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Le futurisme

1 ACTUALIT PERSPECTIVE 2009 - 4


Le futurisme:
avant-garde et
imaginaire politique
Johan Popelard
Mark ANTLIFF, Avant-Garde Fascism: The Mobilization of
Myth, Art and Culture in France, 1909-1939, Durham, Duke
University Press, 2007. 376 p., 67 g. en n. et b. ISBN:
978-0-8223-4034-8 ; $24,95 (18).
Le futurisme Paris: une avant-garde explosive, Didier
Ottinger d., (cat. expo., Paris, Centre Pompidou/Rome,
Scuderie del Quirinale/Londres, Tate Modern, 2009),
Milan, 5 continents/Paris, Centre Pompidou, 2008. 400
p., 360 g. en coul.ISBN: 978-2-84426-359-9 ; 38, 90
(30).
Lynda NEAD, The Haunted Gallery: Painting, Photography
and Film around 1900, NewHaven, Yale University Press,
2007. 256 p., 60 g. en n. et b. et 60 g. en coul. ISBN:
9780300112917 ; $40.
Christine POGGI, Inventing Futurism: The Art and Politics
of Articial Optimism, Princeton, Princeton University
Press, 2008. 392 p., 131 g. en n. et b., 24 g. en coul.
ISBN: 978-0-691-13370-6 ; $45 (33).
Le futurisme porte en lui une sorte de para-
doxe, qui tient au croisement en un seul et
mme nom de deux discours que lopinion
a appris disjoindre : dun ct le rcit mo-
derniste de linvention dun nouveau rgime
esthtique en rupture avec la mimesis tradi-
tionnelle, de lautre le rcit de la monte des
nationalismes et des fascismes. Expliquer com-
ment ces deux rcits se sont constitus dans
des rapports dexclusions mutuelles implique-
rait un long dtour. Il importe nanmoins de
noter que ce qui peut encore apparatre comme
une incompatibilit de nature est en ralit le
produit dune opration intellectuelle dont on
pourrait reconnatre en Clement Greenberg
lun des premiers oprateurs
1
. Lide dune
modernit artistique associe la puret du
mdium artistique sest constitue par expul-
sion des dimensions idologiques et politiques
des mouvements davant-garde. Lautonomie
du tableau tiendrait distance le champ de
force idologique et crerait autour de lui
un espace esthtique dmagntis. En 1961,
Joshua Charles Taylor affirmait ainsi : La
nature des penchants politiques du Futurisme
ne doit pas influencer le jugement sur ses ra-
lisations artistiques
2
. En outre, dans les dis-
cours critiques o laspect politique de lavant-
garde est mis en avant domine une certaine
tendance associer les mouvements davant-
garde avec la critique politique de gauche (sp-
cialement anarchiste ou socialiste) (POGGI,
2008, p.ix). Walter Benjamin, dans Luvre
dart lpoque de sa reproductibilit tech-
nique , pense lalliance du futurisme et du
fascisme comme rgression du futurisme un
stade esthtique antrieure aux avant-gardes,
celui de laura et de lart pour lart
3
. Ni dans
la thorie moderniste , ni dans la thorie
critique le paradoxe futuriste ne semble
pouvoir trouver sa place si ce nest comme pa-
radoxe ou comme exception.
Un catalogue dexposition et trois ouvrages
rcents donnent repenser le futurisme, tant
dans sa relation aux avant-gardes que dans sa
dimension politique spcifique. Lexposition Le
futurisme Paris: une avant-garde explosive, orga-
nise au Centre Pompidou par Didier Ottinger
loccasion du centenaire de la parution du
Manifeste du futurisme (1909)
4
, replace le mou-
vement italien sur la scne artistique du dbut
du XX
e
sicle. The Haunted Gallery: Painting,
Photography and Film around 1900 de Lynda
Nead, centr sur la Grande-Bretagne de 1895
1907, apparat comme un pas fcond dans le
domaine des visual studies permettant de tracer
la gnalogie de la fascination futuriste pour
limage en mouvement. Inventing Futurism: The
Art and Politics of Artificial Optimism de Christine
Poggi peut se lire comme une exploration de
limaginaire futuriste, qui met jour ses am-
biguts face la modernit. Enfin, louvrage
de Mark Antliff, Avant-Garde Fascism: The
Mobilization of Myth, Art and Culture in France,
1909-1939, conduit, en suivant lhritage so-
rlien dans la France de lEntre-deux-guerres,
repenser le cadre historique et thorique de
lattraction mutuelle du modernisme et du
fascisme.
Cubisme et futurisme
Le futurisme est un objet historiographique
gomtrie variable. La dfinition de son p-
rimtre change en fonction dau moins trois
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POQUE CONTEMPORAINE
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paramtres : la chronologie, la typologie des
objets et la gographie. Si la version a minima,
limite au futurisme pictural italien jusqu la
mort de Boccioni en 1916, a longtemps domin
le champ historiographique, les tudes, depuis
les annes 1960, ont fait merger une vision du
futurisme entendu au sens large, tenant compte
des expriences de lEntre-deux-guerres, des
champs de cration extra-picturaux (photo-
graphie, thtre, architecture, design, etc.)
et de la constellation europenne des futu-
rismes
5
. Le Futurisme Paris, une avant-garde ex-
plosive, comme dailleurs lexposition organise
par le Museo dArte moderna e contempora-
nea di Trento e Rovereto
6
, a pourtant pris le
parti de resserrer les deux premiers paramtres
pour explorer le champ ouvert par lextension
du troisime. Il ne faut donc pas y chercher
une vision exhaustive du futurisme. Le projet
est plutt celui dune mise en perspective du
mouvement au sein des avant-gardes pictu-
rales davant 1916
7
. Il sagit ainsi dune his-
toire de la rception du futurisme, dune go-
politique aussi, faite de stratgies de conqute,
de luttes dinfluence et de combats pour lin-
dpendance. Lexposition fonctionne en deux
temps: la confrontation du cubisme et du futu-
risme Paris et la vague europenne des mou-
vements davant-garde apparents au mouve-
ment italien (orphisme, cubofuturisme russe,
vorticisme). Les uvres prsentes de Marcel
Duchamp, Francis Picabia, Kazimir Malevitch ou
Wyndham Lewis tmoignent de la secousse futu-
riste lchelle du continent. la charnire de ces
deux moments se trouve lexposition Les peintres
futuristes italiens prsente la galerie parisienne
B e r n h e i m -
Jeune du 5 au
24 fvrier 1912
(fig. 1) avant
de tourner en
Europe, et que
les organisateurs
du Futurisme
Paris ont russi
reconsti-
tuer presquex-
hausti vement
(fig. 2).
Dans son premier moment, Le futurisme
Paris poursuit une longue tradition critique et
historiographique qui, depuis Cubismo e futuris-
mo dArdengo Soffici
8
, sinterroge sur la rela-
tion entre ces deux mouvements. Du Manifeste
du futurisme (1909) la naissance de lorphisme
(1913), en passant par le Manifeste des peintres fu-
turistes (1910) et le Salon des Indpendants de
1911, lhistoire des relations entre le futurisme
et le cubisme, analyse dans le dtail dans les-
sai dOttinger ( Cubisme+futurisme=cubo-
futurisme , Le futurisme, 2008, p. 20-41),
apparat comme une lutte stratgique entre
groupes rivaux, qui masque en partie les in-
fluences transversales: les rfrences thoriques
ou picturales, le choix des matres penser
ou des figures tutlaires, la revendication dune
tradition nationale, peuvent tre interprts la
lumire de cet antagonisme comme autant de
moyens pour forger une identit propre et mar-
quer un territoire. En dveloppant une vritable
stratgie publicitaire, un sens de la provocation
et de laudace, le futurisme est, selon lauteur,
le premier des mouvements de lavant-garde
du XX
e
sicle (Le futurisme, 2008, p.20). Ce
nest quaprs la provocation initiale des futu-
ristes que les cubistes commencent organiser
la riposte et sortir dune douce torpeur
(p.20). Les nombreuses citations qui ponctuent
larticle dOttinger permettent de faire larcho-
logie de ces discours agonistiques qui structu-
rent les prises de position critiques de part et
dautre. nonce du ct franais, lopposition
se ramifie ainsi: plastique pure contre littra-
2. Parcours de
lexposition Le
futurisme,
2009, prsente
au Centre
Pompidou, Paris,
2009 (www.
centrepompidou.
fr/education/
ressources/ENS-
futurisme2008/
ENS-futu-
risme2008-00-
intro.html).
1. Les Peintres
futuristes italiens,
(cat. expo.,
Paris, Galerie
Bernheim-Jeune,
1912), Paris,
1912.
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Le futurisme
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ture ; uvre contre prtexte ; logique contre
culte de la sensibilit ; cration secrte contre
tintamarre ; Czanne contre les divisionnistes.
Du ct italien, les formulations sont bien sr
diffrentes, opposant la scheresse cubiste la
fluidit futuriste, limmobilit au mouvement,
les concepts crbraux aux tats dme, lacad-
misme une peinture ouverte la modernit.
Derrire les luttes stratgiques, la confron-
tation du cubisme et du futurisme apparat
comme celle de deux paradigmes esthtiques
de la modernit. Dun ct, lartiste reste en
retrait du social et luvre se conoit dans le
modle de la contemplation, qui se radicalise
avec la peinture pure. De lautre, linvention
de limage mobilisatrice cherche la fois le
choc physique du spectateur et sa transforma-
tion en acteur de lhistoire. Pour les futuristes,
limage doit mettre en mouvement et mobili-
ser le spectateur.
Le spectateur mobilis
Le futurisme sinscrit dans une poque o
le paradigme de limage immobile et de la
contemplation est de plus en plus inquit,
travaill de lintrieur ou abandonn pour
limage mobile, comme le montre Nead dans
The Haunted Gallery. Il sinspire dailleurs
largement des divertissements populaires
(thtre de varit, music-hall, cinma, etc.)
qui sadressent un public autre que le public
traditionnel de lart. Limage en mouvement
produit la mobilisation physique du specta-
teur, entre attraction et terreur, entre pulsion
haptique et mouvement de recul (fig. 3a). Les
machines pr-cinmatographiques, comme
le phnakistiscope (fig. 3b) ou le mutoscope,
impliquaient un contact physique du spec-
tateur et de lobjet. Le cinma des premiers
temps sadressait donc un il implant en
pleine chair, reli aux instincts et aux dsirs.
Nead, dans une perspective danthropolo-
gie historique de limage, dploie les discours
et les pratiques autour de ces objets, investis
par les imaginaires, les fantasmes, les rves et
les peurs, les discours scientifiques et pseudo-
scientifiques, les proccupations de police so-
ciale et les dsirs transgressifs. Loin de plier la
fantasmagorie au principe de ralit, limage
photographique puis cinmatographique se
trouve embarque dans des imaginaires fan-
tastiques. Lintrt du livre de Nead tient
dailleurs en partie cette manire de mettre
jour dans limaginaire dune poque les em-
prunts et les survivances des poques loin-
taines, les plis qui font du temps historique
non une ligne droite mais un espace feuille-
t o des temporalits multiples coexistent.
Esprit magique, esprit religieux et esprit scien-
tifique participent ensemble la fascination
pour limage en mouvement.
Un autre cadre dans lequel slabore le
modle du nouveau public auquel cherche
sadresser le futurisme est celui de lexp-
rience des foules des grandes mtropoles, des
meetings politiques et des meutes urbaines
(fig. 4). Les phnomnes de foule sont lob-
jet au tournant du sicle dun investissement
thorique et imaginaire considrable de la
part des sociologues et des psychologues. Dans
le chapitre Folla/Follia. Futurism and the
Crowd , Poggi apporte une attention particu-
lire aux liens entre limaginaire futuriste et
cet imaginaire collectif, qui voit dans la foule
une entit manipulable et inflammable, au sein
de laquelle les liens entre actes et raison se dis-
3. a. Henri Ave-
lot, La lanterne
magique amlio-
re ou cinmato-
graphe (Le Rire,
28juillet 1906);
b. phnakistis-
cope et disques
magiques, vers
1840, Exeter,
The Bill Douglas
Centre for the
History of Cine-
ma and Popular
Culture [NEAD,
2007, p.176-
177].
4. a. Giacomo
Balla, Manifesta-
tion intervention-
niste Place du
Quirinal, 1915,
Rome, coll.
part.;
b. manifestation
en faveur de la
guerre, Place du
Quirinal Rome,
1915 [POGGI,
2008, p.58-59].
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POQUE CONTEMPORAINE
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soudraient au profit dautres processus psycho-
logiques: suggestion, imitation, hypnose, hys-
trie (POGGI, 2008, p. 35-64). Les foules sont
pares de traits psychologiques prts gale-
ment aux femmes, passives et passionnes,
domines et explosives. La mtaphore de la
foule fminine et son corrlat, celle du leader
comme puissance virile qui sen empare, sont
monnaies courantes lpoque. La figure de
lartiste futuriste se trouve ainsi informe la
fois par lartiste de music-hall et par lagitateur
politique. Dans Les funrailles de lanarchiste
Galli (1910-1911, New York, MoMA), il sagit
pour Carlo Carr de recrer les conditions
dexprience dune scne dmeute urbaine :
si nous peignons les phases dune meute,
la foule hrisse de poings et les bruyants as-
sauts de la cavalerie se traduisent sur la toile
par des faisceaux de lignes correspondant
toutes les forces en conflit, en suivant les lois
de la violence gnrale du tableau . Le spec-
tateur sera en quelque sorte oblig de lutter
lui aussi avec les personnages du tableau (Le
futurisme, 2008, p.136-137).
Rgnrer lhumanit
Comme lcrit Poggi, le Manifeste du futurisme
envisage non seulement la cration dun
mouvement davant-garde littraire mais aussi
la rgnration politique et culturelle de lIta-
lie (POGGI, 2008, p. 1). Le caractre des-
tructeur du futurisme ne doit pas occulter la
part de rgnration qui est attendue de la vio-
lence. Rappelons que les peintres futuristes se
dfinissaient eux-mmes comme les primi-
tifs dune nouvelle sensibilit et quils pro-
clamaient que les chocs et entrechocs des
rythmes absolument opposs taient ra-
mens dans leurs tableaux une harmo-
nie nouvelle
9
. Le projet de rgnration fu-
turiste sinscrit au cur dun vaste ensemble
de discours qui se dveloppe dans la premire
partie du XX
e
sicle. En suivant la ligne fran-
aise de Georges Sorel, auteur central pour
les conceptions futuristes, Antliff, dans Avant-
Garde Fascism, donne voir le large spectre des
mouvements qui, dans lorbite du fascisme, se
sont reconnus dans le mythe de la violence
rgnratrice.
Certains courants intellectuels peuvent
atteindre une pente assez forte pour que le cri-
tique y installe sa gnratrice , crivait Walter
Benjamin en ouverture de son article sur le
surralisme
10
. En reprenant cette image, on
pourrait dcrire le livre dAntliff comme une
tude des diffrentes gnratrices critiques et
idologiques installes dans le courant du so-
rlianisme ou la confluence de celui-ci et de
courants intellectuels aux sources diffrentes
et souvent opposes (no-catholicisme ou
maurrassisme). Outre Sorel lui-mme, trois
figures de critiques et didologues, crivains
et promoteurs de revues, mergent du tra-
vail dAntliff: Georges Valois (fig. 5), Philippe
Lamour et Thierry Maulnier. Notons que le
titre de louvrage, Avant-Garde Fascism, t-
moigne de lvolution de lhistoriographie
consacre aux relations entre avant-garde et
fascisme : les deux ples de la rflexion ne
sont pas penss dans un rapport de disjonc-
tion fondamentale mais comme incorpors
lun lautre. Dans Fascism, Modernism
and Modernity , premier chapitre du livre
(ANTLIFF, 2007, p.17-62), Antliff accomplit le
travail toujours ncessaire de dmontage du
mythe dune avant-garde essentiellement r-
fractaire au totalitarisme. Les termes fas-
cisme et art moderne ont longtemps
sembl sopposer lun lautre de manire
rassurante, mais les deux dernires dcennies
dtudes en histoire, histoire de lart et litt-
rature ont radicalement rvis cette certitude
apaisante de laprs-guerre (p. 17). La d-
5.Andr de Sz-
kely, frontispice
pour Georges
de Valois, La
politique de la
victoire, Paris,
1925 [ANTLIFF,
2007, g.41].
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Le futurisme
5 ACTUALIT PERSPECTIVE 2009 - 4
monstration ne va pas pourtant sans une cer-
taine extension du concept d avant-garde ,
vid de tout critre formel discriminant, qui
inclut aussi bien la peinture dIgnacio Zuloaga
que le classicisme de Thierry Maulnier, larchi-
tecture de Le Corbusier, la sculpture dAristide
Maillol, voire les sculptures du Foro Mussolini,
la peinture de Maurice Denis, la technique du
montage de Sergue Mikhalovitch Eisenstein
et les photographies de Germaine Krull. Le
terme davant-garde, dans lconomie de lar-
gumentation dAntliff, a avant tout une fonc-
tion diacritique qui permet de sopposer la
vision dun art fasciste strictement rtrograde.
Le terme de palingnsie , que lauteur em-
prunte aux thses de lhistorien du fascisme
Roger Griffin
11
, permet de dpasser la dicho-
tomie entre retour au pass et projection vers
le futur, entre restauration et avant-garde,
pour penser les relations simultanes avec le
pass et le futur (p.28) qui dfinissent une
historicit complexe ne pouvant se rduire ni
la table rase ni au retour nostalgique.
Vers lhomme nouveau
Aussi bien Antliff que Poggi dcrivent les-
pace imaginaire et idologique dune contre-
modernit, structure autour dun certain
nombre de valeurs (lhrosme, le virilisme,
lamour du danger, le mpris du systme par-
lementaire) opposes une socit homog-
nise par lordre intellectuel, conomique,
administratif et politique issu des Lumires.
Dans le sillage de Georges Sorel, le futurisme
oppose rationalisme et irrationalisme, temps
homogne bourgeois et lan vital, chronos et
kairos (ANTLIFF, 2007, p. 109). Le mouve-
ment italien, selon lide-force de louvrage
de Poggi, est un optimisme artificiel , un
imaginaire de combat contre le pessimisme
dcadent, qui est lautre face de la rationali-
t triomphante. Au dterminisme sceptique
et pessimiste, crit Marinetti, nous opposons
en consquence le culte de lintuition cra-
tive, la libert de linspiration et loptimisme
artificiel
12
.
En faisant larchologie de limaginaire
futuriste, Poggi dgage le noyau initial autour
duquel se constitue le modernisme futuriste.
La lecture des premiers textes de Marinetti
ou des uvres de Boccioni avant le futurisme
rvle des sentiments ambigus face une mo-
dernit vcue comme une source dagres-
sion. Reprenant les hypothses dveloppes
par Freud dans Au-del du principe de plai-
sir (1920)
13
sur les systmes de dfenses
psychiques labors en raction un trauma,
Poggi voit dans linvention du futurisme une
raction de dfense face aux nouvelles an-
goisses du monde moderne. La modernoltrie
nest pas ainsi le fruit dun sentiment dadh-
sion immdiat mais dune dmarche dialec-
tique et volontariste de dpassement de lef-
froi premier. Le rcit de laccident de voiture
du Manifeste du futurisme, dont lanalyse ouvre
Inventing Futurism, fait ainsi figure de scne
primitive, dans laquelle se jouent la mort de
lhomme ancien et la rsurrection de lhomme
nouveau lre des machines. La spirale des-
cendante du pessimisme et de lalination
est ainsi inverse en spirale ascendante vers
la cration de lhomme nouveau. Dans le fu-
turisme, les chocs de la modernit entrent
dans un cercle de rgnration qui conduit
au surhomme ou pour reprendre la formule
dApollinaire loutre-homme (fig. 6)
14
.
6. Bruno Munari,
Ils ont mme
invent a. Le
monde est de-
venu fou, 1939,
photomontage,
Trente, Museo
dellAeronautica
Gianni Caproni.
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POQUE CONTEMPORAINE
6 ACTUALIT PERSPECTIVE 2009 - 4
Si les machines menacent dannihiler le corps
et lesprit humain, il faut se faire machine au
milieu des machines. Comme lcrit Poggi, le
mle futuriste multipli par la machine, in-
carne un nouvel hybride surhumain adapt
aux exigences de la vitesse et de la violence
(POGGI, 2008, p.151).
Lidentit fracture du futurisme
Une ambigut cependant demeure quant
limaginaire politique du futurisme. Celui-ci
semble osciller entre solution subversive
et solution imprative dans son dsir de
rompre avec la socit homogne , pour
reprendre le vocabulaire de Georges Bataille
dans La structure psychologique du fascisme
15
.
Quelles parts respectives doit-on assigner
lindividualisme anarchiste et au dsir totali-
taire dans son idologie ? Pour Poggi, le fu-
turisme est une identit fracture entre
ces deux ples (POGGI, 2008, p. 269). Les
deux images qui closent Le futurisme Paris et
Inventing Futurism tmoignent dans leur rap-
prochement de lambigut du futurisme. Dans
Battle of Lights, Mardi Gras, Coney Island (1913-
1914, Paris, Centre Pompidou), peint par
Joseph Stella, le gigantesque parc dattraction
newyorkais apparat comme lle utopique et
carnavalesque o soprerait la rgnration
de lhumanit par la modernit joyeuse (Le
futurisme, 2008, p.304-305). Le Grand X de
Benedetta (1930-1931, Paris, Muse dart mo-
derne de la Ville de Paris ; fig. 7) reprsente
au contraire un ensemble ordonn par le signe
du nouveau rgime politique, image de luto-
pie totalitaire dun ordre politique et spirituel
rgnr (POGGI, 2008, p. 262)
16
. mi-che-
min chronologiquement entre ces deux ta-
bleaux, lantimilitariste Ernst Friedrich publie
en 1924 le livre Guerre la guerre!
17
. Friedrich
procde au montage dimages de guerre et de
courtes lgendes lhumour noir, dispose en
vis--vis, dans des doubles pages ironiques,
photographies de soldats enthousiastes par-
tant au front et images de charnier. Lune des
planches, sous-titre La guerre est un lment de
lordre divin la dernire image prsente dans
louvrage dAntliff , parat comme une sorte
de contre-champ aux reprsentations magni-
fies de la violence (ANTLIFF, 2007, p. 253),
image dun charnier, de corps amasss les uns
sur les autres, en dcomposition et recomposi-
tion. En suivant le procd de Friedrich, nous
pourrions substituer cette lgende la neu-
vime proclamation du Manifeste du futurisme:
Nous voulons glorifier la guerre seule hy-
gine du monde . Le rapprochement de ces
trois images permet peut-tre de construire le
champ de tensions et de contradictions dans
lequel doit sefforcer davancer tout discours
sur le futurisme.
Johan Popelard, Universit Paris 1 Panthon Sorbonne
johanpopelard@hotmail.fr
1. Voir, entre autres, Clement Greenberg, Avant-
Garde et Kitsch (1939), dans Clement Greenberg, Art
et Culture. Essais critiques, Paris, 1988, p.9-28 [d. orig.:
Arts and Culture. Critical Essays, Boston, 1961].
2. Futurism, Joshua Charles Taylor d., (cat. expo., New
York, MoMA, 1961), New York, 1961, p. 17.
3. Walter Benjamin, Luvre dart lpoque de sa
7. Benedetta,
Le Grand X,
1930-1931,
Paris, Muse dart
moderne de la
Ville de Paris.
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Le futurisme
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reproductibilit technique [1939], dans Walter Benja-
min, uvres, III, Rainer Rochlitz d., Paris, 2000, p.269-
316.
4. Le centenaire de la parution du Manifeste du futu-
risme de Filippo Tommaso Marinetti a t loccasion
de nombreuses expositions travers lEurope, parmi
lesquelles : Illuminazioni. Avanguardie a confronto: Italia,
Germania, Russia, Ester Coen d., (cat. expo., Rove-
reto, MART, 2009), Milan, 2009 ; Futurismo 1909-2009.
Velocit+Arte+Azione, Giovanni Lista, Ada Masoero d.,
(cat. expo., Milan, Palazzo Reale, 2009), Milan, 2009 ;
Sprachen des Futurismus. Literatur, Malerei, Skulptur, Mu-
sik, Theater, Fotografie, (cat. expo., Berlin, Martin Gropius
Bau, 2009), Berlin, 2009 ; F.T. Marinetti=Futurismo, Lui-
gi Sansone d., (cat. expo., Milan, Fondazione Stelline,
2009), Milan, 2009.
5. Parmi les travaux pionniers qui ont contribu cette
extension du champ du futurisme, on peut mentionner:
Enrico Crispolti, Il mito della macchina e altri temi del futu-
rismo, Trapani, 1969 ; Ricostruzione futurista delluniverso,
Enrico Crispolti d., (cat. expo, Turin, Mole Antonel-
liana, 1980), Turin, 1980. Les travaux de Giovanni Lista
ont aussi permis de mettre en avant la scne et la pho-
tographiefuturistes: Photographie futuriste italienne, Gio-
vanni Lista d., (cat. expo. Paris, Muse dart moderne
de la Ville de Paris, 1981-1982), Paris, 1981 ; Giovanni
Lista, La scne futuriste, Paris, 1989. Futurismo e futurismi,
Pontus Hulten d., (cat. expo. Venise, Palazzo Grassi,
1986), Milan, 1986 offre le prototype ingal dune ex-
position affrontant le futurisme dans sa plus large ac-
ception.
6. Illuminazioni. Avanguardie a confronto: Italia, Germania,
Russia, Ester Coen d., (cat. expo., Rovereto, MART,
2009), Milan, 2009.
7. Ladjectif pictural simpose ici et est sans doute la
limite la plus vidente de lexposition : dautres rcep-
tions, dautres rseaux, dautres affrontements auraient
pu merger si les arts de la scne, les mots en libert, le
graphisme ou encore la pratique du collage avaient t
intgrs cette histoire.
8. Ardengo Soffici, Cubismo e futurismo, Florence, 1914.
9. Umberto Boccioni et al, Les exposants au public ,
dans Les Peintres futuristes italiens, Umberto Boccioni et al,
d., (cat. expo., Paris, Galerie Bernheim-Jeune, 1912),
Paris, 1912, p.9 (cit dans Le futurisme, 2008, p.138).
10. Walter Benjamin, Le surralisme. Le dernier ins-
tantan de lintelligentsia europenne , dans Walter
Benjamin, uvres, II, Rainer Rochlitz d., Paris, 2000,
p. 113 [d. orig. : Der Srrealismus. Die letzte Mo-
mentaufnahme der europischen Intelligenz , dans
Die literarische Welt, 1
er
, 8 et 15fvrier 1929, publi dans
Gesammelte Schriften, II/1, Francfort, 1977, p.295-310].
11. Roger Griffin, The Nature of fascism, Londres, 1991, et
Modernism and fascism. The sense of a beginning under Mus-
solini and Hitler, Basingstoke/New York, 2007.
12. Filippo Tomaso Marinetti, Nous renions nos
matres les symbolistes, derniers amants de la lune ,
dans Filippo Tomaso Marinetti, Le Futurisme, Giovanni
Lista d., Lausanne/Milan, 1980, p. 121 (cit dans POG-
GI, 2008, p. 273).
13. Sigmund Freud, Jenseits des Lustprinzips
(1920), dans Gesammelte Werke, XIII, p. 3-69 (cit dans
POGGI, 2008, p. 31-32, qui se rfre la version an-
glaise: Beyond the Pleasure Principle, NewYork, 1950).
14. Guillaume Apollinaire, LAntitradition. Manifeste futu-
riste, juin1913 (cit dans Le futurisme, 2008, p.34).
15. Georges Bataille, La structure psychologique du fascisme,
Paris, 2009 [d orig. : Georges Bataille, La structure
psychologique du fascisme , dans La Critique sociale, 10,
novembre 1933, p. 159-165 et 11, mars 1933, p. 205-
211].
16. Comme le note Poggi, Le Grand X est charg dune
symbolique religieuse et politique qui lie le tableau la
mystique chrtienne et la mystique fasciste. la Mos-
tra della Rivoluzione, qui clbre en 1932, dans la capitale
italienne, les dix ans de la Marche sur Rome, la faade
prsente deux X noirs de six mtres de haut, chiffre
romain qui marque lanniversaire, mais aussi dernire
lettre du mot DUX.
17. Ernst Friedrich, Krieg dem Krieg, Guerre la guerre !
War against war! Oorlog aan den Oorlog!, Berlin, 1924, di-
tion quadrilingue.
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POQUE CONTEMPORAINE
8 ACTUALIT PERSPECTIVE 2009 - 4
LEntre-deux-guerres
en question
Sophie Krebs
Les annes 1930, la fabrique de lHomme nouveau,
Jean Clair d., (cat. expo., Ottawa, Muse des beaux-
arts du Canada, 2008), Paris, Gallimard/Ottawa, Muse
des beaux-arts du Canada, 2008. 396 p., 210g.en
coul. ISBN: 978-2-07012-155-7; 59.
Kassandra, Visionen des Unheils, 1914-1945, Stefanie
Heckmann, Hans Ottomeyer d., (cat. expo., Berlin,
Deutsches Historisches Museum, 2008-2009), Dresde,
Sandstein, 2008. 450 p., 350 g. en coul. ISBN: 978-3-
86102-153-7; 30.
Kunst und Propaganda. Im Streit der Nationen, 1930-
1945, Hans-Jrg Czech, Nikola Doll d., (cat. expo.,
Berlin, Deutsches Historisches Museum, 2007), Dresde,
Sandstein, 2007. 536p., 600 g. en coul. ISBN: 978-
3-86102-143-8; 34 (textes en allemand et en anglais).
Zur Diskussion gestellt: der Bildhauer Arno Breker, Rudolf
Conrades d., (cat. expo., Schwerin, Schleswig-Hols-
tein-Haus, 2006), Schwerin, CW Verlagsgruppe, 2006.
218 p., 137 g. en n. et b. ISBN: 978-3-93378-150-5;
14,85.
En lespace de quelques annes, les expositions
consacres aux annes1930 et, plus largement,
la priode de lEntre-deux-guerres tendue
parfois plus largement se sont multiplies.
Selon le pays ou le point de vue adopt, lafour-
chette chronologique peut sensiblement varier,
incluant au moins une des deux Guerres mon-
diales, ce qui inflchit considrablement le dis-
cours sur cette priode trouble et trouble.
Les expositions retenues ici lexcep-
tion de Zur Diskussion gestellt: der Bildhauer
Arno Breker, monographie posant la question
de la possibilit de montrer un artiste soumis
au nazisme et de son ventuelle rhabilita-
tion tentent dapprhender l Entre-deux-
guerres . La plupart de ces manifestations se
rfrent implicitement (lamnsie touche tout
autant les organisateurs que les journalistes)
une exposition qui a fait date et a renouve-
l lapproche du sujet, Annes 30 en Europe : le
temps menaant, 1929-1939, prsente Paris en
1997, mais aussi Kunst und Diktatur (Vienne,
1994) et Art and Power (Londres/Barcelone/
Berlin, 1994-1995)
1
. Ainsi, dans lexposition
Kassandra, Visionen des Unheils, 1914-1945, le ta-
bleau de Max Ernst, LAnge du foyer (1937, col-
lection particulire, fig.1), celui-l mme qui
faisait la couverture des Annes 30 en Europe,
est mis en exergue
2
. Alors que lexposition pa-
risienne de 1997 avait dlibrment restreint
son champ aux arts visuels de lEurope, Les
annes 1930, la fabrique de lHomme nouveau
et Kunst und Propaganda. Im Streit der Nationen,
1930-1945 rintgrent au contraire les tats-
Unis. De mme, lexposition de 1997 stait
limite aux seules annes 1930 (1929-1939),
laissant de ct lart produit pendant la guerre.
Ainsi lart de la propagande, et plus gnra-
lement lart en Russie, en Allemagne et en
Italie, taient prsents sparment, hors du
parcours de lexposition
3
. linverse, les ex-
positions rcentes, Kunst und Propaganda en
particulier, comparent non seulement les dic-
tatures entre-elles, mais montrent galement
ces uvres suspectes de perversit auprs
dautres reconnues, elles, comme des uvres
dart (Les annes 1930, 2008).
De la cellule lHomme nouveau :
la biologie au service des totalitarismes
Les annes 1930, la fabrique de lHomme nou-
veau , exposition organise par Jean Clair
Ottawa, emprunte le titre dun ouvrage dric
Michaud
4
, qui signe galement larticle le plus
intressant du catalogue (Les annes 1930,
2008, p. 28-35). Son essai, intitul Dj l,
mais encore venir. Le temps de lhomme nou-
veau en Allemagne 1918-1945 , rappelle que
lAllemagne fut un terrain particulirement
propice au dveloppement des ides de Luther
et de Nietzsche, en passant par lhritage de la
1.Max Ernst,
Lange du foyer
ou Le triomphe
du surralisme,
1937, collection
particulire.
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