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COM
PROTECCION! No puede com-
prarse. Bien pagados "raquete-
ros" y "gangsters" no pueden dar-
la. Sin embargo, el ms pobre
ptwde hallarla. En este folleto,
escrito por un jurista, el autor
y radio-conferencista ms notable
de los tiempos modernos, dice la
manera de hallar proteccin. No
deje que se le siga quitando su
difcilmente ganado dinero por
medio del ms sutil y engaoso
de los fraudes. No sea por ms
tiempo engaado, robado y desca-
rriado, de manera que le acarree
eterno dao y destruccin. Los
sucesos que rpidamente se acer-
can demandan que LEA ESTE
FOLLETO, para su propio bene-
ficio y el de su familia y amigos.
4' Protection ' ,
Spanish
DEBCHOS REBEBV ADOS 1936
y PUBLICADO POR
WATeR TOWER
BIBLE AND TRACT SOCIETY
International Bible Students Association
Brooklyn, N. Y., U. S. A.
Made In the United States of America
OFICINAS SUCUBBALES:
Londres, Buenos Aires, Pa-
ria, Toronto, Strathfield, El
Cabo, Berna, Copenhagen,
Mxico, y otras ciudades.
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PROTECCION
V IVIR EN PAZ y seguridad, libre de todo
dao o destruccin de vida y propiedad,
es el deseo de toda persona sincera. Toda per-
sona S da cuenta de que el tiempo presente est
lleno de gran peligro. Los hombres son egostas
en exceso y obran en completo desdn a los de-
rechos y libertades de otros. Devastadora
guerra se espera en todas las naciones, que fe-
brilmente se preparan para el conflicto. Los
corazones de los hombres desfallecen a causa de
lo que ven venir, y la gente en general se halla
angustiada y perpleja concerniente al futuro de
ellos y de sus hijos. Esa condicin no es imagina-
ria sino real. N o importa la bondad y sinceridad
de una persona, el hecho es que se halla rodeada
de enemigos que procuran perjudicarla y des-
truirla. Silenciosamente muchos elevan la ora-
cin: " Gurdanle . . . de los inicuos que me
oprimen, de mis enemigos mortales que me cer-
can en derredor." -Salmo 17: 8, 9.
N os hallamos en el siglo veinte, tiempo en que
la gente debera haber mejorado; pero al contra-
rio, ha empeorado. ,Cul es la causa del aumen-
to de la iniquidad? lo Puedo hallar proteccin de
los que procuran daanue o destruirme f
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PROTECCION
Puede usted hallar proteccin de todos sus
enenligos, pero es de suprema importancia que
sepa quines son sus enemigos y conozca los me-
dios empleados . por ellos para perjudicarlo. Si
ve a quien trata de hacerlo dao puede eludirlo
o defenderse de algn modo; pero si el enemigo
se le acerca en secreto y usa del fraude y "del en-
gao para tomarle ventaja, y lo sobrecoge cau-
sndole grande perjuicio, de ninguna manera
puede protegerse. Es absolutamente necesa'io
que cuente con la ayuda de un poder superior al
suyo. Conozca, pues, a sus principales enemigos,
la manera en que operan y dnde puede obtener
proteccin.
Lo que en este folleto se dice capacitar a toda
persona a definir correctamente la respuesta a
cada una de las preguntas anteriores y a enCOll-
trar el nico lugar de seguridad. Su peor ene-
migo es Satans el Diablo. El es astuto y sutil.
Por cuanto es invisible a los ojos hunlanos, Sa-
tans fcilmente engaa y defrauda a la humani-
dad causndole grande perjuicio. Se vale de
hombres inicuos, de organizaciones inicuas y de
falso lenguaje para hacer dao a la gente. Se le
llama el prncipe de la tinieblas que en todo tiem-
po se esfuerza por mantener a la gente en igno-
rancia de la verdad. ' Solamente conociendo la
verdad es posible evitar a estos enemigos y ha-
llar proteccin.
,Qu diremos de las iglesias y de la religin
por ellas practicada f Hasta qu grado la reli-
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PROTECCION
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gin constituye proteccin contra nuestros ene-
migos 1 A fin de apreciar la contestacin a las
preguntas anteriores es necesario considerar
sin prejuicio los hechs indisputables. A menudo
quien superficialmente parece benfico y ami
gable de hecho constituye un enemigo, y es per-
judicial. Satans y sus agentes terrenos, los
maestros religiosos, se presentan como minis-
tros del evangelio y pretenden ser amigos, pero
en realidad son mortales enemigos. Concernien-
te a esto est escrito: "Porque los tales son fal-
sos apstoles, obreros dolosos, ql1e se transfor.
man en apstoles de Cristo. Y no es maravilla;
porque el mismo Satans se transforma en ngel
de luz. N o es gran cosa, pues, que sus lninistros
se transforIl1en, para presentarse como nlinis-
tros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus
obras." (2 Corintios 11: 13-15) En vez de servir
de proteccin, la religin es el medio que Satans
usa para conducir a la gente a la destruccin.
R L I G I O ~ y CIUSTIANISMO
A fin de ayudar a las personas de buena yolun
tad hacia Dios a tener un lnejor entendhlliento
y apreciacin de Jehov Dios y de su propsito
hacia sus criaturas, de una manera particular
se llama la atellcin al significado de religin y
cristianislllo. Generahnente se entiende que re-
ligin y cristianislllO tienen un miS1110 signifi-
cado, pero esa conclusin es Elnteramente err-
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PROT EC C 1 ON
nea. Reconocidos lexicgrafos mundanos definen
estos trrninos conlO sigue:
RELIGION: La "conformidad de fe y vida a los
preceptos inculcados en la Biblia, concernientes
a la conducta de vida y deber hacia Dios y hacia
el hombre; la fe y prctica cristianas".-W ebster.
CRISTIANISMO: "La religin de los cristianos;
el sistema de doctrinas y preceptos enseados
por Cristo [Jess]; conformidad prctica de la
vida interior y exterior de uno con el espritu
de la religin cristiana." - W ebster.
Las definiciones anteriores son absolutamen-
te errneas y se hallan plenamente en conflicto
con la Pala.bra de Dios. Sin duda en tiempo de
Webster los trrninos religin y cristianismo se
usaban alternativamente, y puede decirse que
es perdonable el hecho de que as haya definido
esos trminos. Religin y cristianismo, bblica-
mente definidos, son trminos diametralmente
opuestos. N o existe, ni nunca ha existido, lo que
se ha dado en llamar "religin cristiana". La
Biblia, que es la Palabra de Dios, es la autori-
dad suprema en este asunto, y nuestras defini-
ciones deberan estrictamente COnfOl'lnarSe a la
Biblia. Estos dos trminos, segn se muestran
en la Biblia, se definen correctamente as:
RELIGION es cualquiera forma de adoracin
practicada por la criatura en rooonocimiento de
algn poder superior, siendo la tradicin la
nica "autoridad" que apoya la prctica de ese
formalismo. Esa autoridad consiste en ensean-
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zas de hombres pasadas de una generacin a
otra por medio de la tradicin. La transmisin
de cualquier conocimiento, doctrina, costumbre,
prctica o forma de adoracin de progenitores
a descendientes constitye la tradicin. Como lo
demuestran las Escrituras, la religin no tiene
apoyo en la Palabra de Dios. _
CRISTIANISMO: conforme a la Biblia, cristia-
nis'lno significa plena obediencia a los manda-
mientos de Dios, a la manera en que Cristo Jess
obedeci y ense esos mandamientos a otros.
Una persona puede -ser cristiana nicamente
dedicndose plenamente a Dios por medio de la
consagracin, siendo luego diligente en obedecer
los mandanlientos de Dios, segn se presentan
en la Biblia.
En el tiempo presente hay diversas y nume-
rosas religiones practicadas por las criaturas
humanas. Pero solamente hay un cristianismo,
el cual no es religin, ni tampoco se parece a la
religin.
ORIGEN
Parece bastante apropriado llamar la aten-
cin al conlienzo de la l'eligin despus del i l u ~
vio, y esa informacin debera ser ilulninadol'a
y partieularluente grata a todos los que desean
conocer el camino recto y andar por la senda de
la justicia. Toda persona sincera y honrada de-
sea la verdad, y la verdad concerniente a Jehov
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PROTECCION
y su propsito, y su relacin con sus criaturas,
se halla en la Biblia, concerniente a la cual J e-
ss, cuando estuvo en la tierra, dijo: "Tu pala-
bra es la verdad." -Juan 17: 17.
El orden de la creacin de Jehov Dios, segn
se presenta en la Biblia, es: Primero, el Logos,
quien despus y ahora se conoce como Jess, y
Cristo Jess. (Juan 1: 1, 2, Emphatic Diaglott,
lectura interlineal) "El cual es la imagen del
Dios' invisible, el primognito de toda la crea-
cin." (Colosenses 1: 15) Desde entonces y en
todo tiemp9, el Logos fu el agente creativo de
Jehov en la creacin de todas las cosas creadas.
(Colosenses 1: 16) Dios cre criaturas celestia-
les conocidas como serafines, querubines y
ngeles. Un poderoso ngel de gran luz y poder
creado por el Seor Dios fu llamado primera-
mente Lucifer.
A su debido tiempo cre Dios la tierra y a la
criatura humana para habitar en ella. (lsaas
45: 12-18) En la profeca de Job se registra:
"T dnde estabas cuando yo ech los chnien-
tos de la tierra T cuando a una cantaron las
estrellas de la manna, y gritaron a una todos
los hijos de Dios t" (Job 38: 4, 7) Razonable-
mente se deduce que cuando el gran Creador in-
form sus criatura celestiales tocante a su
propsito de crear la tierra para colocar en ella
una criatura inteligente para gloria del Altsi-
mo, entonces los hijos celestiales entonaron cn-
ticos de alabanza al todopoderoso Dios y todos
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los ngeles del cielo gritaron en alabanza a su
santo nombre.
Luego al debido tiempo Dios cre al hombre
a su imagen y semejanza, y lo coloc en una h r ~
mdsa parte de la tierra que entonces estaba
acabada, en el Edn, y su poderosa criatura
espiritual, Lucero, fu designada superinten-
dente del hombre. Lucero se haba dado cuenta
de la alabanza que todos haban rendido a Jeho-
v Dios, y codici esa alabanza para s. (J ere-
mas 51: 13) Se apoder de l un insaciable de-
seo por aquello que exclusivamente perteneca a
Jehov Dios, y comenz a dar los pasos necesa-
rios para satisfacer ese inicuo deseo, concer-
niente a lo cual est escrito: ''Y t eres aquel
que dijiste en tu corazn: Al cielo subire; sobre
las estrellas de Dios ensalzar mi trono, y me
sentar en el monte de la Asamblea, en los lados
del Norte; me remontar sobre las alturas de
las nubes; ser semejante al Altsimo 1" (lsaas
14: 13, 14) Comprendiendo Jehov el deseo de
Lucero de exaltarse a s mismo, dijo: "Cmo
caste de los cielos, oh Lucero, hijo de la aurora!
has sido derribado por tierra, t que abatiste
las naciones! Pero ciertamente al infierno sers
abatido, a los lados del hoyo !"-lsaas 14: 12, 15.
Adn y su mujer Eva se hallaban en el Edn,
habiendo sido colocados all por el gran Creador,
con instrucciones especficas relativas al curso
que haban de seguir, y haban recibido la ley
por boca de Jehov Dios, la cual les informaba
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que el da que cometieran voluntariamente un
acto malvolo moriran. (Gnesis 2: 17) Sabien-
do esto Lucero, luego se puso a llevar a cabo su
malvolo propsito poniendo a Adn y a Eva en
contra del gran Creador. Lucifer engao a Eva,
hacindola violar la ley del todopoderoso Dios,
y Adn, a causa de su deseo egosta de tener a
Eva, se uni a ella en la transgresin, y de esa
manera ambos fueron alejados de Dios. (1 Ti-
moteo 2: 14) Debido a esta violacin de la ley de
Dios, ambos fueron sentenciados a muerte.
(Gnesis 2: 17; 3: 15-19) Antes de morir les na-
cieron hijos, y el resultado de la sentencia de
muerte sobre Adn y Eva fu el de toda la raza
humana heredar el pecado y la muerte. "Por tan-
to, de la manera que por medio de un solo hom-
bre entr el pecado en el lnundo, y por medio
del pecado la muerte, y as la muerte pas por
todos los hombres, por cuanto todos pecaron."
-Romanos 5: 12.
Tambin Lucifer fu sentenciado a muerte
pero la ejecucin de su sentencia de muerte fu
aplazada por las razones que luego se expon-
drn. (Ezequiel 28: 19) Luego Jehov Dios e.am-
bi elllombre de Lucero dndole cuatro nombres
separados y distintos que adecuadamente indi-
can la iniquidad de esa criatura. Desde entonces
se le conoce como Satans, que quiere decir ad- .
versario o el que opone a Jehov Dios; Diablo,
que significa calumniador; Serpiente, que sig-
nifica engaador; y Dragn, que significa de-
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vorador. (Apocalipsis 12: 9; 20: 2) Esa criatura,
COlno sus nombres lo indican, es la misma ini-
quidad personificada, y se le conoce en las Es-
criaturas, as como por la experiencia de otras
criaturas, como el principal inicuo del universo.
Habiendo tenido el Diablo xito en alejar de
Dios a Adn y a Eva, lleg a la conclusin de
que podra alejar de Jehov Dios a toda criatu-
ra; por lo tanto desafi a Dios a que pusiera en
la tierra una criatura humana que mantuviera
su integridad hacia Dios bajo prueba severa.
El Diablo declar <Lue podra inducir a . toda la
humanidad a maldecir a Dios en su cara. (Job
2: 5) Ese desafo hizo surgir el punto de supre-
maca, es decir, ,Es Dios, cuyo nombre es Je-
hov, todopoderoso, supremo, y verdadera su
palabra! o puede Satans el Diablo impedir
los propsitos de Jehov Y Con toda seguridad
Dios podra haber ejecutado al Diablo inmedia-
tamente; pero de haberlo hecho as, el punto de
supremaca no se hubiera definido en la mente
de otras criaturas. Plugo a Jehov Dios aceptar
el reto de Satans y darle plena oportunidad
para probar su jactancioso desafo. Bien saba
Jehov que al debido tiempo Satans fracasara
y que toda criatura tendra la oportunidad de
determinar por s misma cul es el camino recto
y quin se halla en lo correcto, y que por lo tanto
cada cual individualmente tendra que ver con
su destino eterno. Por lo tanto Jehov Dios dijo
al Diablo: uPor esta c.a,u.sa te he permitido pe1'-
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menecet, a fin de mostrarte rni poder,. y para
q1.1te ellos [mis testigos] proclamen rni nombre
por toda la t i e r r a ~ -Exodo 9: 16, traduccin
Leeser.
El texto anterior constituye una declaracin
de Jehov al efecto de que ha suspendido la sen-
tencia de Satans a fin de pel'1nitirle hacer uso
de todo el poder que tiene para impedir el pro-
psito de Jehov, y luego mostrarle la supre;-
nlaca del todopoderoso Dios, despus de que su
nombre haya sido proclamado por sus testigos
en toda la tierra. Es esencialnlente importante
tener presente en todo tielupo el punto en cues-
tin hecho surgir por Inedio del desafo de Sa-
tans y el propsito de Dios expresado en co-
nexin con este asunto. Al hacerlo aS, la razn
de la existencia de tantas religiones en el mundo
ser bien entendida. Tambin se ver claralnen-
te la razn por la cual religin y cristianismo son
dos trnlnos diametralmente opuestos.
RELIGIO:N ORGA:NIZADA
I-Iabiendo sido expulsados del Edn, el prlner
hOlubre y la primera mujer hicieron uso de la
facultad que Dios les haba dado de engendrar
hijos. FJI diluvio destruy toda la gente de la
tierra con excepcin de "No (con otras siete
personas)". (2 Pedro 2: 5) Despus del diluvio
la raza hmnana comenz a n1Itiplicarse, llegan-
do el tiempo en que haba luucha gente entre la
cual se hallaba un hombre cuyo nombre era Nim-
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rod. (Gnesis 10: 8) Satans comenz entonces
a organizar a la humanidad en abierto desafo
al todopoderoso Dios, y para ello emple la re-
ligin. Escogi a Nimrod . como el lder terreno
visible, presentndolo ante la gente COlno mayor
que Jehov Dios mismo. Concerniente a Niml'od
se registra en las Escrituras: "Este fu el pri-
mero que se hizo poderoso en la tierra. El era
poderoso cazador delante de Jehov; por lo cual
se suele decir: Como Nimrod, poderoso cazador
delante de Jehov. Y fu el principio de su reino
Babilonia .. en la tierra de Sinar." (Gnesis
10: 8-10) Era matador de animales en violacin
a la ley de Dios (Gnesis 9: 4-6), y sus proezas,
audacia y jactancia le valieron la adoracin de
sus semejantes. Nimrod era agente del Diablo
y fu usado por l despus del diluvio para or-
ganizar la religin en la tierra. Induciendo a los
hombres a rendir adoracin y alabanza a la
criatura, el Diablo saba que eficazmente podra
alejar a la gente del Creador. El Diablo luego
indujo a la gente a creer que podra edificar una
torre que llegara hasta el cielo para entrar en
l, como est escrito, ~ y dijeron :. Vamos! edifi-
quemos una ciudad y una torre, cuya cspide
llegue a los cielos, y hagmonos un nombre para
que no. seamos dispersados sobre la faz de toda
la tierra." (Gnesis 11: 4) Ese fu el principio
de la prctica de la religin despus del diluvio.
Tanto la ciudad como la torre de Babel fueron
edificadas en desafo a Jehov Dios y con el fin
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de llevar a cabo el desafo de Satans. Las pala.
bras "Babel", o "Bah-il", y "Babilonia" signifi.
can ''La puerta de Dios" ; y por lo tanto son una
burla. Babilonia fu edificada en desafo a Dios,
y la gente fu inducida a creer que Babilonia era
el medio de salvacin. Nimrod era la cabeza de
Babilonia, y su nombre significa "Rebelde; o el
que gobierna como un rebelde". Simblicamente,
Babilonia representa a la urganizacin de Sa
tans. Por lo tanto, Babilonia era un organiza.
cin religiosa que diriga a la gente a la adora
cin de criaturas desafiando de esa manera al
Creador, y fu el mtodo adoptado por Satans
para llevar a cabo su inicuo desafo. La religin
era el lazo que una a toda la gente. La gente
pas por alto a Dios, el Creador, y di su obe-
diencia y alabanza a una criatura. (Romanos
. 1: 20-25) Por lo tanto, la prueba es concluyente
de que Satans el Diablo fu el originador de la
religin en desafo a Jehov Dios y con la mira
de engaar a la gente, para de esa manera cum-
plir su amenaza de alejar de Dios a la raza hu
n}ana. .
Despus se organizaron otras naciones que
tambin adoptaron la religin diablica, entre
gndose a formas y prcticas de adoracin basa-
das en enseanzas de hombres inducidas por
y pasadas de generacin a generacin;
y de esa manera las religiones que despus si.
guieron tenan por base nica la autoridad de la
tradicin. Toda adoracin religiosa ha sido y
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es contraria a los lnandamientos del todopode-
roso Dios.
Desde Abel hasta hoy, h habido en la tieI:ra
algunos que han sido leales a Jehov. Entre
ellos se cuenta Abraln, llanlado despus Abra-
ham, a quien Dios us para hacer cuadros pro-
fticos prefigurando sus propsitos. Jehov pro-
meti a Abraham, bajo juramento, que al debido
tiempo establecera en la tierra un gobierno
justo que descansara en el hombro del Amado
de Dios, el cual fu prefigurado por Isaac, hijo
de Abraham, y que ese gobierno traera bendi-
ciones sin lmite a todos los' que obedecieran a
Dios y mantuvieran su integridad hacia l. (G-
nesis 22: 17, 18) Entonces qued el punto clara-
mente definido presentando ante las criaturas
humanas dos caminos: el uno marcado por Sa-
tans guiando a la injusticia y a la destruccin;
el otro marcado por Jehov y registrado en su
Palabra guiando a una vida eterna y. feliz.
Jehov hizo que los descendientes de Abra-
ham habitaran en la tierra de Egipto para hacer '
all con ellos cuadros profticos prediciendo la
manera en que desarrollara y llevara a cabo
su propsito de bendecir a los humanos obedien-
tes. En Egipto el pueblo escogido de Dios fu
cruelmente perseguido y maltratado por los
practicantes de la religin diablica. Jehov
Dios escuch sus clamores, hizo un pacto con
ellos e hizo que Moiss sacara de Egipto a los
israelitas, y cuando llegaron al Monte Sina J e-
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PROTECCION
hov Dios all confirm e inaugur su pacto
hecho con su pueblo escogido. En esa ocasin
Jehov les dijo: "Yo soy Jehov tu Dios, que te
saqu de la tierra de Egipto, de la casa de servi-
dumbre. N"o tendrs dioses delante de m. No
te hars para ti escultura, ni senlejanza alguna
de lo que est arriba en el cielo, ni de lo que est
abajo en la tierra, ni de lo que est en las aguas
debajo de la tierra: no te inclinars a ellas ni
les dars culto; porque yo soy Jehov tu Dios;
Dios celoso, que visito la iniquidad de los padres
sobre los hijos, hasta la tercera y la cuarta ge-
neracin de los que lne odian."-Exodo 20: 1-5.
j1jl objeto principal del pacto era proteger a
los israelitas contra ]a religin que el Diablo
estaba uRando para alejar a la gente de Dios.
esa fu la lnira principal daramente se
ll1ucstra por el testhnonio del Pablo,
quien en un tiempo practic la religin pero que
vino a ser cristiano y escribi bajo inspiracin
autol'itativamente dada por el todopoderoso
Dios por l11edio de Cristo Jess. Concerniente
al pacto que Dios hizo eon los israelitas,
hi: " De qu pllPS sirvi la ley? Fu aadida a
de las transgresiones, hasta que viniese
la slniente, a quien la prOlnesa fu hecha; y fu
ordenada por lnedio de ngeles en DIano de un
luediancro. De lnanera que la ley ha sido nues-
tro ayo, para traernos a Cristo, a fin de que sea-
Inos justificados por la fe." -Glatas 3: 19, 24.
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PROTECCION
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En el pasaje anterior el apstol explica que
la simiente de la promesa es Cristo Jess y que
el propsito del pacto de la ley fu mantener a
los israelitas alejados de la influencia de la re-
ligin diablica hasta la venida de Cristo Jess,
la simiente prometida. La historia del pueblo de
Israel, segn se registra en la Biblia, desde el
Exodo hasta l\Ialaquas, muestra el hecho de
que ese pueblo se hallaba constantenlente in-
fludo por el Diablo a fin de hacerlo abrazar la
religin practicada por las naciones que lo ro-
deaban. Uno de los ejemplos notables en apoyo
de lo anterior, es: "De manera que Israel entre-
gse a Baal-peor; y encendise la ira de Jehov
contra Israel. Y Jehov dijo a Moiss: TOlna a
todos los jefes del pueblo, y ahrcalos delante
del sol, en desagravio a Jehov, para que la ar-
diente ira de Jehov se aparte de Israel. Tam-
bin Moiss dijo a los jefes de Israel: l\latad
vosotros cada cual a aquellos de los suyos que
se han entregado a Baal-peor." (Nmeros 25:
3-5) ojos han visto lo que hizo Jehov
con motivo de Baal-peor; pues que a todos los
hombres que siguieron a Baal-peor, los ha des-
trudo Jehov vuestro Dios de en medio de
vosotros; mas vosotros que os adheristeis a J e-
hov vuestro Dios, estis todos vivos hoy."-
Deuteronomio 4: 3, 4; Salmo 106 : 28 ; Oseas 9 : 10.
Siempre ha sido el lntodo de Satans usar
del fraude y del engao para descarriar a la
gente y hacer que practique la religin en desa-
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PROTECCION
fo a la ley de Dios. :Muchos siglos transcurrie-
ron entre el tienlpo en que fu hecho el pacto de
la ley y el tiempo de la venida del Seor J esu-
cristo. Durante ese perodo casi todos los israe-
litas se apartaron de Dios, desobedeciendo el
pacto que haban hecho, y, bajo la engaosa in-
fluencia del Diablo, se entregaron a la prctica
de la. religin. Los lderes de Israel pretendan
representar a Dios, y sin embargo haban susti-
tudo por enseanzas de hombres los manda-
nlentos de Dios. A sus prcticas formales dieron
el nonlbre de "religin de los judosn. (Glatas
1: 13, 14) Los escribas y fariseos, quienes eran
los lderes y el clero de aquel tiempo, y quienes
dominaban y controlaban a la gente, indujeron
a sta a creer que era deber obligatorio obede-
cer las enseanzas de ellos. Ejercan sobre la
gente una influencia semejante a la que en el
tiempo presente ejerce la Jerarqua Catlico-
Romana. Esta jerarqua se compone de pocos
hombres que dominan y controlan un grande
nmero de personas a quienes llaman la "pobla-
cin catlica", a la cual se le ordena que ceda a
la influencia y enseanzas de la jerarqua, es
decir, los clrigos lnodernos. Estos clrigos exac-
tamente siguen el nlisnlo curso que siguieron los
eseribas y fariseos, quienes ensearon ciertas
fonnas y prcticas transmitidas a ellos por
hombres que vivieron en los priIneros tiempos'
de los judos. El clero judo se exaltaba a s luis-
Ino y buscaba la alabanza y servicio del pueblo
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PROTECCION 19
para provecho propio, presentndose como los
grandes y poderosos representantes de Jehov
Dios en.la tierra. Ponan grandes cargas sobre
la gente, en" ta"nto que ellos mismos ni siquiera
las tocaban, procurando solamente su tranquili-
dad, su bienestar y el ser alabados por la gente.
Cuando Jess se hallaba en la tierra, dijo: "Por-
que atan cargas pesadas y difciles de llevar, y
las ponene sobre los hOlnbros de los hombres;
pero ellos mismos no quieren moverlas con un
dedo suyo. Empero todas sus obras las hacen pa-
ra ser vistos de los hombres: porque ensanchan
sus filacterias, y extienden las franjas de sus
vestidos, y aman el primer puesto en las cenas,
y las primeras sillas en las sinagogas, y las sa-
lutaciones en las plazas, y ser llamados por los
hombres, Rabb. Mas no seis vosotros llamados
Rabb; porque uno solo es vuestro" Maestro, el
Cristo; y vosotros todos sois hermanos. Y a na-
die llamis padre vuestro sobre la tierra." (Ma-
teo 23: 4-9) Comprense las anteriores palabras
de Jess con las prcticas del clero en el tiempo
presente, a las cuales dan el nombre de "religin
cristiana" que no son sino un formalismo reli-
gioso incorrectamente llamado "cristiano".
CRISTIANISMO
Cuando Jess se hallaba en la tierra ense
nicamente los mandamientos de Dios. ]\l el
lIijo debidamente asignado, ungido y comisiona-
do para llevar a cabo los propsitos de Jehov.
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PROTECCION
I. .. a palabra Cristo significa ungido, y por lo tan-
to Cristo Jess fu el fundador del cristianismo.
Aunque Cristo Jess era judo, no era religio-
nista. Al contrario, indic que la religin pro-
cede del Diablo. El clero judo odiaba a Jess
y repetidas veces procur entramparlo, perse-
guirlo y matarlo. Cuando en una ocasin vinie-
ron a Jess con el propsito de entraInparlo, l
claramente marc la diferencia entre religin y
cristianismo. Con toda claridad indic que la
religin origin con el adversario de Dios, el
Diablo, y que la religin entonces practicada por
los fariseos era contraria a la Palabra de Dios.
El registro bblico es: "Entonces vinieron a J e-
ss de J erusalem escribas y fariseos y le dije-
ron: A Por qu traspasan tus discpulos la tra-
dicin de los antiguos 0/ pues no se lavan las
manos cuando COlnen pan. Pero l respondiendo,
les dijo: Y vosotros, por qu traspasis el man-
damiento de Dios ' por vuestra tradicin ...
As habis invalidado la palabra de Dios por
vuestra tradicin. Hipcritas! Admirablemen-
te profetiz de vosotros Isaas, diciendo: Este
pueblo con los labios me honra; pero su corazn
est lejos de m: mas en vano me rinden culto,
enseando doctrinas que son preceptos de hOln-
bres !"-l\Iateo 15: 1-3,6-9.
El anterior testiulOnio de Jess fuera de toda
duda lnuestra que la religin es un abierto desa-
fo a la ley de Jehov Dios, que origin con Sa-
tans el Diablo, y que toda prctica religiosa es
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PROTECCION 21
abonlinacin a la vista de Dios; y que los religio-
ni stas invalidan la Palabra de Dios.
Aquellos clrigos judos, los escribas y los
fariseos que vinieron a Jess, pretendan ser
representantes de Dios en la tierra. Tenan el
deber y obligacin de conocer los tnninos del
pacto eterno que Dios haba dado a su pueblo,
y sin enlbargo, en dsafo a ese pacto, repetidas
yeces procuraron lnatar a Jess, el alllado Hijo
de Dios, por cuanto les deca la verdad. Preten-
diendo representar a Dios, de hecho eran los
principales representantes del Diablo en la
tierra en aquel tienlpo, y su mtodo favorito
para representarlo era por lnedio de la religin
que enseaban y la influencia de esa manera
ejercida sobre la gente. Es inlportante citar aho-
ra las palabras de Jess que se registran en
.1 uan 8: 37-44: "Yo s que sois linaje de Abra-
ham; pero procuris lnatanne a nl, porque mi
palabra no tiene cabida en vosotros. Yo os hablo
lo que he visto estando con lni Padre, y vosotros
hacis lo que habis visto en vuestro padre. Ellos
respondieron . y le dijeron: Nuestro padre es
Ahraham. Les dijo Jess: Si fuerais hijos de
Abraham, las obras de AbrahaIn harais. Ahora
enlpero procuris nlatanne a ln, honlbre que os
ha dicho la verdad, que he odo de parte de Dios:
no hizo esto Abrahalll. \"osot1'os hacis las obras
de vuestro padre. Dijronle.: X 080t1'OS no naci-
mos de fornicacin, tenelnos un solo padre, es
a saber, Dios. Les dijo Jess: Si fuera Dios
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PROTECCION
vuestros padre, me Rlnarais a m; porque yo
proced y he venido de Dios: porque no vine de
m mismo, sino que l me envi. ,Por qu no en-
tendis mi lenguaje! porque no podis escuchar
mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el
diablo, y los deseos de vuestro padre queris
cunlplir. ~ l fu homicida desde el principio, y
no pernlaneci en la verdad, por cuanto no hay
verdad en l. Cuando dice una mentira, de lo
suyo habla, porque es mentiroso, y padre rle
mentiras." Con las palabras anteriores Jess
indic definitivamente que aquellos clrigos
representaban al Diablo. Aquella misma clase de
hombres, los practicantes de la religin, fueron
la causa de la nlalvola ejecucin de Jess bajo
el cargo de sedicin y traicin. (Lucas 23: 2-5 )
En el tiempo presente, lo religionistas siguen el
mislllo curso respecto a los que en realidad sir-
ven a Dios y a Cristo Jess.
Como prueba adicional de que la religin pro-
cede del Diablo, citemos el caso de Saulo de Tar-
so, quien despus se llanl Pablo. Saulo era fa-
riseo y practicaba la religin de los judos. Con
toda autoridad puede decirse que era miembro
de la suprema corte en J erusalem, presidida por
el sumo sacerdote, correspondiendo con la J e-
ral'qua Catlico-Bonlana del tielllpo presente,
a la cual pocos pertenecen y es presidida por el
papa. Despus de la crcifixin de Jess Saulo
llev a cabo una vigorosa persecucin contra los
verdaderos seguidores de Cristo Jess. Eviden-
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temente el registro muestra que Saulo se halla-
ba miserablenlente engaado por el Diablo, que
obrada sinceramente al perseguir a los cristia-
nos, y que a causa de la sinceridad de Pablo Dios
le revel la verdad. El caso de Pablo prueba que
un clrigo que honrada y sinceramende practica
la religin puede llegar a ser cristiano.
Saulo era mortal enemigo de los cristianos y
en medio de su entusiasmo vigorosamente los
persegua. Como el registro bblico lo muestra,
se present al sumo sacerdote a fin de obtener
cartas de autoridad a fin de dirigirse a Damasco
en busca de los cristianos para perseguirlos en
aquella ciudad. Igualmente en el tielnpo presen-
te los sacerdotes obtienen autoridad del papa
para llevar a cabo' su persecucin contra los
testigos de Jehov en todo el mundo. Cuando
Pablo obtuvo las cartas que lo autorizaban para
perseguir a los cristianos se dirigi a Damasco
y en el camino el Seor le revel la verdad. Con-
cerniente a esto, el registro de las Escrituras es:
"Mas Saulo, respirando todava amenazas y
muerte contra los discpulos del Seor, fu al
sumo sacerdote, y le pidi cartas para Damasco,
dirigidas a las sinagogas, para que si hallara a
algunos de este Camino, ora fuesen hombres <>
lnujeres, los trajese atados a .J erusalem. Y yen-
do por el camino, sucedi que se acercaba ya a
Damasco, cuando de repente resplandeci alre-
dedor de l una luz desde el cielo; y cado a tierra,
oy una voz que le deca: Saulo! Saulo! por
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PROTECCION
qu lTIe persigues 1 Y l le dijo: Quin eres,
Seor 1 Y el S e'Jior respondi: Yo soy Jess a
quien t persigues! Levntate y entra en la
ciudad, y all te ser dicho lo que debas hacer.
y los hombres que canlnaban con l se detuvie-
ron, sin poder hablar, oyendo la voz, mas no
viendo a nadie. Levantse pues Saulo de la
tierra; y cuando abri los ojos, no vea nada; y
llevndole de la mano, le condujeron a Danlasco.
y estuvo tres das privado de la vista; y no co-
nli ni bebi. ~ l a s haba cierto discpulo en Da-
masco, llamado Ananas ; y a ste le dijo el Seor
en visin: Ananas. Y l dijo: Heme aqu, Seor.
y el Seor le dijo: Levntate y ve a la calle que
se llarna Derecha, y pregunta en casa de Judas
por un hombre de Tarso, llamado Saulo: porque
he aqu que est orando; y ha visto a un hombre
llamado Ananas, que .entra y pone las manos
sobre l, para que vea. Ananas empero respon-
di: Seor, he odo de parte de nluchos respecto
de este hombre, cunto mal ha hecho a tus santos
en J erusalem: y aqu tambin tiene potestad de
p3:rte de los jefes de los sacerdotes, para pren-
der a todos los que invocan tu nombre. ~ a s el
Seor le dijo: Ve; porque ste mismo me es
un vaso ' escogido, para llevar mi nombre de-
lante de los gentiles, y de los reyes, y de los
hijos de Israel; porque yo le ensear cuantas
cosas es menester que l sufra por causa de lni
nombre. Parti pues Ananas, y entr en la casa;
y poniendo las manos sobre l, le dijo: Saulo,
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hermano, el Seor, es decir, Jess, que te apare-
ci en el canlino por donde viniste, me ha envia-
do a ti, para que recibas la vista, y seas lleno
del Espritu Santo. Y al momento cayeron de sus
ojos unas como escamas, y recobr la vista: y
levantndose, fu bautizado; y habiendo tomado
alimento, recobr las fuerzas."-Hechos 9: 1-19.
Hasta ese tielnpo Saulo de Tarso haba sido
religionista. Pero luego inmediatamente cambi
su curso y se hizo cristiano, es decir, un verda-
dero seguidor de Cristo Jess, y el Seor le
cambi el nombre por el de Pablo. Vino a ser el
fiel y verdadero apstol del Seor Jess y escri-
bi bajo inspiracin del Seor. Desde entonces
menospreci la religin por cuanto procede del
inicuo, y ense nicamente los mandamientos
de Dios, como Cristo Jess lo haba hecho. N -
tese ahora el testimonio de Pablo mismo sobre
este punto: "Porque estoy yo conciliado ahora
a los hombres, o a Dios' o, estoy procurando
agradar a los hombres 1 Si todava yo procurara
agradar a los hombres, no sera siervo de Cristo.
Porque os hago saber, hermanos, res.pecto del
evangelio que fu predicado por nl, que no es
segn hombre. Porque no lo recib de honlbre
alguno, ni tampoco me fu enseado; sino que
lo recib por revelacin de Jesucristo. Porque
habis odo hablar de mi manera de vida en otro
tiempo en el judaslllo, de cmo persegua des-
medidalnente a la iglesia de Dios y la destroza-
ba: y llle adelantaba en el judasmo nls que
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PROTECCION
muchos de los de mi edad, en nli nacin, siendo
mucho nls celoso de las tradiciones de mis pa-
dres. Pero cuando plugo a Dios (el cual me se-
par para s desde el seno de mi madre, y nle
llam por su gracia), revelar a su Hijo en m,
a fin de que yo predicase entre los gentiles, des-
de luego no consult con carne y sangre; ni sub
a J erusalem a venne con los que eran apstoles
antes que yo; sino que me fu a Arabia; y volv
otra vez a Damasco."-Glatas 1: 10-17.
Lo anterior, juntamente con el testimonio de
Jess, es prueba concluyente de que la religin
es el medio que el Diablo usa para engaar a la
gente y alejarla de Jehov Dios, y de que Sata-
ns sigue este curso con el expreso propsito de
realizar su inicuo desafo lanzado a Jehov. Los
pasajes citados tambin muestran que el cris-
tiano debe evitar la religin, por cuanto es un
nlortal -enemigo, y fielmente obedecer los man-
damientos de Jehov Dios, el verdadero amigo
del hombre, conlO se halla registrado en las
Escrituras.
Lo que fu cierto en tiempo de Pablo es igual-
mente cierto en el tiempo presente. Uuando
Pablo era religionista procuraba la alabanza y
la aprobacin de los hombres. Y al hacerlo as
persegua a los cristianos, por cuanto eso era
popular entre los religionistas. En el tienlpo
presente el clero que practica la religin procura
agradar a los hombres y obetener la aprobacin
de ellos, persiguiendo a los verdaderos cristia-
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nos que llevan a la gente la verdad contenida en
la Biblia. La religin es un medio de opresin.
Cristianismo es la enseanza de la Palabra de
Jehov Dios, presentando su grande y justo
propsito. Quienes procuran agradar a los hom-
bres y obtener la aprobacin de ellos son abomi-
nacin a los ojos de Dios. Sobre este punto, J e-
ss claramente dijo: "Porque lo que entre los
hombres es ensalzado es abonlnacin a la vista
de Dios." (Lucas 16: 15) Siguiendo la direccin
de su :Maestro, Cristo Jess, el apstol Pablo
dijo que los siervos de Dios que procuran agra-
darle, de ninguna manera pueden agradar a los
honlbres.-Efesios 6: 6; Colosenses 3: 22.
DENOMINACIONES ORGANIZADAS
Satans luego indujo a los hombres a formar
organizaciones llanladas "denominaciones ecle-
sisticas", las cuales son un gran perjuicio para
la gente. Aun en vida de los apstoles el Diablo
intent implantar prcticas religiosas entre los
cristianos. Dijo el apstol: "Hijitos, es ya la
hora postrera; y segn habis odo deCir que
viene al anticristo, aun ahora se han levantado
muchos anticristos; de donde sabemos que es la
hora postrera." (1 Juan 2: 18) "Y todo espritu
que no confiesa a Jess, no es de Dios: y este
es el espritu del anticristo, de que habis odo
decir que viene; y ahora ya est en el Inundo."
-1 Juan 4: 3.
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PROTECCION'
Poco uespus de la muerte de los apstoles
surgieron en la congregacin de los cristianos
ciertos hOlubres ambiciosos que deseaban ser
lderes; tener la aprobacin de los hombres y
recibir alahanza de la gente, cosas que el Diablo
deseaba cuando desafi a Jehov. N o parason
muchos aos sin que se hiciera en estas congre-
gaciones la distincin entre "clero" y la gente
comn llalllada "laicos". Estas congregaciones
llamadas "cri.3tianas" pronto adoptaron y prac-
ticaron el formalismo basado en las enseanzas
de los hombres. Se hicieron religionistas. En las
organizaciones se introdujeron y practicaron
llluchas formas y ceremonias que por
completo de apoyo bblico. Esas organizaciones
luego comenzaron a llamarse "la iglesia" for-
Inando una organizacin lllpropiamente deno-
minada "la iglesia de Dios". Luego a las doctri-
nas y fonalislllos practicados les dieron el nom-
bre de "la religin cristiana", nombre impropia-
nlCnte aplicado a la organizaein. La clara dis-
tincin que Jesucristo y su fiel apstol haban
hecho entre religin y cristianisnlo, COIllO se
presenta en los pasajes anteriOrIllente citados,
pronto fu pasada por alto y olvidada.
La organizacin catlico-rolllana fu la pri-
DIera en introducir practicar doctrinas de he-
ehura humana y formalislllOs, los cuales prac-
tican hasta el da de hoy. Luego vinieron a la
E'xisteneia las organizaciones tal llamadas "pro-
las cuales despus de algn tiempo
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tambin adoptaron el y lo practica-
ron, llalnndole "adoracin"; y tanlbin ellas,
juntalnente con sus prcticas formales se dieron
el nombre de "Religin Cristiana". Centenares
de sectas o denominaciones vinieron a la existen-
cia, y todava existen. Todas ellas practican lo
que se llama la "religin cristiana", aun cuando
todas ellas difieren en lo que respecta a ciertas
. doctrinas y formas.
Entre las primeras doctrinas introducidas a
la organizacin catlico-romana se cuenta la del
"purgatorid' y las oraciones por los muertos.
La prctica de esa doctrina ha sido fuente de
grandes ingresos para la jerarqua, por cuanto
gente sincera y noble ha sido inducida a dar a
la jerarqua el dinero ganado a fuerza de rudo
trabajo con el pretexto de que los miembros de
la jerarqua pueden ofrecer oraciones por los
muertos a fin de acortar la duracin de su casti-
go en el "purgatorio". Tal doctrina no tiene nin-
gn apoyo en las Escrituras, sino se funda ni-
camente en la tradicin de hombres, y por con-
siguiente invalida la Palabra de Dios. Concer-
niente a los luuertos, la Palabra de Dios dice:
"Porque los vivos saben que han de morir; pero
los IDuertos .nada saben ya, ni tienen aqu ms
galardn; porque ye se ha echado al olvido la
menloria de ellos. Todo cuanto hallare que hacpr
tu mano, hazlo con tus fuerzas; porque no hay
obra, ni eUlpresa, ni ciencia, ni sabidura en el
sepulcro a donde vas." (Eclesiasts 9: 5, 10)
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PROTECCION
"N o los muertos debern alabar a Jehov, ni to-
dos que bajan al silencio."-Sahno 115: 17.
Se notar que todas y cada una de las llama-
das "organizaciones cristiano-religiosas", las
cuales se entregan a la prctica y enseanza de
lo que ellas llalnan "religin cristiana", confan
en las enseanzas de los padres primitivos u
hombres que les han precedido en la organiza-
cin. Tales hombres sabios en su propia opinin
han presentado su propia filosofa concerniente
a la salvacin de la humanidad. Muchas perso-
nas hall sido engaadas por esas enseanzas pa-
sadas por medio de la tradicin y de esa manera
creen que son cristianos, aun cuando absoluta-
nlente no siguen a Cristo. Pablo, el verdadero y
fiel seguidor de Cristo Jess, y por lo tanto
cristiano, amonest a los cristianos contra tal
filosofa y engao, al escribirles: "Cuidado, no
sea que haya quien os lleve cautivos, por medio
de su filosofa y vana argucia, segn las tradi-
ciones de los hombres, segn los rudimentos
mundanos de la ley, y no segn Cristo.:'-Colo-
senses 2: 8.
Todo el tielnpo, dede el prinripio de la religin
en Babilonia, el Diablo ha sido diligente en pre-
sentar doctrinas y prcticas que han engaado
a las personas' sincei'as. Por medio del fraude
y del engao Satans ha contmninado lo que en
un principio constituy un grupo de personas
sinceras que desea.ban servir a Dios, y su conta-
minacin se ha Clunplido al sustituir l<?s manda-
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PROTECCION
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mientos de Dios con la filosofa y tradiciones de
ls hombres a lo cual han llalnado "religin".
De esa manera los representantes del Diablo en
las congregaciones han invalidado la Palabra de
Dios con sus tradiciones, y eso ha causado gran-
de perjuicio a la gente. Tal curso de parte de
Satans est en completo acuerdo con su inicuo
desafo de alejar de Dios a la humanidad. Su
mtodo fraudulento y engaoso est exactamen-
te de acuerdo con su nombre "serpiente", que
significa engaador. Era de esperarse que el
Diablo hiciera todo esfuerzo a su alcance a fin
de mantener a la gente en ignorancia de la ver-
dad de la Palabra de Dios. Esa es la razn por la
cual ha hecho que la Jerarqua Catlico-Romana
y otras organizaciones impidan que la gente lea
la Biblia, sustituyndola con libros de oraciones
y otras enseanzas de hombres. Entreestas con-
gregaciones ha habido y hay muchas personas
sinceras que han sido cegadas a la verdad debido
a la influencia de Satans. Un poco de la Palabra
del Seor se ha mezclado con las tradiciones de
los hombres con la mira de hacer el engao ms
sutil y completo El resultado ha sido y es, hasta
la presente, exactamente lo que el profeta de
Dios predijo desde hace nluchos siglos, 'tinieblas
cubren la tierra, y densas tienieblas a la gente.'
(Isaas 60: 2) Fuera de toda duda, en el tiempo
presente, son nlayores las tinieblas que cubren
a las naciones llamadas "cristianas" que en cual-
quier otro tienlpo anterior. de perso-
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PROTECCION
nas Hamadas "poblacin catlica" c.iegalnente
siguen la direccin de hOlnbres pecaminosos.
Entre esos lnillones se hallan algunas personas
sinceras que ginlen y lloran a causa de la iniqui-
dad reinante en la organizacin romana y que
desean seguir a Dios y su verdad.
MAYOR LUZ
La segunda venida de Cristo Jess en poder
. y gloria es enseanza de las Escrituras enfati-
zada por los fieles apstoles. Cristo Jess dijo
a sus discpulos que vendra otra vez, y que en
ese tiempo terminara el nlundo de Satans. tJ e-
hov prometi que a la segunda venida de Cristo
la gente sincera tendra mayor luz, y que esto
acontecera al fin del mundo; que en ese tielnpo
los verdaderos seguidores de Cristo Jess se-
ran ilulninados, y que si continuaban obede-
ciendo los mandamientos del Dos, seran con-
ducidos por el camino recto. (Proverbios 4: 18;
1 Corintios 4: 5; 10: 11; Efesios 5: 8, 14) Con-
fOl'lue a la prOlnesa de Jehov y estrictamente
de acuerdo con las profeeas y la cronologa de
la Biblia, la segunda venida de Cristo Jess y
el fin delll1Undo de Satans ocurrieron en 1914,
de lo cual se present la evidencia. ess haba
declarado a sus discpulos que la prhnera evi-
dencia del fin del mundo de tans y de sus
venida sera una guerra lllU1H.liul entre las na-
ciones. en ese tieInpo, 1914, la
prueba de ello cOlnenz a lnanifestarse, y los
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PROTECCION
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hechos fsicos lnuestran el cumplimiento de la
profeca; y tanto las profecas como la cronolo-
ga ponen de nlanifiesto la presencia del Seor.
Inlllediatalnente despus de la Guerra :Mundial
se cumplieron otras profecas dichas por el
Seor Jesucristo, y la prueba es abrunuldora y
concluyente al efecto de que en el ao de 1914
se cUlllplieron las palabras profticas de Jehov
dirigidas a Cristo Jess: " Donlna t en medio
de tus enenligos!" (Salnlo 110: 2) Evidentenlen-
te las palabras anteriores significan que el reino
o dOlninio de Cristo Jess cOlnenz en esa fecha,
aun cuando el enemigo Satans todava se halla
activo procurando llevar a cabo su obra nefaria
a fin de cUlnplir su inicuo desafo. Durante mu-
chos siglos ha ejercido su poder sin interrup-
cin, pero con la venida del Seor Jesucristo en
1914 su reino comenz a ser interrulllpido, y
desde esa fecha en adelante Satans principi
su preparacin para la batalla final o conflicto
llmnado "Arlllagedn". Desde 1914 en particular
han habido "tiC'IupoS peligrosos" (2 Tinloteo
3: 1), los ayes! sobre los habitantes de las na-
dones han ido en aUlnento. Estos ayes! no son,
('OlllO el clero pretende hacer creer a la gente, el
resultado de la infidelidad a las organizaciones
"eclesisticas". Al contrario, el Diablo mismo ha
trado estas ralmnidades sobre la gente a fin de
hacerla, eOlllO jur que lo hara, 'ulaldecir a Dios
en su cara'. Con10 est escrito: " :Mas ay de la
ti(lrra y del mar; porque el diablo ha descendido
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PROTECCION
a vosotros, teniendo grande ira, sabiendo que
tiene ya ruuy poco tiempo." -'-Apocalipsis 12: 12.
EL TEMPLO DE JEHOVA
La organizacin capital de Jehov Dios se
designa por la palabra "Sin". Cristo Jess es
la cabeza de esa organizacin, y los otros fieles
seguidores de Cristo Jess constituyen la casa
real de Jehov, designada en su Palabra como
"el templo del Dios vivo". Los verdaderos cris-
tianos deben estar y de hecho estn del todo de-
dicados a Dios; y concerniente a ellos est escri-
to: " y qu acuerdo tiene el templo de Dios con
los dolos? porque nosotros somos el templo del
Dios vivo: as como ha dicho Dios: Habitar en
ellos, y andar ent1"e ellos; y yo ser su Dios, y
ellos sern mi pueblo. Por lo cual salid de en
medio de ellos y separaos, dice el Seor, y no
toquis a cosa inmunda; y yo os recibir, y ser
vuestro padre, y vosotros seris mis hijos y mis
hijas, dice el Seor Todopoderoso!" -2 Corin-
tios 6: 16-18.
Segn la profeca y la cronologa ~ ~ l a Biblia,
en 1918 se lleg el tiempo de Cristo Jess para
juntar a sus fieles y especialmente separarlos
del mundo, y acerca de esto se habla en las Escri-
turas como la venida del Seor Jess al templo
de Jehov. (:Malaquas 3: 1-3) Los hechos fsicos
de la profeca prueban fuera de toda duda que
Cristo Jess vino al templo de Jehov en 1918,
comenzando all la congregacin de sus fieles
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seguidores en torno de l. Entonces, conforme
a la verdadera prOlnesa de Jehov, Inayor luz
comenz a brillar en la mente de cada fiel cris-
tiano, y desde ese tiempo Jehov ha revelado a
estos fieles el significado de sus profecas; y su
gloriosa luz, brillando en el rostro de Cristo
Jess en el telnplo, ha sido reflejada a los nlienl-
bros del templo, los fieles cristianos, quienes
ms que nunca antes han entendido y apreciado
el significado de las Escrituras. Dios da esta
iluminacin no simplemente para beneficio de
los fieles seguidores de Cristo Jess, sino para
que stos la usen dando a conocer la verdad a
otros que que buscan el camino de la justicia.
Tienen el deber y obligacin de ensear a otros
lo que han aprendido eonforme al mandamiento
de Dios.
TESTIGOS FIELES Y VERDADEROS
Uno de los ttulos dados por Jehov a Cristo
Jess es el de "testigo fiel y verdadero". (Apo-
calipsis 1: 5; 3: 14; 19: 11) Dios da este ttulo a
Jess por <manto ste siempre es fiel a Jehov,
en todo tienlpo hablando y.actuando en obedien-
cia a los de Dios. Hallndose en
la tierra, Jess dijo: "Mi enseanza no es ma,
sino de aquel que lue envi." ( Juan 7: 16) "Por-
que no he hablado de m mismo, sino que el
Padre que me envi, me ha dado testimonio de
lo que debo decir y lo que debo hablar. Y yo s
que su mandallliento es vida eterna: todo cuanto
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PROTECCION
digo, pues, segn el Padn! lne ha dicho, as
hablo." (Juan 12: 49, 50) "Quien de parte de s
mismo habla, busca su propia gloria; lnas el que
busca la gloria de aquel que le envi, ste es
veraz, y no hay injusticia en l."-Juan 7: 18.
A fin de llevar a cabo su expresado propsito
de que su nombre fuera testificado en toda
la tierra, Jehov envi a Jess al mundo co-
nlO testigo suyo, y concerniente a esto, Jess
dijo: '';Yo para esto nac, y a este intento vine
al mundo, para dar testinl0nio a la verdad. Todo
aquel que es de la verdad oye mi voz." ( Juan
18: 37) De esa lnaner con toda claridad las
Escrituras identifican a Cristo COlno el funda-
dor del cristianislllo, es decir, la cabeza y jefe de
los que hablan la verdad de la Palabra de Dios
en obediencia a los mandanlentos de Jehov.
Por lo tanto, todo verdadero cristiano igualmen-
te tiene que hablar la verdad de la Palabra de
Dios y rehusar ser guiado por la tradicin de
los hombres Quienes desean ser cristianos tie-
nen que seguir las huellas de Jesucristo; como
est escrito: "Porque a esto mismo fuisteis lla-
mados ; pues que Cristo tambin sufri por voso-
tros, dejndolos ejemplo, para que sigis en sus
pisadas." (1 Pedro 2: 21) Los que siguen las pi-
sadas de Jesucristo se hallan sujetos a persecu-
cin y sufren a manos de los religionistas, de
igual manera que Cristo Jess sufri. Despus
de la venida del Seor Jess al tenlplo los fieles
cristianos comenzaron a ver y a apreciar estas
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PROTECCION
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verdades, dndose cuenta de la obligacin que
tienen de ser gobernados por ellas a fin de ser
testigos al reino y al nombre de Jehov Dios en
medio de la persecucin llevada a cabo en con-
tra de ellos por los religionistas . .
"TESTIGOS DE JEHOVA"
Personas no infonnadas se refieren a los tes-
tigos de Jehov como "una secta i'eligiosa o cul-
to"; "otro cuerpo religioso." Pero esto es absolu-
tamente incorrecto. La compaa de gente cris-
tiana que se conoce y se designa con el nombre
de "testigos de Jehov" se compone de personas
enteramente dedicadas a Jehov Dios que fiel-
mente se esfuerzan por seguir las pisadas de
Jesucristo en .obediencia a los mandanlentos de
Dios. N o son Son cristianos. N o
constituyen una secta o culto. Tienen que obe-
decer los mandamientos de Jehov, y no las
ordenanzas, enseanzas o tradiciones de los
hombres. Son testigos de Jehov en obediencia
a sus mandamiento s.-Isaas 61: 1, 2
Una vez ms se llama la atencin a ]a verdad
dicha por Jehov al Diablo en contestacin a su
inicuo desafo, que al debido tielnpo J ellOv ma-
nifestara su poder y que su nombre sera de-
clarado en toda la tierra. (Exodo 9: 16) A este
fin Jehov comenz con Cristo Jess a producir
sus testigos, quienes tienen que proclamar su
nombre en todo el Inundo. Por algn tiempo
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PROTECCION
posterior a la persecucin y muerte de J oss
aun sus apstoles no entendieron el propsito de
Dios sobre este particular; pero despus de que
recibieron el espritu santo, y en tanto que se
hallaban en una conferencia en J erusalem, el
Seor los ilumin, hacindoles entender su pro-
psito, y uno de ellos se puso en pie y como tes-
tigo del Seor declar que "Dios visit a los
gentiles, para tomar de entre ellos un puel)lo
para su nombre". (Hechos 15: 14) Con los aps-
toles Dios comenz a producir sus otros testigos
que haban de seguir las huellas de su fiel y ver-
dadero testigo, Cristo Jess. De manera que
durante un perodo de tiempo Jehov ha estado
tomando del mundo un pueblo con un propsito,
y ese pueblo tiene que testificar el nombre de
Jehov y cantar sus alabanzas. (1 Pedro 2: 9,10)
Estos testigos tienen que estar por completo
dedicados a Jehov Dios, y ellos son quienes el
Seor Jess cong-rega en el templo a su venida.
A los que de esa manera son sacados del mundo
Jehov se dirige: "Vosotros sois nls testigos,
dice Jehov, y mi siervo, a quien yo he escogido;
para que sepis, y lne creis, y entendis que yo
soy. Antes de nl no fu fornmdo dios alguno, ni
despus de m habr otro. j Yo soy Jehov, y
fuera de ln no hay Salvador ! Yo lo he pronun-
ciado, y yo he salvado; y yo os lo hice saber, y
no haba dios extrao entre vosotros: vosotros
pues sois lnis testigos, dice Jehov, y yo soy
Dios !"-Isaas 43: 10-12.
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PROTECCION
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El nombre "testigos de tTehov" es el nombre
que Jehov mismo da a los fieles y verdaderos
seguidores de Cristo Jess. (Isaas 62: 2) N o
es el nombre de una secta, denominacin o culto,
sino el nombre de verdaderos cristianos, por
medio del cual son identificados. La nlisma co-
misin u orden que Jehov di a Cristo Jess,
la Cabeza y Seor de Sin, esa misma se da a
los que son sus fieles y verdaderos seguidores;
y esa orden o comisin consiste en predicar el
evangelio del reino: "El espritu del Seor est
sobre m, por cuanto Jehov me ha ungido para
anunciar buenas nuevas a los mansos; me ha en-
viado para vendar a los quebrantados de cora-
zn, para anunciar a los cautivos libertad, y a
los aprisionados abertura de la crcel; para pro-
clamar el ao de la buena voluntad de Jehov,
y el da de la venganza de nuestro Dios; para
consolar a todos los que lloran." -Isaas 61: 1, 2.
Por lo tanto, esos ungidos, son ordenados por
Dios como ministros de su Palabra. La ordena-
cin de los hombres y de organizaciones forma-
das por ellos nada vale. Los nicos verdaderos
ministros de Dios en la tierra son los ordenados
por l y son sus testigos. A ellos Jehov dice:
"y sers llamada de un nombre nuevo, que la
boca de Jehov pronunciar." (Isaas 62: 2)
Esos fieles cristianos tienen que obedecer los
lnandamientos de Jehov Dios; de otra manera
cesaran de ser testigos de Jehov. Cristo Jess
es la Cabeza, COlnandante y Lder de ellos, y el
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PROTECCION
grande y poderoso Profeta de Jehov, de quien
:Moiss fu tipo. A estos fieles seguidores de
Cristo Jess, los testigos ue Jehov, el Seor
. dice: "y ser que toda alma que no obedeciere a
aquel Profeta ser exterminada de entre el
pueblo."-Hechos 3: 23.
N o hay alternativa para los testigos de J eho-
v; tienen que obedecer los mandamientos de
Jehov ejecutados por Cristo Jess, y el dejar
de obedecerlos significa para ellos la destruc-
cin. Cuando la ley de los hombres, hecha por
los cuerpos legislativos del mundo, se halla en
conflicto con la ley de Dios, los cristianos tienen
que obedecer la ley de Dios, aun cuando por ello
se hallan en peligro. Los apstoles de Jesucristo
anunciaron esta regla cuando delante de la su-
prelna corte de J erusalem dijeron: " Es menes-
ter obedecer a Dios ms bien que a los hom-
bres !"-Hechos 5: 29.
La segunda venida del Seor J esuctisto, y
particularnlente su venida al templo, marca el
debido tiempo en que el nombre de Jehov tiene
que ser declarado por toda la tierra. Esta obra
de declarar el nonlbre de Dios tiene que hacerse
por aquellos a quienes l ha sacado para su nom-
bre, es decir, los testigos de Jehov, los cristia-
nos, los verdaderos seguidores de Cristo Jess.
A estos cristianos se les ha dado a conocer que
Jehov es el grande y todopoderoso Dios; que l
est por sobre todo y que su nombre ser vindi-
cado; que Cristo Jess es su principal agente
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PROTECCION
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y vindicador, y que ha l e g ~ o el tienlpo de para
siempre definir el punto en cuestin que el de-
safo de Satans hizo surgir, punto que ser de-
finido por medio de la vindicacin de su nombre.
Con este objeto Jehov Dios ha enviado a Cristo
Jess, colocndolo en su trono de autoridad,
donde preside con poder y grande gloria. El
reino de Jehov ha llegado, y Cristo, la Cabeza
de ese reino, acta llevando a cabo la tarea de
testimonio en la tierra, tarea que l completar,
y una vez que haya sido terminada, entonces
lnanifestar el poder de Jehov en la completa
vindicacin de su nOInhre; a fin de que su reino
liberte a todos los obedientes y establezca la paz
eterna en la tierra para todos aquellos de buena
voluntad hacia Dios. Esto constituye buenas
nuevas o "evangelio", y todos los que aman la
justicia se deleitan en orlas. Por lo tanto, el
Seor Dios da a los fieles seguidores de Cristo
Jess este mandamiento: "y este evangelio del
reino ser predicado en toda la tierra habitada,
para testimonio a todas las naciones; y entonces
vendr el fin."-1Iateo 24: 14.
Los testigos de Jehov tienen que obedecer
este mandamiento, y en obediencia a l predican
o proclanlan "este evangelio del reino" a las gen-
tes COlllO testimonio al nonlbre de Jehov. Esta
tarea de testimonio pronto terminar; y una vez
que haya terminado, & qu seguir Jess da la
contestacin en las siguientes palabras: "Por-
que habr entonces grande tribulacin, cual no
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PROTECCION
ha habido desde el principio del mundo hasta
ahora, ni nunca ms habr." (Mateo 24: 21) Esa
grande tribulacin vendr sobre el mundo, y
marcar el fin y la completa destruccin de la
organizacin y poder de Satans. Esa es la ba-
talla del gran da del Dios Todopoderoso llama-
da tambin "Armagedn". Eso marca el tiempo
en que Jehov destruir a todos sus enemigos,
haciendo de la tierra un lugar seguro y deseable
en donde vivir.
Cuando Jess estuvo en la tierra no construy
edificios a los que hubiera dado el nombre de
"iglesias". Ni tampoco puso imgenes de nin-
guna clase en esos edificios. Si as lo hubiera
hecho ha.bra violado los mandamientos de Dios.
N o usaba pntaletas bordadas ni largo manto
con aclitos tras de l para levantrselo. Tam-
poco llevaba una vasija con fuego dentro de ella
en la que se pusi era incienso a fin de la gente lo
viera haciendo una ceremonia. Al contrario,
acus al clero de hacer estas cosas para que la
atencin de la gente se fijara en ellos. Jess era
'manso y humilde de corazn' (Mateo 11: 29) ;
dndose a entender por eso que era enseado
por J'ehov Dios y que hablaba nicamente las
palabras de Jehov sin procurar exaltarse a s
mismo ni tratar de recibir los honores de los
hombres. Jess iba por todas partes enseando
a la gente y predicando la verdad que Jehov le
haba mandado que predicara. Jess envi a sus
disc.pulos de casa 'en casa para instruir a la
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gente y predicarle el evangelio del reino de Dios
en obediencia a los mandalnientos de Dios. Y
sus discpulos fueron obedientes a esos manda-
mientos. (l\fateo 10: 7-14) Iban de casa en casa
predicando el evangelio del reino. Concerniente
a esto el apstol Pablo escribi: "N o me he re-
trado de declararos cosa alguna que fuese pro-
vechosa, ni de ensearos pblicamente y de casa
en casa." -Hechos 20: 20.
Siguiendo el ejemplo de Cristo Jess y sus
apstoles, los testigos de Jehov fielnlente van
de casa en casa llevando el evangelio del reino
y hablando y llanlando la atencin de la gente
allnensaje del reino en forma impresa. N o hacen
esto con el fin de recibir los aplausos de los honl-
bres, sino porque Jehov Dios as les ha lnanda-
d que hagan, y tanto Cristo Jess como ellos se
deleitan en hacer la voluntad de Dios. Los de-
talles dados tienen por objeto identificar clara-
nIente a los testigos de Jehov, a fin de que quie-
nes deseen conocer la verdad se den cuenta de
que los testigos de Jehov no constituyen una
secta o culto introduciendo otra forma de reli-
gin, sino, al contrario, son los verdaderos se-
guidores de Cristo Jess que obedecen los man-
danlientos del Seor al efecto de dar a conocer
el nombre de Jehov y su reino. En otro tiempo
estos fieles hombres y mujeres eran designados
como miembros de la "poblacin catlica" o de
las organizaciones "protestantes" y denIs ; pero
habiendo venido a ser verdaderos seguidores de
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PROTECCION
Cristo Jess, ya no se identifican de la manera
anterior, sino bajo el "nuevo nombre" que Dios
les ha dado, es decir, testigos de Jehov.-Isaas
62: 2.
Desde el punto de vista de los legisladores,
de las corporaciones religiosas, de las institu-
ciones de caridad y de todos los incorporados
con el fin de predicar el evangelio, todos son
semejantes y se cOlllprenden en la mislna cate-
gora. Las leyes del pas no hacen distincin
entre religin y cristianismo. La ley de Dios s
hace clara esa distincin.
Cuando una persona se consagra a Dios y es
bautizada a Cristo, segn el lnandato de las
Escrituras (Romanos 6: 3,4), hace un pacto de
hacer la voluntad de Dios, y la expresa voluntad
de Dios es que tiene que ser testigo de J ehova ;
por consiguiente esa persona apropiadanlente
se designa como "testigo de Jehov". Puede ser
que los que ahora son testigos de Jehov en un
tiempo tuvieran conexin con alguna organiza-
cin religiosa, siendo designados unos como
"poblacin catlica", otros COlno "protestantes",
otros como y todaya otros COIDO "pa-
ganos". Cada uno de stos, consagrndose y de-
dicndose del todo a J chov y a su servicio, y
habiendo sido aceptado y recibido por el Seor
en su templo, fornla parte de la organizacin de
Dios y apropiadmllcnte se designa testigo de
Jehov. Por lo dicho se ve que los hOlnbres no
son quienes confieren este nombre, sino que el
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Seor es quien lo da. No toca a los hombres de-
tenninar quin es y quin no es testigo dp, J e-
hov. Pueden ser identificados por Inedio de los
"frutos" que llevan ante otros.-:Mateo 7 . 16.
PELEANDO C O ~ T R DIOS
Desde los Inismos principios de la raza humana
Satans el Diablo ha peleado contra Dios en su
esfuerzo de llevar a cabo su desafo y de oponer
a Jehov Dios. Jehov ha dado al Diablo toda
libertad hasta el debido tiempo de dar fin a la
controversia, lo cual har el Todopoderoso en
la "batalla del gran da del Dios Todopoderoso"',
en la cual Satans y todos su secuaces sern
completamente eliminados del nlundo. (Apoca-
lipsis 16: 14, 16) Por cuanto el da de la gran ba-
talla final se acerca, el Diablo desesperadamen-
te se esfuerza por conducir a todas las naciones
a la destruccin. La destruccin de toda la hu-
manidad sera una victoria para Satans y sos-
tendra su desafo; pero Jehov ha provisto pa-
ra la preservacin y salvacin de todos los hu-
manos que permanezcan fieles y v.erdaderos a
l, y de esa nlanera la victoria de parte de J eho-
v ser completa. La proteccin contra los ene-
migos solamente procede de Jehov.
H aganlos una breve referencia a la oposicin
de Satans contra los que fiehnente han servido
a Dios desde el Edn hasta nuestros das. El Se-
or hizo que el apstol Pablo hiciera un registro
de ello, y se halla el captulo once d ~ los Ifebreos.
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PROTECCION
Ese registro comienza con Abel, y da los nom-
bres de fieles que resistieron al Diablo y sirvie-
ron desde entonces hasta la venida del Seor
tJ ess a la tierra. Aquellos fieles de la antige-
dad n.o se hallaban interesados en la poltica del
mundo de Satans, sino esperaban un gobierno
mejor, es decir, el gobierno de Dios, teniendo
plena confianza en que al debido tiempo Jehov
Dios establecera un justo gobierno conforrne a
su prOlnesa. (Hebreos 11: 14-16) Aquellos fieles
profetas de la antigedad fueron testigos de J e-
hov; y a causa de permanecer finnenlente de
parte de Jehov, manteniendo su integridad ha-
cia l, fueron objeto del malvolo odio de Sata-
ns expresado por medio de sus mundanos agen-
tes religiosos. Aquellos fieles hon1bres fue.ron
fieles e inmutallles, esperando con toda confian-
za la venida del :Mesas y su reino de justicia.
Describiendo adicionalmente a aquellos fieles
as como la fidelidad de ellos en sufrir la terrible
persecucin, el apstol escribi: "Los cuales por
fe sojuzgaron reinos, obraron justicia, obtuvie-
ron promesas, cerraron las bocas de leones, apa-
garon la violencia del fuego, escaparon del filo
de la espada, sacaron fuerzas de flaqueza, se
hicieron poderosos en guerra, y pusieron en
fuga a ejrcitos de gente extranjera. ~ f u j r s
recibieron por resurreccin a sus muertos; y
otros que fueron muertos a palos, no adnlitiendo
la libertad, para alcanzar resurreccin 1110 jor: y
otros tuvieron prueba de escarnios y azotes, y
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tanlhin de prisiones y crceles: y fueron ape-
dreados, fueron tentados, 'fueron muertos a
espada; anduvieron de ac para all,
de pieles de ovejas y de cabras, destitudos, afli-
gidos, maltratados (de los cuales el mundo no
era digno), andando descaminados por los de-
siertos y por las nlOntaas, y en las' cuevas y en
las cavernas de la tierra."-Hebreos 11: 33-38.
Considrese ahora quines eran los hombres
y cules los medios usados por el Diablo para
perseguir y nlatar a los profetas de Jehov Dios.
Satans us a los religiosos, quienes hipcrita-
lnente se presentaban a la gente como buenos y
obedientes a la ley. Los perseguidores casi siem-
pre son hipcritas, asumen poseer un buen ca-
rcter y al mismo tiempo cometen actos horri-
bles y diablicos. Cuando los lderes de la na-
cin de Israel adoptaron la religin del Diablo,
se convirtieron en mortales perseguidores de
los que permanecieron verdaderos y fieles a J e-
hov Dios. Cuando Jess se hallaba en la tierra,
COlllO lo muestran las Escrituras, los escribas y
los fariseos constituan el clero que tomaba la
delantera en la religin de los judos. Jess les
dijo que eran agentes del Diablo. ( Juan 8: 13,
42-44) La clase religiosa fu la que persigui
mortalmente a los fieles profetas de la antige-
dad y la que despus ha continuado persiguiendo
a los delns. N tense las palabras de Jess diri-
gidas a aquellos religionistas: "As que dis
testhnonio contra vosotros misnl0s de. que sois
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PROTECCION
hijos de los que mataron los profetas. 'Acabad,
pues, de llenar vosotros la medida de vuestros
padres! Serpientes, raza de vboras! cmo
evitaris la condenacin del infierno? Por tanto,
he aqu, yo os envo profetas, y sabios, y escri-
bas: de los cuales, a unos matarIs y crucifica-
ris, y a otros de ellos azotaris en vuestras sina-
gogas, y perseguiris de ciudad en ciudad; de
modo que venga sobre vosotros toda la sangre
justa derramada sobre la tierra, desde la sangre
de Abel el justo hasta la de Zacaras hijo
de Baraquas, a quien matasteis entre el San-
tuario y el 23: 31-35.
Al leer estos pasajes de las Escrituras con-
cernientes a la persecucin de los profetas, tn-
gase en cuenta la historia de la Jerarqua Ca-
tlico-Romana y de las faldas de los hombres
de esa organizacin que se hailan manchadas
con sangre hunlana injustamente derramada.
Por ms de 1,500 aos esa organizacin religiosa
ha perseguido a los fieles testigos que sirven a
Jehov, y aun contina hacindolo.
El de la religin de los judos, los que ,
presidan en las sinagogas y pretendan servir
a Jehov, llevaron a cabo una persecucin vigo-
rosa y mortal en contra de Jess mismo, y lo
hicieron obedeciendo la voluntad del Diablo. En
su cara Jess dijo a estos perseguidores reli-
giosos que al obrar de esa nlunera obedecan los
mandmnientos de Satans. (Juan 8: 44) Jess
luego propuso una parbola proftica a aquellos
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religionistas y la aplic al clero judo. Les dijo
que Jehov Dios haba enviado a sus siervos a
proclamar su nombre en la tierra y que los re-
ligionistas los haban perseguido y matado. Les
dijo que el Todopoderoso haba enviado a su
Hijo (refirindose a s mismo) y que los reli-
gionistas procuraban quitarle la vida. Jess
nlOstr a aquellos lderes de los judos la obliga-
cin que tenan de ensear a la gente los manda-
lllientos de Jehov; que no solmnente haban de-
jado de hacerlo sino que haban perseguido a
todo fiel que haba venido a ellos. Luego .J ess
aadi: "Y por ltinlo [Jehov Dios] les envi
a su Hijo [.J ess, el AUlado], rlieiel1do: Tendrn
respeto a lni hi;jo. Pero cuan<lo los labradores
vieron al hijo, dijeron entre s: J!1ste es el here-
dero; venid, luat0lHosle, y tOlllPl110S su heren-
cia! Y prendindole, le hecharon fuera de la
via, y le Jnataron." (:Mateo 21: 37-39) Los re-
ligionistas cUJnplieron la parbola proftica al
perseguir a J hasta darle una llluerte igno-
llniosa, y al h'uer xito, clmnal'on: 'Que la san-
gre de l recaiga sobre nosotros.' 27: 25)
Solmuente un perverso agente de Satans po-
dra actuar de esa Jnanera.
Antes de su llluerte, .J ess habl a sus discpu-
los C'oncerniente a los l'eligiollistas del mundo, y
palabras ignahnellte se dirigen a todos sus '
verdaderos seguidores en el tiempo presente:
"Si el mundo os odia, sallis que me odi a m
antes que ' a vosotros. Si fuseis del nlundo el
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PRO T E e e ION.
nlundo os anlara como cosa suya; mas por cuan-
to no sois del mundo, sino que yo os he escogido
dellllundo, por esto os odia el nlundo. Acordaos
de aquella parbla que os dije: El siervo no es
nlayor que su Seor. Si me han perseguido a m,
a vosotros tanlbin os perseguirn; si han guar-
dado nli palabra, guardarn tambin la vuestra.
Pero todo esto harn con vosotros a causa de mi
nombre, porque no conocen al que me envi."-
Juan 15: 18-21.
Casi inmediatamente despus de la crucifixin
de Jess en un madero el clero religioso di prin-
cipio a una malvola persecucin contra los fie-
les seguidores de Cristo Jess. Esteban fu el
primero en morir apedreado por el clero que
practicaba la religin; y ntese esto, antes de
morir Esteban fu arrestado, acusndosele de
sedicin, para lo cual los religionistas pagaron
testigos falsos que mintieran contra Esteban a
fin de obtener un veredicto condenatorio apa-
- rentemente legal. Se le sigui un proceso equi-
valente a una farsa, semejante a los procesos de
los testigos de Jehov en Alemania, en Hoboken
y Nueva Jersey, en donde gobiernan crueles
dictadores religiosos. Convicto bajo falso testi-
nlOnio, Esteban fu villanamente asesinado por
los religionistas. (Hechos '6: 8-7: 58) Saulo, el
religionista que despus vino a ser Pablo el
cristiano, particip en ese crimen, a causa de
hallarse cegado por la influencia del Diablo.
Los apstoles de J esncristo y fieles testigos
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de Jehov repetidas veces fueron arrestados y
llevados ante los tribunales acusados de per-
vertir a la gente por medio de la predicacin del
evangelio de Jesucristo. La suprema corte de
.J erusalem, presidida por los religionistas, orde-
n a los apstoles que no siguieran predicando,
pero ellos respondieron: " Juzgad vosotros si
es justo delante de Dios escucharos a vosotros
ms bien que a Dios! ... Es menester obede-
cer a Dios ms bien que a los hombres!" (Hechos
4: 19; 5: 29) No s ~ l l n e n t e sufrieron los apsto-
les mucha persecucin de parte de los religionis-
tas, sino que casi todos sufrieron una muerte
violenta a manos de ellos. Toda aquella obra
inicua fu llevada a cabo a instancias de Satans
en su oposicin a Dios; e igualmente los religio-
ni stas en el tienlpo presente continan peleando
contra Dios. A lo menos uno de los miembros de
la suprema corte de J erusalem, ante la cual fue-
ron llevados los apstoles, se di cuenta de que
la persecucin de aquellos fieles hombres era
tanto como pelear contra Dios, y amonest a sus
colegas sobre el particular. "y [l] les dijo:
Varones israelitas, mirad por vosotros lo que
vis a hacer a estos hombres. Porque antes de
estos das levantse Teudas, diciendo que l era
alguien; a quien se junt un nmero de hombres,
como cuatrocientos: el cual fu nluerto; y todos
cuantos le obedecieron, fueron dispersados, y
vinieron a nada. Despus de ste, levantse Ju-
das galileo, en los das del empadronamiento, y
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PROTECCION
llev mucha gente tras s. El tambin pereci;
y todos cuantos le obedecieron fueron dispersa-
dos. Ahora pues os digo: Retiraos de estos hom-
bres, y dejadlos; ,que si es de los hombres este
consejo o esta obra, ser destruda; mas si es
de Dios, no la podris destruir: dejadlos pues,
no sea que os hallis peleando contra Dios."-
Hechos 5: 35-39.
}Is tarde el Diablo, por nledio de la sutileza
y del fraude ejercidos por hombres anlbiciosos,
obtuvo el control de las congegaciones de pro- -
fesos seguidores de Cristo Jess. Entonces fu
cuando se puso en accin la Jerarqua Ca tlico-
Ronlana, y desde entonces hasta nuestros das
la Jerarqua controla y dicta a las -multitudes
que han apoyado y continan apoyando la or-
ganizacin catlica. A fin de forzar-a personas
sinceras a ser catlicas y a prestar su apoyo a
la Jerarqua se organiz la inicua y cruel inqui-
sicin que durante muchos aos fu manipulada
por el clero catlico que al mismo tiempo se pre-
sentaba ante la gente como los representantes
de Dios, as como los judos haban hecho en su
tiempo. La diablica inquisicin, llevada a cabo
por la Jerarqua Catlico-Romana, sujetaba a
hombres y mujeres a toda clase de torturas, mu-
chos siendo quemados en la hoguera. No solo se
prohiba a la gente tener la Biblia, sino que se
le sujetaba a severo y cruel castigo y se quemaba
la Biblia y los libros que la explicaban cuando
se les coga en posesin de ell?s. Las pginas de
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la historia mundana se hallan ma.nchadas con la
sangre de hombres y mujeres que rehusaron
obedecer los mandanlientos de sacerdotes reli-
giosos y que sufrieron la lnuerte a causa de lnan-
tener su integridad hacia Dios. Ese registro
sangriento de la Jerarqua Catlico-ROlnana
. sobresale ahora, proclamando en alta voz la
iniquidad de las religiones diablicas, enemigas
de la hUluanidad.
Jehov Dios preconoci que ese sera el re-
gistro" de las religiones, y por medio de su pro-
feta hizo que se escribie'ran las siguientes pala-
bras que aplican a los diablicos agentes de Sa-
tans, la Jerarqua Catlico-Romana: "Tam-
bin en tus faldas ha sido hallada la sangre de
]a vida de los inocentes pobres; no porqu.e los
hallaste forzando entrada en tu casa, sino a
rausa de todas estas maldades f1.lyas.
n
(J ere-
luas 2: 34) 'Los sacerdotes de la Jerarqua son
los nicos hombres que usan faldas, y de esa
lllanera Jehov Dios particulannellte identifica
esa horda religiosa COBlO asesinos de los ino-
centes.
La Jerarqua Catlico-R.Ollluna, ~ } l l 10:-5 prllle-
ros tieulpos de esa organizacin present la doc-
trina del "purgatorio", sin tener para ello el
HIenOr ayopo de las Escrituras, por cuanto es
en realidad un producto del Diablo enseado
por hombres y transnlitido por lnedio de la tra-
rlirin con el fin expreso de alejar a la gente l ~
Dios y de su Palabra. En sustanria, esa doctrina
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PROTECCION
ensea que cuando una persona Dluere, de hecho
no muere sino que se halla viva en el lugar lla-
mado por el clero "purgatorio". Luego dicen a
la gente que los sacerdotes de la Jerarqua pue-
den hacer oraciones en beneficio de los muertos
a fin de librarlos del sufrimiento. Con esta falsa
doctrina se presentan a los acongojados deudos
de los que han muerto y los inducen a creer que
con paga recogida por los sacerdotes stos pue-
den orar en beneficio de ellos; y de esta manera
millones de personas sinceras han sido engaa-
das y estafadas de grandes sumas de dinero en
eambio de lo cual absolutamente nada han reci-
bido. Lo di"cho es suficientemente malo, pero, so-
bre todo, a esta pobre gente crdula se le ha hecho
creer que un Dios justo y amante permite que
la gente sufra en las 'llamas del purgatorio' para
que hombres egostas en la tierra amasen inmen-
sas fortunas a costa de ese sufrimiento. As es
como el Diablo difama el nombre del Dios Todo-
poderoso y hace que gente sincera y crdula le
maldiga en su cara. Esta doctrina tuvo su origen
en Satans y se ensea con el propsito de bur-
lar a Dios y de engaar a la gente. Lo dicho es
prueba adicional de que la religin es producto
de Satans, y causa grande perjuicio a la hu-
manidad.
PROTECCION
La evidencia es concluyente de que Satans
es el adversario de Jehov y el peor enemigo del
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PROTECCION
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hombre; que Satans siempre ha usado la reli-
gin para engaar a la gente y alejarla de J e-
hov Dios y de Cristo Jess, y que los que ense-
an y siguen la religin son enemigos de todos
los que desean la justicia. Todos los gobernantes
del mundo practican alguna religin, y, ya sea
que lo sepan o no, se hallan en contra de Dios
y de su reino. Los clrigos religiosos forman
parte de los factores dominantes del mundo y
son amigos del mundo, y las Escrituras declaran
que los tales son enemigos de Dios. (Santiago
. 4: 4) Jehov manda que todos sean amonestados
respecto a su propsito de destruir a Satans y
a toda su inicua organizacin, y que tal acto se
llevar a cabo en el Armagedn. Todos los con-
trarios a Dios y a su reino bajo Cristo son ini-
cuos; y concerniente a toda persona, buena o
mala, Jehov dice : "Jehov guarda a todos los
que le aman; pero destruir a todos los inicp.os."
-Salmos 145: 20.
Todos los gobernantes del mundo son imper-
fectos, y no se puede esperar de ellos ninguna
proteccin. Dios, por lnedio de su Palabra le da
esta amonestacin: "N o confieis en prncipes,
ni en hijo del hombre, que no puede salvar ."
(Salmos 146: 3). Los que han tenido la oportuni-
dad de servir a Dios y a Cristo por medio de la
obediencia a los mandamientos del Seor, pero
que han preferido practicar la religin? con toda
seguridad: y dentro de muy poco sufrirn grande
desastre. A los tales Jehov dice: " Dnde estn
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PROTECCION
sus dioses, la roca en que confiaban f Que
se levanten ellos y os ayuden y extiendan sobre
vosotros su proteccin! . . . Cuando afilare mi
luciente espada, y mi mano empuare el juicio,
retribuir la venganza a mis adversarios, y a
los que me odian dar la recompensa." (Deute-
ronomio 32: 37-41) De esa manera Jehov mues-
tra que los ministros religiosos de ninguna ma-
nera pueden dar proteccin.
Este es el tiempo de peligro, por cuanto son
los "ltimos das": como est escrito: "Mas sabe
esto, que en los postreros das vendrn tiempos
peligrosos. Porque los hombres sern amadores
de s mismos, amadores del dinero, jactanciosos,
soberbios, blasfemos, desobedientes a sus pa-
dres, ingratos, impos, ... traidores, proter-
vos, hinchados de orgullo, amadores de los pla-
ceres, mas bien que amadores de Dios; teniendo
la forma de la piedad, mas negando el poder de
ella: aprtate tambin de los tales." -2 Timoteo
3: 1-5.
En dnde, pues, se logra hallar protecin T
Solamente ponindose por completo de parte de
Dios y de Cristo Jess. A las personas sinceras
y de buena voluntad hacia Dios, ~ dice: "Antes
que venga sobre vosotros la ardiente indigna-
cin de Jehov, . . Buscad a Jehov todos los
mansos de la tierra, buscad la justicia, bus-
cad la mansedumbre; puede ser que os pongis
a cubierto en el da de la ira de Jehov." -Sofo-
nas 2: 2, 3.
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PROTECCION
57
Sus enemigos tendrn el poder de destruir su
buena reputacin, su propiedad o aun matarlo,
pero Dios tiene el poder de levantarlo de los
muertos, y su promesa es que resucitar a todos
los que le aman y obedecen. Quien Jehov des-
truya nunca volver a la vida. Por lo tanto J e-
ss dice: "Y no temis a los que matan el cuerpo,
pero al alma no pueden matar; temed ms bien
a aquel que puede destruir as el alma como el
cuerpo en el infierno."-Mateo 10: 28.
Los que confan en Dios y en Cristo Jess y
les sirven sern protegidos y se les conceder
vida eterna. ''Y sta es la vida eterna, que te
conozcan a ti, solo Dios verdadero, y a J esu-
cristo a quien t enviaste." ( Juan 17 : 3) Para su
propio beneficio inmediatamente abandone toda
religin. Afincese de Cristo y mantngase fir-
me en l, siga sus h u ~ l l s y sea cristiano, lo cual
significa obedecer los mandamientos de Jehov
Dios como Cristo Jess siempre los obedece. No
hay otro medio de proteccin y salvacin: "Yen
ninguno otro hay salvacin; porque no hay otro
nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en
el cual podamos ser salvos."-Hechos 4: 12.
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PROTEJA SUS PASOS
contra los
falsos senderos por los cuales centenares de religiosos
han guiado a la humanidad. Slvese del pantano de con-
fusiones religiosas, dudas, temores y segura destruccin
en que la "Cristiandad" lo ha hundido. Vaya directa-
mente a la Biblia. Entrese de lo que ensea. Investigue
personalmente. COMO AYUDA para esto, obtenga los
libros escritos por el JUEZ RUTHERFORD. Ninguno de
ellos trata de religin, sino se basan en la Biblia y en
los hechos y no en tradiciones de hombres. Hacen la
Biblia entendible, son de suprema necesidad para usted,
y son ahora absolutamente necesarios para su proteccin.
ARPA DE DIOS
LIBERACION
CREACION
RECONCILIACION
GOBIERNO
VINDICATION I
PROFECIA
LUZ I
LUZ II
RIQUEZAS
Elegantemente encuadernados en percalina co-
lores, ttulos dorados, y alto relieves; grabados
a colores y con ms de 320 pginas. En los
Estados Unidos la contribucin por ejemplar es
de 25c de dlar; cuatro por $1.00 (dlar); la
coleccin de diez por $2.50 (dlares). Francos
de porte.
Th. Watch Tower, 117 Adama St., Brooklyn, N. Y., U. S. A.
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" La Religin Es un Fraude!"
dicen las personas pensantes refirindose. a la "Cristian-
dad". Pero eso NO ES CIERTO DE LA BIBLIA. Se
dar cuenta de ello dspus de leer este folleto. Adquiera
ms pruebas en loe siguientes folletos:
INFIERNO
CRISIS
ESOAPE AL REINO
DIVIDIENDO A J.JA GENTE
INTOLERANOIA
UEOOnHO DEL MUNDO
JUST GOBERNANTE
ANGELES
QUIEN ES DIOS?
QUE OOSA ES LA VERDAD?
HOGAR Y FELICIDAD
SE APROXIl\IA LA aUERnA UNIVERSAL
LO QUE USTED NEOESITA
LAS LLAVES DEL CIELO
SALUD Y VIDA

QUIEN GOBERNARA AL MUNDO?
LA VEUDAD
Constan de 64 pgimi.s; cubiertas a colores, menos los lti-
mos dos; contienen las populares conferencias cortas radia-
das por el JUEZ U1:THERFORD, incluyendo las ms imvortantes
tmnsmisiones mundiales. Puede contribuir hacia la publica-
cin del mensaje del reino como sigue:
En los Estados "Vni(]os, trece por 50c de dlar;
seis por 25c de dlar; uno por 5c de dlar.
rEn Mxico, la contribucin es de lOe por ejemplar; tres
I)Or 25c: seis por 50e; trece por $1.00; la coleccin de 18
por $1.45. Dirjase a La Torre <lel Viga, Calzada l\lelchor
Ocampo 71, l\Ixico, D }1'. otros pases dirjase a la su-
cursnl correspondiente].
The Watch Tower, 117 Adama 5t., Brooklyn, N. Y., U. S. A.
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Un Atalaya para Su Proteccin
Eso es LA TORRE DEL VIGIA. Como un vigilante
en tiempo de peligro, esta revista de 16 pginas da sus
vueltas, visitando a todos sus suscriptores una vez al mes,
amonestando con respecto a los peligros del presente y
del futuro e indicando el camino que conduce a la pro-
teccin y a la salvacin.
LA TORRE DEL VIGIA
publica nicamente el verdadero cris-
tianismo. Sus columnas absolutamen-
te no dan cabida a la religin ni a
sus tradiciones de hombres.
Esta revista es indispensable en estos "tiempos
Lo mantendr despierto, trayndole regularmente las lti-
mas revelaciones de las verdades contenidas en la Biblia.
Se regocijar velando desde La TOl'''re del Viga y viendo
todos los cumplimientos de la profeca bblica, que prueban
la prxima destruccin de la inicua organizacin que ha
hecho inseguras a todas las criaturas, y el glorioso estable-
cimiento del gobierno de Jehov bajo Cristo para la protec-
cin y bendicin de toda persona de buena voluntad.
Precio de suscripcin, en ingls, $1.00 (d6Iar) al
ao, 24 nmeros; para pases extranjeros, $1.50
(dlares). Tambin se publica en muchos otros
idiomas. Para "condiciones para los pobres del
Seor" escriba a los editores. Enve su suscrip-
cin a
THE W ATOH. TOWER
117 Adams St., Brooklyn, N. Y., U. S. A.
[En Mxico, el precio de suscripcin a la edicin castellana
es $1.80 al afio, 12 nmeros. Dirjase a La Torre del Viga,
Calzada Melchor Ocampo 71, Mxico, D F].
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NO TEME A LA JERARQUIA
ni Se Halla Sujeta
A UN PODER EXTRANJERO
"Qu re,vista puede ser esa f
Luz y Verdad
En tales respectos se asemeja a La Torre del Viga.
Pero La Torre del V igL se dedica a la publicacin de
las Escrituras, en tanto que LUZ Y VERDAD abarca
otros asuntos para los cuales La Torre del Viga no tiene
e8pacio, tales como salud, agricultura, finanza, ciencia,
P(lncacin.
CARli}CEN de censura las noticias que da acer-
ca de los actos extremos cometidos y de las acti-
vidades secretas de la Jerarqua Catlico-Homa-
na y de los jesuitas contra la proclamacin del
mensaje del reino por los testigos de Jehov.
Contiene adems, cOloboraciones, sin censura, de
In pluma del Juez ntherford, incluso sus con-
ft'rencias radiadas por todo el mundo. Publica
relatos, sin alterarlos, de las actividades de los
testigos de Jehov y de las persecuciones contra
ellos. i La verdad y nada ms que la verdad di-
cha siempre sin temor I
En los Estauos Uniuos el precio de suscripcin anual
es de $1.00 (dlar); $1.25 (dlares) en pases extran-
jeros. Dirjase a:
The Golden Age, 117 Adama 5t., Brooklyn, N. Y., U. S. A.
[En Mxico, el precio de suscripcin anual es de $1.20. Pda-
la a La Torre del Viga, Calzada Melchor Ocampo 71, Mxico,
D F].
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LAS BUENAS NUEVAS!
POR MEDIO DE FONOGRAFO
Las mismas nuevas de gozo, el mismo evangelio anun-
ciado en las publicaciones de La Torre del Vigia, lo puede
escuchar por medio de su propio fongrafo.
Veinte de esas interesantes conferencias (60 en
ingls) sobre las ms vitales y alentadoras verda-
des de la Biblia se pueden conseguir en discos de
4! minutos. Estos discos son dobles y tienen 12
pulgadas de dimetro, y funcionan a la velocidad
ordinaria de 78 revoluciones por minuto. Hacen
de su fongrafo el articulo de ms valor en su ho-
gar, algo que usted deseara usa}' repetidas veces
para beneficio propio, de su familia y de las per-
SOllas 9e le visiten.
Dos conferencias en cada disco. En los
Estados Unidos la contribucin por disco
es de 70c de dlar; seis discos por $3.50
( dlares). Pida lista.
NO TIENE USTED FONOGRAFO? Bueno; se
ha construido un fongrafo porttil, liviano: precisa-
mente lo que usted necesita para sus viajes, para
sus visitas a sus amigos, a fin de darles a conocer
la buenas nuevas del reino. Es de tamao compacto,
de material durable, pesa 4! kilos solo, con 3 discos
51 kilos.
En los . Estados Unidos el fongrafo solo vale $8.00
( dlares); con 3 discos $10.00 ( dlares): Franco
de porte.
The Walch Tower, 117 Adama 5t., Brooklyn, N. Y., U. s. A.
[En Mxico, cada disco $2.50, o $25.00 por los diez. Fongra-
fo conlO discos, $55.00. Escriba a La Torre del Viga, Calza-
da Melchor Ocampo 71, Mxico, D F].

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., .............. ' ................. -....... '.' ..... -... '.--.......... '.-.-.-....
Adems de Protecci6n
RIQUEZAS
QUE EL DINERO NO PUEDE COMPRAR
NO OBTENIDAS FRAUDULENTAMENTE
NO GANADAS POR MEDIO DE LA OPRESION y QUE
NO PUEDEN SER POR NINGUN LADRON!

E
so es lo que hallar en Riquezas, el ltimo
. libro escrito por el Juez Rtherford. Tradu-
cido _ya a muchos idiomas y cuya rpiaa distribu-
cin sobrepasa a la de cualquier otro libro, excepto
la Biblia, Riquezas se considera como el mej 01' libro
que se ha escrito.
j CUANTA paz mental, cunto gozo, entendi-
miento de la Biblia y protectora informacin con-
tra sus enemigos obtendr _ por medio del libro
Riquezas! Tambin le indicar el camino seguro'
hacia las futuras bendiciones:qu-e pronto sern una
realidad para persona _ de buena voluntad . .

Encuadernado en percalina roja, con ttillos
dorados y con alto relieves; 344 pginas y
grabados a colores. En Jos Estados Unidos
envia franco d-e porte por una contrjhu-
cin de 25c de dl.ar. Dirjase a
The Watch 117 Adama St., N.
[En Mxico, la contribucin por este libro es de $1.00.
Jo a La Torre del Viga, Calzada Melchor Ocampo 7],
<'0, D F].
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