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Lusa Marroni*

1


Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo
na Exposio Colonial do Porto de 1934



R E S U M O A Exposio Colonial Portuguesa realizada na cidade do Porto, em 1934, visava todo o tipo de
pblicos, incluindo no letrado. Na linha de sucesso de outras congneres realizadas na Europa
(Marselha, 1922, Anturpia, 1930, Paris, 1931), o evento portugus veicula mensagens com
duplo sentido; para dentro o pas, como valorizao da dimenso civilizadora do projecto colonial,
para o exterior, a demonstrar a inflexvel defesa do projecto colonial e a pressa em educar a
populao metropolitana para o desgnio e vasto Imprio Colonial Portugus. A Exposio
orientava-se para uma lio de colonialismo, pelo sensorial, reconstituindo aldeias e imagens
dos humanos nelas (como zoolgicos humanos).
Este artigo pretende apresentar apontamentos da Exposio Colonial Portuguesa merecedores
de anlise quanto funo didctica tentada para transformao da sociedade portuguesa, num
momento especfico da histria social e politica do pas, e quanto ao significado no seio de uma
gerao nacionalista que emerge. Pretende recensear algumas das estratgias empregues,
vistas sob o prisma do conceito de pedagogia cerimonial (Schriewer, 2009), recursos aplicados
com fins didcticos (espaos, arquitectura e escultura, mensagens, diaporamas, cerimnias
evocativas e outros) para a lio de colonialismo.
Palavra-chave: Exposio Colonial Portuguesa. Pedagogia Cerimonial.



A B S T R A C T The Colonial Exhibition held in city of Porto in 1934 had as one of its main purposes cover all
types of audiences, including non-literate. The exhibition (held in the Crystal Palace Gardens), in
line to other similar events held in Europe (Marseille, 1922, Antwerp, 1930, Paris, 1931), allow to
communicate messages double meanings: to inside in the country (defending the kind civilizing
the colonial project, social stability achieved by the New State and a large Portugal territorial) and
to the other colonial powers. It was attempted to thus demonstrate a uncompromising defense of
the colonial project and the need to "educate" the population of the metropolis. Also attempted to
thus reconstruct an image of Other and make it known, for the portugueses of metropolis, as if it
were a human zoo. Perhaps a transformation of Portuguese society was tested through the public
space (Schriewer, 2009), settling in myths, ceremonies, and visual representations.
Keywords: Portuguese Colonial Exibition; cerimonial pedagogy.



* Mestre em Histria e Educao pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto (FLUP).
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Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
1. Introduo

O texto que se apresenta percorre discursos relativos preparao e concretizao da
exposio colonial portuguesa, realizada no Porto, em 1934, a qual foi considerada por
mentores e executores como tendo carcter nacional e por se concretizar no tempo certo,
anotando referncias relativas convenincia da concretizao da cerimnia para, atravs do
espao pblico, dar uma lio de colonialismo. O evento portugus evidencia aspectos
caractersticos da relativa homogeneidade nos modos como foi produzida (se confrontada com
outros eventos anteriores) e legitima diferenas que sero anotadas considerando espao e
tempo como parte do desenvolvimento e disseminao do projeto colonial.
Combina abordagens da histria cultural na decomposio da representao da exposio
no espao e no tempo, na forma da celebrao e natureza do evento, da histria social na anlise
das fontes aplicadas s aes e s estratgias adotadas (para dar a conhecer as colnias ao
visitante e para demonstrar a importncia do evento e das colnias nele representadas), com
abertura suficiente para conter aproximao a outras reas. Interpela as estratgias arquitetadas,
quanto sofisticao do mtodo e quanto forma encontrada, para introduzir mudanas na
sociedade portuguesa da poca (ruptura com o passado), enquadrando com o conceito
instrumental da unidade de anlise pedagogia cerimonial
2
analisada pela vertente cultural
quanto relevncia do conjunto de estruturas simblicas, espaos, representaes sociais, bem
como de indivduos e grupos de indivduos comprometidos com a mudana pretendida e para
a re-socializao da sociedade.
O artigo provm de um projeto de investigao encetado
3
e utiliza parte das fontes
daquele, especificamente, o Boletim da Agncia Geral das Colnias
4
, Primeira Exposio
Colonial Portuguesa, o Livro, Descrio e Roteiro, Relatrio e Contas, lbum Comemorativo,
Regulamento Geral que inclui objectivos, organizao, disposies oficiais
5
, algumas edies
do jornal Comrcio do Porto (a edio de 2 de Outubro de 1934, descreve o encerramento da
Exposio Colonial, retratando). Considera um conjunto de trabalhos acadmicos e obras
impressas que foram sendo consultados sobre exposies internacionais, e abordagens
nacionais de mbito etnogrfico, antropolgico, museolgico, de arquitectura que destacam a
exposio colonial portuguesa de 1934, referncias que sero devidamente includas neste texto
como bibliografia.





2
Jurgen Schriewer, Ceremony Pedagogy in Revolutionary Societies: Public Staging and Aesthetic Mass
Inculcation in Meiji Japan, the early Soviet Union and Post-1910 Mexico in Remodelling Social Order Through
the Conquest of Public Space: Myths, Ceremonies and Visual Representations in Revolutionary Societies, ed.
Jurgen Schriewer (Leipzig: Leipziger Univ. Verl., 2009).
3
Curso de doutoramento em Histria, na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, por concluir.
4
Boletim Geral das Colnias, nmeros 86-87; 100; 102: 103: 104; 106; 107; 108; 109; 110-111; 118; 121, anos
de 1932 a 1935, publicao mensal com excepo dos meses de Agosto e Setembro que constituem um nico
volume.
5
Decreto n. 22.987, de 28 de Agosto de 1933.
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2. A Exposio

A 1. Exposio Colonial Portuguesa realizou-se no Norte de Portugal, na cidade do
Porto, espcie de juno entre o urbano e o rural
6
, fomentada pelo governo central e contou
com apoio local. A primeira exposio portuguesa, oficialmente patrocinada, propunha-se ser
uma forma prtica de mostrar a ao colonizadora portuguesa, a extenso territorial e os
recursos e as atividades econmicas do Imprio
7
. A direo tcnica foi entregue a um antigo
oficial da carreira militar, Henrique Galvo
8
. Contou com o empenho e apoio financeiro do
Grupo Pr-Colnias do Porto (grupo que havia sido constitudo em 1930). Na divulgao, o
evento contou com o apoio do Bispo do Porto e de grande parte do clero do norte, e outros
intervenientes
9
todos empenhados unanimemente em fazer ressurgir uma poltica colonial
e restabelecer finalidades imperiais dessa poltica
10
.
Estabelecida no edifcio do Palcio de Cristal e jardim envolvente
11
, a exposio durou
trs meses e meio desde 16 de Junho a 30 de Setembro de 1934 culminando com a realizao
de um cortejo alegrico
12
que percorreu as ruas da cidade do Porto, desde a foz do Rio Douro
at ao Jardins do Palcio de Cristal
13
. Enquanto decorreu, foram assinalados dias marcantes da
Histria de cada Colnia enfatizando o carcter educativo. A Exposio originou idealizao e
construo de cartazes, monumentos, realizao de filmes, edio de teses, livros e lbuns,
materializados objectos promocionais (como cartazes, postais
14
, selos
15
, pisa-papis, cinzeiros,

6
A exposio constitui fenmeno urbano. No sculo XIX, a escolha do espao para localizao das exposies foi
motivo de debate, considerando as infra-estruturas que resultavam para as cidades (como o metro de Paris, em
1900) sendo menos onerosas as que se realizam na periferia. A escolha do Palcio de Cristal do Porto, implicou
melhoramentos no espao. No evento portugus, enfatiza-se a juno do urbano e do rural para divulgar e defender
o imprio desconhecido () Desde o professor grave () at ao campons iletrado e ingnuo (), () o dia
em que a cidade e o campo se deram as mos para, fraternalmente, aclamarem o nosso esforo colonizador, a nossa
alta misso civilizadora, cf. Livro da 1. Exposio Colonial Portuguesa, (Porto, 1934), 4-9.
7
A exposio ser organizada com critrio essencialmente prtico, mostrando a extenso, intensidade e efeitos
da aco colonizadora portuguesa, os recursos e actividades econmicas do Imprio e as possibilidades de
estreitamento de relaes comerciais entre as vrias partes da Nao (artigo 2., do Decreto n. 22.987, de 28 de
Agosto de 1933).
8
Henrique Galvo, um oficial da carreira militar (sado do sidonismo que em 1929) foi nomeado governador de
uma provncia de Angola. Foi responsvel por alguns eventos de promoo colonial realizados na dcada de 30
do sculo XX, incluindo as Feiras de Amostras Coloniais concretizadas em 1932, em Luanda e Loreno
Marques.
9
Excurses ferrovirias organizadas pela CP, provenientes de vrios pontos do pas chegaram ao Porto (Grande
Excurso Nacional) registando milhares de passageiros , e rodovirias organizadas por entidades vrias do
Norte do pas (e tambm da Galiza), muitas das realizadas aos Domingos partiam do apelo feito na missa pelos
procos.
10
Livro da 1. Exposio Colonial Portuguesa, (Porto, 1934), 4.
11
O Palcio de Cristal estava votado ao abandono antes do evento, tendo sido recuperado para o efeito.
12
O cortejo alegrico do Imprio colonial portugus continha retratos e alegorias de episdios e figuras da
histria do pas (Descobrimentos) e da actualidade, com destaque para exemplares de produtos, de animais e
humanos das mais de vinte regies do pas (metropolitano e colonial).
13
1. Exposio Colonial Portuguesa, O Cortejo Colonial. Descrio e Roteiro, (Porto, 1934), 3.
14
Postais com motivos das colnias, da empresa grfica Lito Invicta, Lda.
15
Uma srie de selos emitidos pelos Correios portugueses, com a representao de busto indgena, desenhados por
Almada Negreiros e Arnaldo Fragoso.
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medalhas, pratos, taas e peas com miniaturas
16
), bem como, produzida e difundida vasta
descrio geogrfica, econmica, demogrfica de cada colnia. Realizaram-se concursos,
congressos, romagens, provas desportivas, excurses (incluindo excurses de escolares),
culminando num acontecimento que registou a presena de ilustres visitantes
17
, e de outros
menos ilustres, que a estatstica contabiliza em um milho e trezentos mil visitantes
(1.300.000)
18
, o que configura um nmero assinalvel.
A exposio apresentava-se constituda por seco oficial e seco particular. A seco
oficial organizada por quinze reas ou temas (histria da obra colonial portuguesa,
representao etnogrfica, representao militar, monumentos, parque zoolgico, teatro oficial,
cinema oficial, informaes, correios e telgrafos, livraria colonial, socorro e assistncia aos
indgenas, sala de exposio de arte, conferncias e congressos, posto de provas de produtos
coloniais, cantina), e diferenciados produtos e produtores completavam a seco particular.
Antnio Medeiros designa-a como exerccio autoritrio de pedagogia imperial e nacionalista
e, citando Fernando Rosas (1996), considera visvel e em grande escala o ensino e a exaltao
do imprio propostos como factos de legitimidade incontestvel para todos os contemporneos
procedimentos pedaggicos veiculados em representaes encenadas (exposies, dioramas,
cortejos) a exposio e os seus contedos ideolgicos para o consumo e doutrinao mais
eficazes das massas visitantes
19
.
O director tcnico da Exposio, Henrique Galvo
20
refere, posteriori, que a exposio
ocorre no momento prprio
21
com cunho imprescindvel. Cita que se realizou com bastante
soma de elementos para convencer os mais renitentes, com bastante originalidade de processos
para ensinar os menos letrados e os prprios analfabetos
22
.
A exposio colonial realizada em 1934 servia assim o pressuposto de combater a
ignorncia da populao metropolitana em relao aos domnios ultramarinos, destinada a
educar os portugueses (letrados e iletrados) sobre os assuntos coloniais e projeto imperial.

16
A fbrica da Vista Alegre produziu peas para a Exposio, como pratos e taas decorados motivos diversos,
com predomnio para a representao de elefantes (mascote), a representao da fachada da Exposio, de produtos
coloniais e outros, em alguns casos com identificao do evento no verso.
17
A ttulo de exemplo, a seco portuguesa Informaes e Notcias do Boletim Geral das Colnias, de Agosto
/ Setembro de 1934, regista a presena de O Prncipe de Gales na Exposio Colonial do Porto. Outras
individualidades deixaram autgrafos atestando a sua presena no evento.

18
Livro da 1. Exposio Colonial Portuguesa, (Porto, 1934), 4.
19
Antnio Medeiros, Primeira Exposio Colonial Portuguesa (1934). Representao Etnogrfica e cultura
popular moderna, in Vozes do Povo. A Folclorizao em Portugal, Captulo 6, orgs. Salwa El-Shawan, Jorge
Freitas Branco (Oeiras: Celta Editora, 2003), 158.
20
Henrique Galvo foi um dos principais defensores do termo imprio como refere Yves Lonard, O Imprio
Colonial Salazarista in Histria da Expanso Portuguesa, Volume 5, ltimo Imprio e Recentramento (1930-
1998), eds. Francisco Bethencourt, Kirti Chaudhuri (Lisboa: Temas e Debates, 2000), 10-30.
21
Nem mais cedo teria sido possvel lev-la a efeito nem para mais tarde conviria adiar um acontecimento que a
nossa posio e esprito de nao colonial exigiam que se desse, em Livro da 1. Exposio Colonial
Portuguesa, (Porto, 1934), 8.
22
Henrique Galvo, (1935). Primeira Exposio Colonial Portuguesa. Relatrio e Contas (Lisboa: Diviso de
Publicao da Agncia Geral das Colnias, 1935), 14.
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Como exibio de assuntos coloniais este no foi o primeiro evento do gnero. Sucede a
outros projetos anteriores de exibio (amostras) dos recursos materiais e humanos
23
das
colnias
24
, incluindo na prpria cidade do Porto
25
. No sendo inovadora, serviu de ensaio para
outros eventos ulteriores, designadamente, a Exposio Histrica da Ocupao realizada em
1937 e destas para a Exposio do Mundo Portugus, em 1940.
Nos pressupostos para a realizao da exposio colonial portuguesa verificam-se
referncias oportunidade da realizao (tempo certo) e fins determinados (lio de
colonialismo), como que sendo concebida para um momento oportuno e com fins pedaggicos.
Na concretizao, combina um conjunto de meios, dispositivos organizados ou adaptados para
veicular informao escrita ou sensorial que possibilitam conceptualizar o significado do evento
no seio de uma gerao nacionalista em formao, para a sobrevivncia e reforo da ideia e
poltica imperiais (no sculo XX) mas, sobretudo, como base poltica e ideolgica da construo
da unidade nacional, ou, usando um conceito da poca, de ressurgimento imperial
26
.
A realizao deste evento colonial em 1934 surge anacrnico face s congneres
europeias. Das exposies que ocorrem, sobretudo, em finais do sculo XIX e incios do sculo
XX, poucas se afirmaram exclusivamente pela temtica colonial
27
. Destas, destaca-se, neste
artigo, o evento francs realizado trs anos antes, em 1931, a Exposition Internationale
Coloniale realizada em Vincennes, Paris, dada a temtica, a proximidade cronolgica dos dois
eventos e, ainda, pelas relaes patentes nas duas realidades. Parece evidente que a exposio
francesa tenha servido de exemplo
28
, pese embora Henrique Galvo afirme distanciamento
29
.
Na dcada de noventa do sculo XIX os industriais portugueses defendiam a
complementaridade dos mercados metropolitano e ultramarino, no sculo seguinte, com a crise
econmica verificada nos finais dos anos vinte, o mercado colonial apresenta-se como tema de
debate. O renascer do interesse pelas questes e mercados coloniais, redobra aps o golpe

23
Veja-se a referncia tabanca (aldeia indgena) da Grande Exposio Industrial Portuguesa, realizada em
1932, em Lisboa, na qual foram exibidos alguns fulas trazidos a Lisboa para o efeito, uma interessante descrio
do escritor guineense, Fausto Duarte, em Leonor Pires Martins, Um Imprio de papel. Imagens do Colonialismo
Portugus na Imprensa Peridica Ilustrada (1875-1940) (Lisboa: Edies 70), 166.
24
Maria Isabel Joo, Memria e Imprio. Comemoraes em Portugal (1880-1960) (Lisboa: Fundao Calouste
Gulbenkian, Fundao para a Cincia e Tecnologia, 2002), 358-377.
25
A Exposio Insular e Colonial Portuguesa, realizada no Porto, em 1894, no espao do Palcio de Crystal.
26
O ressurgimento colonial um captulo do movimento nacional de ressurreio e de resgate em que o Sr.
Presidente do Ministrio to valorosamente e dedicadamente nos lanou, em Primeira Exposio Colonial
Portuguesa em Relatrio e Contas (Lisboa: Diviso de Publicao da Agncia Geral das Colnias, 1934), 12.
27
B. Schroeder-Gudehus, A. Rasmussen, Les faustes du progrs. LExpositions Universelles 1951 1992 (Paris:
Centre de lHistoire Urbaine, Farmmasion, 1992); Cristina Pimentel, O sistema museolgico portugus (1833-
1991) (Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian. Fundao para a Cincia e a Tecnologia, Lisboa, 2005); J.
Mimoso Moreira, As nossas representaes coloniais no estranjeiro in O Livro da Exposio. 1. Exposio
Colonial Portuguesa (Porto, 1934), 17-21.
28
"A Primeira Exposio Colonial Portuguesa filha de um pensamento de poltica Imperial que, na larga e
brilhante representao portuguesa na Exposio Internacional de Paris teve a sua realizao inicial, em Henrique
Galvo, lbum Comemorativo da Primeira Exposio Colonial Portuguesa (Porto, Litografia Nacional, 1934),
7.
29
No imitmos pois procurmos, pelo contrrio, fugir a qualquer semelhana () Primeira Exposio
Colonial Portuguesa in Relatrio e Contas (Lisboa: Diviso de Publicao da Agncia Geral das Colnias, 1934),
16.
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Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
militar de 28 de Maio de 1926. Os factores econmicos e polticos
30
e a experincia adquirida
com a participao portuguesa nas diversas exibies internacionais (algumas de cariz
colonial
31
), ou com celebraes
32
, congressos e exposies
33
e outras festividades, parecem ter
funcionado como estmulo para a produo de um evento colonial, escala da nao, que
apresenta semelhanas com a exposio de Paris, em 1931
34
.
Para a concretizao do evento colonial portuense conjugaram-se diversos esforos
procedentes de agregados setoriais diferentes e, mesmo, concorrentes
35
na regio. A Associao
Industrial Portuense apoia financeiramente o evento promovido pelo Movimento Pr-Colnias,
com sede na Associao Comercial do Porto, ento liderada por Antnio Calm, subscrevendo
parte do capital da sociedade annima criada para o efeito e participando em diversos eventos
36
.
A Exposio Colonial agregou duas associaes sectoriais (comercial e industrial) do Porto.
A preparao da Exposio Colonial do Porto no foi resultado do improviso (descrito
como habitual na poca). Concluda a participao portuguesa na exposio francesa, surgiram
artigos na imprensa escrita defendendo a necessidade do pas realizar um evento similar,
escala nacional, com consideraes e sugestes quanto ao tipo de certame e aspectos a ter em
conta com a respectiva organizao
37
. Foram promovidos vrios congressos e colquios sobre

30
As dcadas de vinte e trinta do sculo XX so determinantes em termos de acontecimentos na Europa. E em
Portugal, no perodo de 1926 a 1933, sucedem episdios que parecem ter contribudo para o processo de deciso
e posterior concretizao da Exposio, especialmente, os que servem para reforar o poder central: internamente,
a constituio da organizao poltica oficial Unio Nacional fundada em 1930, o Acto Colonial (Decreto n.
18.570, de 8 de Julho de 1930) e a consagrao do Acto Colonial e do Estatuto Nacional do Trabalho na
Constituio de 1933 (vindo a substituir a designao de provncias ultramarinas por colnias). Externamente
persistia a presso exercida pela Sociedade das Naes para acabar com o trabalho forado nas possesses
ultramarinas portuguesas.
31
De 1851 at ao final do sculo, Portugal participou ou esteve representado em diversos eventos internacionais.
32
Efemrides do 28 de Maio de 1926, nos anos de 1930 e de 1933.
33
J no ano de 1934, em Lisboa, o I Congresso da Unio Nacional, no Coliseu dos Recreio e a Exposio sobre a
Obra da Ditadura, organizada por Antnio Srgio.
34
J. Mimoso Moreira, Chefe de Diviso de Propaganda e Publicidade, num artigo intitulado Uma Exposio
Colonial. Consideraes e sugestes sbre a necessidade e organizao, referia o seguinte: As recentes
exposies internacionais em que Portugal se fz representar criaram naturalmente esta aspirao: depois das
exibies, seguidas, em trs anos, que fizemos no Estrangeiro onde gastmos importantes quantias, porque no
repetimos no Pas essa demonstrao, para conhecimentos dos portugueses que no puderam visitar esses
certames?, in Boletim Geral das Colnias, (Lisboa, Agncia Geral das Colnias, Agosto-Setembro, n. 86-87,
1932), 53.
35
Em 25 de Maro de 1933, numa Assembleia-geral da Associao Industrial Portuense, o ento dirigente,
Francisco Xavier Esteves, afirma que O problema colonial neste momento fundamental para a vida da nao,
dada a crise econmica que atravessamos e as incertezas da poltica internacional, pois perante uma Espanha
inquieta e sobressaltada e as outras naes europeias com uma grave crise interna, devemos meditar na nossa
posio de pas com domnios ultramarinos que carece, como a Frana, de viver dos seus prprios recursos. Hoje
s feliz o pas que pode viver com independncia, mantendo a sua autonomia econmica e financeira (),
argumentos com os quais exorta os industriais a acarinharem a exposio colonial portuguesa, que ser realizaria
no ano seguinte, em Fernando de Sousa, Jorge Fernandes Alves, A Associao Industrial Portuense. Para a
Histria do Associativismo Empresarial, Associao Industrial Portuense (Porto: Cmara do Comrcio e
Indstria, 1996), 149-153.
36
Ibidem.
37
() Para o momento presente entendemos que seria de mais alto e proveitoso significado mostrar o que existe
e se fz nas colnias neste ltimo quarto de sculo ().
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
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Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
temas coloniais
38
. A ideia contou com o empenho do Ministro das Colnias e da Agncia Geral
das Colnias. Enquanto decorriam os trabalhos de recuperao do Palcio de Cristal e Jardins,
o Ministro das Colnias visitou o espao e o director tcnico conduziu outros diversos
convidados pelos espaos, dando a conhecer o projecto. As visitas e as informaes que foram
prestadas aos visitantes mereceram destaque na imprensa local, com apreciaes acerca da
utilizao projectada para cada espao, edificado e jardim envolvente, opes e propsitos
39
. O
tema da Exposio, em geral, mereceu destaque na imprensa escrita, antes, durante e aps a
respectiva realizao.

2.1 As mensagens

A imprensa contribuiu para o conhecimento e propagao do tema das colnias nos seus
leitores, dando destaque a acontecimentos ocorridos ou artigos relacionados que apresentavam
expresses como mostrar, dar a conhecer, divulgar e contedo relativo a assuntos
coloniais
40
. Revistas e jornais publicavam regularmente notcias relativas exposio colonial,
artigos e imagens relacionadas com o evento destacavam aspectos da vida e dos habitantes das
colnias, por vezes nas primeiras pginas da edio. Apreciada pelos artigos publicados, a
exposio colonial portuguesa servia como prova irrefutvel da ocupao dos domnios
ultramarinos, sobretudo junto das restantes potncias colonizadoras estrangeiras, e do interesse
e esforo do pas na explorao dos respectivos recursos e no cuidado para com as populaes.
Estava fixada a inteno pedaggica da exposio: uma lio da nao como comunidade
poltica mais vasta e diferente daquela que era conhecida. Outra dimenso geogrfica, outras

Compr, por exemplo, uma coleco de trabalhos cientficos de estudos, de assistncia, como os ingleses
apresentaram nas exposies de Anturpia e Paris e como os franceses igualmente expuseram no seu certame do
ano passado ().
Igualmente se pode organizar uma demonstrao da evoluo da ocupao militar nas colnias at fase da entrega
do poder aos civis de todos os territrios nacionais pacificados.
A aco da soberania nacional atravs dos tempos, desde a alforria aos negros at s modernas reformas
legislativas, cdigos de indiginato, reformas sociais, cartas orgnicas, conselhos de colaborao local, assistncia
moral, etc.
Relvo aos trabalhos e estudos etnogrficos, geolgicos, botnicos, cartogrficos e tantos outros, mostrando, como
dissemos, o trabalho desta gerao, marcando-se posio, neste ponto, das colnias h 25 ou 30 anos e a de hoje
(). Excerto das consideraes e sugestes feitas por J. Mimoso Moreira, sobre a necessidade de organizar uma
Exposio nacional e aspectos a ter em conta quanto respectiva organizao. Ibidem, 57-58.

38
Congressos e conferncias de enquadramento colonial e ou imperial sobre ensino, antropologia, militar,
economia.
39
Numa visita feita a jornalistas e outros convidados, o director tcnico Henrique Galvo explicou que a
realizao do certame obedecia a um grande pensamento colonial. A Nave Central ser aproveitada para, duma
maneira, expressiva, marcar o passado, o presente e o futuro da nossa epopeia colonial. A entrada far-se- por um
hall onde a luz coada formar um ambiente mstico (). Na segunda diviso da nave ficar a documentao do
nosso esforo no Ultramar desde h cinquenta anos, afirmando um magnfico sentido de ressurgimento nacional.
Sobre a forma de expor, refere () utilizar-se-, de preferncia, o diorama cenogrfico. Impresses vivas.
Aspectos movimentados. Intersse palpitante (), em BGC, n. 100 (Lisboa, Agncia Geral das Colnias,
Outubro, 1932), 177-179.
40
A imprensa escrita serve-se de termos como divulgar, dar a conhecer, familiarizar, mostrar em grande
variedade de publicaes peridicas e artigos, conforme analisado em Leonor Pires Martins, Um Imprio de papel.
Imagens do Colonialismo Portugus na Imprensa Peridica Ilustrada (1875-1940) (Lisboa: Edies 70), 149.
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Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
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Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
fronteiras, diferentes tipos de habitantes, diversificados recursos, utenslios, formas de
construo e artesanato.
Em termos de geografia e de pblico, as mensagens mostravam duplo sentido (para dentro
e para fora do pas). Para consumo interno importava fortificar a obra e o mentor: Portugal
pode, se ns quisermos ser uma grande e prspera nao. S-lo-
41
.
As mensagens internas, destinadas a detractores e ao povo em geral, procuram valorizar
a dimenso civilizadora do projecto colonial, criando uma mentalidade especfica baseada no
conhecimento e no envolvimento da populao. Quer no texto da imprensa escrita quer nas
ilustraes as imagens parecem procurar criar afinidades
42
tais como as plancies alentejanas e
os planaltos angolanos e moambicanos, como que estabelecendo com o pblico a relao de
pertena aos territrios ultramarinos e inmeros recursos, consolidando o teor do Acto
Colonial
43
de 1930 (que acabou por integrar a Constituio de 1933). No caso das camadas
mais jovens
44
, prepara-se o futuro pela via do ensino colonial, na estima pela causa colonial e
nas vantagens de uma carreira de funcionrio colonial para os jovens que importava aliciar e
preparar.
Os resumos em idioma francs e ingls contidos em publicaes, como o Boletim Geral
das Colnias
45
, colaboravam demonstrando o processo de afirmao da fora fsica do Estado
face ao interesse latente de outras Naes pelos territrios portugueses ultramarinos. A
demonstrao de domnio e a pedagogia imperial procurava maior abrangncia de pblicos,
incluindo dos que cobiavam os territrios portugueses.
O argumento da defesa dos territrios cobiado por outras potncias coloniais
46
, funciona
como tema federador do empenho em marcar posio de inflexvel defesa do projecto colonial,
justificando o empenho e a necessidade de ensinar populao da metrpole o projecto colonial
delineado. Salazar refora a liderana, imagem de timoneiro que enceta no momento certo a
mudana na forma de ver e na forma de explorar as colnias, conferindo mstica imperial ao
projecto colonial e figura do estadista. O hipottico perigo de ameaa e cobia estrangeira
no apenas fundamenta como refora a autoridade de Salazar como lder do renascimento, do
ressurgimento da poltica imperial, acabando por entusiasmar diferentes simpatizantes.

41
Frase de Salazar, dentro da esttica fascista, como refere Maria Tereza Siza, dir. A porta do meio. A Exposio
Colonial de 1934. Fotografias de Domingos Alvo (Porto, Centro Portugus de Fotografia, 2001), 172.
42
Ibidem, 158.
43
Equivale forma de relao poltica administra e financeira da Metrpole em relao s Colnias espcie de
unificao administrativa. Decorre do diploma legal promulgado Decreto-lei n.18570/1930, de 8 de Julho que
colocou fim a um perodo de relativa autonomia das colnias e deu incio posio centralista corporizada na
expresso de Imprio Colonial Portugus. O diploma vigorou at 1951, ano da publicao do diploma que o
substitui e trocou a noo de colnia para provncia ultramarina.
44
O I Congresso de Ensino Colonial na Metrpole, realizado em 1934 inserido no projecto da Exposio, concluiu
pela necessidade da defesa do Ensino Colonial nos Liceus, propondo alterao de programas das disciplinas para
contemplar mais informao e aspectos relacionados com a causa colonial, pela constituio de museus e
bibliotecas nos liceus, contendo referncias coloniais mais especficas. As viagens, excurses e concursos
vocacionados para os alunos dos liceus, relacionados com o tema, foram outros assuntos abordados.
45
Maria Lusa Marroni, Os outros e a construo da escola colonial portuguesa no Boletim Geral das Colnias
(1925-1951), (Diss. Mestrado em Histria e Educao, Universidade do Porto), 15.
46
Com destaque para disputa pelos territrios intentada pela Alemanha e Itlia em Maro de 1933.
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
59-78
67
Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
Os responsveis pela exposio colonial, defensores das colnias e do imperialismo que
sustentaram a necessidade do certame, apelidaram de captulo do movimento nacional de
ressurreio e de resgate, ressurgimento da poltica imperial uma realizao do Estado
Novo
47
. Lembravam que apesar do esforo e propaganda realizada nos ltimos anos, as
colnias eram ainda ignoradas pela maioria dos homens deste povo colonizador e mestre de
colonizadores e que as colnias serviram para cantar o Fado. Nunca se ensinara, nem ao
povo nem aos homens de escola, o que eram, o que continham, o que significavam as
colnias
48
.
As mensagens internas demonstram, tambm, modernidade e sucesso. O sucesso
conseguido na questo do equilbrio financeiro, a ideia da estabilidade social conseguida pelo
Estado (novo), e da modernidade, que se desenvolve a par da imagem da vasta dimenso
territorial de Portugal.
A realizao da Exposio Colonial Portuguesa, conseguida com sucesso (a par das que
foram concretizadas por potncias coloniais como Espanha, Blgica, Frana) atesta, para
visitantes nacionais e estrangeiros, a modernidade e o progresso do Estado executor. Expe
equipamentos e maquinaria (como, entre outros, fbricas, caminhos-de-ferro, portos fluviais e
martimos, e o telefrico) demonstrando capacidade de realizao, imagem de dinmica
renovadora. Relativamente s colnias, confirma a posse e a explorao dos recursos existentes
nelas. Acciaiuoli refere ser o primeiro grande documentrio realizado sobre a obra da
Ditadura. A circunstncia de Antnio Ferro ter sido o seu autor e de ter tido igualmente o
encargo de preparar a representao Portuguesa em Paris e Nova Iorque onde fixou o recorte
de uma imagem moderna do Estado Novo, permite-nos julgar que tudo se jogou nestas
exposies que prepararam e marcaram as opes estticas verificadas na magna exposio do
Mundo Portugus
49
.
O reconhecimento e de defesa imperialista so introduzidos no universo mental atravs
de uma espcie de didctica dar a conhecer para melhor defender recorrendo a diaporamas,
esculturas, cerimnias e outros mecanismos mais facilmente compreendidos pelas massas
iletradas.
As mensagens sensoriais que foram utilizadas na exposio colonial portuguesa foram
pensadas desde o incio, com a escolha do espao pblico Jardins do Palcio de Cristal com
rvores frondosas e alamedas largas, invocam florestas tropicais, pontuadas com aldeias tpicas
edificadas em espaos pensados para a representao da vida de cada territrio exposto. Outras
encenaes foram pensadas para permitir a experincia de visita de conhecimento do imprio
portugus comparvel visita de estudo que so realizadas para professores e estudantes
50
,

47
Maria Tereza Siza, dir. A porta do meio. A Exposio Colonial de 1934. Fotografias de Domingos Alvo,
167. Mensagem inclusa no interior do Palcio, no palco ao fundo da nave, na designada alegoria do futuro Imprio.
48
Henrique Galvo, Primeira Exposio Colonial Portuguesa in Relatrio e Contas (Lisboa: Diviso de
Publicao da Agncia Geral das Colnias, 1935), 12-13.
49
Margarida Acciaiuoli, Exposies do Estado Novo : 19341940 (Lisboa, Livros Horizonte, 1998), 10.
50
Referncias preparao de visitas de estudo s colnias (de acadmicos) surgem no Boletim Geral das Colnias
desde 1929. O nmero de Junho de 1929 reproduz uma notcia, publicada em O Sculo, sobre a preparao da
visita de professores e estudantes da Universidade de Coimbra s Colnias, promovida pelo ento ministro da
Educao, Gustavo Cordeiro Ramos e patrocinada pela Junta da Educao Nacional, em Misso de Professores
e estudantes s colnias, Boletim Geral das Colnias (Ano V, n. 48, 1929), 118.
59-78
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
68
Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
numa lgica de educao pblica. A visita ao imprio portugus reedita a estratgia ldico-
turstica fomentada pelo evento francs, em 1931, de permitir dar uma volta ao mundo em um
dia.
Os sentidos so especialmente estimulados pelas obras de arte idealizadas com destaque
para o Monumento ao esforo do colonizador, da autoria de Ponce de Castro, composto por
bloco de granito rematado com braso de armas e sustentado por seis figuras alegricas (mulher,
missionrio, militar, mdico, colono, comerciante). Patrimnio artstico edificado para
compreenso de acontecimentos que sendo escritos, em texto, no seriam apreendidos pela
maioria da populao visitante. Este monumento, em particular, simboliza o Imprio como
sustentculo da identidade nacional e encontrava-se habilmente localizado na entrada da
exposio, de frente para o Palcio de Cristal, encenando a recepo em mstica imperial
51
: a
misso civilizadora e missionria do povo portugus, a ideia da unidade indissolvel do imprio
defendida pelo Ministro das Colnias Armindo Monteiro.
A par da escultura e de frases sentidas, nos espaos e na reutilizao do edificado pr-
existente, pontuavam vrios monumentos dedicados obra portuguesa de colonizao e de
expanso, e na reproduo de monumentos emblemticos de algumas colnias (como o Farol
da Guia de Macau, o Arco dos Vice-Reis da ndia, o Templo Hindu) que engrandeciam, na
exposio, a fronteira metropolitana.
Os fundamentos do Imprio (a extenso e diversidade territorial) podiam, assim, ser
apreendidos pelos sentidos (em especial pela viso), preenchendo a incapacidade de acesso e
de compreenso da informao escrita. Para chegar ao pblico letrado, a organizao do evento
contou com a cumplicidade da imprensa escrita produzida sobre o tema da exposio colonial.
O tema das colnias abunda na imprensa, em publicaes peridicas. Alm do assinalvel
nmero de artigos dedicados exposio e s colnias, os artigos merecem destaque pela
disposio nas pginas e, por vezes, nas prprias capas (escolha de tipos africanos para a capa
como se verificou com a Revista Civilizao, em Junho de 1934, no nmero dedicado
exposio que escolheu uma foto da balanta Rosinha
52
). Lado a lado notcias de uma e outra
parte do territrio, quase no se distinguindo se o objecto da notcia (ou da imagem no jornal
ou na revista) do territrio de aqum ou de alm-mar.
Encarada a abrangncia mais ampla, a Exposio Colonial de 1934 pode ser percebida
como forma de ofensiva patritica e pacificadora, semelhante que levou colocao dos
retratos dos chefes de Estado e do Governo nas escolas
53
. Os organizadores do evento, os
intervenientes, os criadores e desenhadores, estavam perfeitamente conscientes da capacidade
de um artefacto mudar o seu significado de acordo com o local onde fosse exposto () dependia

51
Yves Lonard, O Imprio Colonial Salazarista in Histria da Expanso Portuguesa, Volume 5, ltimo
Imprio e Recentramento (1930-1998), eds. Francisco Bethencourt, Kirti Chaudhuri (Lisboa: Temas e Debates,
2000), 24.
52
A Rosinha, uma rapariga balanta que participou num concurso de beleza africana realizado durante a Exposio
Como, retratada em pose composta e busto nu foi capa da revista Civilizao no nmero duplo dedicado
exposio.
53
Margarida Accaiaiuoli, Exposies do estado novo : 1934-1940 (Lisboa: Livros Horizonte, 1998).
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
59-78
69
Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
da capacidade dos comissrios e projectistas em fazer passar determinada mensagem atravs de
uma mirade de diferentes tcnicas museogrficas
54
.

2.1.1 A lio

A exposio colonial constituiu, por resoluo, um marco e acto de pedagogia colectiva,
como fica patente em discursos do responsvel tcnico que a qualifica como primeira lio de
colonialismo dada ao povo portugus, com bastante poder de expanso para alcanar todas as
almas e todas as razes, com bastante soma de elementos para convencer os mais renitentes,
com bastante originalidade de processos para ensinar os menos letrados e os prprios
analfabetos
55
, o povo humilde desta cidade, a massa annima () que compreendeu melhor
do que muita gente culta que era para ele a Exposio e que era a sua alma que o certame
procurava
56
, explicitando que Tudo foi organizado e orientado de forma a constituir uma
lio simples, fcil e emotiva lio para todos, na generalidade, e para o povo especialmente.

[] A 1. Exposio Colonial Portuguesa, que no Porto se vai realizar de Junho a Setembro de
1934, pretende ser a lio de colonialismo que ainda no foi dada ao povo portugus lio que
procurar rigorosamente apresentar expresses, no s de ordem moral, poltica e espiritual, mas
tambm de ordem econmica. No podem amar-se as Colnias sem se conhecerem e no se podem
conhecer atravs de simples palavras quentes ou duma catequese sentimental [] Atravs de tda
a exposio procurar-se-, sobretudo, dar uma lio ao povo : com simplicidade, com poder
emotivo e pitoresco, com os elementos por vezes ingnuos que impressionam e ensinam porque
para o povo e deve ser a Primeira Exposio Colonial Portuguesa. E se aqueles que passarem
pela Exposio vierem a substituir os seus possveis preconceitos por uma ideia exacta, ou a
iluminar a sua ignorncia com um conhecimento novo, ou ganhar uma nova f no nosso futuro de
potncia colonial ter a Exposio alcanado certamente o mais nobre dos seus objectivos
57
.

Estava garantida a funo didctica da exposio: dar a conhecer a vastido territorial do
Portugal ultramarino e os amplos recursos e oportunidades, envolver a populao metropolitana
(e das colnias) no projecto e na poltica imperial. Lio pensada para todo o tipo de pblicos
(letrado e no letrado) para ser ministrada num espao pblico. Envolve o pblico analfabeto
atravs de catequese sentimental (sensitiva e muito visual).
A utilizao de cerimnias evocativas da histria das colnias e da metrpole durante a
Exposio; as inmeras representaes que apelam aos vrios sentidos
58
(em esttuas, em
diaporamas); as frases estrategicamente colocadas; a adequao do espao (edificado e jardim
urbanos) em universo das colnias; a evocao dos feitos e dos bravos do passado histrico e

54
Cristina Pimentel, O Sistema museolgico portugus (1833-1991). Em direco a um novo modelo terico para
o seu estudo (Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, Fundao Para a Cincia e Tecnologia, Ministrio da
Cincia e do Ensino Superior, 2005), 129-134.
55
Ibidem, 14, 30.
56
Idem, 14.
57
A Primeira Exposio Colonial Portuguesa. Objectivos. Organizao. Disposies oficiais, in Regulamento
Geral, (Porto: Oficinas Grficas da Sociedade de Papelarias, Lda., 1933), 7-9.
58
Jurgen Schriewer, Remodelling Social Order Through the Conquest of Public Space: Myths, Ceremonies and
Visual Representations in Revolutionary Societies, (Leipzig: Leipziger Univ. Verl., 2009), 8-26.
59-78
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
70
Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
mitos, corroboradas pelas expresses, adjectivos e verbos utilizados pela imprensa escrita
59

contribuem para a viso unitria da nao e servem o programa imperial.
O esprito edificante da exposio confunde-se com a Nao (colonial e metropolitana) e
esta com Salazar, figura de douto protector, gerador de uma nova ordem. Para futuro fica a
imagem da Nao representada por uma frase Portugal no um pas pequeno.

2.2 Afinidades com evento anterior

Os estudos comparativos permitem analisar as funes que cumpre cada um dos meios
utilizados pela pedagogia cerimonial. O sentido esttico, as formas de representao e novas
concepes da ordem social base, auxiliam a funo instrumental da pedagogia cerimonial
quando estudada com vista disseminao de programas legitimadores dos mitos e ideologias.
A exposio colonial portuguesa recolhe contributos de mostras e exposies internacionais,
nas quais Portugal participa ou se faz representar e uma anlise detalhada permite encontrar
referncias comuns. Parece pertinente enunciar alguns aspectos experimentados na Exposio
Colonial de Paris que foram, posteriormente, replicados no evento portugus.
Encaradas pelos atributos com que foram qualificadas, as exposies de Paris e do Porto
sustentam a ideia de misso e a adequao surge ao nvel dos discursos, especialmente, a tese
do imperialismo sustentado em trs mitos poltico, econmico e moral
60
. No caso portugus
verifica-se adaptao de paradigmas e uso de estratgias diversa das utilizadas no evento que
lhe serviu de exemplo. A questo colonial portuguesa centra-se na alegao de que a misso da
metrpole a explorao das colnias, constituindo a marca do imperialismo portugus, que
interpreta essa misso como uma soluo para a crise em que o Pas se encontrava, angariando
o apoio econmico das colnias metrpole, mito econmico comum aos dois pases. O
imperialismo francs foi dominado por concepo de acumulao de territrio, conquista para
impedir ataques (sendo o caso Francs, entendido como processo de colonizao secundria
que tem como inspirador uma colnia e no a metrpole).
O evento portuense, em 1934, restaura como apologia a misso civilizadora de Portugal:
a vocao e o dever moral de Portugal colonizar, de promover a defesa indefectvel das
populaes colonizadas. Argumentos similares aos que tinham sido utilizados no evento francs
que se autoproclamava boa nao colonizadora. Ambos reflectem a conscincia ideolgica, a
conscincia da nao e dos valores que representa (valores que entende dever propagar muitas
vezes recorrendo legitimidade concedida pelo passado herico ou glorioso da sua Histria) e
a exaltao do orgulho ptrio. O evento portugus recupera os feitos dos valorosos navegadores
e descobridores, no caso francs, defendeu-se o legado da paz, o triunfo do direito, a justia e a
emancipao dos povos
61
.

59
Leonor Pires Martins, Um Imprio de papel. Imagens do Colonialismo Portugus na Imprensa Peridica
Ilustrada (1875-1940), 149.
60
Franois Zai (s/d). Le Mythe de lImperialisme dans l apresse nationale franaise lors de lExposition Colonial
Internationale de 1931 in (Diss. U.E.R. des Sciences Historiques et Geographiques. Lion: Universite de Lion,
s/d), 11.
61
Referidos como atrasados.
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
59-78
71
Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
A experincia de vida dos responsveis tcnicos de cada um dos eventos anloga. Quer
Galvo quer o Marechal Louis Hubert Gonzalve Lyautey figuram como militares de carreira e
tiveram experincias vividas fora do contexto europeu
62
.
As similitudes podem ser vistas na geopoltica, na utilizao grfica e nos eptetos. Em
1934 a vastido do imprio portugus surge interpretada em mapa colorido, representativo da
amplitude do territrio portugus, em mancha, sobreposto ao espao da Alemanha, Frana e
Europa Central, com o ttulo Portugal no um pas pequeno. Este mapa recorda a mensagem
utilizada em 1931, em Paris, proclamando plus grande France, territoire couvrant vint deux
fois celui de la metrpole, o flotte le drapeau tricolore.
A utilizao do evento como sendo uma aula, no inovadora. A importncia da
exposio portuguesa para o conhecimento (ensinamento) do vasto e inexplorado territrio
lusitano que, na dcada de trinta do sculo vinte, permanecia desconhecido para a maior parte
da populao metropolitana, a funo didctica plasmada na lio de colonialismo oferecida
ao povo portugus, recorda a funo atribuda pela imprensa francesa Exposio de
Vincennes, em 1931, designando-a de une merveilleuse leon ds choses. Elle donne tous,
un moyen parfait de connaitre les contres dites mysterieuses qui sont restes jusqu ce jour,
le royaume des explorateurs
63
.
Igualmente a questo da escassez de meios consta da documentao e artigos de imprensa
de ambos os pases. Os intervenientes e responsveis pela organizao de ambos os eventos
advogam a concretizao dos mesmos com poucos recursos e ou escassez de meios. Aps a
realizao do evento portugus, o director tcnico enfatiza o equilbrio das despesas com as
receitas, como que seguindo o exemplo do equilbrio pretendido pelo timoneiro para o Pas, o
homem do leme
64
(Antnio Salazar).

2.3. O Outro
65
na Exposio

O espao da exposio recriou a ambincia das colnias envolvida por modernismos da
metrpole. A representao etnogrfica (uma das quinze reas da seco oficial da exposio),
contemplou a presena e a exibio de nativos e nativas das colnias, alojados em habitaes
tpicas (construdas pelos prprios nos dias que antecederam a inaugurao), encenando
povoados, exps os modos de vida e de organizao familiar, usos e costumes, trajes e rotinas
tpicos das respectivas provenincias, engendrando representaes estereotipadas, admitindo

62
Henrique Galvo viveu em de Angola, enquanto governador e Hubert Lyautey viveu em Marrocos.
63
Franois Zai (s/d). Le Mythe de lImperialisme dans l apresse nationale franaise lors de lExposition Colonial
Internationale de 1931 in (Diss. U.E.R. des Sciences Historiques et Geographiques. Lion: Universite de Lion,
s/d), 83.
64
A pea escultrica Rumo s Colnias, alegoria ao Grupo da Navegao, pea atribuda a Amrico Gomes.
Representa um timoneiro que manobra o barco (alegoricamente no meio de uma tempestade como lembra a pintura
de Theo van Rysselberghe, datada de cerca de 1892, intitulada The Man at the Helm).
65
A presena do outro na Exposio deve ser entendida como refere Antnio Nvoa, com a colaborao de Tali
Yariv-Mashal Vers un Comparatisme Critique. Regards sur lducation (Lisboa: Cadernos Prestige 24, Educa,
2005), 10. Define-se pela capacidade de organizar e de transformar um conjunto assinalvel de elementos e ou
informaes que colocam no mesmo espao o eu e o outro, resultando num processo de incluso e de discriminao
a vrios nveis e com diversas hierarquias que separam os diferentes mundos existentes no mundo.
59-78
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
72
Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
tais comunidades imaginadas
66
como estando em Cabo Verde, na Guin, Angola, Moambique,
ndia ou Timor, modelos vivos numa espcie de diapositivo folclrico, cristalizado. Na
organizao foi tambm pensada a fabricao de produtos tpicos e consequente
comercializao directa ao pblico (num possvel primeiro contacto com artefactos e artesanato
caracterstico das ento colnias).
Os exemplares de animais e de humanos das colnias, o parque zoolgico e o parque de
diverses (luna parque) servem para atrair pblico exposio. O exotismo das populaes
humanas expostas foi projectado e compreendido como um fim em si, pouco serve outros
objectivos sem negros e sem negras, a Exposio atrairia, afinal, pouca gente () Os
indgenas porque so pretos, porque so amarelos, porque so pardos, da cor do chocolate, da
cor da cidra, da cor do bronze, tm o favor incontestvel do pblico
67
. O povo das colnias,
distingue-se do povo da metrpole, como um outro em espaos confinados (no so jaulas, mas
os espaos so circunscritos), orientando os olhares e distraindo os visitantes (no servem para
ensinar).
O espao da mostra estava ainda pontuado por referncias e equipamentos modernos,
sofisticados (postios), como o telefrico que circulava sobre aldeias de palha ou madeira ou o
como comboio elctrico que transitava cheio de passageiros pelas alamedas, contornando
aldeias e indgenas. A nao exposta e a nao visitante atestam o enorme desfasamento
existente entre a populao da metrpole e a populao das colnias e, acima de tudo,
evidenciam o discurso e a prtica no perodo de construo do imprio colonial portugus
68
e
da identidade unitria de uma s nao.
A monopolizao visual e auditiva do espao pblico bvia e a penetrao feita atravs
de um catlogo de smbolos particulares, apropriados com o objectivo de mostrarem, imporem
(interpretando ou substituindo) as representaes existentes, admitem nova rcita, pela via da
pedagogia, associada ideia de progresso.
A ideia de desenvolvimento conseguida de forma objectiva e imediata pela exibio dos
equipamentos expostos no espao da Exposio, nos diversos mostrurios da seco particular
(caminhos-de-ferro, portos martimos, nova arquitectura, reconstruo de cidades, escolas,
fbricas e outros) e, ainda, pelas populaes desnudadas que usam artefactos rudes e residem
em habitaes precrias. Smbolos e estratgias que sustentam a ideia da necessidade de trazer
os povos do imprio ao limiar de modernidade, ou do progresso alcanado pelo pas. Da factvel
capacidade de levar modernismo s colnias e aos habitantes nelas.
A noo das diferenas existentes entre uns e outros (o eu e o outro num mesmo espao)
destaca o outro, aquele que est exposto, realando a percepo do que diferencia. Contribui,

66
O conceito de comunidade imaginada foi apropriado de Benedict Anderson, Comunidades Imaginadas.
Reflexes sobre a origem e a expanso do Nacionalismo (Lisboa: Edies 70, 2005). Este autor defende que todas
as comunidades so imaginadas e o que as distingue sobretudo o modo diferente como so imaginadas.
67
Artigo do Jornal Crnica da Tarde, de 22 de Julho de 1934, citado em Maria Tereza Siza, A Porta do Meio.
A Exposio Colonial de 1934, 112. Artigo do Jornal Comrcio do Porto, atribudo ao jornalista Hugo Rocha (ou
do jornal Comrcio do Porto Colonial, verso concebida para a Exposio Colonial com tipografia e stand na
prpria) em Leonor Pires Martins, Um Imprio de papel, 146.
68
Em Maio de 1930, no III Congresso Colonial Nacional na Sociedade de Geografia de Lisboa (8 a 15 de Maio
de 1930), Armindo Monteiro (co-autor) do Acto Colonial) defendeu uma posio centralista materializada na
expresso de Imprio Colonial Portugus.
Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
59-78
73
Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
por um lado, para destacar a ideia de modernidade de uma das partes e refora a representao
de grandeza da nao de ambos.
O pblico vai exposio, ao encontro do outro (num primeiro contacto com a
alteridade), incentivado pela propaganda ambgua que, por um lado, convida para um
espectculo tpico de parque de diverses e, por outro, para uma verdadeira lio de
colonialismo. Preparado para receber o visitante est um conjunto de informaes que coloca
no mesmo espao o eu e o outro, criando um processo de incluso que tambm de
discriminao. Alarga a percepo de mundos no mundo, justifica comparao e exemplos com
diferentes nveis e hierarquias. O visitante confronta-se com um outro que o aguarda, exposto,
para ser visto como ser inferior.
A racionalidade cientfica da alteridade admite hierarquias raciais que so disseminadas
pelas exposies tnicas e, como na exposio colonial portuguesa de 1934, facilitam a
fabricao do ser humano extico, do selvagem, do atrasado. A percepo da inferioridade dos
povos exibidos resulta das construes perenes (como que em patamares inferiores da evoluo
humana), sublinhada no mesmo espao fsico circunscrito para uns e de livre circulao para
outros, nomeadamente para visitantes metropolitanos, europeus, vestidos, e frisada pela
parafernlia elctrica ou mecnica moderna, legitimando a ideia de povos colonizveis
69
. Ao
exporem seres humanos, como diferentes, como inferiores, as naes imperiais adquiriram
argumentos legitimadores das polticas concretizadas nos espaos ultramarinos.
A utilizao de esquemas de exibio etnogrfica idnticos em diferentes locais do
hemisfrio norte (Europa, Estados Unidos da Amrica, Japo), que em comum acentuam o
extico, constitui um evidente exemplo de circulao de modelos e de homogeneidade cultural
do mundo ocidental. As estruturas de narrao presentes neste tipo de exibio, com seres
humanos (zoolgicos humanos) dispensam outras explicaes.
O cenrio de exotismo, original e sensacional, bastava para compreender os princpios
que suportam. A actualidade do tema, a urgncia colonial e a vontade poltica dos vrios
intervenientes interessados na realizao do evento, no seriam por si s motivos
suficientemente vlidos para levar pblico Exposio Colonial realizada no Porto, porm a
concretizao da exposio com aldeias das colnias (recriadas com fulas, balantas, bijags,
hindus, timorenses e outros exticos), expostos de forma individual ou organizados em grupos
de famlia, povoaes de diferentes regies da nao portuguesa, compensam na metrpole,
pela funo da excentricidade, a representao (e a mensagem) do desfasamento existente entre
o ns (europeu) e o outro (no europeu) cooperando para desenvolver o vnculo (a misso) do
Estado em civilizar o outro, misso que poderia ser conseguida pela nao colonizadora.
Deste ponto de vista, a Exposio Colonial Portuguesa, de 1934, admite outra ideia de
modernidade e de competncia tecnolgica: a misso de civilizar substitui a conquista
(caracterstica do passado e dos governos anteriores) garantindo, de uma forma diferente da que
foi adoptada pelos anteriores governantes (que no souberam impedir que o povo se mantivesse
atrasado), que o novo estado estava empenhado em gerir todos recursos das colnias.

69
Pascal Blanchard, La longue histoire du zoo humain in Zoos humains et exhibitions coloniales. 150 ans
dinventions de lAutre, La Dcouverte, dir. Pascal Blanchard, Nicolas Bancel, Gilles Boetsch, ric Deroo,
Sandrine Lemaire (Paris, 2011), 9-61.
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Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.
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Histria. Revista da FLUP. Porto, IV Srie, vol. 3 - 2013,
Associada a esta ideia est uma nova liderana (Estado Novo) que procura passar a mensagem
de pretender cuidar, civilizar e rentabilizar as colnias e recursos nelas.
Quanto ao conceito subjacente exibio das populaes nativas nas duas exposies
coloniais, o evento portugus parece ter recuperado paradigmas de exibio de humanos
frequentemente usados em exposies anteriores de Paris. A exposio parisiense, em 1931,
procura evidenciar um entendimento renovado de representao. As autoridades coloniais
promotoras do evento francs (Lyautey) determinaram inibir espectculos feitos com recurso a
caractersticas raciais tnicas da populao colonial, evidenciando um novo humanismo
colonial testemunho da dimenso do imprio, riqueza, economia e cultura local. Em 1934,
como que em contra ciclo, perduram os elementos exticos ou rcicos (a cor da pele, os troncos
nus, os instrumentos rudes, o imaginoso e acessrio, como o concurso que elegeu a Rainha da
Exposio e damas de honor, entre as quais a Rosinha, e o aproveitamento feito da em torso n
reproduzida
70
).
Em suma, no Porto, em 1934 (e mesmo em Lisboa, em 1940) persistem elementos de
exibies racializadas das populaes coloniais cuja intencionalidade poltica visa, mais do que
dar a conhecer as populaes do Imprio, justificar a misso civilizadora e comprovar que as
populaes a aceitam voluntariamente a colonizao e a defendem
71
.

3. A pedagogia cerimonial
72
aplicada Exposio colonial de 1934

O termo cerimnia procede do campo da Filosofia, descrito como sequncia de aces
humanas que representam simbolicamente a ordem estabelecida. Pode ser, quanto natureza,
celebraes, comemoraes ou outros eventos e, quanto forma os eventos podem ser solenes
ou mais informais. Da juno dos vocbulos pedagogia e cerimonial resulta o conceito
unidade de anlise em estudos histricos. Na obra coordenada por Jurgen Schwriever aqui
evocada, a pedagogia analisada atravs de estudos comparativos que analisam a aplicao do
conceito em contextos pr-revolucionrios, destacando aspectos comuns (como a necessidade
de re-socializao da sociedade, a importncia do espao pblico, a mobilizao social e a
homogeneidade cultural, contextos excepcionais, imperativos de modernizao em horizontes
temporais curtos).
Optmos pela anlise instrumental da pedagogia cerimonial, pelo lado cultural
procurando identificar o espao, o conjunto de estruturas simblicas, e representaes sociais e
motivaes evidenciadas na exposio colonial portuguesa, identificando indivduos e grupos
de indivduos empenhados na mudana planeada legitimar opes polticas em curso e para a

70
A Rosinha, a jovem balanta, com o torso n, que foi imagem da capa da Revista Civilizao, no nmero dedicado
Exposio Colonial Portuguesa, em 1934.
71
Nicolas Bancel, Pascal Blanchard, Le fin ds zoos humaines in Zoos humains et exhibitions coloniales. 150
ans dinventions de lAutre, La Dcouverte, dir. Pascal Blanchard, Nicolas Bancel, Gilles Boetsch, ric Deroo,
Sandrine Lemaire (Paris, 2011), 511-544.
72
Conceito formado pelos dois vocbulos pedagogia e cerimonial fora do objecto de estudo ou dos manuais
das cincias sociais e ou polticas. A aproximao ao sentido pretendido considerou conceitos similares como
cerimnia ou estudos cerimoniais do campo da Filosofia. Os estudos histricos sobre a Revoluo Francesa
originam o conceito de pedagogia cerimonial delineando a aplicao pedaggica espacial do facto e o conjunto de
mensagens sensoriais (muito visuais) adoptadas pelo Estado para incutir nas multides, pela encenao, a nova
ordem.
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disseminao de programas legitimadores do programa encetado (mitos, ideologias), as
estratgias criadas para garantir o envolvimento da sociedade metropolitana (re-socializao)
73
.
No perodo de 1933-1936, de consolidao do Estado Novo, o ano de 1933 foi
especialmente significativo pela aprovao da Constituio Corporativa e do Estatuto do
Trabalho Nacional, pela criao do Secretariado da Propaganda Nacional, da Polcia de
Vigilncia do Estado e dos Tribunais Militares Especiais e, ainda, pela oficializao da Aco
Catlica Portuguesa (e extino do Centro Catlico Portugus) e, entre pela preparao de
eventos como a exposio colonial. Na concepo e no desenvolvimento, a primeira exposio
portuguesa insere-se num contexto ruptura com o passado prximo e serve para a afirmao da
nova ordem com transformao na sociedade portuguesa. Esta mudana encerra o tipo de
conhecimento sobre as questes coloniais e a ideia da nao unida.
A primeira exposio colonial esperada como primeira lio de colonialismo dada ao
povo portugus, com bastante poder de expanso para alcanar todas as almas e todas as razes,
com bastante soma de elementos para convencer os mais renitentes, com bastante originalidade
de processos para ensinar os menos letrados e os prprios analfabetos
74
deve ser encarada
quanto escolha do espao pblico para uma vasta cena de instruo, pela informao
uniformizada, planeada e desenvolvida por intervenientes ligados ao poder vigente (ou
identificados com o projecto colonial), e pelos fins de natureza comportamental, de pertena a
um territrio vasto. O conhecimento das diferentes colnias a vastido territorial, a
abundncia e riqueza recursos na sociedade concorde com o rumo definido pelo novo
governo: incutir uma cultura imperial na populao metropolitana, base da poltica ideolgica,
federadora, de unidade nacional. A exposio deve, ainda, ser encarada pelos objectivos
consistentes para alcanar envolvimento de toda a nao na divulgao da mensagem de
reorganizao do estado, para realar a legitimar o lder, neste caso recorrendo encenao da
presena sentimental (mais do que pela presena fsica), e s referncias e frases curtas que lhe
eram atribudas.
A emulao em demonstrar modernidade e efectiva colonizao (face ao atraso ou
ameaa de interveno externa) levam a que a direco poltica vigente recorra encenao
com tcnicas extraordinrias, para apresentar, representar e comunicar o projecto imperial,
anulando o passado poltico de desordem, rompendo com aquele e introduzindo nova ordem
que passa pelo controlo, centralizao e rentabilizao das Colnias. Deste prisma, a exposio
concorre como oportunidade para o projecto de re-socializao massivo da sociedade
portuguesa metropolitana, prescindindo das referncias do perodo anterior a 1926 e para
evidenciar uma nova ordem e a obra conseguida pelo Estado Novo, modelando o conhecimento
da populao portuguesa e a sua importncia conformando-o com sua posio no imprio
portugus.

73
Jurgen Schriewer, Ceremony Pedagogy in Revolutionary Societies: Public Staging and Aesthetic Mass
Inculcation in Meiji Japan, the early Soviet Union and Post-1910 Mexico in Remodelling Social Order Through
the Conquest of Public Space: Myths, Ceremonies and Visual Representations in Revolutionary Societies, ed.
Jurgen Schriewer (Leipzig: Leipziger Univ. Verl., 2009), 14.
74
Primeira Exposio Colonial Portuguesa em Relatrio e Contas (Lisboa: Diviso de Publicao da Agncia
Geral das Colnias, 1934), 14.
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A percepo de imperativos de modernizao
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em curtos horizontes temporais ajusta-se,
no caso portugus com posies externas no sistema estatal internacional, de utpica
parcialidade quanto ao futuro das colnias face cobia velada e manifestada por potncias
estrangeiras. Espcie de conscincia remota do relativo atraso no processo de modernizao e
industrializao e, concomitantemente, relutncia quanto ao poder rival, superioridade
tecnolgica e militar de outras potncias internacionais.
Empenhados no projecto imperial esto os promotores desta primeira exposio colonial
portuguesa. Vrios intervenientes em diferentes nveis, desde a chefia ideolgica e orientao
intelectual com altos responsveis polticos como o Ministro das Colnias, as instituies de
propaganda, como a Agncia Geral da Colnias, secundada por outros agentes de carcter mais
executivo (concebem as mudanas de programa e formas de organizao)
76
, os representantes
locais que garantem o apoio necessrio para o desenvolvimento e sucesso do projecto (autarquia
portuense, clero nortenho, associaes industrial, comerciais e profissionais, representaes
concordes ou dissonantes (a controvrsia coopera tambm para vulgarizar mensagens) e a
cooperao da imprensa.
O envolvimento pretendido do pblico foi conseguido pelos sentidos, pelo visual,
combinando as diversas formas de representao (como cerimnias pblicas, cortejos
alegricos, desfiles e multido, deposio de flores nos tmulos), aliadas a uma arquitectura
falante, narrativa mtica em esculturas fulcrais da exposio, reforada por mensagens curtas e
precisas do lder (Salazar)
77
, por monumentos carregados de simbologia de fcil
reconhecimento e pelos smbolos da nao resultantes da memria histrica, evocando um
sentido de proximidade e pertena, de identidade e de legitimidade, a unidade indivisvel do
imprio portugus.
Afastando a ordem antes estabelecida, avoca-se a glria sacral na figura do lder
carismtico (Salazar) obtida atravs de montagem de tcnica de prestgio conseguida
igualmente pela pedagogia cerimonial.
A necessidade de dispor e de usar recorrentemente expressivos meios no escritos, para
as propostas de mobilizao social e persuaso massiva da populao adulta, converge com o
contexto de iliteracia que caracteriza o pblico-alvo da exposio colonial de 1934, como uma
tarefa de comunicao das vises de transformao radical do Pas, e de reorganizao do
Estado e da Sociedade, atravs da emotividade estetizando e gravando estas vises nos coraes
e nas mentes. Paralelamente, sugere modernidade, tecnologia comercial e industrial, regalias
da colonizao como meios de comunicao como o caminho-de-ferro, portos martimos,
aspectos relacionados com a higiene e sade nas colnias ou com as misses religiosas, e
intenso uso da fotografia.


75
Expresso utilizada por Samuel Eisenstadt, Patterns of Modernity (London: Frances Pinter, 1996). Este autor,
que estudou a civilizao japonesa, em especial o processo de modernizao iniciado no sculo XIX, defende a
modernidade como representao de um novo tipo de civilizao global, adoptado segundo diferentes padres de
significao e de organizao e que configuraes socioculturais especficas (como revelou o caso estudado) tm
potencial para desenvolver programas de modernizao autctones.
76
A direco superior foi constituda pelo director tcnico, Henrique Galvo, director adjunto, Jos Mimoso
Moreira e o adido, Carlos Npoles.
77
Colocadas nas paredes interiores do Palcio de Cristal, apelidado de Palcio das Colnias.
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4. Concluso

O estudo da exposio colonial realizada no Porto, em 1934, admite sinais da
transformao pretendida para sociedade portuguesa: de ruptura com os valores do passado
prximo para adopo de outros conformes com a ordem estabelecida. A mudana conseguida
com recurso a um conjunto de instrumentos eminentemente sensoriais (visuais, sobretudo) nos
aspectos scio-culturais e ao nvel poltico, a representao unificada da nao. A simbologia
empregue fundamenta a nova ordem scio-poltica, reforo da ideia e poltica imperiais,
compreendida pela associao feita aos princpios do domnio e da ressurreio capaz de influir
na sociedade individual e colectivamente. A monopolizao do espao pblico com um
conjunto de smbolos visuais remetem para outros tempos, encenando, reinterpretando, ou
substituindo figuras, regras e valores anteriores ao golpe militar de 28 de Maio de 1926.
Os promotores do evento, que representam a nova ordem estabelecida, escolhem o espao
para encenar uma lio de colonialismo (espao pblico), garantem o sucesso da encenao e a
massa de visitantes na audincia determinada, recorrendo a esquemas trestados em eventos
anteriores. O pblico da 1 Primeira Exposio Colonial Portuguesa aquele que resulta da
juno do urbano e do rural, da cidade e do campo, grande parte iletrado. , ainda, o pblico
que sendo letrado
78
ou artista, no se envolveu nas questes coloniais e no coopera na misso.
Mas esta exposio desejou chegar mais longe, a outro pblico: a Europa
79
.
Quanto utilizao pedaggica, a exposio engendrou no aparato das estruturas
simblicas, nas representaes sociais, no espao pblico e nos aglomerados de visitantes, os
espaos e ambientes apelativos (e impressivos) para a lio de colonialismo dada sociedade
metropolitana no espao pblico, organizada com informao uniformizada, sofisticada e
impressiva, planeada e desenvolvida por intervenientes ligados ao poder vigente (ou
identificados com o projecto colonial), com argumentos que, por um lado, fundamentam a
ruptura com o passado anterior ao Estado Novo, pela via do conhecimento da extenso
territorial da Nao e dos humanos nela Portugal no um pas pequeno e, por outro,
potenciam o sentido de unidade e de pertena ao imprio e de identificao com sua liderana.




78
A ideia da exposio nasceu, por consequncia, da incapacidade que as palavras demonstravam no meio da
propaganda, de convico e de ensinamento, em Como nasceu a ideia da exposio in O Livro da Exposio.
1. Exposio Colonial Portuguesa (Porto, 1934), 3.
79
A imprensa de todo o mundo definiu-a como um acontecimento europeu () em O estranjeiro e a Exposio
in O Livro da Exposio. 1. Exposio Colonial Portuguesa (Porto, 1934), 7.
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Lusa Marroni - Portugal no um pas pequeno. A lio de colonialismo na Exposio Colonial do Porto de 1934.