C.P. Obstetricia. UPLA Ing. Fidel CASTRO CAYLLAHUA EL GRAN JEFE DE WASHINGTON HACE SABER... De: El Pensador Sistmico. Volumen I. Artculos 1995-2005 Jos Monz Marco. Valencia, Agosto 2006 En el ao 1854 Franklin Pierce, entonces presidente de los Estados Unidos, propuso comprar las tierras a las tribus Dwamish y Suquamish. Estas tribus vivan en la ribera oriental del complejo y Gran Fiord de Puged Sound, dentro del actual estado de Washington (EE.UU.), cuya capital es Seattle, en recuerdo de aquel jefe indio. Eran tribus muy pequeas y en 1855, juntamente con otras tribus de la zona, se vieron obligadas a firmar el tratado de Port Elliot, por el cual se sometan a las restricciones impuestas y se vean obligados a abandonar sus tierras. Antes de someterse, Seattle, el Jefe de los Dwamish y Suquamish, se dirigi a Franklin Pierce, el gran Jefe de Washington, para exponer su visin de la cuestin que se le planteaba, la compra de las tierras, tan incomprensible para ellos. Su discurso, en el cual hace una descripcin de su propia concepcin de la vida y de su propia manera de vivir, tan contrapuesta a la de los colonizadores blancos, que con el discurrir del tiempo continua exactamente igual de viva y vigente, y por desgracia, exactamente igual de poco escuchada y meditada. El gran Jefe de Washington ha mandado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El gran Jefe nos ha enviado tambin palabras de amistad y buena voluntad. Es amable, porque conocemos la poca falta que le hace nuestra amistad. Queremos considerar el ofrecimiento, ya que sabemos que, si no lo hacemos, pueden venir los hombres de piel blanca con las armas de fuego a cogernos las tierras. Que el gran Jefe de Washington confe en estas palabras con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Son inmutables como las estrellas, mis propias palabras. Cmo puede ser comprado o vendido un cielo, o el calor de la tierra?. Se nos hace extraa esta idea. No son pues nuestros la frescura del aire, ni el centelleo del agua. Cmo podran ser comprados?. Lo decidiremos ms adelante. Tendrais que saber que cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada brillante hoja de pino, cada ribera arenosa, la bruma en medio de las arboledas, los claros y el zum-zum de los insectos, son sagradas experiencias y memorias de mi pueblo. La savia que sube por los rboles lleva recuerdos del hombre piel roja. Los muertos del hombre de piel blanca olvidan su propia tierra cuando comienzan el viaje en medio de las estrellas. Nuestros muertos nunca se alejan de la tierra, ya que es su madre. Somos un pedazo de la tierra, y a la vez, ella es un pedazo de nosotros. Las flores perfumadas, el ciervo, el caballo, el guila majestuosa, todos ellos son nuestros hermanos. Las rocas de las cumbres, los prados hmedos del roco, el calor corporal del potro, todos somos una misma familia. Por esto, cuando el gran Jefe de Washington nos hace saber que nos quiere comprar las tierras, es demasiado lo que nos pide. Dice que nos reservar un sitio en el cual nosotros podremos vivir apaciblemente. El nos har de padre y nosotros seremos sus hijos. Hemos de pensar su ofrecimiento. No se nos presenta nada fcil, pues las tierras son sagradas. El agua chispeante que corre por los ros y riachuelos no es slo agua, sino tambin la sangre de nuestros antepasados. Si os vendisemos estas tierras tendrais que recordar que son sagradas y deberais ensear a vuestros hijos que los reflejos misteriosos de las aguas claras narran los acontecimientos de la vida de mi propio pueblo. El murmullo del agua es la voz de mi padre y de mi madre. Los ros son hermanos nuestros, porque nos liberan de la sed. Los ros arrastran nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Pero sabemos que el hombre de piel blanca no puede entender nuestra manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra como otro, porque es como un extrao que llega de noche a sacar de la tierra todo aquello que necesita. Para l la tierra no es su hermana, sino una enemiga. Cuando ya la ha hecho suya, la menosprecia y contina caminando. Deja detrs de si las sepulturas de sus padres y parece que le duela. No le duele desposeer la tierra de sus hijos. Olvida la tumba de sus padres y los derechos de sus hijos. Trata a la madre tierra y al hermano cielo como si fueran objetos que se compran y se venden, como si fueran corderos o collares. Su inmensa hambre devorara la tierra, y detrs de si no ms que dejar un desierto. No lo podemos entender. Nosotros somos de otra manera. Las ciudades vuestras llenan de tristeza nuestros ojos. Puede ser es as porque el hombre de piel roja es salvaje y no puede entender las cosas. No hay ningn sitio tranquilo en las ciudades del hombre de piel blanca, ningn sitio donde se pueda escuchar en primavera como se abren las hojas de los rboles o el murmullo de las alas de los insectos. Puede ser que me lo parezca porque soy salvaje y no comprendo bien las cosas. El ruido de la ciudad nos hiere en los odos. Y en el fondo, que clase de vida tiene el hombre si no puede escuchar el grito solitario del halcn o las discusiones nocturnas de las ranas a la orilla de la balsa?. Soy hombre de piel LECTURA N 3 U.E.C. VIDA HOMBRE Y BIODIVERSIDAD C.P. Obstetricia. UPLA Ing. Fidel CASTRO CAYLLAHUA roja y no lo puedo comprender. A los indios nos agrada el suave murmullo del viento sobre la superficie del lago, y el aroma de este aire purificado por la lluvia del medio da o perfumado por el olor de la pinada. El aire tiene un valor inestimable para el hombre de piel roja, ya que todos los seres comparten un mismo aliento. El animal, el rbol, el hombre, todos respiramos el mismo aire. Pero el hombre de piel blanca no se da cuenta del aire que respira. Como si fuese un hombre que hace das que agoniza, no es sensible a los olores. He visto bfalos a millares pudrindose abandonados en las praderas. Desde el caballo de fuego sin pararse, el hombre de piel blanca les disparaba. Soy salvaje, y no entiendo porque el caballo de fuego vale ms que el bfalo, al cual nosotros solo matamos con tal de sobrevivir. Qu sera de los hombres sin los animales?. Si todos los animales desaparecieran, el hombre tambin morira con gran soledad de espritu. Porque todo aquello que pasa a los animales bien pronto le sucede tambin al hombre. Todas las cosas estn enlazadas. Hace falta que enseis a vuestros hijos que la tierra que pisan es la senda de los abuelos. Respetarn la tierra si les decs que est toda llena de la vida de los antepasados. Hace falta que vuestros hijos sepan, igual que los nuestros, que la tierra es la madre de todos nosotros. Que todas las agresiones que padece la tierra inevitablemente las han de padecer sus propios hijos. Cuando los hombres escupen a la tierra, se estn escupiendo ellos mismos. Sabemos una cosa: la tierra no pertenece al hombre, es el hombre quien pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida, no es ms que un hilo. Est tentando la mala suerte si logra romper la red. El dolor de la tierra se convierte, por fuerza, en dolor para sus propios hijos. Estamos bien seguros. Todo est enlazado como la sangre de una misma familia. No tiene importancia donde pasemos el resto de nuestros das, somos pocos. Algunas lunas, algunos inviernos, y ninguno de los hijos de las grandes tribus que vivan sobre la tierra saldrn para lamentarse de una gente que tuvo esperanza. A los hombres de piel blanca les puede pasar lo mismo y puede que pronto. Ni tan slo el hombre de piel blanca, que habla y pasea con su propio Dios amistosamente, puede rehuir el destino comn. Puede ser, que sea verdad, que somos hermanos, ya lo veremos. Sabemos una cosa, que puede que vosotros descubris algn da, que nuestro Dios es el mismo que el vuestro. Puede ser que pensis que tenis poder por encima de l y a la vez queris tener poder sobre todas las tierras. Pero eso no es posible. El Dios de todos los hombres se compadece igualmente de los de piel blanca y de los de piel roja. Esta tierra es muy apreciada por su creador y maltratarla sera una grave ofensa. Los hombres de piel blanca tambin sucumbirn, y puede ser antes que el resto de las tribus. Si continuis ensuciando vuestro lecho, una noche os ahogaris en vuestro propio desierto. Pero veris la luz cuando llegue la ltima hora, y comprenderis que Dios os condujo a estas tierras y os permiti su dominio con algn propsito especial. Este destino es de verdad un misterio. No podemos comprender que pasar cuando los bfalos sean exterminados, los caballos salvajes amansados, los rincones secretos de los bosques saturados por el aliento de tantos hombres, y cuando por encima de los verdes cerros tropiece por todas partes nuestra mirada con las telaraas de los hilos de hierro que llevan nuestra voz. Dnde estar la espesa arboleda?. Habr desaparecido. Dnde estar el guila?. Habr desaparecido. Se acabar la vida y comenzar la supervivencia. La esencia de la vida se habr extinguido. Nosotros podramos comprender algo, si supisemos que es lo que el hombre de piel blanca anhela. Qu piensa explicar a sus hijos en las largas noches de invierno?. Qu visiones arden dentro de sus pensamientos?. Qu futuro desea?. Pero nosotros somos salvajes. No podemos saber los sueos del hombre de piel blanca, y por eso hemos de seguir nuestro propio camino. Cuando el hombre de piel roja se desvanezca de la tierra y su memoria sea nada ms que la sombra de una nube que atraviesa las praderas, estas riberas y estos prados an estarn impregnados del espritu de amor a la tierra de mi gente, de la misma manera que un nio recin nacido estima los latidos del corazn de su madre. Si vuestro Dios es el mismo que el nuestro. Y ni el hombre de piel blanca puede rehuir el destino comn. RESPONDA A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS: 1. Cree que en el mundo todos los seres vivos estamos relacionamos a travs de vnculos biolgicos naturales, dependemos unos de otros?, explique brevemente. (02 Ptos). 2. Qu relacin guarda la lectura con los temas tratados en clase? (02 Ptos). 3. Segn la lectura que alternativas tenemos para evitar los problemas que se presenta en ella? (02 Ptos). 4. Es importante tomar en cuenta el entorno que nos rodea para un desarrollo sustentable? (02 Ptos). 5. La lectura guarda relacin con la carrera profesional que Ud., estudia. Porque? (02 Ptos). 6. Cul(es) crees que es (son) la(s) causa(s) de del presente problema? (02 Ptos). 7. Tiene alguna relacin de algn problema que se presenta en nuestro pas en la actualidad, explique. De ejemplos. (02 Ptos). 8. Elabore un anlisis crtico y plantee una posible solucin. (02 Ptos). NOTA: Ortografa 01 Pto. TOTAL: 17 Ptos. IMPORTANTE: Se entregar a manuscrito, no se aceptarn trabajos elaborados por computadora, ficha no rellenada 01 Pto.