de ex-
plotacin petrolera le pregunt cul era su situacin actual. Jan se lo
explic todo, pensando que nunca le contrataran, pero el propietario dijo:
Entiendo. Yo tambin pas por lo mismo. Bueno, est contratado y puede
utilizar uno de los apartamentos de la empresa hasta que encuentre otro
alojamiento.
Eso ocurri hace cinco aos. Ahora Jan ya es director ejecutivo de la em-
presa y muy buen amigo del generoso dueo de la compaa.
El poder de pensamiento est en todos los lugares. Es imperceptible,
pero muy real y crea la realidad que conocemos y experimentamos. Al
aprender a dominar y utilizar el arte tibetano del pensamiento positivo
podemos empezar a dirigir los pensamientos para lograr acciones y re-
sultados positivos. Si se limita a reaccionar a los acontecimientos de su
vida, siempre le quedar una sensacin de estar siendo manipulado. Al
conectar su energa de pensamiento a todas las cosas que desea mejorar
en la vida, usted se har cargo de las situaciones y se sentir al mando de
su vida.
Elija ese camino y su vida tomar una nueva dimensin de significado,
xito y felicidad. La vida funciona en combinacin con las dimensiones
ms altas de su conciencia. Cuando empiece a celebrar la vida ella har que
la disfrute al mximo. Recuerde que todo lo material en el mundo no es
ms que energa en accin, al igual que usted es puro pensamiento en ac-
cin. Permita que el poder del pensamiento fluya por su cuerpo y empiece
a dominar la energa del pensamiento gracias a la aplicacin adecuada de
su voluntad e intencin mental. As su pensamiento se convertir en una
comunicacin con lo divino y podr dirigir esa poderosa herramienta que
posee para influir en el mundo material.
~ 41 ~
En los siguientes captulos le ensear a desarrollar y emplear de un
modo correcto la energa de pensamiento para crear beneficios y ventajas
en reas concretas de su vida: su trabajo, finanzas, salud y bienestar, su sen-
tido de libertad personal y las relaciones con su familia, amigos y compa-
eros.
Tambin le ensear a ayudar y animar a los dems, tanto a quienes co-
noce como a desconocidos, para que los buenos deseos de la energa de
pensamiento positivo puedan ser compartidos. Por ltimo, le ensear a
caminar por el camino de la iluminacin espiritual y a desarrollar una con-
cienciacin que le permita conectarse profundamente con la unidad de to-
das las cosas y con el pensamiento nico que nos une a todos los seres hu-
manos.
~ 42 ~
"
Los nueve momentos clave
en la vida
Nuestra vida es larga y, sin embargo, vivimos a toda prisa, exigiendo mucho y
corriendo debido a las urgencias del da a da. Por ello, es fcil olvidarse de la
calidad, el significado y el sentido de propsito que otorga importancia a nues-
tra vida. Muchas veces vivimos sintindonos cansados, agobiados o en una con-
tinua persecucin por acabar todo cuanto tenemos que hacer. Aun as, la vida
debe ser una celebracin y debe tomarse como una gran oportunidad para
triunfar, conseguir beneficios espirituales y mejorar el pensamiento.
Las creencias tibetanas bn consideran que tenemos nueve momentos
clave en la vida. Cada uno es un marcador que define no slo la direccin
que debe tomar nuestra vida sino tambin lo que tenemos que aprender en
ese momento dado. Esos nueve momentos clave ocurren constantemente
en distintas formas. A veces slo duran un segundo y otras veces meses, si pa-
samos por una experiencia relevante. Muchas veces nos sentimos abruma-
dos y no sabemos qu hacer o qu nos ocurre. Pese a todo, la comprensin
de los momentos vitales de la existencia es clave si queremos vivir al mxi-
mo, tener una existencia transformadora y excitante. Si los momentos clave
se le van de las manos en medio del ajetreo de la vida cotidiana, entonces
est perdiendo valiosas oportunidades de crecimiento y desarrollo de pen-
samiento con xito y la posibilidad de aprender y guiar su propia vida.
En este captulo subrayar los nueve momentos clave de modo que pue-
da reconocerlos cuando ocurran en su vida. Cuando experimente cada
uno de ellos ser consciente de la energa de pensamiento subyacente a
cada momento y sabr cmo utilizarla para crear buenas intenciones y feli-
cidad. Para cada momento clave he incluido un ejercicio de pensamiento
para desarrollar ms ese aspecto de su vida. Los nueve ejercicios son tiles y
de gran importancia, pero quiz en este momento de su vida haya algunos
~ 43 ~
que le parezcan ms importantes que otros. Djese guiar por su instinto o
trabaje los nueve segn se enumeran.
Los ejercicios son sencillos y he incluido ejemplos para cada uno de
ellos de gente que ha conseguido dar giros radicales a sus vidas gracias
a ellos. Estas historias hacen que el cambio parezca fcil y, en realidad, lo es
cuando se tiene voluntad. Si lleva a cabo los ejercicios podr realizar impor-
tantes cambios en su vida en un breve perodo de tiempo, siempre y cuan-
do est abierto al cambio y sea constante con los ejercicios. Muchas veces
posponemos enfrentarnos a asuntos que son dolorosos porque tenemos
miedo de que el cambio sea demasiado difcil o complejo. Aun as, el cam-
bio no tiene que ser difcil ni complejo, ya que las cosas ms profundas e
importantes de la vida son siempre muy sencillas.
Los nueve momentos clave que todo el mundo tiene en la vida son:
Nacimiento
Familia
Amor
xito y fracaso
Significado
Aceptacin
Independencia
Muerte
Cada uno de ellos se produce en cualquier momento de la vida. Debe
aprender aspectos vitales de cada uno de ellos para poder comprender
cmo esas experiencias influyen en su pensamiento.
A veces hay momentos clave que se nos presentan en la vida en forma de
problemas. Como ocurre con todos los tipos de problemas, muchas veces
los complicamos ms de lo que deberamos. Por ejemplo, puede que una
dificultad se interponga en nuestro camino precisamente para que apren-
damos una leccin sencilla, que puede hallarse en la propia naturaleza del
problema. Si sabemos desarrollar el pensamiento adecuado podremos ver
el verdadero significado de por qu ocurren las cosas y ver con mayor clari-
dad el valor de los problemas.
Si se experimentan y se entienden con plenitud, los nueve momentos
clave actuarn como puentes que nos transportan a estados de pensamien-
to y evolucin espiritual mucho ms maduros. Por ello, tenemos que estar
dispuestos a explorar cada uno de estos nueve momentos, uno a uno.
~ 44 ~
NACIMIENTO
Nos ocurre a todos y siempre est presente. Las clulas, los seres huma-
nos, los mamferos y las aves nacen en todas partes.
Segn el punto de vista de la tradicin bn uno ya tiene un ao cuando
nace, con muchos pensamientos, sentimientos, aspiraciones y preocupa-
ciones que ya se han formado, pese a no ser capaces de expresarlas. Los an-
tiguos tibetanos utilizaban el calendario lunar, que era ms corto que el
nuestro y que contena muchos cambios y variaciones mensuales, y de ah
que creyesen que el recin nacido ya naca con un ao de edad, en vez de
nueve meses.
A partir del momento de la concepcin y durante el perodo de gesta-
cin en el tero, el beb empieza a aprender a pensar y la energa de pensa-
miento influye en el desarrollo y la salud de la vida futura. La forma en que
uno nace indica el modo en que ve la vida. Esto significa que el modo en el
que la madre da a luz (si el parto es fcil o complicado) refleja la naturaleza
de los pensamientos de la madre y el estado emocional del padre desde la
concepcin hasta el momento del parto.
No obstante, el nacimiento es mucho ms que el acto de nacer. El naci-
miento implica una potente energa de pensamiento que est dentro del
ser siempre y que se despliega en una experiencia fsica, emocional y espiri-
tual constante. Existe en la forma en que piensa, en las oportunidades que
la vida le otorga y en cmo responde ante ellas. De hecho, todos estamos en
un estado de nacimiento constante y los otros ocho momentos clave surgen
de este primero.
Es posible descubrir el significado del nacimiento de muchas formas dis-
tintas. Puede tratarse de un nacimiento real o de un logro creativo o perso-
nal, del nacimiento de un pensamiento, una idea, un estado mental o una
decisin. Desde luego, el nacimiento no siempre es posible, ya que puede
surgir un problema o una dificultad en la vida. Pese a ello, ponindonos
en el peor de los casos, siempre hay que encontrar la oportunidad que
brinda el nacimiento.
Piense en momentos de su vida en los que haya experimentado un naci-
miento en cualquiera de sus formas: un hijo, una oportunidad de oro, un
amor, una amistad, un golpe de buena suerte, un entendimiento inespera-
do o una nueva fase que empieza en su vida.
~ 45 ~
El ejercicio del pensamiento de nacimiento
Es un ejercicio muy bueno para todo el mundo, pero sobre todo para
aquellas personas que se sienten mayores, deprimidas, fatigadas o hartas de
la vida y que desean abrirse ms al mundo. Tambin es muy til para mejo-
rar la comunicacin en una relacin si a usted o a su pareja les resulta dif-
cil abrirse el uno al otro. Lo ideal es que ambos lo realicen.
Haga el ejercicio cada maana durante 10 minutos como mnimo. Ten-
ga a mano una libreta en la que pueda escribir y guardarla como la libreta
de nacimiento.
Sintese en una postura cmoda. Cierre los ojos. En su mente, imag-
nese una luz clara y clida que vaya adoptando la forma de la clara de
un huevo. Cada vez se hace ms y ms grande hasta que le rodea por
completo. Usted ha quedado en el centro de la clara, cual yema. Se
siente renovado; un sentido de rejuvenecimiento recorre su cuerpo y
se siente ms joven cada da, cada hora, cada minuto hasta que lo ni-
co que le queda es la energa de pensamiento, tal y como ocurri du-
rante las primeras horas de su concepcin. En este lugar especial, pue-
de contemplar toda la vida y experiencia humanas.
Toda la humanidad pasa a su lado; desde su remanso de paz puede di-
visar y or el murmullo de la humanidad. Entonces, desde dentro del
huevo aparece una luz roja que le llama la atencin. Sigue la luz y sta
le lleva al momento en el que se gest en el tero, a cada da de su vida
que pas dentro de su madre, a su parto y a cada da hasta llegar al mo-
mento presente.
A medida que revive cada uno de los das de su existencia ocurre algo
importante. Empieza a notar la energa del nacimiento da a da. Em-
pieza a sentir la vitalidad, las oportunidades aprovechadas y las oportu-
nidades perdidas, los momentos tristes, malos, buenos y excelentes de
su vida, revelndole cada uno de ellos el nacimiento de la vida. Sabe
por qu es as su vida y comprende que posee el poder para cambiarla.
En este momento, ha de inspirar por la nariz y espirar lentamente por
la boca.
Descanse unos minutos. A continuacin, escriba su experiencia en un
papel y lo que le ha parecido ms relevante.
~ 46 ~
Al realizar este ejercicio cada maana advertir todo tipo de descubri-
mientos que surgirn de l y que inundarn su mente en los momentos de
descanso del da y la noche. Antelos en la libreta, ya que el ejercicio le re-
velar la belleza y el poder del nacimiento. Segn vaya practicando notar
que sus hbitos y costumbres negativas se evaden gracias a la energa de
pensamiento, otorgndole mayor claridad mental. Sentir que se vincula
ms con las partes ms profundas e interiores de su conciencia y que siente
un renacer. Se convertir en un explorador y buscar y encontrar el verda-
dero significado de la vida. Al aprender a reconocer los momentos clave
del nacimiento, su vida adoptar un significado mucho ms hondo y de ma-
yor calidad.
Durante toda la vida Marcia sinti que luchaba contracorriente pero no
saba por qu. A la edad de 84 aos segua sin tener ni idea de la naturaleza
de su lucha y de sus limitaciones para ser feliz. Tena hijos, nietos y un mari-
do que la adoraba, pero senta que haba una barrera entre ella y el mundo.
Haba experimentado la presencia de esa barrera desde la niez y se senta
como en una isla desierta, incapaz de vivir plenamente sus emociones. Mar-
cia se senta completamente aparte del mundo.
Cuando acudi a mi clnica not que no era muy conversadora, as que
decid no agobiarla hablando y me limit a explicarle el ejercicio que deba
realizar y a ofrecerle toda mi ayuda.
Marcia empez a realizarlo a diario y, al cabo de unas semanas, ya empe-
z a hablar ms.
Me explic que toda su vida haba estado muy protegida. Primero por
sus padres y despus por su marido. De pequea haba sido una nia pre-
ciosa, como una muequita, y sus padres siempre la haban protegido en
exceso. Despus, de adulta, eligi a un marido que la trataba del mismo
modo y que siempre la mantena a salvo y alejada de la vida. Marcia se ha-
ba pasado la vida alejada del mundo.
No saba lo que era la vida, me explic. Pens que era lo que haca y
no lo que era. Empec a darme cuenta de que, pese a que las cosas que ha-
ca influan en m y me producan cambios, no representaban mi verdadera
personalidad. Me haba escondido tras mi familia y no haba aprendido lo
bsico de la vida.
Ahora ya s que todo tiene una vida independiente. Me he descubier-
to a m misma y estoy feliz por ello. He descubierto la capacidad para
aprovechar las oportunidades y querer a mi familia mucho ms de lo que
jams haba pensado. La relacin con mi marido ha experimentado un re-
nacer.
~ 47 ~
Marcia les ense a su marido y a sus hijos adultos cmo llevar a cabo
este ejercicio. Empez a compartir con ellos sus percepciones y a dejar tras
de s sus preocupaciones y cargas emocionales. Se senta ms joven, ms co-
nectada con el mundo y viva al mximo las emociones.
FAMILIA
Todos buscamos una familia, un sentido de pertenencia y de vincula-
cin con los dems. La familia en la que nacemos es la primera experiencia
de comunidad que tenemos y, por ello, moldea nuestra visin del mundo y
la posterior creacin de nuevas familias, amigos o compaeros. La familia
nos aporta un sentido de pertenencia al mundo e influye mucho en nues-
tra forma de pensar. Si sabemos participar en la energa de pensamiento de
la familia, que ocurre en las experiencias cotidianas, enriqueceremos ins-
tantneamente nuestras relaciones. Podemos compartir la energa de pen-
samiento de la familia con cualquier persona, tanto si es un desconocido,
una dependienta de una tienda o un compaero de trabajo.
En la vida cotidiana mucha gente se cierra a los dems, disminuyendo
las interacciones y reduciendo as la calidad de pensamiento. Muchas opor-
tunidades para experimentar el poder de la familia se nos pasan de largo
cuando nos cerramos as. Por el contrario, si nos abrimos a la energa de
pensamiento familiar conseguimos mayor unin, un sentido de bienestar,
ganas de compartir y de estar juntos. As aprendemos el valor de estar con
personas no por lo que puedan hacer por nosotros sino por quines son.
El momento ms bello de unin familiar se produce cuando sentimos el
amor en todas sus formas. Puede ser amor sexual, romntico, espiritual,
platnico, amor por los amigos o por los actos de bondad de desconocidos.
En cada uno de esos momentos clave nos sentimos conscientemente vincu-
lados a los vnculos de la familia humana y podemos experimentar uno de
los mayores goces espirituales de la vida. Esos momentos ocurren con fre-
cuencia, pero muchas veces no somos conscientes. En vez de disfrutarlos
estamos sumergidos en la energa de pensamiento de la vida cotidiana, del
hbito y la rutina.
Somos una familia para los dems y podemos experimentar ese senti-
miento al ser conscientes de los momentos cruciales de la familia y de todos
los regalos que nos brinda.
~ 48 ~
El ejercicio de pensamiento familiar
Este ejercicio es excelente para todos aquellos que viven solos, separa-
dos de los dems o que se sienten desvinculados de sus propios sentimien-
tos y pensamientos. Tambin es muy oportuno para todos aquellos que tie-
nen problemas familiares, que desean una familia, que han sido adoptados
y quieren encontrar a sus padres biolgicos. Utilcelo asimismo para crisis
matrimoniales al borde del divorcio o para problemas con compaeros de
trabajo o compaeros de piso.
Realice el ejercicio por la noche, unos diez minutos antes de irse a dormir.
Sintese tranquilo y cmodamente. Cierre los ojos y concntrese en
sentir la parte superior de la cabeza. Mentalmente vaya hacia la cabeza,
la cara, los hombros, los brazos, los dedos, el pecho, la barriga, las ca-
deras, las piernas y los pies. Despus sienta cmo su respiracin sube y
baja cual viento que sopla la sabidura de la hermandad.
Escuche. Oiga lo que le trae el viento, que es su aliento y el aliento de
los dems. El aire que respira posee el momento culminante de la fa-
milia. Empiece a sentir las necesidades de los dems y el deseo de for-
mar una comunidad, una unidad familiar a la que pertenecer. Disfrute
ese sentimiento a medida que une su respiracin con la de los dems.
Ahora ample sus pensamientos de bienestar a los dems y enveles
energa curativa, comodidad y comunicacin.
Cuando haya acabado d las gracias por su da y por toda la gente que ha
conocido. A continuacin, mientras concilia el sueo, dirija sus ms pro-
fundos pensamientos hacia la voluntad de conocer los pensamientos de los
dems, de forma que cuando se despierte por la maana sea ms sabio y
tenga una mente ms abierta.
Paul era el ms raro de la familia. No se pareca a su familia ni a los otros
nios de la calle con los que creci. Quera saber el porqu de las cosas y
qu se esconda detrs de las apariencias. Sus padres no le entendan as
que l se senta rechazado por ellos.
Aunque Paul quera amar a su familia se senta alejado de ellos y ese sen-
timiento empez a influirle en toda su vida. No saba cmo hacer amigos o
cmo tener relaciones ntimas. Era muy infeliz y solitario.
~ 49 ~
Al empezar a hacer el ejercicio familiar, Paul comenz a ver por qu su
familia no poda vincularse a l. Debido a su comprensin, les logr perdo-
nar y se esforz por estar ms unido a ellos.
Gracias a esta nueva percepcin Paul pudo establecer relaciones de cari-
o con sus padres, su hermano y sus dos hermanas. Hizo nuevos amigos y ya
no le gusta estar solo. De hecho, muchas veces la gente acude a l para soli-
citarle consejos para solucionar problemas.
AMOR
El amor est en todas partes pero es difcil delimitarlo, experimentarlo
y, ms complicado todava, compartirlo. El amor es el lenguaje inexpresado
de la conciencia que otorga sentido a la parte del mundo que inconsciente-
mente ocupamos. Al aprender a entender la energa del pensamiento del
amor, la conciencia se ampla y la vida se llena de plenitud y creatividad.
Aunque la energa del pensamiento de amor no es de naturaleza acadmi-
ca, tambin puede crear grandes logros intelectuales. El amor hace que nos
expresemos en momentos clave que se nos presentan constantemente,
pero al no ser conscientes de su presencia no lo notamos. Hay grandes flu-
jos de energa de amor movindose por el planeta y hay muchas oportuni-
dades para recibir amor si abrimos nuestra mente y espritu.
La energa de pensamiento del amor le liberar y le mostrar el verdade-
ro valor de su ser, dndole equilibrio y armona y mostrndole la alegra
inagotable que existe en la conciencia humana. Pero, cmo somos cons-
cientes de este momento tan importante en nuestras vidas? Nosotros mis-
mos le abrimos las puertas, como haramos con un viejo amigo que quiere
conocernos mejor.
El ejercicio del pensamiento de amor
Realice este ejercicio si siente falta de afecto o si se siente desequilibrado
en algn sentido. Es muy til para aquellos que se sienten frustrados o que
estn demasiado ligados a responsabilidades. Tambin es positivo para to-
dos aquellos que creen que han encontrado el amor perfecto, para aque-
llos que estn a punto de casarse, para quienes tienen un problema en una
relacin ntima o les falta pasin. El ejercicio del pensamiento de amor le
ayudar a descubrir qu necesita su relacin.
~ 50 ~
Practique este ejercicio durante diez minutos al da nada ms despertar-
se por la maana.
Sintese cmodo. Site sus pensamientos y su concentracin en su co-
razn fsico. Deje que su atencin se centre en su corazn y excluya
todo lo dems. Piense en su corazn como una reserva interminable
de buenos augurios y deseos. Sienta el latir de su corazn y deje que
cada latido le haga renacer. Sienta la energa del amor en su pecho. En
las partes ms internas de su cuerpo, mente y alma, el pensamiento de
energa de amor existe y espera ser reconocido. A medida que sienta
la energa del pensamiento del amor en su corazn, invite a que reco-
rra tambin su mente, cuerpo, vida y pensamientos.
Al hacer este ejercicio de forma regular se iniciar en el camino de
transformacin de la vida. El reconocimiento y la aceptacin de la ener-
ga de pensamiento de amor le aportar dimensiones extra en su vida y
una mayor riqueza. Gozar de relaciones mucho ms fructferas y podr
sentir la abundancia en su vida porque la experiencia del amor es abun-
dancia.
Mara era una mujer con una gran carrera profesional, muy reconocida
en su mbito y autora de importantes libros. Su talento le haba ofrecido un
estilo de vida cmodo, pero se senta insatisfecha con todo lo dems, por-
que no se senta querida. Llevaba 10 aos compartiendo su vida con Marco,
otra persona altamente acadmica y con gran reconocimiento. Tenan una
relacin muy cerebral y seca. Se apreciaban mucho mutuamente y se apoya-
ban en lo profesional, pero no haba pasin.
Cuando Mara vino a verme me explic que no saba si quera o no a
Marco. Le gustaba mucho y le admiraba, pero pensaba que una relacin de-
ba basarse en algo ms. No se senta querida ni apreciada por su femini-
dad. El siempre antepona su trabajo a ella y nunca haban hablado de ma-
trimonio o de tener hijos. Antes pensaba que sera feliz tal y como estaban,
pero ahora senta que quera algo ms.
Le ped a Mara que hiciese el ejercicio del pensamiento de amor cada
maana durante un mes para ver qu cambios se producan. Cuando volvi
a la consulta estaba muy ilusionada. Tras dos semanas de prctica del ejerci-
cio haba decidido hablar honestamente con Marco y explicarle sus senti-
mientos, esperanzas y sueos. Para su sorpresa, Marco se haba mostrado
~ 51 ~
muy conmovido y comprensivo con sus palabras y le haba dicho que a l
tambin le gustara casarse y tener hijos.
Mara y Marco se haban quedado atascados en su relacin, intentando
adivinar cmo se senta el otro, sin comunicarse abiertamente. Despus de
hablar Marco empez a hacer el ejercicio del pensamiento de amor. Dos se-
manas despus volvieron a hablar y decidieron irse de vacaciones juntos y
planear su futuro.
El ejercicio consigui vincularles y estrechar los lazos que les unan, ade-
ms de aportar sinceridad y honestidad a la relacin. Gracias al poder de la
energa Mara cambi y descubri que Marco poda ser un hombre muy
apasionado. El empez a traerle flores, a escribirle notas de amor y ella cada
vez se senta ms querida y ms unida a su hombre.
Al cabo de dos aos Mara y Marco se casaron y ella estaba esperando su
primer hijo. Los dos decidieron poner en un segundo plano sus profesiones
y dedicarse al mximo a su vida familiar y a disfrutar de su felicidad.
XITO Y FRACASO
El xito y el fracaso son las dos caras de una misma moneda. Uno conlle-
va el otro y por eso suelen aparecer juntos en los momentos clave de la vida.
Mucha gente contempla el xito como el logro de una meta o un objetivo
mientras que-el fracaso suele relacionarse con la mala suerte. Sin embargo,
desde el punto de vista de la tradicin bn estas definiciones son demasia-
do simplistas. El verdadero xito nos hace ser ms compasivos y comprensi-
vos con los dems y el fracaso ocurre cuando se nos olvida esta mxima.
Tanto el xito como el fracaso son ingredientes vitales para que la persona
cultive la sabidura y el conocimiento.
El mundo est lleno de fracasos con xito: gente que se cree que todo lo
que hace le sale bien, pero con un xito hueco y sin vala porque est basa-
do en la deshonestidad y no beneficia a los dems. Muchas veces las empre-
sas de gran envergadura van a la quiebra de una forma espectacular porque
su xito no era honesto; se creen invencibles, pero no lo son.
Por consiguiente, el xito tambin puede traer infortunio y el fracaso
puede ser lo mejor que puede ocurrimos porque podemos aprender cmo
mejorar de un modo que nos beneficie a nosotros, pero tambin a los dems.
El mundo material requiere que el xito y el fracaso se den la mano, ya
que forman parte de un mecanismo para regular la fuerza de la vida limita-
~ 52 ~
da de nuestro delicado planeta y nuestras frgiles especies: la humanidad.
Los momentos clave de xito y fracaso nos ensean el verdadero significa-
do y valor de las acciones, pensamientos y compromisos. Nos muestran las
responsabilidades que hemos asumido con el mundo material, debido a
nuestra moral, tica, nuestro trabajo y nuestro trato con los dems.
Somos propensos a medir nuestro xito por el placer que nos brinda y el
fracaso por el dolor que nos acarrea. Esa visin se debe a la falta de vincula-
cin con la energa de pensamiento del xito y el fracaso. Cuando logra-
mos vincularnos a esa energa de pensamiento y saber por qu se producen
momentos de xito y fracaso en nuestra vida empezamos a ver que estos as-
pectos no estn tan claramente definidos como pensbamos en un princi-
pio. Un xito puede ser un fracaso y un fracaso puede ser el mayor de los
xitos.
A medida que vaya dando forma a su actitud frente al xito y al fraca-
so podr determinar sus logros y el camino que elige para s mismo. Al
saber que el xito y el fracaso son partes de un mismo todo nunca ms
volver a darles un valor absoluto, sino que ser lo suficientemente sabio
para saber que uno siempre implica el otro y que ambos tienen valor en
la vida.
El ejercicio de pensamiento del xito y el fracaso
Este ejercicio es muy til para todas aquellas personas que se enfrenten
a un xito o un fracaso en sus vidas. Si hablamos en trminos de importan-
tes cambios en la vida, como el final de una relacin, la prdida de un tra-
bajo o una enfermedad grave, muchas veces vemos que hay implicados sen-
timientos de fracaso. Este ejercicio le ayudar a observar el otro lado de la
experiencia y a entender que siempre que est presente el fracaso, tambin
lo est el xito.
Tambin puede emplear este ejercicio si est atravesando cualquier tipo
de cambio o si desea tener xito en un proyecto. El ejercicio le ayudar a
ver si ha elegido el camino correcto, si el proyecto es adecuado para usted y
si le facilitar el resultado esperado.
Haga el ejercicio durante 10 minutos por la maana o por la noche.
~ 53 ~
Sintese en un lugar tranquilo y cierre los ojos. Piense en las veces en
que ha experimentado grandes o pequeos xitos y fracasos a lo largo
de su vida. Piense en cmo le han afectado de forma espiritual, emo-
cional, mental y material. A continuacin intente sentir toda la energa
de pensamiento asociada a los xitos y fracasos que han moldeado su
vida. Sintalos en su interior y dirjalos hacia su corazn como si fuesen
un ro de agua dorada y plcida. As conocer la esencia de cada uno
de sus xitos y fracasos y ser ms consciente de ellos. Cuando termine
la meditacin d gracias en voz alta por cada uno de esos xitos y fraca-
sos que han colmado su vida y enumrelos en voz alta.
Si tiene un proyecto en especial en el que centrarse, intente visualizar-
lo antes de acabar el ejercicio. Sea lo ms concreto posible sobre el
tema y su intencin. Sentir una fuerte emocin que le indicar si ob-
tendr o no los resultados esperados.
Jane quera comprarse una casa. Haba visto ya bastantes y le haba gusta-
do una en concreto que era espaciosa y estaba en una buena zona. Al mari-
do de Jane no le preocupaba mucho el tema y le daba todo igual, as que
dej la eleccin en sus manos.
Jane ofreci un precio que fue aceptado, pero a partir de ah empezaron
una serie de problemas. Primero, ella y su marido no lograban vender la
casa en la que vivan, y segundo, el vendedor de la nueva casa subi el pre-
cio de la casa que deseaban. Jane estaba totalmente decidida a conseguir
esa casa, as que vendi la casa en la que viva por menos de su valor y acor-
d pagar un precio ms alto por la nueva casa.
An hubo ms problemas, ya que el estudio realizado por un aparejador
mostr que la casa tena una serie de problemas estructurales que seran cos-
tosos de reparar. El marido de Jane le sugiri que se olvidase de esa casa y
que buscasen otra con menos problemas, pero Jane se haba encaprichado
de sa. Haba llevado a su hermana mayor (en quien confiaba mucho) a ver
la casa y a sta le haba encantado. As que Jane sigui adelante con la com-
pra. Al final la compraron y ella y su marido se mudaron, pero en cuanto se
asentaron surgieron problemas familiares. Los nios enfermaron, Jane y su
marido no dejaban de pelearse, los vecinos eran problemticos y las repara-
ciones de la casa acabaron costando mucho ms de lo que se imaginaron.
Jane tard dos aos en aceptar que esa casa no era la adecuada para
ellos. En ese momento acudi a mi consulta y le suger que realizase el ejer-
~ 54 ~
cicio de pensamiento de xito y fracaso. Gracias al ejercicio se dio cuenta de
que se haba dejado guiar demasiado por el juicio de su hermana. Le ven-
dieron la casa a la hermana y sta no tuvo ningn problema en ella.
Jane utiliz el ejercicio para decidir si deba o no comprar la siguiente
casa que le gust. Esta compra fue todo un xito y ella y su familia se muda-
ron a una casa agradable en la que lograron la felicidad.
SIGNIFICADO
La gente se provoca dolor cuando pierde el rumbo en la vida y no encuen-
tra el sentido a sus actividades cotidianas. La ausencia de significado puede
ser una especie de invalidacin que nos cree una frustracin continua.
Muchas personas intentan encontrarle un sentido a la vida segn lo que
piensen los dems. Buscan la aprobacin ajena, las reacciones positivas y la
informacin que les diga qu hacer y quines son. Sin embargo, esa falta de
confianza en uno mismo slo ofrecer una visin distorsionada de la reali-
dad y nunca podr aportar un verdadero significado interior.
El significado es la energa de pensamiento que respalda todas nuestras
experiencias y que existe en nuestra mente consciente e inconsciente. De
ah que debamos buscar en nuestro interior para hallarlo. Cuanto ms bus-
que el significado, ms descubrir las estructuras que conforman su mente,
sus emociones y sus aspiraciones. El significado es la moneda de la concien-
cia. Todo tiene un significado, si es capaz de encontrarlo. Todos somos tra-
ductores e intrpretes de dicho significado.
El significado de cada persona es nico y, por consiguiente, es vital que
cada uno descubra el sentido especial que alberga dentro de s, ya que la
energa de pensamiento nos aportar las experiencias necesarias. La bs-
queda del significado nos impulsa a aprender cmo pensar de forma id-
nea para crear una existencia con fundamento y aplicar el valor del signifi-
cado a nuestra vida diaria.
Los momentos clave son aquellos en los que uno conoce con exactitud
el significado de la vida y sabe apreciar y disfrutar de un instante maravillo-
so de iluminacin en el que comprende todo lo que subyace a las acciones.
Esos momentos llegan, si bien no son anunciados a bombo y platillo, y pue-
den darse en acciones tan cotidianas como el cntico de un pajarillo o un
momento de silencio.
~ 55 ~
El ejercicio del pensamiento de significado
Utilice este ejercicio si siente que su vida no tiene un objetivo claro o no
sabe qu rumbo tomar en un rea de su vida, en un trabajo o una relacin
personal. Llvelo a cabo tambin si desea entender el significado de algo
que le ha ocurrido o si no puede comprender una situacin. Tambin es
muy til para todos aquellos que han emprendido la bsqueda del signifi-
cado espiritual de la vida o que sufren una crisis de fe. Asimismo es positivo
para aquellos que se empean en analizarlo todo y que buscan un significa-
do y un porqu a todo: as podr ver que a veces le asignamos un signifi-
cado a cosas que sencillamente no lo tienen.
Dedique 20 minutos al da a realizar este ejercicio.
Sintese en un lugar tranquilo en una silla cmoda o en postura de
meditacin. Cierre los ojos. Escuche. Est atento a los sonidos de su
cuerpo, los sonidos de su mente y del mundo que le rodea. A pesar de
los sonidos y de cmo hagan que se sienta, d siempre las gracias por
orlos. Valos como sus aliados y escchelos sin prejuicios, a medida
que vayan emergiendo. Despus escuche la energa de pensamiento
del significado. Notar que es un sonido ms agudo, un cambio del
murmullo general. Sumrjase en este sonido y d gracias por orlo.
Abra los ojos y sienta la energa de pensamiento del significado en el
espacio que le rodea. Deje que entre en su interior. Absrbala. Sinta-
la. Su conciencia del significado de las cosas tiene que cobrar vida.
James estaba consiguiendo poco a poco ser un cantante reconocido y famo-
so, pero a medida que lograba la fama se senta cada vez ms aislado e infeliz.
Senta que no saba quin era y ni siquiera saba si deseaba lo que estaba consi-
guiendo. Senta que su vida no tena significado, as que empez a buscarlo.
Despus de hacer el ejercicio del significado durante tres semanas James
empez a experimentar mayor vinculacin con sus emociones, recuerdos y
creatividad. Comenz a entender por qu haba elegido esa profesin y a
comprender que la riqueza o el xito no eran importantes para l, ya que lo
que quera era dar rienda suelta a su creatividad, complacer a los dems y
conseguir sacar adelante a su familia gracias a su don. As empez a sentirse
mucho ms feliz y a establecer una serie de prioridades que le permitieron
tener una profesin y una vida personal con xito. En vez de sentirse a mer-
ced de los dems, estableci claramente lo que quera hacer en su trabajo y
~ 56 ~
todo lo dems lo rechazaba porque no le pareca correcto o interfera en su vida
familiar.
Ahora, casado y padre de un nio, James sigue utilizando el ejercicio del
significado a diario como va para comunicarse con su interior. El consigui
darle sentido a su vida y aprovechar los momentos y oportunidades que sta
le brinda para descubrir lecciones profundas.
FELICIDAD
La felicidad existe en s misma y, del mismo modo que el sol libera calor
a nuestro planeta, crea un calor humano en nuestras vidas. Todo es felici-
dad. La energa de pensamiento de felicidad ya est formada y slo tene-
mos que aceptarla. Si observa a una persona podr percibir la felicidad
pese a todos los problemas que tenga. La felicidad est en el aire que respi-
ramos, en la naturaleza y en todas las criaturas. Puede descubrir cmo ser
feliz cuando aprende a pensar de modo idneo porque el pensamiento
adecuado crea una vida con significado y libera la felicidad. Entonces, una
vez liberada la felicidad, la maldad y la tristeza perecen.
La felicidad es una recompensa de por s y la alegra que sentimos en
momentos de pura felicidad es nica. Es distinta para cada uno de nosotros
porque todos recibimos energa de pensamiento de distintas formas y tene-
mos nuestra propia capacidad para recibir y crear felicidad.
Este grato sentimiento no se halla en la acumulacin de bienes materia-
les ni acontecimientos particulares, sino que proviene de un lugar sagrado
en nuestro interior y, segn vayamos pasando ms y ms tiempo en ese lu-
gar y mejoremos nuestra capacidad de pensamiento idneo, tambin in-
crementar nuestra capacidad para ser felices.
El ejercicio de pensamiento de felicidad
Este ejercicio es muy sencillo, pero da muy buen resultado. Muchos
grandes maestros tibetanos bn lo utilizaban como su principal medita-
cin. Llvelo a cabo si se siente infeliz o no tiene capacidad para ser feliz.
Este ejercicio est muy relacionado con el ejercicio de significado y muchas
veces vale la pena hacerlos juntos. Mucha gente necesita encontrar un sig-
nificado a su vida para ser feliz, aunque no siempre ocurre as.
~ 57 ~
Haga el ejercicio durante unos 10 minutos nada ms levantarse o en al-
gn momento tranquilo del da.
Sintese cmodamente y cierre los ojos. Imagnese que el agua de un
riachuelo velozmente se apodera de su corazn y all fluye cristalina y
clara. Al tocar su corazn usted ya experimenta el primer brote de feli-
cidad que ir intensificndose en su interior. Usted comprende que en
todo lo que hace, dice y siente en su vida cotidiana la felicidad est
dentro de usted, inspirando y alimentando sus pensamientos y actos.
Jake no crea en la felicidad. Crea que era algo reservado slo a hippies y a
gente muy inocente. No tena tiempo para la felicidad, ya que era un hombre
muy serio que diriga una tienda de informtica y que adems haba adoptado
muchos ms compromisos en su municipio. Sin embargo, Jake perdi a su
hijo de 17 aos debido a una meningitis y entonces la tristeza se apoder de
su vida y se dio cuenta del tremendo peso de sus cargas emocionales.
Jake empez a realizar el ejercicio e inmediatamente sinti un flujo de fe-
licidad en su interior. Fue capaz de superar su pena y rehacer su vida. Encon-
tr respuestas a preguntas personales que no haba compartido con nadie, a
la naturaleza de sus creencias religiosas y al valor de su trabajo. Jake ampli
su negocio y puso una heladera al lado de la tienda de informtica y cada se-
mana regalaba helados durante dos horas a los nios del municipio. As lo-
graba contagiar a todo el mundo su felicidad y sus ganas de compartir.
ACEPTACIN
La aceptacin nos ayuda a ser ms fuertes y a tener mayor conciencia de
nosotros mismos para comunicarnos con claridad y entonces alcanzar la bon-
dad. Es la energa de pensamiento que nos conduce a la compasin, ya que al
ir creciendo la aceptacin crece tambin el entendimiento con los dems.
No se trata de una actitud sumisa, sino que es sabia y dinmica porque
otorga la valenta para saber cundo hay que aceptar acontecimientos
que ocurren y personas que conocemos y cuando no tenemos ningn tipo
de poder para cambiarlas.
Todos experimentamos este tipo de situacin, puesto que forma parte de
~ 58 ~
la vida. Muchas veces luchamos contracorriente, negndonos a aceptar lo
que no podemos cambiar. El momento clave de aceptacin nos permite ver
cundo la mejor eleccin que podemos tomar es aceptar la situacin. La
aceptacin elimina la duda y aporta informacin a nuestras vidas. Nos otor-
ga el poder de curar viejas heridas y de perdonar a todos los que nos han he-
cho dao. Eleva nuestra naturaleza interior y nos ensea que todo es posible.
La aceptacin es la energa de pensamiento de renovar las fuerzas feme-
ninas de la naturaleza y el universo, pero tambin implica disciplina, con-
centracin y logro. No posee una naturaleza glamourosa, sino que est pre-
sente de un modo pacfico, paciente y omnipresente para liberar la energa
del momento, del ahora eterno.
Este sentimiento es la cualidad humana ms dura de poner en marcha
porque requiere que confiemos en el orden natural de la vida. Significa
que hemos de dejar a un lado nuestros pensamientos cotidianos y dar prio-
ridad a pensamientos ms elevados, a energas de pensamiento que nos
aporten calidad a nuestra vida y, por ello, hay que esperar hasta estar listo
para reconocer su presencia en nuestro interior.
El ejercicio de la aceptacin del pensamiento
Utilice este ejercicio si le cuesta aceptar una situacin o un aconteci-
miento o si siente que no le aceptan. Quiz en la situacin tenga que ver
una persona en concreto, por ejemplo, una suegra que no le acepta o quiz
se trate de un sentimiento generalizado de rechazo o incomprensin.
Realice el ejercicio cada noche durante unos 20 minutos.
Sintese en una posicin relajada y cierre los ojos. Ahora considere cul
es la persona con la que ms le cuesta tratar o la situacin ms difcil a la
que tiene que enfrentarse en estos momentos. Deje que esa persona o si-
tuacin se disuelvan en una luz blanquecina que despus le entrar en
el corazn, donde no podr emitirse ningn juicio. Abrase a la leccin
que esa persona o situacin pueden ensearle y despus haga lo mismo
con todo el mundo y con su situacin laboral, familiar y cualquier otra
experiencia de su vida que requiera la sabidura de la aceptacin. Una
vez lo haya hecho, d gracias por lo bueno y lo malo que hay en su vida.
~ 59 ~
Brian tena problemas para superar la ruptura con una mujer a la que
haba amado mucho. Haban estado juntos seis aos y no se la poda quitar
de la cabeza a pesar de los esfuerzos. Su actitud y el dolor que le provocaba
empez a causar mella en su trabajo y en sus relaciones con otras personas.
Comenz a perder amigos y su entusiasmo por la vida cada vez estaba ms
bajo. Al final acab perdiendo su trabajo.
Cuando acudi a mi consulta, Brian estaba muy deprimido. Sin embargo,
despus de explicarle el ejercicio de la aceptacin, logr darse cuenta de que
l mismo estaba destruyendo su vitalidad y diminuyendo su calidad de vida al
negarse a aceptar la situacin.
Al cabo de unos meses ya haba conseguido dejar atrs el dolor de la se-
paracin y, cuando abandon la visin de la mujer que una vez am, vio las
cosas desde un prisma nuevo. Acept la situacin y la acept a ella por
quien era ahora y no por quien haba sido. Tambin se acept l mismo y
consigui mantener la amistad con ella, volver a su antiguo puesto de traba-
jo y salvar sus amistades. Su miedo a vivir y a perder haba desaparecido. La
aceptacin le gui a un estado de equilibrio interior.
INDEPENDENCIA
La independencia no es la capacidad de supervivencia ni de ser capaz
de vivir sin los dems, sino que proviene de saber cules son nuestros pro-
blemas internos, por qu surgen y cmo podemos superarlos o cambiarlos.
Con independencia somos capaces de utilizar nuestro poder para conse-
guir la vida que siempre hemos querido.
La independencia es asimismo la sabidura que proporciona el conoci-
miento de la santidad de la vida y la divinidad que hay dentro de cada per-
sona, animal u objeto. La experiencia de la verdadera independencia cons-
tituye un momento clave en la vida porque indica que ha pasado a un
estado superior y ms seguro de pensamiento y conciencia. La indepen-
dencia tambin nos ensea el funcionamiento de la naturaleza del pensa-
miento y nos revela las leyes espirituales de la naturaleza y del universo. Nos
ensea a todos, como personas, a convivir y a aceptar nuestras responsabili-
dades como miembros de una comunidad.
La independencia permite el crecimiento del alma y nos regala una vi-
da gratificante. Nos da las capacidades necesarias para vivir en el mundo,
para ser responsables de nuestras acciones y para tener la valenta de ayu-
dar a los dems a responsabilizarse tambin de sus actos.
~ 60 ~
La verdadera independencia reside en saber que todos nos necesitamos
mutuamente, pero que a la vez contamos con el potencial para crear nues-
tro propio destino. La independencia nos ensea a actuar y pensar con in-
tegridad y a vivir de acuerdo con nuestros ms profundos valores y creen-
cias, encontrando nuestros cdigos interiores de tica y conducta.
Esa es la esencia de la independencia, el pensamiento de la energa del
autoconocimiento y las responsabilidades y alegras que conlleva.
El ejercicio de pensamiento de independencia
Esta meditacin le pone en contacto con el poder de la energa de pensa-
miento independiente que posee en su interior. Es un poder tangible que
impide que se sienta perezoso, asustado o impotente y que hace que tome
por completo las riendas de su vida. Utilcelo si todava no ha hallado el rum-
bo en su vida, si se siente abrumado por el mundo o si necesita dar un paso
importante como marcharse de casa y crear su propia identidad adulta.
Haga el ejercicio por la maana durante 10-15 minutos al menos durante
20 das seguidos. Los resultados pueden percibirse antes, pero ser constante
durante ese perodo de tiempo crea un resultado mucho ms equilibrado.
Sintese en un lugar tranquilo. Cierre los ojos y concntrese en su om-
bligo. Sienta la energa de independencia que fluye en su cuerpo a tra-
vs de su ombligo, dndole una sensacin clida y positiva. A medida
que la energa fluye por su cuerpo, dirjala hacia su corazn fsico y
despus hacia el pecho y despus haga que suba hasta la frente, al cen-
tro de su cabeza y consiga que le baje por la columna vertebral, vrte-
bra a vrtebra, hasta llegar a todas las extremidades, las manos, los pies
y los dedos. Su cuerpo cobrar vitalidad gracias a la energa de inde-
pendencia.
Haga este ejercicio de circulacin de energa de pensamiento cinco ve-
ces. Despus observar que la energa pasa a su mundo emocional y f-
sico creando oportunidades de independencia y xito.
Flanklin senta que siempre estaba controlado por la dems gente. Era
un hombre bueno al que le costaba decir que no y la gente se aprovechaba
~ 61 ~
de eso. Senta que le trataban como a un perro y que siempre estaba a mer-
ced de los dems.
Siempre le haba ocurrido lo mismo. Sus padres haban sido muy domi-
nantes y l siempre les haba hecho caso en todo. Por eso, no tena confian-
za ni seguridad en sus propias opiniones y decisiones.
Flanklin me cont que quera cambiar porque deseaba ser un hombre
fuerte e independiente. Despus de una semana de practicar el ejercicio de
independencia cada maana tuvo una experiencia revitalizadora. El porte-
ro del trabajo, que siempre le haba ignorado, le sonri y le dio los buenos
das de forma muy educada.
Al cabo de dos semanas Flanklin se dio cuenta de que la gente ya no le
trataba como si fuese una colilla. El logr cambiar de forma de ser gracias a
la energa que cre. Se convirti en un hombre ms fuerte e independien-
te, de modo que los dems lo percibieron y empezaron a respetarle ms. La
gente le vea desde otro punto de vista y empez a interesarse ms por l
que por lo que podan sacar de l.
Los talentos y dones de Flanklin florecieron y fueron reconocidos en su
puesto de trabajo, por lo que consigui un ascenso. El tena ms confianza
en s mismo y los dems tambin lo notaban.
MUERTE
La muerte nos llega a todos y puede ocurrir en cualquier momento.
Qu hacemos cundo llega? Tener un ataque de pnico? Entrar en un es-
tado de confusin? Mantener la calma? Ignorarla y esperar a que se aleje?
Vivir y morir son dos caras de una misma moneda, as que la forma en
que trata su vida le indicar la forma en que trata la muerte.
A menudo no queremos pensar en la muerte porque nos da miedo. Aun
as es algo natural y normal y todos sufrimos pequeas muertes continuas.
Puede ser el final de un da, el final de una relacin, el final de un progra-
ma de televisin, el final de un trabajo... hay muchos finales que nos ocu-
rren a diario.
Cuando uno muere lo nico que termina es la energa de pensamiento
que nos mantiene vivos desde el momento de la concepcin. La muerte no
es la ausencia de vida, sino un interludio en el que la vida se rejuvenece y
pasa a un estado ms elevado de energa de pensamiento. Al morir, la ener-
ga de pensamiento desaparece hasta que el cuerpo queda vaco y despro-
~ 62 ~
visto de ella. Su mente, como si se tratase de pginas sueltas de un libro, em-
pezar a desaparecer y la esencia de la energa de pensamiento, que es la
que le ha hecho como es, pasar a un nuevo pensamiento, una suma de
lo que haba sido antes.
La muerte representa una oportunidad para pensar de otra forma. Con
cada momento clave de terminacin o muerte encontrar nuevas formas
para revitalizar y redirigir su pensamiento. Conocer los momentos de
muerte dentro de la vida ofrece la oportunidad de un renacimiento y reju-
venecimiento.
El ejercicio de pensamiento de muerte
Cuando somos testigos de la muerte o sabemos que alguien ha muerto
debemos intentar entender la relacin de la muerte con nuestras circuns-
tancias actuales. Utilice este ejercicio si est cercano a la muerte o si le tiene
miedo. Tambin puede utilizarlo si ha terminado una fase importante de
su vida, como una relacin sentimental, o si hay algo que cree que debera
terminar. Puede emplearlo para bendecir la muerte de algn animal o per-
sona, pero nunca debe utilizarlo para apresurar la muerte de una persona
en fase terminal, ya que podra acelerar la muerte de una persona que to-
dava no est preparada.
Haga este ejercicio durante 10 minutos al da antes de irse a la cama du-
rante nueve das seguidos. Descanse tres das y vuelva a iniciar el ciclo.
Sintese en un lugar tranquilo boca arriba y cierre los ojos. Piense que
su cuerpo empieza a derretirse en una piscina de un lquido plateado,
brillante y claro. En esa piscina de lquido lo nico que queda es su
mente, su capacidad de pensar y percibir la naturaleza de la energa de
pensamiento de muerte. Al sentirse vinculado a esta energa, dirjala
para volver a rehacer su cuerpo. A partir de la piscina de lquido pla-
teado su cuerpo empieza a cobrar forma, muy renovado y vital, y la
mente, las emociones y los pensamientos se integran logrando un per-
fecto equilibrio.
Ahora est vinculado al milagro y al esplendor sagrado del poder de la
energa de pensamiento de muerte.
~ 63 ~
Malcolm tena una buena posicin econmica y su negocio iba viento en
popa. Era una persona a la que todo el mundo alababa por su xito y que
gozaba de un gran reconocimiento. Todo le iba muy bien en la vida hasta
que con 66 aos enferm y supo que tena un tumor cerebral.
De repente su vida se hizo aicos. Acudi a verme y me dijo que ya no le
quedaba mucho tiempo de vida y que tena pnico a la muerte. Me ofreci
grandes sumas de dinero si era capaz de curarle.
Le dije que no era posible ni aconsejable pero que le poda ayudar a alla-
nar el camino para el momento de la muerte. Como le ocurre a mucha gen-
te Malcolm senta que no tena control sobre su muerte o la forma de morir
y tema un final triste y tremendo. Cuando le expliqu que siempre pode-
mos cambiar y hacer modificaciones hasta el ltimo momento, se desmoro-
n y se ech a llorar.
Despus realiz el ejercicio de la muerte a diario durante un largo pero-
do. El resultado fue una paz y una calma interior que le hicieron superar su
miedo a la muerte. Muri al cabo de dos meses con la mente muy clara y
contento. No tena ningn miedo a morir y su mujer me explic ms tarde
que durante ese perodo eman su verdadera personalidad y fue una perso-
na mucho mejor de lo que haba sido a lo largo de su vida.
SER CONSCIENTE DE LOS MOMENTOS CLAVE
Cada uno de estos nueve momentos clave en la vida est siempre presen-
te en nuestras vidas. A menudo slo nos damos cuenta cuando entran de
golpe en nuestra vida, pero son siempre una fuerza potencial para cambiar.
Cuando reconocemos el momento clave, el cambio es slo la consecuencia
posterior. Al relacionar la energa de pensamiento de cada uno de estos
nueve momentos clave y percibirlos uno a uno en la vida diaria hallamos
nuevas vas para conseguir una vida ms rica y plena. Al ser ms consciente
de los momentos clave renace nuestra fuerza y la capacidad de crear la vida
que deseamos.
Cuando despierte en su interior estas nueve energas esenciales de pen-
samiento ver que fluyen en todo cuanto usted y los dems hacen y descu-
brir la esencia de su vida y su tarea en la Tierra.
~ 64 ~
3
Su trabajo cotidiano
En el mundo occidental se considera admirable trabajar muchas horas
para conseguir una posicin alta, dinero y poder. La ambicin es admirada
y la nocin de que el trabajo es prioritario sobre la familia, uno mismo o el
ocio est ampliamente aceptada.
En particular se espera que los hombres dediquen toda su energa y tiem-
po al trabajo si quieren tener xito, es decir, ascender en la escala profesio-
nal, ser bien pagados y respetados. Las mujeres tambin estn ya sometidas a
la presin de tener buenos sueldos y alcanzar altas posiciones, de modo que
las que siguen dedicndose al hogar y a cuidar a sus hijos estn infravalora-
das. Desde luego, no todo el mundo piensa as y hay un movimiento cada vez
ms importante con el fin de cambiar esta percepcin del trabajo, pero toda-
va la visin descrita suele ser la dominante en el mundo occidental y eso
hace que el trabajo se convierta en el aspecto ms relevante en la vida.
Esta actitud hacia el trabajo acarrea numerosos problemas: cansancio,
altos niveles de estrs y enfermedades. El ausentismo laboral es la nota co-
mn, ya que los trabajadores padecen una serie de problemas de salud y re-
cadas emocionales. Mucha gente se siente dividida entre su familia y su tra-
bajo. Los hombres se ven obligados a aceptar ver poco a sus hijos y las
mujeres luchan por trabajar a la vez que cran a su descendencia.
Hay pocas personas occidentales que alberguen la esperanza de hacer
un trabajo satisfactorio y que les agrade. El trabajo es un medio de supervi-
vencia que aporta dinero y a veces una posicin o poder. El trabajo en s
mismo casi nunca es una actividad que engendre un sentido de orgullo,
bienestar y autoestima.
El punto de vista de la tradicin bn con relacin al trabajo es muy dis-
tinto. Segn la antigua sabidura tibetana, el trabajo debera ser una am-
pliacin de la familia o de la comunidad de modo que cada persona trabaje
~ 65 ~
para sostener y respaldar la comunidad con sus capacidades. La idea de tra-
bajar slo por una recompensa material est totalmente ausente. Por el
contrario, el enfoque de la cultura bn es que la naturaleza del trabajo con-
siste en interactuar con los dems y beneficiarse de esa interaccin consi-
guiendo una mayor vitalidad.
El trabajo y la vida personal deberan estar en perfecta armona y equili-
brio, estimulndose mutuamente y actuando como catalizadores, cual plan-
tas que se fertilizan entre s. Una persona puede trabajar mucho durante un
perodo porque el proyecto que realiza lo requiere, pero nadie tendra que
trabajar muchas horas seguidas durante perodos de tiempo prolongados.
El concepto de trabajar en un puesto de trabajo que no aporta satisfac-
cin con la finalidad de obtener dinero, una posicin o poder est ausente
en la cultura tibetana. Por supuesto, hay personas en las comunidades bn
con una buena posicin y con poder, pero lo han conseguido gracias a su
sabidura y aprendizaje y a la importante contribucin que han realizado
en su comunidad. En ningn caso lo han conseguido por trabajar muchas
horas en algo insatisfactorio.
El punto de vista de la tradicin bn es que el trabajo es un medio para
crecer, tanto espiritual como emocionalmente, y se es el principal beneficio
para la persona. A travs del trabajo podemos experimentar quin somos
realmente. Hay aspectos de nosotros mismos que desconocemos y que surgi-
rn durante el transcurso de nuestra vida laboral y que, si somos capaces de
percibirlos y entenderlos, aportarn luz a nuestro ser. Gracias al trabajo, flo-
recern aspectos que hemos de aprender sobre nosotros y que nos brinda-
rn magnficas oportunidades para el crecimiento espiritual y emocional.
Al unir la cultura occidental y oriental, la visin bn puede aportar gran
valor al contribuir con ideas y creencias relativas al trabajo. En un momen-
to en el que tanta gente en el mundo occidental est desilusionndose con
su vida laboral y sus psimas expectativas, conocer la antigua sabidura bn
y aplicarla a la prctica laboral moderna puede ser muy beneficioso.
En este captulo subrayo las formas ms relevantes para solucionar los
problemas y dificultades laborales que pueden surgir gracias al pensamien-
to idneo. Est desarrollando el trabajo ms adecuado para usted? Est
trabajando demasiadas horas? Padece estrs o alguna enfermedad que
perjudique su salud? Siente que no reconocen su trabajo o le es difcil lle-
varse bien con sus compaeros? Ha conseguido recompensas financieras y
una alta posicin, pero se encuentra espiritualmente vaco?
~ 66 ~
Todos estos aspectos pueden resolverse con facilidad y eficiencia. No obs-
tante, debe tener en cuenta que usted es el que posee en su interior el poder
para solucionarlos. El uso adecuado del pensamiento es la herramienta ms
poderosa que tiene para lograr cambios positivos. Nadie tiene que sentirse
atrapado, frustrado ni vctima de nada ni nadie. Haga estos ejercicios muy
sencillos, basados en antiguos rituales, y ver cmo se soluciona cualquier
problema laboral. Adems, durante el proceso de resolucin del obstculo,
aprender ms sobre usted mismo y profundizar en su espiritualidad.
Si siente escepticismo o dudas sobre su propio poder para efectuar cam-
bios slo con el pensamiento, es normal. No tiene que creer desde un prin-
cipio a pies juntillas en el poder del pensamiento, pero deber estar dis-
puesto a hacer los ejercicios de pensamiento y a observar los resultados.
EST REALIZANDO EL TRABAJO MS ADECUADO
PARA USTED?
Realizar un trabajo errneo es el camino ms directo hacia la tristeza, la
desilusin y la frustracin. Hay muchos ejemplos a nuestro alrededor de
gente que odia su trabajo o que aguanta en un puesto de trabajo que no
responde a su formacin, a sus valores o a sus ideales.
Hay muchas razones por las que elegimos un trabajo. Aveces la eleccin
se ve influida por el miedo y las incertidumbres sobre nuestro lugar en el
mundo. Aquellos que tienen dudas sobre sus capacidades o a los que les
merodea la incertidumbre suelen elegir un puesto de trabajo que parezca
seguro y predecible, incluso si no les satisface. Tambin pueden acabar de-
cantndose por un puesto de trabajo que resalte su parte ms negativa, en
el que les traten mal, les paguen poco o les infravaloren.
El trabajo es un medio para alcanzar el autoconocimiento. Analice las
tareas que realiza y sabr qu siente sobre usted, sobre su posicin actual en
la vida y sobre el presente. Esa es la brjula ms importante que puede te-
ner. Si es infeliz en su puesto de trabajo actual, incluso si le pagan bien u os-
tenta un poder considerable en la organizacin, entonces ganar ms dine-
ro o trabajar ms no le harn sentirse mejor.
Sin lugar a dudas, hace falta valenta para reconocer que el trabajo que
ejerce no es el adecuado para usted y para realizar cambios. Cuando se tie-
nen que superar grandes obstculos para fomentar dichas modificaciones
~ 67 ~
hay que aprovechar la oportunidad de extraer la mxima sabidura posible
de cada paso que demos en el camino. Habr quien le anime o le desanime
para que se quede como est, pero slo debe hacer caso a su voz interior,
que le sealar el camino que debe emprender. A continuacin, examine
qu contribucin tiene su trabajo en su vida en general. Haga una lista de
los efectos positivos y negativos que el trabajo tiene en su vida.
Qu lista tiene ms elementos? Cul es su impulso, quedarse o mar-
charse?
Cmo encontrar el trabajo idneo
El trabajo adecuado para usted deber poseer las siguientes caractersticas:
1. Tendr que disfrutar del trabajo en s adems de las recompensas
que le aporta.
2. Su trabajo deber encajar en un estilo de vida equilibrado en el que
tanto su vida familiar como sus necesidades personales y espirituales
tengan el mismo peso.
3. Su trabajo no implicar hacer dao a alguien o ser deshonesto.
4. Emplear sus talentos y capacidades.
5. El trabajo conllevar trabajar con gente que le respalda y le anima
6. Le conferir un sentido de satisfaccin en la vida, de forma que no
requerir grandes esfuerzos.
7. Sus creencias y las de su empresa estarn en armona. Es importante
que los valores subyacentes y los cimientos de la empresa se corres-
pondan con los suyos.
8. El entorno laboral deber ser armonioso y agradable.
Utilice el ejercicio de pensamiento laboral para respaldar su bsqueda
del trabajo idneo para usted. Por mi experiencia puedo afirmar que la
mayora de la gente sabe lo que les gustara hacer como profesin, pero
acaban inmersos en un debera y tendra que interminables. Busque
en su interior y deje que su vocacin salga a la luz.
Trabajar para s mismo
Ser su propio jefe puede ser el sueo de muchos, pero muy pocos lo con-
siguen. Puede ser un trabajo que proporcione muchas ilusiones, satisfaccio-
~ 68 ~
nes y recompensas, pero la energa de pensamiento que le motive para ser
autnomo tendr que ser muy poderosa de modo que logre salir airoso tan-
to en los momentos en los que el viento sople a su favor como en contra.
Pregntese por qu quiere trabajar para s mismo. Si el dinero es su ni-
ca meta, entonces no le funcionar. Quienes son trabajadores profesiona-
les liberales autnomos tienen un gran deseo de ser responsables de su
vida, de ser originales, de crear algo nuevo y de estar satisfechos de tomar
sus propias decisiones sobre su trabajo y su carrera profesional.
Si esta descripcin coincide con sus metas, entonces corra el riesgo, d
un salto al vaco y tenga fe en la energa de sus propios pensamientos. Tra-
bajar para uno mismo no es lo ideal para todo el mundo, pero si usted sien-
te que es lo ms idneo en su caso, entonces haga tambalear las rgidas nor-
mas y atraiga nuevas oportunidades positivas para cambiar su vida a travs
del trabajo. Antes de dar este paso, realice el ejercicio del pensamiento la-
boral para descubrir si sta es la mejor opcin.
Cuando vino a verme, David haba trabajado en una fundicin de acero
durante 20 aos. Animado por sus padres, que pensaban que la seguridad
laboral era lo ms importante, haba empezado a trabajar en la fundicin
cuando un amigo de la familia le ofreci un puesto de trabajo poco despus
de dejar los estudios.
Aunque no se senta especialmente atrado por el trabajo, David aguant y
fue un buen trabajador al que pronto ascendieron. As pudo mantener holga-
damente a su mujer y a sus hijos. Sin embargo, en su interior senta que algo
iba mal. Saba que haba aspectos de su personalidad que no lograban reali-
zarse plenamente en su trabajo. Quera hacer algo distinto, pero no tena ni
idea de qu. Se haba dado cuenta de que estaba sobreviviendo, pero no esta-
ba viviendo. No haba alegra o pasin en su trabajo. Slo estaba cumpliendo
las expectativas de sus padres y de la sociedad, pero su alma estaba vaca.
Empez a hacer el ejercicio del pensamiento laboral y al cabo de unas se-
manas se dio cuenta de que tena que marcharse de la empresa. Siempre
haba sido una persona creativa que haba anhelado satisfacer esa rea,
pero le haba sido imposible y no poda ganar dinero haciendo lo que real-
mente le gustaba. Ahora se haba dado cuenta de que era el momento de
cambiar de forma de pensar y de dirigir su energa de pensamiento para
crear la carrera profesional que realmente deseaba.
Con un adecuado y minucioso plan financiero y el apoyo de su esposa,
estudi bellas artes en la universidad y en la actualidad es un escultor feliz y
realizado.
~ 69 ~
El ejercicio del pensamiento laboral
Este ejercicio puede utilizarse en relacin con cualquier problema, as-
pecto, complicacin o conflicto laboral. Es tremendamente efectivo y po-
deroso y, si se utiliza repetidamente, produce rpidos resultados. Por lo tan-
to, si slo quiere realizar un ejercicio por razones laborales, escoja ste.
Puede utilizarlo a menudo. Muchos de mis pacientes lo ponen en prctica
de forma regular para dar solucin a dificultades laborales o a dudas que
surgen respecto a su trabajo. El ejercicio le permitir recopilar informa-
cin y datos, pensar adecuadamente y detener cualquier acto o accin ne-
gativa con el propsito de crear cambios positivos y conseguir xito. Cuan-
do realice el ejercicio es importante responsabilizarse de su aplicacin y ser
consciente de la naturaleza del problema al que uno se enfrenta.
Sintese cmodamente en el suelo o en una silla. Cierre los ojos y escu-
che su respiracin durante unos minutos.
Ahora cntrese en sus pensamientos sobre su problema o bsqueda la-
boral. En su mente, empiece a dibujar el problema o la bsqueda y vea
cmq toma la forma de un pequeo globo plateado y luminoso. Llene
el globo con toda su atencin. A medida que se va llenando, vea cmo
cambia de un color plateado a un color azul intenso.
Ahora, en la mente, lance el globo a una velocidad de vrtigo contra su
problema. Vea cmo penetra en cada capa del problema. A la vez que
enva el globo a la velocidad del pensamiento, abra los ojos y espire
lentamente por la boca.
Cuando el globo haya terminado su misin volver a usted con todas
las respuestas y soluciones que necesita. Quiz necesite unos das antes
de que vuelva a aparecer en su mente o quiz slo unos minutos. De-
pende de la importancia del asunto.
Cuando vuelva, observe el globo abierto en cuatro segmentos que
muestran las energas de pensamiento que ha recopilado. Absrbalo al
respirar y, al espirar, piense que el globo ya es parte de usted; ahora se
ha convertido en informacin que usted puede entender y utilizar.
~ 70 ~
EXCESO DE TRABAJO
Trabajar demasiado es un problema muy habitual en el mundo occiden-
tal. Durante los ltimos 30 aos la cultura de los adictos al trabajo se ha
convertido en una especie de epidemia y muchos empresarios esperan que
sus trabajadores hagan horas extras como si fuese lo ms normal del mun-
do. La gente que trabaja durante muchas horas muy duro suele identificar-
se excesivamente con su trabajo. En otras palabras, piensan que su trabajo
es lo nico que refleja su identidad. Si su puesto de trabajo desapareciese se
quedaran errantes, sin identidad, sumergidos en una crisis, sin sentido de
existencia y sin rumbo en la vida.
Cuanto ms se identifique con su trabajo, ms acceso perder a su ener-
ga interna y ms se alejar de la posibilidad de descubrir su potencial espi-
ritual interior. Quienes trabajan en exceso intentan controlar la naturaleza
de las cosas, pero hay que tener en cuenta que el trabajo slo tiene el valor
que se le otorga y que hay que verlo todo en su debida perspectiva. Quienes
trabajan en exceso y se identifican demasiado con el trabajo llevan vidas de-
sequilibradas, dndole poco peso a su vida personal, a sus amigos y familias
que, sin duda, se resienten.
Si su carrera profesional le roba la mayor parte del tiempo, la vida y la vi-
talidad, entonces acabar quemado. Para ser creativo y vital en su trabajo es
importante entender qu partes de su personalidad pueden contribuir al
trabajo y qu partes deben dedicarse slo a su vida personal. Cuando em-
piece a perder poder de identificacin con su trabajo ser capaz de aunar
la energa necesaria para reorientar su mundo interior y mejorar su calidad
de vida.
Por ltimo, conviene resaltar que quienes trabajan en exceso muchas ve-
ces lo hacen como reaccin al entorno laboral, que posee una energa que
les atrapa y les mantiene aislados.
Cmo dejar de ser un adicto al trabajo
Preste atencin a cmo se siente al llegar y al marcharse del trabajo.
Qu tipo de energa percibe? Qu efecto le produce su lugar de trabajo?
Es posible que est reaccionando de forma condicionada a su entorno de
trabajo, que le atrae cual imn? Si se es su caso, entonces debera trasmitir
energa de pensamiento que purifique su entorno laboral.
~ 71 ~
Sintese en un lugar tranquilo y durante unos minutos visualice un
fuego que quema toda la energa negativa de su oficina y la deja inma-
culada y limpia, lista para acoger nueva energa de pensamiento positi-
vo. Repita este ejercicio a diario hasta que ya no sienta que la energa
de su lugar de trabajo le atrapa. Cuando se haya liberado, ver que es
capaz de cambiar su estilo de vida y negarse a trabajar en exceso.
Thea era una abogada que haba alcanzado un gran xito profesional,
ya que desde que era muy joven se hizo socia del despacho de abogados
en el que trabajaba. Para ella era muy importante conseguir reconoci-
miento profesional, as que cada vez trabajaba ms y ms horas. Cuanto
ms trabajaba, ms casos aceptaba y ms trabajo tena. Haba incluso com-
paeros de trabajo que bromeaban y decan que crean que incluso dor-
ma en el bufete.
Thea estaba prometida con un hombre al que haba conocido en la uni-
versidad. El era mdico, pero, a diferencia de Thea, no permita que el tra-
bajo se antepusiese a su vida privada. El cada vez se senta ms frustrado con
la obsesin de Thea por el trabajo. Muchas tardes, cuando Thea no estaba
trabajando, de todos modos slo hablaba de sus proyectos laborales y se lle-
vaba a casa trabajo. Incluso en las fiestas y reuniones sociales prcticamente
no hablaba de otra cosa que no fuese de su trabajo. Al final, su prometido
decidi romper el compromiso argumentando que nunca se podra casar
con alguien que slo se dedicase en cuerpo y alma a su trabajo, sin ms vida
alguna. El deseaba estar con alguien que se entregase a la relacin, que qui-
siese tener hijos y divertirse.
Thea se qued destrozada. Amaba a su novio y no quera perderle, pero
tambin amaba su trabajo y no poda imaginarse su vida sin su profesin.
Le ped a Thea que prestase atencin a la energa que la rodeaba en el
trabajo y enseguida empez a advertir la poderosa atraccin que su oficina
ejerca sobre ella. Thea envi energa purificadora hacia su oficina durante
varios das y empez a sentirse distinta cada vez que estaba en ese entorno.
Adems, tambin hizo el ejercicio del pensamiento laboral. Fue honesta
consigo misma respecto a su actitud y creencias y gracias a ello fue capaz de
dejar de identificarse en exceso con su trabajo. De forma gradual entendi
que poda seguir siendo valorada y respetada en el trabajo a pesar de traba-
jar menos horas. Cuanto ms aumentaba su percepcin de este hecho, ma-
yor energa vital senta. Empez a desarrollar intereses fuera del trabajo, a
~ 72 ~
dejar de hablar y pensar casi exclusivamente en el trabajo y a ver que su pro-
fesin era slo una parte de su vida.
Al cabo de seis meses su exnovio, encantado con los cambios que haba
advertido en ella, volvi a retomar la relacin y fueron capaces de mirar jun-
tos hacia un futuro mucho ms equilibrado y esperanzador.
EL USO Y EL ABUSO DEL PODER
A lo largo de mis aos de prctica he tratado con gente que haba conse-
guido una alta posicin social y que ostentaba gran poder. Algunos eran di-
rectivos de empresas, otros haban conseguido la fama en campos muy
diversos y tambin ha habido quienes posean influencia poltica. La mayo-
ra haba amasado una fortuna considerable y disfrutaba de los smbolos
que denotan alta posicin social que aporta la riqueza: mansiones, coches
deportivos y numerosos viajes.
Lo interesante es que algunas de estas personas estn contentas con el
trabajo que realizan mientras que otras no. Algunas acuden a mi consulta
en busca de soluciones a problemas de salud o problemas emocionales,
pero en general estn contentas con su forma de vida y con su profesin.
Por el contrario, otras estn muy descontentas. Su riqueza y su posicin so-
cial son ms bien una carga y sus vidas privadas suelen ser desastrosas, pro-
vocndoles sentimientos de insatisfaccin e infelicidad.
Qu es lo que marca la diferencia entre estos dos grupos? Desde luego,
la diferencia no reside en la naturaleza de sus puestos de trabajo ni en su
grado de riqueza o xito. Lo que realmente marca la diferencia es la forma
en que realizan su trabajo. Djeme que se lo ilustre con dos ejemplos:
Jan estaba en lo ms alto de una gran empresa. Haba ido ascendiendo
muy rpido hasta la cumbre y ganaba mucho dinero. Crea que el xito de
la empresa se deba en gran parte a sus esfuerzos, de modo que pensaba
que quedaba libre de cualquier reproche y se crea superior a los dems. Se
haba puesto en lo alto de un pedestal y esperaba que los dems le rindiesen
un homenaje continuo. Casi nunca alababa o valoraba el trabajo de sus em-
pleados, sino que, muy al contrario, interfera en sus tareas y dejaba bien
claro que no confiaba en el trabajo de nadie, ni en el de los directivos con
gran experiencia. Incluso culpaba a los dems de los errores que l mismo
cometa. Su forma de tratar a los dems era arrogante y altiva y no dudaba
en gritar o ridiculizar a sus empleados delante de los dems adems de pre-
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sionarles para que trabajasen muchas horas, anteponiendo el trabajo a sus
familias.
No hay ni que decir quejan no caa bien en la empresa. Los que trabaja-
ban mano a mano con l hacan ver que les gustaba, pero l saba que no te-
na amigos en el trabajo y estaba muy aislado. Siempre haba dicho que le
daba igual, ya que prefera que la gente le tuviese miedo y respeto siempre y
cuando la empresa prosperase.
Sin embargo, las cosas cambiaron el da que su secretaria le dijo que se
iba de la empresa porque ya estaba harta del trato vejatorio que tena que
soportar. Por primera vez alguien le haba plantado cara y eso le afect.
Cuando vino a mi consulta, con cara de tensin y enfado, me explic
que ya saba que la gente le odiaba y, aunque pensaba que le daba igual,
se haba dado cuenta de que le afectaba. No disfrutaba de la posicin que
ostentaba en la empresa ni de explotar a sus empleados. A medida que fui-
mos conversando, Jan me dijo que haba sido muy infeliz durante aos y
que no disfrutaba de su trabajo. Se haba obligado a seguir adelante, pero
lo nico que haba conseguido haba sido proyectar su infelicidad en los
dems.
Un mes despus Jan present su dimisin y se tom un ao sabtico para
viajar, pasar tiempo con su mujer y reflexionar sobre su vida. Durante ese
tiempo decidi contribuir con una ONG y dedicar tiempo a desarrollar pro-
yectos caritativos. La ltima vez que le vi estaba cooperando para una ONG
a favor de los nios del Tercer Mundo y su cara reflejaba tranquilidad y feli-
cidad.
Max era el director ejecutivo de una importante empresa automovilsti-
ca que se dedicaba a fabricar coches de gama alta y de lujo. Desde que era
nio haba soado con trabajar para esa empresa. Con ocho aos un amigo
de su padre obtuvo un coche de esa marca y a l le encantaba sentarse den-
tro y que le diesen una vuelta. Max estaba fascinado por tener un puesto de
trabajo que le permita poseer esos coches fabulosos y su entusiasmo se ha-
ba mantenido siempre intacto.
Consideraba que el trabajo deba de ser algo divertido para todo el mun-
do y por eso apoyaba a sus empleados en lo que le era posible. Instal una
guardera dentro de la empresa y otorg horarios flexibles a quienes lo soli-
citasen. Elimin los trajes y las corbatas y los cambi por un estilo de ropa
ms informal. Adems se asegur de que se tuviesen en cuenta las propues-
tas hechas por cualquier empleado respecto a cualquier posible mejora o
modificacin en los automviles. Una vez al ao l y los dems directivos de-
~ 74 ~
dicaban un da en la lnea de produccin, mientras que todos los emplea-
dos tenan un da libre para pensar y producir ideas.
Max no permita que se trabajasen muchas horas extra y siempre estaba
accesible para que le comentasen cualquier problema que surgiese. Todo el
mundo que trabajaba para l le tena un gran respeto y consideracin y la
gente estaba encantada de trabajar para una empresa con una poltica tan
positiva para los empleados. Haba casos en que toda una familia trabajaba
para la empresa.
Max vino a verme porque estaba agotado; siempre se haba preocupado
por los dems y haba dejado un poco de lado sus propias necesidades. Ne-
cesitaba seguir sus propias normas y no trabajar tantas horas. As lo hizo y
este pequeo reajuste fue todo lo que necesit para volver a estar contento
y lleno de energa. Era una persona que adoraba su trabajo y no anhelaba
nada mejor. El dinero y el xito que haba conseguido no eran la causa de
su felicidad; el placer por ejercer una buena poltica empresarial y por el
bienestar de sus trabajadores era lo que realmente le llenaba.
Es fcil observar por qu Jan se senta infeliz en su trabajo mientras que
Max estaba plenamente satisfecho. El problema dejan era su excesivo esti-
lo explotador. Estaba abusando del poder que tena. El poder, al igual que
el dinero, es una moneda que se utiliza para intercambiar ideas, acciones,
pensamientos y resultados. Sin embargo, si se utiliza de forma inapropiada
nunca aportar seguridad ni recompensas.
En el lugar de trabajo, el poder es nicamente til si ayuda a producir
cambios efectivos (jue vayan ms all de los propios intereses y que benefi-
cien a la mayora. Esa fue la forma en la que Max consigui ejercer con xi-
to su poder.
EL ESTRS
Es imposible evitar cualquier tipo de estrs, ya que forma parte de la
condicin humana y, de vez en cuando, cuando es fuerte puede hacernos
sentir sometidos a una gran presin. Ahora bien, por s mismo, el estrs no
es algo negativo, ya que puede aportar energas renovadas, puede motivar y
proporcionar ilusin. Lograr una meta o una entrega a tiempo, negociar
bien, enfrentarse a un nuevo puesto de trabajo y organizar a los dems pue-
den ser tareas sometidas a un estrs positivo.
Sin embargo, el estrs puede convertirse en algo negativo cuando el sujeto
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lo siente como algo abrumante y como una causa de infelicidad. En esos mo-
mentos es muy importante reconocerlo y contenerlo. El estrs negativo pue-
de provenir de la conducta de los dems, de exigencias extremas, de la pre-
sin a la que uno se somete para conseguir algo o de la insatisfaccin laboral.
Segn la sabidura bn el estrs es slo otra forma de energa de pensa-
miento inadecuada y la reaccin que tenga la persona ante ella ser la que
determine el efecto que tendr sobre ella. Si se identifica con la energa de
pensamiento negativa de otra gente, con sus palabras, sus temores, preocu-
paciones o expectativas puede padecer un alto grado de estrs. Asimismo,
conviene tener en cuenta que el estrs puede llegar a ser adictivo si se repi-
te con asiduidad. Por ello, si siente estrs de forma regular, es importante
reconocerlo y realizar los cambios oportunos. Puede decidir combatir el es-
trs y trabajar de un modo tranquilo y armonioso que a su vez le aporte ma-
yor productividad, creatividad y xito.
Lo importante es reconocer las situaciones y la gente que le afectan ne-
gativamente y dar los pasos apropiados para combatirlos. El estrs negativo
crea problemas emocionales, fsicos, intelectuales y espirituales. Por ello, es
prioritario que se ayude a usted mismo en vez de tomar una actitud pasiva
de espera a que la situacin cambie o que otra persona haga algo. Usted po-
see la capacidad para cambiar sus pensamientos y su vida en la forma en
que desee o necesite.
Utilice el ritual de rescate de estrs y el ejercicio de pensamiento laboral
para cambiar la naturaleza interna de su energa de pensamiento y hacer de-
saparecer el estrs.
El ritual de rescate del estrs
Sintese en un lugar tranquilo y observe el estrs y la infelicidad que
siente. Puede estar provocado por una persona, una situacin o su traba-
jo. Concntrese en ese factor, enfrntese al problema y rtelo. Ahora lle-
ga el momento del rescate del pensamiento de estrs inapropiado. Tie-
ne que tomarlo literalmente y alejarlo de su mente a la vez que le da un
ultimtum. Hgale saber que tiene que ayudarle a liberar la sabidura in-
terna que est latente y que nunca ms debe molestarle. Dgale que le
dejar con vida slo si desaparece y libera toda la sabidura que retiene.
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Esto es lo que denomino el enfoque de tolerancia cero ante el estrs y
sus resultados son instantneos. Despus de hacer este ejercicio experi-
mentar una seal fsica o emocional que le indicar que ha funcionado.
Su sabidura interna, ya liberada de su prisin, podr ayudarle y apoyarle a
la hora de tomar decisiones y realizar los cambios que necesite.
Adrin trabajaba para una empresa de software muy conocida en la que se
encargaba de gestionar nuevos proyectos y tena muchos empleados a su car-
go. Todo el mundo en la empresa le profesaba una tremenda admiracin. Era
una persona que se tomaba muy en serio su trabajo y que tena un alto sentido
de la responsabilidad, tanto por la empresa como por los empleados que tena
a su cargo. Siempre era el primero en llegar a la oficinay el ltimo en marchar-
se. Incluso trabajaba los fines de semana, prcticamente sin ver a su familia.
Sin embargo, pasados quince aos, Adrin haba perdido muchas facul-
tades. Su concentracin dejaba mucho que desear, haba perdido su senti-
do del humor, engordado, tena altibajos, ataques de ansiedad y perodos
de letargo. En el trabajo intentaba ocultar esos sntomas, pero en casa era
imposible, de modo que su esposa cada vez estaba ms preocupada.
Al final, en un acto de desesperacin, su esposa le concert a escondidas
una visita en nuestra clnica. Aunque l se haba mostrado reticente a acu-
dir, nada ms llegar empez a hablar. Me explic que siempre haba sentido
que se lo deba todo a su empresa. Empez a trabajar en ella cuando no te-
na educacin formal y poco a poco fue ascendiendo. Sin embargo, aho-
ra estaba agotado y quemado. Ya no poda hacer bien su trabajo y senta que
estaba decepcionando a todo el mundo. No quera dejar el puesto ni buscar
otro trabajo porque le gustaba la empresa y la seguridad financiera que le
ofreca era muy importante para l.
Adrin padeca un grave estrs. Su vida estaba totalmente desequilibra-
da y tena que hacer cambios. A medida que hablamos vio que tena muchas
opciones y elecciones ante s.
Le anim a hacer el ritual de rescate de estrs y el ejercicio de pensa-
miento laboral y, aunque no pareca muy convencido sobre la utilidad o los
resultados, accedi.
Una semana despus, Adrin me dijo que, pese a que le haba resultado
bastante complicado sentarse y concentrarse, aunque slo fuesen unos mi-
nutos, haba perseverado con los ejercicios a diario y ya haba notado los re-
sultados. Estaba ms tranquilo, ms optimista y haba recuperado el control
de antao.
Al continuar haciendo los ejercicios durante las siguientes semanas
Adrin empez a hacer cambios en su vida laboral. Redujo las horas y dej
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de trabajar los fines de semana. Ya no se quedaba hasta que todo el mundo
se haba marchado y aprendi a delegar muchas tareas de las que se haba
responsabilizado sin necesidad. Supo disfrutar de ms tiempo con su fami-
lia y sus hijos y anhelaba poder pasrselo bien con ellos los fines de semana.
En seis meses Adrin fue un hombre nuevo. Sus sntomas de estrs ha-
ban desaparecido y ya tena un semblante relajado y tranquilo.
ACOSO E INSULTOS
Aunque casi nunca se habla de ello, en el trabajo muchas veces hay un
trato verbal muy negativo, incluso insultante. Puede producirse entre com
paeros y desgraciadamente entre muchos jefes que, ms bien al contrario,
deberan ser un ejemplo de conducta correcta y adecuada. Cuando se pro-
ducen insultos entonces las dos partes, la persona que abusa y la persona
que recibe los insultos, experimentan dos caras diferentes de la misma
energa inapropiada de pensamiento. La energa es el miedo o el enfado.
Los insultos son negativos para todo el mundo en el entorno de trabajo,
estn o no directamente implicados. Toda persona que participe en una co-
munidad laboral se ve afectada. Quienes lanzan insultos a los dems provo-
can tristeza e intentan desacreditar o daar a su vctima.
A menudo la gente se revela tal y como es en el trabajo, mientras que
suele ocultar esa faceta en otros aspectos de su vida. El trabajo es el lugar en
el que todos damos rienda suelta a nuestra personalidad, intentamos
aprender y demostramos cmo somos.
Tanto la persona que insulta como el insultado suelen atraerse, como si
fuesen dos actores en un guin que no comprenden, pero que guiados por
su miedo o rabia creada en el lugar de trabajo se muestran as. Se encierran
en una batalla de supervivencia en la que ambos perdern un poco de ellos
mismos a diario, adems de daar a sus compaeros y a la organizacin.
Este proceso ocurre tanto en pequeas tiendas o empresas como en com-
paas multinacionales.
Es usted una persona que ejerce un trato verbal negativo
hacia los dems?
Nunca es sencillo admitir que uno es as, ya que requiere mucha valen-
ta. No obstante, es vital hacerlo porque esa conducta causa mucho dao y
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perjuicios. Si se comporta de esa forma seguramente lo sabe, pero, si no
est seguro, observe si se producen los siguientes indicadores:
1. Cambiar de humor con frecuencia.
2. Perder los nervios con los compaeros de trabajo y disculparse despus.
3. Negarse a escuchar el punto de vista de los dems.
4. Comportarse de un modo demasiado exigente o agresivo.
Si cree que encaja con esta descripcin entonces debe comprender que
tiene que entender que se ha distanciado de la parte ms sagrada que hay
en su interior y que est trasmitindole su miedo y su enfado a los dems a
travs de sus pensamientos y acciones.
Tiene que curar el dolor de su corazn que est en la raz de su conduc-
ta y redescubrir la compasin por los dems gracias al siguiente ritual.
El ritual de purificacin
Esta es la versin simplificada de un ritual empleado por los antiguos ti-
betanos para purificar a alguien que se haba comportado de forma cruel o
que haba maltratado verbalmente a los dems. Los tibetanos se tomaban
este ritual muy en serio, ya que para ellos maltratar verbalmente a una per-
sona era una violacin muy grave. Tambin lo empleaban siempre que sur-
ga cualquier tipo de pelea o discrepancia entre dos partes.
Tome un cuenco y sitelo sobre carbn encendido. Rocelo con aceite
esencial de enebro (los tibetanos utilizaban ramas de enebro sobre el
fuego). El enebro tiene poderes limpiadores y purificadores: elimina
la contaminacin de pensamiento y las obstrucciones y limpia la men-
te, el cuerpo y el entorno. Puede utilizar tambin una ramita de ene-
bro, pero encindala con cuidado ya que prende muy rpido. Encien-
da el carbn y, mientras empiece a echar humo, airee su cuerpo con el
humo y la esencia a enebro. As eliminar cualquier deseo de hacer
dao a los dems o crearles dolor. Le quedar un sentimiento de paz y
un deseo de expresar slo su bondad a los dems.
Lidia tena una posicin directiva en una agencia de publicidad y un da
vino a mi consulta debido a problemas de salud. Al hablar, le pregunt cul
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era su trabajo y enseguida fue evidente que era una persona muy segura de
s misma que adoptaba una posicin muy rgida y responsable en las situa-
ciones laborales.
Cuando le pregunt si pensaba que su conducta en el trabajo era dema-
siado estricta con los dems se qued sorprendida y dijo que no. Sin embar-
go, en la siguiente visita me dijo que haba pensado en lo que le haba pre-
guntado y que crea que, aunque no lo haca a propsito, tena una
conducta verbal agresiva con sus subordinados. No era tolerante con los
problemas personales de los dems y no se daba un respiro ni a ella ni a
los dems. Al hablarme de su forma de ser Lidia se ech a llorar. Su rigidez
la haba estado haciendo dao a ella y a sus subordinados y, sin duda, en
parte era la causante de sus problemas de salud.
Lidia llev a cabo el ritual de purificacin y me explic que haba senti-
do gran serenidad y paz al acabarlo. Al volver al trabajo, algunos das des-
pus, ya fue capaz de adoptar una postura ms dialogante y ms comprensi-
ble con sus subordinados.
Le estn maltratando verbalmente?
Los superiores que tratan con menosprecio a sus subordinados no pue-
den considerarse lderes, sino ms bien seguidores. Son gente que sigue sus
impulsos y energas de pensamiento inadecuadas y que se comportan de
un modo esencialmente egosta. Ese egosmo hace que viertan su energa
de pensamiento inapropiada en aquellos sobre los que tienen poder. Este
tipo de personas suelen ser ajenas al dao y dolor que provocan, ya que se
han aislado y son incapaces de recibir o dar compasin y amor espiritual a
los dems.
Cuando los compaeros de trabajo se tratan as suele ser debido a que
sienten inseguridad en su trabajo y en sus vidas. A menudo la energa de
pensamiento inapropiada que subyace es la que provoca ese tipo de pala-
bras llenas de enfado que, por desgracia, suelen contagiarse. La energa de
pensamiento puede irse extendiendo entre los compaeros de trabajo,
de modo que empiezan a percibir energas de pensamiento de los dems.
La persona que maltrata verbalmente trasmite su enfado y ste penetra en
un compaero de trabajo que, a su vez, le trasmite el enfado a otro y as su-
cesivamente, tanto dentro como fuera del trabajo, con familiares o desco-
nocidos, en el autobs o en el tren.
~ 80 ~
Muchas veces, cuando un compaero de trabajo incordia a otro los de-
ms lo perciben y tambin empiezan a verter sus energas de pensamiento
sobre la desafortunada vctima. No lo hacen siempre de forma obvia, sino
que sutilmente encuentran una va para descargar sus pensamientos y emo-
ciones en esa persona, algo que por descontado no tienen derecho a hacer.
Combatir la agresin verbal
En primer lugar, hay que reflexionar sobre si usted ha hecho algo que
haya contribuido a esa situacin o que haya fomentado esa reaccin. Si es
as, hay que poner remedio. Debe cambiar sus propios procesos de pensa-
miento y conductas?
En segundo lugar, empiece a crear ideas mentales claras sobre el trabajo
que realiza. Conciba cada accin laboral que lleve a cabo como un medio
para dotarle de mayor poder, xito y sabidura.
En tercer lugar, utilice sus pensamientos para dirigir compasin hacia
quienes le agreden verbalmente. Se trata de una compasin impersonal ge-
nerada por sus pensamientos en vez de sus emociones. Est desvinculada y
tiene un claro objetivo. Ver que, a medida que contine realizando este
ejercicio, conseguir crear una distancia entre el agresor y usted y as recu-
perar fuerza, valenta y conocimiento.
En cuarto lugar, si nota que los dems vuelcan su negatividad en usted,
empiece a canalizar esa energa de pensamiento negativo hasta llegar a la
raz del problema. En cuanto ocurra cualquier incidente imagnese que us-
ted puede aunar toda la energa de esa situacin y enviarla de vuelta a cada
persona de la cadena hasta que llegue a la persona que origin la circuns-
tancia negativa. La energa de pensamiento devuelta se concentrar en tor-
no a esa persona y permanecer en ella hasta que experimente el dolor y el
sufrimiento que ha provocado en los dems y deje de actuar con agresi-
vidad.
Esta redireccin de la energa de pensamiento inapropiada puede tener
efectos muy rpidos, pero requiere una total sinceridad e intensidad en
el pensamiento adecuado. Al devolver la energa de pensamiento inapro-
piada a la persona agresora las consecuencias sern mucho ms efectivas
que cualquier explosin emocional, violencia fsica o quejas repetidas,
ya que estas ltimas reacciones slo dotarn al agresor de mayor energa.
~ 81 ~
Alba trabajaba de secretara en una agencia publicitaria. Todo marchaba
bien hasta que, tres meses despus de incorporarse al trabajo, empezaron a
tomarla con ella. Su superiora empez a hacerle bromas sobre su nombre.
Al principio a ella le daba igual, pero despus ya empez a ser molesto. Las
bromas tomaron un carcter incluso sexual y Alba decidi no responder,
pero despus las descalificaciones fueron hacia su trabajo y su inteligencia.
Le tomaban el pelo por ser rubia y, por lo tanto, segn decan tambin ton-
ta.
Los dems compaeros de trabajo eran testigos de estas bromas pasadas
de tono, pero nadie deca ni haca nada.
Alba empez a sentirse cansada y enfermiza, ya que slo poda pensar en
lo que le deca su superiora y en si tendra razn. Empez a perder seguri-
dad en s misma y a odiar tener que ir a trabajar. Incluso tena pesadillas con
esas bromas y tomaduras de pelo.
Cuando Alba concert una visita en nuestra clnica se encontraba mal f-
sicamente y tambin se senta muy infeliz. Despus de recibir tratamientos
mdicos tibetanos, incluyendo masajes, hierbas y acupuntura, le ense el
ejercicio del pensamiento laboral. En cuanto empez a practicarlo, sinti
que la energa y la valenta volvan a su ser. Alba tambin empez a dirigir
pensamientos de compasin hacia su superiora.
Un da, Alba se tena que quedar a trabajar hasta tarde y su jefa empez a
hacer de las suyas. Con dignidad, Alba la ignor y se apart de ella. Poco
despus la despidieron, pero en vez de llorar o sentirse mal por lo ocurrido,
Alba fue directamente a hablar con la directora ejecutiva. En un principio,
se neg a mantener una charla con Alba, pero debido a su insistencia al fi-
nal la recibi y Alba pudo contarle toda la historia. La directora ejecutiva
dijo que considerara lo que le haba narrado.
Un mes despus Alba recibi una carta en la que le invitaban a volver a
su puesto de trabajo y en la que le comunicaban que su superiora ya no tra-
bajaba para la empresa. Ahora, que ya han pasado tres aos, Alba ocupa un
puesto superior. Cree que sus avances y progresos se deben en gran parte a
la valenta que tuvo para luchar y cambiar las cosas gracias al ejercicio del
pensamiento laboral que provoc que tuviese una visin ms clara, precisa y
efectiva de cmo quera que fuesen las cosas. An sigue utilizando este ejer-
cicio cuando surgen disputas y controversias laborales.
~ 82 ~
SENTIRSE INFRAVALORADO
Si siente que en su trabajo le infravaloran o no le aprecian lo suficiente
entonces seguramente est padeciendo el sndrome pobrecito de m.
Sentirse temporalmente infravalorado es una cosa que suele resolverse
enseguida si habla con la persona apropiada o, si lo requiere la situacin,
cambiando de puesto de trabajo. Sin embargo, si se trata de una situacin a
largo plazo entonces el problema es mucho ms grave que tener un supe-
rior que no sabe apreciar nuestro trabajo.
Quejarse slo provoca dao ya que las palabras son la morada de los
pensamientos. La forma en que hable demostrar el modo en que piensa.
Segn la visin tibetana una persona que se queja constantemente ante
los dems de sus problemas, que se compadece de s misma y que culpa
a los dems (por ejemplo, a su superior, a sus compaeros, etc.) disemina
una fuerte energa negativa con la que invade a los dems. Cuanto ms
piense as ms energa de pensamiento atrapar en su ser y ms garantizar
que la situacin nunca mejore.
La gente que le rodea empezar a tratarle con desdn o evitar verle. Eso
se debe a que el eco de su energa de pensamiento negativo le rebota y le afec-
ta a usted an ms. Usted crea un cncer de pensamiento que es muy destruc-
tivo. Quienes trabajan alrededor de personas as suelen sentirse mal, infelices
y cansados como resultado del impacto de esta energa de pensamiento.
Sin embargo, es posible protegerse de esa energa y lograr la curacin.
Para evitar la energa de pensamiento pobrecito de m
Centre toda su atencin en la persona que se apiada de s misma. Con
una intencin curadora, mire ms all de lo que dice, del sonido de su
voz, hasta que logre ver, fuera de esa carcasa, un lugar dentro de esa
persona que est suplicando amor.
Ahora envele un misil de pensamiento, una bomba de pensamiento,
conocida en el Tbet como Zor, que explotar, se har aicos y acabar
con la conducta quejica de la persona. Ser una explosin suave que
tendr efectos durante das y semanas. Al enviar el Zor podr asignarle
una fecha mxima hasta la que ejercer su poder.
~ 83 ~
Para alterar la energa de pensamiento de pobrecito de m
Haga este ejercicio durante 10 minutos todas las maanas antes de ir a
trabajar.
Cntrese en la naturaleza de sus palabras y en el sonido de su voz y ad-
vierta las palabras y las expresiones que utiliza. Ahora dirija la energa
del pensamiento de paz y satisfaccin hacia sus quejas y sienta que todo
est bien en el mundo y que las cosas son como deberan ser.
Despus de hacer el ejercicio ver que su deseo de quejarse desaparece y
que slo est interesado en hablar de buenas noticias.
Cuando Thomas vino a verme la primera vez estaba trabajando de admi-
nistrativo para una aseguradora. No le gustaba mucho su trabajo, pero de-
ca que estara contento con su puesto si su jefe le valorase ms. Thomas
buscaba siempre la aprobacin de los dems y dedicaba mucho tiempo a
buscar cualquier pista que le indicase que a su jefe le caa bien o mal y a leer
todo tipo de falsos indicadores en cualquier situacin.
Thomas pasaba la hora del almuerzo criticando con los dems adminis-
trativos a su jefe por ser una persona insensible y poco considerada con sus
trabajadores. Le deca a todo el mundo lo mucho que trabajaba y se esforza-
ba y lo poco valorado que estaba. Con el tiempo sus compaeros empe-
zaron a hartarse de l y a dejar de hacer sugerencias tiles. Thomas acab
desayunando solo y sintiendo an ms pena por l mismo. Al mismo tiem-
po, su jefe cada vez estaba ms cansado de los modales desagradecidos de
Thomas y cada vez era ms seco y ms tajante con l.
Thomas no tena ni idea de lo que estaba haciendo mal. De hecho pens
que lo estaba haciendo todo bien. Slo al contrmelo empez a ver la pauta
de conducta que haba seguido y me explic que en su puesto de trabajo an-
terior le haba ocurrido algo muy parecido.
Thomas empez a realizar el ejercicio de la energa de pensamiento del
pobrecito de m y al cabo de unos meses las cosas empezaron a ser mucho
ms positivas en el trabajo. Su deseo de quejarse desapareci y los compae-
ros le incluyeron de nuevo en su grupo. Su jefe tambin se mostraba ms
agradable con l y la necesidad enfermiza de aprobacin de Thomas se disi-
p. Empezaba a ser capaz de apreciarse y valorarse y a ser responsable de su
propia felicidad en el trabajo.
~ 84 ~
COMPAEROS DE TRABAJO O ENEMIGOS?
Las relaciones con los dems en el trabajo muchas veces pueden estar
cargadas de quehaceres ocultos provocados por el entorno laboral. Las
amistades de trabajo suelen implicar complejos aspectos de confianza, se-
guridad emocional y comunicacin, adems de miedo. Por ello, muchas ve-
ces pueden ser tensas o difciles.
Para crear relaciones y amistades apropiadas hay que dedicar tiempo a
los dems y, ante todo, observarlos primero. Despus hay que dirigir una
energa de pensamiento a cada persona con la que se relacione. Con el fin
de conseguirlo, debe seguir sus instintos sobre cada persona a la que cono-
ce. Si su primera impresin es que se trata de una buena persona o de al-
guien en quien desconfa, entonces gurdese esa energa de pensamiento.
Cada vez que vuelva a encontrarse con esa persona reactive la energa de
pensamiento que tiene sobre ellos y envela. Automticamente le indicar
cul es el mejor camino, cmo tiene que tratar a esa persona y relacionarse
con ella y si habr fronteras o barreras que no pueda traspasar.
Por ejemplo, si piensa que no puede confiar en alguien, entonces reacti-
var la energa de pensamiento le garantizar que confa en esa persona de
forma inadecuada o le encomienda tareas o informacin importantes.
Tambin puede ocurrir que cambie su idea sobre alguien despus, cuan-
do le conozca ms y haya percibido otras cualidades. No obstante, la prime-
ra impresin es la que hay que seguir hasta que se obtiene ms informacin.
Diez formas para mejorar su profesin y su entorno laboral
gracias al pensamiento apropiado
Utilice estas pautas para crear mayor felicidad y armona en su puesto de
trabajo.
1. Todas las maanas, antes de irse a trabajar, sintese y centre su ener-
ga de pensamiento en un pensamiento que desemboque en una
accin o un compromiso, ya sea importante o poco relevante. Re-
cuerde que en la sabidura tibetana un pensamiento es un compro-
miso. Si se centra en el pensamiento entonces llevar a cabo el com-
promiso y as descubrir que puede conseguir todo si empieza con
un pensamiento apropiado.
~ 85 ~
2. Comuniqese con todas las personas de su trabajo, ya tengan posi-
ciones inferiores o superiores a la suya. Trteles de igual a igual, con
simplicidad y respeto, sin tener en cuenta cmo le tratan a usted. La
comunicacin educada abre los corazones.
3. No descarte ningn pensamiento relativo a su trabajo. Todo pensa-
miento es vlido y merecedor de su atencin. Examnelo para ver si
alberga informacin valiosa y si dar buenos frutos.
4. Si es miembro de un equipo, entonces aporte creatividad a sus com-
paeros. Si bien debe ser modesto y humilde, nunca debe tener
miedo a decir lo que piensa. As los dems vern que contribuye y
que pueden contar con usted.
5. Nunca se involucre en un problema relacionado con el trabajo a
menos que le afecte directamente o sienta la obligacin moral de
defender a alguien. De ser as, hgalo con claridad y firmeza.
6. Sea siempre puntual. La puntualidad indica respeto hacia los de-
ms, pero an ms importante indica respeto hacia uno mismo. Si
se respeta a s mismo la gente tambin le respetar.
7. Comparta su conocimiento con aquellos que le muestren un deseo
sincero de aprender. Sea consciente de quines quieren hacerle
dao o mermar su posicin. Al compartir conocimiento podr de-
jar su huella en las ideas, de forma que si alguien las roba, por mu-
cho que lo intenten, no podrn utilizarlas sin contar con usted. Una
huella de pensamiento es como una huella dactilar en la que queda
reflejada su personalidad nica y tambin incluye el perodo de
tiempo durante el que quedar marcada.
8. El lugar de trabajo es una comunidad y, como en todas las comuni-
dades, tambin tiene unas normas. Crese tambin normas para us-
ted con el fin de saber cmo tratar a gente maleducada o difcil.
Confe en su instinto y utilice sus propias pautas tal y como le gusta-
ra que le tratasen los dems.
9. Personalice su espacio de trabajo. Puede traer algo de casa de forma
que su oficina o escritorio posea su poder y energa de pensamiento
personal.
10. Contemple cualquier actividad, pensamiento, accin y compromiso
laboral y profesional como oportunidades para el desarrollo espiri-
tual. Al final del da dedique cinco minutos para considerar si se
marcha del trabajo con un buen sabor de boca.
~ 86 ~
LA SABIDURA DEL TRABAJO
Muestre siempre compasin y amabilidad en el trabajo y en cualquier
comunicacin profesional. Ayude a los dems a ayudarse a s mismos. La
bondad y la compasin aportan significado al trabajo y extienden el senti-
do de igualdad. Cuando contribuya con esos pensamientos a su entorno la-
boral empezar a disfrutar de su propia humanidad. El pensamiento ade-
cuado crea vivencias satisfactorias y es tan importante ejercerlo en el
trabajo como en cualquier otra rea de su vida.
La sabidura del trabajo, basada en la amabilidad y la compasin, es la
base del resto de capacidades relacionadas con el trabajo y le impulsar a
crecer y a obtener mayor autoconocimiento. Mrquese siempre unos hare-
mos altos y haga siempre las tareas que le han sido asignadas con alegra,
por su propio placer, en vez de por complacer a los dems. Los altos hare-
mos le permitirn pensar con claridad.
Aplique el pensamiento idneo a su forma de comunicarse con los de-
ms y descubrir la comunicacin del corazn y el alma con cada persona
que conozca.
La sabidura del trabajo nos ensea a descubrir todo nuestro potencial y
a utilizarlo para beneficiarnos a nosotros mismos y a los dems. Permita
que brille esa sabidura en el trabajo para que todo el mundo pueda gozar
de ella.
Sea sabio, piense bien, trabaje bien y comparta la bondad.
~ 87 ~
~ 88 ~
4
El verdadero valor del dinero
Desde el nacimiento crecemos aceptando que el dinero forma parte de la
vida. El dinero posee una asociacin antigua con la humanidad; siempre lo
hemos utilizado de algn modo en el comercio o el trueque. Desde las pri-
meras formas de comercio y civilizacin, el dinero ha representado el de-
seo humano de crear, construir y controlar el entorno.
Desde el punto de vista de la tradicin tibetana bn lo ms importante
no es el dinero en s mismo sino la energa de pensamiento subyacente,
puesto que tiene una profunda influencia sobre nosotros. No es el dinero
el que hace que gire el mundo, sino la energa de pensamiento del dine-
ro, que es tremendamente poderosa.
Segn las creencias tibetanas las formas de dinero que utilizamos evolu-
cionarn y cambiarn, pero la energa subyacente seguir viva y continuar
ejerciendo su poderosa influencia. Por consiguiente, es vital que conozca-
mos y entendamos bien esta energa de pensamiento y que la sepamos em-
plear con adecuacin para beneficiar a los dems y a nosotros mismos. Con
la capacidad para utilizar bien la energa de pensamiento del dinero obten-
dremos prosperidad. El dinero no proporciona la felicidad, pero puede
amortizar el sufrimiento y ayudar a los dems a crear las condiciones que
favorecen la felicidad. Sin embargo, para poder mejorar nuestras circuns-
tancias materiales y liberarnos del deseo tenemos que ser capaces de utili-
zar con habilidad y cautela la energa del pensamiento del dinero. Dicha
energa se rige por sus propias reglas ticas que hay que seguir.
La energa de pensamiento de dinero apropiada requiere contar con la
capacidad para atraer capital y despus utilizarlo con sabidura y generosi-
dad. Hay que saber cunto es suficiente y negarse a identificarse con el di-
nero, por mucho o poco que posea. En la cultura bn ste nunca debera
ser adquirido de forma egosta o inconsciente, ya que, de ser as, se perder
enseguida o slo traer infelicidad. Adems, siempre debe emplearse para
~ 89 ~
el mayor bien de todos y adquirirse de forma que pueda beneficiar al mxi-
mo nmero posible de personas.
La utilizacin del dinero ha pasado de ser un poder aislado y alejado de
la mayora de la gente, como ocurra en los viejos tiempos, a ser una expe-
riencia cotidiana para todos. El dinero ya es accesible a casi todo el mundo
y utilizarlo y cambiarlo es una experiencia diaria detrs de la cual se vislum-
bra un poder de pensamiento global impresionante. El dinero que lleva-
mos en el bolsillo o que tenemos depositado en la cuenta bancaria, as
como el dinero que deseamos o necesitamos, ana todas las emociones y
pensamientos de la humanidad relacionados con el dinero. Puesto que re-
presenta tal poder de energa, el dinero es el gran instructor de verdades
sagradas en el mundo material. Gracias a l aprendemos verdades vitales
sobre nosotros.
Para poder comprender de un modo prctico y espiritual lo que signifi-
ca el dinero y cmo utilizarlo con sabidura primero hay que descubrir qu
relacin personal tenemos con l y cules son nuestros pensamientos, emo-
ciones y creencias al respecto. Al hacerlo, la energa de pensamiento de di-
nero le favorecer en vez de ir contra usted y le propiciar la prosperidad
en su vida, tanto financiera como espiritual. Al entender la energa de pen-
samiento del dinero descubrir la naturaleza de sus propias vinculaciones
con el mundo material. De esa forma podr aprender la sabidura del ma-
terialismo y su lugar en la contribucin en su desarrollo espiritual.
En este captulo le explicar el componente adictivo que posee la ener-
ga de pensamiento de dinero y la importancia de superar el miedo a la po-
breza y a la falta de dinero que domina las vidas de tanta gente, provocando
infelicidad y ansiedad. Asimismo, tambin explicar cmo utilizar de for-
ma idnea la energa del pensamiento del dinero y, por va de unos senci-
llos ejercicios, cmo crear prosperidad valiosa y duradera en su vida.
EL VALOR DEL DINERO
Cul es el valor del dinero? Desde el punto de vista de la antigua cultu-
ra tibetana bn, el verdadero valor del dinero es la utilizacin de la energa
de pensamiento para conseguir un resultado fsico. En otras palabras, su va-
lor reside en el modo en el que pensemos sobre l y en la prosperidad o fal-
ta de prosperidad que creemos como resultado de este pensamiento apro-
piado o inapropiado.
~ 90 ~
Cada uno de nosotros tiene un bagaje personal y familiar relacionado
con el dinero que tambin influye en el valor que le otorgamos. El dinero
puede haber sido poco importante en su familia o, por el contrario, muy
importante. Dependiendo de ese historial invertiremos ms o menos en
pensamiento, emociones y acciones relacionadas con el dinero. Para averi-
guar qu valor le otorga al dinero, piense en l unos instantes y compruebe
cmo se siente.
Cmo se sentira si perdiese todo el dinero que posee?
Est desesperado por conseguir ms dinero del que tiene?
Comparte con facilidad o regala el dinero que posee?
Las respuestas a estas preguntas le ayudarn a entender el valor que
otorga al dinero.
Siempre que pierde dinero, consigue dinero, lo obtiene en un premio o
un concurso, con su trabajo, etc., proviene de la energa de pensamiento
interna que ha ido desarrollndose desde el momento de su concepcin.
As que lo que posee en este momento est directamente relacionado con
su energa de pensamiento interna respecto al dinero y le dar una clara in-
dicacin de si su energa de pensamiento es apropiada o no.
Sus pensamientos subyacentes sobre el dinero, su relacin con l y a qu lo
quiere destinar son cruciales para entender cmo lo guarda o lo pierde. Es
muy fcil caer en pautas de pensamiento inapropiado en relacin con el capi-
tal. Recuerde que el dinero no es deshonesto, avaricioso, tacao o poco mere-
cido, sino que, si acaso, lo pueden ser los pensamientos que haya tras l. Todos
podemos modificar la energa de pensamiento inapropiada respecto a este
tema cuando queramos. Puede producir ms dinero del que produce ahora
de un modo positivo, siempre y cuando lo haga con tranquilidad y equilibrio.
EXCESIVA IDENTIFICACIN CON EL DINERO
A medida que el mundo se va acercando y hacindose un lugar ms glo-
bal nuestra ansiedad colectiva sobre el dinero y la seguridad aumentan.
Esto ocurre porque cada vez hay ms gente que cree y confa ms en el di-
nero que en las personas. La energa de pensamiento financiera tiene un
lado adictivo que exige total absorcin y dedicacin. El resultado puede ser
una excesiva identificacin con el dinero y una medicin del valor personal
y del de los dems segn la cantidad de dinero que posean.
~ 91 ~
No es difcil caer en esas pautas de excesiva identificacin con el dinero
y verse controlado por su influencia. Le ocurre a todo el mundo en algn
momento de la vida, desde la persona ms pobre a la ms rica.
Ahora responda a las siguientes preguntas:
1. Siente ansiedad constante respecto a su situacin financiera?
2. Es la pobreza su mayor temor?
3. Estn sus ambiciones y metas clave en la vida relacionadas con el di-
nero?
4. Piensa constantemente en cunto dinero tiene y lo comprueba o
cuenta a diario?
5. Le alegra gastar dinero cuando est deprimido?
6. Juzga o evala las cosas por su coste?
7. Esconde la cabeza como el avestruz cuando se trata de asuntos mo-
netarios, ignorando los recibos y los extractos bancarios?
8. Cree que tener mucho dinero le hara ms feliz?
9. Considera que vale la pena realizar cualquier tipo de trabajo siem-
pre y cuando tenga una buena paga?
10. Cree que no se merece mucho dinero?
Cuantas ms respuestas positivas haya dado, mayor ser su identificacin
con el dinero. Si ha contestado con un s ms de cinco veces entonces se
identifica excesivamente con el dinero hasta el punto de daar el resto de
parcelas de su vida.
Cuando uno se identifica excesivamente con el dinero (algo muy co-
mn en el mundo occidental) entonces es ms probable tener problemas
de dinero incluyendo deudas, gastos excesivos y estrafalarios, ser llevado
por el deseo irrefrenable del dinero o por el egosmo.
Para tener una relacin saludable y productiva con el dinero es impor-
tante entender que es un aspecto totalmente distinto a su persona. Usted
no es el saldo que tenga en su cuenta bancaria o las deudas que tenga con-
tradas. Si olvida esta realidad podr padecer pobreza espiritual y mental y,
a la vez, acabar atrapado por las exigencias de la supervivencia. El dinero
puede hacer muy infeliz a la gente, incluso si son ricos, si consideran que
no son nada ms que lo que tienen.
Es una fuerza emocional que debe ser tratada con cuidado y respeto
porque a la energa de pensamiento subyacente al dinero le encanta po-
seer a aquellos que no saben emplearlo bien.
~ 92 ~
No se vincule nunca tanto al dinero como para creer que slo es la fortu-
na que ha amasado. Sepa quin es y que el dinero, tanto si tiene mucho
como poco, es algo muy distinto y separado.
Laurence era un hombre rico que haba disfrutado mucho haciendo di-
nero y al que le gustaba juguetear con grandes sumas a diario, cambiando el
dinero de una cuenta a otra e invirtindolo en nuevos fondos o en bolsa por
el simple placer de conseguir ms dinero del que podra gastarse nunca.
Un da Laurence corri un riesgo demasiado grande y perdi todo su di-
nero. El disgusto hizo que se quedase canoso de la noche a la maana y que
desmejorase mucho su aspecto. Slo tena 47 aos, pero le costaba horrores
levantarse de la cama por la maana. Su vida careca de un propsito y sen-
ta mucha pena por lo ocurrido y por l mismo.
La mujer de Laurence, Francina, supo enfrentarse a la crisis de un modo
muy distinto. Aunque haba disfrutado mucho siendo rica, tampoco pensa-
ba que ser pobre fuera el fin del mundo. Se senta afortunada por su salud,
su marido, sus hijos y su casa. Llevaba aos sin trabajar, pero cuando ocu-
rri la debacle enseguida sali a buscar un puesto de trabajo para mantener
a su familia. Mientras Laurence maldeca su mala suerte y lloraba su cats-
trofe, Francina descubra su talento para las ventas y haca nuevas amistades
en el trabajo.
Cuando Francina se hart de la actitud y el comportamiento de su mari-
do, le amenaz con abandonarle y ste tuvo que reaccionar. Empez a dar-
se cuenta de que siempre haba vivido por el dinero y que su vala interior
estaba muy vinculada a ste. Sin dinero se vea como alguien sin vala.
Vio cmo su mujer, que nunca se haba identificado excesivamente con
el dinero, se haba enfrentado de cara a la situacin. Gracias a la alegra y va-
lenta demostrada por su esposa, l consigui tambin aunar fuerzas y em-
pezar de cero, abriendo un pequeo negocio de antigedades, una de sus
grandes pasiones.
Juntos consiguieron rehacer sus vidas y cambiar sus prioridades. Hoy en
da no son ricos, pero tienen cuanto necesitan y son felices.
EL MIEDO A LA POBREZA
El miedo a la pobreza es muy antiguo y est heredado de las generacio-
nes anteriores. En el mundo occidental muy poca gente vive en la pobreza
como tal (en la ausencia de los elementos necesarios para la superviven-
cia) . Aun as, mucha gente piensa que es pobre porque vivimos en una so-
~ 93 ~
ciedad en la que la presin para ser rico y tener muchas posesiones es enor-
me. Muchos viven con el temor de perder lo que tienen, de modo que en
vez de disfrutar de lo que tienen se aferran a ello como si fuesen un nufra-
go a una roca. El miedo a la pobreza atrae pobreza y puede impedirnos
crear una vida de seguridad financiera, equilibrio emocional y felicidad es-
piritual.
Cuando uno teme a la pobreza, queda atrapado por los obstculos que
atrae su energa de pensamiento inapropiada, impidiendo el avance hacia
la prosperidad y el xito material y espiritual. Por ello, es importante eli-
minar esos obstculos desde dentro y liberarse del miedo a la pobreza,
que puede producir estrs e infelicidad. Conviene mencionar que el mie-
do a la pobreza no slo afecta a los individuos, sino que tambin afecta a
la humanidad en general. Las empresas, grandes o pequeas, los bancos y
todos los pueblos y ciudades se ven afectados por este temor cuando es
poderoso.
La pobreza y los obstculos que acarrea adoptan muchas formas y, pues-
to que toda la raza humana comparte el mismo planeta, stos varan como
las estaciones. En Africa la pobreza se encarna en privacin fsica de ali-
mentos, pero gozan de una riqueza emocional y espiritual. En el mundo oc-
cidental, pese a que la mayora de la gente vive y duerme bajo techo y posee
los alimentos diarios suficientes, hay mucha ms pobreza espiritual.
La pobreza es una energa de pensamiento que trasmite un significado
muy intenso y antiguo y que, como ocurre con la guerra, es una energa de
pensamiento que nos vincula a todos directamente. Todos estamos relacio-
nados por nuestros pensamientos personales y las energas de pensamiento
del pasado antiguo y reciente, del presente y posiblemente del futuro que
nos espera. Por lo tanto, es vital que todos trabajemos para superar el mie-
do a la pobreza tanto en nosotros mismos como en el mundo. Cuando nos
alejamos de las penurias y el llanto de los dems, nos alejamos de nosotros
mismos. Cuando superamos el miedo a la pobreza que llevamos dentro
contribuimos a superar el miedo en el mundo. Podemos ayudar a quienes
sufren pobreza fsica no slo dndoles comida, medicamentos, educacin y
fomentando la intervencin poltica y los procesos de paz, sino tambin
utilizando de un modo adecuado las energas de pensamiento que respal-
dan y crean prosperidad.
~ 94 ~
E#ercicio de pensamiento para superar el miedo a la pobre$a
Sintese en un lugar tranquilo y cierre los ojos. Cntrese en cmo as-
ciende y desciende su respiracin. Permita que este ritmo de respira-
cin relaje su cuerpo y calme su mente. Concntrese en ese esta-
do de calma durante varios minutos. A continuacin, cuando est
preparado, abra lentamente los ojos y lea la siguiente invocacin en
voz alta. Pronuncie cada lnea, incluyendo el ttulo, con cuidado y
pasin.
Recite esta invocacin dos veces al da cuando necesite superar el miedo
a la pobreza y, a la vez, intente memorizarla. La invocacin tambin es efec-
tiva para otros muchos problemas u obstculos, ya que muchos problemas
radican del miedo a la pobreza.
Invocacin para eliminar los obstculos
Mi corazn late, como lo hacen todos los corazones,
pero durante un breve tiempo,
respiro, como todos los seres,
pero durante un breve tiempo,
libero mis temores, mis obstculos.
Alejo de m toda negatividad!
Alejo de m toda pobreza!
Pisoteo y aplasto todos los obstculos,
mi corazn se despierta,
el corazn de las bendiciones infinitas
que habita dentro de m,
desde aqu invoco a mi poder interior
a eliminar todos mis temores.
(Junte las manos con fuerza tres veces lentamente.)
Que todos los obstculos sean eliminados de este mundo.
(Repita la lnea anterior cinco veces.)
(Junte las manos con fuerza tres veces lentamente.)
~ 95 ~
Mis bendiciones y mi compasin darn sus frutos en todos los seres.
Djame eliminar mis obstculos y los de los dems
para que vivan en felicidad y paz.
(Junte las manos con fuerza tres veces lentamente.)
Llamo ahora a las fuerzas de la abundancia,
limpias por la compasin y la luz.
Me traen todo lo que necesito.
Invoco el poder de los pensamientos de prosperidad en mi interior.
Ahora! Ahora! Ahora!
Los envo para cambiar el mundo y conseguir
mis propsitos y objetivos.
Cada pensamiento crea abundancia en mi mente, cuerpo y espritu
a travs del pensamiento, el habla y la accin.
(Junte las manos muy fuerte tres veces.)
Esto es lo que he creado
con mi pensamiento guiado hacia un propsito
de forma que los dems ya nunca estn vinculados al miedo.
(Choque las manos fuerte y alto tres veces.)
Julia era una profesora que viva en un estado constante de miedo a la
pobreza. Ese miedo le haba creado muchos obstculos en la vida, tanto fi-
nancieros como espirituales. Al final, lleg a ser tan fuerte que la apart de
los amigos, las relaciones personales y el placer por su trabajo, negndole la
felicidad.
Cuando Julia vino a verme estaba en nmeros rojos, haca poco que la
haba dejado su novio, no consegua un trabajo que realmente le gustase y
una amiga la haba traicionado. Se senta muy infeliz y no comprenda por
qu le ocurra todo esto a ella.
Cuando hablamos Julia empez a entender cmo su miedo a la pobreza
ya haba empezado cuando era pequea y sus padres tenan deudas a las
que tenan que hacer frente y que les provocaban dificultades continuas.
Ese hecho haba influido mucho en su vida adulta y ella tema no poder te-
ner lo que deseaba en todas las reas de su vida.
Al cabo de dos das de llevar a cabo la invocacin, la vida de Julia empez
a cambiar y comenz a notar la energa del pensamiento positivo que se ha-
ba despertado en su interior y que estaba sanando su miedo a la pobreza y
al desastre financiero.
~ 96 ~
Al cabo de un mes de emplear la invocacin, la vida de Julia ya estaba en
pleno esplendor. Su miedo a la pobreza se haba desvanecido y ya era capaz
de tomar decisiones y hacer elecciones que mejoraran su estilo de vida y su
posicin econmica. Subsan sus deudas, recuper sus amistades y conoci
a un nuevo novio.
Despus de seis meses de prctica de la invocacin, Julia empez a sentir
con fuerza el sueo que siempre haba tenido de abrir su propia escuela. Al
final acab fundando su propio colegio y su vida ahora es mucho ms rica
en todos los aspectos.
MIEDO AL DINERO
El miedo al dinero, que est estrechamente vinculado al miedo a la po-
breza, tiene que ver con otros muchos aspectos adems del dinero, ya que
este ltimo es slo la canalizacin del miedo. Se trata del temor a expresar
un deseo, un pensamiento y emociones para tomar las riendas de la vida.
Este temor puede manifestarse mediante distintas vas. Por ejemplo, me-
diante la negacin a pagar los recibos, dejando que las deudas se acumu-
len, gastando el dinero que no se posee, permitiendo que los dems con-
trolen nuestro destino financiero sin entender qu movimientos estn
haciendo o evitando tratar aspectos monetarios.
Superar el miedo al dinero es una experiencia vital. Ver que adoptar
un mayor estado de conciencia personal y que lograr un entendimiento
prctico de su propio poder personal en el mundo. Descubrir su propio
valor interior a la vez que comprender el valor del dinero y permitir que
entren la prosperidad y el xito en su vida.
Utilice la invocacin para eliminar los obstculos que hemos descrito
para combatir su temor al dinero.
CREAR RIQUEZA
La gente suele perseguir tener capital sencillamente por el placer de te-
nerlo, pero con esta visin pueden hacerse dao emocional, fsico y espiri-
tual. Muchas personas igualan el dinero al poder material, pero es la ener-
ga de pensamiento que crea el dinero la que posee ese poder material.
Usted puede utilizar la energa de pensamiento de dinero para crear sita-
~ 97 ~
dones que pueden hacerle rico, pero si hace un uso errneo de esa energa
puede padecer grandes daos en su integridad, humanidad y autoconoci-
miento. Los esquemas de hacerse rico rpido y a toda costa son peijudicia-
les emocional y espiritualmente cuando se basan en la avaricia y el deseo de
amasar dinero. Nadie puede poseer dinero, sino que slo puede dirigirlo
bien y cuidarlo para ejercer buenas compras. Si trata mal al dinero ste
reaccionar con rebelda, pero si lo entiende y lo trata bien entonces le
aportar prosperidad.
Hoy en da muchas veces se nos anima a pensar en todo el dinero que
nos gustara tener o a dedicar todo nuestro esfuerzo a ser rico o tratar con
ricos. Desde el punto de vista de la tradicin tibetana bn esa concepcin
es errnea. Centrarse en la cantidad de dinero que nos gustara tener es
arrancrselo a alguien que lo posee en el mundo en este momento y esa ac-
cin slo puede atraer hacia nosotros a las fuerzas oscuras del mal.
De igual modo, sentir que uno se merece dinero porque s o quejarse
por el dinero perdido o anhelado slo reforzar los obstculos que nos fre-
nan de tener dinero. Nadie se merece tener dinero, puesto que es slo
cuestin de tenerlo o no tenerlo, dependiendo de la naturaleza de su ener-
ga de pensamiento.
La mejor forma para llamar al dinero y la riqueza es concentrarse en eli-
minar cualquier obstculo que se interponga en el camino hacia la propia
prosperidad. El ejercicio de la eliminacin de obstculos es valioso para ese
fin, as como los ejercicios que le propondremos a continuacin. Al disipar
los obstculos est abriendo las puertas a nuevas energas positivas de pen-
samiento y al dinero y la prosperidad, siempre en la cantidad y formas apro-
piadas.
Don llevaba trabajando para una compaa ferroviaria 27 aos, organi-
zando trabajos de ingeniera. Sin embargo, la empresa se enfrentaba a gran-
des cambios estructurales que a Don le daban mala espina. Tena que ha-
cerse responsable de nuevas tareas y pensaba que era demasiado para l.
Cay en una depresin profunda y al cabo de unos meses se le haca una
montaa ir al trabajo.
Cogi la baja durante un ao en el que se dedic a tomar la medicacin
para tratar la depresin y a esperar que la empresa le despidiese y le diese
una compensacin. La empresa segua pagndole al estar de baja, pero no
tena poltica de despidos, as que Don no consegua su propsito. Este he-
cho hizo que Don se llenase de rabia, que echase pestes sobre sus superiores
~ 98 ~
y la empresa y que no dejase de pensar en el dinero que pensaba que se me-
reca por todos sus aos de trabajo.
Cuando conoc a Don l slo quera saber qu poda hacer para que la
empresa le despidiese. Le dije que estaba caminando por el sendero equivo-
cado. En primer lugar, l no se mereca el dinero y pensar en l continua-
mente no haca ms que atraer energa negativa. En segundo lugar, desear
dinero de gente a la que odiaba y con la que estaba enfadado era un gran
error. Le expliqu que si al final consegua el dinero de esa forma, estara
acompaado de gran negatividad, incluyendo toda la rabia y el odio que
senta. Don se qued sorprendido, ya que la mayora de la gente le haba re-
comendado todo lo contrario, que luchase al mximo por conseguir el di-
nero. En su carta de renuncia a su puesto agradeci a la empresa toda la ge-
nerosidad y el apoyo que le haban dado durante su enfermedad.
En cuanto envi la carta, Don empez a sentirse muy aliviado y mejora-
do. En slo unos das la depresin ya estaba remitiendo y en tres semanas
recuper el entusiasmo por vivir y decidi recibir formacin para ser oste-
pata. Al liberarse de la avaricia y el enfado que le haban mantenido prisio-
nero de sus propios obstculos, la salud y el bienestar volvieron a l.
Tambin se sinti libre de atraer prosperidad y en slo unos aos ya diri-
ga una consulta de osteopata y ganaba mucho ms que en la empresa fe-
rroviaria.
CREAR PROSPERIDAD
La prosperidad es vitalidad nacida del uso adecuado de la energa de
pensamiento, de modo que atrae circunstancias favorables hacia la persona.
Segn el punto de vista de la tradicin tibetana bn es posible desarrollar
esta importante energa de pensamiento para crear beneficios para noso-
tros mismos y para los dems. Las enseanzas bn sostienen que hay seis
cualidades que influyen en la relacin que mantenemos con el mundo ma-
terial. Estas cualidades suben y bajan segn sean nuestros flujos de vitalidad,
nuestras emociones, pensamientos y experiencias en la vida.
Es importante que desarrollemos estas seis cualidades y que encontre-
mos el equilibrio para dirigir con adecuacin la energa de pensamiento y
crear prosperidad. Aunque no todas parecen estar directamente relaciona-
das con el dinero, son igual de relevantes para crear una energa de pensa-
miento del dinero, puesto que el dinero afecta a todos los aspectos de nues-
tra vida.
~ 99 ~
Esta prctica puede realizarse para mejorar su situacin general, para
subsanar una situacin concreta o para atraer la buena suerte en su vida y
crear prosperidad.
Las seis cualidades
CHA
Expresa su destino o potencial para crear su vida; es la energa que ha
atrado a su vida, el potencial con el que cuenta para trabajar. Es el princi-
pio bsico y la fuerza que expresa todos los aspectos y dimensiones positivas
del resto de las cinco cualidades que mencionamos a continuacin.
Hay energa cha para cada aspecto de su mente, pensamientos, activida-
des y vida. Por ello, Cha es el camino de energa que puede guiarle a un re-
sultado deseado. Uno de los muchos smbolos del Cha es el agua cristalina,
pura y limpia.
WANGTHANG
Representa la prosperidad, la buena suerte y el poder personal y est re-
lacionada con el desarrollo financiero. Se trata de la capacidad para enten-
der qu hay que mejorar o que puede cambiar en su vida. Le aporta la ener-
ga y la motivacin necesarias para conseguir dichas metas. Un smbolo del
Wangthang es el grano de cebada.
LUNGTA
Es su energa protectora, su conocimiento interno y la cantidad de po-
tencial de buena suerte que posee. El Lungta expresa la capacidad que tie-
ne para tener xito y le ayuda a saber qu tipo de xito es el apropiado para
usted. Uno de los smbolos del Lungta es el cuarzo.
L
Est relacionado con el potencial de vitalidad y salud que posee y que in-
fluye en su salud fsica y mental. Uno de los smbolos del L es una peque-
a cantidad de tierra.
SOK
Expresa su fuerza vital, la energa de pensamiento ms profunda que
hay en su interior y que alberga su vida, los factores particulares de su ser.
~ 100 ~
Hay muchos smbolos para el Sok, uno de ellos es una pequea cantidad de
mantequilla.
LA
Es la energa esencial de su vida, la fuerza madre que le otorga la vida y le
mantiene a flote a pesar de todos los altibajos; es el modo en el que la ener-
ga de pensamiento se traduce desde el cosmos en su conciencia humana y
vida diaria. Un smbolo del La es una pequea cantidad de sal gorda.
* * *
Cuando las tres ltimas cualidades estn dbiles o en declive debido a
pensamientos inapropiados, malos hbitos o enfermedad entonces la per-
sona es ms propensa a tener baja prosperidad, baja vitalidad y a sentir que
no puede modificar las circunstancias.
Las seis cualidades deben ser despertadas y utilizadas para mantener y
mejorar la capacidad de atraer la prosperidad y comprenderla, sobre todo
en lo que se refiere al dinero y a su influencia en usted.
Cmo reforzar las seis cualidades
Se trata de una forma sencilla pero efectiva para despertar estas cualidades
y para reforzarlas, adems de fomentar la prosperidad y el xito en cualquier
proyecto relacionado con la abundancia. El ejercicio es un poco ms complejo
que otros que hemos realizado, pero vale la pena hacerlo siguiendo todos los
detalles porque tiene mucha fuerza y efectividad. Es una versin simplificada
de un ritual antiguo de seguridad y curacin. Asegrese de tener todos los ele-
mentos necesarios y dedique una hora a realizarlo con tranquilidad.
El significado del ritual
El agua% la cebada% el cuar$o% la tierra% la mantequilla y la sal representan a las
seis cualidades& 'untar las manos con fuer$a despierta las energ(as aletargadas y
alerta a los dioses de lo que estamos solicitando& )ociar agua sobre la cabe$a es un
s(mbolo de purificacin&
En la cultura bn hay almacenado mucho conocimiento y rituales como
ste hacen que la persona establezca una relacin con su reserva de conoci-
miento.
~ 101 ~
Realice el ejercicio una vez al mes a ser posible en luna llena o luna cre-
ciente. Si se tratase de una situacin grave, hgalo durante tres das segui-
dos. Por otro lado, si tiene alguna entrevista importante, un gran proyecto
empresarial o debe tomar una decisin relevante, puede hacer el ejercicio
al amanecer y al ponerse el sol del da anterior.
Trace un crculo de ms o menos 30 cm de dimetro en el suelo o en
una hoja grande de papel. Despus dibuje otro crculo en el interior
del primero a unos cinco cm de separacin de ste. Divida el segundo
crculo en seis partes iguales. Numrelas de uno a seis empezando por
la izquierda.
En el primer segmento vierta un poco de agua limpia y grite Cha!.
En el segundo segmento, rocelo con cebada y grite Wangthang!.
En el tercero, ponga una piedra de cuarzo y grite Lungta!. En el
cuarto, eche un poco de tierra y grite L!. En el quinto, ponga un
poco de mantequilla y grite Sok!. Finalmente, en el sexto, eche
un poco de sal y grite La!.
Cuando haya finalizado el ejercicio, junte las manos con fuerza tres ve-
ces y haga una reverencia ante cada segmento.
Inclnese ante cada segmento en el orden en el que puso los elementos
y pronuncie las siguientes palabras con fuerza y vigor: Hago un llama-
miento y despierto mi Cha. Hago un llamamiento y despierto mi
Wangthang. Hago un llamamiento y despierto mi Lungta. Hago un lla-
mamiento y despierto mi L. Hago un llamamiento y despierto mi
Sok. Hago un llamamiento y despierto mi La.
A medida que realice el ritual estar activando estas fuerzas de pensa-
miento durmientes que hay en su interior, purificando as su mente y
cuerpo.
Ahora, de pie, eche unas gotas de agua sobre su cabeza, en el centro, y
diga: purifico mi Cha. Despus junte las manos una vez.
A continuacin coja unos granos de cebada y chelos sobre los hom-
bros, el pecho y el corazn a la vez que dice: purifico mi Wangthang.
Despus, debe colocarse una piedra de cuarzo en el ombligo y decir:
purifico mi Lungta.
~ 102 ~
Tome acto seguido un poco de tierra y esprzala sobre los pies o zapa-
tos mientras pronuncia: purifico mi L.
Coja ahora un poco de mantequilla con la yema del dedo ndice y ex-
tindala entre las cejas, formando una lnea que llegue hasta el pelo,
diciendo: purifico mi Sok.
Por ltimo, tome un poco de sal en cada mano yjntelas como si se las
lavase, frotando las manos y la sal al mismo tiempo que exclama: puri-
fico mi La.
Cuando haya terminado, piense en un objetivo o una meta que est re-
lacionada con la prosperidad, el dinero o la abundancia. No me estoy
refiriendo a que piense en una cantidad concreta de dinero, sino en
una meta relacionada como un nuevo trabajo, xito en un proyecto la-
boral o el abono de una deuda. Escriba claramente el propsito en
cada uno de los segmentos del crculo. Tambin puede decirlo en voz
alta y despus imaginarse que con la mano izquierda consigue lo que
ha pronunciado y lo posiciona en cada segmento. En ambos casos
debe pensar en este objetivo como un deseo que fluye por su cuerpo
gracias a la bendicin de las seis cualidades y sus elementos.
Despus pngase de pie o sintese a contemplar lo que ha conseguido.
Vea cmo cada una de estas seis cualidades va expandindose por el
mundo, activndose, estimulando a las personas y consiguiendo la
meta deseada.
Cuando haya terminado, si haba dibujado el crculo en el suelo, en-
tonces brrelo con las manos hasta que se hayan dispersado las lneas.
Si lo dibuj en un papel, entonces prndalo junto con todos los ele-
mentos que puso sobre l y contemple cmo se quema.
Jade tena unos padres con una buena situacin econmica, por lo que
su vida siempre haba sido bastante fcil. Aun as, cuando acudi a mi con-
sulta estaba muy preocupada por un grave problema financiero.
Su vida de adulta haba sido bastante complicada y haba estado repleta
de problemas monetarios. Estaba casada, tena un hijo, y tanto ella como su
marido eran artistas. Aunque ambos tenan mucho talento, no haban con-
seguido reconocimiento en su mundo y su marido haba padecido una gra-
ve depresin en los ltimos aos.
~ 103 ~
Jade tampoco estaba contenta. Haban perdido todo su dinero y no sa-
ba qu rumbo deba tomar o cmo poda solucionar su situacin. Estaba
muy insatisfecha con su estilo de vida y quera hacer importantes cambios y
aprender a ganar dinero y gestionarlo bien.
Le ense a Jade a equilibrar las seis cualidades y poco despus fue capaz
de implantar cambios en su vida.
Su marido observ los cambios y decidi seguir su ejemplo. Poco a poco
fue remontando la depresin y encontr mayor entusiasmo y energa en su
creacin artstica.
Juntos, Jade y su marido, empezaron a cosechar logros gracias a sus
obras de arte. Su felicidad y prosperidad emocional les aport tambin la ri-
queza material y descubrieron la importancia del equilibrio y la felicidad.
ATRAER DINERO
Si quiere atraer dinero entonces primero tiene que indagar en los moti-
vos. No tienen por qu ser espirituales o beneficiar a los dems, pero tienen
que ser claros, honestos y vlidos. Descarte la avaricia, la insinceridad o
cualquier pensamiento negativo que aleje el dinero de usted.
Utilice este plan de cinco puntos para crear energa de pensamiento
apropiada con el fin de atraer dinero y lograr seguridad financiera.
1. Dedique una hora al da a centrarse en sus pensamientos sobre la
naturaleza, la estructura y la calidad del tipo de xito financiero que
desea. En un principio necesitar dedicarle bastante tiempo para
que el ejercicio de pensamiento funcione. Sea muy concreto con
lo que desea hacer y conseguir.
2. Ahora identifique el perodo temporal en el que desea conseguir
esa meta o resultado concretos. Podra tratarse de minutos, das,
meses o aos.
3. A continuacin, enve un pensamiento dirigido que le libere de cual-
quier obstruccin o problema que pueda anticipar. Dirija tambin su
energa para acabar con cualquier problema en el que ni siquiera ha
pensado. Para que resulte efectivo, imagnese una columna de fuego
que quema sus problemas, obstrucciones y situaciones difciles.
~ 104 ~
4. En ese momento enve energa de pensamiento al mundo para
atraer la buena suerte y fortuna y para conseguir oportunidades de
desarrollo y progreso. Piense que el dinero empieza a fluir hacia us-
ted, brindndole paz y xito y ayudndole tener la mente clara.
5. Ahora rena todos los pensamientos anteriores e imagnese que se
fusionan, se mezclan y se convierten en una poderosa pelota de pen-
samiento. Dirjala a todas las energas de pensamiento de todo el
mundo y contemple cmo empieza a quemarse en una llama bri-
llante y pura que crea bienestar y atrae dinero sin daar a los dems.
Cuando se sienta cmodo con este ejercicio de direccionamiento de la
energa podr utilizarlo, adems de para planificar resultados, para conse-
guir resultados positivos en entrevistas, superar problemas, lograr objeti-
vos, crear oportunidades de xito y transformar las situaciones negativas en
positivas. Si lo usa responsablemente funcionar y le aportar resultados.
Daisy quera montar una tienda de ropa, pero no saba cmo lograrlo o
conseguir el dinero necesario para su proyecto.
Se dio cuenta de que tena muchos miedos y temores que se interponan
en su camino: miedo a la pobreza y al dinero, que en realidad era un temor
a controlar su vida y tener xito. Siempre haba credo que no se mereca
nada y debido a su ambiente familiar, en el que el dinero era muy escaso, te-
na miedo a ser ambiciosa.
Durante varias semanas Daisy practic el ejercicio de la eliminacin de
los obstculos y, a medida que fue liberndose de sus miedos, fue aunando
ms fuerza y valenta para conseguir sus metas. Senta que librarse de estos
miedos le estaba cambiando la vida y que tena ante s todo un nuevo abani-
co de posibilidades.
Despus pas a los ejercicios para crear prosperidad y atraer dinero y en
seis meses ya haba conseguido un local, un banco que le otorgase un crdi-
to y un buen plan empresarial.
Al practicar los ejercicios supo que su actitud frente al dinero le haba in-
fluido mucho a lo largo de su vida y, gracias a su cambio de forma de ser y
pensar, mejoraron tambin el resto de reas de su vida, incluyendo su salud
y relaciones personales.
En la actualidad Daisy es propietaria de seis tiendas que funcionan de
maravilla. Realiza el ejercicio a diario como una herramienta de meditacin
~ 105 ~
para purificar su pensamiento y tener una existencia apropiada. Asimismo
lo utiliza como una poderosa herramienta empresarial para tomar decisio-
nes, superar problemas y ayudar a su plantilla, proveedores y clientes.
COMPARTIR EL DINERO
En el sistema de creencias bn cuando se comparte el dinero se compar-
te a uno mismo. Si uno no comparte su dinero pierde la relacin con ste y
con el resto de la gente. Al compartir lo que se tiene financieramente se
est dando el primer paso hacia la tolerancia y el entendimiento hacia
quienes son menos afortunados. A mentido, al compartir descubrimos lo li-
mitados que ramos antes y el poder de las zonas de comodidad que ha-
bamos creado a nuestro alrededor debido a la utilizacin del dinero.
Compartir el dinero une a la gente si se comparte bien. Hgalo con
aquellos que usted sabe que se lo agradecern, no para satisfacer su propio
ego, sino para que el regalo del dinero sea recibido con aprecio y sea desti-
nado a un buen fin.
El e#ercicio del pensamiento de compartir dinero
Para realizar este ejercicio necesitar diez minutos.
Sintese cmodamente y cierre los ojos. Escuche los latidos de su cora-
zn y concentre su mente y pensamientos en ellos.
Ahora considere todo el dinero que tiene, ya sea mucho o poco. Piense
en que esta cantidad se funde con sus latidos. A medida que ocurre vea
cmo va liberndose y entrando en el mundo en forma de energa de
pensamiento beneficiosa para las personas.
Este ejercicio le vincular a los dems gracias al dinero que posee y le
ayudar a descubrir que siempre tiene ms de lo que pensaba y que hay su-
ficiente para compartir.
Tobin perteneca a una de las familias ms ricas del mundo. Su vida era
privilegiada, llena de comodidades y seguridad financiera, pero le faltaba
~ 106 ~
algo. Un da uno de sus mejores amigos perdi todo su dinero. Al perderlo,
tambin tuvo que dejar atrs su estilo de vida y gran parte de sus amigos, ex-
cepto Tobin.
Tobin quera ayudar a su amigo, pero no saba cmo. Tena miedo que
darle dinero puediese estar mal, ya que todo el mundo le deca que era algo
que no deba hacer.
Cuando conoc a Tobin y le ense las ideas tibetanas bn sobre el dinero y
compartir l decidi compartir su dinero con su amigo. Este pudo rehacer su
vida, saldar la deuda contrada con Tobin y conseguir grandes sumas de dinero.
Ahora, Tobin y su amigo comparten el dinero con muchos ms, sin espe-
rar nada a cambio. Han ayudado a mucha gente a rehacer su vida, iniciar
negocios y cumplir sus ambiciones. Tambin han ayudado a ONGs y a pro-
gramas de regeneracin rural de su regin.
Tobin nunca ha hecho ningn contrato por escrito vinculante, pero sin
duda ha contrado una obligacin muy fuerte con el pensamiento adecua-
do. Nunca nadie se ha aprovechado de l y su dinero siempre ha dado bue-
nos frutos.
La ltima vez que habl con Tobin me dijo que, al compartir, se haba
dado cuenta de que l slo era un administrador de la inmensa riqueza que
haba heredado. Segn l, dedica su vida al servicio de los seres humanos.
Tobin ha logrado una gran riqueza espiritual gracias a su capacidad para
compartir su fortuna.
DAR LAS GRACIAS
Vivimos, en gran parte, dominados por la rutina que nosotros mismos
nos creamos y por obligaciones inadecuadas. Slo en los momentos de dar
gracias nos sentimos realmente vivos. Dar las gracias crea una poderosa
energa de pensamiento y por eso es positivo dar las gracias a diario.
Al dar las gracias todos los das nos relacionamos con las fuerzas existen-
tes de la abundancia. Hay que estar agradecido no slo por lo que se tiene
sino tambin por lo que no se tiene. Hay que dar las gracias por lo bueno y
lo malo, lo positivo y lo negativo que hay en nuestras vidas. Al dar las gracias
nos liberamos de los problemas que los dems tienen y tambin aliviamos
el sufrimiento y las desgracias de los dems.
Dar las gracias es abrir el corazn; es experimentar lo que los dems ex-
perimentan, lo que constituye el primer paso en el desarrollo de la energa
~ 107 ~
de pensamiento compasiva que ayuda a los dems a liberarse del sufrimien-
to y a recuperar la felicidad, la sabidura y el poder para crear prosperidad.
Ser agradecidos nos ensea la responsabilidad concreta de utilizar nuestros
recursos personales y globales con sabidura. Dar las gracias reduce el enfa-
do, transforma la avaricia, purifica la lujuria y todos los sentimientos liga-
dos con las estructuras del dinero.
El e#ercicio del pensamiento de agradecimiento
Dar las gracias puede ayudarle a solucionar todos sus problemas finan-
cieros.
En primer lugar, haga una lista con todos los problemas que tiene rela-
cionados con el dinero. Despus, enumere todas las reas de su vida en
las que no hay problemas relacionados con el dinero. A continuacin,
haga un listado de todas las cosas buenas y malas en su vida. Por lti-
mo, en voz alta, d las gracias de esta forma: Doy las gracias por tener
un buen trabajo. Doy las gracias por romper mi relacin sentimental.
Doy las gracias por mi salud. Doy las gracias por perder dinero.
Dar las gracias cura el dolor de lo malo y crea nuevas oportunidades de
crecimiento y xito financiero. Tambin aporta seguridad y magnifica el
poder de lo bueno que hay en todas las reas de su vida. Ser agradecido
aporta paz, belleza y entendimiento a la energa de pensamiento que hay
tras la prosperidad.
Sobre todo d las gracias por ser quien es, por quien ha sido y por quien
ser en el futuro.
ANTES DE IRSE
Si se lleva el dinero con usted al morir, como si se tratase de energa de
pensamiento a la que se aferra, puede provocarse a s mismo y a los dems
que le sucedan en vida mucha infelicidad. Segn las enseanzas tibetanas
bn la energa de pensamiento relacionada con el dinero puede trasmitir-
se de un miembro de la familia a otro, de generacin en generacin. Ase-
~ 108 ~
grese de que no se la lleva al morir, que no trasmite a sus familiares la
energa de pensamiento de avaricia, egosmo o tacaera.
Es muy importante que, antes de morir, deje todo en orden y se asegu-
re de que su dinero y bienes vayan a parar a los seres elegidos. Al liberarse
de sus conexiones financieras antes de morir crear una luz en su interior
que le ayudar a lograr una muerte placentera y plcida.
~ 109 ~
~ 110 ~
5
Reforzar las relaciones
Las relaciones son los cimientos de la humanidad. Nuestro crecimiento
proviene de ellas, aprendemos de ellas y luchamos por ellas. Todo ser hu-
mano desea relacionarse con otros seres; es parte esencial de nuestra iden-
tidad como individuos y especies. Asimismo, el modo en el que nos relacio-
namos con los dems determina nuestra felicidad, la duracin de nuestra
vida y las elecciones que tomamos. A travs de las relaciones descubrimos
nuestro lugar en el mundo y nuestra razn de ser.
Por consiguiente, es vital que compartamos nuestro ser con los dems
de un modo adecuado y positivo. El caso contrario, las relaciones infelices,
la soledad y el odio daan nuestro sentido individual y nuestro objetivo en
el mundo.
Todos hemos establecido muchos tipos de relaciones. Tenemos com-
paeros, hijos, familia, amigos, compaeros de trabajo y muchas otras re-
laciones ocasionales con gente que conocemos en tiendas, o gente a la
que escuchamos por la radio o vemos por la televisin. Incluso cuando
no queremos establecer una relacin con alguien o lo evitamos, seguimos
estando vinculados, as que la forma en la que afrontemos esas relacio-
nes, ya sean estrechas, informales o distantes, ser vital para nuestro bien-
estar.
En la cultura bn las relaciones se basan en energa de pensamiento
compartida. Cuanto ms poderosa sea la relacin (ya sea de amor o de
odio) mayor ser la energa de pensamiento compartida entre las dos per-
sonas implicadas. La clave de las relaciones es el desarrollo de la energa de
pensamiento propia ya que de ese modo aprendemos a relacionarnos me-
jor y a reconocer la calidad de la energa de pensamiento dirigida que nos
envan los dems. Con la energa de pensamiento apropiada aprendemos a
utilizar bien nuestro juicio a la hora de elegir con quin deseamos relacio-
narnos y aprendemos a gestionar y a profundizar en las relaciones que nos
~ 111 ~
interesan. En otras palabras, la naturaleza de nuestras relaciones se basa en
la forma en que pensamos.
En el prximo captulo trataremos las relaciones concretas que se esta-
blecen en las familias, incluyendo la relacin de esposos, de hijos, padres
y hermanos. Explicar cmo atraer y desarrollar una relacin de cario y
amor con una pareja potencial y cmo utilizar el poder de la energa sexual
de formas positivas.
Pero, antes de nada, en este captulo examinaremos la naturaleza de la
amistad. Los lazos de la amistad se dan en todas las relaciones porque con-
sisten en el anhelo de intimidad entre dos personas. Antes de que existie-
sen las civilizaciones, cuando la humanidad estaba en sus comienzos, ya
exista la amistad. La amistad se basa en la concepcin ms antigua e intrn-
seca de que en la vida hay otras personas aparte de nosotros. Por ello, en
este captulo tratar de trasladar la esencia de la amistad y cmo se pue-
den conseguir los tipos de amistades y relaciones que deseamos tener. Tam-
bin explicar cmo retomar una relacin que ha ido mal, cmo dejar
atrs aquellas personas que ya no son relevantes en nuestra vida y cmo
profundizar en la relacin que mantenemos con nosotros mismos.
LA ENERGA DE PENSAMIENTO DE RELACIONES
La antigua sabidura tibetana contempla a un amigo como alguien muy
vinculado a nuestra persona, ya sea en un momento dado o de por vida,
por el mismo deseo de concienciacin espiritual. Este vnculo se forja gra-
cias al poder de la energa de pensamiento. La energa de pensamiento de
las relaciones empieza y termina con la forma en la que cada uno de noso-
tros pensamos y razonamos. Nuestras mentes son almacenes de poder y
ste proviene de los distintos tipos de energa de pensamiento que posee-
mos. Es como si fuese una pila con un tiempo de duracin y una fuente de
energa propia.
Nuestra energa de pensamiento individual busca la comunicacin con
otra gente de modo que pueda encontrar rplica en los dems y crear de
esta forma una fuerte interaccin de energa de pensamiento. Nuestros
pensamientos son mensajeros que trasmiten nuestros deseos a la mente de
los dems. La energa de pensamiento lleva actuando as desde hace innu-
merables siglos, mucho antes de que la humanidad llegase a la Tierra. Por
eso, cuando gente de mentes similares se encuentra, su energa de pensa-
~ 112 ~
miento conecta, creando una fuerza con gran poder y dinamismo. Piense
en las veces que ha conocido a alguien y le parece que ya le conoce desde
hace tiempo o las veces en las que, estando una sala llena de gente, se sien-
te muy atrado por alguien, ya sea como amigo o amante. Se trata de ener-
ga de pensamiento en su punto lgido. Otras veces la relacin no es tan in-
mediata, sino que lleva ms tiempo establecer los vnculos que tambin
pueden durar muchos aos y ser muy estrechos.
La vida de una relacin queda determinada en su surgimiento por la
unin de energa de pensamiento que crean sus participantes. Una rela-
cin puede durar un da o toda la vida, puede ser superficial o muy profun-
da, dependiendo de la conexin de energa de pensamiento creada en un
principio. Esto tambin ocurre en actos, movimientos, pases y culturas, ya
que dependen de las relaciones. Si un gran movimiento artstico dura slo
unos aos, si las religiones y culturas duran milenios, si un acontecimien-
to nacional slo dura un da, todo depende de la energa de pensamiento
creada en un principio.
LA RELACIN CON UNO MISMO
Aprender a pensar de forma idnea, con propiedad, integridad y estruc-
turacin puede ser el mayor regalo para toda la humanidad y para la propia
persona. Todos queremos lograr relaciones satisfactorias, felices y creativas,
pero para ello antes tenemos que conocer y entender nuestros propios pro-
cesos de pensamiento internos.
Una de las mejores formas para lograrlo es crear una conexin con
nuestro Amigo Interior, ese ser sabio, carioso y leal dentro de nosotros
mismos que, aparte de querer ser amigo de otra gente, tambin desea co-
nocernos mejor. Su Amigo Interior goza de una gran armona con todos
los seres humanos. Se lleva bien con todo el mundo, por remota que sea su
existencia, y sabe que el valor de la amistad proviene de la energa de pen-
samiento que une a la gente.
Al poner en sintona la energa de pensamiento del Amigo Interior po-
demos aprender a establecer relaciones estrechas y seguras, a limar aspere-
zas que surgen en las relaciones y ver con mayor claridad qu relaciones
son valiosas y cules no conviene seguir alimentando. El Amigo Interior
tambin nos indica qu tipo de amigos somos, qu tipo de amigos tenemos
el potencial de ser y por qu tenemos los amigos que tenemos.
~ 113 ~
Sobre todo, el Amigo Interior siempre estar a nuestro lado para ayu-
darnos. Ocurra lo que ocurra a nuestro alrededor o en nuestra vida el Ami-
go Interior le guiar, le apoyar y le amar.
Invocar a su Amigo Interior
Ponga enfrente un cuenco lleno de agua limpia, un trozo de carbn en
otro cuenco y una botella de aceite de enebro o unas cuantas enebrinas.
Encienda el carbn y ponga las enebrinas sobre l o roce un poco de acei-
te de enebro. A continuacin, despus de haberse lavado las manos, eche
un poco de agua sobre su cabeza, cara y tambin sobre el rea en el
que est sentado. Imagnese que a su alrededor hay un crculo de humo de
enebro. El enebro purificar el entorno, eliminar cualquier obstruccin
de pensamiento y estimular y despertar la energa de pensamiento apro-
piada. El agua tambin purificar, eliminar obstculos y equilibrar el
ambiente.
Sintese con tranquilidad y sea consciente de su respiracin. Cierre los
ojos y reljese. Ahora imagnese que se ve a s mismo desde dentro. Perma-
nezca en el interior de su cuerpo y llame a su Amigo Interior.
Hgalo as: Llamo desde aqu, desde este lugar sagrado, a mi Amigo Interior,
para que salga!
Mantenga una actitud completamente abierta ante lo que pueda ocu-
rrir. Su Amigo Interior puede aparecer encarnado en un cuerpo de hom-
bre o mujer, vestido o desnudo, puede ser mayor o joven o ser algo neutral
(sin forma masculina ni femenina, ni edad). A medida que aparezca su
Amigo Interior intente mantener la calma y reciba con alegra su presen-
cia. D las gracias y sea humilde.
Ahora tiene que captar la atencin de su Amigo Interior exclamando
su nombre, ya sea en voz baja o alta. Por ejemplo: Me llamo David o Mi
nombre esjennifer.
En ese instante su Amigo Interior le mirar. Est preparado para hacer-
le preguntas sobre problemas o aspectos que le preocupan en su vida. Ob-
tendr la respuesta que busca. Despus tambin puede hacerle preguntas
sobre la amistad, amigos que tiene o sobre usted mismo como amigo. For-
mule siempre la pregunta en voz alta, con tranquilidad y claridad.
~ 114 ~
Cuando sienta que ya ha mantenido un contacto suficientemente pro-
longado, agradzcale a su Amigo Interior el haber aparecido y pregntele
si pueden reunirse de nuevo en otro momento. Debe seguir este ritual, se-
gn la tradicin bn, utilizando el nombre tibetano del Amigo Interior,
Phug Lha, que representa a un grupo de divinidades o ngeles tibetanos
que cuidan el hogar, la familia y los amigos.
Te doy las gracias, Phug Lha, por contestar a todo lo que te he pregun-
tado. Te pido que volvamos a reunimos pronto.
Acto seguido, abra los ojos poco a poco, junte las manos tres veces, con
fuerza y vigor, (al hacer ruido despertamos la energa e invitamos a los dio-
ses a prestar atencin a nuestro ritual) y roce su cabeza, cara y lugar donde
se ha sentado con agua. Ponga un poco de aceite de enebro o enebrinas so-
bre el carbn e imagnese que el crculo de humo de enebro que se form
a su alrededor empieza a dispersarse.
Diana era una mujer muy infeliz que vino a verme en busca de solucio-
nes para sus problemas de salud. Sin embargo, bajo esos problemas se es-
conda una tremenda inseguridad y falta de confianza en ella misma. Debi-
do a esto, nunca se entregaba por completo en las relaciones y se negaba a
confiar en alguien. Diana era una empresaria muy valorada con una casa
preciosa y muchas otras posesiones. Muchos envidiaban su estilo de vida y
pareca tenerlo todo, pero ya tena 57 aos y segua viviendo sola, con sus
muchas posesiones, pero sin pareja, sin hijos y sin verdaderos amigos.
Anim a Diana a realizar el ejercicio de invocacin de su Amigo Interior.
En un primer momento se mostr reticente, pero saba que tena que cam-
biar primero su interior, de modo que acab accediendo a realizarlo duran-
te un mes.
Transcurrido un tiempo, Diana volvi a la consulta y me dijo que haba
descubierto a su Amiga Interior, una mujer muy sabia y cariosa que le apor-
taba pautas y direccin a su vida. Le haba preguntado a su Amiga Interior por
qu siempre se haba resistido a llegar a un alto grado de intimidad y relacin
con la gente y ella le haba explicado que su conducta tena las races en la
infancia, como mecanismo de autoproteccin. Diana haba perdido a sus pa-
dres cuando tena slo cinco aos y, por eso, tema volver a estar tan vinculada
a alguien por miedo a volver a perder a sus seres queridos. Su amiga le dijo
que ya no necesitaba esa autoproteccin y que, como ser adulto, tena que
hacer sabias elecciones sobre las personas con las que le convena intimar.
Diana se sinti muy liberada y encantada con esa nueva fuente de ener-
ga que haba hallado en su interior. Al cabo de dos meses me dijo que esta-
~ 115 ~
ba profundizando y disfrutando ms de sus amistades y que un amigo que
tena que siempre le haba gustado se haba aproximado mucho y ella se
haba enamorado de l. El siempre haba sido muy atento con ella, pero
ella hasta este momento no le haba permitido aproximarse ms. Diana es-
taba entusiasmada con sus nuevas amistades gracias a la sabidura de su
Amiga Interior.
LA TERCERA PERSONA
En la tradicin tibetana las personas somos responsables de nuestras re-
laciones porque las creamos, les damos vida y cierta influencia en nuestro
ser. Cuando dos personas conectan a travs de su unin compartida de
energas de pensamiento la relacin que crean existe como un cuerpo se-
parado de energa de pensamiento, relacionando a las dos personas por sus
vnculos, emociones y pensamientos comunes.
Para permitir que una relacin contine, esta tercera persona, tal y
como la denominan en las enseanzas bn, debe cuidarse y mantenerse
sana. Esto se consigue de dos formas. En primer lugar, gracias a la calidad
de la energa de pensamiento que circula entre las personas implicadas en
la relacin y, en segundo lugar, centrndose en concreto en la tercera per-
sona. Cada uno de los partcipes en la relacin tiene que dedicar unos mi-
nutos de vez en cuando a dirigir pensamientos positivos hacia la tercera
persona.
Esta tercera persona va adquiriendo las cualidades de las personas rela-
cionadas y puede existir tanto entre personas, grupos, negocios o naciones.
Siempre y cuando haya una conexin vital entre dos o ms personas, existi-
r esta tercera entidad, que ir cobrando fuerza y vitalidad.
No obstante, la gente suele olvidar que una relacin necesita trabajo y
esfuerzo y que, si no se cuida a esa tercera persona, puede empezar a desa-
parecer y eliminar por completo la relacin. Cuando esto ocurre, las perso-
nas que pertenecen a esa relacin pierden vitalidad. Cada vez se merma su
valor y energa y por eso las separaciones pueden provocar tanto dolor y su-
frimiento.
~ 116 ~
El e#ercicio de la energ(a de pensamiento para alimentar y cuidar a
la tercera persona
Este ejercicio le ayudar a alimentar y enriquecer la tercera persona que
existe entre usted y las dems personas con las que comparte una relacin,
ya sea un compaero, una pareja, un familiar, un amigo o alguien a quien
le gustara conocer mejor.
Sintese en un lugar tranquilo en el que est cmodo y reljese. Cierre
los ojos. Escuche los sonidos que se producen a su alrededor, en su en-
torno inmediato. Preste atencin ahora a su cuerpo y escuche los soni-
dos que emite. Al cabo de unos minutos cntrese en su mente y escuche.
Al escuchar deje que el ruido interno de su mente entre y salga y, cuan-
do est preparado, centre su atencin en esa persona con la que man-
tiene una relacin. Escuche el entorno, si sabe dnde se encuentra en
ese momento. Escuche su cuerpo y despus escuche su mente.
A continuacin, centre la atencin en la tercera persona durante el
mximo tiempo posible. Enseguida la percibir y apreciar la forma
que adopta. Puede ser mujer, hombre, mayor o joven, sabio o inocen-
te. Esta forma le mostrar la verdadera naturaleza de su relacin.
Para alimentar y cuidar a la tercera persona, debe dedicar unos minutos
a pensar en ella, conocerla y centrar su energa positiva en su forma.
Gua para interpretar la forma de su tercera persona
HOMBRE
Si su tercera persona adopta la forma masculina, demuestra que la rela-
cin est gobernada por principios y energas masculinas y por la energa
de pensamiento masculina.
MUJER
Si su tercera persona toma forma de mujer, entonces la relacin est re-
gida por principios y energas femeninas y por la energa de pensamiento
femenina.
~ 117 ~
SABIO
Esta forma indica que existe una sabidura en la relacin que conviene
que ambas partes tengan en cuenta y que la alimenten a diario.
INEXPERTO
Si su tercera persona tiene forma adulta pero una gran inocencia, deja
de manifiesto que las partes no han pasado el tiempo suficiente para ali-
mentar la relacin y sencillamente interactan. Esta relacin sobrevive,
pero no es emocionante para las partes y debe ser desarrollada a un nivel
superior.
DESEQUILIBRADO
Si advierte que la tercera persona est desequilibrada puede indicar que
hay demasiadas influencias externas que afectan al crecimiento de la rela-
cin. Esas influencias pueden ser el bagaje pasado o las preocupaciones del
momento que afectan a la estabilidad de la relacin y que deben resolverse
para que sta prospere.
BEB
Si adopta forma de beb quiere decir que la relacin est en su infancia,
pese a lo que pueda parecerle a cada uno de los partcipes y al mundo externo.
NIO
Curiosidad, comunicacin e ilusin ante la presencia del otro son muy
importantes en esta relacin. Sin embargo, el crecimiento y las pautas de
futuro deben tener tambin un peso importante y los partcipes deben
compartir sus sentimientos e ilusiones de futuro.
ADOLESCENTE
Rebelda, inconformismo, bsqueda de significado, exploracin de los
lmites, razonamiento de todos los aspectos de la relacin. Lo que requiere
es crear un equilibrio entre paciencia, entendimiento y tolerancia. Necesita
pasar de una experiencia de amor/odio a una experiencia de amor/amor.
Deje que la tercera persona crezca con equilibrio y madurez y se convierta
en un adulto slido.
ADULTO
Esta tercera persona ha empezado a desarrollar y crecer y, por lo tanto,
tiene una aportacin muy valiosa en la relacin. Una tercera persona adul-
~ 118 ~
ta suele superar todos los retos y dificultades que le plantea la vida. El en-
tendimiento mutuo ya ha llegado.
PERSONA MAYOR
Integracin, armona, tolerancia y solidez. Esta tercera persona ha sido
muy cuidada y alimentada, de forma que se ha convertido en parte natural
del flujo de energa de pensamiento en una relacin equilibrada y muy po-
sitiva.
Para el mundo externo James y su novia Francesca parecan felices y es-
tables, pero en realidad James senta que faltaba algo en la relacin; quera
tener mejor comunicacin con la mujer a la que amaba, pero no lo lograba.
l y su novia estaban siempre discutiendo, a veces de forma muy acalorada,
y se acusaban mutuamente de guardar secretos. Adems, durante muchos
perodos de tiempo ni siquiera se hablaban.
Cuando James vino a verme se senta muy aislado en la relacin y me dijo
que su novia cada vez se alejaba ms y ms de l. Le ped que realizase el
ejercicio de la tercera persona y que me dijese qu haba percibido.
Cuando volvi me explic que la tercera persona haba adoptado un
cuerpo de chico adolescente, muy inteligente, curioso y divertido, pero
tambin con mucha furia y rebelda dentro. Le expliqu que ese adolescen-
te representaba su relacin con Francesca, indicando que la relacin deba
crecer ms. Para conseguirlo, se necesitaba paciencia, tolerancia y entendi-
miento, adems de marcar unos firmes lmites.
James empez a poner en accin los consejos, estableciendo unas fron-
teras, negndose a discutir con Francesca e intentando llenar la relacin de
paciencia y entendimiento.
Al cabo de unas semanas me dijo que Francesca ya tena una actitud mu-
cho ms abierta con l sobre su pasado. Le explic que tena miedo a que
James no la amase si l saba que haba estado con muchos hombres antes
de conocerle. Como James entendi perfectamente la situacin y le mostr
cario, los dos lograron estrechar su relacin.
Seis meses despus, James llam para contarme que la tercera persona
ya se haba convertido en un joven adulto, capaz de hacer frente a los altiba-
jos de la relacin sin lgrimas ni pataletas. James le haba explicado a su pa-
reja el ejercicio y ahora lo practicaban juntos todas las semanas.
~ 119 ~
EL SIGNIFICADO Y EL VALOR DE LAS RELACIONES
EN SU VIDA
Cuando uno est satisfecho con sus relaciones est satisfecho con su vida
en general. Observar las relaciones que uno mantiene, la cantidad, la cali-
dad y el nivel de contacto le dar una indicacin clara de lo que est bien o
mal en su vida en general y qu reas podran beneficiarse de un buen desa-
rrollo. Piense en las siguientes preguntas y vea cuntas son ciertas en su caso.
Son sus relaciones apresuradas y breves?
Se aprovecha demasiado de sus familiares y amigos?
Trata a los amigos de forma egosta? Por ejemplo, los llama slo cuan-
do tiene una necesidad? Para usted, los amigos significan slo perso-
nas con las que se lleva bien?
Se niega a permitir que alguien se acerque a usted ms de lo debido?
Suele sospechar de la gente a la que parece que le ha cado bien o que
le gusta?
Suele tener poco tacto al tratar a sus amigos?
Alguna vez ha roto una relacin abruptamente porque se ha sentido
ofendido?
Hace nuevas amistades segn lo que cree que podr conseguir de ellas?
Tiene reticencias a decir perdn cuando ha hecho dao a alguien?
Si ha contestado afirmativamente a cualquiera de estas preguntas enton-
ces ya tendr una informacin muy vlida sobre qu reas podra mejorar
gracias a una energa de pensamiento adecuada. Las verdaderas amistades
requieren confianza, lealtad, profundidad y compasin. Adems, el trabajo
debe ser bidireccional, ya que una amistad desequilibrada no llegar a
buen puerto. La amistad es una forma para crecer, para compartir nuestro
ser y para ser mejores personas. Las amistades nos ensean a saber cmo
pensamos, sentimos, actuamos y tomamos decisiones. En ellas descubrimos
nuestra humanidad y capacidad de compasin y amor.
TIPOS DE AMISTAD
No todas las amistades son iguales. No es posible profundizar y estable-
cer estrechos lazos de unin con todas las amistades, pero tampoco es posi-
tivo que todas nuestras relaciones sean superficiales. Lo normal es que sus
amistades pertenezcan a uno de estos tres tipos principales:
~ 120 ~
MARAVILLAS DE CINCO MINUTOS
Se trata de gente que entra en su vida durante un tiempo muy breve y le
aporta ideas y cambios positivos. Suelen realizar aportaciones valiosas y de-
jar una marca duradera a pesar de que quiz salgan pronto de su vida. Nun-
ca se sienta mal por no haber mantenido una relacin ms duradera con
esas personas, ya que las cosas deban ser as.
CONSUMIDORES
Son gente que en un primer momento puede parecer encantadora,
pero que le dejan una sensacin de agotamiento cada vez que los ve. Eso
se produce porque son gente que suele centrar su energa en s misma.
Quiz lo hagan con encanto y carisma, de modo que uno puede tardar
cierto tiempo en percibirlo. La gente que est acostumbrada a preocupar-
se por los dems o que no est segura de s misma en las amistades suele
atraer a los consumidores. No obstante, este tipo de relaciones no son du-
raderas porque cuando el consumidor agote su energa usted tender a
evitarlo.
VIEJA FIDELIDAD
Se trata de gente que ha entrado en su vida y que permanece en ella.
Este tipo de amistades son sinceras y profundas y madurarn con lentitud,
proporcionndole un crecimiento rico espiritual y emocionalmente. Usted
sabe que puede actuar con naturalidad ante estas personas; que puede ser
totalmente abierto y honesto y sentirse querido y apreciado. Estas amista-
des estn equilibradas, ya que se han ido forjando a largo plazo; un amigo
puede ayudarle en un momento bajo y quiz, pasado mucho tiempo, usted
tenga tambin la oportunidad de ayudarle. Esas relaciones de amistad son
tremendamente valiosas y necesitan ser cuidadas y alimentadas. Nunca se
tienen ms de un puado de estas buenas amistades porque ese nivel de in-
timidad no es posible mantenerlo con ms de unas cuantas personas du-
rante toda la vida.
Observe sus propias amistades y vea en qu categora encajan. Lo
ideal es que tenga unas cuantas amistades de vieja fidelidad, bastantes
amistades de maravillas de cinco segundos y alguna amistad consumidora
ocasional.
~ 121 ~
Cmo profundizar en sus amistades
Este ejercicio le ayudar a crear amistades ms profundas con gente a la
que ya conoce. Quiz le gustara que alguien a quien ha conocido hace
poco se convierta en un amigo duradero o hay una amistad que conoce
desde hace mucho tiempo que requiera una inyeccin de nueva energa
para seguir avanzando.
Crear una dimensin extra o un nuevo nivel de experiencia en su amis-
tad tambin le ayudar a profundizar en la relacin que mantiene con su
pareja, con sus hijos, padres y con otros miembros de la familia.
Estas tres pautas de comunicacin con los amigos para mejorar la amis-
tad se basan en antiguas enseanzas tribales bn.
Todo el mundo puede hablar en voz alta, pero no es lo adecuado. Hay
que hablar desde el corazn con simpleza y respaldar las palabras con
acciones.
Escuche con atencin cada palabra que pronuncia la otra persona.
As podr escuchar la calidad de su alma. Concuerdan sus palabras
con su alma?
Mantenga la calma en todo momento al responder. Est contento y
sea afectuoso. Dirija sus respuestas al centro de la persona con la que
habla. Deje que el poder que hay en su interior gue sus palabras y
pensamientos.
Estos tres puntos son esenciales para conocer el corazn de nuestros
amigos y tambin el nuestro propio. Tener una comunicacin positiva une
a la gente y les aporta valenta y fuerza.
El e#ercicio de pensamiento sobre la amistad
Este ejercicio le ayudar a cultivar una amistad y a profundizar en la rela-
cin. El arte de crear unas relaciones adecuadas proviene de entender qu
visin tiene de ellas y cmo desea que sean. Las relaciones necesitan alimen-
tarse para ser satisfactorias y dicho alimento proviene de la energa de pensa-
miento adecuada. A medida que examine la energa de pensamiento de esta
forma ver que sus poderes intuitivos empiezan a florecer y a hacerse ms
agudos.
Haga este ejercicio cada maana antes de desayunar durante un mes.
Aproximadamente debera tardar 30 minutos en completarlo.
~ 122 ~
Sintese en una silla cmoda con los pies un poco separados; no cruce
las piernas y repose en ellas la palma de las manos. Cierre los ojos y
cntrese en la respiracin. Ahora imagnese que puede or el sonido
de un tambor, golpeado con vigor, pero a un ritmo lento. A medida
que oye el sonido, va viendo una espiral de luz roja; una red de luz roja
empieza a tejerse a su alrededor. Es una red protectora, elaborada con
energa de pensamiento.
Ahora piense en la persona con la que le gustara tener una amistad
ms estrecha y piense en el tipo de relacin que le gustara crear. Site
sus pensamientos en la red.
Cuando est preparado, imagnese que est recogiendo la red y lan-
zndola al cielo. Vea cmo vuela gracias al viento y cmo recae sobre la
persona deseada. La red no le hace dao y har que la relacin de
amistad sea ms profunda y con mayor peso.
Bridget siempre haba sido la chica ms popular del colegio. Siempre
era la ms solicitada en los bailes y celebraciones y todo el mundo quera co-
nocerla. Sin embargo, al cabo de diez aos se dio cuenta de que en realidad
no mantena una relacin profunda con ninguno de sus muchos amigos. Su
vida era un torbellino social lleno de actividades, pero se senta vaca y ago-
tada, por lo que cay en una depresin.
Bridget acudi a la clnica para solucionar su depresin y, al ir entablan-
do una conversacin, se dio cuenta de que haba agotado al mximo sus
energas intentando ser amiga de todo el mundo y aceptando todo tipo de
invitaciones. Pese a tener un gran crculo social, nunca haba conseguido
tener unas cuantas amistades ms estrechas, por lo que su vida estaba dese-
quilibrada.
Realiz el ejercicio de pensamiento para crear fuertes amistades. Hizo el
ejercicio cada maana durante un mes, concentrndose en dos personas a
las que quera conocer mejor. Despus de un mes, estas personas, cada una
por separado, empezaron a profundizar en la calidad de la amistad. Una de
ellas le pidi ayuda para un proyecto mientras que la otra le pregunt si
quera ir con ella de vacaciones. Bridget acept encantada y destin su
energa a estrechar y profundizar en estas relaciones.
A medida que fue pasando el tiempo Bridget advirti que ya era capaz
de dejar que saliesen de su vida muchas amistades superficiales. Ya no haba
~ 123 ~
cabida para ellas en su vida y ahora prefera pasar ms tiempo con esas amis-
tades ms profundas.
Al realizar esos cambios en su vida su depresin se alivi y su senddo de
propsito vital logr tener un papel mucho ms relevante. Se senta mucho
ms centrada y madura, ya que haba entendido que ser amiga de todo el
mundo es imposible y, adems, es una forma de resistirse a mantener rela-
ciones ms estrechas con unas cuantas personas elegidas.
CREAR AMISTADES
En cualquier actividad humana que participe ms de una persona se
produce una bsqueda de la intimidad de la amistad. Queremos compar-
tir las conexiones con los dems y comunicarnos con nuestra verdad inte-
rior. Para algunas personas la amistad surge con naturalidad, pero para
otras requiere una bsqueda mucho ms intensa con el fin de conseguir y
mantener las amistades. La timidez, el miedo al rechazo, el sentimiento
de inseguridad y la falta de confianza en uno mismo pueden desembocar
en soledad y falta de amigos o en un rechazo a quienes quieren acercarse
como amigos.
Aun as, al cultivar la energa de pensamiento adecuada de la amistad
podemos atraer amigos a nuestras vidas de forma que ya no sea tan compli-
cado como lo fue en el pasado. Cambiar la forma de pensar respecto a la
amistad tambin introducir modificaciones en sus pautas y actitudes fren-
te a esta relacin. Cuando vea que se ha convertido en una persona socia-
ble que es capaz de mantener y alimentar amistades profundas y que ofrece
mucho a sus amistades, atraer a aquellas personas que tambin deseen
ofrecer una amistad sincera.
En este momento, en todas las ciudades, en todos los vecindarios, en to-
dos los lugares del mundo en los que hay gente, hay alguien a quien le gus-
tara ser su amigo. Lo nico que ocurre es que todava no se ha encontrado
con esas personas a las que este ejercicio de pensamiento positivo atraer a
su vida.
~ 124 ~
El e#ercicio de pensamiento de atraccin de amistades
Cierre los ojos e imagnese un ro de energa de pensamiento huma-
no que fluye a gran velocidad. Usted est sentado en la orilla y lo nico
que puede observar es la luz que refleja su superficie. Puede sentir que
hay algo que ocurre por debajo de esa superficie, pero no puede verlo.
En ese momento, debe centrar su mente y dirigir su pensamiento en
dibujar una caa de pescar y lanzarla al centro del ro. Observe cmo
salpica el agua y se hunde el cebo. Ahora enve todos sus deseos y anhe-
los de amigos por la caa hasta que lleguen al cebo, donde se concen-
trar la energa de pensamiento que atraer a su vez a la energa de
pensamiento del resto de la gente.
Al centrarse en el ejercicio empezar a obtener respuestas. Deje que
stas lleguen hasta usted, pero no tenga prisa. Tmese el tiempo nece-
sario hasta que vea que ha picado un pez en el anzuelo y entonces re-
coja la caa y las energas de amistad que haya pescado. Sienta cmo
esa energa viaja por la caa hasta llegar a sus manos y de ah a su co-
razn.
Recoger los frutos
Al cabo de unos diez das, o incluso menos, la gente empezar a entrar
en su vida y le ofrecer su amistaropiados para usted. De vez en cuando ver
que ha seleccionado a ped. Asegrese de que reconoce cualquier oportuni-
dad de hacer amigos que ha atrado. Aparecern todo tipo de personas, as
que deber utilizar su poder de evaluacin y su sabidura interna para ele-
gir cules sern los amigos aprsonas que despus deber volver a lanzar al
agua. Entre la gente buena y amable encontrar alguna que moleste. Eso
pasa siempre para poner a prueba su equilibrio e integridad interior y lo
nico que deber hacer es dejar que esa persona salga de su vida y dedicar-
se a las verdaderas amistades.
Edu viva en Nueva York, donde se encargaba de llevar un negocio fami-
liar. Tena una familia muy extensa, pero no tena amigos y, a pesar de sus
ansias de conocer a gente, no saba por dnde empezar. Sus padres siempre
haban sido muy dominantes y nunca le haban animado a salir y hacerse
amigos o a invitarlos a casa.
~ 125 ~
Edu tena muy poca confianza en s mismo y pensaba que todo el mundo
era ms listo, ms atractivo y ms interesante que l. Trabajaba mucho y
pensaba que tena pocas oportunidades de hacer amigos y cuando haba
una oportunidad normalmente meta la pata hasta el fondo.
Le ense a Edu a hacer el ejercicio de pensamiento de atraccin de
amistades y en cuanto empez a ponerlo en prctica se sinti ms seguro
de s mismo. Continu realizando el ejercicio a diario y enviando energa de
pensamiento para centrarse en todo lo que tena que ofrecer a los dems.
As se dio cuenta de su gran potencial de amistad.
Al cabo de unos das Edu advirti ya el potencial de hacer nuevos ami-
gos. Conoca a gente al ir a comprar, en la parada del autobs, en el gimna-
sio y en muchos otros lugares en los que nunca se habra imaginado que ha-
ra amigos. Los vecinos empezaron a hablar ms con l y, a medida que la
gente se le acercaba, l encontraba el valor para contestarles, hablar y pre-
guntarles si queran quedar otro da.
Un ao despus, cuando volv a ver a Edu, era una persona completa-
mente distinta. Su agenda estaba repleta de nombres y nmeros y tena una
vida social muy activa, tanto que incluso haba recortado su horario laboral.
Lo mejor de todo es que haba conocido a una chica que le gustaba mucho
y la relacin pareca ir en serio.
HACER AMIGOS
Relacionar su energa de pensamiento con amigos potenciales es un
acto de pensamiento adecuado. Ahora bien, para que esa relacin madu-
re y se convierta en una amistad plena, necesitar elegir el momento
oportuno. Segn la sabidura bn, stos son los mejores momentos del
da para atraer amistades porque la gente est ms abierta a una rela-
cin:
Desde las once de la maana hasta medioda. Es el momento idneo
para entablar amistades duraderas, honestas, comunicativas y valiosas.
Desde las doce del medioda hasta las tres de la tarde. Momento ade-
cuado para amistades que estn relacionadas con un trabajo, vocacin
o aficin comn.
Desde las cinco hasta las ocho de la tarde. Momento idneo para rela-
ciones platnicas entre sexos.
Desde las nueve de la tarde hasta medianoche. Perodo de tiempo
apropiado para establecer vnculos sexuales y romnticos.
~ 126 ~
Desde la vina hasta las tres de la madrugada. Momento ptimo para
relaciones o amistades duraderas.
Desde las cinco hasta las siete de la madrugada. Tiempo para fomen-
tar las relaciones artsticas y creativas.
Desde las siete hasta las once de la maana. Momento adecuado para
reforzar los vnculos familiares y financieros.
Durante esas horas la vinculacin con los tipos de amistades menciona-
das tiene mayores oportunidades de profundizar. Tenga en cuenta esas
pautas a la hora de establecer reuniones, citas, llamadas o escribir cartas
para aprovechar al mximo el tipo de relacin y vinculacin que desea.
Desde luego, las dos de la madrugada puede no ser el momento ms apro-
piado para llamar a un amigo, pero puede tener como referencia estas pau-
tas para pensar a esas horas en ese amigo o escribirle.
Los horarios que no se especifican se debe a que no son constructivos
para desarrollar amistades valiosas.
SOLEDAD
Los antiguos maestros de cultura bn consideraban que alguien que se
senta aislado o solo era porque no haba sido capaz de desarrollarse plena-
mente y ser completamente adulto porque no estaba en paz con su lnea fa-
miliar. Si hay un sentimiento negativo o una disputa entre esa persona y uno
de sus padres, abuelos o cualquier otro familiar, o incluso una disputa hist-
rica que afecte a la persona, entonces sta carece de la energa espiritual in-
terna proveniente de la familia y es incapaz de ser un adulto completo.
Si usted se siente aislado o solo, entonces necesita encontrar la paz con
su familia, tanto del lado maternal como paternal, y perdonar el dolor que
le han causado, a pesar de lo lejos que se remonte la disputa.
Roseanne siempre haba sentido que era distinta al resto y por eso siem-
pre haba estado bastante apartada de los dems. Aunque haba desarrolla-
do su profesin en el mundo de la televisin y tena muchos amigos, se sen-
ta vaca. Cuando vino a verme me explic que en el fondo estaba muy sola
y que siempre se haba sentido as. Le haba resultado siempre imposible es-
tablecer fuertes vnculos con los dems y se senta muy cmoda estando
sola, aunque cuando estaba en entornos sociales se comportaba como una
mujer dicharachera y contenta.
~ 127 ~
Cuando le pregunt qu tal se llevaba con su familia Roseanne movi de
lado a lado la cabeza y me explic que llevaba diez aos sin hablarse con sus
padres. Los culpaba por su infancia tan infeliz y por no haberse sentido
nunca querida. Tambin estaba bastante distante de su hermano y su her-
mana, aunque mantena de vez en cuando el contacto.
Le ped que se sentase tranquila diez minutos todas las maanas y se con-
centrase en su familia, intentando restituir la paz con sus padres, perdonn-
dolos por cualquier error o herida que le provocaron en el pasado. Ella no
mostr ninguna resistencia.
Dos semanas despus, volvi y me dijo que la primera vez que realiz el
ejercicio se sinti muy liberada. Algo que pensaba que ya no era importante
para ella (la deteriorada relacin con sus padres), de hecho era tan vital
que estaba impidiendo que su vida avanzase.
Un mes ms tarde Roseanne me coment que les haba escrito una car-
ta a sus padres sugirindoles que le gustara ir a visitarles y que ellos la ha-
ban llamado encantados con la idea. Haba ido a pasar un fin de semana
a su casa y descubri que poda tener una relacin mucho ms apaciguada
y cariosa con ellos. Pasado un ao ms, Roseanne me llam para expli-
carme que su sentido de soledad ya haba desaparecido, que haba profun-
dizado en sus amistades y haba iniciado una relacin con un hombre al
que quera.
El e#ercicio de la l(nea sucesoria
Sintese en un lugar tranquilo unos minutos y cntrese en la lnea su-
cesoria de su familia, tanto la materna como la paterna. No tiene im-
portancia si conoce o no a sus padres biolgicos, ya que siempre puede
centrarse en las familias que le criaron y en sus antecesores. Concen-
tre su fuerza en estas lneas interminables de antecesores y vinclese a
la fuerza de su familia.
Cuando lo haya hecho, ya no se sentir aislado, sino que contar con la
fuerza y el amor de su familia, que provendr de generaciones y generacio-
nes pasadas y que siempre estarn con usted.
~ 128 ~
Crear una amistad con alguien al que sabemos que no le
caemos bien
En algunas situaciones, por ejemplo en el trabajo o en la comunidad de
vecinos, quiz tenga que mantener un contacto constante con alguien al
que piensa que no le cae bien. En vez de iniciar un pulso de fuerzas, quiz
la mejor solucin sea conseguir un aliado.
La mejor forma para crear una amistad es empezar siguiendo estos cin-
co puntos:
Considere si ha hecho algo para no caerle bien a esa persona. Des-
pus de haberlo considerado, dirija energa de pensamiento de afecto
hacia ella.
Dirija tambin ese afecto hacia usted mismo, limpiando y eliminando
cualquier prejuicio, ya fuese real o imaginario, que tuviese de esa per-
sona. As podr verla desde un nuevo prisma.
Haga las paces con aquellas personas que refuercen la antipata de esa
persona por usted. Enveles afecto y energa de pensamiento positiva.
Bendgalos con pensamientos de felicidad.
Supere cualquier obstculo del pasado, presente y futuro gracias a la
energa de pensamiento.
Est preparado para dedicar el tiempo que sea necesario. Para ello,
deber basar el proceso en crear energa positiva para que la persona
en cuestin acuda a usted. Entonces tendr permiso para expresar su
deseo de amistad.
Este enfoque no slo funciona, sino que crea amistades positivas y dura-
deras. Sea paciente hasta que se produzca el primer paso, que suele consis-
tir en hablar. Sea perseverante y tendr el xito garantizado.
CURAR LAS RELACIONES DAADAS
Cuando las relaciones van mal puede ser muy doloroso para una de las
personas o para ambas. Si a uno le traicionan, siente cmo el enfado y la
enemistad se apodera de la relacin y, por ello, es esencial resolver el pro-
blema y curar la relacin. Hay que hacerlo siempre aunque las personas im-
plicadas ya no estn en contacto, puesto que mientras mantenga sentimien-
tos negativos fuertes hacia alguien entonces la relacin no habr acabado y
siempre tendr un profundo efecto perjudicial.
~ 129 ~
Ser un enemigo significa tener una relacin ntima, ya que tiene que
destinar grandes cantidades de energa de pensamiento en una persona
determinada.
La naturaleza de la energa de pensamiento que se produce cuando hay
enemistades une a la gente de formas imperceptibles y destruye su vitali-
dad, felicidad e integridad personal. Ser enemigo de alguien crea malestar
tanto en la persona que enva la energa de pensamiento negativa como en
la que la recibe.
Por ello, es importante entender la naturaleza subyacente de por qu se
rompe la relacin y dos personas se convierten en enemigas para resolver la
enemistad.
Los maestros bn crean que haba nueve causas posibles:
Enfado
Es el lenguaje de la enemistad; es la energa de pensamiento que dispa-
ramos, como si fuese municin invisible, a quien consideramos enemigo.
En esa situacin, el enfado ciega a la persona y cierra las puertas de cual-
quier otra va para solucionar la situacin.
Curar el enfado
Este ejercicio ejercer un poder curativo y cicatrizante sobre el enfado,
tanto si se ha ocasionado dentro de su persona o si es lanzado por otra per-
sona hacia usted. Si est enfadado tiene que ser valiente y actuar por enci-
ma de lo que siente. Practique el ejercicio al menos tres veces a la semana, a
primera hora de la maana, ya que es mejor empezar el da con la mente
positiva en vez de estar inmerso en un estado de confusin.
Lo primero que debe hacer es sentarse en un lugar tranquilo y cerrar
los ojos. A continuacin debe centrar su mente en su corazn y ver a la
persona o situacin que est provocando o envindole el sentimiento
de enfado. A medida que se concentre ir viendo que de su corazn
emana una luz con un halo rosa que cada vez se hace ms intensa.
~ 130 ~
Segn vaya aportndole la luz un nuevo ngulo desde el que contem-
plar su problema advertir que su corazn fsico prende en llamas. El
fuego quema todo el enfado y lo elimina completamente. Slo deja
paz, compasin e inteligencia para que le gue y le ayude a encontrar
soluciones.
Dirija esos sentimientos hacia la persona que le trata como un enemi-
go o a la que usted considera enemiga.
Avaricia
La avaricia que sentimos hacia el enemigo se produce cuando intenta-
mos controlarlo y poseer sus pensamientos, sentimientos o acciones. Es el
origen de la rivalidad incontrolada entre personas, instituciones, empresas,
naciones, ideologas y religiones y se basa en el deseo de ver cmo el otro
admite que tenemos razn. La avaricia es querer separar el nosotros del
ellos.
Curar las enemistades provocadas por la avaricia
Haga este ejercicio a diario antes de irse a dormir durante unos diez mi-
nutos.
Sintese, cierre los ojos y ponga las manos sobre las piernas, con las
palmas hacia arriba. Ahora concntrese en la respiracin. Vea cmo la
energa de pensamiento de avaricia sale de su cuerpo, de su mente y
de su alma. Sale por completo de su vida y de todos sus puntos de refe-
rencia.
Lujuria
Es el deseo de tener lo que los dems tienen, incluso el dolor. La lujuria
desea poseer lo que no tiene y no tiene derecho a tener. Se diferencia de la
avaricia en que no est guiada por un plan, sino que es el deseo incontrola-
~ 131 ~
do de obtener. La energa de pensamiento puede verse contaminada con fa-
cilidad por la lujuria y puede trasmitirse a los dems, provocndoles dolor.
Curar las enemistades surgidas de la lu#uria
Este sencillo ejercicio de meditacin curar los efectos de la lujuria que
ha sentido o ha recibido por parte de un enemigo. Realcelo cada maana
durante diez minutos hasta que vea que sus sentimientos se calman.
Sintese en un lugar tranquilo. Cierre los ojos y concntrese en la par-
te central de la cabeza, imaginndose que hay una fuente que emana
agua, cual cascada, y que dicha agua recae sobre usted, limpiando la lu-
juria que hay en su energa de pensamiento. El agua de la fuente no es
agua normal, sino que brilla con claridad, con tonos plateados y al co-
rrer por su piel le trasmite el sonido del aire purificador.
Asuntos monetarios
Muchas veces el dinero y los problemas relacionados con l provocan
enemigos. El dinero contiene poderosas emociones de energa de pensa-
miento que pueden llevar a enemistades cuando la gente se identifica de-
masiado con l.
Curar los problemas monetarios
Haga este ejercicio antes de irse a la cama durante unos 10-15 minutos
una vez a la semana (puede hacerlo ms veces si lo considera necesario).
Sintese en un lugar tranquilo, cierre los ojos y visualice en su mente
ese enemigo que le ha provocado el dinero. Vea a esa persona bajo una
suave lluvia de oro. El oro cae sobre l, curando los problemas a la vez
que hace que se sienta rico y respaldado con su propio sentido interno
de satisfaccin.
~ 132 ~
Amor
El amor puede crear enemigos cuando la oferta de amor es rechazada o
cuando el final de una relacin amorosa provoca dolor y enfado. Tambin
pueden surgir problemas cuando una persona enamorada es excesivamen-
te controladora o exigente. El amor puede provocar enemistades en todas
sus manifestaciones, ya sea entre parejas, familiares o amigos.
Curar las enemistades provocadas por el amor
Haga este ejercicio durante el tiempo que desee.
Sintese en un entorno acogedor. Concntrese en su corazn. Cntre-
se en los latidos y poco a poco deje que salgan todas las situaciones dolo-
rosas que han provocado esa enemistad. Deje que abandonen su cuer-
po y as descubrir que se sustituyen por un amor mucho ms positivo.
Confianza
La confianza es un vnculo muy frgil que se crea cuando la energa de
pensamiento de dos personas emerge en una sola y encuentra el apoyo y el
reconocimiento mutuos. Cuando este vnculo se rompe, la mitad de esta
confianza mutua llora la prdida de la otra mitad y entonces pueden surgir
enemistades.
Curar la confian$a perdida
Realice este ejercicio durante al menos diez minutos cada maana du-
rante un mes.
Despus de despertarse, qudese quieto. Centre su pensamiento en la
persona en la que se ha perdido la confianza y vea cmo sta vuelve a
recuperarse. Vea el dolor y la confusin que se aleja y deja paso al en-
tendimiento y al perdn que logran curar la herida.
~ 133 ~
Poder
Cuando la gente comparte poder y uno lo pierde, la reaccin ante esta
prdida puede ser tan fuerte como si alguien muy cercano a nosotros falle-
ciese. Esta prdida de relacin con la experiencia de poder compartida
puede crear odio y desesperacin, ya que mucha gente cree que el poder
resuelve las deficiencias internas y hace que la vida sea ms fcil y, por lo
tanto, al perderlo se sienten desesperados.
Curar las enemistades por el poder
Realice este ejercicio durante diez minutos cada da durante un mes.
Cada maana al despertarse cntrese en la parte superior de la cabeza.
Visualice un flujo de luz dorada que va cayendo dentro y fuera de su
ser, eliminando a su paso todos los obstculos creados por la energa
de pensamiento inadecuada.
A medida que vaya sintiendo cmo entra y pasa por su cuerpo la ener-
ga, estire los brazos, las manos y los dedos y dirija esa luz dorada a tra-
vs de sus manos hacia la persona que se ha convertido en su enemiga.
Contemple cmo se derrite cada obstculo. El poder divino y espiri-
tual sustituye a cualquier obstculo por un deseo de paz y tranquilidad
interior para todo el mundo.
Amistad
Cuando perdemos a un amigo por una pelea, por celos o por falta de
confianza se nos plantea un dilema. Es mejor ser bueno y perdonarle o ser
vengativo y convertirse en enemigo?
Para perdonar y olvidar hay que tener madurez. En cambio, las reaccio-
nes vengativas suelen ser mucho ms intuitivas, ya que son el desenca-
denante de energa de pensamiento que reacciona ante actos sin haber
foijado antes una buena conexin con los recursos interiores de la con-
ciencia.
Cuando se rompe una amistad se nos brinda una oportunidad para apren-
der sobre la verdadera naturaleza de la amistad, incluso si no puede salvarse.
~ 134 ~
Curar la enemistad que se produce entre amigos
Haga el siguiente ejercicio durante diez minutos cada maana a lo largo
de un mes.
Sintese en un lugar tranquilo y visualice a la persona con la que ha
surgido el problema. Vea cmo se disuelve enfrente de usted y, cuando
haya desaparecido totalmente, inspire y espire al tiempo que ve cmo
vuelve a cobrar forma. Ahora posee una mente y un cuerpo distintos.
As ver la oportunidad que tiene para solventar la situacin y podr
aprovecharla.
Donald y Martin se haban conocido cuando eran adolescentes y desde
entonces haban sido muy buenos amigos. Cuando acabaron la universidad
montaron juntos una empresa de publicidad que haba logrado cosechar
grandes xitos.
Haban conseguido una situacin financiera desahogada y disfrutar con
su trabajo y su amistad hasta que se enamoraron de la misma mujer. Ella sa-
li con los dos, pero al final se cas con Donald. Martin senta unos celos
irrefrenables y a los pocos meses empez a acusar a Donald de no ser claro
en la contabilidad de la empresa. Decidieron separarse y vender la empresa,
pero acabaron en un litigio legal que fue muy costoso para ambas partes y
con lo que acabaron sin hablarse siquiera.
Un ao despus Martin vino a verme con el fin de mejorar su estilo de
vida, que consideraba que era demasiado agotador. Estuvimos analizando
diversas reas de su vida y llegamos a la conclusin de que echaba mucho de
menos a Donald.
Martin empez a realizar el ejercicio para curar la enemistad a diario du-
rante seis semanas para que su enfado y rabia contra Donald se disolviesen y
su amistad pudiese ser restituida. Martin llam a Donald y le pidi que se
encontrasen una tarde. En un principio Donald se mostr un poco reticen-
te, ya que haca un ao que slo hablaban a travs de sus respectivos aboga-
dos, pero al final accedi a encontrarse para tomar algo.
Martin se disculp ante Donald por sus celos y le dijo lo mucho que
echaba de menos su amistad. Donald dijo que l tambin le haba echado
de menos. Le explic que su esposa le haba dejado, llevndose consigo
unas buenas ganancias financieras.
~ 135 ~
Los dos amigos vendieron la agencia e invirtieron los beneficios en un
pequeo bar, especializado en asados. Se lo pasaron genial regentando el
local y ms o menos dos aos despus conocieron a dos hermanas de las
que se enamoraron y casaron. Ahora Donald y Martin cuidan a diario su
amistad. Se tratan con aprecio y respeto, ya que al perder lo que tenan
aprendieron a valorarlo.
Posesin
La posesin es muchas veces causa de enemistad. Si la gente tiene celos
del xito, de la felicidad, de la pareja, de los hijos o de las posesiones de
otra persona este sentimiento puede desembocar en traicin.
Ahora bien, si uno intenta poseer algo, ya sea una persona o un objeto,
una idea o una creencia, si no hay ninguna energa de pensamiento subya-
cente que le vincule a sus anhelos no podr conseguirlo. Cuando la gente
intenta poseer algo que no es suyo, slo puede lograr infelicidad y enfer-
medad.
Curar los problemas de posesin
Realice este ejercicio durante diez minutos hasta que cambie la situacin.
Sintese en un lugar relajado y tranquilo. Cierre los ojos y deje salir de
su cuerpo cualquier anhelo de posesin que haya tenido. Ver que se
siente mucho ms fuerte espiritualmente. Ahora dirija ese poder hacia
la persona relacionada con su energa de pensamiento inapixipiada y
deje que la enemistad se disuelva. Toda la energa de posesin negativa
ser eliminada y se aportar inocencia y armona a la relacin.
EL FIN DE UNA RELACIN
Todo tiene un final y seremos testigos del fin de muchas relaciones en
nuestras vidas. A veces son finales directos, ya que la relacin ha llegado a
un final y sentimos que tenemos que pasar pgina y terminarla.
~ 136 ~
Otras veces los finales pueden ser mucho ms problemticos, dolorosos y
difciles. En esas circunstancias resulta muy til entender qu ha ocurrido
y crear un final que sea completo. As aprenderemos la leccin y podremos
crear relaciones ms satisfactorias en el futuro en el que las energas de pen-
samiento confluyan y den lugar a nuevas oportunidades y nuevas relaciones.
Cuando una amistad estrecha llega a su fin se debe a que lo que las dos
personas deban aprender ya lo han aprendido y sienten que llega el mo-
mento de seguir otro camino. Las dos personas necesitan explorar nuevas
vas y, si el destino lo quiere, se volvern a encontrar ms adelante. La sabi-
dura y el amor de la relacin pueden compartirse con otras personas que
tambin deben aprender las lecciones que usted ya conoce. Las amistades,
al igual que los pensamientos, no mueren, sino que permutan.
Por ello, cuando una amistad acaba, incluso si ha ocurrido de forma do-
lorosa, no se aferre a ella. Deje que se marche junto con sus buenos pensa-
mientos y acepte que esa amistad ha ayudado a otro ser humano a encon-
trar el siguiente paso en su viaje.
Dolor y traicin
Cuando una relacin se termina debido a una traicin, sea del tipo que
sea, uno se siente decepcionado, enfadado, utilizado o humillado. Quiz
tambin sienta un profundo dolor y un sentimiento de incapacitacin para
encontrarle el sentido.
En la sabidura bn, cuando un amigo traiciona a otro en el fondo se
traiciona a s mismo. Cuando uno se siente desconcertado, es que el amigo
tambin lo est, aunque este hecho no resulte siempre obvio. Cuando uno
est dolido, tambin lo est el amigo. En todas las experiencias intensas la
amistad sigue viva, pero ha adoptado unas caractersticas y una forma dis-
tintas. Se comparten sentimientos de otro cariz, lo que puede desembocar
en el final de la relacin.
En ese punto debe decidir si desea poner fin a la relacin o revivirla bajo
una nueva forma y estructura. Esta ltima opcin es posible, pero difcil de
llevar a la prctica, ya que hay que estar muy seguro de la otra persona y
confiar mucho en ella.
La traicin, el desconcierto y el dolor pueden cicatrizarse porque la cu-
racin es un proceso natural de la vida que se logra gracias a la energa de
~ 137 ~
pensamiento. Por ello, si un amigo le ha traicionado, puede lograr restituir
la amistad y conservar a su amigo, pero lo har desde otro ngulo, con ma-
yor sabidura, entendimiento y juicio.
LA RELACIN ETERNA
Aunque podemos prosperar, crecer, aprender y ser felices gracias a
nuestras relaciones con otras personas, tambin podemos lograr estos pro-
cesos solos. Debemos mantener una relacin potencialmente eterna con la
divinidad, espiritualidad y conocimiento que albergamos en nuestro inte-
rior. Cuando tomamos contacto con la semilla interior de toda la energa
de pensamiento que existe en nosotros lo conseguimos. Entonces entende-
mos que de ah venimos y ah volveremos. As es cmo somos, cmo ramos
y cmo deberemos ser.
Al aprender el camino hacia esa meta a partir de muchas formas de rela-
ciones podemos llegar a ese punto. Todas las relaciones que hemos tenido
han formado parte de esa semilla interna de energa de pensamiento pura.
En palabras de mi maestro Urgyen: Ser un ser humano es la relacin
ms magnfica que puede existir porque uno conoce el estado de sufri-
miento y felicidad y puede superarlos para aportar sabidura y belleza a
quienes estn en situaciones desesperadas en perodos de confusin. To-
dos podemos hacerlo. Slo nos tenemos los unos a los otros, como especie
humana. Ese es nuestro vnculo, comn, pero muy profundo. Esa es la gra-
cia redentora.
~ 138 ~
6
El poder del amor
El amor es la fuerza ms poderosa del mundo y de ah el refrn que afirma
que el amor mueve montaas. Todos nacemos gracias al amor y, tanto si lo
admitimos como si lo ignoramos, nos gua a lo largo de la vida. En el mun-
do occidental hay un gran consumismo de la nocin de amor romntico.
Gran parte de la cultura popular de los pases occidentales se basa en la no-
cin de dicho tipo de amor, del poder que posee, del deseo de conseguirlo
y del dolor de su prdida.
Las creencias bn respecto al amor son diferentes. Aunque en la cultura
tibetana bn tambin existe el amor romntico y es importante, se conside-
ra que est oculto en un lugar tranquilo y no es ni mucho menos el centro
de su sociedad. Desde el punto de vista bn hay muchos tipos de amor y to-
dos son vlidos y relevantes. El amor romntico slo ocupa un puesto ms
entre otros tipos de amor, entre los que se incluyen las amistades, la rela-
cin entre padres e hijos y el amor espiritual. En el sistema de creencias bn
el amor que existe entre la gente es slo un tipo de amor, ya que el amor
existe en nuestro interior y tambin en la naturaleza independientemente
de que experimentemos amor personal e ntimo en nuestras vidas o no.
En el mundo occidental la bsqueda de un amor romntico puede con-
vertirse en una carrera desesperada que puede alejarnos de nuestra propia
identidad. No siempre es posible encontrar y mantener dicho amor. A ve-
ces las energas de pensamiento en nuestro interior slo pueden recibir
cierta cantidad de amor, ya que las personas son distintas y tienen tambin
distinta facilidad para dar y recibir amor. No se trata de algo bueno o malo,
sino que sencillamente est relacionado con la base de nuestras energas de
pensamiento que se forjaron ya en el tero y en el recorrido de la vida.
El amor romntico es una fusin de las energas de pensamiento entre
dos personas que se centra en el despertar del deseo y la pasin. El mundo
occidental est alimentado por el amor romntico y sa es una de las causas
~ 139 ~
por las que sus ciudadanos estn desesperados por encontrar significado,
pertenencias e identidad. La cultura popular occidental considera que
todo esto es consecuencia del poder del amor romntico.
En parte es cierto, ya que el amor romntico es un catalizador de cambio,
ya sea destructivo o constructivo, pero aunque provenga del deseo, ste no
dura mucho con esa intensidad. Por consiguiente, lo apropiado es contem-
plar el amor romntico como una luz que nos despierta y nos muestra nuestro
potencial para desarrollar todos los tipos de amor y cario. Poseemos el po-
tencial para lograr un gran amor y ste no tiene que ser siempre de naturaleza
romntica. Podemos amarnos a nosotros mismos, a nuestros amigos y familia-
res y a todas las personas que viven en el mundo y que no hemos conocido.
Desde el punto de vista bn, la bsqueda de significado, posesin e
identidad no est interrelacionada con el amor romntico, si bien s est
vinculada al camino del desarrollo espiritual que cada persona elige. El
amor, en todas sus manifestaciones, es vital para dicho desarrollo que em-
pieza con el amor hacia el propio ser.
Esta gran energa de pensamiento, que es tan crucial para el desarrollo,
la evolucin y la continuacin de la especie humana, es una energa de
pensamiento universal entendida en todas sus dimensiones por todas las
criaturas vivientes. La energa de pensamiento de amor nos ensea que so-
mos capaces de superar cualquier contratiempo, que somos buenos, que
podemos aprender de los fallos y que todo el dolor y el sufrimiento puede
conducir a una felicidad interior ms profunda.
En este captulo explicar la naturaleza del amor propio y de enamorar-
se y la diferencia que existe entre el amor verdadero y un deseo pasajero.
Asimismo explicar las creencias bn sobre cmo mantener la pasin y la
fuerza del amor de pareja y cmo resolver los conflictos que puedan surgir.
Subrayar el punto de vista bn de la conducta sexual apropiada y la canali-
zacin de la energa sexual. Asimismo tambin sealar las relaciones que
se establecen entre padres, hijos y hermanos.
EL AMOR PROPIO
Quererse a uno mismo es importante, se mantenga o no una relacin de
pareja con alguien. Quererse a uno mismo no es egosmo, sino que este
tipo de amor es necesario para llevar una vida equilibrada y positiva y es
~ 140 ~
crucial si desea realizar una exploracin espiritual. Se trata de una valiente
declaracin del valor y el significado de su vida.
Imagnese un mundo en el que todas las personas se quieren a s mis-
mas. Desde luego habra mucho menos sufrimiento, delitos, pobreza,
crueldad y guerras, ya que la gente que se siente a gusto consigo misma es
menos propensa a daar a los dems. Sera un mundo mucho ms feliz
para todos.
La culpabilidad, la ansiedad, el miedo y los incontables pensamientos de
desaprobacin y autocrtica que tenemos a diario merman nuestra capaci-
dad para querernos. Esta tremenda obstruccin, que ocurre da a da, sue-
le pasar inadvertida a nuestra conciencia. Aceptamos esos pensamientos
como si no visemos que son excesivamente crticos y negativos y que da-
an nuestra capacidad para amarnos a nosotros mismos y a los dems.
Aun as, si vivimos sin querernos, perdemos energa y vitalidad y la per-
sonalidad sufre un deterioro, de modo que perdemos individualidad. Al fi-
nal podemos acabar siendo dainos con nosotros mismos y con los dems.
Cmo se experimenta el amor propio? Es ms fcil de lo que cree, ya
que a pesar de lo duro y crtico que sea consigo mismo, tiene una concien-
cia interna que experimenta continuamente amor propio. Lo nico que
tiene que hacer es dejar que ese amor pase a su conciencia mental y ver
que, cuando lo consiga, descubrir un nuevo ser y la chispa de la humani-
dad. Quererse a uno mismo es el punto de partida y la base de toda la exis-
tencia humana.
Para empezar a emitir amor propio, siga las siguientes indicaciones:
Cambie la naturaleza de las energas de pensamiento, aumentando el
pensamiento adecuado gracias a la meditacin y la reflexin.
Limite sus responsabilidades y obligaciones si stas ocupan gran parte
de su vida. Estar demasiado ocupado es una va de evitar la intimidad
consigo mismo.
Intente estar tranquilo y relajado haciendo cosas que le hagan sentir
bien.
Examine acciones previas en su vida que le han impedido avanzar.
Adopte una visin ms integrada de su salud haciendo ejercicio, si-
guiendo una buena dieta y comportndose adecuadamente.
Lance pensamientos y deseos positivos hacia el mundo y usted mismo.
Haga las paces con gente con la que tiene dificultades de trato.
~ 141 ~
Dedique un tiempo de reflexin en el que pueda dar las gracias por
todo lo que tiene.
Las ventajas de quererse a uno mismo son sorprendentes. Uno se con-
vierte en un ser satisfecho, realizado, autntico, poderoso y humilde y es ca-
paz de escuchar a los dems y apreciarlos tal y como son. El amor propio
crea una voluntad libre y gran placer. La luz interna del amor propio har
que el ser surja a flote incluso en los momentos de mayor oscuridad, deses-
peracin y aislamiento.
La iluminacin que produce el amor propio es curativa y, cuando se des-
cubre, nunca decepciona a la persona. Hay cinco formas prcticas de expe-
rimentar amor propio:
1. Crear un remanso de paz y seguridad que incluya los aspectos ms
importantes. Sintese en silencio, dejando que su ser, en total quie-
tud, experimente la energa de pensamiento del amor propio.
2. Invocar con cautela al amor divino que hay dentro de su ser para que
le muestre cmo puede quererse ms cada da. Deje que esa voz inte-
rior de afecto le hable hasta que consiga encauzarle en la vida.
3. Compartir los descubrimientos de su amor propio, siguiendo este or-
den, con un desconocido, un amigo, su pareja y sus familiares. As fo-
mentar la valenta y el entendimiento de sus experiencias.
4. Practicar el amor propio con las pequeas cosas cotidianas que acon-
tecen en su vida. A partir de los pequeos actos de bondad con su
propio ser el sentimiento se trasladar despus a los grandes actos.
5. Compartir lo que ha aprendido y animar a sus hijos, amigos, pareja,
familiares y compaeros de trabajo, incluso tambin a sus enemigos,
a hacer lo mismo con su vida.
Con el tiempo la energa de pensamiento del amor propio estar siem-
pre con usted y se desplegar en manifestaciones de cario y afecto hacia
usted mismo y cualquier persona que comparta su vida.
Sandy obtuvo las mejores notas en la facultad de medicina y se decant
por una especializacin en pediatra. Amaba su profesin y no le importaba
trabajar duro ni tener que hacer los largos desplazamientos a diario entre el
hospital y su casa.
Cuando vino a verme pareca agotada. Tena problemas de espalda que
los especialistas no haban podido resolver, pero era fcil advertir que lo
que le ocurra iba ms all de los sntomas visibles. Sus problemas eran mu-
cho ms profundos.
~ 142 ~
Cuando nos reunimos para hablar de ella Sandy me pareci una mujer
muy disciplinada y dura con ella misma. Nunca coga un da libre en el tra-
bajo, ni siquiera por baja por enfermedad. Adems de su trabajo cuidaba a
sus padres y tena que hacerse cargo de la limpieza de su piso. Sandy organi-
zaba su vida con listas de tareas que tena que hacer y nunca encontraba
tiempo libre para darse un placer o relajarse. Incluso haba dejado de ir a
natacin y a clases de tenis, deportes que le encantaban.
Le dije que no se quera lo suficiente y pareci sorprendida. Cuando en-
tendi lo que quera decir estuvo de acuerdo en que siempre se exiga mu-
cho. A pesar de lo mucho que trabajaba y se esforzaba su voz interior le de-
ca que no era suficiente. Le ped a Sandy que se fuese a casa y que durante
las siguientes dos semanas siguiese las pautas para liberar amor propio. Des-
pus aad que tambin deba incluir mtodos de experimentacin de
amor propio durante al menos tres meses ms.
Cuando volvi a la consulta me explic que, al comenzar a pensar ms
en s misma y a tratarse con ms indulgencia, se dio cuenta de lo cruel que
haba sido en el pasado. Se propuso disfrutar ms de s misma y hacer una
serie de cambios en su vida. Se traslad a un piso mucho ms cerca del tra-
bajo, contrat a una persona para que viniese a hacerle la limpieza y as le
quedase tiempo para hacer deporte y recort sus horas laborales. El resulta-
do fue que en slo seis meses desde nuestra primera reunin Sandy tena
un aspecto jovial y alegre y desaparecieron los problemas de tensin de su
espalda.
ENAMORARSE
El enamoramiento ocurre porque energas de pensamiento semejantes
de dos personas celebran el descubrimiento del otro ser. El pensamiento
reconoce al pensamiento cuando se encuentra y, al reconocer la energa de
pensamiento su propia naturaleza al compartirse con otra persona, se pro-
duce el amor.
Ese reconocimiento mutuo de energa de pensamiento es el que desen-
cadena la pasin, el estado de ensueo, la sudoracin y las expectativas.
Cuando la gente siente que sus almas se han unido es porque las energas
de pensamiento se fusionan. Este proceso puede durar toda la vida, 30 se-
gundos o una noche. Qu determina la longitud de la conexin? La dura-
cin de energa de pensamiento que cada parte aporta. Cuando surge el
enamoramiento y despus los protagonistas se dan cuenta de que no tie-
~ 143 ~
nen mucho en comn se debe a que la energa de pensamiento ya no se
comparte.
La clave para saber cunto durar una relacin amorosa est en el prin-
cipio, ya que segn empiece as acabar. Un inicio repentino y explosivo
conducir a un final tambin explosivo. Cuanto ms se apresure una pareja
en su relacin, ms rpido se acabar. Por qu? Porque cuando uno se
precipita la energa de pensamiento se quema rpido o explota. Cuando
esto sucede se producen daos y la gente acaba dolida. Muchas veces las
personas se precipitan y entran en una relacin a gran velocidad porque es-
tn necesitados de amor y de una relacin ntima. Anhelan amor y se ena-
moran rpido, pero dicho amor queda consumido por su propia necesidad
y no consideran a la pareja. Esas relaciones no pueden durar.
Cuanto ms lento y ms seguro camine, ms probabilidades habr de
que la relacin dure. La energa de pensamiento debe ralentizarse y encon-
trar su lugar para ser ms fuerte y duradera. Cuando uno avanza con lenti-
tud la energa de pensamiento de amor puede construirse sobre slidos ci-
mientos, creando a su vez ms energa de pensamiento de cario.
Es posible conseguir que alguien se enamore de nosotros gracias al po-
der de la energa de pensamiento, pero no es recomendable, ya que crea
una situacin artificial que no es idnea. Estas relaciones siempre acaban
mal y son energticamente peijudiciales para ambas partes.
Cuando Daniel conoci a Rose se enamor perdidamente de ella y se
qued convencido de que se trataba de su gran amor. Enseguida iniciaron
un romance apasionado y vertiginoso y en slo tres semanas ya estaban pro-
metidos. No obstante, pocas semanas despus Daniel empez a sentir emo-
ciones contradictorias. Crea que quera a Rose, pero no estaba seguro.
Vino a verme y le recomend que hiciera el ejercicio del amigo interior
del captulo 5. Tras realizarlo durante unos das seguidos, Daniel volvi a la
consulta y me explic que haba creado toda una serie de fantasas de cmo
le gustara que fuese su vida y que las haba proyectado en Rose. Su roman-
ce haba sido lo que personalmente denomino una colisin de amor, un
accidente emocional a gran velocidad provocado por una conduccin te-
meraria.
El siguiente paso que tena que dar, y que no era nada fcil, era explicar-
le a Rose lo que haba aprendido sobre s mismo y romper el compromiso.
Rose se qued deshecha y en principio se neg a verle ms. Sin embar-
go, despus, con el tiempo, se hicieron amigos y Rose le dijo que se alegraba
~ 144 ~
de que hubiese descubierto la verdadera naturaleza de sus sentimientos an-
tes de haberse casado.
La naturaleza de la lujuria
Como ocurre con el amor, la lujuria es tambin energa de pensamiento,
pero en este caso est generada por pensamientos inapropiados de la men-
te cotidiana en un momento en el que el cuerpo necesita recargar energa.
Cuando tenemos un nivel de energa muy bajo uno est lleno de lujuria.
Lo que ocurre es que hay que tener cuidado con esta energa de pensa-
miento, ya que puede ser peligrosa. Desde luego, si la lujuria se produce
dentro de una relacin amorosa, es oportuna, pero si se da sola lo nico
que conseguir es una imitacin barata del amor. Es como si dejamos que
la chispa que enciende una cerilla queme el palo.
Si le preocupa la lujuria, sobre todo si la siente por alguien que no es su
pareja, intente producir energa de pensamiento de amor. Ver que ense-
guida desaparece la lujuria y se transforma de inmediato en energa de
pensamiento ms positiva.
Si siente lujuria hacia su pareja y siente que no est dando resultados po-
sitivos, ya que se interpone entre sentimientos ms profundos, entonces di-
rija dicha lujuria desde su mente al corazn, donde ser purificada gracias
al equilibrio y la armona.
Cmo puede saber, cuando se siente atrado por alguien en una sala lle-
na de gente, si se trata de lujuria o de amor? Observe sus respuestas corpo-
rales. Si es lujuria sentir una atraccin puramente sexual. En cambio, si se
trata de amor sentir una energa ms lenta y ms armoniosa. Si se deja lle-
var por la lujuria acabar teniendo numerosas relaciones de una noche que
le dejarn un sentimiento de vaco y la energa de pensamiento se llenar
de soledad y confusin sobre la verdadera naturaleza de la intimidad y la
bsqueda de la inocencia. La gente que va de una relacin breve a otra slo
desea tener un corazn puro, pero no sabe cmo conseguirlo.
La pureza no es sinnimo de vulnerabilidad; la verdadera pureza est en
saber cmo actuar en todo momento con la mejor intencin hacia uno mis-
mo y hacia los dems. Para encontrar dicha pureza el primer paso es dejar
de lado cualquier conducta perjudicial que tome forma de breves relacio-
nes continuas. Observe el modo en el que se relaciona con el mundo, con-
~ 145 ~
temple su interior y tome contacto con la inocencia y la sabidura que po-
see. Utilice el ejercicio del amigo interior del captulo anterior para lograr-
lo y encontrar la paz consigo mismo.
De este modo se centrar en las energas de pensamiento curativo de su
cuerpo. Sienta la energa sagrada que posee y permita que dicha energa
gue su conducta y sus elecciones.
La apariencia del amor
Si alguien hace ver que le quiere entonces le est utilizando como herra-
mienta de prctica para aprender a quererse a s mismo. Quiz la persona
no lo sepa, ya que muchas veces nos autoconvencemos a nosotros mismos
de que estamos enamorados cuando en realidad no lo estamos, sino que
nos gusta la idea de estar enamorados.
Sin embargo, aunque la persona no conozca la diferencia entre estos es-
tados, usted s lo notar. Se trata de un poder errneo que es utilizado
y que provoca dolor, sufrimiento y enfado. Confe en sus instintos: si siente
que no le quieren de verdad, si los smbolos de amor no son los correctos y
si siente que falta algo en la relacin entonces quiz sta tenga apariencia
de amor, pero no lo sea. El amor no debe ser nunca una fuente de dolor,
humillacin, pena, enfado, sensacin de vaco o prdida.
Si sa es su situacin, lo mejor es alejarse de la otra persona. Por muy
duro que le resulte es un valiente paso que conviene dar ya que slo al eli-
minar un amor fingido abrir la puerta al amor verdadero.
La media naranja
El concepto de media naranja suele utilizarse muy ligeramente en el
mundo occidental para referirse a alguien que nos atrae o al que nos senti-
mos conectados. En el sistema de creencias bn, un compaero del alma es
alguien con el que se comparte un profundo amor puro y espiritual que cre-
ce todos los das sin esfuerzo de los partcipes. Dicho amor es muy poderoso
y es tan acaparador que suele asustar a quienes lo sienten y por eso suelen evi-
tarse, de modo que el amor nunca llega a satisfacerse plenamente. Por esa ra-
zn, a menudo, las grandes historias de amor estn llenas de componentes
de pasin y prdida.
~ 146 ~
Si comparte esta clase de amor con otra persona entonces ser tan fuer-
te que sobrevivir estn o no juntos. La energa de pensamiento de un alma
gemela es creadora y no necesita que las dos personas estn juntas. El amor
entre dos personas puede existir independientemente de quienes lo for-
men y se volver a activar siempre que estn juntas. Este tipo de amor cons-
tituye una gua en la vida y ser tan fuerte que sobrevivir aunque est inte-
rrumpido durante muchos aos.
Todo el mundo tiene un alma gemela y, si bien no siempre es as, la ma-
yora de las veces mantienen una relacin romntica. Casi seguro que usted
conocer a su media naranja en algn momento de su vida y la reconocer,
pero no siempre es la persona con la que se comparte la vida o se mantiene
una relacin.
Si eso le ocurre a usted, no sienta remordimientos por lo que poda ha-
ber sido. Piense slo que las cosas son como son por una razn y que no hay
lugar para remordimientos o arrepentimientos en el amor, a menos que se
haya propuesto hacerle dao a alguien. El dolor inintencionado debe ser
perdonado ya que todo tiene su razn de ser.
*esear el amor
La cultura bn sostiene que cuando uno es incapaz de encontrar el
amor que desea, entonces la energa de pensamiento no est atrayendo
una respuesta de la energa de pensamiento de otras personas. En ese caso,
su energa de pensamiento debe ser curada y restaurada.
Una forma muy sencilla para curar dicha energa de pensamiento ina-
propiada es eliminar todos los pensamientos de soledad y anhelo
de amor. Deje que fluyan en su corazn y vea cmo se disuelven. Se
evaporan y se convierten en flujos de amor curativo, puro e inocente
que le revelan las creencias profundas que tiene sobre las relaciones
de amor.
Este sencillo ejercicio le aportar el autoconocimiento que necesita
para seguir avanzando.
~ 147 ~
MANTENER VIVO EL AMOR
Una relacin hay que cuidarla y alimentarla para que crezca. Ese ali-
mento es la energa de pensamiento que uno aporta a la relacin y que,
para garantizar el crecimiento, deber ser de buena calidad.
Comunicacin
La comunicacin adecuada se basa en el pensamiento adecuado. Para
poder mantener una relacin de amor positiva hay que ser capaz de comu-
nicarse de un modo que tanto uno como la pareja se sientan mutuamente
respaldados. Si no se sabe comunicar, la energa de pensamiento inapro-
piado empezar a abrirse camino en su relacin y acabar debilitando la co-
nexin mutua.
La mejor forma para comunicarse en una relacin es entender la natu-
raleza del pensamiento de energa del otro. Para hacerlo deber prestar
atencin a estos aspectos de la conducta de su pareja:
Pautas de habla
Lenguaje corporal
Modo en que forma las ideas
Hbitos y costumbres
Estos cuatro aspectos de su pareja le mostrarn cundo es el momento
ms apropiado para expresarle ideas o aspectos importantes. Las pautas de
habla y el lenguaje corporal son una proyeccin consciente del estado
mental de la persona y le indicarn qu est pensando su pareja. Para co-
municarse bien, espere a que se d un momento propicio para el intercam-
bio verbal en el que vea que usted y su pareja estn conectados por el amor.
Si no se produce esa circunstancia favorable, enve amor a la situacin.
La importancia de la confianza
La confianza es el reconocimiento mutuo entre dos personas de su po-
tencial para ejercer la bondad y de su integridad. Esto significa que la con-
fianza puede desarrollarse al tener en cuenta cmo se aplica su energa de
pensamiento y la de su pareja en las reas ms relevantes de su vida en co-
mn. Pese a que en ocasiones sentimos de un modo instintivo que pode-
~ 148 ~
mos confiar en una persona, la confianza autntica debe ser ganada y ad-
quirida durante un perodo de tiempo prolongado. En la cultura bn,
cuando se confa en alguien se le entrega parte del espritu y se lleva a esa
persona a las vidas de sus familiares y de todas las personas que conoce. Por
consiguiente, es vital esperar hasta que se haya ganado la confianza de al-
guien.
El momento adecuado
El momento en el que trate temas relacionados con su relacin es un
factor de importancia. Cuando la comunicacin no sale bien suele deberse
a que se eligi un momento inoportuno.
Segn la tradicin bn hay tres ciclos temporales en cada 24 horas en los
que conviene tratar temas de pareja. Estos momentos favorecedores estn
basados en los perodos en los que la energa de pensamiento de la pareja
est ms lgida o ms decada. Si pretende obtener un resultado favorable
deber aprender a utilizar esos ciclos y los perodos neutrales intermedios
con sabidura y conocimiento.
El primer ciclo es de las seis de la maana hasta la una de la tarde.
Hay un perodo neutral desde la una de la tarde hasta las dos.
El segundo ciclo va desde las dos hasta las siete de la tarde.
Hay un segundo perodo neutral desde las siete hasta las ocho de la
tarde.
El tercer ciclo temporal va desde las ocho de la tarde hasta las cinco de
la madrugada.
El tercer perodo neutral va desde las cinco hasta las seis de la madru-
gada.
El primer ciclo, desde las seis de la madrugada hasta la una de la tarde,
es favorable para tratar asuntos o problemas de importancia en la relacin.
Es un momento ptimo para aunar fuerzas e informacin. Asimismo es un
perodo positivo para hacer las paces y apoyarse mutuamente.
El segundo ciclo, desde las dos hasta las siete de la tarde, es el momento
idneo para considerar pensamientos y acciones, para tratar distintas op-
ciones y reflexiones mutuas.
El tercer ciclo temporal, desde las ocho de la tarde hasta las cinco de la
madrugada, es un perodo ptimo para tomar determinaciones.
~ 149 ~
El primer perodo neutro, de la una hasta las dos de la tarde, es un mo-
mento para dejar las cosas como estn. No hay que forzar nada relacionado
con su energa de pensamiento amoroso porque podra causar problemas.
En el segundo perodo natural, desde las siete hasta las ocho de la tarde,
no debera hacer otra cosa que pasar tiempo consigo mismo.
En el tercer perodo neutro, de cinco a seis de la madrugada, lo ms pro-
picio es dar las gracias por el amor que hay en su vida.
Estos ciclos temporales estn relacionados con el flujo de la energa de
pensamiento en el mundo y en su mente inconsciente. Si los sabe utilizar
ver que consigue una armona fsica, emocional y espiritual con los ciclos
temporales de su pareja y que logra una estructura en la relacin, mejoran-
do as la calidad de su amor y el respeto mutuos.
Conflictos
En una relacin siempre hay conflictos, ya que es parte de la naturaleza
de estar juntos y es algo sano y natural. Si se sabe llevar bien, el conflicto
contribuye a reforzar e incrementar la calidad del amor.
Ahora bien, si no se sabe encauzar, el conflicto desencadenar en perjui-
cios y daos. Ante un conflicto, una reaccin equvoca de actitud defensiva,
atacante o violenta podr causar dolor a su pareja.
Para saber frenar un conflicto necesitar utilizar la energa de pensa-
miento de amor de un modo estratgico y llegar al centro del conflicto
para lograr un entendimiento y un reconocimiento mutuos. Con dicho fin,
debe limitarse a escuchar el conflicto y la energa de pensamiento subya-
cente. Si deja de lado sus sentimientos y sabe escuchar sabr qu tiene que
decir para transformar el conflicto y llegar a una resolucin favorable.
A continuacin, podr enviarle un misil de amor de energa de pen-
samiento positiva a la persona con la que mantiene el conflicto. Cuan-
do llegue a su destino, lo sentir y sabr que el conflicto ya qued en el
pasado.
Kate y Sam llevaban casados 15 aos y la relacin, si bien haba sido fan-
tstica al principio, ahora haba tomado un cariz ms negativo. Kate y Sam
tenan interminables disputas referentes a su hijo de 13 aos, que tena mu-
chos problemas en el colegio. Muchas veces empezaban a discutir antes de
~ 150 ~
ir a la cama y despus se sentan fatal, con mucha tensin e incapaces de
conciliar el sueo.
Kate quera que los dos tomasen una actitud tolerante y suave con los
problemas de su hijo, mientras que Sam opinaba que necesitaba mano
dura. A los dos les resultaba difcil escuchar a su pareja y pensaban que su
punto de vista era el adecuado.
Kate concert una visita conmigo en la clnica y me explic que estaba
preocupada porque vea que su matrimonio estaba en peligro. Amaba a
Sam, pero estaba enfadada con l.
Le ped a Kate que intentase dejar de lado por un momento sus senti-
mientos y que escuchase a Sam la prxima vez que empezasen una disputa.
Tambin le ped que se sentase en un lugar tranquilo y le enviase misiles de
amor directamente al corazn. Por ltimo, le suger que tratasen los proble-
mas de su hijo por la maana, entre las seis de la madrugada y la una de la
tarde, ya que se trataba de un ciclo temporal mucho ms adecuado para
charlar de conflictos.
Un mes despus Kate me dijo que haba escuchado a Sam, pese a resul-
tarle difcil, y que se haba dado cuenta de que l tambin quera lo mejor
para el chico. Supo entender que los dos le queran mucho y tenan miedo
de que se metiese en problemas mayores o empezase a tomar drogas.
Tras dos semanas de enviarle amor directamente al corazn de Sam,
Kate sugiri que tratasen esa discusin por la maana. Vieron que todo iba
mucho mejor; los dos eran ms tolerantes y se escuchaban ms. Kate le dijo
a Sam que saba que quera a su hijo y eso hizo que l se relajase tambin en
su visin. Se dieron cuenta de que sus disputas estaban afectando tambin a
su hijo y que lo mejor para ayudar al chico era dejar de enfrentarse para po-
der darle todo el cario que necesitaba y llegar a un acuerdo sobre las nor-
mas que iban a establecer juntos.
Seis meses despus la conducta del joven haba mejorado mucho y Kate
y Sam haban logrado una conexin mucho ms profunda, reforzando as
su matrimonio.
FINALES
Las relaciones terminan cuando ya no se posee energa de pensamiento
vinculada a la de la pareja. El final de una relacin no tiene por qu ser
siempre algo negativo, sino que sencillamente puede indicar que una pare-
ja ha llegado al final del aprendizaje mutuo. No todas las parejas tienen que
~ 151 ~
durar toda una vida. Quiz lo que han compartido y se han aportado mu-
tuamente era lo que necesitaban en un momento dado y ya no es relevante.
Cuando una pareja se disuelve, el amor que compartan tambin se separa
en dos partes y su contenido energtico ir destinado a cada persona segn
sus necesidades.
Cuando existe dolor, asombro y sufrimiento se debe a que lloramos la
separacin de energa de pensamiento que en el pasado estuvo ntimamen-
te unida. Si se centra en esa energa de pensamiento entender por qu ha
finalizado el amor. A veces la gente que est junta ya lleva vidas separadas
dentro de sus mentes o necesitan vivir por su cuenta.
En las sociedades bn se anima a las parejas a que se sienten y entren en
contacto con su sabidura interior para saber cmo terminar la relacin.
Los seguidores bn creen que en el fondo de nuestro corazn todos sabemos
cmo acabarn las relaciones, incluso si se produce por la muerte de uno de
los cnyuges. Saber el final puede parecer algo aterrador para una persona
occidental, pero la forma de pensar bn ayuda a los partcipes a aprovechar
al mximo su relacin de amor y a alimentarla mientras estn juntos.
Cundo vale la pena volverlo a intentar
Cmo sabe cundo ha llegado el momento de terminar una relacin y
cundo vale la pena volverlo a intentar? Algunas parejas se separan y vuelven
juntas despus o estn a punto de romper definitivamente muchas veces.
La clave para saber si vale la pena intentarlo o no de nuevo est en reco-
nocer qu tipo de energa de pensamiento mutua se crea. Es constructiva,
destructiva, ambivalente o desconsiderada? El modo en que se contemplen
el uno al otro deber ser constructivo si hay respeto y amor en la relacin.
Entonces valdr la pena volverlo a intentar.
Cundo hay que dejar que se acabe
Incluso cuando es consciente de que una relacin ha seguido su curso y
ha llegado a su fin, la separacin puede ser difcil. Si no est seguro sobre qu
debe hacer, entonces piense en las energas de pensamiento que cree que es-
tn subyacentes en su relacin y decida si son esencialmente constructivas o
destructivas. Si son del ltimo gnero, lo mejor es poner fin a la relacin.
~ 152 ~
El dolor y la culpa que conlleva una ruptura a veces puede oscurecer
todo lo que hacemos y sentimos. Ahora bien, intentar aferrarse a una rela-
cin que ha terminado, o que debera terminar, provoca mala suerte, mala
salud y turbulencias en la vida cotidiana. Entender el dolor y aprender de
esa experiencia es lo ms importante. Hay que guardar en la mente los me-
jores deseos e intenciones para ese ser que una vez amamos. Hay que en-
contrar la fuerza para hacerlo, incluso si se produjo un final violento o se
acab mal. De hecho, cuanto ms doloroso haya sido el final, ms impor-
tante ser tener pensamientos positivos, ya que as enseguida se disolver
cualquier negatividad y estar preparado para iniciar una nueva vida.
Para poder pasar pgina deber estar preparado para luchar por lo que
cree, lograr la independencia que anhela y rehacer su vida. Para ello, pri-
mero debe abandonar los sentimientos de culpabilidad. Hay que responsa-
bilizarse plenamente de las acciones y pensamientos propios.
A medida que avance en este proceso y se centre en tener pensamientos
positivos hacia la otra persona, las energas de pensamiento que sostenan
su amor sern capaces de desvincularse y crear deseos de buena suerte y
fortuna tambin para la otra persona a la vez que vuelven a ser libres. Su co-
razn sanar enseguida y su mente crear nuevas oportunidades para que
se produzca un amor ms profundo en el futuro, ya que no estar llevando
ningn bagaje negativo de esta ltima relacin.
Al final, el amor en todas sus formas es bsicamente la celebracin de
quin puede llegar a ser el individuo. Al querer a alguien, se desea su vitali-
dad, vida y buenas intenciones. Al acabar un amor, es mejor continuar con
esos deseos en la mente y en el corazn para pasar a una nueva vida sin nin-
gn tipo de obstruccin.
El amor es la bondad invisible que encuentra su camino a lo largo de la
vida y su nica esencia es que aprendamos de l y estemos preparados para
dejarlo marchar. En el amor que haya experimentado habr advertido que
se ha acercado ms a la bondad absoluta y a la belleza universal que reside
en la humanidad.
A Annette nunca le haba gustado admitir la derrota. Tena miedo al fra-
caso y despus de siete a os intentando que su relacin funcionase no esta-
ba dispuesta a tirar la toalla, incluso si era infeliz. Annette vino a verme con
el objetivo de salvar su relacin. Le ped que considerase la naturaleza de la
energa de pensamiento que haba en la relacin y que decidiese si era o no
de carcter constructivo.
~ 153 ~
Dos semanas despus me cont que se haba dado cuenta de que su rela-
cin era muy destructiva. Su pareja haba sido violenta, egosta y cruel con
ella y ella haba aceptado esa conducta, creyendo que se lo mereca y que te-
na que esforzarse por que la relacin funcionase. Su miedo al fracaso haca
que no abandonase la relacin. Tena miedo, pero ahora saba que eso era
lo que deba hacer.
Le ped que se sentase tranquila y se concentrase en disolver las ener-
gas de pensamiento negativo relacionadas con la relacin para poder pa-
sar a un nuevo perodo de su vida. Tambin le dije que dirigiese amor ha-
cia ella misma y su pareja y que pensase en la libertad y la felicidad
potencial que ambos podran conseguir cuando dejasen atrs su vida en
comn.
Fue muy difcil para Annette, sobre todo porque su pareja no deseaba
acabar la relacin. Ella no saba si sera lo suficientemente fuerte como para
abandonarle, pero al ir haciendo los ejercicios descubri la tremenda fuer-
za y recursos que posea.
Al cabo de tres meses Annette fue capaz de dejar la relacin. Lo hizo con
dignidad y con confianza, desendole lo mejor a su pareja.
Ahora ya han pasado dos aos y lleva una vida muy distinta con una nue-
va pareja. Mantienen una relacin sana y cariosa y suenan campanas de
boda.
Volverse a casar
En la actualidad la gente se casa, o vive en una relacin marital, ms de
una vez en bsqueda de la felicidad. El matrimonio es sin duda parte en el
camino individual hacia el autoconocimiento.
El nmero de veces que una persona se haya casado es menos importante
que las energas de pensamiento que se crean en cada convivencia. La perso-
na que se casa muchas veces debe tener cuidado en no transferir los proble-
mas de un matrimonio a otro y, por supuesto, debe considerar los efectos
que puede tener en los hijos de los distintos matrimonios. La gente que se
casa muchas veces a menudo cae en el hbito de seguir casndose una y otra
vez porque no han aprendido las capacidades de encontrar cualidades admi-
radas en una persona y resolver los problemas que puedan surgir.
~ 154 ~
AMOR SEXUAL
La energa sexual ha existido como energa de pensamiento profunda
en todas sus formas desde que surgi el universo. Esta energa de pensa-
miento impulsa el crecimiento, el nacimiento, la vida y la muerte; es el
combustible gracias al cual funcionan todos los aspectos de la energa ma-
terial. Su sexualidad, ya sea gay, heterosexual o bisexual, es un canal para
que se exprese su conciencia.
La sexualidad es energa de pensamiento que busca una va para expre-
sarse y para encontrar su lugar en el mundo material. La energa sexual
puede transformarse y refinarse segn la opinin que usted tenga al res-
pecto, ya que responde a la energa de pensamiento y, por lo tanto, lo ms
sabio es utilizar esa energa para alcanzar un despertar intelectual y espiri-
tual mayor. Si se sabe estar en armona con la energa sexual y con la for-
ma que tenemos de emplearla, descubriremos realmente cmo nos senti-
mos con nosotros mismos. La sexualidad y la energa sexual son sagradas y
si se abusa de ellas o se desperdician entonces es como si abussemos de
nosotros mismos.
El sexo es una poderosa fuerza de pensamiento. Cada vez que una per-
sona mantiene relaciones sexuales con otra transfiere parte de su ser a
otra persona y absorbe parte del otro. Esto puede ocurrir de forma apro-
piada o inapropiada, dependiendo de la visin que tenga sobre su perso-
na y sobre su congnere. Cada vez que participe en un acto sexual sus
energas de pensamiento sern absorbidas por la otra persona de modo
que si lo hace sin ser consciente puede acabar debilitado. Ahora bien, us-
ted tambin absorbe un poco de su pareja sexual: un poco de sus pensa-
mientos, emociones, temores, esperanzas, deseos, secretos, verdades y des-
tino.
La energa sexual debe ser siempre tratada con respeto, ya que es pura e
inocente y contiene informacin que puede guiarnos a un estado de con-
ciencia superior. Hay caminos especiales para conseguirlo, incluyendo el
camino del celibato, pero para la mayora de nosotros, que vivimos en un
mundo terrenal, el mejor camino es aquel en el que nos sentimos personas
buenas y responsables. As podremos descubrir nuestro cdigo moral inter-
no, nico pero a la vez universal.
~ 155 ~
El poder de la energa sexual
Su energa sexual es la expresin sagrada de la energa de pensamiento
que anhela liberacin, expresin, conocimiento, felicidad y florecimiento.
El poder de la energa sexual reside en la base de la humanidad, causando
que nuestros instintos y deseos estn vivos y expresando nuestros valores
humanos. Una vez ms, el poder de la energa sexual puede utilizarse de
forma oportuna o inoportuna. El poder de la energa sexual es inmenso y
se canaliza a travs de nuestros pensamientos. Si su poder fluye con natura-
lidad por nuestro ser, dirigindonos a su antojo, no conseguimos aprender
nada del proceso. Ahora bien, si, por el contrario, podemos utilizar el pro-
ceso de una forma idnea y utilizar nuestros pensamientos, podemos ralen-
tizarlo y absorberlo, entendindolo y transformndolo. Eso es la liberacin
sexual en su verdadero sentido. La liberacin sexual no proviene de mante-
ner muchas relaciones sexuales ni de sentirse sexualmente desinhibido,
sino de conocer las dimensiones y profundidades de nuestra energa sexual
y entender que podemos emplearla para otros propsitos a parte de la acti-
vidad sexual.
Despertar la energa sexual
La energa sexual es tan poderosa que busca expresarse en toda activi-
dad humana. Resulta oportuno aprender a despertar la energa sexual a
travs de todo tipo de actividades, aparte de las que tienen una naturaleza
propiamente sexual. Cualquier actividad que le guste y en la que se sumer-
ja con plenitud despertar su energa sexual. Intente percibirla cuando
est haciendo algo que requiera mucha concentracin. Cuando sienta la
energa, cuando advierta que tiene claros objetivos y los consiga, entonces
estar presente la energa sexual.
Para beneficiarse de esta energa, sintese en un lugar tranquilo antes
de empezar a absorber y dirigir energa sexual en su mente. As lograr ma-
yor claridad, xito y creatividad.
La energa sexual en s misma ya es pura y refinada. Son las energas de
pensamiento que asociamos a ella las que pueden provocar resultados ina-
propiados e indeseados. Si desea refinar y purificar sus impulsos sexuales,
considere qu emociones y pensamientos asocia cuando experimenta
energa sexual. Sea lo que sea lo que experimente o sienta, intente dirigirlo
~ 156 ~
junto con un flujo de calor y cario. De esta forma, conseguir armonizar
sus reas ms oscuras o preocupantes.
Escoger las parejas sexuales
La energa sexual es sagrada y como tal debera ser tratada. Por ello, hay
que tener cuidado en con quin se mantienen relaciones sexuales. Cuando
escoja una pareja deber definir la naturaleza, la calidad y el resultado de
su experiencia sexual. Una persona equivocada puede hacer que sus ener-
gas de pensamiento interiores se desequilibren y tengan un mayor peso
negativo. La gente necesitada puede arrancarle parte de su vitalidad. Por
esa razn, lo mejor es conocer bien a alguien antes de mantener una rela-
cin sexual, de forma que sepa cunta energa podr intercambiar.
Querer mantener un acto sexual con alguien no es suficiente, sino que
tiene que intentar ver ms all de ese momento y saber por qu quiere te-
ner relaciones sexuales con esa persona en concreto. Deje que su cuerpo y
mente le hablen conjuntamente, en vez de cada uno por su lado. Debe te-
ner pleno entendimiento de sus acciones.
Desde el punto tradicional bn, nadie debera apresurarse a tener activi-
dades sexuales con alguien por el que se siente atrado. Hay que esperar al
menos un mes lunar desde el momento en que se conoce a alguien. Si la
atraccin es real, la pasin ir aumentando y los intercambios sexuales, si se
producen, guiarn a la pareja a un nuevo tipo de felicidad.
Su cdigo moral
Las relaciones sexuales inapropiadas provocan infelicidad y confusin.
Para determinar si el contacto sexual con alguien es adecuado o inadecua-
do primero tendr que conocer cul es su tica individual respecto a la se-
xualidad y el sexo. Mucha gente no desarrolla un marco tico personal y
este hecho no tiene nada que ver con que sean amorales, sino que sencilla-
mente no han considerado el tema antes. Sin embargo, es vital establecer
unas cuantas reglas bsicas.
En la tradicin bn se destacan los siguientes puntos para ayudar a las
personas a desarrollar su propia integridad y cdigo moral personal:
~ 157 ~
La actividad sexual es algo muy ntimo. Si mantiene una relacin se-
xual con alguien absorbe parte de su personalidad. Antes de mante-
ner un acto sexual con alguien deber estar seguro de que est prepa-
rado para asumir esta responsabilidad.
Confiar en esa persona cuando est en un estado fsico vulnerable
de desnudez o de pasin desenfrenada?
Por qu desea tener relaciones sexuales con esa persona?
Motivan el enfado, la lujuria o la avaricia sus deseos sexuales?
Est preparado para asumir las responsabilidades de un resultado
inapropiado de sus acciones sexuales?
Contempla el sexo y la energa sexual como algo preciado o como
algo barato y ordinario?
El sexo puede robarle la vitalidad si se deja controlar.
Est preparado para dejar que las experiencias sexuales le aporten
sabidura?
Tener en cuenta estos puntos esenciales le ayudar a determinar su c-
digo moral personal. Una vez lo sepa, ser importante que intente respetar-
lo para mantener su integridad.
Promiscuidad
La promiscuidad, es decir, tener muchas parejas sexuales en un espacio
breve de tiempo acaba destruyendo la libertad y el flujo natural de la ener-
ga sexual de su cuerpo, mente y vida. Muy al contrario, lo nico que fo-
menta es enjaular la energa sexual al caer en unas pautas de conducta se-
xual habituales.
La promiscuidad es el resultado del miedo y no est vinculada al disfrute
de la interaccin sexual. Para romper con esta pauta destructiva deber
comprender lo valiosa y preciada que es su energa sexual y que est destru-
yendo esa gran fuente. Busque en su interior el miedo subyacente a esa
conducta sexual. Se trata de miedo al abandono, a no ser amado, a sentir-
se solo? Ese miedo slo se agravar e intensificar con su conducta promis-
cua. Cambiar su comportamiento y ser consciente de la pureza y el valor de
su energa sexual ser el primer paso para acabar con sus temores.
Mucha gente siente culpabilidad asociada al sexo. La culpabilidad que
uno pueda sentir en relacin con los sentimientos sexuales o con el acto se-
xual le impedir apreciar plenamente su integridad sexual que ofrece a al-
~ 158 ~
guien especial. Una forma segura y sencilla para liberar la culpa en torno al
sexo es someterse a un masaje relajante una vez a la semana para empezar a
sentirse cmodo con la idea de su presencia fsica.
Laurence era un hombre adicto al arte de la seduccin. Pensaba que era
una especie de semental y tena relaciones con muchsimas mujeres. Con al-
gunas slo mantena relaciones de una noche y las que ms le duraban era
dos semanas. Era muy atractivo y tena carisma, por lo que muchas mujeres
se enamoraban de l. Por eso, l crea que su gran xito con las mujeres y su
imparable vida sexual implicaba que era un machote.
No obstante, al cabo de 20 aos de este ritmo frentico, una chica joven
le dijo que era un viejo verde. Laurence se qued a cuadros y empez a
reflexionar sobre su conducta. Ya tena casi cuarenta aos y la mayora de
sus amigos estaban casados y tenan hijos. El siempre se haba redo de ellos
y se consideraba un tipo con mucha ms suerte. Sin embargo, ahora se daba
cuenta de que estaba solo y de que su estilo de vida le estaba destruyendo.
Acudi a mi consulta porque quera cambiar de vida, pero no saba por
dnde empezar. Le suger que hiciese el ejercicio del Amigo Interior. Al
cabo de un tiempo me dijo que, gracias a su amigo interior, se haba dado
cuenta de que a pesar de haber seducido a cientos de mujeres no saba nada
de ellas ni del amor. Su miedo a no ser amado le haba llevado de mujer en
mujer.
Le suger que se tomase el tiempo necesario para reflexionar sobre su
propio cdigo moral y sobre lo que deseara en una relacin. Segn fue pa-
sando el tiempo me comunic que crea que su conducta le haba hecho
peor persona y sentirse mal consigo mismo.
Laurence decidi tener una actitud radicalmente distinta. Dej de sedu-
cir a mujeres y mantuvo un celibato de un ao. Durante ese tiempo se esfor-
z en conocer a mujeres como amigas, y en hablar y pensar sobre lo que
realmente le gustara de una relacin.
Pasado este tiempo tuvo claro que deseaba casarse y tener hijos, pero
que hasta entonces haba tenido miedo de que las mujeres no le quisieran.
Despus de ese ao sin seduccin se senta mucho ms seguro y su miedo a
estar solo ya se haba disuelto en gran medida. Unos cuantos meses ms tar-
de Jill, una mujer con la que Laurence haba mantenido una amistad, le
dijo que estaba enamorada de l. Laurence se dio cuenta de que tambin
tena sentimientos hacia ella y empezaron una relacin muy bonita. Ahora,
pasados cinco aos, ya estn casados y tienen dos hijos.
~ 159 ~
Revivir el deseo
Cuando el deseo sexual muere podra indicar que su energa sexual
debe ser restituida. La energa sexual funciona en ciclos tanto en el cuerpo
como en la mente y responde a las rdenes de los pensamientos inexpresa-
dos. La mejor forma para corregir esa falta de deseo es no emitir juicios, no
sentir culpabilidad ni enfado y considerar por qu se ha disipado la energa
de pensamiento sexual. Hay otras reas de su vida que estn tomando toda
su energa? Quiz slo se necesite tiempo, paciencia y comprensin. No se
obligue ni fuerce su deseo. Confe en que volver cuando usted est prepa-
rado y las circunstancias sean las ptimas.
Si hay amor entre usted y su pareja y ambos desean mantener relaciones se-
xuales tras un perodo de abstinencia, entonces debern volver a desarrollar su
conciencia de la energa sexual tanto propia como mutua. Para ello basta con
pasar tiempo juntos, cara a cara, bien cerca y mirndose fijamente. Sentirn la
fuerza del otro y vern cmo su mente y su cuerpo se unen. Hgalo tantas veces
como lo desee hasta que est preparado para volver a tener relaciones sexuales.
EL AMOR EN EL MATRIMONIO
El papel del marido
Ser marido significa comportarse como un invitado en casa de su esposa y
ser siempre agradecido y respetuoso. Ser marido implica ayudar en el desarro-
llo de la felicidad y conciencia de su esposa y ayudarla a cultivar la gran energa
femenina que puede florecer en su relacin. Como marido deber dar las gra-
cias por la celebracin de la sabidura y abundancia femenina, a medida que
aprende a experimentar la sabidura femenina ancestral de su esposa.
Esa es la energa de pensamiento que, segn la tradicin tibe tana bn, un
marido debera aspirar a tener. Hace falta valenta, ya que se trata de una me-
ditacin de integridad humana. Un hombre que sea un marido tal y como lo
hemos descrito ser un hombre fuerte, tanto en cuerpo como en mente.
El papel de la esposa
Ser esposa, segn la tradicin tibetana bn, significa ser el corazn espi-
ritual de la familia, conocer la mente de sus hijos y la de su marido y contro-
~ 160 ~
lar la riqueza de su familia. La energa de pensamiento de una esposa pro-
viene del linaje ancestral maternal y se acumula en la mujer ya desde su ges-
tacin en el tero. Esto no significa que toda mujer est destinada a ser es-
posa, pero toda mujer sabe que si quiere puede serlo. Una esposa es una
cuidadora y curadora en la comunidad que ejerce una fuerte influencia; es
un smbolo del orden de la naturaleza.
Equilibrio en el matrimonio
En la naturaleza de la vida marital, las relaciones siempre son cambian-
tes y luchan por el equilibrio. Sin embargo, hay veces en que una balanza
pesa ms que otra o quiz los cnyuges estn demasiado ocupados en su
trabajo y en sus tareas y no pasen mucho tiempo juntos. Tambin puede
ocurrir que un matrimonio en concreto decida cambiar los papeles, de for-
ma que el marido se ocupe de la casa y los nios, mientras que la mujer se
ocupe nicamente de trabajar fuera y mantener a su familia financiera-
mente. En esas situaciones hace falta entrenar el pensamiento para mante-
ner el equilibrio y la armona del matrimonio. El siguiente ejercicio de
energa de pensamiento le ayudar a resolver cualquier controversia que
surja en su matrimonio.
El ejercicio de pensamiento del equilibrio marital
Pueden realizar este ejercicio de forma conjunta o separada.
Sintese en un lugar tranquilo. Cierre los ojos y visualice a su pareja, a
sus hijos, a su hogar y a usted mismo as como cualquier aspecto que
forme parte de su unidad familiar y colorelo de un tono verdoso.
A medida que se concentra en este ejercicio, ver una luz que llena de
pureza y equilibrio a su familia y su hogar. Ver que extrae cualquier
problema, obstculo y preocupacin y que con un haz de luz lo trasfor-
ma todo en una brillante luz blanquecina.
Despus percibir que tiene ante s todo un abanico de soluciones y
respuestas a sus preocupaciones. Preste atencin y, despus de termi-
nar el ejercicio, siga con gran precisin esas instrucciones internas.
~ 161 ~
FAMILIAS
Hijos
En la tradicin bn, as como en otras muchas tradiciones, los hijos son
una tremenda bendicin espiritual para el planeta y destacan la evolucin
humana. De los nios, podemos aprender mucho sobre el futuro, el pasado
y el presente.
La energa de pensamiento de los nios se dirige hacia la exploracin, la
expresin de la inocencia, el logro de la sabiduray el desarrollo de lafuerza de
voluntad. La infancia nos da la oportunidad de aprender a desarrollar nuestro
potencial y los nios nos ensean la naturaleza de la divinidad en el mun-
do cotidiano y nos recuerdan la inocencia que habita en nuestros corazones.
Los nios son los menstyeros de nuestra propia sabidura. Cuando frus-
tran nuestro sentido de control podemos pensar que son una molestia,
pero en realidad somos nosotros los que nos distraemos por las emociones
y los pensamientos que los nios activan en nosotros. Los nios son como
son, directos y cariosos, y su energa les ayuda a ser as.
El ejercicio de pensamiento de comprender a los nios
Este sencillo ejercicio le ayudar a comprender mejor a sus hijos.
Cierre los ojos. Respire con normalidad. En su mente, visualice a su
hijo o a un nio que conozca. Cntrese en la energa que desprende el
nio y pdale que le gue por los terrenos de su conciencia interior. Sea
respetuoso y paciente. Mantenga la calma y sea contemplativo. Sinte-
se y permita que se inicie el proceso.
Si tiene hijos y hay algn problema con ellos, cntrese en su energa
durante el ejercicio.
Educar a los hijos
El papel de un padre es guiar a los hijos hacia un estado de independen-
cia espiritual, fsica y emocional y la buena educacin es la expresin ade-
cuada de la energa de pensamiento.
~ 162 ~
Es vital que los padres comprendan que, tal y como he explicado en el
captulo 2, segn el punto de vista bn, los nios ya tienen un ao de edad
en el momento del nacimiento, por lo que poseen facultades plenamente
desarrolladas y otras heredadas de sus padres. Heredan todas las emocio-
nes y la salud de sus padres y el intelecto, la intuicin y la espiritualidad de
las madres.
Los nios nacen ya con una serie de experiencias que les ocurrieron en
el tero, ya que la energa de pensamiento es muy poderosa en la joven
vida humana y se desarrolla dentro de la madre. En los siguientes 21 aos
los nios desarrollan esas experiencias e intentan dotarlas de sentido.
Ser buenos padres significa entender que nuestros pensamientos deben
ayudar a traer otra vida al mundo y que nuestra energa de pensamiento
permanecer en nuestros hijos a lo largo de su vida y ser trasmitida a sus
descendientes. Nuestros pensamientos pueden aportar luz a nuestros hijos
o, por el contrario, pueden contaminarlos con restricciones y limitaciones.
Si podemos ayudarles a amar y a ser tolerantes entonces habremos conse-
guido un milagro.
Sus propios padres
Su cuerpo y algunos de sus hbitos provienen de sus padres. Si su infan-
cia fue dura o tuvo muchos problemas a una edad temprana es fcil que
tenga sentimientos de enfado y culpabilidad hacia sus padres por su igno-
rancia o sus limitaciones educativas. Aun as, tenemos que tener claro que
todos somos ignorantes y tenemos limitaciones.
En la cultura bn es importante encontrar un lugar en el corazn para
perdonar a los padres, a pesar de los errores que cometieron, ya que, si no
se les otorga el perdn, la persona no puede continuar avanzando en la
vida. El perdn significa entender que la forma en que le educaron era
la nica que conocan.
Es fcil sentirse controlado por el dao que sus padres hayan podido in-
fligirle, ya que ese tipo de energa de pensamiento puede ser tremenda-
mente poderosa. Pese a ello, usted deber traspasar esas experiencias al en-
tender sus propias energas de pensamiento. Ver que el dolor emocional
que ha experimentado se debe a que parte de su ser se ha identificado con
el pensamiento inapropiado de sus padres. Ahora bien, usted no tiene por
~ 163 ~
qu mantenerse fiel a ese legado. Si sabe utilizar el pensamiento idneo
podr perdonar, abandonar esos sentimientos y seguir su propio camino
en la vida.
El ejercicio de pensamiento de perdonar a los padres
Cierre los ojos. Sintese con la espalda recta en un lugar en que pueda
apoyar el cuello y la espalda. Deje que los brazos descansen sobre las
piernas. Ahora visualice en la mente a sus padres o a la figura paterna o
materna ms influyente. Vea cmo se desintegran, poco a poco, rga-
no a rgano, hueso a hueso hasta que lo nico que queda son unas ce-
nizas. Repita este ejercicio cinco veces. Cada vez que lo haga, ver que
su negatividad hacia sus padres es menor. Cuando haya terminado,
bendgalos. Dirija hacia ellos pensamientos de amor puro. Despus
perdnelos sin pedirles nada a cambio.
Hermanos y hermanas
Las antiguas enseanzas bn afirman que los hermanos y hermanas son
la expresin de la misma energa de pensamiento que le atrajo hacia ese re-
nacimiento. Usted y sus hermanos estn en el mundo para recibir lecciones
similares, para experimentar un vnculo comn y superar los mismos obs-
tculos, cada uno en su nico viaje por la vida.
Tiene hermanos porque estn en un camino de descubrimiento seme-
jante sobre lo que pueden llegar a ser, incluso si aparentemente parecen no
tener nada en comn. Todos los hermanos se expresan intensificando sus
limitaciones o resaltando sus cualidades positivas.
Cuando los hermanos no se gustan entre s se debe a que rechazan la
imagen de sus propias limitaciones que observan en sus hermanos.
Los hermanos estn en la tierra para ensearle un amor compasivo y sa-
bio. Podemos aprender mucho de ellos y, si utilizamos el pensamiento
apropiado, veremos cmo podemos compartir un camino comn.
Cuando hay hermanos adoptados, hermanastros o medio hermanos de-
ber verlos como regalos para su linaje familiar. Traen consigo nuevas opor-
~ 164 ~
tunidades de avance, felicidad, unidad, amor y xito. Aunque no haya una
conexin aparente de energa de pensamiento entre ese tipo de hermanos
y usted, ver que es muy positivo entender su historia y reconocer sus necesi-
dades para descubrir qu papel tienen en su vida.
Trate a sus hermanos, as como a sus padres, con amor y perdn. El vncu-
lo que mantiene con ellos es muy fuerte y no debe romperlo con rechazos.
EL MUNDO NECESITA AMOR
El amor es lo nico que poseemos al nacer, que mantenemos a lo largo
de la vida y nos llevamos con nosotros para que nos gue despus de la
muerte. Ahora, dondequiera que est, ser testigo del amor. El amor, en to-
das sus formas y disfraces, le espera para ser descubierto y expresado gra-
cias a la energa de pensamiento.
Si entrega amor al mundo en general ver que le ser devuelto con cre-
ces. El mundo necesita amor para poder seguir adelante; el amor regula la
naturaleza, las estaciones y la evolucin de la humanidad. Cuando tenga un
momento libre enve un pensamiento de amor para bendecir al mundo en
su totalidad. Usted puede contribuir a hacer un mundo mejor al amar a su
planeta y a sus habitantes. Cuando enva amor a otras personas logra ser
tambin bondadoso con su familia, amigos, vecinos, desconocidos y enemi-
gos. El amor siempre se abre paso para aportar felicidad, belleza y cambios
espirituales.
~ 165 ~
~ 166 ~
7
Bienestar total
El estado de bienestar existe cuando logramos el equilibrio en la vida. En
el antiguo Tbet, el equilibrio individual era el centro y el objetivo de la
mayora de los ciudadanos, al igual que ocurre en la actualidad. Entonces,
para conseguirlo cada persona tena que comprender las influencias que
existan en su vida y los ingredientes bsicos para crear una existencia ar-
moniosa.
Si falta el equilibrio entre varios elementos esenciales de la vida enton-
ces el estrs, la enfermedad y la infelicidad se asientan. Si no sabe tratarse
con cuidado, si abusa de su cuerpo (por ejemplo, haciendo un trabajo que
no le gusta, manteniendo una relacin personal infeliz, siguiendo una
mala dieta, etc.) puede tener influencias negativas en su salud. Mantenerse
sano es, por lo tanto, una cuestin de responsabilizarse de su propio bie-
nestar. En vez de darle la bienvenida a la enfermedad y acudir a la consulta
mdica para que nos curen, es mejor prevenir la enfermedad o, si sta es
inevitable, entender qu necesita para volver a recuperar la salud.
En el mundo occidental mucha gente no tiene ni idea de qu es estar
sano y gozar de bienestar. A pesar de los altos niveles de calidad de vida hay
muchas influencias que perjudican la salud. Los alimentos excesivamente
procesados, la cultura de trabajar mucho, la presin de tener muchas pose-
siones y la contaminacin atacan a la salud. Sin embargo, a pesar de todo,
sigue siendo posible mantenerse sano, llevar una vida equilibrada y poseer
un verdadero sentido de bienestar si as lo elige.
Independientemente de sus circunstancias, puede realizar una serie de
sencillos pasos para mejorar para siempre su salud mental y emocional. Re-
cuerde que la prevencin no consiste en ser estricto, sino en descubrir las
normas que deben seguirse. Basta con conocerse bien a uno mismo, saber
qu necesidades especficas tiene nuestro cuerpo, qu necesita nuestra
mente y qu estilo de vida es el ms apropiado.
~ 167 ~
Divertirse, tomar buenos alimentos, dormir bien, hacer ejercicio, amar y
ser amado y disfrutar en el trabajo son elementos clave en una vida equilibra-
da. Pero, sobre todo, para estar sano hay que aprovechar el poder de la ener-
ga de pensamiento positiva. Los pensamientos inapropiados nos conducen
a la enfermedad y al desequilibrio, mientras que el pensamiento adecuado
puede emplearse para crear una vida que respalde el bienestar y la salud.
LA ENERGA DE PENSAMIENTO DEL EQUILIBRIO
Todos los elementos necesarios para una vida equilibrada, por su propia
naturaleza, variarn de un da a otro. La vida est llena de altibajos, de bue-
nos y malos das, de cosas que funcionan y de cosas que no. Incluso un tra-
bajo que le guste puede tener su lado negativo, la persona a la que ama
tambin tendr sus malos das y dormir bien todas las noches tampoco es
siempre posible.
Por lo tanto, para poder salir a flote de estas circunstancias tormentosas
y turbulentas que se crean a su alrededor tendr que tener una buena base
inamovible que sirva de eje de su vida. Puede lograrlo gracias a la energa
de pensamiento que, una vez haya sido establecida, estar muy arraigada
en usted y le ayudar a superar con seguridad y firmeza cualquier obstculo
que se interponga en su camino.
La energa de pensamiento apropiada es la veneracin y la
reverencia de la vida
El equilibrio duradero slo puede provenir de la veneracin y la reve-
rencia. La vida es bella y es sagrada y las cosas que hacemos para vivir no son
la vida, sino que son cosas que hacemos debido a la vida que llevamos. La
vida en s misma es lo mximo que tenemos que valorar, sobre el resto de
las cosas.
La veneracin crea una conexin divina e intuitiva con el resto de perso-
nas, animales, la naturaleza y el espritu de la vida. Es una comunicacin bi-
lateral del alma, una forma de amor que goza con la expresin de la belleza
de la vida y de sus ciclos, pautas, principios y finales. Venerar la vida es reco-
nocerse a uno mismo en un estado de equilibrio perfecto; es un estado na-
tural en el corazn de todas las personas.
~ 168 ~
La reverencia sucede a la veneracin. Cuando veneramos la vida la reve-
renciamos por sus maravillas, su belleza y todo lo que nos aporta. Este gesto
nos ensea a estar satisfecho con lo esencial que permanece y es puro.
La veneracin y la reverencia no pueden ser dirigidas, sino que sencilla-
mente deben recibirse por la gracia natural que reside en la humanidad.
Abrase a su recepcin en todo cuando haga, diga, piense y sienta. No son
difciles de alcanzar porque son parte de nuestro estado humano. Adems,
una vez se reciben permanecen y constituyen la base de la vida, curando la
infelicidad y la insatisfaccin y aportando equilibrio y bienestar.
SU ESTADO EMOCIONAL
Mucha gente hace muy bien su trabajo, pero no es feliz. Los maestros y
practicantes de la filosofa bn crean que las energas de pensamiento
emocional podan llevarnos a hacer cosas en nuestra vida que, si bien estn
bien hechas y parecen valer la pena, no nos satisfacen ni nos llenan. No es
correcto aportar beneficios a los dems si no nos beneficiamos nosotros
mismos. Hay que conseguir los dos aspectos.
Los maestros bn nos ensean que todos tenemos un estado emocional
esencial, pese a nuestra apariencia, pensamientos, sentimientos o actos. La
prioridad al crear una vida equilibrada es entender ese estado emocional.
Hgase esta pregunta: Le aporta felicidad su estado emocional?
Los antiguos tibetanos saban que la energa de pensamiento emocional
influye en el trabajo que elige una persona, en la forma en que vive, en
cmo se cuida, en su conocimiento y en la calidad de vida. Si su estado
emocional no le aporta felicidad, o si no est seguro de cul es, entonces
este ejercicio de pensamiento le ayudar a verlo con mayor claridad.
Identificar su estado emocional
Este ejercicio de pensamiento le permitir identificar y volver a equili-
brar su estado emocional subyacente, la energa de pensamiento que sos-
tiene su personalidad y su vida. Le revelar la esencia de sus sentimientos y
el porqu de ellos. Haga el ejercicio durante el tiempo que lo necesite, en
cualquier momento del da.
~ 169 ~
Sintese en un lugar tranquilo. Asegrese de que est cmodo y cierre
lentamente los ojos. Ahora tome conciencia de su respiracin, de
cmo inspira y espira. Concntrese en su corazn fsico e imagnese
que est inspirando y espirando con l. Sienta cada respiracin, cada
emocin al subir y bajar de su ser. Puede tratarse de cualquier senti-
miento, ya que lo importante es que lo observe.
La emocin ser seguida por otra posterior y, a medida que vayan pa-
sando por su corazn, su respiracin extraer su esencia para que la
pueda sentir por todo su cuerpo y despus se disuelva en su corazn.
Deje que sus emociones entren y salgan hasta que tope con una que no
se vea alterada por su respiracin y no se disuelva. Esa ser su energa
de pensamiento emocional esencial. Cuando la identifique ya sabr
qu tiene que hacer para equilibrarla.
Este ejercicio le aportar sabidura natural. Si su energa de pensamiento
emocional esencial es la infelicidad, el enfado o el dolor entonces tendr
que entender las decisiones que ha tomado en la vida basndose en dichas
sensaciones y qu debe modificar para crear equilibrio y armona en su vida.
Su energa de pensamiento emocional subyacente cambiar y tomar
un carcter ms positivo y alegre en cuanto empiece a implantar cambios
en su vida y acte desde el corazn y el centro de su ser, en vez de dejarse
guiar completamente por su energa de pensamiento emocional.
ENFERMEDAD
La enfermedad es el lenguaje de las energas de pensamiento inapropia-
das. Cuando estamos desequilibrados, viviendo a merced del azar de los
pensamientos de nuestra mente cotidiana, entonces nos estresamos, nos ve-
nimos abajo, estamos agotados e incluso enfermamos porque la enferme-
dad se adhiere a cualquier forma de pensamiento inapropiado. Su mente y
cuerpo son dos partes de un todo, as que cuando la mente est sobrecarga-
da de pensamientos inapropiados, muchos de ellos absorbidos de la gente
que nos rodea, entonces nuestro cuerpo se resiente tambin y suele acabar
enfermando. La salud es el resultado de energas de pensamiento positivas y
adecuadas que pueden crearse y mantenerse si se sabe cmo hacerlo.
~ 170 ~
Si entiende que usted mismo se provoca enfermedades y sufrimiento al-
canzar un estado de sabidura y fuerza mayor. La enfermedad sirve para
un propsito muy valioso: le informa de que hay algo errneo en su vida y
le ofrece la posibilidad de modificarlo. La enfermedad que usted padezca
es la que necesitar y le conducir, si sabe escucharla, a un cambio positivo
y a un estado de salud mejor. Cuando la enfermedad permanece en el cuer-
po, o se reproduce de forma regular, se debe a que usted no escucha el
mensaje que le trasmite.
Enfermedades terminales
Muchas personas padecen enfermedades terminales y, al igual que el
resto de enfermedades, tambin le trasmiten un mensaje. Sin embargo, na-
die debera sentir remordimientos o culpabilidad cuando padece una en-
fermedad de este tipo, ya que no se debe a un fracaso o un error y de hecho
muchos grandes lderes espirituales de una enorme sabidura e ilumina-
cin padecen enfermedades terminales. Somos seres complejos y no siem-
pre nos resulta posible prevenir o curar la enfermedad.
Por supuesto, en algunos casos es posible superarla, utilizando el poder
del pensamiento adecuado y saliendo de esa fase terminal. No obstante,
este proceso suele ser poco frecuente y la bendicin de la enfermedad ter-
minal suele residir en el aprendizaje de una muerte digna, con paz y acep-
tacin.
LA MEDICINA TIBETANA BN
Un maestro y practicante bn ayudar siempre a una paciente a conse-
guir mayor conocimiento sobre la raz y la naturaleza de su enfermedad. El
diagnstico est compuesto por 29 preguntas, cuyas respuestas revelan la
naturaleza emocional, psicolgica y espiritual del paciente. El practicante
deber examinar asimismo los ojos, la lengua, la cara, los odos, las manos y
las uas del paciente adems de analizar la orina y tomarle el pulso. Al final
del examen el practicante podr determinar cul de los tres humores tiene
mayor influencia en el paciente.
Los tres humores son el viento, la bilis y la flema. Estos factores rigen
todo el funcionamiento del cuerpo y la mente, as como del mundo que
~ 171 ~
nos rodea y las comunidades en las que habitamos. Todos contenemos los
tres humores, pero uno ser siempre el dominante, si bien podemos tener
un segundo subdominante. Toda conducta humana se crea mediante el
flujo dinmico de los tres humores y sus energas de pensamiento acumula-
das. Los tres grandes ros de la energa de pensamiento son los que mueven
la humanidad, los que gobiernan nuestra forma de ser, lo que somos y lo
que hacemos. Cuando enfermamos se debe a que la energa de los tres hu-
mores est desequilibrada.
Para no alterar el propsito de la presente obra me limitar a aportar
una breve descripcin de cada humor.
Viento
El viento est muy relacionado con los pensamientos, las impresiones, la
intuicin, la percepcin y las ideas.
Viento desequilibrado
Si experimenta confusin mental, habla ms de lo normal, tiene prdidas
de memoria, siente nerviosismo, se exalta con facilidad, le cuesta concen-
trarse, se siente inquieto y hace caso omiso a lo que le dicen o no entiende lo
que lee u oye, entonces est claro que su viento est desequilibrado. El viento
tambin sufre un desequilibrio si se enfada habitualmente, si no puede ex-
presarse bien, si cae enfermo a menudo o sufre turbulencias emocionales.
El viento es la energa de pensamiento de la niez. Si un nio estaba
siempre enfermo hasta prcticamente los 20 aos de edad, entonces su
energa de pensamiento de viento est daada o muy debilitada.
Viento equilibrado
Si siente tranquilidad, si analiza las circunstancias con gran claridad
mental, si normalmente se siente contento y feliz sin razones aparentes o si
experimenta perodos de fuerte intuicin o expansin de la conciencia, en-
tonces podra afirmarse que su viento est equilibrado.
La oracin, la meditacin, los cantos, compartir, aprender a comunicar-
se o mejorar los puntos dbiles son factores que fomentan el viento equili-
brado.
~ 172 ~
Bilis
La bilis est vinculada a todo lo que es repentino, impulsivo, urgente, in-
mediato, emocionante y supone un reto.
La bilis desequilibrada
Si siente enfado, violencia o sentimientos de venganza, si sufre alguna
adiccin, si es maleducado, grun o poco respetuoso, si traiciona o los de-
ms o intenta manipularlos entonces hay claros sntomas de un desequilibrio
de bilis. El despido, la quiebra y los divorcios son fases que suelen asociarse a
un estado de bilis desequilibrado. Algunos sntomas de que su bilis est dese-
quilibrada son un aspecto rojizo o amarillento de la piel, depresin y prdida
de visin.
La bilis es la energa de pensamiento de la etapa adulta, desde los 20 has-
ta los 60. Si experimenta enfermedades regulares durante ese perodo qui-
z sea una indicacin de que su energa de pensamiento asociada a la bilis
debe ser restituida.
La bilis equilibrada
Si experimenta grandes dosis de entusiasmo contagioso y repentino,
apetencia sexual, emana carisma y se siente ambicioso y lleno de energa,
entonces su humor de bilis est equilibrado.
Intentar estar en forma, mejorar la dieta, perder peso, dar apoyo a las
causas medioambientales o a alguna ONG en general, adems de intentar
mejorar la posicin social en la vida son aspectos que derrochan energa de
pensamiento de bilis.
La flema
La flema es todo aquello que mantiene, contiene, alimenta, restringe y
fomenta el statu quo. Est asociada a la Habilidad, los valores antiguos y la
resistencia al cambio.
La flema desequilibrada
Si es tacao con el dinero, con la comida o con la hospitalidad o si le es
difcil expresar sus sentimientos, pensamientos o deseos fsicos, si se siente
atrapado o atascado, si piensa que est en un callejn sin salida, que no
~ 173 ~
puede encontrar un trabajo o salir adelante en un proyecto, entonces su
flema est desequilibrada. Las lceras, el sndrome del intestino irritado, la
enfermedad celiaca, los retortijones en el intestino, las hernias, el estrei-
miento y la diarrea as como los problemas de articulaciones derivan de
problemas de flema.
La flema es la energa de pensamiento de la ltima fase adulta, desde los
60 hasta la muerte. Si durante ese perodo tiene alguna enfermedad regu-
lar, su energa de flema estar desequilibrada.
La flema equilibrada
Si es capaz de emitir confianza, fiabilidad, integridad y honestidad, si
ahorra dinero, si es un ciudadano responsable, si es atento con sus vecinos,
si toma buenos alimentos, si se divierte con sus hijos, si lee historias, si coci-
na y disfruta de actividades familiares armoniosas entonces su flema est
equilibrada.
Las actividades relajantes como los masajes, caminar o pintar fomentan
la flema.
* * *
Mantener sus humores equilibrados es vital para gozar de una buena sa-
lud y bienestar. Si aprendemos a pensar de forma idnea y positiva, genera-
remos menos negatividad y enfermedades y nuestros humores, y por lo tan-
to tambin nuestra vida, lograr un mayor equilibrio. Esto no significa que
la vida sea siempre un camino de rosas, sino que cuando surjan problemas
podr superarlos y solucionarlos antes, si sabe cmo tratarlos.
Segn la tradicin bn la salud es un estado de cambio de energa de
pensamiento que se modifica constantemente. La buena salud tiene su pro-
pia frecuencia de energa de pensamiento, que difiere de persona a perso-
na. Cuando la energa de pensamiento cae por debajo de su frecuencia
aparecen los primeros sntomas de enfermedad. Una salud debilitada pue-
de presentarse en mltiples formas e incluso puede ser imperceptible en
un principio. Por ello, es importante que sea consciente de los signos que
sealen que hay algo errneo, incluso si no tiene sensacin de estar enfer-
mo. Sea consciente de sus sentimientos, de su nivel de energa, de su vitali-
dad y del aspecto que tiene.
~ 174 ~
Cmo transformar la enfermedad en una bendicin
Sea cual sea la enfermedad que padezca, sta puede pasar de ser un pro-
blema a ser vista como algo positivo que refuerza la energa si sabe llevar a
cabo el siguiente ejercicio.
Para entender una enfermedad que padece peridicamente deber rea-
lizar el ejercicio durante 20 minutos a lo largo de una semana. Si est muy
enfermo, reptalo tantas veces al da como considere durante un mes como
mnimo.
Sintese o tmbese cmodamente. Cierre los ojos. Sienta cmo sube y
baja su respiracin, sienta su cuerpo, sus rganos, su sangre, sus huesos
y su piel. Concntrese en ellos a medida que siente su enfermedad y
vea cmo le revelan la razn por la que padece la enfermedad. Ahora
observe cmo en su interior, su salud deteriorada cobra un color na-
ranja brillante; todo su ser se sumerge en esa luz y su enfermedad cam-
bia de forma, siendo cada vez ms diminuta y creando energa positiva
y pura. Su cuerpo se cura y siente cmo su vitalidad empieza a surgir de
su corazn, pasando por todo su cuerpo y mente, aportndole enten-
dimiento, sabidura y perdn.
Tambin puede emplear este ejercicio para entender por qu est enfer-
ma otra persona y cmo podra recuperarse. Hacia el final de la sesin, diri-
ja la luz naranja hacia ese ser y volver a usted ofrecindole informacin.
Haga el ejercicio con dicho propsito al menos una vez a la semana duran-
te 15 minutos.
Cuando Alana vino a verme tena 28 aos y su salud estaba muy deterio-
rada. Desde nia haba estado enferma, pero nadie saba qu le pasaba. A lo
largo de los aos haba acudido a innumerables consultas mdicas y los m-
dicos siempre le haban dicho que pensaban que se trataba de una disfun-
cin de su sistema inmunitario, o de su sistema hormonal, que quiz tena
el sndrome de fatiga crnica o incluso leucemia. A pesar de la disparidad
de criterios, ninguno dio en la diana. Alana estaba siempre cansada, no co-
ma bien y estaba tan dbil que le costaba esfuerzo incluso caminar.
Despus de examinarla, enseguida pude ver que su humor de viento es-
taba muy desequilibrado. En la medicina tibetana no es tan importante po-
nerle un nombre a la enfermedad, sino que lo relevante es los sntomas que
~ 175 ~
muestra una persona y averiguar dnde est su desequilibrio corporal. El
anlisis me indic que Alana no tena concepto de bienestar; haba perdido
el contacto con su propia capacidad para estar sana y crea que nunca
podra estar bien. Sin embargo, contaba con una gran determinacin y vo-
luntad para cambiar las cosas, lo que era un factor muy positivo. La trat
para equilibrar su viento y le ense a realizar el ejercicio de pensamien-
to para transformar la enfermedad en una bendicin, que prometi llevar a
cabo tres veces al da durante las siguientes semanas.
La siguiente vez que vino a verme, un mes despus, Alana haba mejora-
do mucho. Haba estado enferma durante siete das despus de empezar el
ejercicio, pero despus haba empezado a curarse poco a poco, coma ms,
haba engordado y se senta con ms energa. El ejercicio le haba sealado
que la razn de su enfermedad era su miedo a vivir. Su hermana mayor ha-
ba muerto cuando ella slo tena diez aos y ese hecho haba desencadena-
do su miedo y tambin su mala salud. Entenderlo ayud a Alana a vivir con
mayor calidad y a estar sana.
Tres meses despus Alana era una mujer completamente distinta. Irrum-
pi en mi oficina y exclam que estaba genial. Le haba vuelto la regla, haba
logrado un peso adecuado a su estatura y sus padres estaban encantados con
el cambio.
Ahora ya han pasado dos aos y Alana trabaja en una herboristera, se
preocupa por su salud y tiene una vida normal y saludable al lado de su
novio.
HACERSE CARGO
Equilibrar la vida y crear bienestar significa estar dispuesto a responsa-
bilizarse de la vida y la salud propias. Para muchas personas esto significa
ser ms firme con lo que saben que es correcto y positivo para ellas y apren-
der a decir no ms a menudo. Decir no a algo o a alguien es decir s a uno
mismo. Cuando se niega a trabajar horas extra que le supondran mayor
estrs y cansancio est diciendo que s a la proteccin y al cuidado de su
persona.
Hacerse cargo de la salud propia tambin significa confiar ms en uno
mismo y en lo que nos beneficia. Este hecho implica escuchar al cuerpo y lo
que tiene que decir. En muchas ocasiones, la enfermedad se apodera de
nuestro cuerpo porque ignoramos los mensajes que ste nos transmite.
~ 176 ~
A veces es vital decir no a las sugerencias y buenas intenciones de los de-
ms, ya que puede que acabemos hacindonos dao si no son positivas
para nosotros. Responsabilizarse y aprender a decir no es mucho ms senci-
llo cuando tenemos confianza en las energas de pensamiento relacionadas
con la salud.
Si est enfermo o lo ha estado quiz esta exploracin basada en tres pun-
tos para desarrollar energas de pensamiento saludables le ser til. Al res-
ponder a las preguntas obtendr informacin sobre cmo se siente, piensa
y acta consigo mismo y tendr el conocimiento necesario para tomar las
riendas de su propia recuperacin.
1. Cmo enferm y cmo se sinti cuando supo que estaba enfermo?
2. Utiliza su enfermedad para influir en los dems?
3. Cree que puede volver a estar sano sin rastro de la enfermedad?
Margaret llevaba aos trabajando en una fbrica de alimentos enlatados.
Una tarde empez a sentirse mal y tuvo que sentarse antes de desmayarse.
La llevaron a casa y durante los das posteriores empeor todava ms. Le
detectaron una hepatitis muy virulenta que le provoc una prdida de peso
enorme e incluso hizo temer por su vida. Al final tuvo que ingresar en el
hospital.
Los mdicos hacan todo lo posible por ella, pero ninguna medicina pa-
reca funcionar. Un familiar suyo vino a mi consulta y me pidi que me acer-
case al hospital para ver si poda hacer algo por ella. Tuve que obtener per-
miso primero del equipo mdico para examinarla.
Habl con Margaret un rato y le expliqu que tena que responsabilizar-
se de su propia enfermedad y confiar en su capacidad para superarla. Le
ped que respondiese a las tres preguntas que he expuesto antes con hones-
tidad y reflexionase al respecto.
Al cabo de unos das el hijo de Margaret me llam y me dijo que ya haba
salido del hospital. Segua una dieta muy estricta tomando slo unos cuan-
tos alimentos y descansaba en casa, orando a diario.
En dos semanas Margaret pudo levantarse de la cama y ya se senta un
poco mejor. Los mdicos se quedaron asombrados de su recuperacin.
Cuando volv a hablar con ella me explic que haba descubierto la gran sa-
bidura que haba en su interior y que ahora ya saba qu necesitaba para
llevar una vida sana. Contradecir a los doctores haba sido muy duro, pero
eso le haba permitido descansar en casa y recuperarse.
~ 177 ~
LA ENERGIA DE PENSAMIENTO DE CURACION DEL
CUERPO
El cuerpo tiene su propio almacn de energa de pensamiento que espe-
ra ser liberada. La energa permanece aletargada en el sistema nervioso, en
el cerebro, en el corazn, en el hgado y en los rganos reproductivos.
Cada uno de esos rganos crea una resonancia concreta en la energa de
pensamiento y, por lo tanto, puede producir su propia fuerza, impulsando
y regulando la salud del cuerpo, la mente y la vida.
Al hacer los ejercicios de esta seccin ver que su salud mejorar, que su-
pera sus enfermedades y que le ocurren cosas positivas en la vida que le
aportarn mayor autoconocimiento y felicidad.
Su cerebro
Su cerebro es un centro inmenso de energa que influye en sus pensa-
mientos y emociones y controla su cuerpo, instruyndolo en cmo hacer
frente a las complejidades de la vida cotidiana.
No obstante, su cerebro vive en el pasado. Sus sentidos le informan de lo
que ocurre a su alrededor, pero la informacin que le aportan, aunque pa-
rezca instantnea, llega al cerebro un segundo o dos despus. Por eso,
siempre estamos viviendo en el pasado, aunque pensemos que se trata del
presente.
Esa es la visin de la cultura bn de entender la realidad como algo con-
dicionado por nuestros sentidos. Para experimentar la realidad, tal y como
se produce, tenemos que ir ms all de nuestros sentidos y esa capacidad
slo puede lograrse si se ampla el poder cerebral.
Perfeccionar su cerebro
Este ejercicio ampliar el poder de su cerebro y tambin le ayudar a ali-
viar la ansiedad, la depresin, las dificultades de aprendizaje, los problemas
financieros y los problemas de infidelidad sexual.
Para obtener los mximos beneficios deber realizar el ejercicio durante
20 minutos al da, nueve das seguidos. Despus descansar otros nueve
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das y repetir el ejercicio. Ver que dos das despus de empezarlo ya ser
ms consciente de sus percepciones, la informacin que recibe y la amplia-
cin de conocimiento.
Este ejercicio deber practicarlo seis veces al ao y ver que, pasados dos
aos, su cerebro estar en un estado de ampliacin constante. Los nios
slo deberan practicarlo con un maestro experto en bn.
Sintese en un lugar tranquilo en el que no hayan distracciones. Cie-
rre los ojos y respire con normalidad. Cntrese en las cejas, justo enci-
ma del arco de la nariz, durante unos minutos.
Despus cntrese en la parte posterior de la cabeza. Sentir que hay
una cavidad, justo encima de la columna vertebral. Centre su atencin
en esta rea durante unos minutos.
Ahora dirija la parte frontal y posterior en las que se ha concentrado y
haga que se trasladen al centro de su cabeza, dentro de su cerebro.
Ver que al unirse las dos fuerzas forman una luz blanca y brillante que
cada vez va cobrando intensidad. Centre su atencin en la luz.
La luz empieza a fluir desde su cerebro a travs de su cuerpo hasta lle-
gar a los sentidos (sin que usted tenga que dirigirla). Llega a la vista, al
olfato, al gusto, al tacto y al odo. Si carece o ha perdido uno de estos
sentidos, no tiene importancia, ya que a efectos energticos seguir
funcionando.
A continuacin observe cmo los cinco sentidos se entremezclan en la
luz brillante. Vea cmo cada uno de ellos se ve ensalzado, tomando in-
formacin de la que normalmente no es consciente. En ese momento
sus sentidos empezarn a expandirse, fluyendo a travs de su cuerpo y
volviendo a su cerebro, donde realizarn la conexin de energa de
pensamiento para que cada sentido se convierta en un conducto, en
una fuente de visin cerebral.
Por ltimo, dirija la luz brillante a su cerebro de nuevo, aumentando
sus funciones y capacidades naturales. No tiene que conocerlas ni
enumerarlas. Bastar con que sienta que su cerebro empieza a am-
pliarse y a liberar funciones y capacidades de las que antes no era
consciente.
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Marco siempre haba tenido problemas de ansiedad. Era una pauta que
haba establecido desde su infancia y que continuaba en su vida adulta. Te-
na un buen trabajo y una novia encantadora, pero segua padeciendo an-
siedad y cargando la relacin de presin.
Con 33 aos, Marco tena dificultades para conciliar el sueo, tena pro-
blemas de salud y casi nunca disfrutaba de la vida. La medicacin no le ha-
ba ayudado y su ansiedad dominaba su vida hasta el extremo de ser incapaz
de realizar muchas actividades cotidianas.
Haba intentado de todo, pero no le haba funcionado, as que como l-
timo recurso vino a nuestra clnica. Le ense a sintonizar su cerebro y le
ped que hiciese el ejercicio durante nueve das y que despus me informa-
se de los resultados.
Cuando volvi me dijo que su ansiedad haba empezado a disolverse,
que se senta ms tranquilo, ms equilibrado y ms centrado en sus activida-
des. Despus de nueve das volvi a repetir el ejercicio y se dio cuenta de
que estaba mejorando da a da y que cada vez su vida era ms normal.
Ahora Marco est casado y disfruta de la vida. Est sano y duerme bien y
la ansiedad es algo que pertenece al pasado. Realiza el ejercicio de forma
regular para mantener el equilibrio en su vida.
Conectarse con el sistema nervioso central
El sistema nervioso central es el vivo retrato de la energa de pensa-
miento pura. Es un comunicador nato que contiene conocimiento muy va-
lioso sobre la realidad fsica de la persona y sobre el origen y la evolucin
de la especie humana. Cuando uno mantiene una buena armona con el
sistema nervioso empieza a ser consciente de las vinculaciones que existen
en la naturaleza. Liberar la energa de pensamiento de su sistema nervioso
central tendr un profundo impacto en su vida y le brindar claridad, in-
formacin y capacidad para hacer cambios. Es un proceso que resulta es-
pecialmente til para tratar enfermedades del sistema nervioso central, el
enfado, carga de trabajo excesiva, la necesidad de avanzar en la carrera
profesional y resolver los problemas relacionados con disputas de heren-
cias y propiedades.
Haga este ejercicio de igual modo que realiz el ejercicio cerebral. Es
decir, llvelo a cabo durante nueve das, descanse otros nueve y realcelo
otros nueve das. No es recomendable practicarlo ms de seis veces al ao.
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Cierre los ojos y estese quieto. Cntrese en la parte superior de la co-
lumna vertebral y deje que su concentracin vaya bajando hasta llegar
a la parte inferior. Despus vuelva a subir de nuevo. Realice este proce-
so con lentitud y reptalo tres veces.
Cuando haya acabado, entre con su mente en la columna vertebral. En
ese momento, su sistema nervioso responder llevando a su mente a
un viaje por todo el cuerpo.
A continuacin, concntrese en el descanso de la parte superior de la
columna vertebral, justo en la base del crneo. Enve una luz de un
azul blanquecino a su sistema nervioso central. Vea cmo se expande
esa luz ms all de su cuerpo rodendolo por el lado, por encima y por
debajo. Descanse en ese estado.
Sienta la informacin que fluye en su ser. Recbala sin intentar en-
tenderla, ya que ella misma ser precisa. Tenga confianza en el pro-
ceso.
Escuchar la sabidura de su corazn
Su corazn tiene funciones ms all del bombeo de la sangre, ya que
tambin influye en sus emociones y sentimientos. Puede aprender mucho
sobre su verdadero estado de salud fsica y emocional y sobre la naturaleza
de su vitalidad si sabe escuchar a su corazn.
Este ejercicio es muy relajante y le ensear a vincularse ms con su
cuerpo para poderlo entender mejor. Es muy adecuado para ayudar a
combatir enfermedades cardacas as como problemas de desamor o mo-
mentos difciles debidos a una traicin. Asimismo resulta apropiado para
reunir a familias distanciadas, para encontrar un piso y para crear felici-
dad y amor.
Haga el ejercicio durante diez das dedicndole todo el tiempo que
crea necesario. Despus de ese primer ciclo siga realizando el ejerci-
cio, pero slo durante 20 minutos una vez al mes. Lleve a cabo el ejercicio
durante tres meses, descanse otros tres meses y vulvalo a realizar tres me-
ses ms.
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Sintese en un lugar tranquilo y mantenga los ojos cerrados. Escuche
los latidos de su corazn. Deje que el sonido de los latidos sea su nico
punto de concentracin. Deje que su mente fluya en todo su cuerpo,
acompaando a la sangre bombeada por el corazn. Despus, deje
que vuelva al corazn y concntrese en sus cavidades. Permita que su
mente repose all, abra los ojos y descanse.
Amar el hgado
El hgado es muy importante ya que es el rgano que limpia el cuerpo y
que tambin puede limpiar su vida de basura, emociones y dolor innecesa-
rios. El hgado es desintoxicador tanto para su cuerpo y su mente como
para su vida. Hacer este ejercicio le ayudar a resolver los problemas, le
aportar soluciones y mejorar su salud. Conviene mencionar que tambin
es un ejercicio positivo para tratar enfermedades del hgado, adicciones,
enfermedades metablicas y conductas impuras, adems de ayudarle a te-
ner una vida mejor.
Si no sabe con exactitud dnde est situado su hgado, bsquelo en al-
gn libro de anatoma.
Realice el ejercicio durante 20 minutos una vez al mes durante cada uno
de los meses del ao.
Sintese en un lugar tranquilo en el que no haya distracciones. Centre
su atencin en el hgado y viaje a su interior. Desde el hgado sienta
cmo purifica y limpia su cuerpo. Proyecte una luz verde que emerja
de l y deje que dicha luz purifique el rgano, cualquier enfermedad,
dolor y fatiga corporal. Permita que purifique tambin su mente y la li-
bere de conductas, emociones o pensamientos negativos. A la vez que
se concentra en el interior de su hgado, descanse.
Josie senta que su vida estaba en un callejn sin salida. Su profesin
como cantante no avanzaba y otros aspectos de su vida tambin estaban en
una situacin incierta. Haba contrado deudas y senta una gran presin
por parte de sus amigos y familiares para dejar de cantar y buscar otro traba-
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jo ms estable. AJosie le encantaba cantar y tena mucha fuerza de voluntad
para seguir, pero no saba cmo realizar los cambios que necesitaba.
Al realizar el ejercicio del hgado Josie comenz a entender por qu su
vida se hallaba en ese estado de parlisis y se dio cuenta de que tena que
cambiar rpido todo lo que no funcionaba. Se mud a otra ciudad, cambi
de representante y empez a cultivar otro estilo de msica. En slo un ao
ya tena un contrato con una discogrfica y en la actualidad es una conocida
cantante de jazz en Estados Unidos.
Vincularse con la sabidura reproductiva
Hombres
La energa reproductivan masculina es parte de la estructura energtica
sexual de la energa de pensamiento masculina, pero no queda ah la cosa. El
aspecto de la energa de pensamiento reproductiva es el que permite que
exista el mundo y la naturaleza. La eerga de pensamiento reproductiva mas-
culina despierta el entendimiento de por qu son as las cosas y el mundo.
Este tipo de energa est relacionada con la estimulacin, la direccin y
la reaccin. Irrumpe y pasa a la accin y despus se calma, espera ser reco-
nocida, impone retos, plantea preguntas y requiere respuestas.
Este ejercicio es excelente para concebir descendencia y para sanar pro-
blemas de sexualidad masculina y trastornos reproductivos. Ayuda a refor-
zar la confianza de los hombres tmidos y puede curar tambin la depresin.
En los casos ms urgentes, conviene realizar el ejercicio durante 15 mi-
nutos una vez al da a lo largo de dos semanas. De no ser tan urgente, basta
con realizarlo una vez al mes durante meses alternativos.
Sintese en un lugar tranquilo y centre su mente en la ingle. Cntrese
en ese lugar con tranquilidad. Note el inmenso poder de su energa re-
productiva. Permita que dicha energa suba por su cuerpo, encontran-
do acogida en su corazn. Sienta el flujo de energa en este rgano y
deje que le aporte entendimiento, curacin y vitalidad a su cuerpo.
Luis tena problemas al mantener relaciones ntimas con mujeres. Le
era difcil dejar que las mujeres entrasen en su parcela de intimidad y no se
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senta cmodo sexualmente, adems de carecer de orgullo masculino. Su
autoestima estaba a un nivel muy bajo y saba que no resultaba atractivo a las
mujeres.
Sin embargo, al cabo de un tiempo, conoci a Sandra. Ella se enamor
de l y quera mantener una relacin sentimental, pero l la apartaba y lle-
garon a un punto en el que ella ya estaba harta de intentar acercarse a l.
Cuando Luis vino a mi consulta enseguida vi que le faltaba cierto sentido
de la masculinidad y un entendimiento sobre todo lo positivo que haba en
ser hombre. Empez a realizar el ejercicio de energa reproductiva y en slo
dos semanas los cambios fueron visibles. Ya se senta ms orgulloso de su
cuerpo y lo entenda mejor. Su vitalidad sexual aument notablemente y
entonces dej que Sandra se acercase a l desde un punto de vista emocio-
nal sin sentirse amenazado.
Mujeres
La energa reproductiva de la mujer conoce el porqu y el cmo de todo.
Es extremadamente poderosa y silenciosa; se mueve en la dimensin ms
profunda de la energa de pensamiento de la vida y responde a todas las pre-
guntas adems de aportar la fortaleza necesaria para que se produzca cual-
quier tipo de acontecimiento nacido de esa energa de pensamiento.
Este ejercicio es especialmente til para cualquier enfermedad repro-
ductiva femenina, para desarrollar la conciencia y la espiritualidad femeni-
na y para despertar la sabidura femenina que hay en el interior, alejando y
destruyendo cualquier conducta y creencia negativas.
Incluso si le han extrado los rganos reproductivos, la energa de pen-
samiento reproductivo seguir estando presente.
Realice el ejercicio durante 30 minutos durante el perodo de tiempo
que crea necesario.
Cierre los ojos, respire con normalidad y centre su mente en su tero.
Mantenga silencio. Observe cmo una luz rosada empieza a brillar des-
de su tero y asciende hasta la mente y el cuerpo, volviendo otra vez al
tero. Mantenga la concentracin en el tero.
Patricia deseaba tener un hijo, pero llevaba cinco aos intentndolo
con su pareja sin xito. La intervencin mdica a la que se haba someti-
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do tampoco haba dado resultados y Patricia tema no poder ser nun-
ca madre natural. Vea con envidia cmo sus hermanas y amigas tenan
hijos y senta que no era una mujer completa, que haba fracasado en este
terreno.
Cuando conoc a Patricia not que era infeliz y que su relacin estaba so-
metida a una tremenda presin. Empez a hacer el ejercicio de la energa
de reproduccin femenina y continu realizndolo durante un mes.
Durante ese tiempo Patricia sinti una transformacin en su interior. Se
senta ms a gusto con su cuerpo y con la nocin de ser mujer. Su relacin
mejor y en dos meses concibi.
MANTENERSE SANO
Mucha gente lleva una vida muy alejada del ideal de salud durante tanto
tiempo que al final se olvidan de lo valioso que es estar sano y sentirse bien.
Hay tantas formas de mantenerse sano como vidas humanas existen. Sin
embargo, en ellas hay una verdad subyacente que es que la forma en que
piensas moldea tu salud.
Dentro de su cuerpo, con independencia de su estado, apariencia o
edad, la salud y la belleza existen y son energas de pensamiento muy puras
y poderosas que esperan ser reconocidas y explotadas. Tiene que disfrutar
de su salud da a da, noche a noche, en cada momento de la vida. Usted
puede destapar y reclamar esa energa saludable de un modo muy sencillo.
La energa le espera y slo espera que usted reconozca que el poder de la
curacin no proviene del exterior, sino de su interior.
El e#ercicio de pensamiento saludable
Utilice este ejercicio para alcanzar una maravillosa energa de salud en
su interior.
Realice este ejercicio de energa de pensamiento una vez a la semana o
ms a menudo si considera que lo necesita. Dedique al ejercicio todo el
tiempo que crea pertinente, sin apresurarse. El mejor momento del da
para realizarlo y obtener mximos beneficios es a primera hora de la maa-
na, antes de que salga el sol. Ahora bien, si lo realiza en otro momento tam-
bin ser muy positivo.
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Sintese o tmbese boca arriba. Asegrese de que tiene bien recta la
cabeza y de que el peso de su cuerpo est bien distribuido. Cierre los
ojos. Deje que su respiracin se relaje lo mximo posible.
Ahora intente visualizar su cuerpo, sus emociones y sus pensamientos
desde el centro de la parte superior de la cabeza. Vea cmo van bajan-
do por su cuerpo, hasta llegar a los dedos del pie y se disuelven poco a
poco, lentamente, convirtindose en un montn de fino polvo rojizo.
Lo nico que queda es su personalidad y conciencia. Qudese as al
menos diez minutos si puede. Durante ese tiempo, obsrvese a s mis-
mo como le gustara estar siempre: rebosante de energa y salud.
Cuando lo haya hecho, elija algo que sea importante en su vida, pero que
sepa que no respalda su buena salud y que, por lo tanto, debera dejar de
hacer. Puede ser una actividad, un vicio, una ambicin, una relacin o
un objeto. Ahora tome la imagen mental de la actividad que va a dejar de
hacer y convirtala tambin en polvo. Cuando esta actividad se une al
montn de polvo rojizo, forma una columna de llamas brillantes de co-
lor azul y blanco. Su conciencia entra en el centro de ese pilar de fuego.
Ahora vea cmo su cuerpo empieza a crecer como si fuese un nuevo
ser, sano y fuerte. Siente cada extremidad, cada parte del cuerpo y la
mente est llena de vitalidad. Entonces la conciencia se fusiona y se
une al cuerpo.
En este momento, mientras el fuego sigue ardiendo a su alrededor, d
gracias a Dios o a cualquier fuerza en la que crea. Pdale que bendiga
esta nueva creacin. Inspire, deje que el pilar de fuego fluya en su
cuerpo y abra poco a poco los ojos.
Joe nunca se haba sentido bien consigo mismo. Tena 40 aos, pero pa-
reca mucho mayor y siempre tena problemas. Cuando no le dola la espal-
da le dola la rodilla y si no, el estmago o padeca alguna alergia. Joe traba-
jaba duro como camionero autnomo y no se poda permitir el lujo de
tomarse unos das libres para descansar, as que slo se quejaba y quejaba,
pero no haca nada para remediarlo.
Maggie, su esposa, fue la que le convenci para que acudiese a mi con-
sulta. Cuando lleg me dijo que no saba por qu estaba all y que tampoco
tena esperanzas de que pudiese ayudarle. Dijo que no le pasaba nada.
Le pregunt si saba lo que era estar sano y tener bienestar. Me mir con
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ojos como platos y admiti que no. Le ped que hiciese el ejercicio de pen-
samiento de salud a diario durante un mes y que despus volviese para co-
mentar los resultados. No muy convencido, Joe accedi.
Un mes despus Joe volvi con una risa dibujada en la cara. Haba hecho
el ejercicio, pese a su gran escepticismo. Como parte del ejercicio tambin
prometi dejar de tomar caf. Hasta ahora se tomaba varias tazas al da y sa-
ba que no le haca ningn bien.
Para su sorpresa Joe empez a sentirse bien en una semana. En dos se-
manas not que su salud haba mejorado y en un mes me dijo que ya se sen-
ta bastante en forma. Haba empezado a ir al gimnasio, haba recortado un
poco las horas de trabajo y pasaba ms tiempo con su familia y sus hijos.
El ejercicio ayud ajoe a vincularse a su salud interior y, cuantas ms me-
joras experimentaba, ms necesitaba ser feliz y equilibrar su vida.
LA COMIDA QUE INGERIMOS
Sera imposible lograr el bienestar sin considerar los alimentos que to-
mamos a diario. La comida es parte de quin somos y es la que alimenta
nuestro cuerpo. En la medicina tibetana la dieta es bsica. Todo lo que uno
ingiere ser absorbido por el cuerpo, que intentar aprovecharlo al mxi-
mo, ya sea un buen o un mal alimento.
Cuando uno come est absorbiendo la energa de todas las personas que
han estado en contacto con el alimento a lo largo de la cadena alimentaria,
desde su origen hasta la mesa. Un alimento que haya sido altamente procesa-
do o que haya viajado por medio mundo hasta llegar a usted habr adquirido
todo tipo de energas en su periplo y seguramente algunas sern dainas.
Por consiguiente, podra afirmarse que cuanto ms sencilla y corta sea la
cadena alimentaria y ms puro sea el alimento mejor ser para la persona.
Conviene tomar alimentos de la estacin, orgnicos y que hayan sido culti-
vados en nuestra tierra.
Dieta
Hacer dieta slo con el objetivo de perder peso es perjudicial para la sa-
lud fsica y mental. Ese tipo de dietas no suele funcionar y, si funcionan,
ser a costa de su salud. Aprender a confiar en que el cuerpo nos diga cun-
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do ya hemos ingerido suficientes alimentos es mucho mejor que confiar en
cualquier dieta. No coma nunca hasta no poder ms, sino que durante una
comida, la mitad del estmago debera llenarse de alimento y un cuarto de
lquido.
La medicina bn sugiere que, una vez cada dos aos al final del invier-
no, hay que dedicar tres semanas a comer ms granos, cereales y protenas
de lo habitual. As se mejorar la vitalidad y el bienestar.
Tambin es positivo seguir una buena dieta desintoxicante para poder
limpiar el sistema digestivo. La mejor poca para seguirla es durante diez
das al principio de cada estacin del ao. En ese perodo podr obtener
los mximos beneficios de la desintoxicacin, incrementando la salud y la
prosperidad.
Cmo come
En el sistema bn la forma en la que una persona come es incluso ms
importante que lo que come. Un men vegetariano, si se toma deprisa y co-
rriendo mientras se ve la televisin, ser an menos beneficioso que comer
una hamburguesa con patatas si sta se ingiere con lentitud, con tranquili-
dad y con alegra.
Estas son las pautas que marca la cultura bn para ingerir alimentos de
un modo saludable:
1. Sea respetuoso con su comida y con el acto de comer.
2. Nunca coma deprisa.
3. Nunca coma mientras est haciendo algo ms, como leer o ver la tele-
visin.
4. No coma nunca cuando est enfadado. Espere a que se le haya pa-
sado.
5. D siempre gracias por los alimentos que est tomando y cmalos
con alegra.
Comer deprisa o enfadado har que engorde, le provocar problemas
de salud, adicciones al azcar y las grasas e incluso puede desembocar en
actitudes antisociales.
Coma con amor y respeto, despacio y apreciando cada bocado. Ver que
su salud, su sabidura, su amor y su vitalidad estarn en un punto lgido.
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Matthew era profesor de gimnasia y conoca bien lo que tena que hacer
para estar sano. Ahora bien, durante un perodo de bajn en su vida co-
mi comida basura de forma compulsiva. Le reconfortaba y pareca que le li-
beraba de gran parte del estrs y la ansiedad. Pronto se convirti en adicto a
este tipo de comida. Le encantaban los batidos, las hamburguesas, las pata-
tas fritas y no poda dejar de tomarlas. Al ceder a ese tipo de dieta reconfor-
tante empez a engordar y en dos aos ya tena tanto sobrepeso que no po-
da realizar su trabajo. Un da se levant gordo, sin trabajo y desesperado.
Vino a verme y exploramos su ansiedad y los problemas que haba teni-
do durante ese perodo de bajn, como l deca. Se dio cuenta de que lo
nico que haba hecho era transferir los problemas a su dieta. Trat a Mat-
thew con hierbas y acupuntura y le ped que empezase a hacer ejercicio.
Tambin le anim a dar gracias por los alimentos cada vez que comiese, a
ingerir despacio y con respeto y a tratar la comida como algo sagrado.
En slo dos semanas Matthew volvi diciendo que su visin sobre la co-
mida era radicalmente distinta. Dar las gracias y ser respetuoso haba conse-
guido que se diese cuenta de que estaba envenenando su cuerpo y su mente
con la comida basura.
En solo un mes, volvi a ejercer de profesor de gimnasia y haba recupe-
rado en parte su salud. Sus ansias por la comida basura haban desapareci-
do y le encantaba comer bien.
EJERCICIO
El ejercicio es importante para educar la mente y el cuerpo sobre cmo
mantenerse sano. No obstante, slo aportar valor si su mente, sus emocio-
nes y su intelecto estn integrados en la actividad fsica que realice. Ejerci-
tar el cuerpo sin realizar esa conexin consciente tendr unos beneficios li-
mitados y no crear verdadera salud. La energa de pensamiento adecuada
para mantener el bienestar tiene que participar tambin en el ejercicio.
Estos ejercicios bn son muy sencillos. Se denominan los Ocho Pasos
y se basan en el sistema de ejercicios bn Kum Kye. Ver que al ejercitar su
cuerpo tambin se dotar de energa de pensamiento positiva. Muchos pa-
cientes han expresado los grandes beneficios que han obtenido de estos
ejercicios. Ver que le ayudar a sentirse ms vivo, estar ms alegre, ser ms
sensible y ms sensato. Puede hacerlos en cualquier lugar y en cualquier
momento.
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+os ,cho Pasos
Pngase ropa cmoda. Empiece de pie con los pies ligeramente separa-
dos. Deje que los brazos le cuelguen.
1. Empiece con los brazos sueltos a ambos lados de su cuerpo y levnte-
los lentamente hasta que estn rectos enfrente de usted. A medida
que los levante imagnese que hay un gran peso sobre ellos que pre-
siona para que bajen. Ahora, con los brazos estirados, levante lenta-
mente la cadera, la pierna y el pie derechos, doblando la rodilla. Le-
vante la rodilla lo ms alto que pueda y, cuando est cerca del nivel
de la cintura (o lo ms alto que pueda) extienda la pierna y el pie de
modo que estn enfrente de usted. Mantenga la postura el mximo
tiempo posible y despus, poco a poco, bjela a la postura de descan-
so y repita el mismo proceso con la cadera, la pierna y el pie izquier-
dos. A continuacin, baje los brazos y deje que descansen a cada lado
del cuerpo. Descanse en esa posicin mientras inspira y respira con
lentitud. Estos ejercicios son el calentamiento que el cuerpo necesita
para realizar los otros siete ejercicios, adems de mejorar el equili-
brio, la resistencia y la circulacin.
2. Inspire por la nariz e imagnese que est tragndose el aire. Deje que
se hunda hasta llegar al ombligo. Reptalo ocho veces para crear po-
der mental y fsico.
3. Abra las piernas lo mximo que pueda, siempre sintindose cmodo.
Acto seguido, ponga las manos sobre la cabeza de modo que las ye-
mas de los dedos de cada mano se toquen en el centro. Despus lleve
hacia atrs los codos mientras presiona las manos hacia abajo. Estire
la columna, el cuello y la cabeza de modo que la presin de los estira-
mientos se una a la presin de las manos. Estire las piernas desde la
cadera hasta los pies. Hgalo durante tres minutos. A continuacin
pare, baje los brazos lentamente y vuelva a juntar los pies.
4. Abra la boca mientras est de pie y estire la mandbula superior e in-
ferior lo mximo que pueda. Mantenga la posicin tres minutos. As
estirar los msculos faciales, el cuello, el odo interno y fomentar la
juventud.
5. En posicin de pie, con los pies y las piernas juntas, con los brazos a
los lados, levante el cuerpo y pngase de puntillas. Mantenga esta
postura el mximo tiempo posible, ya que es relajante, vitaliza los r-
ganos y desintoxica el cuerpo.
6. Frote su cuerpo desde la cabeza a los pies con la palma de la mano en
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movimientos circulares amplios y fuertes. Hgalo durante al menos
cinco minutos. Este ejercicio mejora la textura de la piel, la respira-
cin y la claridad mental.
7. Sintese en el mismo lugar en el que antes estaba de pie. Tpese los
ojos con la mano. Cntrese en los ojos. Contemple cmo la vitalidad
fluye desde sus manos hasta los ojos, el cerebro y el sistema nervioso,
aportndole paz, equilibrio y vitalidad.
8. Empiece este ejercicio bebiendo dos vasos pequeos de agua mine-
ral, cuanto ms pura mejor. Beba lentamente y observe cmo el agua
se llena de pequeas burbujas incandescentes de luz. Sienta que la
luz pasa por su garganta y es absorbida por la mente y el cuerpo. As
le deja totalmente limpio, puro y descansado.
Puede hacer estos ejercicios en cualquier momento del da, pero siem-
pre deber llevarlos a cabo siguiendo la secuencia hasta el final. Ahora
bien, si est estresado, cansado, enfermo, tiene dolor de cabeza o "et#lag,
haga el ejercicio que prefiera en ese momento.
SUEO
La mayora de nosotros pasamos muchas horas de nuestra vida dur-
miendo. Por eso los antiguos tibetanos desarrollaron sofisticados mtodos
para curar enfermedades, desarrollar la sabidura y alcanzar la iluminacin
mientras se dorma.
El tiempo que pasamos durmiendo es muy valioso y enriquecedor y, por
ello, debe ser tratado con respeto. Presionar su cuerpo para que funcione
con poco sueo es como esperar que su coche funcione con poca gasolina.
Al final se acabar y se parar en seco.
La cantidad de sueo que cada persona necesita es una eleccin indivi-
dual. Hay personas que necesitan ms y otras menos. Utilice el conocimien-
to que posee sobre usted mismo para calcular cunto sueo necesita y ase-
grese de conseguirlo.
El e#ercicio de pensamiento de sue-o
Utilice este ejercicio para mejorar la calidad de su sueo, para eliminar
el insomnio y para enriquecer sus horas de sueo. Se trata de un mtodo
seguro y efectivo para curar y equilibrar sus energas de pensamiento.
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s especialmente til si sufre cambios de humor, si se enfada en exceso o
siente que sus emociones sacan lo peor de usted. Tambin puede utilizarlo
si siente que es demasiado sensible o que enseguida se ve afectado por el
pensamiento o la conducta de los dems. Le ayudar a combatir cualquier
tipo de fobia o conducta antisocial.
Empiece 30 minutos antes del horario normal de ir a la cama. Asegre-
se de que est cmodo y de que la cabeza, el cuello, los brazos y la es-
palda estn bien apoyados. Asegrese de que su columna vertebral y
las caderas estn relajadas y rectas. Cierre los ojos. Cntrese en su pau-
ta de respiracin normal. Deje que sea ms lenta, ms ligera y profun-
da. Ahora contemple en su mente una luz suave y blanquecina, como
si se tratase de la luz de un faro lejano. Piense que est flotando en el
viento y se mueve poco a poco hacia esa luz. Su cuerpo no pesa. Lo ni-
co que existe es usted, su mente, y la luz blanquecina. En ese momen-
to, cntrese en el estado o la conducta mental que desea sanar. Pnga-
la enfrente de usted y de la luz. Vea cmo la luz va aumentando de
tamao, mientras continua parpadeando. Poco a poco sus suaves rayos
empiezan a disolver esa conducta o estado mental inadecuado.
Ahora empezar a or el repicar de una campana que proviene de la luz
y experimentar un sentido de purificacin, paz y curacin. Como si se
tratase del sonido del viento al topar con los rboles o de las olas suaves
del mar, lo nico que oye es una voz que le dice Durmase ahora. Co-
mienza a conciliar el sueo para despertarse a su hora normal.
Haga este ejercicio todas las noches durante al menos tres meses. No se
preocupe por el tiempo que debe realizarlo, ya que la idea es que se quede
dormido mientras lo realiza. Notar que antes de conciliar el sueo advier-
te que hay ciertos cambios que ocurren en su mente y en su conducta.
Michael padeca distintas fobias, problemas de conducta, pensamientos
obsesivos e insomnio desde la adolescencia. Cuando acudi a mi consulta
ya tena 50 aos y, pese a todos sus problemas, haba conseguido aguantar
en su trabajo en un aeropuerto internacional. En el momento en el que me
vino a ver crea que ya no poda ms y que iba a pasarle algo grave.
Le recomend que realizase el ejercicio de pensamiento de sueo y le
ped que se centrase en cada uno de sus problemas mientras lo realizaba.
No estaba muy convencido, pero prometi realizarlo. En tres semanas ya
~ 192 ~
poda dormir toda la noche y se despertaba con un sentimiento de paz,
equilibrio y alegra. Al cabo de seis meses, la mayora de sus trastornos ha-
ban desaparecido por completo y segua un horario de sueo normal, dur-
miendo ocho horas por noche.
En ese momento Michael encontr el valor para acudir a un psiclogo
que le ayud a superar el resto de los problemas psicolgicos que todava
padeca.
Michael dio un giro radical en su vida y su esposa se maravill al ver que
ahora tena un marido contento y relajado que ya no estaba en una constan-
te agona mental.
EL PODER CURADOR DEL AMOR
La salud, en cualquiera de sus formas, es un rastro de la energa de pen-
samiento que proviene del amor. El amor es la medicina ms eficaz y la
energa de pensamiento ms curativa que existe.
La energa de pensamiento del amor es el mayor don de la humanidad,
puesto que el amor puede ser reconocido en todo y, tanto en los mejores
como en los peores momentos el amor siempre est presente. Desde las zo-
nas de guerra hasta el lugar de trabajo, desde la cama de un enfermo hasta
las aulas de un colegio, en las gotas de lluvia, en los trozos de un corazn
roto y en el aire que inhalamos... el amor siempre est con nosotros.
He visto cmo muchas personas enfermas han pasado de un sufrimien-
to insoportable a una nueva vida al experimentar el poder sanador del
amor. Quiz piensen que el cambio se debe a alguna fuerza externa, pero
de hecho slo han atrado la energa de pensamiento de amor que existe,
tan potente y accesible, en su interior.
Cmo podemos experimentar este amor a diario? Cmo podemos uti-
lizarlo para ser curados y curar a los dems? Basta con sentarse y estar quie-
to. Basta con descubrir la importancia del silencio y escuchar nuestro ser
interior para hallar la energa de pensamiento de amor. No hay que hacer
meditaciones especiales ni ser un experto en ninguna materia, ya que
el amor es la nica rea en la que todas las personas somos iguales. Todo el
mundo puede experimentar amor.
Dedique cinco minutos tres veces al da (15 minutos en total) al levan-
tarse, antes de comer y antes de ir a la cama.
~ 193 ~
Cierre los ojos y escuche los sonidos que le rodean. Escuche todos los
sonidos que hay en su cuerpo y el runruneo de su mente y trtelos
como viejos amigos.
Ahora escuche a travs de los sonidos y experimentar la energa de
pensamiento de amor. Es interminable, adaptable, sabia y accesible,
personal y universal, alegre y firme; es como un nio, pero a la vez
como un anciano, inocente, pero sabio; es todo lo que es, puede ser y
deber ser.
Leigh tena treinta y tantos y haba logrado una buena posicin en la
vida. Era un hombre que se haba hecho a s mismo y que haba conseguido
comprarle a varios familiares una casa. Tambin estaba casado, tena una es-
posa encantadora y un nio pequeo precioso. No obstante, a pesar de la
alegra potencial de su vida, todo esto no significaba nada para l, ya que es-
taba pasando por una crisis espiritual.
Su salud estaba debilitada. Se encontraba mal y su alma estaba inquieta.
Cuando habl con Leigh y le hice un par de preguntas enseguida vi que
era un hombre que contena mucho enfado y rabia dentro y quiz esos sen-
timientos haban ido mermando y haciendo mella en su salud a lo largo de
los aos.
Le ped que escuchase el amor tres veces al da. l senta mucha angustia
en su interior y no quera hacerlo, pero, tras mucho insistir, dijo que lo rea-
lizara durante un tiempo.
Tres semanas despus volv a citar a Leigh. Me explic que haba realiza-
do el ejercicio y haba conseguido vincularse a un poderoso flujo de amor.
Su rabia y enfado interior haban comenzado a disolverse y Leigh senta que
el amor inundaba su vida. An ms importante si cabe, haba descubierto el
amor espiritual; la chispa que hay detrs de todo lo existente. Haba apren-
dido a aplicar ese hallazgo de amor espiritual a todo en su vida. Sus empre-
sas prosperaron an ms y l supo compartir su riqueza con mucha ms
gente.
Cuando su mujer muri repentinamente Leigh padeci otra profunda
crisis, pero el amor que haba encontrado le ayud a superar su pena y le
aport la fuerza necesaria para cuidar de su hijo.
~ 194 ~
EL EQUILIBRIO PERFECTO
Conseguir el equilibrio perfecto en su vida no significa aferrarse a un es-
tricto plan o privarse de esas cosas que tanto le gustan. Al contrario, signifi-
ca gozar mucho de lo que nos gusta.
Muchas veces en el mundo occidental vemos que la gente que cree man-
tenerse sana y lograr el equilibrio trabaja mucho por conseguirlo y se priva
de muchas cosas. Se levantan muy pronto para ir al gimnasio de buena ma-
ana, comen alimentos que no les apetecen y siguen una dieta tan estric-
ta que slo pueden hacer uno o dos meses. Entonces se derrumban y deci-
den que mantenerse sano es demasiado para ellos.
Cuando me topo con gente as les pido que empiecen de nuevo, pero
con una visin mental muy distinta. Mantenerse sano significa vivir una
vida agradable, que sea fcil de seguir y sencilla. Significa divertirse, rerse,
relajarse, hacer ejercicio de una forma agradable y comer con gusto. No
hay lugar para fanatismos, para excesos ni castigos. Al igual que antes afir-
mamos que la forma de comer es ms importante que los alimentos que se
ingieren, la forma de vivir es ms importante que los ingredientes separa-
dos de su vida. Vivir la vida que realmente quiere llevar, sin ser un esclavo
de nadie. Hay que trabajar mucho, pero hay que divertirse mucho tambin.
Hay que vivir con generosidad hacia uno mismo y hacia los dems. Escuche
lo que le dice su cuerpo y confe en lo que necesita. Esa es la base del pensa-
miento apropiado, el cual le aportar un bienestar permanente.
~ 195 ~
~ 196 ~
8
El goce de la libertad
En todo el mundo y siempre a lo largo de la historia ha habido personas
que han buscado la libertad, se han embarcado en luchas por ella e inclu-
so han dado su vida en ese intento. La libertad es tanto una cualidad prc-
tica como un estado ideal; es tanto lo correcto que hay que hacer y decir
como la capacidad para experimentar un estado espiritual superior. En los
pases occidentales hay libertades que son envidiadas por otras partes del
mundo y al mismo tiempo hay una ausencia de libertad y por eso hay tanta
gente en un estado de anhelo.
Los ciudadanos occidentales suelen ver la libertad en trminos materia-
les. Es decir, la cantidad de libertad que posee la gente suele ser juzgada en
trminos de dinero, derechos polticos, posesiones y elecciones sobre dn-
de vivir, en qu trabajar, a qu colegios se quiere enviar a los hijos y a dnde
ir de vacaciones. Est claro que todos estos aspectos son relevantes, ya que
se ha luchado mucho democrticamente para que sean reconocidos y hay
que valorarlos. El derecho a votar, a hablar en pblico, a tener un salario
digno y tomar elecciones en la vida son importantes.
Ahora bien, en el mundo occidental hay demasiada gente que ha conse-
guido sobresalir en todas esas parcelas y que sigue sin alcanzar la libertad.
Estn atrapados, cargados de trabajo, de responsabilidades, de tareas, de
presiones y de estrs. Esto se debe a que no han logrado la libertad interior,
la ms importante de todas.
Desde el punto de vista de la tradicin bn la libertad existe como estado
independiente, aparte de los derechos y conquistas a las que tiene derecho
todo ser humano. Este tipo de libertad est creada gracias a una energa de
pensamiento positiva y, por ello, el cultivo de dicha energa de pensamiento
es vital para lograr la libertad interna que puede alcanzarse independiente-
mente de las circunstancias externas. Las libertades externas siempre ven-
drn y se irn, estando sujetas a circunstancias y energas cambiantes. Sin
~ 197 ~
embargo, la libertad interna, una vez conseguida, es una constante en la
vida que aporta un sentimiento de paz, armona y entendimiento.
En este captulo comenzar pidindole que reflexione sobre qu signifi-
ca la libertad para usted y qu tipo de libertad pretende adquirir. Subrayar
los 14 tipos de libertades que existen reconocidos por la tradicin bn y,
por ltimo, aadir un ejercicio llamado el Despertar de los Cinco Protec-
tores. Este ejercicio de pensamiento es muy profundo y es la clave para el
despertar y el descubrimiento de la libertad en todas sus formas. Tanto si
est buscando una libertad material como espiritual, este ejercicio le per-
mitir eliminar cualquier obstculo que se interponga en su camino y le
guiar hasta la libertad interna que, a su vez, le permitir alcanzar una ma-
yor libertad en todos los aspectos de su vida.
QU ES LA LIBERTAD PARA USTED?
El primer paso para entender y experimentar la libertad es decidir qu
tipo de libertad est buscando. Qu significa la libertad para usted? La
iguala a gran cantidad de dinero? Acaso cree que proviene de la consecu-
cin de una relacin estable?Tiene libertad si puede hacer lo que quiera
sin pensar en el resultado? Es la libertad para usted algo poltico, sexual,
religioso o acaso es un factor dependiente de la poca en la que vive?
Quiz para usted la libertad sera la liberacin de las obligaciones y res-
ponsabilidades que ha adquirido en su vida y que le parecen cargas muy pe-
sadas. No obstante, reflexione bien sobre el concepto, ya que es muy fcil
culpar a las obligaciones cuando el problema reside en la forma en la que
las contemplamos. Todos vivimos en sociedades y ese hecho implica adqui-
rir responsabilidades. Todos tenemos un trabajo, una familia y vivimos en
un vecindario que estructura nuestra vida y nos aporta tambin responsabi-
lidades y obligaciones. A veces no sabemos apreciar todo lo bueno que hay
en esas estructuras y en otros momentos sentimos que las obligaciones son
demasiado fuertes y padecemos estrs e incluso enfermedades ms graves.
Entonces nos gustara librarnos de todo aquello que, en otro momento, va-
loraramos mucho.
En esas circunstancias la libertad no la encontramos en la liberacin de
nuestras responsabilidades, ya que slo es una forma de cambiar nuestras
vidas o dar nueva forma a las estructuras. La libertad la encontramos en el
modo en el que contemplamos esas responsabilidades y la forma en la que
~ 198 ~
las llevamos a cabo. Si las realizamos con agrado, con gusto, con alegra y
aprecio entonces no sern cargas. Si es consciente de que est llevando a
cabo responsabilidades que ha asumido en su vida porque as lo ha elegido,
entonces sabr que es libre. Cuando descubrimos la belleza y la energa de
pensamiento que reside en el interior de las estructuras y obligaciones
de nuestra vida, entonces podemos transformarlas y ser felices. Por ello, la
libertad quiz resida en la forma en que experimenta la alegra en la vida,
incluso si hay aspectos duros en ella.
Desde el punto de vista bn lo importante es lo libre que uno quiera sen-
tirse. Para entender este concepto primero tiene que ser honesto sobre los
aspectos de los que desea liberarse. As lograr informacin sobre qu ele-
mentos suponen para usted un freno o una carga en la vida. Quiz se trate
de emociones, de una persona o de una situacin. Lo importante es que
sepa lo que es, ya que la obstruccin que tendr en su vida ser clave para la
liberacin y le sealar el camino que deber seguir.
A continuacin, planteamos una serie de preguntas que puede hacerse
si desea desarrollar un entendimiento de lo que puede estar coartando su
libertad.
Se siente controlado por sus emociones o por las circunstancias de su
vida?
Vuelven de nuevo viejos problemas que pensaba que ya estaban solu-
cionados?
Tiene el corazn partido o le resulta difcil superar una ruptura?
Tiene miedo a perder a su pareja o a sus hijos?
Le asustan los acontecimientos que ocurren en el mundo?
Le preocupa el dinero?
Se siente solo?
Llora por su vida o por la muerte de un ser querido?
Siente que todos sus intentos de tener xito han fracasado?
Considera que el enfado o los celos dominan su vida?
Tiene miedo a la muerte?
Tiene miedo a la pobreza?
Tiene miedo al fracaso?
Tiene miedo al xito y a la experiencia del amor?
Estos sentimientos y miedos son tan comunes en el mundo moderno
como lo eran en el antiguo Tbet. Si ha respondido positivamente a una o
ms de estas preguntas, como le ocurre a la mayora de la gente, entonces
~ 199 ~
su libertad personal interna est limitada. Las preguntas ms relevantes
para usted le indicarn dnde residen las restricciones. El miedo, la pena,
el enfado, los celos, los remordimientos y la ansiedad pueden obturar el ca-
mino hacia la libertad interna. Cuando haya identificado qu es lo que le
frena podr utilizar el ejercicio Despertar los Cinco Protectores para elimi-
nar dichos obstculos y encontrar su libertad interior.
LOS 14 TIPOS DE LIBERTAD
Estas 14 libertades las establecieron los maestros bn hace 1.800 aos,
tras 200 aos de meditaciones. Los maestros se preguntaron qu necesi-
tara un ser humano para vivir feliz en el mundo material. Saban que
no todo el mundo tiene aptitudes para ser un gran maestro espiritual,
pero que todos los seres pueden alcanzar la felicidad espiritual y material.
Estas 14 libertades tienen que ver con establecer un orden en la casa, con-
templar las necesidades y asegurarse que se desarrollan todas las reas de
la vida.
Conseguir las 14 libertades se considera un gran logro. La mayora de
nosotros hemos alcanzado algunas de ellas, pero no todas. Reflexione so-
bre la libertad que considere que le falta ms en su vida y trabaje para desa-
rrollarla. Las 14 libertades pueden desarrollarse utilizando el ejercicio de
pensamiento que las acompaa, el Despertar los Cinco Protectores. Utilice
el ejercicio para desarrollar la libertad que ms necesita y a partir de ah
con el tiempo podr desarrollar asimismo el resto.
stas son las 14 libertades:
1. Libertad financiera.
2. Libertad emocional.
3. Libertad intelectual.
4. Liberarse de las personas negativas.
5. Libertad sexual.
6. Libertad poltica y fsica.
7. Libertad de eleccin de los alimentos.
8. Libertad para educar a los hijos.
9. Libertad para practicar cualquier creencia espiritual.
10. Liberarse del dolor, del enfado y del sufrimiento.
11. Libertad para llevar la vida que desea.
12. Libertad para saber que puede modificar su vida como quiera.
~ 200 ~
13. Libertad espiritual para que su vida funcione.
14. Entender y cuidar la libertad.
1. Libertad financiera
Esta forma de libertad le permite hacer muchas cosas y tener un amplio
abanico de elecciones. Es el tipo de libertad que desea la mayora de la gen-
te, ya que consideran que resolver todos sus problemas. Desde luego, si
bien no es la solucin a todo, puede aportar grandes ventajas.
Sin embargo, la libertad financiera, pese a parecer muy importante, slo
es relevante para una pequea parcela de la vida. No hay nada malo en bus-
car ese tipo de libertad, pero nunca permita identificarse demasiado con
ella o acabar atrapado y perder la oportunidad de encontrar su verdade-
ra libertad interior, que es mucho ms valiosa.
2. Libertad emocional
La libertad emocional implica ser libre para sentir lo que desee, para
aceptar los sentimientos que surjan y seguir sus impulsos. Muchas veces nos
sentimos limitados por juicios y normas que rigen las emociones: No ten-
go que enfadarme, Debera reponerme ya de esta pena que siento,
Odio estar triste. Sin estas limitaciones seramos libres para sentir cual-
quier emocin con paz y armona.
Sin embargo, las emociones, al igual que las energas de pensamiento,
tienen restricciones y no pueden liberarnos completamente. Pertenecen
al mundo reactivo de la mente cotidiana y pueden ser muy adictivas. Si
se utilizan de forma adictiva entonces la persona carece de libertad emo-
cional.
Las emociones son valiosas cuando nos acercan a la sabidura, cuando
aprendemos de ellas y avanzamos hacia unos niveles de libertad ms eleva-
dos utilizando el intelecto. La libertad que puede experimentar a partir de
las emociones le ayudar a entender la naturaleza de su propia humanidad
y la de los dems. Al descubrir la intensidad, la profundidad y la calidad de
sus emociones cobrar conciencia de su capacidad para sentir y, por lo tan-
to, para alcanzar la libertad intelectual.
Marshall era un hombre rico que posea todos los bienes materiales que
uno puede desear y cuyo estilo de vida era envidiado por muchos. Haba
emprendido negocios con mucho xito, haba viajado por todo el mundo y
conduca automviles muy caros.
~ 201 ~
Sin embargo, en su interior Marshall se senta dividido y solo. Sus rela-
ciones con las dems personas estaban regidas siempre por la desconfianza
y nunca haba sido capaz de confiar ciegamente en alguien. Era algo que su
padre le haba trasmitido, ya que siempre haba temido que la gente fuese
con l por su dinero, y era una gran carga que haca que Marshall estuviese
aislado y atrapado. No se senta libre para abrirse a los dems, para amar,
para relacionarse con los dems o ser l mismo. Necesitaba encontrar la se-
gunda libertad: la libertad emocional.
Despus de que Marshall viniese a verme y hablsemos l empez a dar-
se cuenta de todo lo que desconoca de l mismo. Empez a realizar el ejer-
cicio del Despertar de los Cinco Protectores y le pidi a los protectores que
eliminasen los obstculos que haba en su camino.
Tras seis meses, Marshall empez a advertir cambios en su vida. La gente
era ms abierta con l, le sonrean, se rean y le hablaban de un modo que
no le haba ocurrido antes. Se dio cuenta de que era l el que se comporta-
ba de un modo distinto y los dems haban respondido favorablemente. Ha-
ca amigos y aprenda a confiar en los dems. Aprendi que al ser ms abier-
to y confiar ms en los dems atraa a gente a la que agradaba por quin era
y no por su dinero.
Con ese grado de confianza en los dems Marshall aport significado y
valor a su riqueza. Empez a utilizarla para ayudar a los dems y un ao des-
pus se enamor de una mujer y se cas con ella.
3. Libertad intelectual
La libertad intelectual no consiste slo en el derecho a decir lo que pen-
samos en pblico sin miedo a recriminaciones, ni se trata slo del derecho
a pensar como creamos. La libertad intelectual es mucho ms que la liber-
tad acadmica, ya que implica conocer los mecanismos y las estructuras de
nuestro modo de pensar en el mundo cotidiano, de modo que este mundo
material haga lo que le ordenemos. En este sentido, sera como el sistema
sanguneo de cada persona, que contribuye a su funcionamiento y es una
de las libertades ms apasionantes y valiosas. Conlleva disciplina, esfuerzo y
exploracin mental, pero cuando se consigue forma una de las bases de la
satisfaccin y la felicidad en la vida.
4. Liberarse de ias personas negativas
Cuando los dems dirigen hacia nosotros energa negativa por medio
de su conducta o su lenguaje podemos sentir que nuestras libertades se ven
coartadas. El mundo nos aporta innumerables ejemplos de personas nega-
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tivas que intentan, directa o indirectamente, controlar o suprimir la liber-
tad de los dems. Eso puede ocurrir en las relaciones, en el trabajo, en la fa-
milia o en la calle. De hecho, puede producirse en cualquier situacin ima-
ginable. A veces nos puede sorprender desprevenidos y nos puede dar la
impresin de que los dems nos han engaado. Tanto si se trata de alguien
que conoce como de un desconocido, ser la parte que recibe la negatividad
de otra persona no es agradable y puede resultar impactante.
Para conseguir liberarse de esa negatividad debe protegerse utilizando
energa de pensamiento positiva. El ejercicio de pensamiento del Desper-
tar de los Cinco Protectores le ayudar a conseguirlo.
No puede impedir que los dems le enven negatividad, pero puede es-
coger no recibirla ni verse afectado por ella y, cuando lo consiga, se habr
liberado de ella.
5. Libertad sexual
La idea occidental de libertad sexual ms comn es experimentar se-
xualmente con mltiples parejas. Hace varias dcadas, cuando lleg la libe-
racin sexual con la pildora anticonceptiva, tambin se derribaron muchos
muros y lleg la poca ms permisiva. Los jvenes tenan relaciones sexua-
les antes, con mayor frecuencia y con ms parejas que sus generaciones an-
teriores.
La nocin tibetana de la liberacin sexual es completamente distinta.
Esta libertad es el descubrimiento del xtasis, la unidad y la alegra de com-
partir con una pareja una relacin equilibrada y estable.
Todos los seres humanos tienen anhelos de unir sus energas sexuales y
sus almas. El sexo en su nivel ms espiritual y profundo puede ser un acto
de devocin y adoracin gracias a la conexin ms ntima que pueden te-
ner dos seres humanos.
Gracias a la excitacin y la transformacin del deseo sexual en el cuer-
po, la espiritualidad puede ser activada, desarrollada y entendida. La sexua-
lidad unida al propsito sagrado puede tener especial atractivo para esas
personas que anhelan un crecimiento espiritual, pero que a la vez disfrutan
con los placeres terrenales. En los ltimos 20 aos, las prcticas orientales
tantra se han conocido ms y se han asociado con la sexualidad y la prctica
sexual. El sexo en la actualidad tiene un papel muy reducido en la cultura
tantra, que ensea a la persona a transformar de un modo equilibrado sus
energas sexuales, a modo de rpido camino para llegar a la iluminacin.
~ 203 ~
En el tantra hay reglas estrictas sobre la moralidad y la tica y sobre cmo
convivir con la pareja elegida. Tambin se fomenta la conducta sexual libre
de toda avaricia, lujuria o enfado.
El tantra y otros caminos orientados hacia la espiritualidad sexual nos
ensean a respetar y alimentar el cuerpo como lugar sagrado en el que se
funden la espiritualidad y la sexualidad. La forma tntrica de pensar es te-
ner relaciones sexuales con lentitud en las que se aprende a despertar to-
dos los sentidos y experimentar las profundidades de la energa de pensa-
miento sexual. Se deja de lado el razonamiento y el pensamiento normal y
el cuerpo pasa a un primer plano, transformando el ego y la rutina en una
expresin de agradecimiento a la vida y el vivir.
De modo similar, la creencia bn postula que las energas de pensa-
miento sexual adecuado pueden ayudarnos a ser menos inhibidos desde el
punto de vista fsico y moral y a dotarnos de la fuerza necesaria para cono-
cer la libertad de la energa sexual integrada y respetuosa.
6. Libertad poltica y fsica
Esta libertad, de la que tanto se abusa o se carece en tantas partes del
mundo, empieza y termina en el propio ser, en la forma en que contempla
su vecindario, su pas y el planeta. Cualquier sistema poltico empieza en
una serie de energas de pensamiento que se unen para formar una estruc-
tura mayor de energas de pensamiento.
Usted sabe que posee esta libertad cuando es capaz de contribuir y parti-
cipar en acontecimientos y actos de su comunidad, utilizando acciones y
energa de pensamiento positiva. El resultado de algo tan mundano como
planificar una poltica de aparcamiento en el municipio puede recibir la in-
fluencia de cada uno de sus participantes. Su contribucin siempre debe
basarse en el bien y en lo positivo, sin pensar en lo que pueda obtener a ni-
vel personal. Desear beneficiarse personalmente de una plaza de aparca-
miento en trminos bn es inadecuado. En cambio, desear el mejor resul-
tado posible para que se beneficien todas aquellas personas que necesitan
aparcamiento es mucho ms positivo. Por lo tanto, la libertad poltica im-
plica mucho ms que elegir a quin votamos. Se trata de la responsabilidad
que todos los ciudadanos tenemos de garantizar que nuestra comunidad
est bien cuidada y es honesta.
La libertad fsica, que camina mano a mano con la libertad poltica, tam-
bin est relacionada con la contribucin individual de la libertad comuni-
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taria. Si una persona ingresa en prisin injustificadamente, entonces todas
las dems personas tendrn que utilizar la energa de pensamiento adecua-
da para ayudar a que salga de la crcel.
7. Libertad de eleccin de los alimentos
Quiz se pregunte qu tiene que ver lo que come con la libertad. Pues,
bien, en realidad mucho, ya que est relacionado con los conceptos de be-
neficios y control. En el mundo en que vivimos los que controlan lo que co-
memos mediante la distribucin, la comercializacin y el marketing no
slo consiguen tremendas sumas de dinero, sino que adems indirecta-
mente influyen en nuestra salud, en la de nuestros hijos y en la salud de la
cadena alimentaria del mundo.
La comida, segn la sabidura bn, posee energas de pensamiento en
su interior. As que cada vez que comemos tambin nos alimentamos de la
energa de pensamiento del agricultor, del distribuidor, del tendero, del su-
permercado, de la fbrica o de todas las personas que han influido en la
produccin hasta que el alimento llega a la mesa.
Por lo tanto, la libertad para escoger qu se come no slo es un tema de
gusto, sino tambin de concienciacin. Hay que ser conscientes de lo que
se come, de dnde proviene, de la forma en que se ingiere, de las actitudes
que tenemos frente a la comida y de las energas de pensamiento predomi-
nantes en el momento de las comidas.
Usted tiene el poder de decidir qu tipo de alimento quiere consumir y
por qu. Elegir alimentos que contengan energa de pensamiento positivo,
es decir, alimentos integrales, alimentos nutritivos que hayan sido produci-
dos sin sustancias qumicas y sin perjudicar a nadie, le ayudar a desarrollar
energas de pensamiento adecuadas en otras reas de la vida.
George llevaba enfermo varios aos y se senta atrapado por su cuerpo y
sus enfermedades. Con el tiempo empez a tirar la toalla y cay en una pro-
funda depresin, sintiendo que no tena libertad para hacer nada ni para
convertirse en nadie. La vida era una prisin y no tena la llave para escapar.
Fue la esposa de George quien vino a verme en busca de ayuda. Llevaba
aos cuidndole y haba visto que si no se le ayudaba pronto quiz comete-
ra alguna locura, pues ya no tena ganas de vivir. George ya estaba muy de-
macrado y delgado y haba perdido el inters en comer y en todo lo dems.
Enseguida vi que George padeca muchas alergias a los alimentos reple-
tos de sustancias qumicas y aditivos que ingera. Le ense el ejercicio del
~ 205 ~
Despertar de los Cinco Protectores y le ped que lo hiciese a diario durante
una semana, ya que estaba en una situacin lmite. Tambin le ped que
empezase una dieta nutritiva, llena de productos dietticos y de frutas y
verduras.
Con la ayuda de su esposa, George llev a cabo el ejercicio e inici su
nueva dieta con la que, para su sorpresa, en cuestin de das vio que su do-
lor fsico y mental iba disminuyendo. Pronto su dolor remiti y su vitalidad
inund de nuevo su ser. En una semana ya era capaz de levantarse de la
cama y en un mes daba cortos paseos hasta las tiendas del barrio.
Al cabo de tres meses George ya haba ganado un poco de peso y estaba
recuperando su inters en la vida. Poco despus encontr un trabajo a me-
dia jornada que poda realizar desde casa. As poda tambin dedicarle
tiempo a sus hijos y ayudar a su mujer con las tareas del hogar.
Hacer el ejercicio y decidir mantener una dieta de alimentos puros y nu-
tritivos hizo que George recuperase la salud, una de las libertades ms im-
portantes.
8. La libertad para educar a los hijos
La educacin de los hijos empieza con la forma en que los concebimos
y los tratamos, espiritual, emocional y fsicamente cuando nacen y en los
momentos inmediatos. Lo primero que aprenden cuando estn dentro
del tero es que son amados, que contienen una chispa divina de la vida;
son un recordatorio de la naturaleza de que la vida habita en todos los lu-
gares.
Al nacer un nio, segn la tradicin bn, todos los dems seres renace-
mos, ya que el valor de cada vida da forma a la vida futura. El nacimiento es
el saludo de la familia y el reconocimiento de las energas de pensamiento
del mundo natural. A partir del nacimiento se veneran todas las relaciones.
El nacimiento crea oportunidades, las vincula a la existencia y a todo lo que
hubo anteriormente.
En la cultura bn el nio recibe una importancia primordial, ya que su
nacimiento provino del entendimiento, del conocimiento innato y de la
conciencia y experiencia de que lo divino existe en todas partes. A medida
que el pequeo o la pequea crecen reciben el amor de la madre, del pa-
dre, de los familiares y los vecinos.
Los principios morales bn que guan la educacin de los ms pequeos
son los siguientes:
~ 206 ~
1. Los padres no poseen a los hijos. Un nio llega a los brazos de sus pa-
dres como resultado de las causas y efectos de los procesos de pensa-
miento de los padres. El nio recibe sus capacidades intelectuales de
su madre y sus capacidades espirituales y emocionales de su padre. La
tarea de los padres es sencillamente ayudarle a desplegar dichas capa-
cidades.
2. El nio posee a los padres. En este sentido los padres son los sirvientes
del nio. Esto no quiere decir que los manipule o domine sino que le
debern aportar sabidura, consejos y pautas con amor y respeto.
3. El nio deber ser animado a ser lo ms independiente posible ya
desde muy pequeo. Todo lo que un nio pueda hacer solo deber
hacerlo. El nio tambin debera ser enseado a pensar con inde-
pendencia.
4. El nio deber poseer ya de pequeo los recursos materiales necesa-
rios. Con esto quiere decirse que deber aprender a tratar con dine-
ro, a cultivar alimentos, a emplear herramientas y desarrollar tareas
prcticas como coser, cuidar a los animales y cocinar.
Todas las formas externas de educacin, como los colegios y academias,
ayudan a desarrollar las capacidades sociales y a aprender a vivir dentro de las
estructuras de nuestra sociedad, pero no educan las energas de pensamien-
to interiores de los nios. Como padres, tenemos la responsabilidad, el privi-
legio y el honor de realizar estas tareas. Gracias a nuestra ayuda, los nios
pueden ir creciendo y siendo cada vez ms independientes y tener un pensa-
miento ms libre sobre las elecciones y el estilo de vida que les gustara llevar.
Si tratamos as a todos nuestros hijos nacidos, sin nacer, en etapa de creci-
miento o adultos, ellos podrn desarrollar la divinidad que hay en su vida.
9. Libertad para practicar cualquier creencia espiritual
Las creencias espirituales permiten que las personas hallen y alimenten
las partes ms positivas y destacables de su personalidad. Todo el mundo
necesita creencias espirituales para poder llevar una vida equilibrada y, por
esa razn, la libertad para elegir las creencias espirituales (siempre y cuan-
do no perjudiquen a los dems) es un derecho fundamental. Los pueblos
han sido perseguidos a lo largo de la historia por sus creencias religiosas y
espirituales, pero en el fondo las creencias son personales y no pueden ser
aniquiladas. Nadie puede imponerle a otro una creencia.
La libertad para creer en lo que usted decide es preciada, pero slo ten-
dr valor si le ayuda a ser buena persona. Eso no significa que tenga que se-
~ 207 ~
guir estrictamente una serie de reglas que dispone la doctrina, sino que sig-
nifica estar en contacto con la bondad interior. Cuando ocurre es conmo-
vedor porque la persona descubre lo maravillosa que es como ser humano
y como ser espiritual.
Para poder establecer contacto con su bondad debe sentarse en un lu-
gar tranquilo unos minutos y concentrarse en el corazn. Deje que todas
las preocupaciones y las ansiedades se disuelvan en su corazn y sienta su
propia bondad, latente en el corazn, y preparada para emerger.
10. Liberarse del dolor, del enfado y del sufrimiento
El enfado, el dolor y el sufrimiento estn estrechamente ligados. El enfa-
do nace del dolor y el sufrimiento y tambin puede provocarlos. Cuando
una persona est enfadada casi siempre entonces est sufriendo y no disfru-
ta de la vida. La libertad la encontramos cuando entendemos qu nos pro-
voca sufrimiento, qu contribuye al dolor que sentimos y por qu estamos
enrabiados. Mediante ese entendimiento podemos dejar de sufrir y empe-
zar a gozar de la vida.
El enfado puede convertirse en un hbito que contamina la energa de
pensamiento. El enfado es sencillamente sabidura inapropiada que necesi-
ta ser transformada en apropiada. Para lograrlo, basta con repetir el ejerci-
cio que utiliz para conseguir la novena libertad. Sintese y concntrese en
el corazn. Sienta cmo su enfado se disuelve en el corazn y cmo, al mis-
mo tiempo, emerge la sabidura pertinente.
La cura al enfado, el dolor y el sufrimiento reside en el modo en el que
se piensa y en la energa de pensamiento con la que alimenta su identidad.
En vez de condicionar su mente al enfado, el dolor y el sufrimiento, deber
condicionarla a la alegra y la sabidura.
Hamish pareca sano y tena una buena posicin econmica, pero por
dentro su ser era un torbellino y estaba sumido en la desesperacin porque
senta un dolor constante. Haba ido a muchos mdicos intentando averi-
guar qu le pasaba a su espalda que le provocaba tanto dolor. Nadie haba
podido ayudarle y todas las pruebas y anlisis haban dictaminado que su
dolor era crnico.
Cuando vino a verme pronto vimos cul era la causa de su dolor. A veces
el enfado queda atrapado en el cuerpo, sin expresarse, durante mucho
tiempo y despus se manifiesta en forma de dolor para ser reconocido.
Hamish me cont que desde pequeo le haban educado con la creen-
~ 208 ~
cia de que la rabia y la ira eran sentimientos equivocados y, por eso, sus pa-
dres nunca haban permitido que los expresase. Debido a esa restriccin,
creci guardando en su interior esa rabia. Necesitaba conseguir la dcima
libertad y liberarse del enfado, del dolor y el sufrimiento.
Le ped que hiciese el ejercicio del Despertar de los Cinco Protectores y
que les pidiese que le ayudasen a trasformar su ira y dolor en energas de
pensamiento ms creativas y positivas.
La primera reaccin de Hamish fue el enfado. Tuvo un ataque de genio
repentino y pudo ver cmo su ira haba envenenado su mente, cuerpo y
vida. Poco a poco se tranquiliz y se march. Al cabo de tres meses de reali-
zar el ejercicio su dolor haba desaparecido y Hamish sinti que su vida se
haba transformado. Descubri un nuevo sentido de creatividad en su ser y
empez a escribir novelas que, con el tiempo, fueron incluso publicadas.
11. Libertad para llevar la vida que desea
La mayora de nosotros vivimos dentro de una estructura social que tie-
ne sus propias reglas y limitaciones. Por lo tanto, la verdadera libertad para
llevar la vida que queremos proviene de aprender cules son nuestros re-
cursos y sabidura internos y cules son nuestras capacidades.
En la cultura tibetana bn haba y hay formas para evaluar la indepen-
dencia personal. En mltiples ocasiones he animado a gente con la que he
trabajado a realizar la evaluacin, ya que revela mucho sobre el nivel de re-
cursos y voluntad interior.
Pase un mes solo en la naturaleza. Organice su seguridad y sus recur-
sos con sentido comn.
Entregue algo que para usted tiene mucha importancia y valor a una
persona menos afortunada.
Trabaje para los pobres durante un mes. Viva como ellos viven.
Trabaje con personas en fase terminal. Aprenda a entender la muerte.
Trabaje con personas enfermas mentales.
Trabaje con nios que tengan problemas de aprendizaje o de con-
ducta.
Determine qu bienes materiales son superfluos en su vida y deshga-
se de ellos.
Examine el estilo de vida que lleva. Se adeca a su personalidad?
Descubra cul es la mayor influencia en su forma de vivir.
Considere que quiz no sepa nada y que lo que cree saber puede no
tener fundamento.
~ 209 ~
Escoger una o varias de estas opciones y realizarlas durante varias sema-
nas le revelar muchos datos sobre usted mismo. Es fcil llevar un estilo de
vida basado en las cosas que ansia o desea tener en vez de en quin quiere lle-
gar a ser. Estos retos pueden ayudarle a examinar su vida interior y ver si est
en consonancia con su personalidad. Para poder llevar una vida tal y como
queremos tenemos que conocer primero qu es lo que queremos y c-
mo crear energa de pensamiento positiva que respalde esa forma de vida.
12. Libertad para saber que puede modificar su vida como
quiera
Mucha gente se siente incapaz de cambiar su vida, pero eso es slo una
percepcin; todos podemos cambiar nuestras vidas si lo queremos. La liber-
tad reside en saber que eso siempre es posible y que la vida es algo que no-
sotros elegimos.
Ha establecido un modo de vida que no le llena del todo? Est vivien-
do conformndose con lo que tiene porque considera que no puede tener
ms? Se marca objetivos que son fcilmente alcanzables y que no suponen
ningn reto para su espritu?
Si es as entonces necesita saber que el cambio es posible y que depende
de usted. Las acciones y el conocimiento necesarios para cambiar residen
en nuestros pensamientos ms positivos y adecuados. Lo que pensamos y
creemos que puede ocurrir es lo que crearemos en nuestras vidas. Para al-
canzar dicha libertad tiene que dejar de imponer lmites a sus creencias
para seguir avanzando. Tenga en cuenta que en su interior hay una vida lle-
na de vigor y fuerza que espera liberarse.
Esta libertad est muy vinculada a las siguientes dos libertades. Las tres
le otorgarn un sentimiento de libertad interna.
Bruce no confiaba en poder tomar buenas decisiones ni tena respeto
por sus opiniones o juicios. Pensaba que en su vida todo estaba decidido y
que no poda hacer nada para encontrar su propio rumbo. Estaba insatisfe-
cho con muchas cosas de su vida. No le gustaba su trabajo de contable, no le
gustaba su casa, un pequeo piso en un rea bastante conflictiva de Lon-
dres, y ni siquiera estaba enamorado de su novia, que no paraba de pedirle
cosas y le criticaba constantemente.
Bruce era una vctima de sus propios pensamientos inadecuados. No ha-
ba ninguna razn para no cambiar esas reas de su vida, sino que l mismo
era el que se limitaba y se haba creado una jaula hecha a medida.
~ 210 ~
Cuando vino a la clnica tena 33 aos; era joven, inteligente y atractivo,
pero su vida era un desastre. Estaba claro que Bruce tena que desarrollar la
doceava libertad, la libertad para saber que es posible cambiar la vida a me-
jor. Al hablar Bruce identific las creencias que le atrapaban y le frenaban.
Crea que no se mereca la felicidad, que deba conformarse con lo que te-
na y que no tena ningn talento o capacidad especial.
Al realizar el ejercicio del Despertar de los Cinco Protectores, Bruce em-
pez a disolver estas creencias inadecuadas y a despertar la libertad que ne-
cesitaba. En un primer momento estuvo confundido y tard varias semanas
en sentirse ms seguro de s mismo, pero al final super muchas barreras y
los resultados fueron visibles.
A medida que Bruce senta que su capacidad para realizar cambios cre-
ca, tambin aumentaba su ilusin y su energa. Toda la energa que haba
utilizado para frenar sus impulsos la aprovechaba ahora para implantar
cambios positivos.
En slo seis meses Bruce se haba cambiado de piso, tena otro trabajo
como gerente de un centro deportivo y haba puesto fin a esa relacin que
slo le provocaba dolor e infelicidad. La ltima vez que le vi sus ojos estaban
llenos de vida y tena las ideas muy claras. Incluso su forma de caminar ha-
ba cambiado. Me dijo que saba que poda hacer lo que quera con su vida.
13. Libertad espiritual para que su vida funcione
La libertad espiritual es una poderosa energa de pensamiento que,
cuando se consigue, permite dar forma a la vida segn se desea. La libertad
espiritual est disponible en muchas formas y en muchos momentos, pero
la gente no sabe que est ah y no se prepara para recibirla.
A continuacin le presentamos unas pautas para abrirse a la libertad es-
piritual. Considere cada vino de los puntos con detenimiento.
Qu papel desempea el amor en su vida? Le motiva y le ensea?
Recibe el amor de un modo espiritual?
Sabe que la libertad espiritual est en todas partes, incluso en los as-
pectos que le desagradan?
Lo nico que hay que hacer para recibir esta libertad es pedrselo a su
ser interior.
No quede atrapado en prejuicios o rumores, cotilleos o habladuras.
Esas energas de pensamiento inapropiadas bloquean la libertad espi-
ritual e impiden que su vida funcione como es debido.
Intente que su vida sea sencilla.
~ 211 ~
Divirtase, pero nunca a expensas de los dems.
D las gracias por todo lo que tiene en la vida, por lo bueno y lo malo.
Dedique diez minutos al da a guardar silencio.
Tenga siempre en cuenta estas directrices y ver cmo pronto nota que
tiene ms relacin con su libertad espiritual. Cuanto ms le suceda mayor
cuenta se dar de que su vida est funcionando y avanzando hasta la meta
deseada.
Melinda senta que su vida estaba atrapada en un callejn sin salida y
que no tena futuro. Trabajaba en un banco y no le gustaba demasiado su
trabajo. Se senta vaca por dentro y no tena ilusin por nada. Con slo 29
aos era una mujer inteligente y bondadosa, pero haba perdido algo por lo
que luchar y tener ilusin.
Cuando la conoc not que lo que le faltaba era un elemento espiritual.
Tena satisfechas todas las necesidades materiales, pero ese vaco que senta
sealaba un vaco espiritual. Melinda haba participado anteriormente en
un grupo parroquial al que la apuntaron sus padres, pero al final dej de ir
porque no significaba nada para ella.
Sigui mis indicaciones y realiz el ejercicio del Despertar de los Cinco
Protectores pidindoles que eliminasen el sentimiento de vaco y frustra-
cin de su vida. Al continuar haciendo el ejercicio semanalmente empez a
reconocer que ese vaco que senta era un anhelo de plenitud espiritual.
Melinda explor ms opciones y descubri que tena grandes capacidades
para la curacin espiritual. Durante los dos siguientes aos se form para
ser profesora y curadora espiritual y fue invitada para impartir cursillos en
el banco en el que antes trabajaba.
Melinda encontr la treceava libertad, la libertad espiritual para conse-
guir que su vida funcionase. Mediante sus creencias espirituales logr equi-
librar su vida y ser feliz. Hoy, pasados diez aos desde el primer encuentro,
Melinda es una mujer profundamente espiritual, madura y realizada que
tiene efectos positivos en cualquier persona que conoce. Ama su trabajo y
tiene un profundo sentimiento de libertad que afecta a cuanto hace.
14. Entender y cuidar ia libertad
Para empezar a entender la naturaleza y el valor de su libertad interior,
debe meditar sobre las dos afirmaciones que se exponen a continuacin,
permitiendo que entren en su ser y absorbindolas.
La libertad celebra la belleza de su alma.
~ 212 ~
Usted es sagrado. Usted es pureza. Usted est repleto de posibilidades.
Al meditar sobre estas afirmaciones usted podr destapar las cualidades
de libertad que reposan en su interior. Se convertirn en una parte ms de
su experiencia cotidiana que deber utilizar como medio para dejar que la
libertad interna emerja. Cuando sienta que su sentido de libertad aumenta
entonces recibir la energa de pensamiento ms pura y ser capaz de en-
cauzar su vida a donde desee.
LOS CINCO PROTECTORES
La tradicin bn ensea que hay cinco protectores que habitan en nues-
tro cuerpo a lo largo de la vida. Cada uno de ellos es un pequeo dios o di-
vinidad, conocido como Lha. Estn extremadamente cargados de energas
de pensamiento que tienen gran influencia en la vida, reforzando su vitali-
dad y buena fortuna. Ahora bien, cuando estn desequilibrados, entonces
pueden darse problemas de salud y de estilo de vida.
La primera de las divinidades se llama el dios de la vida, Srog Lha, y la
energa de este dios habita en nuestro pecho. Srog Lha puede protegernos
de la pobreza mental, fsica y espiritual. Esta energa de pensamiento dirige
y regula toda nuestra vitalidad y nuestros sentidos. Su conexin con la vida,
su personalidad y su sentido de la aventura proviene de Srog Lha.
El segundo se denomina Yul Lha o dios del lugar, es decir, su hogar, su
identidad familiar y su vecindario, adems de su pas. Esta energa divina
reside en la coronilla de la cabeza. Yul Lha concede deseos, paz, salud y feli-
cidad. Esta energa de pensamiento influye en el lugar en que habita, traba-
ja y en los amigos que tiene. Yul Lha se ve muy afectado por la atmsfera de
los lugares; influye en las capacidades psquicas y empticas de las personas
y en su capacidad para cuidar y preocuparse por los dems y sentir pasin
por su hogar, vecindario, comunidad y nacionalidad.
El tercero se llama Mo Lha, es la diosa femenina y habita en la axila de-
recha. Mo Lha protege la vida. Esta energa de pensamiento le ha guiado
desde el nacimiento y garantiza una vida larga y prspera. Mo Lha influye
en la duracin y calidad de la vida y en la capacidad de la persona para sa-
tisfacer sus necesidades bsicas. Asimismo Mo Lha tambin influye en la
concepcin y el nacimiento de los nios, as que tendr influencia en sus
hijos hasta que sean adultos, en la salud femenina y en el modo en el que
~ 213 ~
se relaciona con mujeres y su energa femenina. La curacin, la sabidura
y el conocimiento se ven influidos por esta energa de pensamiento as
como la capacidad para cuidar de las plantas, para cocinar y tratar los ali-
mentos. Mo Lha puede otorgar el poder de combatir las injusticias fami-
liares y tambin influye en el talento musical y en otras muchas capacida-
des artsticas.
El cuarto se llama Pho Lha, el dios masculino, y habita en la axila iz-
quierda. Pho Lha le protege contra las enfermedades fsicas y el dolor men-
tal y elimina los obstculos. Esta energa de pensamiento le aporta valenta
y determinacin para realizar todo cuanto desee. Pho Lha ayuda a los hom-
bres a combatir sus miedos y emociones y detiene la violencia entre las per-
sonas, si bien tambin puede ser despertado para ayudar con defensa men-
tal o fsica. Tiene dotes protectoras y esta energa de pensamiento
desarrolla libertad al miedo al conflicto fsico.
El quinto se denomina el dios de los enemigos, el Dgra Lha, y vive en su
hombro derecho. Dgra Lha le protege de los enemigos y la negatividad. Le
mantiene a salvo de cualquier dao y puede solucionar cualquier proble-
ma. Adems, esta fuerza de pensamiento, si bien es inmensamente podero-
sa, es suave y dcil y le ayudar a aumentar su xito e influencia. Cuando
sienta que est atrapado, Dgra Lha crear oportunidades inesperadas para
ayudarle.
Usted posee las cinco energas
Estas cinco divinidades viven en cada uno de los seres humanos, espe-
rando a ser despertadas de su letargo y ser integradas en la vida humana.
Forman parte de nosotros, pese a que a la vez son energas de pensamien-
to muy profundas y particulares que pueden tener funciones concretas en
las experiencias emocionales, intelectuales y fsicas de nuestra vida.
Al decidir desarrollar las divinidades usted podr curar y equilibrar su
vida y crear la libertad que necesita. Son puertas hacia la libertad que trans-
formarn cualquier contratiempo u obstculo en una ayuda y le permitirn
ser libre de cuerpo, mente y espritu.
~ 214 ~
El despertar de los cinco protectores
Este profundo y poderoso ejercicio de energa de pensamiento puede
utilizarse para despertar a cada uno de los cinco protectores y eliminar
cualquier obstculo que crea que se interpone entre usted y su libertad, in-
cluyendo la enfermedad. Es la clave hacia la libertad interior y hacia la crea-
cin de cambios positivos en la vida para recuperar la vitalidad esencial que
ha perdido debido a conductas y pensamientos inadecuados o circunstan-
cias inesperadas. Al realizar el ejercicio mejorar su fuerza vital y su capaci-
dad para atraer energa positiva. Antes de empezar es importante que se
prepare. Sea consciente de las 14 libertades y de la libertad con la que se re-
laciona ms y desea incrementar. Al centrarse en estos puntos, reflexione
tambin sobre los sentimientos que evoca en usted, dejando que se formen
ideas y se libere informacin en su interior.
Basndose en un antiguo ritual bn, el ejercicio deber realizarlo una
vez a la semana a primera hora de la maana, justo despus de que salga el
sol. Si no es posible, entonces elija el momento del da que le parezca ms
adecuado. Realice el ejercicio primero para usted mismo y, despus, si lo
desea, puede hacerlo para un familiar o un amigo. Debe seguir las instruc-
ciones minuciosamente para que sea efectivo. Se trata de unos pasos muy
firmes que le permitirn ver los resultados de una manera casi inmediata.
Primer paso
Deje espacio en una mesa o en el suelo. Asegrese de que est limpio.
A continuacin extienda un mantel o un trozo de tela blanca sobre la
superficie. Ponga cinco cuencos blancos y pequeos siguiendo el dibu-
jo del diagrama que exponemos:
nombre
~ 215 ~
En el cuenco nmero 1 ponga un poco de agua fresca. Es el smbolo de
Srog Lha.
En el cuenco nmero 2 ponga un poco de leche fresca, el smbolo de
Yul Lha.
En el cuenco nmero 3 deje unos granos de arroz, cebada o trigo y a-
dale algo que para usted sea valioso, smbolo de Mo Lha.
En el cuenco nmero 4 vierta sal como smbolo de Pho Lha.
En el cuenco nmero 5 ponga algn alimento que le agrade para sim-
bolizar Dgra Lha.
En los lados derecho e izquierdo del cuenco nmero 1 ponga una pe-
quea vela, tal y como marca el dibujo. Estas velas permitirn que la at-
msfera se impregne de sus pensamientos adecuados.
Entre los cuencos 3 y 4 ponga el incienso que ms le guste. El incienso
le ayudar a clarificar sus pensamientos.
En el centro del crculo copie el smbolo tibetano tal y como est en el
diagrama sobre el trapo blanco con un rotulador rojo. A continuacin,
encima del smbolo, ponga su nombre, tambin en letras rojas.
Ahora ya est preparado para empezar el ejercicio.
Antes de nada, encienda el incienso. Acto seguido, encienda las velas
de izquierda a derecha. Despus escriba su nombre de nuevo y dibuje
el smbolo debajo de su nombre; este acto tiene la finalidad de mante-
ner su atencin en la tierra con una estaca de energa de pensamiento
muy poderosa e indestructible.
Ahora con el dedo ndice de la mano derecha toque el contenido del
cuenco nmero 1. Diga en voz alta, si bien no hace falta que grite, Des-
pierto el dios de la vida que hay en m. A continuacin, toque el conteni-
do del cuenco 2 y diga, Despierto el dios del lugar que hay en m. Pase a
tocar el contenido del cuenco 3, diciendo, Despierto a la diosa femenina
que hay en m. Toque el contenido del cuenco 4, exclamando, Despier-
to al dios masculino que hay en m y, por ltimo, toque el contenido del
cuenco 5 y exprese, Despierto el dios de los enemigos que hay en m.
Habr terminado el primer paso.
~ 216 ~
Paso dos
Toqese el pecho y diga, Despirtate ahora, dios de la vida.
Lo siguiente ser tocarse la coronilla de la cabeza exclamando, Emer-
ge, dios del lugar. Toqese el centro de su axila derecha y manifieste,
Emerge, diosa femenina. Despus, toqese el centro de la axila iz-
quierda y ordene, Emerge, dios masculino.
Una vez hechas las invocaciones, con fuerza d una palmada sobre su
hombro derecho y diga en voz alta e imponente, Despierta de tu sue-
o, dios de los enemigos!.
En ese momento d cinco palmadas con ambas manos con fuerza para
que suenen. Al aplaudir despertar las energas de pensamiento aletar-
gadas. A medida que realice la accin, diga: Encontrad juntos vuestro
lugar. Dejar que el dios de la vida se ocupe de dirigir a los dems para
que cada uno pueda liberar y ofrecerme su conocimiento adems de
mostrarme su poder. As quiz pueda transformar todos los contra-
tiempos en libertad. Son parte de m y los he creado.
Ahora visualice un resurgir de luces blanquecinas brillando que nacen
de su pecho y suben hasta la coronilla, donde emiten destellos del color
del sol. Pasa de ah al centro de su axila derecha donde los destellos se
convierten en verde esmeralda y despus a la axila izquierda donde el co-
lor se transforma en un azul intenso. De ah pasa al hombro derecho don-
de forma una esfera de color lila fuerte que se asienta sobre su hombro.
Sintese poco a poco y sienta cmo la luz pasa de su pecho a la coronilla,
de ah a la axila derecha, despus a la axila izquierda, a continuacin a la
esfera sobre su hombro. Deje que la luz fluya durante unos minutos.
Ahora estar listo para iniciar el tercer paso.
Paso tres
Ahora cntrese en su nombre, que habr escrito en la tela. Escrbalo
de nuevo, repasando las letras que escribi hace un rato. Dirija hacia su
nombre todo lo que desea cambiar para poder eliminar cualquier obs-
tculo y conseguir la ansiada libertad.
~ 217 ~
Desde la esfera lila, enve un rayo de luz lila hacia su nombre. Diga,
Dios de la vida que ests dentro de m, ordena al dios de los enemigos
que elimine los obstculos que hay en m y que los aparte de mi cami-
no a la libertad.
Inspire por la nariz y despus espire lentamente por la boca. D una
palmada y diga, A los cinco protectores que habis despertado en mi
interior, os ofrezco estos cuencos que contienen lo que ms deseis.
Disfrutad de los ofrecimientos de los cuencos.
Cuando lo haya hecho sintese tranquilamente en estado contemplati-
vo durante unos minutos. El ejercicio habr terminado.
Lo divino reside en todas partes
En la antigua tradicin de la Escuela Norte del Tesoro de la cultura bn
todo est vivo en el sentido en que est naturalmente posedo por energas
de pensamiento divinas. En la antigedad, los tibetanos consideraban que
el propsito de la vida era establecer contacto con todas las energas de
pensamiento elementales del universo y del planeta. Todo, desde monta-
as a nubes, pasando por truenos, aire, tierra, cuerpos y mentes, est lleno
de vida y aporta vida gracias a la energa de pensamiento.
Esta nocin es igual de importante en la actualidad cuando establece-
mos contacto con estas energas de pensamiento y conseguimos energa,
poder, sabidura y alegra a la vez que cultivamos la compasin. Toda perso-
na hoy en da, al igual que ocurra en la antigedad, posee el derecho y la
capacidad para establecer ese contacto directamente, de una forma pura y
bella, empezando por el Despertar de los Cinco Protectores.
En la tradicin bn, una vida en la que no se despiertan los cinco protec-
tores es slo media vida. Al despertarlos el ser se otorga a s mismo la oportu-
nidad de experimentar la verdadera libertad interna y goza de las energas
divinas y naturales en todas las reas de su vida hasta el final de sus das.
~ 218 ~
9
Ayudar a los dems
La energa de pensamiento apropiada puede utilizarse para curar, ayudar y
crear buena fortuna para los dems. La creencia bn es que todo lo que ha-
cemos debera ser para el beneficio de los dems, adems de para nuestro
beneficio, y que esta creencia debera guiar el propsito de nuestra vida,
tanto en un sentido general como particular.
Ayudamos a los dems al pensar en ellos, pero esto no significa que ellos
no tengan que pensar, sino que nicamente estamos creando el tipo de
energa de pensamiento propicio para aportarles beneficios. El pensamien-
to adecuado para los dems nos vincula con la belleza y majestuosidad del
espritu humano. Es muy importante hacer este ejercicio para ayudar a per-
sonas que tienen verdaderas dificultades y que pasan por un momento de
confusin.
LA COMPASIN ACTIVA
La compasin activa es la esencia de pensar en los dems, ya que se trata
de energa de pensamiento diseada para crear beneficios. Dicha compa-
sin activa implica mostrar preocupacin y consideracin por los congne-
res y es lo mejor que puede hacer. Este acto supera cualquier prejuicio y ex-
tiende el amor por el mundo.
Si vive la vida con compasin activa aprender a disear, construir y apli-
car milagros a diario. Estos milagros son su energa de pensamiento que li-
bera la abundancia y la belleza inherente a la fuerza de la vida del planeta y
la humanidad.
~ 219 ~
SER EMPTICO
La empatia consiste en sentir lo que otro siente y en saber por qu se
siente as. La empatia es algo ms que intuicin; es una dimensin de nues-
tra conciencia que puede crear soluciones.
Todos tenemos la capacidad de ser empeos y el hecho de activar y de-
sarrollar nuestra capacidad para sentir empatia nos aporta mayor conoci-
miento y conciencia de la energa de pensamiento que poseemos y puede
ayudarnos a entender el origen de las cosas y la creacin de los problemas.
E#ercicio de pensamiento del desarrollo de empatia
Levntese temprano y, si no es posible, haga el ejercicio en un lugar y un
momento de tranquilidad. Tmese el tiempo que sea necesario, si bien no
debe realizarlo ms de dos veces al mes al principio. Con el tiempo slo ne-
cesitar 20 minutos para completarlo y sabr cundo es el momento opor-
tuno para hacerlo.
De pie, con las piernas ligeramente separadas, estire los brazos hacia arri-
ba e inclnelos hacia ambos lados. Inspire y espire lentamente. Ahora
sienta la energa fluyendo por las manos y los brazos estirados y pe-
netrando su cuerpo hasta llegar a los pies, pasando por las piernas. Desde
los pies la energa volver a los brazos y a las manos, desencadenando una
cascada de cosquilleo en su piel y creando una red de energa blanca.
Poco a poco baje las manos y junte los pies, sentndose despus en el
suelo. Ahora estrese boca arriba e intente ver la red blanquecina col-
gando encima de usted. Escuche los millones de voces que hablan si-
lenciosamente a su alrededor; parecen el sonido del mar o del viento
topando contra los rboles.
De repente, usted estar en la mente de cada ser humano del planeta.
La red blanquecina los cubrir a todos y los relacionar con usted. Em-
pezar a sentir lo que los dems sienten y adems sabr el porqu. Des-
pus ver que su atencin se detiene en aquella gente a la que conoce
y ha conocido, adems de en sus familiares y amigos. Sentir lo que
ellos sienten y sabr el porqu.
~ 220 ~
Experimentar una gran compasin que viajar como si fuese una ola
guiada por la marea hasta todos aquellos seres que conoce y hasta cual-
quier otro ser humano. Descanse 20 minutos en el suelo antes de po-
nerse de pie.
Al ir practicando el ejercicio advertir que conoce mejor a los dems
y que sabe cmo ayudarles. Adems, ampliar su conocimiento espiritual y
desarrollar mayor compasin y entendimiento.
CUNDO HAY QUE AYUDAR A LOS DEMS
Ayudar a los dems requiere preocupacin, saber cul es el momento
adecuado y tener la capacidad de carecer de ego. Todos tenemos un de-
seo natural de ayudar a los dems, pero muchas veces por falta de saber
cmo ejercitarlo ni siquiera somos conscientes del deseo. Cuando empiece
a ayudar a los dems desear ayudarles ms y su conocimiento sobre a
quin debe ayudar ser ms claro. De ser posible, antes de ayudar a los de-
ms, pdales permiso y de ese modo su ayuda ser ms efectiva. A veces las
circunstancias nos impiden solicitar dicho permiso y en esos casos lo mejor
es armonizar nuestra energa con la de la persona a la que se quiere ayudar.
Muchas veces este hecho se produce de forma inconsciente con los amigos
o las personas que requieren ayuda.
El momento para ayudar a alguien es cuando ellos mismos ya no pue-
den hacer nada. Es decir, cuando no pueden decidir qu pasos tomar,
cuando estn atrapados por las circunstancias, no saben cmo volver a su
cauce o algo les impide tomar las riendas de su vida.
Asegrese de que les est dando el tipo de ayuda que necesitan en vez del
tipo de ayuda que a usted le gustara ofrecer. Esa diferencia es importante.
Muchas veces la mejor manera de ayudar a alguien es permitirle crear
sus propias soluciones, adems de aportarle energa para que pueda mejo-
rar su situacin o su capacidad para crear soluciones. Por ejemplo, si al-
guien est cabreado por la situacin laboral que est atravesando, podra
enviarle energa positiva para que mejore la parcela laboral y creativa de su
vida, si bien deber dejarle a la persona que encuentre las soluciones con-
cretas a su problema.
~ 221 ~
A continuacin, exponemos una lista de puntos que le ayudarn a reco-
nocer cundo deber ayudar a los dems.
Deber ayudar a alguien si:
No controla las circunstancias que le rodea.
No controla su salud mental o fsica.
No tiene medios para sobrevivir debido a causas ajenas a su voluntad.
Ha perdido a alguien a quien quiere o su sentido de seguridad.
Experimenta una prdida de fe en la religin, en un ideal o en una
persona o le resulta muy difcil confiar en los dems.
Lucha por proteger las libertades de los dems.
Busca mejorar su vida y sus circunstancias.
Anhela encontrar una dimensin creativa o espiritual en su vida.
Un nio o una persona inocente est en peligro.
No deber ayudar a alguien si:
Desperdicia riquezas y recursos imprudentemente.
Abusa de la confianza de los dems para mejorar su situacin per-
sonal.
Roba las emociones, energa, pertenencias o propiedades de los de-
ms.
Comete actos de violencia contra otras personas.
Necesita enfrentarse a verdades y hechos sobre su personalidad y esti-
lo de vida.
Busca empequeecer a los dems para sentirse mejor y busca vengan-
za por alguna razn.
Se niega a resolver la situacin porque quiere que los dems se lo den
todo hecho.
Ignora las opiniones y los sentimientos de los dems o cree que es su-
perior a los dems.
Extiende cotilleos o causa dao a los dems.
Se niega a ayudar a las personas menos afortunadas.
La mejor forma para ayudar a los dems a largo plazo es dirigir pensa-
mientos liberadores para que escapen de su situacin y puedan superar
cualquier obstculo. Entonces la persona experimentar un cambio de su
forma de ver las cosas, y buscar la felicidad y la plenitud.
~ 222 ~
AYUDAR A LOS DEMS EFICAZMENTE
Habr ocasiones en las que se encuentre con alguien que busque ayuda
slo para llamar la atencin de los dems y que ni siquiera pretenda salir de
esa situacin. Esas personas suelen acabar con la energa personal de los
dems y cualquier ayuda que les proporcione difcilmente dar frutos. La
mejor forma para enfrentarse a ellas es dirigirles energa de pensamiento
de amor incondicional y de deseo de autoconocimiento.
Los deseos inapropiados de ayudar a los dems tambin pueden provo-
car problemas. Para ayudar a los dems primero hay que conocerse bien a
uno mismo y combatir los problemas propios. Ayudar a los dems sencilla-
mente para sentirnos mejor o sentirnos valorados no es apropiado. Si slo
ayuda a los dems para sentirse bien entonces sus buenas intenciones per-
dern su poder y la persona a la que pretende ayudar no saldr beneficiada.
Hay que ayudar porque los dems lo necesitan y porque tenemos la capaci-
dad de aportarles lo que requieren.
Si alguien le pide ayuda reflexione primero si es adecuado. Mire ms
all de sus palabras y decida si sera oportuno, o posible, ayudarle. No haga
lo que le pida sin ms, sino que debera reflexionar tambin sobre el tipo
de ayuda que resultar ms efectiva. Pregntese si la persona aprovechar
su ayuda y si le solucionar algo o dejar la situacin tal y como est. Ayudar
a un congnere requiere compasin, sabidura y sentido comn. Antes de
precipitarse a ayudar a alguien asegrese de que la otra persona necesita su
ayuda y de que usted puede prestarla.
PROTEGERSE A S MISMO
Tender la mano a los dems puede causarle problemas e involucrarle en
situaciones adversas. Para evitar circunstancias de las que no debera ser
partcipe necesita tener claro un sistema de proteccin y criba. Para ello de-
ber desvincularse de la situacin y examinarla antes de involucrarse, juz-
gando con cautela cundo y cmo debera prestar la ayuda.
Desarrolle compasin y amor hacia los dems y enseguida ver que la
vida le presenta y pone en su camino gente a la que puede ayudar. Ahora
bien, habr situaciones en las que actuar precipitadamente y brindar ayuda
le provocar dificultades. Use su sentido comn y acte con amor para dis-
tinguir entre quienes realmente necesitan ayuda y quienes slo buscan
atencin o aprovecharse de sus buenas intenciones.
~ 223 ~
CONFIAR EN SU INSTINTO
Quiz haya momentos en la vida en las que un hormigueo en el estma-
go le indique que alguien le necesita. Cuando esto ocurra, dirija hacia esa
persona la mxima cantidad de energa positiva y de bondad que pueda.
Incluso si despus resulta que la persona aparentemente no necesitaba
ayuda, quiz haya sido un grito de su energa inconsciente que reclama el
apoyo de los dems.
Tambin puede que se trate de un conocido de esta persona que necesi-
ta ayuda y, como inconscientemente la energa de pensamiento se trasmite
de ser a ser, ha llegado hasta nosotros.
Confe siempre en su instinto y si siente que alguien le necesita envele
amor y compasin para que resuelva la situacin.
CREAR BUENA SUERTE
En la tradicin bn el mejor tipo de suerte empieza con el deseo sincero
de crear felicidad para los dems. Este deseo siempre le proteger y le apo-
yar en los momentos difciles y le proporcionar respaldo e impulso en los
buenos momentos. La buena suerte no slo tiene que ver con el dinero y la
posicin social, sino que est mucho ms relacionada con la felicidad, con
los espritus satisfechos y con la santidad del alma humana.
Es la felicidad que proviene del compartir y del ofrecer libremente lo
que uno tiene, sabiendo que despus nuestra accin ser multiplicada con
creces. Cuando crea buena suerte para los dems, sta seguir crendose
para otras muchas personas. La buena suerte es inclusiva, y nunca exclusi-
va. Siempre hay suficiente y mucha para compartir.
Repartir buena suerte
Despus de haber creado energa de pensamiento de buena suerte ne-
cesitar dirigirla hacia los dems. Es muy til ser lo ms preciso posible a la
hora de enfocar la energa de pensamiento, sobre todo al principio, en las
primeras fases de desarrollo de esta capacidad. A medida que vaya domi-
nando la tcnica, entonces encontrar su propia va para dirigir el pensa-
~ 224 ~
miento, pero en este punto es relevante que le explique un mtodo proba-
do que se ha ido perfeccionando con el tiempo.
Este mtodo de direccin de la energa de pensamiento es muy sencillo
y efectivo. Desarrolla gran vitalidad y sensibilidad mental. Realcelo con la
frecuencia que considere oportuna.
Mantngase en un estado mental relajado y despierto antes de empe-
zar a dirigir buena suerte.
Sienta las energas de pensamiento vinculadas a la compasin, la bue-
na suerte y el flujo curativo que hay en usted y las que le rodean. Ver
que convergen desde su interior para unirse y formar una gran masa
de energa de pensamiento.
Visualice en su mente la persona a la que le gustara ayudar, est don-
de est, incluso si est delante de usted.
En ese momento, centre su pensamiento beneficioso como eje de su
energa de pensamiento.
A medida que se concentra en este pensamiento notar que cobra po-
der y potencia.
Inspire y espire. Aplauda fuerte y slo una vez.
Enve la masa de energa de pensamiento para que provoque los re-
sultados positivos que le ha ordenado.
Andrew tena un amigo que estaba atravesando un mal momento. Su
amigo estaba en el extranjero, se haba quedado sin dinero y le haban ame-
nazado con enviarle a la crcel acusado de un delito que no haba cometi-
do. En un principio, el amigo de Andrew pens que l mismo podra solu-
cionarlo todo y se neg a aceptar la ayuda de los dems. Sin embargo,
Andrew estaba muy preocupado por l y quera hacer algo para ayudarle a
salir de ese atolladero.
Se sent y dirigi pensamientos de buena suerte a su amigo. Hizo el ejer-
cicio todos los das y en slo unos cuantos das su amigo experiment un
gran cambio en su vida, en las circunstancias que le rodeaban y en su espri-
tu. Fue liberado y pudo volver a casa. Mucho despus el amigo le cont a
Andrew que en esa situacin de agona haba soado que Andrew le envia-
ba buena suerte y as haba confiado con firmeza en que las cosas cambia-
ran a mejor.
~ 225 ~
MANTENER Y MEJORAR LA RELACIN CON AMIGOS Y
DESCONOCIDOS
Los amigos son esas personas que antao fueron desconocidas, pero
que, gracias a la fusin de su energa con la nuestra, son seres muy impor-
tantes en nuestra vida. Los desconocidos son amigos a los que todava no
ha tenido la oportunidad de conocer. Vale la pena mantener y mejorar esas
relaciones con energa de pensamiento positiva.
Esta energa de pensamiento es til para ayudar a las personas, ya sean
amigos o desconocidos, a superar los momentos difciles. Si voy caminando
por la calle y veo a un alma en pena caminando a mi lado, dirigir energa
de pensamiento positiva para ayudarle a aunar sus fuerzas y salir adelante.
Todos deberamos intentar ayudarnos los unos a los otros. Lo podemos
conseguir as:
Concntrese en la persona a la que desea ayudar.
Concntrese en las dificultades que tiene esa persona.
Vea la relacin que existe entre las dificultades y la energa mental de
la persona.
Dirija la energa de pensamiento hacia esa relacin, disolviendo el
problema y creando energa de ayuda.
Ahora enve esa energa a la persona as:
1. Enve la energa de pensamiento de mantenimiento de la amistad
hacia las emociones de esa persona.
2. Dirija la energa de pensamiento de mantenimiento hacia el cuer-
po fsico de la persona.
3. Proyecte la energa de pensamiento de mantenimiento hacia las
oportunidades que tiene esa persona para lograr independencia y
bienes materiales.
Este ltimo punto es muy importante. La energa de pensamiento que
usted dirija siempre tendr que tener una va material para ser expresada
de un modo tangible en el mundo terrenal. Al incluir esta energa de pen-
samiento para prosperar en el mbito material se ampliarn las posibilida-
des de que la persona supere las dificultades.
Tamara era muy rica y derrochaba dinero a diestro y siniestro. Aunque le
encantaba tener bienes materiales y le diverta conocer a tanta gente en
Nueva York, quera hacer algo ms con su vida, darle un verdadero sentido.
Le suger que, mientras pensaba qu quera hacer, hiciese ejercicios de
~ 226 ~
envo de energa positiva hacia los dems con deseos de buena suerte para
generar amor y bondad en su corazn. Tamara empez a dirigir energas
positivas hacia gente que saba que pasaba por situaciones difciles. Despus
dirigi tambin sus deseos hacia desconocidos, gente que vea por la calle y
que pareca infeliz.
De esta forma Tamara descubri que tena un don para ayudar a la gen-
te a superar las adversidades. Sus amigos le comunicaron que ahora eran
ms felices y que les estaban ocurriendo muchas cosas positivas.
Un da una mujer que conoci en una fiesta le dijo que tena problemas.
Tamara dirigi sus deseos de buena suerte y energa curativa hacia ella du-
rante los das posteriores. Dos meses despus volvi a encontrarse con la
mujer que le cont que su vida haba experimentado un cambio absoluto.
Las cosas se haban encaminado hacia donde Tamara deseaba.
Al descubrir ese potencial se senta muy feliz, pero a la vez humilde.
Continu ayudando a los dems y logrando mayor madurez espiritual y per-
sonal. Con el tiempo se convirti en gua espiritual, ayudando a todas las
personas que poda y aprendi a valorar su herencia como una bendicin
espiritual.
AYUDAR Y CURAR A SU FAMILIA
Utilizar la energa de pensamiento para ayudar y curar a familiares es
distinto a utilizarla para el beneficio de amigos, a menos que contemple a
un amigo como si fuese un familiar. Para poder brindarle ayuda a un fami-
liar deber dejar de lado su estrecha vinculacin.
Realice este sencillo ejercicio de pensamiento que puede aplicarse des-
de a las enfermedades hasta la prdida de un trabajo, pasando por una se-
paracin o un divorcio o la ansiedad que crean los problemas financieros.
Puede utilizarlo para su propio beneficio o para el de un familiar.
Haga el ejercicio tres veces a la semana hasta que se produzca el cambio,
que normalmente no tardar demasiado.
En primer lugar, responda a estas preguntas:
Qu tipo de sufrimiento o problema tiene ese familiar al que desea
ayudar?
Ha afectado a su personalidad?
Ha afectado a su salud?
~ 227 ~
Se enfada y est exhausto a la vez?
Cmo le hace sentir esa situacin a usted?
Ahora estructure todas las respuestas y pensamientos que tenga res-
pecto al tema y concentre su mente en ellos. Quiz pueda sintetizarlos
en una forma, un color o un dibujo.
Dirija el resultado al familiar en cuestin. Vea cmo sus deseos se apo-
sentan sobre la cabeza del familiar, cubriendo su cuerpo y mente, lim-
pindolo completamente de cualquier obstruccin. Cuando llegue a
los pies y a los dedos, la energa de pensamiento volver a captar su
atencin. En ese momento deber tener enfrente de usted un cuenco.
Vierta dentro un poco de leche fresca.
Ahora dirija las negatividades absorbidas, as como cualquier pensa-
miento insano o inapropiado hacia la leche. Deje que la leche tome to-
dos estos obstculos internos. A continuacin encienda un mechero o
una cerilla por la superficie de la leche. Piense que ese fuego destruye
y purifica toda la negatividad absorbida.
Junte las manos fuerte tres veces. A continuacin coja el cuenco de le-
che y virtalo en la pila. Eche agua despus para eliminar cualquier res-
to de leche. Despus destruya el cuenco, enrllelo en un trapo, rmpa-
lo y trelo a la basura. Si el cuenco es de plstico o papel, enrllelo en
un trapo y trelo.
Amanda se dedicaba plenamente a cuidar su hogar y a sus cuatro hijos
cuando su marido contrajo una grave enfermedad. Los mdicos no saban
de qu se trataba y los superiores de su marido, que hasta ahora haban sido
muy comprensivos y tolerantes, empezaron a distanciarse y amenazaron
con despedirle.
Amanda tena contratada a Roberta, una seora que le ayudaba a llevar
la casa, y que conoca el ejercicio de pensamiento para ayudar y curar a fa-
miliares. Se lo ense a Amanda, quien concentr todas sus energas en su
marido, en ella, en los nios y en la situacin financiera.
Unos das despus un mdico que haba odo el caso del marido de
Amanda se interes por l y le realiz unas pruebas. Averigu que tena un
extrao trastorno gentico. Tres meses despus la empresa del marido re-
conoci la enfermedad y retir la amenaza de despido.
~ 228 ~
Pocos meses ms tarde el marido de Amanda muri. Ella utiliz el ejerci-
cio para reponerse del dolor y la pena y para ayudar a sus hijos a hacer lo
mismo.
Amanda nunca haba tenido que preocuparse por ganar dinero antes y
no saba cmo mantener a su familia. Una maana, mientras tomaban un
caf, charlaba con Roberta sobre los distintos mtodos de relajacin. A Ro-
berta le gustaba hacer repostera para relajarse. Amanda, que nunca se ha-
ba interesado por la cocina o la repostera, dijo que intentara probarlo.
Vieron que juntas se les daba tan bien que al cabo de un tiempo decidie-
ron abrir una cafetera donde tambin serviran repostera casera. Ahora ya
tienen varias sucursales ms y Amanda ha descubierto que es una excelente
mujer de negocios. Ella y Roberta todava utilizan los ejercicios para resol-
ver los problemas que se interponen de vez en cuando en sus vidas.
CREAR BUENA SUERTE PARA LA FAMILIA
Ayudar a un familiar a encontrar un trabajo, un amigo, abundancia o fe-
licidad en general es algo fcil si se emplea la energa de pensamiento,
pero una vez ms debe estar seguro de sus intenciones y asegurarse de estar
actuando para que ese familiar se beneficie. Nunca deber hacerlo por su
propio beneficio.
Haga este ejercicio durante siete das, empezando en domingo. Repta-
lo tres veces.
Dirija su energa de pensamiento hacia la persona en cuestin, lim-
pindola y purificndola de cualquier obstruccin. Vea o sienta cmo
se disuelven los contratiempos gracias a su energa de pensamiento
compasiva. Este acto empezar a despertar en ella energa positiva que
atraer la buena suerte. Usted ser el estimulador de su vitalidad.
A continuacin visualice a esa persona cubierta de dinero, de amigos,
de amor y respeto. Contemple cmo otra gente le ofrece buena suerte
y comparte su vitalidad con su familiar.
Cuando haya acabado aplauda con fuerza, haciendo ruido, siete veces.
~ 229 ~
La persona a la que est ayudando empezar a dar los primeros pasos
hacia la buena suerte gracias a una serie de acciones positivas. Quiz ayude
a otras personas, o muestre su gran bondad o compasin a aquellos menos
favorecidos. A medida que contine con el ejercicio la felicidad y la vitali-
dad acapararn su mente, cuerpo y alma.
Kieran estaba muy preocupado por su hermano, Patrick, que se haba me-
tido ltimamente en bastantes embrollos. Patrick, gerente empresarial, ha-
ba perdido su puesto de trabajo ya dos veces en tres aos debido a recortes
de plantilla. Tena esposa y dos hijos a los que alimentar y pocos ahorros. Te-
na mucho talento y era un hombre muy trabajador, pero pareca que la mala
suerte le persegua. A Kieran le preocupaba que su hermano no encontrase
otro trabajo al encontrarse tan deprimido y quera ayudarle como fuese.
Hizo el ejercicio que acabamos de explicar, envindole pensamientos de
buena suerte durante siete das seguidos. Transcurrido ese tiempo, qued
con su hermano, quien pareca bastante recuperado del duro golpe. Kieran
hizo el ejercicio de nuevo durante otros sietes das despus de que su her-
mano le telefoneara para explicarle que tena programadas varias entrevis-
tas de trabajo.
Una semana despus, cuando Kieran termin de hacer el ejercicio por
segunda vez, Patrick le llam por telfono y le dijo que le haban ofrecido
un puesto de trabajo que tena muy buena pinta. Su hermano pareca muy
ilusionado y contento, as que Kieran se mostr encantado con las buenas
noticias.
AYUDAR A LOS NIOS
Antes de ayudar a nios, es importante contar con el consentimiento de
los padres, siempre que sea posible.
Se puede ayudar a los nios a superar todo tipo de problemas, desde la
enfermedad hasta los insultos en el colegio, problemas con los amigos, fal-
ta de seguridad, agresin o timidez. Con la energa de pensamiento positi-
va y la fuerza necesaria que les proporcionan los adultos los nios pueden
desarrollar grandes dotes de resolucin de problemas.
La energa de pensamiento de curacin debera dirigirse hacia el padre
o madre y el nio al mismo tiempo. Al dirigir la energa de pensamiento
hacia los padres, sta fluir asimismo hacia el nio, aportndole proteccin
y seguridad.
~ 230 ~
La energa de pensamiento que dirija al nio empezar a atraer situacio-
nes positivas y oportunidades interesantes. Esta energa, si se dirige verdade-
ramente con intencin de ayudar al nio, siempre le proteger, pese a lo ad-
versas que puedan parecer las circunstancias o condiciones que le rodeen.
.n e#ercicio de pensamiento para ayudar a los ni-os
Para ayudar a los nios que se encuentran en dificultades, el siguiente
ejercicio resulta muy efectivo.
Hgalo durante cuatro das por la maana, entre las 5 y las 9 de la maana.
Cierre los ojos y enve energa de pensamiento clida y compasiva ha-
cia los pies para que vaya subiendo poco a poco por el cuerpo del nio
hasta llegarle a la cabeza. Esta ola de energa encerrar al nio en una
esfera que le proteger y le liberar de cualquier energa negativa.
Ahora contemple cmo el corazn del nio se convierte en una luz ce-
leste que parpadea e impregna su cuerpo y mente. El nio est unido a
un flujo constante de curacin y felicidad.
Este regalo actuar como proteccin a lo largo de la vida del nio.
Isla se qued bastante afectada cuando su amiga le cont que a su hija la
insultaban y la avergonzaban en el colegio. La nia, que tena 13 aos, cada
vez estaba ms triste y deprimida y sus padres ya no saban qu hacer o
a dnde recurrir en busca de ayuda. El colegio haba intervenido, pero la
nia deca que lo nico que haban hecho era empeorarlo todo. Los nios
que se metan con ella ahora no paraban de decirle que era una chivata por
habrselo contado a los profesores.
Despus de pedirle permiso a los padres, Isla utiliz el ejercicio de pen-
samiento que hemos descrito para ayudar a la pequea, envindole energa
de recuperacin a ella y a sus padres durante cuatro das.
Un mes ms tarde, Isla volvi a ver a la familia. Le dijeron que haca tres
semanas la joven haba hablado con los padres y les haba dicho que se ha-
ba dado cuenta de que estaba en el colegio equivocado. Quera cambiarse
a un colegio ms pequeo del que le haban hablado. Sus padres fueron a
hablar con el director, quien les comunic que haba una plaza vacante.
~ 231 ~
Tres meses despus Isla volvi a hablar con su amiga y le dijo que la chica
estaba muy integrada, haba hecho buenas amistades y estaba muy contenta
en el nuevo colegio.
AYUDAR AL MUNDO
En Occidente muchas veces pensamos en el mundo como un rea mu-
cho ms desfavorecida que nuestro pas en concreto. De hecho, el planeta
entero est en un estado de pobreza tercermundista y hay sufrimiento en
todos los pases. Sabemos mucho del sufrimiento en el mundo, en nuestro
pas y en los dems porque gracias a los medios de comunicacin somos
conscientes de este hecho y la intensidad del sufrimiento se ampla a millo-
nes de hogares.
Si desea aliviar el sufrimiento de los dems en el mundo puede donar di-
nero, recursos o aprovechar sus capacidades para este fin. Tambin puede
enviarles energa de pensamiento positivo.
El e#ercicio de pensamiento para dirigir amor
Usted puede utilizar este ejercicio para aliviar cualquier tipo de sufri-
miento en cualquier lugar del mundo. Es muy poderoso e intenso y le ayu-
dar a paliar el dolor de los dems.
Sencillamente tiene que hacerse cargo de la energa de pensamiento
de sufrimiento de la que es testigo y enviar amor y compasin a aque-
llos que sufren. Ofrzcales todo el amor que pueda, dirigindolo hacia
un grupo de personas, una situacin o un conflicto y el amor empeza-
r el proceso de curacin.
En cuanto decida conscientemente compartir el amor y dirigirlo a los
dems, ste permanecer con ellos. Comprtalo y esas personas recibi-
rn muchos ms recursos para superar la situacin.
~ 232 ~
CURAR Y AYUDAR
Si emplea el inmenso poder de la energa de pensamiento podr ayudar
a quien lo necesite incluyndose a usted mismo.
Nunca debe sentirse impotente o a merced del destino porque posee to-
dos los recursos que necesita para realizar los cambios que desee. Utilice
esos recursos y podr superar cualquier obstculo o contratiempo con res-
peto y firmeza. No se inmiscuya nunca en la vida de los dems ni les impon-
ga sus ideas. Aydeles envindoles fuerza y energa para poder elegir su
propia vida.
Del mismo modo, siempre tendr que tratar su vida con respeto y pa-
ciencia. La energa curativa no significa que la salud o la riqueza entren en-
seguida en su vida; sino que casi siempre implica aprender poco a poco de
la experiencia. Emplee sus capacidades de la forma ms pertinente y ade-
cuada y as garantizar buenas elecciones.
~ 233 ~
~ 234 ~
10
El mundo como pensamiento
nico
En los captulos anteriores habr aprendido distintos aspectos del desarro-
llo y el uso de la energa de pensamiento pura y adecuada. Esa energa es
profunda, inmediata e ilimitada y, por lo tanto, puede llegar a ser la ilumina-
cin de la humanidad y el mayor impulso de la vida. Si ha llegado hasta aqu
en la lectura del libro entonces ya est encaminado para ser un pensador,
uno de esos hombres, mujeres o nios que entienden que el pensamiento
espiritual es mucho ms poderoso que cualquier influencia material.
Ahora, llegados al ltimo captulo del libro, quiero que d un paso final
para poder entrar en el reino de la conciencia.
La conciencia trasciende nuestras pautas de pensamiento y actos coti-
dianos, nos libera y nos otorga la capacidad para pensar por nosotros mis-
mos. Le mostrar cmo es posible trascender su identidad, es decir, su yo
cotidiano, para relacionarse con su conciencia y espiritualidad profundas.
Al hacerlo, ser consciente de las conexiones que existen entre todas las co-
sas del mundo y de la unidad de todo, de forma que todo lo que existe se fu-
sionar en un nico pensamiento puro.
En cada uno de nosotros reside la energa de pensamiento de eterni-
dad. Sabia, calmada y llena de magnificencia universal, dicha energa im-
pregna toda nuestra vida, creando conexiones que conducen a una profun-
da experiencia de unicidad. Este hondo poder de energa de pensamiento
que existe en nosotros, si es descubierto, revela toda su bondad y sus cuali-
dades. Al vincularse a su conciencia usted podr dar un paso ms en el ca-
mino espiritual que todos estamos destinados a seguir.
~ 235 ~
IDENTIDAD
Antes de poder vincularse con su conciencia a ese nivel, es importante
que entienda la naturaleza de la identidad y la diferencia que existe entre
identidad y conciencia.
Nuestra identidad es la parte de nosotros mismos que reconocemos y
con la que nos vinculamos a diario. Es esa parte de nosotros que cree que
nuestra vida consiste en responder a las exigencias inmediatas de nuestro
entorno y a nuestras actividades cotidianas como ir al trabajo, recuperarse
de una enfermedad, organizar las tareas de la casa y cuidar a los hijos. Casi
todas las actividades de nuestra identidad son rutinarias y las capacidades
que hemos desarrollado para llevarlas a cabo no son ni conscientes ni in-
conscientes, sino que se tratan de reacciones a los pensamientos, senti-
mientos y acontecimientos de nuestras vidas.
La identidad crea recuerdos del pasado e interpretaciones del presente
que nos permiten vivir en el mundo actual. Aun as, nuestra creencia en la
verdad de las conclusiones de la identidad es errnea, ya que gran parte de
esa identidad nos presenta nicamente una falsa impresin.
La identidad cree que la diferencia entre nosotros y los dems es la cua-
lidad esencial del ser humano. Sin embargo, la conciencia sabe que, de he-
cho, la principal cualidad del ser humano es la vinculacin que mantiene
gracias al poder de la energa de pensamiento positiva.
Mientras que la conciencia es permanente e inalterable nuestra identi-
dad cambia de un momento a otro porque es la nica promotora de las
conclusiones que la mente ha creado. As, la identidad quiere creer que es
muy poderosa, independiente y que lo controla todo.
La energa de pensamiento de la identidad es muy distinta a la energa
de pensamiento de la conciencia. La energa de pensamiento apropiado y
consciente entra en el reino espiritual e ilumina todo lo que podemos lle-
gar a ser, mientras que la identidad se ve consumida por las pautas de pen-
samiento habituales que pertenecen al mundo cotidiano y no pueden en-
trar en la dimensin espiritual.
Las pautas de pensamiento habitual de identidad no son la parte esen-
cial del ser humano, pese a que mucha gente lo cree as. Siempre que con-
sideremos que el pensamiento habitual responde a las mximas cualidades
de nuestro ser estaremos vinculndonos completamente al mundo cotidia-
~ 236 ~
no, ya que seremos incapaces de entrar en la realidad espiritual si slo utili-
zamos el pensamiento habitual. El pensamiento reactivo es inofensivo,
pero puede apartarnos de nuestra capacidad para ser felices. Si aceptamos
como verdad nuestro hbito reactivo y creemos en todo con lo que nos
identificamos podemos restringir el desarrollo de nuestras energas de
pensamiento superiores.
La conciencia es completa por s misma. En cambio, la identidad sospe-
cha que hay algo ms, pero teme encontrarlo. Ahora bien, si empezamos a
ver las deficiencias de nuestra identidad y a sentirnos insatisfechos con su
dominio cotidiano, empezaremos a anhelar algo ms.
El pensamiento habitual nos detiene e impide que nos relacionemos
con la realidad, presentndonos, por el contrario, caminos alternativos y
puntos muertos. Las energas de pensamiento inapropiadas de la identidad
viajan a su antojo, dndonos rodeos permanentes. Slo cuando logremos
trascender la identidad y llegar hasta la conciencia podremos empezar a
elegir nuestro camino.
CONCIENCIA
El excepcional atributo de la mente humana que aporta a la humanidad
la mayor de sus cualidades es la conciencia. Vemos el mundo trocito a troci-
to a travs de los ojos de nuestra identidad, pero el panorama completo
slo lo advertiremos en la conciencia.
Nuestra conciencia nos viene dada de la interseccin entre energa de
pensamiento puro y humanidad. La tradicin bn afirma que la conciencia
fluye del cerebro hasta nuestras emociones, sentimientos y pensamientos.
A continuacin, pasa al entorno donde despierta la conciencia de otras
personas. La conciencia y su uso gracias al pensamiento adecuado ayudan a
la persona a entender el modo en que piensa la mayora de la gente a la vez
que le anima a disfrutar y vivir en el mundo terrenal.
La conciencia revela la dureza del pensamiento habitual, muy relaciona-
do con la adquisicin y alejado del entendimiento. As nos impulsa a pen-
sar de forma dinmica, abarcando las conexiones paralelas que existen en-
tre mente, identidad y conciencia.
La conciencia y su energa de pensamiento son radicales, mueven los ci-
mientos de lo establecido y por ello siempre inspiran temor. Esta energa
~ 237 ~
de pensamiento no est comprometida con nada y puede dar un vuelco a la
cmoda rutina. Sin embargo, tambin aporta compasin y nos permite in-
dagar en nuestro lado ms oscuro sin miedo o dudas.
La tradicin tibetana bn sugiere que la mayora de las personas slo tie-
ne pensamientos realmente conscientes cinco minutos al ao. El resto del
tiempo se dedica a reaccionar a acontecimientos y a entender las conse-
cuencias. Los principales sucesos de nuestra vida, como la enfermedad, la
prdida y los cambios a menudo agitan nuestro pensamiento consciente
mientras intentamos encontrarle un sentido a lo ocurrido.
Los pensamientos que provienen de la conciencia no slo aportan la
estructura a la dimensin espiritual, sino que tambin unen la dimensin es-
piritual con el mundo cotidiano.
La ciencia occidental ha logrado gigantescos avances en el entendi-
miento de la vida y cmo ha evolucionado, pero en la bsqueda del en-
tendimiento, el conocimiento y las soluciones a los problemas del mundo,
tanto los cientficos como los polticos han pasado siempre por alto la con-
ciencia.
La humanidad es el mayor misterio que debe resolver la ciencia. Los
acadmicos quiz han intuido qu es lo que provoca el razonamiento, la re-
copilacin de datos y la sabidura, el funcionamiento del cuerpo y ciertos
aspectos de la qumica cerebral, pero todava no han encontrado respuesta
a un aspecto comn a todos los seres humanos: la conciencia.
Pese a esta realidad, ninguna teora cientfica del cosmos puede consi-
derarse inclusiva si no intenta explicar la conciencia, ya que es lo nico de
lo que podemos estar seguros. El mundo y nuestras vidas pueden ser una
falsa impresin, una quimera de nuestro estado de conciencia.
La cultura occidental contempla el conocimiento como algo que perte-
nece al mundo externo, algo que hay que estudiar e interpretar. Por el con-
trario, el punto de vista bn considera que el conocimiento reside en nues-
tro interior. Es un concepto que resulta difcil para mucha gente occidental
a pesar de haber recibido formacin para indagar y buscar en su interior.
Ahora bien, para alcanzar y comprender la naturaleza de la conciencia de-
bemos mirar hacia dentro. Usted deber descubrir los orgenes de la con-
ciencia preguntndoselo a su alma.
~ 238 ~
TRASCENDENCIA
Trascender significa ir ms all de los sentidos y las sensaciones ordina-
rias que poseemos mediante nuestro cuerpo, nuestra identidad e intelecto
y pasar a las dimensiones de la conciencia, que estimulan el poder de la
compasin y nos llevan a una visin ms profunda de interconexiones.
Cuando una persona es capaz de trascender su identidad y alcanzar la con-
ciencia espiritual entonces puede experimentar el mundo y ver cmo est
vinculado a un nico pensamiento universal.
Al trascender se entiende que todo procede de la nada y que la nada no
es un vaco, sino una oportunidad para que la conciencia celebre sus cone-
xiones. Esta celebracin crea vida. La trascendencia nos informa de que no
existe un aqu, un all, un ahora o un entonces. Nuestra identidad crea es-
tas impresiones para que llevemos la vida que necesitamos.
A continuacin exponemos los cinco pasos necesarios para trascender
la identidad propia y descubrir la conciencia.
PASO NMERO 1: SUSPENDER EL JUICIO
Todos los das las personas nos juzgamos mutuamente y damos nuestra
opinin sobre todo lo que acontece a nuestro alrededor. Este juicio, que
nace de la ignorancia, crea pensamientos envenenados que extienden el
dao tanto a quienes juzgan como a quienes son juzgados.
A la gente le gusta emitir juicios sobre los dems. Sin embargo, esa ener-
ga de pensamiento inapropiada crea negatividad y, si se une a otros pensa-
mientos negativos, puede ser muy peligrosa e influir en la mente de cada
persona de este planeta, hiriendo a la humanidad.
Los juicios emitidos por los dems o sobre los dems restringen nuestra
capacidad para crecer y ser felices y nos paralizan. Las crticas son un truco
de la identidad para mantenerle anclado en el mundo cotidiano y alejarle de
la conciencia. Para emitir juicios justos tenemos que mirar hacia nuestro
interior y ser nuestros propios jueces. Ese ser el nico tipo de juicio vlido.
Es importante que nos relacionemos con otras personas de forma que
slo pronunciemos y recibamos energa de pensamiento constructiva. Es
algo que debemos hacer por los dems y por nosotros mismos. Necesitamos
tener ms tacto y aumentar nuestra conciencia para evitar pronunciar jui-
~ 239 ~
cios o absorber los juicios de los dems que pueden atraparnos en energas
de pensamiento inapropiadas, creando barreras y limitaciones.
Evite desde hoy mismo emitir juicios sobre los dems y niguese a acep-
tar cualquier crtica sobre usted.
PASO NMERO 2: REFORZAR LAS VIRTUDES
En contraste con los juicios negativos existe la virtud, que reside en todos
nosotros y es la observacin del orden natural de la tierra y de nuestra bon-
dad interior. Al observar la prctica de la virtud establecemos nuestra inte-
gridad que, a su vez, nos aporta energa de pensamiento pura y nos lleva a un
estado de reconocimiento consciente en la vida.
Al observar la virtud nos vemos bajo la luz de la energa de pensamiento
pura y descubrimos que nuestra vida es belleza.
Todo, lo familiar, lo bueno y lo malo, revela su propsito en la vida. Cobra-
mos entendimiento y ni el enfado ni la mala suerte pueden acabar con nues-
tra confianza en esta experiencia. La energa de pensamiento infinita de pu-
reza se presenta ante nosotros, dndonos alegra y felicidad constantes.
Descubra su propia capacidad para ser virtuoso al ser consciente de la
bondad que reside en usted.
PASO NMERO 3: RECHAZAR LAS SIETE
CONTAMINACIONES
Se trata de expresiones de energa de pensamiento inapropiado que
pueden reducir nuestra conciencia y ralentizar nuestro ritmo por el cami-
no hacia el conocimiento y la experiencia de pura energa de pensamiento.
Determine si se identifica con cualquiera de estas expresiones inapropia-
das y, de ser as, considere qu influencia tiene en su vida.
1. La fantasa de que la recompensa individual se obtiene al desmorali-
zar a los congneres.
2. La tendencia a sentir ansiedad respecto a circunstancias que no pue-
den ser alteradas ni corregidas.
3. Asegurar que algo no ocurrir porque no podemos hacer que ocurra.
4. Reticencia a superar pequeas obstrucciones o problemas.
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5. Evitar el crecimiento y el esplendor de la mente, cuerpo y espritu.
6. Falta de curiosidad en indagar, aprender, leer y debatir.
7. Intentar inculcar o imponer a otras personas nuestros pensamientos
y creencias.
Sea consciente de estas contaminaciones siempre que se presenten en
su vida y rechcelas conscientemente.
PASO NMERO 4: DESARROLLAR LOS CUATRO SABIOS
Los cuatro sabios son las energas de pensamiento puro que pueden
aportar mayor conciencia espiritual a nuestra vida.
Logro
El logro consiste en el uso de la energa de pensamiento para crear
acontecimientos, situaciones y circunstancias. Lo consigue con notable fa-
cilidad porque el logro sabe cmo atraer los pensamientos adecuados, au-
nndolos para crear resultados positivos.
Poder
El poder proviene de conocer cmo funciona la energa y de aplicar
compasin y bondad a todas las expresiones de energa de pensamiento.
Est vinculado con los otros tres sabios. Al desarrollar conocimiento y acep-
tacin logrando resultados positivos se crea mayor poder personal. El po-
der crece y a medida que logra lo que desea sigue creciendo.
Aceptacin
La aceptacin es el entendimiento que radica en saber que en la vida
hay cosas que podemos cambiar y otras que son inalterables y por lo tanto
slo podemos intentar aprender de ellas gracias a nuestra paciencia. La
aceptacin es una leccin difcil de aprender, pero, cuando llegamos a ese
punto, se libera una profunda y enorme energa de pensamiento que entra
a formar parte de nuestra vida cotidiana y que nos ayuda a experimentar
alegra y belleza en todos nuestros actos.
Conocimiento
Esta energa de pensamiento muestra la verdadera naturaleza de cual-
quier idea, energa, emocin, identidad, persona, circunstancia o situacin
tanto si pertenece al pasado, presente o futuro. Con el conocimiento usted
sabe cmo sucedieron las cosas, por qu son lo que son en el presente y
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cmo sern en el futuro. El pasado, el presente y el futuro se conectan en
un momento eterno que hay dentro de usted, al que puede acceder me-
diante su conciencia. El conocimiento le aporta datos sobre el flujo del
tiempo, la causa y el efecto. As podr ver la vida.
Todas estas energas de pensamiento pueden activarse en su vida si soli-
cita que participen en sus experiencias diarias.
PASO NMERO 5: VINCULARSE A SU ALMA
El alma es la luz. No hablamos de la rfaga de intelecto o de la llama ar-
diente de la voluntad, sino de la luz de la energa de pensamiento pura que
brilla en cada ser, clara y suave, y espera a ser reconocida. La energa de
pensamiento del alma desea un universo en armona y ese impulso es el
que nos conduce hacia la espiritualidad humana, hacia la iluminacin, pro-
porcionndonos el medio para ser felices, sentirnos seguros y a salvo.
Cada uno de nosotros es una combinacin nica de energa de pensa-
miento de alma y en nuestro interior tenemos algo que, en la tradicin bn,
se denomina el Gran Legado. Se trata de un estado mental natural y pro-
fundo que existe con independencia de los estados restantes; es la esencia
de todos nuestros pensamientos y experiencias vitales, el origen de las di-
mensiones mentales. De ah nacen el tiempo, el espacio, el pasado, el pre-
sente y, al reconocerlo, cobramos la capacidad del conocimiento eterno.
E#ercicio de pensamiento para invocar el alma
Se trata de un mtodo tradicional tibetano bn para despertar el conoci-
miento profundo que reside en su interior, ms all del intelecto de la mente
cotidiana. Es un ejercicio seguro que le aportar iluminacin y muchos bene-
ficios. Siga estos seis puntos que le indicamos a continuacin con precisin y
experimentar conscientemente el despertar de lo divino en su interior.
1. Sintese cmodamente. Cierre los ojos y respire con normalidad.
Concntrese en su corazn fsico. Deje que su mente quede absor-
bida por el latido de su corazn. Sienta cmo los cauces de energa
fluyen en su ser.
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2. Estos cauces de energa se inician en los pies, suben por las piernas,
llegan a la ingle y ascienden hasta el corazn. Otros cauces fluyen
por las manos, los brazos, la parte inferior de la espalda, la columna
vertebral y, por ltimo, el corazn. Existen ms flujos de energa
que pasan por la garganta hasta bajar al corazn. Todos ellos con-
fluyen en el corazn.
3. En el centro de la coronilla de la cabeza, la energa comienza a des-
cender por la frente, por la nariz, dentro del paladar, por la lengua,
por el pecho y finalmente por el corazn, unindose al resto de los
cauces de energa.
4. Toda la energa que fluye hacia su corazn se ana y mueve lenta-
mente por el centro de su cuerpo hasta llegar a la coronilla desde
donde pasa al centro del crneo, creando un ro de energa pura y
blanquecina.
5. Este ro de energa se concentra en la parte derecha de su cuerpo,
dando lugar a un pilar vivo de luminosa energa de alma. En ese
momento, reconozca su presencia y pdale, con sus propias pala-
bras, que le ayude a alcanzar un estado de conciencia pura y espiri-
tual.
6. Cuando haya acabado dirija mentalmente la energa de alma hacia
el centro de la coronilla donde puede dejarla reposar hasta que la
vuelva a necesitar.
Con la ayuda de esta energa de alma pura ser capaz de alcanzar la con-
ciencia y de observar que el tiempo no es ms que una oportunidad que se
le brinda para descubrir la sabidura que hay en su corazn.
Al entenderlo ver a travs de su identidad la parte de usted que cree
que la vida consiste en responder a las exigencias de su entorno inmediato.
A medida que esta concepcin empiece a dispersarse le revelar la verdad
de quin es realmente y las relaciones entre el mundo y su vida interior pro-
liferarn a medida que se desarrolle su conciencia de modo que paulatina-
mente le conecte con mayor facilidad.
Ahora entender que usted est en todo lo existente; usted es la crea-
cin descendiendo en la materia y la materia ascendiendo en creacin.
~ 243 ~
Todo en este mundo y en el universo coexiste en su mente. Usted es la
suma total de la humanidad y cada pensamiento que pasa por su mente es
una puerta que le acerca a la energa de pensamiento pura que est en
todo lo existente.
EL SENDERO DE LA SIMPLICIDAD
Las enseanzas bn afirman que cuanto ms desesperadamente e insis-
tentemente busquemos la felicidad y su significado ms rpido provocare-
mos un torbellino de energa de pensamiento espiritual que slo nos con-
ducir al descontento y la ignorancia.
Si adoptamos un ritmo ms suave en el camino, el miedo a la desespera-
cin se evaporar y podremos or la voz apaciguante de la energa de pensa-
miento pura que se ofrece a guiarnos.
Simplifique las cosas en su vida. Deje que su vida sea simple en sus accio-
nes, comuniqese con sencillez y ame con sencillez para que ese amor sea
profundo. Cultive su integridad y su equilibrio interior y hallar el centro de
la energa de pensamiento pura. Esta entrar en su vida, aportndole cuanto
necesita. A su propio ritmo ser capaz de ver la sencilla verdad, que el mundo
es una maravilla perpetua creada instante a instante gracias a las energas de
pensamiento y a que el universo est expresado en todos nuestros pensa-
mientos, en los espacios entre los momentos y los segundos temporales.
Cuando reconozca esa verdad y vea la divinidad que hay en lo existente po-
dr vivir sin ansiedad ni temor, con satisfaccin y confianza, a salvo por el cono-
cimiento que posee de que todo es exactamente como debera ser.
* * *
El cielo estaba cubierto por unos espesos y grises nubarrones y un relm-
pago se haca paso entre ellos, formando un arco en la cima de la montaa
en la que me encontraba. El estrepitoso trueno era inminente y poda oler
el poder de la tormenta en el aire.
Mi maestro acababa de fallecer haca slo unos meses y yo me hallaba en
el lugar sagrado, rodeado por la fuerza de la antigua tradicin bn en el
monte Pihanga. Haba ido a meditar y crear mi futuro.
Tambin haba ido, siguiendo las instrucciones del maestro, a otorgar
una energa de bendicin que l haba aunado haca aos y que haba he-
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cho crecer el poder de las tribus maori que permitan que el maestro utili-
zase la montaa sagrada.
Las tribus, Ngati Turangitukua y Ngati Tuwharetoa, fueron bendecidas.
La enseanza haba completado el ciclo.
El relmpago atravesaba la montaa hacia la direccin en la que me en-
contraba cuando tuve una aparicin del maestro.
El relmpago es la energa de pensamiento de la antigua divinidad.
Es electricidad, respond.
Electricidad es la energa de pensamiento de la antigua divinidad, dije
sonriendo.
Todo es energa de pensamiento, pronunci el maestro.
De repente el relmpago golpe el lugar en el que se encontraba el
maestro; empez a retorcerse y girar en espiral como si se tratase de una
cascada, pero una cascada celestial.
Quieres venir conmigo?, dijo el maestro.
No, contest, mi viaje est aqu.
El permaneci de pie, dentro del relmpago, sonri y desapareci.
Puse todos mis enseres dentro de la bolsa y comenc el largo camino. Al
llegar a los rboles y adentrarme en el frondoso bosque de altos rboles, me
gir para rendirle el ltimo homenaje. El viento soplaba en los rboles y en el
susurro de las hojas o la voz del maestro y las voces de los antiguos maestros
que me decan estas palabras con cario: La energa de pensamiento pro-
viene del caos que existe en las criaturas vivientes, en todos los aspectos de
este mundo y del universo. Hay caos positivo, caos indiferente y caos negati-
vo. Sin embargo, es la materia que da lugar a la felicidad y a la iluminacin.
El trueno reson en la montaa. La lluvia lo limpi todo.
Un nuevo inicio, dijo la lluvia.
Una nueva mente, dijo el viento.
Un nuevo yo, exclam en voz alta.
Baj de la montaa y segu caminando con una nueva forma de pensar.
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Agradecimientos
La redaccin de este libro ha sido mucho ms sencilla gracias a la sensibili-
dad, experiencia y cuidado aportados por la excelente redactora y correc-
tora Caro Handley. Su talento y experiencia me han permitido expresar mi
propia voz a la vez que han hecho que las ideas del libro fuesen ms accesi-
bles. Caro es un buen ejemplo de todo cuanto se expresa en el libro. Deseo
tambin expresar mi agradecimiento a Kay McCauley, uno de los mejores
guas espirituales de Nueva York, y por supuesto a mi editora, Rowena
Webb, que ha hecho que todo esto sea posible.
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