La epistemologa surge naturalmente como una herramienta

til y necesaria para el desarrollo de nuevas estrategias.

Esto ha sido puesto en evidencia en varios trabajos desarrollados sobre todo en los ltimos quince
aos
1. Es habitual
que investigadores en enseanza de las ciencias aborden
temas vinculados a la epistemologa. No es tan habitual,
sin embargo, que los filsofos de la ciencia aborden
el tema
2. Es raro encontrar trabajos sobre la relacin entre
filosofa de la ciencia y enseanza en los congresos de filosofa
3.Existe una dificultad inicial respecto del significado que
se da al trmino epistemologa entre los investigadores en
enseanza de las ciencias. En algunos casos se considera
este trmino con un significado ligado a teora del conocimiento y en tal sentido asociado con
determinadas posturas respecto del aprendizaje. Este significado le otorga un papel en la
enseanza que no requiere justificaciones adicionales.

Corrientes al conocimiento
Administracin cientfica: se encarga de mejorar los mtodos de produccin en el taller,
principalmente a travs de estudios de tiempos y movimientos.
La administracin como ciencia: Taylor quera elaborar una ciencia de la
administracin para la cual a bordo de manera sistemtica el estudio de la
organizacin, lo cual fue su mayor contribucin.


3 )
El sujeto y el objeto se interrelacionan de forma activa e invariable.
Esdecir es necesario que haya un sujeto para que el objeto pueda ser conocido y que
haya un objeto de conocimiento para que el sujeto pueda conocer, sin embargo esta
interrelacin no es reversible.
Lafuncion del sujeto consiste en aprehender el objeto. Es el individuo que asume el papel
de investigador, que se introduce en el conocimiento, comprensin y estudio de los
objetos, fenmenos yprocesos de la naturaleza y de la sociedad, y adems de esto, es
capaz de crear imgenes, juicios y conceptos. Por otro lado la funcion del objeto es ser
aprehensible y aprehendido por el sujeto.
Elobjeto por s solo no puede conocerse es necesaria la presencia del sujeto. Puede
existir tambin un objeto de conocimiento pero si al sujeto no le es permitido conocerlo no
se puede hablar deconocimiento.
En nuestro alrededor existen diversos objetos pero no son necesariamente objeto de
nuestro conocimiento. Hay objetos que solo son eso objetos que podemos ver
constantemente pero no nosproporcionan ningn cambio, no aportan a el sujeto un
conocimiento.

La constitucin de la sociedad y del estado parte desde el mismo principio y esencia de la
naturaleza, teniendo presente que unos seres han sido creados para mandar y otros
paraobedecer.
Es as, como la asociacin natural y permanente de las familias que persiguen un bien comn
da como hecho final de origen la constitucin de un estado que tendra que bastarse por si
mismo, teniendo como norte siempre que este se debe bastar por si mismo y teniendo por
punto de partida las necesidades de la vida y subsistiendo de esta manera para satisfacer las
mismas.

Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente filosfica que tuvo su
origen en el siglo XIX y se prolong ms o menos hasta la segunda mitad del siglo XX. Los filsofos
existencialistas se centraron en el anlisis de la condicin humana, la libertad y
la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado de la vida.


Griegos:

-La filosofia
-Las matematicas
-La democracia
-Arte
-Una amplia cultura
-Muchas lenguas provienen del griego antiguo, es ms podemos estar usandolas y no saberlo.
-Literatura
-Ciencia