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IV Simpsio Internacional de Musicologia Histrica - EMAC/UFG

VI Encontro de Musicologia Histrica UFRJ


Fernando Lacerda Simes Duarte
Doutorando em Msica, IA-UNESP, bolsista CAPES
O acervo musical de dom Marcolino Dantas
fontes de uma educao musical ultramontana
Musicologia e interfaces com a Educao (05.06.2014 Sala 1 17h00)
Pirenpolis
2014
Igreja Catlica Romana
ltimo quartel do sculo XIX: retricas holistas ltimo quartel do sculo XIX: retricas holistas
pertinentes (CANDAU, 2011)
Teoria dos sistemas sociais autopoiticos de Niklas
Luhmann (1997)
Autopoiese: abertura cognitiva, fechamento
normativo, (KUNZLER, 2004) normativo, (KUNZLER, 2004)
Morfognese e morfostase (Buckley, [1971])
Relao com o entorno: padroado e poder secular
Ultramontanismo
Condenao aos vcios da Condenao aos vcios da
modernidade
WERNET, 1987: fechamento e
transcendncia
Unidade e uniformidade ritual
Institucionalizao da Igreja
Amnsia da memria colonial Amnsia da memria colonial
Combate ao catolicismo popular
SEPARAO do secular
Autocompreenso ultramontana
Pensamento pr-conciliar
Se espalha por todos os setores da Igreja, inclusive educao Se espalha por todos os setores da Igreja, inclusive educao
(vinda de ordens religiosas estrangeiras ex: Salesianos)
Modelo pr-relacional (DUARTE, 2012) no ensino de msica
no seminrio da Bahia a cargo do padre Marcolino Dantas
Modelo pr-relacional: condicionamento a priori das
relaes que as pessoas fiis, clrigos, seminaristas e
msicos deveriam ter com a msica litrgica a partir das msicos deveriam ter com a msica litrgica a partir das
expectativas institucionais (Motu proprio de Pio X)
Seminrios: estudos de msica sacra e liturgia (SOBRE
MSICA SACRA, 1903). SP: Furio Franceschini.
Ensino de msica e ideologias
De tramas e fios Fonterrada (2008) De tramas e fios Fonterrada (2008)
Brasil, pensamento romntico-belle poque:
currculo dos conservatrios e instituies de
ensino superior (GREEN, 2011).
Enfoque do trabalho (problemtica): como a Enfoque do trabalho (problemtica): como a
autocompeenso ultramontana impactou o
ensino de msica no seminrio da Bahia
Dom Marcolino Dantas
Dom Marcolino Esmeraldo de Dom Marcolino Esmeraldo de
Souza Dantas
Inhambupe, 22.01.1888 Natal,
08.04.1967
Ordenado sacerdote em 1910.
Foi cnego (Salvador), bispo (1929)
e 1 arcebispo de Natal (1952) pela e 1 arcebispo de Natal (1952) pela
bula Arduum Onus de Pio XII
alinhamento autocompreenso
hegemnica
Atuao como professor de msica
No Seminrio da Bahia pouco documentada.
Informao oral: prof. dr. Cndido da Costa e Silva).
Capa de dois conjuntos de partes instrumentais: Pot-
pourri do Trovador de Verdi Seminrio, Bahia, 20,
outubro, 915 e Macha Fnebre de Chopin
Seminrio, Bahia, 20, agosto, 914 (AAN, 12, 337).
Acervo (decorrente da atividade profissional): AAN,
Estante 12, Caixas 335 e 337.
Acervo
Composies de Dantas (1904)
Coleo que decorre exclusivamente de sua atividade como Coleo que decorre exclusivamente de sua atividade como
professor de msica:
Mtodos e estudos
Msica sacra e profana
Compositores brasileiros e estrangeiros
Partes instrumentais avulsas, partituras, msicas para canto e Partes instrumentais avulsas, partituras, msicas para canto e
acompanhamento instrumental ou somente canto.
Datao: 1915-1923 (Missa a tre voci de Perosi, 1927).
Rede de colaborao
Doaes: Mendes de Arajo, Honrio Ribeiro Dantas, Ranulpho Doaes: Mendes de Arajo, Honrio Ribeiro Dantas, Ranulpho
Villares e Richard Scholz.
Aspecto geogrfico (carimbos nas partituras): Rio de Janeiro
(Casa Mozart e Casa Arthur Napoleo), Bahia (Casa Santa Cecla e
Casa da Msica), Esprito Santo (Banda de Msica da Polcia do
Estado do ES no verso de partes instrumentais avulsas da valsa
Folle Ivresse de E. Waldteufel), So Paulo (Escolas Profissionais
Salesianas) e mesmo a cidade de Roma, na dedicatria Ao meu Salesianas) e mesmo a cidade de Roma, na dedicatria Ao meu
caro maestro e a flautim da Lyra de S. Jos lembr. de Pe. Amilcar.
Roma, 25 de III, 922. encontrada na Sinfonia da pera La Zingara
de M. G. Balfe.
Msicas sacra e profana
Trechos das peras Tanhuser de Richard Wagner e Il Guarany
de Carlos Gomes e diversas outras, em partitura e partes de Carlos Gomes e diversas outras, em partitura e partes
instrumentais avulsas.
Alinhadas restaurao: Perosi, Ettore Pozzoli, Agostino Donini,
A. Coronaro, Luigi Cervi, Pagella, Ph. Capocci; menos comuns:
Giuseppe Terrabugio e L. Mapelli. Missa Solemnis de J. G. Ed.
Stehle (acompanhamento de rgo, reduo orquestral). Missa
De angelis (notao moderna). De angelis (notao moderna).
Outras: Hino a N Sr da Penha de Frana (pe. A. R. Silva e pe.
Jos M. Rocha), Ave Maria (Schubert), Fede, Speranza, Carit
(Rossini) e Piet Signore aria di chiesa (Stradella)
contrafactum de Ite ad Joseph (de Mendes de Arajo).
Autorais
Autgrafos Autgrafos
Caderno de composies com diversas valsas, em cujo
frontispcio l-se: Pertence este caderno de msica a Marcolino
Esmeraldo de Souza Dantas Inhambupense. 8 de dezembro de
1904 (AAN, 12, 335). Aos 16 anos.
Uso litrgico: Tantum ergo e Credo, ambos para coro sustentado
por instrumento de teclado, ou seja, com dobra das linhas por instrumento de teclado, ou seja, com dobra das linhas
vocais pelo instrumento (AAN, 12, 335). Muito posterior (Dom
Marcolino).
Ultramontanismo ou Romanizao
Transcendncia em relao s questes seculares
Radical separao entre os universos sagrado e profano Radical separao entre os universos sagrado e profano
Carreira exclusivamente eclesistica (ao contrrio do catolicismo
iluminista)
Ilustrao e moralizao
Liturgia: Roma como nico modelo - unidade litrgica no rito tridentino
Imposio do modelo romanizado sobre o catolicismo tradicional, luso-
brasileiro, leigo, social e familiar: irmandades, confrarias, ordens
terceiras (festas, novenas etc.) e catolicismo popular.
Catolicismo belle poque progresso cientfico-tecnolgico e Catolicismo belle poque progresso cientfico-tecnolgico e
econmico, averso ao passado colonial: modelo renovadamente
europeu.
Transformao do catolicismo em mo dupla: interesse institucional e da
sociedade do progresso.
Restaurao musical
Cecilianismo, motu proprio Tra le Sollecitudini (1903) de Pio X:
modelo pr-composicional, pr-interpretativo e pr-relacional

modelo pr-composicional, pr-interpretativo e pr-relacional


Radical separao em relao pera e pela msica sinfnica
(delimitao do sacro por alteridade)
Repertrio restaurista: rgo "sustentando" o canto, temas
musicais extrados do cantocho ou se assemelhavam a ele
(diatnicos, sem grandes saltos, modais ou tonais e sem
complexidade na figurao rtmica)
Vozes: homens e meninos Vozes: homens e meninos
Compositores representativos: Lorenzo Perosi, Pagella, Furio
Franceschini, Pedro Sinzig e Baslio Rwer e Joo Batista Lehmann.
Ensino de msica a partir de bases
ultramontanas
Repertrio selecionado por Dantas: busca pela separao
entre as msicas sacra e profana.
Repertrio selecionado por Dantas: busca pela separao
entre as msicas sacra e profana.
No foi completa, provavelmente por fora da tradio
musical local (CANDAU, 2011) e do gosto dos envolvidos
Obras sacras adequadas ao modelo restaurista: para vozes
masculinas sustentadas por rgo
Msicas de carter operstico imiscveis com o ambiente
religioso, religioso,
Missa Solemnis de Stehle: dobra instrumental que
sustentaria as partes vocais
Grande quantidade de missas de Lorenzo Perosi
Obras que no se adequariam ao motu proprio: Hino a
Nossa Senhora da Penha, Ave Maria de Schubert
(acompanhamento de piano), cori religiosi de Rossini, a aria
di chiesa de Stradella e Missa Solemnis in Laudem Ssmi. di chiesa de Stradella e Missa Solemnis in Laudem Ssmi.
Salvatoris, op. 98, de I. Mitterer (ornamentao e saltos
intervalares). Minoria: Proporo pequena em relao
proposta de alteridade sacro x profano.
Manuscritos de Dantas com vrias composies sobre o
texto Tantum ergo, mas poucas com indicao de autoria.
Uma delas: crianas e baixos; outra: meninos e
rapazes (proibio de coros mistos / seminrio) rapazes (proibio de coros mistos / seminrio)
Trs composies de carter religioso podem ser atribudas
a Dantas: 2 Tantum ergo (3 cpias) e um Credo
Consideraes finais
Enquanto compositor, se adequava ao MPC restaurista: uso de
instrumento de teclado apenas para sustentar as vozes (piano ou

instrumento de teclado apenas para sustentar as vozes (piano ou


harmnio). A escrita , entretanto, pianstica. Maior ousadia: figuras
rtmicas, saltos e cromatismos.
Diante do repertrio analisado, os resultados apontam para a busca
de uma conformao ainda que parcial s normas eclesisticas
vigentes no perodo e consequentemente, autocompreenso
ultramontana do catolicismo.
Esforo de Marcolino Dantas em distinguir, como professor de msica,
os gneros sacro e profano. os gneros sacro e profano.
A autocompreenso ultramontana, transcendente em relao s
questes temporais se revela nos MPC e MPR no ensino de msica no
Seminrio da Bahia a cargo de Marcolino Dantas.
Referncias
BUCKLEY, Walter. A Sociologia e a Moderna Teoria dos Sistemas. So Paulo: EdUSP, [1971]. 307p.
CANDAU, Jol. Memria e Identidade. So Paulo: Contexto, 2011. 224p.
DANTAS, Dom Marcolino Souza. Credo. Para duas vozes e acompanhamento instrumental. Manuscrito do compositor. Arquivo Arquidiocesano
de Natal (AAN). Estante 12. Caixa 335. [Salvador], [19--a].
______. Tantum ergo. Para duas vozes e acompanhamento instrumental. Manuscrito do compositor. AAN. Estante 12. Caixa 335. [Salvador],
[19--b].
DUARTE, Fernando Lacerda Simes. Msica litrgica, pessoas e instituies: possveis desdobramentos do conceito de modelo pr-
composicional. IN: CONGRESSO DA ANPPOM, 22., 2012, Joo Pessoa. Anais. Joo Pessoa: ANPPOM, 2012. p.1349-1356. composicional. IN: CONGRESSO DA ANPPOM, 22., 2012, Joo Pessoa. Anais. Joo Pessoa: ANPPOM, 2012. p.1349-1356.
______. rgao-monumento no Catolicismo Belle poque. IN: SEMPEM SEMINRIO NACIONAL DE PESQUISA EM MSICA DA UFG, 13., 2013,
Goinia. Anais. Goinia: UFG, 2013. p.43-45.
FONTERRADA, Marisa Trench de Oliveira. De Tramas e Fios: um ensaio sobre msica e educao. 2.ed. So Paulo: Editora UNESP; Rio de
Janeiro: Funarte, 2008. 345p.
GAETA, Maria Aparecida Junqueira Veiga. A Cultura clerical e a folia popular: Estudo sobre o catolicismo brasileiro nos finais do sculo XIX e
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GREEN, Lucy. Learning, teaching and musical identity: voices across cultures. Bloomington, Indianapolis: Indiana University Press, 2011. 330p.
KUNZLER, Caroline de Morais. A Teoria dos Sistemas de Niklas Luhmann. Estudos de Sociologia, Rio Claro, v.3, n. 16, p.123-136, 2004.
Disponvel em: <http://www.fclar.unesp.br/soc/revista/frame_anita.htm?id=soc>. Acesso em 3 out. 2009.
LUHMANN, Niklas. Organizacin y Decisin: autopoiesis, accin y entendimiento comunicativo. Rub (Barcelona): Anthropos; Mxico: LUHMANN, Niklas. Organizacin y Decisin: autopoiesis, accin y entendimiento comunicativo. Rub (Barcelona): Anthropos; Mxico:
Universidad Iberoamericana; Santiago de Chile: Instituto de Sociologia, Pontificia Universidad Catlica de Chile, 1997.
SOBRE MSICA SACRA. Motu proprio Tra le sollecitudini. 22 nov. 1903. Texto em portugus. Disponvel em:
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SOUZA, Sandra Mendes Sampaio de. O arranjo coral de Msica Popular Brasileira e sua utilizao como elemento de educao musical,
Dissertao de Mestrado. Instituto de Artes da Universidade Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho, 2003. So Paulo, 2003.
WERNET, Augustin. A Igreja Paulista no Sculo XIX: a reforma de D. Antnio Joaquim de Melo (1851-1861). So Paulo: tica, 1987. 217p.
Coleo Ensaios 120.
Agradecimentos
Ao Arquivo Arquidiocesano de Natal Ao Arquivo Arquidiocesano de Natal
Ao Dicono Joo Manoel Neto, arquivista
Ao Laboratrio de Conservao e Restaurao Reitor
Eugnio de Andrade Veiga (UCSal)
Ao Prof. Dr. Cndido Costa e Silva (UFBA) e arquivista
Renata
CAPES pelo auxlio financeiro para a participao no CAPES pelo auxlio financeiro para a participao no
evento
Ao orientador, Prof. Dr. Paulo Castagna
A todos os presentes
Contato
Para dvidas, sugestes, crticas e cachs: Para dvidas, sugestes, crticas e cachs:
lacerda.lacerda@yahoo.com.br
Fb/lacerda.lacerda
Plataforma Lattes:
Fernando Lacerda Simes Duarte

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