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EDUCAR EN VALORES.

UNA PREOCUPACIN SOCIAL E INSTITUCIONAL



Qu implica una formacin basada en valores con alumnos de escuela secundaria?, en toda conducta
humana, subyacen los valores, los cuales dirigen y dan sentido al proceder individual y social de cada
individuo, se vivencian en la familia y posteriormente la escuela; para Mounier (1965, pp. 71-72) una
persona es un ser espiritual constituido como tal por una forma de subsistencia mediante su adhesin a
una jerarqua de valores libremente adoptados y vividos por un compromiso responsable y una
constante actividad en la libertad a fin de que le permitan coexistir en la sociedad.
De acuerdo al Instituto Nacional de Estadstica y Geografa (INEGI) en los ltimos tres meses se ha
incrementado el consumo de alcohol en las calles (69.4%), de robos o asaltos (65.2%), vandalismo
(57.7%) y venta o consumo de drogas (39.3%), se considera que la sociedad se est deteriorado, en la
que cobra relevancia una educacin orientada hacia los valores, a reconectarnos con nuestros
semejantes, buscar la reunificacin familiar y el amor, para respetarnos como semejantes que tenemos
la capacidad de unirnos para sacar al pas adelante (PEF, 2013, p. 8); una educacin en valores seala
el Plan Estratgico de Transformacin Escolar (PETE) de la Escuela Secundaria #88 Dr. Nabor Carrillo
Flores impulsa a la escuela a recuperar su papel como formadora de valores.
Para enfrentar dichas problemticas es necesario desarrollar una educacin centrada en la formacin
de valores; por ello, es importante reconocer tanto la existencia de factores externos tanto negativos
como positivos que influyen en los estudiantes como la responsabilidad de la institucin al promover el
desarrollo integral de los alumnos con el apoyo de la familia, ya que la responsabilidad compartida entre
la institucin educativa y el seno familiar permiten lograr un cambio positivo de los adolescentes ante los
retos actuales, siendo importante concientizar sobre la importancia del ambiente en donde se
desenvuelven.

El desarrollo de habilidades y la adquisicin de aprendizajes son un punto primordial a desarrollar en las
Instituciones Educativas, de acuerdo con lo planteado en el PETE de la escuela secundaria cuando
hace alusin a generar una base comn en valores independientemente del medio en el que vivan los
alumnos, y con ello, darle sentido a su comportamiento en la escuela y en la familia, que les ayude a
desenvolverse con asertividad en su vida, la cual en esta postmodernidad exige cada vez mayor
competitividad, siendo fundamental el manejo de situaciones y la convivencia de la vida en sociedad,
que no sera posible sin la prctica de ellos, es de esta manera que la existencia y funcionamiento de
los valores mantienen la cohesin social, logran la inteligibilidad de las conductas y generan un ethos
compartido que proporciona la certidumbre del funcionamiento de la vida cotidiana (Durkheim, s/a). De
la misma manera y como parte de la formacin integral de nuestros alumnos se deben implementar
actividades de carcter deportivo ya que adems de los beneficios para la salud dichas actividades
favorecen la convivencia, la cooperacin, la disciplina y otros valores que forman parte del currculo no
acadmico que se ofrece a los estudiantes para una formacin integral (SEP, 2013:10), construyendo
as un medio fundamental para promover un estilo de vida saludable en toda la poblacin y beneficiar el
desarrollo y la aplicacin de valores.

Luhmann y Schorr (1993:40) sostienen que las instituciones educativas

transmiten un patrn de
orientacin y comportamiento altamente selectivo, Bourdieu (1972) dice que se requiere para
apropiarnos de una experiencia sostenida en el tiempo para producir una formacin duradera en el
sujeto. A esas formaciones durables que se sostienen en el tiempo y que actan de manera
inconsciente y natural en el individuo, le llama habitus, mismo que es el producto de la interiorizacin,
entre otras, dando importancia a implementar en el currculo actividades que favorezcan a la formacin,
mismos que promuevan una mejora significativa del bienestar colectivo, y por la extensin, de todas
aquellas circunstancias que posibiliten su participacin en la construccin de una ciudadana ms
inclusiva, plural y crtica (Caride, 2005:48), beneficiando a una integracin no solo escolar sino social.

Se puede hablar de que en la interaccin entre el hombre y la cultura, el conocimiento y
reconocimiento a los valores vigentes permite al hombre su configuracin como persona:
la educacin como cultura cumplir su verdadera misin si procura la esencial formacin
personal de los sujetos de desarrollo (Spranger, 1993), es muy importante que en las
escuelas se implementen distintas actividades el desarrollo del individuo en todos los
aspectos y favoreciendo as a una mejor convivencia.

Hoy en da una de las finalidades de la intervencin curricular es la de preparar al
estudiante de tal forma que sea ciudadano activo y crtico, donde se favorezcan los
valores de solidaridad y democracia, por lo tanto deber dejar a un lado su viejas
prcticas donde se estableca un currculum con estructura fordista
1
, en donde la
accin pedaggica, siempre se encuentra investida de autoridad, consiste en que el
arbitrario cultural, los mensajes, se interiorizan como legtimos, y desde all asumen el
carcter de incuestionables, naturalizndose aspectos, roles y funciones que son
sociales. Luhmann y Schorr (1993:42)


En este sentido se plantea la realizacin de un proyecto curricular emancipador el cual
permita a los estudiantes construir una sociedad democrtica y progresista, donde
tambin se le permita ir comprendiendo la naturaleza de la construccin de su
conocimiento, en donde los docentes tambien propongan metas educativas, para que los
estudiantes adquieran capacidades para el desarrollo de la toma de deciciones, para ello
hoy en las escuela tambien se establece son esta vicin un curriculum basado en
competencias, el cual es la oportunidad de realizar un planteamiento sociocontructivista
2
,
como lo establecen Jonnaert y Vander Borght (1999):

Este aglutina tres planos complementarios: a) el plano de la dimensin constructivista, que
presupone que el sujeto construye sus conocimientos a partir de sus conocimientos y de su
actividad; b) el plano de las interacciones sociales, que presupone que el sujeto construye
personalmente sus conocimientos en interaccin con los otros; c) el plano de la
interacciones con el medio, que presupone que los aprendizajes son sin duda procesos
individuales que se desarrollan gracias a las interacciones con los dems, pero tambin
gracias a los intercambios que el sujeto establece con el medio.

El sistema educativo
3
en la postmodernidad se caracteriza por un replanteamiento de lo
que ha venido haciendo; es decir, por una parte el planteamiento crtica la
homogeneizacin de sujetos y, en su lugar, se esboza la necesidad de articular la
diferencia como parte de la construccin de un nuevo tipo de individuo, que sea tanto
mltiple como democrtico. Se confa en la tecnologa informtica como la panacea de
la sociedad postindustrial, la educacin para una sociedad industrial se centraba en la
enseanza de tres cosas: lectura, escritura y aritmtica. Su objetivo es producir una
fuerza laboral disciplinada, puntual y especializada. La educacin para una sociedad de la
informacin se centra sobre tres bases distintas: usuarios, ordenadores y comunicacin.
Su objetivo ser producir una fuerza laboral creativa, adaptable, emprendedora,
interdisciplinar, que ayude a resolver los problemas de este planeta (Popkewitz y
Brennan, 2000: 214).
El mundo ha ingresado a la modernidad
1
y la modernizacin
2
, es decir, a la
globalizacin.


BIBLIOGRAFA
Caride, J. A. (2005). Las fronteras de la pedagoga social: perspectivcas cientficas e hstprcas. Barcelona: Gedisa

Spranger. (1993). su pensamiento pedaggico. Buenos Aires, Centro Editor de Amrica
Latina.

Mass, C. 2007. Sistema Educacin en Luhmann desde Perspectiva Crtica. Cinta Moebio 30: 296-308. En:
www.moebio.uchile.cl/30/masse.html

Mounier, Emmanuel. (1965). Manifiesto al servicio del personalismo. Madrid: Ed.Taurus
Lozano, Andrade (1995) Introduccin a las ciencias sociales. Mxico: Plaza y Valds editores.
Torres A, Doris. (2010) Instituto Latinoamericano de la Comunicacin Educativa (ILCE). Red Escolar. dtorres@ilce.edu.mx

Luhmann, N. y Schorr, K.E. 1993. El sistema educativo. Guadalajara: Universidad de Guadalajara y Universidad
Iberoamericana.








1
Entendida como un momento histrico de una sociedad, caracterizado por la presencia de rasgos industriales y urbanos
que han repercutido en lo econmicos, poltico y social y que son considerados como vanguardistas de otras sociedades.
Lozano El hombre y la cultura Introduccin a las ciencias sociales (Mxico, Plaza y Valds :1995) p. 245
2
Es un proceso de cambio social, econmico y polticos que implica el acceso a nuevas formas de vida basadas en la
industrializacin y urbanizacin. Ibd. 244
Fordista: Se conoce a si al modo de produccin en cadena o en serie que impuso oportunamente Henry Ford, uno de los
fabricantes de automviles ms populares del mundo entero. Se trataba de una combinacin y organizacin general
del trabajo sumamente especializada.
Sociocontructivista: Es una teora sociolgica y psicolgica del conocimiento, que considera cmo los fenmenos sociales
se desarrollan particularmente de contextos sociales. Dentro de pensamiento del construccionismo, una construccin social
es un concepto o una prctica que pueden aparecer naturales y obvios a los que la acepten, pero en realidad es una
invencin o artefacto de una cultura o de una sociedad particular. Las construcciones sociales se entienden generalmente
para ser los subproductos (a menudo involuntarios o inconscientes) de opciones humanas incontables algo que leyes
resultando de voluntad

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