Nueva edicin de As vivieron los griegos:

Nuevo formato editorial.

Mayor funcionalidad didctica:

Glosario.

Mapa de apoyo.

Tabla cronolgica.

ndice de consulta ms completo.

Seleccin de documentos; los que guran en el anexo van precedidos de una in!
troduccin de cierta amplitud. Permite acercarse a la palabra de los griegos; a
su modo de reejar en el lenguaje y en el discurso su realidad y sus intereses.

Bibliografa comentada.

Ilustraciones en color.

Referencias cruzadas.

Renovacin de contenidos a la luz de las ms recientes investigaciones:

Tratamiento diferenciado de los roles de gnero.

Nuevo estudio de la infancia.

Reescritura de la documentacin.

Rechazo de clichs sesgadamente machistas y feministas. Vida religiosa =

vida poltica, vida pblica.

Funciones femeninas sacerdotales, familiares y econmicas.

Nuevos estudios acerca de la policroma de las esculturas griegas: !Ojal hubiera

podido cambiar mi be"eza por fealdad, como la estatua de una diosa a la que se le raspara la pintura.
!Parlamento de Helena en una obra de Eurpides". La opinin de Praxteles acerca del pin#
tor Nicias, recogida por Plinio el Viejo.
LOS ANTIGUOS GRIEGOS.
La antigua Grecia es una parte sustancial de nuestro pasado, de nuestra historia y de nuestra actual
cultura. Sin su conocimiento no podramos comprender lo que ahora somos, ni lo que fueron quienes nos ha#
precedido.
Son muchos los elementos disponibles de esa impresionante civilizaci!. Miles de pginas li$
terarias de los distintos gneros; gran cantidad de inscripciones; restos numerossimos de ciudades; objetos
%arios relacionados con la vida pblica y privada; magncas piezas escultricas, y un sinfn de piezas c&$
rmicas cermicas con decoraciones de la ms diversa ndole, que prestan su imagen plstica a la literatura y
a los documentos. Mundo fascinante, de irresistible atraccin.
No es muy fcil, sin embargo, despojarse de los prejuicios y condicionamientos del tiempo actual para exa$
minar esa cultura con ojos aspticos. Con los que nos "ega, tendemos a heer lo que Procusto con los viajeros
que dorman en su lecho. Para comprender algo de nuestro pasado debemos primero desandar el camino y
sumergirnos en su precisa realidad.
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La historia de los griegos se desarro"a a lo largo de muchos siglos y en un rea muy extensa. Su cultura
estuvo protagonizada por un pueblo de origen euroasitico que se haba consolidado en la zona de los Bal$
canes, incorpora una serie de elementos muy ricos tomados de otros pueblos abiertos al Mediterrneo Orie#$
tal; orece en el territorio de la actual Grecia, se extiende a Oriente y Occidente, y pervive, de forma ms
modesta, bajo el dominio de Roma.
En esta larga trayectoria, la cultura material, las formas de vida y la mentalidad de los griegos experime#$
taron muchos cambios, sin dejar de presentar elementos identicadores de lo helnico.
En la primera fase, perteneciente a la Edad del Bronce, se desarro"a, bajo la inuencia de la cul"
tura Minoica de Creta, la cultura Micnica, con reinos y palacios que usaban la escritura y qu&
luego desaparecieron.
Viene a continuacin la "amada Edad Oscura, caracterizada por movimientos y reasentamientos de los
distintos grupos de poblacin.
De a" emerge, a comienzos de la poca Arcaica, un germen d& ciudad"estado, la polis, qu#
tiende a prescindir de la gura del rey y a desarro$ar un comportamiento distinto del
sbdito de las monarquas orientales.
Se crea as el producto griego ms genuino, la polis de la poca Clsica, donde funcionan dis"
tintas formas de democracia y donde se consolida el ideal de la independencia y el orgu"
$o localista.
En la segunda mitad del siglo IV se forma el imperio de Alejandro Magno, y nace la "amada cultu"
ra Helenstica, con una important& proyeccin hacia Egipto y el Prximo Oriente, que $#"
ga hasta la India. Entra# elementos orientales en lo helnico, sobre todo en lo poltico y
en lo religioso: el poder personal desptico, rechazado tradicionalmente por la cultura
griega, o la bsqueda de una inmortalidad trascendente, que siempre haba quedado
fuera de los horizontes del kosmos.
Lo que ahora se origina es una civilizacin multicultural liderada por los griegos, qu&
maniestan a la vez una enorme capacidad de inuir y una enorme capaidad de integrar.
Esa ltima manifestacin de la cultura helnica conquist a los romanos conquistadores de Gr#"
cia. No slo consigui mantenerse viva bajo su dominio, sino que les proporcion una
base ideolgica para reinstaurar la monarqua, a pesar de lo mucho que la idea les r#"
pugnaba a los republicanos tradicionales; y tambin unas pautas d& integracin para los t#"
rritorios que iban sometiendo. Se form una cultura grecorromana, que impregn todos los as$
pectos de la vida cotidian, y "eg pronto a la Pennsula Ibrica de la mano de Roma, aunque su
propagacin por algunas zonas del territorio fuera lenta e irregular.
"No podemos hacer aqu un recorrido del mundo griego en el tiempo y en el espacio. Nos te#
nemos que centrar en la polis arcaica y clsica, y dentro de ella, en los modelos mejor conoci#
dos, que son Atenas y Esparta, con simples alusiones puntuales a otros escenarios. Sirva lo di#
cho hasta ahora para entender un poco el desarrollo histrico."
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Tema 1. El espacio donde vivan y la forma de organizarlo %El medio fsico: el mar, el campo y la
ciudad&
Los antepasados directos de los griegos no conocan el mar. No tenan en su idioma una pa#
labra para nombrarlo. Por lo tanto, tampoco un campo semntico con el mar como archise#
mantema.
Llegaron #desde lejanas tierras# a la pennsula Balcnica como agricultores y ganaderos.
Una vez all, descubrieron las innitas posibilidades del Mare Nostrum: nuevos asenta!
mientos y el desarrollo imparable del comercio.
1. La relacin con el mar.
Cualquier lugar de Grecia, a menos de 1oo m de la orilla del mar. Costas acantiladas con peque#
as bahas, con una playa o varadero, rodeadas por montaas cubiertas de bosque. Con un te#
rreno intermedio apto para el cultivo. Presencia de agua potable. Promontorio en la ciudad que
permita refugiarse, con el ganado, en caso de ataque terrestre o martimo.
Tipo de asentamiento preferido por los griegos, y reproducido en numerosas fundaciones me#
diterrneas.
Platn 'Fedro(: Como ranas en torno a una charca vivimos nosotros alrededor de este mar,
desde el Fasis hasta las columna de Hrcules.
La mayor parte de los griegos, tareas agrcolas. Se desplazaban a la urbe para vender sus pro#
ductos.
No obstante, gran nmero de griegos eran marinos.
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Numerosas ciudades, y sobre todo las colonias ms importantes se dedicaron al comercio de
ultramar.
No slo se dedic la navegacin al comercio: la guerra. Y la piratera: comercio de esclavos.
En el imaginario griego, importancia de los viajes. Inspiraron grandes mitos de homo viator: Las
aventuras de Ulises; la expedicin de Jasn al Fasis, en busca del Vellocino de Oro, o las haza#
as de Hrcules, que culminan en el Jardn de las Hesprides. Presencia en la arquitectura, en
las artes cermicas y en los grandes poemas recreadores de mitos.
Para or la importancia que los griegos concedan a la navegacin, escuchemos al coro de Ant$
gona de Sfocles, texto de enorme importancia literaria y losca:
Muchas son las cosas sorprendentes, pero no existe nada tan asombroso como la especie humana. Esa es la
que atraviesa el mar grisceo con viento del sur tormentoso, abrindose camino bajo las
olas que braman a su alrededor.
2. El paisaje y el hbitat.
De tipo mediterrneo, el paisaje griego se integra en la pennsula Balcnica, a modo de una
pennsula Ibrica comprimida, que hubiese perdido las grandes mesetas y hubiese aproximado
grandemente las costas y las montaas. Ros ms cortos, menos caudalosos, paisajes muy cam#
biantes. El clima es ms suave y el cielo ms claro y luminoso.
En cuanto al hbitat, los griegos, antes de la poca Arcaica, vivieron diseminados en mi#
nsculos grupos de poblacin.
Ni siquiera las ciudades de la Edad del Bronce haban destacado por sus reas urbanas. Si
destacaron fue slo por sus poderosas murallas y sus suntuosos palacios ricamente decorados.
A nales de la Edad Oscura, las aldeas que compartan un mismo entorno geogrco, se fue#
ron uniendo para ir dando origen a una polis. Se trata del proceso llamado sinecismo, que era
sobre todo de naturaleza institucional, y que tuvo consecuencias diferentes en el hbitat, segn
vamos a ver.
3. Vida urbana y vida rural.
En el mito, el legendario rey Teseo invit a los habitantes de las numerosas aldeas que poblaban
el tica a constituir una sola unidad poltica, que tendra a la ciudad de Atenas como centro y
capital. La proximidad al puerto de El Pireo y la poderosa acrpolis haban resultado decisivos
para ello.
Paulatinamente, la acrpolis fue despojndose de viviendas para albergar cada vez ms edicios
civiles y religiosos, cada vez ms ricos.
Simultneamente, los habitantes del tica se fueron trasladando a vivir en las zonas bajas, ale#
daas a la Acrpolis, as como en las colinas prximas, dando origen a una verdadera ciu!
dad. El auge econmico de Atenas atrajo tambin a un gran nmero de pobladores extranjeros.
No obstante, el tica conserv siempre la poblacin rural, concentrada en aldeas o dispersa
por los campos. Se siguieron celebrando las estas locales, que, a modo de romeras, atraan a
las gentes del resto del territorio.
Los atenienses de toda el tica tenan que acudir a la capital para asistir a las grandes celebra#
ciones urbanas o para depositar su voto en la asamblea; para formar parte de los tribunales de
justicia, o para comprar o vender en el gran mercado.
Todo este cmulo de actividades urbanas funcionaban como cauce de comunicacin entre los
ciudadanos, y estimulaban su conciencia de unidad frente a los dems griegos.
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Con las debidas reservas en cuanto al tamao, a las caractersticas del terreno, y a la economa,
muchas otras ciudades griegas reproducan el modelo ateniense, sobre todo en Asia Menor, en
Sicilia y en la Magna Grecia. En la poca helenstica orecieron asimismo esplndidas ciudades,
como Ai#Khanum, en Afganistn.
Muy singular y llamativo es el caso de Esparta. Nacida, como Atenas, de la fusin de unas cuan#
tas aldeas, su territorio lleg a ser enorme, puesto que inclua, adems de toda la Laconia, la
contigua regin de Mesenia. Los ciudadanos de Esparta vivan en las aldeas ms prximas a la
Acrplis, sin que dichos poblamientos llegaran a alcanzar nunca un estatus urbano. El resto de
las aldeas tenan por habitantes a los periecos y a los ilotas.
Esparta careca de murallas; la arquitectura de sus templos eran modesta en extremo. Las exca#
vaciones arqueolgicas no han hecho sino conrmar lo que haba adelantado Tucdides en el
siglo V: Si ellos abandonaran la ciudad y slo quedaran los santuarios y los muros de las cons#
trucciones, las sucesivas generaciones consideraran increble el poder y la fama de los esparta#
nos.
En algunas zonas de evolucin cultural ms lentas, no oreci la polis. Se mantuvo en ellas la
organizacin tribal. En algunos enclaves, se crearon, no obstante, unas poblaciones a modo de
pequeas poleis que desarrollaron modelos federales ecaces, como ocurri con los etolios. A
pesar de haber dado lugar a ciertos modelos urbansticos, predominaba en ellos, al igual que en
Esparta, la vida rural.
4. Cara y cruz del urbanismo ateniense.

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Leyenda del plano de la Acrpolis. 1. Partenn 'templo de Atenea Prthenos 'Virgen(. 2. Antiguo templo de Atenea. 3. Erecteion 'te)$
plo consagrado a Atenea Polias '*protectora+ de la ciudad(, Poseidn y Erecteo 'rey mtico de la ciudad(. 4. Estatua de Atenea Promacos 'la
que combate en primera lnea(. 5. Propileos 'prticos(. 6. Templo de Atenea Nik 'victoriosa(. 7. Eleusinin 'templo de los cultos eleusinos a
Demter(. 8. Santuario de Artemisa Brauronia 'adorada en Brauron(. 9. Calcoteca 'lugar de custodia de los bronces y o,endas en honor a
Atenea(. 10. Pandrosein 'santuario de Pndroso(. 11. Arreforin 'lugar donde las cuatro donce"as arrforas aprendan a tejer el peplo de las
Panateneas(. 12. Altar de Atenea. 13. Santuario de Zeus Polieo '*protector+ de la ciudad(. 14. Santuario de Pandin 'quinto rey legendario d&
Atenas(. 15. Oden 'teatro cubierto para espectculos musicales( de Herodes tico. 16. Stoa 'prtico( de Eumenes. 17. Santuario de Asclepio o
Asclepeion. 18. Teatro de Dionisos Eluteros. 19. Oden de Pericles. 20. Tmenos 'recinto sagrado( de Dionisos. 21. Aglaurein 'santuario d&
Aglauro, hija de Ccrope, primer rey legendario de Atenas(.
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