Es posible transformar nuestra ideologa a partir del trabajo masnico? Es
posible adquirir una conciencia poltica desde el trabajo masnico? Ambas cuestiones y cualquiera otra del mismo tipo nacen a partir de la pregunta de uno de los aprendices de mi logia que me inquiri acerca de si mi pertenencia a la masonera haba, de alguna manera, formado o transformado mi pensamiento poltico. Quiero dejar sentada una premisa fundamental, la masonera cualquiera que sea la !bediencia de la que hablemos o a la que pertene"camos es una sociedad inici#tica, centrada por tanto en el trabajo del indi$iduo con la finalidad del mejoramiento personal. %o estamos, por tanto, en una escuela de formacin poltica si por tal entendemos aquellas cuestiones relacionadas con los partidos polticos& estaremos s, si por tal entendemos aquello que tiene relacin con la sociedad, con la humanidad que es la gran sociedad. 'esulta bastante ob$io que todo, educacin, sanidad, reparto de la rique"a, derechos(. son cuestiones fundamentalmente polticas porque tal es, como bien dice la 'eal Academia, la )acti$idad del ciudadano cuando inter$iene en los asuntos p*blicos con su opinin, con su $oto, o de cualquier otro modo). En este sentido la masonera podra ser, como bien titul en su da un trabajo el profesor +edro ,artne" -#"aro, una )escuela de formacin de ciudadanos) En ese sentido la masonera a tra$.s de un trabajo en el que se fomenta la refle/in, el estudio, el an#lisis y la creacin de un pensamiento crtico por medio del binomio ra"nespritu, nos lle$a en mi opinin a adoptar determinadas posturas ideolgicas aunque no necesariamente partidistas o partidarias. Es e$idente que un trabajo bajo los fundamentos filosficos definidos por la di$isa -ibertad, 0gualdad, si realmente creemos en los principios que sustentan la masonera en la que estamos termina por conformar un pensamiento ideolgico, necesariamente abierto y en el que pueden tener cabida diferentes posicionamientos pero que estar#n siempre dentro de una lnea de conducta claramente marcada por un humanismo laico. 1i tratamos de buscar una relacin clara entre esa ideologa difusa, en tanto que poco concreta desde el punto de $ista de la adscripcin poltica partidaria pero muy clara desde los principios que deben informar nuestra actitud como indi$iduos ante los problemas sociales, nos encontraremos con bastantes dificultades de ubicacin en tanto en cuanto la absoluta carencia de dogmas permite que nuestra accin poltica, nuestro trabajo social, se lle$e a cabo en cualquier lugar que nos permita mantener inclumes nuestros principios b#sicos. 2nde se debe ubicar un masn est# meridianamente claro, donde se respeten los principios de la di$isa masnica y se trabaje en fa$or del progreso social, entendido .ste no e/clusi$amente desde el punto de $ista material sino m#s bien como aquel que lle$a aparejada la conquista de la felicidad. 3ermino respondiendo a las dos preguntas con las que iniciaba este post. +or lo que respecta a la primera creo que m#s que transformar nuestra ideologa el trabajo masnico refor"ar# nuestras con$icciones. 2ifcilmente podramos integrarnos en la masonera sin claros los conceptos que la mue$en y que son inequ$ocos desde el punto de $ista ideolgico. En cuanto a la segunda, ob$iamente y si con$enimos que la masonera es una )escuela de formacin de ciudadanos4 est# claro que la asuncin de la condicin de ciudadanos lle$a aparejada la adquisicin de una conciencia poltica tomada .sta como el inter.s por las cosas p*blicas con total independencia de la adscripcin, o no, a alg*n tipo de organi"acin poltica.