ZEUS

Es en la mitologa griega, dios del cielo y soberano de los dioses olmpicos.

Zeus corresponde al dios romano Jpiter. Segn Homero, se consideraba a Zeus
padre de los dioses y de los mortales. No fue el creador de los dioses y de los
hombres; era su padre, en el sentido de protector y soberano tanto de la familia
olmpica como de la raza humana. Seor del cielo, dios de la lluvia y acumulador
de nubes blanda el terrible rayo. Su arma principal era la gida, su ave, el guila,
su rbol, el roble. Zeus presida a los dioses en el monte Olimpo, en Tesalia.
HERA










Es en la mitologa griega, reina de los dioses, hija de los titanes
Cronos y Rea, hermana y mujer del dios Zeus. Hera era la diosa del matrimonio y
la protectora de las mujeres casadas. Era madre de Ares, dios de la guerra, de
Hefesto, dios del fuego, de Hebe, diosa de la juventud, y de Ilita, diosa del
alumbramiento. Mujer celosa, Hera persegua a menudo a las amantes y a los
hijos de Zeus. Nunca olvid una injuria y se la conoca por su naturaleza
vengativa. Irritada con el prncipe troyano Paris por haber preferido a Afrodita,
diosa del amor, antes que a ella, Hera ayud a los griegos en la guerra de Troya y
no se apacigu hasta que Troya qued destruida. Se suele identificar a Hera con
la diosa romana Juno




HEFESTO










En la mitologa griega, dios del fuego y de la metalurgia, hijo del dios Zeus y
de la diosa Hera o, en algunos relatos, slo hijo de Hera. A diferencia de los
dems dioses, Hefesto era cojo y desgarbado. Poco despus de nacer lo echaron
del Olimpo: segn algunas leyendas, lo ech la misma Hera, quien lo rechazaba
por su deformidad; segn otras, fue Zeus, porque Hefesto se haba aliado con
Hera contra l. En la mayora de las leyendas, sin embargo, volvi a ser honrado
en el Olimpo y se cas con Afrodita, diosa del amor, o con glae, una de las tres
gracias.
ARTEMIS










En la mitologa griega, una de las principales diosas, equivalente de la diosa
romana Diana. Era hija del dios Zeus y de Leto y hermana gemela del dios Apolo.
Era la rectora de los dioses y diosas de la caza y de los animales salvajes,
especialmente los osos, Artemis era tambin la diosa del parto, de la naturaleza y
de las cosechas. Como diosa de la luna, se la identificaba a veces con la diosa
Selene y con Hcate.






APOLO










En la mitologa griega, hijo del dios Zeus y de Leto, hija de un titn. Era
tambin llamado Dlico, de Delos, la isla de su nacimiento, y Pitio, por haber
matado a Pitn, la legendaria serpiente que guardaba un santuario en las
montaas del Parnaso. En la leyenda homrica, Apolo era sobre todo el dios de la
profeca. Su orculo ms importante estaba en Delfos, el sitio de su victoria sobre
Pitn. Sola otorgar el don de la profeca a aquellos mortales a los que amaba,
como a la princesa troyana Casandra.
ATENEA










Una de las diosas ms importantes en la mitologa griega. En la mitologa
latina, lleg a identificarse con la diosa Minerva, tambin conocida como Palas
Atenea. Atenea sali ya adulta de la frente del dios Zeus y fue su hija favorita. l le
confi su escudo, adornado con la horrorosa cabeza de la Gorgona Medusa, su
'gida' y el rayo, su arma principal. Diosa virgen, reciba el nombre de Parthenos
('la virgen'). En agradecimiento a que Atenea les haba regalado el olivo, el pueblo
ateniense levant templos a la diosa, el ms importante era el Partenn, situado
en la Acrpolis de Atenas.






AFRODITA










En la mitologa griega, diosa del amor y la belleza, equivalente a la Venus
romana. En la Iliada de Homero aparece como la hija de Zeus y Dione, una de sus
consortes, pero en leyendas posteriores se la describe brotando de la espuma del
mar y su nombre puede traducirse como 'nacida de la espuma'. En la leyenda
homrica, Afrodita es la mujer de Hefesto, el feo y cojo dios del fuego. Entre sus
amantes figura Ares, dios de la guerra, que en la mitologa posterior aparece como
su marido.
HADES










En la mitologa griega, dios de los muertos. Era hijo del titn Cronos y de la
titnide Rea y hermano de Zeus y Poseidn. Cuando los tres hermanos se
repartieron el universo despus de haber derrocado a su padre, Cronos, a Hades
le fue concedido el mundo subterrneo. All, con su reina, Persfone, a quien
haba raptado en el mundo superior, rigi el reino de los muertos. Aunque era un
dios feroz y despiadado, al que no aplacaba ni plegaria ni sacrificio, no era
maligno. En la mitologa romana, se le conoca tambin como Plutn, seor de los
ricos






POSEIDON










En la mitologa griega, dios del mar, hijo del titn Cronos y la titnide Rea, y
hermano de Zeus y Hades. Poseidn era marido de Anfitrite, una de las nereidas,
con quien tuvo un hijo, Tritn. Poseidn, sin embargo, tuvo otros numerosos
amores, especialmente con ninfas de los manantiales y las fuentes, y fue padre de
varios hijos famosos por su salvajismo y crueldad, entre ellos el gigante Orin y el
cclope Polifemo. Poseidn y la Gorgona Medusa fueron los padres de Pegaso, el
famoso caballo alado.
ARES










En la mitologa griega, dios de la guerra e hijo de Zeus, rey de los dioses, y
de su esposa Hera. Los romanos lo identificaban con Marte, tambin un dios de la
guerra. Agresivo y sanguinario, Ares personificaba la brutal naturaleza de la
guerra, y era impopular tanto para los dioses como para los seres humanos. Entre
las deidades asociadas con Ares estaban su consorte, Afrodita, diosa del amor, y
deidades menores como Deimo (temor) y Fobo (terror), que lo acompaaban en
batalla.







HERMES










En la mitologa griega, mensajero de los dioses, hijo del dios Zeus y de
Maya, la hija del titn Atlas. Como especial servidor y correo de Zeus, Hermes
tena un sombrero y sandalias aladas y llevaba un caduceo de oro, o varita
mgica, con serpientes enrolladas y alas en la parte superior. Guiaba a las almas
de los muertos hacia el submundo y se crea que posea poderes mgicos sobre el
sueo. Hermes era tambin el dios del comercio.
DIONISO










Dios del vino y del placer, estaba entre los dioses ms populares. Los
griegos dedicaban muchos festivales a este dios telrico, y en algunas regiones
lleg a ser tan importante como Zeus. A menudo lo acompaaba una hueste de
dioses fantsticos que inclua a stiros, centauros y ninfas. Los stiros eran
criaturas con piernas de cabra y la parte superior del cuerpo era simiesca o
humana. Los centauros tenan la cabeza y el torso de hombre y el resto del cuerpo
de caballo. Las hermosas y encantadoras ninfas frecuentaban bosques y selvas.








INTRODUCCIO N

En la mitologa griega, los dioses olmpicos eran los principales dioses del
panten griego, que moraban en la cima del monte Olimpo, el ms alto de Grecia.

Hubo, en diferentes pocas, catorce dioses diferentes reconocidos como
olmpicos, aunque nunca ms de doce a la vez. De ah que a veces se haga
referencia a ellos como los doce olmpicos. Los ayudantes de los dioses olmpicos,
detalle de un bajorrelieve, sarcfago griego, c. 240 a. C. (Museo de Vallecas).

Zeus, Hera, Poseidn, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo y Artemisa
son siempre considerados dioses olmpicos. Hestia, Demter, Dioniso y Hades
son los dioses variables que completaban la docena. Persfone pasaba tres
meses al ao en el inframundo (provocando as el invierno) y se le permita volver
al Olimpo los otros seis meses para poder estar con su madre, Demter. Y,
aunque Hades siempre fue uno de los principales dioses griegos, su morada en el
mundo subterrneo de los muertos haca su relacin con los olmpicos ms
delicada.

Los olmpicos ganaron su supremaca en el mundo de los dioses gracias a que
Zeus llev a sus hermanos a la victoria en la guerra contra los Titanes. Zeus,
Poseidn, Demter, Hestia, Hades y Hera eran hermanos, y esta ltima era
tambin la esposa de Zeus. Todos los dems olmpicos son normalmente
considerados hijos de Zeus: Ares y Hefesto con Hera, Artemisa y Apolo con Leto,
Afrodita con Dione, Hermes con Maia, Dioniso con la mortal Smele y Atenea con
Metis, aunque a veces se considera que esta ltima naci slo de Zeus y, como
venganza, Hera engendr sola a Hefesto.


















CONCLUSIO N

La mitologa griega, como ya vimos, est llena de historias sobre hombres y
mujeres cuyas acciones, buenas o malas, se recordaban como modelos de
conducta; los Dioses imponan su ejemplo en la vida cotidiana. As mismo se
entretejen multitud de explicaciones a fenmenos naturales e incluso
sobrenaturales.

Muchos de los relatos, pudieron ser verdaderos, pero con ese toque de fantasa
que le imprime el misticismo que exalta las cualidades de los personajes. El
reconocimiento de la dignidad y de los logros individuales entre los griegos
buscaba trascender mediante sus victorias, as, los hombres podan elevarse a
hroes y al quedar plasmados en estos relatos se lograba su ambicionada
inmortalidad.

Adems de la belleza de sus relatos lo que le ha permitido trascender hasta
nuestros das son los valores que se transmiten con ellos, sus mensajes que an
tienen vigencia, pues siempre se destaca al hombre como modelo y aun cuando
las sociedades cambian y evolucionan seguirn existiendo toda esa clase de
defectos, virtudes, aciertos y desaciertos, pasiones que nos hacen seres
humanos; incluso me aventurara a decir que fueron los hombres quienes crearon
a su imagen y semejanza a los dioses.
























COLEGIO BILINGE DE CERRO VIENTO



MOISS A. CAMAO M. #5



XII C



INVESTIGACIN DE ESPAOL



DIOSES DE LA MITOLOGA GRIEGA



PROFA. VIELKA CENTELLA



2014