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LA TEOLOGIA DEL EXODO

Los temas ms importantes del xodo son:


o 1 - Liberacin del pueblo del pacto por parte de Dios
o 2 - La proclamacin de sus mandamientos
o 3 - Revelacin del plan de salvacin / Deseo de vivir con Israel: mediante el
antuario
!ambi"n veremos en un tercer punto:
o # - $tros temas relevantes %&l 'n(el de )e*ov + ,redestinacin - acerdocio-
1) .omo en /"nesis0 el libro se basa en 1ue todo lo 1ue el e2or prometi a su pueblo
cuando proclam &l ,acto3 Para cumplir con su parte del pacto, Dios, comen4 por
5orti5icar 6 multiplicar a su pueblo de una manera sorprendente %&xo 1:70120 28-0 6 a
prote(erlo del 5aran de &(ipto %&xo 1:19-17-3
: lue(o 1ue el pueblo se *a 5ortalecido Dios libera al pueblo %&xo 12:#1-#20 12:910
13:30 1#-190 1#:13-310 .ap 190 28:1-20 2;:#<- de una manera mila(rosa 6 espectacular0
sacndolo de &(ipto0 la potencia mundial del momento0 6 e=ecutando sus =uicios sobre
ese pa>s0 6 el ?aran0 enemi(os ac"rrimos del pueblo de Dios3
,odemos notar en el relato del "xodo la misericordia que Dios %&xo 13:17-1@0 1#:13-
1#0 28:<0 22:270 29:@0 32:31-390 3#:<-7- tiene con el *ombre0 6 con su pueblo ms
espec>5icamente3
Dios *ab>a prometido esto a su pueblo0 pero 5ue importante 1ue el pueblo pidiera por
liberacin0 1ue el pueblo participara %&xo 2:29-23- de los desi(nios de Dios0 as> Dios
pod>a mostrar sus propsitos respondiendo su clamor %&xo 3:7-3
&n /"nesis *ab>amos podido observar0 desde 1ue Dios prometi 1ue iba a *aber (uerra
entre las simientes0 las primeras luc*as entre ambas0 a1u> lue(o del diluvio0 .am 5ue
el 1ue llev adelante la simiente de atans despu"s del diluvio0 tanto los .ananitas
%descendientes de su *i=o .anaan-0 como los &(ipcios ven>an de la l>nea de .am3 &l
?aran como representante de esta simiente trat de ani1uilar al pueblo de Dios3
1
!ambi"n podemos divisar a un pueblo0 del cual atans ec*o mano para eliminar al
pueblo de Dios0 a los Amalecitas +descendientes de Lot- %&xo 17:@0 1#0 1<-3
Dios vuelve a recordar en muc*as ocasiones el pacto con su pueblo %&xo 2:23-290 3:180
<:#-@0 <:130 7:90 11:#-70 1#:38-31-:
o Israel es mi *i=o %&xo #:22-23-
o Israel ser>a el especial tesoro de Dios sobre la tierra %&xo 1;:9-
o Israel ser>a un reino de sacerdotes 6 (ente santa %&xo 1;:<-
o ,romete enviar a su 'n(el para 1ue los prote=a %&xo 23:28-330 33:20 3#:11-
o Israel no saldr>a con las manos vac>as de &(ipto %&xo 3:21-22-
o Bultiplicacin de su pueblo %&xo 23:38-
o ,osesin de la tierra desde el mar ro=o *asta el mar de los ?ilisteos0 6 desde el
desierto *asta el &u5rates %&xo 23:310 33:1-
o Llevarlos a una tierra 1ue 5lu6e lec*e 6 miel %&xo 3:19-17-
o ,romesa *abitar en medio de ellos en su santuario %&xo 29:@-
o Cacer maravillas 1ue no *an sido *ec*as en la tierra %&xo 3#:180 1:120 3:280 #:1-
;0 1#:19-1<0 1#:21-220 1#:2<-2;0 7:30 ;-120 28-220 @:2-1#0 1<-310 ;:1-110 1@-330
18:#-2;0 .ap 11-
o &ntre(a de una (uia espiritual para su pueblo0 los 18 mandamientos %&xo 3#:27-
2@-

&l ob=etivo de Dios0 sin embar(o trascend>a a Israel0 Dios 1uer>a 1ue lo conociera toda
la tierra %&xo ;:1<-3
&l pueblo prometi cumplir con el pacto %&xo 1;:@0 2#:7-@0 3#:12-17-0 6 Dios les
advierte del peli(ro de me4clarse con (ente pa(ana 6 su idolatr!a en su entrada a
.anan %&xo 23:2#0 32-33-0 cosas 1ue 5cilmente Israel ol"idar# %&xo 28:3-<0 23-2<0
22:280 23:130 2#0 32-330 cap 320 3#:13-17-3
: no solo eso0 aprovec*arn cada circunstancia adversa para 1ue=arse o dudar de
Bois"s 6 por consi(uiente de Dios0 mostrando su 5alta de 5e en el Dios 1ue los *ab>a
librado de una 5orma tan mila(rosa %&xo #:10 #:18-170 9: 20 210 <:;-130 2;-380 7:#0
1#:18-120 17:3-#0 1<:2-30 .ap 32-3
2
.omo recordativo de la maravillosa liberacin0 Dios institu6 la 5iesta de la pascua
%&xo cap 12-0 tambi"n un s>mbolo de la muerte 5utura de )esucristo3
) $tro tema 5undamental 1ue aborda el xodo0 es la promul$acin de los 1%
mandamientos en el Bonte ina>0 por parte de Dios a su pueblo %&xo cap3 280 31:1@-0
escritas por el propio Dios en dos tablas de piedra %&xo 32:19-1<-3
Lo primordial es lo 1ue demuestra Dios a Israel0 el le da sus le6es0 pero antes sin poner
nin(una condicin *a liberado a su pueblo %&xo 28:1-2-3
,odemos notar claramente 1ue se trata de un recordati"o de la le& %&xo 1<:#-70 1<:2@
antes del ina>-0 6a 1ue por di5erentes textos notamos 1ue la misma0 6a se *allaba
vi(ente antes del ina>3
!ocante al d>a sbado cuando Dios los bendice con el man0 podemos ver
espec>5icamente 1ue se trata de una conmemoracin del s#bado %&xo 1<:11-380 28:11-
1ue Dios estableci en el &d"n cuando complet su maravillosa creacin0 6a 1ue
tambi"n es anterior al ina>3
Dios 1uer>a 1ue 5uese un d>a de descanso 6 1ue 5uera un d>a de comunin con &l0 1ue
5uera por se'al entre Dios & el (ombre0 por todas las (eneraciones %&xo 31:12-13-0 de
esta manera el *ombre es santi5icado por Dios3
&l sbado es el mandamiento mas repetido en el xodo %&xo 1<:#-70 1<-380 28:@-110
23:120 31:12-1@0 39:2-3-3
&stas le6es se2alaban la distincin entre el bien 6 el pecado3
&stos mandamientos0 no eran una car(a para Israel0 como al(uien podr>a ver a primera
vista0 sino una $u!a para que el pueblo0 un camino por el 1ue deb>an andar %&xo
1@:280 2#:12-3
,romete misericordia con a1uellos 1ue (uarden sus mandamientos %&xo 28:<-3
&l mensa=e central de los mandamientos es de=ar de mirar *acia nuestro interior 6
pro6ectar nuestros actos a *acer el bien a los dems 6 a Dios0 concedi"ndole el primer 6
Dnico lu(ar como Dios0 todo esto por amor0 a Dios 6 nuestros pr=imos %&xo 28:1-17-3
3
olo Dios merece adoracin %&xo 28:1-<-0 como el creador %&xo 28:@-11-0 6 nuestra
parte consiste en adorarlo por estas caracter>sticas0 amndolo 6 tomando su nombre0 6
esto creo interpretarlo como individuos del pueblo ele(ido0 los 1ue llevar>an la lu4 a las
naciones0 no en vano0 sino llevando adelante una "ida santa0 a la altura del Dios 1ue
los prote(>a0 6 del cual eran representantes en la tierra %&xo 28:7-3
&n cuanto a las relaciones con nuestros pr=imo0 arranca con la promesa de 1ue si
*onramos a nuestros padres0 nuestros d>as sern alar(ados en la tierra %&xo 28:12-3
La le6 de no matar0 no adulterar0 no robar0 6 no mentir0 atacan nuestros actos externos0
mientras 1ue el Dltimo mandamiento es indicado para el lu(ar donde nacen muc*as de
las malas acciones enumeradas anteriormente0 en nuestras ideas0 no codiciars %&xo
28:13-17-3
)) : el Dltimo tema importante 6 1ue redondea los anteriores es la orden de construir
un santuario %&xo cap3 29 6 2<-3
La intencin de Dios era "i"ir en medio de su pueblo %&xo 29:@0 2;:#9-#<0 #8:3#-3@-3
: desde all> expresarle su voluntad %&xo 29:220 2;:#2-#3-3
&l santuario deb>a ser copiado de un modelo 1ue Dios le mostr %&xo 29:;0 #80 2<:380
27:@-3
&ste edi5icio estaba separado en 2 departamentos: el lu$ar santo & el lu$ar sant!simo
%&xo 2<:33-3
&n el lu$ar sant!simo0 el lu(ar mas interior del santuario0 se encontraba el arca con los
mandamientos0 cubierto por una tapa llamada propiciatorio0 6 sobre esta tapa estaban los
2 1uerubines %&xo 2<:3#- 6 dentro las tablas de la le6 %&xo #8:28-3
!ras el velo 1ue separaba estos 2 departamentos se encontraba el lu$ar santo donde se
pod>a observar la mesa del pan de la proposicin 6 el candelabro de 7 bra4os %&xo
2<:39-37-3
?uera de estos edi5icios *ab>a un patio delimitado por paredes pero sin tec*o0 pero con
un velo de entrada0 1ue se denominaba atrio, donde estaba el altar de los *olocaustos
donde se reali4aban los sacri5icios %&xo 27:1-@-3
&ntre los 2 departamentos Dios ordena construir un altar de incienso3 ,ara el mismo se
utili4ar>a un incienso especial0 1ue nadie podr>a reproducir %&xo 38:3#-3@-3
#
Eotamos 1ue xodo lo describe lue(o de mencionar los muebles del lu(ar santo 6
sant>simo0 solo dice 1ue ser puesto delante del velo 1ue est =unto al arca del
testimonio0 delante del propiciatorio %&xo 38:1-18-0 lo 1ue nos puede indicar 1ue si bien
estaba dentro del recinto del lu(ar santo0 en el ministerio podr>a =u(ar un papel en
cual1uiera de los 2 departamentos o ser un mueble intermedio3
&n el atrio se menciona lue(o tambi"n una 5uente de bronce0 la cual servia para 1ue el
sacerdote o5iciante se lavara 6 puri5icara %&xo 38:17-21-3
,ara ver en detalle los muebles del santuario ver anexo F&l santuario de Israel 1
Buebles del santuarioG3
&stos muebles deb>an ser santi5icados antes de 1ue comiencen a ser 5uncionales para el
culto0 por lo 1ue 5ueron un(idos antes de poner en marc*a el santuario %&xo 38:22-2;0
#8:;-11-3
,ara mas detalles ver anexo F&l santuario de Israel 3 La santi5icacin del santuarioG3
&stos departamentos no ten>an ra4n de ser0 sino 5uera por el sacerdocio 1ue ser>a
llevado adelante desde ese momento %&xo cap 2@-3
Las vestiduras del umo sacerdote eran un pectoral0 el e5od0 el manto0 la tDnica bordada0
la mitra0 6 el cinturn %&xo 2@:#-3
obre el e5od0 iban col(adas dos piedras de nice0 en las cuales estaban (rabados los
nombres de las 12 tribus de Israel3 ,odemos notar a1u>0 1ue el sacerdote se presentaba
delante de Dios0 en representacin de todas las personas 1ue 5ormaban parte de Israel
%&xo 2@:;-12-3
!ambi"n llevaba sobre si un pectoral del =uicio0 el cual ten>a 3 *ileras de # piedras0
representando cada piedra preciosa una tribu de Israel %&xo 2@:19-2;-0 como un sello
%&xo 2@:21- continuo delante de )e*ov0 llevados sobre el cora4n del sacerdote %&xo
2@:2;-38-3
&n este pectoral de =uicio iba colocado el urim 6 el tumim %&xo 2@:38-
!ambi"n el sacerdote llevaba un manto con campanillas0 el cual sonaba cuando Aarn se
mov>a0 de esta manera se sab>a a5uera 1ue el sacerdote estaba con vida %&xo 2@:31-39-0
6 una tDnica con un cinto 6 su cal4oncillo %&xo 2@:#8-#2-3
obre su cabe4a deb>a colocar una mitra0 la cual ten>a una lamina de oro con la
inscripcin santidad a )e*ov %&xo 2@:39-3<-3
9
&l sumo sacerdote 6 los sacerdotes a6udantes deb>an ser santi5icados 6 consa(rados para
"sta tarea0 6 esto se llevaba a cabo un(i"ndolos0 de esta manera 1uedaban listos 6 libres
del pecado para acercarse a Dios 6 e=ercer su obra de mediacin por el pueblo %&xo
2@:#10 #3-3
Los sacerdotes eran un(idos0 consa(rados 6 santi5icados0 mediante rituales de distintos
sacri5icios 6 comidas %&xo cap 2;-3 ,ara ver el detalle ver anexo F&l santuario de Israel
2 .onsa(racin de los sacerdotes del santuarioG3
&n el santuario0 este ministerio 1ue llevaba a cabo el sacerdocio0 se puede notar 1ue
ten>a la caracter>stica de ser continuo %&xo 27:28-210 2@:2;0 2;:3@0 #20 38:7-@0 18-0 en
una obra de *uicio a 5avor del pueblo de Israel %&xo 2@:380 39-3@0 2;:33 0 38:18-3
!odos los d>as eran sacri5icados 2 corderos de 1 a2o0 1ue se o5rec>an =unto a otras
o5rendas %&xo 2;:3@-#<- Her mas detalles en anexo F&l santuario de Israel # Los
servicios diarios del santuarioG3
i bien los 1ue adoraban a Dios no pod>an penetrar dentro del santuario0 el sumo
sacerdote lle"ar!a las culpas del pueblo para ser presentadas ante )e*ov0 6 obtener la
$racia de Dios %&xo 2@:37-3@-0 a trav"s del sacerdote in(resaban en la presencia de
Dios3
,areciera *aber libros en el cielo donde Dios lleva el re(istro de los pecados de su
pueblo %&xo 32:32-3#-3
Dios cuida del libre albedr!o de su pueblo3 .uando el pueblo se mostr dispuesto a ir
tras otros dioses0 la actitud de Dios 5ue marc*arse %&xo 33:1-#- 6 no obli(ar a nadie a
adorarlo0 pero (racias a la interseccin de Bois"s %&xo 33:12-17-0 Dios permaneci 6
(ui a Israel *acia la tierra prometida3
Dios dispuso de un calendario de celebraciones anual0 los cuales ten>an di5erentes
5unciones0 estaban basados en la siembra 6 la cosec*a0 la econom>a a(r>cola de Israel3
La primera 5iesta instituida por Dios 5ue la pascua %&xo 12:1-1#0 #2-910 13:3-90 3#:29-3
Desde el momento de la liberacin de &(ipto este %Abib- ser>a el primer mes del a2o0 el
d>a 1# la celebracin conmemoraba la maravillosa liberacin de Dios0 cuando mat a los
primo("nitos de los e(ipcios %&xo 12:1-1# / #2-91-3
<
Desde el 1# *asta el 21 se com>an panes sin levadura durante 7 d>as %&xo 12:19-280
23:19-1<-3
La 5iesta de la sie(a %mas tarde semanas o ,entecost"s- 1ue conmemoraba la entre(a de
la le60 6 la 5iesta de la cosec*a -Bas tarde tabernculos- %&xo 23:1<0 3#:22-0 1ue
recordaba su pere(rina=e rumbo a la tierra de .anaan por el desierto3
!ambi"n podemos observar una 5ec*a especial de &xpiacin %&xo 38:18-3
,ara ver mas detalles ver anexo F&l santuario de Israel 9 .elebraciones de IsraelG3
#- $tros temas relevantes
a - &l 'n(el de )e*ov
&s de notar 1ue el 'n(el de )e*ov0 no es un ser comDn0 tampoco un n(el0 6a 1ue
cuando Dios *abla con Bois"s le dice 1ue %&xo 3:2-<0 23:28-23-:

.uando aparece en la 4ar4a0 primero lo menciona como el 'n(el de
)e*ov 6 despu"s como )e*ov 6 Dios3
Le menciona la santidad del lu(ar3
/urdate delante de &l0 no seas rebelde3
&l no perdonar vuestra rebelin3
Bi nombre est en el3
i o6eres su vo40 e *icieres todo lo 1ue 6o te di=ereI
,arece identi5icar la columna de nube con el n(el %&xo 1#:1;-28-3
.uando la columna de nube en otros pasa=es 5ue descripta como Dios
mismo %1#:2#-3
&l 'n(el de )e*ov es un ser con las caracter>sticas de la divinidad3
b - ,redestinacin
.uando leemos el xodo nos da la impresin de 1ue en el caso de ?aran Dios lo
manipula para lo(rar sus propsitos 6 ser exaltado %&xo #:210 ;:120 18:10 280 270 11:180
1#:3-#0 @-180 17-3 &ra ?aran predestinado por Dios a no de=ar ir a IsraelJ
7
&n otros parece el ?aran el 1ue *a endurecido su cora4n por determinacin propia
%&xo 7:3-#0 13-1#0 22-230 @:190 1;0 320 ;:70 3#-390 18:70 13:190 1#:9-7-3
!ambi"n notamos otras porciones0 donde pareciera 1ue Dios acciona para cambiar la
voluntad de ?aran %&xo ;:13-1;0 380 18:2@-0 6 se puede ver 1ue en la pla(a del (rani4o0
la cual cuando es anunciada0 (enera di5erentes actitudes en ?aran 6 sus acompa2antes0
al(unos la escuc*an 6 valoran estas palabras 6 otros no %&xo ;:28-21-0 por lo 1ue
podr>amos decir 1ue Dios abland el cora4n de al(unos individuos 6 endureci el de
otros0 como ?aran3
Casta podemos ver a ?aran dudar 6 ceder en al(Dn momento %&xo ;:27-0 lle(ando a
admitir 1ue estaba pecando contra )e*ov 6 su pueblo0 6 a mostrar cierta 5e 6a 1ue pide
la intercesin de Bois"s para 1ue oren por "l 6 sea bendecido %&xo 18:1<-1;0 11:32-3
.reo 1ue se puede lle(ar a la conclusin de 1ue las personas son libres de ele(ir
endurecer o ablandar su cora4n0 pero por desicin propia 6 no por mandato de Dios3
Dios puede endurecer el cora4n0 pero no obli(ndonos0 sino presentando cuestiones de
desicin ante nuestra vida0 las cuales aceptaremos o rec*a4aremos0 volvi"ndonos mas
duros en nuestra vida espiritual0 o ms blandos tomando la desicin de *umillarnos
%convertirnos + aceptarlo- delante de Dios %&xo18:1-3-3
c- acerdocio
&ran personas puestas aparte para Dios0 santi5icadas %&xo 2@:#10 2;:##0 #8:130 19- para
esa obra especial3
&ran un(idos0 consa(rados0 santi5icados 6 coronados %&xo cap 2;0 38:38-3
&l sacerdocio era llevado a cabo por *ombres 1ue *ac>an mediacin entre el pueblo 6
Dios %&xo 2@:120 390 2;:3@-3;-3
,ero el perdn de los pecados no era de resolucin sacerdotal0 sino 1ue el sacerdote
trasladaba el pecado %&xo 2@:3@-0 6a sea en su cuerpo %&xo 2;:32-33- o por la san(re de
los animales %&xo 2;:18-120 19-1<-0 dentro del santuario0 para presentarlo delante de
@
Dios %&xo 2@:2;-38-0 el cual era el 1ue 5inalmente *acia expiacin por todo el pueblo
%&xo 2@:3@0 38:180 19-1<-3
!ambi"n presentaba o5rendas del pueblo a Dios %&xo 2@:3@0 2;:#3-3
+O,+L-.I/,
&l amor de Dios por su pueblo vuelve a ser el tema central del libro de xodo3
Dios *ab>a reali4ado un pacto con Israel0 el cual lue(o de ser 5ortalecido en &(ipto por
Dios de una manera mila(rosa0 pasa a una se(unda etapa0 el pacto es recordado por
Dios0 6 aumentado0 6a 1ue se a(re(an nuevas bendiciones a las promesas *ec*as con
anterioridad %en /"nesis-3
,or otro lado vemos 1ue .atan#s si(ue adelante con su simiente %sus representantes en
la tierra-0 contraria al pueblo de Dios0 intentando raerlos de la 0a1 de la tierra a cada
momento3
Dios libera a Israel de una manera maravillosa0 le provee una $u!a 2 recordatorio para
vivir en libertad del pecado %los 18 mandamientos-0 6 es misericordioso en e3tremo
con el pueblo 1ue muestra su idolatr>a 6 rebeld>a a cada paso3
,ero el amor de Dios no termina a1u>3 Dios desea morar diariamente con su pueblo 6
se *ace construir un santuario para llevar a cabo una obra de mediacin continua de
redencin & .al"acin 4e3piacin), 1ue los a6ude a resolver 6 lidiar con el problema
del pecado3
&l ob=etivo 5inal de Dios es mostrar a su pueblo como una lu1 en el mundo %una nacin
de sacerdotes + (ente santa- para lle(ar a ser conocido por toda carne como el verdadero
Dios de este mundo3
;
18

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