XXX januari | februari 2010 16.1 Frontier 3 XXX D e fnancile wereld en economie zijn voor veel bewust levende men- sen onderwerpen waarin men zich liever niet verdiept. Want de onoverzienbare ellende die hieruit voortkomt, bewijst im- mers dat het systeem tot in de wortels verrot is. Bovendien is er de onmacht die wordt ervaren ten opzichte van grootmachten zoals Wallstreet het IMF, FED, ECB, BIS, Grootbanken enzovoort. En als er over dit onderwerp een artikel in bijvoorbeeld dit magazine wordt gepubliceerd, dan bevestigt dat slechts het negatieve beeld dat hierover al bestaat. Ivo Valkenburg schrijf in zijn boek Spirit in Finance: Zoekers naar Spirit zijn van nature geneigd om hun ideen, verlangens en ge- dachten niet in de aardse stof te brengen. www.spiritinfnance.nl Hierin zit een probleem. Want mensen die leven vanuit de linker hersenhelf en die zich geheel richten op de materie bepalen daar- door wat er in de geld en economische wereld gebeurt. De structuren die door deze mensen zijn ontwikkeld, blijven tot de dag van vandaag overeind. Hoewel het op aller- lei manieren duidelijk is dat de structuren niet kloppen en dat ze niet zijn gebaseerd op menselijkheid en de menselijke maat. Juist voor mensen die wel hun hart laten spreken en bij wie de creatieve kant van de beide hersenhelfen is geactiveerd, heb ik Een menselijke economie geschreven. Ik leg op een zo direct mogelijke manier uit hoe de systemen in elkaar zitten, hoe ze op elkaar inwerken en vooral waarom we er vanaf moeten. Met een aantal duidelijke voorbeelden laat ik verder zien dat een geldsysteem dat dienstbaar is aan de echte economie en een economie die gebaseerd is op menselijkheid en menselijke maat echt binnen ons bereik liggen. Het is zo belangrijk, dat juist nu in deze tijd alle mensen die wakker zijn met elkaar sa- menwerken. Om een menselijke economie en een daarbij behorend dienend geldsy- steem tot ontwikkeling te brengen. Ik heb twee onderwerpen uit mijn boek in dit artikel opgenomen. Het eerste gaat over consumentisme en is bedoeld om duidelijk te maken, dat wij in onze rol van consument het doel zijn van de grote producenten. Nu al maken de plannenmakers van de oude structuur zich zorgen over de gedragingen van het consument. Kennelijk is het gedrag toch minder voorspelbaar en program- meerbaar dan men zou willen. Het tweede onderwerp gaat over de ver- woestende rol die rente speelt op mens en milieu. En ook om aan te tonen dat het een instrument is tot herverdeling van welvaart. Maar dan wel in de richting van de al(zeer) rijke bovenlaag. Consumentisme Consumentisme kan worden omschreven als het voortdurend prikkelen van de ma- terile behoefen van het individu, die als gevolg hiervan permanent aan het kopen slaat, of de aangeschafe spullen nu nodig zijn of niet. Volgens deze defnitie zou de mens slaaf zijn van een van buitenaf aange- wakkerde consumptiedrif. En dat is van- zelfsprekend niet juist. De mens is uitein- delijk altijd verantwoordelijk voor zijn eigen koopgedrag en neemt zelf de beslissing om iets wel of niet aan te schafen. Consumentisme leidt in de meest rigide vorm tot bewustzijnsvernauwing. Alles draait in dat geval om het streven naar bezit van de zaak waarnaar het verlangen op dat moment uitgaat. Het daadwerkelijke bezit geef een kortstondig geluksgevoel, waarna het volgende doel alweer in beeld komt. De marketeers bedenken hoe de consument ertoe kan worden bewogen om het product, dat zij promoten, aan te schafen. Zij begrij- pen heel goed waarvoor de mens gevoelig is. Op allerlei manieren worden door hen in de communicatie van de verkopers naar de consument verborgen boodschappen in- gebouwd. Boodschappen die aansluiten bij allerlei onbewuste motieven, zoals prestige verwerven, van deze tijd zijn, intelligent zijn, behoren tot de elite. Het is te simpel naar de multinationals met de beschuldigende vinger te wijzen als de veroorzakers van het consumentisme, omdat zij met steun van nationale overhe- den onophoudelijk met hun producten de aandacht van de consument opeisen. Het is eveneens te simpel om te stellen dat uit- sluitend de multinationale ondernemingen verantwoordelijk zijn voor de uitputting van alle natuurlijke reserves op deze aarde. Dit- zelfde geldt ook voor de toevoeging van de vele gifige bestanddelen zoals broom- en chloorverbindingen aan de diverse produc- ten om deze eigenschappen te geven zoals brandwerendheid en houdbaarheid. Ja, het is ernstig wat onze aarde wordt aangedaan. Alle natuurlijke reserves worden opgeoferd aan het consumentisme. Een haast eindelo- ze vloed van spullen belandt na relatief kort gebruik op de afvalhoop. Van alle goederen die wij kopen wordt vijfennegentig procent binnen vijf jaar weer afgedankt! Veroudering en daardoor aanschaf van iets nieuws wordt erin gebracht door het begrip in de mode, uit de mode in ons te veranke- ren. Of door de razendsnelle technologische ontwikkeling, zoals dat bij computers en televisietoestellen het geval is. Ook worden wij hierbij een handje geholpen door de pro- ducent die bijvoorbeeld essentile onderde- len van de computer na een beperkt aantal jaren niet meer aanbiedt, waardoor wij ook gedwongen worden om het oude ding maar weg te doen. Kinderarbeid, lange werktijden voor lage lo- nen, wereldwijde ontbossing, uitputting van mineralen, overexploitatie van vruchtbare grond en zeen komen voor rekening van de producenten en hun belanghebbenden, vooral banken en aandeelhouders. Toch valt niet te ontkennen dat de mens in zijn rol van consument de eindverantwoordelijk- heid draagt. Uiteindelijk zijn wij in onze rol van consument toch het doel van alle acti- viteiten van de producenten! Gansch het raderwerk staat stil als uw machtige arm het wil, riep de socialistische voorman Troelstra in het begin van de vorige eeuw uit. In deze tijd zou dit kunnen worden vertaald in een oproep aan de consument: Als u het wilt, dan heef het consumentisme geen macht meer over u en komt er ruimte voor het maken van andere keuzes! Het bewustzijn dat wij zelf het doel zijn van alle economische activiteit zou tot zo veel mogelijk mensen moeten doordringen. Ook dat de multinationals en hun marke- teers uiteindelijk afankelijker van ons zijn dan omgekeerd. Als er een kritische massa ontstaat van bewuste mensen, dan is er ook ruimte voor het maken van andere keuzes. Dan kunnen de volksvertegenwoordigers ertoe worden bewogen om voor en namens ons overheidsinvesteringen te doen in een duurzame economie. En niet uit angst voor Laten we er een prachtige nieuwe economie mee bouwen Geld is een illusie Het eerste ontwaken van Bewust-Zijn gaat vaak gepaard met schrik over en angst voor wat zich allemaal afspeelt in deze wereld. De primaire reactie is dan ook meestal een van de neiging om zich af te keren van alles wat als niet goed wordt gezien. Auteur: Ad Broere Als u het wilt, dan heeft het consumentisme geen macht meer over u en komt er ruimte voor het maken van andere keuzes! 4 Frontier 16.1 januari | februari 2010 XXX
januari | februari 2010 16.1 Frontier 5 XXX verlies vast te houden aan een economie die zijn tijd heef gehad. Want juist dan ver- liezen we. Wij zouden in dat geval immers vasthouden aan een economie die afanke- lijk is van voortdurende groei en daardoor uitputting van de natuurlijke hulpbronnen, de mens en de aarde zelf. Rente Prof. Dr. Margrit Kennedy, een Duitse we- tenschapper, heef zich verdiept in rente en geld. Zij ontdekte dat rente niet uitsluitend een last is voor degene die een lening aan- gaat. Door wat zij verborgen rente noemt, wordt de prijs van wat wij kopen met 45% omhooggestuwd. Margrit Kennedy toonde verder in een onderzoek aan dat 80% van de Duitse bevolking aanzienlijk meer rente be- taalt dan rente ontvangt. 10% van de Duitse bevolking verdient ongeveer evenveel aan rente als dat zij hieraan betalen. Een zeer kleine minderheid van 10% verdient aan- zienlijk meer aan het berekenen van rente dan dat men aan rente betaalt. Anders ge- zegd: 80% betaalt aan 10% van de Duitse bevolking rente. Het gevolg hiervan is ook dat het bezit in geldwaarde steeds meer geconcentreerd wordt bij deze 10%. En vanzelfsprekend geldt dit niet uitsluitend voor Duitsland, maar voor alle landen met een vrije markt economie. Vanuit deze invalshoek bezien wordt dui- delijk waarom de massale geldinjectie in de economie van de Verenigde Staten er uitsluitend toe kan leiden dat dezelfde 10% de revenuen gaat opstrijken van de enorme geld- en daardoor schuldtoename. Margrit Kennedy vergelijkt de exponenti- ele groei van een schuld als gevolg van het berekenen van samengestelde rente (dat is het berekenen van rente over rente) met biologische verschijnselen. Ziekte en dege- neratie gaan in de natuur altijd gepaard met exponentile groei. Bijvoorbeeld bij kanker. Door exponentile celdeling wordt het or- ganisme uiteindelijk verwoest. Haar conclu- sie is daarom dezelfde als die van Tomas van Aquino: rente is een tegennatuurlijk verschijnsel. De absurditeit van rente wordt gellustreerd door het volgende voorbeeld. Een verre voorvader deponeerde 2000 jaar geleden een muntje ter waarde van 50 eu- rocent bij een bank. De bank berekende elk jaar 5% samengestelde rente over deze cent. Na 2000 jaar zou de verre nazaat een be- drag gelijk aan 5 gouden aardbollen kunnen incasseren! (voor de prijs van het goud in 2000.) Op den duur wordt het geldsysteem dus door rente vernietigd, zoals een orga- nisme door een dodelijke ziekte. Infatie is het gevolg van rente. Ik zal dit uitleggen met een misschien wat minder smakelijk, maar trefend voorbeeld. Als een mens wordt gehinderd door een lintworm, dan komt niet al het voedsel dat wordt inge- nomen ten goede aan het organisme. Want de lintworm voedt zich met het voedsel dat deze mens inneemt. Om toch gezond te blij- ven, moet de mens meer eten dan iemand die geen lintworm heef. Zo is het ook met rente. Omdat rente een parasitair gegeven is, moet de economie meer presteren dan dit het geval zou zijn als er geen rente was. Infatie is daarom een juist woord. Het is als het opblazen van een ballon. De geldhoe- veelheid neemt hierdoor voortdurend toe. Dr. R.F. Schumacher, de auteur van Small is beautiful schreef over de gevolgen van rente en infatie: De steeds grotere productieap- paraten, die het gevolg zijn van voortdu- rend groeiende economische machtscon- centraties en die op hun beurt een steeds toenemend geweld tegen mens en milieu tot gevolg hebben, zijn geen getuigen van voor- uitgang. Zij tonen slechts de ontkenning van wijsheid aan. Een nieuwgeldsysteem Veel mensen denken dat banken geld uit- lenen dat andere mensen er sparen. Dit is echter een vergissing. Banken maken het geld dat ze uitlenen. Dus als je naar de bank toe stapt om een hypotheek te vragen voor een nieuw huis, dan wordt dat geld ter plekke aangemaakt in een computerprogramma. Met in feite niet meer dan een simpele druk op de knop. Het scheppen van geld is een eenvoudige boekhoudkundige actie. Het enige dat een bank eigenlijk doet is in het computerpro- gramma je het recht geven bijvoorbeeld twee ton in de min te gaan. Als je een hypotheek van twee ton aangaat, betaal je in de dertig jaar daarna zon vijf ton terug: twee ton voor de lening en drie ton rente. Je betaalt dus eigenlijk drie ton rente voor een simpele elektronische handeling. Een ander probleem is, dat banken als geldscheppers in feite bepalen waarin wel en waarin niet genvesteerd gaat worden. Banken lenen simpelweg geen geld uit voor investeringen die ze niet zien zitten, of die in banktermen te risicovol zijn. Het is in feite een bizarre situatie dat instel- lingen, die geen ander doel hebben dan geld met geld te verdienen hun stempel kunnen zetten op waarin wel en waarin niet wordt genvesteerd. En waarin investeren banken bij voorkeur? In multinationals en in overheden. Kortom in farmaceutische bedrijven, voedingsindu- strie, oliemaatschappijen en wapenprodu- centen. En natuurlijk ook in staatsleningen, waarmee onder andere de oorlogen in Irak en Afghanistan worden gefnancierd. Niet in het midden- en kleinbedrijf, ook niet in kleinere zorginstellingen en evenmin in kleinschalige investeringsprojecten gericht op verbeteringen voor mens en milieu. Het navrante van deze tijd is dat dezelfde banken die door overheidssteun overeind zijn gehouden nu onder andere het door hen geleende geld op hun beurt weer uitlenen aan diezelfde overheden. Omdat ze tot elke prijs risico willen vermijden. Dat de echte economie daardoor niet uit het slop komt, het aantal faillissementen oploopt en de werkloosheid hoog is, zien banken niet als hun verantwoordelijkheid. Banken denken niet in termen van algemeen maatschappe- lijk belang of menselijke maat. En ook ver- reweg de meeste investeringsbedrijven zijn gericht op een hoog rendement gekoppeld aan een zo laag moegelijk risico. Daarom zoekt het grote geld in het huidige systeem bij voorkeur de grote bedrijven en projec- ten. Wat kunnen we doen als we niet in een wereld willen leven waar enkele fnancile mastodonten en hooguit honderd multina- tionals wereldwijd de dienst uitmaken? Tot ons laten doordringen dat geld niet meer is dan een afspraak, die blijf gelden zolang wij ons eraan blijven houden. Omdat het huidige geldsysteem een enorme bedreiging vormt van ons materiele welzijn, zouden wij moeten stoppen met ons te hou- den aan deze afspraak. Het is niet het geld dat voorwaarde is voor ons welzijn, het is ons eigen vermogen om waarde te creren. In welke vorm dan ook. In het verlenen van diensten of in het produceren van goederen. Zolang wat wij produceren maar waardevol is voor degene die het product van ons koopt of de dienst van ons afneemt. Geld is hierbij een hulp- middel en geen doel! Het geldsysteem moet dienstbaar zijn aan de echte economie en niet bepalend. Als wij met hopelijk heel veel mensen een breed gedragen nieuwe afspraak maken met betrekking tot geld, dan zou een nieuwe munt in omloop kunnen worden gebracht, die door allen als betaalmiddel wordt geac- cepteerd. Het systeem waarmee deze munt in omloop wordt gebracht heef drie kern- eigenschappen: het is dienstbaar aan de echte economie en maakt een evenwichtige ontwikkeling hiervan mogelijk door voldoende geld in omloop te brengen om in de totale be- hoefe te voorzien. met het geld kan geen geld worden ver- diend en er wordt niet in fnancile pro- ducten gehandeld. banken zijn niet langer geldscheppende in- stellingen, maar zorgen wel voor een maat- schappelijk en economisch verantwoorde distributie van het geld. De huidige banken zijn helemaal gente- greerd in de oude structuur van geldschep- pen en rente berekenen. Voor het in cir- culatie brengen van geld op de hierboven geschetste manier is een ander soort bank nodig. Misschien is het beter om hiervoor een nieuwe naam te bedenken om de as- sociatie te voorkomen met instellingen die zoveel maatschappelijke schade hebben ver- oorzaakt. Overal in de wereld zijn al projecten gestart waarbij een nieuwe munt in omloop is ge- bracht die door de bevolking van een stad, een regio of in enkele gevallen zelfs een heel land als wettig betaalmiddel wordt geaccep- teerd. Sommige van deze projecten lopen al vele jaren. In Nederland is met de introductie van de Gelre de eerste regionale munt gentrodu- ceerd. De Gelre is als regionale munt in Gel- derland in omloop gebracht. Er zijn inmid- dels meer dan honderd bedrijven die deze munt als betaalmiddel accepteren. (Meer informatie: www.gelre-handelsnetwerken. nl) Het zou geweldig zijn als er een landelijk initiatief wordt genomen om geld in omloop te brengen dat niet tot op het bot besmet is zoals de dollar en de euro. Om dit initiatief succesvol te laten verlopen, moet er vol- doende draagvlak zijn van mensen die er het grote belang van inzien. Daarom eindig ik waarmee ik begonnen ben met een oproep aan alle mensen die wakker zijn: Laat je Licht schijnen in de wereld van geld en materie.
Ad Broere, econoomen meer dan dertig jaar actief in het bedrijfsleven is auteur van Een menselijke economie. Meer informatie over waar Ad voor staat is te vinden op: www.adbroere.nl