Paisaje, nacin y literatura. Una lectura de Paisaxe e nacin: A creacin discursiva do territorio, por Mara Lpez Sndez 1 Jos Ignacio Vila Vzquez Universidad de Santiago de Compostela. Departamento de Geografa Avda. de Lugo, n. 1. A Barrela (Carballedo). 27520 Lugo jivilavazquez@gmail.com Resumen Los conceptos de paisaje y de nacin son esenciales para la geografa, pero tambin son estudiados desde otras disciplinas, como acontece en el presente caso de la obra estudia- da, desde la literatura. En este sentido, consideramos necesario reforzar la interdisciplina- riedad en estos estudios. Para ello, analizamos lo que este ensayo de Mara Lpez Sndez puede tener de enriquecedor para la geografa, especialmente el proceso de creacin y capa- cidad de transformacin del paisaje y de la nacin, a travs de las obras literarias y del pro- ceso mitificador al que stas contribuyen. De esta forma, concluimos que aporta unas ideas a considerar desde un punto de vista prospectivo para defender naciones en situacin de subalternidad. Palabras clave: paisaje, nacin, literatura, Galicia. Resum. Paisatge, naci i literatura: Una lectura de Paisaxe e nacin: A creacin discursiva do territorio, per Mara Lpez Sndez Els conceptes de paisatge i de naci sn essencials per a la geografia, per tamb sn objec- te destudi per part daltres disciplines, en aquest cas, de la literatura. Considerem necessari reforar la interdisciplinarietat daquests estudis i per aix, en aquest treball, analitzem all que lobra de Mara Lpez Sndez pot tenir denriquidor per a la geografia, especialment el procs de creaci i de capacitat de transformaci del paisatge i de la naci mitjanant obres literries i del procs mitificador que aquestes contribueixen a crear. La nostra con- clusi s que aquesta obra aporta unes idees que caldr tenir molt presents des dun punt de vista prospectiu per defensar nacions en situacions de subalteritat. Paraules clau: paisatge, naci, literatura, Galcia. Rsum. Paysage, nation et littrature. Une lecture de Paisaxe e nacin: A creacin discursiva do territorio, par Mara Lpez Sndez Les concepts de paysage et de nation sont essentiels pour la gographie, mais ils sont aussi tudis par dautres disciplines, comme dans le cas prsent de luvre tudie, par la lit- 1. LPEZ SNDEZ, Mara (2008). Paisaxe e nacin: A creacin discursiva do territorio. Vigo: Galaxia. Data de recepci: juny de 2009 Data dacceptaci definitiva: juliol de 2009 trature. Dans ce sens, nous considrons ncessaire renforcer linterdisciplinarit dans ces tudes. Pour cela, nous analyserons ce que cet essai de Mara Lpez Sndez peut avoir den- richissant pour la gographie, spcialement le processus de cration et la capacit de trans- formation du paysage et de la nation, a travers les uvres littraires et le processus de mythi- fication auquel celles-l contribuent. De cette manire, nous concluons que lessai offre des ides considrer dun point de vu prospectif pour la dfense des nations en situation de subalternit. Mots cl: paysage, nation, littrature, Galice, Espagne. Abstract. Landscape, Nation and Literature. A reading of Paisaxe e nacin: A creacin discursiva do territorio, by Mara Lpez Sndez The concepts of landscape and of nation are essential in geography, but theyre also stud- ied by other disciplines, as it occurs in the present case of the work analyzed, from the lit- erature aspect. In this sense, its necessary to reinforce the interdisciplinary character in these studies. For this, we analyze how Maria Lpez Sndezs essay enriches geographicaly, especially the process of creation and capacity of transformation of landscape and nation through literary works and the process of mythification contributed by them. In this way, we conclude that this essay offers ideas to consider with a prospective point of view to defend nations in a situation of subalternity. Key words: landscape, nation, literature, Galicia, Spain. En este ensayo sobre la obra de Mara Lpez Sndez vamos a analizar el punto de vista y las fuentes propuestas, para, posteriormente, intentar destacar los aspectos esenciales de ella desde una ptica geogrfica y finalizar con el plan- teamiento de una reflexin crtica sobre la misma. Con respecto a la bibliografa considerada, se debe destacar la presencia de autores gallegos, franceses y anglosajones, con una ligera preeminencia de stos ltimos. Grandes clsicos de las ciencias sociales y escritores como M. Fou- cault, N. Frye, H. K. Bhabha, R. Carvalho Calero, X. L. Mndez Ferrn o R. Otero Pedrayo aparecen representados con varias de sus obras. Entre stos, la presencia de autores de la postmodernidad y postcoloniales es destacada. A lo largo de la parte ms terica de este ensayo, se presentan los diferentes enfoques ligados a las corrientes tericas de la poca contempornea: uno, vin- culado a las corrientes universalistas u objetivistas y, otro, a las corrientes sub- jetivistas o particularistas. Parece ser un intento de mostrar una panormica de las corrientes de pensamiento existentes, antes de elegir o recoger los aspec- tos ms interesantes de cada una de ellas para posicionar su propio enfoque. La autora divide su ensayo en tres grandes partes. Comienza con las teo- ras existentes sobre el paisaje y el espacio. Posteriormente, analiza la visin del paisaje y la nacin de autores significativos de la literatura gallega. Finalmen- te, pone en relacin el discurso y la ideologa con el paisaje y la nacin, y lo hace desde una perspectiva terica, aunque tambin aplicada a Galicia. 172 Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 Jos Ignacio Vila Vzquez En el primer apartado de la obra, Lpez Sndez reflexiona sobre el carc- ter del nacionalismo como concepto problemtico para ser definido, poltica- mente operativo, pero de difcil consideracin como ideologa. La razn de este hecho es que el primero tiene su origen en la parte subconsciente e irracional del ser humano y que no posee una clara formalizacin terica. Es en el ima- ginario social donde se sita su mayor potencial. De esta forma, se plantea que, como el discurso literario tiene la capacidad de incidir en el imaginario, tendr una gran importancia para el nacionalismo. ste se relaciona con el proceso de mitificacin a travs de la retrica, los smbolos o los sentimientos, con lo que en la actualidad se le ha dado una connotacin negativa; aunque en el romanticismo haba tenido una posicin preeminente con el apoyo de la irracionalidad. En contraposicin, la ideologa estara ligada a la racionalidad, a la ciencia y a la creacin de la verdad a travs de la dialctica (ver tabla 1). El proceso de construccin de la nacin, a travs del imaginario social y del mito, es interpretado como una construccin a partir del lenguaje. Como muestra la tabla 2, existen diferentes niveles de significacin que tienen como significante o forma fsica, continente del significado, al nivel inmediatamen- te inferior. De esta manera, el lenguaje sera el significante del paisaje (signifi- cado) y, a su vez, ste sera uno de los significantes de la nacin. sta ltima representara el significado con un mayor grado de abstraccin. Paisaje, nacin y literatura. Una lectura de Paisaxe e nacin Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 173 Tabla 1. Contraposicin marcada entre ideologa y nacionalismo, relacionados res- pectivamente con la dialctica y la ciencia, y la retrica y el mito. Ideologa / Nacionalismo Dialctica / Retrica Ciencia / Mito Creacin de verdad, razn, Persuasin, smbolos, sentimientos argumentos / Visin + positiva (actualmente) Visin + negativa (actualmente) Fuente: elaboracin propia a partir del texto. Tabla 2. Modelo de construccin de los niveles de significacin constituyentes de la nacin: el lenguaje y el paisaje; siendo la esencia de significado del nivel inferior, el significante o uno de los significantes (parte fsica) del nivel inmediatamente superior. Superior 3 Nacin Significado Significante* Niveles de significacin 2 Paisaje Significado Significante Inferior 1 Lenguaje (*) El paisaje es uno de los significantes de la nacin. Fuente: elaboracin propia a partir del texto. Este proceso mitificador de construccin de la nacin es considerado como un acto de poder de los grupos sociales dominantes, claramente intencional y al que se le intenta atribuir un carcter atemporal, cuando en realidad se trata de una construccin histrica. Por su parte, la desmitificacin pretendera reducir el mito ya existente, lo que slo se podra lograr con la instauracin de otro en su lugar. Este acto estara necesariamente vinculado con un cam- bio en las relaciones sociales de poder. Se presenta la clsica divisin de los nacionalismos entre los esencialistas o sustancialistas, vinculados a la escuela alemana, y los constructivistas o prag- mticos, a la francesa. Responderan a dos formas de construccin nacional. La de los esencialistas sera la que utilizara el proceso mitificador y la ms denostada o considerada como arcaica en la actualidad. Se asocia normalmente con las naciones sin estado. An as, se plantea que, en algn momento his- trico, este paradigma sustancialista es difcilmente sustituible por su enorme incidencia en el subconsciente, en el imaginario social o en la identidad. El nacionalismo constructivista, por su parte, pretende apoyarse en el racionalis- mo, en la ciencia y, de este modo, rechaza los mtodos mitificadores. Parte de la idea de la libertad de creacin y de identificacin con la nacin. Se relacio- nara con los estados nacin ms asentados. Por otra parte, el paisaje tendra una construccin histrica y mtica simul- tnea a la de la nacin, y sirve a sta ltima como enlace directo con lo fsico, como una actualizacin del mito nacional. Del mismo modo, el territorio es planteado como una conceptualizacin social e imaginaria relacionada con el paisaje y la nacin; mientras que la identidad sera una construccin discur- siva, resultado de la confrontacin de los intereses de los grupos de poder y de la resistencia a stos. Toda esta reflexin sobre los conceptos citados y su proceso de creacin demuestra un excelente conocimiento de los principales autores de la litera- tura cientfica en la materia, como Barthes, Foucault o Castoriadis, entre otros. La autora contina con su anlisis terico, centrndose en la construccin del espacio y del paisaje. Hace especial hincapi en el papel desempeado en ese proceso por las artes, como la literatura y la pintura, o por la cartografa. Inicia este apartado con la idea de que el espacio y el lugar tienen una importancia especial en la sociedad actual y que ocupan la que tuvo el tiempo con anterioridad. Recientemente, se llega a indicar la existencia de un espa- ciocentrismo. De este hecho y de la estrecha relacin entre el tiempo y el espa- cio, se deriva el anlisis pormenorizado de los conceptos de espacio y, sobre todo, de paisaje como construccin histrica y cultural. Este enfoque histori- cista esencialista es el asumido en el conjunto del ensayo. Tiene su fundamento en la idea de que la espacialidad est presente en la naturaleza humana y en el nexo entre el imaginario individual y colectivo, existente en esa naturaleza humana compartida. Las representaciones artsticas tienen un papel fundamental en esa cons- truccin espacial a lo largo de la historia y son el reflejo de la forma concreta de pensamiento. Permiten comprender la evolucin de los imaginarios socia- 174 Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 Jos Ignacio Vila Vzquez les y, por consiguiente, se aprecia como el paisaje se convierte en autnomo y en el elemento central de una manera muy tarda (siglos XVII y XIX). La natu- raleza haba adquirido relevancia desde el Renacimiento, pero se indica que la importancia central otorgada al ser humano impidi la instauracin del con- cepto de paisaje en este perodo. En el siglo XIX alcanza su apogeo semntico y formal con el romanticismo y el impresionismo, tras varios siglos de repre- sentacin a travs de la cartografa, la pintura de paisajes o la aproximacin a la naturaleza salvaje (no domesticada). El paisaje nace junto a los naciona- lismos, la teora determinista y el momento culminante del temporocentris- mo. La conclusin de Lpez Sndez es la existencia de un decalaje entre las propuestas de cambio del imaginario social provenientes del mundo del arte y los elementos constituyentes del propio imaginario social vigente. La difu- sin y la repeticin son los procesos necesarios para que sea posible una natu- ralizacin o estandarizacin de ciertas ideas en el imaginario social. Sin embargo, este paisaje no es neutro desde el punto de vista ideolgico. Permite integrar diferentes interpretaciones, en muchos casos contradictorias, como los discursos de las clases dominadas junto a los de las dominantes; aspec- tos positivos, como la esttica, y otros negativos, como lo desconocido. Al igual que la infancia, el paisaje conlleva una alteridad y fomenta la pertenencia a la propia identidad. Esta capacidad para albergar diferentes interpretaciones permite a las representaciones de los paisajes la capacidad de utilizar mtodos para desmontar el discurso dominante. Los dos mtodos principales son los de negacin de los valores presentados por ste y, por otra parte, la apropiacin de ese discurso intentando un cambio en la jerarqua de los valores que propone. De esta manera, el paisaje sirve a diversos usos ideolgicos en el imagina- rio social. Adems, aporta al territorio el valor esttico, con lo cual se adapta fcilmente a los diferentes discursos y se convierte en uno de los soportes del nacionalismo esencialista. Se indica como la cartografa, al igual que el paisaje, tampoco es un siste- ma sgnico arbitrario, sino que es una representacin ms del territorio. Est suje- ta a unas referencias culturales, generalmente a un etnocentrismo occidental. No es una representacin objetiva y no se puede identificar directamente con el territorio al que hace referencia. Todo parece indicar que el paisaje y el nacionalismo fueron originados por factores semejantes, de manera que poda haber histricamente una relacin de retroalimentacin entre los dos. En la segunda gran parte del libro, Mara Lpez Sndez escoge tres textos clsicos de la literatura gallega siguiendo las caractersticas paisajsticas de una obra literaria, propuestas por A. Roger y A. Berque. La finalidad era mostrar la influ- encia que cada una tuvo en la construccin del imaginario territorial y paisa- jstico gallego. De esta forma, el libro precursor es Cantares Gallegos, de Rosala de Castro; pasando, en una segunda poca, a Arredor de s, de Otero Pedrayo, y al ms reciente macrotexto en torno a Tagen Ata, de Mndez Ferrn. Estas obras fueron elegidas siguiendo un criterio cronolgico que permi- tiera ver una evolucin literaria del tratamiento del paisaje y un criterio de Paisaje, nacin y literatura. Una lectura de Paisaxe e nacin Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 175 centralidad de las mismas dentro de su perodo histrico en la literatura galle- ga, para asegurar que tuvieran un papel relevante en el imaginario social. El anlisis de los tres textos es especialmente literario y muestra el mtodo de los autores para la transformacin del imaginario social y su relacin con el discurso ideolgico dominante espaol. Para ello, Lpez Sandez interpreta el paisaje gallego que representan o construyen y los procedimientos que uti- lizan para ello. No obstante, las caractersticas paisajsticas parecen estar en un segundo plano. Se centra ms en el medio de transmisin (los textos) y en las intenciones de los autores, que en los contenidos puramente paisajsticos. El texto de Rosala de Castro, Cantares Gallegos, aborda la cuestin del pai- saje con una apariencia apoltica, pero presenta un fuerte componente ideo- lgico. Por su carcter pionero, busc enraizar su mensaje en aspectos senti- mentales e irracionales ligados a la naturaleza salvaje y al paisaje. De esta forma, enlazaba con la corriente internacional del romanticismo y poda acceder al imaginario social a travs de su interpretacin de lo bello, de lo esttico. Realiz una idealizacin del pasado, de la cultura popular y de la tradicin clsica. Intent llegar a los lectores desde el aspecto afectivo e influir en el imaginario social a travs de la repeticin, la anttesis y la comparacin. De esta manera, des- cribi el paisaje de Galicia para cambiar los aspectos negativos que predominaban en el imaginario dominante anterior. La idea central era la belleza de Galicia: ver- dor, frondosidad, humedad y variedad, caractersticas que aparecen de manera reiterada. La primavera y el otoo son relacionados con Galicia por su verdor y alegra y sus precipitaciones, respectivamente. Por su parte, el verano es conside- rado negativamente por su identificacin con Castilla. Este territorio es el ori- gen del imaginario dominante y, por lo tanto, es considerado la anttesis de Gali- cia. Se compara el paisaje gallego con el de Suiza o Italia, exaltando su belleza y contraponindola a la fealdad castellana. Otro recurso literario utilizado ha sido la identificacin de lugares concretos de Galicia con el todo (metonimia). El paisaje gallego es identificado con el cuerpo femenino. Este hecho posi- bilita dos aspectos. Por una parte, el imaginario paisajstico puede apropiarse de los valores estandarizados de belleza de la mujer, comnmente reconocidos. Por otra parte, hay que tener en cuenta que la mujer, en una sociedad patriarcal, est supeditada al hombre. De esta manera, la identificacin con la figura femenina permite la consideracin de Galicia como dependiente y en una posicin de infe- rioridad, con lo que la obra pudiera ser apoyada por el discurso dominante y tuviera una amplia acogida. Esto permiti que este punto de vista se multipli- case y, con l, su poder de transformacin del imaginario. Sin embargo, no pudo romper con la imagen de mujer frgil propia de la tradicin popular. El paisaje est presente en el conjunto de la obra de Ramn Otero Pedrayo. sta se identifica con el ser, con el pueblo. Sus descripciones no son sistemticas, pero utiliza numerosos smbolos, mitos y arquetipos. En Arredor de si, el paisaje y el camino son los elementos estructurantes de la novela. Representa una de las alegoras nacionales ms claras de la literatura gallega: una escena frente a un mapa de Galicia y el recorrido por diferentes lugares del territorio gallego. El viaje del protagonista que estudia en Madrid y 176 Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 Jos Ignacio Vila Vzquez que acaba en Galicia simboliza la evolucin desde el imaginario dominante (centrado en Castilla y Espaa), hasta la alternativa discursiva nacionalista. Europa y el Atlntico son el modelo a imitar para la cultura gallega. La propia vuelta del protagonista por el Atlntico representa que ya no es necesario volver por Castilla, lo que supone una superacin del imaginario dominante anterior. En relacin con Cantares Gallegos, la obra de Otero Pedrayo tiene ms referen- cias para el imaginario territorial gallego, lo cual responde al hecho de que es posterior en el tiempo y el carcter precursor de la obra de Rosala. Arredor de si representa una obra de sntesis que pretende la valorizacin del imaginario gallego, que ya haba sido creado. A diferencia de la obra de Rosala, no conta- r con el apoyo del imaginario dominante y su carcter ms intelectual restrin- gi su difusin, a diferencia de lo ocurrido con Cantares Gallegos. En el macrotexto fantstico de Mndez Ferrn, Tagen Ata, hay una utiliza- cin de numerosas figuras literarias para la modificacin o el afianzamiento del imaginario nacional gallego. Uno de estos mecanismos utilizados es el de la alegora nacional a travs de la Grande Fraga, que caracteriza y sirve de refle- jo de la identidad fuertemente espacializada de Tagen Ata. Otras figuras utili- zadas son la metonimia, relacionando Bretaa con Galicia o las numerosas referencias a elementos vegetales como bosco, floresta o la propia Grande Fraga. A lo largo de la obra, busca implicaciones emocionales fuertes. Por otra parte, realiza una identificacin con la niez y con el paraso perdido, lo cual pre- senta unas connotaciones ideolgicas. Emplea numerosas referencias a ele- mentos del imaginario territorial presentes en otros textos, lo que indica un elevado grado de estandarizacin de los mismos. Por otra parte, recurre, como era el caso de las obras de Rosala y de Otero Pedrayo, a la anttesis con Castilla, en este caso denominada Terra Ancha. Mndez Ferrn hace una identificacin femenina del territorio desde una pers- pectiva masculina, profundamente ertica y tambin como tierra madre. No obs- tante, intenta cambiar el imaginario territorial de Rosala, costumbrista y rura- lista, aproximndose al de Pondal, con un gran cuidado estilstico, con irona y engaosa inocencia. Este autor representa la unin de la poltica y la literatura, como si se inclu- yeran los ensayos y las novelas de Otero Pedrayo. Supone una obra de meta- ficcin y de referencias intertextuales, que utiliza buena parte de la teorizacin sobre la construccin del imaginario territorial nacionalista con las herramientas indicadas: metonimia, anttesis, erotizacin del paisaje o identificacin del pai- saje con la infancia, adems de apelar a la irracionalidad (al mito) y a la ten- dencia de desmitificacin. La obra de Ferrn indica el conocimiento del carcter construido del ima- ginario, hecho que no le reduce su poder y su funcionalidad. Logra hacer refe- rencia a los elementos anteriores del imaginario territorial y evitar, al mismo tiempo, la crtica desmitificadora presente bajo la consideracin de tpico. En la ltima parte del presente ensayo, se realizan las reflexiones finales sobre la importancia de los textos literarios en las construcciones mitificadoras, las ideologas, el paisaje y la nacin. Paisaje, nacin y literatura. Una lectura de Paisaxe e nacin Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 177 La literatura se presenta como herramienta capacitada para crear un imagi- nario territorial nacionalista y para ser vehculo de la construccin ideolgica, con- siderada como discursiva. Adems, los textos literarios pueden ser el medio de expresin ms eficaz para las ideologas marginales, porque estn mucho menos controlados que otros medios de expresin. A esto hay que aadir el hecho de que posibilitan la creacin de mitos para la construccin irracional de la identidad nacional, puesto que no necesitan mantener un rigor cientfico. El proceso de construccin nacional est muy ligado a la lengua y es muy similar a su proceso de creacin: necesita una homogeneizacin interna, una dife- renciacin externa y la creacin de estereotipos y fronteras. Para la construccin nacional y para la concienciacin de pertenencia a una nacin, la simultaneidad es esencial, con lo que la novela o los peridicos constituyen una de sus herramientas principales. De esta forma, hay una coin- cidencia en el poder de la cultura escrita y de la lectura en la creacin nacional. Las alegoras nacionales, con su polisemia interpretativa, son otros elementos que contribuyen a este hecho, y estn presentes, especialmente, en literaturas en posicin de subalternidad. Lpez Sndez incide en la idea de la importancia de los textos literarios en la construccin del imaginario. Especialmente relevante es el papel del mito como elemento necesariamente ligado al lenguaje. Pero el primero es externo a los textos literarios que son los que le deben servir como actualizador o divul- gador, a travs de su aparicin reiterada y en diversos contextos. A su vez, el mito les aporta a estos textos un anclaje de verdad, originalidad y universalidad; les aporta significacin. Entre los procesos que ms fuerza tienen en la literatura para la mitifica- cin, hay que destacar la recurrencia. Es la clave del rito que instituye los sig- nificados de los mitos. En este sentido, la descripcin es perfecta para la ins- tauracin de stos, porque permite la repeticin ritualizada, as como el establecimiento de ligazones intertextuales. Adems, es esquemtica, lo que facilita dicho proceso. Sobre todo, permite implicar o identificar al lector con una nacin concreta, gracias al rito que representa el propio acto de lectura del texto descriptivo. En estos textos literarios, se puede incluir una ideologa de nacin. Las oposiciones o relaciones territoriales que fueron citadas en los textos (Castilla o Galicia y atlantismo o celtismo) son componentes que participan en este proceso mitificador. Se potencia la homogeneidad cultural de una comuni- dad, que se relaciona con un medio de una misma forma y que posee una enti- dad territorial comn. De una manera ms concreta, se afirma que la importancia de un texto en la creacin del imaginario territorial est en relacin directa con la recurren- cia intertextual, y ligado, de una forma inversamente proporcional, al grado de estandarizacin previa del elemento del imaginario referido. Las figuras literarias utilizadas para influir en el imaginario son las que per- miten una simplificacin, una repeticin, una contraposicin de diferentes ideas o elementos significativos. En este sentido, la metonimia permite una 178 Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 Jos Ignacio Vila Vzquez reduccin de una realidad ms compleja que la hace ms visible. La estanda- rizacin es la adopcin por parte de la visin oficial. La anttesis, la paradoja y la contradiccin compatible permiten una relacin de oposicin entre dife- rentes ideas. La metfora supone una relacin implcita entre diferentes ele- mentos, fruto de una simplificacin que hace ms accesible la informacin. Por su parte, la estructura informativa hace posible una enfatizacin de cier- tos aspectos que se desea destacar, pudiendo potenciar la simbologa de las dems figuras literarias utilizadas. Pero la recurrencia de ideas es imprescindi- ble para cambiar los imaginarios y es fundamental que las referencias espacia- les sean las conocidas por los lectores, para que la incidencia sea mayor. En la conclusin de la obra, se muestra la crtica postmoderna al modelo pre- sentado de creacin de una identidad minorizada. La alternativa del postmo- dernismo rechaza el nacionalismo esencialista y su creacin identitaria a tra- vs de actividades artsticas o literarias, consideradas como arcaicas. Se indica la necesidad de mantener la autonoma de la literatura con respecto a los con- tenidos ideolgicos, al tiempo que se debe producir un cambio en la esfera poltica, para lograr una cierta normalizacin. Al no poder eliminar al imaginario dominante, el subalterno tiene que unirse a l (el citado proceso de apropiacin), buscando los elementos que no estn estigmatizados y puedan ser introducidos en el imaginario, transfor- mndolo. Para la instauracin de los nuevos elementos en el imaginario y una reno- vacin esttica, cobra una importancia significativa la recurrencia que supere la simple repeticin folclrica que ya sufre una fuerte neutralizacin de su poder de cambio. Se presenta finalmente un proceso de construccin del imaginario social y defensa de la identidad nacional minorizada, a travs de las actividades litera- rias. El proceso de asentamiento del contradiscurso para la transformacin del imaginario debe ser el que se muestra en la tabla 3. Este proceso permite, a buen seguro, evitar contrarrplicas por parte de la nacin dominante, pero socava el poder de la misma. Paisaje, nacin y literatura. Una lectura de Paisaxe e nacin Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 179 Tabla 3. Modelo de proceso ideal de construccin de un imaginario nacional subalterno, modificador del imaginario dominante. Etapa Etapas del proceso Objetivo 1 Fingir normalidad. Intento de mostrar asimilacin con el imaginario dominante. 2 Descripcin. Instauracin del imaginario gracias a su carcter plural, contradictorio y esquemtico. 3 Nominalizacin. Reforzamiento de lo construido con la descripcin. 4 Juegos irnicos Mayor eficacia de fortalecimiento del imaginario y desmitificadores. construido recientemente. Fuente: elaboracin propia. En todo este ensayo aparece explicado el proceso de creacin de un ima- ginario social nacional, en el cual las actividades artsticas, en especial la literatura y el paisaje construido, tienen el papel central. La autora analiza las principales teoras internacionales sobre las cuestio- nes de la identidad nacional, el paisaje y la literatura, ponindolas siempre en relacin con la realidad nacional gallega. En este sentido, se establece cons- tantemente una relacin explcita o implcita con el imaginario nacional sub- alterno de Galicia, frente al imaginario dominante espaol. La interpretacin del paisaje gallego, a travs de tres de los escritores y pen- sadores gallegos de mayor representatividad histrica, es pormenorizada. Sin embargo, en el presente ensayo de esta doctora en literatura, parece faltar una visin sinttica del paisaje que contribuyeron a construir. Supone el primero o uno de los primeros estudios rigurosos sobre la cons- truccin del imaginario social en Galicia. Adems, presenta una propuesta de proceso de defensa y fortalecimiento de un imaginario y de una identidad minorizados. ste es el caso de las naciones sin estado que tienen una posicin no dominante, frente a otra nacin institucionalizada y con una gran capaci- dad de actualizacin en el imaginario, a travs de procesos mitificadores que refuerzan su identidad. Se trata de una aplicacin terica, para Galicia y desde una perspectiva gallega, de las principales teoras sobre el paisaje, la nacin y de la creacin literaria del imaginario. Debe convertirse en una obra de obligada referencia para las naciones sin estado u otras comunidades con una cultura en situacin de subalternidad. En este sentido, Lpez Sndez indica cual debe de ser el pro- ceso de transformacin de un imaginario social gracias a la creacin literaria del paisaje. Sin embargo, no puede ser considerado como un estudio prctico sobre el paisaje de Galicia. 180 Doc. Anl. Geogr. 55, 2009 Jos Ignacio Vila Vzquez