Afirmaciones para la

Autocuracin
Por J. Donald Walters
(Swami Kriyananda)
Ananda Edicin
Dedicado
Con todo mi amor a mi familia espiritual
***
Los profesionales de la salud, saben que nuestros pensamientos
influen en nuestra salud f!sica, emocional mental, para lo bueno o
lo malo. De forma rutinaria acudimos a la consulta de los
psicoanalistas a la medicacin para superar nuestros pensamientos
da"inos profundamente arrai#ados. Pero tambi$n tenemos el poder
de cambiar nuestros propios pensamientos, en un modo que
complementan u ofrecen una alternati%a a estos tratamientos que
frecuentemente solo producen escasos resultados, al#unas %eces
llenos de efectos secundarios.
&ste libro espiritual es el definiti%o manual de auto'auda, una
poderosa (erramienta para la transformacin personal. &l autor J.
Donald Walters ense"a que los pensamientos ne#ati%os e)isten en la
mente subconsciente, susurrados mentalmente cientos de %eces cada
d!a* +,en#o miedo, esto cansado, esto enfadado-.. Para superar
estos pensamientos de forma e)itosa, debemos (acerles frente en su
propio territorio.
La afirmacin es un m$todo probado que influe en la mente
subconsciente, reempla/a aquellos pensamientos ne#ati%os con
declaraciones positi%as de bienestar. Cada una de las afirmaciones
contenidas en este libro alcan/an el subconsciente a tra%$s de un
len#ua0e que puede o!r entender. Donde otros m$todos fracasan,
estas afirmaciones tendr1n un $)ito se#uro.
Contenido
Introduccin
Afirmaciones para la Autocuracin
1 El xito
2 El amor
3 La felicidad
4 La energa
5 El compartir
6 El traa!o
" La seguridad
# El contentamiento
$ La de%ocin
1& El perdn
11 La fuer'a de %oluntad
12 La uena salud
13 El autocontrol
14 La paciencia
15 El entusiasmo
16 La uena %oluntad
1" La (umildad
1# El cora!e
1$ El ser%icio
2& El dinero
21 La amailidad
22 La %eracidad
23 La introspeccin
24 La calma
25 La pa' de la mente
26 El no)apego
2" La consideracin (acia los dem*s
2# La discriminacin
2$ La renuncia
3& +o lastimar
31 La concentracin
32 La Auto)expansin
33 La generosidad
34 ,er consciente
35 La inspiracin
36 El poder
3" La saidura
3# La alegra
3$ La confian'a
4& La conciencia
41 El pensamiento positi%o
42 El (umor
43 La constancia
44 La aceptacin
45 La apertura
46 La fuer'a moral
4" La perse%erancia
4# La gratitud
4$ La inmortalidad
5& El pragmatismo
51 La memoria de -ios
52 .na mente ele%ada
2ntroduccin
Los pensamientos contenidos en este liro son a/uellos a tra%s de los cuales (e tratado de
%i%ir mi propia %ida0 ,on el fruto de la experiencia 1 no del aprendi'a!e ad/uirido en los
liros0 2epresentan lecciones aprendidas3 a %eces en la triste'a3 la desilusin 1 el dolor4 1
otras %eces en el estremecimiento del descurimiento 1 de la alegra expansi%a0 A %eces (e
citado las saias palaras de mi maestro espiritual3 por/ue nada en este liro se (uiera
podido escriir si no fuese por la gua /ue (e reciido de l0
5a1 cincuenta 1 dos temas tratados en este liro3 de modo /ue puedan ser usadas en cada una
de las semanas del a6o0 Aun/ue3 si se prefiere se puede meditar sore la cualidad /ue resulte
m*s significa para cada uno3 regresando a ellas en momentos de ma1or necesidad0
Afirmaciones para la Autocuracin
.na afirmacin es una declaracin de una %erdad /ue uno aspira asorer en su propia %ida0
,e (a dic(o con frecuencia /ue somos lo /ue comemos0 ,era m*s correcto decir7 8,omos lo
/ue pensamos90 :or eso nuestras mentes expresan3 1 tamin influ1en3 la realidad de lo /ue
nosotros somos m*s all* de lo /ue lo (acen nuestros cuerpos0 Incluso nuestros pensamientos
influ1en3 en gran medida3 en nuestra salud fsica0
+ing;n progreso real en la %ida llega por casualidad0 .n deportista tiene /ue entrenar
duramente para llegar a dominar las tcnicas /ue necesita para7 lan'ar una pelota3 es/uiar por
una pendiente difcil o saltar la m*xima distancia posile0 < un pianista dee practicar lo
suficiente como para dominar el mo%imiento de los dedos de sus manos3 con el propsito de
llegar a interpretar con facilidad los pasa!es musicales m*s complicados0
=i%ir3 tamin3 es un arte0 -esafortunadamente en un arte al /ue la ma1or parte de la gente
dedica poca energa0 ,e toman la %ida como %iene3 1 luego se preguntan por/ue las cosas
contin;an 1endo mal0
Los pensamientos son cosas0 Las palaras3 las cuales son pensamientos cristali'ados3
tienen un poder inconmensurale3 especialmente cuando las pronunciamos con
concentracin0 El mero pensamiento de la fatiga es suficiente para agotar nuestra energa0 ,i
refor'amos ese pensamiento con las palaras7 Esto1 ex(austo3 se da una definicin3 1 por
consiguiente se a6ade poder3 al pensamiento en si mismo0
Lo contrario tamin es cierto ,i una persona se siente cansada3 pero de repente algo atrae su
inters3 la fatiga puede incluso3 >des%anecerse por completo? .no es lo /ue uno piensa0 ,i3
a6ade a este repentino inters3 la siguiente expresin %eral7 >@e encuentro de mara%illa?3
podra descurir /ue3 en lugar de sentirse un poco me!or3 se siente como si (uiese ad/uirido
una nue%a definicin de si mismo0
@uc(os de nuestros fracasos en la %ida )cuando se trata de dominar nue%os idiomas3 estar en
armona con los dem*s3 (acer ien cual/uier cosa /ue /ueramos (acer) se deen al simple
pensamiento de /ue lo /ue /ueremos lle%ar a cao es a!eno a nosotros0
-el mismo modo3 muc(os de nuestros xitos en la %ida son el resultado de la completa
aceptacin de lo nue%o como propio0 :or e!emplo3 el francs puede ser aprendido m*s
f*cilmente por un estudiante /ue (ace su1o el pensamiento de7 ,o1 francs4 /ue por los
/ue afirman Acomo los ni6os en la escuela lo suelen (acerB7 >Esa gente (ala que da risa?0
La dificultad radica en el (ec(o de /ue nuestros (*itos est*n enterrados en la mente
suconsciente0 Incluso cuando adoptamos la firme decisin de camiarlos3 nos encontramos
una 1 otra %e' reconducidos3 1 en contra de nuestra propia %oluntad consciente3 (acia los
%ie!os modos0
:or otro lado3 las afirmaciones3 cuando se repiten con profunda concentracin 1 se lle%an
(asta el suconsciente3 pueden transformar ni%eles de la mente sore los cuales muc(os de
nosotros tenemos poco control consciente0
,omos lo /ue pensamos0 :ero tamin somos m*s de lo /ue pensamos conscientemente0
,omos una mirada de pautas contradictorias de emociones3 (*itos3 1 reacciones /ue se (an
consolidado a lo largo de una %ida Cen realidad3 a lo largo de %idas) en nuestras mentes
suconscientes0 :ara curarnos a nosotros mismos3 deemos tamin poner en orden esos
conflictos internos0
+o es suficiente3 incluso3 afirmar camios a ni%eles conscientes 1 suconscientes0 :or/ue
somos parte de una realidad m*s %asta3 con la cual tamin deemos %i%ir en armona0 -etr*s
de nuestras mentes (umanas se encuentra la consciencia di%ina0
Duando tratamos de transformarnos a nosotros mimos por nuestros propios esfuer'os3
limitamos nuestro potencial de curacin 1 crecimiento0 La afirmacin dee de ele%arse desde
el auto)encierro de la mente (asta la m*s %asta realidad de la superconsciencia0
,er curado significa ser lierado de una imperfeccin0 ,er perfecto significa expresar la
superconsciencia3 la fuente de la creati%idad 1 de las soluciones0 :or tanto3 cuando usamos las
afirmaciones3 nos concentramos sore las cualidades positi%as /ue representan las soluciones
a nuestra dolencia 1 a nuestras imperfecciones0
La superconsciencia es el ni%el de conciencia /ue frecuentemente es descrito como el ,er
superior0 Es desde este ni%el3 por e!emplo3 de donde %ienen las grandes inspiraciones0 Es a
tra%s de la superconsciencia por donde desciende la gua di%ina 1 tiene lugar la %erdadera
curacin0 ,in la sintona con la superconsciencia3 las afirmaciones3 como otra mera tentati%a
puramente (umana de auto)ele%acin3 tan solo dan eneficios temporales0
Las afirmaciones deeran ser repetidas en un modo tal /ue ele%en la consciencia (acia la
superconsciencia0 Esto se puede conseguir cuando las repetimos con profunda concentracin
en un punto de la frente situado entre las ce!as3 el centro Drstico3 /ue en el cuerpo (umano es
la sede de la conciencia di%ina0
2epite las afirmaciones contenidas en este liro3 primero en %o' alta3 para despertar
plenamente la atencin de la mente consciente0 -espus repite las en %o' m*s a!a para
asorer m*s profundamente el significado de las palaras0 A continuacin pron;ncialas en
susurro3 lle%ando su significado a la profundidad del suconsciente0 2epetirlas de nue%o3
silenciosamente3 para (acer m*s profunda su asorcin a ni%el suconsciente0 Al final3 con un
an(elo creciente3 repetirlas en el centro Drstico0
En cada ni%el3 repetirlas %arias %eces3 asorindote cada %e' m*s profundamente en su
significado0
@ediante la repeticin de la afirmacin puedes fortalecer3 13 posteriormente3 espirituali'ar tu
consciencia con cual/uier cualidad /ue tu /uieras desarrollar0
La afirmacin es solamente el primer paso para la auto)curacin0 -eemos (acer nuestra
parte (umana0 ,in el poder adicional de -ios3 sin emargo3 nuestros esfuer'os son siempre
incompletos0 La afirmacin3 en otras palaras3 deer* terminar con una oracin0
E:or/u se dee orar solo despus de (aer repetido las afirmacionesF E:or/u no primeroF
-esde luego3 la oracin es siempre uena0 :ero si esta no est* expresada con la consciencia
afirmati%a3 podra f*cilmente deilitarse 1 ser miserale7 una s;plica para /ue -ios (aga todo
el traa!o3 sin la acti%a participacin del (omre0 La oracin efecti%a nunca es pasi%a0 Est*
llena de fe0 Esta madura en una actitud de afirmacin0
:ara consolidar cual/uier nue%a cualidad3 a1uda primero afirmarla3 siguiendo la secuencia
/ue (e descrito anteriormente0 -espus3 sin emargo3 se necesita ofrecer esta afirmacin
(acia arria en una amorosa oracin (acia -ios0
Es en ese momento3 en nuestra m*s profunda 1 positi%a sintona con Gl3 cuando nos da ,u
ma1or a1uda0 Don la sintona di%ina3 nuestra resistencia se reduce al mnimo3 1 nuestra
cooperacin con ,u Hracia se (ace completamente recepti%a3 ser%icial 1 super)
conscientemente despierta0
3 &l $)ito
El %erdadero xito /uiere decir trascendencia0 ,ignifica encontrar lo
/ue en %erdad /ueremos3 no las cosas exteriores3 sino la pa' de la
mente3 el auto)conocimiento 13 sore todo3 la dic(a de -ios0
El xito exterior tamin significa trascendencia0 Lo cual /uiere decir
ele%arse por encima de los xitos del pasado para alcan'ar nue%as
metas0 El xito3 tamin puede significar la aceptacin de los fracasos
cuando dic(a aceptacin nos a1uda a trascender una falsa amicin0
Adem*s3 cada fracaso puede ser un trampoln (acia logros ma1ores0
El xito no deera ser medido por las cosas alcan'adas3 sino por el
aumento de nuestro entendimiento3 nuestras (ailidades3 1 nuestra
cercana con -ios0
Afirmacin
-e!o atr*s todos mis fracasos 1 logros0 Lo /ue (aga (o1 crear* un
futuro nue%o 1 me!or3 lleno de alegra interior0
4racin
>I Dreador de las galaxias 1 las innumerales3 estrellas centelleantes3
el poder de todo el uni%erso es Ju1o? :ueda 1o refle!ar ese poder en
el pe/ue6o espe!o de mi %ida 1 de mi consciencia0
5 &l amor
.no encuentra el amor3 no siendo amado3 sino amando0
+unca podremos conocer el amor si tratamos de atraerlo desde los
dem*s (acia nosotros mismos4 ni podremos encontrarlo centrando
nuestro amor en ellos0 :or/ue el amor es infinito4 no es nuestro el
poder de crearlo0 ,olamente podemos canali'arlo desde su fuente en
el Infinito a todos a/uellos con /uien nos encontremos0
Duanto m*s nos ol%idamos de nosotros mismos al consagrarnos a los
dem*s3 me!or podremos comprender lo /ue en realidad es el amor0 <
cuanto m*s amamos como canales del amor de -ios3 me!or podremos
entender /ue el ,u1o es el ;nico amor en todo el uni%erso0
Afirmacin
Amar a los dem*s como extensiones de mi propio ,er3 1 con el amor
/ue siento de -ios0
4racin
>I ,er Infinito3 (a'me un canal de Ju amor? A tra%s de mi3 disemina
en todas partes las semillas de amor en los *ridos cora'ones0
6 La felicidad
La felicidad es una actitud de la mente3 nacida de la simple
determinacin de ser feli' a!o cual/uier circunstancia exterior0 La
felicidad no est* ni en las cosas3 ni en los logros exteriores0 Es el oro
de nuestra naturale'a interior3 enterrado a!o el lodo del an(elo
exterior de los sentidos0
Duando comprendes /ue nada fuera de ti te puede da6ar Cni la
desilusin3 ni los fracasos3 ni los malentendidos con los dem*s)
entonces conocer*s /ue (as encontrado la %erdadera felicidad0
Adopta la firme determinacin de mantener siempre esta llama
encendida en tu cora'n0
Afirmacin
Jomo el %oto de a(ora en delante de ser feli' a!o cual/uier
circunstancia0 =engo de la Alegra de -ios0 >,o1 Alegra?
4racin
I ,e6or de la Alegra3 llname de ilimitada felicidad0 :or/ue 1o so1
Ju (i!o3 (ec(o a Ju imagen de eatitud0 As como Ju eres Alegra3 en
mi ser interior3 tamin 1o so10
7 La ener#!a
La energa es nuestra no cuando guardamos celosamente nuestra
fuer'a3 sino cuando la empleamos con uena %oluntad 1 alegra para
la reali'acin de a/uello en lo cual creemos profundamente0
La fe 1 la energa %an de la mano0 ,i tienes una profunda fe en lo /ue
est*s (aciendo3 ser*s capa' de mo%er monta6as0 La energa es siempre
m*s grande cuando nuestra causa es !usta0 Duanto m*s grande sea la
fe en uno mismo3 m*s grande ser* el poder de nuestra %oluntad0 <
cuanto m*s grande sea el poder de nuestra %oluntad3 m*s grande ser*
nuestra energa0
Afirmacin
-entro de mi 1ace la energa /ue necesito para lograr todo lo /ue
tengo /ue (acer0 -etr*s de cada acto est* el poder infinito de -ios0
4racin
>I Energa Dsmica? %itali'a todas las clulas de mi cuerpo7 recarga
mi mente con Ju infinita inspiracin4 llena mi alma con Ju alegra
inagotale0

8 &l compartir
La %erdadera felicidad no se (alla en las posesiones3 sino en el
compartir lo /ue uno tiene con los dem*s0 As3 la identidad expandida
de nuestro propio ser3 aprende a %i%ir 1 a go'ar una realidad m*s
completa0
Las personas /ue con agrado comparten sus ienes con los dem*s3 se
sienten a6ado por una corriente interna de felicidad constante0
El compartir es la puerta por la cual escapa el alma de la c*rcel de la
preocupacin de uno mismo0 Es uno de los caminos m*s claros para
llegar a -ios0
Afirmacin
Lo /ue do1 a los dem*s no es una prdida3 por/ue pertenece a mi
realidad m*s amplia0 >,o1 feli' en la felicidad de todo el mundo?
4racin
I -ador Infinito3 ens6ame a encontrar la felicidad a tra%s de los
dem*s0

9 &l traba0o
El traa!o deera reali'arse con una actitud creati%a )nunca en %irtud
de la ganancia egosta /ue pueda reportarnos3 sino por la oportunidad
/ue nos rinda para crear un mundo me!or0
Kuienes traa!an slo por el eneficio econmico %i%en en el futuro 1
pierden la actitud de %i%ir en el a/u 1 el a(ora3 donde solo puede ser
encontrada la %erdadera felicidad0
El traa!o siempre dee (acerse lo me!or posile )no por presuncin3
sino en agradecimiento a los generosos regalos de la %ida3 como la lu'
del sol3 el agua 1 el aire )1 en gratitud3 ;nicamente3 al poder dado por
-ios para /ue pueda ser usado en ser%icio de nuestro pr!imo0
Afirmacin
Dumplir con mi traa!o pensado en Ji3 ,e6or0 Je ofre'co lo me!or
/ue (a1 en mi0
4racin
Lienamado ,e6or3 magnifico creador de las altas monta6as ne%adas4
de los ros caudalosos4 de las coloridas3 fragantes flores4 de los %astos3
ondulantes ocanos4 1 de las le!anas3 rillantes estrellas7 @anifiesta3 a
tra%s de mi3 Ju alegra perfecta0

: La se#uridad
El (omre luc(a denodadamente toda su %ida con el propsito de
almacenar ri/ue'as para s mismo3 de resguardarse contra la prdida
de sus propiedades 1 por su salud contra la de%astacin de la
enfermedad0 El (omre deposita su fe en las acciones pre%enti%as
externas 1 no se da cuenta de /ue tal fe es algo as como pedirle a una
ola >/ue no se mue%a?
M+ota de la traduccin de measures definido como7 an action taNen to maNe somet(ing (appen or pre%ent
somet(ing Aoften used in t(e pluralBO
La seguridad slo le pertenece a /uien deposita su fe en el ,e6or0 El
m*s pr*ctico de los (omres es a/ul /ue ofrece su %ida a -ios3
orando7 P@i seguridad es responsailidad Ju1a3 ,e6orQ0 Esto no
significa /ue no deamos ser responsales0 ,ino /ue despus de (acer
lo me!or /ue uno puede3 deemos de!ar la preocupacin a -ios0
Afirmacin
=i%o en la fortale'a de la presencia interior de -ios0 +ada ni nadie
podr* romper sus muros 1 (acerme da6o0
4racin
Acepto todo lo /ue %enga3 ,e6or3 como algo /ue pro%iene de Jus
manos0 , /ue eso me llega como una endicin3 por/ue so1 Ju1o3
como J; eres por siempre mo0
; &l contentamiento
,e (a dic(o /ue el contentamiento es la %irtud suprema0 El
contentamiento significa %i%ir lo m*ximo posile todo lo ueno de
cada instante0 ,ore todo3 el contentamiento significa %i%ir detr1s del
momento presente3 en el Eterno A(ora0
>Du*nto se pierden de la %ida a/uellos /ue siempre desean cosas /ue
no poseen? >a/uellos /ue se compadecen incesantemente3 dicindose a
s mismos /ue el mundo les dee muc(o m*s de lo /ue les (a dado?
-eemos sonrer ntimamente !unto a -ios3 saiendo /ue la %ida es
,u sue6o0 El contentamiento es el camino m*s seguro /ue conduce
(acia lo me!or de cada circunstancia0
0
Afirmacin
A tra%s de las tormentas m*s fuertes de la %ida3 esto1 contento3
por/ue mantengo mi cora'n en la pa' de -ios0
4racin
,e6or3 as como J; %i%es en un eterno reposo en Ji mismo3
permteme %i%ir tamin3 siempre contento3 para /ue pueda ser digno
de %i%ir en Ju alegra0
< La de%ocin
+o (a1 meta satisfactoria /ue podamos alcan'ar sin de%ocin0 +o (a1
xito %erdadero /ue podamos lograr sin /ue se in%olucren los
sentimientos del cora'n0 El poder de la %oluntad es una me'cla de
energa 1 de sentimiento dirigida (acia la reali'acin de uno mismo0
En la ;s/ueda de -ios3 el despliegue del amor natural del cora'n3
en forma de una de%ocin profunda3 es el principal re/uisito para el
xito0 ,in de%ocin3 no podremos suir un solo escaln (acia Gl0 La
de%ocin no es un sentimiento7 es un an(elo profundo de compartir 1
conocer la ;nica 2ealidad existente0
Afirmacin
Don la espada de la de%ocin cortar las cuerdas /ue me atan al
enga6o0 Don el amor mas profundo3 postro mi cora'n a los pies de la
Imnipresencia0
4racin
Kuerido :adre3 @adre3 -ios7 >,o1 slo Ju1o? -e!a /ue otros Je
us/uen3 o /ue no Je us/uen7 eso no le importa a mi amor por Ji0 A
tra%s de todas las prueas de la %ida3 mi ;nica oracin es sta7
>2e%late?
3= &l perdn
>El perdn es la espada de la %ictoria? Duando perdonamos a a/uellos
/ue tratan de (acernos da6o3 les arreatamos el poder de (erirnos0
@e!or aun3 si responden con amor3 pues unir*n su fuer'a a la nuestra
1 as nuestra fuer'a se duplicar*0
,in emargo3 el perdn no dee ser dispensado principalmente por su
efecto en los dem*s3 sino por la liertad /ue se afirma en nuestros
propios cora'ones0 +o permitas /ue las circunstancias exteriores
condicionen tu felicidad interior0 +o te alegres slo con la alegra de
los (omres0 @e!or algrate cuando sientas la alegra de -ios en tu
cora'n0
Afirmacin
Jodo lo /ue me sucede es por mi ien0 -o1 la ien%enida a cada
golpe /ue recio como una oportunidad para crecer en entendimiento0
4racin
,e6or3 >cuantas %eces los golpes /ue (e sufrido en mi %ida me (an
acongo!ado? >Rortalece el poder de mi amor3 para /ue pueda
entregarte todas las cosas a Ji3 mi Amigo eterno?
33 La fuer/a de %oluntad
La fuer'a de %oluntad3 1 no la %aga astraccin de la suerte3 es el
%erdadero secreto del xito0 La fuer'a de %oluntad3 a ni%eles sutiles de
energa3 produce lo /ue llamamos suerte3 al atraer magnticamente
(acia nosotros las oportunidades0 +uestra %oluntad se fortalece
cuando remo%emos de nuestra mente la tendencia Pno (aitualmente
afirmadaQ7 del ost*culo de la duda3 de la pere'a 1 del miedo0 >,3
incluso el miedo al xito?
La fuer'a de %oluntad se desarrolla gracias a la perse%erancia en la
consecucin de cual/uier cosa /ue nos (a1amos propuesto0 -eemos
comen'ar primero con pe/ue6as metas3 1 luego a%enturarnos con
otras m*s grandes0 La fuer'a de la %oluntad infinita se da cuando
conectamos la pe/ue6a %oluntad del (omre con la infinita3
conciencia todopoderosa de -ios0
Afirmacin
@i %oluntad est* lista para cumplir con todo a/uello /ue sea !usto0
>Ap*rtense de mi camino todas las monta6as? >+ada puede detener mi
progreso?
4racin
I :oder Infinito3 (ar uso de mi %oluntad3 pero gua Ju mi %oluntad
en cada cosa /ue (ago3 /ue refle!e Ju %oluntad0
35 La buena salud
>La uena salud es algo m*s /ue la falta de una enfermedad? Es un
estado radiante de ienestar interior0
Los padecimientos fsicos pueden ser curado con medicamentos0 ,in
emargo3 no (a1 medicamento /ue pueda inducir el estado de energa
ilimitada /ue llega cuando cada clula de nuestro cuerpo coopera con
la mente gustosamente3 alegre3 en todo lo /ue sta usca0
,eme!ante alegre ienestar interior slo llega cuando la mente (a
disipado las somras de la desgana3 el miedo 1 la duda4 cuando (emos
aprendido a decir s a la %ida4 1 cuando (emos aprendido a amar0
Afirmacin
Las clulas de mi cuerpo oedecen a mi %oluntad7 >-an'an con
%italidad di%ina? >Esto1 sano? >Esto1 fuerte? >,o1 un ro de ilimitado
poder 1 energa?
4racin
I Ruente :oderosa de la /ue mana todo lo /ue es !usto 1 ueno3
a1;dame a reconocer /ue mi fuer'a es una expresin de Ju poder
Infinito0 A1;dame a desterrar las somras de la enfermedad7 :or
siempre a!enas a Ju lu'?
36 &l autocontrol
,i un lago alimenta muc(o riac(uelos3 pronto se /uedar* seco0 -el
mismo modo3 si las energas del cora'n de una persona se ocupan de
los innumerales riac(uelos de deseos3 este se secar*3 finalmente3
incluso perder* la facultad de sentir0 ,aciado por el placer3 el cora'n
crece seco3 (astiado3 e indiferente incluso ante los acontecimientos
m*s sorprendentes0
El sensualista imagina /ue entreg*ndose a sus placeres podra
renunciar a la felicidad0 :ero de (ec(o3 cuanto m*s domine sus
sentidos 1 aprenda a %i%ir en la pa' de su ,er interior3 m*s se
encontrar* a si mismo resplandeciendo con la felicidad3 la uena
salud3 1 un radiante sentido de liertad 1 ienestar interior0
Afirmacin
,o1 fuerte en mi mismo0 Esto1 completo en mi @ismo0 >La alegra 1
la perfeccin del uni%erso esperan ser descuierto en el interior de mi
propio ser?
4racin
+o an(elo nada /ue el mundo pueda darme3 ,e6or0 >I :erfeccin
Infinita3 (a'me uno Dontigo?
37 La paciencia
,e (a dic(o con ra'n /ue la paciencia es el camino m*s corto /ue
lle%a al ,e6or0 :ara sintoni'ar el cora'n con los ritmos de la
Eternidad3 primero deemos a!ustarnos a los ritmos m*s largos de la
%ida0 +o deemos permitir /ue nuestra mente se pierda
concentr*ndose en las pe/ue6as ondas de la superficie del mar0
La paciencia tamin supone la adaptacin a todo a/uello /ue la %ida
es3 1 no el deseo de /ue sta fuera algo m*s0 La paciencia es el
prerre/uisito de todo tipo de xito0 ,lo cuando traa!emos con las
cosas3 tal 1 como son3 podremos (acer de ellas lo /ue /uisiramos /ue
fueran0
Afirmacin
+o so1 ni las pe/ue6as ondas de la superficie del mas3 ni las olas
estrepitosas7 so1 las profundidades del mar3 inafectadas por las
poderosas tormentas superficiales3 intocales por ning;n camio
superficial0
4racin
@uc(o (e clamado por Ji3 ,e6or3 1 Ju no me (as respondido0 >A(3
pero por/ue por muc(os eones (as sufrido mi inconstancia? >En esta
%ida3 ,e6or3 1 si fuera necesario por toda la eternidad3 seguir
llam*ndoJe?
38 &l entusiasmo
El entusiasmo es el espritu de la alegra encau'ado por el poder de la
%oluntad0 ,i /ueremos conocer la alegra3 deemos %i%ir siempre con
la completa esperan'a de ello0 +i si/uiera la felicidad terrenal ser*
concedida a /uienes la demanda con *nimo cado3 o a /uienes luc(an
por ella con los o!os dirigidos al suelo0 :ara conseguir la felicidad
deemos traa!ar con alegra0 :ara alcan'ar la felicidad di%ina3
>deemos ser %i%amente entusiastas en todo lo /ue (agamos?
Sam*s presumas0 Sam*s desec(es el sentimiento sutil de la duda /ue
acompa6a al entusiasmo falso 1 emocional0 Jrata siempre de permitir
/ue la alegra de -ios se exprese por si misma a tra%s tu1o0 >As3 tu
entusiasmo crecer*3 para finalmente transformarse en ,u Alegra?
Afirmacin
>En todo lo /ue (ago3 mi entusiasmo se ele%a (asta ara'ar el infinito?
4racin
>I :erfecta Leatitud? Huame3 para /ue 1o Je exprese a tra%s de
cada sentimiento0 5a' /ue mi entusiasmo pueda ser un canal de Ju
alegra0
39 La buena %oluntad
La uena %oluntad dee ser culti%ada delieradamente0 Es una
facultad de la mente3 1 no depende de condiciones externas0
La ma1ora de las personas est*n ien o mal dispuestas de acuerdo
con sus gustos 1 a%ersiones0 Este (*ito tiende a desarrollar una
inclinacin (acia la renuencia A+ota del transcriptor7 incapacidad para
actuarB /ue gradualmente llega a (acerse crnico3 1 atrae (acia si el
fracaso crnico0
+o esperes circunstancias fa%orales para despertar en ti la uen
%oluntad0 >Entrenate a ti mismo en la actitud de decir si a la %ida? A
menudo3 gracias a esta simple actitud encontrar* /ue el Gxito llega3
sin /ue los esperes3 >a tu puerta?
Afirmacin
-o1 la ien%enida a todo lo /ue llega a mi como una oportunidad para
el crecimiento ulterior0
4racin
,e6or3 a1;dame a %encer la inspiracin sat*nica de la renuencia0
Duanto m*s ara'o la %ida en Ju nomre3 m*s siento Ju alegra0
3: La (umildad
La (umildad no e/ui%ale al desprecio de uno mismo3 >sino al ol%ido
de uno mismo? Es la conciencia de /ue -ios es el ;nico 5acedor de
las cosas0
Es la compresin de /ue nada en este mundo de somras 1 de
apariencias es tan importante3 excepto por/ue nos lle%a mu1 cerca del
,e6or0
+unca te digas a ti mismo /ue eres un pecador3 o un dil3 o un
incompetente3 o un flo!o3 excepto como una declaracin /ue pueda
a1udar a rendirte gustosamente ante el poder de -ios0 >Entonces3 %i%e
gracias a ese poder? +unca te pongas la m*scara de la falsa (umildad0
La (umildad es la aceptacin de uno mismo 1 la (onestidad con uno
mismo0 Jienes derec(o a cual/uier poder3 siempre 1 cuando lo
us/ues en el Infinito 1 no arigues el pensamiento de /ue reside en
tu pe/ue6o ser0
Afirmacin
=i%o gracias a Ju poder3 ,e6or0 Lo /ue poseo es siempre Ju1o )
>siempre Ju1o?
4racin
J; eres el 5acedor3 ,e6or3 no 1o0 >@anifiesta Ju perfeccin a tra%s
mo3 1a /ue siempre me esfuer'o deseoso de %i%ir en Ju Lu'?
3; &l cora0e
5a1 tres clases de cora!e (umano7 el ciego3 el pasi%o 1 el din*mico0 El
cora!e ciego no mide el costo (asta /ue se encuentra cara a cara3
(orrori'ado3 con la factura0 El cora!e pasi%o es la fuer'a /ue tiene la
%oluntad de adaptarse a la realidad3 cual/uiera /ue sta sea0 < el
cora!e din*mico es el %alor de la %oluntad no slo para adaptarse a la
realidad3 sino tamin para confrontarla con la otra realidad /ue uno
mismo (a construido0
5a1 un cuarto tipo de cora!e3 no (umano3 sino di%ino0 El cora!e di%ino
llega cuando se %i%e en la consciencia de la presencia interior de -ios3
1 con la con%iccin de /ue Gl es la ;nica 2ealidad0 +ada ni nadie
podr* tocar lo /ue realmente eres si te consagras al ,e6or0
Afirmacin
=i%o protegido por la Lu' Infinita de -ios0 @ientras permane'ca en
este centro3 nada ni nadie podr* (acerme da6o0
4racin
,e6or3 te usco con mi fortale'a0 Estrc(ame fuertemente en Jus
ra'os de amor0 As3 aceptar con alegra todo lo /ue ocurra en mi
%ida0
3< &l ser%icio
El ser%icio ennolece0 Es el modo de ofrecer nuestra pe/ue6e'
(umana a la gran 2ealidad /ue es -ios0
El ser%icio no deera prestarse con la idea de /ue estamos a1udando
a la gente3 solamente0 -eera ser dado con la consciencia interior de
/ue es el ,e6or el Kue (aita en todas la criaturas0 Duando ser%imos a
los otros con este espritu3 encontramos a nuestro propio espritu
lier*ndose del egosmo0 La pa' entonces nos colma3 en el
entendimiento de /ue no (a1 nadie con /uien necesitemos competir0
>Ku alegra pensar /ue pertenecemos a -ios?
Afirmacin
,er%ir a -ios a tra%s del ser%icio /ue preste a los dem*s3 1 gracias a
este ser%icio a Gl me lierar de las ataduras del ego0 >,o1 lire en
-ios? >En -ios3 so1 lire?
4racin
Jodo lo /ue (aga3 ,e6or3 lo (ago por amor a Ji0 2ecie las flores de
mi ser%icio a Ji3 1a /ue las deposito en el altar de Ju Imnipresencia0
5= &l dinero
El dinero dee ser %isto como un flu!o de energa3 1 no como algo /ue
dee ser acumulado0 Duando (acemos uso del dinero3 como una
realidad material3 ste lo/uea nuestra creati%idad0
El dinero3 considerado como algo material3 es slo energa congelada0
La energa es lo /ue origina la materia0 Es la energa la /ue siempre
mue%e3 camia 1 disuel%e la materia0 La materia3 /ue no es tocada por
la energa3 permanece inerte0
,i necesitas incrementar tu dinero3 dees saer /ue la energa /ue
pongas en !uego es m*s importante /ue las estrategias especificas para
otenerlo0 La energa atraer1 las oportunidades0 ,i recargas tu energa
en la Ruente csmica3 1 todo el dinero /ue necesites ser* tu1o
Afirmacin
El tesoro del Infinito me pertenece3 por/ue su ri/ue'a es energa 1 >1o
so1 energa?
4racin
I :oderosa Ruente de Lu' Infinita3 por /uien fueron (ec(as las
desperdigadas e incontales galaxias0 :ermteme purificar mis
amiciones mundanas en Jus aguas0 -e!a /ue me a6e en los
remolinos radiantes de Ju energa0 >Ju eres mi 2i/ue'a4 Ju3 mi
Jesoro4 Ju3 mi ,eguridad?
53 La amabilidad
Duando consideres a todos los seres (umanos como miemros de tu
propia gran familia )tus (ermanos 1 (ermanas3 madres3 padres e (i!os)
entonces donde /uieras /ue %a1as encontrar*s /ue el amor te aguarda3
>te da la ien%enida? ,e trata de la mirada /ue te de%uel%e -ios3
>cuando Le contemplas en todo?
La amailidad es el reconocimiento de /ue todo nos pertenece en
%erdad0 La amailidad llega cuando nos ol%idamos de lo /ue los
dem*s sienten de nosotros0 Llega con el simple entendimiento de /ue
la amailidad es al mismo tiempo su propia recompensa3 %alor
entregado a los otros3 por/ue es la fuente de muc(a dul'ura en
nosotros mismos0 >El uni%erso entero es el (ogar de /uienes profesan
amplias simpatas?
Afirmacin
El uni%erso entero es mi (ogar3 1 la ra'a (umana3 mi familia0 Don la
amailidad de -ios ara'o a todos los (omres0
4racin
@adre -i%ina3 a1;dame a comprender /ue con la amailidad /ue do1
a los dem*s no slo recio la su1a en recompensa3 sino tamin la
Ju1a0 ,iempre ser amale con los dem*s0 :uedan mis amales actos
ser el cauce de Ju desinteresado amor0
55 La %eracidad
La %eracidad no radica en los comentarios c*usticos sore (ec(os
desagradales 1 opiniones desfa%orales0 Jales comentarios
generalmente nacen del orgullo0 En camio3 la %eracidad es el
esfuer'o /ue (acemos para %er la %erdad di%ina detr*s de las
apariencias0 Es el esfuer'o /ue (acemos para expresar el aspecto de la
%erdad /ue puede mostrar lo m*s eneficioso0
La %eracidad3 aplicada a nosotros mismo3 no significa ocultarnos
detr*s de auto)!ustificaciones (alagadoras4 sino mirar (onradamente
los moti%os reales /ue tu%imos para (acer ciertas cosas3 1 no
encerrarnos en nosotros mismos ante realidades desagradales0 La
%eracidad /uiere decir %er las cosas como realmente son3 para luego
%er m*s profundamente estas realidades tratando de encontrar el modo
de me!orarlas0
Afirmacin
Las cosas son como son4 no puedo camiarlas por el mero deseo de
camiarlas0 ,in temor3 por tanto3 acepto la %erdad3 saiendo /ue3 en el
fondo de todas las cosas3 la %erdad de -ios es siempre uena0
4racin
:adre Delestial3 no temer a la %erdad por/ue s /ue la =erdad
procede de Ji0 A1;dame a %er detr*s de las apariencias Ju sonrisa3
toda tu mirada compasi%a0
56 La introspeccin
La gente (aitualmente se enga6a con ra'onamientos f*ciles7 Kui'*
no fui tan amale como tu%iera /ue (aer sido93 dir*n3 8pero Et; no
(aras sido tamin grosero sino te (uieran tratado de este modoF
+o fue mi culpa0 La culpa fue su1a0 < as3 la culpa se traslada a la
puerta del %ecino0
La introspeccin significa contemplarnos a nosotros mismos desde el
centro de la calma interior3 sin la menor des%iacin mental3 aiertos a
lo /ue puede estar e/ui%ocado en nosotros3 sin excusarlo3 pero sin
condenarlo0 La introspeccin significa referenciar lo /ue uno %e en la
mente superconsciente3 1 la aceptacin desinteresada de un conse!o3
cuando este %iene0
Afirmacin
,o1 lo /ue so13 sin desear camiarme0 :ermteme por tanto encarar
mis faltas con gratitud3 1a /ue slo al (acerles frente podr traa!ar en
ellas 1 camiarlas0
4racin
+o de!es /ue me enga6e con deseos3 ,e6or0 Ens6ame a %er detr*s el
!uego de mis pensamientos Ju mirada de saidura siempre tran/uila0
57 La calma
La calma se con/uista completamente cuando las pe/ue6as olas de la
%ida se funden con el ocano csmico3 en xtasis di%ino0 En la %ida
diaria3 tamin3 podemos alcan'ar un poco de calma mediante la
focali'acin de nuestra conciencia en la realidad del Espritu /ue 1ace
a!o toda circunstancia externa0
La calma %iene con la determinacin de %i%ir siempre feli' en el
momento presente3 renunciando al pasado3 1 no preocup*ndose por el
futuro3 sino confiando nuestras %idas firmemente en las manos de
-ios3 1 saiendo /ue Gl lo domina todo0 La calma llega con el no)
apego3 con el conocimiento de /ue nada en el mundo nos pertenece
%erdaderamente
Afirmacin
Aun/ue los %ientos de las dificultades a;llen en torno mo3 por
siempre permanecer calmo en el centro de las tormentas de la %ida0
4racin
En Ju compa6a3 s /ue las mareas de las dificultades nunca podr*n
(acerme naufragar0 Jmame fuertemente de la mano3 ,e6or4 >nunca
me aandones?
58 La pa/ de la mente
La pa' de la mente es el resultado de la oracin 1 la meditacin 1 no
del dinero /ue tengamos en el anco0 Duanto m*s estale'camos
contacto con -ios a tra%s de la meditacin3 m*s sentiremos
descender sore nosotros un manto de pa' interior /ue dar* calor a
nuestros cuerpos3 sosiego a la in/uietud de nuestros impulsos 1
emocin a nuestro *nimo con cada uno de sus ose/uios0 La pa' es
como una cascada etrea /ue nos limpia de toda preocupacin 1 nos
concede un sentido nue%o 1 agradale de confian'a0
>La pa' interior le pertenece slo a /uin sae /ue -ios es el ;nico
Jesoro?
Afirmacin
-e los estan/ues del silencio interior eo las aguas centelleantes de
Ju pa'0
4racin
Jodo lo /ue tengo Je pertenece3 ,e6or0 A1;dame a conocerJe como
el 2o de :a' /ue corre silenciosamente a!o las arenas de las
experiencias de mi %ida0
59 &l no'ape#o
+ada es nuestro0 +ada nos pertenece0 @entalmente3 deeramos (acer
de nuestro amor por -ios una (oguera en la /ue ardieran todos
nuestros apegos3 todos nuestros deseos3 todas nuestras esperan'as 1
decepciones0
Esto nos a1udara mentalmente a examinar cada noc(e nuestro
cora'n3 1 a lierarlo de nue%o de todos los deseos0 2etiremos de
nuestro cora'n cual/uier resto de un nue%o apego0 Arro!moslo con
alegra al fuego de la de%ocin0
Ira a -ios enrgicamente7 8-estru1o todos mis apegos0 Ellos no me
pertenecen m*s3 ,e6or0 >Esto1 lire en Ji?90
Afirmacin
>+ada en la tierra pueda detenerme? >@i alma3 como un gloo etreo3
se remonta (acia los cielos de liertad eterna?
4racin
-estru1o todos mis apegos0 Ellos no me pertenecen m*s3 ,e6or0
>Esto1 lire en Ji?
5: La consideracin (acia los dem1s
La consideracin (acia los dem*s es uno de los atriutos de un
espritu refinado0 @uc(as personas /ue siguen un senda espiritual
creen /ue3 una %e' /ue uscan el reino de -ios 1 /ue tratan de
desarrollar una actitud de no)apego3 no importa cmo se diri!an (acia
los dem*s0 En %erdad3 su poca consideracin re%ela su independencia
con respecto de las opiniones 1 los sentimientos de los dem*s0 8Ante
el agrado de -ios3 E/u importancia tiene el disgusto de los
(omresF9 )se dicen a s mismos0
,in emargo con nuestra falta de ondad nunca podremos agradar a
-ios3 /ue es todo Londad en s mismo0 La sensiilidad (acia los
dem*s es un modo de auto)expansin0 .no alcan'ar* %erdaderamente
la liertad dentro de si mismo cuando respete las realidades de los
dem*s3 por/ue as estar* completamente en pa' consigo mismo0

Afirmacin
Hracias a la sensiilidad (acia la realidad de los dem*s3 esto1
preparado para perciir la %erdad sin importar las apariencias0
4racin
@adre -i%ina3 Je %enero en todas Jus formas3 tanto las ignorantes
como las saias0 Encontr*ndoJe dentro de ellas3 Je contemplo
amparado por la Imnipresencia0
5; &l discernimiento
As como la ciencia compara la %elocidad relati%a de cual/uier o!eto
con una constante3 la %elocidad de la lu'3 as el de%oto compara el
mrito relati%o de cual/uier idea3 en %irtud a una constante3 -ios0 La
discriminacin slo es clara cuando estalece una relacin entre cada
cosa 1 el Eterno Asoluto0 As3 mientras la inteligencia puede
entretenerse con sus ideas sin fin3 la discriminacin pregunta7 8EEs
esto la saiduraF3 EEsto pertenece a -iosF90
La %erdadera discriminacin incluso no es producto de la ra'n3 sino
de la intuicin del alma0 El ra'onamiento3 a;n cuando adopta el punto
m*s alto como referencia3 slo es incertidumre cuando se le compara
con las inspiraciones de la superconsciencia0 :ara discriminar
claramente3 medita primero0 :dele a -ios /ue gue tu entendimiento0

Afirmacin
Don resolucin dominar mis inclinaciones3 para /ue mi mente se
ara a la saia gua de mi alma0
4racin
Huame3 ,e6or3 para /ue cono'ca Ju %oluntad en todas las cosas3 1a
/ue s /ue solamente gracias a Ju %oluntad todas las cosas son
conducidas a la perfeccin0
5< La renuncia
La renuncia significa desprendernos de lo /ue no es esencial3 para /ue
podamos prestar nuestra completa atencin al ,e6or0 -eeramos
pensar /ue la renuncia es una in%ersin /ue3 aun/ue puede parecer al
principio una prdida3 con el paso del tiempo multiplicar* muc(as
%eces su %alor original0 El m*s pe/ue6o de los presentes /ue demos a
-ios nos ser* de%uelto en miles de endiciones0 La renuncia significa
nada menos /ue el ofrecimiento de nosotros mismos al ,e6or0
La renuncia es una facultad del cora'n0 +o se trata de ropa /ue %istes
ni de las reglas sociales /ue respetas0 Duando renuncias a todo por
-ios3 tu renuncia es un secreto precioso entre t; 1 Gl0 Entonces todos
tus deseos 1 todas tus amiciones le pertenecer*n solo a Gl0

Afirmacin
2ec(a'o la m*gica tentacin de este mundo3 con sus uru!as
multicolores3 siempre a punto de re%entar0 @ira por donde esto1
%olando7 por encima de las altas monta6as0 >,o1 lire? >,o1 lire?
4racin
,e6or3 a1;dame a entender /ue no encontrar satisfaccin en ninguna
experiencia exterior0 Jodo lo /ue mi cora'n alguna %e' (a
murmurado me espera en Ji0
6= >o'lastimar
El no lastimar es una regla fundamental de la %ida espiritual0 En
primer lugar se trata de una actitud metal0 Aparentemente3 no
podemos e%itar (acer cierto da6o )por e!emplo3 a los insectos /ue nos
importunan cuando conducimos un autom%il0 ,in emargo3 el da6o
/ue uno (ace3 /ueriendo da6ar a los dem*s no slo los lastima3 sino
/ue3 mu1 especialmente nos lastima a nosotros mismos0
Espiritualmente3 una actitud da6ina nos separa de la armona 1 de la
unicidad de la %ida0
:or otro lado3 el no lastimar ara'a dic(a unicidad3 la cual3 a su %e'3
se apo1a en este principio0 +o lastimar es una fuer'a poderosa para la
%ictoria3 1a /ue ella consigue la cooperacin de todo el uni%erso3
lugar en el /ue el da6o slo despierta la oposicin infinita0

Afirmacin
En%o (acia todos una llu%ia de endiciones3 /ue el amor nutra a los
cora'ones /ue3 (asta a(ora3 slo (an conocido el odio0
4racin
@adre -i%ina3 cuando los dem*s /uieran lastimarme3 dame la
saidura para %er /ue la %ictoria reside en endecidlos3 no en la
%engan'a0 ,i respondo con clera3 la derrota ser* ma3 incluso si es
tamin exteriormente ma la %ictoria3 pues en %erdad 1o (ar sido
lastimado0 :ero sin respondo con endiciones a los golpes3 siempre
estar a sal%o dentro de los muros in%ulnerales de mi pa' interior
63 La concentracin
La concentracin es el secreto para el xito de cual/uier empresa0 ,in
concentracin3 los pensamientos3 la energa3 la inspiracin 1 el
propsito )todas nuestras fuer'as interiores) se llegan a dispersar0 La
concentracin es la calmada focali'acin de toda nuestra atencin en
el propsito /ue tengamos0 La concentracin es m*s /ue el esfuer'o
mental7 es la orientacin de los sentimientos de tu cora'n3 de tu fe 1
de tus aspiraciones m*s sinceras (acia cual/uier cosa /ue (agas0 En
este sentido3 aun las cosas m*s pe/ue6as de la %ida pueden %ol%erse
%aliosas0
La concentracin no deera conlle%ar una tensin mental0 Duando
/uieres algo de %erdad3 >es difcil no pensar en ello? Doncntrate con
inter$s en lo /ue (agas3 1 te encontrar*s a ti mismo asorto en ello0
Afirmacin
En cada cosa /ue (ago en la %ida3 pongo mi plena atencin0 Domo el
ra1o l*ser3 >/uemo todos los prolemas 1 ost*culos /ue se presentan
ante mi?
4racin
A1;dame a contemplarJe3 ,e6or3 como las Escrituras Je descrien7
>El m*s Adorale?90 A1;dame a concentrar en Ji mi mirada3 mi
amor3 mis aspiraciones 1 todo mis ser0
65 La auto'e)pansin
La auto)expansin es la esencia de cual/uier aspiracin0 E:or /u
uscamos poseer cosasF :or/ue creemos /ue a tra%s de la posesin
expandiremos nuestro dominio0 E:or /u uscamos aprender m*sF
:or/ue pensamos /ue al aumentar nuestros conocimientos
extenderemos nuestra compresin0 < Epor /u uscamos siempre
nue%as experienciasF :or/ue creemos /ue3 gracias a ellas3
expandiremos nuestra conciencia0 Duando estiramos un tro'o de
masa3 sta se (ace m*s anc(a3 pero tamin m*s delgada0 Esto es lo
/ue sucede a menudo cuando estiramos nuestra mente slo en lo
externo0 :or la amicin de alcan'ar lo /ue est* m*s le!os de nosotros
sacrificamos la profundidad en nuestras %idas0
La auto)expansin a la /ue uno aspira toda la %ida es la del espritu7
una expansin de la simpata3 del amor3 de la conciencia /ue llega
cuando sentimos la presencia de -ios en todas partes0
Afirmacin
@e siento a mi mismo en la corriente de los arro1os3 en el %uelo de
los p*!aros3 en el furor del %iento /ue sopla sore las monta6as 1 en la
sua%e dan'a de flores a!o la risa0 >2enuncio a mi pe/ue6o3 ser
egosta3 expandindome por todas partes3 con la grande'a de mi
propia alma0
4racin
>Espritu Amado /ue est*s en todo lo /ue existe? Assteme en mi
propia pe/ue6e' para encontrarme a m mismo en todas las cosas0
66 La #enerosidad
La ma1or parte de la gente piensa /ue la generosidad slo es dar
ienes materiales0 ,in emargo3 es m*s importante 1 muc(o m*s
satisfactorio tener un espritu generoso7 ser capa' de permitir a otra
persona destacar3 incluso cuando eso nos eclipse4 llegar a
experimentar la felicidad por su suerte3 a pesar de /ue eso signifi/ue
una prdida para nosotros4 preocuparse por su seguridad3 aun cuando
nuestras pertenencias (a1an sido destruidas en un accidente0
La generosidad significa3 sore todo3 el reconocimiento de /ue todo lo
/ue tenemos 1 somos le pertenece solo a -ios3 1 /ue es Gl /uien
dispone de ello seg;n ,u %oluntad0
Afirmacin
,o1 feli' por la uena fortuna de todos3 incluso m*s /ue por la ma3
por/ue en la felicidad /ue siento por los dem*s (allo la liertad
interior0
4racin
Jodo lo /ue tengo 1 lo /ue so1 es Ju1o0 @adre -i%ina3 dispn de
todo ello seg;n tu %oluntad0
67 ?er consciente
5a1 dos corrientes en esta %ida7 una de ellas nos (ace descender a la
inconsciencia4 la otra nos ele%a (acia la consciencia csmica0 La
primera consiste en un impulso nacido del sentido de la familiaridad
pasada0 La %ida3 como la flor de loto3 se desarrolla fuera de lodo
desde la m*s a!a consciencia (acia la lu' del di%ino conocimiento0
,uconscientemente3 nos imaginamos a nosotros mismos3 satisfec(os
de las etapas /ue 1a (emos atra%esados3 >pero no siempre estamos
preparados para la a%entura del crecimiento /ue %a m*s all*?

La segunda corriente de la %ida es el impulso del alma0 +o podemos
encontrar la felicidad retornando al lodo0 La reali'acin ;nicamente
1ace en el alcance de la perfecta consciencia di%ina0 :ara llegar a ella
deemos ser conscientes en todo lo /ue (acemos0 :or/ue en el flu!o
creciente de este despertad reside la felicidad /ue todos estamos
uscando0
Afirmacin
>Esto1 despierto?3 >so1 energtico?3 >entusiasta? :ongo mi plena
atencin consciente en todo lo /ue (ago3 saiendo /ue en la asoluta
consciencia encontrar a -ios0
4racin
:ermteme orar siempre plenamente consciente 1 con atencin
despierta a Ju presencia /ue escuc(a3 saiendo /ue Ju ad%iertes el
m*s mnimo susurro de mis pensamientos0
68 La inspiracin
5a1 dos tipos de inspiracin7 el redescurimiento3 o la nue%a
disposicin3 de los pensamientos /ue 1a existen en la mente
suconsciente4 1 la aparicin s;ita de nue%os pensamientos3 o
nue%as se6ales3 de la superconsciencia0 -esde luego3 esta inspiracin
m*s ele%ada es m*s deseale /ue la m*s a!a3 1a /ue se asa en la
%erdad 1 no en la imaginacin0
,in emargo3 no siempre es f*cil reconocer la diferencia /ue (a1 entre
la inspiracin m*s ele%ada 1 la m*s a!a3 particularmente cuando esta
;ltima se fortalece con las emociones0 Duando llega la inspiracin3
recela con amor tran/uilo 1 oser%a3 al margen de la emocin3 si su
impulso crece con m*s fortale'a o con deilidad0 El amor es el agua
/ue nutre la %erdadera inspiracin0
Afirmacin
Ele%ar mis pensamientos (acia la calma interior4 en la calma recio
la inspiracin de mi ,er m*s ele%ado0
4racin
I Espritu3 de Ji pro%iene toda la %erdad0 En Ji 1ace la solucin de
todo lo /ue necesito0 >Insprame a(ora3 ,e6or? @ustrame el camino a
seguir entre todos los /ue est*n de frente a mi0
69 &l poder
El poder es un aspecto de -ios0 A menudo3 los seres (umanos asocian
la palara poder con la amicin despiadada 1 el dominio sore los
dem*s0 :ero el e!ercicio del poder sore los otros en eneficio de
nuestros propios fines es e/ui%ocado3 as como tamin su pr*ctica
sin el cuidado del ienestar de los dem*s0 Lien entendido3 el poder es
la facultad de dominar nuestras propias energas3 sore todo a fa%or
de nuestra trascendencia3 pero tamin para el ien de los dem*s0
,eme!ante poder es importante para el crecimiento espiritual0
@uc(as personas piensan /ue el desarrollo espiritual se manifiesta
como un tipo de dul'ura edulcorada0 ,in emargo3 los santos son
gente de un gran poder interior3 >ante el cual los dem*s tiemlan? ,e
trata de un poder slo para lo ueno0 ,us races est*n plantadas en la
tierra del amor puro0
Afirmacin
@o es el poder del uni%erso3 canali'ado a fa%or de mi propio
despertar 1 el de las otras almas dormidas0
4racin
A1;dame a sentir /ue Ju poder corre por mis %enas3 transcurre a
tra%s de mis pensamientos3 >1 (a' /ue mis sentimientos m*s noles
ardan de amor por Ji?
6: La sabidur!a
A menudo escuc(amos esta frase7 P@u1 triste pero mu1 saioQ0 Esta
es la descripcin de la saidura mundana3 /ue la gente e/uipara con
la desilusin0 En realidad3 las esperan'as mundanas3 tarde o temprano
terminan en decepcin 13 a %eces3 en una gran pena0 Rrecuentemente
la saidura mundana se pone encima la ropa de la triste'a0
>:ero esto no es la saidura di%ina? En los caminos del espritu3 la
expresin deera ser7 8>@*s feli' 1 m*s saio?90 :or/ue la %erdadera
saidura (umana reconoce el camino /ue nos ale0a del enga6o 1 nos
acerca a la lu' de la %erdad0
La saidura di%ina es Imnisciente en s misma0 En esta saidura no
(a1 somra de pena alguna3 >solo iena%enturan'a completa3
iena%enturan'a infinita 1 iena%enturan'a eterna?
Afirmacin
Hracias a /ue aprendo las lecciones /ue la %ida me ense6a3 cre'co
siempre (acia la m*s grande dic(a 1 liertad0
4racin
Esto1 agradecido3 ,e6or3 por cada una de las prueas /ue me en%as0
En cada instante /ue tropiece3 a1;dame a aprender0 En cada instante
/ue mi deilidad (umana me (ace caer3 a1;dame a crecer m*s fuerte0
Kue detr*s de cada dolor pueda comprender Ju calma3 saidura
tran/uili'adora0
6; La ale#r!a
La %erdadera alegra no es un estado emocional0 La alegra no es lo
/ue uno siente cuando alg;n deseo es satisfec(o3 o cuando al fin
conseguimos el xito en algo0 La alegra es interior 1 pertenece al
alma0 :uede desarrollarse sin reaccionar emocionalmente ante las
cosas externas0
+o te de!es sacudir por los %ai%enes del xito 1 del fracaso0 +o te
unas3 emocionalmente3 a los compradores 1 %endedores en el mercado
de este mundo0 ,e calmado en ti mismo3 siempre dispuesto 1
entusiasta aun en las ganancias o prdidas de la %ida0 -espus3 en
calma 1 profunda meditacin siente la alegra del alma0 @antn esta
alegra en cada una de tus acti%idades0 +o la limites3 trata de
expandirla (asta /ue tu pe/ue6a alegra se con%ierta en la alegra de
-ios0
Afirmacin
Esto1 siempre dispuesto 1 so1 entusiasta cada instante0 ,e /ue la
alegra no se encuentra fuera de mi3 sino en mi interior0
4racin
En la calma de la meditacin3 en el cora'n de mi pa' interior3
a1;dame a sentir Ju presencia conmo%edora 1 alegre0
6< La auto'confian/a
La confian'a en uno mismo3 tal 1 como la entendemos (aitualmente3
nos (acer pensar en los generales del e!ercito 1 en los coTo1s7 gente
/ue3 en pocas palaras3 solo distingue lo lanco frente a lo negro0 :ero
las alternati%as de la %ida suelen ser muc(o m*s comple!as0
La confian'a en uno mismo pertenece a un orden completamente
diferente en el sendero espiritual0 ,ignifica confian'a en el interior de
nuestro propio ,er 1 no en el ego0 ,ignifica %i%ir desde el interior3
%i%ir por la %erdad 1 no por las opiniones0 ,ignifica %i%ir por lo /ue
-ios /uiere 1 no por lo /ue /uiere el (omre0 En definiti%a3 significa
%i%ir con fe3 con la con%iccin de /ue -ios es infalile3 aun/ue el
(omre no lo sea0
Afirmacin
=i%o con la confian'a puesta en la %erdad de -ios0 En el interior de
mi propio ,er3 1 no en las opiniones de los dem*s3 se encuentra la
%erdadera %ictoria0
4racin
EKu importa /ue la gente me culpeF EKu importancia tiene su
aplausoF =i%o para complacerJe3 ,e6or3 en la confian'a de /ue
cuando Ju est*s en mi3 esto1 protegido3 incluso ante una (orda de
enemigos0
7= La conciencia
La conciencia se (ace m*s profunda3 cuanto m*s centrada est* en si
misma0 :ero cuando los intereses de una persona se extienden muc(o
m*s all* de s mismo3 la lnea /ue alimenta su conciencia se %uel%e
m*s delgada0
,i la conciencia de una persona se centra en la apariencia de las cosas3
adopta las cualidades /ue se atriu1en a tales cosas0 :or e!emplo3 los
!o1eros tienen frecuentemente los o!os rillantes0 La gente /ue no
posee el sentido de los %alores m*s ele%ados tiene los o!os muertos0 El
(omre necesita aprender a camiar su actitud del darse cuenta de al
darse cuanta con0 +ecesita ser m*s consciente de la fuente de su
conciencia3 de su origen m*s profundo3 -ios0 Hracias a esta
consciencia3 incluso el placer del mundo /ue nos rodea3 se %ol%er*
m*s intenso0
Afirmacin
Dontemplo el mundo con los o!os de la calma 1 de la fe0 :or/ue se
/ue as como oser%o a lo dem*s3 en eso me con%ertir0
4racin
Inf;ndeme3 desde lo m*s profundo de mi ser3 con Ju felicidad0
5a'me consciente de Ji3 mi di%ino Amado3 en todas las cosas /ue
contemplo0
73 &l pensamiento positi%o
Jal como son nuestros pensamientos3 as somos0 < tal como
pensamos3 as tamin son nuestras propias %idas 1 circunstancias0
Las respuestas a todas nuestras preguntas 1 soluciones a todos
nuestros prolemas %ienen de la consciencia di%ina0 Es en la
consciencia menos ele%ada donde reina la confusin0
:iensa positi%amente en todo lo /ue (agas3 1a /ue de este modo
facilitar*s /ue tu ser participe de la corriente di%ina0 Kuien en su
interior participa de la gracia3 se da cuenta de la armona 1 la ondad
de todas las cosas 1 las atrae (acia s0 El pensamiento positi%o3 en
cominacin con el sentido de la sintona di%ina3 nunca es presuncin3
1a /ue otiene su poder3 no del ego3 sino de la conciencia de la alegra
de -ios dentro de uno mismo0
Afirmacin
@i %ida exterior es un refle!o de mis pensamientos0 Dolmado con la
alegra de -ios3 expreso ,u alegra 1 armona en todas las cosas /ue
(ago0
4racin
Los prolemas no existen3 ,e6or3 cuando J; est*s cerca0 -ame la
fuer'a necesaria para mantenerte siempre en mi cora'n0
75 &l (umor
.n uen sentido del (umor es el medio m*s efecti%o para mantener la
perspecti%a en las prueas 1 dificultades de la %ida0 Al no tomar las
cosas demasiado en serio3 desarrollamos el no)apego0
,in emargo3 no deemos rer demasiado a fin de /ue la mente no se
%uel%a ligera 13 con ello3 nuestro sentido de la %ida superficial0 -e
modo /ue necesitamos ad/uirir una perspecti%a en la cual el (umor
tiene muc(o /ue %er0 El me!or camino para lograrlo es compartir
nuestra risa con -ios4 rer con el sentimiento de ?u felicidad en
nosotros mismos0 +unca rerse de las personas3 sino con ellas0 El
(umor dee ser siempre amale 1 no sarc*stico0 2e con un deleite
puro 1 todos te acompa6ar*n en tu risa0
Afirmacin
En la risa recuerdo mis propios errores0 >Esto1 muc(o m*s alegre
cuando3 al rer3 me ro tamin de mi mismo?
4racin
>@e di%ierto con la comedia de la %ida3 por/ue ella me recuerda /ue
la %erdadera cordura existe slo en Ji?
76 La constancia
@uc(as personas confunden el progreso con el mo%imiento 1 los
camios externos0 -e modo /ue cuanto m*s pol%o de excitacin
puedan le%antar3 >m*s producti%os se sienten? Ellos se imaginan /ue
los asuntos salen me!or3 cuanto m*s se de!an lle%ar por el *nimo
alegre en el momento en /ue las cosas %an ien0 < su respuesta ante
cada cada es uscar alg;n otro estmulo para lle%arlos una %e' m*s a
ese estado de excitacin0 =idas as se parecen a autom%iles /ue son
conducidos por calles llenas de ac(es7 se mue%en tanto %ertical como
(ori'ontalmente0
Don la constancia3 el progreso es una lnea recta 1 no irregular0 ,in
emargo3 el progreso dee significar sore todo un entendimiento
progresi%o0 La constancia pro%ee de una claridad en la percepcin3 lo
cual es una (ailidad necesaria para %er las cosas como son
realmente3 lires de las distorsiones causadas por las des%iaciones
emoti%as0
Afirmacin
:ermane'co imperturale ante la ganancia 1 la perdida0 Dontemplo
Ju lu' refle!ada en el sereno espe!o de mi entendimiento0
4racin
Duando me regoci!e3 ,e6or3 d!ame estar a Ju lado0 < cuando me
afli!a3 a1;dame siempre a %er Ju lu' a tra%s de las rumas0
77 La aceptacin
.na de las lecciones m*s difciles en la %ida es aprender a aceptar las
cosas tal 1 como son0 >Du*nta energa desperdiciamos intentando
ale!ar de nosotros lo ine%itale?7 8>I!ala esto no (uiese pasado?93
8>I!ala (uiramos llegado a tiempo?90 El 8o!ala9 1 el 8podra (aer
sido9 en la %ida nos impide tratar con lo /ue las cosas son en realidad0
La aceptacin %iene del conocimiento de /ue la realidad reside en el
interior de nosotros mismos3 1 de /ue todo lo dem*s es una sue6o0 La
aceptacin de esta realidad (ace /ue todo lo dem*s resulte aceptale0
En lugar de aprender a resignarte a los miles de retos particulares3 (a'
el supremo esfuer'o de aceptar incondicionalmente a -ios en tu
cora'n0 Acepta todo lo /ue suceda en la %ida como %enido de ,us
manos0 Gl te dar* lo /ue es me!or para ti3 si te consagras slo a Gl0
Afirmacin
Acepto con imparcialidad calmada todo lo /ue sucede en mi camino0
Lire en mi cora'n3 no esto1 condicionado por ninguna circunstancia
exterior0
4racin
5a' resplandecer Ju lu' cauteri'adora de desilusiones en los
escondido reco%ecos /ue (a1 en los sentimientos de mi cora'n3 no
fuera /ue en alguna parte3 sin mi conocimiento consciente3 no Je (a1a
aceptado0 ,i alguna %e' (e errado3 fortalceme para aceptar Ju
disciplina3 pues slo en Ju %oluntad 1ace la felicidad /ue esto1
uscando0
78 La apertura
La apertura puede ser una gran %irtud3 pero slo cuando se e!ercita
con discriminacin0 Estar aierto a las ideas e/ui%ocadas3 o a las
personas /ue puedan (acernos da6o3 sera imprudente0 Es por ello /ue
el error no puede ser dominado con la apertura3 sino con el amor0
La apertura de la mente es una %irtud cuando se centra en el deseo por
la %erdad0 La apertura del cora'n es una %irtud cuando se centra en el
amor por -ios0 ,in emargo3 tanto la mente como el cora'n
re/uieren de filtros para eliminar lo /ue no es %erdadero3 1 lo /ue no
es de -ios0 :odemos (acer esto cuando contrastamos todo lo /ue nos
llega3 uscando la aproacin de la presencia di%ina dentro de
nosotros0 -eemos estar siempre aiertos a la %erdad 1 a -ios3 pero
tamin cerrados3 o al menos indiferentes3 ante el error 1 la ilusin0
Afirmacin
@i mente est* aierta a la %erdad3 cual/uiera /ue sea su fuente0 Las
declaraciones %erdaderas permanecen %*lidas3 incluso cuando (an
sido pronunciadas con ira0
4racin
@adre -i%ina3 d!ame escuc(ar tus melodas en todas partes7 en la
risa de los arro1os3 en las canciones de los ruise6ores3 >s3 tamin en
el ruidoso tr*fico de las ciudades? -etr*s de todos los sonidos
terrenales3 d!ame3 slo3 escuc(ar Ju %o'0
79 La fuer/a moral
La falta de fuer'a moral mina la %oluntad3 1 con%ierte al intelecto en
una espon!a predispuesto a asorer las opiniones predominantes del
momento0 Las personas con un uen intelecto3 a menudo padecen el
8comple!o de 5amlet93 la incapacidad de adoptar cual/uier decisin3
o comprometerse con cual/uier cosa0 Sustifican su indecisin
diciendo7 8Kuiero estar seguro antes de tomar una opcin90 ,in
emargo3 incluso una accin imperfecta es me!or /ue no tomar
ninguna accin0
Duando creas en algo3 >pon todo tu empe6o en ello? Duando creas en
alguien3 >ap1ale? Este compromiso de lealtad es una le1 superior a la
de 8estar en todas partes 1 en ninguna90 La energa es necesaria para
conseguir algo en la %ida0 Don la fuer'a moral todo es posile0 :ero
sin ella3 el fin de todo acto es el fracaso0
Afirmacin
Las decisiones /ue adopto en la %ida %ienen de mi propio ser interior3
%ienen de mi intuicin de lo /ue es !usto0 Esto1 comprometido con la
%erdad3 1 con su canali'acin (acia el mundo exterior0
4racin
@adre -i%ina3 con cada accin de mi %oluntad permteme expresar
Ju %italidad di%ina3 Ju %erdad3 Ju perfeccin0 :ermteme ser%irte
slo a Ji3 o si no >morir en el intento?
7: La perse%erancia
8La lealtad93 sola decir mi gran maestro espiritual7 8es la primera le1
de -ios90 La ma1ora de las personas son %olules0 Damian sus
traa!os3 sus cn1uges3 sus amigos3 sus creencias3 sus ideas Cno por
alguna nue%a expansin de la consciencia3 sino por/ue carecen del
simple poder de la perse%erancia0
.no dee ser leal a sus propios principios3 1 no permitir /ue nuestros
sentimientos nos diri!an0 ,er leal a los dem*s3 1 asumir las metas de la
%ida de uno mismo Cno por ra'ones sentimentales3 sino en nomre de
los principios) es el camino del progreso di%ino0 La perse%erancia
puede ser difcil3 1a /ue en toda empresa (a1 una cierta cantidad de
tareas aurridas0 +o te de!es lle%ar3 sin emargo3 por los gustos 1
a%ersiones3 sino (a' lo /ue tenga /ue ser (ec(o0 ,i es lo adecuado3 no
permitas /ue nada inter%enga (asta /ue el traa!o no (a1a sido
completado0
Afirmacin
Jerminar lo /ue (a dispuesto mi mente (acer antes de de!arlo por
cual/uier otra cosa0 @i palara es mi compromiso0 As tamin es mi
resolucin0
4racin
Aun/ue las sirenas de las distracciones me llamen para des%iarme 1
rela!ar la resolucin de mi dedicacin3 mantenme fiel en mi camino3
,e6or0 >@i meta en la %ida eres Ju?
7; La #ratitud
La gratitud es un modo de dar energa a camio de la energa reciida0
,olo un ladrn toma sin pagar lo /ue (a reciido0 A/uel /ue acepta
una amailidad sin corresponder con gratitud3 aun cuando la
amailidad le corresponda por derec(o3 degrada tanto al /ue da como
a s mismo0 -egrada al /ue da3 por/ue con la ingratitud de!a entender
/ue a/uella amailidad estaa inspirada por moti%os egostas0 ,e
degrada a s mismo3 por/ue no dando nada a camio3 rompe el ciclo
de la creati%idad3 sin el cual el flu!o de la prosperidad3 sea material o
sea espiritual3 se lo/uea0
+o aceptes nada3 interiormente3 para ti mismo3 sino ofrece cada cosa a
-ios0 +o permitas /ue la amailidad de los dem*s te compre0 ,e
agradecido con ellos sore todo en tu alma3 endicindolo 1 re'ando
por ellos0 ,e agradecido ante todo a -ios3 de Kuien pro%ienen todas la
endiciones0
Afirmacin
-o1 las gracias al dador /ue est* detr*s de cada regalo3 1 al ;nico
-ador /ue est* detr*s de todo lo /ue recio0 @i gratitud se ele%a con
el incienso de la de%ocin al trono de la Imnipresencia0
4racin
Je do1 las gracias3 ,e6or3 por todas Jus endiciones0 :ero sore todo3
Je do1 las gracias por Ju amor0
7< La inmortalidad
Ju no eres tu cuerpo0 Ju no eres tus pensamientos3 tus deseos3 tu
personalidad camiante0 Ju cuerpo tiene una cierta edad3 pero tu3 >tu
%erdadero ,er3 >no tienes edad? Ju cuerpo puede cansarse o sentirse
mal3 pero tu %erdadero ,er3 el alma infatigale3 no pude cansarse3 >no
puede !am*s conocer la enfermedad?
2eptete a ti mismo7 P>,o1 un (i!o de la eternidad?Q +o te identifi/ues
con tu forma externa3 ni con el camio3 sino %i%e en la eternidad0 Es
nuestra identificacin con el camio la /ue crea la ilusin del paso del
tiempo0 ,iente esto3 a tra%s de todos los camios externos3 tu3 alma
inmortal3 continuas siendo igual0 La muerte %endr* pero como un
camio m*s4 no te identifi/ues con ella0 >As3 cuando la muerte %enga3
te ele%ar*s en liertad eterna?
Afirmacin
>,o1 (i!o de la eternidad? +o tengo edad0 ,o1 inmortal0 >,o1 espritu
inmutale en el centro de toda mutacin?
4racin
A donde /uiera /ue mi cuerpo aparentemente %ia!e3 permteme sentir
Ju inmutale presencia en mi interior0 -onde /uiera /ue me lle%en
mis pensamientos3 permteles regresar siempre3 como (i!os prdigos3
para encontrar reposo en Ji0
8= &l pra#matismo
@uc(os uscadores espirituales3 1 muc(as personas de ideales
ele%ados3 pierden de %ista la necesidad de (acer pr*ctico su idealismo0
Incluso muc(os se ofenden ante la sugerencia de tratar de poner en
pr*ctica un ideal C>cmo si el esfuer'o para cumplir con ello
significara de alg;n modo la disminucin de su pure'a?
>:ero -ios no es un so6ador pere'oso? ,i el uni%erso no se
mantu%iera en un estado de perfecto e/uilirio3 el caos3 no la armona3
sera la condicin normal0 Jamin nosotros deemos ser pr*cticos en
nuestro idealismo0 La %ida3 para ser siempre expansi%a3 dee ser una
;s/ueda de la %erdad0 8ERuncionar*F9 es la pregunta preliminar a
8EEs %erdadF90 La pruea de un ideal es %erificar si es pr*ctico o no0
Hracias al pragmatismo3 maduramos desde un estado de so6ador
pere'oso (asta con%ertirnos en emisarios de la %erdad0
Afirmacin
Aun/ue mi espritu se ele%e a los cielos de la conciencia3 mis pies 1
manos traa!an a/u en la tierra para (acer real la %erdad a todos0
4racin
+o permitas /ue mis pensamientos me lle%en (acia lo alto3 entre las
ellas nues de las posiilidades imaginarias3 a menos /ue Ju me des
tamin el poder de materiali'ar mis sue6os0
83 La memoria de Dios
Acordarse de -ios no solamente significa pensar en Gl
constantemente3 sino darse cuenta de /ue encontrarLo es de (ec(o un
recuerdo real0 :or/ue es de Gl de donde procedemos0 Duando las
nues de la ilusin se e%aporan de nuestras mentes3 lo /ue nos de!an
es lo /ue siempre estu%o all3 oculto a!o las nues7 >el sol arasador
de la consciencia di%ina?
+o se necesita un esfuer'o o una pro1eccin mental (acia el exterior
para pensar en -ios0 2econoce /ue Gl (a sido siempre tu1o3 m*s
cerca /ue el m*s intimo de tus pensamientos 1 sentimientos3 >m*s
cerca /ue las propias oraciones /ue Le ofreces? +o te limites en
reflexionar sore el Gl7 piensa en Gl0 Domparte con Gl tus
sentimientos del momento3 como tamin tus fantasas m*s %anas0
5ala con Gl0 :ractica ,u presencia3 al principio3 /ui'*s3 por un
momento al da3 despus por (oras3 1 al final todo el tiempo0
Afirmacin
=i%ir en la memoria de lo /ue %erdaderamente so17 >eatitud infinita3
amor eterno?
4racin
,e6or3 Ju est*s siempre conmigo0 A1;dame a perciir3 detr*s de mis
pensamientos3 Ju inspiracin4 detr*s de cada emocin3 Ju amor
calmado /ue todo lo trasforma0
85 La mente ele%ada
La gente (ala a menudo del cinismo3 como el sello distinti%o del
realismos0 -e (ec(o3 en un uni%erso sin centro %isile3 podramos
desarrollar !ustificadamente nuestro entendimiento desde cual/uier
punto de partida conceile0 ,in emargo3 nuestro entendimiento3
solamente refle!ar* /uin 1 lo /ue nosotros somos0 .na %ista desde
las profundidades carece de la perspecti%a /ue puede alcan'arse desde
las alturas0 -esde los m*s alto de las monta6as3 todas las cosas se %en
en su %erdadera dimensin0
Esforcmonos siempre por ser canales de pensamientos e
inspiraciones ele%adas0 +o cooperemos !am*s con algo me'/uino o
mediocre0 2ecordemos /ue para cada ser (umano el uni%erso es al
mismo tiempo un espe!o 1 una afirmacin0 Kuin arigue altos
pensamientos se ennolecer* a s mismo0
Afirmacin
=er la ondad en todas las cosas0 Dontemplar el mundo /ue me
rodea3 no desde las profundidades de los apegos materiales3 sino
desde las alturas de la inspiracin di%ina0
4racin
,e6or3 el uni%erso fue (ec(o de Ju imagen perfecta0 A1;dame a
encontrar esa imagen en los dem*s3 endicindoles en Ju amor0
?@ami AB2CA>A>DA
A+ota del traductor7 =ersion sacada del liro italianoB
:rofesor espiritual3 autor 1 compositor de fama internacional3 ,Tami
Uri1ananda AS0 -onald ValtersB es conocido como un (omre de
profunda %isin 1 de slido pragmatismo0
+acido en 2umania de padres americanos3 (a cumplimentado sus
estudios primero en ,ui'a e Inglaterra 1 sucesi%amente en Amrica3
en el +Da%erford Colle#e. en +Ero@n Fni%esit..
En 1$4# se (i'o discpulo del gran maestro indio :aram(ansa
<ogananda3 autor de la 8Autoiografa de un <ogui93 ,Tami
Uri1ananda (a difundido por todo el mundo las ense6an'as de Auto)
reali'acin del ser de <ogananda0 Adem*s (a escrito m*s de oc(enta
liros3 pulicados en %eintisis lenguas en no%enta pases3 1 (a
compuesto adem*s cuatrocientas pie'as musicales3 para inspirar a los
dem*s una %isin ele%ada de la existencia0
La ora m*s importante de su %ida (a sido la creacin de 8Ananda93
comunidad de (ermandad mundial /ue acoge en todo el mundo m*s
de mil residentes3 lle%ados por el deseos de una %ida simple con
ideales ele%ados0