Pesavento, Sandra Jatahy.

Uma outra cidade:

o mundo dos excludos no final do sculo XIX.
So Paulo: Companhia Editora Nacional, 2001.*
Marilange Nonnennzacher"'
Resenha
Cidadania e excluso. Duas palavras sobre as quais a reconhecida autora Sandra
Jatahy Pesavento se debrua para construir esta obra que se reporta ao final do sculo XIX
na cidade de Porto Alegre. Tais conceitos, em sua perspectiva, possuem uma longa
trajetria e se desenvolvem a partir da 'diferena', pois so designaes que devem ser
pensadas no mbito da alteridade. Estes enunciados se apresentam como caminhos para a
pesquisadora adentrar numa dimenso do urbano e mostrar atravs da representao social
formulada pelos jornais e cdices policiais do perodo, como se deu a produo da
`diferena' no contexto urbano, entendendo que esta questo no um "dado natural",
mas conseqncia de um discurso elaborado socialmente (11). Sua tese central, nas suas
palavras, "tentar penetrar nesta Porto Alegre do passado pelas portas da excluso,
resgatando espaos, personagens e prticas de uma alteridade condenvel e
condenada"(23). Para alcanar os "protagonistas da excluso" e suas experincias, a
autora se dispe a percorrer os territrios de abrigo dos considerados outros, analisar as
hostilidades criadas para extino destes lugares e as prticas e representaes criadas
para identificar esta "outra cidade" incrustada na cidade cidad.
Para tanto, no captulo denominado Aconstruo da diferena: cidadania e
excluso social, os referenciais tericos que fundamentam a anlise so criteriosamente
expostos pela autora, de forma, a instruir o leitor sobre o instrumento paradigmtico que
norteia sua postura no que se refere anlise do corpo documental. Lanando mo de
autores como Serge Paugan, Pierre Bourdieu, Roger Chartier, Michel De Certau, Robert
Castel, Michel Foucault, Dominique Schnapper, Carlo Ginzburg, entre outros, Sandra
Pesavento aponta para o processo de construes identitrias, dando a conhec'er que "a
identidade produto de uma inteno, em que os objetos ou sujeitos ns e os outros se
constituem enquanto se comunicam (10)". Assim, na constituio deste outro como
signo distintivo que se revela a "noo de pertencimento social", no entanto, a autora
salienta que esta 'diferena', vista como alteridade diante das "identidades
compartilhadas", no se torna essencialmente negativa, pois so muitos os outros e nem
todos passam pelo crivo da reprovao. Seu empenho neste trabalho, reside em estudar as
"alteridades rejeitadas, negadas e estigmatizadas" (11), ou seja, os "excludos" concebidos
no interior de uni ambiente urbano, a cidade de Porto Alegre em fins do sculo XIX, que
se contrapunham imagem de "matriz civilizatria". Na inferncia das construes de
Sobre a autora: A Pro11"Dr." Sandra Jatahy Pesavento professora titular do Programa de Ps-Graduao em
Histria da UFRGS e coordenadora nacional do GT de histria cultural. Entre suas diversas publicaes pode-se
destacar: O imaginrio da Cidade: vises literrias do urbano: Rio de Janeiro, Alegre, editado pela UFRGS em
1999; Os pobres da cidade: vida e trabalho -- 1880/1920; Exposies universais: espetculos da modernidade no
sculo XIX; Imagens urbanas; Discurso e narrativa literria, entre muitos outros ttulos que enriquecem os estudos
da Nova Histria Cultural.
Doutoranda no Programa de Ps-Graduao em Histria da UFSC sob a orientao da Prof." Dr.' Maria
Bemardete Ramos e Financiamento do CNPQ.

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sociabilidades e valores referentes a um imaginrio urbano pretendido, segue uma
segregao espacial, uma apropriao dos territrios da cidade decorrentes dos
esteretipos fixados. Assim, os qualificados como perigosos, marginais, turbulentos, so
repelidos do trato social, e a disposio dos espaos da cidade retrata a representao
construda. Neste nterim, as teorias cientificistas e da antropologia criminal do final do
sculo colaboram para a instituio de tais perfis e por extenso para o delineamento dos
conceitos de "cidadania" e de "excluso", oferecendo instrumentos para resolver os
problemas sociais que surgem com o desenvolvimento da cidade para os considerados
"cidados".
No segundo momento do trabalho intitulado Ageografia da excluso, o foco
dirigido para os maus lugares, os considerados territrios malditos sobre os quais recai um
modelo de representao construda e dirigida para a materialidade do espao, mas que
so exeqveis por meio de um conjunto de normas, estticas, morais, comportamentais,
cientficas que conjeturam formas de aceitao ou negao. Logo, por intermdio destes
discursos e representaes, limites simblicos internos so instaurados, e como coloca a
autora, apesar de simblicos, no menos rgidos que os muros de pedra. Partindo dos
primeiros traados que deram origem a malha urbana de Porto Alegre, as trs primeiras
ruas que surgiram s margens do Rio Guaiba, Sandra Pesavento descreve o surgimento
dos becos e as apreciaes negativas oferecidas pelos jornais do final do sculo, que os
condenavam considerando-os lugares de enclave para uma cidade que se civilizava. Os
lugares noturnos, conforme os jornais, onde habitavam personagens perigosos. Com o
crescimento desordenado da cidade, durante o sculo XIX, estes becos tornam-se "a
verdadeira cidade do outro a se inserir na antiga Porto Alegre" (30), pois com a
valorizao dos espaos e com a especulao imobiliria, estas reas passam a abrigar a
populao pobre e marginalizada. Os becos, retratados nos discursos jornalsticos, passam
a ser o local da contraveno, da desordem, da sujeira, em desarmonia com a almejada
"Porto Alegre cidad branca, enriquecida, culta" (32). A autora prope um passeio por
estes, considerados, recnditos insalubres, por intermdio dos cronistas dos jornais da
poca, que com instrumentos adequados, como retricas esmeradas, qualificam os becos
como espaos que denigrem a imagem da cidade, agregando marinheiros, prostitutas,
soldados, desocupados, formando juzos de valor, contribuindo para a construo de
representaes pejorativas sobre estes lugares e seus habitantes.
Os becos eram reas confinadas no territrio nobre e central da cidade, por isso,
incomodava deveras os "cidados" e eram objetos de severas crticas. Contudo, os
"selvagens da cidade" (13), assim designados pela autora, habitavam tambm outras reas
fora do permetro central. Havia outros "lugares de alteridade" que abrigavam os
"excludos" e igualmente eram censurados e qualificados pejorativamente pela imprensa
local, como a Colnia Africana e o Areal da Baronesa. Nos becos, normalmente os
acontecimentos tinham a meretriz como figura central desencadeadora dos conflitos e o
bordel como dinamizador dos tumultos, mas na Colnia Africana, as ocorrncias
registradas e citadas pelos articulistas variavam dos crimes s agresses. Outros locais,
tambm so assinalados pelos jornais como ambientes de desordem social, entre eles
destacam-se os cortios, os casebres, os pores, enfim, espaos que aglutinavam, muitas
vezes, um grande nmero de habitantes que viviam, de acordo com os jornais, sob a
completa ausncia de higiene. O vocabulrio de estigmatizao empregado pelos
articulistas para descrever tais habitaes estendia-se aos seus moradores, indagavam se a
real necessidade de viver sob tais circunstncias no estava na "vadiagem" (114). Em
1892 o poder municipal aprovou o Cdigo de Posturas sobre Construes, que visava
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RESENHA PESAVENTO, SANDRA JATAI 1Y, 2001
ordenar, padronizar e regulamentar a elevao de novas edificaes, mas com isso,
colocaram os casebres, os sobrados, os cortios, entre outros, como construes que
desrespeitavam as normas ento estabelecidas. Abre-se com isso, "legal e publicamente,
espao para uma campanha contra as moradias de pobres no centro da cidade" (122).
Mesmo assim, expe a autora, que, apesar dos problemas sociais implicados nesta
resoluo, no se projetava construir casas de preos reduzidos para os populares, as
medidas tomadas tencionavam remover tais moradias e afastar os indesejados, mas "no
apontavam soluo" para o desamparo da populao (123).
A autora prossegue sua narrativa no terceiro captulo que chamou de O mal anda
solto, explicitando que as representaes sociais geradas por esta linguagem culta, tcnica,
de elite, que delimita espaos, classifica os indivduos e suas prticas, no so resultado
apenas dos "gestores da cidade". Apesar da influncia, existe uma permuta com a
linguagem e com os hbitos dos populares, um entrecruzamento entre os ditos civilizados
e excludos. Esclarece que no possvel pensar em "limites ou realidades isoladas entre a
chamada cultura popular e erudita e que so tnues as fronteiras entre o mundo da ordem e
o da desordem" (127). Desta maneira, neste captulo, dedica-se as representaes sobre o
crime na antiga Porto Alegre. Entre os noticirios jornalsticos e registros policiais, a
autora deixa claro a forma como ambas as fontes lidam com as questes criminais, pois
no existe correspondncia total entre os dispositivos que fornecem as diversas
informaes. Enquanto o jornal "estetiza o fato", expe urna narrativa que exprime um
juzo de valor, porque construda pela "pena do jornalista" (127), os registros ou cdices
policiais seguem uma regulamentao, pois nas ocorrncias, o contexto e os envolvidos,
so registrados com maior riqueza de detalhes. Alm das divergncias sobre o tom e o
mtodo utilizado por ambas as fontes, existem ainda lacunas entre as informaes, muitas
vezes, casos evidenciados pelos jornais no so encontrados nos registros policiais e vice-
versa.
As aes dos "turbulentos" (129) desencadeavam-se em espaos pblicos e a rua
era palco dos eventos conflituosos que mais recebia destaque, pois nela onde se
expunham efetivamente as diferenas. Dessa forma, na "geografia da contra-ordem", onde
a cidade m e boa se entrecruza, os jornais e registros policiais valem-se de outros
dispositivos para determinar os cidados e os excludos. As adjetivaes empregadas,
como atividade, cor, sexo, deficincias fisicas, vesturio, enfim, a prpria narrativa com
suas conotaes pejorativas ou valorativas construam as representaes e desenhavam os
maus lugares da cidade. Ela chama a ateno para as "ressemantizaes destes registros
lingsticos" (146), pois as classificaes diferenciavam-se dependendo da situao ou das
pessoas envolvidas. Normalmente, os "cidados" eram aqueles agredidos, atacados,
roubados, que estavam ameaados pela violncia que pairava pelas ruas. No entanto, em
muitos episdios relatados, tm-se os considerados "cidados" envolvidos, como em casos
de defloramentos. Inclusive, inmeras ocorrncias so analisadas pela autora, envolvendo
personagens urbanos das diversas escalas sociais. Esta prtica no era verdadeiramente
considerado crime, mas seu desfecho, para que os cidados no perdessem sua posio no
contexto social, deveria culminar com o casamento (143), condio utilizada para reparar
a falta. De qualquer forma, os articulistas encontravam meios para explicar o que
determinavam de delinqncia urbana, para o aumento da contraveno, descrevendo-as
como anomalias e fazendo uso de apreciaes cientficas, como as posturas lombrosianas
ou de Lacassagne, para responder a tais questes. Cabe ressaltar que, os articulistas
referiam-se as aes turbulentas, descrevendo minuciosamente a fisionomia dos
envolvidos, pois consideravam que, firmando-se no cientificismo fim de sicle (149), a
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delinqncia estava "associada a uma doena ou fatalidade biolgica". Outras situaes de
entrecruzamentos entre os cidados e excludos so descritas nesta obra. "A prpria
polcia se tornava suspeita" (161), pois em muitos dos incidentes e delitos percebe-se o
envolvimento, a proteo, ou omisso por parte das autoridades nas crnicas policiais.
Crnicas estas, que em casos denominados "crimes de amor" executados por
cimes, traies, bigamias, brigas, entre outros eram construdas em tom melodramtico
e novelesco. Efeitos de mistrio e suspense eram acrescentados para assustar os
habitantes e coloc-los a par das pessoas e dos locais perigosos. Os casos de
defloramentos eram bastante explorados. Normalmente, os detalhes dos dramas eram
esmiuados e expostos, mas nunca havia palavras de defesa s ofendidas, pois se
amparava mais o "cidado" envolvido do que as vtimas femininas de tais histrias (277).
Alis, a autora assinala a ateno para o destaque oferecido s mulheres nestes noticirios,
que na maioria das vezes aparece como personagem central dos conflitos de rua relatados
pelos articulistas (212), corno tambm agente em muitos dos casos de homicdios e
suicdios. Estes, tambm eram descritos com minuciosas nos registros policiais, recebendo
um tipo de tratamento romanesco, com os atores, os espaos, os detalhes da cena muito
bem delineados, bem como, as testemunhas arroladas no processo. E os jornais
publicavam mensalmente as estatsticas das detenes detectadas atravs dos registros
policiais, e o aumento significativo dos delitos representava o cosmopolitismo de Porto
Alegre, como tambm, se constitua de elementos substanciais para as crnicas
jornalsticas.
Os incidentes detectados nos peridicos e registros policiais so importantes para
anlise das representaes sociais do crime em Porto Alegre de final do sculo XIX, mas
conforme as descries requintadas executadas pelos articulistas sobre as misrias do
cotidiano urbano, isto era considerado, ou pelo menos apontado pelos jornais, como
resultado de uma cidade que crescia e que consumia tais notcias que identificavam esta
"outra cidade" inserida cidade metrpole que se formava. (323). Alm do mais, os textos
analisados apontam para um novo tipo de matria, ou pelo menos para um novo tipo de
jornalismo, que se servia do sensacionalismo, expondo as mazelas humanas com detalhes
maliciosos, e assim, identificando os personagens e os "lugares malditos" da urbs, os
desnveis sociais, as fronteiras imaginrias e, com isso, contribuindo para a construo de
representaes sociais. Contudo, conclui a autora, que "nem tudo era alteridade absoluta
no campo das representaes sociais, pois, no plano das sensibilidades e valores, muitas
coisas eram partilhadas ou reapropriadas" (356).
Como se pode perceber, trata-se de uma obra atraente tanto para os estudos de
histria quanto para outras reas do conhecimento, por trazer reflexes, partindo de um
enfoque que prioriza as representaes talhadas pelos jornais e cdices policiais sobre os
considerados "cidados e excludos" nas aes cotidianas da Porto Alegre de finais do
sculo XIX. O investimento de Sandra J. Pesavento em proporcionar um trabalho de
qualidade se comprova pela presena constante das fontes documentais no transcorrer da
obra e que serviram de alicerce para sua pesquisa. Os trechos dos noticirios e registros
policiais surgem entremeados com a criteriosa anlise da autora bastante amparada
teoricamente, num contnuo e agradvel dilogo com as fontes.
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