Teoras empiristas: caracterstica del conocimiento cientfico relacin con la experiencia.

Criterios
especficos para relacionar una teora con la experiencia son suficientes para justificar el conocimiento
cientfico.
- Relacin entre conocimiento emprico y observacional clase privilegiada de conocimiento.
- Objetivos: describir rol de la experiencia en la teora, fundamentar (uso) leyes cientficas, encontrar criterio
de demarcacin que distinga investigaciones y teoras cientficas del resto y dar cuenta del progreso
cientfico.

Inductivismo: positivismo lgico.
- Circulo de Viena positivismo lgico. Argumentos empricos justificados inductivamente.
- Inductivismo ingenuo: Bacon.
- Empirismo tradicional: Hume.
- Conocimiento viene de la experiencia (a posteriori) o del anlisis lgico (a priori).
- Conocimiento emprico fundado en sensaciones, observacin, datos de los sentidos, expresadas en
oraciones observacionales. Proposiciones de las que se compone son justificadas mediante un conjunto de
oraciones observacionales.
- Conocimiento formal: fundado en expresiones elementales, definiciones y reglas que se adoptan
previamente y que rigen el sistema que se analiza. Se puede determinar el valor de verdad de una expresin
apelando a reglas, definiciones. Son sintcticos, respecto de reglas de transformaciones vlidas dentro de un
sistema (lgica, clculo, geometra, aritmtica).
- Metafsica: clase de conocimiento a priori pero sintetice, que no se justifica en aspectos formales pero
tampoco mediante enunciado observacionales. Al ser conocimiento sinttico, el conocimiento metafsico
aportara nuevos datos acerca del mundo; pero al ser a priori estos datos no necesitaran de apoyo emprico
alguno; seran verdades importantes acerca del universo, aunque fundadas fuera de la experiencia y tan
necesarias como las de la lgica.
- Usamos un modo material de hablar aun cuando no estamos refirindonos a objetos del mundo, sino a
aspectos formales de palabras.
- Hay expresiones usadas por eminentes filsofos que no son traducibles al modo formal de hablar por lo que
no tienen una expresin adecuada en un sistema formal determinado. Estas expresiones tampoco pueden
justificarse mediante oraciones observacionales no queda otra opcin, segn el positivista lgico, ms que
descartarlas del discurso informativo. No se descartan porque sean falsas o incognoscibles, sino porque
carecen de significado (no se ha determinado en qu condiciones seran verdaderas o falsas).
- El positivista lgico establece un criterio de demarcacin entre discursos cientficos y discursos no-
cientficos, pseudo-cientficos o metafsico. Un discurso es cientfico slo si tiene significado (emprico o
formal); sino es una inspiracin potica malentendida (es metafsica y no ciencia).

Principio de Induccin.

Falsacionismo
Criterio de demarcacin: un conjunto de enunciados es cientfico si, y slo si excluye otro conjunto de
enunciados observacionales. Es decir lo que define a un sistema cientfico son las observaciones que dicho
sistema prohbe o excluye, no las que permite y supone. Entre ms fenmenos potencialmente observables
prohba la teora, ms cientfica podemos considerarla. Para el falsacionista es importante distinguir cierta clase
de expresiones que no poseen un conjunto de observaciones que las haran falsas. Cuando una teora tiene
hiptesis infalsables, debemos considerarla una teora pseudocientfica, dado que la verdad o falsedad de dicha
teora no tiene nada que ver con los eventos empricos que podemos observar.