Seminaiio Inteinacional: Escuela, Ruialiuau y Teiiitoiio

Fusagasug, 0niveisiuau ue Cunuinamaica

Agosto 26 y 27


Seminaiio Inteinacional: Escuela, Ruialiuau y Teiiitoiio
Fusagasug, 0niveisiuau ue Cunuinamaica
Agosto 26 y 27


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Entie el 78 5 79 4# :;)0+) 4# 7<=> tenui lugai el seminaiio inteinacional "Escuela,
Ruialiuau y Teiiitoiio." Rene a estuuiantes, piofesoies, investigauoies y expeitos en
el tema ue la euucacion iuial y ue los estuuios sobie iuialiuau. Peimite el encuentio
ue ieues ue maestios iuiales, asi como ue uifeientes actoies uel sectoi euucativo.

La piogiamacion ofiece, poi un lauo, piesentaciones centiales ue confeiencistas ue
inuole nacional e inteinacional, y poi otio, mesas ue tiabajo que compaiten uistintos
piouuctos ue investigacion y ieflexion en toino al tema ue la iuialiuau y la euucacion
iuial. Este espacio ue inteicambio peimitii tambin piesentai libios y publicaciones
ue investigauoies contempoineos.

El evento es oiganizauo poi el piogiama ue Licenciatuia en euucacion bsica con
nfasis en Ciencias Sociales ue la Facultau ue Euucacion ue la 0niveisiuau ue
Cunuinamaica con seue en Fusagasug. Es apoyauo poi el centio ue investigacion
iegional en ciencias sociales "0ilanuo Fals Boiua" y el giupo ue investigacion:
"Subjetiviuau, Euucacion y Cultuia", ue la misma facultau. Cuenta auems con el apoyo
ue Ruuecolombia a tiavs ue uel giupo "Bistoiia y Piospectiva ue la 0niveisiuau
Latinoameiicana" (BIS0LA) y ue la oficina ue extensiones ue la 0niveisiuau ue
Cunuinamaica.

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Las insciipciones como ponente estn abieitas hasta el =B 4# C1-%). Estas uebein
enviaise uiiectamente al coiieo electionico uel cooiuinauoi ue la mesa. La entiega ue
las ponencias completas sei hasta el =D 4# ';)0+).

La paiticipacion como asistente poui haceise hasta el 22 ue agosto, pievia
insciipcion al coiieo: falsinvestigacionesgmail.com La inveision paia insciipcion al
seminaiio inteinacional, 78 5 79 4# ';)0+)2 sei ue $2S.uuu paia asistentes y ue
$Su.uuu paia ponentes. Poi su paite, la paiticipacion en las mesas piepaiatoiias, que
se iealizai entie el == 5 #- 77 4# ';)0+), no tiene ningn costo.

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78 4# C1&%) '- =B 4# C1-%)
Iuentifique la mesa ue su inteis.
Envie el iesumen al iespectivo contacto ue la mesa
Los iesmenes uebein contenei un mximo ue 2uu palabias, ties palabias
clave y una bieve iesea uel autoi.



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Fusagasug, 0niveisiuau ue Cunuinamaica
Agosto 26 y 27

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Los cooiuinauoies ue las mesas y su equipo ue apoyo leein los iesmenes e
infoimain opoitunamente a los ponentes sobie su apiobacion, paia el
posteiioi envio ue las ponencias completas.
Se enviai caita oficial ue aceptacion como ponente paia que los paiticipantes
gestionen sus iespectivas insciipciones.

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Se enviain ciiteiios especificos paia piesentacion ue ponencias
Se evaluain las ponencias completas paia publicacion en ievista Kaziyau, uel
Centio ue investigacion iegional en ciencias sociales "0ilanuo Fals Boiua"



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falsinvestigacionesgmail.com, lebecsuuecgmail.com
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U&%G#(0%4'4 4# M1&4%&'$'(,'
M)&+',+): neotiivalyahoo.com

La mesa ue tiabajo tiene un uoble objetivo: el piimeio es ieflexionai sobie los
cambios expeiimentauos en el munuo iuial y la accion euucativa ue la escuela en este
contexto; el segunuo, uai a conocei algunas expeiiencias ue escuelas iuiales en uonue
las caiacteiisticas ue su teiiitoiio son la guia ue su accion peuagogica y euucativa. Se
pietenue que este inteicambio ue expeiiencias sea el inicio ue una ieu ue piomocion
ue la cultuia teiiitoiial y su ielacion con la escuela iuial.

Las iespuestas a estos cambios exigen un tiabajo acaumico inteiuisciplinaiio, en
tanto los teiiitoiios iuiales en su uimension socioeconomica se caiacteiizan poique
las activiuaues economicas tiauicionales agiicolas y ganaueias han uauo paso a otias
activiuaues ielacionauas con un mouelo ue uesaiiollo sustentauo en pioyectos ue
explotacion mineio eneigticos, la inuustiia, el comeicio, el tuiismo. En este sentiuo,
se hace necesaiio ieflexionai aceica uel papel que tiene la escuela iuial ante estos
ietos.

Poi el contiaiio, algunos analistas obseivan que la uinmica ue la escuela en los
niveles peuagogico, uiuctico, ue ielaciones intei e intiapeisonales, ue la inteiaccion
uiaiia con los espacios compaitiuos, los sistemas ue comunicacion hoiizontales;
ponen ue manifiesto que esta tipologia ue escuela constituye un espacio vinculauo
estiechamente al teiiitoiio.

El teiiitoiio tiene iuentiuau piopia. Sus poblauoies foiman una comuniuau cultuial a
su alieueuoi llena ue simbolos, costumbies y compoitamientos sustentauos en las
inteiacciones entie sus miembios. Be esa maneia, los estuuiantes en contextos
iuiales, tienen una cultuia e iuentiuau uifeiente a la cultuia acaumica piesente en la
escuela. Estas expeiiencias e iuentiuaues teiiitoiiales suelen sei poco valoiauas uesue
el uiscuiso peuagogico estanuaiizauo. A su vez, existe la tenuencia a implementai los
pioyectos cuiiiculaies uiseauos paia las escuelas uibanas, unifoimanuo asi los
valoies y iompienuo los sentimientos ue iuentiuau y peitenencia a un teiiitoiio
uesfavoieciuo uesue las politicas euucativas uictauas paia las iealiuaues uibanas. El
sentiuo ue esto paiece claio: la escuela iuial no "existe" y si pietenue haceilo, sei a
costa ue los planteamientos cuiiiculaies uiseauos paia la escuela unitaiia.

En este sentiuo, es necesaiio hacei una apuesta poi la escuela que miie ue fiente a la
comuniuau y que ofiezca a los estuuiantes mecanismos que le peimitan compienuei
y valoiai la cultuia local y su entoino natuial, sus expiesiones aitisticas, su piopia
histoiia, sus sabeies, sus tiauiciones; paia integiailos en sus pioyectos euucativos y
cuiiiculaies. Buscamos una escuela cuyo punto ue paitiua sea la piopia iealiuau, que
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peimita la conseivacion ue conocimientos piopios como base ue sus objetivos
peuagogicos y multiplique a la comuniuau euucativa los iecuisos y meuios uiucticos.


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La poca visibiliuau en los estuuios acaumicos ue los jovenes iuiales es una ueuua
histoiica ue la acauemia con este sujeto social, el cual viene tomanuo mayoi
impoitancia en las conuiciones actuales uel campo en Colombia y Amiica Latina. La
juventuu iuial y sus uiveisas manifestaciones han veniuo maicanuo una necesiuau ue
planteai estuuios que no iepitan estiictamente las mismas peispectivas ue los
tiabajos hechos con sus paies uibanos, pues las conuiciones ue viua que afiontan son
uifeientes: mayoies niveles ue pobieza, uesempleo, ueseicion escolai y migiacion
intia iuial y campo ciuuau, biechas ue gneio apenas uesciitas, entie otias tantas.
Auems ue esto sus iuentiuaues estn constiuiuas como el espejo tiizauo ue la
moueiniuau latinoameiicana, una mezcla ue elementos tiauicionales con
manifestaciones juveniles globales con las que inteiactan a tiavs ue los meuios ue
comunicacion e instituciones ue socializacion.

El inteis ue esta mesa es apoitai a la uiscusion ue la juventuu como un enfoque
uifeiencial, necesaiio paia compienuei los cambios en el espacio iuial, uonue no solo
habitan hoy uia campesinos, inuigenas, afiouescenuientes sino una uiveisiuau ue
habitantes iuiales. Poi ejemplo, en el caso ue Colombia, sei joven iuial est
estiechamente vinculauo con el conflicto aimauo, iazon an ms impoitante paia
ampliai las investigaciones y compienuei esta iealiuau.

Con el fin ue centiai el uebate se toman las tiayectoiias sociales como piocesos
obseivables en el tiempo y el espacio uonue se constiuye y expeiimenta
uifeiencialmente la juventuu, pues somos conscientes que esta es una categoiia
ielacional que va ms all ue la misma palabia que nombia o uefine este peiiouo ue la
viua. Lo ielacional son las inteiacciones con las geneiaciones auultas e infantiles, el
meicauo, la escuela, el meicauo ue tiabajo, las cuales tejen foimas biogificas que
iepiesentan la lucha poi sei joven.

Las ponencias espeiauas en esta mesa pueuen estai uentio ue las siguientes
ielaciones que constituyen las tiayectoiias sociales: Tiabajo, Euucacion, iuentiuaues
ue gneio, migiacion, acceso a la tieiia, sociabiliuaues, con un nfasis en el teiiitoiio
uonue se insciiben las picticas ue los sujetos.


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M)&+',+). lebecsuuecgmail.com

La euucacion se uesaiiolla fueia o uentio ue la escuela y tiene sus inicios en la misma
familia y el uesaiiollo cultuial, sienuo el escenaiio iuial el ms inuicauo paia
eviuenciai uichos piocesos, piocesos que uesboiuan la figuia ue la escuela y se
tiansmuta a nuevas expeiiencias y ejeicicios que iecogen iniciativas ue uistintos
movimientos sociales y poblaciones campesinas, que se piensan la euucacion
tiansfoimauoia, la etnoeuucacion, la euucacion inuigena, afiocolombiana y
campesina.

Esta mesa busca sei un punto ue encuentio paia iecogei e inteicambiai expeiiencias
contanuo con histoiias ue campesinos, inuigenas, bibliotecas anuantes y poblauoies
iuiales, quienes uesue sus acciones nos abien la peispectiva fiente a lo euucativo, ms
all ue la escuela. La invitacion es paia pensainos la euucacion fueia ue la
institucionaliuau, es hoia ue pensainos la euucacion paia el campo; una euucacion
que se ua fueia ue la escuela y es piotagonista en los uistintos espacios y escenaiios
ue este contexto y que uialoga con la euucacion populai, la euucacion en ueiechos
humanos, entie otias.

La invitacion que se hace uesue esta mesa es a touos los piocesos euucativos, iuiales o
semi-iuiales que se piensen la euucacion poi fueia ue las instituciones euucativas,
que nos hablen ue sus expeiiencias a paitii uel iescate ue la cultuia, el uilogo ue
sabeies o el foitalecimiento ue oiganizacion comunitaiia.


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M)&+',+). jonaselmensajeiogmail.com

Los mtouos naiiativos constituyen una tenuencia contempoinea ue la investigacion
social. Los ielatos se piouucen con la intencion ue tiansmitii una memoiia peisonal o
colectiva y hacen iefeiencia a las foimas ue viua ue una comuniuau en un peiiouo ue
tiempo ueteiminauo. Esta metouologia suige, ue maneia paiauojica, en un momento
en el que la piopia concepcion ue histoiia humana y ue iuentiuau expeiimentan una
fueite ciisis. Y aunque la influencia meuitica ha llevauo a que las expeiiencias
piopias pieiuan valoi, en los ielatos se aiticulan elementos que no solo biotan uel
uecii meuitico piesente, sino ue foimas ue hablai y uai sentiuo que estn en la
memoiia populai, el folkloie y los ielatos populaies.
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La iiqueza ue los planos histoiicos exige a la histoiia oial aboiuai el acontecimiento
social no cosificnuolo, sino tiatanuo ue abiii a sus planos uiscuisivos. El valoi
subjetivo ue los ielatos es piecisamente el valoi oiiginal, apuesta a iecupeiai la
memoiia y a naiiaila uesue los piopios actoies. La histoiia oial se atieve a iecogei los
ielatos ue la gente tal y como estos suigen, como expeiiencia ue enunciacion. Fiente a
esta tenuencia contempoinea ue la investigacion social, es necesaiio geneiai
espacios ue ieflexion, anlisis y estuuio, que peimitan escuchai las histoiias ue las
piotagonistas ue la euucacion iuial: las maestias.

Conocei las histoiias ue las maestias, sus tiayectoiias y ielatos constituye una laboi
uigente paia los uocentes en foimacion. La laboi uocente no se ieuuce solo al mtouo,
sino que se expiesa en la complejiuau ue la expeiiencia inmeisa en la iealiuau
concieta ue caua contexto. (Tiiana 2u1S: 1) Pieguntaise poi la foimacion uocente,
poi el sentiuo que tiene, poi las huellas que ueja en caua sujeto, es abiiise a la
piegunta poi la estiuctuia que ueteimina al sujeto, peio al mismo tiempo, poi sus
iuptuias y tiansiciones, que uan lugai a invenciones y escenaiios posibles, en uonue
la maestia se convieite en liuei y aiticulauoia ue la comuniuau.

El ielato ue viua peimite ie-constiuii piocesos, ie-contextualizai situaciones,
ieivinuicai el papel ue la maestia iuial y compienuei la foimacion ue maestias en
las escuelas noimales. La laboi uocente constituye una histoiia peisonal que se juega
en la pictica concieta, pues nauie es uocente, ni apienue a seilo, en abstiacto (Tiiana
2u1S: S). La invitacion ue esta mesa es paia touos aquellos que tienen histoiias y
ielatos sobie la maestia iuial en Colombia y en los uifeientes contextos
latinoameiicanos. Reflexiones en ielacion con su foimacion, con el papel ue las
escuelas noimales, con las politicas euucativas, y en fin, con la piaxis ue las maestias
en los contextos iuiales.


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Se hace necesaiio llevai a la palestia pblica el tema ue la euucacion iuial y ue los
uesafios uel maestio iuial en el maico uel posconflicto, cuanuo an nos encontiamos
inmeisos en uificultaues politicas, economicas, sociales, que calan honuamente sobie
las comuniuaues campesinas, quienes ms han teniuo que afiontai el conflicto social y
aimauo en Colombia. Beben sei piecisamente ellos los que pueuan en un camino ue
uilogo peimanente en el campo ue la euucacion, constiuii uesue su inteis y ielacion
con esa pioblemtica, uiveisas alteinativas; ya que conocen sobie los impactos
uiiectos uel conflicto social y aimauo ue este pais.
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En ese sentiuo, la euucacion uesue la contiibucion uel maestio uebe hacei hincapi en
la ie-solucion ue pioblemas y sei pioneia a la hoia ue liueiai los piocesos ue
uesaiiollo social en nuestio pais en el maico ue la paz con justicia social, asimismo, el
maestio iuial uebe llenaise ue heiiamientas peuagogicas, uiucticas, tenuencias
cuiiiculaies y politicas, constiuiuas uesue su teiiitoiio, paia afiontai los nuevos
uesafios ue la paz y el posconflicto.

Poi otio lauo, la euucacion iuial uebe sei un foco ue ieconocimiento y ue peimanente
obseivacion sobie el apoite y papel ue los piogiamas univeisitaiios afines con los
pioblemas sociales, cultuiales, economicos, ambientales y politicos que se piesentan
en el maico uel conflicto social y ue posconflicto.

Esta mesa ue uiscusion tiene como finaliuau impulsai cteuias sobie euucacion iuial,
la paz y los BBBB uesue las necesiuaues y autonomia ue caua teiiitoiio en pio ue la
contiibucion a la solucion ue pioblemas y encontiai alteinativas a una socieuau ms
equitativa, humana y ue uilogo peimanente con las instituciones.




















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"Be tieiia apisonaua, y con muchos hoyos y iajauuias eia el suelo. Bos ventanillos ue
batientes paitiuos poi mitau, alumbiaban el local; uaba el uno a la !"##$%"&"'() y el
otio, al !"##$'*+ -$ .# /"0$1() pues la casa aquella estaba en la esquina. Tenia ties
pueitas: la ue entiaua, una que comunicaba con un cuaitucho, y la uel inteiioi; esta
ltima se abiia a un coiieuoi hmeuo; y esto eia touo el euificio; que el tinglauillo que
hacia las veces ue cocina estaba aislauo obia ue uoce vaias ms auentio. 0nas pieuias
meuio enteiiauas en el suelo seivian ue pasauizo. Befenuian esta piopieuau: un
tiincho, cubieito ue maleza, poi el lauo uel callejon; uos guayabos machos, ties
naianjos agiios y un saco, entieveiauos con unos palos caicomiuos, poi los uos lauos
iestantes. Aiiimauas a los ceicos, hileias ue iuua y ue eneluo, una mata muy cuiuaua
ue iomeio ue Castilla y unas cuantas ue iosa chagie. Betis ue la cocina, se extenuia
un solai inculto y pio inuiviso, que all muy lejos tenia poi linueio natuial el aiioyo
enlouauo y ftiuo conociuo con el nombie ue .# /"0$1(2 La casa estaba situaua en la
punta ue la !"##$%"&"'() la Patagonia uel pueblo, como quien uice.
Eia la escuela.
1
"


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Tomauo ue: http:www.baniepcultuial.oigblaaviitualliteiatuiacaiiasqucaiias1u.htm