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Souvenirs d'un Trente-Troisime

D R IA N O L E M M I
CHE F SUPR M E
DES FRANCS-MAONS
PAR
D O M E N I CO M A R 6I 0TTA
Ex-Secrtaire de la Loge Savonarola, de Florence ; ex-Vnrable de la Loge Giordano Bruno,
de Palmi ;
Ex-SOUVBRAIN GRAND INSPECTEUR GNRAL, 33" degr, du RITE COSSAIS ANCIEN ET ACCEPT [
Ex-Souverain Prince de l'Ordre (33* ."., 90" .' ., J5 .".) , du Rite de Memphis et Misram ;
Ex-Membre Effectif du Souverain Sanctuaire de l'Ordre Oriental de Memphis et Misram,
de N aples ;
Ex-Inspecteur des Ateliers Misramites des Calabres et de la Sicile ;
Ex-Membre d'Honneur du Grand Orient National d'Hati et son Garant d'Amiti
prs le Souverain Sanctuaire de Naples ;
gX-MESBRB ACTIF DU Sl'PRJIE CONSEIL FDRAL DE NAPLES (Rile Ecossais Ancifii cl Accept);
Ex-Inspecteur Gnral de toutes les Loges Maonniques des 3 Calabres ;
Ex-Grand-Matre advitam de l'Ordre Maonnique Oriental de Misram ou d'Egypte (90 .".) ,
de Paris ;
Ex-Commandeur de l'Ordre des Chevaliers Dfenseurs de la Maonnerie Universelle ;
El Membre d'Honneur ad vilain du Suprme Conseil Gnral de la Fdration italienne, de Paenne ;
EX-INSPECTEUR PERMANENT ET SOUVERAIN DLGU
O U GR A N D D I R E CT O I R E CE N T R A L D E N A PL E S, PO UR L 'E UR O PE
( HAUTE-MAONNEBIB UNIVERSELLE)
Si j e n'tais Italien, j e
'voudrais tre Prussien. J'ai
deux haines au cur : Dieu et
la France.
{Paroles rf'ADRIANO LEMMI , dans
l'un de ses discours aprs son lection
frauduleuse au Souverain Pontificat de
la Franc-Maonnerie Universelle.)
DELHOMME ET BRIGUET, DITEURS
PARI S I LYON
8 3 , RUE DE BENNES, 8 3 1 3 , AVENUE DE L'ARCHEVCH, 3
Droits de reproduction et traduction rservs.
Biblio!que Saint Libre
http://www.liberius.net
Bibliothque Saint Libre 2007.
Toute reproduction but non lucratif est autorise.
ADRIANO LEMMI
CHEF SUPRME DES . FRANCS - MAONS
EN PRPARATION :
LE SATANISME
DAXS
LA HAUTE-MAONNERIE
CONFESSIONS D'UN TRENTE-TROISIME
PAR
JZ>. M A R G I O T T A
Un grand volume in-octavo
PRSENTATION
UN NOUVEAU COMPAGNON D'ARMES
Ce litre est celui que Mgr Fava n'hsite pas donner M. Domenico
Margiotta, tout rcemment encore haut-maon, aujourd'hui dmission-
naire et converti. Suivant l'exemple du vaillant vque de Grenoble,
nous traiterons dsormais, nous aussi, l'ex-Fr.*. Margiotta en ami et en
compagnon d'armes.
Il fut l'un des camarades de lutte de miss Vaughan contre Lemmi, au
lendemain du Convent secret du palais Borghse; mais alors, encore
dans les tnbres de l'erreur, il n'avait en vue que de faire prvaloir
contre Adriano-Simon, qualifi d'usurpateur de la direction suprme de
la haute-maonnerie, les droits maonniques des indpendants des loges,
des arrire-loges et des triangle*. II secouait le joug d'un fripon, d'un
sclrat, mais sans s'affranchir de la domination de I'AUTRE, mais en
restant, le malheureux, esclave de Satan.
Il croyait encore son Grand Architecte de l'Univers; il voyait en lui
le Dieu-Bon ; il trouvait Lucifer mal reprsent par le signor Lemmi.
Quand les Suprmes Conseils de Palerme et de Naples, se rvoltant
contre l'Elu du 20 septembre 1893, firent leur union avec les hauts-.
maons amricains scessionnistes et se rallirent au Comit Protesta-
taire de Londres, c'est lui qui fut charg par le grand-maitre Paolo
Figlia, dput de Palerme et l'un des plus notables adversaires de
Lemmi, de rdiger un rapport sur la situation, d'indiquer la voie
suivre aux hauts-maons italieas indpendants et dsireux de soutenir
le Sanctum Regnum de Charleston contre l'intrus du palais Borghse.
A raison de l'ancienne amiti qui existait entre miss Diana Vaughan et
lui, il reut, du Suprme Conseil Gnral de la Fdration maonnique
italienne, le mandat do sceller l'alliance, les maons italiens ind-
pendants ayant dcern la grande-maiiresse de New-York les honneurs
que l'on sait : ils la nommrent Membre d'Honneur et Protectrice des
Suprmes Conseils de Palerme, de Naples et de Florence, ils dcrtrent
que le nom de la S.'. Vaughan serait inscrit en tte du Livre d'Or de
chaque loge, chapitre et aropage appartenant la fdration, et l'on
se souvient que la grande-matresse amricaine refusa ces honneurs et
dignits, parce qu'elle venait de donner sa dmission complte et irr-
vocable de la maonnerie et qu'elle prfrait se renfermer dans la
retraite, abdiquer tout rle dsormais, tout en conservant, disait-elle,
ses croyances inbranlables.
* M. Margiotta a fait mieux que miss Vaughan, et il est all plus loin.
Il n'a pas repouss la grce dont Dieu l'a tout coup combl, par un de
VI
ces mystres que notre intelligence humaine ne peut pntrer. Il a
ouvert les yeux.
L'erreur laquelle il s'tait abandonn si longtemps, l'a pouvant;
il l'a abjure avec horreur, se demandant comment il avait pu tre ce
point aveugle. .
Et, prsent, cet homme qui, il n'y a pas longtemps encore, invo-
quait comme divinit le prince de l'orgueil se faisant passer ses yeux
pour grand architecte de l'univers , prsent il se prosterne hum-
blement devant Dieu, le seul vrai et unique Dieu, son Crateur et son
Rdempteur ; il le supplie, dans sa prire quotidienne, d'clairer leur
tour ses frres et ses surs de maonnerie et de nalladisme demeurs
dans les tnbres ; et son vu le plus cher serait de voir, avant de
mourir, la conversion de celle qui fut son amie et sa camarade de lutte
contre le misrable chef suprme de la secte.
C'est une histoire bien intressante que la vie de M. Margiotta. Tous
ses nouveaux amis lui ont conseill d'crire ses Confessions de Trente-
Troisime, et il les crira, pour tcher d'arracher des mes l'abme.
Appartenant une excellente famille, trs catholique, ayant un de ses
frres dans le clerg, propritaire dans son pays, o il est, en outre,
fort estim comme homme priv et trs got comme littrateur,
comme pole italien, il s'tait laiss sduire et tromper par le dmon.
Gardant nanmoins au fond du cur des instincts honntes, il se sentait
parfois cur en constatant l'improbit de ses complices ; et chaque
fois qu'il rencontrait dans les loges un acte contraire l'honneur, il
changeait de rite, passant de l'cossisme au misraimisme, puis revenant
l'cossisme, lorsque se cra la fdration indpendante de Lemmi. 11
alla et \int ainsi pendant longtemps, pitinant sur place dans l'obscu-
rit, jusqu'au jour bni o la lumire divine l'a inond et o il a
compris que, bien que chef, s'il commandait des hommes, il n'tait
qu'un instrument, et de qui? du roi des enfers !
Ah ! il nous arrive de bien lo:n, ce nouveau compagnon d'armes.
Mais aussi il est une nouvelle preuve,bien clatante, de l'infinie misri-
corde de Dieu.
Sa conversion encouragera nos amis prier, plus ardemment que
jamais, pour ceux et celles dont les mes restent, encore sauver.
DOCTEUR BATAILLE.
{Eevve Mensuelle, religieuse, politique, seicutifqve. IS'
D
d'aot 1894.)
LETTRE DE MGR FAVA
VQUE DE GRENOBLE
VCH Grenoble, le 8 aot 1894.
DE
GRENOBLE
Cher Monsieur Margitta,
Votre passage Grenoble m'a fait grand plaisir, et, s'il
plaisait miss Diana Vaughan, dont vous m'crivez, de vous
imiter, je lui ferais bon accueil comme vous.
Mon Divin Matre m'a montr comment il faut recevoir les
mes qui reviennent Lui.
Vous parlez maintenant du F.". Lemmi ; vous rvlerez
ensuite le Palladisme, o Satan est chez lui : hlas ! vous les
connaissez bien.
Vos lecteurs auront peine vous croire. Cependant, la sin-
crit qui respire dans vos crits, et les documents que vous
apportez l'appui de ce que vous dites, ne manqueront pas
de les frapper.
On dira que vous vous vengez. Non, Monsieur, ce que vous
faites n'est point de la vengeance ; vous remplissez un devoir,
Car il est crit : Qjii diligitis Dominum, odite malum. Non, on
ne peut pas aimer Dieu sans har le mal; et si vraiment on hait
le mal, qui est l'ennemi de Dieu, on le combat hardiment et
vaillamment, afin de faire triompher la vrit.
Courage donc, cher compagnon d'armes, et ne remeUons le
glaive au fourreau que faute de sectaires clairer.
Tout vtre.
f Amand-Joseph,
Evoque de Grenoble.
MES DMISSIONS
I
nnixclle, 0 seplemlire tS9t.
A Monsieur Arfriano Lcmrai, Home.
Vous savez que, ds le lendemain mme de votre lection vnale et
frauduleuse, j ' ai refus de vous reconnatre comme Souverain Pontife-
de la Maonnerie Universelle.
Vous savez que je vous mprise depuis le jour o j' ai connu votre
honteux pass.
Vous savez que j ' ai abandonn une premire fois le Rite cossais
Ancien et Accept, lorsque, pour tripoter votre aise les finances de la
Maonnerie italienne, vous avez achet les dmissions de Tamajo et
de Riboli, et que j ' ai cru, autre grande erreur, trouver l'honntet
dans un autre rite.
Vous savez que j ' ai toujours t de ceux qui, aucun prix, n' ont
voulu vous subir, et que j ' ai tout tent pour vous faire vomir par la
Maonnerie. Mais vous lui convenez, et elle vous garde, et elle a fait de
vous son Chef Suprme !
Vous savez que, les scrutins du 20 septembre 1893 tant le plus-
monstrueux dfi l'indpendance et la plus vulgaire probit, j ' ai
adhr, avec empressement, la rbellion des hauts-maons amricains,
cl que j' ai fait, moi en Italie, campagne contre vous avec eux et avec
tous les maons qui vous mprisent.
Enfin, vous savez que la transaction Findel ne m'a pas fait dupe, pas
plus que les congratulations que vous vous adressez rciproquement,
vous et votre compre Carducci.
Mais ce que vous ne savez pas, le voici :
En vous envoyant par cette lettre ma dmission gnrale, complte
et irrvocable, de tous grades et fonctions maonniques, en vous l'en-
voyant, vous que les Triangles ont maintenu chef de la Uauto-Maon-
nerie, par adoption de la transaction Findel, j ' ai le bonheur de vous-
apprendre que je suis all plus loin que miss Vaughan. Puisque vous
iixarnez l'Ordre dfinitivement, quiconque, maon, se respecte, ne peut
que s'en ret i rer; car il faut tre bien avili pour accepter votre j oug.
Mais aussi il faut tre bien aveugle pour maintenant ne pas ouvrir les
yeux.
,J"ai vu, et j e vois.
Vous pouvez faire brler mon nom entre les colonnes. Vous pouvez
me vouer tontes les maldictions infernales. Trop heureux je suis
d'avoir bris les chanes que votre Grand Architecte impose; trop do
joie j ' ai vous dclarer que je suis plus que dmissionnaire, car j ' ai
renonc au Palladisme et me suis converti.
Chantez, avec vos dignes collgues, le Gcnndilh-Menngog et VHymne
() i'ittm. Faites-moi rayer sur le Livre d'Or du Grand Directoire Central
rie Naples ; je n'inspecterai plus jamais ni Loges ni Triangles ; comment,
j e me le demande, ai-je pu ne pas tre asphyxi par les miasmes
empoisonns de ces antres tnbreux ?
DOMENICO MARGIOTTA, ex-3 3
e
,
p;x-I.\ P.-. S.' . D.-. (1394).
ix
II
Bruxelles, 6 septembre 1894.
A Monsieur le Chevalier Antonio Marando, des ducs d'Ardore,
Grand-Maitre du Suprme Conseil Fdral, Naples.
Vous tes un ami sincre, un bon cur, et le plus honnte de tous les
hauts-maons que j' ai connus ; parce que vous tes le digne fils d'un
grand homme : Rosario Marando, duc d'Ardore, tait l'honneur de la
Calabre.
Cependant, aj
r
ant dcid de rompre dfinitivement avec la Franc-
Maonnerie, je vous envoie, par la prsente, ma dmission complte et
irrvocable de Membre actif du Suprme Conseil du Rite Ecossais
Ancien et Accept , que vous prsidez, de Souverain Grand Inspec-
teur Gnral, 33
e
et de Inspecteur Gnral de toutes les Loges-
maonniques des Trois Calabres .
Agrez mes salutations d'ami sincre.
DOMENICO MARGIOTTA, ex-33
e
.
III
Bruxelles, C septembre 183V.
A l'Honorable Monsieur Paolo Figlia,
dpute au Parlement Italien, Grand-Matre gnral de la Fdration-
Maonnique Italienne, Grand Commandeur du Suprme Conseil
de Paenne,
Paenne.
Je vous envoie, par la prsente, ma dmission complte et irrvocable
de Membre d'honneur ad vitam du Suprme Conseil Gnral de la
Fdration Italienne .
Aprs le Convent de septembre 1893, toute la boue maonnique m'a
dgot, et je me retire dfinitivement de la Maonnerie.
Agrez mes salutations empresses.
DOMENICO MARGIOTTA., ex-33
e
.
IV
Bruxelles, G septembre 1801.
A Monsieur Fnclon Duplessis,
ministre de l'instruction publique, Grnnd-Maitre
du Grand Orient National d'Hati,
Port-au-Prince.
Je fus fier du titre de Membre d'honneur du Grand Orient National
d'Uaiti ; et, lorsque, il y a un an, eurent lieu les runions prparatoires
de la Haute-Maonnerie pour dlibrer sur la proposition de transfrer
la direction centrale, j'avais vu avec plaisir la province triangulaire de
Port-au-Prince se prononcer pour le maintien de la Suprmatie
Charleston. Aussi, j'ai eu une grande surprise en constatant que le
dlgu, une fois rendu au palais Borghse, avait vot contrairement
l'opinion de sa province. Mais ce qui m'a plus pniblement surpris
encore, c'est qu'il n'ait pas t dsavou.
Cependant, aprs la rception de la Vote de Protestation mane du
Comit d'Oxfort-Street de Londres, on n'a pas pu ignorer chez vous
quelles ont t les manuvres dloyales employes par le sieur Lemmi.
Vous vous tes donc, tous, rallis lui, en ratifiant le vote du 20 sep-
tembre 1893. C'est l un changement, d'opinion qui, vous me permet-
trez de le dire, ne donne pas aux hauts-maons de votre province le
droit de s'en glorifier devant les honntes gens.
Dj, lorsque j'tais Garant d'Amiti du Grand Orient National
d'Hati auprs du Souverain Sanctuaire de l'Antique et Primitif Rite
Oriental de Memphis et Misram, de Naples, j' ai pu me convaincre,
aprs quelque temps, que l'illustre grand-matre imprial [sic) et sou-
verain grand hirophante [sic) de ce rite, le sieur Giambattista Pessina,
n'tait qu'un charlatan de la pire espce, un imposteur et un vulgaire
escroc, bien digne de reprsenter son roi des marionnettes, Achille I",
autre charlatan. Aussi, j'avais cess de remplir les fonctions dont vous
m'aviez charge, et honorablement j'avais quitt lePessina, en lui don-
nant la leon qu'il mritait.
Mais, maintenant que le dshonneur a submerg tout dans l'Ordre
maonnique, c'est--dire qu'il a envahi jusqu' la direction centrale et
suprme, mon devoir est de me retirer dfinitivement de la Haute-
Maonnerie. Et ma retraite, je la fais non seulement avec le sentiment
de me dgager de cette mare de boue qui monte si haut, mais aussi
avec la certitude que l'orthodoxie maonnique elle-mme est la plus
monstrueuse des erreurs. C'est l un de ces changements d'opinion qui
honorent ; car reconnatre et proclamer la vrit aprs l'avoir mconnue,
est un acte d'honntet et de loyale conscience.
C'est pourquoi, vous voudrez bien me considrer dsormais comme
tout fait tranger au Grand Orient National d'Hati. Ma dmission de
toutes dignits et fonctions maonniques est irrvocable.
Je vous salue.
DOMENICO MARGIOTTA, ex-33*.
V
Bruxelles, C septembre 1894.
A Monsieur Jules O.vselin,
Grand Prsident de l'Ordre Maonnique Oriental de Misram
ou d'Egypte, et Grand-Matre de l'Ordre des Chevaliers
dfenseurs de la Franc-Maonnerie Universelle,
Paris.
Vous avez t trs aimable envers moi; mais, ayant pris l'irrvo-
cable dtermination de me retirer de la Maonnerie, je vous envoie, par
la prsente, ma dmission solennelle de Commandeur de l'Ordre des
Chevaliers dfenseurs de la Franc-Maonnerie Universelle , ainsi quede
Grand-Matre ad vitam (90
e
.".) de l'Ordre Maonnique Oriental de
Misram ou d'Egypte , dont vous tes le Grand Prsident.
Par la mme occasion, je crois devoir vous dire que, au point de vue
de l'honneur, tel qu'il doit tre compris par tout homme, en dehors de
toute opinion politique ou religieuse, le Misramisme franais qui vous
a pour chef, devrait rompre absolument avec le Rite de Memphis et
Misram de Naples, lequel n'a pas raison d'exister; car c'est une honte
d'appartenir cette obdience, lorsqu'on sait que le chef de son Souve-
rain Sanctuaire est un vulgaire flibustier.
' Arriv la Grande-Mail rise par la tromperie, le sieur Giambattista
pessina est un simple trafiquant, qui fait argent de tout. En outre, je
dois vous signaler qu'il a pour agent secret Paris, vous espionnant et
espionnant aussi les catholiques, un individu de la plus vile espce.
C'est le nomm Luigi-Fortunato de Grandi, prtre ayant apostasie en
Italie devenu secrtaire de Giambattista Pessina Naples ; l, pour
dix irancs, pour cinq francs, pour un franc, pour une consommation
au caf, il consacrait les hosties ncessaires aux profanations des
Triangles palladiqu.es ; Paris, o Pessina l'a envoy, il continue ces
infamies certainement, mais il s'y fait passer pour repenti de sa chute
et trompe encore tout le monde ; car il sait pntrer auprs des eccl-
siastiques, comme se faire admettre comme visiteur dans les Loges. Je
sais qu'il trane dans la capitale franaise une vie abominable, se
saoulant avec les dernires cratures, les plus immondes; vous pouvez
vrifier ce fait, et vous jugerez par l ce que vaut le Pessina qui
l'emploie.
Dans l'Ordre Oriental de Misram de Paris, je n'ai connu que d'hon-
ntes frres, et vous, je vous sais honnte homme. L'Ordre de Misram
de Naples est, au contraire, des plus mprisables ; car le chef est un
bandit.
Pour cette raison et pour d'autres, je quitte la Haute-Maonnerie.
Agrez mes salutations d'ami.
DOMENICO MARGIOTTA, ex-33
e
-90*.
VI
Bruxelles, C septembre 1894.
A Monsieur Giambattista Pessina,
se /isant Grand-Matre Imprial de l'Antique et Primitif
Rite Oriental de Memphis et Misram,
Naples.
Quand, aprs la trahison de Riboli, j'ai eu mon premier curement
dans la Maonnerie, on m'engagea entrer dans le Rite de Memphis et
Misram; je crus y trouver l'honntet. Des lettres m'affirmaient que le
chef du rite tait le frre de l'illustre jurisconsulte et snateur Enrico
Pe-sina, une des gloires de l'Italie. Plus tard, j'ai eu la preuve que
j'avais t tromp; et qui m'avait tromp? qui m'avait menti? Toi-
mme, Giambattista Pessina ; car c'est toi, imposteur, qui me sollicitas
et qui m'crivis les lettres auxquelles je fais allusion. '
Entre le jurisconsulte Enrico Pessina et le chenapan du Rite de
Memphis et Misram de Naples, il n'y a aucun lien de famille; et, je
l'ai su ensuite, toi, fripon, tu es n Messine en 1833, et ton pre tait
un cantinier, du nom de Carlo Pessina.
Tu es le dernier des misrables ; et, pour difier le public, je mettrai
au jour tous les documents de tes coquineries, avec toutes tes lettres
contre Lemmi, Crispi et tutti quanti. Il sera intressant de voir
comment dans la Haute-Maonnerie on s'estime mutuellement les uns
les autres.
Outre remplie de fiel et de venin, bandit digne de t'interner dans les
bois de la Sila, tu as tent de me nuire dans l'esprit de mes amis,
lorsque je t'ai jet ma dmission comme un crachat la tte, ayant
dcouvert tes infamies et tes filouteries. En essayant de m'clabosser
de ta boue, tu oubliais qu'en 1888, candidat au Parlement Italien, j' ai
obtenu l'unanimit des suffrages dans ma ville natale, chef-lieu de la
2
e
circonscription lectorale de Reggio-Calabres, sans parler d'un nombre
considrable de voix dans les 48 autres communes. Et tu n'ignores pas
que, si je ne fus pas lu, cela tint uniquement aux manuvres gouver-
nementales du trigame et gallophobe Crispi, qui, d'accord comme tou-
jours avec son compre Lemmi et me sachant leur adversaire impla-
cable, employa l'argent de la Banque Romaine en distribution dans les
campagnes, menaa de destitution, si j'tais nomm, le prfet, le sous-
prfet et les maires, parce qu'au programme du candidat officiel, pr-
Xl l
nant la Triplice, j'ai oppos, moi, le programme de l'union avec la
France, notre chre sur latine, contre l'Allemagne, et je marchai
avec Cavallotti, Imbriani et tous mes amis antiprussiens. Crispi et
Lemmi avaient jur d'avoir une majorit parlementaire antifranaise,
et ce n'est qu' grand'peine, en intimidant mes lecteurs de3 cam-
pagnes, qu'ils russirent faire passer le candidat triplicien, le docteur
Patamia.
Maintenant, aprs avoir dmissionn dj de ton rite, je me retire
tout fait de la Maonnerie ; car je vois que l, n'importe o l'on
navigue, on tombe de Cliarybde en Seylla, d'un fripon un coquin, d'un
bandit un brigand, d'un Pessina un Lemmi. de trop rares
exceptions prs, c'est partout de l'ordure ; si l'on y reste, on s'y
enfonce.
Pour cela, je te renouvelle ma dmission, et je t'annonce que je
publierai ma lettre, et qu'aprs avoir fait connatre Lemmi, je te pr-
senterai au public ; on saura ton satanisme, tes intrigues et tes escro-
queries.
DOMENICO MARGIOTTA, ex-33
e
-90
e
-95
e
VII
Bruxelles, 6 septembre 189t.
A Monsieur G.B., 18* (Rose-Croix),
Premier Surveillant de la Loge Giordano Bruno
Palmi.
Mon cher ami, je vous ai simplement dit que je partais en voyage,
lorsque j' ai quitt Palmi, en vous laissant le soin de me suppler.
Celait vrai, je partais ; mais aujourd'hui j' ai le devoir de vous dire
que, si jamais ie reviens en ma ville natale, ce ne sera plus un maon,
mais un bon catholique que vous reverrez.
A ce titre, ayant eu le bonheur de retrouver la foi de mon enfance
comme rsultat des profondes tristesses prouves en voyant tant de
sclratesses dans la Haute-Maonnerie, je vous envoie, pour la commu-
niquer tous les frres de notre Atelier, ma dmission de Vnrable
de cette Loge Giordano Bruno, dont vous tes l'un des premiers
fondateurs.
Runissez-vous votre gr ; les affaires de la Loge ne me regardent
plus. Nommez un autre Vnrable., si vous voulez maintenir l'indpen-
dance avec le drapeau de 1a Fdration dont le Conseil gnral est
Palerme. Mais, si votre amiti veut couter un loyal conseil, suivez mon
exemple et renoncez la Maonnerie.
Oui, maintenant, je ne dois plus vous le cacher, vous tes, mon cher
ami, ainsi que mes ex-frres de Palmi, sous un joug que vous ne
souponnez pas. Quelques hauts-maons, af/ilis un rite suprme, vous
dirigent en vous influenant votre insu. Ne m'en veuillez pas d'avoir
agi ainsi souvent sur vous ; car je croyais, en Vrai Elu et Parfait
Initi, que c'tait l'intrt de notre institution. Mais apprenez-le et
mettez profit ce que vous dclare sur l'honneur un ami qui s'est
converti et qui a eu la connaissance rserve des nombres mystrieux
77 et (566 : la Maonnerie n'est pas autre chose que la religion de Satan,
et c'est lui que nous adorions sous la formule de Grand Architecte do
l'Univers.
Vous avez du cur : abandonnez, comme moi, la secte, et je ferai tout
mon possible pour vous aider cela, en ami sincre.
DOMENICO MARGIOTTA, ex-33*.
PAROLES D'AMITI ET DE RAISON
A Miss DIANA VAUGHAN
Ex-Grande-Matresse du Parfait Triangle Phb-la-Rose, de New-Yo'k.
Ma chre amie,
Ce volume, j' ai pris mes mesures pour qu'il vous parvienne, sans
que son envoi dvoile votre retraite, vous confirmera ce que je vous
ai fait dire '.je me suis converti.
Ne protestez pas, et coutez mes explications.
Vous savez combien je vous suis dvou et avec quel zle je me suis
employ, en Italie, seconder vos courageux efforts dans votre lutte
contre l'in l'me Adriano Lemmi.
Ds que vous avez lev l'tendard de la rvolte avec Palacios et
Graveson, les maons italiens antilemmistes ont constitu une Fdra-
tion Nationale des Loges Indpendantes, avec Suprme Conseil Gnral
a Palerme ; et nous avons rpandu dans toute la pninsule, moi
personnellement, autant qu'il m'a t possible, la Vote de Protes-
tation du Comit permanent de Londres, ce document si vibrant d'indi-
gnation et si fltrissant pour l'intrus du palais Borghse.
Vous reconnaissez, n'est-ce pas ? que toujours j' ai agi en maon
honnte. Rglant ma conduite sur la vtre, j'tais fidle l'orthodoxie;
j'avais cur de faire triompher la cause de Charleston ; je ne voyais
alors qu'une chose : tout prix il fallait sauver la Maonnerie do la
direction suprme d'un voleur, il fallait viter aux Triangles la lutea
pcricliiatio, l'preuve boueuse.
Maintenant, je vous le demande, ma chre amie : Est-ce que nous ne
nous trompions pas gravement, vous, moi, tous nos collgues frres et
sws en indpendance?
Oh ! pas au sujet d'Adriano-Simon, bien entendu !...
Nous avions le bon droit, l'quit, l'honntet pour nous ; je parle ici
en ne nous plaant pour l'instant qu'au point de vue de la justice en
maonnerie. Ce sont nos adversaires qui ont viol les Grandes Consti-
tutions du Palladium, qui ont fraud les scrutins, et qui, vous le
savez encore mieux que moi, n'ont pas recul devant le crime pour
empcher de venir au Couvent Souverain plusieurs dlgus opposs
leurs perfides projets. Du ct de vous et de tous vos amis, il n'y a eu,
au contraire, que loyaut et observation rigoureuse de la loi suprme
de l'Ordre.
Eh bien, malgr le bon droit maonnique, qui a triomph dans la
Haute-Maonnerie ? Le voleur.
Grce la combinaison Findel, qui a vaincu les rsistances des
maons honntes? L'assassin.
Car c'est pour nous une dfaite crasante ; vous l'avez crit vous-
mme en toutes lettres, lors de votre dmission : Il y aurait grande
illusion ne pas s'avouer -la dfaite : la vraie Maonnerie est morte ;
entendes les acclamations la gloire du- crime pontifiant ! ce sera l
toute l'oraison funbre de l'assassine !
XIV
Partout on s'est inclin devant l'affreux juif livournais, malgr qu'on
ait reconnu partout qu'il tait l'lu de la corruption et de la tricherie.
Graveson lui-mme s'est ralli, pour ne pas prolonger, a-t-il dit, un
schisme qui rjouissait les clricaux ; et Palacios, sans doute contre-
cur, a dclar ne pas faire opposition au vote des provinces triangu-
laires, ratifiant le projet de transaction imagin par Pindel et adopt
provisoirement au Souverain Directoire Administratif de Berlin ;
contre-cur, dis-je, mais enfin il s'est inclin, lui aussi.
En face de Lemmi, reste seulement la Fdration italienne qui marche
sous la bannire de Figlia ; et mme, tant la victoire du sclrat est
complte, le Suprme Conseil de Paris et le Grand Orient de France,
ayant choisir entre le groupe de Figlia, compos de maons amis de
leur patrie, et Lemmi et ses acolytes, qui en sont les ennemis jurs,
n'ont pas eu la pudeur de profiter de cette circonstance pour se sparer
de l'intrus du Palais Borghse ; au contraire, eux maons franais, ils
se dclarent, pour les maons italiens gallophobes, ils reconnaissent
l'autorit du voleur de Marseille, de ce bandit qui a inscrit dans le
programme politique de la Haute-Maonnerie un nouveau dmembre-
ment de la France, et ils ont refus formellement, parce que Lemmi le
leur a dfendu, de constituer des garants d'amiti auprs des Suprmes
Conseils qui ont lu Figlia pour chef.
,.,Aussi, Lemmi a dit que la rbellion de Palcrme est sans importance,
et que, une fois l'agitation calme, Figlia restera presque seul, avec
une poigne de moucherons dans la main .
Donc, ta victoire d'Adriano-Simon est complte.
Or, ma chre amie, rflchissez, interrogez votre conscience, comme
moi je l'ai fait. Si Lucifer est vraiment le Dieu-Bon et YEvcelsus
Exctlxior, comment et pourquoi, dans ?a providence toujours vigilante
pour les intrts de sa chre Franc-Maonnerie, en aurait-il assur la
direction suprme un mpris personnage qui est le dernier des
coquins? Non, miss, vous aurez beau dclarer vos croyances inbran-
lables, malgr la honte des faits rcents qui ont caus votre dmission ;
non, vous ne pourrez pas la fois proclamer la bont et la toute-puis-
sance du Grand Architecte de l'Univers, et expliquer sa prdilection si
marque pour Adriano Lemmi.
Voil ce que je me suis dit, chre amie, et c'est le calme examen de la
situation qui m'a fait douter de l'excellence du dieu du Palladisme.
Puis, la lumire a clair, illumin tout coup mon me, et j'ai vu
oh ! ne vous fchez pas ! Lucifer et son vicaire eu tout se ressem-
blant. N'est-ce pas Lui qui, du temps mme de Pilce, inspirait tout,
dirigeait tout ? Ne dites pas non. Et, part le fait que Pike a sacrifi
d'abord beaucoup de son argent sa cause, tandis que Lemmi vole
mme les maons, o est la diffrence pour tout le reste ?
Je vous en conjure, vous qui tes bonne au plus haut, degr, vous dont
le cur a toujours dbord de la vraie charit la plus ardente, rfl-
chissez. La vrit, je l'ai comprise : c'est que le Dieu des catholiques
est le seul vrai Dieu ; c'est que Lucifer, loin d'tre son rival qui l'en-
chanera un jour en Saturne (mensonge du Livre Apadno), n'est que
l'archange dchu, selon la tradition vridique de la Bible ; qu'il ne fait
que ce que le seul vrai Dieu lui permet de faire ; et que, lorsque le
Tout-Puissant Dieu des catholiques lui lche la bride pour donner aux
hommes plus de mrite gagner le ciel, il cde ses mauvais instincts,
sa mchancet ; et c'est alors qu'il montre son me noire ternelle-
ment damne, en se complaisant favoriser le triomphe des Lemmi.
Oui, c'est Lieu qui, en voyant la Haute-Maoanerie s'agiter et prparer
XV
le Convent secret du palais Borgbse, a dit Satan : Faii, ce que tu
veux > ; et Lui
?
il a donn le souverain pontificat de son occulte glise
l'homme qui tait le plus pervers, le plus indigne, le plus criminel.
Voil la logique des faits qui se sont passs. Dieu, le seul vrai Dieu,
a permis cela, pour que la Maonnerie se montre bien telle qu'elle est,
pour que la turpitude de sa direction clate tous les yeux, et'pour
que les gars honntes s'en retirent et reviennent la vrit.
Reconnaissant mon erreur, je l'ai abjure avec joie devant le Saint-
Office, et je vous assure, ma chre amie, que j'ai eu la conscience sou-
lage d'un lourd poids. Au Vatican, les cardinaux Rampolla et Parocchi
m'ont fait le meilleur accueil; depuis, j'ai fait une retraite chez des
religieux qui sont les vivants modles de toutes les vertus ; le bon
voque de Grenoble m'a dirig dans la voie de la rparation, en me
prodiguant les conseils de sa grande connaissance des mes et ces
encourageantes paroles qui donnent la paix.
Oh ! chre amie, si vous le connaissiez, ce saint vque, si, dans un
sentiment d'abandonner un moment tout parti-pris, vous vouliez
mettre le pied sur vos scrupules et venir entendre la voix qui sait si
bien convaincre, j'en suis sur, vous comprendriez qui est le Saint des
Saints, votre tour ; vous vous prosterneriez devant notre Crateur,
notre Pre, qui, Lui, ne veut que notre bien. Quelle allgresse vous
donneriez toutes les pieuses mes qui prient pour vous, qui ont pri
pour moi, et qui je dois l'inoubliable bienfait de ma conversion !
De tout mon cur, je souhaite, ma bonne et chre amie, que le vrai
Dieu, par vous et par moi ensemble si longtemps mconnu, daigne
faire briller aussi devant vos yeux la lumire pure et blouissante de la
vrit. Et dans ce doux espoir, je vous serre bien cordialement la
main, vous priant d'agrer une accolade fraternelle, non plus l'accolade
maonnique, mais celle qui unit tous les humains notre divin Matre.
Votre ami sincre et ancien F.-.
Professeur DOMENICO MAEOIOTTA.
MESURE DE PRECAUTION
Maintenant que je me suis mis l'abri des vengeances directes e
la secte, il est bien avis de prvoir le cas o Lemmi me riposterait
par la calomnie, ne pouvant pas m'atteindre autrement.
Aussi, je publie les pices suivantes qui tablissent mon identit et
ma parfaite honorabilit, c'est--dire : 1 mon acte de naissance;
2 un certificat officiel de bonnes vie et murs; 3 l'extrait de mon
casier judiciaire.
I
L'officiel" de l'Etat-Civil de la ville de Palmi :
Vu JVlo inscrit au n d'ordre 35 du Registre des Naissances de
l'anne Jsr>S ;
Certifie :
Que Monsieur Margiotta, Domenioo, est n en cette ville le 12 fvrier
18D8, fils des poux lgitimes Monsieur Margiotta Antonino (fils de l'eu
France.sco) et Madame Maria Mangione (fille de feu Antonio).
Palmi, 13 aot 1891. L'officier de l'Etat-Civil :
(SCP:IU U'I.i M.iirie {Sign) S. BAitBAno.
et limliic de
l'oitrextiiretueut)
II
Le Maire de la ville de Palmi
Certifie
Que Monsieur le Comman leur professeur Domenico Margiotta, fils
de l'eu Monsieur Antonino et de Madame Maria ne Mangioue, de cette
commune, a toujours garda une conduite morale, digne d'loge sous
tous les rapports.
En foi de quoi.
Palmi, 29 mai 1894.
I,e Maire :
(Sceau tle la Mairie) (Sign) S. IMI'IO.UBATO.
III
N 4121 11. 0. Le Greffier du Tribunal de Palmi
Certifie
Qu'ayant offeotu les plus diligentes recherches dans le casier judi-
ciaire "avec l'aide du registre de contrle, au nom de Monsieur le
Commandeur Domenico Margiotta, professeur s-lettres et philosophie,
n Palmi le 12 fvrier 1858,
BIEN NE RESULTE
(formule quivalant celle : n a n t , usite en France).
Palmi, 29 mai 1891.
Le Greffier:
N" ;if)G (Sign) : FAIICIOLO.
Vu: le lVuiMiivunlti Roi (Sceau de la chancellerie du Tribunal)
(Sign) XACCA
(Sceau U Procureur du Roi)
I
Les dbut s d'un Grand Maon
Giuseppe- Antonio- Adriano- Lonida Lemmi est n
Livoume (Toscane), le 30 avril 1822, fils du sieur Forlunato
Lemmi et de la dame Teresa Merlini, poux lgitimes et
catholiques.
En Italie, cette poque-l, l'tat-civil tait tenu par la
principale glise de la ville ; l'acte de baptme tenait donc
lieu d'acte de naissance. Aussi, c'est sur les fonts sacrs de
la Cathdrale que le baptme d'Adriano a t clbr le
2 mai 4822, et il a eu pour parrain le sieur Nicolas Lemmi,
frre de son pre, assist par le sieur Joseph Sandifort, de
Manchester ( Angleterre) .
Aprs Florence, Livourne est la ville la plus importante
de l'ancien Grand-Duch de Toscane. Au xin
c
sicle, elle
n'tait qu'un village ; mais les Mdicis Font fait prosprer.
Appartenant d'abord aux Gnois, Florence l'acheta en 1421
pour s'en faire un port sur la Mditerrane et devenir ainsi
une puissance maritime. C'est une ville trs industrielle, et
grand est son commerce avec le Levant, la France et l'An-
gleterre. Il y a l aujourd'hui un vch, une glise des
grecs-unis, une synagogue, et plusieurs loges maonniques
o l'on ne fait que conspirer, car c'est la terre rvolution-
naire par excellence.
Lemmi, en grandissant, devint le dsespoir de ses parents,
car il s'tait enfonc de bonne heure dans le vice et la
dbauche, se liant d'amiti avec quelques jeunes juifs ; leur
compagnie lui tait plus agrable que celle de ses corrcli-
gionnaires.
i
2
En 1843, il n'avait pas quitte sa ville natale. A cette
poque la Jeune-Italie, fonde Marseille en 1831 par
Giuseppc Mazzini, tait puissante et prospre ; et Mazzini,
qui, aprs les mouvements insurrectionnels du Pimont de
1833-1834, s'tait rfugi Londres, organisait, de loin, sur
tout le territoire italien des complots qui avaient pour but
de renverser par la force les gouvernements constitus et
de dtruire la papaut.
Les jeunes gens de la presqu'le, enflamms par les
thories rvolutionnaires de Mazzini se rangeaient sous le
drapeau de la Jeune-Italie : partout en Italie le parti mazzi-
nien tond la rvolution, et les annes 1843-1844 sont
mmorables par une tentative d'insurrection Bologne, au
mois d'aot, et une autre Rimini, tentatives qui furent
bientt crases ; c'est cette poque que se signala l'audace
d'Altilio et Emilio Bandiera.. Ces deux frres, ns Venise
en 1817-1819, avaient servi d'abord dans la marine autri-
chienne; puis, s'tant mis en relation avec Giuseppe Mazzini,
ils rsolurent de prendre part au mouvement insurrec-
tionnel, el aprs avoir inutilement tent une descente en
Sicile, ils en tentrent une deuxime dans les Calabres, unis
une horde de jeunes ardents et fanatiques, dtermins
pousser jusqu' l'assassinat leur haine froce contre les
Bourbons. Mais, sur la dnonciation d'un ami de l'ordre, ils
furent arrts, et ensuite condamns mort comme rvo-
ulionnaircs et fusills le 9 juillet 1844 San-Giovanni-del-
Fiore, prs de Coscnza.
Adriano, qui a une me minemment haineuse et qui
n'est pas capable de s'lever dans les horizons de la vertu
et de l'honneur ; Adriano, qui a l'esprit mchant et avide
d'aventures, celte poque tumultueuse, le 29 dcembre
1843. quitta le toit paternel et la Toscane, sans que personne
pt jamais savoir les vrais motifs de son dpart.
Et il n'est pas possible d'attribuer ce dpart subit une
3
cause politique, d'abord parce que Lemmi n'avait pas alors
l'toffe d'un conspirateur. D'autre part, s'il avait t agent
de Mazzini, il aurait eu les moyens ncessaires pour vivre,
et il se serait rendu dans le Pimont, o tous les conspi-
rateurs trouvaient appui et protection la cour, ou bien dans
n'importe quelle autre contre de l'Italie.
Cependant, personne ne le vit circuler en Italie, et il est
bien tabli qu'Adriano, en quittant la Toscane, n'a pas
song l'un des autres pays de la presqu'le.
Mais, o est-il donc all en partant de Livourne?... A
Marseille !... Cela prouve bien que ce n'est pas comme
conspirateur politique que, le 29 dcembre, il s'loigna de sa
ville natale; car les mazziniens n'avaient pas aller sou-
lever Marseille, et quand la police de leurs pays les pour-
suivait, ils se sauvaient en Angleterre ou en Suisse.
Ce qui est certain, c'est que c'est au sol franais seul qu'il
songea. Donc, le 2 janvier 1844, il dbarquait Marseille,
ayant pour toute richesse la somme de 300 francs dans sa
poche et une lettre qu'il s'tait fabrique lui-mme sur une
feuille de papier en-tte de la maison Falconnet et C
ic
, de
Naples, laquelle lui annonait qu' un crdit allait lui tre
ouvcil sur la maison Pastr frres, banquiers Marseille .
II se servait de cette fausse lettre pour faire des dupes* :
ii err-pruntait tort et travers ses compatriotes qui sont
nombreux Marseille ; car, comme on sait, il y eut de tout
temps dans cette ville une forte colonie italienne, mle
d'honnles travailleurs et de mauvais garnements. En
lisant cette lettre, qui faisait beaucoup esprer, personne
n'hsitait lui faire crdit ; les restaurateurs ne lui
refusaient pas une place leurs tables, ni son logeur sa
plus belle chambre. Mais Lemmi ne payait nulle part, se
couvrait de dettes jusqu' la racine de ses cheveux, et ne se
proccupait aucunement d'aller droite et gauche chercher
du travail pour vivre honntement la sueur de son iront,
4
comme aoit faire "tout homme qui a de 'amour-propre.
C'est bien l ce qui prouve qu'il n'agissait pas en politicien,
mais en vulgaire escroc.
On z*este tonn quand on pense qu'arriv Marseille,
le 2 janvier, avec trois cents francs, il est endett au bout de
huit jours. Un honnte homme sait dpenser l'argent raison-
nablement et attendre avec patience, sans se livrer des
actions dshonorantes ; donc, Lemmi, pour se trouver au
bout de peu de jours dans la condition de duper tout le
monde, a d follement gaspiller sa monnaie dans les temples
de Vnus et sur les autels de Ilacchus, deux divinits aux-
quelles il sacrifie encore le plus aujourd'hui, quoique vieux
et bien dtrior, et qui forment un trio, unies sa haine
mortdle contre l'Eglise.
Dans cette vie d'escroqueries, il lit un jour la connais-
sance d'un docteur Grand-Boubagne ; il sut si bien manu-
vrer qu'il s'insinua dans sa famille et se rendit intressant
en faisant croire que, quoique momentanment gn, il
possdait un patrimoine considrable, lui revenant de la
succession d'un oncle, et qui lui ferait une rente de
20.000 fr., lorsqu'il pourrait le toucher.
Il tait donc reu eu ami intime chez le docteur, lequel
ne lui refusait jamais son aide et sa protection, toutes les
fois que Lemmi lui demandait quelque somme titre de
prt; il tait considr comme un membre de la famille;
souvent il y dnait, y passait les soires, et on prenait
plaisir sa conversation, car il se montrait bon enfant et
avait toujours le mot pour rire.
Le 3 fvrier 18 H, le docteur venait de sortir, quand
Adriano arrive lui rendre visile. Madame tait toute seule
la maison. Ils commencent causer ; mais, au beau milieu
du discours, Lemmi se plaint d'une indisposition subite, et
prie la dame de le secourir. La bonne dame, ne souponnant
pas un pige, court vile la cuisine lui prparer une?
tisane. La maladie tait simule pour loigner M
n,e
Grand-
Boubagne. Aussi, Adriano profite de ce moment d'absence
pour ouvrir le secrtaire, o il avait dj remarqu une
bourse en perles vertes. 11 s'empare de cette bourse, qui
contenait 300 francs en or, et file avec. La dame retourne
dans son appartement, une tasse de tisane de tilleul dans la
main, esprant soulager l'ami souffrant; mais pas d'ami,
la salle tait vide ! Elle ne s'expliquait pas la fuite du pr-
tendu malade; quand ses regards se portent sur le secr-
taire ouvert, elle commence comprendre, et, ayant
vrifi le contenu du tiroir o elle renfermait son argent,
elle constate que la bourse avait disparu. Elle ne pouvait
qu'inculper Lemmi, car il tait la seule personne qu'elle
avait reue dans son appartement, et je vous laisse penser
sa colre d'avoir si bien plac sa confiance !
Aussitt le docteur rentr, sa dame le met au courant de
ce qui s'est pass. En proie la stupfaction d'avoir t
Jilouls aussi indignement, ils comprennent qu'il ne faut
pas perdre du temps, et immdiatement ils se rendent cheit
le commissaire du quartier. Les agents sont mis la
recberche du fripon et le surprennent dans une auberge, o
il venait peine de commencer dpenser les 300 francs
vols.
Mis en tat d'arrestation, Lemmi n'oppose pas de rsis-
tance aux cix anges gardiens qui lui mettent les menottes
et l'emmnent au poste, escort par une foble de gamins
qui sifflent et crient au voleur.
Il n'y avait pas moyen de nier ; en effet, on avait saisi
dans ses poches le corps du dlit. Dtail curieux, qui lui
interdisait tout mensonge, c'est que, dans sa prcipitation,
il avait pris non-seulement l'argent avec la bourse qui le
contenait et qui fut reconnue, mais mme un papier sans
valeur, de l'criture de M
me
Grand-Boubagne, qu'il avait
empoch tout hasard, et qui n'tait qu'une recette pour la
confection de la confiture de coings.
6
Aprs avoir subi le premier interrogatoire au commis-
sariat de police, il est envoy en prison et erou. Il ne tarde
pas longtemps comparatre devant M. le juge d'instruction,
auquel il n'essaye pas de nier le vol commis, l'ayant dj
avou au commissaire.
Sur interrogation du juge, il dclare tre venu deLivourne;
on vrifie et on constate qu'il avait dit la vrit; il avait
exactement indiqu le nom du bateau qui, le 2 janvier,
l'avait amen Marseille. La police constate aussi son sjour
dans les auberges qu'il indique ; ce qui fait dcouvrir ses
escroqueries l'gard de plusieurs personnes. On lui con-
lisque sa fameuse lettre de Ja maison Falconnet et O, de
Naplcs, dont on reconnat la fausset.
Mais le voleur est jeune et implore la piti du juge d'ins-
truction. Il ne parat pas tre un criminel invtr, et on ne
veut pas prolonger sa dtention prventive. Son arrestation
avait suivi de prs le vol, qui tait, comme nous avons dit,
du 0 fvrier, et l'instruction dura jusqu'au 18 mars, jour
auquel le juge d'instruction rendit contre Lemmi une double
ordonnance, le renvoyant : 1 devant le Tribunal Correc-
tionnel de Marseille, pour le vol des 300 francs, et 2 devant
la Chambre des mises en accusai ion de Ja Cour d'Assises
des llouchcs-du-Rhne, pour le faux commis avec la pr-
tendue lettre Falconnet.
Le 22 mars 1844, Adriano comparat l'audience publique
du Tribunal Correctionnel et se confond plus que jamais en
excuses. Il se dfend humblement; il plaide la tentation, en
disant que cette bourse lui avait parue dodue ( textuel) ,
l'avait fascin, et qu'il n'avait pas pu rsister. Il fait un
med cidp solennel, verse des larmes abondantes, se dso-
lant la pense que sa honte portera un coup terrible sa
bonne et honorable famille ; il s'tait qualifi i'ex-ngo-
ciant ; en un mot, il russit attendrir les magistrats, qui,
comme nous verrons, furent pris de piti et l'.i vitrent la
Cour d'Assises.
7
Mais tout cela n'iait qu'une pure comdie. Adriano tait
un rus compre, quoique jeune, et son but tait de courber
le front d'avance devant une condamnation impossible
viter, en se mnageant un moyen de la nier plus tard.
En effet, l'interrogatoire, il se dit n Florence ; car il
n'ignorait pas que beaucoup de familles Lemmi habitaient
la capitale du grand-duch de Toscane, et il esprait que
dans le nombre il se trouverait bien un Adriano quelconque
sur lequel pourrait en l'avenir retomber l'infamie de sa faute,
si par hasard la condamnation venait tre dcouverte.
Les juges ne souponnant pas la malice ne firent pas sur-
seoir au jugement du procs pour vrifier son tat-civil, et
la condamnation mentionne donc : Adriano Lemmi, g de
vingt-deux ans, venant de Livourne, se disant ex-ngociant
et n Florence.
On le condamna un an et un jour de prison, aux dpens
avec contrainte par corps, et cinq ans de surveillance de
la haute police aprs l'expiration de la peine. Cette con-
damnation fut juge suffisante pour servir de leon au jeune
voleur, et comme, en dfinitive, la fausse lettre Falconnet
n'avait pas t employe extorquer de l'argent Paslr
frres, on le jugea ainsi assez puni pour le vol Grand-Bou-
bagne et les petites escroqueries aux logeurs et aux restau-
rateurs. D'o, abandon de poursuites devant la Cour d'As-
sises.
Lemmi fait sa prison. Mais le climat de la France lui
parat bien nuisible sa sant ; et, ma foi, il juge que les
entrevues qu'il devra avoir de temps en temps avec les com-
missaires de la haute police, froisseront normment son
amour-propre. Aussi, sans tambour ni trompette, il se met
en rupture de ban, et, sitt sorti de prison, il a soin de
mettre entre lui et la France les monts et les mers, prend
le paquebot et part furtivement pour se rfugier Cons-
tantinople.
8
Il y a environ cinquante ans de cela ; la capitale de
l'Empire Ottoman avait alors 180.000 habitants de moins
qu'aujourd'hui : elle tait cependant une immense ville, si
Ton compte ses faubourgs, ainsi qu'on a toujours coutume
de le faire pour les statistiques de Constantinople. Sur
695.000 habitants, en 1845, il y avait 400.000 musulmans,
120.000 armniens, presque autant de grecs, 33.000 juifs,
peine 12.000 catholiques, et le reste se composait de sujets
trangers appartenant diverses nations, parmi lesquels
une petite colonie italienne en voie de formation, et un
assez grand nombre de polonais qui s'taient rvolts contre
le tsar et avaient trouv un refuge aux bords du Bosphore.
La majorit dos italiens, cette poque, avait choisi pour
domicile le quartier des Blaquernes qui est aux pieds des
ruines majestueuses de l'ancien palais de Constantin ; l
aussi se trouve le quartier de Balala, toujours sale et puant,
o de tout temps les juifs ont grouill, comme une vermine
humaine. *
Donc, dans les premiers jours d'avril 1845, un paquebot
en provenance de Marseille entrait dans la Corne-d'Or,
amenant, parmi ses passagers, le jeune Adriano. Pendant
son sjour forc entre quatre murs, il avait t oblig d.
travailler, et, quoique le travail des prisons soit trs peu
pay, il lui tait rest quelques conomies, car il lui avait
t impossible de dpenser; mais c'est vrai aussi que les
frais du voyage avaient entam sa petite pargne. Avec ce
qui lui restait, il s'offrit immdiatement un logement pro-
visoire dans un de ces grands tablissements appels khans
ou caravansrails, qui sont des htelleries trs bon
march pour les innombrables voyageurs et petits mar-
chands trangers ; toutefois, on n'y a gure autre chose
que le lit et l'eau. Adriano dut se rsigner, se logea comme
il put, et se mit aussitt la recherche de quelques compa-
triotes, afin de les apitoyer sur son triste sort.
9
ACTE DE BAPTME
D ' A D R I A N O L E M M I
Fac-simil d'un extrait authentique
des Archives de la Cathdrale de Livourne.
ARCHIVIO DELIA CATTEDRALE
A Jjeslas (la eue lur.
w
PARBOCO DELIA CATTEDitAiB ch dit S LSbrs P.l Battezi ati
lell' Anne/regnHa cite ! \ ?.g ^-s.^/r. 2 / ? Lg.
tu Balieioto II <&\$//',y
/
fi /f?2.
e !
" Compara ^ &g ^ / ^ ^ y f ^ ^
I n fed <li e c <' . .^y" ^
Le document ci-dessus, que je puis reproduire grce l'obligeante communica-
tion de la courageuse revue to .FraKC-JIfacmrcene d^7asai^e, est d'une trs
grande importance.
En effet, il tablit aulhontiquement : 1" que le juiT Aririano Lemmi n'est pas n
dans Ja religion d'Isral, mais a t bnjjtis sa naissancs, lanl /ils de pre et
mre c.itholiques, et que par consquent il e3t un rengat; 2* qu'il est rellement
n en 1822, e, non pas en 1820. comme il a essay on le verra plu= loin de le
faire croire, afin de pouvoir rejeter la condamnation du Tribunal correctionnel de
Marseille qui s'appliquait vraiment lui (agi de vingl-daux a is, dit (e iusrement
du 11 mars 1844).
J 6
Traduction du document :
ARCHIVES DE LA CATHDRALE
Livourne, le 14 fvrier 1893,
II est attest par moi soussign CUR DE LA CATHDRALE que, du livre des Bap-
ti-s de l'an 1822, il rsulte que le 30 avril 1822 est n Joseph-Anloine-Adrien-
Lonidas, fils de M. Fortun (lils de M. Jacques-Esprit Lemmi), et de Mme Th-
rse (tiile de M. Gatan Merlini), maris, de Livourne. Il fut baptis le 2 mai 1822
et fut parrain : M. Nicolas Lemmi. '
En loi de quoi : Timbre des archives de la cathdrale; et sifiiature de
M. l'abb Pietro Boccaci, vicaire de la cathdrale, prpos aux archives
10
On raconte qu'au quartier des Blaquernes il finit par
rencontrer un sicilien qui tenait une cuisine l'usage des
pauvres gens ; il leur vendait pour une menue pice de
monnaie des ragots faits avec des ttes de mouton, et
c'tait l tout ce qui entrait dans la composition des mets
confectionns par sa cuisine. Adriano s'tait propos pour
aider le restaurateur sicilien ; il allait chez les bouchers
chercher les ttes de mouton, aprs qu'on en avait enlev
la cervelle, et il lavait la vaisselle et les ustensiles de la
cuisine ; en paiement, il avait la nourriture et le logement.
Pourtant, il ne garda pas longtemps cette situation ; la
tle de mouton ne convenait plus son estomac ; du moins
il faut le croire, car il quitta son compatriote pour se mettre
au service d'un vieil herboriste et marchand de pommades
de Balata. Chez celui-ci, la nourriture tait meilleure, et
le patron /lonnail de l'argent son employ lorsqu'il avait
fait de bonnes ventes dans la journe, en allant crier dans
les rues la marchandise de l'officine. Adriano, portant une
tablette suspendue au cou, offrait des ptes pilatoires, la
porte des tablissements de bains, ou bien des pastilles, du
-ahat-loukoum (confiture sche parfume), aux environs du
grand bazar.
Certainement, il aurait prfr faire un autre mtier ;
mais il avait remarqu que le vieil herboriste prenait
quelque intrt lui ; il recevait de lui parfois des bonnes
gratifications. D'autre part, la boutique de son patron tait
frquente par un rabbin polonais, condamn en Russie
pour conspiration, lequel s'tait vad. Ce rabbin prit
Adriano en amiti, cause de ce que le jeune homme
blasphmait volontiers contre le Christ. Lemmi, pour se
faire bien voir des juifs de Balata, demanda un jour si
on ne l'admettrait pas dans la religion de Mose ; il tait
prt renier son baptme et se faire circoncire. Ce fut
une grande joie pour le rabbin polonais et pour le vieil
11
herboriste. Les deux juifs, contents et tiers d'avoir un
nophyte, lui enseignrent le Talmud, aprs que le rabbin
eut, dans cette circonstance, montr son habilet de chirur^
gien sacr.
Ds lors, la position d'Adriano fut beaucoup adoucie.
C'est le 14 janvier 1846 qu'il tait devenu dfinitivement
isralite par l'effet de la liturgique opration ; et il ne
s'tait pas converti par supercherie. Oh ! non, il avait t
heureux d'associer sa haine contre l'Eglise celle des juifs
de Balata. Parmi les italiens habitant Gonstantinople, il y
eu avait plusieurs qui appartenaient la religion mosaque^
notamment un certain Abraham Maggioro, dont Lemmi a
toujours parl avec de grands loges, tant son nom tait
cher son cur.
Abraham Maggioro et le rabbin polonais, dont on n'a pas-
Je nom, taient verss dans les mystres de la cabale ; c'est
eux qui initirent Adriano aux secrets de la magie, et
celui-ci fut un excellent lve. Il apprenait par cur, avec
une grande facilit, toutes les formules de l'occultisme,
mme les plus baroques et les plus incomprhensibles. Un
de ses grands plaisirs tait d'aller, la nuit, en compagnie de
son patron l'herboriste et du rabbin polonais, passer quelques
instants aux pieds de la Colonne Bi'le, qui avait servi de
pidestal jadis une statue de Julien l'Apostat, s'il faut
croire la lgende : l, nos juifs cabalistes se livraient
leurs salamalecs. Chaque jour, il se perfectionnait dans la
science maudite ; car il s'tait donn son tude avec
passion. Quant voir sa position devenir brillante, il n'en
tait pas encore l. A Constantinople, les juifs sont en gn-
ral peu fortuns ; ceux qui russissent s'enrichir force
de fraudes et d'usure quittent le pays, pour fuir le grand
mpris dans lequel ils sont tenus par les Turcs.
Le vieil herboriste vint mourir vers la fin de 1847. Un
parent accourut pour recueillir son hritage, vendit tou]e
12
la marchandise pour raliser de l'argent, et Adriano se
trouva sans place. Le rabbin polonais avait quitt Constan-
tinople trois mois auparavant. Lemmi fut quelque temps
la charge de son ami Abraham Maggioro.
. On a dit aussi que le futur grand chef de la maonnerie
avait l masseur dans un tablissement de bains de Pra.
Si le fait est vrai, ce serait aux premiers mois de 1848
qu'il aurait exerc cette profession. D'une faon plus cer-
taine, on sait qu'il fit, cette poque, la connaissance d'un
anglais, Pra, venant de Londres, lequel tait li avec
Mazzini.
En ce temps-l, les quelques francs-maons qui se trou-
rai ent Constantinople taient presque tous des anglais.
L'association avait t introduite en Turquie vers 1738;
mais, jusqu' l'poque de la guerre de Crime, elle subit
mille vicissitudes; les affilis, qui dpendaient de la Grande
Loge d'Angleterre, voyaient sans cesse leurs loges dispa-
ratre, par manque de membres actifs, cari e gouvernement
alors ne les favorisait pas. Aujourd'hui, au contraire, la
maonnerie prospre Constantinople. Il y a trois loges
anglaises : la L.
-
. liulwer, la ], . -. Oriental, et la L. \
Lei aster ', et en outre la L.
-
. Y Etoile du Bosphore (franaise),
la L.
-
. Scr ( armnienne) , la L.
-
. Proodos (grecque), et la
L.
-
. YItalia Risorta ( italienne) , qui toutes donnent frquem-
ment des ftes et reoivent des FF.
-
, mushafirs (invits).
Quoiqu'il en soit, c'est, dit-on, en 1848, qu'Adriano
Lemmi fut initi la maonnerie par des FF.
-
, anglais ;
mais cette initiation ne parat pas avoir t d'une rgula-
rit parfaite, et notre hros dut se faire rgulariser dans la
suile. Lemmi a laiss assez obscure celte priode de son
existence ; cela l'humilie, maintenant qu'il est millionnaire,
d'avouer les professions de bas tage qu'il a t rduit
exercer ti Stamboul. Comme vous le verrez plus loin, sou-
vent il a t interpell et mis en demeure de dclarer, avec
13
des preuves l'appui, quelle a t sa situation en Turquie
usqu'au jour o il fut recueilli par Kossuth ; mais il a pr-
fr se drober aux exigences de ses interrogateurs, et il en
est rsult qu'il a t assez difficile de reconstituer l'tat de
ses occupations. Il est certain, seulement, qu'il a fait un peu
tous les mtiers, y compris la vente des ptes pilatoires ;
on 1849, il tenait un petit kiosque sur la promenade des
Eaux-Douces, o il dbitait aux oisifs la limonade et le
rahat-loukoum.
Enfin, voil l're des tribulations qui semble finir pour
lui. C'est en 1849 que Kossuth arrive Constantinople, et il'
vient fort propos pour Adriano, qui la limonade n' avait
pas mieux russi que les ptes pilatoires.
Kossuth, cet agitateur qu'on peut bien appeler le Mazzint
de la Hongrie, est n Monok, d'une ancienne famille
croate, dans laquelle tait hrditaire la trahison. Reu
avocat en 1826, il fut admis en 1830 comme homme
d'affaires chez la comtesse Szapary, envers laquelle il se
comporta indignement. Etant parvenu se faire aimer
de la comtesse, il puisa en secret dans son coffre-fort
pour payer ses personnelles dpenses. Celle-ci dcouvrit
1 "indlicatesse de son grant ; mais Kossuth, pour se pr-
server d'une condamnation, remit aux magistrats les lettres
intimes que la comtesse Szapary lui avait crites dans un-
moment de faiblesse, et afin d'viter le scandale qui allait
rsulter de ces preuves d'adultre d'une si grande dame, la
justice aima mieux ensevelir l'affaire dans l'oubli. Kossuth
fut oblig de quitter le pays, tant dconsidr, et il alla se
fixer Pesth.
Dans sa vie rvolutionnaire, arrt et exil plusieurs
fois, il devint l'homme politique la mode et causa beau-
coup d'ennuis au gouvernement autrichien.
Comme je ne dois pas retracer ici la vie du grand
maon madgyar, je laisse aux historiens libres et honntes
14
le soin de refaire la vritable biographie de l'agitateur,
auquel la i'ranomaonnerie a lev un monument de gloire
nullement mrit. Quant moi, qu'il me suffise de dire
que la terrible guerre civile par lui provoque n'ayant pas
abouti, il gagna enfin la frontire de Turquie ; et le voil
Constantinople, la grande joie de Lemmi.
Le filou de Marseille tait bien fait pour s'entendre avec
le voleur de la comtesse Szapary ; mais ce dernier tait,
en outre, un personnage politique. Adriano russit, par ses
amis maons anglais, avoir une lettre de recommanda-
tion de Mazzini pour Kossuth ; l'agitateur hongrois l'agra.
En vrit, Kossuth ne songea tout d'abord qu' l'em-
pcher de mourir de faim. Il le prit simplement son
service en qualit de copiste, de facchino, de domestique
petits gages ; et, peu peu, entrant dans les bonnes grces
de son patron, Adriano en devint enfin le secrtaire, tou-
jours sur la recommandation de Mazzini, avec qui dj il
correspondait.
Quand Kossuth, au mois d'octobre 1851, quitta la
Turquie pour se rendre aux Etats-Unis, au but de faire
propagande active en faveur des patriotes hongrois, Lemmi
l'accompagna. Mais, arrivs Marseille sur le paquebot
amricain le Mississipi, Kossuth y descendit pour deman-
der aux autorits la permission, qui lui fut refuse, de
traverser la France pour se rendre Londres. Lemmi,
lui qui avait rompu son ban en s'vitant, par la fuite, les
cinq ans de surveillance de la haute police franaise,
auxquels il avait t condamn, se garda bien d'accom-
pagner son patron en ville, et resta cach bord du
navire amricain, protg du pavillon des Etats-Unis.
Kossuth fut donc forc de retourner sur le Mississipi, et,
aprs un court arrt Gibraltar, il se rendit Londres et
enfin New-York, toujours en compagnie du digne secr-
taire, qui tait devenu son ombre. C'est aux Etats-Unis, h
_ 15
Cincinnati, dans la Loge n 133, que Kossuth reut l'ini-
tiation maonnique.
Mais le 2 dcembre 1851 arrive. Le prince Louis-Napo-
lon, alors prsident de la Rpublique franaise, annonc
au peuple et l'arme qu'il va soumettre aux suffrages de
tous les citoyens les bases d'une constitution, renouvele
du systme de l'Empereur, son oncle ; c'tait un coup
d'Etat. A cette nouvelle, Lemmi quitte Kossuth en Am-
rique et vient rejoindre Mazzini Londres, o arrivait
d'autre part Ledru-Rollin, qui, avec Mazzini et Kossuth, y
devait, plus tard, former un triumvirat international el
dmocratique, pour rveiller en Europe le mouvement
insurrectionnel entrav par les vnements.
Ds ce moment, Lemmi commence jouer un rle trs
important dans tous les assassinats politico-maonniques
et dans tous les soulvements populaires dont l'Italie fut
le thtre sanglant. Il entretient, de la part de Mazzini,
des intelligences avec les rvolutionnaires de Toscane, ses
compatriotes ; et c'est lui qui inspira, le 21 octobre 1852,
la tentative d'assassinat, en plein jour, sur le prsident du
conseil du grand-duc, le ministre Baldasseroni.
Le 6 fvrier 1853, il y eut un commencement d'insur-
rection Milan, alors sous la domination autrichienne,
la suite d'une proclamation signe de Mazzini et de Kossuth,
et c'est Lemmi qui l'a envoye de Suisse aux rvolution-
naires lombards ; le fait est notoire dans la maonnerie
italienne.
Les gouvernements helvtique et pimontais s'efforcent
<le ne pas paratre complices ; ils l'taient bien, tout au
contraire. De nombreux migrs de la Haute-Italie, rfugis
en Suisse ou dans le Pimont, suivaient les instructions de
Mazzini, transmises par Lemmi.
Le Pimont, assist de l'Angleterre (qui soutenait en
secret la maonnerie et Mazzini), s'efforce de conjurer
16
l'excution d'un dcret de l'empereur d'Autriche pour la
confiscation des biens des rvolutionnaires migrs ; mais,
le 18 fvrier, sur les ordres de Kossulh et de Mazzini, un
fanatique rvolutionnaire a attent la vie de l'empereur
pour le punir de ce dcret, et Lemmi fut choisi pour armer
le bras de l'assassin, qui tait un hongrois, ami commun
de Kossuth et de lui, Lemmi.
La Suisse (preuve de la gravit des vnements) est alors
somme d'expulser tous les migrs indistinctement, sous.
menace de rompre les relations diplomatiques.
Nous voici maintenant la guerre de Crime, dont la
vritable cause est connue des chefs de la franc-maon-
nerie seuls. Si on veut examiner les faits, prsent que
de nombreuses annes ont pass et qu'on n'est plus sous
l'influence dos vnements, on comprendra facilement que
les raisons qui ont t invoques alors taient des pr-
textes, et rien autre. L'Angleterre et le Pimont firent
natre la querelle, au sujet de la Turquie contre la Russie,
propos d'une lutte d'influence Jrusalem entre les
chrtiens de l'Eglise grecque et ceux de l'Eglise romaine.
Or, cette rivalit tait bien ce qui proccupait le moins
l'Angleterre, on le reconnalra sans peine, et quant au
Pimont, c'tait bien aussi pour lui un souci des plus
mdiocres. Les deux puissances entranrent avec elles la
France contre la Russie, sous le prtexte de protger la
Turquie.
La vrit, c'est que depuis longtemps, bien avant l'in-
surrection hongroise de Kossulh, les chefs secrets de la
maonnerie, lord Palmerston leur tte, avaient arrt
un plan : on avait dcid l'lvation de la Prusse et
rabaissement de l'Autriche, l'unit de l'Allemagne au prolit
del monarchie prussienne, l'unit de l'Italie au prolit de
la maison de Savoie, et la cration d'un Etal polonais-
madgyar. Mais la Russie avait mis entrave l'exculioa
17
de ce projet, qu'elle ignorait pourtant ; craignant avec
raison que l'insurrection hongroise vienne s'tendre
ses provinces polonaises, le tsar s'tait alli l'empereur
d'Autriche pour la rpression et avait fortement contribu
la dfaite dfinitive des rvolutionnaires madgyars. De
cela la consquence avait t une communaut d'intrts
monarchiques tablie entre la Russie et l'Autriche, et il
fallait que les chefs secrets de la maonnerie commencent
par briser cette entente; sans quoi ce qui tait projet au
sujet de l'unit allemande au pi'ofit de la Prusse et au sujet
de l'unit italienne n' aurait pas pu jamais tre ralis. On
voit que l'Autriche a t bien dupe l'occasion de cette
guerre. Pour la France, il fallait lui faire faire campagne
avec l'arme pimontaise ; cela prparerait l'opinion pu-
blique dans les deux pays, en vue d'une autre action com-
mune, la fois suivante contre l'Autriche.
Tout cela avait t combin par lord Palmerston, qui,
comme maon de la plus haute importance, savait s'imposer
tous les chefs secrets, mme Mazzini. Kossuth tait tout
naturellement favorable ce programme, car il en voulait
mort au tsar de lui avoir fait perdre sa situation en
Hongrie.
On comprend aussi combien il fut facile d'entraner
Napolon III ; les chefs de la secte lui rappelrent ses
serments de carbonaro, et en outre on lui montra des lau-
riers cueillir ; le nouvel empire devait aisment se laisser
tenter par la gloire.
Mazzini et Kossuth poussrent donc la guerre de Crime,
de tontes leurs forces, et ils firent un pompeux loge de la
France, et ils semblaient mme demander aux rvolution-
naires leurs sympathies pour 3on gouvernement. Cette
conduite aurait d ouvrir les yeux de tout le monde ; ca
on savait bien que Mazzini et Kossuth n'aimaient pas la
France et encore moins Napolon III. Mais les gouverne-
- 18
monts et les peuples furent aveugles ; les habilets de la
diplomatie britannique russirent empcher l'Autriche de
joindre sa cause celle de la Russie. Ds lors, cette puis-
sance, ayant la fois contre elle la France, l'Angleterre, le
Pimont et la Turquie, devait fatalement tre vaincue. C'est
ce qui arriva, aprs une guerre de plus de deux ans pour-
tant ; et l'Autriche fut dtache de la Russie tout jamais,
et elle fut tellement punie de son ingratitude que, mme
sans attendre la fin de la guerre de Crime, les chefs maons
qui s'taient si bien jous d'elle travaillrent dj la
rvolutionner, comme nous allons le voir tout l'heure.
Je viens de m'expliquer sur ces points peu connus de la
guerre de Crime, d'abord parce qu'il tait intressant de
les mettre en lumire, ensuite parce qu'il est bon de
montrer Lemmi commenant s'enrichir la faveur de
cette guerre.
En effet, que fait notre hros pendant que les nations se
battent en Orient ?
Lemmi, qui, par ses relations avec Mazzini et Kossuth,
est bien vu des gouvernants maonniques du Pimont,
obtient des fournitures pour les ambulances italiennes en
Crime. Il se transporte Genve d'o il expdie l'arme.
Il encaisse d'une part la bonne monnaie, et il paie en taux
chques d'autre part. Ce sont ses premiers vols en grand !
Le petit voleur de Marseille ayant progress a voulu se
faire une renomme aussi comme faussaire.
La falsification dcouverte, il se sauve Malle ; mais cela
n'empche pas qu'il soil condamn par contumace par la
justice helvtique, avec ses deux associs fraudeurs.
Mais, pendant que les armes combattent en Orient, le
politique des ennemis de l'Eglise ne chme pas nanmoins.
C'est dans l'anne ISl que le gouvernement pimontais,
complice des Mazzini, Lemmi et consorts, se montre trs
anticlrical. Le 10 mars, les biens du sminaire de Turin
19
sont arbitrairement confisqus. Dj la maonnerie avait
impos un rapprochement deux hommes d'Etat italiens
qui longtemps s'taient montrs adversaires, le F.
-
. Cavour
et le F.-. Rattazzi. La paix ayant t faite entre eux, on
nomma cette union politique le conmibio (le mariage) . En
1852, le connubio avait dj valu Rattazzi la prsidence
de la Chambre ; en 1854, il lui valut le," ministre de la
justice dans le cabinet prsid par Cavour. Aussi, au 28
novembre, est dpos un projet de loi pour la suppression
dos communauts et congrgations religieuses, dont le gou-
vernement pimontais convoite les richesses. Mais par un
hasard singulier et trs douloureux, la discussion de cette loi
fut trois fois interrompue, cause de morts et d'enterre-
ments. La premire loi se discutait Turin en janvier 1855.
Le prsident de la Chambre tait alors Carlo Buoncompagni
(mort subitement Turin le 14 dcembre 1880), l'un des
hommes ddis corps et me la rvolution italienne et
clbre par ses violences contre l'Eglise. Or, celui-ci, dans la
sance du 12 janvier, annonait aux dputs la mort de la
mre bien-aimc de Victor-Emmanuel II, Maric-Thrse-
Franoise de Toscane, archiduchesse d'Autriche. Les fun-
railles termines, on reprenait la discussion contre les cou-
vents et les clotres ; lorsque voil que le 21 janvier, le pr-
sident annonce aux dputs encore un trs grand malheur :
Sa Majest Marie-Adlade, bonne et aimable reine, le jour
prcdent avait rendu sa belle me en Dieu, l'ge de
33 ans. On continue la discussion de la loi, et un nouveau
malheur s'adjoint aux malheurs passs : la nuit du 11
lvrier meurt le duc de Gnes, qui n'avait pas encore
32 ans ! Les honorables, pour la troisime fois, dans l'espace
d'un mois, sont forcs d'accompagner au cimetire la mre,
la femme, le frre du roi de Sardaigne. Tant dc'tnalhcurs
brisaient le cur de toutes les personnes honntes ; mais
le monarque ne comprenait pas les terribles avertissements
du ciel.
20
Pendant ce temps-l, Mazzini ne perdait pas de vue les
petits Elafs italiens o la maonnerie avait dcid de subs-
tituer la maison de Savoie aux souverains lgitimes, en
attendant de faire la Rpublique italienne.
Le 4 janvier, le chef du Comit Central Europen,
c'est le titre que Mazzini avait pris vis--vis de la Jeune-
Europe, avait runi cinq de ses complices Londres, et
Fou avait admis, en oulrc, la runion le F.
-
. Flix Pyat,
autre rfugi, qui tait appel prsident du groupe de la
Commune Rvolutionnaire. Ces deux comits correspon-
daient avec vu comit bruxellois, un comit tabli Jersey,
et il y en avait un cinquime Genve, qui eut pour prsi-
dent le F.
-
. Eugne Sue. Ce sont l des choses connues de
tous les maons mls aux vnements de cette poque. A
la runion du i janvier, on mit en discussion qui devait
tre assassin, du duc de Parme ou du duc de Modne. Ce
dernier, Franois V, fut l'objet d'un rquisitoire trs
violent prononc par Flix Pyat, qui lui reprochait sur-
tout d'avoir rappel les Jsuites et d'tre le frre do la
comtesse de Chambord . Mais Kossuih entrana le vote
contre le duc de Panne, Charles 111, qu'il reprsenta comme
le plus dangereux aux rvolutionnaires par son caractre
brutal et violent, dit-il ; il lit la comparaison entre lui et son
pre, prince faible qu'on avait fait tomber dans le protes-
tantisme pendant quelque temps et qui songeait plus ses
plaisirs qu' la poJitique. Kossuih lut la runion un rap-
port de son ancien secrtaire, Lcmmi, qui dnonait de?
menes autrichiennes de Charles III.
Donc, la mort du duc de Parme fut vole l'unanimit,
moins le suffrage de Pyat. Mazzini envoya Lcmmi un
passeport au nom do Lewis Rroom , et notre hros
quitta aussilt Malte pour se rendre dans le duch l'abri
de ces faux papiers. Il dbarqua la Spezia, se X'endit de l
Sarzana, el gagna Parme par la route de Pontremoli et
21
Fornovo. Mais il eut le soin de ne sjourner Parme qu'un
seul jour, prenant seulement le temps de voir en particulier
les mazziniens de la ville et de leur fixer un rendez-vous
Castel-Guelfo. Les conjurs se runirent le 25 mars dans une
petite maison de campagne, situe prs du pont du Taro; la
sance fut prside par Lemmi, qui fit jurer le secret; un
nomm Lippi avait confectionn un mannequin, sur lequel
fut enseigne la manire de donner les coups de poignard
les plus terribles, et l'on tira au sort l'assassin. Adriano lui
dit : C'est aujourd'hui la fte des jsuites et des nonnes ;
ils clbrent l'apparition d'un ange leur madone pour lui
annoncer le Messie et qu'elle en serait la mre. Eh bien,
mon frre, moi, je t'annonce que tu seras le Messie de la
Rvolution Parme. Je te consacre librateur des opprims,
sauveur des hommes aujourd'hui tyranniss. Frappe le
despote, sans que ta main tremble. Notre Dieu, qui n'est
pas celui des prtres, te protgera !
Le svirlcndemain, Charles III tombait sous le coup du
sicaire, dont Lemmi avait ainsi stimul le fanatisme. On
sait que l'assassin (nomm Antonio Carra) russit s'en-
fuir ; et les circonstances du complot sont connues, parce que
Lemmi s'en est souvent vant auprs de Frapolli et de plu-
sieurs autres qui ont rpt le rcit. Adriano fut toujours
glorieux d'avoir t l'missaire de Mazzini dans un grand
nombre de meurtres, et Mazzini disait volontiers : Mon
petit juif vaut dix bons diables, tant il est habile pour choisir
les hommes qu'il faut dans les importantes actions et pour
leur inspirer l'nergie ncessaire pour l'accomplissement du
devoir.
L'affaire de Parme fit beaucoup grandir Adriano dans
l'estime de Mazzini, de Kossuth et des autres principaux chefs.
L'audace de Lemmi tait si forte, qu'aprs le crime, il n
se pressa pas de quitter le duch ; il demeura plusieurs jours
incognito Sant'Uario ; mais la rvolution ne se fit pas,
9=)
comme il l'avait espr. Le crime causa de l'horreur, et la
cuve de Charles III, fille du duc de Berry, fut proclame
.genlc, pour gouverner sous le nom de son fils Robert,
qui tait un enfant de six ans.
Lcmmi, toujours sous le faux nom de Lewis Broom, alla
leggio, puis Modcne ; il revint dans le duch de Parme,
dans les derniers jours de juin, et c'est lui qu'est due la
tentative d'insurrection du 22 juillet, qui fut bientt
rprime.
Cette fois, il quitta le centre et se sauva Turin
Le gouvernement pimontais, en janvier 185.
f
>, suppri-
mait 331 maisons de religieux et religieuses, mais laissait
tranquilles les socits rvolutionnaires, qui, grce cette
complicit sous forme de tolrance, se dveloppaient et ma-
chinaient des crimes pouvantables.
Notre bon Lemmi, qui avait sa disposition autant de
faux-papiers qu'il en avait besoin pour ses missions secres,
avait chang encore de nom en celle anne-l (18'io). Muni
d'un passeport hongrois, appartenant un des sides de
Kossuth, il put se rendre Borne sous le nom de Ulrik
Putsch, cuisinier ; et le 12 juin, il y eut un? tentative
d'assassinat sur le cardinal Anlonelli !... Il repart aussilt
pour Gnes, o, le 30 du mme mois, il y eut publication
d'un manifeste de Mazzini pour pousser le peuple l'insur-
rection 11 est notoire que c'est Lemmi qui l'a rpandu dans
plusieurs villes et mme Borne, o concidence bizarre, Je
9 juillet, le mme jour qu'il est retourn dans la ville des
papes, il y cul uni' lenlativc d'assassinal sur le Pre Beck.v,
gnral des jsuites.
L'activit de Lnumi pour le mal est surprenante. Il est
vraiment l'incarnation de Satan !... Dans tous les mouve-
ments, dans tous les crimes, s'il n'y a pas toujours son bras,
il y a toujours le bras de ses amis.
Lemmi et Orsini, agent, ce dernier, de Mazzini, lui
23
aussi, avaient transmis au comit" rvolutionnaire de Milan
les instructions de Mazzini, en vue d'une insurrection pro-
chaine ; elle devait commencer par le massacre de tous les
olficiers de la garnison. Ces instructions donnes, Orsini et
Lemmi se retirrent, celui-ci, rentrant en Suisse, avec son
passeport hongrois, tandis qu' Orsini, sous le nom de
Georges Hernagh , se rendait en Autriche et parcourait la
Hongrie dans le but d'organiser un soulvement qui aurait
concid avec celui de la Lombardie.
Orsini fut arrt Hermanstadt, en Transylvanie, ramen
Vienne, puis transfr Mantoue, o il fut jug et condamn
mort, pour crime de haute trahison, le 20 aot 1855.
Renferm au chteau Saint-Georges, il s'en vade dans la
nuit du 29 mars 1846, d'une manire trs curieuse. Une
femme affectionne avait russi lui faire parvenir, dans la
forteresse, une lime par laquelle Orsini, dans 24 jours, scia
huit barreaux. Puis, formant une sorte de corde avec des
draps de lit, il se laissa aller le long du troisime tage o
lait sa cellule ; mais il eut le malheur de tomber de la
hauteur de 6 mtres et de se blesser un pied cl au genou.
Malgr cela, il eut la force de se traner jusqu'au bas des
lorlifications entourant la forteresse, et, au point du jour,
quelques passants charitables le retirrent de ce tombeau
au moment o il se croyait perdu.
Le 13 novembre de la mme anne, deux autres agents
de Mazzini sont pris Rome.
L'Angleterre, ou pour mieux dire, lord Palmerston, d'ac-
cord avec Mazzini, prend prtexte de ce que le roi de Naples-
observe une stricte neutralit entre les puissances occiden-
tales et la Russie, l'accuse de sympathies envers la Russie
(c'tait vrai, Mazzini avait fait voler des papiers confidentiels)
et obtient Va disgrce du directeur de la police Mazza, trs
dvou au roi de Naples et son protecteur contre les socits.
secrtes.
L'Angleterre, toujours brutale envers le roi de Naplos,
exerce une nouvelle pression sur lui en 1856 ; le gouver-
nement franais se joint elle. Aux mois de juin et de sep-
tembre, ces deux puissances menacent d'envoyer une
escadre dans les eaux de Naples. On a su depuis que Napo-
lon s'tait laiss entraner par lord Palmerston, qui, en sa
qualit de palriarche de la maonnerie europenne, avait
favorablement accueilli un projet de l'empereur franais ;
ce projet tait d'installer Naples le prince Murt, grand-
matre du Grand Orient de France, comme roi en remplace-
ment du Bourbon des Dcux-Siciles. Ce complot avorta, la
Russie, dont la guerre de Crime tait finie, ayant protest
contre cette intervention au sujet de la politique intrieure
du roi de Naples.
Le 3 mai, le gouvernement franais public la statistique
de la guerre de Grime, dans laquelle l'influence britan-
nique, c'est--dire la diplomatie maonnique, avait entran
la France. Cette guerre absurde a cot la vie de 93.000
franais, morts par blessures ou par maladies, et la
Sardaigne une dpense de 30 millions.
La fin de cette anne 1856 est marque par les opra-
tions mazziniennes dans le royaume de Naples. Un agent de
<lavour, nomm Henri Misley, haut maon, avait prsent,
quelques annes auparavant, Mazzini, Londres, le baron
Rentivcgna, sicilien aftili aux loges. Crispi, de son ct,
avait accrdit Bcntivegna par une lettre Lemmi, dont
Mazzini, depuis quelque temps, prenait assez souvent con-
seil, voyant qu'il tait habile aussi bien qu'homme d'action.
Le baron se lia d'amiti avec Adriano, et ils taient devenus
tous deux trs intimes. C'est alors, vers le mois de septembre,
que le Comit Central Europen dcida qu'on assassinerait
te roi de Naples, en mme temps qu'on ferait une insurrec-
tion en Sicile.
Bcntivegna fut dsign pour fomenter l'meute, et
25
Lemmi se chargea de l'assassinat. Dans le projet, on
devait faire sauter Ferdinand II au moyen d'une bombe
qu'un affili fanatique, pour le choix duquel Mazzini s'en
rapportait Adriano, jetterait sous la voiture royale, pen-
dant une promenade publique de Sa Majest. C'est un juif
lombard, nomm Giosu Possagno, qui avait trouv les com-
posi lions chimiques de l'appareil explosif; il fabriqua deux
bombes, mais en les laissant inacheves, quant aux poudres
y introduire.
Lcmmi, lorsqu'il fut muni des deux bombes, dont le
transport n'offrait aucun danger, et qui avait la recette de
Possagno pour complter l'infernale machine au moment
voulu, alla d'abord rejoindre Bcntivegna qui l'attendait
Paenne. Afin de circuler librement dans le royaume et
sans se faire connatre pour qui il tait, il avait reu un
passeport franais au nom de Jacques Lathuile, ngo-
ciant , que Ledru-Rollin s'tait procur pour lui par un
de ses amis. Le but prtext du voyage de Lemmi-Lathuile
tait des achats de vins pour une maison de Cette, qui ven-
dait non seulement les produits de l'Hrault, mais qui im-
portait aussi les vins d'Espagne et de l'Italie mridionale;
on outre, Lemmi-Lathuile tait cens venir acheter en Sicile
des sumacs pour les tanneries de Marseille.
Notre hros trouva Palerme que tout tait bien prpar
pour l'meute, et il crivit Mazzini, par un des messagers
du comit londonien, que les affaires seront fructueuses en
Sicile . Puis, il se rendit Naples. L'assassinat du roi tait
fix pour le 22 novembre, et le mme jour claterait l'in-
surrection sicilienne. Bcntivegna avait dit qu'il ne fallait
pas compter sur un napolitain ; aussi, il avait fourni
Adriano un jeune homme des environs de Messine, nomm
Filippo Carabi, qui fut son compagnon de voyage. Ce jeune
homme paraissait bien dcid ; en outre, on comprend sans
peine que Lemmi-Lathuile ne manqua pas de lui faire la
leon et de l'exctier pendant le voyage.
26
A Naples, ils logrent sparment. Lemmi acheva de
garnir une des deux bombes, en se conformant aux indica-
tions de Giosu Possagno, et les deux complices s'enten-
dirent pour se rencontrer, un dimanche de trs bon matin,
ia premire messe du couvent des Gamaldulcs, qui est aux
environs de la ville et o les touristes vont volontiers,
parce que du haut de la montagne on a une des plus belles
vues d'Italie. Lemmi avait pass la nuit Soccavo, et Carabi
Nazaret. A la messe des Gamaldulcs, notre hros avait sa
bombe dans la poche. Ensuite, ils descendirent ensemble
Pianura, qui est au pied de la montagne et o il y a de
grandes carrires de pierres. C'est l que fut faite l'exp-
rience ; il n'y avait personne au travail dans les carrires,
puisque c'tait dimanche ; dans le cas o quelque touriste
aurait entendu l'explosion et serait descendu des hauteurs
du mont des Gamaldulcs jusqu'aux carrires, les deux com-
plices auraient eu le temps de s'en aller, et l'on aurait cru
que c'tait un accident par suite d'un oubli de quelque car-
touche de mineur; mais Adriano et Filippo ne furent d-
rangs par personne.
Ils disposrent la bombe et l'allumrent distance au
moyen d'une longue mche brlant lentement. L'explosion
fut terrible ; elle fut si destructive, brisant un norme bloc
de rocher, que le jeune Carabi comprit que, s'il jetait la se-
conde bombe en prparation sous la voiture royale, il tait
certain d'tre tu en mille morceaux en mme temps que
Ferdinand IL Sans doute, ce jeune homme voulait bien ris-
quer sa vie pour tuer le roi; mais il s'tait dit, comme tous
ceux qui font des coups de ce genre, qu'il aurait peut-tre
la chance^,d'chapper au massacre. L'exprience aux car-
rires de Pianura venait de lui prouver qu'il n'avait aucun
espoir de s'en tirer sain et sauf; peut-tre aussi il rflchit
alors que son compagnon Lnlhuile se servait de lui comme-
instrument et le sacrifiait en s'arrangeant non seulement
27
pour ne courir aucun risque, lui, mais pour ne pas mme
se compromettre. Quoiqu'il en soit, le lendemain, Filippo
Carabi dit son compagnon qu'il ne fallait pas compter sur
lui, qu'il avait beaucoup rflchi, qu'il tait le seul soutien
de sa vieille mre et de ses deux surs, et qu'il lui conseil-
lait de chercher un autre excuteur de la sentence de Maz-
zini ou bien qu'il fasse lui-mme sauter le roi : il lui jura
de garder le secret, et quitta Naples immdiatement.
Lcmmi tait beaucoup contrari de cette dfection inat-
tendue. C'tait trop tard alors pour qu'il puisse recruter un
autre excuteur de la sentence mazzinienne ; car les choix
de ce genre sont dlicats faire, et, une fois qu'on a choisi
l'homme, il faut encore le sermonner pendant quelque
temps. D'autre part, pour faire le coup lui-mme, Adriano
n'tait pas d'un caractre s'y dcider ; il tenait bien trop
sa prcieuse existence.
Il so promit de chtier plus tard le sicilien dsobissant ;
en effet, Filippo Carabi fut assassin, cinq ans aprs, dans
une loge de Naples, un jour qu'il y tait venu sans mfiance,
et ce crime a t accompli avec autant de frocit que
d'adresse; les archives du Directoire de Naples contiennent
les dtails de l'affaire, la squestration de Carabi en 1861,
sa mise en accusation devant un tribu nal secret, la torture
pouvantable qu'on lui a fait subir, et le dernier supplice
excut dans le plus grand mystre.
Pour revenir au complot de 1856 contre Ferdinand II,
j'ajoute que Lemmi, malgr qu'il ft dsappoint, resta
Naples, dans l'esprance de dcouvrir un nouvel instrument,
mais en abandonnant le projet de faire concider le crime.
avec l'insurrection.
Au jour convenu, le 22 novembre, Bentivegna leva l'ten-
dard de la rvolte contre le roi, Cefal, l'est de Palerme,
et il y eut alors une grande agitation en Sicile. D'autre
part, le faux Jacques Lathuile s'tait mis en rapports directs
28
avec quelques hauts maons napolitains, qui lui conseil-
lrent de renoncer utiliser sa deuxime bombe, et on
choisit une au Ire arme de meurtre : le 1er, au Heu de la
poudre. Dans l'arme royale, on avait des affilis; deux
jeunes soldais, Giuseppe Loculi et Agsilas Milano, furent
prsents Lcmmi le i dcembre, dans la maison d'un
mazzinien, Torrc-dcl-Grcco, pendant que l'insurrection se
dveloppait en Sicile. L'missaire du comit de Londres
dsigna Milano.
Le 8 dcembre, au moment o Ferdinand II passait en
revue ses troupes de Naplcs, le soldat Agsilas Milano se
dlacha lout coup des rangs et porta deux violents coups
de sa baonnette au roi, en le frappant en pleine poitrine.
Par bonheur pour Ferdinand II, la baonnette plia, et il ne
fut pas bless. Milano, arrt sur l'instant, fut jug, con-
damn mort et excut le quatrime jour aprs son
attentat. Mu/zini fit faire une mdaille commmoralive, en
l'honneur de ce criminel, qualifi martyr .
En Sicile, l'insurrection finit par tre rprime ; la majo-
rit du peuple dsapprouvait la rvolte, et les appels des
meuliers ne trouvaient plus d'cho. Bentivegna fut fait
prisonnier ; le 20 dcembre, il tait fusill. Quant Jacques
Lalhuilc, il avait quitt le royaume, ds qu'il et constat
que lesall'aires de la rvolution tournaient mal.
On admirera ici avec quelle habilet notre hros sut
retirer son pingle du jeu ; Adriano n'est pas le premier
venu, comme on le voit. Le gouvernement royal eut la
preuve de l'existence d'un complot ; on souponna que tout
avait t organis par le comit de Londres ; la prsence
d'un missaire de Mazzini fut constate par la police, mais
quand l'oiseau s'tait envol et sans qu'on put dcouvrir
jamais qui c'tait. Les maons eux-mmes, sauf le seul
lienlivegna, ignorrent la vritable personnalit du myst-
rieux Lailnule ; elle n'osl tablie aujourd'hui encore que
29
par la relation officielle, mais secrte, du procs maon-
nique de Filippo Carabi, aux archives du Directoire de
Naples. Malgr l'vidence, et jusqu' leur excution, en
dpit de toutes les sollicitations, Bentivegna et Milano
nirent avoir eu un complice ni mme un inspirateur, l'un
comme promoteur de l'insurrection, l'autre comme rgicide.
En 1857, il y eut une superbe comdie joue par la poli-
tique pimontaise. C'est aujourd'hui prouv, plutt mille
fois qu' une, que Cavour et Rattazzi taient d'accord avec les
mazziniens et les garibaldiens pour faire l'unit de l'Italie an
profit de la maison de Savoie, c'est--dire dpossder les
souverains lgitimes des duchs de Toscane, Parme, Modne,
des Etats-Pontificaux et du royaume des Deux-Siciles, et
reprendre l'Autriche les pays de Lombardie et Vntie ;
mais devant les yeux des monarques europens qui n'taient
pas dans le secret, le Pimont voulait avoir l'air innocent
du complot et paratre se faire forcer la main, beuls, parmi
la diplomatie europenne, quelques hommes d'Etat francs-
maons, anglais, franais et prussiens, savaient ce qui se
tramait. Or, le Comit international de Londres dcrla
pour l'anne 1857 un soulvement en Toscane et dans
l'Italie mridionale. Alors, afin que le Pimont ne soit pas
souponn de complicit, on dcrta qu'une meute aurait
lieu, en outre, dans ce royaume; et c'est cela qui fut une
comdie. Mazzini vint lui-mme secrtement Gnes, tandis
que Lemmi se rendait en Toscane. La triple insurrection
des mazziniens et garibaldiens clata : le 29 juin, Gnes ;
le 30 juin, Livourne ; le 1
er
juillet, Naples. Cette fois
encore le coup contre les trnes de Ferdinand II et du grand-
duc de Toscane fut manqu. La preuve que l'meute de
Gnes tait une farce, c'est que Mazzini ne fut pas inquit
par la police pimontaise et qu'il put retourner tranquil-
lement son posle de conspiration internationale.
Dans la mme anne, Mazzini avait foment un complot
30
contre Napolon III ; ce n'tait pas le premier. On trouvait
(jue l'empereur franais ne se lia lait pas assez d'agir pour
l'unit italienne, et on avait rsolu de l'y forcer par la
terreur. C'est aujourd'hui reconnu que les rvolutionnaires
francs-maons ne reculeront pas devant une telle extrmit.
A Mazzini, Kossuth cl Ledru-Rollin, s'taient adjoints
dans le comit de Londres, Herzen, Bakouninc, Turr et
Klapka. Plus particulirement et plus d'une fois dj, les
noms de Mazzini et Ledru-Rollin s'taient trouvs mls
des projets d'assassinat contre Napolon III. Donc, ds le
commencement de 1857, Paolo Tibaldi, Giuseppe Bartolotti
et Paolo Grilli avaient t choisis par Mazzini et Ledru-
Rollin, dans un complot Londres, pour assassiner Napolon.
Ils reurent de Massarcnti, autre allili de Mazzini, 50 napo-
lons d'or, et partirent pour Paris commettre leur crime.
Mazzini, avant leur dpart, leur avait dit : Vous tudierez
les habitudes de l'Empereur, et vous ferez votre coup quand
vous trouverez l'occasion favorable. Massarcnti, Campa-
nella, Tibaldi, Grilli et Bartolotti, instruments actifs du
complot, taient des amis personnels de Lemmi. Mazzini et
Ledru-Rollin taient les chefs de tous les complots ayant
pour I)iiI. l'assassinai, comme a dit le Procureur imprial
dans l'audience de la Cour d'assises de Paris,du 7 aot 1857,
o Grilli fut condamn h la dportation, cl Tibaldi et Bar-
tolotti la dtention. Mazzini cl Ledru-llollin montrent en
colre quand la tentative d'assassinat avorta.
Celle anne encore, une bande de mazziniens dbarqua .
Sapri, prs de Policastro, au nord des Cabibres, ayant sa
tte le F.
-
. Carlo Pisacane, ami intime de Lemmi et Crispi ;
mais ils furent vaincus.
Le 14 janvier 1858, Paris, aux portes de l'Opra, il y
eut un nouvel attentat contre la vie de Napolon III. Trois
bombes fulminantes blessrent 15G personnes et en turent 8.
Quelques-uns des coupables furent arrts ; mais beaucoup
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s'taient disperss dans la foule. Au nombre de ces der-
niers, il n'est pas tmraire de compter notre hros Adriano;
car, c'est exactement vers cette poque qu'il vint Paris
sous le nom de James Mac-Grgor , cela sous prtexte de
rendre visite Giuseppe Mazzoni, son compatriote toscan,
alors professeur de langues dans la capitale franaise.
Orsini, Pierri, Rudio, auteurs principaux du crime, furent
condamns mort ; les deux premiers furent excuts ;
Rudio fut commu en travaux forcs perptuit, peine qui
avait t inflige Gomez, domestique d'Orsini. Tous les
quatre taient francs-maons et mazziniens ; Orsini tait
venu Paris sous le nom de Allsop . Les complices, qui
purent filer hors de France, regagnrent Londres, pour y
perptrer de nouveaux attentats. Il ne faut pas oublier que
le 9 janvier, cinq jours avant le crime, Mazzini avait publi,
Gnes, un manifeste sanguinaire.
Tandis que l'on tait sous le coup de l'indignation cause
par l'acte excrable d'Orsini, le gouvernement franais,
mu, avait envoy, en fvrier, aux puissances, un projet
de loi sur les conspirations contre les souverains et sur la
manire de les punir. Le Pimont fit un trange accueil
cette note : la commission de la Chambre des dputs la
rejeta, avec S voix contre 2, le 13 mars, mme aprs des
modifications; mais le Conseil Fdral de Berne, aprs une
note franaise assez menaante du 20 janvier, prescrivit
une enqute Genve o des complices de Mazzini s'taient
tablis. Le gouvernement de Genve, n'osant pas aller
contre les instructions du Conseil Fdral, proclama la
dissolution d'une socit italienne de secours mutuels, et,
au mois de mars, il expulsa 12 mazziniens franais et
17 mazziniens italiens.
Dans ce mme mois, en Toscane, on jugea ceux des
insurgs de Livourne qui avaient t pris les armes la
main, le 30 juin de l'anne prcdente ; dix-huit de ces
32
rvolutionnaires, dont le crime tait surtout d'avoir prl
l'oreille aux excitations de leur compatriote Lemmi, mis-
saire de Mazzini, furent condamns, et huit desquels
mort.
Le comit international maonnique de Londres essaya
de prendre dans la Lombardio une revanche de ses checs,,
en commenant une propagande auprs des tudiants. Il y
eut donc une grande agitation parmi la jeunesse univer-
sitaire. Le rsultat fut que l'Universit de Pavie dut tre
ferme. A Milan, les tudiants criaient : Vive l'Italie !
vive Victor-Emmanuel ! Ce mouvement, qui se produisit
on dcembre, tait la prface de la guerre qui allait bientt
clater. On voit que le plan do lord Palmcrslon se ralisait
p<u peu.
.le n'ai pas l'intention d'crire ici, mme en abrg,
l'histoire de la guerre d' Italie; tout le monde la connat.
Cependant, je veux rappeler que Napolon III avait t trs
impressionn par l'attentat d'Orsini. L'homme qui avait
voulu l'assassiner ne lui tait pas inconnu; ensemble ils
avaient fait partie do la Vente de Ccscna, car l'Empereur.
dans sa jeunesse, s'tait affili aux carbonari. On sait, par
les rvlations qui ont t publies en 1874 par le Gloniale
di Fircnzr, que Napolon alla voir Orsini dans sa prison,
et que celui-ci lui dclara que d'autres bombes lui taient
rserves s'il ne tenait pas immdiatement sa promesse de
contribuer h l'unit italienne. Napolon courba la tte et ne
rsista plus, et l'on vit le fameux testament de Felice Orsini
publi par le Moniteur, journal officiel de l'Empire. C'est
ce qui permit l'honorable dput franais, M. Keller, de
dire au Corps Lgislatif, dans la sance du 13 mars 1861,
que la guerre d'Italie avait t l'excution du testament
d'Orsini .
Mais OTI sait aussi que, si le parti pimoniais fut dsap-
point parla paix htive de Villafranca, d'autre part, pen
33
tant cette guerre qui dura du 29 avril au 8 juillet 1839,
les rvolutionnaires en arrivrent leurs fins pour ce qui
concernait la Toscane, les duchs de Parme et de Modne,
les Lgations et les Romagnes (ces dernires contres ap-
partenant aux Etats Pontificaux). On n'osa pas dpossder
entirement le Pape du premier coup. Quant au royaume
des Deux-Siciles, la rvolution n' y russit pas encore cette
anne-l.
Voyons pourtant quelles furent les manuvres des
mazziniens dans ce royaume en 1839. Il est intressant
<l'en parler, parce qu'ici nous allons avoir en scne un des
plus intimes amis de Lcmmi : le gallophobe Franccsco
Oi spi .
C'est, en effet, Oispi qui fut charg, cette fois, par
Mazzini, d'aller tenter le soulvement contre Ferdinand II,
puisque Bcntivegna et Lemmi n'avaient pas russi aupara-
vant. N en Sicile, le 4 octobre 1819, Francesco Crispi
avait pris part dans sa jeunesse toutes les insurrections
contre le gouvernement bourbonien. Franc-maon de bonne
heure, il tait de ceux qui clbraient avec enthousiasme
la devise de l'un des grades capitulaires de FEcossisme :
Lilia Destrue Pedibus, dtruis les lys en les foulant aux
pieds. Aprs la restauration de 1849, il s'eUii rfugi en
France, o il vcut obscur pendant neuf ans. Expuls par
la police impriale aprs l'attentat d'Orsini, il alla rejoindre
Mazzini Londres. C'est l que le chef du comit interna-
lional maonnique apprit la russite d'un crime depuis bien
longtemps couv : ayant manqu Ferdinand II par le fer
d'Agsilas Milano, on l'avait attaqu en secret par le poison.
Oui, c'est l le crime infernal qui a t commis, et dans
mon pays le nom de l'empoisonneur est connu de tous ;
mais je n'ose l'imprimer, par crainte du scandale qao cette
rvlation ferait chez les catholiques. Je me contenterai do
dire que cet homme infme avait su capter la confiance du
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roi et qu'il tait franc-maon, affili l'une des branches
les plus sclrates de la seele, celle qui est dite des
Sublimes Matres Parfaits (1). Moins que personne cet
homme-la- n' aurait d tre franc-maon !...
Il se fit l'instrument de Mazzini, et l'infortun Ferdi-
nand II, qui ne pouvait se mfier d'un homme considr
comme des plus respectables par toute la cour, fut empoi-
sonn par l'infme, dans une tranche de melon. Le poison
qui avait t ainsi administr tait de ceux qui produisent
leur effet axi bout de quelque temps, mais dont cet effet est
des plus terribles. Le corps du roi se couvrit de plaies d'o
jaillissait une affreuse vermine, se multipliant toujours
davantage, quoique les serviteurs avaient soin de l'enlever
tout le temps avec de la ouate. Aussi il mourut dans les
plus atroces souffrances, le 22 mai 1859.
La franc-maonnerie avait obtenu son but ; Mazzini,
Lemmi, Crispi et les autres savaient bien que le roi Fran-
ois II, qui succda son pre, tait trop jeune, plein
d'inexprience, et qu'il se confiait aveuglment ses gn-
raux, en particulier Nun/.iante (2), qui, l'anne suivante,
le trahit sans vergogne, se vendant lAohement l'ennemi.
(1) Le mot sacr de cette secte tait OTEROBA, qui signifie : Occide
tyremnum, et rcupra omnia bona antiqua. Le sens de ce mot sacr est
trs clair, c'est--dire que le. rgicide est le vrai moyen de ramener Vge
d'or !
Le Grand Firmament ( synonyme du Grand Orient de la Maonnerie)
s'rigeait en tribunal souverain, prononant sur la vie ou la mort
d'individus qui n'avaient pas mme la salisfaction de connatre ni les
juges qui les condamnaient, ni les lois d'aprs lesquelles ils taient
condamns. Les assassinats, si souvent commis par ordre de ce Grand
Firmament, prouvent assez qu'on ne se bornait pas de simples
menaces. Cette secte imposait ses adeptes de fomenter partout
l'incendie des rvolutions qui sont l'unique moyen de rsurrection !!!
(2) Alessandro Nunzianto, duc de Mignano, depuis lors lieutenant
gnral de l'arme italienne et snateur du royaume, fut l'un des hros
do la rvolution napolitaine de 1860. 11 tait tils de Vito Nunziante et
frre de Ferdinand, qui avaient donn maintes preuves de fidlit et de
loyaut au trne des Bourbons. De bien humble origine, il tait mont
35
Donc, aprs la nouvelle de la russite de l'empoisonne-
ment, les mazziniens tinrent conseil Londres, et Crispi
fut dsign. Bientt, on apprit la brusque suspension d'ar-
mes ordonne par Napolon III Villafranca (8 juillet) ;
Mazzini jugea qu'il ne fallait plus attendre. Crispi partit de
Londres le 16 juillet pour la Sicile, sous le nom d' Ema-
nuele Pareda .
Pendant plusieurs semaines, Crispi parcourut la Sicile,
vivant la vie agite des conspirateurs; il apprenait ses
complices manier les matires explosives qu'on leur avait
envoyes du continent ; il leur enseignait la fabrication de
bombes infaillibles, dont il donnait le modle en terre
glaise. Aux dcourags, il prchait le soulvement univer-
sel comme moyen de salut ; il assurait que, Franois II
n'ayant qu'une arme faible et ne pouvant plus compter sur
aucun secours de la part de l'Autriche rcemment vaincue
Magenta et Solfrino, le succs d'une insurrection gn-
un haut tat, toujours ct de Ferdinand II, militaire et courtisan
en mme temps, comme crit Giacinto De .Sivo dans son Histoire des
Deux-Siciles, Il franchit rapidement les grades de la milice, commanda
brillamment les bataillons de chasseurs napolitains et en fut rcompens
par des honneurs et des laveurs de ces Bourbons qu'il allait trahir.
En effet, aussitt qu'clata en 1860 la rvolution en Sicile, Nunziante
y alla en qualit de commissaire royal, avec pleins pouvoirs de son roi
Ferdinand II; mais dj le tratre s'tait li d'amiti avec le comte
de Saburow, envoy pimontais, et avec son successeur Yillamarina, et
il tait tout Elliot, ministre anglais ; il travaillait pour la rvolution.
Il se rendit ensuite Palerme et persuada le roi d'abandonner ls
mesures de prcaution et de dfense qu'on avait prudemment adoptes
contre l'invasion garibaldienne ; il prtendait, le fourbe, avoir un.
meilleur systme pour empcher tout dbarquement.
Destin, le B juin 1860, commander en chef un corps de 24.000
hommes pour dfendre les Pouilles et les Calabres, il promettait monts
et merveilles ; mais, tout d'un coup, il quitta le service et se rendit
Turin, o il eut une entrevue avec le comte de Cavour, et aprs il
retourna sur la frgate du roi de Sardaigne Maria-Pia.
11 prit cong de son arme avec un ordre du jour par lequel il
exhortait les soldats abandonner leur roi : Je vous laisse, disait-il,
en saint tmoignage de mon amour, l'exhortation de vous montrer
soldats de la glorieuse patrie italienne, vaillants contre les ennemis de
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raie tait mai nt enant cert ai n. Il allait ainsi de Messine
Catane, Syracuse, et vice-versa ; il aurai t voul u voir
Palerme donner le si gnal de la rvol ut i on.
Le 22 septembre, Crispi ret ournai t Londres pour rendre
compte de sa mission Mazzini. Aprs quoi , eut lieu un
second voyage, qu' i l accomplit sous le faux nom de Tohy
( livan . Ayant t inform par Giorgio Tamajo que la date
du soul vement tait fixe au 12 octobre, il part i t le 6, et il
arri vai t Messine le 11; mai s le mouvement ne put pas
r i r e effectu, la population tait rfract ai re ces excitations.
Mais nous ne devons pas perdre de vue not r e Lcmmi .
Pendant la guerre d' Italie, il s' tait tenu en observation.
( Juand, aprs les prl i mi nai res de Villafranca, le mi ni st re
Cavour lit place au mi ni st re Pall,azzi (19 juillet.) , Lcmmi
lui, charg de surveiller en secret les i nt rt s mazziniens
dans l' Italie Centrale, pendant que le compre Crispi se ren-
dait de Londres en Sicile. En Toscane, mal gr l' abdication
force du grand-duc, l' opinion publique i ncl i nai t plutt
pour l' autonomie que pour l' annexion au Pi mont ;
J'italie, et gnreux dans le nouveau chemin de gloire destin par la
Providence tous les enfants de la grande patrie commune.
Les soldats, frmissant de colre, dchirrent ce message; mais
l'exemple tait donn, la dfection de Nunziante fut trs nuisible ;
car tant considr comme grand connaisseur de ses propres intrts,
en le voyant passer de la plus humble courtisanene aux insultes les
plus insolentes contre son souverain lgitime, on conclut que la chute
du trne des Bourbons tait certaine. Le gouvernement do Turin
rcompensa Nunziante avec grades, honneurs et argent; mais il n'a
pas eu le pouvoir de le purifier de la honteuse rputation de tratre
son roi.
11 fut le premier des officiers napolitains qui, en 1866, ait arbor la
devise de l'arme de Srdaigne. Pendant qu'il commandait une division
du corps d'arme Cialdini, il dirigea l'attaque de Borgoforte-sur-Po,
dont il s'empara seulement aprs que les Autrichiens eurent dcamp.
Il fut dput et snateur, commanda longtemps la division militaire
de Milan ; nuis il n'eut jamais rputation ni comme politicien, ni
comme militaire.
Il est mort fou, le 7 mars 1881, dans une villa du Vomero, prs de
Naples, sans que personne ait plaint ce tratre de haute marque.
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Pa rnie, Modne et dans les Lgations, on tait d'avis de
for nier une ligue des Etats de l'Italie Centrale. Mais, la
faveur des troubles, le docteur Farini, franc-maon, tait
devenu dictateur, et il agissait contre le gr des popula-
tions. Lemmi, allant et venant, transmettait aux chois
locaux rvolutionnaires les instructions du Comit de Lon-
dres, et toujours il excitait la populace contre les prtres
et les partisans des princes dpossds, chaque fois que
l'occasion se prsentait. Son rle secret fut trs actif pen-
dant les votes des diverses assembles, o partout les repr-
sentants vendus ou terroriss se prononcrent en faveur do
l'annexion, malgr les vux.de la grande majorit des
citoyens.
Lorsque Mazzini dcida le second voyage de Crispi en
Sicile, notre Adriano eut mission d'aller le rejoindre
Palerme, pour l'aider rvolutionner l' le; mais il ne
quitta pas l'Italie Centrale sans faire verser le sang inno-
cent. C'est ses menes tnbreuses qu'on doit les dsor-
dres qui clatrent Parme au commencement d'octobre
cl o trouva la mort un officier bon catholique qui,
l'poque de l'assassinat du duc Charles III, avait publique-
ment dclar que ce crime tait d la franc-maonnerie.
Ce brave et loyal officier tait le colonel Anviti. Lemmi,
par ses affids, ameuta contre lui la populace ; une poigne
de coquins lui chercha querelle dans la rue, et il fut mas-
sacr par cette bande sclrate (6 octobi'e). Farini se garda
bien dfaire arrter et punir les coupables.
De Parme, l'missaire de Mazzini se rend en hte
Palerme ; il y arrive presque en mme temps que Crispi.
L'insurrection, projete pour le 12 octobre, rate tout fait.
Francesco considre la partie perdue et se met l' abri;
mais Adriano ne dsespre pas, tout en manuvrant dans
l'ombre. Le directeur gnral de la police, Maniscalco,
ouvre une enqute pour dcouvrir le mystrieux agitateur,
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qui semble se jouer du gouvernement. On est dj en
novembre. Le haut fonctionnaire de Franois II reoit une
lettre insolente, laquelle lui enjoint de quitter immdiate-
ment la Sicile et qui est signe .1. L., initiales d'un des faux
noms adopts par Lcmmi. Comme vous pensez, le directeur
gnral de la police ne se laisse pas intimider par cet auda-
cieux dfi.
Trois jours aprs, Maniscalco, revenant de la promenade
de la Favorite, marchait pied parmi la foule, selon son
habitude, dans la rue Maqneda C'est l'usage Palermc ;
la promenade, toutes les classes se confondent, et les
plbiens coudoient les patriciens. Gomme toujours. Ja
foule tait compacte. Tout coup, du sein de celte houle
humaine, un homme se rapproche de Maniscalco ; la lame
d'un poignard brille dans l'air et va se plonger dans le
cur du direeleur gnral de la police ; il lonibe, on se
prcipile autour de lui ; la foule est en dsordre, les fem-
mes poussent mille cris. Dans le lumulle, l'assassin dchire
d'un seul mouvement l'habit de papier qui le couvrait de la
tte aux pieds, en jette les dbris par terre et se perd
comme par enchantement parmi le peuple, c'est--dire
parmi ses complices inconnus qui jouent la, surprise, l'indi-
gnation, crient plus fort que tout Je monde et favorisent sa
fuite. C'est un l'ail, qu'il fut impossible de le retrouver.
Mais, dirai-je, la main de Lcmmi tait-elle trangre cet
assassinat?
L'anne mmorable de 1860 arrive. Garibaldi, grand-
matre gnral du rite maonnique de Memphis et Misram,
trouva le terrain tout prpar en Sicile par le travail sou-
terrain de la secte, quand le 11 mai il dbarqua Marsala.
Mais encore son expdition n'aurait pas russi, si la plu-
part des gnraux et des principaux fonctionnaires de
Franois II n'avaient pas t achets par l'or pimonlais.
Je n'ai pas l'intention d'en dire long, ni mme de
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rsumer, propos de cette aventure qu'on appelle la
campagne des Mille. Par de nombreuses rvlations dj
faites, on sait que l encore c'tait une comdie joue par
Cavour devant l'Europe (1). L'expdition de Garibaldi,
organise Gnes par le docteur Bertani, censment tait
un acte de l'initiative du fameux condottiere, et le gou-
(1) Il n'est pas mauvais que je donne ici au lecteur quelques petits
dtails sur Cavour, lesquels sont le vrai portrait de l'homme.
L'historien libral 2ini avoue que Cavour ne voulait que des garni-
ments autour de lui. Il tolrait les intrigants, mais loignait les dsin-
tresss et les modestes. Au commencement de son gouvernement, il
songeait si peu l'indpendance et l'unit d'Italie, que du Congrs
de Paris il crivait Rattazzi : J'ai vu Daniele Manin, qui m'a parl
de l'unit et de pareilles moqueries. >
De la Rive, dans son loge Cavour, dit ses soins pour propager
l'glise protestante et vaincre la rsistance des vques, particulire-
ment ceux de la Savoie. Le Code punissait la vente des Bibles et la
prdication hrtique ; mais Cavour mettait un zle infini saucer
les accuss, il en entreprenait la dfense, la traitait presque lui-mme
prs les magistrats et les interprtes de la loi.
Cesare Balbo appliquait Cavour une pithte pas du tout propre.
Massimo n'Azeglio crivait Persano que Cavour a dit : Si nous
faisions pour DOUS ce que nous luisons pour l'Italie, nous serions des
grands fous. Et ailleurs : Les affirmations de Cavour personne ne les
prend au srieux ; ce cher homme est arriv au point que la seule chose
qu'on croit impossible c'est prcisment celle qu'il affirme... 11 a des
instruments, pas des collaborateurs. Et Torelli, en juin 1881,
d'Azeglio crivait : Cavour avait cr le vide autour de lui, et tout se
faisait par lui seul, moyennant des instruments.
Le < journal de Mazzini le dnonait : Sceptique, mprisant des
principes, charlatan de paroles, propre faire le mal par tous les
moyens du mal. Le socialiste Proudhon (Correspondance, vol. IX) di t :
Cavour me parat un grand fripon, qui met le feu l'Europe pour se
soustraire la banqueroute.
^Le comte de Rignon, maire de Turin, en un discours au roi, a dit :
Qui a fait l'Italie? Cavour. Mais Cavour avait dj dit la Chambre
Subalpine que l'Italie c'est Garibaldi qui l'avait faite : Garibaldi son
tour reconnaissait que c'tait Mazzini le facteur de l'Italie.
Qu'est-ce que nous devons en conclure? Que l'Italie moderne a t
faite par la ruse unie la trahison, par la force effrne et par les
sectes, par trois hommes qui ne connurent jamais les premiers lments
de la moralit, de la justice et de l'ordre, par trois hommes qui furent
le vrai chtiment de Dieu pour l'Italie qui a voulu non seulement les
subir, mais les glorifier? C'est vrai que les peuples ont les gouverne-
ments qu'ils mritent.
40
vernemcnl de Victor-Emmauuel publiquement le d-
savouail. En ralit, Cavour fournissait l'argent par des
mandats sur M. Bombrini, directeur de la Banque.
Une preuve irrfutable, c'est celle-ci :
Au mois de juin (18G0), le commodorc amricain William
de Rohan, qui se joignait l'entreprise, avait conduit en
Sicile une seconde expdition de 3.400 volontaires, venant
renforcer les Mille de Garibaldi. Puis, il retourna
Gnes pour prendre encore des hommes et les transporter
Paenne ; c'tait le navire le Washington, qui devait
faire celle troisime expdition, mais Bertani dclara au
commodorc qu'il n'avait plus d'argent. Celui-ci prend
l'express pour Turin, voit Victor-Emmanuel en personne,
et le roi demande en rfrer Cavour. Une heure aprs,
un aide de camp de S. M. apportait au commodorc la lettre
suivante :
27 juin 1860.
Commandant,
Je vous renvoie ci-inclus les deux lettres de Mdici (gnral
garibaldien), que vous mettrez dans d'autres enveloppes et
livrerez Cavour.
J' ai dj donn t roi s mi l l i ons . Bertani .
Retournez immdiatement Palerme pour dire Garibaldi qu<>
je lui enverrai Valerio en place de La Farina: et QU'IL S'AVANCE
IMMDIATEMENT SUR MESSINE, Francesco (le roi de
Naples) tant sur le point de donner une constitution aux Napo-
litains.
Votre ami,
>* VICTOR-EMMANUEL
La publication de ce documenta t faite Rome mme,
et en 1881, c'est--dire le fils de Victor-Emmanuel rgnant
dans la Ville Eternelle, par le journal Fanftilla, qui insrail
une relation du commodorc William de Rohan, racontant
tous ces faits et produisant les documents l'appui de son
dire. Or, puisque le gouvernement italien a toujours ni que
41
Garibaldi ait t son instrument, et puisque ce document
prouve ce que vaut cette ngation, on pense que le Fanfulla
aurait t saisi et son directeur mis en jugement, 3~il avait
publi une pice fausse. Mais le gouvernement n'a pas pro-
test, n'a rien dit, parce qu'il tait oblig de s'incliner
devant l'apparition de la vrit aussi vidente.
Je crois qu'aprs l'insertion de cette lettre dans mon livre
il n'y a plus gure besoin de rien dire sur la connivence
du roi et de Cavour avec Garibaldi (1). Victor-Emmanuel ne
s'est nullement laiss faire violence, comme les journalistes
officiels l'ont rpt sur tous les tons. Tout ce qui s'est pass
en 1860 tait rgl d'avance ; mais ce qu'il fallait, c'lait
(1) Toutefois, je crois devoir rappeler, du moins en note, qu'il y a
d'autres preuves de cette connivence.
Ainsi, on possde une lettre de Garibaldi l'amiral Persano, crite
parce que celui-ci, amiral du royaume pimontais, lui annonait qu'il
venait le seconder. C'est Persano lui-mme qui a publi cette lettre et
les suivantes, dans un jour de dpit contre le gouvernement italien
Paenne, 15 juin 1860.
Amiral,
Vous m'avez donn, en vrit, une bien agrable nouvelle, et je
vous en atteste toute ma gratitude ; sous votre gide toute-puissante, je
suis tranquille. Je crois, comme vous, qu'il vaut mieux que la flo-
tille vienne directement ici.
J'ordonne donc Mdici d'entrei immdiatement dans le petit port.
o je l'attendrai.
s GAEIBALDI. >
Le prince Eugne de Savoie-Car. gnan, de son ct, machinait contre
Franois II, ainsi que cela rsulte de la lettre suivante adresse de
Turin au mme Persano, sous la date du l
eI
aot 1860
Mon cher Persano,
Je me rjouis avec vous et je vous fais mes comp^ments pour la
manire distingue dont vous avez rempli l'importante et difficile
mission qui vous tait confie, et en mme temps je vous remercie de
m'avoir tenu au courant des vnements politique en Sicile.
J'espre que tout ira bien, mme Naples.
J'ai crit au comte de Spanense qu'il plat toute sa confiance en vous
comme en un ami intime.
Le baron Nisco se prsentera certainement vous, avec un billet
d'introduction de ma part. Je vous le recommande. Au besoin,protgez-
le, et offrez-lui un refuge sur l'un de vos navires. J'ai l'entier espoir
que tout se terminera par le triomphe de la cause de l'unit et de l'inde-
42
sauvegarder les apparences et t romper la diplomatie russe
cl aut ri chi enne qui n' t ai t pas dans le secret, et c' est pour
cela que Cavour s' est servi de Gaibaldi, qui j ouai t ( peut-
tre inconsciemment) le rle d' un rvolutionnaire indisci-
plin et pr enant pour lui seul la responsabilit de ses
avent ures.
Quant aux Napolitains qui ont t rahi leur roi , c'est un
fait avr. Les uns ont agi par ambition et cupidit, comme
Nunzi ant e qui a reu quatre millions ; les aut res taient
dj acqui s secrtement la rvolution, comme Liborio
Romano, mi ni st re de Franois II, lequel fut sans la moi ndre
hont e le mi ni st re de l ' i nt ri eur du cabinet form Naples
pendance italienne. Mais, pour cola, il faut de la prudence et une cer-
taine discrtion.
EUGNE DE SAVOIE.
Cavour, en mmo temps et sous la mme date, crivait lui aussi
l'amiral Persano une lettre ainsi conue :
Monsieur l'amiral,
Ainsi que je vous l'avais fait, savoir par le tlgraphe, le gouver-
nement dsire que, si une rvolution clatait Naples, vous acceptiez
la dictature, dans le cas o elle vous serait offerte par le peuple. Si
l'offre tait laite Villamarina, ce qui serait un mal, Villamarina
devrait galement accepter, afin d'viter le plus grand des prils, celui
de voir tomber le pouvoir entre des mains faibles ou infidles.
Que vous ayez ou non la dictature, vous devrez assumer immdia-
tement le commandement de la flotte napolitaine et occuper les forts
avec les bersaglieri et l'infanterie de marine, et assumer au besoin, pro-
visoirement, le commandement de l'arme.
Vous rassemblerez Naples ou dans le voisinage de cette ville, toute
la flotte napolitaine, en loignant tous les officiers dvous au roi et en
les remplaant par des libraux prouvs.
Devant expdier immdiatement une division pimontaise compose
des brigades &Ao.ita-Pimonte Naples, vous aurez soin d'envoyer
Gnes un certain nombre de btiments napolitains et de nos navires pour
la transporter.
a Si la rvolution ne se fait pas avant l'arrive de Garibaldi, nous
nous trouverons dans une situation des plus graves. Mais ne nous
dcourageons pas pour cela. Vous vous emparerez, si vous pouvez, de
tous les forts, vous runirez la flotte napolitaine et la flotte sicilienne,
vous donnerez tous les ofliciers des brevets, vous leur ferez prter
serment au roi et au statut, et puis nous verrons. Amiral, le roi, le
pays et le ministre ont pleine confiance en vous. Suivez, autant que
43
par Garibaldi. Liborio Romano tait depuis longtemps un
des chefs de la maonneri e dans les Dcux-Sicilcs, et il pr-
sidait le Consistoire Ecossais de Naples, quand il mour ut
en 1868 ; on comprend par l combien il tait d'accord ds
le dbut avec le grand-ma t re Cavour, le grand-matre
Garibaldi et le grand-ma t re Mazzini.
Voici ce qui a t crit par un franc-maon dsabus,
Pietro Borelli, sous le pseudonyme de Fl ami ni o, dans la
Deutsche Rundschau, en octobre 1882 ;
Il ne faut pas qu' on croie en Europe que l'unit italienne
avait besoin, pour se raliser, d'une nullit intellectuelle comme
Garibaldi. Les initis savent bien que toute la rvolution de
Sicile a t faite par Cavour, dont les missaires militaires,
habills en colporteurs, parcouraient l'le et achetaient prix
d'or les personnes les plus influentes. Le gnral, qui comman-
possible, les instructions que je vous envoie ; mais, s'il arrivait des
cas imprvus, faites pour le mieux, afin d'atteindre le but suprme que
nous nous proposons : constituer l'Italie sans nous laisser vaincre parla
rvolution.
CAVOUR.
Voyons maintenant une lettre trs curieuse envoye de Xaples par
Persano au comte de Cavour, en date du 31 aot 1860 :
Excellence,
J'ai d distribuer d'autre argent ! Vingt mille ducats Devin-
cenzi, deux mille ducats au consul Fasciotti, sur l'ordre du marquis de
Villamarina, et quatre mille ducats au comit. Bien que tout cela soit
excut d'aprs les mesures que j' ai tablies, sans qu'un seul sou passe
par nos mains, cette question d'argent a fini cependant par me fatiguer.
En vrit, ce n'est pas mon affaire. Je me suis vu forc de me disputer
avec Devincenzi en prsence de Villamarina ; il me demandait plus de
vingt mille ducats, et je ne voulais pas mme lui en donner autant.
Cette comdie de l'unit d'Italie s'est accomplie force de trahisons,
de lchets, d'infamies de toute sorte, d'argent dpens sans compte pour
payer les prtendues manifestations spontanes des populations ; et
Franois II, le grand-duc de Toscane, le duc de Parme, le Souverain
Pontife, ont tous t victimes des complots sortis de la pense infernale
de Mazzini, de Cavour, de Garibaldi et compagnie.
* Cavour, dans sa lettre Persano, fait mention du marquis de Villa-
marina. Ce Villamarina, en 1860, tait ambassadeur du roi de Pimont
la cour du roi Franois II de (Naples qu'il trahissait ignoblement ;
c'tait partout le rle des ambassadeurs pimontais.
__ 4i _
dail la flotte et l'arme devant Palerme, fut corrompu. Celui qui
commandait Naples reut pour sa part deux millions. L'exp-
dition de Garibaldi, avec ses fameux Mille dont le mauvais qui-
pement n'tait pas capable d'un engagement srieux, ne fut pas
autre chose qu'une comdie grotesque que l'on joua devant
l'Europe pour dcharger la responsabilit du gouvernement pi-
montais. Garibaldi lui-mme avait perdu tout courage la ba-
taille du Volturne et fut trouv par Nino Bixio cach dans un
tombeau. Aujourd'hui, lui dit celui-ci, il faut vaincre ou
mourir. L'arrive des bersaglieri pimontais le sauva et
gagna la balaille.
Mais je crois que ce qui montrera le mieux ce qu'a t
l'unification de l'Italie, non seulement pour la prtendue
conqute des Deux-Siciles, mais pour toutes les annexions,
c'est le tmoignage dsintress de Garletti.
Carlctti tait le principal agent de Cavour. Aprs Villa-
franca, Cavour le donna son compre Farini, le mdecin
improvis dictateur Modne et Parme, pour tre le chef
de sa police politique. Garletti resta attach Farini, quand
celui-ci devint ministre de l'intrieur, et il le prcda
Naples, toujours comme chef de la police politique, lorsqu'il
y fut envoy avec le titre de lieutenant du roi d'Italie.
Donc, Garletti a t un haut fonctionnaire et un de ceux les
mieux placs pour savoir beaucoup de choses, puisqu'il
avait agir lui-mme. Ce qu'il a fait dans l'accomplis-
sement de sa fonction n'est pas beau ; mais, en tant ml
toutes ces machinations, il est arriv se convaincre, par
tout ce qu'il a vu, que les populations n'taient pas vraiment
dvoues l'ide de l'unification et qu'elles" prfraient au
contraire l'ancien systme des pays autonomes, quitte se
mettre en fdration. Et c'est l l'avenir rel de l'Italie ;
car l'unit a t impose aux peuples par la ferce du gou-
vernement pimontais, s'appuyant sur les minorits infimes
des rvolutionnaires capables de tous les crimes.
Honntement, Garletti a donn sa dmission de chef de
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la police politique, une fois convaincu qu'il avait prt ia
main une politique sectaire allant contre les vritables
vux du pays, et il a crit ses mmoires, dont une partie
a t rimprime par le rdacteur en chef du Contempo-
reano, de Florence. A ce sujet, je rpte ce que je disais
iout l'heure ; galement, ces rvlations-l n'ont pas t
poursuivies par le gouvernement italien, et rien mme n'a
t dmenti.
Je vais en citer quelques passages, d'autant mieux que
cela me dispensera de parler, aprs la question de Naples,
de celle des Marches et de l'Ombrie ; on sait que c'est dans
la mme anne (1860) que le Pimont a encore arrach ces
deux provinces au Patrimoine du Saint-Sige, sans l'ombre
d'un prtexte. Rcemment, je lisais un beau livre de M. le
marquis de Sgur, intitul les Martyrs de Castelfidardo ; j' ai
vu par l que la vrit n'est pas encore bien connue en
France sur la mort du gnral de Pimodan cette bataille.
L'extrait que je donne nous difiera d'abord sur la ma-
nire dont les lections et les plbiscites ont t faits sur
la question de l'annexion des divers Etats au royaume pi-
montais :
Nous nous tions fait remettre les registres des paroisses
pour dresser les listes des lecteurs. Nous prparmes tous les
bulletins, pour les lections des parlements locaux, comme plus
tard pour le vote de l'annexion. Un petit nombre d'lecteurs se
prsentrent pour y prendre part ; mais, au moment de la cl-
ture des urnes, nous y jetions les bulletins, naturellement dans
le sens pimontais, de ceux qui s'taient abstenus ; non pas tous
pourtant, cela va sans dire, nous en laissions un certain nombre
suivant la population du collge. Il fallait bien sauver les appa-
rences, du moins vis--vis de l'tranger, car sur les lieux on
savait quoi s'en tenir.
Qu'on ne se rcrie pas ; je n'exagre rien, tout cela est de la
plus scrupuleuse exactitude. Eh ! mon Dieu ! en France, o le
peuple est habitu au fonctionnement lectoral, o la formation
du bureau est peu prs srieuse, de semblables altrations du
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scrutin n'ont pas t rares et ne le sont pas encore. On s'ex-
plique donc sans peine la facilit avec laquelle ont pu russir de
telles manuvres dans des pays tout neufs l'exercice du suf-
frage universel, et dont l'indiffrence et l'abstention servaient
merveilleusement la fraude, en faisant disparatre tout contrle.
Nous nous y prenions du reste de faon rendre parfaitement
illusoires les garanties de publicit et les moyens de surveil-
lance. Ds avant l'ouverture du vole, des carabiniers encom-
braient les salles du scrutin et leurs abords. C'tait toujours
parmi eux que se choisissaient le prsident du bureau et les
scrutateurs. Nous n'tions donc pas gnes de ce ct-l. Dans
certains collges, celte introduction en masse, dans l'urne, des
bulletins des absents, nous appelions cela complter le vote,
se (il avec si peu d'attention que le dpouillement du scrutin
donna plus de votants que d'lecteurs inscrits. On en fut quitte
pour une rectification au procs-verbal.
Pour les bulletins ngatifs ou hostiles au Pimont, nces-
saires pour donner au vote un air de sincrit, nous nous en
rapportions aux lecteurs eux-mmes.
En ce qui concerne Modne, je puis parler savamment de
tout cela, puisque cela se fit sous mes yeux et ma direction. Les
choses du reste ne se passrent pas autrement Parme et
Florence. De son ct, le dictateur (Farini) avait pris, lors des
lections, toutes les mesures pour tre sr du parlement. Il
obligea les candidats signer d'avance deux dcrets qu'il avait
prpars. Le premier prononait la dchance de la maison
d'Fste ; le second prorogeait indfiniment les pouvoirs du dicta-
teur. Deux hommes seulement se refusrent signer : le ban-
quier Amadeo Livi et le professeur Paglia ; ils ne furent pas
nomms, c'est facile comprendre.
Lorsque Farini annexa, par un dcret, les Romagncs son
gouvernement, qui prit alors le nom de province d'Emilie,
Pcpoli et Montanari se dbarrassrent de Cipriani, qu'ils avaient
appels eux-mmes au gouvernement. Le pre de ce Cipriani
avait fait faillite Balegna (Corse) ; son frre avait failli
Livournc, et lui-mme avait fait banqueroute en Amrique :
voil l'homme appel au gouvernement des Romagncs, si
place du lgat du pape ! On prit, pour s'en dbarrasser, le
prtexte d'un dficit de 20.000 francs, dont il tait parfaitement
innocent, mais que Pcpoli, ministre des finances Bologne,
_ 47
avait remis tout simplement Montanari, ministre de l'infrieur,
pour ses dpenses de police.
Le but de ces annexions successives de Parme et des
Romagnes au gouvernement de Farini n'a jamais t nettement
expliqu. Voici en deux mots le vrai motif : le gouvernement
franais affectait une grande rpugnance laisser annexer les
Romagnes au Pimont ; mais on savait qu'il ne s'opposerait pas
l'annexion de l'Emilie. Question de mots ! Et, pour cette
annexion au Pimont de toutes ces provinces ainsi habilement
groupes sous le seul nom d'Emilie, ce que j' ai dit plus haut
des lections aux parlements locaux s'applique exactement ce
second appel au suffrage universel. Plus des quatre cinquimes
des payants de l'Emilie ne se sont jamais approchs de l'urne !
C'est l un fait tellement notoire dans l'Italie centrale, que
j' aurais pu me dispenser de le signaler, si je n'avais crit que
pour tre lu au del des Alpes.
Du reste, les manifestations qui prcdrent ou accompa-
gnrent le vote dans les villes, furent galement organises par
nous. Tous les criteaux dont les journaux pimontais firent
grand bruit, et qui portaient, les uns : Vive l'indpendance
d'Italie ! d'autres : Nous voulons pour roi lgitime Victor-Emma-
nuel! taient envoys tout imprims de Turin, et nous les
placions nous-mmes tous les balcons, toutes les fentres ;
et, malgr la libert des suffrages, personne n'aurait os les
enlever. Pour les illuminations, on stimulait le zle des habitants
peu prs comme on faisait Paris, en 18 i8 , avec cette diff-
rence que les bandes n'taient pas tires du peuple, mais bien
des agents pimontais et la plupart trangers, pays et remplis-
sant une consigne ; et gare aux vitres de ceux qui n'obissaient
pas assez vite aux cris impratifs de lumi ! lumi ! L'archevque de
Naples en sait quelque chose.
Aprs le vote de l'annexion, je suivis Turin Farini, qui prit
le portefeuille de l'intrieur. Ds le lendemain mme de mon
arrive, il me faisait partir pour Rome, avec la mission de
pousser l'action le comit rvolutionnaire de cette ville ; sur
mes conseils, une dmonstration fut organise pour le 19 mars,
l'occasion de la Saint-Joseph (1). Nous ne dissimulons pas que
(1) Il y eut, en effet, des troubles Rome ce jour-l. Sous prtexte de
fter la Saint-Joseph, les perturbateurs clbraient Giuseppe Garibaldi.
48
nous n'avions aucune chance de succs dans une lut le, les Fran-
ais fussent-ils rests l'arme au bras ; mais nous esprions inti-
mider le pape, en l'abusant sur notre vritable force, et l'amener
peut-tre quitter Rome, ce qui aurait entran le dpart de
l'arme franaise et assur le succs. Mais la cour de Rome
rsista, et nous n'aboutmes qu' une ohauflbure ridicule.
Malgr cet. chec, mon voyage ne fut pas perdu entirement ;
j' avais amen de Turin deux agents fort adroits, Biambilla et
Bondinelli, que je parvins faire entrer dans l'arme pontificale.
Au moyen d'un systme cryptographique convenu, ils devaient
nous tenir au courant de ce qui se passait Rome. Un peu plus
lard et diverses reprises, je fis entrer un certain nombre de
carabiniers pimonlais dans l'arme que crait alors le gnral
de Lamoricire ; ils nous furent d'un grand secours Caslclli-
dardo.
A mon retour de Rome, Farini me chargea, en sa qualit de
ministre de l'intrieur, d'aller prparer la rception du roi, qui
devait A'isiter officiellement ses nouvelles provinces . Je partis
quelques jours avant la cour, avec cinquante carabiniers habills
- la franaise; je crois fort inutile d'entrer dans les dtails de ce-
voyage ; on a pu les lire tout, au long dans les journaux de
J'poque, dont les rcits sont peu prs exacts, si l'on tient
compte de l'illusion thtrale. Et qu'on ne s'imagine pas que ces
derniers mots ne fassent allusion qu' nous-mmes, humbles,
mais utiles comparses qui figurions le peuple dans ces reprsen-
tations officielles; les principaux rles eux-mmes taient parfois
tenus par des personnages qui n'laient rien moins qu'officiels.
Ainsi, Bologne, l'archevque, Mgr Vialeprela, s'tant obstin-
ment refus chanter le Te Dcuw qu'on lui demandait, et ayant
pris, pour couper court aux dispositions plus modres du cha-
pitre, le parti nergique d'en suspendre tous les membres
divinis, trois aumniers de rgiments et douze lves du smi-
naire de la Sapicnza prirent la place du clerg piscopal, et
prcds de bannires pontificales qu'on s'tait fait livrer par la
sacristie, ils vinrent recevoir le roi sous le porche de la cath-
drale de San-Ptronio.
Cependant, malgr tout notre zle, nous ne pmes emp-
cher qu' Parme quelques cris de Vive la Rpublique ! et Pisloa
des cris assez persistants Du pain ! n'arrivassent jusqu'aux
oreilles du roi. Ces deuxmanifeslations intempestives amenrent
49
une cinquantaine d'arrestations, qui furent du reste les seuls
incidents dsagrables du voyage.
Quelques jours aprs, je fus envoy Ancne pour engager
d'autres carabiniers dans l'arme du pape, o nous en avions
dj un certain nombre; ce quoi je russis. Les instructions
qu'avaient nos agents portaient sur trois points principaux : en
garnison, provoquer le plus grand nombre possible de dsertions
prix d'argent (ils avaient cet effet caisse ouverte chez les
consuls pimonfais) ; en campagne et au combat, crier Sauve qui
peut ! et se dbarrasser des officiers pendant l'action. On sait
comment ils remplirent leurs instructions Castelfldardo !
D'Anene, je me rendis Florence pour y organiser en
comit les romains exils la suite de l'affaire du 19 mars. Ce
comit fut install dans l'htel de New-York, o les migrs
taient hbergs aux frais du gouvernement de Toscane. Cette
organisation se rattachait l'envahissement des Marches et de
l'Ombric, qu'on prparait dj.
On sait quelle clameur souleva le dpart de Garibaldi pour
la Sicile. On sait que les Tuileries adressrent au Pimont une
demande d'explication ( lettre de M. Thouvenel, ministre des
affaires trangres de Napolon III). Le ministre Cavour se
dfendit avec nergie d"avoir donn les mains l'expdition de
Sicile ; il soutint qu'elle avait t organise son insu, et que
Garibaldi s'tait empar, par la force, des deux btiments sur
lesquels il s'tait embarqu. Enfin, l'appui de ses affirmations,
il publia la fameuse lettre de Garibaldi qui se terminait par ces
mots : Sire, je ne vous dsobirai plus. La France voulut
bien prendre au srieux ces explications. Fut-elle vraiment
dupe ? Je l'ignore. Mais bref... veut-on la ralit des choses ?
Les deux btiments vapeur ne furent pas enlevs de force,
mais bien achets par Garibaldi. Voici dans quelles conditions :
Medici avait ngoci l'affaire avec le propritaire Rubattino (1).
On tait tomb d'accord sur le prix ; mais Rubattino, qui l'on
n'avait pas cach la destination des vapeurs, se refusait les
livrer, sans paiement, sur la seule signature de Garibaldi (2).
L'acte de vente fut dress chez le notaire royal M
e
Badigni, rue
(1) M. Rubattino est le directeur de l'importante compagnie de navi-
gation italienne de ce nom.
(2) Bien connu pour n'avoir pas le sou.
50
du P, Turin, et sign par le gnral Medici pour Garibaldi,
Saint-Frond pour le roi de Pimont, Kiccardi pour le ministre de
l'intrieur Farini ; et, comme on manquait de munitions de
guerre, on fit voile pour Talamone, o le gouverneur du fort
remit poudre, cartouches et armes, sur un ordre crit du
ministre de la guerre, Fanti (1). Enfin, lorsqu'arriva la note
Thouvenel, on manda en toute hte lliccardi, chef de cabinet et
gendre de Farini, auprs de Garibaldi, pour le prier de se
dclarer indpendant ; ce qu'il fit par la lettre Victor-Emma-
nuel dont nous venons de parler, et qui fut pendant plusieurs
j ours le sujet des commentaires inspirs des journaux pimon-
tais. Je me borne raconter.
Garibaldi, alors matre de la Sicile, avait dirig sur Livourne
un certain nombre d'hommes sans aveu, que la rvolution sici-
lienne avait fait apparatre, et qu'il ne pouvait parvenir plier
aucune discipline; le cabinet pimontais les campa Ponte-d'Era
( Toscane) , et mit la disposition de Nicotera, prtre apostat
qui les commandait, plusieurs officiers pour les instruire. Ce
camp parut menaant pour la tranquillit du pape ; la France en
demanda la dissolution. Que fit-on ? Quelques jours aprs, on
voyait arriver Livourne par le chemin de fer, Nicotera en tte,
un rgiment revtu de l'uniforme garibaldien, qu'escortait la
garde nationale ; on l'embarqua immdiatement pour Palerme.
C'tait encore une mystification ; les Tuileries taient satisfaites ;
mais pas un homme n'avait quitt le camp de Ponte-d'Era. C'tait
bel et bien un rgiment de l'arme rgulire que l'on venait
d'expdier en Sicile, sous les couleurs garibaldiennes. Nicotera
avait reu le brevet de colonel et 30.000 fr. pour se taire, au lieu
(1) Dans sa relation de l'expdition dos Mille, Garibaldi crit : Nous
obtnmes Talamone tout ce qui tait disponible : le commandant du
fort, Giorgini, en nous donnant toutes facilits, a bien mrit de la
patrie. 11 est vrai que, pour masquer la connivence du roi, on infligea
une rprimande publique au commandant Giorgini, qui pourtant n'avait
livr les armes Garibaldi que parce qu'il en avait reu l'ordre (secret)
du ministre de la guerre. Quelle comdie !...
Garibaldi crit encore : Tout prs de Talamone, San-Stefano, il y
avait un autre fort, gard par un bataillon de bersaglieri ; le gnral
T IT (un des Mille) y fut envoy et put complter ainsi nos munitions
de guerre. Il est vident que l aussi le commandant du fort avait
reu des ordres du ministre pimontais.
SI
de 40.000 qui lui avaient t promis (1). Aussi ne se tut-il pas, et
l'on n'a pas oubli les scnes scandaleuses du parlement de
Turin.
Pendant que, sous la casaque rouge, un rgiment pimontais
portait un puissant secours l'expdition, le camp de Ponle-
d'Era continuait s'organiser, et, sitt que tout fut prt, les
hommes qui le formaient pntraient sur le territoire pontifical,
ayant leur tte le comit romain de Florence. Ils s'avancrent
en trois colonnes : la premire sur Prouse, sous les ordres de
Sant-Angeli et Silvestrelli ; la seconde sur Urbino, avec Mustri-
cola et Riquetti pour chefs ; la troisime sur Pesaro, commande
par Silvani et Trittoni.
D'aprs le plan primitivement arrt, les pimontais devaient
attendre que les hommes qu'ils lanaient en avant eussent rvolu-
tionn les Marches et l'Ombrie et les appelassent pour y rtablir
(1) Nicotera est mon compatriote calabrais; il est n San-Biagio, le
9 septembre 1828. Il avait particip d'abord au soulvement des Calabres
en 1848 : puis il passa dans l'arme de la rvolution romaine, o Maz-
zini l'improvisa officier ; il fut bless dans un combat contre l'arme
franaise. Quand Pie IX rentra Rome, il se rfugia Turin, o il
vcut obscurment jusqu'en 1857. A cette poque, sur l'ordre de
Mazzini, il se joignit Pisacane pour la tentative d'insurrection dont
j' ai parl plus haut. Fait prisonnier par l'arme de Ferdinand II
Sanza, il passa devant le conseil de guerre, fut condamn mort ,
mais le roi de Naples commua sa peine en celle des travaux forcs
perptuit. Il la subissait dans l'le de Favignana, sur les ctes
de Sicile, lorsqu'il fut rendu la libert par Garibaldi aprs la
reddition de Paenne (6 juin 1860). On vient de voir, par l'extrait des
mmoires de Carletti, quel fut son rle ce moment. Plus tard, il fit
avec Garibaldi la campagne du Tyrol (1866); le colonel de Victor-
Emmanuel tait alors devenu aide de camp du gnral condottiere ; il
commanda les volontaires de Naples, lors de l'expdition contre Rome
(1867). Au parlement italien, il a t dput de Salerne ; Victor-
Emmanuel l'a cr baron. Il sigeait d'abord l'extrme-gauche, puis
gauche o il tait chef d'un groupe qui portait son nom. En mars 1876,
il a eu le ministre de l'intrieur dans le cabinet form par Depretis,
franc-maon comme lui et trente-troisime. C'est Depretis que j' ai
succd dans le Suprme Conseil du Rite Ecossais. Nicotera a ensuite
quitt le ministre en dcembre 1877. Deux ans aprs, lui et Cairoli, le
fameux garibaldien, renversaient Depretis. On sait que, depuis lors,
pendant plusieurs annes, les partis Cairoli et Depretis se remplacrent
successivement au pouvoir ; c'tait, tour de rle, la mise en action de
la devise : Ote-toi de l que je m'y mette . Nicotera -st mort
le 13 juin 1894, Vico-Equense, prs de Salerne.
KV
l' ordre. Mais, la situation de Garibaldi devenant inquitante, la
ncessit d'une prompte diversion fit mettre de ct des mna-
gements qu'on n'avait gards jusqu'alors que pour satisfaire
l'empereur (Napolon lit) , dsireux de ne pas froisser trop
violemment l'opinion publique. L'arme pimontaise passa donc
immdiatement la frontire.
Le cabinet de Turin n'avait pas, du reste, est-il ncessaire
de le dire ? pris une rsolulion aussi grave, sans s'tre assur
que le gouvernement franais continuerait de le couvrir du prin-
cipe de non-intervention. La mission que Farini et Cialdini
venaient do remplir Chambry avait eu pour objet cette dlicate
ngociation (1). Napolon III, il est vrai, n'avait pas cach, en.
(1) Cet incident do la visite de Farini et Cialdini Napolon III, .
Chambry, est une des nombreuses preuves de la vracit de Carletti.
Napolon III s'tait arrt en pleine victoire, dans la guerre d'Italie,
et il avait sign brusquement, sans consulter son alli, la pais de Villa-
franca, qui mcontenta beaucoup les Italiens. Il pensait qu'en aidant le
roi de Pimont prendre la Lombardie, la Toscane, les duchs de
Parme et Modne, les Romagnes et les Lgations, il avait excut
d'une manire suffisante le testament d'Orsini, son frre la Vente de
Cesena; mais, depuis lors, Mazzini lui avait fait savoir que la haute-
maonnerie ne le tenait pas quitte. Alors, il fallait bien qu'il laisst
faire, sous peine de nouvelles bombes. D'autre part, Napolon 111, qui
avait mnager les conservateurs catholiques, ue voulait plus paratre
encourager les autres annexions mdites par le Pimont. On lui promit
la vie sauve. C'est pour cela qu'il a jusqu' la iin jou la comdie, lui
aussi, et quand il dsavouait publiquement les actes de la rvolution
en Italie, les mazzinieus ne lui gardaient pas rancune ; car ils savaient
quoi s'enlcnir, c'est--dire que c'taient simplement, des paroles pour la
galerie catholique. A Rome, Pie IX et Antonelli n'taient, pas dupes de
la comdie; mais ils ne pouvaient, qu'on gmir. Le plan satanique de la
secte internationale antichrtienne s'accomplissait.
Le Moniteur, journal de l'Empire franais, n'a pas racont ce qui s'est
pass l'entrevue de Chambry entre l'empereur et les deux envoys de
Cavour. Napolon 111 tait venu au chef-lieu de la Savoie pour recevoir
le? hommages de ses nouveaux sujets ; Cialdini et Farini, de leur ct,
lui apportaient les salutations de Victor-Emmanuel ; cela, c'tait le
prtexte de l'entrevue. La vrit, c'est que le monarque pimontais
voulait s'assurer que l'empereur ne donnerait aucun ordre srieux
l'arme franaise de Rome pour s'opposer l'envahissement des Marches
et de l'Ombrie qui allait s'effectuer. Et, en effet, peine de retour de
l'entrevue, Cialdini se mit la tte de l'arme pimontaise et attaqua
les faibles troupes pontificales, commandes par Lamoricire etPimodan.
Le 11 ou 12 septembre, a crit M. de Quatrebarbes, gouverneur
d'Ancne pour le pape, lorsque le brave colonel pontifical Sapi se
53
accordant une rponse favorable, que, pour dcliner toute soli-
darit, il pourrait se voir dans la ncessit de rompre diploma-
tiquement avec Victor-Emmanuel ; mais cette ventualit
n'inquitait gure Turin ; et, peine Cavour tait-il rassur du
ct des Alpes que, le jour mme o l'arme pntrait dans les
Marches, la Gazette officielle publiait des dcrets nommant Pepoli
et Valerio commissaires royaux des Marches et de l'Ombrie,
Sant-Angeli gnral de la garde nationale, Silvestrelli intendant
Rieti, Mastricola sous-commissaire Ancne, Silvani sous-
commissaire Orvieto, Riquetti sous-commissaire Prouse,
et Tittoni sous-commissaire Pesaro; ces six derniers taient
des rvolutionnaires expulss des Etats pontificaux aprs l'affaire
du 19 mars.
Je n'ai pas faire l'histoire de cette courte campagne des
Marches, dont l'issue ne pouvait tre douteuse avec la supriorit
de nos forces et les lments de dcomposition que nous avions
glisss dans l'arme pontificale. Je me borne mettre au grand
dfendait hroquement Pesaro dans une ville ouverte, un contre
vingt, en face de l'arme pimontaise, le consul de France Ancne,
M. de Courcy, accourut en toute hte au palais de la dlgation que
j'habitais. Il tenait la main une dpche tlgraphique qu'il venait
de recevoir, signe du duc de Grammont, ambassadeur franais Rome,
et cette dpche disait : L'empereur ne tolrera pas la coupable
invasion des Etats pontificaux par le gouvernement pimonlais . . . .
Je me rendis sur le champ avec M. de Courcy au palais consulaire, et
nous convnmes que, pour arrter l'effusion du sang qui coulait flots
dans une lutte ingale et impie, un des employs du consulat se rendrait
immdiatement en poste Pesaro, pour communiquer la dpche de
l'ambassadeur au gnral en chef de l'arme pimontaise. Quelques
heures plus tard, le reprsentant du consul de France remettait
effectivement cette dpche au gnral pimontais, qui se contentait
d'en donner un simple reu, puis marchait en avant sans autre souci de
la dfense du gouvernement franais.
Je ne redirai pas ici les paroles attribues aux gnraux Fanti et
Cialdini pour expliquer leur audace. VIndpendance Belge les a fait
en partie connaitre, et elles m'ont t rptes par les tmoins les plus
dignes de foi. Je ne veux affirmer ici que les choses que j' ai vues et
entendues, et aucun dmenti au monde ne peut empcher le rcit d'tre
vrai. >
Aucun dmenti ne fut oppos M. de Quatrebarbes. ^
Quant ce qui a t dit par Napolon III Chambry, parlant
Cialdini et Farini, on le sait fort bien. M. de Becdelivre, colonel des
zouaves pontificaux, fut un des prisonniers de l'arme pimontaise
cette poque. Intern Recanati, aprs la capitulation de Lorette, il eut
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jour un fait connu de quelques-uns, souponn de quelques
autres, compltement ignor du plus grand nombre : Oui , l e
g n r a l de Pi mo d a n e s t mo r t a s s a s s i n . Au
moment o il s'lanait la tte de quelques hommes qu'il avait
rallis, pour charger une colonne pimontaise, un soldat, plac
derrire lui, lui tira bout portant un coup de fusil qui l'atteignit
dans le dos. Ce soldat tait ce Biambilla, que j' avais, quelques
mois avant, fait engager Rome. Il fut, arriv au camp pimon-
lais, nomm marchal des logis dans les carabiniers, et il est
aujourd'hui en garnison Milan. Il n'avait fait du reste qu'ohir
aux instructions de ses chefs.
Quelques semaines avant l'entre des Pimonlais dans les
Marches, j'avais t envoy Naples. Le cabinet de Turin com-
menait concevoir une mfiance sourde l'gard de Garibaldi.
On savait que les mazziniens se donnaient beaucoup de mou-
vement Naples, o se trouvaient runis leurs principaux chefs :
Mazzini, Aurelio Saffi, Mordini, Alberto Mario. On craignait que
Garibalili, sans intelligence politique et plus que mdiocre admi-
nistrateur, ne se laisst circonvenir par les menes des rpubli-
cains, et qu'enfin cette rvolution napolitaine, dont les rapides
rsultais, il faut bien le dire, taient moins dus aux armes de
l'aventureux gnral qu' l'argent du Pimont, ne tournt la
confusion de Turin. Bref, le ministre voyait dj se dresser le
avec le gnral Ouggia. qui commandait en second sous les ordres de
Cialdini, la conversation suivante qu'il rapporte dans son livre Souvenirs
de Varme pontificale :
Ne craignez-vous pas, lui demandai-je (c'est M. de Becdelivre
qui parle), que la France ne vous arrte ? N'avez-vous pas lu la dpche
du duc de Gramnimit au consul d'Ancne que l'empereur s'opposera par
la force vos envahissements ?
Oh ! me rpondit Cuggia en riant, nous en savons plus long que
votre duc. Vendredi dernier, notre gnral en chef, Cialdini, djeunait
Cbambry, o, aprs avoir demand de.s conseils sur ce qu'il avait
faire, il lui fut rpondu : Entrez, et faites vite ! ... Aussi, vous le
voyez, nous allons vite.
On ne dira pas aprs cela que le tmoignage de Carletti est sans
valeur, puisqu'il est victorieusement confirm. C'tait bon de faire bien
connatre les mystres de cet pisode de l'unification italienne. Et je
pense qu'on me saura gr d'avoir publi ces passages trop peu connus
des mmoires de l'ancien chef de la police politique des Cavour et
Farini ; on a fait disparatre l'ouvrage qui les publiait, et c'est pour
cela que j'en rimprime ici des parties trs importantes.
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fantme de l'Italie mridionale constitue en Rpublique, sous la
prsidence de Garibaldi. Ces craintes furent, au moins autant que
la position embarrasse de l'arme mridionale devant Capoue,
les raisons dterminantes de la brusque invasion des Marches.
Ma mission tait donc de m' assurer du vritable tat des choses
et de combattre les influences qui pourraient dtourner Garibaldi
des intrts pimontais.
Je trouvai Naples dans le plus incroyable dsordre, le camp
de Caserte dans un dsordre plus incroyable encore. L'arme
regorgeait de femmes : milady White (1) et l'amirale Emile en
(1) Plus exactement, miss Jessie White.
Garibaldi a racont, dans sa relation des Mille, comment il fit la
connaissance de miss Jessie White :
Le 1
er
octobre, crit-il, le combat s'tait engag avant l'aube, et,
dans le fort de la bataille, vers les trois heures aprs-midi, je me
trouvais compltement jeun. Je m'occupais former les colonnes
d'attaque des rserves qui m'taient arrives de Caserte, pour les lancer
sur l'ennemi entre Sant-Angelo et Santa-Maria, quand m'apparut un
ange tutlaire sous les traits gracieux et intrpides de Jessie. Son appa-
rition me frappa et me rappela la gnreuse et chevaleresque nation qui
m'a combl de tant de marques d'une sympathie au-dessus de mes
mrites. A mes j
r
eux, elle en tait l'emblme, d'autant plus qu'elle se
prsenta accompagne d'un jeune marin, en uniforme de la flotte
anglaise, portant un panier rempli de toutes sortes de provisions.
Si ce n'tait pas l une bonne fortune, je demande qu'on m'en
indique de meilleures. A part moi, je me disais : Ceci est de bon
augure . J'avais grand faim et j'aurais peut-tre cd la tentation.
Mais un obus qui clata peu de distance, et dont un fragment
m'atteignit la cuisse gauche, me rappela mon devoir. Je remerciai
la charmante femme et la priai de se retirer ; ce qu'elle ne fit qu'
regret.
Garibaldi ajoute en note :
L'escadre anglaise, l'ancre dans la rade de Naples, compta, ces
jours-l, plusieurs dserteurs qui venaient grossir nos rangs. Telle tait
la sympathie de cette brave nation pour la libert italienne.
Ainsi, on le voit, non-seulement Franois JI fut trahi par un grand
nombre de ses gnraux, mais encore l'Angleterre se comporta vis--vis
de lui avec perfidie. C'tait lord Palmerston qui avait command
l'escadre anglaise de venir mouiller dans les eaux du golfe napolitain.
On comprend bien que l'escadre n'avait rien faire l, puisque le cabinet
de Londres s'tait dclar neutre. Mais la neutralit tait un mensonge.
Les soldats anglais, c'est Garibaldi qui le reconnat, quittaient les
vaisseaux de l'escadre et venaient grossir l'arme rvolutionnaire. A qui
fera-t-on croire que ces soldats taient rellement dserteurs? Quand
Garibaldi n'eut plus besoin d'eux, ils rentrrent tranquillement leur
' s;
laient les hrones ; les nuits se passaient en orgies. Garibaldi
n'tait plus rcconnaissable quand il ne satisfaisait pas sa passion
de popularit en se faisant acclamer dans les rues de Naples ; il
partageait son temps entre milady et Alexandre Dumas ( i) qui le
suivaient partout. 11 ne voyait rien, ne s'occupait de rien, et lais-
sait les choses aller vau-l'eau. la faveur de cette insouciance,
Naples tait l'objet d'une exploitation en rgle de la part des
Conforti, des Scialoja, des Cardona, des Imbriani, des Tefano,
etc. Je n'entrerai pas ici dans des dtails ; on les trouvera dans
la brochure que je prpare sur les affaires de Naples.
Au point de vue politique, la situation du royaume de
Naples tait de nature inspirer de graves inquitudes au gou-
vernement du Pimont. Les bourboniens, un moment tourdis
par la brusque et inexplicable apparition de Garibaldi, commen-
aient envisager les vnements avec plus de sang-froid et se
compter ; on senlait les premiers mouvements des Abruzzes
prles se soulever contre les nouveaux venus. D'un autre ct,
les mazziniens travaillaient l'esprit faible de Garibaldi, autour de
qui ils comptaient de nombreux partisans.
Dos pimonlais, il n' en tait plus question. Il suffisait d'un
mot de Garibaldi, ou d'un avantage de l'arme do Franois II,
pour renverser de fond en comble les esprances des pimonlais.
Devant cette situation que j'exposai longuement au ministre, il
ne pouvait hsiter, sans manquer son programme d'unit ita-
bord, et on n'a jamais entendu dire qu'un seul ait pass devant le
conseil de pierre do l'Amiraut anglaise. En 1858, c'tait un navire
anglais qui avait dbarqu dans les Calabres la bande de rvolution-
naires la tte de laquelle taient Pisacane et Nicotera.
Miss Jessie Wliito fit aussi Naples la connaissance d'Alberto Mario,
franc-macon mazzinien et renomm socialiste, qui l'pousa. Aujourd'Lui
elle est veuve, et elle est M
me
Jessie Mario-Wliite. Elle crit avec beau-
coup de talent; elle tait l'inspiratrice de son mari, et grand nombre
des articles rie la Lcga dlia Democrasia, signs de lui, taient d'elle en
en ralit.
(1) Alexandre Dumas pre tait ce que, dans l'argot boulevardier
parisien, on appelle un bon gobeur . 11 s'tait de Garibaldi enthou-
siasm outrance, et, lorsqu'il apprit l'expdition des Mille, il arriva
vite avec son yacht; bien entendu, son arrive, Palerme s'tait dij
rendue aux Iroupes du condottiere. Le bon gros Dumas joua ds lors le
rle de mouche du coche. A Naples, il tait l'organisateur de tous les
grands festins; on sait que la gourmandise tait son pch mignon.
57
Henn, qu'il savait au fond avoir paye de son argent ; aussi
n'hsita-t-il pas.
J'tais encore Naples, lorsque Farini y arriva avec le titre
de lieutenant du roi ; je demeurai attach son administration,
comme chef de la police politique. L'ancien gouverneur de
l'Emilie arrivait Naples plein de foi dans son habilet et dans
l'avenir ; au bout de peu de mois, il parlait dsillusionn et pro-
fondment dcourag. Aprs lui, furent bientt uss et le prince
de Carignan, et Constantin Nigra, et Ponza di San-Marlino, et
Victor-Emmanuel lui-mme, quoique prsent par Garibaldi, et
Cialdini, malgr l'appui des mazziniens eux-mmes.
J'ai quitt Naples avec Ponza di San-Martino ; en arrivant
Turin, ma dmission m'a rendu ma libert...
L'exprience que j' avais acquise avait singulirement modifi
mes ides. Ayant touch les choses du doigt et connaissant
mieux les besoins et les aspirations de l'Italie, je commenais
douter grandement du couronnement de l'difice, dont les bases
jetes Plombires, avaient t si dmesurment largies. Je
voyais le Pimont accept avec rpugnance et comme une transi-
tion par la Lombardie, s'imposant par la surprise et par des
manuvres Parme, Modcne et dans l'Italie centrale, et se
maintenant grand'peine et force de sang (1) dans le royaume
de Naples que quelques hommes venaient de lui vendre. Je
(1) Pour qu'on ait un aperu des crimes qui ont t commis en 1860
dans mon pays, il suffira que je cite un extrait du rapport envoy
toutes les cours par le gnral marquis d'Ulloa, un des rares royalistes
qui restrent fidles Franois II :
Les gnraux tratres et trangers, les Pianelli, les Nerin, les Gala-
teri, les Fume], etc., en envahissant les Etats napolitains, annoncrent
une guerre d'extermination, dans laquelle la pit tait un crime. Cial-
dini, qui peut se glorifier d'avoir ordonn plus de fusillades pendant la
courte dure de sa lieutenance que tous les pouvoirs antrieurs, adressait,
le 28 octobre, tous les officiers sous ses ordres, cette proclamation :
Faites publier que je fusille tous les paysans arms que je prends ; j'ai
dj commenc, et partout o les insurgs (dfendant leur patrie et
leur nationalit contre l'envahisseur) sont tombs entre les mains des
Pimontais, ils ont t fusills, sommairement et sans misricorde. >
On a vu des sacrifices humains de 40 ou 50 prisonniers la fois.
A Monteeiffiano, par exemple, snr 80 prisonniers, 47 furent passs par
les armes ; Montefiaseone, 50 hommes, rfugis dans la maison mme
de Dieu, y furent gorgs ; Montecoglioso, un capitaine fit enfermer
dans une chaumire 12 laboureurs qui ne l'avaient pas bien renseign
58
n'avais aperu nulle part cet enthousiasme pour l'unit italienne,
qu'imbu des ides pimontaises je m' tais attendu voir clater
de tous cts : j' avais, au contraire, retrouv partout, dans toute
sa vivacit, l'instinct de l'indpendance locale. Partout enfin le
Pimont tait regard comme un tranger et un usurpateur.
En face de pareils sentiments, j' tais bien oblig de recon-
natre que le vritable drapeau du mouvement italien n'avait pas
cess d'tre l'indpendance et n'avait JAMAIS t l'unit.
Je crois qu' on me saura bon gr d' avoir remplac le rcit
de la guerre annexi onni st e de 1860 et la chronologie de ses
batailles, que tout le monde connat, par cet expos docu-
ment des dessous politiques des vnement s. On sait ce
qui a l vu sur le Ihalre ; mai s on ignore ce qui s'est
pass dans les coulisses.
Maintcnanl, le lecteur a bien compris comment tait di ri -
ge l' action.
sur la marche des insurges et les brla vifs en prsence de leurs
familles.
Du temps de Garibaldi, des populations entires ont assist aux
mass-acres d'Ariano, de Trasso, de Paduli, de Montemiletto, de Terre-
cusi, de Panepisi, de San t'Antimo, d'isernia, de Castellacia, de Castel-
sarraeeno, do Carbone, de Lntronico, pacifiques asiles de l'agriculture
et de l'industrie.
Sous la conqute pimontaise, on a vu la destruction de San-Marco-
in-Lunis, de Viesti.de Cotronei. de Spinello, de Rignano, de Barrile, de
Vioo-di-Pulina, de Campo-di-Miano, de Guardia-Ileggia, la suite
d'ignobles scnes de pillages, de viols et. de sacrilges. Qui enfin n'a
pas entendu l'a irroux rcit de la destruction et de l'incendie de Ponte-
landoifo et. de Cusalduui'?...
D'aprs les cbiUes ofliciels, communiqus par le ministre de
l'intrieur de Turin, bien au-dessous de la ralit sans aucun doute,
et rapports par le Portafor/lio Malte.ie, il y aurait trente mille Italiens
mendiant leur pain sur la terre trangre la suite de l'annexion,
quatre-vingt mille privs de leur position l'intrieur et rduits la
misre ; le nombre des fusills et massacrs, on avoue qu'il s'lverait
plus de dix-huit mille, et les Napolitains emprisonns en une seule
anne dpasseraient quatorze mille.
On re.ionuaiira qu'une annexion, faite dans ces conditions-l, ne
saurait tre proclame avoir eu lieu par le vu des populations.
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Tout s'est opr par la franc-maonnerie. Les trois prin-
cipaux facteurs sont des grands-matres.
Au-dessus de tous, c'est lord Palmerston, le patriarche de
la haute-maonnerie politique, telle qu'elle fonctionnait
cette poque, bornant son uvre l'Europe et agissant par
influences personnelles de chefs sur chefs, sans avoir encore
celle organisation perfectionne que nous verrons s'tablir
ensuite, en 1870.
Puis, c'est le travail parallle du grand-matre Cavour et
du grand-matre Mazzini, qui reprsentent l'un et l'autre
deux courants maonniques, partis de deux sources diff-
rentes pour confluer, le premier hypocritement, et le second
imptueusement, la destruction de la Papaut, qu'on
espre submerger par l'unification de l'Italie.
Cavour veut l'unit, mais en gardant la monarchie, en la
conservant constitutionnelle, et en implantant pour toujours
la maison de Savoie d'un bout l'autre de la pninsule.
Mazzini, qui a chou dans ses tentatives de 1848 o il
voulait rpublicaniser tous les peuples, et qui, cause de
son insuccs, est oblig d'incliner son influence devant celle
de Palmerston, se rsigne l'acceptation de la monarchie
pimontaise gouvernant l'Italie unifie, mais c'est titre de
transaction, en attendant que les peuples soient mrs pour
la rpublique.
Le capitaine de la franc-maonnerie, et par consquent
l'instrument de Palmerston, Cavour et Mazzini, c'est Gari-
balrli, autre grand-matre.
Quant aux deux monarques, qui jouent leur rle dans
cette tragi-comdie, Napolon III et Victor-Emmanuel II,
ils cdent deux considrations tout fait diffrentes dans
leur action. Le premier ne marche qu' contre-cur ; on
sent qu'il regrette son ancien serment de carbonaro ; il sait
ce qui se trame, il voudrait bien ne pas tre engag dans
cette mchante affaire ; mais il tient sa couronne, et par
60
consquent il lui faut mnager la fois les mazziniens et les
conservateurs catholiques; c'est de l que viennent ces pas
en avant, ces brusques arrts, ces demi-reculs, qui ton-
nent l'historien, de l sa conduite pleine d'hsitations et de
contradictions ; aussi, il n'a pas satisfait les mazziniens et il
s'est finalement alin les catholiques ; et tout cela pour con-
server son trne! Infortun Napolon III, ce n'tait pas fait
pour lui porter bonheur, son triste rgne tait marqu par
Dieu pour aboutir Sedan... L'autre, Victor-Emmanuel,
travaille d'un cur joyeux Funil italienne, puisqu'elle
doit se raliser son profit ; du moins il le croit; dans sa
pense, il se juge habile homme, et gaiement il se fait tirer
les marrons du feu par Garibaldi ; il est convaincu qu'il se
sert de Mazzini, parce que sa russite lui vient surtout des
agitateurs rvolutionnaires. Aveugle roi ! il n'a pas vu que
c'est au contraire la rvolulion qui s'est servie de lui, et
qu' raison mme de l'unit italienne accomplie, mainte-
nant la maison de Savoie est prisonnire de la rvolution,
c'est--dire de la franc-maonnerie.
Donc, en toute cette action, ceux qui connaissent les der-
niers secrets de la secte aperoivent, en dehors de l'inspi-
ration du patriarche Palmcrston, les deux politiques maon-
niques diffrentes, mais convergentes vers le mme but, de
Cavour et de Mazzini, et elles marchent d'accord en ce qui
concerne le premier rsultat obtenir; la preuve en est
dans ce que Garibaldi est mis en avant aussi bien par
Cavour que par Mazzini ; tous les deux le poussent, le sou-
tiennent, l'un fournissant l'argent, l'autre les soldats volon-
taires, celui-ci fomentant les meutes qui serviront de pr-
texte aux envahissements, celui-l payant les trahisons qui
faciliteront les succs de l'arme annexionniste.
Mais, tout en travaillant paralllement l'unit et en
s'appuyant l'un sur l'autre, Mazzini et Cavour ont chacun
une action occulle, personnelle, absolument distincte; et
61
les secres- de cette action occulte, ils ne se les communi-
quent pas. Chacun, dans l'uvre mystrieuse, a son agent
en chef, son homme de confiance. Le principal agent secret
de Cavour, c'est Carletti; le principal agent secret dc-
Mazzini, c'est Lemmi.
Lemmi, qui avait quitt en dcembre 1813 Livourne, sa
ville natale, non pas comme un conspirateur ayant
redouter la main de la police politique, mais comme un
mauvais sujet qui fuit la maison paternelle pour mener
une vie de fainant et de vagabond, Lemmi, depuis sa
liaison avec Kossuth, ensuite avec Mazzini, tait devenu un
personnage politique ; ses menes et intrigues avaient fini
par le faire classer dans la catgorie des proscrits. Aussi,
ce fut comme un exil qui voit se rouvrir devant lui les
portes de la patrie qu'il fit sa rentre officielle en Toscane,
lorsque le grand-duc en fut chass par l'annexion pimon-
taise. C'est Florence qu'il s'tablit.
Alors, voulant masquer son jeu et en mme temps faire
grande fortune, il se cra banquier. Ses patrons Mazzini et
Kossuth ne manquaient jamais d'argent, fourni soit par la
maonnerie soit par l'Angleterre ; Lemmi auprs d'eux avait
commenc par se faire une petite part de ressources, ses
vols l'poque de la guerre de Crime avaient arrondi
encore son capital, et enfin il trouva moyen de l'augmenter
quand pimontais et rvolutionnaires dilapidrent les ri -
chesses des souverains dpossds. A Florence, Lemmi
pratiqua d'abord l'usure, en bon juif qu'il tait devenu ; il
prtait cinq et dix pour cent par mois ; on a dit mme
jusqu' 200 et 300 pour cent l'an. Mais il ne ngligeait pas
la politique, et toujours il tait pour Mazzini un auxiliaire
prcieux. Il se dplaait frquemment, allant et venant
dans le nouveau royaume. A Naples, il rejoignit Mazzini et
Garibaldi; Crispi aussi y tait, malgr qu'il ne soit pas
mentionn dans le rapport de Carletti.
G2
C'est Lcmmi qui, ayant on souvenir sacr sa conspiration
de I8J7, inspira Garibaldi le scandaleux dcret par lequel
le condolticre-diclaleur accorda une pension nationale la
famille de l'assassin gsilas Milano.
A ce moment-l, Victor-Emmanuel craignit beaucoup,
on l'a vu plus haut, que les rvolutionnaires ne fassent
pas bnficier la maison de Savoie de la conqute des Dcux-
Siciles, et c'est pour cela que l'arme rgulire se mit de la
partie; il ne fallait pas laisser s'tablir une rpublique
mridionale, le Pimont qui avait pa}
r
les frais de l'exp-
dition garibaldicnnc aurait considr qu'il tait vol de son
argent. D'autre part, Victor-Emmanuel jugeait qu'il tait
prudent, cause des puissances catholiques, de s'arrter
pour l'instant ce qu'on avait fait, tandis que Garibaldi et
Mazzini proclamaient qu'il fallait maintenant aller Rome
pour parachever l'unit de l'Italie.
On raconte, ce propos, que Garibaldi dit alors, un jour,
chez Beriani, dont l'influence commenait effacer celle de
Liborio Romano ;
Tant que nous n'avons pas Rome, nous n'avons rien
fait. Nous devons aller jusqu' au bout et nous inspirer de
Dante, qui a crit : Nous ferons l'Italie, mme avec l'aide
du diable !
Lcmmi, qui tait prsent, ajouta haute voix, avec une
sombre nergie :
Surtout avec l'aide du diable !
Depuis longtemps dj, en effet, Adriano, fanatique dvot
de l'occultisme, fervent adepte de la plus noire cabale, tait
devenu salanistc outrance ; j' aurai beaucoup de choses
dire l-dessus dans l'ouvrage que je prparc sur le Satanisme
dans la llaule-Maconneric.
On sait que le gouvernement pimonlais finit par emp-
cher les rvolutionnaires d'aller ce moment jusqu' au bout
de leur programme. M. Pal] av ici no Trivulzio, nomm pro-
63
dictateur par Victor-Emmanuel et qui tait le reprsentant
du parli modr, invita Mazzini quitter Naples et mme en
fit sortir Francesco Crispi.
Quant Lemmi, il ne fut pas inquit. Cavour s'tait
demand ce qu'tait ce petit juivaillon remuant ; il avait
ordonn une enqute sur son compte, et il avait bien com-
pris que noire hros tait l'agent secret de Mazzini. Ds
lors, il le fit surveiller de prs, mais sans le tracasser.
Cavour, ex collent diplomate, avait exactement jug l'homme.
Le dcouvrant plus cupide qu'ambitieux de gloire politique,
il s'tait dit qu'il le tiendrait, lui aussi, sa faon, c'est--
dire en ne pas entravant ses spculations, ses tripotages
financiers ; et voil pourquoi le gouvernement pimonlais
ferma les yeux sur les usures et autres malhonntets au
moyen desquelles Adriano difiait sa fortune. On sait que
plus tard le gouvernement de Victor-Emmanuel le fit
co-intress la Rgie des Tabacs.
Seulement, comme Lcmmi continuait tre trs dvou
Mazzini, Cavour voulut s'assurer contre toute action anti-
monarchiste de sa part. Dans son enqute, le ministre avait
appris ce qu'Adriano avait fait son dpart de Livourne en
dcembre 1843, ses exploits Marseille contre divers
porte-monnaie, notamment contre celui du docteur Grand-
Boubagne, et sa condamnation infamante par le Tribunal
Correctionnel. Alors, Cavour, afin d'avoir une pe de
Damocls tenir suspendue sur la tte d'Adriano, avait
demand au gouvernement de Napolon III de lui faire
dlivrer une copie officielle authentique du jugement du
22 mars 18 i4; il l'avait reue par voie diplomatique, en
bonne et due forme, transcrite par le greffe de Marseille et
portant le cachet du procureur imprial.
Ce texte officiel de l'infamante condamnation a t une
arme terrible qui a longtemps servi Victor-Emmanuel et
son successeur maintenir Lemmi dans une prudente
64
rserve, et il est rest jusqu' en 1803 dans les archives du
ministre de l'intrieur du gouvernement italien. Je dirai
plus loin comment son existence fut connue d'un dput
indpendant, qui alors en parla la tribune, ce qui n' em-
pcha pas Lemmi de nier, car il savait que le gouvernement
qui il avait donn des gages ne le publierait pas.
Je dirai aussi comment Adriano, ennuy de voir celte
preuve de son indignit subsister, s'entendit avec son
compre Crispi pour la faire disparatre, et comment miss
Diana Vauglnm, l'implacable adversaire de Lemmi, ayant
eu le vent de cette manuvre, la djoua en s'emparant
elle-mme du fameux document ; car c'est elle qui aujour-
d'hui le possde, el ce n'est pas le seul papier important
sur lequel elle a russi mettre la main.
Aussi, j'ai le devoir de dire que c'est l'obligeance do
miss Diana Vaughan que je dois de pouvoir publier dans ce
volume le fac-simil photographique du jugement de
condamnation d'Adriano Lemmi, tel que Cavour l'a reu du
gouvernement de Napolon III, tel qu'il a t conserv
pendant trente-deux ans dans les archives secrtes de
Victor-Emmanuel II el d'IIumbert I
er
, tel que l'original se
trouve actuellement, je le rple, entre les mains de l'ex-
grando-mailresse de New-York.
II
Cration et foncti onnsment de l a Haute-Maonnerie
En 1869, nous trouvons Lemmi dj riche. Le voleur du
tlocleur Grand-Boubagne, install Florence, est en pleine
prosprit ; il a achet des maisons dans l'ancienne capitale
tle la Toscane; il y est gros propritaire.
On ne reconnatrait plus maintenant le maigriot mar-
chand do rahat-loukoum et de ptes pilatoires de Slambotil ;
car son ventre s'est beaucoup arrondi, son visage autrefois
ple a pris des couleurs, et sur son gilet une grosse chane
d'or s'tale, surcharge par des breloques massives.
Pourtant, au milieu de sa fortune, il a un souci : il soup-
onne qu'on peut savoir ses dbuts marqus d'infamie, il
craint que quelque jour un adversaire vienne les lui repro-
cher publiquement.
Que faire?...
Il s'est fait dlivrer son acte d'tat-civil, qui inscrit ca
naissance en l'an 1822, et l-dessus, aprs avoir gratt le
dernier chiffre, il a mis un 0 la place ; ainsi, il s'est fait
tre n en 1820 au lieu de 1822. Partout on il est ncessaire
de justifier ses nom, prnoms, ge et lieu de naissance, il
produit cet acte falsifi ; il se vieillit de deux annes.
Il trompe ainsi, quand il s'affilie d'une loge une autre,
quand il est admis la rgie des tabacs, quand il passe
des actes pour acheter ou revendre un immeuble; jamais il
ne laisse chapper une occasion de se donner deux ans de
plus qu'il en a en ralit.
66
Mes lecteurs comprendront facilement le but de cette
manuvre. Lemmi, qui avait dit devant le tribunal de
Marseille qu'il tait n Florence, n'avait pas song on
ne pense pas tout se dire g autrement que de
vingt-deux ans (en 18 ii) , comme il l'tait vraiment alors.
Voil pourquoi ensuite, lorsqu'il s'est tabli en Toscane, il
a eu soin partout de se dire n en 1820 ; c'tait pour rparer
son oubli et avoir une autre manire de faire croire un
second Adriano Lemmi.
Si quelqu'un viendrait un jour lui dire : Ne seriez-vous
pas cet Adriano Lemmi qui a t condamn comme voleur
Marseille et qui y a subi un an et un jour de prison?
voici un extrait du jugement ; il rpondrait : Vous vous
trompez, ce n'est pas moi ; cet homonyme avait vingt-deux
ans en 184, ainsi que le dit la condamnation, et moi,
cette poque, j' en avais vingt-quatre.
Aussi, je le rpte, il ne manqua jamais, depuis que la
fortune avait fait de lui un personnage, de se vieillir de
deux annes, dans les actes privs, et mmo dans les actes
publics, tellement grande est son audace.
En voici une preuve authentique :
Le 1
er
et le 3 juillet 1809, Adriano Lemmi tait appel
devant la Commission d'enqute parlementaire comme
tmoin, afin de dposer sur certains faits au sujet de la
Rgie des Tabacs ; car il yavaitdjdcs tripotages. Le procs-
verbal de sa deuxime comparution mentionne quel ge il a
dit avoir, et il s'est bien donn comme ayant quarante-neuf
ans, tandis qu'il n'en avait on ralit que quarante-sept en
180!) ; il n' a pas craint de faire cette fausse dclaration et de
la signer.
Sur le document qui est la Chambre des Dputs, et qui
a t publi pour les membres du Parlement par la com-
mission prside par l'honorable Pisanelli, on lit :
- 67
CHAMBRE DES DPUTS
Actes de la Commission d'enqute parlementaire touchant les faits
de la Rgie co-intresse des Tabacs.
Sance publique du 3 juillet 1869.
Dposition du sieur Lemmi (page 180 du document).
Est introduit le tmoin ADRUNO LEMMI, fils de Fortunato, g
de qua r a nt e - ne uf ans n Livourne, domicili Flo-
rence, propritaire.
Le prsident. Vous avez t appel ici avant-hier et vous
avez dj t averti de votre devoir de dire la vrit ; faites-ea
encore le serment.
Le tmoin. Oui, monsieur.
Etc., etc.
On voit que c'est bien de notre Adriano Lemmi qu'il
s'agit ; d'ailleurs, reportez-vous l'acte de naissance que j' ai
publi plus haut (page 9) ; cet acte le dit bien fils de Fortu-
nato, mais n en 182*2. Au surplus, quiconque en douterait
n'a qu' adresser la demande soit l'tat-civil de Livourne
soit aux archives de la cathdrale ; les actes de naissance,
n'importe qui peut s'en faire dlivrer un extrait, et on n'a
pas le droit de vous le refuser ; ce n'est pas comme le casier
judiciaire que l'intress seul peut demander ou bien le chef
du parquet, mais personne autre. Ainsi, tout le monde peut
constater le mensonge de Lemmi, dposant sous la foi du
serment.
Mais, dira-t-on peut-tre, comment l'exactitude de ce
procs-verbal ci-dessus est-elle constate ?
Elle est constate ainsi :
DCLARATION DE LA COMMISSION PARLEMENTAIRE
(Page 320 du document)
Les prsents procs-verbaux, qui constituent les comptes
rendus stnographiques des six sances publiques de la Commis-
sion d'enqute parlementaire, correspondent aux originaux, qui
68
se trouvent dans les actes, et qui sont signes par la personne exa-
mine et interroge, ainsi que par le Prsident et le Secrtaire de
la Commission.
< Sign : le Prsident, PISANEI-LI ;
le Secrtaire, G. ZANARDELLJ.
Il est comprhensible que le fait de ment i r comme
tmoin, parce que le mensonge tait son i nt rt , ne devait
pas faire hsiter un homme qui avait tant d' autres crimes
horri bl es sur la conscience.
Mais nous allons laisser cet incident ; uni quement j ' ai
voulu le rapporter ici, parce qu' il dvoile les manuvr es de
Lemmi en vue de la ngation future de l' infamie de sa
j eunesse.
Je reprends mon rcit.
D' abord, pour ne pas oublier doux crimes a la charge des
ma/ zi ni ens, il faut rappeler les morts subites, qui eurent lieu
coup sur coup, des deux oncles du roi Franois 11 : Je comte
de Syracuse, empoisonn Pise (4 dcembre 1860) , cl le
prince de Capoue, empoi sonn Turin (21 avril 18 61) .
Lemmi ne parat pas avoir t employ au second empoi -
sonnement ; mais il est 1res suspect d' tre l ' i nspi rat eur du
premi er, car il s'tait rendu Pise peu de j ours avant la
mort subile du comte de Syracuse.
Le 6 mai 18 61. Kossulh, l' ancien patron de noire hros,
s' installe Turin, cl aussitt la question hongroise devient
en faveur chez les gouvernant s pimmilais.
Le 18 mai , le dput napolitain llieeiardi, ami de Leinmi,
demande la confiscation, pour l' Etal et les communes, de
tous les biens de l' Eglise. Celle motion avait t prpare de
longue mai n par les loges.
J' ai mont r Lemmi s' enricliis-aul. par l ' usure et la fraude ;
mais j ' ai dit aussi que ses tripotages ne l' empchaient, pas
de j ouer son rle de principal agent secret de Mazzini en
Italie. C'est ce titre qu' il a t, en 1867, ngociateur d' un
69
accord, entre celui-ci et le F.*, comte de Bismarck. En effet,
c'est de cette poque que datent les premiers projets d'alliance
dfinitive entre l'Italie et la Prusse. Malgr que Victor-Emma-
nuel avait pu prendre la Vntie grce la guerre entre la
Prusse et l'Autriche, il y avait encore beaucoup d'italiens
qui tait reconnaissants envers la France. Or, Lemmi hait
la France, comme son patron Mazzini la hassait, et il n'est
pas tonnant de le trouver dans les intrigues entre Mazzini
rt Bismarck.
Le ministre prussien envoya donc Mazzini une note,
dans laquelle il exposait les arguments que le parti national
italien (ainsi les francs-maons et les rvolutionnaires s'in-
titulaient) aurait dvelopper et faire valoir auprs des
populations de la pninsule, pour les dtacher de leurs bons
sentiments envers la France et les amener dsirer une
ferme et dfinitive alliance envers la Prusse.
Voici cet important document :
Les affinits de langage et de race, les analogies de temprament
moral et de murs importent peu en fait d'alliances. Les alliances ne
reposent que sur l'intrt et ne sont dtermines que par les avan-
tages qu'elles procurent. Quand deux Etats ont une situation gogra-
phique telle, qu'ils peuvent dvelopper leur propre systme d'action et
augmenter indfiniment leur puissance par l'industrie, le commerce et
la guerre, sans que la puissance de l'un puisse jamais en aucune
manire mettre obstacle celle de l'autre, qu'au contraire la force de
l'un accroit celle de l'autre, ces deux Etats sont et doivent tre des
allis naturels. Au contraire, quand deux Etats ont une situation
gographique telle que l'un ne puisse tendre sa sphre d'action sans
nuire l'autre ; quand le commerce de l'un ne peut prosprer qu'au
dtriment de celui de l'autre ; quand, en un mot, le but atteindre
pour arriver au plein dveloppement de leur puissance est le mme
pour tous les deux, en sorte que, si l'un d'eux y atteint, l'autre n'y
atteindra jamais, et sera par consquent dans la dpendance du pre-
mier, non seulement il n'y a pas d'alliance naturelle entre ces deux
Etats, mais il y a entre eux une rivalit ncessaire qui, tout moment,
peut et doit en faire des ennemis.
En partant de ces principes, les seuls conformes la raison, il est
facile de dire quelle est l'allie naturelle de l'Italie et quelle est sa
rivale naturelle.
70
L'allice naturelle de l'Italie est l'Allemagne. La rivale naturelle de
l'Italie est la France.
Supposons l'Italie entirement matresse d'elle-mme, forte de son
unit politique, devenue l'entrept de ses propres produits si varis et
de tous ceux, du midi ; supposons l'Allemagne forte aussi de son unit
politique, devenue l'entrept de ses propres produits et de ceux du
nord ; l'Italie matresse de la Mditerrane, l'Allemagne matresse de la
Baltique ; ces deux puissances, quoi qu'on en dise, les plus intelligentes
et les plus civilises, qui partagent l'Europe en deux et qui eu forment
le centre, ces deux puissances dotes de frontires si prcises et si
nettement dlimites, si diffrentes de langue et de temprament,
exerant leur action dans des sens si divers, que jamais l'Italie ne
pourra aspirer dominer dans la Baltique, ni l'Allemagne songer
dominer dans la Mditerrane, et demandons-nous si elles peuvent
faire autrement que de s'entr'aider mutuellement et de s'aimer cordia-
lement.
L'Italie et l'Allemagne sont entoures de peuples qui aspirent
s'agrandir leurs dpens. Au nord, l'Angleterre pse sur l'Allemagne,
et un jour l'orient arrivera pe.er sur l'Italie. Au sud, au sud seule-
ment, brille pour toutes deux l'toile de l'avenir ; au sud, o l'Alle-
magne s'appuie sur l'Italie, o l'Italie a devant elle la Mditerrane
qui peut redevenir un lac italien.
Le peuple qui a fait 1814, 1848 et 18(36 est le vritable alli de celui
qui a fait 1848, 1849 et 1860.
A la fin de l'anne, l'Allemagne devra former un seul Etat puissant,
s'tendant de la Baltique aux Alpes, du Kliin la Vistule et la Drave;
l'Italie ne devra plus avoir de provinces aux mains de l'tranger ; ou
bien ni l'une ni l'autre n'auront compris leur situation rciproque.
Quant l'Italie et la France, la configuration du g.obe terrestre
ne pouvant pas tre change, elles seront toujours rivales et souvent
ennemies. La nature a jet entre elles une pomme de discorde qu'elles
ne cesseront de se disputer : la Mditerrane, rade admirable au centre
de l'Europe, de l'Asie et de l'Afrique, canal entre l'Atlantique et le
Pacifique, bassin entour des terres les plus favorises du ciel.
Ne serait-ce pas folie de penser que la France peut n'tre pas jalouse
de l'Italie qui s'avance si loin dans la Mditerrane, qui en possde les
ctes les plus belles, les plus peuples et les plus riches, de l'Italie qui
est la voie directe entre l'Europe, l'Orient et les Indes?
Tout le monde sait la joie qu'ont ressentie les Franais la nouvelle
du dsastre de Lissa. La France y a vu pour elle un grand avantage.
Si, en 1859, elle a tmoign quelques sympathies l'Italie, ce n'a t
que par mode ou par amour-propre national. Si mme, cette date, on
tudi attentivement la vraie opinion franaise, on verra que tout se
bornait aux loges de trois ou quatre journaux parisiens pays pour
i
71
les insrer. Et quand nous parlons de la France, nous entendons la
France teiie que sa situation gographique l'a faite, la nation fran-
aise.
D'un autre ct, il est impossible l'Italie de souffrir que l France
menace tout moment de s'emparer de Tunis, comme elle l'a l'ait
rcemment : de Tunis qui ne serait pour elle qu'une tape pour
atteindre la Sardaigne. Il est indispensable l'Italie de se constituer
de telle faon qu'elle n'ait pas trembler pour ses ctes, pour son
commerce, pour ses provinces, chaque froncement de sourcil du Jupiter
franais.
La France matresse de la Mditerrane? La France avec les fron-
tires du Rhin ? Non : l'Italie et l'Allemagne ne doivent aucun prix
le permettre. C'est pour elles une question de vie ou de mort. Et qu'o
ne vienne pas parler de la reconnaissance de l'Italie envers la France.
L'Italie ne doit rien la France.
Voici le bilan de l'une et de l'autre. Il montre clairement quelle est
la crancire.
La France a perdu, sur les champs de bataille italiens, dans l'intrt
de l'Italie, vingt mille soldats. Et c'est tout.
Pour le profit qu'elle a tir de l'intervention franaise, l'Italie a
donn Nice, la Savoie et 60 millions. Et c'est assez.
Mais qu'on jette un regard en arrire et qu'on se rappelle les annes
coules de 1797 1815; qu'on se rappelle le sang d'un million de
soldats italiens vers au profit et pour la gloire de la France qui,
pouvant faire l'Italie libre et grande, la fit esclave; qu'on se rappelle
les millions pays par milliers la France ou dpenss pour elle, et
les incomparables trsors artistiques drobs par la France l'Italie at
qui ornent encore aujourd'hui le Louvre !
La France, dans la guerre de 1859, n'a fait que payer l'Italie une
partie de sa dette.
L'Italie et la France ne peuvent s'associer pour exploiter en commun
la Mditerrane. Cette mer n'est pas un hritage partager entre
parents.
L'empire de la Mditerrane appartient incontestablement l'Italie,
qui possde sur cette mer des ctes douze fois plus tendues que celles
de la France. Marseille et Toulon ne peuvent entrer en comparaison
avec Gnes, Livourne, Naples, Palerme, Ancne, Venise et Trieste.
L'empire de la Mditerrane doit tre la pense constante de l'Italie.
le but poursuivre par les ministres italiens, la base de la politique
italienne.
Un homme d'Etat prussien persuad de ces vrits a eu l'ide de
faire l'unit de l'Allemagne en s'appuyant sur l'alliance de l'Italie. La
Prusse et l'Italie auraient pu dicter la paix Vienne en rejetant dans
les pays slaves la dynastie des Habsbourg, qui, devenant ainsi un.
72
danger pour ja Russie, cessait d'en lre un pour l'Allemagne et pour
l'Italie. La Prusse aurait pu alors achever l'unit de l'Allemagnt. Eu
mme temps que l'Italie et l'Allemagne continuaient ensemble leur
unit, elles obtenaient la prpondrance en Europe. Et, bien que l'An-
gleterre et la Russie n'aiment pas voir l'Allemagne constituer son
unit, elles s'y seraient rsignes, si cette unit avait eu pour cons-
quence de faire disparatre de la scne du monde une autre prpond-
rance,
L'occasion perdue se reprsentera. L'Italie et la Prusse troitement
lies peuvent la faire natre leur gr.
Consquence : Ncessit de l'alliance de l'Italie et de la Prusse par
voie diplomatique. Ou bien : Alliance stratgique de la Prusse avec le
parti national italien.
Cot ai t utile de publier un tel document dans ce livre,
parce qu' il permet de voi r quelles mauvai ses raisons l es
italiens gallophobes ( Crispi, Lemmi et consorts) i nvoquent ,
mme encore auj ourd' hui , pour expliquer l eur amour de
la Prusse et leur haine de la Fi ance.
Poursui vons, d' une marche rapide, la revue des vne-
ment s.
Ds le commencement d' avril 1867, deux socits secrtes,
adeptes de Garibaldi Rome, le Comit central d'insurrec-
tion et le Comit national romain, ayant des ramifications
Florence et Naples, prparent quelques mouvcmenl s,
dont l'Ame est Lemmi , cl c'est lui qui dirige la propaga-
t i on du manifeste de Garibaldi tous les ennemi s de la
Papaut , dat du 9 sept embre.
Mais, une des annes les plus chres Adriano, avant
la brche de la Porla-Pia, c'est 18li<S, o il se rendi t Home,
pour donner le mot d' ordre aux rvolutionnaires garibal-
diens el mazziniens, qui , peu de temps aprs sa visite,
ont produit l' incendie et la dvastation de la caserne de
Serristori, dont l' explosion a caus la mort de vingt-cinq
zouaves, bless un grand nombre de personnes, des enfants
el des femmes. Ce cri me excrable a soulev un cri
d' indignation universel ; Monfi et Tognet t i , excuteurs
73
matriels de l'ordre de Mazzini, furent condamns mort
et excuts le 24 novembre ; mais l'intermdiaire de l'or-
donnateur du crime, l'homme qui, aprs Mazzini, en a
t Fauteur moral et l'inspirateur, Lcmmi, ne se fit pas
prendre et trouva le moyen de s'loigner de Rome sain et
sauf. Depuis, il a toujours glorifi les deux assassins, et
l'un des proches parents de Tognetti est un de ses intimes
amis. D'ailleurs, la Chambre des dputs de Florence,
ayant sa tte le ministre Menabrea, a fait l'apothose des
sclrats Monti et Tognetti et les acclama frres et enfants
de la glorieuse patrie italienne. Dj, il y a trente ans, le
23 janvier 1864, Francesco Crispi avait glorifi Agsilas
JVlilano : J'applaudis, dit-il, la mmoire de ce hros.
Pour ces gens, les assassins s'appellent patriotes, mais pas
lorsqu'ils commettent des attentats contre eux. Maintenant
que M. Crispi est ministre, lui qui distribuait des bombes
en 1860, il n'admet plus qu'on attente aux jours des
ministres royaux, et il faisait crire, il y a peu de jours,
dans son journal la Riforma : Les assassins politiques
pouvaient se comprendre aux temps de la tyrannie, mais
non pas maintenant que le soleil de la libert claire notre
peuple!
On sait qu' un dernier fragment des Etats de l'Eglise
existait encore jusqu'en 1870 par la politique de Napo-
lon III; car la convention du 15 septembre 1864 avait tabli
que Rome et ses environs devaient rester distincts du
royaume d'Italie. Il s'agissait maintenant de s'emparer
tout fait de Rome et d'abolir le pouvoir temporel.
Mazzini, vers 1865, avait organis une association pour
l'unit d'Italie, qui avait pour but d'accomplir cette unit
avec Rome pour capitale, selon le programme de Garibaldi,
et avec le concours des armes des citoyens. Mais l'Italie
avait peur d'aller Rome sans le consentement de la
74
France, et ce propos Bcttino Ricasoli, en plein parlement
pimonlais, proclamait quel tait le vritable but de la
Rvolution.
Oui, disait-il, nous voulons aller a Rome ! Rome, spare
politiquement du reste de l'Italie, demeurera le centre d'intrigues
et de conspirations, une menace permanente contre l'ordre
public (? !). Donc, aller Rome est pour les Italiens non seu-
lement un droit, mais une inexorable ncessit. Mais comment
devons-nous y aller ? Sur ce point, plus que sur tout autre, le
gouvernement du Roi sera ouvert et prcis. Nous ne voulons pas
aller Rome l'aide de mouvements insurrectionnels, intem-
pestifs, tmraires, qui puissent mettre en pril les acquisitions
laites et compromettre l'uvre nationale. Nous voulons aller
Rome de concert avec la France.
Mazzini voulait la destruction du pouvoir temporel du
Pape, mais disait qu'il ne voulait et qu'il ne pouvait obtenir
C rsultat que par la rvolution, car il hassait la France
et Napolon III qui s'y opposaient. Bismarck se servait de
Mazzini pour rompre l'alliance de l'Italie et de la France,
et profiter de la guerre entre la Prusse et la France pour
forcer le gouvernement italien s'emparer de Rome, malgr
la volont de Victor-Emmanuel. Voil pourquoi l'Italie, en
1870 abandonna la France sa propre destine ! Bismarck
tait donc alli avec Mazzini et avec la franc-maonnerie
italienne pour la prise de Rome sans le vouloir de la
nation franaise.
La monarchie de Savoie, en 1870, est-elle alle Rome
de sa volont, ou y fut-elle force ?
Personne n'ignore les ngociations d'alliance entames, en
18G9, entre la France, l'Autriche et l'Italie, ngociations
qui n'ont pas abouti ; car Napolon ne voulut pas adhrer
la proposiliozi du ministre autrichien de Beust tendant
laisser l'Italie toute libert d'aller Rome.
Ayant clat cependant en 1870 la guerre entre la France
et la Prusse, et le sort des armes ayant paru, ds les
75
premiers moments, favorable aux armes allemandes, le
gnral Cialdini se leva au Snat, porte-voix de Victor-
Emmanuel, pour dmontrer la ncessit de courir au secours
de l'empire, tandis que le parti populaire pouss par la
franc-maonnerie faisait du tapage pour qu'on allt Rome.
Au parlement, le parti d'opposition, compos des plus
ardents rvolutionnaires, dclara nergiquement que tout
relard occuper Rome tait une trahison envers le pays
Mais le ministre Lanza fit repousser par la majorit tous
les ordres du jour demandant l'occupation de Rome, non
seulement; mais il renouvela, sans le concours du par-
lement, la convention du 15 septembre, laquelle tablissait
de renoncer Rome.
Eh bien, vu que les ordres du jour et les discotirs la
Chambre n'aboutissaient rien et qu'on craignait encore
d'aller Rome, on commena agiter le pays contre une
alliance avec la France et tenir des runions secrtes.
Peu de jours aprs que la guerre entre la France et la
Prusse avait clat, les rvolutionnaires de la pninsule
ont tenu un comice au thtre de Milan, auquel intervinrent
plus de trente mille personnes occupant le thtre et les
rues avoisinanlcs, personnes ayant leur tte les agitateurs
les plus renomms et redouts.
Aprs ce comice public, il y eut un conciliabule politique
secret compos de 15 hauts-maons de la presqu'le. Et
qu'on ne vienne pas nier cette runion secrte de juillet
1870 ; car je suis en mesure de donner tous les noms des
frres 33
es
qui y taient prsents. C'est le gnral Nicolas
Fabrizi qui raconta l'affaire mon ami Oreste Cecchi, capi-
taine garibaldien et membre du Suprme Conseil de Turin,
qui est entr lui aussi Rome par la brche de la Porta-Pia.
Voici donc les quinze 33
cs
qui ont fait le conciliabule de Milan :
docteur Timoteo Riboli, Franccs^o Crispi, colonel Cucchi,
Asproni, Bertani, Fabrizi, Frapolli, Cairoli, Raltazzi, Scismit-
76
Doda,Morclli, Sinco, Coscnlini, Mancini et le gnral Raffaele
Gadorna, dans le but de s' entendre sur les dt ermi nat i ons
prendre en cas de dfaite de l' arme de Napolon. Alors
il a t dcid d' envoyer Gucchi auprs de Bismarck pour
obtenir du gouvernement prussien les armes ncessaires
pour aller contre Rome, si par hasard Vi ct or-Emmanuel
avait cont i nu hsiter. Cucchi remplit sa mi ssi on myst -
rieuse, laquelle ne s'est pas rpandue alors dans le monde
profane ; et Bismarck, en change d' une agitation i t al i enne
pour empcher une alliance avec la nat i on franaise, promi t
et fournit aux rvolutionnaires de l' Italie les fusils de-
mands par Gucchi et mme l' argent pour payer la populace.
A [trs <[iie le parti du complot eut dans ses mai ns les
fusils de Bismarck, les dputs de la gauche, prsents
Fl orence, parmi lesquels il y en avait de ceux qui avaient
pris part au conciliabule de Milan, vu que le courant popu-
laire tait cr par l ' argent fourni par le trsor prussi en,
se runi rent et se dclarrent en permanence, pour tre
avec le peuple si le gouvernement avait encore hsit, et
adressrent au Conseil des mi ni st res la sommat i on sui vant e
que je produis textuellement :
Aux Ministres du Roi,
La catastrophe aujourd'hui annonce (Sedan) trace au gouvernement
le facile accomplissement de son devoir : l'immdiate occupation de
Rome. Au nom de la Patrie, nous vous supplions de prononcer le mot
qu'elle invoque ; qu'elle sache au moins que maintenant, loigns les
obstacles la revendication de ses droits, vous n'avez pas hsit.
Ne discutons pas sur les retards inexplicables des jours passs, en
cette heure qu'agite le sort de l'avenir ; mais le retard qui jusqu'
aujourd'hui pouvait tre considr comme une faute inexcusable,
demain serait considr comme un crime de lse-nation, de trahison !
Ne veuillez pas avoir une responsabilit qui serait condamne par
votre conscience, avant de l'tre par l'histoire. En tout cas, nous ne
voulons pas l'avoir devant le pays.
Songrz que, si le soleil de demain se levait sans que l'Italie sache que
son drapeau va s'arborer dans sa capitale, sur le Capitole, elle pourrait
77
pourv^r son propre salut, se voyant abandonne par vous, et voyant
rompu le lien des plbiscites.
Citoyens amis du pays et dpositaires du mandat de nos autres coll-
gues, OUS ne voulons pas en ces moments suprmes manquer notre
devoir, esprant que vous ne serez pas infrieurs au vtre
Florence, 3 septembre 1870. '
7
Sign : Asproni, Bertani, Botta, Cairoli, Corrado, Cosentini, Crispi,
Cucchi, Damiani, De Boni, Del Zio, Fabrizi, Frapolli, Greco, La Porta,
Lovito, Mancini, Marolda-Petilli, Melissari, Miceli, Morelli Salvatore,
Oliva, Rattazzi, Ripari, Seismit-Doda, Sineo.
Comme on le voit, tous les noms des 33
es
prsents la
runion secrte de Milan, figurent parmi les signataires de
la sommation aux ministres du Roi ; les autres signataires
sont tous aussi des noms des francs-maons occultistes du
trente-troisime grade.
Aux dputs qui sont alls consigner cette adresse, il fut
demand ce qu'ils auraient fait, si le ministre s'tait refus
obir. Ils ont rpondu : Nous ferons les barricades, et unis
au peuple nous irons Rome sans vous / Ces paroles pou-
vantrent le gouvernement, qui no. voulait pas brusquer
l'occupation de Rome ; mais, quand Mazzini, son tour,
d'accord avec les francs-maons de Milan, fit entendre, lui
aussi, ses menaces et fit mme commencer un soulvement
rpublicain en Sicile, le ministre se dcida s'emparer de
Rome, et ordre fut donn Cadorna de marcher contre la
Ville Sainte.
Mais Cadorna avait t dj dsign, par la franc-maon-
nerie, au commandement de Vanne populaire diriger sur
Rome, si le gouvernement ne voulait pas l'envoyer offi-
ciellement.
Victor-Emmanuel, qui, comme j' ai dit, ne voulait pas
encore l'occupation de Rome, eut soin d'crire le 8 Sep-
tembre une lettre Pie IX, dans laquelle il mettait en avant
le prtexte de ne pas laisser s'accomplir contro l'Eglise et
78
la monarchie une rvol ut i on menaant e. Il y disait, ent ro
aut res choses :
Un orage plein de dangers menace l'Europe. Encourag par la guerre
qui dsole le centre du continent, le parti de la rvolution cosmopolite
augmente d'audace et prpare, particulirement en Italie et dans les Pro-
vinces gouvernes par Votre Saintet, les dernires offenses la Mo-
narchie et la Papaut. Je vois donc la ncessit absolue, pour la scu-
rit de l'Italie et du Saint-Sige, que mes troupes, places dj la
garde des frontires, s'avancent afin d'occuper les positions qui seront
indispensables pour la scurit de Votre Saintet et pour le maintien de
l'ordre.
Votre Saintet daignera de ne pas voir en cette dmarche de pr-
caution un acte hostile. Mon gouvernement et mes forces se limiteront
absolument une action conservatrice et sauvegarder les droits, faci-
lement conciliables, des populations romaines avec l'inviolabilit du
Souverain Pontife et de son autorit spirituelle, ainsi qu'avec l'ind-
pendance du Saint Sige.
Votre Saintet veuille me permettre d'esprer encore que le moment
actuel ajoute efficacit ces sentiments de conciliation que je me suis
toujours tudi, arec une infatigable persvrance, de traduire en acte,
afin que, satisfaisant aux aspirations nationales, le Chef de la catho-
licit conservt sur les bords du Tibre un sige glorieux et indpendant
de toute souverainet humaine.
Comme on voit, le gouvernement de Vi ct or-Emmanuel
affirmait ne pas vouloir dt rui re tout fait le pouvoir t em-
porel : mais il ne faisait plus au Pape la proposition de
Menabrea, de lui laisser Rome et Civita-Vecchia.
Quand les rvolutionnaires vi rent enfin que Victor-
Emmanuel se dcidait marcher contre Rome, les fusils
fournis par Bismarck furent distribus secrtement dans
Rome mme, par les missaires du gnral Cadoraa avec
la complicit du baron d' Arnim, ambassadeur de Prusse
prs du Vatican, pour ai der une i nsurrect i on cont re le
Saint-Sige, laquelle pt servir de prtexte une i nt erven-
t i on base sur la ncessit de rtablir l' ordre. Mais, une
insurrection ne s' tant pas produite, on marcha quand
mme contre la Ville Eternelle. RafTale Cadorna, simple
79
gnral pimontais, n'avait d'autre mrite que d'avoir
contribu l'organisation de l'arme toscane en 1859; mais
il avait un mrite indiscutable maonnique. C'est pourquoi
il fut choisi et impos par la franc-maonnerie Victor-
Emmanuel comme gnral en chef de l'arme charge de
s'emparer violemment de l'tat pontifical. La maonnerie
imposa le choix de Cadorna ; elle savait bien qu'elle pou-
vait avoir toute confiance en lui, car il avait donn en
maintes circonstances des preuves lumineuses de sa frocit
et de sa haine contre la papaut ! 11 avait fait des carnages
en Sicile, quand on l'y envoya pour rprimer le prtendu
brigandage, une premire fois, et une deuxime fois pour
rprimer le soulvement de Palerme au mois de septembre
1866. Donc la franc-maonnerie tait certaine que son lu
ferait du carnage Rome contre les soldats du Pape et
contre les inoffensifs citoyens, coupables seulement d'aimer
leur Souverain Pontife. On a mis sous ses ordres soixante
mille hommes, dont une division sous le commandement do
Nino Bixio, clbre pour avoir dit que les catholiques
taient des ennemis point dignes de haine, mais de mpris,
et pour avoir lanc, le 23 novembre 1862, publiquement,
dans la Chambre des dputs, la terrible phrase : qu'il esp-
rait que les Romains perdraient patience et que, s'emparant
du Pape et des Cardinaux, ils les jetteraient dans le Tibre.
De l'arme assaillante faisait aussi partie le rengat Sir-
tori. Ce misrable avait t ordonn prtre 25 ans ; mais
en 1840, il jeta le froc aux orties pour se livrer librement
la dbauche, et il devint soldat de la rvolution italienne.
C'tait l'un des meilleurs soldats de Garibaldi, qui le nomma
chef de son tat-major quand il envahit la Sicile; il fut
lev au grade de gnral en mme temps que Nino Bixio,
lorsque l'arme garibaldicnne fut admise fusionner dans
celle d'Italie.
Cadorna, Bixio et Sirtori, cette trinit d'ignobles scl-
cSO
rat s, voil bien les gens qu' il fallait, les dignes i'rancs-
maons qui allaient se l i vrer l' infamie d' assaillir la petite
arme du Pape compose en t out de 8.000 soldats comman-
ds par le gnral Kanzler.
Les oprations de guerre commencent . Le 13 sept embre,
Cadorna adressa une lettre Kanzler, l ui demandant , au
nom de Vi ct or-Emmanuel , d' ouvrir les portes de Rome et
<l'y laisser passer l i brement les troupes du Pi mont pour y
mai nt eni r l ' ordre. Nat urel l ement Kanzler refusa de cder
l ' i nt i mat i on ; car l' ordre n' avai t pas t t roubl , et il ne
voul ai t pas t r ahi r l chement son souverai n. Le 46 sep-
t embr e, Civita-Vecchia fut envahie par l' arme i t al i enne,
et ce mme j our, le baron d' Arnim, qui , sur l' ordre de Bis-
marck, trahissait, au bnfice des rvol ut i onnai res, la pui s-
sance prs laquelle il tait accrdit, convoqua le corps
di pl omat i que, et essaya de le dcider envoyer au Sai nt -
Pr e une adresse, le suppliant hypocri t ement de donner
ordre d' ouvrir les portes de la Ville Sainte aux troupes ita-
l i ennes. En mme t emps, il ent ret enai t une t rs active cor-
respondance avec le gnral en chef i t al i en! Le 20 sep-
t embre enlin, 5 heur es du mat i n, les bombes de l' infme
Bixio et les canons du lche Cadorna dnouai ent par la
force la question romai ne. La brche de la Porl a-Pi a est
ouvert e. Le sacrifice est accompli. La franc-maonnerie a
. t r i omph.
Le baron d'Arnim ( dit M. le comte d'Ideville, tmoin oculaire),
lui aussi fit son entre triomphale par la brche, mont sur le
cheval d'un soldat, italien ; le pacte tait scell outre la Prusse el
la Rvolution italienne... Rome offrit alors le spectacle de Paris
aux grands jours de la Rvolution. Rien n'y manquait ; les hom-
mes figures sinistres, arms de fusils enlevs aux prisonniers
pontificaux ; d' autres, arms de piques eL de poignards; puis des
dmonstrations, dos cris, une vraie orgie rvolutionnaire qui ne
l'ait que crotre el embellir. Nous y sommrs enfin, ri cri In fois
pour toujours, disaient les soi-disant libraux. La canaille est
81
compltement matresse d'une ville occupe par une arme de
60.00(5 hommes. On a assassin des zouaves pontificaux qui
tentaient de rentrer dans les logements qu'ils occupaient en
ville, pour enlever leurs bagages; on a assassin des prtres, do
pauvres gendarmes vtus en bourgeois ; on a tent de piller le
palais Lancellotti ; on btonne et on insulte dans les rues les
jeunes gens ayant appartenu la garde urbaine ; et lorsqu' on
rend compte de ces crimes au gnral Gadorna, il rpond philo-
sophiquement : Lasciate il popolo sfogarsi ! Laissez le peuple
se dgonfler !
Ils furent i nnombrabl es, les assassinats, les profanations,
les actes les plus odieux de violence commis ce j our-l dans
la ville des Papes par une bande de bandits soi-disant mi-
grs politiques venant de tous les points d' Italie et i nt ro-
duits Rome par Cadorna. Le j our du 21 septembre, le
gnral envahi sseur lit au peuple romai n la proclamation
suivante, qui fut affiche dans tous les coins de Rome :
Romains !
La bont du droit et la vaillance de l'arme m' ont, en peu
d'heures, amen parmi vous, pour vous rendre la libert !
Dsormais, votre avenir, celui de la nation, est dans vos mains.
Forte de vos suffrages, l'Ilalie aura la gloire de rsoudre enfin le
grand problme qui fatigue si douloureusement la socit mo-
dems !
Merci, Romains, au nom de l'arme, pour le joyeux accueil
que vous nous avez fait. L'ordre, si admirablement gard, conti-
nuez l'observer; car sans ordre il n' y a pas de libert.
Romains !
La matine du 20 septembre 1870 marque une des plus mmo
rbles dates de notre histoire.
Rome, encore une fois, et maintenant pour toujours, est rede-
venue la grande capitale d'une grande nation !
Vive le Roi ! Vive l'Italie !
Le gnral en chef, gouverneur de Rome :
Raffale CADORNA
Parmi les prtendus migrs politiques rentrs Rome,
6
82
il y en avait beaucoup qui , j adi s, s' taient sauvs pour
dlits et crimes de droit commun, et un nombr e consid-
rable de francs-maons. Alors le Grand Orient d' Italie, dj
install Florence, lit, lui aussi, son ent re officielle sous
les auspices du frre gnral en chef, et adressa aussitt
aux logeas italiennes la circulaire suivante :
Trs chers Frres,
Le gouvernement italien vient, de prendre possession de Rome.
Le Grand Orient de la Maonnerie en Italie et dans les colonies
dcide donc de s'y tablir sans retard.
Nous avons, en consquence, transmis nos ordres pour la
translation de Florence llome, capitale dlinitive de la Nation.
Or / , de Home, le 22 septembre 1870 ( K.\ V.-.)
Le Grand-Matre Adjoint, Le Souverain Grand-Matre,
L. MAZZONI, .'13.\ ( l) L. FRAPOLLI, 3 3
e
.
-
.
Maintenant qu' o sait comment les eboscs se sont pas-
ses, qui doit-on le 20 septembre ? Le frre Giosu Car-
ducci, l ' aut eur clbre de Y Hymne Satan, rpond not re
interrogation :
Oh! l'entre Rome ! Le gouvernement d'Italie monta la
voie triomphale, comme si c'tait la Scala-Santa, genoux, la
corde au cou, faisant des bras en croix droite et gauche, et
implorant piti : Je ne puis pas faire le contraire, je ne puis
pas; on m'a pouss coups de pieds par derrire.
De son ct, la Jiivisla dlia Massnncria ilal'uma dit, par
la pl ume d' un frre allie ( car dans la secte il y a des
athes aussi bien que des satanistes) :
La Rvolution est alle Rome pour combattre le
D
ape face
face ; pour assembler, sous la coupole de Saint-Pierre, les
champions de la raison ; pour donner la franc-maonnerie des
(1) Dans l'ouvrage que je prpare, le Satanisme dans la Haute-Maon-
nerie, j'aurai l'occasion de parler des deux grands-matres Mazzoni et
Frapolli.
83
proportions gigantesques dans le cur mme de Rome, la capi-
tale de l'Univers. Elle y attaquera sans piti les religions qui ont
pour poin* commun la croyance en Dieu et en l'immortalit de
l'me.
Et Francesco Crispi, son tour :
Nous sommes alls Rome pour abattre cet arbre dix-huit
fois sculaire du catholicisme.
C'est donc bien la franc-maonnerie qui a effectu la
prise de Rome pour abattre non le pouvoir temporel du
Pape seulement, mais la religion catholique elle-mme, et
pour y tablir, ds qu'il serait possible, son sige suprme
en face du Vatican.
Et la meilleure preuve encore, c'est la circulaire
qu'Adriano Lemmi envoya toutes les Loges d'Italie le
3 dcembre 1887, o il est dit :
L'anniversaire du 20 septembre, du jour o Rome est deve-
nue capitale de l'Italie, et o le pouvoir temporel du pape a t
renvers, regarde exclusivement la franc-maonnerie. Il est un
anniversaire, une fte purement et simplement maonnique,
puisque il marque la date de l'arrive de la franc-maonnerie
italienne Rome, but qu'elle visait depuis de si longues annes.
Ici, je demande pardon aux lecteurs d'tre oblig d'in-
terrompre mon rcit, pour leur prsenter un nouveau per-
sonnage, trs important, mais qui n'est pas un italien.
En effet, la date du 20 septembre 1870 n'est pas seule-
ment une date italienne ; c'est aussi surtout une grande date
maonnique. Elle marque la fois la suppression du pou-
voir temporel de la Papaut et l'organisation d'un rite
suprme introduit dans la maonnerie pour donner le carac-
tre satanique la divinit vague, plus ou moins bien con-
nue sous le nom de Grand Architecte de l'Univers.
Mazziui, dans les dernires annes qui ont prcd la prise
de Rome, s'tait mis en rapport avec un chef maon du
8-
Rite cossais, le F Albert. Piko, prsident du Supr me
Conseil de Charleston ( Etats-Unis) , grand cabaliste, person-
nage livr avec passion toutes les ludes de l' occultisme,
et qui jouissait d' une grande influence au point de vue
doctrinaire. Mazzini avait compris que la franc-maonnerie
lail un levier puissant pour rvolutionner le monde ent i er ;
niais il la voyait divise en de nombreux rites, souvent
rivaux et mme hostiles entre eux. De mme qu' il avait
voulu l' unit de l' Italie pour abattre la puissance temporelle
du Saint-Sige, de mme il rvait l' unit de toute la maon-
neri e du monde pour dtruire l'Eglise elle-mme comme
puissance spirituelle ( 1) .
Pourquoi s'adressa-l-il Albert Pike, plutt qu' un aut r e
cliel'de Grand Orient ou de Suprme Conseil ? C'est parce que
le Bile Ecossais Ancien et Accept, s'il n' est pas le pl us
important comme nombre d' adeptes, est du moins celui qui
est pratiqu dans le plus grand nombre de pays, et parce
(I) Mazzini n'a pas t le premier rver l'unification de la franc-
jaaoonnerie. Le F.*. Kagon, que les maons franais appellent leur
AUTEUR SACR, a, crit, dans son livre l'Orthodoxie Maonnique, paru en
&53, la page 354 :
4 On a dit : La fraternit universelle engendrera l'unit. Qu'est-ce
ellement que la fraternit universelle, si ce n'est la franc-maonnerie
r
:
'ont les membres pars chez tous les peuples du globe, tendent n'en
aire un jour qu'une seule famille de frres, pour arriver l'unit de
"jamanit ?
Mais cette unit nominale ne peut se raliser que lorsque l'unit
Taonninue existera vritablement, c'est--dire lorsqu'elle manera d'un
rentre unique, immense eonqrcs suprieur qui donnera l'impulsion intellec-
tuelle et atlministraticc <iu centre unique secondaire de chaque Etat ou
nation... Pour atteindre ce but, conu depuis des sicles, c'est--dire
poar parvenir la formation d'uN CENTRK UNIQUE UNIVERSEL, il faut
indispensablement qu'il n'y ait qu'une seule direction dans chaque Etat,
et comme il n'y a qu'une maonnerie, il ne peut exister qu'un seul
foyer.
Mais Ragon et Mazzini ne pensaient pas au mme moyen de procder
pour raliser l'unification. De l'avis de lagon,il fallait que dans chaque
pays il n'y ait qu'une seule fdration d'ateJiers, et, par consquent, un
seul rite pour toute la maonnerie du globe ; mais cela ne pouvait tre
ralisable. Au contraire, Mazzini, qui avait un esprit trs pratique, s'tait
85
qu' Albert Pike tait parvenu exercer une prpondrance
considrable sur tous les Suprmes Conseils nat i onaux de
ce rite, dont on le reconnaissait comme le plus haut chef,
mais j usqu' al ors en ce qui concernait surtout la question
liturgique et dogmat i que, il est j ust e de le dire.
En effet, sans qu' i l soit ncessaire de remonter aux
origines de la franc-maonnerie, il est utile d' expliquer, en
quelques mots, l ' i mport ance du Rite Ecossais Ancien et.
Accept, qui procde du rite dit Ecossais de Perfection ou
d' Hrodom, en 25 degrs, t rs prat i qu au xvm
0
sicle par
les maons se vouant l' occultisme en Europe. C'est en 1701
que le juif Stphen Morin, dlgu par le Conseil des
Souverai ns Princes Maons sigeant Pari s, reut la mission
de propager en Amri que le systme d' Hrodom, et il
dbarqua Saint-Domingue ; l il s' adjoignit Mose Hayes
et Francken, chargeant le premi er de crer des ateliers dans
l' Amrique du Nord et le second dans la Jama que. Hayes
fonda Boston une Sublime Loge de Perfection, dont il fut
le grand-mai Ire, et donna une mission un de ses eorreli-
gi onnai re et frre maon, Isaac Dacosta, pour la Caroline
du Sud ; ce qui amena la cration d' une deuxime Sublime.
Loge de Perfection, tablie Cbarleston en 1763, avec ledit
F.
-
. Dacosta pour grand-ma t re, auquel le F.* . Joseph Myers
succda. Les deux puissances maonni ques de Boston et de
Cbarleston crrent de nombreuses loges et arrire-loges
dit qu'il ne fallait pas songer supprimer tous les rites au profit d'un
seul, qui serait devenu le rite unique, selon la pense de Ragon ; lui,
Mazzini, il disait : Laissons subsister toutes les fdrations telles qu'elles
sont, gardons tous les rites qui existent avec leurs systmes, leurs
autorits centrales et leurs modes divers de correspondance entre hauts-
grads du mme rite; mais crons un rite suprme, qui restera inconnu
et dans lequel nous appellerons les hauts-maons de notre choix, en leur
imposant le" plus rigoureux secret vis--vis de leurs autres frres des
rites ordinaires. Par ce rite suprme, nous gouvernerons toute la l'ranc-
maonnerie ; en lui sera le centre unique universel, d'autant plus puis-
sant pour la direction qu'il sera plus ignor. > {Lettre de Massini.
Albert Pike, du 22 janvier 1870, de Londres.')
86
aux Etats-Unis, cl elles-mmes s'laient donn le litre do
Mres-Loges du Monde Unies. Tout ceci est trs utile
rappeler, pour qu'on comprenne bien plusieurs documents
que j' aurai insrer plus loin.
Les dputs des grands-matres, en recevant la mission de
fonder des ateliers et de visiter les rgions o ils avaient
haute juridiction, taient dsigns sous le titre de Souverains
Princes de Jrusalem ; il y en avait un pour chaque rgion ;
donc, c'lait une fonction, et non pas un degr d'initiation.
Le 15 mai 1781, eut lieu Philadelphie un convent de ces
dputs inspecteurs, runis sur la convocation de Ilaycs et
Myers. A celle assemble, fut cr un nouveau dput
inspecteur, Mose Cohen, pour la Jamaque, attendu que-
Francken, primitivement nomm par Stephen Morin, avait
nglig sou mandat. Bientt vint la Jamaque un autre
juif franc-maon, le F.
-
. Isaac Long, qui devait jouer un
grand rle dans la secte, ainsi qu'on va le voir.
Le convent de Philadelphie avait dcid qu' l'avenir il
pourrait y avoir plusieurs Souverains Princes de Jrusalem
par rgion. En vertu de celle dcision, Mose Cohen institua
Isaac Long ce litre ; et celui-ci, qui trouvait son champ
d'action trop limit la Jamaque cl qui projetait de grands
desseins, passa Charleslon. C'tait un homme trs actif;
non seulement il cra de nouvelles loges, mais il amenait
encore les loges d'autres rites (lelles que celles du Boyal-
Arche) se runira la Mre-Loge de Charleslon, se ranger
sous son obdience. Par contre, la Mre-Loge de Boston
n'tait pas en prosprit.
Nanmoins, quand on pense l'immensit du territoire
des Elals-Unis, on comprend que les ateliers, cette poque
de dbut, se trouvaient bien clairsems ; c'est ce qui a l'ail
dire que, malgr l'activit de quelques grands-matres, la
maonnerie vgta longtemps dans l'Amrique du Nord.
En 1795, Isaac Long se dirigea en Europe, en laissant au
87
colonel John Miichcll la direction de la Mre-Loge de
Charleston.
Puis, six ans plus tard, Isaac Long retourna aux Etats-
Unis, et cette fois il apportait le plan de la ralisation de sa
grande ide'e, qui tait la cration d'un rite en 33 degrs,
destin devenir vraiment universel. Avec le colonel John
Mitchcll, le docteur Frdric Dalcho, Ahraham Alexander,
Isaac Auld et Emmanuel de la Motta, tous les cinq ayant le
titre de Souverains Princes de Jrusalem, il fabriqua ce
rite, prenant les 25 degrs du systme d'IIrodom et y
ajoutant 6 grades templiers, qui compltaient 4 degrs
emprunts l'Ilhiminismc allemand d'Adam Weishaupt, et
deux grades dits d'administration, dont le dernier remplaa
la fonction de dput inspecteur (Souverain Prince de Jru-
salem) et prit le titre de Souverain Grand Inspecteur Gnral,
33
e
et dernier degr ; c'tait le couronnement du nouveau
systme (1). Isaac Long donna son uvre le nom do Rite
Ecossais Ancien et Accept ; les premires grandes consti-
tutions furent signes Charleston, le 31 mai 1801.
Afin d'assurer une grande vogue ce rite, Isaac Long le
rattacha directement aux Templiers par une lgende myst-
rieuse. Dj, tous les hauts grades des autres rites avaient
imagin de prtendre, dans le crmonial de certaines
initiations, venger les Templiers condamns au moyen-ge
par la Papaut et la Monarchie ; c'tait un prtexte pour
jurer haine mort la royaut et au catholicisme. Mais
Isaac Long avait trouv beaucoup mieux que cela. D'aprs
la tradition, c'est en Ecosse que se rfugirent les chevaliers
du Temple qui russirent chapper aux poursuites
(1) Dans le Diable au XIX
e
Sicle, au II
e
volume, pages 495 et sui-
vantes, M. le docteur Bataille, qui a appartenu comme moi la haute-
maconnerie et dont je suis heureux de confirmer grand nombre de
rvlations, a expos, dans un rsum trs clair, l'origine de chacun des
33 degrs du Rite Ecossais Ancien et Accept.
88
ordonnes contre leur ordre, convaincu de secrets complots
et d'occultisme pouss aux dernires limites de l'impit.
On prtend mme que les fugitifs taient parvenus acheter
au bourreau la tte du grand-matre Jacques-Bourguignon
de Molay, dtache du corps et soustraite au bcher ; en
outre, ils avaient mis en lieu sr la monstrueuse idole,
appele Baphomcl,, laquelle ils rendaient les honneurs
ilivins dans leurs secrtes assembles. En arrivant Char-
lcslon en 1801, Isaac Long y transporta le Baphomct qu'il
affirmait avoir retrouv, ainsi qu' un crne qu'il dclarai!
tre celui du grand-matre Molay. Celaient les insignes
reliques ! les saintes choses ! et Long assurait que le vrai
Dieu-Bon en personne lui avait jur qu' ces prcieux restes
la victoire tait attache contre le catholicisme. Le Baphomet
templier tait le Palladium qui ferait triompher la franc-
maonnerie jamais.
C'est en Je plaant sous un pareil patronage que le F.*.
Isaac Long proclama le Rite Ecossais Ancien et Accept le
plus parfait de tous les rites niiiconniques ; en effet, il tait
appel prendre une trs grande exlension. La Mre-Loge
le Boston avait cess son fonctionnement depuis quelques
aimes. Celle de. Cliarleston, reconstitue selon le nouveau
systme d'eossismo en 33 degrs, devint la racine de l'arbre
maudit qui allait tendre ses rameaux sur le monde entier.
L'atelier suprieur des Souverains Grands Inspecteurs
Gnraux dans chaque contre s'appellerait Suprme
Conseil , et c'est du Suprme Conseil de Charleslon que
procderaient tous les autres ; il serait ainsi le Premier
Suprme Conseil du Globe.
Voil donc l'histoire rsume des origines de ce rite qui
avait le plus spcialement, attir l'attention de Mazzini ; car,
dans les annes qui prcdrent, l'usurpation de Rome par
les Pimonlais, il pouvait constater que les prvisions d'Isaac
Long s'taient ralises. Or, cet Albert Pike, qui le grand
89
conspirateur rvol ut i onnai re avait song pour en faire son
alli dans l' uvre de destruction totale de l' Eglise, tait
celle poque le successeur d' Isaac Long mme, c' est--dire
le Souverain Commandeur Grand-Matre du Suprme Conseil
de Charleston.
Mai nt enant , si on veut se rendre compte que Mazzini ne
se trompait pas sur l' importance du Rite Ecossais Ancien
et Accept pour ce qui touche l' extension acquise, il suffira
de parcourir le tableau officiel que je reproduis et qui est un
document dont personne, pas mme Lemmi, aujourd' hui
successeur de Mazzini et de Pi ke, ne pourra contester la
parfaite exactitude. Du reste, toutes les pices que j e
produis sont officielles.
TABLEAU DE LA GNALOGIE
DES SCPRMES CONSEILS DU RlTE ECOSSAIS ANCIEN ACCEPT ( 1) .
A. Le SUPRME CONSEIL DE CIUKLESTON, Premier Suprme
Conseil du Globe, cre le 31 mai ISO ! sous le 33
e
degr de lati-
tude nord, dans la Caroline du Sud, aux Etats-Unis d'Amrique,
a engendr :
1 Le 22 septembre 180-4, le Suprme Conseil de Franc, si-
geant Paris ;
2 Le 5 mars 1803, le Suprme Conseil d'Italie, sigeant
Rome ;
3 Le -1 juillet 1811, le Suprme Conseil d'Espagne, sigeant
Madrid, aujourd'hui spar de la Confdration, quoique prati-
quant le Rite Ecossais Ancien Accept en 33 degrs ;
4 Le 3 aot 1813, le Suprme Conseil des Etats-Unis d'Am-
rique (juridiction nord), s'geunt Boston ;
(1) Ce tableau, dress par Albert Pike en 1889, fait partie de la cir-
culaire intitule Instructions du Sup.
m
. Cons.\ de Charleston aux 23
Sup,\ Cons.'. Confdrs, laquelle porte la date du 14 juillet 1889.
Cette circulaire se trouve dans le Recueil dfs Instructions secrtes aux
Suprmes Conseils, Grandes Loges et Grands Orients, recueil imprim
Charleston, en 1890. Le document original est en anglais ; ceci en est
l'exacte traduction.
90
") Le 11 juin 182G, le Suprme. Conseil d'Irlande, sigeant
Dublin ;
(i Le 24 juin 18S), le Suprme Conseil de Colon et Cuba, si-
geant La Havane.
B . Le SUPRME CONSEIL DE FRANCE, iils du Suprme Conseil de
Charlcslon, a engendr :
1 Le 11 mai 1817, le Suprme Conseil de Belgique, sigeant
Bruxelles ;
2 Le G mai 18'ifi, le Suprme Conseil d'Ecosse, sigeant
Edimbourg ;
.'5 Le 2.' "> novembre 1871, le Suprme Conseil de Hongrie, si-
geant Buda-Pcslh, lequel dirige la Crandc Loge Symbolique de
ce pays ;
h
a
Le .'10 mai 187.', le Suprme Conseil de Suisse, sigeant
Lausanne.
C. Le SIPUME CONSEIL DE BOSTON ou des Etals-Unis d'Am-
rique (juridiction nord) , iils du Suprme Conseil de Charleston,
a engendr :
Le 2 fvrier 1S5G, le Suprme Conseil d'Angleterre, sigeant a.
Londres.
I ) . Le SUPRME CONSEIL DE BELGIQUE, petit-fils du Suprme
Conseil de Charleston, a engendr :
Le JG novembre 1829, le Suprme Conseil du Brsil, sigeant
ltio-de-Janeiro.
E. Le SUPRME CONSEIL DU BRSIL, arrire-pctil-fils du Suprme
Conseil de Charleston, a engendr :
1 Le G mai 1819, le Suprme Conseil du Portugal, sigeant
Lisbonne ( I) ;
2 Le 20 septembre 185G, le Suprme Conseil de l'Uruguay,
sigeant Montevideo.
F . Le SUPRME CONSEIL D'ANGLETERRE, petit-fils du Suprme
Cunscil de Charleston, a engendr :
Le 1G octobre 1874, le Suprme Conseil du Canada, sigeant
Ilamilton.
(1) Dans la Gaceta Mao.iirn, organe de la G.-. h.\ Fortaleza >
de Lisbonne, ou lit : Le 23 fvrier ISS, a t investie ciu 33" gr. \
notre T.*. G.' . S.
-
. Felippa da Vilhena. connue par les profanes pour
Doua Maria Salom da C'ouccieao et Soussa, Yen.-. Matresse de la
ll.\ L.\ de Sa'iirs sous la dnomination de Felippa da Villicna. C'est la
premire So-ur qui ait obtenu un grade aussi lev et honorifique. >
91
<G. Le SUPRME CONSEIL DE L'URUGUAY, arrire-petit-fils du
Suprme Conseil de Charleston, a engendr :
Le 15 dcembre 1858, le Suprme Conseil de la Rpublique
Argentine, sigeant Buenos-Ayres.
I I . En outre, le SUPRME CONSEIL DE CHARLESTON a adopt :
1 Le Suprme Conseil du Prou, sigeant Lima, lequel s'est
constitu de lui-mme, le 23 mars 1830, et s'est ralli au Centre
du Rite Ecossais Ancien Accept ;
2" Le Suprme Conseil de Colombie, sigeant Bogota, lequel
s'est constitu de lui-mme, le 18 fvrier 1833, et s'est ralli au
Centre du Rite Ecossais Ancien Accept ;
3" Le Suprme Conseil de la Rpublique Dominicaine, sigeant
Saint-Domingue, qui s'est constitu de lui-mme, le 13 d-
cembre J8GI, et s'est ralli au Centre du Rite Ecossais Ancien
Accept ;
4 Le Suprme Conseil du Venezuela, sigeant h Caracas, lequel
s'est constitu de lui-mme, le 3 mai 1864, et s'est ralli au
(.entre du Rite Ecossais Ancien Accept ;
5 Le Suprme Conseil de Grce, sigeant Atbnes, lequel
s'est constitu de lui-mme, le 25 janvier 18G7, et s'est ralli au
Centre du Rite Ecossais Ancien Accept ;
G" Le Suprme Conseil du Chili, sigeant Valparaiso, lequel
s'est constitu de lui-mme, le 10 aot 1870, et s'est ralli au
Centre du Rite Ecossais Ancien Accept ;
7 Le Suprme Conseil du Mexique, sigeant Mexico, lequel
s'est constitu de lui-mme, le 8 novembre 1878, et s'est ralli
au Centre du Rite Ecossais Ancien Accept.
I. Le SUPRME CONSEIL DU VENEZUELA, fils adoptif du Suprme
Conseil de Cbarleston, a engendr :
Le 26 novembre 1870, le Suprme Conseil de l'Amrique Cen-
trale, sigeant Costa-Rica.
F. Enfin, le SUFRME CONSEIL D'ITALIE, fils du Suprme Conseil
de Charleston, a engendr :
1 Le 25 janvier 1878, le Suprme Conseil d'Egypte, sigeant
au Caire ;
2 Le 11 mai 1880, le Suprme Conseil de Tunisie, sigeant
Tunis ;
Mais ces deux Suprmes Conseils, demeurant sous la dpen-
dance immdiate et direele du Suprme Conseil d'Italie, ne se
rattachent qu'indirectement au Suprme Conseil de Charleston
par la pratique du Rite Ecossais Ancien Accept.
02
Ainsi, le Suprme Conseil de Charlesloti a engendr lui-mme ou
fait engendrer, par les Suprmes Conseils ses fils et descendants,
2H Suprmes Conseils, dont 3 ne sont pas rattachs lui; et
l'union des 2 3 autres Suprmes Conseils avec lui constitue sur le
globe la Confdration Souveraine de la Franc-Maonnerie du Rite
Ecossais Ancien Accept, rpandu et pratiqu de la sorte dans le
plus grand nombre de pays des deux hmisphres.
[Au surplus, ajoute le P.". Albert Pike, le Suprme Conseil de Char-
leston entretient, comme Souveraine Puissance Maonnique, des
relations d'amiti fraternelle avec les Grands Orients et Grandes Loges
de tous les Rites, qui veulent bien faire appel ses lumires en vue de
l'entente commune et de la direction du mouvement maonnique pour
l'anantissement final de l'ennemi.]
Ainsi, l' poque o Mazzini forma le projet d' unifier la
franc-maonnerie, non pas de la mani re rve par Ragon
et beaucoup d' autres, mais en crant une direction centrale
uni versel l e, base sur l' institution d' un Rite Suprme secret
demeur ant rserv un petit nombr e de hauts-maons
choisis avec le plus grand soin, c' est sur Albert Pi ke qu' il
jeta son regard pour contracter avec lui une alliance dans
<:e but.
Albert Pike naqui t Boston le 29 dcembre 18 09. Ses
parent s, d' une condition trs modeste, furent obligs de
recourir de valides protections pour obtenir en faveur du
j eune Albert une place dans le Iaward-Collge, d' o il ne
sortit qu' l'ge de vingt ans avec le diplme de matro-s-
ar l s, aprs y avoir reu une instruction bien solide.
En JS3 3 , il obtint d' entrer dans la franc-maonnerie.
C'est dans la Grande-Loge de Litlle-Hock ( Arkansas) qu' i l
fui initi par le frre Lonidas Polk, pasteur protestant
d' abord, et aprs voque de la Louisiane, gnral du
2
e
corps d' arme des confdrs esclavagistes, qui t rouva la
mort dans la bataille de Challanooga le 5 mai 1864, pen-
dant la sanglante guerre do la Scession, o les esclava-
gistes se livrrent des crimes pouvantables.
93
Vers la fin de 1833, il fut reu Matre ( 3
e
degr). Le
docteur Gallatin Mackey, qui l'avait pris en affection, le
cra Prince du Liban (22
e
degr), Charleston, en 1856. A
la Nouvelle-Orlans, il reut la sublime lumire du
33
e
degr, en 1857, et aussitt aprs il fut lev la haute
dignit de membre effectif du Suprme Conseil de Char-
leston, dont l'me tait alors le grand secrtaire Gallatin
Mackey, son ami, et dont le souverain commandeur grand-
mailre tait le F.*. John Honour.
Vers cette poque, Pike et Mackey reurent la visite de
Longfellow. Ce Longfellow tait un maon cossais qui, en
1837, s'tant fix aux Etats-Unis, devint l'ami et le secrtaire
particulier du F. ' . Mose Holhrook, alors souverain comman-
deur grand-matre du Suprme Conseil de Charleston. L'in-
limit entre Longfellow et Holhrook s'tait tablie aussitt
d'une manire srieuse : parce que tous les deux avaient
tudi fond les sciences occultes, ils aimaient s'entre-
tenir souvent sur les mystres de la cabale. Aussi, quand
Longfellow avait demand son grand-malre l'autorisation
de s'affilier l'ordre des Odd-Fcllows, pour en tudier l'or-
ganisme, celui-ci ne lui refusa pas de cumuler les rites.
Odd-Fellows est le nom adopt par les membres d'une
socit, fonde Londres vers 1788. Ils faisaient bande
part, ainsi que le nom l'indique, aimaient s'amuser et
s'aidaient mutuellement. Le lieu de leurs runions s'appelait
loge, comme en maonnerie, et plusieurs en surgirent
bientt dans le Royaume-Uni ; beaucoup furent dissoutes
sur le soupon que leur but tait sditieux. Mais la socit,
changeant de nom et de sige, continua exister dans une
sorte de condition moribonde, lorsqu'en 1809 divers membres
fondrent - Manchester une nouvelle Loge ; puis certains
d'entre eux s'en sparrent en 1813 pour former l'Ordre
Indpendant des Odd-Fcllows, dont les Membres du
Conseil Central devaient tous avoir leur rsidence Mail-
_ 04
chesler. L'ordre fut introduit eu Amrique en 1819 par le
forgeron Wildey, qui fonda Baltimore la Loge Washington
N /. Celle ville devint le quartier gnral des Odd-Fcllovs
amricains composant le Canada et les Etats-Unis ; et grce
l'nergie de Wildey, l'ordre gagna aussitt une consis-
tance solide et ses principes se rpandirent avec une grande
rapidit.
Longfellow et Holbrook, en changeant leurs vues en lait
de cabale, avaient form le projet de crer un rite salanistc,
o les adeptes seraient instruits des pratiques de la magie
noire ; mais la mort d'IIolbrook, qui avait dj compos,
cet effet, des rituels el une messe sacrilge, dite Messe Ado-
.nacide, avait relard l'accomplissement de leur projet.
Apres la mort de son palron, Longfellow quitta Charleston,
et en 185i il s'tait rendu Ilamilton, o ayant soumis,
avec l'autorisation de Wildey, une runion secrte d'Odd-
Fellows les rituels manuscrits de Holbrook, on dcida de
greffer sur celle socit florissante, une deuxime classe
d'adeptes, pratiquant le satanisme, secrte el ignore des
adeptes de la premire classe. Mais Wildey devint jaloux
et refusa les locaux aux adeptes de la deuxime classe.
Longfellow, non dcourag par les entraves de Wildcy,
alla donc en 1857 Charleston, o, comme je viens de le
<lire, il eut des entrevues avec Pike el Mackey, auxquels il
exposa son plan. L'innovation de Longfellow fut rpute
merveilleuse ; mais Pike, qui rva il dj, d'introduire, lui, le
lucit'rianisnie dans les arrire-loges cossaises, ne se pro-
nona pas dfinitivement, et Longfellow s'adressa direc-
tement au grand-matre de Charleston, le F.-. John Ilonour,
qui fut ngalif sous le prtexte qu'on ne pouvait pas intro-
duire le satanisme dans le Suprme Conseil Ecossais l'insu
de son lieutenant-commandeur Charles Furman, lequel,
dclara-l-il, n'tait pas port pour des innovations de ce
genre. Enlin, Longfellow oblinlde Wildey l'autorisation de
95
se servir secrtement de l'Ordre des Odd-Fcllows pour les
initiations de la 2
e
classe, laquelle devait former un rile
absolument secret et avoir son sige central Hamilton.
Aussi les adeptes do la 2
e
classe d'Odd-Fellows pratiquant
le satanisme, prirent le nom de Rc-Thurgistes-Optimales et
Longfcllow celui de Grand-Prtre du Nouveau Magisme
Evocateur.
Dans mon ouvrage le Satanisme dans la Haute-Maon-
nerie, je parlerai plus longuement de l'ordre des Odd-
Fellows.
Albert Pikc, qui s'tait lev petit petit, le 6 janvier
1859 fut lu, sans concurrents, souverain commandeur
grand-matre du Suprme Conseil de Charleslon, grce
l'influence de son ami Gallatin Mackey qui avait propos
son nom aux suffrages des membres du Suprme Conseil.
Pike, une fois grand-matre, rtablit la prpondrance de
son Suprme Conseil et arriva progressivement devenir
un important personnage maonnique et le chef rel du
Rite Ecossais. C'est une justice lui rendre qu'il tait un
grand organisateur et qu'il savait faire respecter son auto-
rit. Il avait relev le Rile Ecossais aux Etats-Unis et
n'entendait pas que les autres Suprmes Conseils, tant
fils et petit-fils du sien , comme il disait, s'abstiennent de
reconnatre sa supriorit dans le rite. Sa lutte contre un
certain cossisme dissident, qu' un franais, nomm Joseph
Cerneau, joaillier, avait tabli en 1806 New-York avec les
mmes 33 degrs d'initiation, et que plus tard le F.".
Foulhouze, amricain, remit en vigueur, est une lutte qui
est reste lgendaire dans les annales de la franc-maon-
nerie ; car il faut voir avec quelle abondance d'pilhtes
terribles le F. ' . Albert Pike excommuniait les ccrnausles
et foulhouzistes rebelles sa loi! En un mot, le grand-
matre amricain Pike tait bien l'homme qu'il fallait
Mazzini pour raliser son important projet de centralisation
de la haute-maonnerie universelle.
96
D'aprs dos lettres parscs dans diverses archives maon-
niques, c'est partir de 1866 que Mazzini avait form
ce projet. Lord Palmerston venait de mourir, le grand
patriarche de la secte en Europe. Mazzini s'tait convaincu
que Palmerston avait impos sa direction uniquement par
effet d'influence personnelle sur les uns et les autres prin-
cipaux chefs ; il n'y avait l aucune organisation effective,
et ainsi ce n'tait pas une uvre durable. Mazzini tudia
longuement ce qu'il y avait faire; il mit quatre ans
combiner la ralisation du dernier rve de sa vie.
On peut dire qu'Albert Pike cl lui se rencontrrent dans
une communaut de vues, et ils taient bien faits pour s'en-
lendre. Sur la premire initiative, les opinions sont diff-
rentes : beaucoup pensent que c'est Pike. Il faudrait avoir
les premires lettres des deux grands-matres pour se
prononcer.
Ce qui est certain, c'est qu'en 1870 tous les deux taient
tombs tout fait d'accord pour la cration d'un Tu le
Suprme et l'organisation d'une haute-maonnerie centrale.
La guerre entre la France cl la Prusse, qui, ainsi que je
viens de le rappeler, permit au roi de Pimont, dj intitul
roi d'Italie, de s'emparer de Rome, favorisa donc l'abolition
du pouvoir temporel de la Papaut. A ce moment, la consti-
tution de la haute-maonnerie centrale fut dcrte et signe
entre Albert Pike et Giuseppe Mazzini : que ce soit la vrit
du fait, ou bien un artifice postrieur, l'acte de cration est
dat du ;20 septembre 1870, jour de l'entre de l'arme
d'invasion commande par le F. \ Cadorna dans la Ville
Eternelle.
Les deux fondateurs se partagrent le pouvoir : Pike fui
attribue l'autorit dogmatique, sous le lilrc de Souverain
Pontife de la Franc-Maonnerie Universelle, et Mazzini,
l'autorit executive sous le titre de Souverain Chef d'Action
Politique. Mazzini, tmoignant une grande dfrence envers
97 .
les lumires du patriarche de Charleston, le pria de rdiger
lui-mme les cahiers des grades du Rite Suprme secret, qui
srail ainsi le privilge et le lien liturgique des Vrais lus
et Parfaits Initis, membres de la haute - maonnerie
centrale.
Albert Pike, en l'honneur de son diabolique Baphomot
templier, ce Palladium infernal dont son premier cl histo-
rique Suprme Conseil avait la garde, intitula la fondation :
Rite Palladique Rform Nouveau (on dit aussi :1e Palladium
Rform Nouveau). Il fut convenu que l'existence de ce rife
serait tenue rigouretiscment secrte ; qu'il n' y serait fait
jamais allusion dans les assembles des loges et arrire-
loges des autres rites, mme lorsque par rsultat du hasard,
la runion se trouverait compose uniquement de frres
ayant la parfaite initiation. Pour recruter les adeptes, on se
servirait de quelques membres des autres rites, mais au
dbul, principalement de ceux se livrant dj l'occul-
tisme parmi les frres du Rite cossais Ancien et Accept ;
on ne communiquerait donc, d'abord, le. secret de la nou-
velle institution qu'avec la plus grande prudence et . trs
peu d'affilis des liants-grades ordinaires. C'est une chose
suc de tout le monde qu'en maonnerie, partir du grade
Je Matre inclusivement, on peut, sans tre membre d'un
atelier, assister ses sances titre de visiteur, mme si
l'atelier visit n'est pas de votre rile ni de votre fdration
nationale, pourvu qu'on soit maon rgulier et actif et qu'on
se prsente dans un atelier travaillant un degr au moins
vgal au grade le plus lev que vous possdez personnel-
lement ; ainsi, un Rose-Croix (18
e
degr du Rite Ecossais),
voyageant n'imporle dans quel pays, pourra, s'il frquente
assidment sa loge et son chapitre, se prsenter n'importe
quel atelier d'un degr gal ou d'un degr infrieur et
assister la sance, sans qu'on puisse lui en refuser l'entre,
mais il ne pourra pas entrer dans un aropage de Chevaliers
98
Kadosch (30
e
degr) , mme de son ri t e. Un 3 3
e
sera bien
accueilli partout n' i mpor t e en quel pays, n' i mport e dans
quel atelier des rites dont l' existence n' est pas t enue secrte.
Ainsi, c' tait surt out des initis du 33 degr de l' Ecossisme,
ce rite tant rpandu dans le plus grand nombr e des contres,
qui devaient, la faveur de leur privilge, recrut er des
adeptes pour le Pal l adi sme. C'est pourquoi le rite suprme
a cr peu peu ses triangles ( nom des ateliers palladiques) ;
mai s il les tablit sur des bases solides, pui sque les plus
infrieurs de ses initis sont dj des frres l ongt emps
prouvs dans la maonneri e ordi nai re.
On comprendra d' aut ant mieux ces prcaulions, en sachant
que le Palladisme est le rite essentiellement lucifricn ; sa
religion est le no-gnosticisme mani chen, enseignant que
la divinit est double, et qu' il y a Lucifer gal d'Adnna
( nom donn en maonneri e au Dieu des catholiques) , mais
Lucifer, Dieu de Lumire et Dieu du Bien, luttant pour
l'humanit contre Adona, Dieu des Tnbres et Dieu du
Mal. En posant ce pri nci pe du culte secret des t ri angl es,
Albert Pikc n' avai t fait que prciser e( ret i rer le derni er voile
au dogme des hauts-grades de lonles les aul res maonner i es;
car, dans n' i mport e quel ri le, le Grand Archilecle de
l Univers n' est pas, except pour les imbciles, le dieu
qu' adorent les chrt i ens.
Pour d' autres motifs, ces prcautions taient encore
ncessaires, afin de rendre possible l' exercice d' une suprme
di rect i on centrale, at t ei gnant tous les rites par l ' i nt erm-
di ai re des influences personnelles des Vrais Elus et Parfaits
Initis, ceux-ci investis de privilges cl communi quant
l' impulsion manant du foyer de la plus haut e aut ori t
uni versel l e; car, si les frres non initis aux derni ers
myst res avaient soupoun l' existence de cette haut e-
maouueri e centrale si bien organise, il est vident que,
dans leurs loges ordi nai res, ils aurai ent toujours eu des
99
tendances rcalcitrer contre les motions des privilgis.
Mazzini s'tait rserv l'action politique ; c'tait dans
son temprament. En outre, afin d'assurer mieux la
cration et le bon fonctionnement de cette formidable
machine du Palladisme, il n'avait pas hsit s'incliner
devant le patriarche de Charlcston, qui, par sa prpon-
drance dans le Rite Ecossais, pouvait, plus facilement que
lui, infiltrer la nouvelle institution en toutes les contres
du globe. Voil la raison de Mazzini, donnant la supr-
matie l'autorit dogmatique sur l'autorit politique de
la maonnerie universelle.
Alors, la Chaire du Dogme fut tablie, pour le monde
entier maonnique, Charlcston, cit sainte du Palladium.
Albert Pike, souverain pontife de Lucifer, fut le prsident
du Suprme Directoire Dogmatique, compos de lui et de
dix frres des plus hauts grades qui formrent son Sr-
nissime Grand Collge des Maons Emritcs. D'autre part,
le Souverain Directoire Excutif de la haute-maonnerie
fut tabli Rome, o Mazzini tait venu s'installer, aprs
sa libration de Gate, et o il fonda, en fvrier 1871. son
fameux journal dmocratique, la Roma ciel POJJO/O. Mazzini,
qui avait ses hommes lui et qui voyait des rivalits
entre les divers Suprmes Conseils existant en Ilnlie, se
montra peu aux assembles officielles du Grand Orient de
Rome, el, pour ne pas veiller les dfiances des hauts-
grads de la maonnerie italienne ordinaire, qui la plupart
taient jaloux de lui el qu'il n'avait pas mis dans le secret
de la nouvelle institution, il affecta de s'occuper de socia-
lisme; ainsi, afin de donner le change aux imparfaits
initis, il organisa Rome, en octobre 1871, un congrs
d'ouvriers. Mais, en examinant la chose de prs, on aurait
pu voir que c'tait une habile manuvre ; car son congrs
n'avait aucun but pratique et ne donna aucun rsultat.
Par contre, il s'occupait de grouper tous les lments poli-
100
tiques do la secte, et, dans ce travail occulte, ce fut son
agent driano Lemmi qui l'aida plus que tout autre.
Lorsque Albert. Pike lui envoya une copie de ses rituels
lucifriens, Mazzini s'en montra passionnment enthou-
siaste; ses articles dans la Borna dcl Popolo se ressentaient
de son exaltation ; mais le public ne pouvait comprendre
quel tait le sentiment intime dont il s'inspirait, quand il
proclamait l'existence d'une divinit et qu'il combattait
avec nergie le matrialisme et l'athisme. Cette fin de
l'existence, de Mazzini a beaucoup tonn. On avait de la
stupfaction voir en cet homme un mystique ; on le
constatait trs religieux, et il se dclarait ennemi jur du
catholicisme. Rien ne surprit plus que sa lettre Daniel
Stem, o il crivait textuellement : Non! je ne suis pas
chrtien ! Je crois une transformation radicale religieuse,
qui embrassera la fois et, le culte et mme le dogme !
Parmi les maons italiens, Lemmi et trs peu d'autres
savaient ce qu'il voulait dire par l.
Enfin, les deux grands chefs secrets compltrent l'orga-
nisation de la haute-maonnerie, en instituant quatre
Grands Directoires Centraux, qui fonctionnrent ds lors
pour grouper les informations au profit de Faction politique
et de la propagande dogmatique. Ce. furent : le Grand Direc-
toire Central pour l'Amrique du Nord, fix Washington;
le Grand Directoire Central pour l'Amrique du Sud,
Montevideo ; le Grand Directoire Central pour l'Europe,
Naples ; le Grand Directoire Central pour l'Asie et l'Ocanie,
Calcutta. Plus tard, on cra un Sous-Directoire Central
pour l'Afrique, qui fut fix Port-Louis (le Maurice). Et,
aprs la mort de Mazzini, le chef suprme constitua un
Souverain Directoire Administratif universel, dont le sige
fut fix Berlin, et qui, dans la hirarchie, vient aprs le
Souverain Directoire Excutif et avant les quatre Grands
Directoires Centraux
101
D'aprs la Constitution fondamentale du Palladium, la
nomination du Chef d'Action Politique, prsident du Sou-
verain Directoire Excutif, appartient, non pas l'lection,
mais au chef suprme ou Souverain Pontife de la Maon-
nerie Universelle. Lorsque Mazzini se sentit prs de
mourir, il dsigna Adriano Lemmi l'antipape Pike, le
priant de le choisir pour son successeur excutif; cause
des rivalits existant entre les diffrents Suprmes Conseils
italiens, il ne voulait pas donner un membre de l'un cette
direction, qui aurait pu lui faire adopter un systme de
prfrences dans la maonnerie des rites avous. La situa-
tion n'tait pas la mme qu'aux Etats-Unis, o Albert Pike
avait impos sa loi au soin de l'Ecossisme, mme avant la
cration du rite suprme secret. L, Pike, qui, aprs avoir
habit Little-Rock, MempMs et Charleston, s'tait fix
dlinitivement Washington d'o il dirigeait tout, n'avait
pas craint d'assumer la responsabilit de la haute direction
universelle avec celle du Grand Directoire Central pour
'Amrique du Nord, tout en gardant mme la charge de la
direction particulire du Rite Ecossais ; il est vrai qu' ce
Suprme Conseil il tait suppl par son fidle et dvou
Gallatin Mackeyyqui tait, on peut le dire, son bras droit
et l'me du mouvement maonnique, vu qu'il rsidait, lui,
Charleston mme.
Mazzini mourut le 11 mars 1872, s'tant fait transporter
de Rome Pise quand il se sentit mal (1). Albert Pike, se
(1) A la mort de Giuseppe Mazzioi, le Grand Orient d'Italie adressa
toutes les loges italiennes une circulaire signe par le grand-maitre
Giuseppe Mazzoni, leur ordonnant de faire les crmonies de deuil en
honneur du grand frre. Plus tard, la Maonnerie a intrigu pour qu'il
ft lev Rome un monument au redoutable conspirateur. Le pro-
moteur de cette glorification posthume tait le P.
-
. Prancesco Grispi,
prsident du conseil, auquel le roi Humbert a dclar qu'il voulait, lui
le premier, contribuer l'rection du monument Mazzini, Rome;
le fils de Victor-Emmanuel a offert cet effet la somme de CENT MILLE
102
rapportant au choix que le grand conspirateur avait fait,
nomma Adriano Lemmi s on successeur, et le lgendaire
filou de Marseille, quoique n'tant pas encore membre du
Suprme Conseil de Rome, devint, eu tant que palladisle,
le chef du Souverain Directoire Excutif, tenant la corres-
pondance avec Charloston.
Adriano, cependant, ne tarda pas penser que l'autorit
suprieure, mais secrte, qui lui avait t confre, serait
plus efficace en Italie, s'il parvenait dtruire les divers
Suprmes Conseils au profil d'un seul ; il dplorait ces
rivalits et voulait l'unit de la maonnerie italienne.
Toutefois, pour russir dans son projet, il avait besoin
do mameuvrer sans se presser, de ne pas montrer le bout de,
l'oreille palladisle, de ne pas pousser d'abord la mullipli-
FIJANCS! Le roi liumbert avait oubli que le gouvernement italien avait
fuit expulser Mazzini de Lugano, en mai 18C/J, et que deux mois aprs
Mazzini dirigeait les prparalifs d'un soulvement en Sicile; il avait
oubli que Mazzini, eu 1833, avait organise un complot en Pimont pour
abattre la monarchie et faire assassiner son grand-pre Charles-Albert.
Ces 100.000 francs offerts par Humbert lui font un grand t or t ; et afin
qae le lecteur puisse en juger, je veux produire ici une lettre que Maz-
zini avait adresse Federico Campanella, et dont je dfie quiconque de
contester l' authenticit :
Olier Federico,
Peu de temps avant l'expdition de Savoie, aprs que les ntres ont
t fusills Gnes, Alexandrie, Cluunbry, vers la lin de 1833, un
soir vint chez moi, l'htel de la Navigation, Genve, un jeune
homme inconnu. Il tait porteur d'un billet de L.-A. Melegari, aujour-
d'hui professeur, dput ministriel Turin, alors des ntres, qui me
recommandait chaleureusement son ami, lequel se sentait fort d'accom-
plir un grand acte et voulait s'entendre avec moi. Le jeune homme
tait Antonio Gallenga. 11 venait do la Corse et tait un affili la Jeune-
Italie. 11 me dit qu'il avait dcid de venger le sang de ses frres et
d'apprendre aux tyrans une fois pour toujours que le crime tait suivi
de l' expiation; qu'il se sentait appel dtruire en Charles-Albert le
t ra t re de 1821 et le bourreau de ses frres ; qu' il avait nourri cette
ide dans la solitude de la Corse, jusqu' ce qu'elle se soit faite gante
et plas forte que l ui . . . Je lui dis que je jugeais Charles-Albert digne
de mort... J'ai compris que ce jeune homme tait un de ces tres que
la Providence envoie de temps en temps sur la t erre pour apprendre
aux despotes que le terme de leur puissance est dans la main d'un seul
homme. Js iai demandai ce qu'il voulait. Un passeport et un peu
103
cation des triangles dans la pni nsul e : en un mot , il ne lui
fallait pas heur t er aucun des pouvoir rivaux tablis dans
les rites ordi nai res. C' tait affaire de patience et d' habilet.
On va voir qu' il parvi nt son but .
En j ui n 18 77, il se prsent a, comme maon ordinaire,
l' lection du conseil de l' ordre du Grand Orient d' Italie, iixe
Rome, et il fut lu. Le Grand - Matre en titre tait
Giuseppe Mazzoni, qui avait remplac Frapol l i . C'est
seul ement le 1
e r
j ui n 18 8 3 que Lemmi se fit reconnatre
comme grand-ma t re adjoint du Grand Orient ; alors
Giuseppe Pet roni avait succd Mazzoni. Ainsi, le rus
Adriano ne se hta pas, mal gr toutes les influences dont il
aurai t pu disposer plus tt.
A cette poque, la division dans l' Ecossisme italien tait
arri ve l' tat aigu ; les ri vaux taient en sourde hostilit.
A Rome, le Grand Orient symbolique voulait domi ner le
Suprme Conseil d' Italie sigeant Turin, dont le docteur
Timoteo Riboli tait le chef l gi t i me, et le Suprme Conseil
dissident sigeant en la valle du Tibre, dont le souverain
gr and- ma t r e grand-commandeur tait le colonel et snateur
d'argent , me rpondit-il. Je lui donnai [mille francs et lui dis qu'il
aurait un passeport en Tessin...
I l eut au Tessin un passeport qui fut mis au nom de Mariotti.
Arriv Turin, il eut une entrevue avec un membre du Comit de
l'Association. L'offre fut accueillie. On a pris des accords. Le fait
s'accomplirait dans un long couloir la Cour, par o le Roi passait tous
les dimanches pour aller la chapelle roj-ale. On admettait quelqu'un
pour voir le Koi avec un billet privilgi. Le Comit put en avoir un...
Il fut tabli que le dimanche suivant l'acte de chtiment s'accomplirait.
On envoya un membre du comit, Sciandra, me demander une arme
et me dire le jour ; un poignard, le manche en lapislazuli, tait sur
la table : je le montrai, Sciandra le prit et partit
GIUSEPPE MAZZISI. S>
L'assassinat ne put pas s'accomplir ; mais Mazzini avait donn le poi-
gnard, l'argent, tout.
Les mille francs donns Gallenga ont fructifi au 100 pour 1
{100.000) sous les auspices du F. . Francesco Crispi.
104
Giorgio Tamajo et le vrai chef Luigi Castellazzo ; Lemmi,
aide en cachette par ce dernier et par le comte Pianciani,
surmonta tous les obstacles ; car Tamajo, moyennant la
somme de 50.000 francs, abdiqua ses droits, et le 21 janvier
1885, le Suprme Conseil de Rome fut absorb par le Grand
Orient d'Italie.
Pour que la victoire de Lemmi ft complte, il ne lui
restait qu' absorber le Suprme Conseil de Turin. Riboli
ne voulait pas se laisser enlever une source de richesse, ni
s'incliner, lui, le seul vrai et lgitime reprsentant de
lu maonnerie italienne reconnu au Convent Universel de
l'Hcossisme, tenu Lausanne en 1875, et par toutes les
puissances maoniques du monde, lui le mdecin titulaire
de Garibaldi, devant le petit juif de Rome, qui n' tait
investi d'aucune autorit suprieure reconnue des loges ;
car, aux yeux de la multitude des maons italiens, c'tait
bien Riboli, et non Lemmi, qui tait le plus haut en grade,
le plus lev dans la hirarchie avoue. Mais Lemmi, qui
savait bien que son titre secret de chef palladiste lui
donnerait la victoire, ne se laissa pas dcourager par la
rsistance de Riboli. Il s'adressa directement au souverain
pontife lucifrien Albert Piko, auquel il fit valoir que cette
scission tait nuisible, la maonnerie italienne et que la
fusion tait ncessaire pour la grande lutte contre le
Vatican. Il fit valoir que Rome tant la ville o avait son
nid le vautour papal de la superstition , et que Rome tant
la capitale dfinitive de l'Italie depuis 1870, il fallait que
les puissances maonniques trangres reconnaissent enfin
l'autorit de Rome.
Les raisons avances par Lemmi furent apprcies par le
Souverain Pontife de la maonnerie universelle, lequel au
mois de novembre 1886 dsarma entirement Riboli, lui
promettant une indemnit de 30.000 francs. Riboli s'inclina,
et la somme lui fut distribue par la caisse centrale de
-_ 10S
l'Ordre. Qu'on ne vienne pas nier le payement de cette
somme au vieux Riboli ; car, je suis all Berlin, et, par un
frre loyal du Suprme Directoire Administratif de Berlin, '
j' ai pu lire, de mes yeux lire le bilan de 1887, o ce versement
figure au budget des dpenses, chapitre s frais exceptionnels,
en ces termes : Suppression du Supr.*. Cons.\ d'Italie
sigeant Turin, indemnit extraordinaire attribue au
F.-. T. R. sur la proposition du F.-. . L. et approuve
au comit secret du 28 fvrier : 30.000 francs.
Le cher frre Timoteo Riboli, avant d'empocher du Sou-
verain Directoire Administratif de Berlin, le 28 fvrier 1887,
l'indemnit extraordinaire de 30.000 francs sur la proposition
d'Adriano Lemmi, criait fort contre celui-ci et ne voulait
pas la fusion du Suprme Conseil de Turin avec celui de
Home. Il ignorait qu'en 1885, pour le mme motif, le
F.-. Giorgio Tamajo avait palp, lui, 80.000 francs, et il
envoyait des protestations di'oite et gauche, sous forme
de balustres, pour dmontrer la lgalit du Suprme Conseil
de Turin, et l'illgalit du Centre Romain, en provoquant
contre celui-ci les colres et les haines. Les documents que
je produis ce sujet en disent beaucoup :
COMMUNICATION DO SUPRME CONSEIL D' I T AL I S
A TOUTES LES LOGES ITALIENNES
Salut et Fraternit
Chers Frres,
La vraie position de droit et de fait du Rite Ecossais Ancien et
Accept en Italie est peut-tre ignore, certes pas bien connue de
la grande majorit des ateliers et des frres. Par l, nous
rapportant d'autres planches antrieures, nous croyons accom-
plir un devoir en exposant et faisant connatre cette position
dans toute sa vrit.
Le Suprme Conseil sigeant Turin est le seul lgitime
en Italie, tant le seul reconnu par les puissances maonniques
de notre Rite, rpandues dans le monde entier, ds le Congrs
106
International de 1875. En ce Congrs il a t tabli qu'en chaque
Etal il ne devra exister qu' un seul Suprme Conseil du Rite
Ecossais ; que celui-ci aura autorit absolue de juger, dcider
des querelles qui pourraient s'lever entre les corps du mme
Rite ; enlin qu' aucune autre puissance maonnique nouvelle
ne pourra s'y introduire.
Au mme Congrs il a t tabli aussi que tout Corps tranger
au litc Ecossais, qui ne reconnatra pas le Suprme Conseil de
son pays, ne pourra pas tre admis des relations d'aucune
espce par aucun des Suprmes Conseils confdrs, et que les
maons, appartenant des corps non reconnus rgulirement, ne
pourront pas jouir des privilges rservs aux membres faisant
partie de la Confdration, moins de se mettre sous l'obdience
du Suprme Conseil Ecossais constitu dans le territoire o ils
ont leur rsidence et d'obtenir la rgularisation de leurs titres
maonniques partir du 3
e
grade.
Aprs avoir lix ainsi les bases essentielles concernant le
litc Ecossais Ancien Accept, on admit que les autres Rites se
gouverneraient leur aise, et qu'on conserverait avec eux des
relations d'amiti et de fraternit. Vainement, ensuite, d'autres
Corps qui prtendaient avoir lgitimit et suprmatie ont tent
de faire consacrer l'une ou l'autre par n' importe quel acte de
reconnaissance de la part des puissances maonniques con-
fdres.
Sous les auspices de l'illustre F.
-
. Giuseppe Garibaldi, en 1878
un trait d'union fut stipul, lequel, pour le centre Romain porte
les signatures des FF.
-
. Tamajo, Caslellazzo et Facci. En vertu de
ce pacte on aurait eu un unique Suprme Conseil sigeant
ltome, et quatre sections sigeant respectivement Turin, a
Florence, Naples et Paenne avec des pouvoirs dtermins et
trs tendus. La section de Sicile restait forme avec le Suprme
Conseil Grand Orient dj exi l ant Paenne et colle de. 1 min
avec les membres du Suprme Conseil y ayant son sige.
Le Suprme Conseil qui sigeait encore Turin, appela les
FF. \ du Centre Romain concourir la formation des deux
sections de Florence et de Naples et tablir les rgles pour
les relations officielles avec le Grand Orient du Rite Symbolique ;
sans quoi il n' tait pas possible de procder aux lections pour
e futur Suprme Conseil, ni de transfrer le sige Rome. Le.
Centre Romain n' a pris souci que d'une seule chose : ce fut de
107
recueillir dans sa main le comble des pouvoirs en tchant de
faire chouer le transfert de fait du Suprme Conseil Rome, et
il dvoila ses desseins quand il envoya la sanction du Suprme
Conseil le Statut et les Rglements rdigs par lui et conlenanl
des principes en opposition ouverte avec ceux du Rite Ecossais.
Il suffit de rappeler que l'on prtendait constituer Rome un
Grand Consistoire au-dessus de tous les autres et que l'on
voulait soumettre le Suprme Conseil une autre autorit avec
le nom de Gouvernement Suprme de l'Ordre . Il tait clair
qu'on ne voulait pas la libert des rites, ni l'galit et la fraternit
entre les divers rites, mais la soumission de toute la Maonnerie
italienne au Grand Orient Symbolique.
Le Suprme Conseil refusa sa sanction, comme il en avait le
devoir sacr. Alors, le Centre Romain, foulant aux pieds le
trait d'union du 22 aot 1875, convoqua une assemble Rome
pour le 16 janvier 1877, au but de nommer les Grands Officiers
du Suprme Conseil qu'il mditait de constituer. A la violation
du trait d'union, on ajoutait aussi le clair dessein de vouloir en
celte assemble-l vaincre et abuser du pouvoir tout prix,
puisque ceux qui avaient le droit d'y prendre part n'avaient pas
t tous convoqus. Le Suprme Conseil, pour cela, refusa d'y
participer et dclara que n'obtenant pas le concours du Centre
Romain pour la formation des sections de Naples et de Paenne,
il les aurait lui-mme constitues, et d'accord, ensuite, fix le
sige de la runion pour constituer le futur Suprme Conseil,
et dcid de tout ce qui concernait la section. Le Centre Romain
persista dans son ide de constituer un soi-disnnt Suprme
Conseil; et par consquent celui de Turin, seul lgitime et
reconnu, fut forc, au 1
er
mai 1877, de dcrter qu'il considrait
comme nul et non avenu le trait d'union de 1873 et qu'il cessait
toute relation avec le Centre Romain, lequel ainsi redevenait
irrgulier comme avant le pacte d'union.
Toutes les dmarches conduites aussi par \e pouvoir executif
des puissances cossaises confdres sigeant Lausanne, et
faites en vue d'obtenir qu' on en revnt au trait d'union de
1875, furent vaines cause de l'obstination du Centre Romain
qui, dsormais, content peut-tre de l'usurpation accomplie et
tirant profit de la confusion engendre entre rite et rite, entre
Grand Orient et Suprme Conseil, trompait les ateliers, faisant
croire une lgitimit qu'il n'eut jamais. Et, en effet, malgr
108
tous ses efforts, des dcrets rpts du pouvoir dj nomm
et de chacun des Suprmes Conseils en particulier reconnurent
et consacrrent itrativcment, comme le seul lgitime, le
Suprme Conseil de Turin.
De tous ces faits, il existe la preuve documente, et cnaque
frre pourra, s'il lui parat bon, en faire la confrontation au
sige du Suprme Conseil
En 18S;'>, l'un de nos chers et puissants frres, de son initiative
prive, s'adressa aux deux loges de Milan la Ragione et la Cisal-
pina, peut-tre les plus importantes de la Lombardie, certes
les plus dignes de rcompense du Mile Symbolique, afin que,
unies lui, elles agissent de faon faire cesser les dangers
(pie cet tat de choses apportait la famille italienne. Ces deux
loges, alors sous l'obdience du Grand Orient de Rome, accueil-
lirent. la proposition et prouvrent qu'au dessus de tout
intrt particulier elles s'inspiraient d'un autre bien majeur,
c'est--dire du suprme intrt, celui de toute la famille maon-
nique, celui de la patrie politique, celui de la grande famille
des maons, l'humanit.
Un iiw.morandum, rdig par l'un de nos FF.*, sur l'invitation
de ces loges, a t par les mmes discut et approuv. Dans
cet important document, les loges et le F.-., aprs avoir expos
sommairement la longue srie des faits, dclaraient ne pas
vouloir s'riger en juges en aucune faon; tre et vouloir tre
des FF. ' , qui, dplorant les fraternelles dissensions, voudraient
voir retourner entre tous les FF.*, la concorde et la paix. Aprs
quoi, elles ont fait des propositions et plus particulirement :
qu'on entamt Milan des pourparlers entre des dlgus
spciaux des deux parties adverses pour traiter non seulement
le retour au pacte d'union, mais aussi pour tablir tout de
suite une sorte de modm vivandi sur la base de uti possi-
dclis, arrtant qu'au Congrs de Turin de 1884 on devrait effectuer
la runion, avec parit de traitement, de tous les maons italiens
et des loges de l'une et l'autre obdience, et que en attendant
les FF. ' , des deux obdiences pourraient se visiter rciproque
ment.
Le mmorandum a t expdi Rome et nous. A. notre
cher F.-, nous ne pouvions pas donner une rponse explicite et
immdiate, d'autant plus que le trs regrett grand commandeur
De Milbitz, alors notre chef, tait dj frapp du mal qui nous
109
l'a ravi. Nanmoins, nous avons rpondu qu'on tait dispos
prendre en srieuse considration les propositions, que les con-
cessions non sans valeur que nous avions faites dans le pass
en hommage la concorde et la paix taient dj un gage de
nos sentiments, et nous rappelmes qu'aux loges de notre ville
nous n'avions jamais dfendu d'accueillir les FF.
-
, appartenant
au Centre Romain, lequel par contre avait dfendu svrement
ses loges de recevoir les frres des ateliers de notre obdience.
Aux loges de Milan, le Centre Romain rpondit avec une d-
daigneuse fin de non-recevoir.
Il est inutile que nous ajoutions des commentaires l o les
faits parlent avec tant d'loquence. Les ateliers italiens du Rite
Ecossais qui veulent au-dessus du 3 ' grade travailler rgulire-
ment, qui veulent voir leurs diplmes et leurs frres de n'im-
porte quel grade accueillis l'tranger dans les loges du mme
rite, savent quoi s'en tenir.
On a insinu, par tromperie ou par artifice, que notre Suprme
Conseil a tabli des laxes normes pour suppler au luxe des
grades suprieurs. C'est une erreur et un indigne mensonge.
Nous n'avons aucun luxe ; pas de locaux fastueux, point de frais
au del du simple et strict ncessaire, pas de prbendes plus
on moins somptueuses ; donc, nos taxes sont minimes, si
minimes que, malgr l'augmentalion constante des ateliers, le
Suprme Conseil se clture quelquefois par un dficit auquel a
suppl la bonne volont des FF.
-
, qui en font partie.
Tout en sauvegardant les droits dont nous ne sommes que
les dpositaires, jusqu'ici nous avons travaill et nous travaille-
rons pour runir les membres encore pars de la maonnerie
italienne. Quand l'uvre sera accomplie, si les ateliers veulent
et o ils voudront, nous pourrons penser l'rection d'un
temple qui soit l' honneur de l'Ordre, digne temple de la vertu
et de la concorde. Tant que ce souhait ne sera pas accompli,
nous nous contenterons de travailler comme nous avons tra-
vaill jusqu' ce moment, c'est--dire plus que modestement,
consols par la conscience tranquille d'avoir fait notre devoir.
Nous' esprons que ces paroles seront accueilies avec esprit
fralernel par tous ceux qui aiment nos institutions, et nous nous
souhaitons que les FF.*, s'inspireront tous uniquement d'un
seul intrt et d'une seule pense : la pense que la Maonnerie
a accompli de grandes uvres, quand elle fut unie et compacte;
110
et l'intrt exclusif de la grande patrie commune, l'humanit,
laquelle rclame plus que jamais l'aide des forces convergentes
et le concours efficace de tous les Enfants de la Veuve.
Du Grand Orient de Turin, janvier 1S8G.
Le Souv.\ Gr.
-
. Comm.-. Gr.\ Matre :
Sir/nr : D
r
TIMOTEO RIBOIJ, 33.
Ce balustrc du F.-. Riboli fut comme le mot d'ordre pour
entreprendre une campagne des plus formidables contre le
Centre Romain qui, quoique n'tant que Grand Orient
Symbolique, usurpait les fondions de Suprme Conseil au
dtriment de Turin. El alors pour abattre le despotisme de
Leimni, les maons rests Jidles Hiboli, au nombre des-
quels j'tais, nous avous commenc une propagande- des
plus actives; nous attirmes , nous des frres jusqu'alors
partisans de Lcmmi, nous rveillmes des FF.", endormis,
nous fondmes de nouveaux aelicrs sous l'obdience de
Turin, nous proposmes et entreprmes la rsistance
outrance.
Iiboli tait trs content de ce, mouvement, et il nous
encourageait en nous prodiguant, ses flicitations.
Un jour, nous nous lions runis Florence, chez le
F.*. Scipione Forlini, avocat, et l nous avons dcid de
lancer une proclamation tous les FF.
-
, du Rite Ecossais
Ancien et Accept d'ItirtuTTnrpTiTpal'l^ ceux de
la Valle de J'Arno. A celte runion ont pris part : le
F.
-
. Edoardode lartolomeis, colonel d'artillerie ; le F.
-
. Teo-
filo Oay, docteur en thologie, minisire protestant ; le
F.
-
Scipione Forlini, avoca! ; le F.
-
. Oscar Pio, avocat fiscal
militaire; le F.
-
. Guglielmo Fralligiani, notable commer-
ant; le F.
-
. Domcnieo Margiolta, professeur ; le F.
-
. Gu-
glielmo Genazzani, ngociant juif.
La proclamation que nous avons lance est la suivante :
ni
A.-. L. \ G/ . D. \ G.-. A.'. D.-.L'U.-.
In Deo fiducia nostra
Dni meumque jus Ordo ab Chao
Orient de Florence, 31 janvier 1886 ( E. \ V.-.)
A tous les frres maons du Rite Ecossais Ancien et Accept
d'Italie et plus particulirement aux frres de la Valle de
l'Arno.
Salut ! Prosprit ! Pouvoir !
Trs chers Frres,
Tandis que notre Patrie, partage et pitine pendant des
sicles par l'tranger, a enfin conquis son indpendance, grce
au sang de ses martyrs, sa constance dans ses projets,
l'union et la concorde de tous les partis, la Maonnerie
italienne qui fournit un contingent aussi grand la phalange des
patriotes, continue donner encore un misrable exemple et un
triste spectacle de division et de discorde.
Tandis que partout ailleurs les Maons se lient en un faisceau
et restent ( suivant les constitutions) sous un seul et unique
Suprme Conseil National, dans notre pays, ils se divisent en
deux camps, et s'attachent deux centres maonniques rivaux
qui se disputent la souveraine autorit : c'est--dire le Suprme
Conseil de Turin, et le Centre Romain, ce dernier se donnant de
lui-mme le titre de Suprme Conseil.
Une telle dsunion jette le discrdit sur cette sainte institution
qui a imprim en caractres ineffaables les mots : Libert,
"Egalit, Fraternit, sur cette institution universelle qui a pour
base la religion du Vrai, du Juste, de l'Honnte, le sacrifice de
soi-mme pour le bien des frres et l'mancipation de l'huma-
nit du despotisme politique et du fanatisme religieux. Cette
lutte enfin, non seulement est dangereuse aux progrs de l'Ordre;
mais elle loigne de ses rangs un bon nombre de frres, soit par
la lassitude de combattre, soit par l'incertitude sur la vraie et
absolue 'galit du Centre auquel ils appartiennent, soit par ce
prjug que la Maonnerie a dsormais fait son temps. Et ici,
diso:iG-le en passant, nous croyons rendre un vrai bnfice
l'humanit en combattant ce faux principe.
La socit est engage aujourd'hui dans deux grands conflits;
112
mais il appartient la Maonnerie d'inlcrvenir pour accomplir
son uvre sainte do paix. Une haine mortelle met en opposition
les riches et les pauvres, et leur choc belliqueux produirait une
immense ruine. La Maonnerie peut et doit exercer son influence
sur les deux camps avec impartialit et fraterniser ces curs
ennemis ; le cri de l'opprim d'un ct, et de l'autre le sang
innocent vers par les rvolutions, l'excitent agir, s'lancer
pacificatrice parmi ces enfants d'un mme pre, ns pour s'aimer,
l maintenant arms l'un contre l'autre..
Un autre conflit inhumain se livre dans les curs et dans les
consciences : d'un ct, la superstition, ennemie de la patrie,
arrive son apoge par la proclamation de l'infaillibilit d'un
homme
-
, de l'autre ct, la ngation brutale, le honteux athisme
qui rduit l'homme au niveau de la brute, se disputent la domi-
nation des intelligences, toutes les deux fausses et fatales!
Bienvenue est la Maonnerie, qui relve bus mes abattues, les
dirige dans un chemin loign galement de l'un et de l'autre
cucil et les conduit au port dsir d'une foi qui convient en
mmo temps la pense, au cur et l'amour de la patrie. Oui,
son uvre est ncessaire aujourd'hui plus que jamais. Mais pour
l'accomplir, il faut qu'elle reste fidle ses principes, et avant
tout qu'elle soit lgitime dans son gouvernement ; car il n'y a
pas de vraie Maonnerie sans lgalit.
Toutefois, nous croyons faire uvre trs utile la Maonnerie
italienne, en dmontrant, par des documents inbranlables quelle
est sa seule suprme autorit lgale.
L'article V des frandcs Constitutions de Frdric de Prusse,
promulgues en 178(5, dit : In l'JurofW Mmjna quuque Nalkmc,
imoquoqnr. lle<p\o mil Ivijxwio uniemn Sujircinmn Concilitnn
rjusdnm gradua r.ril. Nous nous proposons d'examiner brive-
ment et de combattre les raisons mises et soutenues par le
Centre de Rome pour attaquer la lgalit du Suprme Conseil
d'Italie sigeant Turin.
Nous croyons, avant tout, devoir rappeler nos frres ces
points indiscutables ;
1 Les Grandes Constitutions de 1786 et celles revues au
Convent universel des Suprmes Conseils Ecossais runis
Lausanne et adoptes dans sa sance du "1-1 septembre 187;;,
auxquelles comme un dogme les Suprmes Conseils doivent
obir en tout et en chacun de leurs articles, ne prescrivent pas
113
que le Suprme Conseil d'une Nation, Royaume ou Empire,
doive siger en un lieu plutt qu'en un autre de la rgion o il a
juridiction, et par l de prfrence dans la capitale du gouverne-
mont, comme quelques-uns veulent le faire croire.
2 Le pouvoir excutif de la confdration des Puissances
Maonniques du Rite Ecossais est actuellement confi au Su-
prme Conseil de Suisse, ayant son sige Lausanne, ville qui
n'est nullement la capitale helvtique.
3 Le Suprme Conseil qui n'obit pas aux Grandes Consti-
tutions et au pouvoir excutif, est rebelle, et avec lui les corps
maonniques qui en dpendent.
Ces trois points indiscutables fixs comme base, dans notre
examen, nous commencerons naturellement en nous reportant
la proclamation du Royaume d'Italie ( mars 1881). En 1862, les
FF. ' . Ferdinando Ghersi, Federico Piret et Gabrile Murin, tous
trois Souverains Grands Inspecteurs Gnraux rguliers, fon-
drent le Suprme Conseil d'Italie avec sige Turin (1). En
18G4, le sige du gouvernement tant pass de Turin Florence,
quelques membres du Suprme Conseil, soit comme appar-
tenant au Snat et au Parlement, soit comme employs du
gouvernement, soit pour des intrts privs ou par leur propre
choix, tant passs eux aussi Florence, tchrent d'y transfrer
le Suprme Conseil. Les FF. " rests Turin, et composant le
Suprme Conseil rgulier, protestrent contre cet attentat ;
mais cela n'a pas empch les FF. . de Florence d'y constituer
un nouveau Suprme Conseil, et la mme poque, Naples et
Palerme, d'autres FF.
-
, constiturent d'autres Suprmes
Conseils.
11 ne faut pas tre beaucoup vers dans le droit maonnique,
ui dot de grande perspicacit, pour reconnatre premire vue
(1) Dans le Tableau de la gnalogie des Suprmes Conseils que j'ai
reproduit plus haut, Albert Pike indique le 5 mars 1805 comme date de
naissance du Suprme Conseil d'Italie sigeant Rome. Cette date est
oxacte, mais elle ne s'applique pas logiquement au Suprme Conseil
actuel ; car le Suprme Conseil cr Rome en 1803 ne vcut que dix
ans. Quand Pike a dress son tableau en 1889, il rattachait, ians sa
pense, le Suprme Conseil de Lemmi celui de la premire fondation ;
mais ce rattachement est arbitraire, vu la trop longue interruption de
sige " Rome. Aussi, nous, en 1886, alors que Riboli ne s'tait pas
encore vendu Lemmi, nous avions raison de dire que le Suprme
Conseil d'Italie datait de 1862 seulement et avait son sige Turin.
a
114
la constitution illgale de tels Suprmes Conseils, du moment
qu'existait de jure et facto le Suprme Conseil de Turin. Cepen-
dant, l'gard de ces quatre Suprmes Conseils, naquirent les
incertitudes, engendrant des manuvres, des conflits, des scan-
dales : les loges et les frres taient attirs chacun dans la
sphre du pouvoir qui russissait le mieux dmontrer sa lga-
lit, son importance, et c. . Aussi le Suprme Conseil de Turin,
pour faire cesser toute quivoque, en appela aux Puissances
Maonniques rgulires du Rite Ecossais, et demanda une
enqute.
Cette enqute a t faite par les deux Suprmes Conseils des
Etals-Unis d'Amrique et confie particulirement au Puissant
F. * . Albert Goodall, 33, grand-secrtaire, qui s'est rendu deux
fois en Italie, Turin, Florence, Naples et Palerme, et le rsultat
fut une dclaration de rgularit en faveur du seul Suprme
Conseil du 33 et dernier degr du Rite Ecossais Ancien et
Accept, sant Turin, avec droit de juridiction sur le royaume
d'Italie.
Malgr ce verdict man de la Mre-Loge du Monde, et auquel
les Suprmes Conseils dclars illgaux devaient se soumettre,
ils continurent fonctionner, perptuant l'quivoque et la con-
fusion, et le Centre de Florence s'tant transfr Rome lors du
transfert de la capitale, affirma toujours davantage sa lgalit
dans le royaume, et mme pour dissiper les doutes qui surgis-
saient dans les rangs mmes de ses FF. * . , il insra dans son
journal la liivista dlia Massoneria italiana, un long article
sensation, publi dans le n
fc
A, vm" anne, et ajant pour titre :
Lumire, Lumire, Lumire . Dans cet arlicle, il oubliait
habilement la mission Goodall en Italie ; mais c'est l un fait
capital qui de lui-mme dtruit tout l'difice du Centre Romain.
Il serait trop long, et inutile notre but, de revoir tous les
actes du Suprme Conseil d'Italie et du Centre Romain jusqu'
1875 (poque dans laquelle se runit Lausanne le Convent des
Puissances Maonniques du Rite Ecossais) , le premier affirmant
toujours sa lgalit avec franchise et loyaut, le second avec
mille subterfuges. Aux frres qui voudraient suivre cette lutte
peu fconde, nous conseillons de lire les circulaires manes du
Suprme Conseil sigeant Turin et les Bulletins des travaux
des Suprmes Conseils du Monde d'un ct, de l'autre ct les
circulaires et le journal la liivista dlia Massoneria italiana,.
115
organe du Centre Romain. Nous nous bornerons constater qu
de la part du Suprme Conseil de France, charg d'envoyer les
invitations aux autres Puissances Maonniques Ecossaises pour
prendre part au Convent qui devait avoir lieu en septembre 1875
Lausanne, le Suprme Conseil d'Italie sant Turin fut le seul
appel y prendre part comme reprsentant de la Maonnerie
Ecossaise italienne.
Le Centre Romain certainement s'en proccupa, puisque, par
le fait de sa non-invitation au Convent, son illgalit venait de
se montrer avec le plus haut clat ; et, en effet, le 24 juillet 1875,
c'est--dire un mois et demi avant la runion du Convent, le
Suprme Conseil de Suisse reut, par le grand-matre adjoint du
Grand Orient d'Italie et grand commandeur du Sublime Consis-
toire de Rome, une demande de renseignements sur la date
laquelle aurait lieu cette runion et les conditions demandes
pour que les reprsentants des divers Suprmes Conseils du 33*
degr y soient admis, renseignements qui, disait-il, leur taient
indispensables pour rgler leur conduite en prsence d'un v-
nement aussi important pour l'avenir du Rite et de l'Ordre en
gnral.
Le Suprme Conseil de Suisse, dans sa rponse du 4 aot
de ladite anne, naturellement renvoya le frre demandeur au
Suprme Conseil de France qui tait charg de la convocation
et du programme du Convent. Qu'est-ce que pouvait rpondre
le Suprme Conseil de France, quand, depuis 1874, il avait dj
dsign le Suprme Conseil d'Italie sant Turin pour y prendre
part ?
Ce fut alors que, sous les auspices du Fr .
-
. Giuseppe Gari-
baldi, furent jetes les bases d'un trait d'union, et un dcret du
Suprme Conseil sant provisoirement Turin, et dat de Rome
23 aot 1875, annonait son union au Centre Romain. Ce dcret
portait la signature de sept membres du Suprme Conseil de
Turin et de ces trois dlgus du Centre Romain : Giorgio Tamajo,
Mauro Macchi, Antonio D. Facci.
Voici les passages plus importants de ce trait d'union :
Le Suprme Conseil sigeant provisoirement Turin, reconnu par
les Suprmes Conseils trangers et en vertu du dcret de 1786 de Fr-
dric II, charg de la haute autorit maonnique sur le Rite sus-indiqu
pour le royaume d'Italie, tant anim d'un esprit de concorde et
d'amour fraternel, prenant en considration l'utilit et la prosprit des
116
familles maonniques et dsirant affermir et resserrer le faisceau lgal
qui en runit les membres disperss, aprs mre rflexion faite, a
dcrt les articles suivants :
Art. 1. Le Suprme Conseil transporte son sige Rome, capi-
tale de la nation.
< Art. 2. En vertu des grands pouvoirs qui lui furent accords
par les Statuts gnraux, le Suprme Conseil forme quatre sections du
mme Suprme Conseil en Italie, c'est--dire une Turin, une Flo-
rence, une Naples, et une Paenne. L'tendue du pouvoir territorial
de chacune de ces sections sera dtermine par un dcret ultrieu-
rement tabli.
< Art. 19. Le Suprme Conseil donnera avis de son transfert de
Turin Rome tous les grands centres maonniques du monde avec
lesquels il se trouve en relations d'amiti et de solidarit, en y joi-
gnant le tableau des dignitaires et grands officiers de ses sections res-
pectives qui auront dclar se mettre sous son obdience.
De l'examen de ces passages jaillissent les considrations sui-
vantes :
1" Le Consistoire Romain admet que le Suprme Conseil sant
provisoirement Turin et reconnu par les Suprmes Conseils
trangers, est charg de la haute autorit sur le Rite Ecossais
pour le royaume d'Italie.
Il reconnat que le Suprme Conseil susdit, tant anim de
l'esprit de concorde et d'amour fraternel, a rendu le dcret
dont l'article 1
er
dit que le Suprme Conseil transporte son sige
Rome, capitale de la nation.
3 L'art. 2 dit que le Suprme Conseil se compose de h sec-
tions ; or, c'est la formation de ces sections, partie intgrante
du Suprme Conseil, que le Suprme Conseil de Turin a invit
In Centre Romain cooprer avec lui, afin qu'il pt transporter
dfinitivement son sige Rome. Au reproche fait audit Suprme
Conseil de ne s'tre pas transport avant la formation des sec-
tions, il y a lieu d'opposer ce fail, que le nouveau Suprme
Conseil compos des 4 sections devait former un corps unique
et indivisible ; donc il tait ncessaire de former d'abord, les
h sections pour procder ensuite, comme prescrivent les Grandes
Constitutions., a la nomination d?s dignitaires du pouvoir qui
devait succder au Suprme Conseil existant.
4" Enfin l'art. 19 prouve suffisamment que le Suprme Conseil
ne pouvait pas, ipso fado, se transporter Rome ; car en cet
117
art. 19 se suppose et se prvoit un certain temps ncessaire pour
former les sections, attendu qu'il stipule que le Suprme Conseil
donnera avis de son transfert, et c. .
Voyons, soyons logiques, et surtout, francs. Ceux de Rome
reconnurent le Suprme Conseil d'Italie sant Turin et signrent
le dcret d'union, au seul but d'tre admis au Convent de Lau-
sanne ; en effet, bientt aprs, prenant pour prtexte des motifs
futiles et arguant des vues diverses dans l'excution du pacte
d'union, ils le dchirrent en dcembre 1876, et, contrairement
aux lois et constitutions du Rite cossais, leur chef assumait lui-
mme la responsabilit de convoquer Rome une assemble
pour le 14 janvier suivant, appelant tous les frres investis du
:13
e
degr venir procder aux lections des charges du nouveau
Suprme Conseil.
Naturellement le Suprme Conseil de Turin, par sa planche du
7 janvier, refusa l'invitation que, lui aussi, il avait reu du Centre
Romain; il protesta contre cette convocation arbitraire et dclara
l'assemble du 14 janvier 1877 irrgulire et illgale. En outre, il
annonait que, n'ayant pas obtenu le concours du Centre Romain
pour la formation des 4 Sections, il les avait lui-mme consti-
tues, et qu' en temps opportun et d'accord avec les mmes, il
fixerait l'a. date de l'assemble qui devait nommer le futur
Suprme Conseil. Malgr celle protestation, l'assemble annonce
eut lieu, et vous, chers Frres, vous pourrez prendre connais-
sance de tout ce qu'il a t dit d'trange et de tout ce qui y a t
fait irrgulirement, en lisant le n 4 (VIII
e
anne) de la Rivista
dlia Massoneria Italiana. Mais ce qui est ignor de la gnralit
des frres, c'est le fait suivant que nous nous abstenons de qua-
lifier et que nous vous laissons, chers Frres, le soin de juger.
Le Centre Romain avait hte, comme vous le pensez bien, de
possder un document du Suprme Conseil de Suisse, pouvoir
excutif de la Confdration des Suprmes Conseil Ecossais, pour
valider et lgaliser sa runion du 14 janvier. Ici, nous cdons la
plume l'autorit maonnique ; c'est--dire au mme Pouvoir
Excutif, en extrayant ce qui suit de la circulaire n 6 du 9 juin
1877 adress? aux Suprmes Conseils confdrs, page 7, lignes
12 et suivantes :
< Nous nous voyons dans la ncessit d'expliquer comment un
tlgramme manant du souverain grand commandeur du Suprme
Conseil de Suisse fut lu et acclam dans cette runion.
118
Le 12 janvier,leTrs Illustre F.'.Besancon re;utla dpche suivante:
Rome, 11 janvier 1877, 4 h. 30 m. du soir. (Rponse paye.) Jules Be-
sanon, Prsident Suprme Conseil Maonnique Lausanne. Suprme Con-
seil 33" Italie, sigeant Rome, reconnu Congrs Lausanne d'aprs votre
publication officielle 12 dcembre 1875, est convoqu pour le 14 cou-
rant. Nous vous avisons, afin que vous veuillez nous envoyer tlgramme
enregistrant cet vnement dans les fastes solennels de la Maonnerie
Rite Ecossais. (Sign) TAMAJO 33
e
.
Notre souverain grand commandeur, intimement convaincu que Je
F. ' . Tamajo, dlgu par le Suprme Conseil de Turin au Convent de
Lausanne, agissait en cette circonstance selon les ordres de son Suprme
Conseil d'Italie, sous la prsidence du lgitime souverain grand com-
mandeur, no fit pas attendre sa rponse, qui, par surcrot de politesse,
tait paye d'avance. Il envoya les flicitations qu'on rclamait de lui
et reut en retour le tlgramme suivant : Rome, 15 janvier 1877,
t 3h, 40 m. du soir. Jules Besanon,rue Palud, 12, Lausanne. Assemble
-* gnrale Suprme Conseil annonce Rome a eu lieu hier, votre dpche
< acclame. Runion splendide. Accord parfait; envoyons compte rendu.
*. [Sign) TAMAJO.
Le journal la Vrit se fit l'cho do Ja joie que ressentaient tous les
maons, persuad que l'union tait un fait accompli entre les membres
de !a famille italienne. De nombreuses protestations ne tardrent pas
clater et notre souverain grand commandeur ne put que dplorer que
sa bonne foi ait t surprise de cette faon. >
La runion du 14 procda donc la nomination des officiers
du Conseil rvolutionnaire, qu'elle tait appele crer; le F .
-
.
Giorgio Tamajo se vit lever illgalement la dignit de souve-
rain grand commandeur.
raison des faits exposs jusqu' ici, le Suprme. Conseil de
Suisse rendit et promulgua sous la date du 4 juin 1877, le dcret
suivant :
Le Suprme Conseil du 33
e
degr pour la Suisse, Pouvoir Excutif
de la Confdration des Suprmes Conseils du Eite Ecossais Ancien
accept ;
Vu la circulaire du 1
er
mai 1877 manant du Suprme Conseil
d'Italie, sigeant provisoirement Turin, et qui demande l'application
de l'art. 11 duTrail d'Alliance et de Confdration du 22 aot 1875;
Entendu le rapport de son grand chancelier, pris connaissance de
toutes les pices y relatives ;
Dans l'obligation o il est de se placer au point de vue de la stricte
observation de la loi ;
119
Eu onformit de l'art. 14 des Grandes Constitutions rvises du.
4 du prambule au Trait d'Alliance et de Confdration, des art. 10
et 11 dudit TraitS .
< Invite les Puissances Maonniques Ecossaises, faisant partie de la
Confdration des Suprmes Conseils du Rite Ecossais Ancien Accept
ne reconnatre comme puissance lgitime et rgulatrice du Rite Ecos-
sais Ancien Accept en Italie, que le seul Suprme Conseil confdr
sigeant provisoirement l'orient de Turin.
Le souverain grand commandeur : A. AMBEIINY 33'.
Le grand secrtaire chancelier du Rite : JUI.ES DUCHESSE, 33*.
Par mandement, le chef du Secrtariat gnral : J. DELACKTAZ, 33",
La consquence naturelle de ce dcret a t que le Pouvoir
Excutif de la Confdration du Rite Ecossais a rsolu ensuite :
de priver ledit Centre Maonnique de Rome des avantages qu'il
lui avait accords par le pacte d'union ; de rompre toute
relation avec lui ; de le dclarer rebelle et de le considrer irr-
gulier comme avant le Pacte d'union. Fidles aux principes de
notre Ordre, dclare le Pouvoir Excutif du Rite, nous faisons
connatre cette dcision tous les Suprmes Conseils confd-
rs par la stricte application de l'art. 11 du Trait d'Union. >,
Naturellement, trs chers Frres, le Centre Romain continua
ses rcriminations contre le Suprme Conseil d'Italie ; alors le
prsident du Suprme Conseil de Suisse proposa au Suprme Con-
seil d'Italie, d'abord, d'adhrer une transaction dans l'intrt de
l'Ordre, et ensuite de soumettre la question au prochain Congres
des Suprmes Conseils confdrs ; mais cela le mme Suprme
Conseil d'Italie, sigeant Turin, s'opposa ; la chose tant con-
traire aux Grandes Constitutions, il se tenait fort de son droit.
Aprs quoi, cause des continuelles rcriminations du dit
Centre Romain, bases non sur des faits et des circonstances con-
formes la vrit, mais sur des captieuses argumentations, le
Pouvoir Excutif du Rite Ecossais, esprant mettre terme un
conflit qui exposait la Maonnerie italienne aux moqueries de ses
adversaires, et croyant pouvoir considrer le Suprme Conseil
d'Italie comme transfr de Turin Rome (ce qui n'tait jamais
arriv ni en fait ni en droit) rendait le dcret dat du 18 mars
1879, par lequel il reconnaissait implicitement l'irrgulier et rebelle
Centre Romain sigeant la via de la Valle comme transform
en Suprme Conseil d'Italie. Contre ce dcret, le vrai et unique
Suprme Conseil d'Italie, sant Turin, protesta auprs de tous
REPRODUCTION D'UN DES DIPLOMES MAONNIQUES DE L' AUTEUR
(Fac-simil en rduction par la photogravure.)
SOUYER
RAIN GRAND INSPECTEUR GNRAL ( 3 3
e
DEGR) BU ITE COSSAIS ANCIEN ACCEPT, SUPRME CONSEIL FDtAL DE NAPEES
122
les Suprmes Conseils Confdrs et non Confdrs, lesquels
dclarrent ne faire aucun cas dudit dcret et continuer recon-
natre le Suprme Conseil des 33
es
sant Turin comme la seule
et unique autorit Suprme du Rite cossais Ancien Accept
pour tout lb royaume d'Italie.
Enfin, la suite du rapport document de l'Illustre F. . Eugne
Baud, 33
e
, dlgu du Pouvoir Excutif du Rite cossais au
Congrs convoqu pour le 24 octobre 1881 Turin, lequel
rapport faisait ressortir la plus pure vrit sur le conflit entre
Turin et Rome et ne faisait aucune attention aux rcriminations
continuelles du Centre Romain qui avait tromp le Pouvoir de
Lausanne, ledit Pouvoir Excutif du Rite, revenant aux. considra-
lions et au juste jugement qui avaient motiv sa premire dci-
sion du 9 juin 1877, en runion extraordinaire du 29 novembre
1881, a rendu et promulgu le dcret suivant :
< Le Suprme Conseil de Suisse, Pouvoir Excutif de la Confdration
du Rite Ecossais Ancien Accept,
c Considrant les observations qui lui ont t prsentes par le
Suprme Conseil d'Italie sigeant Turin;
Vu les articles 8, 10 et 11 du Trait d'Union;
< Dclare abroger le dcret du 18 mars 1879 manant du susdit
Suprme Conseil de Suisse, Pouvoir Excutif de la Confdration des
Suprmes Conseils.
Le souverain grand commandeur : AMRKRNY, 33*. - Pour le grand secr-
taire chancelier du Rite : JULES BESANON, 33*. Par mandement : le chef du
Secrtariat gnral : J. DELACRTAZ, 33".
Voil donc exactement, trs chers Frres, comment les choses
se sont passes et quelle est en ralit la situation. Le Suprme
Conseil sigeant Turin est le seul reconnu par les Suprmes
Conseils confdrs du Rite cossais Ancien Accept ; aux yeux
de tous les maons du monde, il est la seule lgale autorit
suprme cossaise en Italie et dans ses dpendances. Le Centre
Romain est considr comme schismatique et illgal par les
susdits Suprmes Conseils et il ne peut avoir des relations
l'tranger qu'avec des Centres Maonniques schismatiques et
irrguliers.
Il ne faut pas nous objecter que, le Centre Romain ayant sous
son obdience plus d'ateliers que le Suprme Conseil de Turin,
il est par consquent reconnu par la majorit des maons
123
d'Italie. Russir se faire de nombreux adhrents ne transfor-
mera jamais l'illgalit en lgalit. En maonnerie, ce n'est pas
le nombre des adhrents qui tablit la lgitimit. Quand mme
le Suprme Conseil de Turin devrait rester rduit une trs
infime minorit, il ne cesserait jamais pourtant d'tre la seule
lgitime autorit maonnique suprme en Italie pour le Rite
cossais Ancien et Accept. Mais il n'est pas vrai qu'il soit rduit
peu d'intransigeants comme quelquefois le disent les adh-
rents de Rome.
Loin de l, il est dignement constitu, comptant un bon
nombre de nobles patriotes et d'hommes savants de plusieurs
contres de l'Italie ; il a sa section principale de Turin, digne-
ment organise avec les charges rituelles (le grand-matre est le
vnrable mdecin de Garibaldi, le docteur Timoteo Riboli) ; il a
ses sections rgulires des Valles de l'Arno, du Tibre et du
Sebeto ; il a sous son obdience, dans tous les coins d'Italie, de
srieux ateliers, et il voit en ces jours se rapprocher de lui
beaucoup de loges jusqu' prsent dpendantes du Centre
Romain, lesquelles, la vrit tant enfin connue, s'empressent
de rentrer dans la lgalit. Nous vous invitons, trs chers
Frres, imiter ce noble exemple, vous rappelant que la lgalit
de l'Autorit Maonnique de laquelle on dpend est de suprme
importance, puisque, suivant le Concordat fait au Convent de
Lausanne, ait. 17, 4. Les Maons appartenant des Corps
non rgulirement reconnus ne pourront pas jouir des privi-
lges rservs aux membres faisant partie de la Confdration,
moins de se placer sous l'obdience du Suprme Conseil
cossais constitu dans le territoire o ils sont fixs, et d'ob-
tenir la rgularisation de leurs titres maonniques partir du
3
e
grade. Puisse le G.*. A.-. D.\ L'U.\ couronner nos vux et
faire revivre la vraie Maonnerie en Italie, la faisant rentrer dans
la lgalit, sans laquelle il n'y a pas vraie Maonnerie !
Tous d'un commun accord, nous avons fait signer la prsente
proclamation par deux FF.*. 33
es
, beaucoup connus de tous les
maons italiens.
Le souverain grand inspecteur gnral, membre du Suprme Conseil d'Italie *
Colonel EDOARDO DE BABTOLOJIEIS, 33*, dlgu pour la Valle de l'Arno.
Le souverain grand inspecteur gnral, membre du Suprme Conseil d'Italie :
Docteur TEOFILO GAY, 33*.
_ 124
Telle fut notre proclamation, que nous lanmes par
milliers d'exemplaires dans toute l'Italie maonnique ; et,
pour la faire suivre d'un acte immdiat, nous fondmes
la Loge-Modle sous le titre dislinctif de Savonarole, en en
faisant le centre d'opposition Lemmi pour la Toscane; ce
qui nous valut les foudres de la Rivista dlia Massoneria
italiana. Mais les injures envenimes du circoncis de Stam-
boul et do son digne secrtaire particulier, le perfide
di sse Bacci, calomniateur de profession, chevalier d'in-
dustrie toujours cribl de dettes, n'taient pas de nature
nous intimider. Certainement Lemmi avait un grand avan-
tage, celui d'tre le Chef d'Action Politique dans la haute-
maonnerie; mais il ne pouvait pas revendiquer son titre
devant les loges, dont les neuf diximes des membres au
moins sont des imparfaits initis, et l'existence de la haute-
maonnerie centrale universelle doit tre tenue rigoureu-
sement secrte, sous peine de mort. D'autre part, ce n'tait
pas une question de politique anticlricale qui s'agitait, et
il nous semblait impossible que l'autorit suprme de Char-
leston prenne parti contre nous, surtout aprs l'enqute
du F.-. Goodall, que le souverain pontife Albert Pike avait
dlgu. C'tait uniquement une affaire d'cossisme, c'est--
dire une question touchant exclusivement aux intrts
du Hite Ecossais, pour la sauvegarde desquels le Suprme
Conseil de Suisse est constitu Pouvoir Excutif de la
Confdration Ecossaise, et ce pouvoir est distinct du Direc-
toire Excutif secret de la haute-maonnerie centrale, tequet
n'a pour attribution que les affaires politiques d'intrt
universel. Donc, il ne pouvait y avoir confusion de pou-
voirs, et celui de Lausanne tait pour nous!
Aussi, nous marchions intrpides a notre but, brisant les
obstacles de toute sorte que Lemmi nous suscitait. Et alors,
nous avons publi le programme du nouveau temple ribolien :
125
A/ . L. \ G.'. D. \ G.-. A.-. D. \ LU/ .
PROGRAMME DE LA RESP. ' . LOGE-MODLE Savonarol a DE FLORENCE
Notre atelier a pour but de faire revivre Florence la vraie et'
lgitime Maonnerie.
Pour atteindre ce but, nous nous sommes propos :
1 De nous constituer sous la dpendance de la seule lgitime
autorit suprme maonnique d'Italie pour. le Rite Ecossais
Ancien et Accept, laquelle est le Suprme Conseil sigeant
Turin.
2 De faire une propagande active parmi les maons italiens
qui, ignorant encore les faits, se trouvent sous la dpendance
d'un Centre Maonnique irrgulier et schismatique, afin qu'ils
passent l'obdience de l'autorit lgale sigeant Turin.
3 D'attirer notre Ordre des profanes donnant de srieuses-
garanties qu'ils pourront tre des lments de prosprit pour
notre Institution ; nous ne demanderons pas la quantit, mais la
qualit. Nous avons la ferme rsolution de n'admettre que des
hommes*"qui, comme moralit, intelligence, positio sociale et
dvouement notre Ordre, pourront procurer notre Loge
puissance et honneur. Notre devise sera : Peu, mais bons.
4 Notre uvre sera la sainte uvre de la Maonnerie : la
fraternit des hommes, le soulagement des malheureux, le
perfectionnement moral des personnes, le bien de la Patrie.
5 Nous dclarons nous tenir l'cart, en tant que Loge, de
n'importe quelle faction politique ; nanmoins, nous entendons
ne rien mnager pour concourir la bonne allure et l'amlio-
ration de la chose publique par des moyens lgaux et hono-
rables.
G
0
La question sociale, si palpitante aujourd'hui, sera l'objectif
de nos tudes continuelles et de nos vives proccupations. Nous
nous efforcerons par la presse et par des confrences publiques
de contribuer l'acheminer vers une solution qui fasse droit
toute juste exigence.
7 Pratiquement, nous travaillerons cette solution, aussitt
que nos moyens nous le permettront, par quelque institution
bien rglemente au proiit de ceux des dshrits qui les
autres institutions de bienfaisance n' ont pas encore donn
assistance.
126
8 Nous croyons qu'il y a imprieuse ncessit pour la Maon-
nerie, et que c'est sa sublime lche, de se proccuper du mis-
rable tat de choses provenant du conflit interminable entre
l'Italie et le Vatican.
Nos populations sont menaces par deux courants contraires,
et chacun d'eux est fatal la Patrie et la Socit : d'un ct,
des superstitions condamnes par la raison visent nous-
ramener au moyen-ge, foulant aux pieds les droits de la Patrie ;
de l'autre ct, l'athisme et le matrialisme nous ramneraient
encore plus en arrire que le moyen-ge, niant les droits de la
conscience. Dans ces tristes conditions, en proclamant la libert
de conscience, nous aurons la sublime mission de travailler
une salutaire solution du problme religieux, laquelle concilie-
les droits de la conscience avec les droits de la patrie.
Nous implorons sur nos travaux la bndiction du G." A.'. D. \
L' U.\, la gloire duquel nous les entreprenons.
De la Valle de l' Arno, Orient de Florence, 2 Fvrier 1886, E. \ V.-.
Par mandement, le Prsident : KDOARDO DE BAKTOI.OMEIS.- .
le Secrtaire : DOMENICO MAHOIOTTA.*.
Neuf mois s'taient peine couls depuis le moment o
nous, les opposants contre Lemmi, nous avions cr cette
agitation qui, aux yeux de tous les FF.*, impartiaux, faisait
reconnatre le. bon droit maonnique de Riboli, en qui nous
avions plac noire confiance. Et voil que soudain Riboli
fit volte-face; en novembre 1886, le Suprme Conseil de
Turin, qui nous avait pousse la rsistance outrance,
capitula de la plus indigne faon, sur l'intervention d'Al-
bert Pikc. Ce n'tait vraiment pas la peine que le chef
suprme ait dclar, dans la Constitution fondamentale de
la haute-maonnerie, que les Constitutions, Statuts et Rgle-
ments de chaque rite resteraient toujours respects pur
Chai'leslon, pour qu'il vienne un jour, atin d'tre agrable
l'escroc Lemmi, dchirer celles du rite auquel il devait
tre le plus attach, le Rite Ecossais dont il tait le
patriarche, en mme temps que prsident du Suprme
Directoire Dogmatique.
Trente mille francs en tout, ainsi que je l'ai dit plus haut,
avaient suffi pour fermer la bouche de l'incorruptible
F. ' . Timoteo Riboli. Mais voici comment les choses se sont
passes.
Le Suprme Conseil de Lausanne tait dans un grand em-
barras ; en tant que pouvoir excutif particulier pour les
affaires du Rite Ecossais, il tait oblig de reconnatre que
nous avions raison ; et trs fausse tait la situation de
Lemmi, successeur de Pctroni la grande-matrise du
Grand Orient d'Italie. Le Chef d'Action Politique de la
haute-maonnerie secrte se trouvait tre UN REBELLE, en
tant que maon cossais.
Lemmi demanda donc une nouvelle enqute suprieure,
voulant faire dtruire les effets decelledu F. ' . AlbertGoodall,
de New-York. Il avait russi mettre dans ses intrts sept
hauts-maons de Charleston : le F.
-
. William Humphreys
et le F.
-
. Charles Inglesby, le premier grand-matre adjoint,
et le second, grand secrtaire de la Grande Loge de la Caro-
line du Sud ; et au Suprme Conseil cossais de Charleston,
son grand prieur, le F.-. Crosby Tucker, ainsi que Je
F. ' . Samuel Manning-Todd, grand auditeur, le F.
-
. Browne,
trsorier gnral, le F.*. Frederick Weber, secrtaire gn-
ral, et le F.-. Thomas Caswel, grand ministre d'Etat. Les
sept proposrent la nomination d'un dlgu enquteur
choisi dans le Srnissime Grand Collge des Maons Em-
rites et poussrent au choix du F.
-
. Philas Walder, trop
li avec Lemmi pour ne pas lui tre favorable, aurait-il eu
tort un million de fois.
Voici les points importants du rapport du vieux coquin
Walder :
. . . En droit strict, la position est gale pour les deux parties
adverses, malgr qu'on ait fait militer quelques apparences en
faveur du Suprme Conseil de Turin.
Il n'est pas ncessaire de remonter aux premires annes du
128
sicle, puisque les puissances maonniques constitues en Italie
cette poque sont toutes, les unes aprs les autres, tombes
en sommeil si long qu'il fut vraiment celui de la mort. Les puis-
sances maonniques qui existent aujourd'hui sont des crations
nouvelles. La constitution relle du Grand Orient Italien est du
1
er
mars 1802 avec le trs illustre F.-. Filippo Cordova, dput et
ancien ministre, pour grand-matre, et le trs illustre F. ' . Bus-
caglioni, pour grand-matre adjoint, avec sige Turin ; nous ne
reconnaissons pas d'autre date de fondation pour Turin; et c'est
en cette mme anne 1862 que s'est constitu dans la mme ville
un Suprme Conseil du 33
e
degr, alors qu'il y avait seulement
un Consistoire du 32
e
degr jusqu'alors.
Mais, d'autre part, et toujours en 1862, des FF..33'* apparte-
nant au Consistoire du 32
e
degr tabli Livourne ( Toscane) , y
constiturent un Suprme Conseil, et il n' y a pas de motif de le
considrer comme ayant t de fondation illgitime, alors que
relui de Turin a' t reconnu rgulier, A Naples, un autre
Suprme Conseil avait t constitu, ds l'expulsion des Bour-
bons. Ces deux Suprmes Conseils de Livourne et de Naples, et
celui de Turin se sont fondus ensemble, au 23 mai 1864, en un
seul Suprme Conseil, par obissance au vote de la 3
e
assemble
constituante de la Maonnerie italienne, Convent de Florence, et
il fut dcid alors que le nouveau et unique Suprme Conseil
serait fix Turin; de ce vote le trs illustre F \ Riboli se tient
fort, opinant qu'il a dfinitivement tout rgularis.
Cependant, on peut objecter que ce n'est point l une raison
valide, si l'on voulait tout remettre en question. En effet, le.
Convent de Florence (21-24 mai 1864) n'avait pas qualit pour
trancher les diffrends relatifs aux choses des ateliers suprieurs
de l'cossismc. Nous nous sommes fait reprsenter les procs-
verbaux et nous avons constat que les reprsentants des ateliers
maonniques ce Convent se rpartissaient ainsi : trente-deux
loges symboliques y taient reprsentes, et seulement douze
ateliers suprieurs du Rite Ecossais. Or, les dputs des loges
symboliques ont pris part aux votes rglant la question du
Suprme Conseil ! Rien n'est plus illgal.
Je cite ces faits uniquement pour montrer qu'il est impru-
dent au trs illustre F.
-
. Riboli de soulever la question d'antrio-
rit en faveur du Suprme Conseil dont il est le souverain grand
commandeur grand-matre, sous prtexte que le Suprme Con-
129
seil de Rome, qui a fusionn avec le Grand Orient d'Italie, dont
le trs illustre F. \ driano Lemmi est grand-matre, n'a t ta-
bli en sige fixe en cette ville qu'aprs l'abolition du pouvoir tem-
porel de l'infme Papaut. Le seul argument et le meilleur est
que le Suprme Conseil de Turin a t reconnu par la Mre-
Loge du Monde, de Gharleston. Mais ne parlons pas de primaut
de date, quand il s'agit de fondations faites au milieu d'une con-
fusion sans exemple de tous les plus lmentaires principes du
droit maonnique.
Le Suprme Conseil de Turin a t investi par Charleston de
l'autorit rgulatrice du 33
e
degr ; voil le fait : mais il a t
investi une poque o le royaume, on peut le dire, tait encore
plus le Pimont que l'Italie ; car, en fait, tant que Venise et
Rome n'ont pas t runies, l'Italie n'existait pas encore. La
premire anne du Suprme Conseil revendicateur dans le pr-
sent litige est l'an 18G2, et Turin n'a cess d'tre capitale du
royaume que par la sanction du vote du parlement, c'est--dire
en dcembre 1864, et l'Italie n'a vraiment exist qu'aprs le
20 septembre 1870. Or, pendant cette priode de 1862 1870, un
Suprme Conseil aurait pu se constituer Rome, qui appartenait
alors un autre territoire que celui o Turin a t capitale. D'un
rapport du 30 novembre 1862, du trs illustre F.-, chevalier
Fausti, il rsulte qu'un nombre suffisant de 32
es
taient fixs Rome
en ce temps-l, et, si un Suprme Conseil n'a pas t constitu,
c'est cause du pril grave dans lequel nos maons secrets se trou-
vaient, vu la tyrannie du gouvernement pontifical. Cependant, si
ce Suprme Conseil avait pu se constituer, il y aurait aujourd'hui,
malgr les Grandes Constitutions du Rite Ecossais Ancien
Accept, deux Suprmes Conseils dans l'Italie-une, et il n'y
aurait pas de raison de supprimer l'un au profit de l'autre.
Il faut considrer la situation d'un regard trs au-dessus de
misrables chicanes. Le territoire que gouvernait maonnique-
ment le Suprme Conseil de Turin a eu une transformation telle,
que, sur le point en litige, les Grandes Constitutions du Rite
Ecossais ne sont pas applicables dans cette espce. Ce qu'il faut
voir, c'est l'intrt de l'Ecossisme-un dans l'Italie-une...
...Sur le droit, quant au fait des origines, les opinions sont
partages chez plusieurs hauts-maons non italiens qui j'ai
expos le cas ; donc, les arguments mis d'un ct et de l'autre
sont galement soutenables. C'est pourquoi en Italie le droit du
9
130
Suprme Conseil de Rome a pu paratre lgitime la majorit :
en effet, en basant le calcul sur les loges, on voit que le Grand
Orient d'Italie, en union avec le Suprme Conseil de Rome, a
io.380 frres dans son obdience (181 loges), tandis que le Su-
prme Conseil de Turin a seulement 6,133 frres dans son ob-
dience (44 l ogs) . . .
... En rsum, les agitations provoques contre le Suprme
Conseil de Rome sont un scandale, qu'il est urgent de faire cesser.
Nous n'avons pas nous arrter aux rclamations de quelques
jeunes frres tte chaude, et j' ai la conviction personnelle que
les anciens entendront la voix de la raison. J'ai vu les princi-
paux d'entre eux; je les ai objurgus ; la pacification est faisable,
sans dcouvrir qui ne doit pas les connatre les rouages de
notre adminislration suprme. Plusieurs agitateurs ont fort abus
de ce que le trs illustre F. \ Adriano Lcmmi est tenu de ne pas
faire acte d'autorit en ce litige et de se limiter ses droits de
33
e
cossais ; cet abus doit avoir un terme, et l'heure est venue
d'en finir.
Pour le surplus de quelques-unes des considrations que
fai exposes, et en bonne justice, raison de ce que l'investi-
ture a l donne par le pouvoir suprme du Rite en un temps
o n'tait pas prvue la situation actuelle, ce serait la Fdra-
tion du Rite Ecossais Ancien Accept que reviendrait la charge
de l'indemnit attribuer au trs illustre F. ' . Timoteo Riboli.
Nanmoins, les ressources extraordinaires tant aujourd'hui plus
que suffisantes, je propose au Srnissime Grand Collge d'impu-
ter les fonds de l'indemnit au chapitre VII de la propagande et
que le versement soit fait, au prochain exercice, par la caisse
oenlrale de Berlin. Sign : NETZAKII 686.
Netzakii est le pseudonyme palladique de Philas
YV.ildcr, comme membre du Sdrnissime Grand Collge des
Mions Emr i l cs; (J86 est son nombre nomi nal secret.
Et voil comment et pourquoi Riboli, aprs s' lre mont r
pl us i ndompt abl e que Giorgio Tamajo, et nous ayant excit
r i lutte, a fuit sa soumission Lemmi . Il ne savait pas la
somme paye Tamaj o; avec l ui , la caisse cent ral e de
Berlin a ralis une bonne conomie, puisque Giorgio a
russi se faire donner 20,000 fr. de pl us que Timoteo. En
131
outre, le docteur grand-maitre, sur ce qu'il a palp, a t
oblig de sacrifier un pot-dc-vin de 8.000 fr., qui furent
partags entre les honntes frres de Barlolomeis et Guy,
qui avaient cri si forl.
Le Suprme Conseil de Turin, qui capitula si honteuse-
ment, se composait des FF.* . Timoteo Riboli, souverain
grand commandeur grand-maitre ; Mauricio Bcrthet, lieute-
nant grand commandeur; Orsini, grand ministre d'Etat;
Giovanni Gecconi, grand secrtaire chancelier; Tiorelti,
grand garde des sceaux ; Schiavoni, grand matre des cr-
monies; E. Dumontel, grand trsorier gnral; Edoardo de
Barlolomeis, grand capitaine des gardes; Anselmo Carpi,
grand porte-tendard.
De Barlolomeis et Teoiilo Gay furent nomms, dans le
Suprme Conseil de Lemmi, le premier, grand capitaine
d'armes, le second, grand orateur.
Anselmo Carpi, dont on vient de lire le nom, tait un
intime ami de Lemmi, et c'est lui qui prpara Biboli
avoir avec Philas Waldcr l'entrevue o fut dbattu le prix
de la capitulation. Carpi avait appartenu, ds 1800, au cha-
pitre de Rose-Croix tabli Livourne sous le titre Gli Amici
dei Veri Virtuosi, dont le Trs-Sage (prsident) tait le juif
Isral Costa, autre ami de Lemmi. Carpi reut souvent le
livournais driano dans son appartement du second tage
la via dlia Pace, n 14; Isral Costa et lui s'y livraient aux
plus criminelles pratiques de l'occultisme, et Lemmi porte
toujours sur lui un talisman qu'Isral Costa lui fabriqua le
2 octobre 18Gi, dans des circonstances mmorables. Mazzini
employait alors Adriano crer de l'agitation contre la clbre
convention du 15 septembre, par laquelle Victor-Emmanuel
s'tait engag vis--vis de Napolon III ne pas s'emparer
de Rome. Le parlement allait se runir le 5 octobre Turin,
et Lemmi tait porteur d'une importante lettre de Mazzini
contre la Papaut. Notre Adriano rendait visite ce jour-l
132
(le 2) sa ville nalalc ; il y cul importante runion en son
honneur chez les Amici Veri Virtuosi, dont le chapitre
s'tait augment, depuis deux ans, d'un aropage de Kadosch.
En plus de Carpi et des frres rests inconnus, il y avait l
trois juifs, le professeur de langues Isral Costa, Gabriel de
Paz, chancelier de l'universit isralile, Alvarenga, ngo-
ciant livournais, et un cabalisle, rengat trs enjuiv, le
docteur Martine tli. Le talisman, sous forme de mdaille
heptagonale, fut bni sataniquement pour porter bonheur
Lcmmi, et on y grava des signes d'excration contre la
Rome papale; on assure que, depuis lors, Adriano, le portant
sous sa chemise, ne l'a jamais quitt.
Pour revenir l'abdication de Riboli et Tamajo, il est
bon de dire que ces deux vendus s'imaginrent cacher leur
honte en jouant une comdie : ils simulrent prendre Lcmmi
comme leur dlgu temporaire et reurent l'honorariat ad
vitam ; l'honneur tait sauv 1 C'est ce que le F . \ de Bar-
tholomcis, connaissant mon caractre inflexible, mais vou-
lant me mnager ou esprant tromper ma clairvoyance, eut
le. . . courage de me notifier en ces termes (le 24 dcembre
1886) que l'union maonnique en Italie tait enfin accomplie
par la nomination de Riboli comme souverain grand com-
mandeur ad vitam et que Lemmi n'tait que souverain grand
commandeur dlgu !
Et afin que la farce soit complte, on runit Florence,
les 27 cl 28 janvier 1887, sur convocation de Tamajo et
Riboli, sept compres de Turin et sept de Rome, qui rati-
firent tout, en ayant l'air de voter librement ce qui tait
impos en secret par Charleston ; aprs quoi, on distribua
dans tous les ateliers italiens des grades cossais un balus-
tre contenant les trois documents que voici :
I. PROCLAMATION
Atous les Suprmes Conseils du 33 et dernier degr du Rite
133
Ecossais Ancien et Accept, rgulirement constitus et reconnus
dans toutes les parties du monde.
Trs puissants, illustres, vnrs et chers Frres :
La complte unification de la Maonnerie Ecossaise pour la
juridiction italienne est un fait accompli ; un Suprme Conseil
du 33
e
degr existe en Italie l'tat unique et gouverne de Rome,
la capitale de la nation, tous les corps maonniques et tous les
Frres de l'ancien et vnr Rite Ecossais.
Comme nous l'avions annonc dans notre prcdent balustre
du 11 dcembre 1886, quatorze frres 3 3 '
s
, sept de Turin et sept
de Rome, se sont runis les 27 et 28 du mois de janvier dernier,
dans la valle de l'Arno, Florence, et ont exerc leur mandat
d'lus lgitimes et de reprsentants reconnus, en procdant, avec
la rgularit la plus grande, aux lections de tons les dignitaires
du Suprme Conseil unique des 33
es
.
Pour le poste lev de souverain grand commandeur, les
dlgus ont port leurs suffrages sur notre vnr et trs cher
Adriano Lemmi, 33
e
et grand-matre de l'ordre au Grand Orient
d'Italie.
Celui-ci, tout en protestant de sa reconnaissance pour ce grand
honneur, a voulu que nous, souverains grands commandeurs
ad vitam, prenant acte du vote des dlgus, nous lui confrions
toute l'autorit pour laquelle ceux-ci l'avaient dsign et dont il
tait vraiment digne. Et nous, applaudissant une aussi sage et
aussi fraternelle rsolution, nous lui avons dlgu pour neuf
annes notre souveraine puissance, que lui, avec le titre de
souverain grand commandeur dlgu, il a dj assume et qu'il
exerce en notre nom et par notre mandat.
Nous vous invitons, en consquence, trs puissants, illustres,
vnrs et chers Frres, vouloir bien reconnatre au trs puis-
sant Frre Adriano Lemmi, 33
e
, l'autorit que nous lui avons
librement dlgue et k lui transmettre dsormais vos communi-
cations officielles.
En vous faisant part de ce grand vnement, nous vous prions
de vouloir bien continuer au Suprme Conseil unique des 33
es
pour la juridiction italienne votre fraternelle bienveillance et le
concours toujours dsir et toujours si prcieux de votre solida-
rit, de vos lumires et de votre amiti.
Nous nous considrons comme vritablement trs heureux d'tre
parvenus, la satisfaction de nos Frres italiens, runir en un
134
seul corps la Maonnerie ( cossaise) de notre pays ; rendue ainsi
mieux discipline et par consquent plus forte, elle pourra plus
efficacement concourir, avec les autres familles-surs du monde,
la propagation et la dfense des ternels principes et des
vertus leves de notre sublime Art-Royal.
Veuillez agrer, trs puissants, illustres, vnrs et chers
Frres, nos fervents souhaits de force, de paix et de prosprit,
et notre accolade maonnique la plus affectueuse.
Donn au sige, du Suprme Conseil des 33
es
, dans la valle du
Tibre, h l'orient de Home, le 28
e
jour du 12
e
mois de l'anne de la
Vraie Lumire 000SS8G (re vulgaire : le 28 fvrier -1887).
Les Souverains Grands Commandeurs ad Vitam :
GIORGIO TAMAJO, 33''. TIMOTEO HIBOU, 33".
II. DLGATION
Nous, souverains grands commandeurs ad vitam du Suprme
Conseil des 3 3 " ( pour la juridiction italienne) , heureusement
runis dsormais en un corps unique aj'ant son sige Home,
capitale de la nation, prenant acte du vote mis par nos repr-
sentants lgitimes constitus en congrs, les 27 et 28 janvier 1887,
Florence, nous reconnaissons le trs puissant Frre grand-
matre Adriano Lcmmi, 33
e
, comme notre dlgu souverain
grand commandeur; et, pour une dure de neuf annes, nous lui
confrons l'autorit la pins ample et la plus illimite pour repr-
senter et gouverner la Maonnerie du Rite cossais Ancien et
Accept en Italie et dans les colonies italiennes.
Donn au sige du Suprme Conseil des 3 3
rs
, dans la valle du
Tibre, l'orient de Home, le 10
e
jour du 12' mois de l'an de la
Vraie Lumire 0003880 (re vulgaire : le 10 fvrier 1887).
Les Souverains Grands Commandeurs ad Vitam pour la
juridiction italienne :
GtoRoto TAMAJO, 33". TIMOTEO RIDOLI, 33
e
.
III. ACCEPTATION U)
Je soussign, Adriano Lcmmi, 33'', grand-matre et prsident
(1) Cjci est le texte complet. Le second alina du troisime docu-
ment a t retranch sur les circulaires des ateliers de l'Ecossisme et
no figure que sur les circulaires remises aux triangles. La reproduc-
tion des deux premiers documents a t la moine partout.
135
du conseil de l'ordre au Grand Orient d'If olie, vu le vote mi? par
le congrs de Florence en sa sance du 28 janvier demie/, va la
dlgation ci-dessus, manant des souverains grands comman-
deurs ad vitam du Suprme Conseil unique des 33
cs
pour la juri-
diction italienne, m'inspirant avant tout de ma foi profonde en
notre Dieu que je prie de m'clairer chaque jour davantage et de
m'accorder les forces ncessaires l'accompliscement de la
mission moi donne par la confiance de mes Frres ;
Voulant de tout mon cur conduire la digne Maonnerie Ita-
lienne dans les voies qui sont et seront reconnues les plus pro-
pices hter le succs final de notre lutte pour l'crasement de
l'infme vicaire terrestre du hassable ennemi de notre Dieu,
j'cris ici, sur ce parchemin consacr selon nos mystres, l'ac-
ceptation loyale que voici, sincrement et sans arrire-pense
aucune, et je la signe de mon sang :
J'accepte la mission de diriger temporairement les destines
du Rite Ecossais en Italie, en qualit de souverain grand com-
mandeur dlgu, et je jure de ne jamais faillir la confiance de
mes illustres et trs puissants Frres 33
es
, parfaits initis, rgu-
lirement lus et saintement clairs.
Fait et sign, le 12
e
jour du 12
e
mois de l'an de la Vraie Lumire
00388G (re vulgaire : 12 fvrier 1887), de l'orient de Rome, dans
la valle du Tibre, sous la vote cleste, aux il54 de latitude et
107 de longitude est de son znith, au sige du Suprme Con
seil des souverains grands inspecteurs gnraux, chevaliers
grands lus grands commandeurs du Saint-Empire, du 33
e
et
dernier degr du Rite Ecossais Ancien et Accept de la Maon-
nerie, sigeant Rome pour la juridiction italienne.
Le Souverain Grand Commandeur dlgu :
ADRIANO LEMMI, 33.
Comme si cela ne suffisait pas encore, Riboli envoya une
circulaire tous les Suprmes Conseils cossais, confdrs
ou non, dans laquelle il disait :
Le grand mrite de l'acte d'union de la Maonnerie italienne
revient l'illustre Frre Adriano Lemmi. En ce qui me concerne,
je m'en tenais, comme mon illustre prdcesseur le comte
Alexandre de Milbitz, aux rsolutions du couvent de Lausanne, et
je n'aurais jamais consenti l'union sans la noble intervention
du frre Lemmi.
136
D'antre part, l'illustre Frre Albert Pike m'a rconfort;
et maintenant, je m' en vais content et fier, non sans transmettre,
au nom de l'humanit, aux grands dignitaires des Suprmes
Conseils confdrs et non confdrs, l'expression de mes
sentiments de reconnaissance les plus vifs, pour leur fermet et
leurs bons conseils.
Notre Rite avait besoin, en Italie aussi, de s'lever la
hauteur du Grand Facteur que nous vnrons sous la formule
grand architecte de l'univers ou, Dieu, si on veut l'appeler
ainsi, lequel Grand Facteur accomplit comme lgislateur la
rdemption de l'humanit, sans que ni les mensonges ni les
exagrations puissent modifier ses principes ni son but final;
Afin donc de rassurer tous les Suprmes Conseils du
33
e
degr qui sont au monde sur la vritable signification de cet
vnement, je porte leur connaissance la prsente dclaration,
et je la joins aux documents officiels relatifs l'union dfinitive
des ateliers de l'cossisme italien. En mme temps, je leur
renouvelle mes salutations fraternelles.
D
r
TIMOTEO Rinon, 33
e
ce Souverain Grand Commandeur ad Vilam.
Moi, j e savais quoi m' en t eni r ; j e n' avais pas t la
dupe des belles phrases du vendu Edoardo de Bartolomcis ;
cl ce qu' il m' avait annonc dans sa lettre du 94 dcembre 1886
COMME CHOSE FAITE tait la preuve que le vote des 97-98 jan-
vier 1887 tait une cynique mystification pour les imparfaits
initis.
Cependant, j ' ai voulu avoir une ent revue avec le chef
gal ement vendu Timoteo Jliboli ; j e suis all Turi n, je
lui ai fait visite son domicile, via Academia Albertina,
n 29, el il m' a dit ;
Charleston n' a t pour rien dans l ' ar r angement .
C'est seul ement cause de l' intervention do t rs pui ssant s
frres italiens, parmi lesquels Aurelio Saf et aut res, que
le Suprme Conseil de Tur i n a consenti fusionner avec
celui de Rome, gardant cependant la suprmat i e nomi nal e,
si bien qu' Adriano Lemmj n' est grand commandeur du
137
Suprme Conseil que sur ma dlgation, et c'est toujours
moi qui reste au sommet de la pyramide maonnique : le
centre de Turin est toujours considr comme le contre
suprme pour toute l'Italie, et c'est lui qui reoit et accepte
en matire d'Ecossisme les instructions de Charleston,
Mre-Conseil du Monde.
Le vieux tratre, aprs avoir tent de disculper le bandit
Adriano de la fameuse accusation relative l'affaire des
Tabacs et du vol chez le docteur Grand-Boubagne Mar-
seille, dont quelques-uns dj avaient entendu parler, m'a
dit encore :
Mais, mon ami, la Maonnerie doit tre reconnais-
sante Lemmi ; car c'est lui qui, aid par le frre Crispi,
lui a donn l'impulsion d'une hostilit ouverte contre
le Vatican, dclaran cet antre de la superstition et de
l'obscurantisme une guerre sans quartier. Je vous prie, pour
cela, d'tre fidle Lemmi, comme vous avez t fidle
envers moi ; et rappelez-vous que Jsus-Christ n'tait que
franc-maon comme nous, et qu'il a conquis le monde avec
des paroles d'amour et de pardon. C'est vrai, Lemmi a t
quelquefois coupable ; mais il faut oublier son pass et lui
pardonner, si nous voulons le triomphe de la famille
maonnique.
Une telle bassesse, avec tant d'hypocrisie, me rpugnait ;
je me suis lev et suis parti sans mme dire adieu ce
vieux fourbe vnal. Tout cet gout maonnique me soulevait
le cur. J'tais rsolu me mettre en sommeil pour
toujours, ainsi que plusieurs autres l'ont fait, lesquels n'ont
pas voulu s'accommoder du nouvel tat de choses.
Mais, aprs rflexion, je crus devoir me contenter de chan-
ger de rite ; fcheuse inspiration qui ne devait gure
m'amliorer dans le sens religieux. Nanmoins, j' ai d
cette dcision de ne pas perdre de vue le malfaiteur Lemmi ;
cl je crois aussi avoir bien fait de donner tous ces dtails
138
sur la manire dont noire hros satanistc a manuvr pour
parvenir tre, en litre cl en fait, le seul grand-matre de
l'Ecossisme en Italie, afin d'avoir le champ tout fait libre
pour mieux comploter contre l'Eglise et diriger son gr
officiellement les loges dans la guerre infernale.
On verra plus loin qu'il a rpt exactement les mmes
manuvres, ruses, perfidies et corruption par l'or, pour
absorber le souverain pontificat de la maonnerie universelle,
en liminant le chef suprme de Charleston, comme il
avait absorb la souveraine grande-matrise de l'Ecossisme
italien, en liminant le grand commandeur de Turin.
ni
3L Congrs maonni que de Milan
(28 septembre3 octobre 1881)
ET LA PROPAGANDE ANTICLRICALE
Le 20 juin 1881, le Suprme Conseil de Charleston et la
Haute-Maonnerie firent une grande perte. Le docteur
Gallatin Mackey, l'aller ego du Chef Suprme, l'homme qui
Albert Pike devait sa premire importante lvation, cessait
de vivre Fortress-Montroe, en paisible villgiature. Il
tait n Charleston le 11 mars 1807, et avait fait ses
tudes au collge de la Caroline du Sud, o il fut reu
docteur' en mdecine en 1832. Pendant toute sa vie, il
a exerc sa profession Charleston, o il avait su conqurir
<c nombreuses amitis ; mais en mme temps il ne ngligeait
pas l'lude de l'occultisme, auquel il s'tait consacr
ds 1844. C'est en 1838 que le docteur se lia intimement
avec Albert Pike : et en 1849 il avait t le fondateur d'un
organe destin aux initis de la vraie lumire, le Southern
and Western Masonic Miscellany. Ensiiile, de concert avec
Pike, il fonda la Maxonic Quarterly Revjiew, revue destine
propager les doctrines maonniques mme dans le monde
profane. En 184S, il avait publi New-York le Lexicon of
Freemasonry, ouvrage qui lui fit une grande, renomme
dans les milieux maonniques, o il tait considr comme
l'auteur sacr de la maonnerie amricaine. Il a publi
aussi d'autres importants ouvrages maonniques, tels que
Y Maton/ of Freemasonry in South Carolina, le Manual of
tlie Lodge, le Masonic Ritualist, le Symbolism of Freemasonry,
YEncyclopcedia of Freemasonry, ouvrages trs fort gots
des francs-maons et qui ont eu un certain retentissement.
140
La mort de Mackcy plongea Pike dans une profonde
douleur et le chef suprme voulut atlester publiquement la
grande estime qu'il avait pour son lieutenant, qu'il consi-
drait comme membre de sa propre famille, comme la
moiti de son me : il lui rendit des honneurs funbres qui
firent poque ; bien plus, il garda le deuil pendant onze
mois.
Or, en celle mme anne de la mort de Mackey Char-
les ton, Adriano Lemmi, chef du Souverain Directoire Excutif
Rome, avait commenc travailler la dchristianisation
de l'Italie catholique, donnant, sous sa direction invisible,
une organisation aux forces parscs des anticlricaux de la
Pninsule.
Mazzini ne s'tait pas tromp sur la valeur de Lemmi
pour faire le mal, quand il le dsigna comme son successeur
au Souverain Directoire Excutif. Lemmi a dploy toujours
la plus grande ardeur dans la perscution contre l'Eglise et
une haine sauvage contre la Papaut, se montrant digne de
la confiance qu'avait place en lui le fameux conspirateur.
Aussi, cause de son activit extraordinaire, Garibakli
disait que sans Lemmi rien ne pouvait se faire de srieux
dans la grande lutte pour la destruction du catholicisme
romain ; car nous ne devons pas oublier que la Maonnerie
ne vise pas le protestantisme qui est un christianisme
en voie de dcomposition.
L'estime que Garibakli avait pour le voleur de Marseille,
rsulte de. la lettre qu'il adressa au F.-. Pictro Corsigli
.sous la date du lu octobre 1880, et dont voici des extraits :
Notre organisation gouvernementale est mauvaise ; l'abais-
-sement physique et moral de notre nation a pou" cause
l'ducation clricale. Mais, pour comble de malheur, nous
sommes des paresseux, nous ne savons pas agir. Il faut remuer
le gouvernement, il faut que les loges le secouent. Mcssineo m'a
envoy une longue lettre de Paenne ; il m'invite rappeler
141
Lemmi qu'il est temps de faire quelque chose en Italie. Je sais
bien que Lemmi ne peut pas suffire tout ; il se doit d'abord aux
intrts gnraux de l'institution ; mais Mazzoni et Petroni ont
pass l'ge de l'activit, et si Lemmi ne dcide rien au sujet
de notre pays, rien ne se fera. C'est pourtant en Italie qu'il faut
agir.
Je vous rsume ainsi la lettre de Messineo, mon cher Pietro,.
et j'ajoute que Messineo a tout fait raison.
Puisque vous allez Rome le mois prochain, voyez Lemmi ;.
dites-lui que ce qui est ncessaire ne lui sera pas refus. J'ai
vu rcemment un F.' , amricain, qui est venu me visiter dans
ma solitude. Il m'a fait part des bonnes dispositions des Emrites
l'gard de Lemmi ; il peut donc marcher. En avant ! toujours en
avant !
Si l'on ne secoue pas la torpeur du'gouvernement, tout le-
travail dj fait sera bientt perdu ; l'ennemi reprendra peu
peu les positions d'o nous l'avons dlog. Vous connaissez le
vieux dicton : les nonnes, les moines, les prtres et les poulets
ne sont jamais satisfaits. Le Vatican nous mangera, si nous ne le:
mangeons pas.
Sous peine d'infamie, un peuple ne doit pas consentir tre-
la rise du monde, et l'on se moque partout de nous, en nous-
voyant encore si encapucins. Agissons, agissons !
Nous sommes d'accord, maons de tous les pays, pour exter-
miner le monstre clrical ; mais alors pourquoi se proccuper
d'agir partout, except en Italie, o la Maonnerie maintenant
s'endort ? O est le trou, l est la bte. Dites-le bien Lemmi,
non pas que son zle ait besoin d'tre stimul, mais afin de-
le pousser diriger tous ses efforts chez nous. Il y a ncessit,.
ainsi que Messineo le dit trs justement.
Dans cette lettre Garibaldi parle des bonnes dispositions des
Emrites l'gard de Lemmi, et dit : il peut donc marcher.
Et, en effet, pour la propagation de la Maonnerie en Italie?
et pour la guerre contre le monstre clrical , on n'a pas
reius* Lemmi ce qu'il a demand. Nous savons que
des sommes considrables ont t envoyes plusieurs
reprises, au chef du Souverain Directoire Executif, par les
hauts-maons anglais et amricains, afin qu'il pt fonder
142
des nouvelles Logos dans la Pninsule, cl faire la guerre au
Pape de la superstition ; mais Lemmi, qui est un bon juif, a
pense" de garder une grande part de l'argent reu et le consa-
crer ses spculations particulires, le prtant usure. Ce
dtournement de l'argent anglais et amricain, s'lve
plus de quatre cent mille francs ; cl. Lemmi pour faire de
la propagande s'est dit qu'il valait mieux frapper les loges
de contributions forces. Les pauvres loges ne pouvaient
passe soustraire cet impt, si elles voulaient exister; car
Lemmi, aprs trois avertissements inutiles, promulguait un
dcret de radiation. De l les plaintes adresses contre
Lemmi, au Suprme Directoire Dogmatique de Charleston ;
mais Albert Pike n'en a jamais eu connaissance, car le
vieux Pbilas Walder,complice ncessaire de Lemmi, parce
qu'ils partageaient l'argent extorqu la Maonnerie, tant
membre du Srnissime Grand Collge des Maons Emrites,
confisquait et supprimait toute plainte envoye contre son
ami au Suprme Tribunal.
Cela prouve une fois de plus que Lemmi est un vulgaire
jilou, et qu'il a profit de sa position de chef du Souverain
Directoire Excutif pour exploiter tout le monde, non seule-
ment profane, mais aussi maonnique.
Cependant Pike avait toujours une confiance absolue en
Lemmi cause de l'me haineuse qu'il possdait; et quand
Lemmi lui lit savoir qu'il prparait le plan pour un Congrs
Maonnique Milan, le grand-matre suprme, sous la date
du 5 dcembre 1880, lui rpondit :
J'approuve le projet de Congrs Maonnique italien. Il est
indubitable qu'il y a lieu de provoquer une agitafion par les
Loges de la Pninsule ; mais, d'autre part, calmez l'action en
Bavire, et consacrez-vous tout entier faire russir la runion
de Milan.
Il faut ruiner bref dlai les influences clricales en Italie ;
les lois contre les congrgations religieuses n'y sont point obser-
ves. Etait-ce donc la peine de tant travailler les obtenir ?
143
Elles coles? On y donne toujours l'instruction catholique
Parles Loges, faites protester. Il faudrait mme que le Congrs
mit un vu en faveur de la cration de lyces de filles ; mais
obtenez cela, en prenant les prcautions utiles et en ayant soin
d'obtenir aussi qu'on n'y place aucun prtre aumnier.
Il sera bon de faire voter un ordre du jour quelconque, tmoi-
gnant que les Loges ont cur la solution de la question sociale
dans le sens favorable aux Ouvriers.
A raison de cet ordre du jour, vous pourrez publier un
rsum des travaux du Congrs, et vous mettrez profit cette
publication pour oprer en 214 (1).
Je m'en rapporte vous en ce qui concerne l'opportunit ou
l'inopportunit d'tendre aux Loges l'institution des Messagers.
Il ne sera pas inutile pour le lecteur de savoir ce qu'il a
t dcid par le Congrs Maonnique qui eut lieu Milan
en 1881, pour voir si les ordres d'Albert Pike et les dsirs
de Garibaldi ont t accueillis.
Les rsolutions donc votes lurent les suivantes :
I. La Franc-Maonnerie italienne considre que la solution
de la question sociale mrite non seulement l'tude, mais aussi
l'action des Loges. Elle constate que le gouvernement n'a pas
accompli son devoir en ce qui concerne les innombrables uvres
dites uvres Pies qui ont t fondes par le clricalisme, pour
corrompre le peuple, sous l'tiquette menteuse de la charit.
Les murs de la patrie sont ainsi en pril et ont besoin d'tre
rformes, ainsi que les lois. Les uvres Pies devront donc tre
transformes par le gouvernement en institutions de prvoyance
pour la classe ouvrire.
I I . Sur la demande d'un certain nombre de Frres, le Congrs
dcide que les femmes ne seront plus dsormais tenues l'cart
de la Franc-Maonnerie. Des Loges fminines seront constitues
au plus tt.
I I I . Le Congrs est d'avis qu'il y a lieu galement de consti-
tuer au plus tt des Loges d'ouvriers, tant la ville qu' la cam-
(1) L'expression oprer en 214 rappelle lacirculaire n 214 rdige en
1872 par Pike la haute-maonnerie au sujet des Loges de Femmes, dont
il faisait nier l'existence dans le monde profane et parmi les maons
imparfaitement initis.
144
pagne, et qu'elles devront tre organises de faon ce que l'ini-
tiation des proltaires soit le moins coteuse possible et mme
gratuite, sauf une cotisation insignifiante pour couvrir les frais
indispensables.
I V. Le Congrs dcide que, parles soins de l'autorit maon-
nique, il sera institu un corps de Messagers secrets, lesquels
seront choisis parmi les maons de condition compltement libre
et dont le dvouement l'Ordre aura t depuis longtemps
prouv ; ces messagers ne seront inscrits aucune Loge parti-
culire et relveront directement de l'autorit centrale de la
Maonnerie italienne ; ils auront pour mission de communi-
quer tous les Ateliers les ordres et les instructions du Chef.
V. Il sera cr, d'autre part, un corps de Frres propagan-
distes, dont la fonction sera de voyager de ville en ville, comme
colporteurs et marchands de toute espce, pour rpandre partout,
et notamment parmi les populations rurales, des opinions favo-
rables la Maonnerie, pour en faire l'loge adroitement parmi
les profanes et la dfendre contre les prjugs ; ces propagan-
distes, qui ne se feront point connatre pour maons et qui, dans
leurs prgrinations, s'abstiendront de toute visite aux.locaux
maonniques, seront dnomms Frres Ambulants.
VI . Lorsque l'Ordre aura intrt initier un personnage de
condition sociale trs leve ou qui sera, pour un motif appr-
cier par le Grand-Matre, dans une situation commandant la
rserve la plus absolue et le secret le plus rigoureux, son initia-
tion sera connue uniquement du Grand-Matre Adjoint, du Grand-
Secrtaire et du Grand Trsorier.
VI I . Le Congrs dclare que la solution de la question
sociale, dans le sens qui doit donner satisfaction aux revendica-
tions lgitimes des travailleurs, est l'objet des constantes tudes
et des hautes proccupations de la Franc-Maonnerie italienne.
Les Loges sont autorises ouvrir, dans leur sein, des dbats
ayant pour but de trouver les moyens pratiques de faire aboutir
auprs des pouvoirs publics toute mesure tendant l'extinction
du pauprisme et l'amlioration du sort des classes laborieuses.
Ce septime vu du Congrs, adopt l'unanimit, sera
publi (1).
(1) L'amlioration du sort des classes laborieuses a t nergique-
ment rsolue en Sicile, sur les ordres du Frre 33' Francesco Crispi.
145
VI I I . Le Congrs dcide qu'il y a lieu d'organiser secrte-
ment les forces librales de l'Italie et que les Loges doivent agir
plus que jamais de telle sorte que la majorit de la reprsenta-
tion nationale au Parlement soit acquise la Franc-Maonnerie.
Le Congrs adopte pour l'Italie le rglement dict par le
Grand Orient de France en 18iS (re Vulgaire), sous le titre
Rglement maonnique des mesures prendre dans les cas d'lec-
tions,
I X. Le Congrs dcide que le principal but des efforts
de la Franc-Maonnerie italienne sera, pour le prsent, d'obtenir
du gouvernement :
a) La rgularisation du patrimoine ecclsiastique, dont la
proprit appartient l'Etat et dont l'administration appartient
aux pouvoirs civils ;
b) L'application nergique de toutes les lois existantes qui
assurent la socit civile son indpendance absolue vis-a-vis
des influences clricales ;
c) L'observation rigoureuse des lois existantes en vertu
desquelles les congrgations religieuses devraient tre supprimes,
et la proposition de toutes mesures de nature . empcher que
ces lois ne soient ludes ;
prsident du conseil des ministres, ministre de l'intrieur et ami intime
du juif Adriano Lemmi.
En effet, le sort des populations siciliennes qui demandaient avec
moins d'humilit qu'aux temps passs, du pain, du travail et le droit
l'existence, a t tout dernirement amlior sur le champ, aux soins
paternels du gouvernement humanitaire de Crispi,par le fusil et le sabre
des soldats.
L'amlioration consiste dans les petites sommes de :
Morts 85
Blesss grivement 650
Ecrous 10.000
En fuite (chiffre minimum) 5.000
Dans tous les mouvements rvolutionnaires, on n'avait jamais mis en
prison tant de personnes.
Le gouvernement autrichien tait un tyran, le gouvernement italien
de Crispi est l* pre de toutes les liberts. A cette diffrence, il faut
s'incliner.
Dario Papa crit, dans Yltalia del Popolo, sur le compte de Crispi,
lequel, pendant son exil, a t toujours agitateur et agit:
Jadis vint Crispi mme en cachette en Italie, comme il dit dans son
autobiographie, pour lancer de ces bombes que n'ont pas lanc les
prtendus socialistes de Sicile, ni les soi-disant anarchistes de la Luni.
giana, auxquels il app rta des balles et des menottes.
146
d) La promulgation de la loi sur les biens des congrgations
religieuses (confiscation) ;
e) La suppression de toute instruction religieuse dans les
coles ;
f) La cration de collges pour jeunes filles, o celles-ci
soient l'abri de toute influence clricale quelconque.
X. Enfin, le Congrs dcide que, par l'initiative de l'autorit
maonnique, il sera procd la cration d'un grand parti anti-
clrical, sans distinction d'opinion politique, et dont le but sera
de combattre et de dtruire le clricalisme par tous les moyens,
quels qu'ils soient.
Adriano Lemmi a aussitt obi aux rsolutions du Congrs
qu'il avait dictes et aux ordres d'Albert Pike, chef suprme
de la franc-maonnerie, en fondant, le 13 juillet 1881,
dans la Ville Sainte, les dix cercles anticlricaux suivants,
dont les frais d'installation et de location ont t pays par
la caisse du Souverain Directoire Excutif de Rome :
( 1. Circolo anticlricale deb rione Ponte (dont fut prsident le
P.". Nino de Andris, 33*). 2. Circolo anticlricale del rione
Monte-Esquilino. 3. Circolo anticlricale dei rioni Trastevere-
Sant'Angelo-Ripa. 4. Circolo anticlricale del rione Borgo (dont
fut prsident le F.-, colonel Achille Maocchi, dput, un des
lieutenants lucifriens de Lemmi ; ce cercle fut tabli proximit
du Vatican). 5. Circolo anticlricale del rione Pigna.
6. Circolo anticlricale del rione Campo-Marzio. 1. Circolo
anticlricale del rione Regola. 8. Circolo anticlricale dei
rioni Trcvi-Colonna (dont fut prsident le F.
-
Ettore Ferrari,
autre lieutenant de Lemmi). 9. Circolo anticlricale del rione
Montc-Tcstaccio. 10. Circolo anticlricale del rione Campitelli.
L'exemple de Rome fut suivi, par ordre de Lemmi,
presque dans toutes les villes plus importantes de la Pnin-
sule, cause du travail des Loges, qui poussaient dans le
monde profane l'organisation de cercles anticlricaux.
Mais le travail en Italie n'tait pas suffisant pour la haine
de Lemmi : il voulut que des cercles anticlricaux fussent
fonds mme l'tranger, o il savait que ses frres en
maonnerie auraient tout fait pour lui tre agrable.
147
Dans l'espace d'un an, Lcmmi avait obtenu en Italie un
rsultat si tonnant que le frre espagnol Agapito Balaguer
crivait, en 1883, au souverain grand matre du Suprme
Conseil d'Espagne en ces ternies :
A cette heure, il n'est pas une ville italienne de plus de
8.000 habitants qui n'ait son cercle anticlrical ouvrier. La
propagande contre la superstition catholique a pris, dans ce
pays, des proportions inoues, dont nous ne saurions trop nous
rjouir.
Toutefois, les Italiens n'ont pas un fonctionnement semblable
celui des Espagnols et des Franais. Les groupes n'ont pas, en
gnral, un comit central apparent, les reliant [les uns aux
autres d^nne faon permanente. Chacun semble, aux yeux des
membres non initis, se mouvoir avec une parfaite autonomie.
Ce n'est que dans certaines occasions, par exemple, pour fter
un anniversaire populaire, qu'ils centralisent leurs pouvoirs
entre les mains d'un comit lu, lequel a une existence qui prend
fin aussitt aprs l'expiration des causes de sa formation ; et, de
celte manire, la vritable direction centrale est ignore.
Le mot d'ordre est toutefois le mme dans tous les groupes,
et les drapeaux de chaque cercle, d'un bout l'autre de l'Italie,
sont d'un modle semblable. En cas de manifestation, tous les
groupes sont sur pied ; chaque inscrit va se ranger autour
du drapeau de son cercle, et ainsi toutes les forces anticlricales
d'une ville sont immdiatement runies.
Tel est le systme d'organisation des plus grandes villes :
Rome, Naples, Florence, Turin, Milan.
Il convient, cependant, de faire une mention spciale pour la
Lombardie. L, l'organisation existe selon le mode espagnol et
franais. Tous les groupes de cette vaste province sont rgis,
indpendamment de leurs comits particuliers, par une com-
mission centrale qui porte le nom de Comit Direclif et sige
Milan, corso Vittorio-Emanuele, 15. C'est une fdration
qui a pour titre : Lega Popolare Anticlricale (ligue populaire anti-
clricale).
Les membres de ce comit directif sont, pour le prsent
exercice 1883, nos FF.-. Felice Cavallotti, prsident, dput de la
ville au Parlement, Ottorino Lazzarri, secrtaire, Enrico Dalbesio,
Giuseppe de Franceschi, Carlo Ferrari-Ferruccio, Ferdinando
US
Fontana, Alexandro Ouchfomskoy, Emilio Quadrio, Aristide
Polaslri, et un profane, le citoyen Nicola Torti, qui est un
ouvrier. Parmi les FF.
-
, qui ne font pas partie du comit directif,
mais qui agissent de la faon la plus active, il faut citer les
FF.
-
. Pirro Tornaghi, Edgardo Ghezzi, Adriano Boneschi et
Emanuele Mariano Le comit est renouvel chaque anne,
le 16 dcembre, par une assemble gnrale. La ligue a un
organe, intitul Y Anticlricale. La cotisation est de cinquante
centimes par mois.
Le comit directif a seul le mandat de convoquer les groupes
en assemble plnire ; toutefois, quand vingt groupes votent
qu'il y a lieu de convoquer une assemble plnire, le comit
directif est tenu de faire la convocation dans les quinze jours.
L'influence du F.
-
. Cavalotti, qui, vous le savez, notre
illustre F. \ Adriano Lemmi n'est pas sympathique, se fait
ressentir dans cette ligue ; il en rsulte qu'elle ne prend gure
son inspiration la via dlia Valle, Rome. Mais il n'y a que
demi mal ; car l'action, pour tre parallle, ne vise pas moins
atteindre le mme but. Le F / . Castellazzo, qui je parlais de la
ligue de Cavalotti, me disait que son existence est trs prcieuse
au F.
-
Lemmi ; en effet, cette fdration qui est manifestement
indpendante du Suprme Conseil de Rome, aux yeux de tous,
empche de souponner qu'ailleurs tous les groupes sont relis
au Souverain Directoire Excutif.
Enfin, en Italie, les diplmes des groupes anticlricaux sont
dlivrs d'une faon des plus irrgulires. Des groupes en ont,
d'autres n'en ont pas. Ceux qui en ont les reoivent en gnral
du comit du groupe lui-mme, contrairement au systme
adopt en Espagne et en France, o c'est la commission centrale
de Barcelone et celle de Paris qui les dlivrent. Quelques groupes
italiens, notamment la socit des Droits de l'Homme, de Rome,
se font dlivrer leurs diplmes par la commission centrale
de Paris ; cela, disent-ils, en signe d'alliance franco-italienne.
Presque partout, les groupes n'ont pas de titre dislinclif.
Us s'appellent : cercle anticlrical de telle ville, quand il n'y a
qu'un groupe dans la ville, ou de tel quartier, quand la ville est
importante.
On n'appelle gure les femmes faire partie des groupes
anticlricaux ; la femme italienne est encore trop superstitieuse.
Quant aux surs, elles n'ont rien faire dans ces cercles, vu que
149
l'lment ouvrier y domine. Nanmoins, il en est quelques-unes,
trs rares, qui ont demand elles-mmes en faire partie ; mais
ce sont uniquement celles qui cultivent la muse et qui ont
toujours quelque posie de leur composition rciter ; elles ne
se font connatre que comme crivains devant les ouvriers, dont
elles recherchent les applaudissements ; il faut bien leur passer
cette satisfaction d' amour-propre, d'autant plus qu'en se mlant
au peuple elles font une propagande qui n'est pas sans
rsultats.
Naples, le principal groupe a pris un titre distinctif : les
Humanitaires. C'est une femme qui prside ce cercle, notre
S.
-
. Ernesta Napollon. Ce groupe est trs nombreux ; notre
illustre dfunt F.-. Garibaldi s'y tait inscrit, quelque temps
avant sa mort ; c'est aussi ce cercle que notre F. ' . Giovanni
Bovio a choisi pour tre celui de son inscription dans le parti
anticlrical non ferm aux profanes. Le F.*. Cresponi y vient
aussi parfois.
J'ai longuement caus Rome avec les FF. \ Lemmi , Castel-
lazzo, Pantano et Parboni. Ils se rjouissent de l'organisation
ainsi cre; elle est en pleine prosprit. Malgr la divergence
des prfrences politiques, tous sont d'accord pour dtruire le
Vatican. L'union est faite par le groupement des FF.
-
. Adriano
Lemmi, Crispi, lessandro Castellani, Pianciani, Ettore Ferrari,
Maffl, Ludovico Fulci, auxquels se joignirent, ds l'anne der-
nire, les FF.". Alberto Mario, Napoleone Parboni, Benedetto
Cairoli, Cesare Becherucci, Bertani, Andra Costa, Guido Bandi-
nelli, Gregorio Pirani, Giovanni Silli, Filopanti, Settimio Bon,
et les FF.
-
. Pantano, Alberto Mancini, D
r
Eugenio Marchesini, du
Cercle Central Rpublicain. Le cercle Maurizio Quadrio, de Rome,
a sign son adhsion par la main des FF. . Nissolino, A. Fratti,
F. Albani et Falleroni, et le Cercle Dmocratique Universitaire,
par la main des FF.". Paoloni, Gatti, Ribo, G.-M. Gasliglione,
Scifoni, Palombi et Marini.
Dans les provinces, partout o j' ai pass, j' ai reu le meilleur
accueil, et tous souhaitent que le mouvement anticlrical
d'Espagne et de France marche de pair avec celui d'Italie.
A Gnes, j' ai vu avec plaisir, la tte des ouvriers anticlri-
caux, nos FF.". Firpo, Mosto-Papa, Marcelli, Federico Ottoni,
Genovesi, Gamba; la Spezia, nos FF.-. Rafaele Milanesi, Luigi
Morolli, Delbecchi, Abel Vanni, Alamanno del Bravo, Carlo
150
Grazzini ; Ancnc, nos FF.*. Bosdari et Domenico Barzilari;
Trvise, noire F.-. Antonio Matlei ; Novare, notre F.
-
. Carlo
Massa ; nos FF.
-
. Quartaroli, Liverani, Zanoli, Turchi, Epami-
nondas Furini, Giovanni Valzania, Lugo, o est le centre des
associations populaires de la Komagne ; Viareggio, notre
F.
-
. Palmerini ; Lucques, notre F.-. Amerogi ; a Savone, notre
F.
-
. Scotto ; Girgcnti (Sicile), notre P.
-
. lliggio ; Camogli,
notre F.
1
. Queirolo; Sicarolo, notre F.
-
. Giovanni Alberti ;
Pise, nos FF. ' . Carlo Caluri, Ferdinando Barsolti, Egidio Bandini ;
Macerala, notre F.*. Cicarelli ; Asti, nos FF.
-
. Borclli et
Musso Grillone ; et tant d'autres que j' oublie.
Partout, nos FF.
-
, dirigent les cercles ouvriers anticlricaux;
l'organisation est merveilleuse; partout, le flot monte et grossit
chaque jour, et notre chre Maonnerie tient les cluses !
Les comment ai res sont imililos ce document de haut e
i mport ance qui parle par soi -mme.
Voyons mai nt enant ce que Lemmi crivait le 29 sep-
t embre 1883 aux FF.
-
. Dlgus Secrets du Souverain
Directoire Excutif auprs des Cercles populaires anticl-
ricaux d' Italie ; car il ne suffisait pas d' avoir fond ces
cercles, il fallait s' en servir pour rpandre dans le peuple
lu hai ne de l' Eglise.
Lemmi rdigea donc cette circulaire, destine aux propa-
gandistes des triangles :
A tous les dlgus du Souverain Directoire Excutif pour la
propagande populaire.
INSTRUCTION D'ORDRE SECRET
Chers Frres, nous vous rappelons vos serments et notre
vote du 25 juin dernier, dans laquelle nous vous disions
combien nous comptons sur vous.
Il faut, par votre inspiration, faire mettre l'tude dans les
Cercles anticlricaux toutes les questions qui plaisent l'ouvrier,
! et principalement celles qui entretiennent dans son cur la haine
/ de la superstition (lisez : du catholicisme). Cette haine est sain'e,
et il est ncessaire de l'attiser sans cesse.
Multipliez les confrences.
151
Que nos confrenciers, sans trop insister sur le rle de la
Franc-Maonnerie, en fassent l'loge, comme en passant; qu'ils
dtruisent les prjugs existant contre nous, mais en termes
discrets et adroits.
Qu'ils abordent les plus hauts sujets, dans des entretiens
familiers, et que, pour mieux conqurir l'affection du peuple, ils
montrent l're de bonheur qui s'ouvrira pour l'Italie lorsque le
pape n'en souillera plus le sol, lorsque les noms de cardinal,
d'archevque, d'vque ne seront plus prononcs dans la patrie
enfin dlivre des conspirateurs parricides.
Le programme des sujets traiter est vaste. Voici, cepen-
dant, ce qu'il faut dire aux auditeurs proltaires :
Le but de la socit est le bonheur commun. On y arrivera
par un gouvernement institu pour garantir l'homme la jouis-
sance de ses droits naturels. Par homme, nous entendons tout
individu, sans distinction de sexe, faisant partie de l'humanit ;
mais, en ce qui concerne la femme, il faut avant tout la sous- \
traire au confessionnal, et c'est seulement lorsque son esprit
sera dgag de la superstition, que l'homme libre, trouvant enfin
en elle une digne compagne, pourra par une lgislation sage lui
assurer la jouissance des mmes droits.
Ces droits sont : l'galit, la libert, la sret, la proprit.
Devant la nature, tous les hommes sont gaux; ils doivent
l'tre de mme, devant la loi ; telle est l'galit civique.
Pour tre juste et par consquent devenir la rgle suprieure
des citoyens, la loi doit tre l'expression libre et solennelle de la
volont gnrale ; mais il faut que la volont de chacun des
citoyens participant au pacte social soit vraiment libre, c'est-- j
dire affranchie des erreurs imposes par la sculaire tyrannie !
des prtres ; sans quoi, le suffrage des hommes superstitieux
fausse, la consultation du peuple, en y introduisant des lments
serviles, un esprit de discorde et l'arrire-pense criminelle de
se servir de la libert pour l'anantir.
Il est donc ncessaire, avant tout, de rduire les antiliber- |
taires, les suppts du despotisme, l'impuissance, jusqu'au jour
l
o, la tyrannie sacerdotale ne pouvant plus avoir d'action sur
eux, leurs esprits comprendront enfin la vrit.
La loi, ainsi tablie, doit tre la mme pour tous, soit qu'elle
protge, soit qu'elle punisse. Elle ne peut ordonner que ce qui
est quitable, que ce qui est utile la prosprit sociale, que ce
152
qui est l'avantage de tous. Elle no peut dfendre que ce qui est
nuisible . la socit. Toute loi, qui ne runirait pas ces condi-
tions, amnerait le retour l'esclavage, et ne serait pas la loi.
K Dans lu socit, doit exister, pour le bien gnral, une admi-
nistration ; les fondions administratives ne sauraient constituer
une supriorit de caste ou autre ; elles constituent simplement
dos emplois publics, auxquels tous les citoyens doivent tre ga-
lement admissibles.
L'lection aux emplois publics doit tre faite autant que
possible par le suffrage du peuple. Pour les charges spciales
dont le choix des investis appartient naturellement aux adminis-
trateurs de la socit, ceux-ci no doivent investir des fonctions
que les hommes l'me libre et distinguer parmi eux, pour leur
donner la prfrence, ceux qui sont les plus mritoires par les
vertus et les talents.
Par liOrrt, il faut entendre le pouvoir naturel qui appartient
l'homme de faire tout ce qui lui plat sans nuire aux droits
d' autrui. La libert a clone pour principe la nature ; son unique
rgle est la justice; la sauvegarde de la libert de chacun, pris
en particulier, est la loi, rsultant du pacte social. La limite
morale de la libert est dans celle maxime : Ne fais pas
<v autrui ce que lu ne veux pas qu'il te soit fait.
Ainsi, dans une socit libre, il ne peut exister de prlres
de la superstition ; car, au nom de son dogme, le prtre prtend
s'opposer ce que l'homme suive la voix de la nature, mme
si l' homme, en exerant son droit, ne nuit en aucune faon
autrui. C'est pourquoi le prtre de la superstition, tant l'ennemi-
n de la libert humaine, doit disparatre.
Toute opinion tendant dvelopper le bien-tre gnral
dans la socit affranchie du despotisme sacerdotal doit pouvoir
tre exprime librement ; chaque citoyen a le droit de la mani-
fester soit par la plume, soit par la parole, en un mot, de n'im-
porte quelle manire. L est la vraie libert de la manifestation
de la pense. Mais la loi ne saurait tolrer que, par la presse ou
autrcmenl, des ciloyens indignes de ce nom, tant, par faiblesse
intellectuelle, enclins dsirer la servitude, puissent se livrer
une propagande des mauvais principes, destructeurs de la
libert si chrement acquise par le sang des martyrs du droit
humain, et fausser ainsi les esprits de leurs concitoyens ; une
loi qui permettrait une si pernicieuse licence prparerait le
453
retour de la tyrannie et ne serait donc pas la loi d'une socit
libre. Les lgislateurs qui la voteraient seraient d'avance les
complices des antilibertaires et les restaurateurs de la supersti-
tion, pendant tant de sicles seule cause des maux de l'huma-
nit. Aussi une telle loi est impossible, sans valeur, si elle
venait tre dicte; et la seule libert vraie, en matire de
propagande des opinions, est celle qui, d'accord avec la raison,
a pour base cet axiome : Libert du bien, rpression du
mal.
Dans le mme sentiment, le droit de s'assembler paisible-
ment ne peut tre interdit aux citoyens. Egalement, le droit
d'association est fondamental dans une socit libre, sauf le cas
o des individus associs poursuivraient un but contraire aux
intrts de la socit elle-mme, c'est--dire aux intrts de
l'ensemble des hommes constituant le corps social.
Par sret, il faut entendre la protection accorde par la
socit chacun de ses membres pour la conservation de sa
personne, de ses droits et des biens qui lui sont propres.
Quand nous aurons constitu la socit vraiment libre, il
sera prudent nanmoins de nous tenir en garde contre le rta-
blissement de la tyrannie ; car il est des natures perverses qui
prouvent le besoin d'asservir la multitude en se plaant au-
dessus d'elle en caste privilgie. Ces mauvais citoyens recour-
ront l'hypocrisie, lorsqu'ils verront l'impossibilit de ren-
verser par la violence notre difice social. Il faut donc prvoir
mme le cas o, fore d'astuce et trompant le peuple, ils par-
viendraient, en simulant la vertu, avoir la majorit dans les
emplois publics, devenir les gouvernants.
Pour carter tout pril rsultant de cette situation, il est
indispensable que, par la loi tablie lors de l'avnement de la
libert et de l'galit, ceux qui gouvernent soient jamais dans
l'impossibilit d'opprimer le peuple ; c'est la loi elle-mme qui,
au moyen de mesures sagement prvues, doit protger la
libert publique individuelle contre l'oppression possible des
gouvernants. Aussi, nul ne doit tre accus, arrt ni dtenu,
que dans les cas dtermins par la loi et selon les formes
qu'elle a prescrites.
Tant que le gouvernement se trouve entre les mains
d'hommes justes, ces formes seront ncessairement respectes ;
c'est pourquoi le citoyen, rgulirement accus d'un dlit
u n _
ou d'un crime, et quelque innocent qu'il puisse tre, doit se
soumettre la loi justement invoque pour l'appeler ou le
saisir; sa rsistance serait une grave faute et aggraverait son
cas.
Mais, si les gouvernants sont des hypocrites ayant surpris
la confiance du peuple, ils exerceront leur autorit par des actes
en violation de la loi ; car ceux qui rvent l'anantissement de
la libert ont bientt fait d'agir avec arbitraire. Alors, l'acte
exerc contre l'homme en dehors des cas et sans les formes que
dtermine la loi est un acte lyrannique, contre lequel le citoyen
opprim a le droit et le devoir de se rvolter, et, si l'on veut agir
contre lui par la violence, il lui opposera lgitimement la force.
Dans une socit libre, gouverne par des administrateurs
justes, les peines portes par la loi contre les citoyens qui se
seront rendus coupables d'un dlit ou d'un crime doivent tre
proportionnes la faute, et, pur leur nature, tre utiles la
socit.
Il n'est pas de plus grand crime que celui de complot pour
faire revivre la superstition et restaurer la tyrannie sacerdotale ;
une socit libre tant pour chacun de ses membres la meil-
leure des mres, travailler au retour du despotisme des prtres
et la renaissance des dogmes maudits, c'est se rendre le pire
des parricides ; celui qui serait criminel ce point, plus cou-
pable que la vipre dnue de raison piquant le sein qui l'a
rchauffe, devra tre retranch de la socit, c'est--dire mis
mort.
Par droit de proprit, il faut entendre celui que tout
citoyen possde naturellement de disposer comme il lui convient
du produit de son travail. Le travailleur conome doit tre libre
d'acqurir et de veiller l'augmentation do son bien-tre ; mais
sont mal acquis les biens obtenus par la spculation ou par
l'exploitation abusive d'aulrui, et la loi doit avoir la prvoyance
ncessaire pour que toute spculation ou exploitation abusive
soit rendue impossible. Des sages mesures que les lgislateurs
auront fixer dans ce sens, il rsultera que la socit libre,
fonde sur l'galit et la justice, ne verra pas ces fortunes scan-
daleuses, honte des sicles prcdents, source de paresse chez les
uns et de misre inflige fatalement aux travailleurs parias.
K Chacun est propritaire de soi-mme; mais la personnalit
humaine n'est pas une proprit alinable. On a le droit den-
gager ses services et son temps, mais non de se vendre ni de
se cder en aucune manire. Tout contrat, mme sous forme
de vu, alinant la personnalit d'un individu et soumettant sa
volont l'arbitraire d'un autre, est illgal.
L'intrt gnral passant avant l'intrt particulier dans une
socit libre, un citoyen peut tre expropri, lorsque la ncessit
publique le commande ; mais c'est le seul cas o un membre de
la socit peut tre priv de tout ou partie de sa proprit.
D'autre part, la justice veut que le citoyen expropri au nom de
l'intrt suprme de tous soit pralablement et convenablement
indemnis.
L'indemnit en cas d'expropriation ne doit avoir lieu que
s'il s'agit de biens honntement acquis, cela est de toute vi-
dence. C'est pourquoi, lorsque la socit des hommes libres se
constituera, un de ses premiers actes de salut public sera de
dpossder les ministres de la superstition et tous les moines
et nonnes parasites, qui, par le mensonge et la captation, ont
accumul des richesses illgitimes et accapar hypocritement
des domaines, soit d'une faon collective comme congrgations,
soit avec une astuce personnelle non moins sclrate, comme
prtres vendant des indulgences, des prires et des places au
prtendu paradis et se faisant donner en change des biens
matriels. Toute fortune de prtre, de moine ou de nonne,
reprsente donc un pass impuni d'escroqueries et de vols, et, a
ce litre, elle doit tre confisque sans indemnit aucune, par la
justice du gouvernement, au profit de la socit brisant les
chanes de l'erreur. Cette quitable expropriation est dj en
voie d'accomplissement chez les nations o la vraie lumire
commence k pntrer : elle devra tre excute jusqu'au bout et
d'une manire impitoyable.
L'emploi des biens des malhonntes gens expropris devra
tre rgl de faon crer la socit des hommes libres des
ressources suffisantes pour assurer la subsistance aux citoyens
malheureux, vieillards ou infirmes ; car les secours ceux qui
sont hors d'tat de travailler sont la dette sacre de la socit
libre et juste.
L'instruction, tant le pain de l'me, doit tre conforme
la science progressive et la morale civique. L'instruction
tous les degrs doit tre gratuite : tant que l'idal de la socit
des hommes libres ne sera pas ralis, nous devons ajouter que
156
l'instruction doit tre galement laque; quand le peuple aura
enfin la libert que lui veut donner la Franc-Maonnerie, ce mot.
de lacit n'aura plus de raison d'tre inscrit dans la loi, puis-
qu'il n' y aura plus de prtres. Aujourd'hui, comme plus tard,
nous devons dire encore qu'au moins l'instruction primaire doit
tre obligatoire.
Sur la question d'existence ou de non-existence de la divi-
nit, il ne faut pas contrecarrer les ides particulires que
peuvent avoir les ouvriers de nos cercles. Ne cherchons pas
convertir les allies notre philosophie mtaphysique, et bor-
nons-nous apprcier qu'ils sont nos utiles auxiliaires pour la
ruine de la superstition. Quant ceux qui sont spiritualistcs, il
convient de rectifier leur jugement sur la notion de Dieu; avec
adresse et graduellement, on leur expliquera, dans les conf-
rences, que l'tre suprme, tant de sa nature suprmement bon
et. vraiment pre de l'humanit, doit tre spar de la conception
sacerdotale, dont le Dieu, tel qu'il est dfini et impos par les
prtres, est en ralit un perscuteur surnaturel, infiniment
mauvais et barbare; sans soulever aucun voile, nos confren-
ciers habitueront le peuple honorer l'tre suprme tout en
hassant le clerg. La lumire se fera d'elle-mme dans les
esprits intelligents, en attendant qu'elle puisse tre rvle
publiquement, lorsque l'idal de la socit des hommes libres
sera ralis.
Enfin, pour ce qui concerne la politique, il faut faire pntrer
dans les esprits cette ide que la souverainet rside dans le
peuple, et qu'elle estime et indivisible, imprescriptible et inali-
nable ; mais, tant donn que nos nationaux ne sont pas encore
mrs pour la Rpublique, que c'est en dirigeant les conseils de
la Monarchie que nous parviendrons dtruire l'influence clri-
cale et anantir la superstition elle-mme, et que c'est l le
suprme objectif de tous nos efforts, nos confrenciers, sans
prcher aucunement le renversement de la Maison, de Savoie
dont nous n'avons pas nous plaindre, devront simplement
poser la question politique en ces termes leurs auditeurs :
Le Statut est minemment respectable, lorsque le peuple
l'accepte librement ; il forme un contrat entre le peuple et
l'autorit, sous la condition naturelle que le peuple peut
toujours, lorsqu'il ne rpond plus son sentiment et ses
besoins d'expansion librale, le revoir et le rformer par les
157 - ^
moyens lgaux. La constitution actuelle de l'Etat est donc
susceptible de constante amlioration, et elle sera loyalement
respecte par tous les bons citoyens, tant que la Maison de
Savoie sera en communion d'ide avec le peuple ; mais un
principe de droit humain domine tout, c'est celui qui dit
qu'une gnration ne peut assujettir ses lois les gnrations
futures.
Tel est le mmorandum, qui servira de guide tous nos
confrenciers dans l'uvre de propagande cre maonnique-
ment par la fondation des cercles populaires anticlricaux
d'Italie.
Voil une ci rcul ai re qui dit beaucoup fde choses, et sa
divulgation ne saurai t t rop tre faile. Elle mont re com-
ment Lemmi manuvr e ; et toujours il a t ainsi ani m
d' un zle fanatique, sauvage.
Sa hai ne ne s' est pas teinte avec le nombre des annes.
Tout derni rement ( 1894) , sous ses auspices, se constituait
Milan une Nuova Lega Anticlricale ( nouvelle ligue ant i -
clricale) . dont j e donne le pr ogr amme ; le lecteur verra
que les rsolutions votes au Congrs de Milan de 4881
sont toujours observes.
Art. 1. La nouvelle Ligue se propose de combattre de toute sa force
les ides clricales qui foulent aux pieds la raison et la science, entra-
vent le progrs et sont un obstacle continuel au triomphe du vrai, de
la justice et de la libert.
Art. 2. L'action de la Ligue sera celle d'agir tant qu'elle pourra pour
affaiblir l'influence malfaisante du parti clrical, qui, n jsuite, tra-
vaille sous terre et lve la jeunesse l'impuissance masque d'une
apparence de libralisme et de loyaut.
Art. 3. Les clricaux dans leurs cercles reoivent des jeunes gens et,
leur faisant croire que le cercle a un but scientifique ou de divertisse-
ment, les forment leur ressemblance et en font des individus dange-
reux l'humanit. Nous voulons combattre et faire propagande
ouvertement ; nous ferons de nouveaux socitaires avec une vraie loyaut.
Par des confrences publiques, nous gnraliserons les principes anti-
clricaux ; nous accepterons les adversaires et leurs laisserons facult
de discuter.
Art. 4. Nous soutiendrons par des brochures et des confrences l'abc-
458
lition de la loi des garanties et participerons un mouvement, une
manifestation faite dans ce but.
Art. 5. Nous rfuterons le dogme religieux raison de ce qu'il ejt
contraire au principe du libre examen et de la raison, et par l un
danger pour la socit humaine.
Art. 6. Dans les lections politiques et administratives, la Ligue se
bornera montrer au doigt les candidats clricaux proposs par n'im-
porte quel parti, favorisant des confrences cet effet et se servant
d'autres moyens de propagande qui seront fixs dans des runions
spciales.
Art. 7. La Ligue enverra, soit ouvertement, soit incognito, ses d-
lgus pour y discuter, si cela lui sera permis, ou simplement entendre
les arguments des adversaires.
Art. 8. Aprs vote du Comit Excutif, la Ligue prendra part aux
commmorations et aux honneurs funbres d'hommes anticlricaux,
n'importe quel parti qu'ils aient appartenu.
Art. 9. Quand la Ligue aura un journal, elle y publiera mme des
articles des adversaires, pourvu qu'ils soient signs.
Art. 10. La Ligue fera tenir frquemment des confrences par ses
membres ou par des anticlricaux bien connus.
Art. 11. La Ligue reconnat chaque membre le devoir absolu d'agir
la diffusion des ides anticlricales, et procurer de nouveaux
membres.
Art. 12. La Ligue entend constituer, selon ses moyens, une biblio-
thque populaire avec le concours de ses membres.
Les instructions de Lemmi aux anticlricaux d' Italie
sont excutes mme l' tranger par ses missaires et par
les francs-maons de tous les pays ; car le but suprme de
Ja secte est celui de dchristianiser tous les peuples cat ho-
liques du inonde entier, pour remplacer, dans un grand bou-
leversement social, la religion de Dieu par le culte de
Sat an, intitul : Grand Architecte de l' Univers aux
yeux des dupes, qu' on ne veut pas tout d' abord effrayer.
Mais, en dehors de la cration et de l' organisation, dans le
monde profane, des cercles anticlricaux, qui ont fait tant
de mal la religion catholique en Italie, Adriano Lemmi ,
toujours plus enrag contre l'Eglise qu' il voudrai t pouvoir
dt rui re, n' a j amai s cess d' ordonner aux francs-maons de
propager les thories naturalistes, sachant bien que s'il
159
n'tait pas appuy tout fait ouvertement par le gouver-
nement anticatholique de la pninsule, la protection secrte
ne pouvait pas lui manquer. La secte n'ose pas encore
faire connatre aux peuples son projet suprme ; le
monde, disent ses chefs, n'est pas encore mr pour tre
clair de la vraie lumire . Mais, en attendant, tous Jes
moyens, mme le matrialisme, lui sont bons au but prli-
minaire de ruiner la croyance au Dieu ador parles catho-
liques.
C'est pour cela que Lemmi tantt prche Lucifer, comme
lorsqu'il fait chanter dans les banquets maonniques
XHymne Satan, de Carducci, et tantt il fait combattre
l'ide du surnaturel, pour atteindre le catholicisme mieux
et plus particulirement. C'est une double tactique. Or,
comme il est un ne, en fait de littrature, il a deux secr-
taires, qui lui rdigent tour tour ses discours et ses mani-
festes : UlisseBacci, qui est athe, et Umberto dal Medico,
qui est lucifrien.
Et voici une circulaire, dans le sens naturaliste, qu'il
adressa aux loges italiennes, vers la fin de 1886 ; mais,
au fond de son naturalisme brutal, on peroit l'esprit sala-
nique qui l'a inspire :
Aux Vnrables Frres des Loges de la Haute-Italie.
Bien que ne soient pas encore acheves les dmarches pour
une organisation des forces maonniques italiennes, sous la
haute et unique direction d'un Grand Orient gnral qui lie le
faisceau des nergies, tant individuelles des Frres que des
Ateliers existants ou constituer, le Grand Orient s'adresse aux
Frres et aux Loges de la Haute-Italie pour une affaire de suprme
importance en vue du triomphe de l'Humanit, de la Vrit
creuse au sein de l'humanit mme, contre les drivations
surmondiales produites par le mauvais instinct des thocraties et
religions surnaturelles, et de la plus tenace entre elles, la
religion catholique. On doit louer les travaux faits dans le pass,
au nom de la politique et de la finance italienne, qui ont affirm
160
et mis en pratique l' humanitarisme, principalement : la sup-
pression des ordres religieux, la confiscation des biens ecclsias-
tiques, la destruction du pouvoir temporel. Ce sont trois grands
rsultats historiques, qui constituent la base de granit du mouve-
ment maonnique italien.
Trs louables sont les efforts de la presse et de l'cole ; et
dernirement il faut signaler, comme exemple digne d'tre suivi,
les dmonstrations populaires, les meetings et les cercles anti-
clricaux.
Mais cela ne suffit pas ; la bonne volont du gouvernement
vers la propagande des indiscutables thories naturalistes, en
opposition la prtendue rvlation chrtienne, ne peut pas se
dterminer d'un seul coup ; les exigences politiques l'intrieur
et l'extrieur lui imposent de tenir compte bien souvent des
prjugs invtrs des populations, et des jalousies des cabinets
d'Europe que nous voudrions voir, au contraire, unis et engags
en un travail grandiose, c'est--dire la destruction des puissances
catholiques, en tant que catholiques. Le bien gnral de la
Maonnerie en Italie, ainsi que le bien gnral de la Maonnerie
en Europe, maintenant demande qu'on marche avec prcaution.
Mais les ncessits politiques des hommes d'Etat ne lient pas
l'action prive des francs-maons, et cette action prive peut se
dvelopper de telle faon que le Ministre mme ait ensuite se
trouver plus libre pour nous prter l'aide de la force qu'il a dans
ses mains, l o il sera utile de s'en servir en vue du triomphe
de l'humanisme purifi des superstitions.
Il convient donc de profiler des conditions prsentes et des
conqutes passes, de bien rgler nos oprations, et de pro-
gresser avec courage, avec calme, avec etlicacit.
Avant tout, il faut faire entrer dans le peuple l'ide que la
Maonnerie n'a pas un but politique, mais seulement de bien-
faisance et de paix, de libert et d'affranchissement des esprits,
actuellement sous le joug des religions tyranniques par leurs
dogmes et leurs prceptes.
En second lieu, il faut donner entendre, dans nos discours et
dmonstrations, que la Maonnerie ne combat pas les catholiques,
mais les clricaux (1), lesquels sont corrupteurs du catholicisme
(1) Cette distinction que le voleur de Marseille simule entre catlio-
liqucs et clricaux, me fait souvenir de la parole lance par le frre Lon
Gainbetta; Le clricalisme, voil l'ennemi ! parole pleine d'audace, qui
161
et le dshonorent en le tranant sur la place et dans les dbats
politiques.
Ainsi, on doit s'appliquer dmontrer que la religion a une
vraie libert et fleurit mieux en ces Etats o, comme aux Etats-
Unis d'Amrique, la sparation est complte entre l'Eglise et
l'Etat ; et qu'il est utile que l'Etat n'ait pas des engagements
statutaires envers l'Eglise.
L'instruction et l'ducation des coles doit tre une des proccu-
pations quotidiennes des Francs-Maons. Ils doivent veiller avec
soin ce qu'il ne soit pas accord des patentes, sauf dans des
cas exceptionnels, des personnes catholiques, mais en tout cas
jamais celles qu' on saurait profondment attaches au catholi-
cisme ; il faut arriver ce que les municipalits ne choisissent
pas des instituteurs d'instincts catholiques ; il faut obtenir que
les coles communales, les asiles, les collges, les lyces,
es coles techniques, selon les cas, soient ou indiffrents ou
adversaires du catholicisme, et qu' on y infiltre des thories et
habitudes naturalistes et libres, ennemies des prjugs religieux.
Les coles suprieures sont gnralement au pouvoir de nos
frres ou de nos allis ; mais il y manque la lutte nergique ; il
rst temps de l' entreprendre dcouvert. Pour mieux diriger
l'instruction, il y a des moyens lgaux et des moyens suggestifs.
Le moyen lgal est de susciter un mouvement d'opinion pour
enlever les coles communales aux municipalits et les soumettre
directement l'Etat ; cela contribuera la dmonstration de ce
que les communes n' ont pas une ducation ni une libert sufii-
santes, et de ce qu'elles sont domines par de petites passions
locales, d'o provient leur inaptitude remplir le grand devoir
didactique de l' ducation. Le moyen suggestif consistera
insinuer dans l' me des professeurs que l'Etat les rtribuera plus
largement ; c'est aussi un moyen d'lite et trs eficace de
signaler ces matres et ces matresses qui ont des vnrations
a t commente par le frre Courdavaux de la manire suivante :
La distinction entre le catholicisme et le clricalisme est purement
officielle, subtile pour les besoins de la tribune ; mais, en loge, disons-le
hautement et pour la vrit, LE CATHOLICISME ET LE CLRICALISME NE FONT
QU'UN. . .
Lemmi, donc, sait bien ce qu'il dit et ce qu'il fait dire par ses adeptes
aux foules ignorantes, et celles-ci ne voient pas le reptile qui se cache
sous l'herbe I
il
confraires la vraie religion, de les rendre impopulaires et de
les forcer abandonner leurs fonctions, dans lesquelles ils sont
nuisibles au progrs humain. Un autre moyen encore est de
louanger l'excellence de l'instruction humanitaire auprs des
familles, et de rehausser en couleurs tout ce qui pourra tre
dshonorant pour les membres du clerg vous l'instruction ou
, pour les matres laques imbus des mmes ides.
Mais on n' obtiendra pas beaucoup dans le champ de l'ins-
truction, si l'on n'impose pas silence au clerg. Pour arrivera ce
desideratum, en attendant que le gouvernement soit en mesure
d'tablir par loi la destitution officielle du clerg et de pouvoir le
forcer l'inaction et anantir son influence sur le peuple, il est
ncessaire de continuer reprsenter au peuple le clerg comme
un mystificateur qui prche les vertus qu'il n'a pas, la doctrine
laquelle il ne croit pas, ou comme un parasite qui vit de l'igno-
rance publique. Nanmoins et tout en mme temps, il est nces-
saire de laisser le clerg dans la persuasion que les pouvoirs
publics se feront les amis et les protecteurs du clerg et de
l'Eglise, lorsque le clerg et l'Eglise auront cess de faire oppo-
sition, et dsarm vis--vis de l'Etat ; il faut faire croire au bas
clerg que le gouvernement veut l'enrichir et l'manciper des
vques et du pape. D'autre part, il faut se servir de tous les
moyens pour crer dans le public l'opinion que le peuple a droit
non seulement l'administration des biens des paroisses, mais
aussi l'lection des curs, et que les vques et le pape ont
dtruit ce droit par esprit de tyrannie. Voil comment on prpa-
rera le chemin la lacisation de la religion, comment on rendra
impuissante la hirarchie ca'holique, et comment on facilitera
l'o'uvre des lgislateurs qui auront constitu civilement l'Eglise
sous la dpendance de l'Klat.
Pour propager dans le peuple ces ides de salut, sont bons les
jouma;ix, les associations, les socits ouvrires de secours
mutuels, les coopratives, les confrences, les centres maonni-
ques, et les correspondants maonniques dans les bourgs et
campagnes o il n'existe pas de Loges maonniques.
Ces instructions seront ensuite mieux dtermines; cependant,
que chaque adepte de notre Ordre les suive lidlement, et il
sera prochain le jour o la Nature, sur la ruine des fausses reli-
gions, chantera vers le ciel l'hymne de la rdemption; et la
superstition dite rvle aura fini alors de refrner les forces
163
vives de l'homme, et l'humanit marchera dans les voies d'un
progrs sans limite et sans obstacle, s'adonnant entirement
produire sur la terre le bonheur de tous, qui aujourd'hui n'est
rv que pour une vie venir.
Nous recommandons nos Frres d'avoir toujours sous leurs
yeux les dcisions maonniques relatives la crmation des
cadavres, aux mariages seulement civils, aux enterrements seule-
ment civils ; nous leur recommandons de ne pas permettre,
autant que possible, le baptme des enfants ; nous leur recom-
mandons de veiller au discrdit o l'on doit mettre toute
chose ayant le caractre religieux, et principalement la presse
catholique ; nous leur rappelons nos instructions relatives aux
uvres de bienfaisance, destines venir en aide seulement
ceux qui par esprit appartiennent la Franc-Maonnerie ou qui
laissent esprer d'en faire partie.
Sign : ADRIANO LEMMI, 33
e
.
-
.
Grand-Matre.
Ce document n'a pas besoin de commentaires ; il parle
trop par lui-mme.
Toutefois, la circulaire ci-dessus (de 1886) ne suffisait pas
assouvir la haine du rengat enjuiv ; et voil qu'en
fvrier 1888, il engage les loges veiller aux OElivres Pies,
aux lections administratives, aux Ecoles Elmentaires et
constituer des commissions permanentes qui puissent op-
rer dans le monde profane.
La circulaire suivante contient sur ce sujet toute la pen-
se de Lemmi et de la Maonnerie italienne, et c'est bon
que le public en ait connaissance, pour comprendre tou-
jours mieux de quoi est capable la secte perfide.
Le Trs Puissant Grand-Matre toutes les Loges de la Commu-
nion Italienne.
Illustre et Cher Frre Vnrable,
Trs chers Frres,
Comme nous l'avons annonc par notre prcdente planche
circulaire, la Maonnerie italienne, ayant runi tous ses membres
pars en un faisceau puissant d'affections et de volonts, et tant
rorganise en chaque valle, doit maintenant se prparer des
1GS-
tudes et des travaux rpondant son inclination, ses prin-
cipes, ses traditions.
Si l'anne passe, par la coopration unanime de tous nos
meilleurs et distingus frres, apporta l'Ordre le grand bnfice
de l'unit des forces, celle qui commence maintenant doit lui
apporter les consolations et la gloire d'une uvre sage, civile,
profitable, dans laquelle ces forces s'exercent et unanimement
conspirent pour le bien de l'humanit et le progrs de notre
pays...
La Maonnerie, vous le savez, chers Frres, est principalement
une Institution intellectuelle destine former, rformer et
raffermir les consciences et les caractres...
Jamais autant qu'aujourd'hui, non pas l'opportunit, mais la
ncessit absolue d'un travail collectif ne s'tait impose aux.
Loges italiennes : nos ennemis, 1res fortement organiss, obis-
sant un seul mot d'ordre qui du Vatican se rpand dans tous les
plus petits et plus obscurs centres clricaux du monde, essaient
d'touffer l'esprit de la Maonnerie, c'est--dire l'esprit de la
Libert,de la Civilisation et des Sciences. Les Loges maonniques
ne peuvent donc s'arrter en des arides discussions acadmiques,
niais elles doivent toutes descendre dans la lice et ouvertement
travaille" pour raliser le plus promplement possible les projets
de notre idal.
Il faut combattre l'oeuvre perfide des clricaux, qui tendent
relcher les liens de l'unit politique de l'Etal, et pourvoir ce
que ces liens deviennent toujours plus homognes, plus forts,
plus intimes.
S'inspirant de ces considrations, le Grand Orient d'Italie
entend et ordonne que toutes les Loges surveillent les uvres
Pies, s'occupent assidment des lections administratives, con-
trlent la conduite des syndics (maires), tudient dans quelles
conditions sont diriges les coles lmentaires, et examinent
quels peuvent tre les besoins de leurs villes respectives, afin
qu'ils soient en harmonie avec la pense et avec les arrts d'un
Ktat prvoyant et civil.
Les
1
Loges sont, par consquent, invites h constituer cinq
commissions permanentes qui fonclionneront conjointement et
pendant le mme temps que les Lumires de la Loge ; chacune
de ces commissions sera compose de trois ou de cinq frres, et
elles se rpartiront les divers travaux dont nous avons parl plus
haut. Ainsi seront constitues immdiatement :
165
i* Une Commission de vigilance pour les uvres Pies ;
2 Une Commission'pour les lections administrative > ;
3 Une Commission pour le Contrle des Maires ;
4 Une Commission pour les coles lmentaires ;
5 Une Commission pour les besoins locaux.
Ces commissions doivent reprsenter l'oeil, la pense, le cur
et le bras de la Maonnerie, sortant de ses temples et voyant, tu-
diant, sentant et oprant dans le monde profane. Les commis-
saires seront choisis parmi les Frres qui, par leurs tudes et par
leur position, sont plus aptes aux travaux spciaux de leurs
commissions respectives ; le rsultat de leurs travaux, leurs pro-
positions ventuelles et les rclamations devront tre communi-
qus au Vnrable, lequel, son tour, les transmettra au Grand
Matre de l'Ordre.
Dans cette valle o il y a plusieurs Loges, sera convoque une
Assemble plnire de tous les Frres, dans laquelle, sur la pro-
position de toutes les Lumires (c'est--dire les Officiers) prala-
blement runies, seront nommes et constitues les commis-
sions et sera choisi le Vnrable, auquel elles devront s'adresser
pour leurs communications avec le Grand-Matre...
J'envoie, ci-joint, un exemplaire des rgles fondamentales
pour le bon gouvernement des Loges et pour leurs rapports avec
l'Autorit Suprme de la Maonnerie italienne. Qu'elles soient
excutes avec une scrupuleuse exactitude, la discipline et l'ordre
tant des conditions indispensables pour une vie florissante et
fconde. Comme Grand-Maitre, connaissant l'norme responsa-
bilit qui m'incombe vis--vis de l'Ordre et du Pays, je ne per-
mettrai qu'aucune Loge viole impunment les lois maonniques
discutes et approuves par nos Assembles
Donn en la Valle du Tibre, l'orient de Rome, du sige d>
Grand Orient d'Italie, le 9
e
jour du XII
e
mois de l'an de lu
Vraie Lumire 000887 et de l'Ere Vulgaire le 9 fvrier 18S8.
Le Grand Matre de l'Ordre :
ADRIANO LEMKI.
Eh bien ! le croira-t on ? Tous ces efforts en vue do
dmolir le catholicisme et la papaut par la calomnie et la
perscution visible et occulte, ne suffisaient pas encore
apaiser la soif de destruction qui dvore Lemmi. 11 trouvait
que ses vux, ses aspirations n'taient pas raliss assez
466
pr ompl cmcnt ; et comme si l' aide et la protection de ses
frres au pouvoir en Italie n' t ai ent pas assez grandes, il
s' adressa Albert Pi ke en personne, pour lui demander de
met t re en mouvement , sans attendre davant age, les forces
maonni ques du monde entier contre le Vatican.
La lettre qui sui t et qu' il adressa au Souverain Pontife
Lucifricn, le 21 novembre 18 8 8 , prouve bien ce que je
vi ens de di re.
Trs illustre Frre, crivait Lemmi Albert Pike, vous savez
combien le Pape s'efforce partout de miner le progrs, aid par
les Evqucs, qui, sous le manteau de la religion, organisent la
rbellion et le parricide.
Vous savez que, lorsque les Italiens luttaient pour la libert
et pour l'unit de la Patrie, le Pape, son poignard plant dans le
cur de l'Italie, avait des gibets et des bagnes pour ces hros, et
que, maintenant que le Vatican conspire pour rendre la Patrie
asservie et divise, il veut l'impunit pour ce crime et proteste
contre l'Italie.
Aidez-nous lutter contre le Vatican, VOUS DONT L'AUTO-
RIT EST SUPRME, et, sorts votre initiative, toutes les Loges
d'Europe et d'Amrique, pouseront notre cause (1).
(1) Cet appel de Lemmi au chef suprme universel de la secte fit
grand plaisir celui-ci, et dans sa joie il reproduisit la lettre d'Adriano
dans le Bulletin officiel du Suprme Conseil de Clmrleston (volume IX,
page 64). Dans sa jsbte de faire l'insertion, le vieux Pike oublia de
supprimer certains mots de la lettre de Lemmi qui trahissaient l'exis-
tence de la haute-maonnerie suprieure tous les rites et ayaat son
sige central Cbarleston, organisation que doivent ignorer tous les
maons non initis au Palladisme.
Une ngligence du mme genre avait t commise, en 1888, par
Albert Pike, dans des circonstances semblables ei galement propos
d'une lettre du mme Lemmi.
Lemmi, qui dteste la France et qui ne s'en cache pas, avait envoy,
d'accord avec le F . ' . Crispi, une circulaire date du 6 mars 188S ef,
destine tous les chefs de Suprmes Conseils et Grands Orients (sauf
au Grand Orient et au Suprme Conseil de France, du moins j'aime
le croire). Cette circulaire tait tout fait antifranaise. Lemmi y fai-
sait l'loge de la Triple-Alliance et la dclarait due l'action secrte des
diplomates que la Maonnerie sait mettre en uvre. Mais il ajoutait
qu'il faudrait commencer des efforts diplomatiques pour obliger la
France dsarmer. Ce dsarmement, disait-il, est ncessaire pour la.
167
Albert Pi ke n' avai t cert ai nement pas besoin d' tre pri
pour la guerre contre 4e Vatican, et toute l' infamie de sa
pense est contenue dans la rponse Adriano. La voici :
Le Vatican possde une immense puissance sous le contrle
d'une seule volont, qui s'attribue le pouvoir de transformer un
crime en un acte religieux, en lui accordant l'avance l'abso-
lution plnire.
Ses ressources sont immenses, et les trsors incalculables
que fournit le Denier de Saint-Pierre sont employs par la Papaut
crer des obstacles la grandeur, la libert et la prosprit
de l'Italie, et replonger le monde tout entier dans les tnbres,
l'ignorance et la dgradation qui l'enveloppaient il y a quatre
sicles.
La Franc-Maonnerie s'est place la tte des armes du
peuple et est prte pour la guerre.
Les moyens ne lui manqueront pas en cas de besoin. Elle
pourra empcher le Vatican de parvenir au pouvoir ; elle pourra
saper les fondements de ses forteresses et les dtruire ; elle
pourra s'opposer ses empitements, affaiblir par tous les
moyens son influence, taxer ses richesses, tarir ses sources de
revenus.
En rpondant dans ces t ermes, Pike s' inspirait du sou-
venir d' une vote de dlibration, clbre dans la hante-
maonneri e, laquelle est date du 15 aot 1871 et qui fut
paix, comme la paix est ncessaire pour la justice, et la justice pour le
bonheur de l'humanit. > Dans l'exemplaire qu'il adressa Albert Pike,
il ajouta quelques mots, car il ne pouvait pas traiter avec lui d'gal
gal; et ainsi, en lui parlant, lui Lemmi Albert Pike, il lui disait (je-
cite textuellement) : t Vous nui gouverne: arec sagesse et amour les
Centres Suprmes de la Confdration maonnique universelle.
Pike, cette fois encore, insra la lettre de Lemmi, sans penser
supprimer le passage dnonciateur de son pouvoir suprme. Aussi, tous
les maons imparfaits initis, c'est--dire les dupes que les chefs secrets
mnent par le bout du nez sans qu'ils s'en aperoivent, peuvent, au cas;
o ils auraient -encore des doutes aprs mes rvlations, voir cette
lettre, comme l'autre cite ci-dessus, dans l'organe officiel d'Albert Pik."
1
Celle relative au dsarmement imposer la France est tout au long
dans le Bulletin officiel du Suprme Conseil pour la Juridiction Sud des .
Etais-Unis, VIII" volume, II
e
partie, pages 439 et suivantes; et la
phrase que je viens d'indiquer occupa les 5
e
et 6
e
lignes de la page 439.
m
envoye Mazzini en rponse sa demande d'un plan prcis
pour guider le Souverain Directoire Excutif dans l'organi-
sation des forces maonniques en vue de la destruction
dfinitive de l'Eglise. Mais celte vote, rdige l'issue
d'un conventicule du Srnissime Grand Collge des Maons
Emriles, tait entirement un document palladique d'un
bout l'antre.
Au contraire, Albert Pike, en rpondant comme on vient
de voir la lettre de Lemmi du 21 novembre 1888, crivait
de faon pouvoir s'insrer dans son Bulletin officiel, qui
est la disposition de tous maons, mme imparfaitement
initis, et il affecta celte fois de ne parler que comme un
chef de Suprme Conseil du Rite Ecossais. Sa dite lettre est
au Bulletin Officiel du Suprme Conseil pour la Juridiction
Sud des Etats-Unis, volume IX, pages 332-333.
Pour ce qui est relatif au satanisme de Lemmi, j ' ai dit
qu'il ne le cachait pas plus que sa haine contre la France;
et c'est trs vrai. En France, o on lira d'abord ce livre,
on sera tonn de ce que j'avance, car il faut n'avoir plus
aucune honte pour se dire sans voile le soldat de Lucifer
contre Dieu; mais en Italie, tout le monde sait qu'Adriano
Lemmi est salanisle.
C'est au nom de Satan qu'il envoie ses circulaires, quoique
en mnageant parfois l'opinion des imparfaits initis; mais
il suffit de feuilleter la collection de son journal rserv aux
francs-maons, pour connatre ses sentiments d'occultisme
et de rengat s'lant vou au diable.
Oui, c'est comme satanislc qu'il a organis le mouvement
anticlrical, et il s'en vantail ds 1883, lorsqu'il faisait
insrer dans son organe officiel, la Rivista dlia Massoncna
italiana (volume de l'anne maonnique 1
er
mars 1883 au
28 fvrier 1884, page 306), cette dclaration cynique :
Vcxilla rgis prodcunt inferni, a dit le Pape. Eh bien, oui !
oui! les drapeaux du Roi des Enfers s'avancent,et pas un homme
1G9
ayant conscience de son tre, ayant l'amour de la libert, pas un
qui ne vienne se ranger sous ces drapeaux, sous ces bannires de
la Franc-Maonnerie, symbolisant les forces vivantes de l'huma-
nit, l'intelligence en opposition avec tes forces inertes de l'hu-
manit abrutie par la superstition i
Vexilla rgis prodeunt inferni!.,. Oui! oui, les drapeaux du
Roi des Enfers s'avancent ! car la Franc-Maonnerie, qui, par
principe, par institution, par instinct, a toujours combattu et
combattra toujours sans trve et sans quartier tout ce qui peut
empcher le dveloppement de la libert, de la paix et du bonheur
de l'humanit, a le devoir de combattre aujourd'hui, plus nergi-
quement et plus ouvertement que jamais, toutes les menes de
la raction clricale!
IV
O l e publ i c commence conna tre Adri ano
Aussitt que le vieux Riboli et les membres du Suprme
Conseil de Turin se furent vendus lchement l'intrigant
Adriano, les maons l'mc honnte (il y en avait) refu-
srent de le reconnatre comme grand-matre, et, le mpri-
sant comme homme, ils se rvoltrent, prfrant ou se
mettre en sommeil ou se constituer en Loges Indpendantes.
Mais ce travail, tant qu'il fut isol, n'aboutissait pas fouler
aux pieds l'usurpateur ; aussi, le besoin de se grouper en
fdration ne tarda pas se faire sentir dans le sein de tous
les ateliers travaillant chacun pour bon compte. C'est ainsi
que la Mre-Loge Archimde, l'orient de Palermc, pra-
tiquant Je Rite Ecossais Ancien et Accept, prit l'initiative
de secouer le joug tyrannique du fripon, et, la date du
30 mars 1889, elle envoya aux Loges Indpendantes et aux
frres en sommeil, une planche circulant, leur proposant
de se confdrer pour tre forts dans la lutte, et de se
runir en Congrs dans la capitale de l'le. Bon nombre
d'ateliers et de frres rpondirent favorablement l'appel,
tellement que le 29 mai de la mme anne, les dlgus,
runis en congrs dans les locaux de la Mre-Loge Archi-
inhlc, proclamrent constitue la Fdration Maonnique
des Loges Indpendantes d'Un lie.
Voici le texte exact du procs-verbal de proclamation :
Kespectable Mre-Loge Archimrte l'orient de Palerme.
Occupent les lumires : Vnrable, I. Sinigagliesi ; 1" Sur-
veillant, G. Cardura; 2
e
Surveillant, E. Quattrochi ; Orateur, G. Scelsi ;
Secrtaire, P. Scelsi ; Expert, G. Lamanna ; Matre des crmonies,
B. Moscliitta.
171
Les travaux au grade d'Apprenti s'ouvrent avec les batteries
rituelles. Sont prsents les Dlgus et Reprsentants suivants :
Le F.
-
. Gaetano Turio pour la R.\ Loge le Devoir, l'or.*, de
Livourne ; le F.-. Ranieri Garini,pour la R.-.Log'e Felice Orsini, l'or.-.
de Livourne ; le F.
-
. Ignazio Sinigagliesi, pour le Chapitre Indpendant
des Valles de la Spezia et Lunigiana et de leurs Loges dpendantes ; le F. .
Giuseppe Scelsi. pour la R.- .Mre-Loge Archimde, l'or.-.dePalermeet
pour sa filiale sous le titre Nuova Gonfdema, l'or.
-
, de Novi-Ligure :
le F.-. Garibaldi Bosco, pour la R.\ Loge Giordano Bruno, l'or.", de
Palmi; le F.
-
. Santi Pellerito, pour la R.
-
. Loge Carlo Pisacane, l'or.-.
de Palerme-, le F.-. Enzo Quattrocchi, pour la R.*. Loge Euraco, de
Termini-Imerese ; le F.-. Placido Lauricella, pour la R.'. Loge Fra-
tellanza Arligiana, l'or.-. de Vittoria.
Le F.-. Vnrable fait la relation des faits qui ont dmoralis l'an-
cienne Institution Maonnique en Italie, et qui donnent origine la
Rforme dans la Fdration actuelle ; et en vertu de cela il invite les
FF.-. Dlgus Reprsentants et les FF.-, de la R.-. Mre-Loge Archi-
mde proclamer la Fdration des Loges indpendantes Italiennes.
Aprs quoi, l'unanimit ladite Fdration est proclame par tous les
Dlgus et par les frres de la R.-. More-Loge Archimcdc
En foi de quoi a t dlivre copie du prsent procs-verbal tous
les Ateliers, sign par tous les Dlgus reprsentant les Loges.
Donn l'or.', de Palerme le 29 mai 1889 (re vulgaire).
ONT SIGN : Pour les RR.\ LL.
-
. Il Dorere : Gaetano Turio ; Felice Orsini :
R. Gorini : ArchimMe : G. Scelsi ; Carln Pisncane : Santi Pellerifo; Euraco :
EDZO Quattrocchi ; Nuora Confklenzn : G. Scelsi ; Giordano Bruno : Bosco Gari-
baldi ; Fralellanza Artigiana : Lauricella Placido ; et pour le Chapitre des
Valles de la Spezia et Lunigiana et ses Loges : Ignazio Sinigagliesi.
Et, dans cette grande runi on, les dlgus discutrent
aussi et rdi grent la Constitution fondamentale des Loges
Italiennes Indpendantes Fdres, dont je t radui s ici le
prambul e, t rs significatif :
Les Francs-Maons italiens, voulant s'affranchir du joug tyran-
nique de l'autorit romaine, incarne dans la personne d'Adriano
Lemmi, illgalement dlgu la suprme direction de l'Ordre
en Italie ;
Considrant que Lemmi et consorts ont frauduleusement viol
les lois de l'Ordre Maonnique, comprises et exprimes dans le
mot triangulaire, base et fondement de la Franc-Maonnerie :
Libert, Fraternit, galit, soit en faisant servir la grande
famille leurs ambitions personnelles, soit en la transformant en
172
vulgaire boutique, et en reniant continu elle me ni ses Tu.es leves
et humanitaires, et en en falsifiant le but final.
Venait ensuite le texte do la Constitution, en 66 articles
<liviss en 7 chapi t res : 1 Rgl ement s ; 2 Aut ori t e-
Magistcrc ; 3 Fi nances ; 4 Elections ; 5 Dispositions par -
ticulires ; 6 Dispositions gnral es ; 7 Dispositions t r an
sitoires.
Ce schisme donna beaucoup rflchir au signor Lemmi ;
car il envoya aussitt Pal erme son grand secrtaire, Luigi
Castellazzo, 3 3
e
, avec la mission secrte de t out faire pour
r amener les brebis gares la bergeri e maonni que du
dr and Orient de Home. Mais le grand secrtaire r et our na
Home, la cornemuse dans le sac.
La Fdration se mi t , sans larder, en uvre pour se faire
reconna t re par les puissances maonni ques t rangres. Une
premi re tentative fut couronne de succs, et on me fit part
de l' heureux vnement par la pl anche sui vant e :
CONSEIL FDRAL A. ' . L. \ G.". D.
-
. G. ' . A. ' . D. ' . L'U.
-
.
~,
r
El des Martyrs de la Libert
Obi e t - Uaonn.*. Univars.*. Famille Italienne
Ratification de reconnaissance LIBIBT O*LIT* FiuTimm
liu sn Piiji.-. Ia
t
.-. ItnngiM
Ordo ab Chao
Or.-, de Palerme, le XII- jour dn X mois, an de la V.\ L.-. 5880
et de TE. . V. . 12 octobre 18S9
Tr s Cher F r . \ Vnr abl e de l a R . \ L. ' . Giordano Bruno
l'or.-, de Palmi.
Nous avons la faveur de vous transmettre la copie authentique du
dcret de reconnaissance mutuelle et d'assistance rciproque stipul
entre notre Famille Fdrale et la Suprme Autorit du Rite de Misram
sant Paris. L'original est dpos aux archives. Ds ce moment, les
Loges du Rite de Misram ont le devoir d'assister et admettre leurs
travaux les frres de la Fdration, de mme que tous nous nous
engageons assister et admettre nos travaux les frres des Ateliers
Misramites qui nous prsenteront des documents rguliers.
Dans l'attente de vous lire, agrez la triple accolade fraternelle pour
vous et pour tous les FF.
-
, de la R.\ L.
-
. Giordano Bruno.
I-e Secrtaire : Le Prsident :
Sign : PIETRO SCELSL, Sign : IONAZIO SINIGAGLIESI, 33.
{Ici le sceau fdral.)
173
Voici le dcret de reconnaissance :
O R D R E M A O N N I Q UE O R I E N TA L D E M I SR A I M O U D 'E GY PTE
Valle de Paris, le 5* jour du mois d'octobre 1889 [E.-. V.\)
' -
mrnm tua cossai mm n vomi ,
StCnTA niA T GN R A L
TV.Ill.-.etTv.G.
-
. F. \
J'ai la faveur de vous informer que, aprs avoir pris connaissance,
par l'entremise de notre T.
-
. C". F.-, et ami Parmentier, de Paris :
P De !a Constitution de votre nouvelle Fdration Maonnique ;
2* De la cause qui en a provoqu la fondation [la malhonntet a
Lemmi) ;
o Du but humanitaire et progressiste que vous poursuivez ;
4 Du dsir enfin, que vous manifestez de voir votre Fratern.'. Fd-
ration reconnue par la ntre et, par suite, de conclure avec notre Ordre
un trait d'amiti et d'affiliation ;
Les Membres du S. ' . G.'. C.\ G.", de notre Ordre sont heureux ri*
vous adresser l'expression et l'assurance de leurs sentiments les plus
fratern.
-
. en y joignant leurs vux les plus sincres pour la prospritr
dc votre nouvelle Fdration.
C'est vous dire, T.-. 111.-. et T.'. C. ' . F.-, que notre S.-. G.-. C". G.'.
non seulement reconnat votre fratern.
-
. Fdr.
-
. comme Puissance
Maonnique Pkgulire et rgulirement constitue, mais aussi considre
comme virtuellement tabli, ds ce jour, un trait d'amiti et d'affi-
liation entre votre Fdration et la ntre, sur la base d'une rciprocit
pleine et entire dans tout ce qui a trait aux sentiments et aux droit*
maonniques, expression de la fraternit la plus sincre et de la plus
troite solidarit.
Partant de cette rciprocit pleins et entire, le S.
-
. G.-. C.
-
. G.
-
.
l'engag :
1' KeeDa.a'ftItw, des se jour, natre Fratern.. Fdrt.
-
, comme
Puissance Maonnique rgulire ;
Traiter et considrer, dans tous les Ateliers Misramites conti-
nentaux et d'Outre-Mer, tous les FF. ' , de votre Fratern. ". Fdration
l'gal des Membres de notre Ordre ;
Comme consquence, le Souverain Grand Conseil Gnral espre qu'il
y aura, entre nos deux Fdrations et dans le plus bref dlai possible,
chang de Garants d'Amiti.
Telle est, T.
-
. 111.-. et T.
-
. C.-. F.
-
., la dcision du S.
-
. G.-. C.
-
. G.'
que je suis heureux de vous transmettre, en y joignant les salutations
les plus fraternelles et l'expression des sentiments d'amiti et de soll-
174
darit de tous les Membres de notre Conseil l'adresse de tons nos
frres de votre Fdration,
Le Orand Chancelier Secrtaire :
Sign : DOCTEUB CHAIU.OUX.
(Ici le sceau du Gr.\ Chanc.*.)
Pour copie conforme l'original qui est dans les Archives de la
Fdr. . Maon. . ltal. .
Palerme, 14 octobre 18S9 (E.-. V.-.)
I.e Vice-Secrtaire :
Sign ; L.AUMCI.LLA I'LACIOO. (loi le sceau du Conseil Fdral.)
La Fdrat i on, dans le but de s'affermir toujours davan-
tage, donna son adhsion au Congrs Franco-Italien de
Cannes, et adressa ce propos tous ses Ateliers la circu-
laire suivante :
CONSEIL FDRAL Or.-, de l'ulerme, le XX* jour du X- mois, an de la V.-. L.\ 5SS9
n
. r . et do l'E. . V. . 20 dcembre 1889
Obj e t :
Circulaire
Trs Cher Frre Vnrable de la R.-. L.
-
. Giordano Bruno,
l'or.*, de Palmi.
Le Conseil Fdral, ayant cur d'adhrer en son propre nom au
Congrs Franco-Italien qui aura lieu Cannes (Alpes-Maritimes) dans
les jours des 5 et 6 janvier 1890, a le devoir d'interpeller toutes les
Loges Fdres, afin d'tre autoris envoyer l'adhsion au nom de
toute la Famille Fdrale Italienne.
Dans l'assurance que votre Respectable Atelier, apercevant dans ce
Congrs un des buts principaux de la Fdration [la Fraternit des
Peuples), voudra seconder par son suffrage les dsirs du conseil, je
vous prie d'envoyer votre planche de rponse pas plus tard que le 2S
courant.
liecevez la triple accolade fraternelle,
Par mandement, le Secrtaire :
(le) le sceau du Conseil Fdral.) Sign : l \ SCEISJ.
Mais le si gnor Lemmi ne dormai t pas. Fur i eux de ce que
la mission qu' i l avait confie au F.
-
. Luigi Caslclla/zo n' avai t
pas abouti, il avait l'ait serment de dt rui re la j eune
Fdration, et il se servait de ses armes habituelles : la
calomnie et la moqueri e.
Le document suivant mont r er a la mani re d' agir du fli-
bustier :
175
CONSEIL FDRAL Or.-, fie Paenne, le XX* jour XII moH.an le la V.\ L.\ BS90
et de l'E. . V. . 22 fvrier 1830
Objet :
Circulaire
Trs Cher F.*. Vnrable de la R.\ L.'. Giordano Bruno,
or'.*, de Palmi.
Nous nous htons de vous mettre en garde, vous et tous les
chers frres de la Fdration contre les menes du sieur Lemmi,
dont les scribes salaris osent adresser, au nom de quelques
frres de la Fdration, en contrefaisant leurs signatures, des
lettres d'autres frres de la Fdration, et cela dans le but de
semer le germe de. la discorde et la mfiance entre les Loges
Fdres et entre les frres. Il nous est impossible de dterminer
le contenu; car chaque lettre a un texte diffrent des autres.
En effet, notre Trs Cher Fr. \ Correspondant et Garant d'amiti
auprs de la Puissance Suprme de l'Ordre oriental de Misram
de Paris, nous crit qu'ayant appris la dtermination du Grand
Orient de Paris du Rite Franais, lequel reconnatra comme
Puissance Maonnique rgulirement constitue notre Fdration
un an aprs sa fondation, le sieur Lemmi s'est engag formelle-
ment dtruire la mme Fdration, pour faire voir au monde
entier qu'elle n'a t, dit-il, qu'une conception d'esprits malades et
dranges, et, pour cela, un ballon d'essai.
Vous voyez donc, Trs Cher Frre, qu'aujourd'hui, plus que
jamais, la vie et la grande existence de la jeune Fdration, dj
aime l'tranger, dpend de notre courage et de la constance
unanime de tous les frres.
Nous vous prions d'envoyer l'adresse connue du F.-. P. Scelsi
toute lettre ou planche que vous pourriez, recevoir, afin qu'elle
soit dpose avec les autres dans les archives de la Fdration,
comme document.
Agrez, Trs Cher Frre, pour vous et pour tous les FF.\ de
votre R.\ Loge, la triple accolade fraternelle.
Le S3crtaire : Le Prsident :
Sign;P. SCELSI. Sign:l. SINIGAGLISI.
(Ici le sceau du Conseil Fdral.)
En mme temps, et comme protestation et dfi aux
inoues machinations de Tenjuiv, le Conseil Fdral dcida
176
de runir en un 2 Congres, Li vourne, les dlgus de tous
les Ateliers Confdrs. En voici la circulaire :
Or.-, de Paenne, j . \ XX, m.-. XII, an de la V.\ L.\ 5 90
et de I E. \ V.-. 22 fvrier 1820
Trs Cher Frre Vnrable,
Dans les jours des 29-30-31 mars aura lieu le 2" Congrs Maonnique
l'or.
-
, de Livourne (art. 33 de la constitution). Veuillez donc nous
envoyer, avant le 5 mars prochain, les questions que votre R.
-
. Atelier
voudra prsenter, afin de les inscrire dans l'ordre du jour.
Veuillez aussi nous dire le nom du Dlgu que votre Atelier choisira,
alin que nous en donnions connaissance aux Trs Chers Frres Vn-
raUles des Ateliers sant Livourne, pour tre reconnus par les mmes
par des diplmes et planches de prsentation que le Conseil dlivrera
tous les Dlgus.
Agrez, T.". C.\ F.*., la triple accolade fraternelle.
Le Secrtaire :
(Ici le sceau Frtcr.il.) Sign: V. Sci-xfr.
L' annonce officielle d' un deuxi me Congrs Fdral mit
Lcmmi en fureur. Il ne pouvait pas t ol rer que l ' Et r anger
puisse penser un seul moment que sa promesse de dt rui re
la Fdration serai t une menace en l' air. 11 compri t al ors.
en bon juif, qu' en cette circonstance l' or serait le moyen le
plus convaincant pour amener la destruction du groupement
Fdral, et il expdia Pa enne l ' un des agents secrets du
Souverain Directoire Excutif ngocier avec les frres Scelsi,
et ceux-ci pri rent l ' engagement formel de produire la disso-
lution de la Fdration moyennant la somme de dix mille
francs. L' agent, qui avait pleins pouvoirs, paya aux frres
Scelsi le prix de la trahison ; et i mmdi at ement , ils se
mi r ent l ' uvre de destruction. Us s' taient dj r endus
coupables envers la Fdration, laquelle avait gard le
silence pour ne pas provoquer un scandale ds son dbut .
La grave culpabilit de ces gens sans honneur est mani -
feste par ce document :
CO N SE I L FD R A L
Objet :
circulaire
177
MAON.-. UNIVERSELLE FDRT.-: ITALIENNE
A. - . L. - . G. -. D. - . G. -. A. - . D. - . L U - .
et dos
M A R T Y R S D E 1_A L I BE R T
^
CO N SE I L FD R A L
PRSIDENCE 0. - . de Paenne, 10 mari 1800, E.*. V. ' .
Trs cher Frre Vnrable,
Les travaux par nous commencs et continus avec tant
d'amour et de zle, ont subi un long retard par suite d'une
scission arrive au sein de notre Suprme Conseil. Cette dissen-
sion s'est produite par les menes ambitieuses et par les actions
malhonntes de deux de nos frres, qui, avec la ruse et une
hypocrisie consomme, taient parvenus aux charges les plus
leves de notre Fdration ; ceci doit vous tre racont entire-
ment, la ncessit tant de vous dmontrer que de notre part
rien n'a t nglig pour la bonne marche des travaux. Mais si
les travaux gnraux ont diminu pour un instant, jamais d'autre
part n'a diminu notre activit absorbe par le travail trs louable
de moraliser cette assemble, que l'unanimit de vous a prpose
la direction de notre jeune Fdration.
Les frres Pietro et Giuseppe Scelsi, l'un secrtaire, et l'antre
orateur de ce Conseil Fdral, appartenant tous les deux la
R.\ Mre-Loge Archimrde, sont accuss ;
1 Le F. - . Giuseppe Scelsi, de s'tre appropri la taxe-
d'entre dment perue des mains d'un profane qui devait tre
initi ; la quittance par lui frauduleusement dlivre a t saisie
et est dpose dans nos Archives.
Au sujet de ce dlit, plusieurs frres ont interpell en loge k
coupable ; et alors celui-ci, aid par son frre Pielro, s'est
insurg contre l'autorit, sance tenante, descendant des actes
honteux et ridicules, se servant de mots orduriers et nullement
maonniques. Et ensuite, se prtendant matres de notre Temple,
ils ont vol la clef afin de s'approprier les meubles, accessoires,
dcors, en un mot, le matriel. Ils le tinrent ferm pendant plu-
sieurs jours pour empcher la marche des travaux ; ce quoi iis
ont russi eu partie. Cependant, cet attentat leur a t infruc-
tueux ; car, ayant requis l'assistance de la loi, nous les avons
contraints restituer la clef, et nous avons pu reprendre les tra-
vaux interrompus.
178
Pour ces faits, nous avons formul les deux chefs d'accusation
suivants :
2 Rbellion contre la Mre-I.oge constitue en assemble ;
3 Main-mise arbitraire sur le local de notre Temple.
Bien plus, quand ils ont eu en leur pouvoir la clef, ils se sont
empars de tous nos papiers et les ont transports leur domi-
cile ; c'est pourquoi nous les avons accuses de :
4 Vol de tous les documents de la Resp. \ Mre-Loge
Arr.himrdc et de tout ce qui appartenait au Conseil Fdral, c'est-
-dire sceaux et timbres, papiers, diplmes, statuts, etc., ainsi
que de tous les Documents du Souverain Chapitre Humanitas.
Pour ces dlits trs graves, la Mre-Loge Archimdc a expuls
lesdits frres Scelsi, et a remis leur dossier pour le procs ce
Conseil Fdral.
Xous, constitus en Cour de Justice, nous avons commenc
nos travaux en formulant les chefs d'accusation selon les faits
exposs non seulement par la Mre-Loge Archimrde, mais aussi
par chacun des frres.
En dehors des quatre accusations susnommes, nous travail-
lons a l'instruction du procs et au dveloppement des autres
accusations suivantes qui psent personnellement sur le frre
Giuseppe Scelsi :
5 Escroquerie, au moyen de lettres de change n'ayant aucune
valeur, commise au prjudice de l'un de nos frres et de l'oncle
de ce dernier ;
6 Autre escroquerie de cent francs au prjudice d'un autre
frre ;
7 Dtournement de six cents francs, au prjudice d'une Socit
de Secours Mutuels dans laquelle il s'tait introduit en dmo-
crate et faisant parade de principes plus ou moins rpublicains
ou socialistes, selon le cas.
Comme consquence la communication de la R. \ Mre-Loge
Archimcde et aux accusations susexposes qui dshonorent le
citoyen et l'homme et le rendent indigne d'appartenir notre
famille, nous avons suspendu les frres Scelsi de leurs fonctions
dans le Conseil Fdral, et nous attendons la fin de l'instruction
de l'affaire et son rsultat pour prononcer contre eux la peine
qu'ils mritent.
Nous vous prions de faire part de cette planche tous les
frres, afin qu'ils sachent que, ds ce moment, les frres Scelsi
179
sont exclus de tout privilge affrant notre Fdration, et
expulss de toute la communion maonnique.
En mme temps, nous vous prions de nous faire connatre les
nouvelles lumires de votre Resp.\ Atelier, vous envoyant
ci-joint la liste des ntres ; et nous vous informons que dans le
Conseil Fdral, la charge de F.' . Oraleur a t confie noire
F.-. Bosco Garibaldi, et celle de Secrtaire, confie au Secrtaire-
adjoint, le F.-. Lauricella Placido.
Avec la triple accolade fraternelle, nous vous saluons affec-
tueusement.
l e Prsident :
fSigllfi' IfINAZIO SimGAGUESI, 3 3 ' .
Ont sign 1PS Conseillers: Lauricella Placido, 9'. secrtaire; Gaelano Gindnra, 33*;
L. d'Angelo, 30* ; Hoseo Garibaldi, 15' ; Sanli Pellmto, 30 ; Enzo QnaUrocrl.'i, 18*,
Repris.', la R.*. L.
-
. Euraco, de Termini, dlgu au Conseil Fdral.
Ont sign, aussi, les Lumires de la R.-. Mre-Loge Archimde : lgnazio Sinigagliesi,
33% Vnrable; Candura Gaetano, 33% premier surveillant; Quatirocdii Enzo, 48*,
second surveillant ; Ballotta Salvatore, 18*, orateur ; Perez Antonino, 9*, expert ;
L. Cavallero, 3
e
, matre des crmonies ; Lucciauo d'Angelo, 30, trsorier ; Dolce
Luigi, 9-, secrtaire.
Ont ign. aussi, les Lumires de l aR.
-
. L.
-
. Cnrln Pisacanc : Santi Pellerito. 30*,
vnrable. ; Ant. Pellenti, 18. premier suvveil'ant : f.iranlo Antonino, 15*, fcond
Mirvpilant ; Bosco (aribalrt'i, 13% orateur ; Moscilta RafT.u-le. 9". expert ; Rianco
Gnrmslo, 9% matre des crmonies ; Luciano d'Angelo, 30*, trsorier ; Lauricella
Placido, 9*, secrlaire.
Adresse de la Planche :
A 1*111.-. F.-. Domenico Margiotla,
Membre actif cic la R.*. Mre-Loge Archimde et du Secret Souverain
Chapitre Humanitas, Vnrable de la R.*. L.\ Giordano Bruno,
For.
-
, de Pal mi.
Cette fois, il faut l'avouer, le juif parvint son h;tl ; car
ses mtaux ont t, comme toujours, trs bien dpenss,
et il russit, du moins en partie. Je dis en partie, parce
qu'un 3
e
Congrs des Loges Fdres eut lieu, aprs l'limi-
nation des semeurs de discorde ; mais on peut aflirmer
que les incidents que je viens de rapporter ont marqu
l'agonie de la Fdration. Et en elfet, le Centre de Palcrme
disparut pour faire place l'Orient de la Spezia, qui fut
choisi pour sige du 3
e
Congrs et du Conseil Fdral. Les
deux documents suivants prouvent la vrit de ce qut
j'avance :
180
A.-. L. \ G.-. D.-. G.-. A.-. D.-. L' U.' .
et des Martyr* de la lAlierl
MAONNERI E UNI VERSELLE FDRATI ON I TALI ENNE
Valle de la Spezia, j . \ XXVIIII, m. -. VII, an del V.-. L.-. 000S9I
Souv.. Chapitre Anhi Persio et do TE.. V.. le 29 septembre 1801
Or. ' . (le l.i Spezia
Trs Cher P.*. Vnr.
-
. de la R.\ Loge Giordano-Bruno
l'or. . de Palmi.
Ce Souverain Chapitre qui a t choisi par le Conseil Fdral pour
tre le sige du 3
e
Congrs Maonnique a la faveur d'inviter votre
R.-. L.
-
. afin qu'elle daigne nous dclarer le nombre, les noms et
l'heur3 de l'arrive en cet orient, des frres qui seront dsigns la
reprsenter.
Agrez la triple salutation fraternelle ensemble tous les ff. . de
votre orient.
Le Secrtaire : 1.6 Prsident :
(Sign) F. SOMMOVIGO. (Sigu) C. TomutXA.
A. \ L. \ G.-. D.-. G.-. A.-. D.
1
. LU.-.
et des Martyrs de la Libert.
Maon.*. Univers.-. Fd.-. Ital.-.
L I BE R T aA L iT FR A T E R N I T ^
0. - . de la Spezia, j . - . XXI, m. -. VIII. an rie la V.-. L. -. 000391
et de l' E.-. V.-. 21 octobre 1891.
Trs cher F. ". Vnrable de la R. . L. . Giordano Bruno,
l'or.-, de Palmi.
Nous sommes heureux de vous faire part de la nomination du nou-
veau Conseil Fdral sant l'or.-, de la Spezia. dans les personnes des
RR.\ Frres: C. Torracca, prsident; M. Mussi, orateur; G. B. Tri-
glia. trsorier ; G. Spezia, secrtaire; G.-B. Giani, conseiller; O. Ver-
nassa, conseiller; F. Sommovigo, conseiller.
La gravit de la tche que le Congrs Maonnique a bien voulu nous
confier, n'est chappe aucun de nous ; mais, srs du concours de
toutes les Loges Fdres et de tous les vrais Frres, nous avons
accept cette charge.
Cependant, selon les dlibrations prises, nous invitons votre Respec-
table atelier vouloir bien nous confirmer son adhsion.
Dans l'attente d'une rponse affirmative de votre part, nous vous
irions d'agrer nos fraternelles salutations.
Le Secrtaire: Le Prsident :
(Signe) ; G. SPEZIA. (Sign) C. TORRACCA.
(Ici le sceau du Conseil Fdral.
Adresse profane du Conseil Fdral :
Csar Torracca
Monte du Chteau, n 10, 2" tage, la Spezia.
CONSEIL FD R A L
N. 6
Cbjet :
PARTICU'ATIOrr
181
Je prie les lecteurs d'tre indulgents si je multiplie les
citations de documents ; car peut-tre, en voyant ces pices,
quelques-uns pourraient penser qu'elles n'ont pas grand
intrt et que j' aurais d me limiter faire le rcit des
faits en peu de lignes, la ncessit de reproduire de
simples lettres de convocation ou de faire part paraissant
discutable. Mais, si je remplis mon livre de documents,
mme de ceux comme les ci-dessus, d'apparence insigni-
fiante, es n'est pas pour le vain [motif d'augmenter le nom-
bre des pages.
J'ai, au contraire, de trs bonnes raisons pour faire figu-
rer dans mon volume tout ce qui peut prouver au public
franais, qui est destine cette dition premire, que j'ai
t rellement en situation, dans la maonnerie, de connatre
beaucoup de choses. En Italie, o je suis bien connu, tout le
monde sait que j ' ai t un des chefs, et, pour une dition ita-
lienne, je n'aurai pas besoin de donner tant de preuves de
ma participation aux incidents des luttes maonniques. En
France, ce n'est pas la mme chose. Il y a ncessit ce
que je me sauvegarde, l'avance, des manuvres des
agents de Lemmi ; car ce livre contrariera beaucoup et
gnera l'intrus du palais Borghse, ainsi que tous les hauts-
maons.
Lemmi a des agents qui vont non seulement au sein des
loges, mais encore parmi les catholiques. Il ne faut pas que
ceci tonne ; il en a t toujours ainsi. Le chevalier Fausti,
qui tait 33
e
et dont il est question dans le rapport du F.
-
.
Philas Walder cit plus haut (page 129), tait le secrtaire
mme du cardinal Antonelli, et il tenait Mazzini au courant
de toutes les rsolutions prises au Vatican. Ces agents sont
trs difficiles connatre, parce que sur la liste du Souve-
rain Directoire Excutif, ils ne figurent pas sous leurs noms
vritables ; chacun a un pseudonyme secret qui lui est donn
par le Chef d'Action Politique et sous lequel il signe ses rap-
182
pnvls, et c'est aussi le faux-nom sous lequel on le dsigne,
lorsqu'on a occasion d'en parler entre chefs ou lieutenants
ou inspecteurs dlgus des Directoires, soit dans une corres-
pondance, soit verbalement. Mais, une fois les catholiques
prvenus, ils pourront facilement dcouvrir ces agents, au
moyen de l'observation.
Afin de ne pas tre souponns, ils se donnent volontiers
pour adversaires de la franc-maonnerie ; l'occasion, ils en
disent du mal, ou ils crivent contre elle, si leur mission
doit s'exercer dans la presse. Mais on aura vite remarqu
que leurs attaques sont de celles qui sont indiffrentes
la secte. Ils l'aliaquenl, par exemple, sur la question poli-
tique; ils rvlent uniquement Faction parlementaire, que
les loges ne cachent plus depuis longtemps. Alors, on les
croit an limaons, et on leur accorde confiance dans le
monde catholique. Seulement, quand il y a des rvlations
gnantes pour la maonnerie, comme ce qui touche aux
loges de femmes ou bien ce qui dvoile l'organisation cen-
trale suprieure, aussitt ils prennent feu et ils crient l'exa-
gration, l'imposture ; ils font tout ce qu'ils peuvent pour
dtruire reflet de la dnonciation publique des manuvres
secrtes les plus dangereuses pour la socit chrtienne ;
car, avec les surs maonnes, tenues rigoureusement incon-
nues, la secte, agit jusqu'au foyer des familles, pour dmo-
raliser, et, d'autre pari, l'organisation centrale suprieure,
c'est--dire le Rite Suprme ou Palladisme, est la vritabb
puissance, et la plus formidable, de la franc-maonnerie.
Aussi, quand quelqu'un nie cela, on peut tre sur que
c'est un agent secret. Je donne l, mes lecteurs catholi-
ques, la pierre de louche qui leur permettra de reconnatra
l'or faux ; car il arrive que l'agent secret du Souverain
Directoire Excutif est parfois un homme qui parat tout le
contraire de ce qu'il est, et il y en a eu et il peuty en avoir
encore mme au nombre des ecclsiastiques. Le F.*. JRo;a,
isa
chanoine apostat, qui appartenait secrlement au Grand
Orient de France, mme avant d'avoir t mis en interdit
et qui est mort il y a tin an, faisait une abominable propa-
gande dans le clerg, recrutant les prtres qu'il pensait
pouvoir attirer, et il s'est vant, dans un de ses crits,
d'en avoir amen plus de mille aux loges secrtes gnostiques
franaises. Je crois qu'il se vantait; mais, s'il a corrompu
seulement dix prtres, c'est dj beaucoup trop, et c'lait
tout autant de Judas, tout autant d'agonis secrets de la sec le.
Don Andr-Gomez Sommorostro, qui tait archiprlre del
cathdrale de Sgovie et dont l'afliliation secrte la maon-
nerie a t dcouverte il y a deux ans, fut, pendant vingt-
huit ans, Vnrable d'une des loges de la ville, et tout en,
tant franc-maon et l'un des pires, il a t le confesseur
de la reine. C'est par un prtre, secrtement franc-maon,
que le roi de Naples, Ferdinand II, a t empoisonn ; dans
mon pays, on nomme tout haut ce misrable ! Clusercl a
racont l'un de mes amis que, pendant la Commune,
Raoul Rigaull avait, parmi ses agents qui le renseignaient.
sur l'archevch et sur les dignitaires du diocse, un vicaire
de l'une des paroisses de Paris.
Je rappelle ces faits lamentables, afin que les catholiques
sachent bien qu'il ne faut pas toujours se fier aux appa-
rences et qu'ils doivent se tenir sur leurs gardes, quand ils
ont affaire des gens n'tant pas contre la franc-maonne-
rie sans aucune restriction. Quand on a vu ce que j' ai vu, on
ne s'tonne de rien ; mais les catholiques, ne souponnant
pas l'intensit du mal et oubliant souvent les avis du Souve-
rain Pontife, sont trop ports tre confiants, et cela per-
met aux Mazzini, aux Pike, aux Lemmi, de les endormir,
au moyen de leurs agents secrets.
Comme j' ai prvoir des manuvres et que je sais de
quoi est capable le sieur Adriano dit Simon, je ne dois donc
tien ngliger pour tablir quelle a t ma situation dans la
R E PR O D UCTI O N D 'UN D E S D IPL O M E S M A O N N I Q UE S D E L 'A UTE UR
(Fac-simil en rduction par /a photogravure.)
x
*
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?JB 'Y ^Tl % - iiuijj-rm-jjt'j
' U VHf T 1 VWOT T W . TAT^mO H\TVITf
( PA TE N TE D E M E M BR E D 'HO N N E UR DU GR A N D O R I E N T N A TI O N A L D 'HA TI )
186
secte, afin qu'on soit certain que je parle en parfaite con-
naissance de cause ; et alors, si des agents secrets viennent
essayer de rvoquer en doute mes rvlations trs gnantes
polir la secte, on comprendra qu'ils jouent leur rle, et les
catholiques intelligents, tant prvenus, se dtourneront
d'eux.
Mais je reviens au 3
e
congrs de la premire Fdration
italienne des loges anlileuimislcs. Il fut la dernire mani-
festation de l'indpendance, et aprs cela personne n'a plus
entendu parler de la Fdration ! Elle mourut en maudis-
sant cet homme qui est l'opprobre de l'humanit et qui
s'appelle Adriano Lcmmi.Elle mourut, et les Loges, cessant
d'tre groupes, furent sans force dans leur isolement; peu
peu, la plupart d'entre elles tombrent en sommeil, c'est--
dire cessrent do se runir. Le rengat enjuiv do Stamboul
tait parvenu ses lins.
Toutefois, il avait t trs mortifi par cette insubordi-
nation, et il avait cherch comment il pouvait empocher pa-
reille rvolte de s'tendre, sans avoir se prvaloir de ses
droits d'important chef de la haute-maonnerie. C'est alors
qu'Albert Pike jugea bon do lui dcerner publiquement un
superbe satisfecit, ne dvoilant pas son grade palladique et
seulement en le reprsentant aux yeux des imparfaits initis
comme un maon cossais des plus mritants. Donc, Pike
pansa les blessures rcemment faites l'amour-propre de
Lemmi, en faisant savoir tous les Suprmes Conseils qu'il
nommait Adriano membre d'honneur du grand Suprme
Conseil de Charlcslon, cl il lui envoya un magnifique
diplme.
Lenimi, peut-on en douter? rpondit, grand
orchesirc, au Trs Puissant Frbra qui lui tmoignait ainsi
son estime, en lui adressant et en faisant publier la lettre de
remercment suivante:
-187
Or.-, de Rome, le 12 septembre 1889, E. \ V.-.
A l'Illustre et Trs Puissant Frre Albert Pike, 33
e
,
Souverain Grand Commandeur du Suprme Conseil des 33
u
pour les Etats-Unis, Juridiction Sud,
"Washington.
Illustre et Vnr Frre,
Il m'est parvenu autant inattendu que bien agr le
magnifique diplme qui tmoigne combien vous m'avez estim
digne d'tre inscrit parmi les Membres d'honneur du Su-
prme Conseil des 33
es
pour la Juridiction Sud des Etats-Unis.
A vous donc, vnr et cher Frre, et tous les Souverains
Inspecteurs Gnraux qui composent ce glorieux Suprme Con-
seil des 3 3 ", je prsente mes plus vifs et plus sincres remer-
cments.
L'honneur qui est 'fait en ma personne la Maonnerie Ita-
lienne rendra toujours plus solides, plus intimes et plus affec-
tueux les liens d'amiti fraternelle, qui, ds longtemps, unissent
les Maons libres et accepts de votre grande Rpublique aux
francs-maons de l'Italie.
Le grand honneur qui vient de m'tre dcern formera tou-
jours le plus doux souvenir de ma vie, et le Diplme qui
tmoigne de votre charmante affection, ainsi que de celle de
votre Suprme Conseil mon gard, sera l'hritage le plus pr-
cieux de mes fils ; ils trouveront en lui aussi la force ncessaire
pour persvrer dans le difficile, mais confortable exercice des
vertus publiques et prives.
Veuillez agrer, Illustre et Vnr Frre, mes salutations
affectueuses et fraternelles.
ADRIANO LEMMI, 33
e
Dlgu Souverain Grand Commandeur.
Il fallait vrai ment un formidable cyni sme Lemmi ,
pour qu' il ost parl er de ses vertus publiques et prives, lui
dont l' existence toute ent i re n' a t qu' un tissu d' infamies,
lui, usuri er, voleur et assassin !
Mais laissons not re hros sa glorification, et voyons-le
travailler augment er de plus en plus sa fortune ; car s'il
compte laisser un hritage ses enfants, ce sera sans doute
autre chose que le diplme lui dcern par l' antipape
183
ucifrien Albert Pike. Ce sont, en effet, ses manuvres
pour acrotre sa richesse qui l'ont fait dnoncer en premier
lieu publiquement au mpris des honntes gens.
Lcmmi, dbarrass de la Fdration maonnique des
indpendants, dont il avait eu de grosses inquitudes tout
en simulant de s'en moquer, respirait enfin l'aise ; il
pensa que le moment tait venu pour lui de centraliser
dans ses mains le monopole des tabacs .
A ce propos, j' emprunte au journal le Popolo Romano,
n du 5 avril 1890, le rcit des faits de cette louche
affaire :
< Les sieurs Hoffmann et Watyn taient Rome ces jours passs, et
par leur reprsentant et associ pour les affaires d'Italie, M. Adrian
Lemmi, ils se sont mis d'accord avec le Ministre des Finances, pour la
fourniture de dix millions de kilogrammes de tabacs Kentuky par des
traits privs sans concurrence.
Le prix?... Celui rsultant de la cote de New-York en ces jours-l.
Aussi, qu'est-il arriv?... Tout simplement ceci : les contractants,
qui avaient envoy de bonne heure l'un de leurs agents en Amrique,
le sieur lieusens, ont fait l'aire en ces jours-l par celui-ci des acqui-
sitions bruyantes, lesquelles, nonobstant l'abondante rcolte de l'anne,
ont fait lever les prix tel point, qu'il y a eu surprise sur le march
amricain.
La surpiise tait naturelle, mais les fournisseurs privilgis de
notre gouvernement avaient atteint leur but : celui de faire lever,
pour ces jours-l, les prix d'une manire artificielle ; ces prix devant
servir de base au contrat.
En effet, le 6 juin, le trait d'achat fut sign New-York par le
nouveau consul Riva avec la maison Watyn Tael et C, alias Hoffmann,
alias Roux-Boudain, alias le reprsentant Lemmi, aux conditions qui
avaient t fixes ici Rome.
Tels sont les faits. Il en rsultait, en toute vidence, que
les acquisitions n'avaient pas t faites aux termes de la loi
directement par un fonctionnaire, mais combines Rome
avec le sieur Lcmmi reprsentant son groupe habituel de
spculateurs, et sans aucun concurrent ; et par l on a
donn <iu consul la facult de signer. Le profit de ce jeu fut
quelques millions au bnfice du groupe.
189
Pourtant, Lemmi tait le grand-matre de la Maonnerie
en Italie ; et nous venons de voir comme il proclame bien
haut ses vertus, et nous savons qu'il dit la maonnerie syno-
nyme de probit. Mais les faits le dmontrent bien juif.
Donc, maonnerie et judasme sont en Italie la mme chose;
et si je dis seulement : en Italie, cela ne signifie pas qu'il
en soit autrement ailleurs.
Voil les gens qui prtendent apporter la civilisation au
monde. Voil le progrs qu'ils enseignent et le bien-tre
que les peuples peuvent attendre d'eux. Cette louche escro-
querie a soulev en Italie un scandale pouvantable, et a t
porte devant le Parlement.
Ici je cde la plume au journal Don Chisciotte, pour ne
pas tre accus de partialit :
< Ainsi, cette triste affaire des tabacs, qui est seulement un incident
dans le Gouvernement en ces dernires annes, reviendra devant le
Parlement, et celui-ci devra, aprs discussion, prononcer un jugement.
C'est sur ce point selon nous que sera rvle une des formes
les plus tranges d'incompatibilit qu'on ait jamais prsente une
assemble lgislative.
Les comptes sont faits avec la plus grande exactitude : la Chambre
il [y a maintenant trou cents dputs appartenant la Maonnerie, et
c'est la majorit absolue sur 594.
Or, quand cette malheureuse question des tabacs sera porte
devant la Chambre, on se trouvera fatalement dans cette situation
trange, inoue : les 300 dputs francs-maons devront s'riger en juges
de leur chef, reconnu grand-maitre du Conseil des 33", dont quelques-
uns se trouvent aussi la Chambre.
La condition des choses, alors, sera inconcevable : les 300 dputs
maons auront choisir d'tre ou bons maons ou bons dputs. Et
dans l'un et dans l'autre cas, parmi le public, il subsistera toujours un
doute sur la puissance et sur la nature du Grand Orient.
L'importance de cette nouvelle forme d'incompatibilit, tout fait
imprvue, ne pourrait, pourtant, tre plus vidente.
Et l'on ne pourra invoquer aucune loi pour l'empcher ; cette
incompatibilit ne peut avoir une fin que dans l'un de ces deux cas seu-
lement : ou que les dputs qui appartiennent la Maonnerie renoncent
de prendre part la discussion et au vote sur l'affaire des tabacs, ou
bien que le Grand Orient, reconnaissant la condition trange o il
place plus que la moiti du Parlement Italien, prfre se dmettra
maintenant qu'il a le temps.
190
Le Don Chisciotte, journal anticlrical, mais non maon,
tait naf. Les faits ont constat que la fameuse enquta
sur les tabacs s'est termine en fume. Et c'est ainsi que
cela devait finir. Les dmarches de Lemmi prs des 33
os
du
ministre, le silence de la presse officieuse sur la question,
les rvlations mme du journal Don Chisciotte sur ce point,
qu' la Chambre les dputs francs-maons taient trois
cents, tout cela ne pouvait pas amener une solution juste.
Les dputs trois-poinls, ayant dcider d'tre ou bons
maons ou bons dputs, et considrant qu' tre mauvais
maons on risque sa peau, ont vol pour sauver le prestige
de la secte et le chef de leur Grand Orient.
Quelques bonnes mes candides s'attendaient ce que les
dputs maons auraient abandonn leur Lemmi. Non ;
mais ayant aid Lemmi dans celte malpropre affaire, les
dputs maons se sont mis en contradiction avec leurs
belles et solennelles paroles : il faut aider les frres maons
quand ceux-ci se trouvent dans la misre; jamais, quand
ils ont les poches pleines au prjudice de la nation
laquelle ils appartiennent.
Et, en effet, dans la sance du 19 mai 1890, le Parlement
Italien a rejet la proposition d'enqute une forte majorit,
malgr les protestations d'Imbriani qui voulait la lumire
tout prix.
Et c'est ainsi que le trigame Crispi et son compre sont
sortis de l'aventure sains et saufs.
Cependant, il ne faudrait pas croire que notre Lemmi
tait sur des roses. Sans doute, encore cette fois, il se tirait
d'embarras; ses spculations frauduleuses avaient l'im-
punit, parce que les dputs maons ne pouvaient pas voter
contre leur chef. Mais dj l'opinion publique tait secoue;
on commenait se dire en Italie : Qu'est-ce donc que
ce personnage qui se place au-dessus des lois et que les
ministres protgent, mme alors qu'il est pris la main dan
s
191
le sac? Les murmures se faisaient entendre; et si le
gouvernement ne voulait pas s'enqurir, il y eut des ind-
pendants qui se mirent fouiller le pass du coquin.
Ce fut d'abord le colonel Achille Bizzoni qui eut le vent
des friponneries de Marseille. Puis, le dput Malteo-Rcnato
Imbriani-Porio, qui, bien connu pour son honntet
intransigeante, souleva une tempte la Chambre en affir-
mant que le sieur Adriano Lcmmi n'tait qu'un filou
dj condamn comme tel . Le grelot, comme on dit, tait
attach maintenant.
Les journaux non infods la secte s'emparrent des
rvlations d'imbriani et ouvrirent une campagne en pleine
rgle contre le bandit; particulirement, la Voce dlia Vcrita,
qui signala le jugement de Marseille et en donna la dale,
d'aprs une indiscrtion insre dans un journal de
liruxclles. Alors, Lemmi, voyant que son infamie tait
dcouverte, paya d'audace, et il crivit la Voce dlia
Venta pour protester, en dclarant ne pas tre applicable
h lui, cette vieille sentence du Tribunal de premire instance
de Marseille, prononce le 22 mars 18 i l et par laquelle
avait t condamn pour vol un certain Adriano Lemmi,
(h-Florence, ex-ngociant .
Oui; il payait d'audace; car il ajoutait :
Pour viter toute quivoque, je vous prie de vouloir bien
accueillir et insrer la dclaration suivante : Adriano Lemmi,
de Florence, condamn Marseille en 1844, n'a rien de commun
avec Adriano Lemmi, de Livourne, lequel, tabli depuis 1843
Consfanlinople, tait en 181-4 directeur d'une maison de com-
merce en affaires maritimes dans cette mme ville, qu'il n'a
quitte qu'en 1817 pour se rendre Londres.
J'ai bien l'honneur, Monsieur le Directeur, de vous saluer.
ADRIANO LEMMI,
Grand-Matre de la Maonnerie Italienne.
Rome, le 23 avril 4890.
i\)2
Le scandale provoqu par la presse devenant inquitant,
Lemmi envoya aux loges italiennes une planche-circulaire
affirmant toujours qu' il n' avai t rien voir avec son homo-
nyme condamn Marseille en 1844.
Nanmoi ns, Imbri ani n' accepta pas les dngat i ons p-
rempl oi res du matre-fripon, et il mai nt i nt que c' tait lui,
bien l ui , le grand-ma t re de la Maonnerie i t al i enne, qui
avai t t condamn Marseille comme voleur.
Je vais reproduire l' article que publia alors Imbri ani , et
la suite de mon livre prouvera, quand nous aurons parler
de mi ss Diana Vaughan, que le dput i ndpendant et
honnt e tait t out fait bien renseign :
Dans un lointain, lointain horizon, crivit Imbriani, il y a
un arrt concernant un signor Adriano Lemmi ; un arrt tran-
ger, pour vol d'or tranger, accompagn (le vol, non l'or) d'autres
imputations qui n'ont rien faire avec le patriotisme. Cet arrt,
attaqu comme apocryphe, nous l'avons vu. C'est un morceau de
papier un peu dchir, muni du sceau du Tribunal correctionnel
de Marseille.
C'est toute une histoire, longue raconter, que l'aventure
dans laquelle ce papier est venu en Italie ; peut-tre un jour
nous en ferons un sujet de rcit la Balzac : except le talent de
l'immortel crivain franais, except la forme brillante du narra-
teur des exploits du forat Vautrin, il y aura l tout l'intrt que
Balzac sait inspirer.
Pour le moment, il me suffit de faire savoir que le fameux et
nullement apocryphe arrt a t dlivr en copie authentique par
la Chancellerie de France au comte de Cavour, et que sur le
personnage qui s'applique vraiment ce document authentique,
personne dans le gouvernement n'a soulev aucun doute, tant il
est vrai que le comte de Cavour s'en est servi avec succs dans
le but qu'il visait. Du reste, les habitants de Marseille de celte
poque-l ne sont pas tous morts.
Pour parl er ainsi avec une telle assurance, il fallait bien
qu' I mbr i ani , qui est d' ailleurs incapable de mensonge, ait
rel l ement vu le document en question. Certes, il n' avait
193
pu que l'entrevoir ; car de pareils papiers ne sortent pas
<les archives du ministre. Mais, n'importe, Imbriani avait
vu, avait lu, il savait quoi s'en tenir, et hardiment il le
disait.
Aussi, Lemmi se garda bien de lui rpliquer.
Toutes les personnes de bon sens comprirent qu'il tait
vraiment le voleur condamn, et que le comte de Cavour
n'aurait eu aucune raison de mettre dans les dossiers
secrets du ministre la preuve de l'infamie d'un Adriano
quelconque, d'un Lemmi non ml la politique.
Cependant, il faut reconnatre que l'opinion publique est
vite lasse, et le vieux coquin ne l'ignore pas. Il ne souffla
plus un mot ; la tempte passa, et les journaux ainsi que
le public s'occuprent d'autre chose. Alors, les sides du
grand-matre disaient, lorsque plus tard quelqu'un par
hasard reparlait de cette affaire : Oh ! ce sont des can-
cans ; Lemmi a ni ; et puis ses ennemis n'ont rien prouv,
rien montr.
Quant Franccsco Cispi, il avait bien tir d'affaire son
ancien ami et toujours complice, lors du gros scandale des
tabacs ; celte fois-ci, il lui venait en aide, en faisant l'-
tonn, en ayant l'air de n'avoir jamais rien vu dans les
archives du gouvernement. Encore un peu, et, grce lui,
Lemmi pouvait paratre blanc comme une colombe. Du
reste, en maonnerie, ce sont des petits riens ; car, si pour
certaines gens, on devait fouiller toujours trente ou quarante
ans en arrire, et mme moins que cela, je vous assure
qu'il n'y aurait pas beaucoup de frres auxquels on pourrait
dlivrer des patentes d'honntet !
Peu de jours aprs que le Parlement mettait le vote
honteux par lequel Adriano Lemmi tait tire sain et saut
de l'affaire des tabacs, une autre tuile tomba sur la tte du
filou : le dput Tommasi-Crudeli fit une confrence
Arezzo, l'occasion d'une fte, et il parla longuement de la
13
101
maonnerie, avouant qu'il avait appartenu la secte ds
son plus jeune ge et par tradition de famille. Ensuite, il
dmontra que la maonnerie sicilienne, aprs 1860 ayant
refus de se fondre avec l'italienne, il fut envoy repr-
senter le Grand Orient d'Italie auprs do la maonnerie de
l'Ile. Et dans son discours, il dit : Je dcouvris la Cause
secrte du refus et de l'opposition la fusion : TOUT LE BRI-
GANDAGE SICILIEN ET LA MAFIA FAISAIENT TARTIE 0E CETTE MAON-
NE l!IE.
Celait en 1871 que le dput Tommasi-Crudcli, pris de
dgot, avait abandonn la maonnerie, qui, selon lui,
tait jadis une association humanitaire (?), dans laquelle
on enlrait pour donner, tandis que maintenant elle est
devenue une bande comprenant beaucoup d'individus qui
n'y sont entrs que pour prendre.
L'oraleur conclut en dplorant que cette institution ail
pntr dans toutes les principales couches sociales, et se
soit empare de toutes les administrations publiques o
elle tyrannise son gr.
Toutes ces choses-l les catholiques les prchaient depuis
longtemps ; mais le grand nombre se refusait les croire,
s'imaginant avec enttement qu'ils parlaient ainsi on haine
de la maonnerie.
Pendant celle priode do temps, le juif Lemmi n' eut pas
de chance. Aprs la retraite de Tommasi-Crudcli, se retour-
nant conlre lui, il y eut celle du F.-. Uricle Gavagnari, qui
crivit, vers la mme poque :
Nous dmontrerons promptement comme quoi la Franc-
Maonnerie se trouve sous le coup de plus de cinquante articles
du Code pnal et comme quoi le sieur Adriano Lemmi et tous ses
33^, lot ou tard, finiront tous aux galres ; plus tard, s'ils ne
commettent pas la folie de se dfaire de nous ; plus tt, s'ils la
commettent.
Nous aussi, nous avons des frres, mais des frres vrais,
ceux-ci, qui enverront en morceaux, aux soixante-dix pro-
195
vinces d'Italie, notre cadavre, si l'on nous assassine, et qui en
feront un labarum de vengeance et d'extermination ; et nous
aurons ainsi le bonheur d'tre utile notre prochain; plus
encore tant mort que demeurant vivant. Exoriarc aliquis nostris
ex ossibus ultor. "
Nous ne disons pas cela par plaisanterie, ni pour nous ceindre
le front d'une, aurole. Nous sommes cet ge o la vie se sent
bouillonner dans toute sa force et dans toute sa beaut ; nous
sommes hors des tourderies et du sentimentalisme appris ou
spontan ; et pour ces raisons, nous aimons l'existence, et nous
la garderons autant qu'on peut l'aimer et la garder.
Mais, un ^peu par imptuosit de temprament, un peu par
hasard, nous nous sommes engouffr dans un ocan qui n'a
d'autre horizon que la catastrophe de la Franc-Maonnerie ; car,
se sentant entrane dans le tourbillon de l'abme, elle fera tout
naturellement contre nous ce que nous faisons contre elle. C'est
pourquoi, en mme temps que nous voyons devenir urgente la
ncessit de dfense pour tous les hommes indpendants et
vous l'exil, en mme temps que nous voyons rechercher par
les sicaires les moyens les plus faciles et les moins dangereux
de nous supprimer, il est raisonnable que nous soyons prts
aussi pour le voyage le plus court.
Il ne faut pas penser que la Maonnerie nous nglige parce
que nous sommes petits !... Non ! la Maonnerie a des calom-
nies, du fer et du poison pour tout le monde.
Dans la maison et dans la villa du dfunt grand-matre de la
Maonnerie Giuseppe Petroni, on faisait un double ordre d'tudes
tliorico-pratiques de toxicologie minrale, vgtale et animale.
Spcialiste parfait dans la culture des ptomaines tait le grand-1
matre-adjoint Raffale Petroni. Et, Rome, il y a encore des per-
sonnes qui peuvent en tmoigner autant que nous.
Oui, honorable Procureur du Roi, c'est tout fait comme
cela !
Pour le bandit que Mazzini et Pike ont mis la ttc du
Directoire Excutif de la haute-maonnerie, le rve suprme
a t toujours la destruction complote de l'Eglise catho-
lique et le triomphe du Temple de Satan. Et S. S. Lon XIII
avait bien raison de dnoncer les projets de la secte infer-
li)6
nale^ il savait exactement ce qui se tramait. La presse lib-
rale, dans son hypocrisie incorrigible, a prtendu que le
Pape exagrait le danger dont le Saint-Sige tait menac.
On va voir, par un document, que Lcmmi, chef du Direc-
toire Excutif, menait avec acharnement l'action politique;
on saura une fois de plus que Crispi n'est que l'excuteur
des volonts maonniques d'Adriano.
Vous apprendrez pour quel motif, l'poque o nous en
sommes dans ce rcit, le gouvernement italien retarda la
date des lections gnrales politiques, et vous vous con-
vaincrez encore que le but rel de la rvolution italienne
n'a pas t seulement la fin de la puissance temporelle dc3
Pnpcs, mais l'rection du Temple dit de la Raison Eman-
cipe, construire sur les ruines de l'Eglise.
Tout cfln, vous l'apprendrez en lisant la planche secrte
qui suit, et qui fut adresse tous les Vnrables par le
Grand Orient de la Valle du Tibre.
Valle du Tibre, 10 octobre 1890, F. - , y.:
Aux Frres Vnrables des Loges Italiennes.
L'difice que les Frres du monde entier sont en train
d'lever ne pourra pas tre dclar bien solidement construit,
tant que les Frres d'Italie n'auront pas donn l'humanit les
dcombres de l'Institution du grand ennemi.
Notre uvre se poursuit avec activit en Italie, et le Grand
Orient de la Valle du Tibre a pu, dans l'anniversaire de 1780,
proclamer que les lois en Italie sont labores la lumire de
l'esprit de la Maonnerie Universelle. Nous allons appliquer le
scalpel (.sic) au dernier refuge de la superstition, et la fidlit du
Frre 33' qui est la tte du pouvoir politique, nous est une
sre garantie que le Vatican tombera sous notre marteau
vivifiant (sic).
Mais, pour que ce travail n'ait pas de trve et ne perde aucun
des bnfices qu'en espre l'humanit, il est indispensable qu'aux
prochaines lections politiques iOO Frres au moins entrent dans
la Chambre Lgislative. Dans la lgislature en cours, les Frres
sont 300; ce nombre ne suffit pas pour le travail futur; car il
197
s'agit de conduire 4erme l'uvre de la dlivrance de l'humanit,
et les derniers efforts rencontreront les plus grands obstacles de
la part du chcfowlre et de ses lches esclaves.
La Loge du Tibre, adhrant aux nombreuses Loges Italiennes,
a pu obtenir que son Vnrable Crispi proroget la dissolution de
la Chambre, afin que nous pussions arrter ensemble les listes
de nos candidats la reprsentation nationale. Nos listes sont
prtes, et j ' en envoie un exemplaire toutes les Loges Italiennes.
l^es candidats sont comme un seul homme disposs suivre le
Vnrable Crispi, qui, son tour, se soumet et prend le mol
d'ordre la Loge du Tibre, dpositaire de la volont des Loges
non seulement italiennes, mais aussi trangres ; et en mme
lemps nos candidats ne perdront jamais de vue le Pacte de Romc
1
conclu pour le bien de la dmocratie. En effet, au programme
actuel de gouvernement devra succder un autre programme
plus progressiste ; et nous devons prvoir ds prsent la force
des vnements et prparer l'application des mesures qui seront
ncessaires.
Les Frres des diffrentes Loges agiront donc auprs des
Prfets qui nous appartiennent par le plus grand nombre, auprs
des Conseils Dpartementaux et auprs des personnes influentes,
pour le triomphe de nos candidatures. Qui aura coopra la diffu-
sion de la lumire vivra de la lumire. Il faut mettre dans l'impos-
sibilit de nuire les prtres, les journaux des tnbres, et mme
les irrguliers qui ont attaqu, pendant la lgislature courante, la
Maonnerie sous des prtextes futiles, telles que la question des
tabacs ou celles de nos influences. Et nous profitons de cette
circonstance pour rappeler que sont lgitimes les moyens nous
permettant de faire argent dans le but de semer une propagande
fconde, et, au sujet de nos influences auxquelles le Grand
Orient ne doit pas renoncer, que nous les faisons agir toujours
pour l'intrt suprme de l'Ordre.
Le Grand Orient invoque le Gnie de l'IIumanil, afin que tous
les Frres travaillent au dernier effort de disperser les pierres du
Vatican pour construire avec elles le Temple de la Raison
Emancipe.
Donn au Grand Orient de la Valle du Tibre.
ADEIAXO LEMMI, 33
e
Dlgu Souvjrain Grand Commandeur. %
198
Cette planche.secrte, adresse tous les Vnrables des
loges italiennes, tait donc destine aux francs-maons
seuls ; les profanes devaient toujours en ignorer l'existence.
Mais, ct de cette planche secrte, il y eut une procla-
mation pour le gros public et que le grand-matre-fripon fit
paratre dans la Ri forma, journal du F.
-
. Grispi ; de cet
illustre frre qui, en 18i6, tait pauvre comme Job et chan-
tait la gloire des Bourbons; de cet homme de grand cur,
qui, pendant son exil Malte, vivait du travail de repas-
seuse de sa premire femme, Rosalie Montmason, qu'il a
rpudie ensuite pour pratiquer le mormonisme, se mariant
une deuxime femme dont on ignore le nom, mais de
laquelle il eut un fils, nomm Luigi Crispi, n Florence
en 1872, cl qui exploite tout le monde, l'exemple de son
pre ; de ce Francesco Crispi, qui se maria une troisime
fois, et sans avoir pris mme la peine de divorcer, une
nouvelle femme qui s'appelle Donna Lina Barbagallo,
aujourd'hui Vice-Reine d'Italie et cousine des Souverains,
puisque son grand mari est dcor du collier de la
Trs Sainte Annonciadc; de ce patriote, enfin, qui, en 1859,
demandait trs humblement un emploi de secrtaire com-
munal d'une petite ville, laquelle repoussa sa demande, et
qui, se servant de la rvolution pour s'lever aux conseils
de la couronne, est devenu le grand patriarche des lettres de
change politiques.
La Ri forma, comme je disais, publia la prose de l'enjuiv,
laquelle n'est qu'une exhortation gnrale de travailler
dans Je champ lectoral. Cependant, il y a l quelque chose
h glaner. Par exemple, Lemmi y disait que la maonnerie doit
combattre sans cesse le clricalisme, le seul parti contre
lequel la haine est sainte , cl il ajoutait qu'il faut dlivrer
le pays des liens qui encore l'unissent la Papaut .
C'tait une nouvelle dclaration de guerre; et certes il n'y
en avait nul besoin, car le travail maonnique contre
199
l'Eglise et tout sentiment religieux est bien connu main-
tenant, surtout depuis que l'encyclique Humanum -Genus tle
Lon XIII l'a mis au jour, comme en pleine lumire de
soleil. *
Mais il y a, dans ce manifeste crit pour les badauds, une
phrase qui a d faire beaucoup rire Lcmmi en l'crivant.
Pour tenir trs haut l'honneur de la Maonnerie, il recom-
mande ses fidles de ne pas se jeter au milieu d'in-
trts misrables et particuliers , et de se tenir toujours
dans un camp lev et serein ; car la maonnerie doit
attaquer tous ceux qui n'ont pas donn et qui ne donnent
pas constante preuve d'un vertueux dsintressement.
Oui, vraiment, cette prdication du dsintressement par
Adiano Lemmi est une des fumisteries les plus auda-
cieuses que le coquin ait oses. Le voit-on, lui, pauvre.
millionnaire, qui s'est ruin pour amour de la patrie dans
cette petite affaire des tabacs !
Les contrats l'amiable, o valsaient des douzaines de
millions, ceux-l se tenaient dans un camp lev et
serein! Si lev, ma foi, que les Italiens ne savent pas
encore au juste de quelle faon s'est conclue cette affaire-l,
ni combien de millions le sieur Lemmi a sereinement escro-
qus de cette faon au dtriment des contribuables.
Le grand-matre-fripon dit que pour le clricalisme la
haine est chose sainte. Evidemment, les clricaux manquent
de charit en rptant que la maonnerie, avec son Lemmi
la tte, est la ruine de l'Italie et des autres nations catho-
liques ; par contre, la maonnerie est pleine de sentiments
charitables, lorsqu'elle fait poignarder ses adversaires ;
accusation qui pourtant est l'expression de la plus pure
vrit, et qui a t, notamment, prononce en plein Parle-
ment italien par le dput Imbriani, sans qu'aucun des
300 maons prsents ait os lui donner un dmenti ! *
J'ai dit que ce manifeste du sieur Lemmi est, au fond,
200
peu savoureux ^mais l'intressant est pour nous d'observer -
o et par qui il a t publi. Le grand-matre de la Maon-
nerie Malienne, aujourd'hui Souverain Pontife de la Maon-
nerie Universelle, avait choisi la Ri forma (organe officieux
salari par le peu honorable Cispi), afin de faire comprendre
aux Italiens que lui, Je filou avr, l'usurier et Je grand
labacchante , il est matre de commander l o Crispi
commande, et que le grand-matre peut parler quand il veut
par l'organe du prsident du conseil des minisires.
Sur ce prsident du conseil, compre du voleur de Mar-
seille, un illustre personnage, que je ne veux pas nommer
et qui connat Crispi de prs, car il eut occasion de le
combat Ire au Parlement, a compos le charmant sonnet
qui suit. Je le traduis textuellement de l'italien :
Dans la terre des Vpres, il naquit et vcut son jeune ge en fidle
chrtien; et dos vers et des proses et des hymnes sacrs il crivit,
comme s'il tait un humble franciscain.
11 fut pour Bourbon, mais ensuite il le maudit ; il jeta sa foi au
Iwnnet mazzinien ; et au Vicaire du Christ il fit une guerre pre, impla-
cable, avec une haine folle.
Vieux et rus maon, ministre audacieux, pour lui, la Loge est la
plus parfaite lgislatrice de tout droit et de tout devoir; et dans sa
maonnerie il se vautre.
Tel est l'homme qui te retient esclave, ma patrie, toi jadis riche,
loi jadis en paix, maintenant condamne servir une secte impie !
Les lections gnrales de 1890 n' ont donc t qu'un vaste
tripotage ayant pour base, les instructions de Lemmi ; et
l'Italie a assist h un ztausabond spectacle, en voyant les
prfets se faire les valets des candidats lemmislcs, s'im-
poser toutes les administrations publiques, acheter les
suffrages des lecteurs par des missaires qui ne prenaient
pas mme la peine de se cacher, se servir des menaces et
des promesses de toute sorte ! D'autre part, l'or que le
Directoire Administratif de Berlin envoya Lemmi pour
faire la campagne lectorale, servit payer la corruption,
ainsi que l'argent de la Banque Romaine, lequel, extorqu
aux administrateurs, sur l'ordre des ministres francs-
201
maons^ coula comme un fleuve. En ce temps de gouverne-
ment maonnique, les candidats honntes et indpendants
ont t combattus par la calomnie et par tous les moyens
lches et infmes, par la presse vnale au service de l'ancien
voleur de Marseille ; les candidats esclaves du Suprme
Conseil de Rome, ramasss dans les bas fonds sociaux, ont
t levs au Parlement sur des monceaux d'ecus.
Le rsultat, en somme, a t conforme la volont de
Lemmi et de son compre Cispi, et la Chambre italienne
s'est peuple d'une bande d'individus crs politiciens et mis
au monde parlementaire, l'image de leur digne patron ;
sur les siges de Montecitorio se sont assis, souillant do
leur contact les honntes gens de l'opposition, les pires
chenapans, des gens de sac et de corde, comme on dit en
France, oui, mme des repris de justice, des ex-surveills do
la police, ayant appartenu au banditisme des Lazzaroni, de
la Camorra, de la Maffia, de la Picciotteria, de la Mala-Vila
et autres associations de malfaiteurs.
Aussi a-t-on dit avec raison que la moiti du Parlement
italien, lors de cette boueuse lgislature, tait digne de peu-
pler le bagne ; avec cette diffrence peut-tre que les forats
auraient t plus dignes de s'asseoir Montecitorio que
les lus de la fraude, choisis d'avance par un Adriano
Lemmi ! (1)
(1) Dans mon ouvrage le Satanisme dans la Haute-Maonnerie, je
parlerai des dputs appartenant la Picciotteria , etc.
Au moment o je corrige les preuves de ce volume, je lis dans le
Matin, n du 5 septembre, une dpche de Milan, ville dont Cavalotti
est dput, et je vois que Cavalotti vient de dire publiquement tout
comme moi.
Voici la dpche du journal parisien (5 septembre, d'un correspon-
dant) : Le Secolo publie un discours que M. Cavalotti a prononc h
Termi.
Un passage de ce discours dit que les concussionnaires et les dilapi-
dateurs des deniers publics se promnent orgueilleusement et sigent
comme lgislateurs l o il est d'usage de prcher au pays la vertu et
le sacrifice .
L'orateur ajoute qu'avant de penser chasser les derviches pillards
de Karthoum, o ils sont chez eux, il conviendrait de chasser les dervi-
202
La politique de l' Italie s' tant concentre ent i rement
dans la franc-maonnerie, j e crois de mon devoir d' user ici
de quelques notes particulires propos d' un banquet maon-
ni que qui eut lieu Rome en cette poque.
A la place d' honneur s'assit le malfaiteur driano Lcmmi ,
qui n' t ai t pas encore chef suprme de la secte. Il y avait
aussi le peu honorable frre Leone Forlis, secrtaire gnral
du Ministre de l ' Int ri eur, plusieurs dputs et fonction-
nai res publ i cs; c' tait l l ' ent ourage de cet homme t a r ;
vivant dans la mme at mosphre de sclratesse, ces gens-
l ne sentaient pas l' infamie de leur cher Adri ano.
On donna beaucoup de solennit celle agape maon-
ni que ; grand honneur pour l' enjuiv, les mi ni st res Crispi,
Laa va, Seismit-Doda cl Miceli lui envoyrent publ i quement
leur adhsion. Ah ! on le voit bien, ils ne le reni ent poi nt ;
car il est leur vritable chef, et il les t i ent tous ( 2) .
ches razzieurs de Monlecitorio, o ils no sont pas leur place et n'ont
pas le droit de rester .
(2) C'est celle occasion que le F. . Crispi envoya son public salut
maonnique Lcmmi en ces termes, que je traduis textuellement ; car
la lettre a f o insre dans la Rkista dlia Massonetia Italiaita (tome XXI,
anne 1890-1891, page 4) :
Au Grand-Matre de la Maonnerie italienne, Adriano Lemmi.
Rome, le 2 mars 1890.
< Trs Honor et trs Puissant Frre,
Je vous adresse mon salut i'raternel.
Que le Grand Architecte do l'Univers vous protge, pour le bien de
la Patrie et de l'Humanit!
FRANCESCO CRISPI, 33
e
.
C'est dans ce mme numro de la Rivista, la page prcdente, que
Lemmi, d'accord avec Crispi, son complice en conspirations mazzi-
niennes et autres, insra la dclaration que voici, laquelle aurait bien d
faire mditer le petit-fils de Charles Albert (voir ma note page 101) :
La Franc-Maonnerie italienne prend aujourd'hui, 2 mars 1890,
l'engagement solennel de faire lever une statue Giuseppe Mazzini, au
trs pur et trs audacieux philosophe conspirateur qui fit le premier
plir les tyrans, en criant bien haut dans le monde le nom de l'Italie et
ses droits. Ce fait mettra le sceau la premire priode de la recon-
naissance morale et politique de l'Italie.
203
Lemmi pronona un discours impie, o il clbra les
conqutes maonniques dans la lgislation des uvres Pics.
Il rclama qu'on pourvt l'instruction publique ; et conclut
en disant : La Maonnerie n'obit pas, et ne commande
pas non plus au gouvernement ; mais c'est elle qui pr-
pare le terrain aux conqutes librales.
Nous avons donc ainsi la dclaration officielle du Chef
l'Action politique de la secte, tablissant que la nouvelle loi
sur les uvres Pies a t rellement prpare dans les loges
maonniques.
Ce fut cette poque que, mme dans un banquet donn
Ccscna en l'honneur du roi Humbert, avec le concours du
ministre F. ' . Finali et du bien fameux dput Rocco De
Zerbi, au moment du toast, le ministre leva le verre au roi,
et De Zerbi leva le sien Finali, et celui-ci dit, s'adressant
aux rvolutionnaires des Romagnes :
Elle fut bien votre uvre, la perptuelle rbellion
contre la Papaut, ce chancre (sic) qui empcherait ter-
nellement l'unit, si le centre de l'Italie ne disait pas que
les Papes ne doivent pas tre des Rois. Je bois la forte
Uomagne, et celui qui aujourd'hui la personnifie le mieux :
Finali.
L'outrage la Papaut est, on le constate ici, entour de
toutes les formes officielles !
Il est impossible de dire toutes les lois btement impies
qui furent votes par les dputs francs-maons et picciotti
au cours de cette honteuse lgislature , elle a t vraiment
la ngation de Dieu.
Et ce n'est pas la faute de ces dputs indignes, si l'on n'a
pas pu encore brler publiquement l'encens maonnique
sur les autels de la desse Raison et de Satan, ni saccager
et dmolir le Vatican : le mari de Rosalie Montmason, de
Lina Barbagallo et de l'autre s'est surpass lui-mme ; et
Lemmi a t tellement fier de son compre qu'en lui serrant
204
la main dans une explosion de joie, il le salua alors le
plus grand libre-penseur de l'Italie rgnre .
Mais on sait aussi que le cabinet du F.
-
Grispi n'eut pas
longue vie ; lors de sa chute, il avait attir sur lui le mpris
de toute la nation, qu'il avait l'duilc la misre : sa cou-
ronne de taux lauriers ne servit alors qu' mieux le dsigner
l'excration du peuple,
Cependant, Cispi, en tombant du pouvoir, eut une conso-
lation : il mit dans sa poche l'argent des fonds secrets ; si
bien que son successeur ne trouva pas un sou en caisse. Il
est vrai que le premier soin de celui-ci fut de traire forte-
ment la Banque Romaine, la vache lait des hauts-maons
ci ministres italiens ; le directeur Dernardo Tanlongo fut
contraint h donner 600.000 francs pour la campagne lecto-
rale du nouveau ministre.
C'tait aussi avec des mandats sur la Banque Romaine que
Lcmmi, de son ct, se consolait des humiliations, lorsque
les indpendants lui crachaient la face ses crimes et ses
turpitudes.
V
Comment Lemmi est devenu Chef suprme
Une date de douleur universelle pour la haute-maon-
nerie, c'est celle du 2 avril 1891. Ce jour-l, mourut Albert
Pike, dans sa quatre-vingt-deuxime anne.
Cet homme avait <5t un grand organisateur : il avait,
d'abord, remis en pleine prosprit son Suprme Conseil
cossais de Charleston, que les commandeurs grands-
malrcs, ses prdcesseurs, avaient laiss l'abandon; puis,
il l'avait replac, en reprenant les anciennes traditions,
la tte de tout l'Ecossisme sur le globe; enfin, il avait
fond avec Mazzini la haute-maonnerie, il avait cr le
Palladisme. Or, comme Mazzini avait vcu moins de deux
ans api's l'institution du rite suprme, c'tait bien Pike
qui avait tout fait, en ralit. Aussi, sa mmoire est en
grand honneur dans la secte, n'importe en quel pays.
Et jusqu' sa dernire heure, cet homme fut d'une pro-
digieuse aclivit. La haute-maonnerie ne lui fit jamais
ngliger les affaires particulires de son rite cossais. Il
cumulait ainsi trois hautes fonctions : 1 commandeur
grand-matre du Suprme Conseil cossais de Charleston,
o Jamos-Cuningham Batchelor (1) tait devenu, dans les
derniers temps, son lieutenant, et celui-ci lui succda ce
poste ; 2 directeur grand-matre gnral du Grand Direc-
toire Central de Washington (o il habitait) , qui fonctionne
au-dessus de tous les rilcs pour la direction secrte de toute
(1) Le F.'.Bateheor n'tait pas lucilrien et s'occupait exclusivement
des affaires du Rite Ecossais.
206
la maonnerie de l'Amrique du Nord et de l'Amrique
Centrale, et l il eut pour remplaant Macdonald Btes ;
3 enfin, comme fate de son autorit, souverain pontife,
c'est--dire chef dogmatique, de la franc-maonnerie uni-
verselle. Il suffisait tout, toujours debout, toujours plein
de verdeur et d'nergie.
Pour donner une preuve de son zle maonnique, on
cite, et c'est un fait de vrit absolue, un extraor-
dinaire voyage de propagande qu'il accomplit soixante-
quatorze ans. Ce fut une tourne gnrale d'inspection dans
l'Amrique du Nord, et une partie de son compte-rendu a
t publie dans le Bulletin officiel du Suprme Conseil de
Charleston. Ce vieillard infatigable fit en six mois, surtout
en chemin de fer, et le reste du temps en voiture, un
voyage circulaire dont le total de milles parcourus donne
23,183 kilomtres, ce qui reprsente plus de vingt-et-unc
fois le trajet du Havre Marseille.
Quand il mourut, la haute-maonnerie tait formida-
blement organise. Cela est dmontr par le document
suivant, que j' ai copi aux archives du Grand Directoire
Central de Naplcs, dont j' ai t inspecteur permanent et
souverain dlgu :
TABLEAU DE LA HAUTE-MAONNERIE
au 29 septembre 18 90
Classement par Grands Directoires Centraux
GOUVERNANT EN TOUT 7 7 PROVINCES TRIANGULAIRES
DIRECTION SUPRIEURE UNIVERSELLE
I. S u p r me d i r e c t o i r e Do g ma t i q u e ; sige de CHAR-
LESTON, dit Trs-Saint-Sige.
SOUVERAIN PONTIFE DE LA FRANC-MAONNERIE UNIVERSELLE : gnral Albert Pike
Limmud-Eiisoph),
SRKNissiME GRAND COLLGE DES MAONS EMRITES. Membres ad vitam :
Albert-Georges Mackey (Kiibcr-^24) ; Jonathan Chambers (Kbohbma-jj);
207
William Upton (Binab-jj), Josiah Essex [Kbcscd-iob)) ; Robert Crowell (Din-
1244); Macdonald Btes (Tiphereth-iS) ; Philas Walder (Net{akb-686} ;
Goldsborougb Bruff (Hod-i 1^4) ; William Ireland (/orf-433) ; Richard Thomp-
son (Malkbuth-1062).
I I . S o u v e r a i n Di r e c t o i r e Ex c u t i f ; sige de ROME,
dit Trh-Tuissant-Siege.
SOUVERAIN CHEF D'ACTION POLITIQUE : Adriano Lemmi (Occabjts-46\).
Lieutenants Grands Assistants : Pirro Aporti (Salmenac-\-}2\)\ Luigi-
Revello (Decmaker-\o^)\ Ettore Ferrari (Ranoubroondgi-i-]-]6).
.III. S o u v e r a i n Di r e c t o i r e Ad mi n i s t r a t i f ; sige
de BERLIN, dit Parfait-Royal-Sige.
Souverain Dlgu aux Finances : Bleichroder (Scblomob-i 120).
Souverain Dlgu h la "Propagande : Findel, Leipzig (Axel-}6%).
GRAND DIRECTOIRE CENTRAL DE WASHINGTON
p o u r l ' Am r i que du Nor d
GOUVERNEMENT GNRAL DE 6 PROVINCES TRIANGULAIRES
(La juridiction comprend aussi l'Amrique Centrale avec les Antilles.)
SOUVERAIN DIRECTEUR GRAND-MATRE GNRAL : Gnral Albert
Pike (Hha-A^aviah-i*)-}).
1. Province Triangulaire de Montral ( Bas-Canada) . Grand-Matre '
Provincial : D. Willis ( 492) .
2. Province Triangulaire de Hamilton ( Haut-Canada) . Grand-
Matre Provincial : Hugh Murray ( 48 2) .
Les deux chefs-lieux des provinces canadiennes [se partagent, en
outre, la juridiction des Triangles de toute la rgion anglaise : .
Colombie Britannique, Nouveau-Brunswick, Nouvelle-Ecosse, Ile du
Prince-Edouard, Manitoba.
3 . Province Triangulaire de New-York ( Etats-Unis) . Grand-Matre
Provincial : James Fraser ( 1142) .
4. Province Triangulaire de New-York et Brooklyn ( Etats-Unis) .
Grand-Matre Provincial : Albert Coverley ( 446) .
5. Province Til'angulaire de Bnffalo ( Etats-Unis) . Grand-Matre
Provincial : Otto Bcher ( u 8 i ) .
L'Etat de New-York, o sont trs nombreux les Triangles, est ainsi
divis en 3 provinces.
6. Province Triangulaire de ^Philadelphie ( Etats-Unis) . Grand-Matre
Provincial : Ant. Socker ( 8 05) .
208
j . Province Triangulaire de PitfsbiirgJFAats-Unis). Grand-Matre
Provincial : Robert Huggins (1257).
L'Etat de Pensylvanie, o sont nombreux les Triangles, est ainsi
divis en 2 provinces. En outre, le premier des deux chefs-lieux
tend sa juridiction sur les Etats de New-Jersey et de Delaware; et le
second chef-lieu (Pittsburg) tend sa juridiction sur l'Etat de West-
Virginia.
8. Pr. 7r. de Baltimore (Etats-Unis). G -M. P. : T. Bayldon (706).
La province comprend exactement l'Etat de Maryland.
9. Pr. Tr. de Boston (Etats-Unis). G.-M. Pr. : H. Palmer (629).
La province comprend les Etats de Massachusetts, Maine, New-
Hampshire et Vermont.
10. Province Triangulaire de la Nouvelle-Orlans (Etats-Unis).
Grand-Matre Provincial : Achille Morel (449).
La province comprend les Etats de Louisiane, Texas, Alabama,
intgralement, et la rgion sud de l'Etat de Mississipi.
11. Province Triangulaire de Cincinnati (Etats-Unis). Grand-
Matre Provincial : David Hackett (879).
12. Province Triangulaire de Cleveland (Etats-Unis). Grand-
Matre Provincial : John Freeman (519).
L'Etat d'Ohio, o sont nombreux les Triangles, est ainsi divis en
2 provinces ; et, particulirement, Cleveland est chef-lieu provincial des
Triangles de couleur.
13. Province Triangulaire de Saint-Louis (Etats-Unis). Grand-
Matre Provincial : Francis Lee (701).
La province comprend les Etats de Missouri, Kansas, le territoire
Indien, intgralement, et la rgion est de l'Etat de Colorado.
14. Province Triangulaire de Chicago (Etats-Unis). Grand-Matre
Provincial : Henri Morton (.J.,103).
La province comprend les Etats d'Illinois, Nebraska, Minnesota,
Iowa, et les territoires de Dacotah, Wyoming et Montana.
15. Province Triangulaire de San-Francisco (Etats-Unis). Grand-
Matre Provincial : \V. Hcrtzog (828).
La province comprend les Etats de Californie, Nevada, Orgon, les
'territoires d'Arizona, Nouveau-Mexique, Washington, Utah, Idaho,
intgralement, et la rgion ouest de l'Etat de Colorado.
16. Province Triangulaire de Louisville (Etats-Unis). Grand-
Matre Provincial : N. Pixlyson (301).
La province comprend les Etats de Kentucky et d'Indiana.
27. Province Triangulaire de Washington (Etats-Unis). Grand-
209
Matre Provincial : Macdonald Btes ( 928 ) . Grand-Matre Provincial
adjoint : Marc Attenborough ( {78 2) .
La province comprend le district fdral de Colombie et l'Etat de
Virginie ( orientale) .
18. Province Triangulaire de Providence ( Etats-Unis) . Grand-
Matre Provincial : Martinengo ( 2093 ) .
La province comprend les Etats de Rhode-Island et de Connec-
ticut.
19. Province Triangulaire de Dtroit ( Etats-Unis) . Grand-Matre
Provincial : G. Wattson ( 1519) .
La province comprend les Etats de Michigan et de Wisconsin.
20. Province Triangulaire de Charleston ( Etats-Unis) . Grand-
Matre Provincial : Jonathan Chambers ( 76 7) .
La province comprend les Etats de Caroline du Nord et du Sud, de
Gorgie et de Floride.
21. Province Triangulaire de Mempbis ( Etats-Unis) . Grand-
Matre Provincial : John Price ( 453 ) .
La province comprend les Etats de Tennessee et d'Arkansas, int-
gralement, et la rgion nord de l'Etat de Mississipi.
22. "Province Triangulaire de Mexico ( Mexique) . Grand-Maitre
Provincial : Manuel Escobedo ( 608 ) .
23 . Province Triangulaire de Gtiadalajara (Mexique). Grand-
Maitre Provincial : I. Camarena ( 48 2) .
Le premier des deux chefs-lieux a juridiction sur la rgion sud du
Mexique ; et le second, sur la rgion nord.
24. 'Province Triangulaire de Guatemala ( Amrique Centrale) .
Grand-Matre Provincial : Feliz Matos ( 943 ) .
La province comprend les 5 rpubliques : Guatemala, Honduras,
San-Salvador, Nicaragua et Costa-Rica.
25. Province Triangulaiie de la Havane ( Cuba) . Grand-Maitre
Provincial: Marquis d'Almeiras ( 751) .
La province comprend Cuba, la Jamaque, Porto-Rico et toutes les
Petites Antilles, sans distinction de pavillon, et la Rpublique Domi-
nicaine.
26. Province Triangulaire de Port-au-Prince ( Hati) . Grand-Matre
Provincial : Fnlon Duplessis ( 1253 ) .
La province est restreinte la Rpublique d'Hati, l'accord n' ayant
pu se faire avec les triangles de Saint-Domingue.
Les MRES-LOGES DU LOTUS, c'est--dire les Parfaits Triangles gnrateurs
qui sont dues la cration et l'organisation des Ateliers Palladiques dans le
U
210
gouvernement du Grand Directoire de Washington, sont au nombre de neuf :
le Lotus Canadien, comprenant dans sa Seigneurie les provinces i et 2 ; le
Lotus de New-York, les provinces 3 , 4, 5 et 18 ; le Lotus de Pensjilvanie,
les provinces 6, 7 et 12 ; le Lotus de JMaryland, Colombie et Virginie, les
provinces 8, u et 17 ; le Lotus du Cbarles-Roer, la province 9 ; le Lotus
du Sud-Uni, les provinces 10, 13, 16, 20 et 21 ; le Lotus des Lacs du Nord,
les provinces 14 et 19 ; le Lotus Californien et des Montagnes Rocheuses, la
province 15 ; le Lotus du Mexique et du Centre-tAmcrique, les provinces
22, 23, 24, 25 et 26.
Ces 9 Mies-Loges du Lotus sont tablies aux orients de : Montral, New-
York, Philadelphie, Baltimore, Boston, Charleston, Chicago, San-Francisco
et Mexico.
NOTA. Au chef-lieu de chaque province triangulaire, il y a un Parfait Triangle
qui porte aussi le nom Je Lotus et qui centralise la correspondance de la province;
mais il ne faut pas confondre un Parfait Triangle Lotus avec une Mre-Loge, quoique
la Mre-Loge soit le plus souvent le Parfait Triangle centralisateur de sa province.
GR A N D D I R E CTO I R E CE N TR A L D E M O N TE VI D E O
pour l ' Amri que du Sud
GOUVERNEMENT GNRAL DE 1 0 PROVINCES TRIANGULAIRES
SOUVERAIN DIRECTEUR GRAND-MATRE GNRAL : Carlos de Cas-
tro (Ndicr-JolaLia-1612).
27. Province Triangulaire de Caracas ( Venezuela) . Grand-Matre
Provincial : gnral Joaquin Crcspo ( 922) .
La province comprend les quatre Etats de Colombie, Bolivar, Vene-
zuela et Equateur, et tend, en outre, sa juridiction aux trois Guyanes.
28 . Province Triangulaire de Rio-Janeiro (Brsil). Grand-Matre
Provincial : docteur H. Valladars ( 103 1) .
29. Province Triangulaire de Bahia ( Brsil) . Grand-Matre Pro-
vincial : Jorges da Costa ( 1079) .
Le Brsil est ainsi divis en 2 provinces. Le premier chef-lieu
provincial brsilien a sous sa juridiction le District fdral et les Etats
de Rio-Janeiro, Espirito-Santo, Minas Gcras, Matto-Grosso, So-
Paulo, Parana, Santa-Catharina, Rio-Grande-do-Sul ; et le second chef-
lieu a sous sa juridiction les Etats de Bahia, Goyaz, Scrgipe, Pernam-
buco, Alagoas, Parahyba, Rio-Grande-do-Norte, Cara, Piauhy, Ma-
ranhao, Para, Amazonas.
30. 'Province Triangulaire de Lima ( Prou) . Grand-Matre Pro-
vincial : Francisco Mariategui ( 1729) /
211
La province comprend exactement le territoire du Prou.
3 t . Province Triangulaire de la Pa (Bolivie). Grand-MatreTro-
vincial : Angel Urioste ( 108 0) .
La province comprend exactement le territoire de la Bolivie.
3 2. Province Triangulaire de Montevideo ( Uruguay) . Grand-Mattr
Provincial : Luis Lerena ( 63 7) .
3 3 . Province Triangulaire de Trcinta-y-Trh ( Uruguay) . Grand-
Matre Provincial : Miguel Britos ( 1076 ) .
L'Uruguay, o sont nombreux les Triangles, quoique le territoire
soit peu vaste proportionnellement aux autres contres de l'Amrique
du Sud, est ainsi divis en 2 provinces, dont les chefs-lieux triangu-
laires se partagent la juridiction des 19 dpartements de la Rpubli-
que ; le premier chef-lieu gouverne 7 dpartements formant la rgion
sud, et le second, 12 dpartements formant la rgion nord.
34. Province Triangulaire de Buenos-Ayres ( Rp. Argentine) . Grand-
Maitre Provincial : Otto Recke ( 1190.)
3 5. Province Triangulaire de Tucuinan ( Rp. Argentine) . Grand-
Matre Provincial : Domingo de Paz ( 3 3 5) .
La Rpublique Argentine, o sont nombreux les Triangles, est
ainsi divise en deux provinces triangulaires, qui se partagent la juri-
diction des 14 provinces nationales. Au premier chef-lieu appartient
le gouvernement des territoires de Buenos-Ayres, Entre-Rios, Santa-
F, Cordoba, San-Luis, Mendoza, San-Juan, La Rioja, et les droits
ventuels sur la Patagonie ; au second chef-lieu appartient le gou-
vernement des territoires de Tucuman, Corrientes, Santiago, Cata-
marca, Salta, Jujuy, et, en outre, celui de Paraguay, mais avec trait
d'alliance pass entre le Parfait Triangle Lotus de Tucuman et le Parfait
Triangle de Coritiba ( dans l'tat brsilien de Parana) .
36. Province Triangulaire de Valparaiso ( Chili) . Grand-Matre
Provincial : B. Alamoz-Gonzalez ( 1152) .
La province comprend exactement le territoire du Chili.
Les MRES-LOGES DU LOTUS, qui sont dues la cration et l'organisation
des Ateliers Palladiques dans le gouvernement du Grand Directoire de Mon-
tevideo, sont au nombre de cinq : le Lotus Colombien, comprenant dans sa
Seigneurie la province 27 ; le Lotus du Brsil, les provinces 28, 29 et 31 ; le
Lotus des Andes, les provinces 30 et 56 ; le Lotus d'Uruguay, les provinces
32 et 33 ; le Lotus Argentin, les provinces 34 et 3 5.
Ces 5 Mres-Loges du Lotus sont tablies aux orients de : Caracas, Rio-
Janeiro, Lima, Montevideo et Buenos-Ayres.
212
GR A N D D I R E CTO I R E CE N TR A L D E N A PL E S
pour l'Europe
GOUVERNEMENT GNRAL DE PROVINCES TRIANGULAIRES
SOUVERAIN DIRECTEUR GRAND-MATRE GNRAL : Giovanni Bovio
(Jabschadda-Shvigds- 358) .
3 7. Province Triangulaire de Londres i
re
( Angleterre) . Grand-
Matre Provincial : Hugh-David Sandeman ( 476) .
3 8 . Province Triangulaire de Londres 2" ( Angleterre) . Grand-
Matre Provincial : colonel Shadwell-Clerke ( 670) .
3 9. Province Triangulaire de Birmingham ( Angleterre) . Grand-
Matre Provincial : Lord Leigh, avec un supplant : Samuel Bray ( 595) -
40. Province Triangulaire de Liverpool ( Angleterre) . Grand-Matre
Provincial : colonel G. St. ( 1203 ) .
4 1 . Pr. Tr. de Manchester ( Angleterre) . G.-M. Pr. : John Yarker
( 574) , Withington, avec grand-maitre honoraire, qui est le marquis
de Londonderry, dit grand-matre provincial de Durham.
Ces 5 chefs-lieux triangulaires se partagent la juridiction des 40
comts de l'Angleterre proprement dite et les 12 comts de la prin-
cipaut de Galles. Les Triangles de cette principaut appartiennent
la province 40 et relvent de Liverpool. La province 37 ( Londres i
r e
)
comprend la partie de la capitale anglaise situe sur la rive droite de
la Tamise, les 9 comts les plus au sud de l'Angleterre, et la ville de
Bristol dans le comt de Glocester. La province 38 ( Londres 2
e
) com-
prend la partie de la capitale situe sur la rive gauche de la Tamise,
les comts de la rgion qui a pour extrmit nord le comt de Lincoln,
qui est borne l'est par la mer du Nord, et dont les comts formant
la ligne extrme de l'ouest sont ceux de Rutland, Northampton, Bucks
et Berks. La province 39 comprend les comts centraux d'Oxford,
Glocester ( moins la ville de Bristol), Monmouth, Hereford, Worcester,
Warwick, Lcicester, Stalord et Shropshire. La province 41 comprend
'es autres comts, c'est--dire toute la partie septentrionale de l'Angle-
terre proprement dite, au nord de Liverpool et l'exception de cette
ville.
42. Province Triangulaire d'Edimbourg (Ecosse). Grand-Matre
Provincial : colonel Archibald Campbell ( 48 4) .
43 . Province Triangulaire de Glasgow (Ecosse). Grand-Matre Pro-
vincial : William Pearce ( 444) .
213
tes 33 comts d'Ecosse sont rpartis sous la juridiction de-ces- 2
chefs-lieux triangulaires, la ligne de division du territoire tant trace
dans le sens longitudinal. La province 43 comprend les comts occi-
dentaux de Kirkendbright, Wigtown, Ayr, Lanark, Dumbarton, Ren-
frew, Stirling, Bute, Argyll, et toute la rgion au-del des monts
Grampians, l'exception des comts d'Aberdeen, Banff, Nairn et
Elgin-Moray, lesquels appartiennent la province 42, ainsi que tous
les comts orientaux.
44. Province Triangulaire de Dublin (Irlande). Grand-Matre
Provincial : John-Fitz Townshend (1534).
La province comprend exactement le territoire de l'Irlande.
Les les normandes appartiennent la juridiction de la province 37,
et les les des Hbrides la juridiction de la province 43.
45 Province Triangulaire de Hambourg (Allemagne). Grand-
Maitrc Provincial : Salomon Schaffer (1255).
La province comprend les 3 villes libres hansatiques (Hambourg,
Lubeck. Brme), le Hanovre, le grand-duch d'Oldenbourg, les Pays-
Bas. les duchs de Brunswick et de Sleswig-Holstein, le Danemark et
la Sude-Norwge.
46. Province Triangulaire de Berlin (Allemagne). - Grand-Matre
Provincial : Justus Hoffmann (1401).
La province comprend la rgion de Prusse jusqu' l'Elbe (rive
droite), c'est--dire la Prusse proprement dite, le Brandebourg, le
Mecklembourg, la Pomranie, la Posnanie et la Silsie ; et, en outre,
sa juridiction s'tend sur la rgion suprieure du duch d'Anhalt et
sur tous les pays polonais, sans distinction de pavillon, sauf la Podolic
qui appartient l'obdience de la province 62.
47. Province Triangulaire de Munich (Allemagne). Grand-Matre
Provincial : J. Bayerlein (675).
La province comprend la Bavire (moins le district du Palatinat) et
le Wurtemberg, y compris l'enclave prussienne de Hohenzollcrn.
48. Province Triangulaire de Dresde (Allemagne). . Grand-Matre
Provincial : docteur Karl Welte (703).
La province comprend le royaume de Saxe (en moins, la portion de
territoire situe sur la rive gauche de la Mulde, rgion rserve la
province 49, et, en plus, tout le territoire entre la Mulde et l'Elbe
jusqu' leur confluent prs Dessau) ; en outre, la province 48 com-
prend la Bohme dans sa juridiction.
49. Pr. Tr. de Leipzig (Allemagne). G.-M. Pr. : Findel (368).
La province comprend tout le territoire allemand qui est born,
214
Test, par la Mulde et l'Elbe (y compris Dessau), au nord, par le
Hanovre et le Brunswick, l'ouest, par la Basse-Hesse, et au sud, par
la Bavire ; c'est--dire : la portion du royaume de Saxe qui entoure
Leipzig jusqu' la Mulde, la Saxe prussienne, la portion sud-ouest du
duch d'Anhah, le grand-duch de Saxe-Weimar-Eisenach, les duchs
de Saxc-Mciningen, de Saxe-Altcnbourg, de Saxe-Cobourg-Gotha, les
principauts de Schwartzbourg (Sondershausen et Rudolstadt), de
Reuss (Greiz et Schleiz-Gra).
50. Province Triangulaire de Francfort-sur-le-Mein (Allemagne).
Grand-Matre Provincial : Alex. Knoblauch (563).
La province comprend le territoire de Francfort, le grand-duch de
Hesse-Darmstadt, la Hesse prussienne, le Nassau, le grand-duch de
Bade, le district bavarois du Palatinat, la Prusse Rhnane, la West-
plialie, les principauts de Waldcck et Pyrmont, de Lippe, et de
Schaumbourg-Lippe.
51. Province Triangulaire de Strasbourg (Allemagne). Grand-Maitre
Provincial : Simcon Bernhcim (795).
La province comprend le territoire alsacien-lorrain annex l'Alle-
magne en 1871, et, en plus, le Luxembourg.
52. Tr. Tr. de Paris (France). G.-M. Pr. : E. Hubert (1616 A).
53. Pr. Tr. de Lyon (France). G.-M. Pr. : Auguste Bouvet (1210).
La France, moins 4 dpartements et la Corse, est ainsi divise en
deux provinces palladiques. La province 52 comprend la rgion nord
du pays et a pour limite infrieure les dpartements suivants (lesquels
appartiennent sa juridiction) : Vende, Deux-Svres, Vienne, Indre,
Cher, Nivre, Cte-d'Or, Haute-Sane, Doubs ; soit, en tout, 41 dpar-
tements, celui du Nord appartenant l'obdience de la province 55.
La province 53 comprend la rgion sud du pays et a pour limite
suprieure les dpartements suivants (lesquels appartiennent sa juri-
diction) : Charente-Infrieure, Charente, Haute-Vienne, Creuse, Allier,
Sanc-et-Loire, Jura ; soit, en tout, 40 dpartements, ceux de Savoie,
Haute-Savoie et Alpes-Maritimes appartenant l'obdience de la pro-
vince 56.
54. Province Triangulaire de Zurich (Suisse). Grand-Maitre Pro-
vincal : Louis Ruchonnet (1225).
La province comprend exactement le territoire de la Rpublique
Helvtique.
55. Province Triangulaire de Bruxelles (Belgique). Grand-Maitre
Provincial : comte Eugne Goblct d'Alviella (697).
La province comprend le territoire de la Belgique, et, en plus, le
dpartement franais du Nord.
215
56. Pr. Tr. de Milan (Italie). G.-M. Pr. : Paolo Corradi (756).
57. Province Triangulaire de Naples (Italie). -_ Grand-Maitre Pro-
vincial : Tomaso Cresponi (1616 B).
Les deux provinces triangulaires italiennes comprennent ensemble
plus que le territoire actuel d'Italie. La province 56 a sous sa juri-
diction le Pimont, la Ligurie, la Lombardie, la Vntie, Parme et
Modne, la Toscane, la Romagne, et, en outre, les trois dpartements
franais de Savoie, Haute-Savoie, Alpes-Maritimes, la Sardaigne et la
Corse, et les pays autrichiens en de des Alpes Rhtiques, Carniques
et Juliennes (districts de Trente et Brixen du Tyrol, Trieste, Goritz,
l'Istrie et Fiume). La province 57 a sous sa juridiction le reste de
l'Italie, c'est--dire le Latium, les Marches, l'Ombrie, les Abruzzes et
Molise, la Campanie, la Basilicate, les Pouilles, les Calabres et la
Sicile.
58. Province Triangulaire de Madrid (Espagne). Grand-Matre
Provincial : don Eduardo Contreras (1536).
59. Province Triangulaire de Barcelone (Espagne). Grand-Matre
Provincial : don Pablo Ferrer (873).
L'Espagne est ainsi divise en deux provinces. La province 58 com-
prend la Nouvelle-Castille, l'Estramadure, la Manche, l'Andalousie et
l'ancien royaume de Murcie. La province 59 comprend la Catalogne,
l'ancien royaume de Valence, l'Aragon, la Navarre, la Vieille-Castille,
l'ancien royaume de Lon, la Galice, la Biscaye, les Asturies et les
les Balares.
60. Province Triangulaire de Porto (Po rtugal). Grand-Matre Pro
vincial : Felippe Cardoso da Matta (1797).
La province comprend exactement le territoire du Portugal, ainsi
que Madre et les Aores.
6 1. Province Triangulaire de Buda-Pest (Hongrie). Grand-Maitre
Provincial : Antal de Berecz (721).
La province comprend, d'abord, en gnral, tout I'empire-royaume
d'Autriche-Hongrie, moins la Galicie polonaise et la Silsie autri-
chienne qui appartiennent l'obdience de la province 46, moins la
Bohme qui appartient l'obdience de la province 48, et moins les
territoires de Trente, Brixen, Goritz, Trieste, l'Istrie et Fiume, qui
appartiennent l'obdience de la province 56. Mais, d'autre part, le
chef-lieu triangulaire 61 tend sa juridiction sur la rgion dss Balkans,
c'est--dire les provinces turques de Bosnie et d'Herzgovine et le
sandjak de Novibazar, le Montngro, la Serbie, la Bulgarie (soit sans
la Roumlie Orientale qui appartient l'obdience de la province 63) ;
2 1G
dans la rgion, exception est faite de la Roumanie, laquelle relve du
chef-h'cu triangulaire 62.
62. Province Triangulaire d' Ykatrinosaw ( Russie) . Grand-
Maitre Provincial : Stepan Maggioro ( 123 3 ) .
La province comprend tout le territoire de l'empire russe, moins les
provinces polonaises (sauf une, la Podolie) qui appartiennent l'ob-
dience de la province 46 ; et, en outre, la province 62 tend sa juri-
diction sur la Roumanie ( 1) .
6 5. Pr. Tr. de Stamboul ( Turquie) . G.-M. Pr. : Isaac Graff ( 696) .
La province comprend le territoire de la Turquie d'Europe ( la Rou-
mlic intgralement) , moins la Bosnie, l'Herzgovine et Novibazar,
qui appartiennent l'obdience de la province 61 ; en outre, le chef-
lieu triangulaire 65 tend sa juridiction sur la Grce, les les Ioniennes
et l'Archipel.
Les Mi-iS-l.ooEs du LOTUS, a qui sont dues la cration et l'organisation
des Atilii'is Palladiques dans le gouvernement du Grand Directoire de Naples,
vont ju nombre de neuf : !c Lotus d'Angleterre, comprenant dans sa Seigneu-
rie les provinces 37, 38, 39, 40 et 41 ; le Lolus d'F.cossc, les provinces 42 et
43 ; le Lolus cl'Hibemie, la province 44; le Lolus Saiut-Hertnanii ou del
Germanie Orientale, les provinces 45, 47, 50 et 51 ; le Lohn Saint-Frdric ou
de la Germains Occidentale, les provinces 46, 48 et 49; le Lotus de France,
Suisse cl Belgique, les provinces 52, 53, 54 et 55 ; le Lotus des Victoires, les
provinces 56 et 57; le Lolus Ibrien, les provinces 58, 59 et 60; le Lotus du
Danube, les provinces 6 i , 62 et 63.
Ces 0 Mres-Loges du Lotus sont tablies aux orients de : Londres, Edim-
bou!,j, Dublin, Cologne, Berlin, Paris, Rome, Madrid et Buda-Pest.
GRAND DIRECTOIRE CENTRAL DE CALCUTTA
pour l'Asie et l'Ocanie
(ftVEC SOUS-DIRECTOIRE POUR L'AFRIQUE)
GOUVERNEMENT GNRAL DE 1 4 PROVINCES TRIANGULAIRES
SOUVERAIN DIRECTEUR GRAND-MATRE GNRAL : Frederick
Hobhs (Djciihil-Kranor-<)26), Calcutta; charg plus spciale-
ment de la direction de l'Asie.
SOUVERAIN SOUS-DIRECTKUR GRAND-MATRE DLGU, pour l'Ocanie :
Lord Carrington (Goloam-A{o-i 142), Sydney (Australie).
(1) En ralit, le chef-lieu triangulaire Ykatrinoslaw n'exerce sa juridic-
tion, faute de Triangles, que dans les gouvernements d'Ykatrinoslaw,
Kherson, Bessarabie, Podolie, et dans la Roumanie ; il y a aussi, dit-on, des
Triangles isols et dissmins dans la province de l'arme du Don, dans
l'Astrakan et en Circassie.
217
SOUVERAIN SOUS DIRECTEUR GRAND-MATRE DLGU, pour l'Afrique:
Horace de Cayla (Abrangado-Shmer-^66), Port-Louis, le Maurice.
NOTA. Le Sous-Directeur d' Ocanie reoit sa correspondance d'ordre par Calcutta,
et c'est Calcutta qu'il envoie ses rapport s. Par contre, le Sous-Directeur d'Afrique
reoit sa correspondance d' ordre directement de Charleston et lui envoie ses
rapports sans intermdiaire, mais en en t ransmet t ant le double Calcutta.
D'autre part , le chef-lieu triangulaire 70 reoit sa correspondance d' ordre du
Directoire de Calcutta et envoie ses rapports la fois ce Directoire et au Sous-
Directeur d' Ocanie. Le Sous-Directeur d'Afrique n' est en relations directes de
rception et d'envoi, en dehors de sa province (n* 75) , qu' avec les chefs-lieux
triangulaires 76 et 77 ; encore le chef-lieu 77 est autoris envoyer un duplicata de
ses rapports directement Charleston. Les chefs-lieux triangulaires 64, 73 et 74,
sont en relations directes de rception et d'envoi avee le Grand Directoire de
Naples, t out en t ransmet t ant un duplicata de leurs rapport s, le chef-lieu 6 4 au
Grand Directoire de Calcutta, et les chefs-lieux 73 et 74 au Sous-Directeur
d'Afrique.
Les provinces asiatiques sont au nombre de six, portant les n" 64 6 9; les pro-
vinces ocaniennes sont au nombre de trois, port ant les n " 70, 71 et 72; les pro-
vinces africaines sont au nombre de cinq, portant les n** 73 77.
64. Province Triangulaire de Jrusalem (Palestine). Grand-Matre
Provincial : Habib Shakal (383).
La province a dans sa juridiction toute la Turquie d'Asie, y com-
pris l'Arabie.
65. Pmv'nce Triangulaire de Thran (Perse). Grand-Matre
Tovincial : Robert Crawford (1464).
La province comprend la Perse, le Turkestan, l'Afghanistan, l'Hrat
ci le Bloutchistan.
66. Province Triangulaire de Calcutta (Inde Anglaise). Grand-
JYSailrc Provincial : rvrend Toby Croksonn (1282).
6 7. Province Triangulaire de Madras (Inde Anglaise). Grand-
JViatrc Provincial : Samuel Turner (1243).
Ces deux provinces se partagent la juridiction d'un immense terri-
toire : la province 66, surtout, qui comprend, sous le nom de Nord-
Indoustan, toute la rgion suprieure au Godavery, lequel marque la
limite entre les deux obdiences palladistcs, et elle a, en outre, juri-
diction sur la Birmanie ; la province 67 comprend, sous le nom de
S'.id-lndoustnn, la rgion infrieure, et elle a, en outre, juridiction sur
l'ilc de Ceylan. La cte occidentale appartient la province 67 depuis
l'extrmit sud (cap Comorin) jusqu' Surate ; au-dessus de Surate,
les pays appartiennent la province 66.
63. Province Triangulaire de Singaporc (Indo-Chine anglaise).
Gantl-Maitre Provincial : Nathan Spencer (1170).
218
La province comprend J' ile de Singapore^. la .presqu' le de Malaca,
leSiam, ' Annam, le Cambodge, le Tonkin et la Cochinchine.
69. Province Triangulaire de Sbang-Ha ( Chine) . Grand-Matre
Provincial : John Butterfield ( 128 0) .
La province a dans sa juridiction les villes ouvertes de Chine et du
Japon ; mais le chef-lieu triangulaire peut, en outre, par trait du
Palladium avec la San-ho-hoe ( maonnerie chinoise) , constituer des
Triangles Mixtes dans l'intrieur des terres et jusque dans les villes
saintes du Thibct; ces Triangles Mixtes ont deux grands-matres si-
geant ensemble l'orient, l'un appartenant au Palladium, et l'autre,
la San-ho-hoe. Les villes de Chine, Core et Japon o fleurissent le
plus prosprment soit les Ateliers Palladiques proprement dits, soit
les Triangles Mixtes, sont : Pkin, Fou-Tchou, Kou-lan-sou, Kiu-
Kiang, Nankin, Shang-Ha, Canton, Si-Ngan-Fou, Hang-Kow, Shing-
King, Wen-Tchcou, Hon;.',-Kong, Ticn-Ssin, Llassa-du-Thibet; Soul,
en Core; et, au Japon, Ydo, Nagasaki, Ncegat, Osaka, Simoda,
Yamanashi, Yokohama.
70. Province Triangulaire de Batavia ( Java) . Grand-Matre Pro-
vincial : rvrend Daniel Hirsch ( 646) .
La province comprend dans sa juridiction la Malaisie et la Micro-
nsie.
71. Province Triangulaire de Sydney ( Australie) . Grand-Maitre
Provincial : Henry Spiers ( 116 8 ) . Supplant : Arthur Bray ( 6 29) .
La province comprend dans sa juridiction l'Australie, et, en gnral,
toutes les les de la Mlansi, sans distinction de pavillon ( y compris,
par consquent, la Nouvelle-Caldonie, les les Salomon, les Nouvelles
Hbrides, etc.) .
72. Province Triangulaire de Dunedin ( Nouvelle-Zlande) . Gr and-
Matre Provincial : Mgr Newill (voque protestant) ( 553 ) .
La province comprend dans sa juridiction la Nouvelle-Zlande, et,
en gnral, toutes les les de la Polynsie ( y compris, par consquent,
les les Marquises, l'archipel de Tati, les les Sandwich, etc.) .
73 . Province Triangulaire d'Alexandrie ( Egypte) . Grand-Maitre
Provincial : Abraham Tilche ( 726) .
La province comprend l' Egypte, la Tripolitaine, la Nubis st jusqu'
l' Abyssinie.
74. Province Triangulaire de Constantine ( Algrie) . Grand-Maitre
Provincial rvrend Besanon ( 56 4) .
La province comprend l'Algrie, la Tunisie et le Maroc.
75. Province Triangulaire de Port-Louis ( le Maurice) . - - Grand*
Matre Provincial : Edouard Virieux ( 58 7) .
219
La-_proyirice comprend l'le Maurice^ la Runion, Madagascar,
toutes le.
c
les de la nier des Indes l'est de l'Afrique, et les rgions
accessibles de la cte orientale depuis la baie de Lagoa jusqu'au cap
Guardafui.
76. Province Triangulaire de Capetown (colonie du Cap). Grand-
Matre Provincial : Thomas Epps (885).
La province comprend toutes les rgions accessibles de l'Afrique
Mridionale depuis la baie de Lagoa, l'est, et, en remontant la
cte occidentale, d'autre part, jr^qu' l'embouchure du Congo ; et
plus spcialement, le Transwaal, Natal et le Zoulouland, l'Etat libre
d'Orange, la colonie du Cap, les territoires allemands de Damaraland
et Grossnamaland, le territoire portugais d'Angola et la rgion sud de
l'Etat indpendant du Congo (Mouata-Yanvvo, Kazongo et Mzird).
77. Province Triangulaire de Monrovia (Libria). Grand-Matre
Provincial : Henry Brown (607).
La province comprend dans sa juridiction toutes les rgions acces-
sibles de la cte occidentale d'Afrique depuis les bouches du Congo
jusqu'au cap Noun, la Rpublique de Libria formant le point central
de ralliement ; et plus spcialement, le Congo franais, les territoires
allemands de Cameroun et de Togo, les dpendances anglaises de
Lagos et d'Akra, les pays de protectorat franais, la Rpublique de
Libria, la colonie anglaise de Sierra-Leonc, la Guine portugaise, le
Sngal et le Soudan franais, et le gouvernement espagnol de Rio de
Oro avec les Canaries.
Les MRES-LOGES DU LOTUS, qui sont dues la cration et l'organisation
des Ateliers Palladiques dans le gouvernement du Grand Directoire de
Calcutta sont au nombre de dix : le Lotus d'Apadno, comprenant dans sa
Seigneurie la province 64 ; le Lotus des Enfants d'Ismact, la province 6$ ; le
l.oius de l'Inde, les provinces 66 et 67 ; le Lolus des Yhidis, la province 68 ;
e Lotus Cleste, la province 6 ; le Lotus de Bratha-Yuda, la province 70 ',
le Lotus Ocanien, les provinces 71 et 72; le Lotus Saiiite-Hypalie, les pro-
vinces 73 et 74; le Lotus Africain, les provinces 75 et 76 j le Lotus des
Tropiques, la province 77.
Ces 10 Mres-Loges du Lotus sont tablies aux orients de : Jrusalem,
Tauris, Calcutta, Madras, Singapore, Tong-Ka-Dou, Batavia, Sydney, Dune-
din, Alexandrie, Constantine, Port-Louis, Capetown et Freetown.
Voil les 77 Provinces Triangulaires, qui soni en quelque
sorte les archidiocses de la haute-maonnerie, et les 33
Mres-Loges du Lotus, qui sont les Triangles Fondateurs
220
d'o est sorti le Palladisme se rpandant peu peu sur
toute la surface du globe.
C'tait bien une organisation formidable, comme je l'ai
dit, et pour diriger toute cette machine secrte, il fallait
un cerveau puissamment organis ; ainsi l'tait celui d'Al-
bert Pikc. A sa mort, il fut remplac d'une faon suffi-
sante pour la direction du Rite Ecossais et pour celle du
Directoire Central de Washington, mais trs insuffisante
pour la fonction qui ncessitait un zle de tous les instants,
c'est--dire celle de la suprme grande-matrise. L, le
Srnissime Grand Collge des Maons Emritcs lui donna
pour successeur le premier de ses membres, le F.
-
. Albert-
Georges Mackey, ingnieur, fils naturel du docteur Gallalin
Mackoy, cl que les palladisles, a lin de ne pas le blesser,
affectent de prendre pour son neveu.
Alberl-Georges tait loin de possder les qualits excep-
tionnelles de Pike, ni mme relies du docteur Gallatin.
Il lui manquait la force de caractre, l'nergie, l'activit;
mais il avait t choisi par ses collgues, tout exprs
cause de son effacement, parce qu'il y avait des rivalits
chez les Emritcs et que l'leelion du plus insignifiant
d'entre eux leur assurait un rgne collectif sous l'tiquette
de sa nullil. Au Srnissime Grand Collge, tout nouveau
venu prend le numro d'ordre du dcod qui laisse une
place vacante, et c'est ainsi que le premier, le Khr/er, n'est
pas forcment le plus important, ni le plus actif, ni le plus
capable. Nanmoins, il est juste de reconnatre qu'Albert-
Georges dit Mackey tait, malgr son peu de valeur,
estim dans la haute-maonnerie. Ceux qui le connaissent
le disent d'une grande probit, mais d'une nonchalance
invraisemblable, aimant peu le bruit, recherchant au con-
traire l'obscurit, toujours prt s'effacer au profit d'un
Chambers ou d'un Thompson quelconque. Le fait certain,
en tout cas, c'est qu'il n'y a eu aucune plainte pondant le;i
deux annes et cinq mois que son pontificat a dur,
221
Par contre, Lemmi n' a pas manqu de profiter de cet
effacement volontaire du chef de Charleston, pour se gran-
dir, se multiplier, se faire passer comme indispensable ;
et jamais il n'a simul un dvouement se faire tuer pour
la maonnerie, autant que depuis la mort de Pike jusqu'au
jour o il est arriv son but.
Il avait le cur rong par le ver de l'ambition; il ne
pouvait se consoler la pense de ne pas tre le premier
dans la secte ; et aussi, et surtout, il avait grande envie
d'avoir le maniement des fonds de la caisse centrale, ce
Pactole o ruissellent les millions, parce qu'il a pour
sources les prlvements secrets, au minimum d'un-pour-
cent, sur les contributions personnelles de tous les francs-
maons du monde entier. Cette caisse centrale le tentait
T
<t souvent, la nuit, il dut en rver.
Les rivalits au sein du Srnissimc Grand Collge em-
pochrent les Emriles de voir le travail souterrain auquel
Adriano se livrait pour miner leur puissance ; un seul
savait ce qui se complotait ; c'tait le vieux Walder, qui a
l toujours son complice. Lemmi et lui s'taient dit
qu'avec un peu d'audace et d'astuce ils pourraient parvenir
;'i dpossder Charleston de ses privilges. Philas Walder,
qui passait continuellement sa vie voyager, se souciait
[teu que le sige de la direction suprme ft dans une villa
ou dans une autre, et il comptait avoir un gros cadeau
d'Adriano en favorisant ses desseins. On ne saura peut-tre
jamais quel pacte les deux coquins conclurent; probable-
ment ils durent se promettre de partager chaque anne
l'excdant des millions de la propagande gnrale ; car
jamais tout n'est dpens, et il est facile, dans un emploi
d'argent aussi secret, de faire croire plus de dpenses
qu'il y en a eu en ralit, attendu que pour les trois quarts
le chef suprme n'a pas de justification produire au Sou-
verain Directoire Administratif de Berlin. Il est bon de
savoir que ce Directoire est plutt comptable que caissier.
222
Mais, pour raliser ce beau projet, il fallait d'abord
crer un mouvement d'opinion dans les provinces trian-
gulaires. A cela Lemmi employa comme instruments directs
ses agents secrets du Directoire Excutif.
Le chef d'action politique possde, en effet, un personnel
d'agents spciaux, qu'il est seul . connatre, avec ses secr-
taires de confiance. 11 y en a un par chaque province triangu-
laire. L'agent du Directoire Excutif est choisi de telle sorte,
qu'il n'inspire pas mliance l'ennemi (c'est--dire aux catho-
liques) et qu'il puisse, en mme temps avoir des relations fr-
quentes avec les maons imparfaits initis; il va tout la
fois l'glise et la loge, et il voyage beaucoup, n'importe
sous quel prtexte. L'agent de cette espce a lui-mme un
secrtaire intime, qui il fait crire, toutes ses lettres ordi-
naires el qui signe mme pour lui ; il rsulte de cela que
personne ne connat la vritable criture de l'agent, et
pourtant les profanes ou les maons imparfaits initis qui
sont en correspondance avec lui croient la connatre. Celte
prcaution est prise pour le cas o un rapport de l'agent
viendrait, par accident, tomber entre les mains de l'en-
nemi ; alors, en voyant l'criture du rapport, qui est, celle-
l, la vraie criture, de l'agent, personne ne pourra soup-
onner qu'il en est l'auteur. Le secrtaire intime n'est pas
confident de l'agent, moins que celui-ci soit sur de l ui ;
mais, on le, comprend, il n'est pas ncessaire de le mettre
dans la confidence; Vautre se borne lui dicter ses lettres
ordinaires. En outre, Lemmi, qui ne se cache pas pour dire
que les juifs sont les seuls ou presque les seuls sur qui il
compte toujours, a choisi peu prs uniquement des juifs
pour ses agents secrets.
Dans les Directoires Centraux, on connat, par leur nom
de guerre cl par leur nombre nominal, les agents parti-
culiers du chef d'action politique; mais pas autrement. On
a la liste de ces noms et nombres, parce que Lemmi, lors-
223
qu'il discute avec le Directoire Central telle ou telle mesure
prendre, cite les mollis de son avis personnel, et il
indique parfois d'o il tient le l'enseignement sur lequel il
se base pour avoir telle opinion ; mais il l'indique seule-
ment par le nom de guerre ou le nombre nominal. Aussi,
il inscrit sur le budget du Souverain Directoire Executif le
total des sommes octroyes chaque agent pendant le cours
de l'anne, et l encore il met seulement les noms de
guerre. Nanmoins, il peut arriver qu' un grand-maitre pro-
vincial et mme des frres ou surs de son entourage les
plus prouvs connaissent en ralit tel ou tel agent de
Lemmi, par exemple, l'occasion d'une mission commune,
de trs haute importance ; mais cela est l'exception, et il
faut que l'agent consente tre ainsi dvoil au grand-
matre de la province triangulaire ou aux frres et surs
placs la tte d'une mre-loge du Lotus.
Au Grand Directoire Central de Naplcs, dont j' tais ins-
pecteur permanent et souverain dlgu, nous avions la
liste des agents secrets de Lemmi dans les 27 provinces
Iriaugulaircs d'Europe. Je puis donner celle liste, comme
curiosit ; mais elle n'apprendra rien personne. Cependant,
elle pourra tre utile, si des circonstances graves faisaient
qu'on ait souponner quelqu'un. En effet, ces noms n'ont
pas t fabriqus au hasard. Le prnom est toujours juif, et
le nom est cabalistique le plus souvent ; mais, si l'on addi-
tionne la valeur des lettres conformment l'alphabet du
magisme palladique (1), on doit trouver le mme total pour
le nom de guerre de l'agent secret et pour son nom sous
lequel il est connu dans le monde profane.
Ainsi, j' ai eu des motifs srieux, en 1893, de souponner
que l'agent secret de Lemmi dans la province triangulaire
(1) L'Alphabet du Magisme Palladique, avec la valeur de ses lettres,
a t publi sans aucune erreur dans la Revue mensuelle, religieuse,
politique et scientifique, n 3 , pages 83-84-85.
22 i
do Londres 2 ctuit un vieux j ui f de Picadilly, s' appelanl
Daniel Mold de son vritable nom. Ma dfiance ayant
t veille, je recherchai la liste des noms de guer r e com-
muni que au Grand Directoire Centrai de Naples, et je
trouvai, pour celte province, le pseudonyme. Adam
Kadzmoun . En addi t i onnant les lettres selon leur valeur
magi que, je constatai que le nom de guerre i nscri t donnait
le total 244, exactement comme, le vrai nom do l' individu
souponn. Je ne m' tais donc pas t romp, et le vieux
Daniel Mold tait bien l' agent secret du chef d' action poli-
t i que, sous le faux nom d'Adam Kadzmoun.
Voici la liste pour l' Europe, par provinces t ri angul ai res :
'M. Londres 1" : Jonas ffrsrfion. ;$8. Londres 2
e
: Adam
Kadzmoun. 39. Birmingham : hn'inSamballat.40. Livcrpool :
Jacob lirl-f'rlsin. -41. Manchester : Ca'hi Phurubnl. -42.
Kdimbourg : Klipluz Jndilhun. \'.\. (lasgow : Aaron Malmr-
ncldi. k\ . Dublin : Elin Gahwr.
A\. Hambourg: haac, Srrmolilh. 'i(i. Berlin: Nathan SOJIIK'I-
lolh. 47. Munich : fsrafl liotlar-Mnlim. 48. Dresde : Josur
Pndntsur. 49. Leipzig : Mnnassns lin/nitrr. 50. Francforl-sur-
Ic-Mein :Lazam A'nrdir. 51. Strasbourg : Jitda Tubaid.
52. Paris : Mo'isc Lid-Aaznmth. 5il. Lyon : Tobin liasnni-
jirrim. 54. Zurich : fheid Si/bb-Alhfr. 55. Bruxelles : Ja-n'min
Sualrm.
5(5. Milan : Zanhar'v iar-Abib. 57. Naples : Simon Mrr-
violh. 58. Madrid : Abraham Gannlhij. 59. Barcelone : /.'>,'/
Khar-Jnrirha. (50. Porto : Zador (hiibbarnnm.
(51. Buda-IVsl : SU/DHIO Mahaxrja. 02. Ykatrinoslaw :
Elnuznr J/inl-Kni-ilh. O.'. Stamboul : Sumunl Slroum-Pyls.
Lcnimi ne s' appuya pas' uni quement sur ses agents sp-
ciaux ; il avait encore les loges secrtes Isralites pour
l' aider, car toute la j ui veri e maonnique le .soutient, et c'est
l sa plus grande force. Par dcret, du 12 septembre 187 -,
qui confirme un trait sign entre les Ihia-Brrith (fils de
l' alliance) et l' autorit suprme de Charlcslon, Albert Pike
225
a autoris les isralilcs francs-maons constituer une fd-
ration secrte qui fonctionne . cl des loges ordinaires et
dont le centre uni versel est Hambourg, rue Valentinskamp,
sous le t i t re de Souverai n Conseil Pat ri arcal .
Le document a t crit en deux l angues, en anglais et en
franais ; et voici la part i e franaise :
Entre les soussigns :
D'une part, le trs illustre, trs puissant et trs divinement
clair Frre LIMMUD-ENSOPE (Albert Pike) , grand-matre conser-
vateur du Palladium Sacr, souverain pontife de la Franc-Maon-
nerie Universelle, agissant comme chef suprme de l'Ordre, mai
aprs avoir toutefois recueilli l'assentiment unanime du Srnis-
sime Grand Collge des Maons Emrites ;.
D'autre part, le trs illustre, vaillant et parfait Frre NATHANIEL
KEIXP-ABIACIUZ (Armand Lvy) (1), 33
e
, lieutenant grand assistant
et souverain dlgu du Grand Directoire Central de Naples,
membre d'honneur ad vitam du Sublime Consistoire Fdral des
Bna-Brith d'Allemagne, agissant comme mandataire gnral tant
de ce Consistoire que de ceux d'Amrique et d'Angleterre, les
diverses fdrations des Bna-Brith lui ayant donn pleins pou-
voirs, et lesdits pouvoirs ayant t examins et reconnus
rguliers ;
Accord dfinitif est fait, au nom de la Haute-Maonnerie de la
Parfaite Initiation, le Saint Nom de Notre Divin Matre ayant t
invoqu, et rglement des propositions changes de part et
d'autre a t arrt par le prsent Acte de Concordat, dans les
termes suivants :
Le Suprme Directoire Dogmatique de la Franc-Maonnerie
Universelle reconnatra les Loges Isralites, telles qu'elles existent
dj dans les principaux pays.
(1) Le document ne porte pas le nom ?Armand Lvy, que j' ai mis l
pour l'explication, pas plus que le nom d'Albert Pike ci-dessus, mais
tous les hauts-maons connaissent le pseudonyme palladique de souv.\
pont.
-
, adopt par Pike, et dans les Grands Directoires on sait aussi que
c'est le juif franais (ou plutt cosmopolite) Armand Lvy qui a sign
cet acte de concordat. Du reste, il sufft de procder par l'addition des
lettres leur valeur magique, comme je l'ai indiqu plus haut, pour
constater que le nom Armand Lcy et le pseudonyme Nalhaniel Kelup-
Abiachaz donnent chacun le mme total : 3 47.

226
Sera institue une Confdration gnrale, dans laquelle se
fondront les Ateliers amricains, anglais et allemands du rgime
des Bna-Brith.
Le sige central de la Confdration sera tabli Hambourg,
et le Corps souverain prendra le titre de Souverain Conseil
Patriarcal.
Les Loges Isralites conserveront leur autonomie et ne rel-
veront que du Souverain Conseil Patriarcal de Hambourg. Pour
en faire partie, il ne sera pas ncessaire d'appartenir l'un des
rites maonniques officiels.
Le secret de l'existence de la Confdration devra tre rigoureu-
sement gard par les membres do a Haute-Maonnerie qui le
Suprme Directoire Dogmatique jugera utile de le faire connatre.
Le Souverain Conseil Patriarcal de Hambourg, ni aucune des
Loges de son obdience, ne figureront jamais sur les tals
annuels du Souverain Directoire Administratif ; mais le Souverain
Conseil Patriarcal enverra directement au Suprme Directoire
Dogmatique une contribution reprsentant le 10 pour 100 des
cotisations personnelles des membres des Loges Isralites, soit
le quart de la perception centralise Hambourg au profit de
la propagande gnrale de la Confdration, sans que le Trsor
de Cbarlcston ait tablir jamais un impt supplmentaire sur
les droits d'initiation.
Les rituels de la Confdration seront rdigs par une commis-
sion nomme au sein de la Loge Isralite n 1 de New-York et
soumis l'examen du Souverain Conseil Patriarcal, lu par les
dlgation des Loges Isralites actuellement existantes. En cas
de temprament (sic) h introduire dans la rdaction, les modifi-
cations, additions ou suppressions seront discutes dans les
chefs-lieux de correspondance. En outre, les rituels ne seront
dfinitifs que lorsqu'ils auront reu l'approbation du Suprme
Directoire Dogmatique.
L'initiation dans les Loges Isralites ne sera pas gradue ; le
Maon appartenant . d'autres rites ou le profane admis recevra
la conscration pleine et entire en une seule et mme tenue,
aprs avoir satisfait aux preuves. Toutefois, les affilis aux
Loges Isralites qui n'appartiendront pas aux rites maonniques
officiels, recevront du Patriarche-prsident de l'Atelier, en
sances de comit, une instruction orale leur faisant connatre
renseignement des trois grades symboliques; mais les mots
227
sacrs et de passe, ni les signes de reconnaissance propres j_ces
trois grades ne pourront leur tre communiqus.
Aucun Frre Maon des rites officiels, mais n'tant pas Isra-
lite, ne pourra exiger l'entre d'une Loge Isralite, quel que soit
son grade. Seuls, les Mages Elus, 3* degr masculin du Rite
Suprme, appartenant au Parfait Triangle ou l'un des Parfaits
Triangles de la mme ville dsign d'un commun accord, ou,
dfaut de haut atelier palladique dans la ville, appartenant l'un
des Parfaits Triangles de la province galement dsign d'un
commun accord, auront accs de droit, comme visiteurs, dans,
la Loge Isralite ; le nombre de leurs visites ne sera pas limit.
Auront droit d'entre, comme visiteurs, mais deux fois seule-
ment au cours d'une, mme anne, les Inspecteurs Gnraux du
Palladium en mission permanente, pourvus du grade de Mage-
Elu, et les Inspectrices Gnrales, mais uniquement les Souve
raines parmi les Matresses Templires, 2
e
degr fminin du Rita
Suprme.
Nanmoins, le prsident et la prsidente du Lotus tabli au
chef-lieu de la province triangulaire auront toujours droit d'entre
dans toutes les Loges Isralites, sans exception, existant sur le
territoire de leur province.
Au Souverain Conseil Patriarcal de Hambourg, tout Mage Elu
et toute Matresse Templire' Souveraine auront l'entre comme
visiteurs, non par droit, mais titre de bon accueil, sur demande
adresse au Souverain Patriarche, et ce, quel que soit le Parfait
Triangle auquel ils soient inscrits.
Les Loges de la Confdration pourront initier et admettre des
Surs Isralites sans avoir solliciter d'autre autorisation que
celle du Souverain Conseil Patriarcal de Hambourg.
Sign en la Valle du Tibre, au Grand Orient de Rome, le 5
e
jour de la Lune Nisan, 24
e
jour du 1
er
mois de l'an 000874 de la
Vraie Lumire.
NATHANIEL KBLUP-ABIACHAZ.
Pour la lgalisation de la signature du F . \ Nathaniel Kelnp-Abiachaz, lequel a
ilnc en notre prsence au Trs-Puissant-Sige du Souverain Directoire Excutif:
Valle du Tibre, grand Orient do Rome, et mme jour que ci-dessus.
OCCABYS.
[ (Ici le sceau du Souv.. Dir.. Ex. .)
Sign au Suprme Orient de Charleston et sous l'il du Tout-
Puissant Divin Malre, le 1
er
jour de la LuneThischri, 12
e
jour du
7
e
mois de l'an 000874 de la Vraie Lumire.
LlMMUD EiXSOPH.
228
Dcret
Nous, Grand-Matre Conservateur du Palladium Sacr, Souve-
rain Pontife de la Franc-Maonnerie Universelle ;
Le Srnissisme Grand Collge des Maons Emrites [ayant t
runi et nous approuvant ;
En excution de l'Acte de Concordat, pass entre Nous et les
trois Sublimes Consistoires Fdraux des Bna-Brilh d'Amrique,
d'Angleterre cl d'Allemagne, lequel Acte a reu notre signature
aujourd'hui ;
Avons dcrt et dcrtons :
ARTICLE UNIQUE. La Confdration gnrale des Loges Secrtes
Isralites rxl institue et constitue ds ce jour sur les bases de l'Acte
de Concordai annex au prsent dcret, lequel Acte de Concordat
fera loi.
Donn en Solennelle Vote, au Suprme Orient de Charleston, en
la Valle chrie du Divin Matre, le 1" jour de la Lune Thischri,
4.2
e
jour du 7
e
mois de l'an 000S74 de la Vraie Lumire.
LlMAH/D ENSOPH.
(Ici le sceau du Chef Suprme.)
Colle fdration secrte, dont les loges ne portent aucun
t i t re, mais seul ement un numro d' ordre, est devenu puis-
sant e trs rapi dement . Elle compte envi ron 500.000 mem-
bres (1), dont 00.000 appart i ennent en mme t emps aux
loges des rites officiels ; mais, parmi ces derni ers, presque
tous sont affilis gal ement aux triangles, car le juif franc-
maon est bien vile recrut par le Palladismc.
Par les agents particuliers du Souverain Directoire Ex-
cutif, qui tous lui sont dvous, et comme juifs, et parce
qu' i l les paie bien, Lcmmi eut bien vile fait passer un mot
d' ordre aux frres isralites qui ont un pied dans les loges
(1) A elle seule, la Confdration gnrale des Loges Secrtes Isra-
lites apporte annuellement, en chiffres ronds, un million huit cent
mille francs la caisse centrale de Charleston. La cotisation personnelle
est, par an, de 36 fr., dont 14 fr. 40 vont au Souverain Conseil Patriarcal
de Hambourg, et celui-ci, l-dessus, transmet Charleston 3 fr. 60 par
tte. On compread par l si Adriano devait envier les fonctions de chef
uprme 1
229
de la fdration secrte, et l'autre pied dans les triangles ;
et c'est, en effet, au sein des loges juives que l'on a arrt
toutes les mesures pour crer le mouvement d'opinion
ncessaire la russite des projets ambitieux du circoncis de
Stamboul. Aussi, on peut dire avec raison que tout ce qui
s'est pass a t le complot du Souverain Conseil Patriarcal de
Hambourg contre le Suprme Directoire Dogmatique de
Charles Ion ; le Temple de Melchisdech conspirait contre
le Sanctum Regnum.
Plus loin, je donnerai le texte de la Vote de Protes-
tation de mes anciens amis les hauts-maons amricains ;
mais, d'aprs ce que je viens de dire, on sera peut-tre
tonn d'abord que le Comit d'Oxfort-Strcet ne nomme pas
les loges secrtes juives comme ayant t les foyers du
complot. Pourtant, j'expose la vrit des faits; seulement,
on ne doit pas oublier que les hauts-maons protestataires
taient lis par le serment : Le secret de l'existence de la.
Confdration Isralite, est-il dit dans l'acte de concordai
du 12 septembre 1874, devra tre rigoureusement gard
par les membres de la Haute-Maonnerie qui le Suprme
Directoire Dogmatique jugera utile de le faire connatre.
En pensant cela, on ne sera plus surpris de ce que les
protestataires amricains n'ont pas t prcis sur ce seul
point de leur vote. Mais moi, j' ai t dli par le Saint-
Office de tout serment prt la secte, et je considre que
j'ai le devoir de parler et de tout dire. Et je dfle qu'on
lve une contradiction ; car je puis prouver que Palacios
et miss Vaughan, en se rendant ensemble de Londres
Berlin aprs la Vote de Protestation, se sont arrts
Hambourg, la fin de janvier dernier et premiers jours de
fvrier, qu'ils ont us de leur droit pour obtenir l'entre
du Temple de Melchisdech, et qu'ils ont dit de dures
vrits aux membres du Souverain Conseil Patriarcal. Si
miss Vaughan voulait parler, elle pourrait raconter beau-
coup de choses ce sujet.
230
Ce que je sais d'une faon certaine, c'est que les loges
juives ont t les premiers instruments de Lemmi, et des
instruments volontaires. Cinquante mille maons la fois
palladislcs et membres de la fdration ayant son centre
Hambourg, obissant au mot d'ordre donn par les agents
juifs la solde directe du Chef d'Action Politique, ont fait
dans les triangles une propagande extraordinaire qui a dur
plusieurs mois.
Le mot d'ordre tait celui-ci : on demandait, chaque
tenue triangulaire, jusqu' ce qu'on l'obtienne, la mise
l'ordre du jour cl la discussion de vux en faveur du
transfert du Suprme Directoire Dogmatique de Charles-
ton Rome. Il s'agissait d'influencer le Srnissime Grand
Collge des Maons Emritcs et de lui faire croire que toute
la haute-maonnerie des deux hmisphres verrait avec
joie que la tte de l'Ordre ft en Italie, et Rome mme,
pour combattre mieux le Vatican. Par comble d'hypocrisie,
Lemmi faisait dire que, si le transfert tait vot, il ne
briguerait pas la fonction de chef suprme et qu'il serait
trs heureux de demeurer modestement au second rang,
pour servir avec plus d'efficacit la cause en unissant ses
efforts ceux du plus digne et plus capable que lui qui
serait choisi et dont il suivrait toujours volontiers les inspi-
rations.
Le dossier des hauts-maons amricains qui protestrent
plus tard, une fois les faits accomplis, est plein de preuves
flagrantes dmontrant les manuvres inoues et varies de
Lemmi.
J'en citerai une seule, prise dans le procs-verbal officiel
d'une tenue triangulaire de la Mre-Loge h Lotus Ibricn,
Madrid, le 1
er
novembre 1892; c'tait au commencement
de l'agitation.
Le F.'. 039(1) demande quelles seraient les consquences
(1) C'est le frre Ruiz Vcrgara.
231
d'un vote entranant le transfert de la Suprmatie Rome. Ne
vaudrait-il pas mieux maintenir la situation telle qu'elle a t
rgle par le regrett souverain pontife dfunt? On sait qu'il a
tout rgl sagement. Le chef suprme, s'il est Rome, ne se
laissera-t-il pas entraner prendre des mesures peut-tre trop
promptes, sous l'impression d'une colre contre l'ennemi, lors-
que celui-ci fera une manifestation publique ncessitant une
riposte? Le pouvoir suprme tant distance du pouvoir
excutif, il y a une sage pondration, et les actes sont mieux
ordonns et mieux excuts.
Le F.
-
. 813 (1) ne partage pas l'avis du prcdent. La lutte
est entre dans une nouvelle phase ; l'action doit tre prompte.
Charleston est trop loin.
La S.
-
. 398 (2) fait remarquer que, si l'on sanctionne le vu
dpos, il faudra non pas un scrutin, mais deux. Quels seront
alors, interroge-t-elle, les candidats la suprme grande-
matrise?
Le F. ' . 813 dit qu'il s'tonne d'une semblable question.
Pourquoi deux scrutins? Il ne s'agit que du transfert du Suiclum
Regnum. Certainement, le chef suprme aura s'adjoindre
Rome de nouveaux Emrites, formant un second Srnissime
Grand Collge, et les Emrites actuels s'teindront les uns aprs
les autres par le dcs ; mais il ne sera pas ncessaire de nom-
mer un nouveau chef suprme, car le trs estim et vnr
pontife pourrait fort bien, il semble, venir s'installer dans la
capitale d'Italie ; il n'exerce plus sa profession depuis une
dizaine d'annes, et le climat de Rome ne pourrapas tre nuisible
sa sant ( Rires) .
Le F.*. G39 objecte que c'est l une supposition. Il est plus
logique d'admettre que, si le transfert est vot, le souverain
pontife de Charleston dmissionnera. Alors, qui lira-t-on sa
place? Les candidatures qui seront poses, vraisemblablement
seront des candidatures de frres italiens. Dans le gouverne-
ment du Grand Directoire de Naples, nous connaissons un
certain nombre de frres qui seraient capables de prendre les
rnes, parmi les hauts-maons italiens ; mais les lecteurs appar-
tenant aux trois autres gouvernements seront fort embarrasss
(1) C'est le frre Agapito Balaguer, ami et grand admirateur de
Lemmi.
(3) C'est la sur Elvire veuve Ghana.
232
pour voler, car ils ne connaissent desjiauts-maons italiens que
bien peu et seulement de nom.
La S. \ 398 ajoute que le chef d'action politique est connu
comme haut-maon italien, l'exclusion des autres. S'il pose sa
candidature, le transfert se sera fait son profit personnel ; en
vrit, on n'chappera pas un scrutin se faisant bulletin
forc.
Le F.
-
. 813 dclare qu'il est autoris affirmer que le chef
d'action politique n' a aucunement l'intention de poser sa can-
didature la suprme grande-matrise, et que dans le cas o le
transfert Home sera vot, il sera le plus zl pour faire valoir
au Convcnl. Souverain les mrites des autres hauts-maons
italiens plus dignes et plus capables que lui. Le prsident du
Souverain Directoire Excutif sait bien qu'il est, avant tout un
homme d'excution; son plus beau titre de gloire est d'avoir t
le lieutenant de l'illustre et regrett frre 014 ( 1) ; tre le bras
qui frappe sans trembler, lorsque la tte lui donne l'ordre, voil
le rle qu'il a tenu jusqu' prsent et qu'il veut tenir jusqu'
sa mort; il n'a pas d'autre ambition ( Applaudissements) .
Vous voyez par ceci quel a t le t ravai l sout errai n des
l emmi st es, et ils Linvent un semblable l angage dans toutes
les provinces t ri angul ai res.
Partout, on trompait i mpudemment .
Le 21 j anvi er LSlKi, la tenue solennelle du Souverain
Directoire Excutif, o Ton clbra le centenaire de la dca-
pilalion de Louis XVI. qui est ce qu' en style palladique on
appelle le deuxime coup de canon , Lemmi dit, dans
son discours :
C'est une glorieuse anne, celle de 1793 ; et celle-ci,
qui en porte le nombre mille fois bni, ne doit pas se
l i mi t er dans de simples commmorat i ons. A raison des
grandioses souveni rs des gants rvol ut i onnai res, nos
anct res, il faut faire une uvre grande en celle anne-ci.
Le devoir de la haut e-maonneri e est d' uni r j amai s les
deux dales des deuxime et troisime coups de canon dans
(1) Giuscppe Mazziui.
233
un nouvel vnement qui sera le point de dpart d'une
campagne o les victoires seront dcisives. En prononant
cette dclaration, je sais que je suis l'interprte des vux
de l'immense majorit des provinces triangulaires. Le
suprme sige de l'Ordre, Rome ! voil bien sa place.
Quel grandiose avenir s'ouvrirait pour la Franc-Maonnerie
universelle, si le fait tant souhait s'accomplissait en cette
anne qui porte le mmorable nombre de 93 et s'il s'accom-
plissait le jour mme du 20 septembre, le jour anniversaire
du troisime coup de canon !
Lemmi trouva un appui srieux dans le Grand Directoire
Central de Calcutta. L, il avait pour lui le souverain direc-
teur grand-mailre gnral, le F.
-
. Frederick Ilobbs, gagn
prix d'or, les protestataires amricains affirment qu'il a
reu un million; et c'est lui qui crivit au souverain
ponlife de Charlcslon et aux dix Emrites du Srnissime
Grand Collge la lettre du 12 fvrier, o il y a ceci :
...Ne vous le dissimulez pas, trs minents et trs 'vnrs
frres, le transfert du sige suprme Rome est rclam par le
vu gnral. Dans le gouvernement de ce Grand Directoire,
nous sommes tout fait dsintresss sur cette question, et nous
vous parlons en complte indpendance.
Chaque jour, nous recevons les rapports de nos quatorze
provinces triangulaires ; l'opinion parle haut ; quoiqu'il puisse
vous en coter, il faut la satisfaire bref dlai.
Si nous nous trompons, cependant, on le verra bien ; une
consultation gnrale des triangles dans les quatre gouverne-
ments, suivie d'un Convent Souverain, voil ce qui mettra tout
le monde d'accord.
C'est une exprience que /otre sagesse, planant au-dessus
de l'amour-propre amricain, ne peut pas refuser de tenter.
Le souvenir et l'estime demeureront toujours attachs au
nom de Charleslon, qui, dans l'histoire de l'Ordre, portera le
titre de noble et fcond berceau de la haute-maonnerie. Ce
titre-l, rien ne l'effacera jamais ; il vivra travers les sicles.
Descendez dans vos consciences, hommes vertueux ; envi-
234
nager. le bien qui rsultera de votre dcision mritoire ; et pro-
mulguez au plus tt le dcret que les Triangles des deux hmis-
phres attendent avec impatience.
D'autres adresses au souverain pontife de Charleston et
au Srnissimc Grand Collge furent runies galement au
Grand Directoire de Naplcs et envoyes par Bovio.
Au Souverain Directoire Administratif de Berlin, o, par
un systme de roulement trs ingnieux qu'Albert Pike
avait imagin, il y a consiant mlange des dlgus des
Suprmes Conseils, Grands Orients, Grandes Loges, etc., de
tous les pays du globe, les agents de Lemmi travaillaient
aussi les hauts-maons, venus l pour les affaires budg-
taires.
On disait partout, en rptant le mot du F.
-
. Hobbs :
C'est une exprience tenter; on ne peut pas refuser
la consultation des Triangles. Si, contrairement ce que
nous croyons, la majorit des parfaits initis veut le main-
lien du sige suprme Charleston, eh bien ! le scrutin du
Convcnt Souverain secret le dmontrera, et nous nous
inclinerons de bon cur. Alors, la question sera enterre,
et la suprmatie de Charleston n' en sera assise que plus
solidement et jamais.
Dans le Srnissimc Grand Collge, on avait fini par
croire que peut-tre Hobbs et les autres avaient raison. Ce
brave Hobbs ! il parlait avec un tel accent d'homme dsin-
tress ! Le vieux Philas Waldcr, lui, d'ordinaire si arro-
gant, il faisait l'hypocrite auprs de ses collgues, cl c'est
lui qui a arrach Georges Mackcy et aux Emrilcs la
signature du dcret.
Sa taclique a t celle-ci :
Comme c'est lui qui, parmi tous, tait constamment en
voyage et qui inspectait le plus de Mres-Loges du Lotus et
de chefs-lieux triangulaires, il affirmait ses collgues
qu'il n'y avait rien craindre du rsultat de la consultation
235
et que les hauts-maons des gouvernements de Naples et de
Calei-la se trompaient en croyant au vote du transfert.
Pour ler aux Emrites la crainte de se voir dpossder de
leurs privilges, il leur montrait des rapports sur l'opinion
rpandue dans chacune des 77 provinces triangulaires ; et
c'tait vraiment la vrit qu' il mettait sous leur regard.
Certainement, la majorit se rvlait fidle Gharleston.
Mais, d'autre part, le rus coquin exagrait l'agitation
occasionne dans les triangles par la campagne des parti-
sans du transfert. Si Georges Mackcy et les Emrites,
disait-il, ne signaient pas le dcret sollicit, un schisme se
produirait par le mcontentement des relameurs ; la
maonnerie universelle serait coupe en deux tronons
rivaux et hostiles, les gouvernements de Naples et de
Calcutta, d'un ct, et les gouvernements de Washington et
de Montevideo, de l'autre. Cela ne serait plus la maonne-
rie universelle, alors ; et l'on aurait dtruit l'uvre du
sublime Albert Pike, pour s'tre entt ne pas donner
une minorit de criards cette consultation, ce Convent Sou-
verain, qui tait destin en toute certitude leur fermer la
bouche une bonne fois.
Voil comment l'hypocrite Walder a atteint son but. La
suite des vnements montrera quelle tait la canaillerie de
cet homme. C'est vrai que cela ne lui a pas port bonheur,
puisqu'il est mort peu aprs le Convent Souverain, et si
peu de temps aprs qu'on a dit que sa mort n'tait pas
naturelle, que les partisans de Charles ton qu'il avait dups
s'taient vengs ; on a mme os dire dans les triangles
qu'il avait t empoisonn par l'initiative de miss Vaughan.
Mais c'est l une infme calomnie, parce que miss Vaughan,
au contraire, a t toujours oppose aux pratiques ultion-
nistes ; et ils le savent bien, les amis d'diano, eux qui
l'ont accuse d'avoir plusieurs fois fait manquer leurs coups
criminels! Laissons-l ces impostures, repoussons-les du
236
])icd dans le ruisseau d'o elles sortent. Waldcr est mor!
d'une morl naturelle ; c'est Dieu qui l'a frapp pour son
chtiment, et non pas miss Diana, encore aveugle, hlas !
Enfin, le 31 mars, le souverain pontife de Charleston
signa le dcret, contresign par les dix Emriles, en vertu
duquel taient ordonnes les tenues triangulaires prpara-
toires. D'aprs les termes du dcret, les grands-matres des
triangles (ou ateliers-souches palladiqucs) avaient mettre
l'ordre du jour, dans les plus prochaines tenues, la dis-
cussion de la question, savoir s'il y avait lieu de trans-
frer de Charleston Rome le sige du Suprme Directoire
Dogmatique ; dans les triangles, chacun, frre ou sur,
pourrait librement exprimer son opinion, cl l'on voterait,
la fin de i'ullinie tenue, l'adoption d'un procs-verbal qui
exposerait, les sentiments exprims par les uns et les autres,
en indiquant les motifs de l'avis do la majorit et gale-
ment ceux de la minorit; et l, conformment aux dispo-
sitions de la Constitution fondamentale du Palladium qui
rglent tout en prvision des ncessits d'un Convent Sou-
verain, les frres et surs du premier degr palladiquc (1)
auraient voix consultative. Aprs quoi, cette dernire
sance, les travaux du premier degr seraient ferms, pour
tre aussitt rouverts au second degr; et alors, en tenue
de grand triangle, les Hirarques, Matresses Templires et
Mages Elus procderaient la nomination du dlgu sou-
verain charg de reprsenter la province au Convent secret.
Des assembles prparatoires devraient avoir lieu dans une
(1) Le premier degr palladique est : Kadosch du Palladium, pour les
frres, et Elue Pallndiqv.e, pour les soeurs. Le deuxime degr est :
Hirarque, pour les frres, et Matresse Tai/jh'.Te, pour les surs. Le
troisime et dernier degr est rserv aux frre*, sous l titre rie Mage
Elu: mais certaines surs sont distingues des autres, au titre de
Matresse Tcmplire Souveraine qui leur donne entre chez les Mages
Elus en certaines circonstances exceptionnelles. L'atelier du premier
degr ' s' appelle Triangle; du deuxime, Grand Triangle; et dtl
troisime, Parfait Triangle.
237
priode de temps commenant au j our de la rception du
dcret et finissant au 1
er
j ui n ; chaque atelier palladique
serait l i bre de ne pas at t endre cette derni re date pour
avoir l' ultime t enue destine au vote du procs-verbal
donnant l' tat gnral de la discussion et au vote de la no-
mination du dlgu, afin que les plus loigns aient le
temps de se rendre au Convcnt, dont la date tait fixe au
20 septembre ; mais, du 1
e r
j ui n au 20 septembre, il y avait
une latitude suffisante.
Il est bon de di re en passant que, pour les Convents Sou-
verains, il y a vingt-deux provinces t ri angul ai res qui ont
la facult de dlguer l eur choix ou un frre ou une s ur ;
mais le frre dlgu doit toujours t re Mage El u, et la
soeur dlgue ne peut tre choisie que parmi les Matresses
Templires ayant qualit de Souverai nes.
Ces vi ngt -deux provinces sont les suivantes :
NOUVEAU MONDE
Gouvernement de Washington. 2. llamilton. 3. New-York.
4. Nev-York et Brooklyn. 7. Pittsburg. 9. Boston. 15. San-
Francisco. 22. Mexico. 23. Guadalajara.
Gouvernement de Montevideo. 28. Rio-de-Janeiro. 32. Montevi-
deo. 34. Buenos-Ayres.
ANCIEN MONDE
Gouvernement de Naples. 37. Londres 1". 39. Birmingham.
46. Berlin. 47. Munich. 50. Francfort-sur-lc-Mein. 54. Zurich.
50. Milan. 58. Madrid.
Gouvernement de Calcutta. G6. Calcutta. 71. Sydney. 73.
Alexandrie (1).
Le dcret prescrivait que les procs-verbaux des ateliers
palladiques de chaque province seraient i mmdi at ement
(I) Sur ces vingt-deux provinces ayant la facult de dlguer indiff-
remment un frre ou une sur, neuf seulement en usrent pour dl-
guer une sur. Ce sont les provinces 4, 7,9, 23, 34,39, 47, 54 et 66.
M. De la Rive a donn les noms et titres de ces neuf surs dlgues au
Couvent secret de Rome, dans son remarquable ouvrag la Femme et
l'Enfant dans la Franc-Maonnerie Universelle.
238
transmis au Parfait Triangle Lotus tabli au chef-lieu trian-
gulaire, lequel ferait le recensement des voix obtenues dans
les divers Grands Triangles de la province par les diffrent
candidats la dlgation et proclamerait le dlgu lu.
Puis, le Parfait Triangle Lotus de chef-lieu enverrait, tou-
jours immdiatement, les procs-verbaux des Triangles de
sa province directement au Suprme Directoire Dogmatique
de Charles ton, avec son propre procs-verbal de proclama-
tion du dlgu lu par les Grands Triangles ; et il noti-
fierait au Souverain Directoire Excutif de Rome seulement
le )iom du dlgu provincial, c'est--dire pas les procs-ver-
baux donnant l'tat de l'opinion manifeste dans les
Triangles de l'obdience.
Quant l'organisation matrielle du Convent secret, c'est
le Souverain Directoire Excutif qui en tait charg. Lemmi,
pour simuler l'indiffrence, avait dit que Berlin, territoire
neutre en cette circonstance et sige du Souverain Directoire
Administratif, lui paraissait la ville la mieux indique pour
ces solennelles assises de la haute-maonnerie. On aurait pu
le prendre au mot ; mais le vieux Walder empcha ses
collgues de marquer dans le dcret le lieu de runion.
Il lit valoir que le fait de fixer d'avance la ville pourrait
donner l'veil, si une seule indiscrtion tait commise. Il
dit qu'on devait s'en rapporter Lemmi, puisqu'il ne serait
pas candidat la suprme grande-matrise, en cas de vote du
transfert, et que, d'ailleurs, il le rptait cl maintenait, ce
vote tait improbable, la majorit tant srement acquise
pour que le sige suprme demeurt Charlcston.
D'ailleurs, Lemmi avait du temps devant lui pour dcider
o cela vaudrait le mieux de tenir la runion ; n' tant pas
candidat, cela ne ferait rien qu'elle ait lieu en Italie, et
c'est toujours chose agrable qu' un voyage en Italie. Le
vieux Walder tait tellement affirmatif sur la certitude qu'il
avait de la majorit-des opinions pour Charlcston, que ses
239
collgues se laissrent prendre ses belles paroles ; Georges
Mackcy cl Chambcrs crivirent mme Lcmmi pour lui
faire savoir que le Srnissime Grand Collge tait tout
fait indiffrent l'endroit o se tiendrait le Convcnt, que
Berlin ou l'Italie taient galement bons. Lemmi, avec son
hypocrisie consomme, rpondit : Pourquoi pas Char-
Icston ? cela prouverait bien que je ne poursuis aucun but
personnel. Il savait que Mackey et les Emrites feraient
assaut de dlicatesse et ne voudraient pas avoir l'air de
chercher influencer. En effet, ils rpliqurent : Non,
non, pas Charleston ; nous ne voulons pas qu'on nous
accuse de nous imposer. Ils pensaient que le maintien de
Charleston, vot dans un Convcnt tenu en Europe, et mme
en Italie, aurait une bien plus grande porte.
Au fond, ils avaient raison ; car la majorit dans les
Triangles tait vraiment acquise Charleston. Mais ils
auraient d se mfier de Lemmi, qui est capable de tout.
En lui laissant le choix de la ville et en le chargeant de
l'organisation matrielle du Couvent Souverain, ils com-
mirent une faute irrparable.
Cela, les rares clairvoyants l'ont vu, ds la rception du
dcret relatif aux assembles prparatoires. Le lecteur aussi
va le comprendre, par une courte explication. S'il y avait
eu un dlgu par atelier palladique, chacun aurait reu un
mandat formel et n' aurait pu tre, au Couvent Secret, que
l'excuteur des volonts de la majorit de son Triangle :
mais une pareille assemble, d'autant de dlgus qu'il
existe de Triangles dans le monde entier, n'tait pas pos-
sible pour tre tenue cache aux imparfaits initis; d'ail-
leurs, la Constitution fondamentale du Palladium rgle les
choses comme il vient d'lrc dit. Il en rsulte que sont tout
fait distincts le vote du Triangle adoptant le procs-
verbal qui expose les sentiments de sa majorit, en faisant
connatre aussi l'opinion et l'tat numrique de sa minont,
240
et le vole par lequel les voix des Hirarques, Matresses
Templires et Mages Elus de l'atelier indiquent leur prf-
rence pour tel ou tel candidat. L'lu dfinitif ne reprsente
donc pas les Triangles pris individuellement ; mais, par le
recensement effectu au chef-lieu triangulaire, il est le
reprsentant de la majorit des hauts-maons des 2
e
et 3
e
degrs palladiques de la province qui ont confiance en lui.
De cette faon, le dlgu provincial n'a pas reu un
mandat impratif; investi de la confiance de l'ensemble des
Grands Triangles de la juridiction, c'est son -honntet
qu'il appartient d'examiner, par les procs-verbaux centra-
liss au chef-lieu, quelle est l'opinion qui domine dans
l'ensemble des Triangles, s'il veut tenir compte des senti-
ments des frres et surs du 1
er
degr, ceux-ci et celles-ci
ayant eu voix consultative pour dire la solution qu'ils
dsirent voir adopte par le Convcnl secret, mais n'ayant
pas particip son lection.
Si au lieu de Lemmi il y avait eu ii la tte du Souverain
Directoire Excutif un homme honnte, dsintress dans
l'affaire, il n' y avait aucun danger, et tout se serait pass
pour le mieux ; mais, avec un intrigant aussi perfide, qui
avait manuvr tout cela afin de faire clater sa candida-
ture la dernire heure, et en s'arrangeant (on va le voir)
pour que sa candidature soit unique, il tait certain qu'on
allait aboutir une gigantesque duperie.
D'abord, ayant succd Mazzini dans l'action politique
directrice, Lcmnii, par ses vingl-et-unc annes de fonction
un poste aussi important, connaissait exactement la valeur
personnelle de chacun parmi tous les hauts-maons qui
avaient chance d'tre lus dlgus, cl il savait comment il
devrait s'y prendre pour faire influencer tel et tel. Sitt
connus les noms des lus, il pourrait mettre en uvre les
conseils habiles de ses complices dvous pour faire voter
dans ses vues les hsitants, et l'or pour acheter ceux suscep-
tibles de se laisser corrompre.
241
A chaque chef-lieu triangulaire, lorsque se fit le recense-
ment des suffrages, l'agent spcial du Souverain Directoire
Excutif fut prsent, et il tlgraphia Lemmi le nom de
l'lu ; en mme temps, il prenait connaissance du rsum de
l'tal gnral des opinions manifestes dans les Triangles
de l'obdience ; ce rsum, chaque Parfait Triangle Lotus
le rdigea pour ses archives, avant d'envoyer les procs-
verbaux Charleston ; et, au moyen de mots de convention
arrts d'avance, chaque rsum du chef-lieu fut transmis
par tlgraphe Lemmi. Ainsi, il a tout su bien avant
Georges Mackey et les Emrites, et, ds le 1
er
juin, il a pu
prendre partout ses dispositions pour russir dans son
complot.
Dr, et cela est prouv, malgr toute la propagande
que les Bna-Briih la fois paliadistes et membres des
loges juives ont faite dans les Triangles pendant les assem-
bles prparatoires, quarante-trois provinces, une norme
majorit au sein des ateliers en tenue au /
or
degr, manifes-
trent formellement leur opinion contre le transfert du Sige
Suprme ; les procs-verbaux transmis . Charleston en l'ont
foi. En outre, le choix mme des dlgus de ces quarante-
trois provinces indiquait le sentiment des lecteurs hauls-
maons ; car, je le rpte, dans quarante-trois provinces.,
triangulaires, furent lus les candidats la dlgation qui
se montrrent partisans du maintien du sige suprme
Charleston.
Voici les quarante-trois provinces triangulaires qui,
avant le Couvent Souverain, avaient l'immense majorit de
leurs hauts-maons contraires au transfert :
Gouvernement de Washington :
1. Montral. 2. Hamilton. 3. New-York. 4. New-York
et Brooklyn. 5. Buffalo. 6. Philadelphie. 7. Pittsburg.
8. Baltimore. 9. Boston. 10. Nouvelle-Orlans. 11. Cin-
cinnati. 12. Cleveland. 13. Saint-Louis. 14. Chicago.
10
242
15. San-Francisco. 16. Louisville. 17. Washington.
18. Providence. 19. Dtroit. 20. Charleston. 21.
Memphis. 22. Mexico. 23 . Guadalajar. 24. Guatemala.
25. La Havane. 26. Port-au-Prince.
Soit : la totalit des vingt-six provinces du Gouvernement de
Washington.
Gouvernement de Montevideo :
27. Caracas. 28. Ilio-de-Janeiro. 29. Bahia. 30 Lima.
3 1. La Paz. 32. Montevideo. 33. Treinta-y-Trs.
3 1 Buenos-Ayres. 3 5. Tucuman. 3G. Valparaiso.
Soit : la totalit des dix provinces du Gouvernement de Mon-
tevideo.
Gouvernement de Naples :
39. Birmingham. 40. Liverpool. 41. Manchester.
43. Glasgow. 47. Munich. 49. Leipzig.
Soit : six provinces ( sur vingt-sept) du Gouvernement de
Naples.
Gouvernement de Calcutta :
75. Port-Louis.
Soit : une province ( sur quatorze) du Gouvernement de
Calcutta.
En out re, dans neuf provinces, les opinions pour et
contre le transfert se sont trouves partages peu prs
galement ; l, le dlgu fut considr comme devant s'ins-
pi rer de l' intrt gnral , tel qu' i l apparatrait manifest au
Gonvcnl. Par consquent, c' est neuf dlgus encore qui
aurai ent d se j oi ndre la majorit charl cst oni enne, en
bonne logique.
Ce sont les provinces sui vant es :
Gouvernement de Naples : 37. Londres l
r0
. 3 8 . Lon
dres 2. 58. Madrid. 00. Porto. 6 1. Buda-Pest.
Gouvernement de Calcutta : 05. Thran. 08. Singapore.
76. Capelown. 77. Monrovia.
Pour faire toucher du doigt combien les lecteurs hauts-
maons ont t dups par les complices de Lemmi , il
suffira de rappeler que le vieux Wal der s' tait fait dlguer
243
par la province de Singapore, une des neuf o il y a eu
opinion mixte, et beaucoup des lecteurs qui taient favo-
rables au maintien de Charleston lui donnrent leur suf-
frage, ne pouvant pas supposer une seconde qu'il voterait
pour le transfert, lui qui tait membre du Srnissime
Grand Collge !
Si tout s'tait pass rgulirement, Charleston serait
sorti de cette preuve du Convent secret avec une majorit
de cinquante-deux voix ; car, c'est dans vingt-cinq pro-
vinces au plus que l'opinion se manifesta assez nettement
pour le transfert du sige suprme Rome.
Mais Lemmi, qui tous les moyens sont bons, avait
son service :
1 L'astucieuse habilet de certains complices, dont je
vais dire un mot;
2 La corruption par l'or ;
3 Le crime.
Le 20 mai, c'est--dire quand partout les dlgus furent
lus, car, usant de la latitude accorde, nulle part OK
n'attendit jusqu'au 1
er
juin, tant le rglement dfinitif de la
question passionnait les Triangles, il lana son dcret
de chef organisateur, par lequel la runion tait fixe en
Italie, mais sans indication de la ville. Chaque dlgu
devrait tre rendu Rome le 15 septembre et, le jour
mme de son arrive, faire connatre par lettre, adresse
lui Lemmi, l'htel ou le domicile priv o il serait des-
cendu, ainsi que le nom pris pour ce voyage. Cette convo-
cation fut tlgraphie en chiffre secret par chaque Direc-
toire Central aux chefs-lieux triangulaires de sa juridiction.
Les agents spciaux du Souverain Directoire Excutif,
obissant au mot d'ordre de leur chef, firent dire chaque
dlgu, par les grands-maiLrcs des Parfaits Triangles
Lotus, au moment du dpart, que la ville italienne o se
tiendrait le Convent secret leur serait dsigne indivi-
2 i l
ducl l ement , leur arri ve , Rome, cl que ce serait ou
Rome, ou Naples, ou Milan, sui vant qu' il serait j ug la
dernire, heure plus ais d' avoir rassembl e dans une de
ces trois villes sans veiller les soupons des profanes et
des imparfaits inilis.
Or, l.oiiimi avait Lien dcid en l ui -mme que le Convent
aurai t lieu Rome mme ; et, afin de vaincre les dernires
hsi t at i ons des dlgus qui aurai ent pu t rouver la Maon-
neri e ilalionno pas assez sompt ueusement installe dans la
Ville Eternelle, il avait ngoci depuis quel que temps la
location du premier lage du palais Borghse, l' antique et
splendido demeure de colle grande famille palricienne, le
palais mme conslruil par le pape Paul V et qui devait
tre, c'est le cas de le dire, une proprit i nt angi bl e par
la Rvolution ; car, au nom de la loi, ce palais fait partie
des domaines auxquels le respect est assur.
Malheureusement, la. fortune du prince Borghse s'lant
tout coup trouve compromise, un squestre fui nomm
pour sauvegarder les intrts des cranciers, sans aliner
les i mmeubl es rservs ; le squestre fut l ' admi ni st rat eur de
la Caisse d' pargne de Milan, et c'est avec cet agent du
gouvernement que Lemmi t rai t a, comme reprsent ant du
Grand Orient d' Italie.
C'tait un coup mont , d' accord avec le mi ni st re, com-
pos de 3'V'* en grande partie. Pour assurer la magnificence
de l' installation sacrilge de la Maonnerie dans ce palais
pontifical, on alloua 000.000 fr. Lemmi d' une manire
dt ourne. Je vais dire comment .
C'est le gouvernement lui-mme qui a fait ce cadeau la
haut e-maonneri e ; l' opration a t masque sous prtexte
de gratification Lemmi , non pas comme grand-matre
italien, bien ent endu, mais comme commissionnaire des
tabacs. A quel propos cette gratification? demandera-l-on.
Le motif allgu a t celui-ci : Pour rcompenser le
21-5
commissionnaire des tabacs, qui a fourni l'Etat une
quantit de tabacs amricains suprieure celle tablie.
Et, soi-disant aussi, la qualit aurait t meilleure que celle
fixe par les traits.
Quelle moquerie !... D'abord, l'excdant de la livraison
n'tait pas en rapport avec la gratification accorde ; ensuite,
la qualit n'tait nullement suprieure. Or, quand mme
cela et t, on pense bien que le commissionnaire, en
achetant et en livrant, avait fait ses comptes, et que,
loin d'en tre de sa bourse, il avait encore ralis du
bnfice ; s'agissant de n'importe qui, c'est comme cela que
les choses se passent ; plus forte raison, quand c'est un
Lemmi qui est le commissionnaire !. Un enfant comprendrait
cela.
Mais le plus fort, c'est que Lemmi, en forant la quantit
demande, n'avait reu aucun ordre, aucune commande, et
qu'en lui dlivrant un mandat de 600.000 fr., toucher sur
le trsor de l'Etal, le ministre des finances Bernardo Gri-
maldi commit un acte non dlibr par le conseil, et seu-
lement d'accord entre lui, le chef du ministre Giolitli et
Lemmi. Maintenant, il faut dire que Giolitli et Grimaldi
sont 3 3 '
8
.
-
. tous les deux. Avez-vous compris ?
Cela a donc t un vol pur et simple, commis au prju-
dice de la nation. Et voil comment, dans mon malheureux
pays, le gouvernement subventionne en cachette le Suprme
Conseil et le Souverain Directoire Excutif sous le couvert
de la commission des tabacs ; voil comment la caisse de la
haute-maonnerie a t alimente, aux dpens des contri-
buables, au moment mme o le peuple est dans une ex-
trme misre !
Je cite cet exemple en passant ; car je pourrais en raconter
bien d'autres. Au moment o les dlgus allaient arriver
pour le Convenl Souverain, il fallait de l'or Lemmi, beau-
coup d'or et n'importe sous quel prtexte. Le tratic des four-
246
niturcs de tabacs masquait tout. Il n'y a qu' voir les
dates et constater l'inutilit des commandes. C'est le 6 juin
4893 que I.cmmi se voyait adjuger, comme reprsentant la
maison Kibcl {.'.), d'Hambourg, un lot de 40.000 k
03
de
tabacs de Saint-Domingue et de 33.000 k
os
du Brsil ; c'est
le 40 aot 1893 qu'il lui a t adjug, comme reprsentant
de la maison Walicn Tall (.-.) et C
ic
, de New-York, le lot
surprenant de 4.400.000 k
0
' de tabacs ! Et les journaux de
l'poque ont constat navement qu'un de ces lots fut sans
effet. Je crois bien ! Ce qu'il fallait, c'tait imaginer des
prtextes pour que Lemmi pt passer au guichet du
Trsor.
Du veste, soyez persuads que, si dans cotte circonstance
Adrano a touch de l'argent pour embellir le Temple du
Grand Architecte, cela ne lui a jamais fait ngliger ses in-
trts particuliers. Il faut savoir comment il se comportait.
envers la Banque Romaine ! Un de ses procds tait d'im-
poser au directeur Tanlongo un versement faire quelque
33
e
de son Suprme Conseil et de partager avec celui-ci
l'argent ainsi extorqu. Lemmi, arm des pleins pouvoirs
des ministres 3 3
e 3
. -. (ses subalternes en maonnerie) , met-
tait audacieusemenl le couteau sous la gorge de Bernardo
Tanlongo, et la Banque Romaine tait oblige de s'ex-
cuter.
Tenez, voici une histoire entre mille, qui va vous donner
une ide de la faon dont Lemmi opre. Cela s'est pass
alors que Crispi tait minislrc avant Giolitli et que le
portefeuille dos finances avait t attribu Miccli, autre
33 ; c'est officiel, c'est un dos scandales qui ont t rvls
lors de l'affaire judiciaire (termine par l'acquittement de
Tanlongo) qui a suivi la calastroplic de la Banque Ro-
maine.
Le coup fut fait entre le grand-matre Adriano et les trois 33
cs
Crispi, Miccli et Sciarra. Ce dernier, qui est le prince Maffeo
__ 2i l
Sciarra, ex-propritaire du journal maonnique la Tribana,
est une des colonnes de la haute-maonnerie Rome : c'est
chez lui que fut install le centre anticlrical romain (dit
Socit, des Droits de l'Homme), foyer de tous les cercles
anticlricaux d'Italie.
Il avait extorqu dj 200.000 francs la Banque Romaine ;
et, comme il est cribl de dettes, que ses proprits sont
hypothques trois fois plus que leur valeur, il avait remis
Tanlongo contre les espces un billet, portant son uni-
que signature, qui, naturellement, ne fut pas pay l'-
chance. Sciarra ne fut mme pas poursuivi, et le billet
resta en souffrance dans le portefeuille de la Banque Ro-
maine.
Voil que Sciarra eut besoin encore de 200.000 francs,
un peu plus tard. A qui les demander ? Il va trouver son
grand-matre Lemmi, sa pi-ovidence.
Adriano dit :
Il ne faut pas songer les faire donner par la Banque
Romaine. Mais nous allons nous adresser la Banque Na-
tionale de Toscane. Seulement, tu demanderas 300.000 fr.,
et tu me donneras le tiers.
Affaire entendue, rpond Sciarra.
Il fait un billet de 300.000 fr., payable sous la condition
de renouvellements illimits, et il va le proposer la Ban-
que Nationale de Toscane, pour qu'elle veuille bien lui en
fournir le montant en belles espces bien sonnantes. Comme
c'est public que Sciarra ne paye pas ses dettes, l'escompte
est refus.
Alors, tandis que le conseil d'administration de cette
banque tait en sance, Rome o est son sige, le prsi-
dent reoit un tlgramme ; il le lit, et il en tait stupfait
tellement, qu'il en donna lecture aux membres du con-
seil
2i8
La dpche tait ainsi conue (textuel) :
Au nom de Son Excellence le minisire Miceli, je prie le con-
seil d'administration de la Banque Nationale de Toscane d'ouvrir
immdiatement un crdit de trois cent mille francs au prince
Maffeo Sciarra.
ADRIANO LEMMI.
Les membres du conseil d'administration ne se laissrent
pas intimider, et l'unanimit ils refuseront de subir un
pareil chantage. Ils firent part de leur dlibration, si nette-
ment ngative, la direction gnrale de la Banque,
Florence, et le commandeur Appelais l'approuva immdia-
tement. D'o, colre bleue du vice-grand-architecte
Lcmmi.
Il va trouver Miceli, avec Sciarra ; cl Miceli est d'avis
qu'il ne faut pas insister auprs de la Banque Nationale de
Toscane, mais qu'il vaut mieux frapper encore au gui-
chet de la Banque Romaine ; seulement, il est nces-
saire que Crispi se mette de la parlie. Alors, tous les
trois, ils se rendent chez le premier ministre et lui expli-
quent l'affaire. Crispi, sance tenante, envoie chercher le
commandeur Tanlongo. Celui-ci arrive, ne sachant pas ce
qu'on lui veut ; mais, quand il voit Lcmmi et Sciarra,
il comprend, l'infortun, que c'est un nouveau chantage.
Il faut verser de suite les 300.000 fr. Sciarra!
ordonne Crispi, qui ne prend pas la peine de discuter.
Tanlongo se dsole. Il rappelle la vieille dette impaye du
prince franc-maon. Comment prsenter au conseil d'es-
compte celle nouvelle demande de 300.000 francs ? Non,
cela est impossible.
Arrangez-vous comme vous voudrez, commande
Crispi. Prenez, si vous voulez une quatrime hypothque
sur les maisons Sciarra ; mais les 300.000 fr., il faut les
donner quand mme, et immdiatement !
Tanlongo courba le front... Et voil comment l'ancien
2i9
billet impay de 200.000 fr. fut change en un billet de
500.000 fr. deSciarra, qui n'a pas t pay davantage, et qui
figure, au bilan de la Banque Romaine, parmi les pertes
sches, parce que l'argent a t donn sans aucune garan-
tie srieuse, par ordre de Crispi et Miccli, obissant eux-
mmes au commandement de Lemmi.
Et la liste serait trop longue mettre dans ce volume,
si je voulais citer tous les hauts-maons de l'entourage de
Lemmi qui ont puis leur gr dans le coffre-fort de la
Banque Romaine.
Je noterai seulement encore Carducci, l'auteur do VHymne
Satan, le 33 palladiste, qu'Adriano affecta de pi-scnter
comme candidat la suprme grande-matrise de l'Ordre,
pour mieux cacher son jeu, et qui, une fois les dlgus arrivs
Rome, dclara refuser toute candidalurc. Carducci dit :
11 n'y a qu'un frre digne du souverain pontificat tablir
Rome ; c'est le F.
-
. Adn'ano Lemmi.
Savez-vous combien cette manuvre a t paye Car-
ducci ?
QUATRE MILLIONS.
Oui, c'est comme cela; le F.
-
. Giosu Carducci, 33
e
,
snateur, personnage qui n'est pas dans les affaires, homme
n'ayant aucune fortune personnelle, sans autres appointe-
ments que ceux qu'il touche raison de sa chaire de littra-
ture l'Universit de Bologne, eh bien, il a eu un compte
de crdit ouvert la Banque Romaine sur l'ordre de
Lemmi, et son dcouvert, c'est--dire les sommes qu'il a
touches sans que ladite Banque Romaine puisse jamais en
avoir le remboursement, s'lve i millions 5i-9 mille 450
francs {chiffre officiel).
Donc, le gouvernement italien, soit directement, soit
indirectement, a favoris, mme au point de vue pcu-
niaire, Adriano Lemmi, pour le faire briller dans son
installation au palais Borghese, et pour le faire russir dans
250
son exaltation au souverain pontificat de la Maonnerie
universelle.
On sait la premire chose qu'a faite l'enjuiv de Stamboul,
en entrant dans la demeure du Pape Paul V. Cela causa
un grand scandale dont se sont faits l'cho les journaux de
l'poque, mme les plus indiffrents . l'ordinaire. Il fit
conslruirc les latrines du Suprme Conseil au-dessus de la
chapelle particulire, en faisant diriger l'coulement des
excrments sur l'autel mme. Cela prouve bien son
me ordurire; car, pour commettre celte abomination, il
tait oblig d'empuantir le local. II y eut des protestations
et l'arcli'ilcclc, h cause de l'hygine, dut disposer les
latrines autrement. Mais Lemmi, alors, imagina autre
chose : il a fait placer dansles waler-closels un Christ crucifi,
la tte en bas ; et au-dessus, on a coll, par son ordre,
une pancarte, portant, ces mots : Avant de sortir, cracher
sur le tratre. Gloire Satun !
Aprs cela, on ne s'tonnera pas que j'accuse, comme
l'ont accus les hauts-maons amricains, un sclrat
aussi ignoble d'avoir employ mme les moyens criminels
pour russir dans son complot ; car il est arriv celle chose
inoue, que quatorze dlgus au Couvent Souverain se
sont trouvs subitement malades au moment de se mettre
en roule, et ces dlgus taient des quarante-trois sur
lesquels le parti de Charleslon avait le droit de compter
absolument.
Voici les quatorze provinces triangulaires qui ont failli
n'tre pas reprsentes au Convcnl Souverain :
10. Nouvelle-Orlans. 12. Clcveland. 13. San-Francisco.
- 21. Meniphis. 2i. Guatemala. 25. La Havane. 27. Cara-
cas. 28. Rio-Janeiro. 30. Lima. 31. La Paz. 32. Monte-
video. 33. Treinta-y-Trs. 31. Buenos-Ayres. 75. Port-
Louis.
Dans les provinces de la Nouvelle-Orlans, de San-Fran-
s:;i
cisco, de Rio-Janeiro, de Montevideo et de Buenos-Ayres,
les lections avaient t faites beaucoup avant la dernire
limite de temps, et les dlgus s'taient mis en mesure
de partir l'avance. Aussi, quand l'empchement se
produisit, il fut rparable, grce l'activit des grands-
matres provinciaux. En effet, le prsident du Parfait
Triangle Lotus de chef-lieu tlgraphia tous les prsidents
de Grands Triangles de sa province de convoquer immdia-
tement une tenue extraordinaire pour voter sur le choix
d'un nouveau dlgu, celui lu d'abord ne pouvant remplir
son mandat. Il y eut un nouveau vote dans les Grands
Triangles, avec un nouveau recensement et une nouvelle
proclamation d'lection au chef-lieu. Aussi, en ces cinq
provinces, la reprsentation du parti de Charles ton n'eut
pas souffrir de l'trange incident si imprvu.
Mais dans les neuf autres provinces, soit que le grand-
mailre provincial ait perdu un peu la tte, soit qu'il n'y ait
pas eu le temps ncessaire pour convoquer les Grands
Triangles et lire un supplant rgional en remplacement
du dlgu empch, les prsidents de Lotus do chef-lieu
n'osrent pas prendre sur eux la responsabilit d'une dci-
sion. Ils en rfrrent par tlgraphe Charleston, et
Georges Mackey, l'imbcile, leur tlgraphia son tour
cette rponse stupide : Envoyez pouvoir en blanc Bovio,
pour qu'il donne mandat un supplant europen.
C'tait un suicide. Bovio, grand-matre gnral du Grand
Directoire Central de Naples, et ses lieutenants assistants
taient entirement dvous Lemmi, dont Georges Mackey
continuait ne pas se dfier ; les neuf indispositions subites
de dlgus amricains, les seules qu'il connut alors, ne lui
avaient pas ouvert les yeux. Il comptait toujours sur cin-
quante-deux voix contre le transfert !
Quand le Grand Directoire Central de Naples eut reu ces
neuf pouvoirs en blanc, il constitua neuf dlgus italiens
239
pour reprsenter les provinces de Clcveland, Mcmphis,
Guatemala, la Havane, Caracas, Lima, la Paz, Trcinta-y-
Trs et Port -Loui s. Au Couvent, le dl gu-suppl ant de
Port-Louis, crai gnant Lcmrni, n' osa pas voler pour le
mai nt i en CharJcston, comme il aurai t d le faire ; mais
il eut , du moi ns, l' honntet de s' abstenir. Les hui t aut res
vol rent cyni quement contre le sent i ment de la province
qu' ils reprsentaient. Quelle somme les vendus du Grand
Directoire Central de Naples et ces hui t dlgus supplants
ont-ils touche pour prix de celte t rahi son? Je l ' i gnor e;
mais c'est notoire, dans la haul e-maeonneri e, que l' or a
coul comme un fleuve. Ceux qu' on savait honnt es, inca-
pables de se vendre Lemmi , oui t carts. Ainsi, moi
qui aurai s vot pour Charleslon et qui ne me serais pas
laiss' prendre, aux astucieux rai sonnement s des FF.
-
. Ne vin
et. Cray, les grands recrut eurs d' Adriano, on s'est bien
gard de me donner une dlgation de supplant.
A part deux ou trois dlgus amri cai ns, les aut res
arri vrent pleins de confiance en Europe, dans le courant
du mois d' aot, dbarquant quel ques-uns Hordeaux, et le
plus grand nombre Londres, o une soire de gala fui
donne en leur honneur par la Mre-Loge du Lotus d' An-
gl et erre, au temple secret d' Qxford-SIreet.
Parmi les reprsentants du part i de Charleslon, se t rou-
vait miss Diana Yaughan, une (les neuf Matresses Tem-
pl i res Souveraines lues dl gues; elle tait alors grande-
matresse du Parfait Triangle Phrbr-Ia-llose, l' or.
-
, de
New-York, et elle avait reu dlgation de la province
t ri angul ai re de New-York et Prooklyn. A. Londres, elle tait
descendue, comme son habitude, chez un vieux lord, qui
est un ancien ami de l'en son pre el qui l' aime aut ant que
si elle tait son enfant.
A l' poque du schisme qui a suivi l'lection frauduleuse
de Lemmi, beaucoup de j our naux ont parl de mu s
2."i;3
Vaughan, d'abord au moment de la Protesling Vault des
hauts-maons amricains, ensuite quand elle donna sa dfi-
nitive et complte dmission. En effet, elle ne ferma pas sa
porte, mme des profanes, se prta quelques interviews,
notamment de plusieurs reporters de journaux boulevar-
diers parisiens, et entretint correspondance avec quiconque
elle savait adversaire de Lcmmi ; car elle le dteste et sur-
tout le mprise comme la bouc du ruisseau. Dans le nombre
des crivains antimaons qui ont consacr des pages lo-
giouses miss Vaughan, tout en la plaignant de son erreur,
il faut citer en premier rang M. A.-G. De la Rive, qui a
longuement parl d'elle et a publi son portrait trs res-
semblant dans le livre la Femme et l'Enfant dans la Franc-
Maonnerie Universelle. Mais il m'appartient aussi de rendre
hommage cette vaillante femme, si noble de cur ; car
nous avons fait ensemble la campagne contre Lcmmi, et
son amiti, dont elle m'honore, est pour moi des plus
prcieuses.
Miss Diana Vaughan est fille de pre et mre protestants;
sa dfunte mre tait franaise, des Cvenncs, et elle en est
le vivant portrait, assure-t-on ; son pre, d'origine anglaise,
s'tablit propritaire dans le Kentucky, deux ans aprs
son mariage, et l'levage l'enrichit ; il a laiss miss, fille
unique, une fortune considrable, dont elle use en faisant
beaucoup de bien. Ds son jeune ge, Louisville, elle
n'avait pas de plus grand bonheur que d'aller voir les
pauvres et les secourir; New-York, o elle se fixa plus
tard, quelque temps aprs la mort de son pre, c'tait la
mme chose.
Comme la plupart des natures bonnes, clic a l'esprit
port la gal, d'une humeur douce, volontiers rieuse
dans l' intimit; c'est l'effet du sang franais qui coule dans
ses veines et qui corrige la rigidit native des familles pro-
testantes. Etant ne Paris le 29 fvrier IStii-, elle plaisante
25i ~
volontiers au sujet de celle (lac peu commune, qui lai
permet de n'avoir pu fler encore que sept fois l'anniver-
saire de sa naissance, malgr qu'elle ail trente ans aujour-
d'hui. Mais surtout elle est contente d'tre venue au monde
sur le sol franais ; car elle aime passionnment la France,
autant que si c'tait sa vritable pairie.
Elle parle cl crit le franais d'une faon parfaite ; c'est
mme sa langue favorite. New-York, elle l'enseignait
ses frres cl surs des Triangles autres que le sien et avec
lesquels elle tait en bonne relation d'amiti palladiste; le
Triangle Phrb-la-Rose, dont elle tait grande-matresse, a
t fond par des hauts-maons de la colonie franaise de
celte ville, en son honneur.
Je fis la connaissance de miss Vaughan, en 1889, au
Grand-Htel, Naples, o elle tait venue, la suite de
son voyage en France, lors de la grande exposition du cen-
tenaire de la Rvolution; j' avais tenu lui tre prsent
par un franc-maon de haute marque. C'tait alors, et elle
est encore aujourd'hui, car les annes semblent ne pas
vouloir toucher ses trails gracieux, une jeune femme
d'une beaut admirable, d'une politesse exquise, de ma-
nires trs distingues et d'une intelligence tout fait
suprieure. Dans son regard pntrant, l'esprit brille comme
une tincelle ; puis, tout coup, l'expression des yeux
s'adoucit, et c'est la bont de cette nature d'lite qui y
clate. Mais elle sait allier la bont du cur la fermet du
caractre ; car, dans les circonstances importantes de la vie,
elle est d'une nergie rare et bien au-dessus de son sexe.
Causant volonlicrs, avec un laisser-aller charmant, ayant
parfois des originalits de langage qui rappellent le ga-
vroche parisien, mais sans jamais descendre la trivialit
et encore moins aux sous-entendus peu honntes, mainte-
nant passs en mode jusque dans les salons du grand
. monde, clic a la conversation agrable au plus haut degr ,
2 :K;
c'est un vrai plaisir de passer une heure en sa compagnie,
quand on a sa confiance, parce qu'avec elle on apprend
toujours, et qu'elle est instruite, comme on dit, jusqu'au
bout des ongles.
Loyale comme un chevalier du moyen-ge, franche ne
pouvoir pas cacher sa pense ds qu'elle sait une mauvaise
action commise, ayant le culte de la probit, honnte dans
tous les sens du mot, elle a d son pre, d'abord, et
elle-mme ensuite, en sachant imposer sa volont, d'tre
l'objet du plus grand respect au sein mme des Loges
d'Adoption et jusque dans les Triangles.
D'autres crivains ont racont qu'elle ne voulut jamais
consentir profaner une hostie consacre, malgr que le
sacrilge soit impos la rception du grade de Matresse
Tcmplire ; et je suis heureux de confirmer ici ce fait, qui
est absolument vrai. Sa lutte contre la fille du F. . Philas
Walder est lgendaire dans la haute-maonnerie : on sait
que sa rception ce gi-ade, dans le Grand Triangle Saint-
Jacques (1), alors prsid par la fameuse Sophia, fut com-
promise par son refus formel qu'elle opposa la grande-
matresse lui ordonnant de poignarder une hostie ; elle
dclara rsolument qu'elle ne croyait pas la prsence relle
du Dieu des catholiques dans l'eucharistie, et que, par
consquent, elle ne voulait pas commettre un acte de folie ;
et il fallut l'intervention personnelle d'Albert Pike pour
lever son bnfice les exigenc es du rglement. Refuse au
(1) Le Triangle Saint-Jacques est un des ateliers palladiques de Paris,
dpendant de la Mre-Loge le Lotus de France, Suisse et Belgique. Le
fait rappel ici eut lieu en 1885 ; miss Vauglian tait venue en France,
pour rgler des affaires d'intrt, provenant de la succession de sa mre.
La tenue d'initiation, du 25 mars, o elle refusa de transpercer une
hostie consacre, malgr l'ordre du grand-matre Bordone (le fameux
gnral garibaldien) et de la grande-maitresse Sophia Walder, a t
raconte tout au long par M. le docteur Bataille et par M. A.-C. De la
Rive, qui tous deux, et ce dernier quoique profane, peuvent tre
compts au nombre des amis de miss Vauglian.
2:;G
Triangle deSophia Waldcr, clic avait t proclame Matresse
Tcmplire par le Triangle les Onze-Sept, de Louisville, sans
passer par les formalits d'admission ; et cela avait occasionn
un retentissant conflit entre les palladislcs parisiens et les
hauts-maons du Kentucky, amis du pre de miss Diana
Cette initiation amicale, faite litre honoraire, tait en
ralit contraire la Constitution, puisqu'on ne peut recevoir
la lumire d'un grade que dans l'atelier o l'on s'est prsent
aux preuves ; aussi les palladislcs du Triangle Saint-Jacques
non seulement rclamaient contre l'honorariat accord
miss Vanghan par les Onze-Sept, mais encore ils exigeaient
sa radiation complte du Palladisme et de toute maon-
nerie. Albert Pike, en considration des services qu'il
jugeait miss Vauglian capable de rendre la haute-maon-
nerie comme propagandiste de premier ordre, commanda
par dcret du 8 avril 1889, qu'elle serait proclame Matresse
Templire au titre effectif dans le Grand Triangle Sainl-
Jaerjves, et l'appuya auprs de la haute-maonnerie d'Europe
en lui donnant une mission d'entire confiance, celle d'ap-
porter Paris sa clbre vote d''Instructions du l i juillet
1889 ; et la proclamation rgulire dfinitive de la sur
Diana, ainsi impose par le chef suprme, eut lieu dans la
capitale franaise le il) septembre de cette mme anne du
centenaire rvolutionnaire. C'est de la, que vient la haine
mortelle de Sophia ^Waldcr contre miss Vaughan.
Cet incident avait t un vritable vnement dans les
ateliers palladiqucs ; et, tous les hauts-maons, frres et
surs, on tait curieux de connatre celle jeune amricaine,
en faveur de qui le souverain pontife Albert Pike venait de
faire flchir les rglements. Aussi, lorsqu'aprs un court
sjour en France, elle vint se dlasser des soucis de la poli-
tique secrte de l'internationalisme maonnique, dans un
voyage d'agrment en Italie, et surtout lorsqu'elle vint se
reposer un peu sous le beau ciel resplendissant du sourire
2o7
<le la foc Parlhcnope, tous les hauts-maons de Naples et de
l'Italie mridionale, nous fmes assaut pour tre reus par
l'aimable voyageuse, notre sur.
Telle qu'elle tait alors, clic est encore. Plus grande que
la moyenne, d'une voix bien timbre et pure, sans aucun
accent, d'une physionomie rgulire, elle aime l'lgance,
mais une lgance do bon got, et non ce luxe ridicule qui
caractrise les riches trangres ; ainsi, ses costumes, faits
d'toffes de prix, ont un cachet plutt simple, et elle ne
porte jamais d'autre bijou qu'un lger bracelet ou une pingle
de cravate ; ni boucles ni pendants ses oreilles, qui n' ont
jamais t perces. Sa faon d'arranger ses cheveux donne
h son visage un petit air de jeune phbe, qui lui va ravir ;
car elle n'a pas une chevelure capable de se tresser en
longues nattes : la sienne est courte naturellement, sans
avoir besoin de recourir aux ciseaux, et elle frise un peu.
Aussi, lorsqu'il lui arrive, par originalit, de venir une
tenue triangulaire en costume masculin, l'illusion est
complte, et l'on croirait voir Adonis ressuscit et habill
chez le grand tailleur du monde fashionable. Je sais qu'
l'un de ses derniers voyages Paris, elle s'est fait portraic-
lurer par un des plus clbres photographes du boulevard,
en habit, avec ses insignes d'Inspectrice Gnrale du Palla-
dium : c'est une superbe photographie en pied, du plus
grand format ; mais cette photographie, on le comprend
sans peine, elle ne la prodigue pas.
Sa simplicit, mle d'lgance et d'originalit, ne l'em-
pche pas d'aimer le confortable ; du reste, il est ncessaire
qu'il en soit ainsi ; autrement, elle se ruinerait bientt la
siml dans ses incessants voyages. Heureusement, sa grande
fortune lui permet de ne se refuser rien. C'est pourquoi, elle
voyage toujours par les transports les plus rapides, bien
accompagne, et comme une personne de sang royal. A.
Paris, quand elle y vient, elle descend chez une de ses amies
17
258
les plus d voues, M
llc
L*** de B***, si clic ne l'ail que s'arrter
un ou deux jours, ou bien dans l'un des premiers htels de
la capitale, frquent par l'aristocratie princire d'Europe,
si elle doit sjourner quelque temps.
Pour complter d'esquisser la physionomie de cette
personne, sympathique malgr son erreur, do. cette fire et
courageuse Diana Vaughan qui a tenu un si grand rle dans
la haute-maonnerie, je dirai enfin qu'elle possde une
loquence trs entranante, et que, parmi les surs propa-
gandistes du Palladisme, clic a t certainement la plus
brillante confrencire que les Triangles aient jamais eue.
En toute vrit, miss Vaughan est le contraste le plus
frappant qu'on puisse opposer Lcnimi, lui qui est laid
comme les sept pchs capitaux, avec sa tte de vieux juif,
car il a le type Isralite, quoique n de famille catholique,
avec ses yeux en dessous qui ne regardent jamais en
face, avec son teint terreux, jauni, cl sa bouche au mchant
rictus, avec son corps qui se pelotonne comme une
araigne prle bondir sur sa proie, avec ses mains d'o la
vie semble s'tre retire, tellement elles ont la froideur du
reptile, et surtout avec cette expression de physionomie,
rpugnante de fausset, basse, rflchissant comme un miroir
son me sclrate, son cur haineux gonfl de tous les
vices, et son cerveau toujours en travail de cupidil, de
trahison et de crime.
Ah ! combien j' aurais voulu cire l, le jour o ma noljle
amie, pntrant jusque chez lui, dans son repaire, lui donna
sa dmission, qu'elle tenait lui remettre, lui en personne,
pour lui cracher une dernire fois la face les plus dures
et les plus terribles vrits !
11 faut rendre miss Diana Vaughan celle justice, qu'elle
a l la plus clairvoyante des hauts-maons du parti am-
ricain.
la soire de gala donne Oxfort-Slrccl par les palla-
259
distes anglais, elle se rencontre avec la sur Carmen
Blanco, et grand est son tonnement ; car elle savait que
c'tait la sur Romula Sanchez, qui avait t lue la
dlgation de la province triangulaire de Bucnos-Ayres.
L'autre, qui est grande-matresse de la Mre-Loge le Lotus
Argentin, lui raconte que la sur Sanchez s'est trouve
brusquement et gravement malade, la veille du jour o elle
comptait partir, et c'est tout au plus si le grand-matre
provincial a eu le temps de faire recommencer l'lection ;
voil, dit-elle, pourquoi elle se trouvait l.
Miss Vaughan n' a pas une hsitation, et elle dit :
C'est un coup de Lemmi ; ce cas ne doit pas tre isole
ou bien je me tromperais fort !
Quelques jours ensuite, on apprenait Londres qu'il y
avait d'autres remplacements, pour des causes semblables ;
puis, que dos pouvoirs en blanc avaient t expdis au
Grand Directoire Central de Naplcs.
Alors, miss Vaughan dclara :
Nous marchons une dfaite certaine. Le transfert du
sige suprme de Charleston Rome sera vot.
Elle ne se trompait pas ; except Palacios et un ou doux
autres, ses collgues la plaisantaient et soutenaient qu'elle
se crait de fausses ides, que le transfert serait repouss
par les deux tiers des dlgus au Convent. Mais la sur
Diana Vaughan tenait bon dans son apprciation, et elle
perdit de plus en phis tout espoir, quand elle sut que cer-
tains dlgus, mme d'Amrique, frayaient avec divers
hauls-maons bien connus comme lemmistes, et n'habitant
pas l'Angleterre, qui y taient venus. Ainsi, arrivrent h
Londres les dlgus de Bruxelles, de Hambourg, de Berlin,
qui n'avaient aucun motif avouable d'y venir ; car ce
n'tait pas leur route pour se rendre en Italie, certes ! Ces
trois-l, qui, ds les assembles prparatoires, s'taient
prononcs vivement pour le transfert, avaient accapar les
2G0
dlgus d' Ilamilton, de Bahia, de Valparaiso, pui s ceux de
Liverpool, de Manchester et de Glasgow. On ne saura
j amai s ce qui fut tripot alors ent re ces neuf haut s-maons ;
mai s c'est un fait certain, que ces trois amri cai ns, ces
deux anglais et l' cossais de la province 43 t ournrent
casaque, alors que l eurs mandant s s' taient prononcs uni!
nor me majorit pour Charlcston.
Aussi , ce qui ne peut lre ni , c'est que le dlgu de la
provi nce d' Il ami l t on, le frre canadien Henri Bernard, qui
tait auparavant un simple employ, sans fortune, ne
r et our na au pays, aprs le Convent, que pour donner cong
son patron et son propri l ai rc et emmener sa femme et
ses deux enfants. Maintenant, il s'est install . Londres,
loin de ses frres palladistes de la province d' Ilamilton,
qui l' appellent tratre, et il vil en rentier, menant un train
de vie Jtieu au-dessus de celui d' un employ qui a su s'co-
nomi ser un capital.
l ' ui s, Oraveson, qui profita de son voyage en Europe pour
voir des ngociants d' Allemagne avec qui il est en rapport
d'affaires, poussa j usqu' Leipzig et vit le dlgu de la
province ii) (le dlgu de Fi ndel , si l' on veut mi eux dire) ,
et Findel l ui -mme, et il crivait miss Vaughan :
... .Io ne comprends rien ce qui se passe. Findel, sur qui nous
comptions, me semble fort tre en train de se ranger au parti de Rome.
J'ai eu une longue conversation avec lui. 11 ne sait pas trop ce qu'il
veut, ou, pour mieux exprimer ma pense, il parle comme un homme
qui va mal agir et qui prend les devants en imaginant tous les pr-
textes possibles dont il pourra se prvaloir plus tard pour s'excuser.
Si je ne le savais pas tout fait lucide d'esprit, je mettrais cela
sur le compte de son grand ge et je dirais qu'il radote (sic), tellement
j' ai t surpris par ses explications embrouilles...
... Son dlgu ne peut pas, cependant, nous fausser - compagnie ;
car dans la orovince de Leipzig, o Lemmi est peu estim, on a t en
trs forte majorit pour dclarer en triangles que les choses doivent
demeurer dans le statu, quo, et que voter le transfert serait faire un
affront Charlcston, qui n'a pas dmrit. J'ai vu les procs-verbaux,
dont Findel a le double au grand complet; ils sont trs nefs. Eh bien,
261
Findel me raconte qu'il y a eu revirement d'opinion dans la province.
depuis l'lection du dlgu. J'ai vu celui-ci aussi ; c'est un grand diable
de saxon, dont l'initiation au 3
e
degr (palladique)est toute rcente; il a
une figure qui ne m'inspire pas confiance.
Findel prtend que Mackey va donner sa dmission par lassitude,
et aussi afin que les dlgus souverains soient bien libres dans leur
vote au Couvent. Cela n'a pas le sens commun. Findel approuve cela,
en disant : Mackey dmissionnant, la question sera mieux pose entre
Rome et Charleston purement et simplement. Et il ajoute que, s'il
a appuy dans les triangles le maintien du statu quo, c'tait par consi-
dration pour Mackey ; mais que maintenant la situation est totale-
meiit change, et que, puisqu'on a le temps encore en Europe, il va
convoquer les triangles dans sa province et avoir une nouvelle consul-
tation avant le dpart de son dlgu pour l'Italie.
Walder a pass par ici il y a huit jours ; il a log chez Findel et a
reu les compliments des membres du Lessingbund prsents Leipzig :
mais il est bien malade ; Findel croit qu'il n'ira pas loin et qu'il aurait
beaucoup mieux fait de se reposer, au lieu de s'tre mis eu quatre pour
avoir un mandat de dlgation.
Quant la Sophia, elle ne pense pas vous, ma chre amie ; elle
a trouv une grande occupation depuis son lection pat* Zurich et avant
rie se rendre en Italie. Elle a jur de fermer la bouche l'ex-grande-
maitresse odd-fellow Barbe B., qui s'est renferme dans un couvent
adonate, mais qui a, parait-il, la langue trop longue; et Sophia remue
ciel et terre, avec Larocque, pour dcouvrir la retraite de cette trans-
fuge Rut h.
Je ne retournerai pas Londres avant le Convent. Je serai Iome
le 15 septembre. Si j'ai du nouveau d'ici l, je vous le transmettrai.
Mais, ma chre amie, je vous en prie, crivez Findel ; vous savez
que vous lui tes sympathique et qu'il vous a nomme fange du bon
rnnucil. Apportez, je vous en conjure, votre douce lumire dans son
cerveau troubl.
Tout cola, c' tait des mauvai s prosages. Miss Vaughan
no ju'il pas la peine d' crire Fi ndel . Son avis ne fut point
qu' il s' tait vendu, mai s que Lcmmi avait trouv un l>on
moyen de le faire tomber dans ses filets. Fimlol n' est pas,
en somme, un mal honnt e homme ; mais il est trs orgueil-
leux. driano avait su le prendre par la vanit. On verra
plus loin que, l encore, la grande-matresse de New-York
no s' tait pas t rompe.
Ne voulant pas prolonger son sjour Londres, elle
202
mit profit le temps qui lui restait, pour luire un voyage
en France, avant de se rendre en Italie. Elle alla et vint,
rendant visite plusieurs de ses amis de Franco.
Les 42 et 13 aot, elle tait Orlans ; c'est l qu'elle
composa celle courte posie, que tous les antilemmistcs des
Triangles savent par cur :
Mssieu Lemmi
De Livourne ou Stamboul, qui revient la honte
D'avoir produit Simon, l'tre jamais fltri,
Qui, vivant de la boue, est fier quand son flot monte ?
Livourne l'a vu natre, et Stamboul l'a ptri.
11 dbute en volant le docteur Grand-Boubagne ;
Puis, il apprend, des juifs, l'art d'esquiver le bagne,
Son me est un gout qui corromprait un saint
Lche, avare et fripon, plus vil et plat qu' un ptre,
L'affront glisse sur lui, comme l'eau sur la vitre ;
On peut lui dire tout : juif, voleur, assassin !
DIANA VAUGHAN
Orltans, 13 aot 93 .
A Orlans, miss Vaughan vit des frres et surs palla-
dislcs, et l'on causa des ventualits de la journe du
20 septembre. On parla aussi de l'affaire Barbe, laquelle
(iraveson avait fait la premire allusion dans sa lettre de
Leipzig.
Il s'agissait d'une sur odd-fellow, qui, depuis assez
longtemps dj rfugie dans un couvent, avait eu l'occa-
sion d'tre interroge par un dignitaire ecclsiastique, et
celle maonne convertie avait fait des rvlations d'une
certaine gravit. M. le chanoine Muslel, directeur de la
Jievue Catholique de Coulmes, qui est toujours au premier
rang pour combattre la secte, avait insr dans son journal
une longue lettre du dignitaire ecclsiastique qui avait vu et
interrog cette Barbe Bilgcr et qui exposait ses aveux ; celte
publication avait irrit violemment la haute-maonnerie
2U3
franaise. Malgr les prcautions de style prises par M. le
chanoine Muslel, on pouvait, non pas avoir la certitude,
mais prendre le soupon que la retraite de l'ex-sur Barbe
tait situe clans la rgion de l'est plutt qu'ailleurs ; ce qui
n'empcha pas que des palladistes la recherchrent jusque
dans le midi.
Les principales recherches furent diriges par Sophia
Walder et le F. ' . Larocquc (successeur de Bordone comme
grand-matre du Triangle Saint-Jacques) ; ils firent visiter
et visitrent eux-mmes plusieurs dparlements. l'poque
du 10 aot, ils s'taient partag la fin de l'enqute, et
Larocque explora en dernier lieu le dparlement de Meurthe-
et-Moselle,- o il dclarait tre convaincu que Barbe Bilger
se trouvait cache, et en jurant qu'il la dcouvrirait bien.
La Sophia avait interrompu un moment sa part d'enqute,
aprs avoir fouill le dpartement de la Meuse, et tait ren-
tre Paris provisoirement pour une autre affaire.
C'est dans une conversation du 12 aot, Orlans, que
miss Vaughan fut mise tout fait au courant de la question
Barbe Bilger par un ami de Larocque ; elle vit bien par l
les dangers que cette ex-maonne allait courir. Comme on
ne put pas lui dire exactement o celle-ci tait, puisqu'on
l'ignorait encore, et qu'on se borna lui communiquer la
conviction de Larocque, qu'elle se cachait en Meurthe-et-
Moselle, miss se trouva dans l'impossibilit d'agir directe-
ment pour sauver la malheureuse femme. Nanmoins, son
me gnreuse s'tant mue, elle fit quelque chose ; et plus
tard la Sophia se douta bienque la grande-matresse de New-
York avait entrav ses projets, car elle l'accusa de leur
avortement, devant Lemmi. Ce que fit miss Vaughan, je le
dirai ailleurs.
Un incident comique de la recherche de la pauvre Barbe
Bilger par ces misrables qui avaient jur sa perte, se pro-
duisit la semaine suivante. L'agent spcial de Lemmi pour la
2Gi
province ^J2 connaissait l'affaire, el, pour se faire valoir, il
aila trouver Sophia Wal dcr , qui il dit :
Moi, je, me charge de vous la t rouver, votre Barbe
Bilger. Yous savez que les curs ont grande confiance en
moi ; je rponds de leur tirer les vers du nez. . . Quels sont les
dpart ement s de Test que vous n' avez pas encore visits ?
11 nie reste voir la Marne, rpondi t la Sopliia; et
Gain ( c'esl Larocque) est en Meurthe-et-Moselle.
Eh bien, si vous voulez, partons ensembl e demai n pour
Reims. l i t , j ' en connais des cui's, des t as! A l' archevch,
je suis reu grandes portes ouvertes. Je vais les luire
parler, vous allez voir a !
Sur celle belle promesse, la Sopliia pri t le Irain avec
Mose Lid-Xazarelh, el ils dbarqurent leims le ItS aoiL
Ils y restrent ce jour-l et le l endemai n, la Sophia lais-
sanl mameuvrer son compagnon sa guise. Mais voil que
Mose-LidOCazarelh s' tait trop vant . Les prtextes qu' il
imagina pour ent rer eu conversation el sa mauvaise tenue
inspirrent la dlhmce premire vue, partout o il se
prsent a; car il osa mme aller l' archevch, comme il
l'avait, dit : et tout, le monde lui ferma la porte au nez, sans
vouloir laisser ses explications suspectes se prolonger. On
a cit l'un de mes ;imis, propos de celte avent ure, un
vnrabl e ecclsiastique qvii trouva l' altitude de noi re
homme tellement bizarre et louche, qu' il le reut dans la
cour, refusant de le laisser aller plus loin, et finalement lo-
tit dguerpir sous l'affront.
Aussi, la Sophia fut trs furieuse contre l' agent Mose.
qui lui avait fait perdre i\cn^ j ours, el elle n' a pas d le
recommander Adriauo pour une gratification !
l.a mauvaise humeur de la grande-matresse du Lotus de
France, Sitis.-e cl JJr/r/ina s'est exhale dans celle lettre,
dont j ' ai vu la photographie que miss Vaughan a su se pro-
265
ur er ( c'est la fille Wal der qui crit son amie et complice
la Grande Li eut enant e du Tri angl e Saint-Julien, Paris) :
Nancy, 20 aot.
Ma chre Emilie,
Lid-Nazareth s'est fort dmen Reims ; mais il n'inspire pas
confiance et n'a pu nulle part aborder la question. Il m'a fait perdre
mon temps TRS BTEMENT. Par bonheur, Ca'in m'a tlgraphi que
c'tait Nancy. J'ai plant l Mose et j' ai rejoint Can.
Ici, enqut la Visitation, rien ; enqut sur les Carmlites, rien ;
c'est srement, et trs srement, au Bon-Pasteur.
Tu vois que nous avons russi. Quand je te le disais!...
Maintenant, nos batteries sont prtes, et nous avisons.
A bientt. SOPHIA.
C' tait bien, en effcl, au couvent du Bon-Pasleur de
Nancy que se trouvait Barbe Bilgcr, cl la Sophia et Larocque
s'y prsent rent vrai ment . Je n' ai pas en dire davant age;
toutefois, on saura qu' ils ne russi rent pas avoir une ent re-
vue avec l' ex-maconne.
Les batteries dont la lille Wal der parlait, c'tait un scan-
dale qu' elle voulait provoquer par la voie de la presse x*adi-
cale de Pari s ; on ferait beaucoup de tapage aut our de
Barbe Bilgcr, et on la reprsent erai t comme folle; on accu-
serait les surs du Bon-Past eur et l' vque de Nancy de la
squest rer; on sommerait le procureur de la Rpublique
de faire enfermer Barbe dans un asile d' alins, dont les
admi ni st rat eurs taient affilis la secte, et l' on comprend
ce que la pauvre femme serait devenue. On choisit le
journal la Lanterne pour l ' i nst rument de ce complot, et,
dans toute celle affaire, le F.* . Mayer se laissa mener du
bout du nez par la Sophia ; mai s ils n' about i rent rien, vu
la grande perspicacit de l' intelligente suprieure du Bon-
Pasteur et la fermet de l' vque de Nancy, qui ne se laissa
pas i nt i mi der par les menaces publiques de la Lanterne ( 1) .
(1) Les personnes qui seront dsireuses d'avoir tous les dtails sur
l'affaire Barbe Bilger, si intressante, devront se reporter au volume
la Femme et l'Enfant dans la FranCzMaqnnerie Universelle, de M. De la
2GG
Cela n'tait pas tout, Aprs Barbe Bilgcr, on devait diri-
ger les coups contre M. Je chanoine Mustcl. Il y avait une
nouvelle manuvre des plus odieuses toute prle. LaSophia
se rendit dans le dpartement de la Manche; elle recueillit
dos informations, pour voir le parli qu'elle pouvait en tirer
en les travestissant. Ilfallr.it jeter la dconsidration sur le
vaillant prtre luttant contre la franc-maonnerie. Mose
Lid-Nazarclh, voulant se rhabiliter comme habile aux
yeux de la Sophia, avait prpar un monceau de calomnies
contre M. le chanoine Muslel. On devait le traner dans la
boue, l'accabler d'infamie et de ridicule, le dnoncer publi-
quement son voque comme fou, ouvrir une campagne
formidable pour le discrditer de toutes les faons. Le
F.-. Mayer lui-mme ne pouvait avoir soupon de toute cette
abominable intrigue; on escomptait surtout son plaisir
faire du scandale. Tout tait prt, lorsqu'un rdacteur de
la Lanterne ne sut pas retenir sa langue et parla du myst-
rieux appui que son directeur avait pour manuvrer contre
les prtres et les couvents ; la Sophia apprit l'indiscrtion
commise et rompit avec le F.
-
. Mayer.
Et toutes ces perfidies, toutes ces sclratesses taient
commandes par Lemmi, qui s'est fait adresser par l'agent
de la province 52 un rapport sur Barbe Bilger et sur M. le
chanoine M us tel.
Donc, miss Diana Vaughan se rendit en Italie, portant
dans son cur navr la certitude de la dfaite que le parli
de Charleslon subirait par la ruse, la corruption et le crime
de Simon . C'est le nom sous lequel, dans la haute-
Rive, qui lui a consacr des nombreuse? pages. Cet auteur a reproduit les
articles de M. le chanoine Mustel, et fait connatre les rsultats de ses
enqutes personnelles ; car, lui aussi, il a dmoli les projets de l'infer-
nale Sophia. 11 donne l'explication de la formation cabalistique du nom
de l'agent Mose Lid-Nazareth. En rapprochant ses rvlations des
miennes, qui les confirment, on aura cette trange histoire tout fait
complte.
267
maonnerie, on dsigne Adriano, parce qu'un jour, une
ne triangulaire (banquet palladiquc) , il avait dit qu'il
sentait en lui l'me de Simon de Gitta , c'csl--dire
Simon le Mage, le haineux ennemi de saint Pierre, chef
des aptres ; et ses adversaires eux-mmes ont adopte cette
dnomination de lui, pour la raison qu'elle rappelle la
simonie , qui est un des vices de l'en juive de Stamboul.
Le bruit de la dmission de Georges Mackey s'tait con-
firm; il n'tait pas besoin alors d'tre un grand prophte
pour prdire que Lemmi poserait sa candidature, prcis-
ment parce qu'il avait annonc d'abord qu'il ne la poserait
|;as.
Un des plus vifs chagrins de la grande-matresse de New-
York, c'tait que non seulement le futur souverain pontife
de la Maonnei'ie Universelle, dont elle prvoyait l'lection
vnale et frauduleuse, serait un voleur, mais encore qu'avec
lui la Chaire du Dogme serait occupe par un sataniste,
'est--dire par un palladiste non orthodoxe.
Pour comprendre cette distinelion qui tonnera le lecteur
catholique, il faut ne pas perdre de vue que l'orthodoxie du
Palladisme, lequel appelle Adona le Dieu des chrtiens,
consiste voir en son surnaturel adversaire non pas un
archange dchu, mais un rival gal en pouvoir, plutt plus
puissant mme, Excehus Excelsior, Deus Optimus Maximus,
le combattant de toute ternit et devant avoir, selon la
(radition du Livre Apadno , le triomphe final, le 29 sep-
tembre de l'an 000999 de la Vraie Lumire, soit dans un
sicle et cinq ans. raison de cela, les palladistes ortho-
doxes donnent l'adversaire d'Adona le seul nom de
Lucifer, Dieu-Bon, et condamnent expressment l'usage du
mot Satan , qui reprsente l'ide de diable, c'est--dire
d'un tre infrieur Adona.
Or, Lemmi est au nombre des hauts-maons qui invo-
quent le grand architecte indiffremment sous les noms de
2G8
Lucifer ou do Salan, et en cola il cont revi ent la fameuse
vote A'Instrudionn du 14 juillet 1889, d' Albert Pi ke, l e
premi er souverain pontife palladisle, qui s' expri mai t en ces
termes :
... Il faut viter de passer d'un extrme un autre.
En France, du moins dans la plupart des Loges du Rite
Franais, on a trop de tendances professer un scepticisme
absolu. C'est ainsi qu' on Nous a communiqu des plancbes de
convocation d'Ateliers, o ne ligure plus la formule : A la gloire
du Grand Architecte de l'Univers. Ds 1877, nous avions malheu-
reusement prvu qu'on en viendrait l. Jusqu' en cette anne 1877,
le 1
er
article de la Constitution du Rite Franais portait : La
<' Franc-Maonnerie a pour principes l'existence de Dieu,
l'immortalit de l'me et la solidarit humaine. Le Convent
de septembre 1877, au Grand Orient de Franco, supprima l'affirma-
tion de la dhinil, et vota que l'article 1" de la Constitution du
lilc Franais porterait : La Franc-Maonnerie a pour principes-
la libert absolue de conscience et la solidarit humaine. En
488 , le Convent annuel des Loges du Rite Franais aggrava
encore cette suppression de l'affirmation de la divinit, en intro-
duisant ceci dans la rdaction dudit 1
er
article : Considrant les
conceptions mtaphysiques comme tant du domaine exclusif
de l'apprciation individuelle de ses membres, la Franc-Maon-
neric se refuse toute affirmation dogmatique. Voil, certai-
nement un excs que Nous rprouvons de toutes nos forces.
Mais, par contre, en Italie et en Espagne, de nombreux
Frres, bien intentionns, sans doute, pchent par l'excs
contraire, el leur erreur mrite d'tre rectifie.
En effet, ces Frres, mus par une lgitime haine contre le
Dieu des prlres, glorifient son adversaire sous le nom de Satan.
et en lui conservant la situation el le rle d'un ange dchu,
rvolt. Il y a l une hrsie manifeste. Le mot Satan , ayant
t invent par l'imposture sacerdotale et s'appliquant h un tre
surnaturel subalterne ou diable, ce mot n'a pas lieu d'tre pro-
nonc, ne doit pas tre prononc on Maonnerie.
On Nous a signal une Loge de (inos qui a pouss l'incons-
cience jusqu' arborer dans une manifestation publique une
bannire port ant : Gloire Satan ! A Milan, des Frres Maons
209
ont, dans une fte, fait excuter et ont chant un Hymnr.
Satan ( I) .
D'Espagne, on Nous a fait hommage d'une posie signe par
le F.*. Bartrina, posie dont voici le texte :
REHABILITACION (2)
Solo estaba Satan en el inierno
Siglos hacia, cuando eutro Gain;
Ambos a Dios juraron odio eterno
Y dar juraron a su imperio fin.
(1) Le souverain pontife de Charleston aurait pu signaler aussi le
F.
-
. Gustave Desmons, 33
e
, membre du Suprme Conseil de France, qui
a crit ceci :
La lutte engage entre le Catholicisme et la Franc-Maonnerie est
une lutte mort, sans trve ni merci. Il faut que partout o apparat
l'homme noir, apparaisse le franc-maon ; il faut que partout o l'un
lve la croix en signe de domination, l'autre lve le drapeau de la
Franc-Maonnerie en signe de libert. Les deux camps sont nettement
dlimits : le camp de Dieu et le camp de Satan, a dit le pape Lon XIII.
L'hsitation n'est plus possible. Contre l'Eglise ou contre Nous !
{Mmorandum du Rite Ecossais Ancien Accept, organe officiel du rite
en France, anne 1884, n 85, page 48.)
M. Adolphe Ricoux, qui a donn des extraits de cette vote & Instruc-
tion du 14 juillet 1889 d'Albert Pike, signale encore en note ce passage
d'un article du F.-. G.-G. Seraffini,33",dansla Rivista dlia Massoneria
iialiana, organe officiel de Leinnii comme commandeur grand matre du
.Suprme Conseil de Rome :
Le Gnie de l'Avenir notre Dieu nous ! porte en lui le germe
de la nouvelle loi du Bien. Son dogme est de ne pas en avoir; son
esprit est la fusion de ceux d'Epicure et d'Archimde vous la
recherche du Vrai. Son me nie que le bien-tre social se trouve fuir
l'animalit ; car il est rellement la consquence de l'animalit
humaine. L'difice social qui s'croule a besoin d'une pierre angulaire ;
l'est lui qui la posera, et cette pierre angulaire sera sur la terre et non
pas dans les cieux. Saluez le Gnie rnovateur, vous tous qui soulfrez.
Levez haut les fronts, mes Frres ; car il arrive, Lui, Satan le Grand !
{Rivista, tome X (anne maonnique 1879-1880), page 203, colonne I,
lignes 37 et suivantes, et colonne 2, lignes 1 5).
Quant l'Hymne Satan, auquel Albert Pike fait allusion dans sa
vote, c'est celui du F.*. Giosu Carducci.
(2) Voici la traduction de cette posie :
Seul tait Satan dans l'enfer depuis des sicles, quand entra
Gain ; tous deux jurrent Dieu une haine ternelle, et ils jur-
rent de mettre fin son empire.
Je suis la rvolution, par Dieu maudite, chasse par Dieu, dit
270
Soy la revolueion, por Dios maldita,
Desterrada por Dios, dijo Satan.
So}' el trabajo, que a eso Dios irrita,
Dijo el terrible vastago de Adan.
Miraronse : en la luz de la mirada
Brillo rayo de colera en los dos.
Y la raza de A bel tremblo asustada,
Y hasta en su trono estreraeciose Dios.
La maldicion divina con su peso
No los hundio. ; Raza de Abel, atras !
i Plaza al triunfante carro del progreso,
Quo arrastra Can y empuja Satanas!
H.
-
. JOAQUIiN'-MARIA-BABTRrW.
Certes, ces vers sont anims par un souffle gnreux; mais
ils sont en opposition directe l'orthodoxie maonnique.
Les 'gars qui glorifient Satan considrent, en gnral,
que le Dieu des prtres a manqu de prtendues promesses
faites par lui l'humanit, et, en prsence de la dsertion de ce
Dieu, ils font appel au diable. Tel est le systme de la gotie,
qui est une aberration, qui est la dmonomanie.
Existe-t-il un diable ? Les prtres disent : Oui. Nous
rpondons : Non.
Qu'est-ce que le diable? C'est, disent les prtres, le
prince des anges, qui s'est rvolt conlre Dieu, et qui, ayant
t vaincu par l'archange Mikafil, a t pour son chtiment pr-
cipit en enfer, o il est condamn rtir ternellement en la
compagnie d'nulres anges, ses complices, devenus des dmons,
et de ceux d'entre les humains qui n' ont pas vcu selon la loi
des prtres.
Or, celte lgende sacerdotale n'esl qu'un infme mensonge,
et nos Frres qui glorifient Satan n'aboutissent, en ralit, qu'
Snfnn. Je suis le travail, qui a contre lui Dieu irrit, dit le
terrible rejeton d'Adam.
Ils se regardrent : dans la lumire de leur regard brilla un
rayon de colre en tous deux. Et la race d'Abel trembla pleine de
crainte, et jusque sur son trne Dieu frmit.
La maldiction divine, malgr son poids, ne les a pas crass.
Race d'Abel, arrire! Place au char triomphant du progrs, que
trane Can et que pousse Satan !
271
consacrer l'imposture et nous nuire maladroitement dans
l'opinion de la multitude ignorante.
C'est Dourquoi, Nous condamnons, de la faon la plus for-
melle, la doctrine du Satanisme, qui est une divagation de
nature faire le jeu des prtres. Les Francs-Maons satanistes
donnent, sans s'en douter, des armes contre la Franc-Maon-
nerie.
Ce que nous devons dire la foule, c'est : Nous adorons
un Dieu, mais c'est le Dieu que l'on adore sans superstition.
A vous, Souverains Grands Inspecteurs Gnraux, Nous
disons, pour que vous le rptiez aux Frres des 32
e
, 31
e
et 30
e
degrs : La religion maonnique doit tre, pour nous tous,
initis des hauts grades, maintenue dans la puret de la doc-
trine lucifrienne.
Car le Dieu Lucifer de la thurgie moderne n'est pas le
diable Satan de la vieille gotie. Nous sommes R-Thurgisles
Oplimates, et non praticiens de la magie noire.
Les prtres, en inventant Satan, ont cr les sorciers, leurs
sanglants sacrifices du moyen-ge, leurs folles assembles, leurs
criminels et horribles conventicules de goules et de stryges.
Mais il y a deux magies : la magie lumineuse, et la magie des
tnbres. Il est vrai que les prtres, lorsqu'ils ont eu l'omnipo-
tence, ont perscut galement les mages de la sagesse et les
mages de la folie, ont brl les Templiers, nos pres, aussi bien
que les sorciers, oubliant que ces derniers, sans eux, n'eussent
pas exist.
La magie cratrice, du dmon, cette magie qui a dict le
Grimoire du pape Honorius, l'Enehiridion de Lon III, les
exorcismes de l'glise catholique, les rquisitoires des Laubar-
demont, les sentences des Torquemada, cette magie n'est pas la
ntre ; cette horreur, cette dmence, avec son cortge de turpi-
tudes et de cauchemars, c'est la Rome papale qui doit en porter
la responsabilit.
Elle a t enfante par Adona, calomniateur de Lucifer.
Dans sa rage contre son ternel et magnanime antagoniste, le
Dieu Mauvais a boulevers chez les hommes superstitieux la
notion des choses saintes. Il a ni la divinit du Pre du Bien
et l'a appel le Mal. Il a voulu craser la raison sous les pieds
de la crdulit aveugle. Il a perverti le sens de toutes choses; il
a port son chaos jusque dans la logique des mots. L'hypocrisie
272
n t par lui transforme en saintet; le vice, en vertu ; le men-
songe, en vrit ; le caprice et l'arbitraire, en justice ; la diva-
gation et la foi de l'absurde, en science ihologique. La nuit a
os appeler nuit le j our; tnbres, la lumire; licence, la
libert ; erreur, la philosophie. L'orgueil qui se prtend infail-
lible et se cantonne dans l'obscurit de ses dogmes illogiques
et antinaturcls, l'orgueil superbe a eu le cynisme de nommer
orgueil l'humble raison qui doute, qui ne croit que lorsqu'elle
est sre, qui n' met une affirmation que lorsque la preuve des
faits a t irrvocablement donne par la science. Oui, Adona
et ses prtres ont jet au ciel de notre Dieu toutes les boues de
leur impudence, en qualiiiant d'orgueilleuse l'intelligence rai-
sonnable, qui cherche la solution des grands problmes, qui
marche sans cesse une dcouverte nouvelle, qui est toujours
insatiable de vrit.
Si Lucifer n'tait point Dieu, Adona, dont tous les actes
attestent la cruaut, la perfidie, la haine de l'homme, la bar-
barie, la rpulsion pour la science, si Lucifer n'tait point
Dieu, Adona et ses prtres le calomnieraient-ils?
Oui, Lucifer est Dieu, et malheureusement Adona l'est
aussi. Car la loi ternelle est qu'il n' y a pas de splendeur sans
ombre, pas de beaut sans laideur, pas de blanc sans noir; car
S l'absolu ne peut exister que comme deux; car les tnbres
sont ncessaires la lumire pour lui servir de repoussoir,
comme le pidestal est ncessaire la statue, comme le frein
la locomotive.
En dynamique analogique et universelle, on ne s'appuie que
sur ce qui rsiste. Aussi l'univers est-il balanc par deux forces
contraires qui le maintiennent en quilibre : la force qui attire,
. et celle qui repousse. Ces deux forces existent en physique, en
philosophie et en religion. Et la ralit scientifique du dualisme
divin est dmontre par les phnomnes de la polarit et par la
loi universelle des sympathies et des antipathies. C'est pourquoi
les disciples intelligents de Zoroaslre, ainsi qu'aprs eux les
Gnostiques, les Manichens, les Templiers, ont admis, comme
seule conception mtaphysique logique, le systme des deux
principes divins se combattant de toute ternit, et l'on ne peut
croire l'un infrieur l'autre en puissance.
Donc, la doctrine du Satanisme est une hrsie ; cl la vraie
et pure religion, philosophique, c'est la croyance en Lucifer.
273
gal d'Adona, mais Lucifer Dieu de Lumire et Dieu du Bien,
luttant pour l'humanit contre Adona, Dieu des Tnbres et Dieu
du Mal . . .
Tant qu'Albert Pike a vcu, le signor Adriano a mis un
frein son satanisme; il ne voulait pas courir le risque
d'tre rvoqu de sa prsidence du Directoire Excutif,
pour cause de non-orthodoxie lucifrienne ; on invoquait
bien un peu Satan par-ci par-l, dans la maonnerie d-
pendant du Sup.
-
. Gons.-. de Rome, mais sans faire grand
bruit et pas officiellement. Mais, une fois Pike mort et
enterr, et surtout lorsque Lemmi l'a su remplac par
l'incapable Georges Mackey, dit Frre Tranquille ou
le Chevalier Invisible , alors il ne s'est plus gn, et il
faisait chanter Y Hymne Satan tous les banquets maon-
niques italiens.
Les palladistes orthodoxes, ceux qui croient sincrement
(comme miss Diana) la divinit de Lucifer telle que Pike
l'a dfinie, ceux-l redoutaient l'avance, comme la pire
des catastrophes, l'lection de Simon au sige suprme, en
cas de vote du transfert.
Afin de bien marquer les deux opinions qui vivent dans
les Triangles, mais en faisant observer d'abord que, sur
l'ensemble de tous les ateliers palladiqucs du globe, les
non-orthodoxes ou satanistes sont l'infime minorit, je
crois que le mieux faire ici, c'est de reproduire quelques
passages d'un article, remarquable par son exactitude et sa
nettet, que M. le chanoine Mustel a publi sur les cas si
contradictoires de miss Vaughan et de la Sophia, mettant
en parallle les deux grandes-matresses et faisant ressortir
combien chez elles deux tout est oppos. C'est l'article
intitul DEUX LUCIFRIENNES, paru dans la Revue Catholique
de Coutances (n du 15 juin 1894), aprs la dmission dfi-
nitive de la grande-matresse de New-York.
Voici des extraits de ce qu'a crit M. le chanoine Mustel :
274
Loin de se ressembler, les deux personnages, tous deux tranges, sur
lesquels j'appelle de nouveau l'attention des lecteurs de la Revue,
forment un contraste complet et qui me parait aussi instructif
qu'tonnant.
Sophia Walder prsente, un degr difficile dpasser, tous les
caractres d'une adoratrice et d'une imitatrice Adle de l'Esprit de
tnbres, de celui qui fut homicide ds le commencement. On l'a pu
voir par les trois lettres d'elle que la Revue a publies. L dborde en
laves incandescentes le feu sombre de haine, de i'ureur, de froce et
imprieux orgueil dont elle est une incarnation parfaite. Elle apparat
comme une vision relle et une manation directe de l'enfer, une sur
ou une progniture entirement ressemblante des esprits de l'abme,
cumant de rage et vomissant, avec une volupt sauvage et torrents
continus, les blasphmes et les maldictions contre Dieu et tout ce qui
est Dieu.
La perversit satanique n'a peut-tre jamais trouv un tre humain en
qui elle se reproduisit plus exactement qu'en cette furie insatiable de
sacrilges et dont toutes les passions et toutes les facults intellectuelles,
vraiment puissantes, se concentrent sur un seul but : outrager et
dtruire, s'il tait possible, Dieu et tout ce qui rappelle ou bnit son nom.
Il faut lire, dans le livre si instructif de M. De la Rive : La Femme
et l'Enfant dimx la Franc-Maonnerie, le rle qu'elle a pris relatirenient
Barbe Uilger, et mieux encore peut-tre les deux articles qu'elle
publia dans la Lanterne cette occasion, pour juger comme elle le
mrite ce dmon femelle.
Cependant la justice nous oblige rappeler qu'leve dans le sata-
nisme le plus pur par un pre digne d'elle, Sophia Walder n'a fait que
mettre en pratique les leons qui lui ont t donnes. Elle s'est forme
sur le modle de celui qu'elle adore et dans lequel on lui a montr le
dieu suprme, VExcelsus Excesior.
Aussi est-elle profondment digne de piti plus encore que d'aversion ;
et, puisque la misricorde de Dieu est infinie, il faut voir en elle son
malheur plus encore que son elfrayanto sclratesse, et ne pas l'exclure
de nos prires, en la jugeant indigne ou incapable de conversion. La
bont de Dieu est infinie. Et quel est le chrtien digne de ce nom qui ne
ft prt donner son sang pour sauver cette me ? Or, Notre-Seigueur
Jsus-Christ, qui est meilleur et plus compatissant que nous, est mort
et a demand son Pre le pardon pour Sophia Walder, comme pour ses
bourreaux et pour tous ses ennemis.
Diana Vaughan est bien plus incomprhensible. Aussi M. le docteur
Bataille dclare-t-il, dans son numro d'avril de la Revue Mensuelle,
qu'elle est la seule de son cas qu'il ait rencontre.
Il ajoute cette apprciation qui nous parat trs plausible et que nous
avons plaisir enregistrer : J'incline croire que le dmon, en la
27o
protgeant dans les conditions que j' ai expliques, ne se retient peut-
tre pas, au sens absolu du mot, mais y est contraint par la volont
toute-puisante de Dieu. Le dmon, lui aussi, n'est qu'un instrument.
C'est mme l ce qui me fait le plus esprer que la Grande-Matresse de
New-York finira par se convertir, quoi qu'elle en dise.
Elle en est trs loin, il faut l'avouer, si l'on consulte ses ides, ses
rsolutions et ses engagements actuels. Mais elle en parat bien plus
prs, quand on interroge son cur et ses actes.
Ardente, active, pleine de zle, hlas ! pour son abominable dieu et
pour son culte, elle a d'ailleurs des vues droites et leves et un sens
moral juste et dlicat. Sophia est perfide, Diana est franche; Sophia hait
jusqu' la mort, Diana ne hait personne, protge mme ses adversaires,
comprend et pratique le dvouement et la charit. Sophia est cupide,
Diana est gnreuse; Sophia a des murs infmes, Diana est chaste et
honore la vertu l o elle la voit et croit la voir. Sophia, enfin, connat
et comprend trs bien son dieu, et c'est parce qu'il est la personnifi-
cation et l'agent du mal, du dsordre et de la rvolte dans le monde,
qu'elle le sert et l'adore. Diana se fait, au contraire, de Lucifer, une
image absolument contraire ce qu'il est rellement; de sorte que, dans
l'esprit mauvais, elle se figure, non ce qu'il est, mais l'antithse de ce
qu'il est. Elle s'imagine un Lucifer bon, protgeant le bien, misricor-
dieux mme, tel, en un mot, que sont les anges de lumire, et c'est en
le revtant des perfections divines qu'elle se prosterne devant lui ; de
sorte que son erreur n'est pas dans la conception qu'elle se fait de la
divinit, mais elle consiste attribuer les dons divins l'infernal
ennemi de Dieu.
Cet tat d'me est extraordinaire, invraisemblable, mme ; mais on ne
peut expliquer autrement cette physionomie morale, vraiment myst-
rieuse et sympathique. C'est surtout par un vif sentiment de l'honneur
que miss Diana est sortie de la Franc-Maonnerie. Il suffit, pour s'en
convaincre, de lire le texte mme de sa dmission, texte avec lequel
concordent tous ses actes antrieurs.
Mais cette pice ne tmoigne pas moins clairement de sa gnrosit,
de aa grandeur d'me et de l'absence, chez elle, de tout fiel, de toute
rancune, malgr son indignation lgitimement irrite.
Pui s, M. le chanoine Mustel faisait l' loge de la charit
do miss Vaughan et numrai t quel ques-uns de ses actes
gnreux ; et il ajoutait :
Mais miss Diana ne borne point ses libralits ses tristes coreli-
gionnaires. L'auteur de cet article le sait personnellement. Sans aucun
motif, sinon delui tmoigner qu'elle ne lui gardait pas rancune d'un acte
dont, elle aurait pu se plaindre et se trouver offense, elle lui adressait
270
de Londres, le 22 janvier dernier, deux billets de 100 francs pour les
pauvres, dont M. Mustel a l'occasion de soulager la misre .
Ici, encore une citation d' aumnes des communaut s
religieuses, dont M. le chanoi ne Muslel a eu connai ssance.
Je suppri me ce passage de l' article ; car j e sais que ma
noble ami e m' en voudrai t , si j ' i nsi st ai s sur ses actes de
chari t .
Avec tout cela, continuait M. le chanoine Mustel en rappelant une
rcente interview de la jeune femme par un journaliste parisien,
avec tout cela, miss Diana croit d'une foi aveugle la divinit de
Lucifer. Elle se propose mme de faire plus tard, Paris, des conf-
rences : o j'expliquerai, dit-elle, compltement notre doctrine, que
vous appelez no-gnosticisme manichen ; on verrait alors qu'elle n'a
rien d'absurde, et que c'est bien nous, croyants du Palladisme, qui
avons la vraie lumire... Je suis sre que je gagnerais des mes mon
yOieu.
Racontant une visite faite par elle ses chers Vaudois > du Pi-
mont, elle disait au mme interlocuteur : J'ai vu ces braves gens, si
simples, si bons, si vertueux... Gomme on prie bien quand on est chez
eux ! J'y ai pri de toute mon me ! N'est-ce pas tonnant de trouver-
une dvote de Lucifer ?
Nanmoins, elle ne tmoigne aucun mcontentement de ce qu'on
prie pour sa conversion.
Un de nos amis lui ayant dit. qu'il y a des communauts (notamment
un couvent de Carmlites du diocse de X...) qui se sont voues prier
pour elle chaque jour, jusqu' sa conversion qu'on espre, quoi qu'elle
en dise, elle rpondit simplement, parlant des Carmlites : Ce sont
vos contemplatives ; j'aime mieux les Surs de Charit ; enfin, ce sont
aussi de bonnes femmes.
Un do nos buts, en donnant ces dtails, est de provoquer de saintes
mes prier aussi pour cette me si loigne de la foi, mais que la
connaissance et l'amour de Notre-Seigneur Jsus-Christ pourraient
lever si liant.
Nous achverons de la faire connatre en reproduisant ici deux
lettres qu'elle nous a crites cette anne :
Hambourg, i" fvrier.
Monsieur,
J'ai brl la premire lettre (1) ; je garde prcieusement la seconde;
je savais votre bon cur.
(1) 11 s'agit d'une lettre confidentielle que j'avais adresse miss
Vaneia pour lui demander quelques renseignements. La seconde est
celle"pa" laquelle je la remerciai de me les avoir donns et de l'offrande
qu'elle mettait . nia disposition. {Note de M. Mustel.)
277
Il est ais de deviner vos sous-entendus, et je ne m'en offense pas.
De mon ct, je prie mon Dieu pour vous ; assaut de prires contraires;
nous saurons dans l'autre vie, vous et moi, qui est dans le vrai. Etant
bon, vous n'avez pas craindre les atteintes du Mauvais, quel qu'il
soit ; le Bon vous protge.
Ces lignes ne sont pas uvre de proslytisme, mais expression de
ma pense sincre. Gardez vos convictions, je garde les miennes.
L'erreur religieuse ne compte pas devant le Bien temel.
Miss Vaughan me chargeait ensuite d'avertir un crivain catholique
prt partir pour l'Italie et qu'elle croyait menac par le palais
Borglise, de ne pas commettre d'imprudences . Sur ce point,
elle s'tait mprise.
Elle ajoutait :
Ne m'crivez plus ; en ce moment, vos lettres ne me parviendraient
pas.
Avec estime, mes civilits. < D. V.
Mais c'est la seconde lettre, reproduite par M. le chanoine
Mustel, dans laquelle ma gnreuse amie se peint le mieux.
Lo directeur de la Bvue Catholique de Coutances lui avait
consacr un article, o, en passant, il l'avait qualifie
<!' idoltre ; ayant eu connaissance de l'article, elle fut
beaucoup chagrine par ce mot ; elle tait alors Turin,
sur le point de partir pour Rome, et cette lettre-ci a son
importance cause de cela. Elle montre sa srnit d'me,
au moment o elle mditait sa dernire entrevue avec
Lcmmi, puisqu'elle l'a crite la veille mme du jour o elle
tomba chez lui l'improviste, lui remettant sa dmission
complte et dfinitive.
Voici cette lettre, telle que M. le chanoine Mustel l'a
publie :
Turin, le 18 avril (894.
Monsieur l'Abb,
En plusieurs circonstances, vous avez parl de moi avec des gards
auxquels j' ai t sensible. Je tiens vous en remercier. Un mot
malheureux vous a chapp, pourtant; vous m'appelez idoltre .
Pourquoi ?
Dans toutes les religions, une statue sur l'autel est un symbole, et
nous ne sommes idoltres ni vous ni moi. Ne tirez pas offense de
mon observation, je vous prie ; elle est faite sans pret ni rancune,
et je sais que vous n'avez pas dcoch ce mot par intention blessante.
278
Je voudrais voir inutiliss jamais tous les mots quelque peu sen-
t ant l'invective, quand on aborde d'une part ou d' autre les questions
de dsaccord religieux. Contre l' improbit et les crimes, fltrissure
impitoyable ; pour la diffrence d'opinion, sweet-tcmperedness.
* Laissons. C'est votre intention gnrale que je ret i ens. Aussi
vous suis-je reconnaissante. Surtout, je ne suis point accoutume la
courtoisie de la part dos prtres catholiques. Cette ville-ci me rappelle
un moine qui m' outragea, il n' y a pas fort longtemps. Il s'insinua
auprs de moi, par l'intermdiaire d'un ami, en se donnant pour uu
prtre ordinaire; il ne fallut pas do longues relations avant l'explosion
de sa mchancet; ds lors qu'il me comprit rfractaire son pros-
lytisme, il m' injuria. Je viens d'apprendre ici quel il est rellement ;
c'est un jsuite, nulle surprise ; il se nomme le Pre... Pauvre monsieur
le jsuite ! sa brutalit lui reste.
La bont du cur est le plus doux parfum dans l' humanit. Je
viens de visiter ici nos cliers Vaudois. Si vous venez quelque j our en
plerin pour le pape, arrtez-vous Turin, et faites une excursion
orre-Pcllice, centre dos vertueuses communauts vaudoises; il ne faut
pas trois heures en chemin de fer, et j e vous assure que ces braves
TOUS mritent d'tre vus chez eux. Leurs communauts ont triomph
des perscutions les plus sanglantes ; elles sont l depuis six cents ans.
Ah ! leur objectif religieux n'est pas le vtre ; mais vous ne pourriez
moins faire que leur rendre justice, admirer leur simplicit, recon-
natre que l'incroyance l'idal catholique ne dessche point la plante
vivaoe du cur humain, ne saurait empcher mme l'panouissement
de toutes les vertus.
Cette lettre n'est aucunement pour la publicit, car les esprits
troits do votre religion vous feraient un crime de l'avoir reue, et je ne
veux vous nuire (1). Retene/.-la comme un remerciement et un gage de
sympathie ; ainsi je songe ces frles lianes qui mettent en contact,
sans les lier, les cimes de deux arbres d'espce contraire et chacun
fortement enracin, par leur guirlande gracieuse au-dessus de l'abme
profond, infranchissable.
Veuillez agrer, monsieur, avec mon estime, mes civilits.
D. VAUGHAN.
M. l e c ha noi ne Mus Ici t e r mi na i t en di s ant qu' i l pour r a i t
fai re be a uc oup de r e ma r que s a u suj et de cel l e de r ni r e
l et t r e, mai s que c' t ai t i nut i l e et que l es l ect eur s l es f er ai ent
(1) Miss Diana se trompe ici compltement, mais quoi d' tonnant?
Ajoutons qu'avant de publier sa lettre nous nous sommes assur qu'elle
ne s'y opposait pas. [Note de M. Mustel.)
279
eux-mmes sans peine. Enfin, il insistait une dernire fois
sur la diffrence norme, entre les lettres de Sophia, vraies
piqre.* d'aspic, et les lettres de miss Vaughan, jalmes,
sereines ot d'une exquise politesse ; et il donnait ces deux
lignes pour conclusion, qui sera aussi dans le cur de tous
mes lecteurs :
Que Dieu la dlivre du joug qui l'empche de lever
vers lui ses regards et de le reconnatre !
Reprenons notre rcit o nous en tions, c'est--dire
lorsque la grande-matresse de New-York, aprs quelques
visites des amis de France, prit la route de l'Italie pour
le Convent du 20 septembre 1893 ; car les faits de la digres-
sion qui prcde sont postrieurs cette grande assemble
secrte de la haute-maonnerie.
Miss Vaughan n'attendit pas le 15 septembre pour tre
Rome ; mais elle y fut d'abord incognito, afin de mieux se
rendre compte des manuvres de Lcmmi. Si le circoncis de
Stamboul a des agents, par contre, miss possde des amis
srs et fidles, mme parmi ceux qui approchent le grand-
matre-fripon. Donc, elle connut bientt exactement tout ce
qui se passait.
Lcmmi agissait dj en vrai matre absolu. Sous prtexte
d'empcher des indiscrtions, il avait, quelque temps
auparavant, port un dcret, par lequel il commandait que,
jusqu' nouvel ordre, parmi les Inspecteurs Gnraux du
Palladium et les grands-matres provinciaux, toute corres-
pondance de chef chef touchant les questions de haute-
maonnerie, devrait tre envoye au Souverain Directoire
Excutif, afin qu'il en prenne connaissance avant la trans-
mission, cette mesure despotique tant applicable aux 27
provinces europennes ; on avait l'obligation de lui envoyer
la lettre sous deux enveloppes, l'extrieure, ferme, son
nom, et l'intrieure, ouverte, au nom du destinataire, et
ses secrtaires prendraient ainsi connaissance do la missive
280
et en feraient ensuite l'envoi. Il invoquait pour cela une
prtendue trahison, rprimer avec urgence. Il y eut
mcontentement de plusieurs, cette manire d'oprer faisant
perdre du temps ; alors Lemmi, ne voulant pas compro-
mettre sa popularit chez les hauts-maons europens, dclara
que maintenant son but tait atteint et rvoqua son dcret.
La vrit est qu'il l'avait dict dans un moment de colore ;
mais aucune trahison ne fut signale par la suite. C'tait
une invention de sa part, pour voir jusqu' quelles exigences
de sa tyrannie ses futurs sujets des triangles se plieraient.
A Rome, tout ce qui est juif ou protestant dans la haute-
maonnerie s'agitait en faveur de Lemmi. Les dlgus, sitt
arrivs, faisaient connatre leur adresse au Souverain Direc-
toire Excutif, ainsi que cela avait t arrt, et Lemmi leur
envoyait ses missaires, ses entraneurs . La plupart des
dlgus profitaient du voyage pour aller d'une' ville
l'autre, visitant la belle Italie : partout les agents de Simon
les rejoignaient et faisaient uvre de toute leur astuce pour
les attirer la cause du transfert et leur vanter le dvoue-
ment de leur patron.
D'ailleurs, Lemmi a su toujours se faire bien voir des
ministres protestants, qui, presque partout, sont les auxi-
liaires de la secte. On serait stupfait, si la liste tait dresse
de tous ceux qui en font partie.
En Italie, les plus dvous Lemmi sont :
Le pasteur Gray, demeurant Rome, via Venti-Settembre,
son ami intime et l'un de ceux qui il demande souvent
conseil ; ce rvrend, n en Ecosse, est presbytrien, et il est
du Rite Ecossais Ancien Accept sous la bannire de son
digne ami.
Le docteur Nevin, autre ministre protestant, demeurant
aussi Rome, via Firenze ; il est n en Amrique et appar-
tient un Rite amricain ; il va aux Etats-Unis chaque
anne; comme protestant, il est un grand propagandiste
parmi les piscopaux.
281
Le rvrend Mac-Dougall, tabli Florence, encore un
minisire protestant ( presbytrien) , qui est franc-maon et
l'un des agents d'Adriano.
Le pasteur Teofilo Gay, 3 3
e
, disciple du prcdent; force
d'intrigues, il s'est fait une position chez les Vaudois ; j' ai
dit comment il s'est vendu Lemmi, l'poque de la trahison
de Riboli ; il passa au Suprme Conseil de Rome et en est
devenu le grand orateur.
Voil les principaux qui, avec Philas Walder, ancien
ministre protestant, lui aussi, anabaptiste, puis mormon,
furent les grands recruteurs la solde du Chef d'Action poli-
tique, ambitieux du souverain pontificat de la secte univer-
selle. Ils entranrent des dfections, avec les arguments
astucieux de leur rouerie, et surtout avec l'or que Simon
mit leur disposition.
Mais il faut dire aussi un mot de l'tat troubl o tait
l'Italie, au point de vue parlementaire. Le cabinet Giolitti
avait fait la culbute son tour, et personne ne pouvait
songer que le roi Humbcrt aurait confi encore une fois le
mandat de constituer le nouveau ministre au F.
-
. Fran-
cesco Crispi, qui tait dj tomb sous une explosion d'indi-
gnation de tout le pays. C'est dans cet tat pathologique de
la pninsule que le Convent secret de la haute-maonnerie
allait se tenir le 20 septembre. O? Le 15, Lemmi avait
fait savoir aux dlgus que ce ne serait ni Milan ni
Naples, comme on l'avait cru, mais Rome. Et, d'autre
part, le grand-matre-fripon avait ngoci un pacte secret
avec Crispi. Adriano ferait agir en faveur de Franeesco
toutes les influences des snateurs, dputs, fonctionnaires,
et de tous les autres personnages politiques qu'il a dans la
main, et tous feraient croire au roi que Crispi tait rede-
venu l'homme indispensable ; mais, en revanche, Crispi
s'tait engag vis--vis de Lemmi dtruire, aux archives
secrtes du ministre, le fameux texte authentique de la
282
condamnation marseillaise de 1844, reu par Cavour de la
chancellerie de France.
Quand Crispi, redevenu ministre, voulut plus tard excu-
ter sa promesse, il en fui bien empch. Le dossier Adriano
Lemmi, qui avait t autrefois la division politique des
affaires trangres et qui ensuite avait t transfr la divi-
sion de la police politique et administrative au ministre de
l'intrieur, ne se trouvait plus nulle part. Crispi lit appeler
M. Leonardi, chef de la police politique; celui-ci ne put
plus montrer qu'une couverture vide. Passez, muscades !
il n'y avait plus rien; le document principal et la corres-
pondance annexe avaient disparu, et l'infortun chef de la
police politique cl administrative n'y avait vu que du feu. Et
il n'tait pas coupable, le cher homme, je vous en rponds!
Tout ce que je puis dire (le lecteur comprendra ma discr-
tion) , c'est que ce petit miracle de prestidigitation a coul
30.000 fr. miss Diana Yaughan.
Encore, si le dossier s'tait dtruit tout seul, par un
autre miracle, Lemmi et Crispi n'en auraient pas t
mcontents; mais il tait vident qu'il existait quelque part,
car miss Vuughan fit passer sous les yeux des dlgus du
Couvent, le 20 septembre, la photographie des pices prin-
cipales qui dmontraient l'indignit de l'intrus du palais
lorghse. Si ce document capital, que le greffe du Tribunal
de Marseille aujourd'hui ne dlivrerait plus, n'existe pas
aux archives du gouvernement italien, c'est prcisment
afin qu'il soit jamais conserv pour l'histoire et que tout
le monde le puisse bien voir.
Le voici!... Le voici, le vieux papier dont a parl
Imbriani. Frres et surs de la haute-maonnerie des
Triangles, et vous aussi, francs-maons gogos qui ne con-
naissez rien au del des ateliers des rites officiels, admirez,
mliez vos lunettes pour mieux lire, et contemplez le glorieux.
pass de votre glorieux chef, l'enjuiv Adriano Lemmi.
283
Miss Diana Vaughan a eu l'obligeance de me mettre en
mesure de publier ici la reproduction fac-shnile, obtenue
p;ri- la photogravure (en rduction pour entrer dans ces
liages), de la copie officielle, authentique, de la condamna-
tion de Lemmi ; copie crite par un employ du greffe du
Tribunal de Marseille pour M. Mourier, procureur imp-
rial prs le Tribunal de l
r e
instance de Marseille; copie
que M. le procureur Mourier a revtue du sceau du Tribu-
nal, afin d'attester l'authenticit du document ; copie que
M. le procureur Mourier a transmise M. Delanglc, garde
des sceaux, qui la lui avait demande et qui la remit
M. Thouvcnel, ministre des affaires trangres du gouver-
nement de Napolon III.
Ce document, qui est rest de 1861 1893 dans les
archives secrtes du ministre italien, voici comment il
arriva Turin : On snil quelle fut, en 1860 et en 1861,
l'anxit de Cavour, voulant soustraire Garibaldi, vain-
queur en Sicile et Naples, la direction exclusive et l'exten-
sion indfinie du mouvement rvolutionnaire ; Garibaldi
tait accapar par les mazziniens, les Crispi, Bertani, Saffi,
Philippe de Boni, Alberto Mario, Bixio, Trr, Lemmi,
Cozenz, Medici, Bordone, Sirtori. Le prodictateur Pallavicino
Trivulcio dut inviter Mazzini quitter Naples et en fit sortir
Crispi. Cavour craignait qu'aprs avoir donne en secret les
millions pimontais pour l'expdition garibaldicnne contre
Franois II, son cher roi Victor-Emmanuel soit frustr du
royaume des Deux-Siciles et qu'il s'y institut une rpu-
blique ; les mazziniens y poussaient. Le 7 juillet 1860,
Garibaldi, sous l'influence des mazziniens, avait montra
qu'on pouvait agir sans Cavour, puisqu'il avait expuls de
Palcrme La Farina, un des hommes les plus dvous au
ministre' pimontais. Puis, aprs une petite comdie de
conciliai ion, imagine par Bertani, les cavouristes et les
mazziniens firent la paix ensemble, la fin de 1860. Le
284
7 novembre, Victor-Emmanuel fit son entre Naples; Ja
dictature do Garibaldi cessa, et Cavour, tout en travaillant
organiser au prolit de son roi l'administration des terri-
toires vols Franois II, avait contenir les rvolution-
naires qui y taient rests aprs le dpart de leur chef pour
Caprcra, en mme temps qu'il s'occupait d'enlever au sou-
verain lgitime ses dernires positions militaires. Alors, le
prince Eugne de Garignan avait t envoy Naples au
litre de lieutenant du roi, emmenant avec lui, comme secr-
taire d'Etat, le jeune diplomate Constantin Nigra, lequel
quittait pour cette mission son poste d'ambassadeur du
Pimont Paris. Or, le chevalier Nigra tait trs attach
Cavour, qui il devait sa fortune politique depuis 1855;
il l'avait accompagn dans tous ses voyages, lui avait servi
de secrtaire particulier pendant les confrences de Paris;
Cavour, son protecteur, lui avait confi les missions les
plus dlicates, et c'est Nigra qui, en 1859, avait habilement
men les ngociations qui aboutirent la guerre austro-
italienne et au mariage du prince Napolon avec la prin-
cesse Clotikle. On sait que, pendant la guerre d'Italie, il
fut le trait d'union entre Napolon III et Cavour, qui
avaient tous deux la plus grande confiance en lui ; toute la
correspondance secrte entre l'empereur franais et le
ministre pimontais passa entre ses mains. Aussi, lorsqu'il
vit a Naples que les mazziniens ne s'accommodaient pas de
l'administration du prince Eugne de Carignan, il rsolut
de rendre un grand service Cavour en lui fournissant
de quoi obliger la tranquillit ceux qui avaient du linge
sale. Mettant profit ses bonnes relations avec NapolonIII,
qui n'aimait gure les mazziniens depuis les bombes
Orsini, il s'adressa directement l'empereur et lui de-
manda de lui procurer tous les documents prouvant la
malhonntet des rvolutionnaires italiens ayant quelque
peu habit en France, et mme celle des rvolutionnaires
2S5 -
franais, comme Bordone et autres, qui taient venus
Naples. Napolon III donna donc ses instructions ses
ministres Thouvenel et Delangle. Les greffes correction-
nels eurent leurs archives examines avec soin, et c'est
ainsi que le document concernant Lemmi fut envoy par
le procureur Mourier au garde des sceaux Delangle.
On voit que ce papier-l. est prcieux, et qu'il vaut bien
les 30.000 fr. que miss Vaughan a employs pour le sauver
de la destruction promise par Crispi.
Ce document, envoy par M. Thouvenel le 2 mars 18G1
M. le baron Charles de Talleyrand-Prigord, ambassadeur
de France Turin, fut remis par celui-ci au comte de
Cavour. Il avait fait le voyage avec un autre dossier judi-
ciaire concernant un autre mazzinien, qui se trouve, lui
aussi, au nombre des ennemis de miss Diana Vaughan:
c'est le dossier de Bordone, galement demand et obtenu
par Nigra pour les archives secrtes de Cavour. Ce dossier,.
miss Vaughan le possde aussi ; mais, Bordone tant moins.
important que Lemmi, il ne lui a cot que 10.000 fr.
Cependant, il est bon de dire que ce dossier contient trois
condamnations, dont une deux mois et une trois ans de
prison pour escroquerie, prononcespar les tribunaux correc-
tionnels de Paris et de Cherbourg. Je sais que M. le gnral
Cluseret, aujourd'hui dput franais, a eu entre les mains,
pendant qu'il tait dlgu la guerre sous la Commune,
la correspondance change entre le chevalier Nigra et le
ministre des affaires trangres de France, M. Thouvenel,
pour avoir le dossier Bordone ; M. Cluseret n'est pas un
clrical, certes, mais il est un homme' sachant rendre tmoi-
gnage la vrit, et je suis certain qu'il ne me dmentira
pas. J'ajoute que Bordone, quand le gouvernement de Victor-
Emmanuel lui montra, les documents qui le concernaient,
en prit son parti ; et savez-vous ce qu'il fit pour ne pas les
voir exhibs? Il se fit l'espion de Garibaldi au profit des
286
gouvernements italiens et franais !... Voil ce qu'a t
Bordonc, l'homme qui, avant Larocque, prsidait le Triangle
parisien Sainl-Jacqucs, assist de la grande-matresse sa
digne amie, l'odieuse Sopliia Walder!...
Le F.
-
. Bordonc, ce fameux hros des Loges et des
Triangles, est descendu encore, plus bas dans l'infamie.
Quand l'empire sombra au milieu de la guerre avec la
Prusse, et alors que Gambetla lit venir Garibaldi, croyant
qu'il allait sauver la France, Bordonc se vendit Bismark.
Il russit se faire nommer gnral chef d'tat-major
auprs de Garibaldi, et il informait le gnral en chef
allemand de tous les mouvements que l'arme des Vosges
allait oprer. Par sa trahison, il faillit faire tomber Autiiii
cette petite arme au pouvoir de l'ennemi ; elle ne fut
sauve que par une manuvre opportune de Grenier. Je
sais que Cluscret connat toute l'histoire de celle trahison ;
s'il voulait la raconter, il pourrait crire l-dessus quelques
pages bien intressantes.
Mais laissons-la l'infme Bordonc.
Maintenant, je publie ci-contre (aux pages 287 292) la
reproduction fac-simil, en rduction par la photogravure, du
jugement qui restera l'une des hontes d'Adriano Lemmi.
C'est bien le document mme qui a t photographi. Le
lecteur, d'ailleurs, comprendra sans peine que je ne m'expo-
serais pas une poursuite pour faux ; car une photographie
a la valeur de l'original, au regard de la loi, et si cette
pice n'tait pas vraie, par sa publication ici je serais un
faussaire, condamnable comme tel.
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- ^ 2 9 2
Mais on savait, par l'audace que montra Lemmi en 1890,
lorsqu'Imbriani dit, la tribune du Parlement, que Lemmi avait
t condamn comme voleur, et lorsque la Voce dlia Vrit
(voir plus haut, page 191) donna la date du jugement, on savait
qu'il se tenait fort de sa fausse dclaration devant le Tribunal
correctionnel, qui il s'tait dit natif de Florence. 11 avait cru se
tirer d'embarras en disant : Adriano Lemmi, de Florence,
condamn Marseille en 1844, avait alors vingt-deux ans ; moi,
je suis Adriano Lemmi, de Livourne, j'tais alors Constan-
tinople, et j'avais vingt-quatre ans . (Voir plus haut, page 67.)
Pour confondre le mensonge du sclrat, miss Vaughan, par
ses amis, s'tait procur l'acte de naissance de Lemmi. (Voir
celui reproduit page 9, il a la mme valeur que celui mis entre
les mains de la grande-matresse de New-York.) En outre, ses
amis lui remirent une pice notarie des plus importantes, dont
voici maintenant le fac-simil, en rduction par la photogravure :
293
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*-^-
294
2
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a&, rz^^J /&<?- sJtr- mz^fjiej-fssx
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JUg'
297
-<* t-
2!)8
/y/? ^yfp-- *4ff^.-*?s fi^'^SfS JU%Z~*
Ce document qui prcde amne ncessairement une
petite explication et ensuite a besoin d'tre traduit.
La pice est ce qu'on nomme un procs-verbal de cons
tatation de fait . Le voleur du docteur Grand-Boubagne
savait que les Lemmi sont assez nombreux dans l'ancienne
capitale du grand-duch de Toscane. C'est pourquoi, lors
qu'il avait rpondu la Voce dlia Verit, il esprait qu
dans le nombre il se trouverait quelque Adriano, sur le do
duquel sa condamnation retomberait ; il aurait fallu alor
faire une enqute sur cet autre Adriano, cela et t la bou
teille l'encre, et notre hros aurait bnfici des doutes.
Alors, en 1891, des patriotes italiens, adversaires de
Lemmi et amis de la France, eurent la curiosit de faire
vrifier sur les registres de l'tat-civil de Florence pou
savoir s'il tait vraiment n dans cette ville en 1822 quelque
Adriano Lemmi, qui pourrait s'appliquer le jugement de
3M
4844 du t ri bunal de Marseille condamnant un vol eur de ce
nom g de 22 ans. Afin de pousser la constatation plus loin
encore et pour suppri mer t out doute, ils firent porter les
recherches de l'officier de l ' t at -ci vi l non seul ement sur
l ' anne 1822, mais encore sur les annes 1820 et 18 21,
d' une part, 1823 et 18 24, d' aut re part , soit sur une priode
de cinq ans. Or, les recherches ont fait dcouvri r que,
pendant ces cinq ans, il est n Florence neuf enfants
Lemmi du sexe mascul i n, et pas un seul d' ent re eux n' a
reu, parmi ses prnoms celui d' Adri ano. On voit bien l la
mai n de la Providence.
C'est matre Carlo Qucrci, not ai re Fisole, prs Florence,
qui a prt son concours officiel pour faire cette dcisive
constatation ; et une photographie de son procs-verbal a
t remise miss Vaughan, l' poque du Convent secret,
pour qu' elle j oi gne cette pice son dossier.
Voici la t raduct i on littrale de ce document qui ferme la
bouche ment euse du grand-ma t re-fri pon Adi ano Lemmi :
Copie authentiqua. Rpertoire : n 2327 ; fascicule 845.
Sous le rgne de S. M. Umberto, par la grce de Dieu et la volont de
la Nation, roi d'Italie.
L'an mil huit cent quatre-vingt-onze, le cinq du mois de janvier,
place du Dme, n 24, dans les bureaux des travaux du Dme.
A la requte du sieur Michle, fils d'Alessandro Boselli, propritaire,
n l'Incisa et domicili Florence;
Moi, Carlo, fils du chevalier et docteur Vincenzo Querci, de Nola,
rsidant publiquement dans la commune de Fisole, inscrit prs le
Conseil des notaires de Florence, je me suis transport dans la localit
susdite, et j' y ai retrouv :
Le sieur Giuseppe, fils de dfunt Giovachino Cecconi, conservateur
des Extraits de Baptme de l'uvre sculire de Santa-Maria del Fiore,
n dans la commune de Sesto, florentin et domicili Florence, lequel
m'est personnellement connu.
En ma prsence et devant les sieurs Raffaello, fils de dfunt Luigi
Nannelli, relieur, n et domicili Florence, et Enrico, fils de dfunt
Vincenzo Vannini, menuisier, n et domicili Fisole, tmoins
runissant toutes les conditions requises par les dispositions de la loi
en vigueur, le sieur requrant a dclar au susdit sieur Cecconi qu'il a
301
intrt constater quels sont et en quel nombre les enfants mles du
nom de Lemmi qui figurent comme ayant t baptiss dans la Basilique
de San-Giovanni de Florence (1) dans les annes 1820, 1821, 1822, 1823
et 1824.
Ceci pos, et aprs avoir, moi Notaire, toujours sur la requte ci-
dessus, prt entre les mains dudit sieur Cecconi le serment de dire
toute la vrit, serment que lui aussi a prt dans les formes prescrites,
ledit sieur Giuseppe Cecconi, en sa qualit susdite, a dclar :
Premirement, que dans les registres de l'uvre sculire de Santa-
Maria del Fiore, conservs par lui dans ces Archives, se trouvent nots
et indiqus tous les individus de l'un et de l'autre sexe, qui ont t
baptiss dans l'Insigne Basilique de San-Giovanni de Florence, de 1450
jusqu' aujourd'hui;
Deuximement, que d'aprs lesdits registres, les individus du sexe
masculin portant le nom de Lemmi, qui ont t baptiss dans l'Insigne
Basilique de Saint-Jean-Baptiste de Florence dans les annes 1820, 1821,
1822, 1823 et 1824, sont les suivants :
1 LEMMI Eustachio Giuseppe-Raffaello,\s de Vincenzo (fils de Matteo)
et d'Anna (fille de Giovanni-Battista Morandi), n le 5 mai 1820, dans
le quartier de San-Gaetano ;
2 LEMMI Pietro, fils de Giuseppe (fils de Bartolomeo) et de l'Assunta
(fille de Andra Benci), n le 28 avril 1820, dans le quartier de Santa-
Maria--Ricorboli ;
3 LEMMI Gaetano-Giuseppe-Raffaello, fils de Vincenzo (fils de Matteo)
et d'Anna (fille de Giovanni-Battista Morandi), n le 7 juin 1821, dans
le quartier de San-Gaetano ;
4 LEMMI Gaetano-Giuseppe-Raffaello, fils de Vincenzo (fils de Matteo)
et d'Anna (fille de Giovanni-Battista Morandi), n le 28 mai 1822, dans
le quartier de San-Gaetano ;
5 LEMMI Pietro-Maria-Baldassarre, fils de Luigi (fils d'Agostino) et
d'Anna (fille de Sebastiano Fanfacci), n le 28 juin 1822, dans le
quartier de San-Salvi ;
6 LEMMI Angiolo-Maria, fils de Luigi (fils de Bartolomeo) et d'Angiola
(fille d'Angiolo Traballesi), n le 4 fvrier 1823, dans le quartier de
San-Salvi ;
(1) Il est important que le lecteur sache ceci : Florence, les
baptmes se font exclusivement la Basilique de Saint-Jean, autrement
nomm le Baptistre , qui est l'ancienne cathdrale et se trouve
une dpendance de la nouvelle (Santa-Maria del Fiore ou le Dme). Je
le rpte, on ne baptise pas dans les autres glises, et par consquent
c'est l seulement que le notaire avait faire sa constatation. Il est
bon de rappeler aussi qu'en Italie, comme en d'autres pays catholiques,
les naissances sont enregistres l'glise, et non la mairie comme en
France,
302
7 LEMMI Giovanni-Luji-Odoardo, fils de Gaspero (flls de Francesco)
et de Gaetana (fille de Luigi Agostini), n le 9 aot 1823, dans le
quartier de San-Frediano ;
8 LEMMI Franco-Matteo-Baldassarrc, fils de Vincenzo (fils de Matteo)
et d'Anna (fille de Giovanni-Battista Morandi), n le 4 octobre 1824,
dans le quartier de San-Gaetano ;
9 LEMMI Ercole-Fcrdmando-Baldassarre, fils de Roberto (fils de
Niccola) et de Teresa (fille de Domcnico Bosi), n le 10 octobre 1824,
dans le quartier de San-Pietro-in-Gattolino ;
Troisimement, qu'aucun autre individu portant le nom de Lemmi
ne figure pendant les cinq annes indiques dans lesdits registres
(1820, 1821, 1822, 1823 et 1824).
Et moi, Notaire, en tant requis, j' ai rdig sur tout cela le prsent
procs-ver bal, qui, crit par moi en deux feuilles d'une lire et vingt
centimes, l'crit occupant environ cinq pages, a t fait en observant
toutes les formalits de la loi, puis t sign la fin comme ci-des-
sous et en marge Ai l'autre folio par le sieur requrant, par le sieur
Cecconi, par les tmoins et par moi.
Et avant d'apposer les signatures, moi Notaire, j' ai donn lecture de
tout ce qui prcde, en prsence des tmoins, au sieur requrant et au
sieur Cecconi, lesquels, interpells par moi, ont dclar que le tout crit
ci-dessus tait en tout point conforme la vrit et leur volont.
Signatures : Michle BOSEI,LI, requrant; Giuseppe CECCO.M, conserva-
teur des archives; Raflaello NANNELLI, tmoin; Enrico VASNIKI,
tmoin; Carlo QUEBOI, notaire.
Enregistr A Florence le 10 janvier 1891, reg. 145, folio 170, n 2308. L. 1,20, n15.
I.e Contrleur : C. GINGIM.
Le Receveur : C\ HEUANO.
J'atteste que la copie ci-dessus est conforme l'original, sign eu
marge selon la loi, et dpos chez moi, Notaire. Ladite copie est laisse
pour collationnement au sieur Michle Boselli.
Ce dix janvier mil huit cent quatre-vingt-onze.
Signe : CARLO QUERCI, notaire.
Honoraires 3 lire Vu pour la lgalisation de si
Paiiier limhro 3 00 nature du sieur Carlo Querci, notaire
Copie 2 00 de Fiesole.
Collationnement 1 00 Florence, le 10 janvier 1891.
Lgalisation 3 20 Le prsident du Tribunal Civil :
Stfltie ; G. (ieALBERTi.
121.80
Ce document authentique prouve donc, avec une valeur
irrfragable, qu'il n'est pas n Florence d'driano Lemmi
303
quelconque, qui pourrait s'appliquer l'infamante condam-
nation marseillaise de 1844. 11 n' y a qu'un seul et unique
Adriano Lemmi, qui avait exactement vingt-deux ans en
cette anne 1844, et qui venait rellement de Livourne,
ainsi que l'a constat l'instruction et l'a consign le juge-
ment; c'est l'Adriano Lemmi n Livourne en 1822, c'est
le fils de Fortunato Lemmi et de Teresa Merlini, c'est le
grand-matre suprme actuel de la Franc-Maonnerie Uni-
verselle.
Mais nous arrivons au Convent o la corruption et la
fraude ont produit son lection.
Ce jour du 20 septembre 1893, l'aspect de la Ville Eter-
nelle fut d'un calme extraordinaire ; pas des bruits, ni les
cris de joie des annes prcdentes : les citoyens, impres-
sionns par les vols et les prvarications sans nombre
commises par des dputs et mme des ministres, par
toutes les extorsions pratiques au dtriment de la Banque
Romaine dont le scandale commenait, n'taient pas dis-
poss, ceux-l mmes qui avaient jusqu'alors approuv la
runion de Rome au royaume italien, fter pour la
23
e
fois l'anniversaire de la brche de la Porta-Pia. On
savait maintenant que par cette brche taient entrs Rome
l'immoralit et le libertinage, y produisant une affreuse
misre et la ruine complte de plusieurs familles de l'an-
tique et noble patriciat.
Les Romains, d'ordinaire joyeux, paraissaient avoir le
deuil au cur, ce jour-l. Ils ne pouvaient pas, sans frmir,
penser que le peuple meurt de faim, tandis que les gou-
vernants volent des millions, en se proclamant honntes et
patriotes. Cependant l'affichage officiel avait t fait pour
dire que ce jour tait une fte nationale ; les fonction-
ta
naires pavoisrent, et aussi les employs du gouvernement
qui ne voulaient pas s'exposer perdre leur place ; mais
ce fut l toute la dcoration des fentres dans la ville, et
ce fut maigre.
304
Le matin, quelques socits dites patriotiques, c'est--
dire les socits garibaldiennes, ayant leur tte l'imman-
quable association des Reducci ou vtrans des batailles
de la patrie , allrent au Panthon, selon leur habitude,
pour dposer des couronnes sur le tombeau de Victor-
Emmanuel, accompagnes, sur tout leur passage, par Tin-
diffrence gnrale. Seuls, les notables francs - maons
s'taient joints aux glorieux dbris des bataillons de la
chemise rouge.
L'aprs-midi, les mmes socits dites patriotiques, mais
n' ayant plus dans leur cortge les notables francs-maons,
allrent parader la Porta-Pia, suivis de bandes de gamins
dbraills. L, aprs les notes harmonieuses de la Marche
Royale, le prince Ruspoli, syndic (maire) de la capitale, lut
un discours de circonstance, qui est chaque anne le mme,
clbrant Rome dlivre du joug des prtres par la valeur
des armes italiennes et la dclarant conqute intan-
gible , pour rpter le mot du roi Humbert. Le F. -. Raffale
Cadorna ne laissa pas chapper cette occasion de rappeler
qu' il tait l'auteur de la brche sacrilge et le chef des
envahisseurs ; c'est pourquoi il envoya au syndic un tl-
gramme, dont fut donne lecture, et o il se glorifiait avec
sa vanit bien connue.
Le soir, la place Golonna, il y eut concert par la
musique municipale, et les mmes qui avaient pavois
leurs fentres y allumrent des lampions. C'tait piteux. A
la rjouissance de la place Colonna, les notabilits maon-
niques brillrent par leur absence, comme la manifes-
tation de l'aprs-midi ; leur abstention fut signale par les
journaux.
O donc taient les frres trois-points? car on pense
bien qu'ils n'taient pas indiffrents la clbration d'un
anniversaire qui appartient surtout eux. Ils inaugu-
raient le palais Borghse. L'aprs-midi, le Convent secret
30u
avait eu lieu, dans le mme temps que les gobe-mouche
paradaient la Porta-Pia ; et l, Lcmmi avait eu soin
d'envoyer tout le menu fretin des loges, c'est--dire les
imparfaits initis, afin qu'ils n' aient pas soupon de l'as-
semble souveraine. Puis, le soir, on avait fait l'inaugu-
ration maonnique officielle, avec grande absorption de
bibite (boissons rafrachissantes) .
Voici comment les choses se sont passes :
Dans les journes des 16, 17, 18 et 19, les dlgus
avaient dpos au Souverain Directoire Excutif leur Etat
de Province Triangulaire et fait viser leurs pouvoirs de
dlgation. Le mandataire justifie de son identit auprs
du Chef d'Action politique, s'il n'est pas dj personnelle-
ment connu de lui, et lui remet un double de son Acte de
Mandat,
u
afin qu'il ait le loisir de l'examiner avant la
runion ; ce double est absolument conforme la pice que
le dlgu garde sur lui jusqu' la tenue de l'assemble.
Le Convent Souverain du 20 septembre 1893 a t une
occasion de dresser l'tat gnral de toutes les provinces
triangulaires du globe. J'ai pu me procurer celui de la
province de Zurich, et je le reproduis ci-aprs (voir pages
311 314). Il offre un intrt particulier, raison de ce
que c'est cette province que reprsentait la fameuse Sophia.
Les dlgus arrivrent par petits groupes de quatre ou
cinq, comme des touristes, en costume de voyage, pour ne
pas attirer plus particulirement l'attention; les neuf Ma-
tresses Tcmplires dlgues s'taient disperses dans les
diffrents petits groupes, et les hauts-maons italiens
servant de supplants, la suite de la manuvre que j ' ai
dj raconte, taient entrs l'avance avec les dlgus des
provinces 36 et 37 ; aussi, personne dans le voisinage ne
put prendre garde ces visiteurs exceptionnels. On sait
que les salles de rez-de-chausse du palais, o se trouvait
la clbre galerie de peinture transporte depuis 1891 la
20
306
villa Borghse sont occups par les magasi ns d' ant i qui t s de
Sangiorgi, et que c' est aux magnifiques appart ement s du
premi er tage que la maonneri e s' est i nst al l e. Mai nt enant ,
Lemmi a form le projet de prendre encore les appart ement s
d' o s'en va le cardi nal Ruffo-Scilla, peu flatt d' un tel voi-
si nage ; mai s voici pourquoi il prend encore la charge de
ce loyer qui l ui ajoutera 6.000 francs de frais par an : c'est
parce que ces appart ement s ont une ent re prive du ct de
l a pelite rue dcll' Arancio donnant sur l aRi pet t a, et par o les
sur s mopses et les agents secrets pour r ai ent pnt rer,
mme de j our, sans tre remarqus.
Quant la sance, ce n' est pas dans le procs-verbal
officiel qu' il faut en chercher un vri t abl e compt e-rendu ; il
ne cont i ent que des chiffres de scrut i ns. Heureusement , j ' ai
l' exacte physionomie de l' assemble par une lettre d' un des
77 dlgus un grand-ma t re provi nci al , son ami ; c' est la
l et t re intime qui accompagnait le rapport rgl ement ai re, et
prcisment elle a pl us de val eur et elle est plus i nt ressant e
parce que son si gnat ai re y parl e cur ouvert . Je dois di re
que la communi cat i on qui m' a t faite de cette lettre n' est
pas une indiscrtion ; l ' aut eur et le dest i nat ai re m' avai ent
autoris, il y a six moi s, reprodui re ce que j ' en j ugerai
ut i l e ; et ils ne sont pas gens reveni r sur l eur parol e,
mme s'ils dsapprouvent ma conversi on.
< ...Du reste, crit co dlgu (un antilemmiste), la sance, dans la
salle du grand temple, ne fut pas longue. Je comprends que la Consti-
tution prescrive de limiter le plus possiUe la discussion dans les Con-
vents Souverains ; mais l, il n'y en a pas eu du tout. Tout avait t
rgl par Simon pour que les oprations soient plus qu'expditives, et
cela ressemblait un escamotage.
< Le tirage au sort, ds les portes closes, amne l'orient le dlgu
de la province 46 (je reconnais Justus Hoffmann, aussi dvou Simon
que les Walder pre et fille), et droite et gauche de l'Urne Palla-
dique, les dlgus de la province 22 (c'est Palacios) et de la province
66 (c'est la sur Nomi Kling, la tte d'oiseau de proie). Le triangle
des hautes lumires du Convent tant ainsi constitu, un des secrtaires
307
du Souv.\ Dir.\ Exc.\ dclare que tous les pouvoirs communiqus au
Directoire ont t vrifis et sont tous d'une rgularit parfaite. L'appel
est fait par numro d'ordre de province (1) ; mandats et cartes sont
remis au triangle des hautes lumires (2) ; cette formalit est accomplie
trs prestement. Ah ! mon cher ami, Simon avait hte d'en finir. ^
Le P.*. premire haute lumire reoit du secrtaire du Souv.-.
Dir.\ Exc.
-
. deux votes, dont il donne lecture ; c'est, d'abord, une
lettre du grand niais Georges (3), qui remet sa dmission au Convent
Souverain, afin, dit-il, de laisser aux dlgus la libert la plus
complte; tavois par l que Findel tait bienrenseign; c'est, ensuite,
le dcret du pouvoir excutif, ordonnant que, si le vote sur le transfert
donne comme rsultat le maintien du statu, quo, le nouveau chef
suprme sera lu par le Srnissime Grand Collge de Gharleston, et
que, si au contraire le transfert rsulte du scrutin, il sera procd
immdiatement un deuxime scrutin pour l'lection directe du nouveau
chef suprme par le Convent. Le dcret ayant l'approbation des Em-
rites (quel aveuglement!), aucune objection n'est souleve, et le F.-.
premire haute lumire s'empresse de dire : Je prends acte de l'assen-
timent unanime. > (! ! !)
Le rapport officiel te donne les chiffres du scrutin sur le transfert,
qui a obtenu quarante-huit boules blanches, la grande stupfaction de
la plupart de nos amis. Quoique le vote ait t secret, nous avons pu le
reconstituer trs facilement, les vingt-cinq fidles Gharleston s'tanfc
rendus aprs la sance chez Palacios, o nous avons sign une pre-
mire protestation pure et simple, en vue de savoir ceux sur qui l'on
pouvait compter pour la rsistance. D'autre part, en dduisant les
abstentions, que Diana avait eu soin de noter au moment de l'appel
pour le vote, nous avons eu exactement les provinces dont les dlgus se
sont prononcs en faveur de Rome.
(1) On fait l'appel ainsi : Province Triangulaire n If... Province
Triangulaire, n 2 ?... etc., et ainsi de suite, sans que les noms soient
prononcs. Il en est de mme pour les scrutins : l'appel du numro
d'ordre de sa province, le dlgu s'avance et met dans l'urne sa boule
{blanche, pour, noire, contre), ou son bulletin, en scrutin d'lection.
Celui qui s'abstient volontairement, c'est--dire dont l'absence n'a pas
t constate l'ouverture des travaux, ne rpond pas trois appels
successii's et reste sa place.
(2) Chaque dlgu ou dlgue remet aux trois hautes lumires, for-
mant le triangle directeur du Convent : son mandat, qui sera brl
la fin de la sance, le pouvoir-duplicata A'rifi les jours prcdents
demeurant seul aux archives du Souverain Directoire Excutif; et sa
carte palladique d'identit, o est sa photographie revtue du sceau de
son atelier, laquelle lui sera rendue. Cette carte d'identit est dans le
genre des cartes d'abonnement aux chemins de fer.
(3) Albert-Georges dit Mackey, successeur de Pike au souverain
Dontificat.
308
Hoffmann a proclam : votants, 73 ; pour le transfert, 48 ;
contre, 25. Les quatre abstentions sont : le dlgu-supplant de Port-
Louis ; les dlgus de Capetown et de Monrovia, provinces o
l'opinion tait divise en parts gales; et le dlgu de Shang-Ha, que
nous pensions dcid pour Rome, vu les votes des assembles prpara-
toires de sa province ; mais tu sais que Shang-Ha a besoin de mnager
la San-ho-IIoe, qui est si attache la mmoire de notre cher Pike.
Les vingt-cinq provinces dont les dlgus ont gard leur fidlit
Charleston sont Montral, New-York, New-York et Brooklyn, Buffalo,
Philadelphie, Pittsburg, Baltimore, Boston, Nouvelle-Orlans, Cincin-
nati, Saint-Louis, Chicago, San-Franciseo, Louisville, Washington,
Providence, Dtroit, Charleston, Mexico, Guadala.jara, Rio-Janeiro,
Montevideo, Buenos-Ayres, Tucuman, et Birmingham ; c'est l'amiti
Ae la sur-dlcgw'e Cecil F.-B. pour Diana, qui a prserv cette der-
nire province de la dfection.
Nous avons eu dfection de huit provinces par ces maudits pou-
voirs en blanc, que Bovio a eu l'effronterie de rpartir exclusivement
entre des frres italiens, tous dvous Simon ; ces dlgus-supplants
ont donc vot cyniquement le transfert. Soit, pour nous, la perte de
huit voix, qui sont celles des provinces de : Gleveland, Memphis, Gua-
temala, La Havane, Caracas, Lima, La Paz, et Treinta-y-Trs. Par les
dlgus directs des provinces, nous avons eu quatre dfections am-
ricaines (Hamilton, Port-au-Prince, Bahia et Valparaiso), cinq dfec-
tions europennes impardonnables (Liverpool, Manchester, Glasgow,
Munich et Leipzig, puisque la majorit avait t dfavorable au trans-
fert, dans les assembles prparatoires de ces cinq provinces), et sept
dfections, dont cinq europennes et deux asiatiques, moins coupables
(Londres 1", Londres 2% Madrid, Porto, Buda-Pest, Thran et Sin-
apore, o l'opinion des Triangles avait t assez divise), mais sur
lesquelles Charleston comptait. Quant aux vingt-quatre autres
provinces, les seules sur lesquelles le parti de Rome avait le droit de
compter, d'aprs les votes des assembles prparatoires, il n'y a rien
dire (1).
Ds la proclamation du rsultat du scrutin, l'intrigue de Simon
s'est compltement dmasque. Le F. ", premire haute lumire a
dclar que, par le fait du vote du transfert acquis et vu le dcret lu
l'ouverture des travaux, il y avait lieu de procder, sance tenante,
l'lection du nouveau souverain pontife. Les dlgus des provinces de
(1) Ce sont, par consquent, les provinces de : Edimbourg, Dublin,
Hambourg, Berlin, Dresde, Francfort-sur-le-Mein, Strasbourg, Paris,
Lyon, Zurich, Bruxelles, Milan, Naples, Barcelone, Ykatrinoslaw,
Stamboul, Jrusalem, Calcutta, Madras, Batavia, Sydney, Dunedin,
Alexandrie et Constaatine.
309
Philadelphie, Boston, Chicago, San-Francisco, Louisville, Washington,
lio-Janeiro et Montevideo ont rpondu, dans un court colloque, qu'il j
avait lieu de faire des rserves sur la validit du dcret, en ce qui con-
cernait son'ordonnance d'un second scrutin ventuel ; car, ont-ils dit,
l'lection du chef suprme n'appartient qu'aux mrites qui doivent
tre unanimes pour son choix, et c'est seulement si les Emrites ne
peuvent se mettre d'accord que l'lection revient un Convent Souve-
rain. Ce que la Constitution fondamentale stipule est au-dessus de
tout dcret , s'est crie Diana ; mais Hoffmann lui a impos silence.
Protestations de plusieurs ; tumulte. Le dlgu de Shang-Ha, qui s'est
abstenu au premier vote, invoque son abstention comme preuve de sa
neutralit, et, faisant le bon aptre, prche le calme, la conciliation ;
quand je t'aurai dit que c'est l'onctueux rvrend Toby G., tu t'imagi-
neras entendre sa parole hypocrite. Il jouait son rle de bon aptre
dans la comdie !
L-dessus, la premire haute lumire Hoffmann demande quelles
sont les candidatures (ainsi, au pluriel) qui se prsentent. Hobbs, d-
lgu de Madras, et Umberto del Medico, dlgu de Milan, annoncent
qu'ils proposent la candidature du trs estim (sic) prsident du Souve-
rain Directoire Excutif. Moment de silence ; tous nos amis avaient
compris le complot, depuis la proclamation du premier scrutin. Diana,
sans perdre de temps, distribue les documents que tu sais, en preuves
photographiques ; elle en remet mme un exemplaire la Sophia, qui le
dchire et l'appelle vendue aux jsuites . Nouveau tumulte, et
diverses interventions. Cependant, personne n'a prsent d'autre candi-
ture. Et la candidature de Carducci ? interrogent plusieurs voix.
Le P.-, Carducci n'est pas candidat , dclare Umberto del Medico. Je
ne sais qui a l'absurde ide de crier ; Votons pour Carducci quand
mme ! Graveron riposte : Non, votons bulletins blancs ! > et c'est
au milieu du bruit et de la confusion que le F.
-
, premire haute lumire
fait recommencer l'appel des provinces. Enfin, le calme se rtablit ; on
vote.
Il est impossible, pourtant, de dmler qui a vot pour Carducci,
par protestation, et qui a vot bulletins blancs. Le dpouillement fait,
Hoffmann a proclam ainsi le rsultat du second scrutin : 40 voix au
F. ' . 461 (Lemmi) ; 13 voix au F.' . 675 (Carducci); t 8 dlgus n'ont
vot pour aucun candidat. Le nombre de voix ncessaires est donc
atteint par le F. . 461, et je le dclare lu. Quelques-uns protestent,
et parmi eux est Diana ; ils disent qu'il manque douze voix Simon
pour tre lu lgalement, la Constitution exigeant les trois quarts des
votants en cas d'lection du chef suprme par un Couvent Souverain ;
mais on ne les coute pas, et nous avons su plus tard quel parti les
fraudeurs ont tir d'une fatale ngligence de Palacios. Pour tre
valable, le procs-verbal doit porter les signatures des trois hautes
310
lumires constituant le triangle directeur des travaux de l'assemble.
Sur trois, nous avions Palacios pour nous. Or, Hoffmann a eu la coqui-
Derie d'inscrire les 18 dans les termes dont il s'tait servi au moment
de la proclamation, et Palacios a sign, sans y attacher d' autre impor-
tance ; il "aurait d, avant l'incinration des bulletins, exiger qu' on
employt les mots : dix-huit bulletins blancs . Le procs-verbal n'en
et pas moins t vot par la majorit simonienne ; mais, du moins,
nous ferions forts pour contester l'lection sur ce point, qui est d'une
illgalit flagrante. Cette ngligence a permis Simon de transformer
en abstentionnistes les 18 dlgus qui ont vot bulletins blancs ; et
j e te jure, sur mon honneur, qu'il en a t ainsi : pas un dlgu n'est
demeur sa place, lors do l'appel des provinces ; non, il n' y a pas eu
une seule abstention. Mais le tour si bien jou a pu se faire, grce
une habile diversion spontanment imagine par les Walder. Au mo-
ment o quelques-uns dos ntres protestaient, comme j e viens de te le
dire, Diana dclara tout haut : Je prfre dmissionner, plutt que
d'accepter une telle lection, que je regarde comme tout fait illgale.
L-dessus, Walder pre s'crie : Ah ! non, vous ne dmissionnerez pas,
avant que l'affaire de Nancy soit tire au clair. Sophia, son tour, de
hurler comme une enrage : Elle s'est vendue aux jsuites ! Elle nous
a empchs de tirer la fille Barbe de son couvent ! Je suis certaine
qu'elle est venue Nancy avant Larocque et moi, et qu'elle a averti
rvoque de nos recherches ! Je demande qu'elle soit mise en accusa-
tion ! Dans le parvis, Sophia avait dj, avant la sance, racont sa
manire cette histoire de l'ex-sur Barbe B. Au milieu d' un tel
esclandre, nous avons dgag notre amie, et c'est pendant le tumulte
que la premire haute-lumire a rdig le court procs-verbal. Puis, le
silence revenu, chacun tait heureux d'en finir ; le procs-verbal a t
adopt mains leves, personne ne prenant garde au pige d'Hoffmann.
Palacios a sign. On a brl les mandats et rendu les cartes. C'tait
fini.
Le soir, Simon a donn sa fte d' inauguration officielle. Le bruit a
couru que quatre dlgus du parti de Charleston n' ont pas cru devoir
refuser l'invitation, non pour rendre hommage au faux lu, mais par
gard envers d'autres frres italiens. Simon a prononc son discours
destin aux rites oiliciels. Del Medico l'a complimente. On s'est ra-
frachi jusqu' mi nui t ; il parait que c'tait beau, et que le speech de
Simon tait adroitement tourn pour donner entendre aux parfaits
initis et aux autres. Le lendemain, Carducci a protest contre les
suffrages recueillis par lui ! Trois des ntres ont fait, le 23 , une
dmarche auprs de Simon, pour l'inviter se justifier des accusa-
tions portes contre lui ; il s'est born tout nier, et, la fin, il les
(Voir la suite page 315.)
311
Maonnerie Suisse. 5 4
PftOTI Gl n i AI MMI U DE ZURICH
Province n 3 de la Tr s P uis s an t e Seig n eurie du Lot us de Fran c e, Suisse
et B elg iq ue.
(Mrc-Loge ; le Lotus de France, Suisse et Belgique, Paris.)
Chef-lieu de Province : ZURICH.
Sige de Suprme Conseil : LAUSANNE (Rite Ecossais Ancien
Accept).
Sige de Directoire : GENVE (Rgime Ecossais Rectifi).
Sige de Grande Loge : BERNE (Grande Loge Alpina).
Chefs-lieux do, Correspondance Patriarcale : AARAU ( correspon-
dance de Hambourg) , et WINTIIERTIIUK ( correspondance de
Hamillon) .
REPRSENTATION DE LA PROVINCE, par la T:-: 111:-:, T:-: P x et
Tx Ex S x SOPHiA-SAPHO, au Co n v e n t S o u v e r a i n
d e H o me , du 20
e
jour du 7 mois de l'an 000893 de la V. \ L. \
(20 septembre 1803, E. \ V.-.) .
POUVOIRS : Par leclion des 11 Grands Triangles de la Province,
aprs consultation favorable des H- Triangles. 8 i7 lecteurs
(077 Frres des 2
e
et 3
e
degrs, et 170 Surs du 2 de^r) ;
835 suffrages obtenus. Mandat du 14
e
jour du o" mois de l'an
000893 de la V.-. L. \
Suit la siti'alioii des Ateliers-Souches, des Triangles, des
Loties odd-fellmcs et des Loges Isralites ; rle pc.r
cantons,
Norc de l'Auteur. Pour I commodit de la reproduction de ce document, j' ai d faire
quelques abrviations. C'est ainsi que T. P. signifie Triangle Palladique ; L. E., Loge Ecossaise ;
L. I., Loge Isralite ; L, O. F., Loge Odd-Fellow ; L. F., Loge Franaise ; M. T., Matresse
Templire. Quand le canton (nom imprim en caractre gras) porte le mme nom que soi
chef-lieu, je n'ai pas rpt le nom de la ville chef-lieu,
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315
a congdis en leur disant que le Couvent tait termin, leurs pouvoirs
lgalement dtruits par l'incinration rituelle, et que, par consquent,
ils n'avaient aucun mandat pour l'interroger; enfin, que c'tait lui qui
commandait, et qu'ils n'avaient qu' obir.
C'est donc la lutte ; il ne se retirera pas. Diana veut mettre au
jour son infamie et mme la publier par la voie de la presse profane ;
je crois qu'elle va trop loin. Graveson, Palacios et elle, trs monts,
sont partis pour Londres, aprs avoir recueilli des signatures de pro-
testation et s'tre fait donner carte blanche. On a nomm Ferrari
arbitre dans l'affaire Barbe B. ; car Simon, sur le rapport d'un de ses
agents, a accueilli l'accusation de Sopliia. Cet agent aurait russi
photographier une lettre de Diana ; Simon la dit compromettante pour
elle : mais Ferrari, que j'ai vu, m'a dit n'tre nullement convaincu
de la culpabilit de notre amie, tant qu'on n'aura pas de meilleures
preuves.
Quant moi, j' ai prolong mon sjour ici. Notre fte a eu lieu le
29 ; je n'ai pas cru devoir m'abstenir d'y aller, aprs avoir eu une
entrevue avec Bovio, qui a reconnu que ma prsence ne devrait tre
nullement considre comme un acte d'adhsion l'lection du 20.
Simon tait triomphant. Il a lu avec orgueil sa premire vote ency-
clique, dont tu as d recevoir l'exemplaire deslin ton Lotus. 11 y
proclame son lection... par la transformation des bulletins blancs en
abstentions. Puis, il a lu ses dcrets. Del Medico est son successeur la
prsidence du Souv.\ Dir..\Exc.-.Lesdix Emrites de Charleston con-
servent leur titre, mais passent honoraires, et ils ne seront pas rem-
placs en honorariat leur dcs. Il a nomm, d'autre part, dix
nouveaux Emrites, titre effectif, et leur a ajout la qualification de
Patriarches; ce sera l le Srnissime Grand Collge du nouveau pon-
tificat, les dix Emrites actifs. Tu ne vas pas tarder recevoir notifi-
cation de ces nominations, auxquelles il faut ajouter innovation de
Simon deux Grands Assistants Pontificaux dont il s'entoure : Car-
ducci et Ferrari. 11 a cr ainsi le Triangle Suprme, cau^e des diffi-
cults de la runion du Siv. Gr.*. Collge; car les dix Patriarches
Emrites sont bien disperss, vraiment
* Juges-en par leur nomenclature.
Patriarche Maon Emrite allemand : Findel {Kciher-?,&),
Leipzig. Patriarche Maon Emrite des Indes : Hobbs (Khokhma-
926), Calcutta. Patriarche Maon Emrite hongrois : Antal de
Berecz (Binah-721), Buda-Pest. Patriarche Maon Emrite
austral en : W.-J. Clarke (Khrsed-409), Melbourne. Patriarche
Maon Emrite anglais : Sandeman (Dm-476), Londres. Patriarche
Maon Emrite tranais : Floquet (T>phereth-I25), Paris. Pa-
triarche Maon Emrite gyptien : Grasimos Toggio {Neizakh-llf),
Alexandrie. Patriarche Maon Emrite espagnol : Miguel Morayta
(2jfoci-816), Madrid. Patriarche Maon Emrite chilien : B. Alamos-
316
Gonzalez (Iesod-1152), Valparaiso. Patriarche Maon Emrite
belge : Goblet d'Alviella (Malkhuth-ffll).
Quelqu'un qui va tre profondment vex, c'est notre vieux
F. \ Hubert; car il s'attendait cette haute distinction comme couron-
nement de sa longue carrire maonnique, et il ne se consolera pas
d'avoir t tenu l'cart.
Voil donc comment le rengat enjuiv Adri ano Lemmi ,
not oi re voleur, vice i ncarn, est devenu le chef suprme
de la Franc-Maonnerie uni versel l e : par la t romperi e, par
la corrupt i on, par la fraude et par le cri me.
Orgueilleux de ce nom de Si mon, que les rares honnt es
de la secle donnent avec mpri s ce si moni aque, il l'a
at t ach, depuis le 29 sept embre 18 93 , officiellement son
prnom d' Adriano ; il en a fait son nom pontifical. Il croit
que, sous ce nom du Mage de Gilta, il l ut t era plus efficace-
ment contre le successeur de saint Pi erre. Il veut venger le
Pr e du Gnosticisme, vai ncu par le Chef des Aptres aux
premi ers sicles de l' Eglise.
Au l endemai n de son lection vnal e et fraudul euse, il a
prononc ces mots de dfi, qu' il pense tre une grande
parole :
Si je n' tais italien, j e voudrai s tre prussi en. J' ai
deux hai nes au cur : Dieu et la France.
Cette parole suffirait donner la mesure de ce qu' il vaut ;
mai s, au 1 rement, la l umi re est faite sur lui, Ce livre mon-
t rera qu' il est bien le di gne Vicaire de Sat an.
Et s'il reste encore des aveugles, prires pour eux !
Surt out , n' oublions pas les derni res recommandat i ons
du Sai nt - Pr e Lon XIII, si magni fi quement formules
dans la Lettre Apostolique Prclara, du 20 j ui n 18 94, et
qui mont r ent tous les chrtiens leur devoir en prsence
du formidable assaut de la haut e-maonneri e infernale :
Un autre pril grave pour l'unit, c'est la Secte Maonnique ;
puissance redoutable qui opprime depuis longtemps les nations, et
surtout les nations catholiques. Fire jusqu' l'insolence de sa force, de
317
ses ressources, de ses succs, elle met tout en uvre, la faveur de
nos temps si troubls, pour affermir et tendre partout sa domination.
Des retraites tnbreuses o elle machinait ses embches, la voici
qu'elle fait irruption dans le grand jour de nos cits ; et, comme pour
jeter un dfi Dieu, c'est dans cette Ville mme, capitale du monde
catholique, qu'elle a tabli son sige. Ce qu'il y a surtout de dplo-
rable, c'est que, partout o elle pose le pied, elle se glisse dans toutes
les classes et toutes les institutions de l'Etat, pour arriver, s'il tait
possible, se constituer souverain arbitre de toutes choses. Cela est
surtout dplorable, disons-Nous, car, et la perversit de ses opinions,
et l'iniquit de ses desseins sont flagrantes. Sous couleur de reven-
diquer les droits de l'homme et de rformer la socit, elle bat en
brche les institutions chrtiennes : toute doctrine rvle, elle la
rpudie : les devoirs religieux, les sacrements, toutes ces choses
augustes, elle les blme comme autant de superstitions ; au mariage,
la famille, l'ducation de la jeunesse, tout l'ensemble de la vie
publique et de la vie prive, elle s'efforce d'enlever leur^caractre
chrtien, comme aussi d'abolir dans l'me du peuple tout respect
pour le pouvoir divin et humain. Le culte qu'elle prescrit, c'est le
culte de la nature; et ce sont encore les principes de la nature qu'elle
propose comme seule mesure et seule rgle de la vrit, de l'honntet
et de la justice. Par l, on le voit, l'homme est pouss aux murs et
aux habitudes d'une vie presque paenne, si tant est que le surcrot et
le raffinement des sductions ne le fassent pas descendre plus bas.
Quoique sur ce point, Nous ayons dj donn ailleurs les plus
graves avertissements, Notre vigilance apostolique Nous fait un devoir
d'y insister et de dire et de redire, que, contre un danger si pressant,
on ne saura jamais trop se prmunir. Que la Clmence divine djoue
ces nfastes desseins. Mais que le peuple chrtien comprenne qu'il faut
en finir avec cette secte, et secouer une bonne fois son joug dsho-
norant : que ceux-l y mettent plus d'ardeur, qui en sont plus dure-
ment opprims, les Italiens et les Franais. Nous avons dj dit Nous-
mme quelles armes il faut employer et quelle tactique il faut suivre
dans ce combat : la victoire du reste n'est pas douteuse, avec un chef
comme Celui qui put dire un jour : Moi, j'ai vaincu le monde.
viiowHvw anouuwov
cMcJJ I ,
Ub-tx-eUc-AA-lt. )
FAC-SIMILE (en rduction par la. phnloqrn.vvrn) de
LOri'L de la LETTHE HECdMMAXDEpar liquel
n transmis Miss Diana Yamjhan le dcret de l'a
8 avril lS'Jh
NOTES ET DOCUMENTS
sua
LA CONTESTATION DE L'LECTION DE LEMMI
ET QUELQUES ACTES DE SA l
r e
ANNE
DE SUPRME GRANDE-MAITRISE
A l'histoire de Lemmi, dbutant dans la vie par une condamnation
comme voleur pour devenir le suprme grand-matre de la Maonnerie,
il est bon d'ajouter quelques notes sur les faits principaux survenus
pendant sa premire anne de pontificat satanique.
%jfc Le 29 septembre 1893, Adriano donne le mot de passe annuel des
Triangles. En vrai cynique qu'il est, il gloriflp, par ce mot de passe, un
grand voleur clbre, afin de montrer quel point il se moque des
accusations portes contre lui.
Ge mot de passe est ainsi : Le tuileur demande : Ben-Chorim ?
(que le chef suprme interprte par : Quel est le fils des hommes libres?)
Le tuile doit rpondre : Barabbas.
fgft Le 5 octobre, plusieurs hauts-maons amricains protestataires
se runissent Londres et dcident d'organiser la rsistance.
^e Le 8 octobre, les journaux anglais et amricains donnent la
nouvelle de la mort du F.
-
. Walder. M. De la Rive, dans son ouvrage,
publie ainsi la traduction d'une dpche cble en Amrique :
Echos de Londres (par tlgraphe).
Londres, 8 octobre. On annonce la mort de M. Philas Walder,
le spirite bien connu, qui tait pass Londres, l'ge de soixante-dix
ans, aprs son retour d'un voyage en Italie. Il avait une rputation en
Europe et en Amrique comme reprsentant du spiritisme, et il tait
aussi bien connu comme l'ami de John Taylor, le successeur de
Brigham Young ; c'est en qualit de disciple de ce dernier qu'il fit tant
pour la propagation du mormonisme. On ne doit pas oublier galement
qu'il tait un occultiste de l'cole d'Eliphas Lvi.
jf^ Le 15 octobre, Ettore Ferrari rend sa sentence d'arbitrage dans
l'allaire de Diana Vaughan, dclarant la plainte non fonde, comme
n'tant appuye par aucune preuve srieuse. Le mme jour, New-
York, le Triangle Phb-la-Roxc refusait la dmission de miss Vaughan;
d'autre part, elle l'avait retire par une lettre qui arriva ensuite.
gj^ Le 10 novembre, Paolo Figlia, dput au Parlement, et un
groupe important de maons italiens, se sparent de Lemmi, refusant
de reconnatre son autorit suprme et fondent la Fdration Maonnique
Italienne (antilemmiste), avec trois Suprmes Conseils du Rite Ecossais
Ancien Accept : Palerme, Naples et Livourne.
f" Le 15 dcembre, VoiHe de Protestation des hauts-maons am-
ricains; le texte original est du F. . Palacios.
320
De i Opt i mi Ma xi mi ad Gl or i am
To the Most Illustrions, Most Puissant and Most Lightened Brothers in
Our Divine Mas ter Etccrlsus Excclsior, composing, by right of Ancien t
and members for life, the Most Serene Grand Collge of Emeritcd
Mentons ;
lb ail the Noble Lords Grand-Masters, presiding over the Perfect
Triangles of the Elcct Mugi ;
To ail the True Elect and Perfect Initiated, to which belongs the reserved
knowledge of the mysterious numbers 77 and 666, Elcct Magi and Sove-
reign Tcmplar Misiresscs, Ilicrarclis and Templar Mistrcsses of the
~\Yorthy Rvlation, as vccll as to the Knights Kadoschof the Palladium,
and to the Knights-Sisters Palladio Elect, dispetsed over the surface of
the earth ;
A greeting on ail tho points of tlte triangle/
Health ! Stability.' Power !
PROTESTI NG VAULT
Agai nsi Ihc fncls porfovmod in the valley of Rome, at llio
20*1' day of Ihc 7th mont h, on the year 008U3 of the True
Li ght .
The faets, the redressing of vliich is claimed by tho, prsent
vault, are now known to ail the True Elcct, as those hve
been nolified to the Perfect Triangles, Grand Triangles and
Triangles by the now Suprme Dogmalical Dircctory of IhePalla-
dium, in bis cncyclieal letter of the 2)
lh
of the 7
!h
month, on the
year 000803 of the True Light, sealerl in Ihc Valley of Rome and
delivered hierarchically, in a copy conformablc to the original,
by the messengers of the Central Directories ; but the whole trulh
remains untold.
The protesters, numhered six and twenty, including Iwenly
five sovereing dclegates prsent at the decd, and one sovereign
delegate, who could not stand by, but the subslitute of which
wisely and prudently abstained from the vote at the lirst turn,
and threw a blank ticket at the second, expound the acts and
situation thence disastrously resulting for our holy cause.
321
Dei Opti mi Maximi Ad Gloriam
Aux Trs Illustres, Trs Puissants et Trs Eclairs Frres en Notre
Divin Matre Excelsus Excelsior, composant, titre d'Anciens et de
membres vie, le Srnissime Grand Collge des maons Entrites ;
A tous les Nobles Seigneurs Grands-Matres, prsidant les Parfaits
Triangles des Mages Elus ;
A Tous les Vrais Elus et Parfaits Initis, ayant la connaissance rser-
ve des nombres mystrieux 77 et 666, Mages Elus et Matresses Tem-
plires Souveraines, Hirarques et Matresses Templires de la Digne
Rvlation, ainsi qu'aux Chevaliers Kadosch du Palladium et Chevalires
Elues Palladiques, rpandus sur la surface du globe ;
Salut sur tous les points du triangle !
Sant! Stabilit! Pouvoir!
VOUTE DE PROTESTATION
Contre les faits accomplis en la valle de Rome le 20 jour
du 7
e
mois an 000893 de la Vraie Lumire.
Les faits, dont le redressement est rclam par la prsente
vote, sont connus aujourd'hui de tous les Vrais lus, ayant t
signilis aux Parfaits Triangles, Grands Triangles et Triangles pa>j
le nouveau Suprme Directoire Dogmatique du Palladium en sa
lettre encyclique date du 29
e
jour du 7
e
mois, an 000893 de la
Vraie Lumire, scelle en la valle de Rome et transmise hirar-
chiquement en copie conforme parles messagers des Directoires
Centraux ; mais l'entire vrit n'a pas t dite.
Les protestataires, au nombre de vingt-six, comprenant vingt-
cinq dlgus souverains prsents l'accomplissement des faits,
et un dlgu souverain qui ne put tre prsent, mais dont le
supplant s'est sagement et prudemment abstenu au premier
scrutin et a vot par bulletin blanc au second scrutin, exposent
donc les actes et la situation qui en rsulte dsastreusement pour
notre sainte cause.
SI
322
The prsent protesting vaull aims at the two ballots, and
requests to be proceeded urgently to their annulment. Therefore
the twenty six protesters hve constituted a Standing Committee
in the Valley of London, in order lo receive the assents to their
opposition, and Ihey dclare themselves assuming the responsi-
bility of each and ail togcther.
First ballot : the Transfer.
ATUOM. It was of no use to transfer the Suprme Dogma-
tical Directory.
The Charleslon's Brothers, the prsident as well as the raem-
bers of the suprme power, holding their office before the
incriminated ballot, hve not acled in such a manner as to forfeit
the whole masonry's estcem ; they had been and are still wholly
trusted by tlie Directories and Triangles. The direclion has
always conducted itself blamelessly, and has not discontinued "*o
prove foresighl, concord, wisdom and perfect discrtion.
Not one act [of the second Sovereign Ponti/icate was com-
plained of, nor so lillle claimed at ; and Ihe lasting preceding
administration, as long as persevez-ed, had been unanimously
admired, by ail, even by the Brothers not completely initiated, to
whom prudence commands to keep hidden the motive powers
of the Order.
Nobody would hve dared to accuse the Charleslon's Brothers;
therefore reasons of counlry, instead of persons, hve been put
forth, to solicil the preparatory vole of the Triangles, by which
the sitting of Ihe Sovereign Convent was allovved. Thus it was
prevailed upon the Triangles lo give a preparatory vote, and the
same pretendcd reasons of counlry bave been only brought forth
to obtain Ihe suffrages of the sovereign delegates for the behea-
ding of Charleston. t
Yet the management of Ihe Charleslon's administration had al-
323
La prsente vote de protestation vise les deux scrutins et
requiert qu'il soit procd avec urgence en vue de leur annula-
lion, c'est pourquoi les vingt-six protestataires ont constitu un
Comit de Permanence en la valle de Londres pour recevoir les
acquiescements leur opposition, et ils dclarent assumer la
responsabilit de chacun et de tous ensemble.
Premi er scrut i n: l e Transfert.
ATHOM ( 1) . / / tait inutile de transfrer le Suprme
Directoire Dogmatique.
Les Frres de Charleslon, tant le prsident que les membres
du pouvoir suprme en fonctions avant le vote attaqu, n' ont pas
dmrit de la Maonnerie universelle ; ils avaient et ils ont
encore l'entire confiance des Directoires et des Triangles. La
direction a eu toujours une conduite irrprochable et a multi-
pli constamment les preuves de sa prvoyance, de sa concorde,
de sa sagesse et de sa discrtion parfaite.
Aucun acte du deuxime Souverain Pontificat n'a t l'objet
d'une plainte, ni de la plus minime rclamation, et la longue
gestion prcdente avait t l'objet de l'unanime admiration,
pendant toute sa dure, mme de la part des Frres incomplte-
ment initis, qui la prudence ncessite de tenir caches les
forces motrices de l'Ordre.
Nul n'aurait eu l'audace d'accuser les Frres de Charleston ;
cause de cela, on a prtendu des raisons de pays, au lieu de per-
sonnes, pour solliciter le vote prparatoire des Triangles qui a
autoris la tenue du Couvent Souverain. On a ainsi obtenu le vote
prparatoire des Triangles, et les mmes prtendues raisons de
pays ont t seules produites afin d'obtenir les suffrages des
dlgus souverains pour la dcapitation de Charleston.
Or, le fonctionnement avait toujours t trs excellent Char-
(1) En style palladique, on se sert des lettres de l'alphabet des Mages
pour numroter les subdivisions d'une vote. De mme qu'on mettrait:
(A), (B), (C), (D). etc., les hauts-maons mettent: Athom, Benthin,
Gomor, Dinam, ni, Ur, Zan, etc., noms des lettres de leur alphabet
secret, places dans l'ordre suivant: A, B, G, D,E, U-V,Z, H, Th, I-J-Y,
C-K, L, M, N, X, 0, F-P, Ts, Q, K, S, T -, en tout, vingt-deux lettres.
324
ways been excellent ; it did not any harm to the Order, that the
Suprme Dogmatical Directory settledin such a place. Therefore,
as for the city of Ihe Palladium, there was no inconvenience to
remain Ihe seat of the highest and most worshipful direction.
BENTIIIN. It vas injuat to transfer in Europe Ihe
Suprme Dogmatical Directory.
The american Masonry of the United-States is the most impor-
tant on the surface of the earth, according to the number of the
adepts, as wcll as to prosperity of the Bodies. Its contributions
make up thegreatest part of the wcallh of the seven Directories,
and give life to the action of sovcreignty in the Order, and to the
high propagandisni, now very powerful.
Europe, if it had not the scat of the Dogmatical Supremacy,
possessed the two Sovereigntics, bolh Executive and Adminis-
trative.
To transfer in Europe the seat of the Dogmatical Directory is
an iniquifous dispossessing : for, according to the vote incrimi-
nated by (lie proteslers, the threc highest powers of the Order
will be reunited in Europe, among which two Sovereignlies into
an only country, into an only city, and almost in the hands of
one man. But lhal is contrary to the veneratcd tradition, and
foolishness is joined lo injustice, if the vole of the transfer is not
soon repcalcd. And schism should bc unluckily created ; for, the
numerous, prosporous and powerful American Masonry will not
suffer itself to be dispossessed, and to becume a stupid milk-
cow, at the best of its usurper,
325
leston ; aucun dommage n' a t caus l'Ordre par le fait que le
Suprme Directoire Dogmatique tait tabli Gharleston. La cit
du Palladium pouvait donc, sans nul inconvnient, continuer
tre le sige de la trs haute et trs vnrable direction.
BENTHIN. II tait injuste de transfrer en Europe le
Suprme Directoire Dogmatique.
La Maonnerie amricaine des Etats-Unis est la plus importante
sur la surface du globe, tant sous le rapport du nombre des
adeptes que sous le rapport de la prosprit des Ateliers. Ses
contributions constituent la plus grande part de la richesse des
sept Directoires (1) ; elles donnent la vie l'action de la souve-
rainet dans l'Ordre et la haute propagande aujourd'hui si
puissante.
L'Europe, si elle ne possdait pas le sige de la Suprmatie
Dogmatique, possdait les deux Souverainets Executive et
Administrative.
Transfrer en Europe le sige du Directoire Dogmatique est un
acte d'inique dpossession ; car, d'aprs le vote attaqu par les
protestataires, les trois plus hauts pouvoirs de l'Ordre se trouve-
ront runis en Europe, parmi lesquels deux de ces souverains
pouvoirs dans un seul pays, dans une seule ville, et, en quelque
sorte, dans les mains d'un seul individu. Or, cela est contraire
la vnre tradition, et une imprudence s'ajoute l'injustice, si
le vote du transfert n' est pas annul bientt. C'est le schisme
que l'on crerait fatalement, attendu que la nombreuse, prospre
et puissante Maonnerie amricaine ne se laissera pas dpossder,
pour devenir la stupide vache lait de l'usurpateur de ses
droits.
(1) La < vote parle ici : 1* du Suprme Directoire Dogmatique,
objftt du transfert ; 2 des deux Souverains Directoires, l'un Excutif,
Rome, l'autre Administratif, Berlin ; 3 des quatre Grands Directoires
Centraux, tablis Washington, pour l'Amrique du Nord, Monte-
video, pour l'Amrique du Sud, Naples, pour l'Europe, et Calcutta,
pour l'Asie et l'Ocanie. Il y a encore, Port-Louis, un Sous-Directoire
pour l'Afrique, dpendant du Grand Directoire de Calcutta. Tous ces
directoires sont aliments par la caisse du Rite Suprme, approvi-
sionne elle-mme par le minimum d'un-pour-cent des contributions de
tous les Ateliers du globe (voir le Tableau de la Haute-Maonnerie,
pages 206 et suivantes).
326
GOMOB. It is dangerous to tr ans fer in Italy the Suprme
Dogmatical Directory.
Especially, to bave chosen Italy as the new seat of the Supre-
macy is Lad, above ail because the political existence of this
country for the future is intirely undecided.
The seat of the Executive Sovereignty was sufficient for the
Orient of Rome, as tins seat does not allow more than the instal-
ment of a Suprme Couneil of middle importance. The chief
employaient of the Executive power is concentraled in vigilance ;
it is not operaling as an high police court, dcpending upon none
but ilself, ordering and nioving evory lliing with effective forces
of considrable amount, subjecfed directly to ils authority; but
it works out, watching ovor the enemy, in order to advise quickly
and clearly the suprme chief of (lie niost seasonable dcisions
for the opportuuify. It is togelhcr an advance-guard of the
Order, and the future excuter of the suprme decrees ; therefore,
in such an employaient it vant s no numerous staff, neither
minislerial records.
On the contrary, if the Palladium is lranslated at the Orient
of Rome and the same becomes dfinitive!}- the Suprme Dogma-
tical Dircctory, hence the central archives and the holiest things
are in danger of a sudden entcrprise amidst an unexpected
conflagration.
The transfer to Rome of the Supremacy of the Order and of ils
complicutod machinrry could not be cffcotuatcd without danger,
but in case lhat tho various Esttes of whole Europe would be repu-
blican, and untled by the bonds of a gnerai peace, rooted firmly in
Ihe minds of mon. Refore this political volution is accomplished,
vvhich indeed Avili be the basis of the dcisive action of the
Masonry, is a very real danger to transfer the Supremacy in
Europe, above ail in Italy. If, by prevailing reasons, it should be
necessary the seat. of the mosl high and worshipful direction to
be removed from the United-Slatcs of America, lhat is to say, if
the necessity should befall to bring it noarer to the central seat
of the cnemy, it must be settled at least in a counlry no calholic,
eilber in Prussia, or rather in England. But, as it is deinons-
trated in (lie prcdent Athom, the necessity, eventhe utility of
tlie transfer whatsver, is wanling.
327
GOMOR. / / est dangereux d'avoir transfr en Italie le
Suprme Directoire Dogmatique.
En particulier, le choix de l'Italie pour le nouveau sige de la
Suprmatie est mauvais, surtout pour la raison que l'avenir poli-
tique de ce pays est tout fait trs incertain.
Le sige de la Souverainet Executive suffisait l'orient de
Rome, parce que ce sige ne comporte pas une installation autre
que celle d'un Suprme Conseil de moyenne importance. La prin-
cipale fonction de l'Excutif est concentre dans la vigilance ; il
n'agit pas comme une haute police s'inspirant d'elle-mme,
ordonnant et mettant tout en mouvement avec des effectifs con-
sidrables placs directement sous son autorit ; mais il fonc-
tionne en surveillant l'ennemi, pour communiquer avec prompti-
tude au chef suprme un avis bien net sur l'opportunit des
dcisions prendre. Il est la fois la sentinelle avance de
l'Ordre et le futur excuteur des suprmes dcrets ; cause de
cela, dans un tel poste, il n'a aucun besoin d'un nombreux tat-
major, ni des archives d'un ministre.
Au contraire, si le Palladium est transport l'orient de Rome
et si cet orient devient le sige dfinitif du Suprme Directoire
Dogmatique, voil les archives centrales et les plus saintes choses
en pril d'un coup de main dans le cas d'une conflagration
subite.
Le transfert Rome de la Suprmatie de l'Ordre et de tout ce
qui est inhrent son organisation si complexe ne pourrait tre
effectu sans danger, que si l'Europe entire avait tous ses
divers Etats rpublicains et unis par les liens d'un pacte de paix
gnrale, enracin dans les esprits de chacun. Avant l'accomplis-
sement de cette volution politique, qui sera la base de l'action
dcisive de la Maonnerie, il y a rel danger oprer le transfert
de la Suprmatie en Europe, et par-dessus tout en Italie. Si des
raisons majeures s'imposaient pour que le sige de la trs haute
et trs vnrable direction ft enlev aux Etats-Unis d'Amrique,
c'est--dire si lu ncessit survenait de le rapprocher du sige
central de l'ennemi, il faudrait du moins le placer en pays non
catholique, soit en Prusse, soit en Angleterre de prfrence. Or,
ainsi que cela est dmontr dans l'Athom qui prcde, la nces-
sit, ni mme l'utilit du transfert, quel qu'il soit, n'existe pas.
328
As for Ihe danger of Ihe inslalment of the Supremacy at Ihe
orient of Rome, in the clearest manner it appears : for the euro-
pean dominions hve never expressly aoknowledged as lawful
the occupation of the roman territory by the king of Italy ; that
forbearance of the dominions, although it is to be lamented, our
grief does not hinder to be. Therefore, it is wise to foresee the
blow of any sudden and great curopean war, that should be as
swift in results as droadful in fights ; thus we must look upon
that mornful prospect, at whicb ail the progressionists would be
immensely grieved, that is, the possibilily of a restoration, by
some vanquishers, of the temporal kingdom of the Superstition's
Pope.
Truly then, in the space of one night, ail the things, holiest to
us, should suddenly fall in power of an hatoful and merciless
enemy, who would destroy the holy things, and, seizing upon
our archives, would lay hold of the "whole our humanitarian
machinery.
Second Ballot : the Election.
DINAN. The Election is infectai with original treachery.
The two hallols may seem distinct from each other to any, who
would disregard them or does not know Ihe perfidious plot of fhc
Eloct. Yel, in behalf of the whole truth, it must be declared, they
were, bound ; but they were presented to the Triangles as
distinct, and by no means depending upon one another.
The circumstances, that hve promoted the preparatory vote,
are prsent now to memory of ail. They hve only urged
seemingly plausible reasons, that, as they said, were making in
behalf of Ihe transfer to Rome of the most high and worshipful
direction, and the conlrivers of the molion (we understand now
they followed a wateh-word) forcibly affirmed that the italian
ptition in demand of the transfer concealcd no intrigue of
personal ambition; for they declared that Ihe grand-master of the
Sovereign Executive Dircclory would not prsent himself as can-
didate to Ihe Pontificale of the universal Masonry.
Now, we question the conscience of the Perfect Initialed, Hre
wasnot spjne unworthy craft, and the most treacherous cheat?...
329
Quant au danger de l'installation de la Suprmatie l'orient de
Rome, il apparat avec la plus grande clart ; car les puissances
europennes n'ont jamais reconnu formellement la lgitimit de
l'occupation du territoire romain par le roi d'Italie ; cette absten-
tion des puissances est regrettable, mais le chagrin que nous en
prouvons n'empche pas ce fait d'tre. Aussi, il est sage de
prvoir la soudainet d'une grande guerre europenne, qui serait
autant prompte dans ses rsultats que terrible dans ses batailles ;
il faut donc envisager la lamentable perspective, qui serait une
cause d'immense douleur pour tous les hommes de progrs,
c'est--dire la possibilit d'une restauration, par certains vain-
queurs, du royaume temporel du Pape de la Superstition !
Vraiment alors, du jour au lendemain, tout ce qui est pour
nous le plus sacr se trouverait subitement au pouvoir d'un
ennemi haineux et barbare, qui dtruirait les choses saintes, et
qui, en s'emparant de nos archives, mettrait la main sur tous les
rouages de notre machine humanitaire.
Deuxime scrutin : l'Election.
. DINAN. L'lection est entache de tromperie originelle.
Les deux scrutins peuvent paratre distincts l'un de l'autre,
aux yeux de qui ne les examine pas ou ignore la perfide trame de
l'Elu. Cependant, au nom de la vrit, il faut dire qu'ils taient
lis ; mais ils ont t prsents aux Triangles comme distincts et
n'influant aucunement l'un sur l'autre.
Les circonstances qui ont provoqu le vote prparatoire sont
prsentes encore au souvenir de tous. On a fait valoir unique-
ment des motifs, plausibles d'aspect, qui, disait-on, militaient
en faveur du transfert Rome de la trs haute et trs vnrable
direction, et les instigateurs de ce mouvement (on comprend
aujourd'hui qu'ils obissaient un mot d'ordre) affirmaient avec
nergie que la ptition italienne en demande du transfert ne
cachait aucune intrigue d'ambition personnelle ; car, dclaraient-
ils, le grand-matre du Souverain Directoire Excutif ne prsen-
terait pas sa candidature au Pontificat de la Maonnerie uni-
verselle.
Maintenant, nous interrogeons la conscience des Parfaits
Initis. Est-ce qu'il n'y a pas eu l une indigne manuvre, la
330
When in the flrst ballot (about the transfer) the votes were
summed ap and the resuit proclaimed, one only candidateship
was held out, that of the grand-master of the Sovereign Executive
Directory.
ENI. The Election is infected with bribery.
The grand-master of the Sovereign Executive Directory had
scattered everywhcre a report, that he would not be a candidate
to the suprme grand-mastership ; but when once the transfer to
the Orient of Rome was obtained, he declared himself a candi-
date, and that not only was made cynically, but no other italian
Brother or rsident in Italy declared himself a candidate. Thence
it plainly appcars, that cifher the italian Brothers went together
previously, or was a gnerai forbearanee of the competitors,
enjoined to theni l>y an unlawful pressure from the grand-master
of the Sovereign Executive Directory ; or a craft a long while
since prepared, and the resuit of which was purchased with
money. |
In each other of thse three cases, the vote itself is vitiated.
Those Ihree aspects of the question were carefully examined by
a swift inquest ; by that inquiry of the causes it lias been disco-
vered that the forbearanee of the competitors of the Elect had
been resolved upon by a bargain between him and them. Even
we know with what money the grand-master of the Sovereign
Executive Directory lias paid the retiring of the Brothers, whose
candidateship has been announced in the time of the preparatory
vote in the Triangles. It is the coffer of the Roman Bank lhat lias
been put under forced contribution, so studiously the italian
government supportod in bis designs the worthless wretch, who
was deceiving ail fhe honesl Brotliers, to glut his ambition. Now
the italian government operated in such manner, because it is
personally interested in having at Rome, instead of Charleston,
the suprme direction of the universal Masonry ; and lhat inter-
meddling of a political authority, nay friendly and no profane, in
the strictly* secret action reserved to the perfectly initiated
adepts of the Palladium, is one argument more to add to the
prcdent Gomor, to demonslrate that the ballot of the transfer
to Rome has not been a work of gnerai interest.
As to the fact of the purchasing of the competitors, payed for
331
plus tratresse supercherie ?... Lorsque le premier scrutin ( sur le
transfert) a t dpouill et son rsultat proclam, il n'a t
prsent qu' une seule candidature : celle du grand-matre du
Souverain Directoire Excutif.
ENI . L'lection est entache de corruption.
Le grand-matre du Souverain Directoire Excutif avait fait
dire partout qu'il ne serait pas candidat la suprme grande-
matrise ; une fois le transfert l'orient de Rome obtenu, il s'est
dclar candidat, et non seulement cela a t ainsi avec cynisme,
mais aucun autre Frre italien ou rsidant en Italie ne s'est
dclar candidat. Il est vident qu'il y a eu l : soit une entente
pralable entre les Frres italiens, soit une abstention gnrale
des comptiteurs, impose eux par une pression illgitime du
grand-matre du Souverain Directoire Executif, soit une
manoeuvre depuis longtemps prpare et dont le rsultat a t
acquis avec de l'argent.
Dans l'un quelconque de ces trois cas, le scrutin lui-mme est
vici.
Ces trois aspects de la question ont t examins d'une faon
attentive par une rapide enqute ; cette recherche des causes a
fait dcouvrir que l'abstention des comptiteurs de l'Elu avait
t l'objet d'un march entre celui-ci et eux. Nous savons mme
quel est l'argent avec lequel le grand-matre du Souverain
Directoire Excutif a pay la retraite des Frres dont les candida-
tures avaient t annonces, au temps du vote prparatoire dans
les Triangles. C'est la caisse de la Banque Romaine qui a t
mise contribution force, tant le gouvernement italien secon-
dait les projets de l'indigne personnage qui a tromp tous les
honntes Frres pour assouvir son ambition; or, le gouverne-
ment italien a agi de la sorte, parce que son intrt personnel
est que la suprme direction de la Maonnerie universelle soit
Rome, au lieu de Charleston ; et cette immixtion d'une autorit
politique, mme amie et non profane, dans l'action rigoureuse-
ment secrte rserve aux adeptes parfaits initis du Palladium,
est un argument de plus ajouter au Gomor qui prcde, pour
prouver que le scrutin du transfert Rome n'a pas t une
uvre d'intrt gnral.
Sur le fait de l'achat des comptiteurs, pays pour s'abstenir
332
abstaining afler allowing to publish their candidature in the
Triangles, \ve know undoubtodly that an amount of ten millions
lire has bcen spent at this effect, and extorted from the Roman
Bank : the principal competitor has received, for his share alone,
above four millions.
Is it nol a clear case of bribery?
UR. The Elect is not m thodox.
The Elect does not keep his heresy in secrecy ; but he has
many times proclamed it grievously.
By fhe venerated tradition, frequently and learnedly explained
by the most lamented first suprme chief, sublime legislator of the
Palladic New and Rcformed Rite, and creator of our universal
organisation, it is required that the word Satan should not be
used, as being not the name of the Good-God, but on the contrary
the word used by the priests of the superstition, in the blasphe-
mous imprcations that they for ever belch out slanderously.
Yet the italian grand-master is using the proscribed and
exploded word, and allows to be used, as it is plain by officiai
statements of banquets, nay of agapro. Besides, in a late triangu-
lary holy-supper, he has subslitutcd for tlie Goddafil-Mirar, yet
obligalory without an exception, the hymn where the Excelsior
is termed with the name rpugnant to orthodoxy.
By such deeds, the italian grand-master has classed himself
among the herctics.
Now it is not to be admitted that the suprme Dogmatic Pulpit
should not be or thodox ; thence the whole venerated tradition
should be overthrown, that was preserved unadulterated by the
first and the second Ponlificates ; or at least, the divine protection
should be Avithdrawn, as long as the dogmatizing heresy shall
live.
333
aprs avoir laiss annoncer leurs candidatures dans les Triangles,
nous avons la certitude qu' une somme totale de dix millions de
lires a t dpense cet effet, extorque la Banque Romaine ;
le principal comptiteur a reu, lui seul, plus de quatre
millions dlires (1).
C'est l un cas manifeste de corruption.
UR. Ulu n'est pas orthodoxe.
L'Elu ne tient pas son hrsie dans le secret ; il lui a donn
plus d'une fois une fcheuse publicit.
La vnre tradition, commente souvent et avec science par
le tant regrett premier chef suprme, sublime lgislateur du
Rite Palladique Rform Nouveau, et crateur de notre organisa-
tion universelle, exige que le mot Satan ne soit pas employ,
n' tant pas le nom du Dieu-Bon, et tant au contraire le mot
usit par les prtres de la superstition, dans les blasphmatoires
imprcations que leurs bouches vomissent sans cesse calomnieu-
sement.
Cependant, le grand-matre italien emploie l'expression pros-
crite et condamne, et il en autorise l'emploi, ainsi que cela est,
constat par des relations officielles de banquets et mme
d'agapes. Et il y a plus, dans une assez rcente cne triangulaire,
il a remplac le Goddal-Mirar, obligatoire pourtant sans excep-
tion, par l'hymne o FExcelsior est appel du nom contraire
l'orthodoxie.
Par de tels agissements, le grand-matre italien s'est class lui-
mme au nombre des hrtiques.
Or, il est tout fait inadmissible que la Chaire suprme du
Dogme ne soit pas orthodoxe ; ce serait le bouleversement de.
toute la vnre tradition, conserve pure par le premier et le.
second Pontificats, la ruine du Temple, ou tout au moins le re-
trait de la protection divine pendant les annes de l'hrsie dog-
matisante.
(1) Il s'agit du snateur Giosu Carducci, dont la candidature avait
des chances de succs, puisque, au scrutin du 20 septembre, bien qu'il
se soit refus la dernire heure se porter en concurrence Adriano
Lemmi, il a eu nanmoins 13 voix sur 77 votants. Le compte de
Carducci la Banque Romaine, compte qui lui a t ouvert sans raison
srieuse et par la seule influence de Lemmi, s'est trouv, je l'ai dit
plus haut et je le rappelle, lors de la dcouverte du pot-aux-roses, en
excdent de 4 millions 549 mille 450 francs.
3 3 1
ZAN. The Elect is disqualifie', ivith respect to the
common integrity.
The undersigned protcsters hve sunmioned vainly the italian
grand-master, become fraudulently suprme chief, to exeulpate
himself from the grievous charges brought againsl his probity.
The summons hve been made by word and by vault in a regular
message before and after the ballot of the lection. The proofs of
this baseness, such as brought forlh by the accusers, in form of
authentic documents photographed, hve been put before the
culprit ; the same will be found annexed at the prsent vault,
with the papers teslifying Ihe veracity of the protesters about lie
olher points slarlcd or denounced in this strii'e.
The Elccl bas been conlcntcd with denying in a passion, nor lie
would be explicit with giving Ihe aulhonlic proofs, that were
requested from him to clear up (lie proofs of his opposers.
Among Ihese accusations, one is relative to a profane sentence;
another, consisting in a complaintof many Brothers, shouldhave
unqueslionably caused a trial of the iirst Pontificale, if it had
reached ils suprme tribunal. The matter is, to hve lodged
important funds, in the personal name of the italian grand-masler,
when this sum bclonged to the Masonry. In England and the
Uniled-Slales, the adepts of the perfect initiation hve ahvays
wished for Ihe prosperity of the italian Masonry ; besides, the
poverly of this Family is a well knovvn fact in the Order ; there-
fore, the english and american masons hve delivered to the
italian grand-master large subsidies, oflen reilerated, in order to
mulliply 1 lie lodges in a country Avhere the Pope of the Supers-
tition is proudly enlhroned. Now, the accusers of the Elect
maintain that lie has kept for himself a large part of Uns received
3 3 5
ZAM. L'Elu est indigne sous le rapport de la vidgaire
probit.
Les protestataires ont somm vainement le grand-matre italien,
devenu chef suprme grce la fraude, de se disculper des graves
accusations qui ont t portes contre sa probit. Les somma-
tions ont t faites, de vive voix et par vote en message rgu-
lier, avant et aprs le scrutin de l'lection. Les preuves de l'indi-
gnit, telles qu'elles sont produites par les accusateurs, sous
forme de documents authentiques photographis, ont t mises
devant l'accus ; et aussi on les trouvera annexes la prsente
vote, avec les pices tmoignant la vracit des protestataires
sur les autres points soulevs ou dnoncs en ce litige.
L'Elu s'est content de nier avec colre, et il n'a pas voulu
s'expliquer d'une faon complte par des preuves authentiques
qui lui ont t demandes en vue de l'anantissement de celles
de ses adversaires.
L'une des accusations est relative une condamnation pro-
fane ( 1) ; une autre, consistant en une plainte de nombreux
Frres, aurait occasionn bien certainement un jugement du
premier Pontificat, si elle tait parvenue jusqu' son tribunal
suprme (2). L'affaire est un placement d'une somme importante
au nom personnel du grand matre italien, alors que cette somme
appartient la Maonnerie. En Angleterre et aux Etats-Unis, les
adeptes de la parfaite initiation ont toujours dsir la prosprit
de la Maonnerie italienne ; d'ailleurs, la pauvret de cette Famille
est notoire dans l'Ordre, et c'est pourquoi les maons anglais et
amricains ont transmis au grand-matre italien de forts sub-
sides, souvent ritrs, afin qu'il multiplit les loges dans le pays
o le Pape de la Superstition trne orgueilleusement. Or, les
accusateurs de l'Elu soutiennent qu'il a gard pour lui une notable
(1) 11 s'agit de la condamnation pour vol un an et un jour de prison
et cinq annes de surveillance de la haute police, prononce contre
le nouveau chef suprme, le 22 mars 1844, par le Tribunal Correctionnel
de Marseille (Hte de la traduction franaise).
(2) Les adversaires du nouveau chef suprme de la Maonnerie ont
affirm, d'autre part, que toutes les plaintes envoyes Charleston
contre Lemmi taient confisques et supprimes par le F . ' . Philas
Walder, un de ses plus dvous complices, et qu'ainsi elles ne parvin-
rent jamais Albert Pike.
336
money, whatwould be a very robbery committed to the dtriment
of the Order. Besides, he h as laid a tax upon the poor ilalian
lodges, which are obligcd to pay, on pain of erasing, after three
prmonitions. The aecusers assert, wilh substantial proofs, that
on the year 1890(vulgar era) the amount of those embezzlements
of the english and american propagating funds, and of extortions
from the poor ilalian masons came to four hundred thousand
lire, that the culprit placed at his personal name. Finally, the
aecusers affirm that in this wrong and contemptible behaviour is
found the only cause of many dfections and scessions in Italy,
as many masons of that country being very discontented, and in
such a degree, that they hve dared to say it, even among the
profane world.
The new suprme chief, fraudulonlly elecled, by his posture
proves tha it is impossible to liim to elear himself of the
charge ; but the sauciness of the man is very cynic one. Before
the flood of accusations, hc scems to take Uns motto : We
must put a bold face on the matler ! Abovc ail, is absolutely
sbocking the annual-word, that hc bas imposcd to the Triangles,
as a sign of rejoicing for bis lvation, and that Ibe adepls of
the pcri'ect initialion will be obliged to say, to the 29
,h
day of
the 7
lh
monlh on the year 00081H, under pain of sceing the
Temple's doors sliut beforc them. To choose such an annual-
word demonstrates that the Elect challenges the scorn of every
honest mason. We should like to ask if the Brothers and Sisters
that honour probily as one of the first natural virlues, may
accept long more such a heavy humiliation. Nor is any good
reason to say that this secret-word was imagined in opposition
to the traitor juslly executed ; nay, this current annual-word is
nothing but an impudent glorification of an histori thief.
I I LTI U. The, Elect lias svpprcssal ail contrul of his
oprations, hnnicdialclij front the day after lus accession.
The Sovcreign Pontiff of the universal Masonry is the very
suprme chief, it is to say, the higbest in Ibe bierarchy : to him
no Brolher bas the power to command any act, and whatever he
commands must be accomplished. But, if he bas nothing that
337
part de l'argent ainsi reu; ce serait l un vol commis au dtri-
ment de l'Ordre. En outre, il a frapp d'un impt les pauvres
loges italiennes, impt qu'elles sont obliges de lui payer sous
peine de radiation, aprs trois avertissements. Les accusateurs
<le l'Elu avancent, avec de solides preuves l'appui de leur dire,
qu' en 1890 (re vulgaire) le total de ces dtournements sur les
fonds anglais et amricain de propagande et des extorsions aux
pauvres maons italiens s'levait a quatre cent mille lires, que
l'accus plaa son nom personnel. Les accusateurs affirment
enfin que c'est dans cette conduite abusive et mprisable que se
trouve la seule cause des nombreuses dfections et scissions en
Italie, beaucoup de maons de ce pays tant trs mcontents et
un degr tellement haut qu'ils n'ont pas craint de le dire, mme
4ans le monde profane.
L'attitude du nouveau chef suprme, lu grce la fraude,
prouve qu'il lui est impossible de se disculper ; mais il a l'impu-
dence tout fait cynique. En prsence de la mare montante des
accusations, il apparat avoir pris pour devise : Il faut payer
d' audace! Ce qui est absolument rvoltant surtout, c'est le mot
annuel qu'il a impos aux Triangles, en rjouissance de son avne-
ment, et que les adeptes de la parfaite initiation seront contraints
de dire jusqu' au !!)
8
jour du 7 mois de l'an 000891, sous peine
de voir les portes du Temple rester fermes pour eux. Ce choix
inconvenant d'un tel mot annuel montre que l'Elu brave le mpris
des maons honntes. Nous nous demandons si les Frres et
Surs qui honorent la probit comme une des premires vertus
naturelles peuvent accepter plus longtemps une si pesante humi-
liation. On n'a aucune bonne raison de dire que ce mot secret a
t imagin en esprit d'opposition au tratre justement mis
mort ; non, le mot annuel en cours n'est rien autre qu'une impu-
dente glorification d'un historique voleur.
HLTIIA. L'Elu a supprim tout contrle de ses opra-
tions, ds le lendemain mme de son avnement.
Le Souverain Pontife de la Maonnerie universelle est vraiment
le chef suprme, c'est--dire qu'il est le plus lev dans la hi-
rarchie; aucun Frre n'a le pouvoir d lui commander un acte,
et ce qu'il ordonne doit tre accompli. Nanmoins, s'il est sans
21
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countervails himself for the solution of dogmatical questions, he
is surrounded by mosl wise counsellers, having a long exp-
rience, whose the choioe belongs to him, but that, selected
ahvays among the vtran masons, residing in the neighbourhood
of bis seat, make a kind control to him and a warrant to ail the
adepts, respecling the direction of material works. To fulill that
noble mission, the Mosl Sercne Grand-Collge of Emerited
Masons has becn inslitutcd, whose the existence by itself gives
wholc security to the mind of the adepts of the perfect initia-
tion.
The new suprme chicf, fraudulently elected, was first bound
to proceed to the nomination of the ten members