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LOS FUNDAMENTOS DEL INTERACCIONISMO SIMBOLICO

EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO
Parte de la siguiente pregunta:
"qu conjunto comn de smbolos han emergido para darle sentido a las interacciones de la gente"?
Es una corriente terica y un marco metodolgico en ciencias sociales
Segn el IS: -El significado de una conducta se forma en la interaccin social. Su resultado es un sistema
de significados interubjetivos, un conjunto de smbolos de cuyo significado participan los actores. -El
contenido del significado no es mas que la reaccin de los actores ante la accin en cuestin.-La
consciencia sobre la existencia propia se crea al igualque la consciencia sobre otros objetos (ambas son
el resultadode la interaccin social)- Enfatiza la importancia del significado e interpretacin como procesos
humanos esenciales: la gente crea significados compartidos a travs de su interaccin y, estos
significados devienen su realidad
La interaccin social ocurre primero y crea la autoconsciencia y la capacidad de reflexionar. Slo a travs
de la reaccin de los dems ante m mismo, o sea ante mi conducta ascomo es concebida por los otros,
tengo yo una chance de descubrirmeyo mismo como objeto y sujeto al mismo tiempo Segn la expresion
de G. Mead sobre la relacin entre el yo y el contexto social:: "debemos ser los otros si queremos ser
nosotros mismos."
Mi yo es el cuadro que yo confronto de m mismo y que proviene de lasreacciones de los dems ante mis
propias acciones.Un yo implica necesariamente la existencia de otros como miembrosde la interaccin,
puesto que se crea y mantiene a travs de interaccin.El yo o la identidad no es por tanto mas que una
relacin
El IS insistira en la existencia de un sujeto activo, que elige, que al mismo tiempo que es determinado por
las experiencias de la interaccin social, tiene las posibilidades de distanciarse de sus propios actos.
Blumer (1969) resume el interaccionismo simblico en tres premisas simples. 1- las personas actan en
relacin a las cosas a partir del significado que las cosastienen para ellos. 2- el contenido de las cosas se
define a partir de la interaccin social que el individuo tiene con sus conciudadanos. 3- implica que el
contenido es elaborado y modificado a travs de un proceso de traduccin y evaluacin que el individuo
usa cuando aprehende las cosas con las que se encuentra. Estas tres premisas resumen un sistema
complejo de ideas acerca de como es el mundo de las personas y cmo stas en l reaccionan
Los principios bsicos del interaccionismo son, segn Ritzer (1988) :a) Los seres humanos, a diferencia
de los animales inferiores, poseen la capacidad de pensar;b) la capacidad de pensar est moldeada por la
interaccin social;c) en la interaccin social la gente aprende los significados y los smbolos que les
permiten ejercer su capacidad humana distintiva depensar;d) significados y smbolos le permiten a la
gente ejecutar accin humana distintiva e interaccin;e) la gente es capaz de modificar los significados y
smbolos que ellosusan en la interaccin sobre la base de la interpretacin de lasituacin;
f) la gente es capaz de hacer esas modificaciones porque tienen lahabilidad de interactuar con ellos
mismos, lo que les permiteexaminar diferentes cursos posibles de accin, determinando lasventajas y
desventajas relativas y escoger una;g) los modelos de accin y de interaccin constituyen grupos
ysociedades.El interaccionismo simblico pone al sujeto en el centro, pero almismo tiempo plantea de que
slo se puede tener acceso a la actividadcreativa del sujeto mediante la participacin del investigador
como unmiembro iniciado en el mundo de los investigados para con palabrasde ellos, poder dar un
cuadro acerca de lo que acontece en estemundo.
El Interaccionismo Simblico es la indagacin sociopsicolgica y cultural de las acciones humanas
orientadas recprocamente de manera inmediata, concebidas como `tramadas en una sucesin, de
carcter simblico, de `negociaciones y `re-negociaciones interpretativas recprocas de significados
subjetivos. aspectos bsicos para el interaccionismo simblico: i) el foco deatencin es la interaccin
entre el mundo social y el actor social; ii) vertanto al actor social como el mundo social como procesos
dinmicos yno como estructuras estticas; iii) la gran competencia atribuda alactor para interpretar el
mundo social.

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