Para Geertz la cultura es un concepto semitico, es decir construida a partir de smbolos, es a travs de ellos que existe un sentido a lo que realizan y la manera en cmo se concibe la vida. Por otro lado tambin retoma a Weber para dar una definicin de cultura, en donde el hombre es un animal inserto en tramas de significacin que el mismo construy. Geertz considera que la cultura es analtica y no es una ciencia experimental la cual busque leyes, esta es por tanto una ciencia interpretativa la cual tiene como tarea dar definiciones acerca de toda clase de expresiones sociales, para as poder dar una explicacin a los significados que estas tienen Eje n 2: Interpretacin semitica de la cultura. La semioticidad (significacin) de una cultura, son las tcnicas de interpretacin que se relacionan con los signos y seales, obteniendo de ellos la informacin que representa la cultura por mediacin de los sistemas comunicacin social. Los signos y seales y el lenguaje como vehculos de comunicacin encierran elementos culturales que influyen en los comportamientos sociales Eje n 3: Anlisis cultural. El anlisis para Geertz consiste en desentraar las estructuras de significacin y en establecer su campo social y su alcance, llegando as a comprender y hacer comprensible porqu los individuos, objetos de la investigacin usan y qu contenido dan a esos smbolos. No se trata solo de observar e investigar, en la interpretacin antropolgica es primordial una comprensin exacta del significado de los smbolos, los antroplogos deben tener la habilidad de captar los hechos y lograr una descripcin sabiendo diferenciar los smbolos mediante profunda interpretacin. La forma ms efectiva del tratamiento de la cultura, es bajo proyeccin de su sistema simblico, aislando la relacin de elementos y caracterizando todo el sistema de alguna forma con el citado simbolismo y su interpretacin. El Antroplogo interpreta reconstruyendo lo que ocurre separando por pocas, lugares, informaciones hasta dejarlo vaco de contenido para obtener una buena interpretacin es necesario llegar hasta el centro de la misma.
Eje n 4: Condiciones de la Teora Cultural. Geertz sostiene que la teora cultural posee dos condiciones, la primera es que no es duea de ella misma, es decir que est atada a los hechos que presenta la descripcin densa y por lo tanto es difcil que la teora se conforme con conformidad a su lgica. Por otro lado el avance de la teora no se da progresivamente sino que sigue una secuencia discontinua, pero no por ello incoherente, en donde cada salto que realiza son cada vez ms audaces. Otra condicin de la teora cultural segn Geertz es que no es predictiva, esta limitacin se la interpret de mala manera y un tanto exagerada ya que se la tom como que la interpretacin cultural es meramente postfacto. Si bien la conceptualizacin se endereza a la tarea de interpretar hechos que estn a mano y no a deducir estados futuros de un determinado sistema, no quiere decir que la teora deba ajustarse a realidades pasadas, sino que tambin debe contemplar realidades futuras. Eje n 5: Descripcin Densa caracterizacin, diferencias con la etnografa tradicional. La descripcin densa es un concepto tomado de Ryle, el cual es utilizado por Geertz como un mtodo para el anlisis de los rituales, el comportamiento social y los smbolos para desenterrar todas las capas de sentido y significacin social de la interaccin social , los smbolos y rituales con el fin de llegar a una comprensin total de lo que diversos aspectos de la sociedad significan para quienes participan en ella.
Geertz utiliza como ejemplo de la descripcin densa el anlisis de un guio en el que una simple contraccin deliberada de un msculo puede tener gran variedad de significados e indicar una amplia variedad de relaciones sociales en funcin del contexto, la relacin de fondo entre los individuos, antecedentes personales y anlisis que se unen para formar un integrada de red de comunicacin e interpretacin.
Podra agregarse que la descripcin densa se propone presentar el fenmeno en toda la riqueza de sus detalles e implicaciones, abarcando sus relaciones contextuales y sus diferentes niveles de significado
Eje n 6: Meta de la teora segn Geertz. La meta de la teora, propone Geertz, consiste en llegar a grandes conclusiones partiendo de hechos pequeos pero de contextura muy densa, prestar apoyo a enunciaciones generales sobre el papel de la cultura en la construccin de la vida colectiva relacionndolo con hechos especficos y complejos
Eje n 7: Principales crticas que se le hacen a Geertz (Reynoso)