EXAMEN FINAL DE ECOLOGA SOCIAL

MOVIMIENTOS SOCIALES EN PER Y LATINOAMRICA

Carlos Jos Rouillon Camino
PAEA Msica, IV ciclo
Prof. Manuel Gonzles Benites
diciembre 2013











I. Descripcin

Los movimientos sociales que se dieron, se dan y se darn, tanto
en el Per, Latinoamrica e, inclusive, en la totalidad del planeta,
parten de que existe la necesidad de organizarse para luchar por los
derechos fundamentales de los pueblos y naciones oprimidas. Y esto
acontece debido a que las masas pobres, el proletariado, el pueblo en
su conjunto tiene un fin histrico que es la liberacin del yugo del
capital.

Y, en ese sentido, los movimientos sociales que se dan en la
actualidad son en realidad la clara muestra de la caducidad del sistema
capitalista que no resuelve las necesidades de las mayoras, la
necesidades del pueblo. Vemos que en todo el mundo se expresan los
descontentos de las mayoras, vemos tambin cmo a diario diversos
grupos humanos salen a las calles a manifestarse en contra de este
sistema que oprime y sume al pueblo ms y ms en la pobreza. La
respuesta que dan los diferente estados, que son en realidad los
defensores del sistema y de los intereses de la burguesa, es la
represin y la criminalizacin de las protestas. Sin embargo, a pesar de
que las masas son siempre reprimidas por las fuerzas del Estado, esta
situacin nunca ha sido -ni ser- impedimento para que claudiquen en
sus luchas por su real libertad.

II. Situacin critico-reflexiva

a) A nivel nacional o internacional, qu critica haras a las
autoridades y a los ciudadanos sobre su acciones al respecto?

La crisis econmica global iniciada en el 2008 prosigue y el
camino hacia su recuperacin est cada vez ms lejos. Pero lo ms
significativo es sin duda la manifestacin latente de que el imperialismo
hoy en globalizacin- es incapaz de resolver las necesidades de las
inmensas masas del mundo, pues son las propias bases econmicas
del orden opresor y explotador las que deben ser derrumbadas.
Ms, esta crisis econmica general potencia las contradicciones
fundamentales en el mundo e intensifica la lucha de clases. La
contradiccin principal naciones oprimidas-imperialismo se expresa en
las agresiones imperialistas contra las naciones oprimidas y, como
contraparte, la lucha de resistencia de sus pueblos. Cada da la
realidad muestra ms que es sobre los hombros del proletariado en
quien recae principalmente las graves consecuencias de la crisis
econmica general: mayor desocupacin, reduccin de salarios, mayor
negacin de derechos y beneficios.

La clase obrera forjada en el principio de que mientras ms lucha
menos pierde, pese a estar debilitada incluso en su organizacin
sindical, lucha en todas partes del mundo donde millones han marchado
contra las consecuencias de la crisis. Y es as que debemos tener en
claro cul es el verdadero rol que cumple el Estado.

El Estado es la organizacin poltica de la clase econmicamente
dominante. El Estado es la organizacin puesta en manos de la clase
dominante como arma para aplastar a las otras clases. En sus estudio
sobre El origen de la familia, de la propiedad privada y del Estado,
despus de un anlisis minucioso y profundo de las condiciones y las
causas de la aparicin del Estado, concluye F. Engels:

Como el Estado naci de la necesidad de refrenar los antagonismos de
clase y como, al mismo tiempo, naci en medio del conflicto de esas
clases, es, por regla general, el Estado de la clase ms poderosa de la
clase econmicamente dominante, que, con ayuda de l, se convierte
tambin en la clase polticamente dominante, adquiriendo con ellos
nuevos medios para la represin y la explotacin de la clase oprimida.
As, el Estado antiguo era, ante todo, el Estado de los esclavistas para
mantener sometidos a los esclavos; el Estado feudal era el rgano de
que se vala la nobleza para tener sujetos a los campesinos y siervos, y
el moderno Estado representativo es el instrumento de que se sirve el
capital para explotar el trabajo asalariado. (C. Marx y F. Engels)

Teniendo esto claro, considero queda fundamentado que la
crtica principal es contra el sistema capitalista y en cmo esto se
mantiene a travs del Estado Democrtico Burgus. Podemos
criticar, claro que s, a los funcionarios y representantes de la
clase dominante pero teniendo en cuenta a dnde va dirigida
nuestra crtica principal: el sistema capitalista.

As mismo, vemos que en la actualidad los Estados implementan
mecanismos cubiertos de legalidad para igualar la lucha popular con la
accin delincuencial y poderla reprimir amparado en sus normas
legales. Por ejemplo, las tomas de locales o carreteras son definidos
como actos terroristas, se prohbe las huelgas en fin, se da
facultades a los ejrcitos para reprimir movilizaciones, garantizndoles
impunidad. Ergo, frente a la protesta social el Estado criminaliza este
hecho creado y/o manteniendo leyes antipueblo.

En Amrica Latina, las campaas contra la criminalizacin se han
expresado en diversos pases como Colombia, Ecuador, Argentina,
Chile, Mjico, Brasil, Per, etc pases donde la represin estatal ha
cobrado en los ltimos aos centenares de vidas de los ms pobres
que luchan por la defensa de sus derechos fundamentales, contra el
saqueo de tierras y sus aguas por la gran minera, contra la
explotacin del capitalismo que oprime y hunde en la miseria a los
obreros y trabajadores.

Por ejemplo, en el Per, pese a que el conflicto armado termin
hace 20 aos, se sigue aplicando una legislacin antiterrorista y un
conjunto de medidas violatorias de la Constitucin y los tratados
internacionales suscritos por el Per, como la propuesta de ley del
negacionismo, muerte civil, medidas de seguridad y de custodia
buscan contener la lucha del pueblo por la defensa y restitucin de sus
derechos, beneficios, conquistas y libertades democrticas, por lo que
nadie que se llame demcrata puede permitir que en un estado de
derecho puedan imponerse medidas de esta naturaleza.

Ahora bien, la crtica principal que le hago a las autoridades
es en relacin a su doble moral y cmo utilizan al pueblo en
cada eleccin presidencial para sus beneficios personales,
individuales. Aparecen agrupaciones polticas por montones cada
vez que hay elecciones donde claramente se expresa cmo
cabalgan en las espaldas del pueblo para llegar al poder y luego
olvidarse de l.
La crtica que hara a los ciudadanos, la hara a los
ciudadanos que dicen luchar por el pueblo y junto a l pero que
en la prctica slo trafican con sus necesidades para obtener
rditos personales y tambin para aquellos ciudadanos que dicen
no interesarles la poltica y despotrican contra las masas que
salen a las calles a luchar por sus derechos.

b) A nivel persona, qu aspecto te criticaras respecto al problema
abordado, respecto a tu actitud.

Principalmente, debo esforzarme ms por estar donde se requiera
y con desinters absoluto. La forja, sobretodo, por mi condicin de
pequea burguesa es complicada porque constantemente aparecen las
contradicciones internas, se debera supeditar lo individual a lo colectivo,
ver por el grupo y no por mi individuo (esto no quiere decir anularme
como individuo, quiere decir poner mi entrega y vida al servicio de las
mayoras).

Adems, en mi condicin de dirigente estudiantil no se puede
avanzar con lo que a mi me gustara, sino ver las necesidades e
intereses de mis compaeros y avanzar en funcin de ello. Es
necesario conocer las necesidades y problemas de mis compaeros
para fomentar un desarrollo y forjar un movimiento estudiantil ms
slido y cohesionado, guiado por principios de comprensin, de amor y
de lucha.

III. Propuesta de mejoramiento o cambio

a) A nivel general, qu debera hacer la sociedad respecto a la
problemtica?

Unirse. Organizarse en funcin de defender sus derechos
fundamentales, de conquistar unos y reconquistar otros, no desmayar
en la lucha por un mundo justo, un mundo en el cual no exista el
hambre, no exista el abandono luchar por su derecho (que quieren
negar) a transformar la sociedad. Nada nos ha cado del cielo, todo se
ha conseguido luchando. Corresponde elevar nuestras conciencias y
politizarnos, teniendo en cuenta lo que nos ense Maritegui: la poltica
se ennoblece, se dignifica, se eleva cuando sirve realmente a los intereses del pueblo.

b) A nivel de tu especialidad como profesor, qu haras para
contribuir a la solucin del problema.
Antes que nada, comprender cul es el rol que cumplo en la
sociedad y a qu intereses quiero servir. Comprender, adems, que el
arte es un instrumento que sirve justamente a desarrollar la sociedad y
que debemos elevar las conciencias y educar al pueblo; debemos servir
a desarrollar el arte para las mayoras. Ensear y guiar con la verdad,
poniendo siempre en prctica -constante y dialctica- lo que se ensea
y lo que se aprende. Trabajar con desinters absoluto y humildad,
confiando en el pueblo y ensendole que slo l podr encontrar el
desarrollo propio a seguir, que no existen varitas mgicas que
resuelvan los problemas. Yendo donde se encuentran los pobres ms
pobres, llevar la msica la cultura siguiendo lo enseado por Vallejo:
todo acto o voz genial viene del pueblo y va hacia l.