La construccin de la ciudad, el patrimonio y algunas lgicas contemporneas.

Pap, pap, me dejas ver la tele, si mhijo, pero no la prendas.

Refrn popular

En los ltimos aos, las ciudades latinoamericanas son examinadas
homogneamente, focalizando los problemas en trminos de crisis. Las propuestas
pblicas procuran soluciones en base a modelos globales/transnacionalizados,
negando los contextos histricos de produccin nacionales y locales-. Seria bueno y
util focalizar en los desafos y problemas de las iniciativas recuperando la cualificacin
cultural en nuestras ciudades. Podemos partir del discurso global/trasnacional segn el
cual la cultura se ha vuelto un recurso para el desarrollo, con implicancias sobre su
papel en las polticas urbanas, y asi debatir las relaciones y tensiones que se
establecen entre cultura/patrimonio, espacios pblicos y los procesos de negociacin
y/o disputa que se producen desde y entre los grupos sociales urbanos.
El sistema global econmico est dominado por las finanzas. Hoy es un producto
digital que puede circular, y otorga a un sector exclusivo, muchsimo poder.
La ciudades globalizadas funcionan como un modo de Implantar una cultura
globalizada, estandarizada, -de modo muy complejo-, en economas nacionales an
marcadas por su propia especificidad.
De este modo las clases trabajadoras, modestas, tradicionales, se vuelven mucho ms
creativas en sus relaciones transversales que a veces suman varias procedencias y
nacionalidades, construyendo nuevas relaciones con el poder democrtico vertical, y
actuando definitivamente en el territorio que ocupa. Y as estos grupos sociales
constituyen una nueva modernidad. La inmigracin intercambia y recrea en
cosmopolitanismos transversales procesos que constituyen globalidades.
Uno de los cambios fundamentales de esta modernidad global es que hemos pasado
de una lgica del sistema poltico econmico que tenia la lgica de incluir a gente
como consumidores y trabajadores, que no es generoso ni practica la magnificencia,
era la funcin econmica del consumo de masas, el consumidor como maquinaria de
consumo , consumidor de masa, de viviendas de masas, de heladeras, etc.
La lgica del sistema inclua a la gente como consumidores.
El proceso de hoy con su lgica puesta al lmite del sistema, significa que el proceso
de incorporacin del consumidor, se invierte; el proceso de hoy es expulsin.
Las lgicas internas al sistema, no solo dominadas por las finanzas sino por la
financializacin de mximos sectores, hoy implica modalidades internas de generar
una plusvala inmensa, y justamente, ya no se necesita ms gente. Aqu recomendara
curiosear los libros Informe Lugano I y el II, de Susan George, libros de poco
marketing a los que suele llegarse por amigos-..

Con respecto a valores inmobiliarios y gentrificacin, hoy da tan cotidianos en los
estudios urbanos, creo til hacer un breve comentario: son procesos de inversin a
partir de los cuales se incrementa artificialmente el valor de zonas o barrios
degradados de la ciudad, generalmente ocupados por sectores obreros y por otros
habitantes pauperizados o econmicamente vulnerables. Estos grupos son
desplazados de sus viviendas hacia las periferias o zonas deprimidas a los fines de la
puesta en valor de las propiedades para su posterior ocupacin por sectores altos y
medios, mediante el desarrollo de proyectos de reconversin o renovacin urbana. A
la sustitucin de los habitantes le siguen otros cambios en las tipologas edilicias y el
reemplazo de actividades productivas y comerciales consideradas obsoletas por otras
ms acordes al nuevo perfil, las cuales sirven para consolidar el proceso de
revalorizacin de estas zonas estratgicas de la ciudad ( por ejemplo pequeas
oficinas, tiendas de diseo, bares y espacios de arte, entre otros)

Referente al patrimono cultural podemos decir que se refuncionaliza en trminos
generales, sujeto a procesos de gentrificacin, donde no aparece la participacin
ciudadana en las decisiones, ni el patrimonio cultural visto como un complejo
integrado, donde la ciudadana tiene un rol participativo indelegable. Sin olvidar que
estos problemas a su vez conviven con la situacin de las personas en situacin de
calle.
En proyectos urbansticos regidos por la economa de mercado, y que suelen ser los
que mas se autoproclaman como ciudades creativas, el proceso de puesta en valor
de los bienes patrimoniales, trae aparejada la gentrificacin, entendida como la
expulsin de la zona intervenida de individuos/grupos de menor poder adquisitivo,
Donde la inclusin de la vivienda social no siempre responde a lo que significa para
John Howkins la ciudad creativa que permite el aprendizaje, colaboracin e
innovacin, y mucho menos desde la perspectiva de Bill Strickland que para ser
creativa, una ciudad debe ser justa, igualitaria y diversa.
Y solo cuando las instancias de participacin de los moradores se vuelvan efectivas
desde la equidad, e inclusin, se podr planificar una intervencin que adems de
atender los problemas socioeconmicos y culturales, -incluidos en ellos todos los
sectores marginados-, permita una inversin pblico-privada, con participacin
comunitaria, que resulte en una intervencin exitosa en que se sume el protagonismo
de la sociedad civil a la inversin pblico-privada en el rediseo de la ciudad que
incluya ms y mejores oportunidades a la creatividad ciudadana y al aumento de la
calidad de vida.

Las lgicas del neoliberalismo
En nuestros pases, el poder ejecutivo tiene un pie firmemente plantado en circuitos
globales. El viejo ejecutivo dejo de ser un poder ejecutivo que representa lo nacional,
porque la globalizacin est dentro de la banca central, del Ministerio de Economa, y
del poder ejecutivo..
Por eso es difcil entender lo que est pasando, y no alcanza con la palabra
globalizacin. El estado nacional en estos ltimos 20 aos se vuelve anfitrin de lo
global, y los presidentes y los primer ministros del mundo, son parte del contrato de
este neoliberalismo, no simples victimas. Hay una condicin estructural que el
ejecutivo comparte con algunos de los grandes actores globales. El ejecutivo se ha
privatizado mas , pese a que parecera lo contrario, y es fcil de ver, porque mas y
mas, todo es secreto.
Por ello las revueltas urbanas; manifestaciones de grupos de poblacin que no logran
estar presentes, que tienen reclamaciones que nadie oye, y la violencia urbana de
destruir, que no necesariamente es robar, es un acto de comunicacin, cuando me
vas a escuchar?
Estructuras profundas que se estn manifestando en diferentes lugares, y son
procesos de expulsin que asumen formatos muy diferentes.
La categora de desplazados es una categora del sistema humanitario internacional;
el ao pasado se sumaron 10.millones de desplazados a los 42 millones que haba.. Y
esto es sumamente una pequea parte. Las compras de tierra (China compr 3
millones de has. en Zambia), para plantacin de palma aceitera en un proceso de
expulsin masiva, no solo de exterminio de la naturaleza, sino de pequeos
agricultores y pueblos enteros. El sistema en que estamos inmersos va generando
expulsiones de toda ndole.
Quizs este sea un anlisis tan radical como precario, de lo que estamos viviendo, Y
es bueno saber que hay muchas modalidades de expulsin. Expulsin de millones de
personas que sobran, que ya no interesan para la sociedad de consumo. En ellos les
comento que se incluyen en esta categora, los expulsados que practican la dupla
conocimiento-compromiso.
Por ello la produccin de cosmopolitismos vernaculares que se genera en las ciudades
globales, at de base entre los pobres, es muy importante porque es una fuerza que
une, en vez de segmentarse en sectores, en pequeos nacionalismos; se van
amalgamando. Y ah est el momento territorial de estos circuitos, el momento en que
se visibilizan, se vuelven concretos: son mujeres y hombres que quieren su estilo de
vida, que marcan su espacio urbano, y aqu es el gran momento de confrontacin.
Frente al espacio ciber, el espacio de lujo, aparecen espacios activos de produccin
de gente que habita. La ciudad como espacio de confrontacin activa y que genera
movilizaciones, as al mercado inmobiliario le corresponden los movimientos sociales.
Movimientos a los que adscriben desplazados intelectuales, tan estudiosos, como
activistas.
Para recuperar la nocin de sustentabilidad en nuestras ciudades necesitamos una
combinacin grande de conocimientos de profundos, y el desafo es como logramos
trabajar juntos sin simplificar al denominador comn ms bajo, al contrario quedarnos
en la especializacin construyendo los puentes analticos, tericos y empricos
necesarios. Abrir las variables, patrimonio, transporte sustentable, basura, etc. a
realidades complejas, empezar a construir una plataforma que reconoce la variabilidad
de diferentes usos y costumbres en la ciudad. Abrir camino en redes colaborativas, no
como idealismo, sino desde realidades concretas y de alta participacin ciudadana
desde la transparencia, la equidad y el conocimiento compartido.