Apuntes de Historia Antigua y Prximo Oriente Antiguo

El Redescubrimiento de Oriente. La Ciencia Moderna.

-Geografa y Recursos Naturales.
Anatolia, Mar Caspio, llanuras de Mesopotamia, etc. Hay muchas montaas, una
cordillera que separa de las mesuras de Irn.
Boscaje amplio y profundo pero se ha ido perdiendo. Hay muchos desiertos como el de
Asia central.
Oriente esta rodeado por mares: el mar Mediterrneo, mar Rojo, el Golfo Prsico, mar
Caspio; tambin destacamos los ros ms importantes: el Tigris y el ufrates que
afectaron al ncleo central que llamamos Mesopotamia. Se alimentan del mar Cucaso
y en un principio estn encajonadas y llevan mucho aluvin llegando a una meseta
septentrional que actualmente esta dividida en Libia, Siria e Irak (meseta de Al-Yazira)
cuyas favorables condiciones climticas hizo que nuestros antepasados permaneciera
all, descendiendo muy suavemente hasta su desembocadura formando una tierra muy
llana que es Mesopotamia (significa entre dos ros) y es regada por diversas
ramificaciones de estos dos ros.
Mesopotamia es una zona pantanosa y ha de ser domada, por eso la cultura nace en el
norte y seran los colonos de esa zona quienes se vayan moviendo hacia el sur desde la
zona levantina (Al-Yazira) de secano (Israel, etc.) hasta la zona de regado
(Mesopotamia). Esta zona facilit la agricultura de los primeros hombres, al ser los ros
pocos profundos haba inundaciones en poca de deshielo creando zonas pantanosas
facilitando el cultivo creando la primera agricultura.
En el Prximo Oriente exista una gran variedad de climas y paisajes. En Sira, en la
regin del Levante y en Jerusaln el clima era mediterrneo; en Mesopotamia era de
regado y en Irn era fro.
Tienen todos los recursos pero se encuentran desperdigados y mal repartidos, surgiendo
as el comercio provocando el movimiento de personas y mercancas.
Edificacin de Aldeas y Ciudades. El Adobe
En cada sitio se construye con lo que se tiene. En Mesopotamia se construy con adobe
(barro + paja) hechos con una plantilla y secado al sol. Las casas se destruan, se quitaba
la techumbre y derribaban la casa aumentando un poco el terreno y se vuelve a
construir. Llega un momento en el que se forma una colina de tierra (tell). No tenan
piedras ni madera, para ello tendran que traerlo de muy lejos y eso saldra caro.

A principio de nuestra era todo estaba organizado alrededor del imperio romano, en la
parte oriental de este imperio que haba estado muy helenizado estaba en contacto con
pases que nunca haban estado dominados por el imperio romano, ms all del
ufrates. All al Este, estaba el imperio de los Iranias (partos) herederos del mundo
aquemnide (S. II a. C - II d. C) Haba una base oriental que sera de puente con este
Imperio. Sus idiomas era parecidos por lo que la comunicacin era fcil, eran
comerciantes. En el 224 d. C desaparecieron y se impusieron los sasnidas un imperio
ms Irneos. Luchaban contra roma por imponerse pero, no era una sociedad cerrada.
En el S. VII se produce una ruptura, cuando se enfrentaban los dos bandos pero en el
636 los musulmanes entran en Mesopotamia y en Qadisiya donde se enfrenta contra los
osandias y quedan extintos. Cruzan el desierto de Siria y unidos a otros pueblos
musulmanes se enfrentan contra el imperio bizantino en Yarmuk.
Con el islam se expandir un idioma, escritura y religin; aquello dificultara la
comunicacin siendo la islamizacin perdindose los antiguos idiomas. En el 765 los
Bizantinos estn acorralados en el norte de Anatolia y los musulmanes llegaron a
Europa por Espaa, cayendo el Imperio Visigodo, creando un enfrentamiento entre
cristianos y musulmanes.
Del S.XI-XII era el mundo islmico. Se haban olvidado las lenguas, culturas,
tradiciones; empieza entonces a haber curiosidad. Se retoma las navegaciones
comenzando el comercio por el Mediterrneo. Relegacin del espritu conversatorio
hizo que los peregrinos pudieran ir a Palestina o a la Meca. Con el viaje se narra lo que
se descubre, los primeros viajeros que narran lo que han descubierto son: Benjamin de
Tudela en 1166 (rabino de Navarra) e Ibn Yubagr en 1183.
Benjamin de Tudela cruz el mediterrneo llegando a Palestina, Siria, Mesopotmia e
Egipto. Era una persona culta y viaj para conocer a sus hermanos religiosos y
comerciaba; vivi mucho tiempo en Oriente. Manifiesta que le llama la atencin las
ruinas antiguas. Ese relato se tradujo al hebreo por lo que no tuvo trascendenca en Eurpa
hasta el S. XVI que se tradujo al latn.
Ibn Yubayr (1183) era un musulman muy estricto. Se fue a la meca y pas por Egipto,
Arabia, Mesopotamia, Siria, etc. Escribe en rabe (se tradujo luego a otros idiomas), es
ameno. Fund el gnero de la literatura de viaje en rabe.
En el S.VII hubo inters y curiosidad histrica y anticuaria. Primeros descubrimientos ,
los paises europeos se enfrentan al Imperio Turco con la pretensin de los moros del S.
VII. Al otro lado del Imperio Turco desde el S.XVI habia otro imperio (mas culto y
abierto) le interesaba el comercio y frenar a los turcos; eran los Safars (disnasta safar).
El moncarca importante es Shah Abbasel Grande (1587-1629) busc alianzas contra los
turcos.
Inters mutuo para frenar a los turcs. Se usaban las embajadas. Protugal en el S.XV-
XVI lleg al Indio y el Pacfico establecieron un comercio.

Principios del S.XVII (1614) Garcia de Silva y Figuero fue envado como embajador a
Iran. Dejo un manuscrito sobre su viaje, el primer europeo que a su pinyot hacer
dibujos d elos relieves de Perspolis de punas en la piedra dijo que eran la escritura
antigua rabe. Se publica su libro 40 aos despus.

Otros viajero del S.XVII es Petro d ela llave, estuvo en Iran, Roma (Italia) y public en
libro enorme (cinco volumenes) contando su viaje por Egipto y Turqua. Fue el primero
en gacer una pequea arqueologa en Babilonia, donde coga muestras. Estuvo en unas
ruinas llamadas Mur. Dos aos despus visit Perspolis y lo describi, vio la escritura
cudeiforme. Fue reconcido como un gran viajero. Noble que viaja por curiosidad (se
cas en Babilonia) , es un noble intelectual del estudio clsico.

S.XVIII, cambia la mentalidad del viaje. Heredero una gran cultura. Batalla de Angora
lo que vean en un da un ejrcito enorme. Los viajeros tienen una medida de sus
limitaciones. Pietro de la Balle (frases) no haba nada inferior a cualquier reno de
Europa. poca del racionalismo. El liturio fue derrotado (debil) por los ejrcitos
eurpeos quedando bajo este. Hace que los europeos comencen a tener aires de
superioridad.

Carsten Niebuhr (176-767) mand una expedicin en 1761 del rey de Dinamarca
Federico V. Lo mando a oriente. recoger (un grupo amplio) los saberes sobre todo
(gravados, plantas, etc.) cosas interesantes para Dinamarca y lo qe pudieran vender all.
No acab hasta el 67 muriendo todos por enfermedades menos el gegrafo que public
un libro "Arabia y los Paises de Oriente"

Importante aportacin, copias bien hechas de los signos cuneiforme.
G.Grotefend, comenz a descifrar la escitura cuneiforme . Descifr la lengua ms
senclla y los nobre que se repetan eran de personas imporatenets. Descifr el idioma de
los aquemnidas.

S.XIX: a finales del siglo dieciocho y principios del diecinueve la repblica mand una
expedicin a Egipyo (1798-1801). Pensaron que si dominaban Egipto impediran que
Gran Bretaa se comunicara con sus colonias en el mediterrneo y con la India.
Objetivo, dominar Egipto y Turqua pero fracas.
Napolen realiz una expedicin a Egipto para recaudar informacin de todos lo
mbiyos de cultura. Puso las bases de la Egiptologa recopilando en una coleccin :
Vivant Dinon.
Champollion descifr el egipcio.
La expedicin manifest que tena una gran posibilidad de ser aprovechado y estaba
muy mal denfendido por Turqua. Los franceses se pegaron con los Turcos tras
recuperarse de la cada de Napolen.
Aparece una curiosdad por Oriente en las artes, la literatura. A partir de ese momento,
comienza a distorsionarse la imagen de Oriente.
Cuando Francia se sinti ms fuerte en la poca de Luis Felipe de Orleans domin
Egipto, influy en Egipto y apostaron por recuperar la antiguedad y por el traslado de
objetos importantes. Se dedic a abrit consulados en Irak en 1842.
El consul Botta fue mandado a excavar en busca de monumentos, esculturas pero no lo
encontraba. En el 1843 y en Jorsabad encontr los primeros relieves asirios. Dos aos
despus llegaron a Pars monumentos escultricos.
Cunado se enteraron los ingleses A.M. Layard (Burgueses en el sentido de la palabra)
en 1845 y 1849 fue all y cuando vola los franceses abrieron el primer museo asirio.
Se descifra definitivamente la escritura cuneiforme y la lengua Asiria en 1857.
El redescubrimiento de la historia, lengua y escritura se dan cuenta que es muy grande y
ms antigua de lo que crean.

A finales del siglo diecinueve y comienzos del veinte alemania realiza investigaciones
en Oriente. Se unifica y tiene la revolucin hasta llegar a superra a Gran Bretaa pero
cuando queire salir los franceses y los ingleses no les deja meterse en ese mercado.
El Kaiser visit la tumba de Saladino (Damasco) Imperio Otomano se respalada tras los
alemanes de los ingleses. Primera misin alemana a Babilona, lugar donde haban
fallado muchos. Se percat del adobe (Robert Koldewey en Babilonia) en el 1899-
1917, publicaron los resultados obtenidos en Babilonia.

El S.XX marco de amplitud insspechada:

-Redescubrimentos decisivos: Ebla, Gonur , Oman
-Integracin de las ciencias-naturales
-Actualidad dinmica continuamente renovada en revistas y congresos y
exposiciones.
-Se ha descubierto muchas culturas
-Oriente Prximo no solo es Mesopotamia.

Tema 2
Origenes de las Comunidades campesinas de la Urbanizacin

a)Nacimiento de la cultura campesina:

-Abu Hureya/ Hureybet
-Jeric, Ain Mahha

El nacimiento se deba de producir en zonas espeficas de forma natural y se produce la
domesticacinde animales y plantas.
14.000-13.000 a. C: se establece un clima mas estable, templado. Las personas salen de
las cavernas

14, 13, 11.000 a. C: se construyen casas y buscan agua, animales (caza) y plantas.
Nacen los primeros poblados, son muy sencillos por no controlal a construccin.

Periodo Natufiense: comunidad que le da el nombre. 8.000-7.000 a. C cabaas
natufienses.

Estos cazan y comienzan a recoger frutos. Empiezan a comer cerelaes y a usar
herramientas de piedra, hacer representaciones humanas de piedra.
Cultura Natufiense: era una cultura de Palestina. El poblado ms grande es:
Abu Hureya: se excab en los aos 60 siendo una excavacin de urgencia. Se usaron
tcncas que se haban usado antes (gran gama de personas de ciencias).
Los Beneficios alimenticios: a las orillas del ro y la estopa. Se produjo una evolucin y
la poblacin grandes se transform en un poblado con sas de paredes rectas, esto
demuestra que ya saben la tcnica necesaria para construir (adobe) y tenan la
posibilidad de crecer y darles funciones a cada una. Se comvierte en uno de los grandes
poblados que ya explotaban la agricultura y la ganadera.
Poblado ms grande del mundo subsistente que vivan de la caza y la agricultura (5.000
a. C) Pero entra en crisis por lo que se abandona parte y se van a otras zonas.
Murybet: al otro lado del ro ses descubri casas grandes redondas con separaciones. El
grupo humano empieza a articularse, se extienden por Al-Yazira al ver mucha lluvia y
se cre muchas ciudades (el monzn)

Los espacios de explotacin eran limitados. Algunos se marchan a otro lugar creando un
nuevo poblado (colonizacin, espacios del Norte) y se comienza una comunicacin
entre los pueblos.

b)Etapas culturales en Al-Yazira: Hassuna, Samarra, Tell Halaf

Hassuna (5.800-5.000 a. C): recibe el nombre de un poblado al Noroeste de Mosul.
Cultura de agricultores y ganaders; buenas casa. Tienen las primeras cermicas. Son
agricultores de secano, usan herramientas de piedra y utilizan (poco) la obsidiana.

Tell Halaf (5.500-4.500 a. C): todo el norte de Al-Yazira, este del Tigris y al Oeste del
ufrates. Utilizan la obsidiana (lo bajaban del norte los buhoneros) Es la tercera gran
cultura de los agricultures. En toda Al-Yazira y en las estribaciones de Zafro y al oeste
de Tigris las personas compartan costumbres, ideas, comercio (muy sencillo, grupo
especializada) y religin. Adquiri un gran ibel que hubo (suponer) creencas
compartidas (buhoneros) templos, culto a los atepasados y la cermica.

Mucha gente, pobacin de lugar las grandes ciudades en el Sur.

Samarra: tell es Sawwan (5.600-5.000 a. C): llamada as por la ciudad de Iran donde se
descubri la cultura de la cermica (muchas figuras y poca pintada) es la primera
pintada. Yacimiento tell Sawwan (zona del Tigris, 5.600-5000 a. C) se document por
primera vez que la gente comenzaba a practicar el regado. Se explotaba la agricultura
de Secano y de regadio.
Sawwan esta situadad en la terraza del Tigris. Estaban situad en un lugar done las
lluvias estan en el lmite siendo frecuentes las sequas. Sali la ciudad por lo proceso de
colonizacin.
Primero por el norte. La gente haba practcado el secano y el regado (inicios). Estaban
apunto de extenderse por la llanura. Construccin de poblados murallas y estan las casas
hechas de adobe (al principio a mano y luego con una plantilla). Al ser todas iguales la
edificacin es mejor. Los muros estaban decorados, haba gente especializada en la
construccn explicando la uniformidad e igualdad de las casas.

c) Etapas culturales en Mesopotamia

Eridu-Ober (5.00-3.5000 a. C) Es una regin creado en una llanuera lsa, terreno de
aluvin (puero) caractersticas buenas para la agricultura. Al ser muy llana en las
primeras inhundaciones "arrasaba" todo, sala con terreno pantanoso y no haba lluvia
abundante dejando el problema de los ros. Los colonos del Tigris entran el allanuera
(dominaban el Tigris) y se planteraron a secar el terreno y aprovechar bien el terreno, se
comienza a controlar el regado.

Eridu-Obeid (5.000-3.5000 a.C) Tell abu Shorain/ toda mesopotamia. Primera cultura
de los asentamientos de los agricultores de ro. Abriendo los canales se hizo el canal y
as se haca los cultivos. Al ser grandes permitan el comercio por mar.

Regado: da la posibilidad de que la colonizacin fuese alta.

Comienza a construirse grandes ciudades. Primeros edificios monumentales de adobe
para destacarlo (templo, mas representativo). Se produce dos hechos importantes:
aparecen los artesanos (torno manual) Edificios de estructuras complejas (templos o
lugares de encuentro) Cadecen de materias primas y se articula el comercio apareciendo
los sellos (estampilla) revelan la voluntad de representar personas que buscan comerciar
y esto va a afectar a la culura. Halad que va adoptando las mejoras provenientes del sur
(4.500 a. C)-uniformidad.

3.500 a. C, nacimiento de la ciudad y complejo de esta. La primera urbanzacin en el
periodo de Uruk. Lugares de gran tamao (poblados) mas asentamientos. primera
formacin poltica, Estados Sumerio. Muchos lugares habitables de 4-5 hectreas crean
unudades territoriales. Haba jerarquas, grandes y pequeos estados. Murallas, templos,
edificios publicos, divisin social (comunidad)
Primero documentos de escritura simple (pictogramas). Son el origen de la escritura.
Acompaar todos los elementos anteriores dichos. Operaciones administratas llevado
acabo por la gente. Documento de organizacin de estructura estatal.
Las ciudades son muchas:
Uruk, la ciudad mayor e importante. Gran arquitectura monumental y dos zonas:
espacios religiosos (el templ blanco) y en el centro de la ciudad la zona de Eanna. Al
principio se crey que eran edificios religiosos pero luego result que ninguno de ellos
no tienen lugares de sacrificios y solo se entra por un lado, hay un espacio grande
(plaza) hay un "palacio" y tiene que ser un luar relacionado con la poltica y los textos
administrativos se encontraron ah; por lo que entendems por esfera poltica y religioso
ya estaban pero no unidas. Produccin masiva de la cermica. Desarrolan un comercio
de larga distancia.
Sociedad, economa , cultura
-Poder poltico. Prncipes.
-Administracin y economa. Comercio.
-Espacios religiosos y ritos

Al haber murallas y poder hay justodias del poder. No exista un ejrcito como tal sino
que el pueblo (comunidad) se unen para defender o atacar.

Madurez de la pimera civilizacin. Se produce la colonizacin. En los aos 70 se hizo
unas excavacones de emergencia pues se estaban construyendo una presa que iba a
inhundar un gran terreno. Se descubri Habuba Kabra (ufrates Medio) descubrieron
que ese trataba de una gran ciudad. Las casas estan construidas con adobes prismticos
tpicos del sur (gente que vena del sur) Abundante cermica, eran fundamentalmente
comerciantes. Impronta de sellos cilindricos. Se han encontrado pequeos objetos de
arcilla con forma cilndrica del tamaoo de un puo donde se introduca dentro unas
fichas que se utilizaban para la contabilidad, se sellaba y se le daba a un mensajero para
que lo llevara a su destino. Era un forma de asegurarse que llegaba el mensaje, si el
sello apareca roto significaba que alguien haba mirado el contenido.

3.200-3.100 hay una crisis, se abandonan las colonias. Se rompen los mecanismos de
influencia, la comunicacin.

Tema 3
Sumerios y Acadios (2.900-2.350 a. C)

Sumerios (2.900-2.350 a. C): Herederos de los que crearon la primera urbanizacin. Los
primeros que aparecen por su escritura que por avance han llamado la atencin.
En el extremo meridional de Mesopotamia, en el meridional camos a tener un lugar
controlado por los sumerios.
Escriba con signos cuneiformes. La primera en describirse.
J.Opper se dio cuenta que en la escritura haba isngos que daba entener que este sitema
no era suo sino que lo haban asimilado de culturas anteriores, lo haban adoptado de
otra cultura y propuso que ese grupo lo haban inventado era los sumerios.
Se siguio estudiando en el S.XIX-XX
El sur de Mesopotamia, desolad no seestabana.
En 1872 un consul francs que staba en Basra, recibi la noticia de que un hombre
tena una estatua que le haba traido los rabes de un yacimiento y G. de Sarzec se
qued impresionado y comenz a escabar en el yacimiento descubriendo varias
esculturas y documentos. Era una ciudad Sumeria pero la lengua era muy antigua. A
principios del S.XX escribi un libro sobre los sumerios (F. Thureau Dangin) Era un
cuneiforme arcaico.

Traduccin del Sumerio y cuando se fech los textos eran de la mitad del tercer milenio.
Haban puesto en escrito la madurez intelectual de este pueblo.

-Introduccin
Expansin de los semitas de la regin de Kish.
Hay guerras entre las ciudades-estados poer no eran para conquistar el territorio sino
para ostentar el ttulo de rey de Kish
-Poltica: dos reyes sumerios importantes
- Ur-Nashe rey de Lagash
Estela de los buitres: batalla contra el pueblo Umma (victoria). Umma, situacin
desconocida pero fue hayada en el bloqueo de la II Guerra Mundial por los Iranes;
derrota de Lagash

Uro-inimgina (Urukagina) fue el ltimo rey de Lagash, el ms clebre porque fue un
reformador social y poltico. No es miembro de realeza sino por un golpe de "Estado"
sin sangre llagndo as a poder; es un golpe querido por los reyes "Elegido por el dios de
Lagash" .Sube porque oba apoyado por gente influyente.

Situacin de crisis a la que se frente (fronteras externas) Presin de Umma por sus
continuas victorias (Lugalzagisi). Hay probema interno, degradacin poltica y
arquitectura; abusos administracin y fiscales; abusos del dbil (abusos generalizados) e
inavasin de competencias entre poderosos. La solucin al problema es quitar las tasas.
Reforma de contenido social, econmico y poltico.; quiere restaurar la justicia interor
que para ellos era la buena. No se sabe exactamente cuanto dr su reinado.
Umma destruye la capital o parte de Lagash; y sobrevivi al ataque.

Rey semita que procedi a construir un estado (primero de forma militar), Sargon
Akad. Viene a ocupar el territorio aprovechando las pelas entre los sumerios.
Ciudades Sumerias, organizacin: Sociedad de la realiza, la sumeria es la primera
manifestacin de poder personal en base a un esquema geneolgico que le respalda y
todos respetan ideologa de poder que justifica ese poder.
Los mitos----aparatos del Estado.
Esta articulada en unidades finmicas, poder hereditario.

2.900 a. C: justificacin de su divinidad. "la realeza baja de los cielos" , el poder se lo
han dado los dioses. La organizaci dinastica esta organizada en ciudades-estado.
Realeza con poder de los dioses pero son humanos. No existen grandes tumbas, dioses
humanizados ttulos reales qe estentan los reyes.
-Lugal (gran hombre)
-En (seor)
-Ensi (prncipe)
La reina ostenta el ttulo de Nin (seora)

Aparece en el esquema poltico como una familiar: rey, reina y prncipe que desponen a
su vez de tres casas. Tienen competencias amplsimas pero el poder no se ejercia de
forma tan simplissta. El rey se apoya en una estructuras que se encargan de ello.
Tambin tienen competencia religiosa (representantes de la trinidad, los dioses patrones
de la ciudad)
Los miembros de la realeza representan a los dioses de la ciudad, tienen labores rituales.
El rey tiene todos los poderes. "protege a los dbiles" El rey justo sujeta a los poderosos
para que no abusen de lo pobres. Per por todo esto no entra la idea de que el rey sea
destronado.
La familia real viven en un palacio donde tambin estan las funciones del Estado, sede
de administracin, archivo del Estado. Algunos son conocidos pero son relaticamente
nuevas por lo que hay poca informacin, por lo tanto, se sabe mas de los textos.

Viven de las rentas. El comercio no era tan importante. Viven de ka tuerra y de sus
productos. El rey posee tierras para mantenerse y a la gente que la apoya. El estado
tambin tienen que se lo deja a la gente y estos pagan; tambin cobra tasas., botn de a
guerra o tributo.
Las tumbas reales de Ur son especales. Todos los monarcar que aparecen nombrado en
listas reales y el idiograma. Aparace la ecidencia de autosacrificios (sirvientes,
animales, sodados) algo extrao porque repugna a los sumerios. Solo se da aqu.

Administracin del Estado:
-Organizacion que se da
-Prefiguracin del Estado
1. funcionarios : unidades administrativas (ministros). Leen y escriben
todos. Tenemos signos cuneiformes. Escritura muy perfecta (muy desarrollada)
.Minoria social pero no priviligiada. Sin personas que estudiaban mucho y duramente.
Van poco a poco afinando poco a poco la escritura. Dirigido po un hombre con el ttulo
nmada (1 ministro) el cual perciba los impuestos, contralaba el comercio, tesoro
pblico. Sus "lacayos" son los encargados de oranizar el resto de raminificaciones y son
los primeros en escribir en una literatura. Ellos hace la cultura escrita. El nmero de
escritos que nos han llegado son pocos y muy repartidos.
El poder se reparte dos maneras: parcelas y raciones (nmina): lo que recene los
trabajadores (el estado a ellos)
Solo hay una lengua pero luego mas adelante surgirn los primeros diccionarios. Sn los
prmeros que escribieron cosas relacionadas con las ciencas y la literatura.
Religin: anclado en las antiguas tradiciones religiosas (Templo blanco) Panten
religioso (pantheon de dioses, Anu dios del cielo) Conciven que ha habido algo antes
de todo y hay un ser creador. Creen que la vida ciene del agua (creacin, rega por la
presenca divina)
Por debajo de Anu esta Enli (el seor de los humanos) que esta en Ipur donde estaba el
dios principal, a este se dirigen los reyes. "Soberano d elos hombres" popular entre los
sumerios era Enki (dios de las aguas subterrneas).
tica: protocolo de comportacimiento; pero no estan amparadas a un regalo divino. Sin
que van al mundo inferior y ya. Para el los no hay cielo no infierno; no es un lugar
especial para nadie.

Sacerdotes , Templos: tiene terras para sus sustento, viven tambin de los donativos.
Los oradores entrar a rezar. Se pide (proteccin, ayuda, etc) Unidades dicas dentro de
la cudad. La leyenda de la ciudad templo y el rey sacerdote es errneo; las primeras
excavaciones se encontr un templo con unos textos y el que lo encontr crey que todo
era informacin de la ciudad y la cudad de Lagash era dirigida por los sacerdotes del
templo. Es informacin del templo de Lagash. La relgin y la ciudad estaban
separados.

Economa: Sumeruia es una ciudad compleja. Categoras de trabajo (profesiones).
Sociedad agraia, rural (esta es libre). La poblacin esta vinvulada a tras actividades . No
haba esclavos propiamente dicho, eran personas extranjeras, soldados capturados o
personas endeudadas (esclavitud residual). Tambin hay instituciones documentadas
por textos e historias: asamblea de los habitantes y el consejo de los ancianos; hay una
organizacin "democrtica" no autoritaria. Los miembros de las instituciones
mencionadas solo aconsejan.

Los sumerios son los herederos de la colonizacin de Mesipotamia, son los ms
numerosos en la parte meridional. Su lengua no es sumeria sino compleja, es un grupo
de lenguas aglutinantes y se parece a otros idiomas. No se expresa por slabas sono por
idiogramas, determinativos, etc.
-Historia poltica (2.900-2.350 a. C): hay una gran abundacia de textos escritos
pero estan en muy mal repartido, pero con ellos podemos reconstruir su mundo poltico.
Los sumerios y los gregos se entendan. La manera que se ha ido configurando es
contraria a los griegos (aislados y obligados a salir al mar y enfrentarse) y cono los
sumeros pasa mas o menos lo mismo, en la gran llanera no podemos pensar un gran
estado sino pequeas ciudades-estado sumeras (primeras fromas politicas) son el
panorama poltico.
Las ciudades-estado eran 14: Ur, Lagahs, Shurru pak, Umma, Kish, etc. Tienen un
origen parecido, todas ocupana una extensin parecida y una estructuras famliares.
Dividan en: central (3-4 hectreas), ciudad y poblado. Pero chocaban entre ellos ante la
idea de extenderse (pelea territorial) , los ms fuertes tienden a la hegemona sobre
todas las dems. Hay historias de enfrentamientos y no tienen intencin de destruirse no
de quedar con sus tierras, ni ocuparle; aspiraban mas al reconocimientos de poder y que
esas ciudades pagaran tributos. Cada ciudad- estado tena un rey (poltico)
La ciudad de Lagash, se sabe que toda la dinasta hasta destriccin de su realeza en el
2350 a. C. En un yacimiento descubrieron Girsu pero no es la capital, que es Lagash.
Conocemos una sera de reyes (hereditario) de los que destacamaos a dos:
-Eannatum: corresponde a Cenic de Lagash, toma una ciudad y se establece en ella.
Responsable de apigeo de Lagash.
-Uru-Inimgina (Urakagina): es el primer reformador poltico y socual de la historia.

El comerico ya exita . Los comerciantes no viven de la tierra y no son funcionarios;
compran y venden mercanca como el laspilzuli, que era muy importante en el
comercio, bienes bsicos, metales, ect. Es el ncleo de la poblacin pero no es
importante.

Cultura: Los grande mitos nacen con los sumeros que principalmente son de caracter
religioso para explicar el origen de todo, los dioses, etc. El material y escrita alcanzan el
primer grado de madurez con tcnicas de construccin y alcanzan todas las parcelas del
conocimientos.

Los Acadios
Se trata de un estado Imperial. Todo el sur y el norte vuelve a unificarse (Asiria y
Mesopotamia)

-Introduccin
No se han expresado en su lengua. La mayor pare de las lenguas provienen del Semita y
la rareza sn las lenguas que no provienen de ella como el acadio (capital Akad "Acad")
La base de la articulacin de la cultura hmana son los sumerios.

Mesopotamia, tres partes:
-Meridional (regin), poblacin sumera y pocos semitas
-Regin de Kish, zona central y de contacto donde se produce mezcla. Zona
sumeria (frente cultural sumerio)
-Norte, los semitas son muy numerosos mentras que hay pocos sumerios. No
podemos hablar de historia porque no hay textos. Estan presente en muchas partes de
Oriente.

Los sumerios y los semitas tuvieron un contacto natural. Han participado en la culura y
escritura de Kish. No ha habido enfrentamientos como nosotros lo entendemos. Una
lengua nueva tiene que escribirse, quien va a llevar el nuevo avance son los acadios
adaptndoo a su lengua empezando a multiplicar lso signos, sugen las slabas.
Los sumerios han comerciado por el Golfo Prsico, Anatolia y Asia central; pero eran
pequeas misiones.
El Imperio Acadio tuvo una voluntad imperial (dominar, conquistar y controlar las
fuentes primarias)
-Poltica: Estado territorial, por primera vez una administracinse va a enfrentara una
organizacin tanf ran y lo hace con mayor xito, esto se basa en el rey Sargn Akad, el
fundador. El explicacin de su origen legendario.
Sargn "reey legtimo" conquista el poder .Hay una leyenda que explica como subi al
poder, esta nos recuerda a la historia de Moises. Realmente Sargn froma parte del
entono del rey de Kish (2.350 a. C) se engra a su seor, se retira y forma una nueva
ciudad que es Acad. Sargn empieza a extender su ciuad y se enfrenta conquistando
Kish justificando su realeza; se enfran a Umma. Los acadios de Acad se unen a l.
Los acadios siguen hace el sur venciendo, sigue conquistando y destronando las
disnasas. Conquista y ocupa el territorio. Se enfrenta con todos los problemas de
separacin y conolida su poder sonbre los semitas siguiendo hacia el este y noreste
anulando a los competidores que sumenistraban materiales primarios. Realiz
expediciones hasta el corazn de Irak donde controla el paso del comercio .
Organiza el imperio y tiene que ser sutil y felxible. Es un conquistador que busca vias
de apaciguamientos para calmar a la gente que haba conquistado. Los reyes (destituido)
llevan la administracin de la ciudad como una provincia bajo el poder del rey los
funcionarios acadios.
Al norte de Iran la ocupacin es ms fuerte y lo controla un delegado del rey. La
administracin es previamente acadio.

Enheduana (hija de Sargn) sacerdotisa principalmente del temlo de namma en Ur. La
rimera "avadesa".
Politica de adapatacin e intefraciones de las tradiciones. Nueva dinasta (hereditaria)
no es muy larga aproximdamente 100 aos. El incio que hay que recordar es el 4 rey
sucesor de Sargon es Narm-shim (nieto). Legendario, guerrero victorioso emeado
hasta el lmite de controlar y mantener el territorio acadio. Extiende el terrno, conquista
Ebla (sur de Alego) rica en todas los terrenos, comercio y ser ntermediador del
comercio a Narm-Shum esta interesado en su control. Control Al-Yazira (ms al
norte)
Se Port bien con Nipur y con la divisn (se consider un dios) puso un smbolo
delante de su nombre indicando que el nombre es un dios, prefijo: Dur. Consquist
muchos territorios pretendi establecer un mecanismo de unificador, mayot respeto al
rey Acad. Domino toda Al-Yazira (Irak e Iran del norte)
Alianza del reino de Urik estabeciendo Alianzas entre reinos. Tuvo muchos problemas
(guerras)
Al morir este rey el estado se mantiene pero comenz a rescrebajarse y el siguiente se
encuentra con revoluciones y ataques en el 1250 a. C se divisa, se rompe
desapareciendo el reino.

Ejrcito acadio, ligero y rpido (distinto al sumerio) e introduce el arco defendindose
de los ataques.

-Sociedad y cultura Acadia
El estado acadio era organizado, centralizado, lengua oficial, procedimientos
administrativo y gran terreno. Se articula como modelo (inspirada en prodecimientos
administrativos, militar y protocolo)

-Estado: tratacin del modelo de las ciudades estado llavado al terreno. Hereditario
(dinasta) Realeza dinstica nica, solo el rey de Acad e sle Saru (rey) ttulo real que es
mayot que expresa el Esado territorial. Rey de las cuatro regiones. Rey de todo,
imperial. Realiza semejante a las otras familiar anteriores. Aspecto muy militar. La
actuacin militar del rey esta my mercado realieza siempre esta comatiendo. Geurra y
ejrcito son fundamentales.
Capital: reside la administracin de un imerio por lo que se tiene que articular para que
funcione. Akad atrajo el comercio.
Zona de Acad donde se "reunan todos los barcos del mundo": Dilmun (Bahrayn), Mag
(Pennsula de Oman) y Meluhha (Indo)

Todas las riquezas del mundo estaban en Acad . Esta ciudad es la caital que se ha
comvertido una gran urbe que lleva todo el comercio y la informacin; esto se debe a
una administracin fuerte (una lengua propia) se ficha todo como indica dando armna;
y el ejrcito es muy fuerte y ocupa todo el territorio y establece una administracin
(asentamiento)
Para mantener el ejercito reciben tierras comvirtindose en ciudadano Sistema
administracin provincial: establecer gobernaciones en las privincias con un titulo
(Engi) En algunos casos adquieren poder mlitar pero eso lo tiene el rey. El poder
administrativo lo lleva tambin los reyes cuando una unidad se "comvierte"

La capital cae en hundimiento de la dinasta. Los escribas acadios ha adoptado la
lengua semita al cuneiforma. Se multiplicaron los signos pero se comvierte en unan
lengua factible.
La administracion es admirable, pues todo esta sincronizado ara que funcionara bien.
Los escribas son responsables de la geeralizacin del uso de pesas para el comercio
facilitando el comercio . Sargn prtea el comercio pes le interesaba protegerlo.

-Econom y Cultura
El esado acadio necesita material por lo que enfatiza el comercio ues dependa de ello.
Las campaas militares tienen que ver con la dominacin del comercio de materias
primas o asegurarse que el transito iba bien.
Difusin de la poblacin (beneficia tambin) venta y compra; esto crea un movimiento
natural de la poblacin.
La economia del comercio es importante pero el comercio se basa en el de terreno. La
compra y venta del terreno tiene que ver por el dominio del terrotiro.
La lengua acadia y la escritura es la lengua madre.
Se escribe por primera vez la organizacin del estado acadio, literatura y mitos.
Creencias: Sim (dios del sol), Samas, Istar (dios de la guerra)
La literatura se multilica, los cronos , las figuras.
Palacio acadio de Nagar, lugar de administracin de la ciudad de Nagar tras haber sido
tomada.

Tema 4
Los Eblaitas y los Sumerios de Ur III

Eblaitas
Situacin: Ebla, Hama (regin del Levante) .Ciudad de Mari, importante pues fue
habitada por semitas hablada en Sumerio. Ciudad-Estado tiene que ver con el comercio.
Antes de los acadios y contemporneo con Acad se roduce la aparacin de los Eblaitas
cuya capital era Ebla (semitas de oeste)

En los ltimos 60 aos da a entender que en la zon de Al-Yazira se haba creado una
ciudad natural. En el norte no hace en la primera urbanizacin. EN el 2.800-2.700 a. C
en Al-Yazira la creacin o crecimiento de las ciudades era mas lento.

El descubrimiento de Ebla indic que se trataba de una de las ciudades-estado ms
grande de Mesopotamia. Ao 60 R. Rema propuso un proyecto de investigacin del
Antiguo Oriente, fueron a carios lugares y en la zna de Alepo descubrieron Tell Madikh
(yacimiento) Visto desde el aire, es un enorme terraplen con una colina en el centro .
Apareci en medio campor de cultivo. Diferencia del terreno de dentro con el de fuera
central 130 m de dimetro, tema en la superficie un material cermico que hablaba del
II y III Milenio. En el centro deba de estar los edificios importantes y los materiales
tardas llevando acabo por O. Malthiae. Aparece elementos de pocas posteriores como
elementos Bizantinos. En un lateral aparecieron (1965) un edificio alargado que era un
temlo de la 2 1/2 del II Milenio.

En el 1974, en la misma zona, aparece los restos de un edifico donde la cermica y el
adobe era del III Milenio , tambin haba tablillas escritas en cuneiforme pero no era
sumerio ni acadio por lo tanto se empez el estudio del lugar apareciendo la parte de un
patio porticado palatino del III Milenio. En el 1975 apareci un gran archivo iguales
que haba encontrado en una tinaja; consiguieron descifrarlo y entendieron una palabra
que les ayud a entender el texto Milikun (ttulo del rey) Result ser una lengua semita
del norte escrita en cuneiforme pasando a ser importante que llamaba la atencin de los
escribas y de los reyes mencionados en muchos textos alzndola como estado.
Se habia descubierto la capital de Ebla. Uno de los grandes centro los suficiente para
mver al estadio acadio
Se trata de un estado territorial superior a un estado sumerio. Sorprende encontrarlo y
no produca tantas riquezas del regadio . En la colina apareci el palacio principal, los
italianos lo llamaron Palacio General G donde reciban a personas importantes; fue
destruida en el II Milenio.

En los 25.000 textos hallados no hay nada histrico. Hay textos administrativos,
comercio, religioso y un "diccionario" (pero no aparece el acadio)

Ocupaba la zona entre el terreno del ufrates y en una expansin lleg hasta Amanis y
gobern en la regin del ufrates.

-Poltica
Hubo dos fases en la historia de Ebla.
Destacamos tres monarcar: Igris-Khila, Irako-Damu e Ishar-Damu. Lo dos primeros
eran el territoria conciso, no estaba bajo el poder de Mari pero siinfluda por ella. El
reinado de ambos era corto. El tercero abala la III fase de la ciudad y es quien lleva al
Cenio y con el surgieron como visires, son unos caros revelantes en esta poca, eran
como ministros (idrium e bbi-zikir)
Al excavar el palacio habia sido destruido por una revuelta y por las fuentes se culpa a
Sirgonconaransi, rey de los 4 territorios. En torno al 13800 ebla fue destruida y fue
quien lo hizo. En los textos se deduce que fue ms all de Mari y no se entiende que
fuera l, fue aniquilada por los acadios o antes de su llegada.
La ciudad en el III Milenio, solo tenemos dos edificios: templo de la roca en esta en la
zona baja de la ciudad tapada por las casa y carreteras. La sociedad estaba organizada
sitilmente como las dems pero hba una especie de poder mas abierto, tambin otras
instituciones tenan eso.
Casa Real, es donde los escribas escriban el ttulo de dos maneras: olograma sumerio,
malikum (rey)/ malitum (reina). Reside en el palacio real al igual que una institucin
colectiva que se llama aba (los ancianos) y se han encontrado textos firmados por
ambos.
Una gran institucin era Lugar Saza el que dirige la administacin, es el supremo jefe;
manda las tropas a la batalla y muchos documentos los firma l. Esta al frente de la
administracin -estado-gobierno-distritos (14): 12 balm y 2 ara la capital. Todo esto lo
sabemos por un archivo. Los textos tenan un cdigo por el que el escriba poda
encontar el texto que quera (orden de almacenamiento) estaban entre los anaqueles
(baldas)

La segunda poca fue la etapa de mayor expansin de Al-Yazira, vence a Mari dejndo
a Ebla de estar sujeta (Ishar-Damu) Mari acab bajo su tutela pero era peligroso porque
durante la guerra se alia con Kish y con Nagar; es posible que le interesara vencer a
Mari, la derroa contra Mari sera admitir su egemona . Tendra lugar en el 2350 a. C
La mayora de los textos son de caracter econmico. Es la propia de un espacio donde la
agricultura de secano (bien organizada y exlotada) y la ganadera (muy importante) ere
el centro.
El palacio, personas importantes y los ancianos tienen tierras pero todos cooperan.
El comercio y la produccin era muy alta. Comerciaban mucho con la tela (tejidos)
tambin muebles con incrustaciones de piedras . Las normas las crea el palacio. Marca
como estaba de desarrollado el comercio: tasas, protecciones, mercancas, preferentes,
lugares, libertad de movimiento, etc. Quien dicta las normas es Ebla pues es la ciudad
ms fuerte y la que domina. El estado eblaita traza las vas, el reglamento, asegura una
proteccin y respetarlo. El estado no hace el comercio, sino los comerciantes.
-Sociedad
Familia Real, ancianos, dependientes del palacio y las mujeres; ellos forma la primera
esfera de la sociedad. Luego esta el pueblo. No hay evidencia de esclavitud masiva. Los
comerciantes aarecen diviniciados por el tratado, pagan tasas para vender.
Las creencias forma parte de las culturas mesopotmicas. En un ao lo fecharon
mediante un hecho importante.
Abu Salabikh tuvo influencia sobre la cultura y la escritura.
La nantura? de la escritura era administrativas, ceremoniales, reituales,religiosas,
lxicos (diccionarios, elamita y sumerio) no hay mencin del acadio dando pie a subir la
fecha de destruccin de la ciudad (hiptesis) En Ebla se atesoraba plata con valor
econmico. grandes toneladas.
La lengua eblita es la madre de las lenguas semitas, era de uso en siria. Al car Ebla el
dialecto desaparece.
(...)
Susa era una de las ciudades de Ebla, se encuentra cerda de Mesopotamia.
Quieren entrara a cobrar sus deudad ir al car . La destuccin de la capital no fue para
tanto pues se volvi a rescontrur y due na ciudad importante, la caida de Ur es
simblica para ellos . La segunda parte de Elam era Anshan.
Hubo una crisis enconmica y exceso de expansin
El regado prolongado provoca una salanizacin progresiva del terreno, cuando hay
lleba no porque esto "limpiara" el terreno pero llueve poco. En el sur la cosecha de
creales ceea y se crea una crisis agraria surgiendo la hambruna provocando
emigracones, falta de pagos, el descontrol de la zonas; todo esto provocar el
hundimiento de la 3 dinasta de Ur.
En el sureste y en el noreste hay presin por parte de los nmadas "pastores de ovejas"
que vienen de las esteas entre Al-Yazira y Mesopotamia. Presionaron mucho para entrar
en Mesopotamia. Parientes de los semitas e integrados en la sociedad mesopotmica,
pero el estado de virtud no quera.

-Poltica
Estructura en tres reas administrativas de forma distinta.
Rasgos, mezcla de 100 aos de cultura sumeria y acadio marcando una antes y un
despus.
Gobierno centralizado, muy controlado llevndolo al extremo. Hay mucha
documentacin, la mayora encontrada.

Los Sumerios de Ur III Milenio
ltima recuperacin de los sumerios, nuevo estado e imperio siguiendo el modelo
acadio.
2150, cae el estado acadio. Este anteriormente se haba ido dividiendo. Durante 50 aos
los estados sumerios intentan unirse e untena echar a los hombres de la zona de las
montaas.
Rey Gueda de Lagash (ciudad-estado) restaurador. Volvi a comerciar en Ebla.
Vuelven a la lucha por la hegemona y todos habavivido bajo el poder acadio y haba
muchos pretendientes. Urik era la mas fuertes, su monarca Utuhega controlaba muchas
ciudades-estado, como Ur donde haba un gobernador, se revel y lo destruy pero en
poco tiempo el resto de las ciudades-estado instauraron la tercer dinasta de un
verdadero estado territorial tras mil aos.
Este momento era el ltimo momento de brillantez de la lengua y cultura sumeria.
Muchos semitas y asemitizados usaban el acadio y incluso gente importante.
En realidad viene a sustituir Acad al que usa como modelo de organizacin.
Estado centralizado hasta unos extremos sorpendente era un estado casi perfecto, es el
primero que de tantos documentos escritos .
Poder de una dinasta familiar, capital en Ur. El fundandor es Unamu (reinado corto) Es
un rey mutifadico (su muerte en combate ayud) Recupera el antiguo ttulo rey acadio
de conquistador. Bajo a toda la baja Mesopotamia y el Este del Tigris (bajo su poder)
Reformas judicial- el cdigo Unarmu
Unificacin econmica: recuperar todo lo que haba hecho los acadios. Realmente quien
lo puso en practica fue su hijo Suigui, el verdadero organizador. Domina indirectamente
(tratados) las regiones. Puso en marcha el cdigo de su adre. Restauracin de los
grandes santuarios (una de las obligaciones de un rey) los edificios pblicos: muros,
canales, etc.
Bilmun (isla), desarrollo importante con un gran contacto con Mesopotamia.
Comercio, factor importante.
Reinado de Suigui crea una divinizacin del monarca muerto (perfectamente
organizado) se comvierte en una divinidad y se construye un templo en incluso al vivo.

La siguiente dinasta exista una economa y un buen ejrcito.

Solidez sorprendente entre la realeza (armeria) y poltica (acadia)
Recuperar las tradiciones, rey de las cuatro regiones (acadio). Vocacin impoerial con
el mecanismo de divinidad. Administracin en el centro, Ur que es la cabeza de la
administracin (familia real)
En el palacio esta la familia real y la administracin. La organizacin es tan sitemtica
que seta divididas en distinto en cada ciudad.
Dispersin territorial
No se sonserva ninguna tumba real entera (saqueo). Hipogeo (sub-suelo) bajo un
edificio alargado.
Administracin de gran eficacia. Se establece la primera rez de comunicaciones
mantenida por los estados fonfe los mensajeros estaban sino salvo. Lugar slido,
armnico y estable. Muchas hijas de los reyes se consagran en los templos de Ur.
Hacienda, la impuesta por el estado de entrepona tres tipos de tributo y se pagaban
agrandando del territorio: nacional, dependiente y aliado. Se pagaba con especias,
aniamles, metales o con elementos de agricultura.
Organizacin territorial.
Las autoridades provinciales, haba una consciente separacin del Estado.
Ens: ttulo administracin de la zona o decendiente de (gobernador civil, posiblemente
hereditario) las administraciones.
La autoridad Sagui (ejrcito) responde ante el rey. Una gran arte no sin sumeros son
libres como amorritas.

-Economa
eficacia de la centralizacin, planificacin administrativa y econmica. El comercio es
por intercambio.
la "moneda" eran barritas de plata y oro que se va contando.
Reunificacin del sistema de peso y medida.
Propiedad de la tierra, compra venta del terreno, exista la propiedad privada y el
movimiento de la economa pero no esta documentada, esta muy distribuida.
Hay ttulos: arrendatarios, campesinos, saladarios (talleres), administradores,
obligaciones militares.

-Cultura
Importante en el ltimo siglo y de esplendor. Empieza a mrar ms lo acadio.
El acadio esta impuesto en el peublo, el mercado y la gente de fuera al ser muy fcil de
manejar.
Cerca de Ur, para los contemporneos, cusis en la pica (errubas) marca el final de una
poca.
FINAL DEL III MILENIO
Tema 4
Los primero Asirios y la historia temprana de Anatolia, Arabia y Asia Central II
Milenio

Nuevos textos con nuevas lenguas y ciudades.

Estado Asirio

-Orgenes: Asiria no exista ni como pas ni nada, su aparicin vine con el
descubrimiento de Oriente.
Al norte haba un vaco y lo asociaban a una cermmica dando a entender a una gran
ciudad. Circulares con grandces murallas.
El ro Tigris es la va de paso para los del sur.

Walter Andrae, Qalat Sherqat era le nombre de las ruinas que dieron los rabes. Resulta
que le pueblo Assur, en la zona del templo de Qalat Sherqat fechada en el II-I Milenio
Finales del III Milenio, estaba bajo el poder de Ur.
Assur qued libre tras la cada de Ur estableciemdo una administracin.
La antiguedad Real (de donde nace el estado) a mediados del II Milenio
La ciudad de la E. Hierro, finales del II Mileno y principios del I Milenio, se encontr
muchas inscripciones, adobes, copias de textos ms antiguos y se obtuvo una
aproximacin de la historia de Asiria desde los orgenes hasta finales del II Milenio

Lanzaron el comercio hacia Anatolia.
Tablillas capadocias (S.XX) aparecieron en el mercado de procedencia desconocida,
cuneiforma acadio. Llegaron a la capadocia de Anatolia llegando al origen aparecieron
las primeras colonias asirias.
Primera informacion (comienzos del II Milenio) haba fuentes escritras reavilitacin del
estado no se puede separa del movimiento amorrita del II Milenio.
Factor determinante, pastores amorreos en Anatolia y Mesopotamia, muy numerosos e
integrados en la poblacin. 1 1/2 II Milenio se divide la estructura de Mesopotamia
sugiriendo el mundo amorreo aportando sus propias especulaciones.
Articulacin del gobierno asirio.
Organizacin del comercio, control sonbre los pagos ( se encarga) no es mas que el.
La comunidad esta volcada en el comercio a larga distancia (con mejores beneficios)
disponen de nuevas empresas familiares, el tamao de estas varian.
Ester Asun y Kanish hay muchos kilmetros cruzando ros, estepas, estados
independientes, Anatolia hasta llegar a Teansh que funcion como ciudad central. La
eleccin de la ciudad se debi posiblemente por su posicin y revelancia.
Las caravanas llegan una vez al ao. El canon de Janish era el centro (pagando los
inpuestos) y se expanda por otros lugares. Karum, muelle donde se almacenaba la
mercanca pues el barrio asirio cirente se sola mver por el con almacenes, comcercio
por el ro; lugar donde se reunan los comerciantes.
Karum de Kanish es la cabeza de la red de comercio (sede central) muy articulada.
Extricta gracias que estaba amparada por los principes de la regin (tratados entre los
prncipes dela regin) No se conserva pero se han econtrado referencias. Mutua ventaja.
P.Asirios, pagar impuestos que mercancas, se reservaban tambin el tanteo de la
mercancia, pasanam poer le palacio, pagaban y cuando el tey tena lo que quera
bajaban. Tenan seguridad en los caminos y en las ciudades.
Los asiros se reservan mercancias, precios, porcentajes, derecho sobre las cantidades.
Relacin mas fuerte de los prncipes que el de los asirios.
Los asirios llevan tejidos producidos en Asun. Venta de grandes cantidades , llevaban
estao posiblemente de Iran y lo llevan hasta al. Compraban tajidos de Babilonia.
La red comercial era beneficiosa para los asirios a travs de cartas de vida del
comerciante no era muy cmoda pues no estaban quietaos, se casan con indgenas
dejando su mujer en la capital encargndose de la mercanca, de esta manera se
introduce la escritura de Anatalia (escribas) Otra red importante es a que va a Babilonia
(sur), otra es la del este desde Iran donde exportaban el estao para llevarlo a
Macedonia.
Los reyes de Anatolia deban proteger las caravanas.
Canon de Canis.
1 fase: 1830 a. C destruccin de la Ciudad Baja, provocando el movimiento interno en
Anatolia por el poder. La segunda durara hasta 1800- 1780 sendo totalemtene
destruida.

Dejamos de tener informacin de Asiria pues la nica informacin era la obtenida de
Anatalia hasta 1814 cuando Shamshi-Adad sube al poder.

1 1/2 II Milenio: Anatolia tiene distintas fuentes de informacin, la primera de los
textos asirios (reinos, personas, territorios, mercancas, etc)
A finales del III Milenio esta inverso en lo mismo que Asiria. Los primeras ciudades-
estado aparecieron reyes y prncipe asentada justificada del poder.
Texto Asirio (1900- 1830 a. C) Anatolia esta destruioda por pequeos reina fortificados
con capitales, palacios importantes. Kanish*, Purushattum. Son reinos y para referirse a
los monarcar usaban el trmino acadio Sarrum para referirse a los pequeos reyes y
prncipes.
*Quien suele ejercer el poder es la mujer. Aparece en muchos textos y leyendas

La poblacin es variada. Las personas son indoeuropeas, unias (que va a ser importante
en el II Milenio) y pueblos mas antiguos (Mesita, Paladi) indoeuropeo (gana este
grupo) los Jaquis, Urritas no.

Los indoeuropeos forman pare de la poblacin. Son poblaciones asentada con reunos,
lenguas y alginas empiezana a aprender asirio y mandan escritos.
En 1830 a. C desaparece Asiria, era por un proceso de la bsqueda de la hegemona
(guerras) Adoptaban las costumbres de la gente del lugar. Asria no es un poder miltar,
se basa en una buena relacin con los vecinos.
En 1830 a. C es destruida Kanish
Conquista Kanish por Anitta, reino Hitita y se funda un Kussara siendo un reuno muy
poderos. Acaba por dominar el renino Hattusa siendo la gran capital del reino de
Anatolia, Reino Hitita (3830- 1650 a. C)
Este reino fundado por Anitta no se comvertira en un gran reino.
De 1650- 1500 a. C dur el reino. Adopta la escritura cuneiforme. El Hitita se adapta al
cuneiforme y el acadio empieza a ser internacional. Salen del paso de la montaa y
empiezan a jugar como otra pontencia.

Monarcas: Hattussici y Musici ( acaba con un reino amoreo)

Invasin Hitita. No haban arreglaado los poderes polticos que tenan abandonado sus
intenciones en la poltica internacional por sus problemas internos.
En 1325 a. C entra en escena Telepinu, rey muy importane en el estado Hitita.
Verdadero constructor a que el hitita fuera un gran imperio.
Entran Siria pero se encierra en si insula y no tomaran parte en la escena poltica.
De 1814- 1813 a. C se recupera informacin. P.Importante el rey Samsi- Adad
Historia de Asiria a travs de la lista real: documento escepcional que habla desde el
origen hasta el finalizacin de esta.
Una parte empeza con lo siguiente "en tiempo de....Shamsi-Adad se hizo con el reino"
Gobern 36 aos.
Se aparte de Asun por sus aspiraciones de poder y se marcha a teallantum. De 1814-
1813 a. C vuelve y destrona tomando el poder.
Rey amorreo que da un cambio radical en la historia de Asiria adaptando la estructura
de poder y no dependiente del comercio. Extienda el poderde Al- Yazira conquistando
todos los reinos, toma Mari que es un reino amorreo poderoso (ufrates medio)
Da cuerpo a un estado territorial y para mantenerse necesita fuerza militar. "Fund" una
nueva capital en el centro de Al-Yazira (reconstruy una ciudad antigua). La ciudad se
llama Enlil; defender, proteger, manejar el reino.
Organiza su territorio y mantiene las relaciones entre las ciudades, uno era Alepo, la
capital de un reino amorreo poderoso.
El rey de Asiria se apoya en dos hijos:
-Mari, gobierna uno de sus hijos ( Yasmah-Ada) Gobierna la regin del ufrates.
Las cartas entre l y si padre para el gobierno del lugar.
- Ishme-Dagan gobierna el otro lado del Tigris, en Ekallatum.
Este reino al controlar Al-Yazira se encontraba con los nmadas y se encuentra con el
esquema que tena el rey de Mary "rey de Al-Yazira y de los nmadas" Censo de los
nmadas o que vaya para que auda a los nmadas a entrar en el reino.

-Poltica
Rey de Asiria, Estado territorial.
Shamshi-Adad adopta ttulo reales (Sarrum) y los acadios de la tradicin acadia.
Estado territorial Shamsi-Adad (1814/3- 1782/1) Despues de su muerte y cuando reina
su hijo pierde Mari y poco a poco de Al-Yazira y se tuvo que afrentarse al
levantamiento de otra ciudad-estado. Tuvo la intuicin de los preligros vendizan del sur
(shamsi-Adad) sino conquista Asiria la pso en modo independiente.

Historia tempra de Arabia y Asiria Central

-Introduccin
Finales del III Milenio y comienzos de II Milenio.
Los textos hablan muchas veces del comercio, donde y el que; incluso de un santuario
que se llama Dalmun, lugar donde reside religiosos amorreos. Otra zona ataa es Magan,
es mucho mas lejana de donde proviene cosas de valor (III Milenio)
III Milenio: regiones donde podan estar su Iru donde proceda cosas de valor. Reinos
que resultaban difciles de situar en un mapa. Esos lugares y mas sitios con difciles de
localizar.
La formacin de la ciudad (2900- 2100 a. C)
Namazga es el primer sitio donde se hizo con la potencia del lugar. Es excav a lo largo
(profundo) pero no a lo ancho.
Aityn Depe, lugar con muchas publicaciones. Hay grandes fortificaciones, edificios
monumentales (templos) . Cerca de la plataforma del lugar hay tumbas con ajuares ricos
marcando referencias social. No se sabe que es.
Evidencias de comercio a larga distancia.
Signos en cermica iguales a la 1 fase de escritura sumeria. Existencia de un sistema
de signos indicando principios de desarrollo pero no prosper. La cultura urbana es
antecendente dela gran cultura urbana, civilizacin de Oxus
Gran hallazgo: Gonur, situado en un desierto. Fue zona de regadia. Yacimiento,
apareci un gran centro urbano que afecta a toda la hostira de Oriente Antiguo (Finales
del III Milenio y principios del II Milenio)
Segn Saranidi en los ltimos siglos del III Milenio se haba creado uno de los grandes
urbanizaciones desarrollados como la de Hesopotancia o el Lbano.
Colina principal, Palacio. La murallaba baja es ovalada. Tiene torres cuadrangulares.
Se halla en palacio de Gonur, centro poltico y administrativo. Esta relacionado tambin
con el cutlo de los muertos. Segn Sarandini es el hilo de la regin curobastrini que
unde sus races en el III Milenio y tica de la zona.

-Sociedad
Fuentes Mesopotmicas se menciona a estos reyes. Poder organizado como el
mesopotmico. Presencia de un elemento asociado con el poder: coronas, cetros, etc.
Sellos de tampon (diseo), algunos cilndros son de importacin ( uno por ejemplo es de
presencia acadia)
Evidencia de muchos sellos, sobre todo de metal.
Organizacin administrativa, muchos elementos proceden del valle del indo,
Mesopotamia.
Reino de Gunur tuvo importancia hasta la crisis del II Milenio.

Tema 6
El Imperio Hammurabi de Babilonia

Los Amorritas y Babilonia, comienzos del II Milenio

-Amorritas/amorreos en Ur III: desintegracin.

II Milenio: cae Ur y se tiene una organizacin de todo e introduce a la gente de fuera.
Surgen las ciudades -estado.
Esta poca se marca por el sentimiento en las frands ciudades del buen funcionamiento
en el pasa que quieren instaurar de nuevo ms lo nuevo.
Los restos del Ur III se conjunta con el ltimo rey: Ishbi-Erra, se hace fuerte en la
ciudad Isin donde era gobernador. Isin se postla como el heredero de la tercera dinasta
de Ur. Va a copiar la integracon todo quello que fuera significativo de Ur. Su hija la
mand a un templo uy va unificando todos los territorios. Ur, Ruk y Nipur, controla
estos tres lugares importantes.
Crean la lista real sumeria, redacta la legitimacion de su realeza.
Fundador de la nueva dinata, redacta un nuevo cdigo de leyes mostrando su inters
por continuar.
Isin no tna capacidad para controlar un gran reino y va apareciendo nuevas monarquias
que quieren introducir a los amorritas y las costumbres de Ur.
Asiria de Shamsi-Adad, evidendcia de la integracin de los amorreos. Nace una nueva
lengua que es el padeo Babilnico.
Estos reinos durante 200 aos se enfrentan para imponer su egemona pero ninguno
peude imponerse del todo. No hay una dominacin total. El reino de Shamsi-Adad es el
que parte como el ms fuerte pero no lucha.

Hammurabi y la 1 Dinasta

Babilonia, era una gran capital de I Milenio. Se perfila con una gran ciudad a finales del
II Milenio. Mezcla de amorreos, semitas y sumerios. Integrado en el reino de Urtrech
Se llama Bad-Ilu (la puerta del cielo)
Regin de campesinos, no estba cerca de ningn reino. Apareci la primera dinasta en
el Periodo Paleobabilonio (2600-1600 a. C) que durante dos siglos sobrevivi a las
luchas de egemona.
La dinasta se funda en 1894 (sumu- amu) Hammurabi sea el sexto monarca. Pequeo
estado equilibrado hasta el reinado de Hammurabi que entr en escena. Reinado (1792-
1750). Sube al trono de unestado pequeo (estado de debilidad) que sobrevive pero su
grandeza surge con el legislativo, poltico y econmico. Vida larga y compleja de
pequeo estado a mas poderoso amorreo creando un gran imperio y Babilonia se velve
en el centro de cultura y comercio y atracin. 1 Dinasta (1894- 1600 a. C).
Domin Esnunna
Cdigo de Hammurabi, se ha comvertido en un mito mas la importancaia que nos
aporta ante todo es informacin.