envuelven nuestras ideas" (lo cual Hanson parafrase al decir que toda oservacin est! "cargada de teora""# se hi$o m!s %e&ile el concepto de "reduccin" de unas teoras a otras ' se ampli el modelo de las teoras cient(cas para dar caida a otras opciones v!lidas. )odas estas revisiones ' a*ustes conformaron una diferente interpretacin que se divulg a*o el t+rmino ",eceived View" o "-oncepcin Heredada" que, en pocas palaras, consisti en una versin menos radical ' m!s re%e&iva de las tesis del -rculo de Viena. (/adrn, 0112". 3a 4istincin )erico 5servacional /ulicado6 07 enero, 2702 en -iencia, 8ilosofa 9tiquetas6 -iencia, -oncepcin Heredada, 4istincin, 9pistemologa, 8ilosofa, 5servacional, )erico : -omen$amos el tema de la ase emprica de las teoras cient(cas partiendo de la ase emprica de lo que se conoce como -oncepcin Heredada, en concreto la distincin clave que estalece entre lo terico ' lo oservacional. 8undamento histrico de la -oncepcin Heredada 8ue /utnam el primero que acu; el t+rmino -oncepcin Heredada (,eceived View", pero fue <uppe quien lo consagr en su liro )he <tructure of <cienti(c )heories. 3a visin entonces vigente acerca de la funcin que desempe;aan las teoras cient(cas, consista en que constituan c!lculos parcialmente interpretados, slo los t+rminos oservacionales estaan directamente interpretados. /utnam cuestion esta visin, ' trat de identi(car una alternativa. 3a -oncepcin Heredada estaa asentada en la dicotoma oservacional= terico, ' sostena que los t+rminos de oservacin se aplican a lo que podra llamarse cosas p>licamente oservales, ' signi(can las cualidades oservales de estas cosas, mientras que los t+rminos tericos corresponden a las restantes cualidades ' a cosas inoservales. 9l deate de fondo era, por tanto, ' aunque suene parad*ico, si la oservacin permanece o no ?cargada de teora.. Hilar' /utnam se situaa en la estela de (lsofos como Hanson ' /opper, que a(rmaan que s lo estaa. 8rederic@ <uppe, por su lado, ia un poco m!s all!, incida tami+n en la caracteri$acin sint!ctico=a&iom!tica de las teoras cient(cas pero uscaa m!s ien dilucidar la procedencia del fracaso del positivismo lgico con el o*etivo de transitar hacia otros desarrollos (los(cos entonces incipientes. 9sto es, reposicionar los lmites de las reacciones historicistas a esta supuesta -oncepcin Heredada ' estalecer el alcance de los enfoques sem!ntico= estructurales. <uppe estudi los fundamentos histricos ' el desarrollo de la -oncepcin Heredada, incorporando no slo la visin de /utnam, centrada en la duplicidad de t+rminos tericos/t+rminos oservacionales ' en la epistemologa de teoras, sino en la cuestin de las reglas de correspondencia, de la formali$acin ' del estatus de la lgica condicional. /osiciones (los(cas a (nales del <. ABA Cl camiar el siglo, las tres principales posiciones (los(cas mantenidas en la comunidad cient(ca alemana eran el materialismo mecanicista, el neo@antismo ' el neopositivismo de Dach, siendo el neo@antismo la m!s com>n. 4e 0E:7 a 0EE7 la ciencia alemana estuvo dominada por un materialismo mecanicista en el que la ciencia presenta una visin del mundo asada (rmemente en la investigacin emprica, de*ando a un lado la especulacin (los(ca. 9l m+todo cient(co lleva al conocimiento inmediato ' o*etivo de estas le'es ' es capa$ de conseguirlo mediante la investigacin emprica. 3a oservacin del mundo es inmediata en el sentido de que no ha' ning>n a priori o mediacin conceptual involucrados en la otencin de conocimiento oservacional. Hacia la d+cada de 0EF7, el materialismo mecanicista empe$ a ser recusado principalmente a causa de los desarrollos conseguidos en (siologa ' psicologa, dando paso gradualmente a una (losofa neo@antiana de la ciencia, caracteri$ada por el hecho de que la ciencia tiene como misin descurir las formas generales o estructuras de las sensaciones# el conocimiento que la ciencia ofrece Gdel mundo e&ternoH es visto como una red de relaciones lgicas que no son dadas, sino m!s ien e*empli(cadas en la e&periencia sensorial. 3a laor de la ciencia es descurir la estructura de este mundo ideal, la estructura de los fenmenos. 3as le'es cient(cas deen descriir esta estructura. /or tanto, el conocimiento cient(co es asoluto, no relativo. 9l pensamiento de Dach di lugar a un neopositivismo en el cual no ha' sitio para elementos apriorsticos en la ciencia. 3os enunciados cient(cos deen ser veri(cales empricamente, o sea, que todo enunciado emprico que aparece en una teora cient(ca dee de ser capa$ de ser reducido a enunciados acerca de sensaciones. 3as modi(caciones o desarrollos posteriores de su enfoque !sico por parte de -liIord (0EE:", /earson (0E12" ' Hert$ (0E1J" llevaron las cosas gradualmente a aceptar la inclusin de un elemento apriorstico en la ciencia, entendido +ste como si fuese un elemento conceptual sin ning>n contenido f!ctico. Kna posicin similar fue desarrollada por /oincar+ (0172". 9n 017: 9instein pulic su teora especial de la relatividad ' poco tiempo despu+s la teora de los quanta estaa 'a en vas de desarrollo, su aceptacin pareca requerir el aandono de tales posiciones (los(cas. <e produ*o una crisis (los(ca. 3as matem!ticas tami+n cuentan 3a -oncepcin Heredada es producto del /ositivismo 3gico, ' no puede, por tanto, ser entendida separada de las tesis de dicho movimiento. <i ien es cierto que la -oncepcin Heredada sorevivi al /ositivismo 3gico, 'a que sigui teniendo gran aceptacin a pesar de que +ste fuera refutado. 9l -rculo de Viena ' el de Lerln estaan de acuerdo en que Dach tena ra$n al insistir en la veri(cailidad como criterio de signi(cacin para los conceptos tericos, pero llegaron a la conclusin de que estaa equivocado al no de*ar un sitio para las matem!ticas. 3a oservacin de /oincar+ de que las le'es cient(cas a menudo no son m!s que convenciones acerca de hechos cient(cos ari el camino a la introduccin de las matem!ticas. 4e acuerdo con /oincar+, estos t+rminos tericos no son otra cosa que meras convenciones usadas para referirse a los fenmenos, en el sentido de que cualquier a(rmacin que haga uso de ellos puede hacerse en lengua*e fenom+nico tami+n. 9s decir, los t+rminos tericos deen de ser de(nidos e&plcitamente en t+rminos de fenmenos (o lengua*e fenom+nico" ' no son otra cosa que areviaturas de tales descripciones fenom+nicas. 4ado que las le'es de una teora se formulan usando t+rminos tericos, esto capacita para e&presar las le'es matem!ticamente. /ero como los enunciados que usan t+rminos tericos se pueden eliminar ' sustituir por otros equivalentes, en lengua*e fenom+nico, estas le'es matem!ticas no son m!s que convenciones para e&presar ciertas relaciones mantenidas entre fenmenos. 3os desarrollos otenidos en matem!ticas por 8rege, -antor ' ,ussell culminaron en los /rincipia Dathematica de Whitehead ' ,ussell (0107=0M". 9sto sugiri a los miemros del -rculo de Viena que los enunciados matem!ticos de las le'es cient(cas ' tami+n las de(niciones de t+rminos tericos podran darse en t+rminos lgicomatem!ticos ' de acuerdo con esto procedieron a modi(car su sntesis de las posiciones de Dach ' /oincar+. NO llegamos a la formali$acin de la -oncepcin Heredada 9l resultado fue la Versin inicial de la -oncepcin Heredada6 una teora cient(ca dee de ser a&iomati$ada seg>n la lgica matem!tica (c!lculo de predicados de primer orden m!s identidad". 3os t+rminos de la a&iomati$acin lgica deen dividirse en tres clases6 )+rminos lgicos ' matem!ticos, )+rminos tericos ' )+rminos oservacionales a los que se da una interpretacin fenom+nica u oservacional. 3os a&iomas de la teora son formulaciones de le'es cient(cas ' especi(can relaciones mantenidas entre los t+rminos tericos. 3os t+rminos tericos son meramente areviaturas de descripciones fenom+nicas, es decir, descripciones que usan >nicamente t+rminos oservacionales. /or tanto, las a&iomati$aciones deen incluir varias de(niciones e&plcitas de los t+rminos tericos de la forma6 )&H P 5& donde Q)R es un t+rmino terico, Q5R un t+rmino oservacional )ales de(niciones e&plcitas se llaman reglas de correspondencia porque coordinan t+rminos tericos con las cominaciones correspondientes de t+rminos oservacionales. 3os t+rminos oservacionales se supone que se re(eren a fenmenos espec(cos o a propiedades fenom+nicas ' la >nica interpretacin dada de los t+rminos tericos es su de(nicin e&plcita por medio de reglas de correspondencia. 3a primera versin pulicada de la -oncepcin Heredada parece ser la de -arnap (012M". ,especto a la ciencia, la -oncepcin Heredada proporcionaa un medio de evitar la introduccin de tales entidades metafsicas. -omo las entidades metafsicas no son entidades fenom+nicas o de oservacin, los t+rminos usados para descriirlas no pueden ser t+rminos oservacionales ', por tanto, deen ser t+rminos tericos. /ero los t+rminos tericos slo se aceptan si se los puede dotar de reglas de correspondencia que den de ellos una de(nicin fenom+nica e&plcita ', por tanto, las molestas entidades metafsicas no pueden ser introducidas en las teoras cient(cas. 9sto es lo que se conoce como el prolema de las entidades tericas. <i la -oncepcin Heredada poda evitar la introduccin de entidades molestas en las teoras cient(cas Spor qu+ no se haa de poder e&tender esto a la (losofa ' a cualquier otro discursoT Uo viendo ninguna ra$n por la que esto no pudiese ser as, e in%uida por las doctrinas de Wittgenstein (0122" acerca de un lengua*e lgicamente perfecto, la -oncepcin Heredada fue ampliada hasta llegar a ser una doctrina general de la signi(cacin cognitiva. )odo discurso cognitivamente signi(cativo acerca del mundo dee ser empricamente veri(cale. 9l lengua*e de oservacin o protocolario deera de ser un lengua*e (sicalista o lengua*eo*eto en el que se halara de cosas materiales ' se les adscriieran propiedades oservales. 9l lengua*e (sicalista, por tanto, es intersu*etivo ' no ha' prolema alguno en determinar la verdad de las aserciones hechas en dicho lengua*e. 3a -oncepcin Heredada incorpora el (scalismo como doctrina del conocimiento perceptual. 3a concepcin heredada ia m!s all! de un so(sticado repertorio de postulados !sicos relacionados con las teoras cient(cas, implcitamente compartidos por los (lsofos de la ciencia de los a;os cincuenta del siglo pasado ' derivados de la laor intelectual del crculo de Viena. D!s ien, en la concepcin heredada cristali$aa una manera de hacer (losofa de la ciencia que, en el fondo, parta de una interpretacin sesgada de la signi(cacin del programa del positivismo lgico ', por e&tensin, de las consecuencias (los(cas de su posterior fracaso. 3a 4istincin )erico=5servacional 3a versin inicial de la -oncepcin Heredada estipula que los t+rminos del vocaulario oservacional se interpretan como referidos a o*etos fsicos, o atriutos de o*etos fsicos, directamente oservales Uo ha' ninguna lnea divisoria entre los predicados oservales ' los no oservales, porque una persona ser! m!s o menos capa$ de decidir sore un enunciado en seguida, es decir, se inclinar! despu+s de un cierto tiempo a aceptar el enunciado. -arnap deca que los (lsofos ' los cient(cos poseen mu' diferentes formas de usar los t+rminos QoservaleR ' Qno oservaleR. /ara un (lsofo QoservaleR tiene un signi(cado mu' estricto. <e aplica a propiedades como a$ul, duro, caliente. <on propiedades perciidas directamente por los sentidos. /ara el (sico, el asunto tiene un signi(cado mucho m!s amplio. Bnclu'e cualquier magnitud cuantitativa que pueda medirse, de una forma directa, relativamente simple. Kn (lsofo no considerara tal ve$ oservales una temperatura de E7V-, o un peso de 1M @ilos, porque no ha' percepcin sensorial directa de tales magnitudes. /ara un fsico, amos son fenmenos oservales porque pueden medirse de una forma mu' simple. 9n general, el fsico hala de oservales en un sentido mu' amplio comparado con el estricto sentido del (lsofo, pero en amos casos, la lnea que separa lo oservale de lo no ?oservale es in(nitamente aritraria. 3a presentacin de -arnap de la distincin terico=oservacional esconde una serie de caractersticas ocultas en ella, rasgos que necesitamos e&plicar claramente si hemos de ser capaces de *u$gar los ataques crticos a que ha estado sometida +sta. 3a distincin terico=oservacional de -arnap encierra, de hecho, una dole dicotoma. /rimeramente ha' una distincin entre aquellos o*etos o entidades, sus propiedades ' las relaciones que estalecen que son susceptiles de oservacin directa (esto es, que se pueden perciir directamente mediante los sentidos potenciados al m!&imo por instrumentos mu' simples" ' aquellos que no lo son. 9n segundo lugar, e&iste una divisin del vocaulario no lgico (esto es, emprico" de una teora en t+rminos de oservacin ' t+rminos no oservacionales (o tericos". 9sta divisin estalece que determinados t+rminos empricos de un lengua*e cient(co (por e*emplo, el lengua*e de la fsica" se deen insertar en el vocaulario oservacional ' el resto en el vocaulario terico. /or consiguiente, e&isten dos dicotomas6 una que se re(ere a los o*etos ' sus atriutos ' otra a los t+rminos del lengua*e cient(co que, dado el signi(cado de los t+rminos, son coe&tensivas. 4os oservadores cualesquiera, que posean las palaras del vocaulario oservacional usadas en las a(rmaciones, al margen de su ase cient(ca o terica, podr!n estar de acuerdo acerca de la verdad de tales a(rmaciones del vocaulario oservacional. 4icho de otra forma, tales a(rmaciones son cient(ca ' tericamente neutrales, ' no prolem!ticas con respecto a la verdad . 9stas dos doctrinas, la de que se pueden estalecer dicotomas duales ' coe&tensivas ' la de que las a(rmaciones del vocaulario oservacional no ser!n prolem!ticas con respecto a la verdad, son dos de los rasgos de la -oncepcin Heredada sometidos a la m!s dura crtica por los oponentes a esta doctrina.