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2.

3 Le document mis en scne


Certaines photos clbres de lhistoire ont t mises en scne, poses ! Lintention est daccentuer le sens du message, par rapport celui dune
photo prise sur le vif.
oe !"#$%&'(L. Le
drapeau iss sur le )*o ima , +,-.
Le 23 fvrier +,-., oe !osenthal photographie cin/ marines amricains et un soldat infirmier, dressant le drapeau des $tats 0nis sur le mont
#uribachi, aprs la bataille contre les 1aponais. Cette photo est une seconde prise 2 aucun des trois hommes n3a plant le premier drapeau pendant
les combats. Le photographe re4oit le pri5 6ulit7er de la photographie la m8me anne. Cette image devient un outil de propagande amricaine et
fait le tour du monde.
$d*ard 9)$%'"L:. &he portable ;ar <emorial +,=>, techni/ue mi5te, 2>,,= ? 2-3,> cm
Le sculpteur pop 9ienhol7 la dtourne pour faire une @uvre pacifiste dnon4ant la guerre au Aietnam.


$vgueni 9'(LB$C. Le drapeau rouge, +,-.
Le photographe $vgueni 9'(LB$C avait en t8te cette photo de oe !osenthal,
alors /uil se rendait Derlin, pour faire un reportage sur la fin de la guerre.
)l a choisi un lieu sEmboli/ue Derlin, le !eichsta,g et fait fabri/uer les drapeau5. &rois soldats soviti/ues ont pos pour lui.

$t pourtant, ces photographies fabri/ues ont parfois une postrit plus forte
/ue celles prises sur le vif ! La photo de oe !osenthal a inspir dautres artistes 2

Clint $ast*ood, <moires de nos pres, 2FF=. 6hoto e5traite du film
Clint $ast*ood la met en scne dans un film /ui rend hommage l3hroGsme des si5 soldats /ui participrent la bataille d3)*o ima. )l propose une
rfle5ion sur la propagande et l3hroGsme. )l reconstitue la bataille, mais aussi la campagne de collecte de fonds de trois des soldats pour renflouer
les caisses vides de l3Htat pour continuer l3effort de guerre. Les soldats sont coincs entre leurs douloureu5 souvenirs de cette bataille, leur rIle
mdiati/ue et la ralit de cette photoJ


Koan Lontcuberta.
6ortait original dun groupe de communistes soviti/ues en +,=M et le m8me document, tel /uil fut publi dans le livre
Aers les toiles de Doris !omanenNo, +,M.

Lontcuberta2 #poutniN, +,,M
)van )stochniNov et la
chienne 9loNa dans leur histori/ue voEage e5traKvhiculaire

oan Lontcuberta veut dmontrer /uune image photographi/ue nest pas forcment O vraie P. )l cre des documents vraisemblables, il suscite le
doute che7 le spectateur et lincite ainsi 8tre vigilant.
Bans sa srie O #poutniN P, il raconte /ue le colonel )van )stochniNov fut le pilote dun engin spatial russe en +,=>. )l est parti, accompagn de la
chienne 9loNa, pour e5primenter les effets biologi/ues de la microgravit. <ais il a disparu au cours dune mission e5traKvhiculaire. #eule la
chienne a t retrouve. Le 9remlin, pour ne pas reconnaQtre cet chec, a alors effac toute preuve de le5istence du colonel, nhsitant pas
dporter sa famille en #ibrie et effacer le visage du colonel sur les photographies. http2RR***.orbit.7Nm.deRS/TnodeR+2+

Cette histoire estKelle vraie S
%on 2 ces photographies sont des fictions !
<ais elles ont des allures de documentaires, parce /ue 2
U elles font rfrence des faits histori/ues 2
K6endant la deu5ime guerre mondiale, de nombreuses photographies histori/ues ont t retouches pour effacer certains personnages.
KLa chienne LaGNa est le premier 8tre vivant avoir voEag dans lespace, lance par l0!## bord du #poutniN 2 en +,.M
U elles sont accompagnes dun te5te la fa4on dun reportage de maga7ine


3. Le document VreWcr

3.+ L@uvreKmessage
Den1amin Aautier dit Den V+,3.KW, est un artiste fran4ais d3origine suisse. )l est membre du groupe Llu5us. % dans les annes +,=F, ce courant
touche les arts visuels, la musi/ue, la littrature. 6ar un humour dvastateur et provocant, il veut e5ploser les limites de la prati/ue artisti/ue, abolir
les frontires entre les arts et la vie. )l est aussi proche du Lettrisme, mouvement de +,-. /ui s3attache la poti/ue des sons, des onomatopes,
la musi/ue des lettres. Cest un Oart /ui accepte la matire des lettres rduites et devenues simplement ellesKm8mes P. Bans
ces deu5 courants, le message est un ob1et artisti/ue. L3criture Den, un peu ronde et enfantine, est devenue sa mar/ue de fabri/ue partir des
annes =F. Le mot, la pense, le slogan et l3criture sont la base de son @uvre. )l interpelle le public par ses rfle5ions sur lart 2 /uelle est la
place de lart et de lartiste dans la socit S

http2RR***.benKvautier.com et http2RRlesmotsdeben.sNErocN.com

Claude CL"#9X. #ans titre V#upermarchW, +,,=K,,. 6apier peint

#ans titre V%(#B(YW, 2FF3 S 6apier peint
K#ans titre V3+=>>+W Z 6ice uni/ue. (crEli/ue sur toile. 2+F cm de diamtre.

#ans titre Z Beu5 @uvres e5poses
la [alerie Laurent [odin, 2F+F
Claude ClosNE V+,=3KW est un plasticien fran4ais. )l ralise plusieurs @uvres sur des supports lectroni/ues, notamment des sites )nternet. )l travaille
autour du langage 2 images, te5tes, chiffres, et sons prlevs dans notre environnement. )l part souvent d3une observation des mdias, et sempare
des codes de la publicit, de supports tels /ue l3affiche, le maga7ineJ &out document, isol de son conte5te, peut devenir @uvre dart. Bes
prospectus de supermarchs ou des ticNets de caisse sont dtourns en papiers peints J en vente dans les magasins de dcoration ! 0n
graphi/ue cens indi/uer des statisti/ues devient un tableau de forme classi/ue, le tondo, sans lgende pour en comprendre la signification. Bes
sEllabes sont dcoupes dans des 1ournau5 et assembles
http2RR***.sittes.netRmenu
http2RR***.laurentgodin.comRartists\detail.phpSid\artisteT3

3.2 Be la mmoire collective la mmoire individuelle
( la fin du 2Fe sicle et au dbut du 2+e sicle, on observe moins de mouvements artisti/ues. Les artistes, souvent indpendants de tout
mouvement, sont O plasticiens P 2 ils utilisent diverses techni/ues Vpeinture, photographie, vido, installationsJW. Les collectifs dartistes e5istent,
mais plus pour sentraider, avoir plus de visibilit dans les mdias, /ue pour dfendre une ide commune, comme pouvaient le faire les surralistes,
en crivant un <anifeste commun. Lhistorien dart a moins de recul sur lart trs contemporain, cest pour/uoi il est peutK8tre plus difficile doprer
des rapprochements.
Bes fa4ons trs varies de crer apparaissent 2 chacun invente ses propres rgles. $t le rapport soi est de plus en plus important, tant dans lart
/ue la littrature. Lartiste est le su1et de son @uvre et les documents /uil intgre, souvent autobiographi/ues.



Christian D"L&(%#9). Aitrine de rfrence, +,M+. DoQte en bois peinte sous ple5iglas, Dois, ple5iglas, photos, cheveu5,
tissus, papier, terre, fil de fer. .,,= 5 +2F 5 +2,- cm

- <onument "dessa, +,,+. &echni/ue mi5te
Les oeuvres de Christian DoltansNi interrogent la mmoire, /ue ce soit celle de son histoire individuelle ou celle de l3histoire collective. #es @uvres
ont la fois une valeur autobiographi/ues et une porte universelle. % la fin de la 2de guerre mondiale, sa famille 1uive est mar/ue par
l'olocauste. O 0ne grande partie de mon activit est lie lide de biographie, mais une biographie totalement fausse et
donne comme fausse avec toutes sortes de fausses preuves.P
)l ralise des vitrines o] il e5pose des ob1ets personnels comme des reli/ues ou des lments issus de fouilles archologi/ues tmoignant de
civilisations perdues. )l parodie ainsi le <use de l3'omme 2 on E voit, dans des vitrines un peu poussireuses, des ob1ets l3origine sans vocation
esthti/ue, mais plus documentaire /uartisti/ue, au5/uels le muse a retir leur valeur d3usage.
)l cre des mmorials et des reli/uaires /ui vo/uent la #hoa, en utilisant des photos floues denfants, encadres sur des boQtes de biscuits
rouilles et disposes au milieu dampoules alimentes de vieu5 fils lectri/ues /ui s3entrem8lent. "n pense au5 enfants 1uifs morts dans les
camps. 6ourtant il ne sagit /ue de photos anciennes sans relation avec ce pass. Le matriel semble dater de la guerre, alors /ue lon trouve
encore les ampoules dans le commerce. $stKce un tmoignage rel ou fictif S Ce document nest pas rel, mais tout est vraisemblable.

- <(!DL$0 . Les AideKmmoires de2 &hrse et Lon ou le carnaval de Aenise, 6eines perdues, La valise d"rphe
O 6our e5traire la douleur du temps /ui scoule de moiKm8meJ ces ob1ets prcieu5, utiles, futiles parfois, fans, palis, uss et abandonns par
des mains mortes, sEmboles de la vie m8me o] le prsent devient inluctablement pass, de la vie ondoEante dont ne restent /ue des souvenirs. P
Le travail de <arbleu nest pas /ue nostalgie du pass 2 les titres dcals proposent un regard humoristi/ue sur ces ob1ets et documents dun autre
temps. Les boQtes sont accompagnes dune bande sonore.


http2RR***.marbleu.frRfr

- Lran4oise 6$&!"A)&C'. !adioK6etrovitch, 2FFFK2FF2. $5traits
Lran4oise 6etrovitch V+,=-KW ralise une srie, partir des informations entendues la radio. $lle commence le 1our de son anniversaire, le 2M mai
2FFF et sarr8te deu5 ans plus tard. O Le matin M heures, 13coute Lrance )nter, c3est rituel.
O Don1our ! P Ce salut matinal agit comme un signal. e procde tou1ours de la m8me manire 2
( la premire information entendue, sans la choisir, 13E rponds immdiatement par un dessin Z
ce n3est ni une illustration ni un dessin de presse. Bans la m8me 1ourne, 1e ralise un deu5ime dessin
/ui vo/ue un moment de ma vie /uotidienne. Le rapprochement dfinitif des deu5
dessins rend compte d3un 1our
o] l3intime
cItoie ainsi le collectif. P
http2RR***.francoisepetrovitch.comRhome.html
3.3 Lautofiction
Lautofiction est un genre contradictoire, /ui associe lautobiographie ou autoportrait, ancr dans le rel, et la fiction. Lautoportrait est largement
illustr dans lhistoire de lart, et compltement renouvel la fin du 2Fe sicle. Les artistes brouillent les pistes entre leur vie, lactualit, la fiction,
nhsitant pas crer de fau5 documents, pour donner lillusion du vrai.

- (nnette
<$##([$!. <a Collection d3$5pressions et d3(ttitudes Biverses, +,M-
La chambre secrte de la collectionneuse. $5position O Les messagers P, Centre 6ompidou, 2FFM
<es A@u5, +,>F
(u dbut des annes +,MF, (nnette <essager runit ses O Collections P 2 .= albums de photos et phrases e5traites de la presse, annotes et
modifies dans des 1ournau5 intimes. $lle m8le la vie dinconnus la sienne. (nnonces matrimoniales V Le <ariage de <lle (nnette <essagerW,
coupures de presse VLes 'ommes /ue 13aimeR13aime pasW, photos V<es 1alousies...W, images de maga7ines VLes tortures AolontairesW, dictons V<a
collection de proverbesW, signatures V6etite prati/ue magi/ue /uotidienneWJ $lle parle delle, mais nous incite rflchir au5 significations
dissimules de nos propres e5istences. $lle dnonce aussi les clichs concernant la condition des femmes
6lus tard, elle cre des installations m8lant photographies, te5tesJ $n +,>>, O <es v@u5 P assemble, au bout de ficelles, des photos de fragments
danatomie humaine. (bsurde dislocation des corps, dans une socit o] limage prime souvent sur lharmonie sociale et individuelle.

- #ophie C(LL$. Bouleur e5/uise, +,>-K2FF3 $5traits
- 6rene7 soin de vous, 2FFM. $5trait
#ophie Calle est une artiste plasticienne, crivain, photographe et ralisatrice. $lle interroge la vie des autres, pour mieu5 comprendre la sienne.
$lle transforme sa vie en une sorte de reportage trs sub1ectif, en associant te5tes et images. 6our Bouleur e5/uise, elle raconte, sa rupture des
amis ou des inconnus, en change du rcit de leur plus grande douleur. Cette en/u8te est intercale avec des photos et te5tes retra4ant les 1ours
/ui ont prcd la rupture.$n 2FFM, elle re4oit un mail de rupture et elle dcide den faire le matriel principal de sa prochaine @uvre 2 6rene7 soin
de vous. O ai demand cent sept femmes, choisies pour leur mtier, leur talent, d3interprter la lettre sous un angle
professionnel. L3analEser, la commenter, la 1ouer, la danser, la chanter. La diss/uer, l3puiser. Comprendre pour moi.
6arler ma place. 0ne fa4on de prendre le temps de rompre. ( mon rEthme. 6rendre soin de moi. P
http2RR***.centrepompidou.frReducationRressourcesRensKcalleRensKcalle.html
Beu5 photographes amricaines et leurs reportages autobiographi/uesJ
- CindE #'$!<(%. 0ntitled Lilm #till ^3. +,MM, CourtesE <etro 6ictures, %e* XorN
CindE #herman V+,.-KW ralise des sries photographi/ues, pour criti/uer la place et le rIle /ue la socit donne la femme amricaine dans les
annes =FKMF et sa reprsentation dans la socit contemporaine. Bguise, ma/uille, elle sert de modle. $lle est influence par de nombreu5
tEpes d3images 2 picturale, cinmatographi/ue, publicit, maga7inesJ

%an [oldin considre /ue la photographie permet de garder les traces de vie, faisant naQtre une deu5ime mmoire. #es images photographi/ues
sont la fois documentaires et autobiographi/ues. $lle tend faire disparaQtre la distance entre lart et le rel.

C"%CL0#)"%

Yuand on tudie une @uvre dart, on se demande tou1ours /uelle source visuelle lartiste a puis. Lhistoire de lart permet de faire des
rapprochements, des comparaisons, de5pli/uer une @uvre par rapport son conte5te artisti/ue, histori/ue, sociologi/ueJ

Yuels documents sont utiliss par les artistes S
6hoto de presse
Livre, 1ournal
$mission de radio, musi/ue
AidoJ

(vec /uelles techni/ues sontKils intgrs l@uvre S
Collage
!eproduction
)nspiration
CrationJ

Yuelle est la position des artistes par rapport au document S
Collection R Choi5
!espect R Btournement Vpastiche, falsificationJW

Yuelle est leur intention S
!emettre en /uestion lart traditionnel
!emettre en /uestion la socit de consommation
)nciter prendre du recul par rapport la fiabilit de l3image, du document
Laire rflchir au5 problmes dactualit 2 guerre, condition de la femmeJ
(ncrer son @uvre dans le temps, la mmoire collectiveJ