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Prof. RITA FREITAS

LICENCIADA EM HISTRIA
PS GRADUADA ESPECIALISTA EM PLANEJAMENTO EDUCACIONAL E POLTICAS PBLICAS
PS GRADUADA ESPECIALISTA EM EDUCAO INCLUSIVA
PS GRADUADA ESPECIALISTA EM CULTURA AFRO BRASILEIRAS
PS GRADUANDA ESPECIALISTA EM DOCENCIA DO ENSINO SUPERIOR


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I UNIDADE
1. INTRODUO AO ESTUDO DE HISTRIA
A palavra histria nasceu na Grcia Antiga e significava investigao. Foi o grego
Herdoto, considerado o pai da Histria, que pela primeira vez, empregou esta palavra
com o sentido de investigao do passado.
Se voc pensou em responder, que Histria simplesmente o estudo do passado, com
muitos fatos, nomes e datas, valorizando os heris, os poderosos... Pode parar! T na hora
de voc rever seus conceitos!
A Histria uma cincia viva, ela busca entender como os homens se organizaram e se
desenvolveram desde o passado at os nossos dias. a cincia do passado e do presente,
um e outroinseparveis.
A Histria serve para interpretar o passado, tendo em vista a compreenso do presente.
O objetivo adquirir conscincia do que FOMOS para transformar o que SOMOS.
Transformar para melhor. Assim, num pas como o Brasil, marcado por tantas injustias
sociais, o estudo da histria pode servir para ampliar nossa conscincia sobre a imensa e
urgente tarefa de construir uma sociedade mais justa, mais digna e mais fraterna.

1.1. QUEM FEZ E QUEM FAZ A HISTRIA?
H cerca de 3 milhes de anos o homem habita o planeta
Terra. Nele, encontra todos os recursos de que precisa para
sobreviver. Porm, para retirar esses recursos da natureza e
transform-los em alimentos, ferramentas, habitaes,
vesturios, etc., ele precisa trabalhar.
Ao transformar a natureza, o homem modifica a Terra.
Assim, no decorrer de milhares e milhares de anos, florestas
deram lugar a campos de cultivo ou a cidades; montanhas foram perfuradas, com o objetivo
de encurtar caminhos; e rios foram desviados de seu curso, para que suas guas pudessem
alcanar regies ridas. Esse gigantesco trabalho de transformao da natureza nunca foi
uma tarefa individual, pois os homens sempre viveram em grupos, atuando juntos para
sobreviver. E, nesse longo percurso, a humanidade foi onstruindo a sua histria. Ser que
s os reis, imperadores, presidentes, ministros e generais fazem a Histria?
Poucos jornais se preocupam em noticiar que os moradores de um bairro pobre se reuniram
no fim de semana para limpar a rua e plantar rvores na pracinha. Mas, se o presidente da
Repblica se encontrou com o dirigente de outro pas, essa notcia estar em todos os
jornais.
Os jornais noticiam os fatos que acham mais importantes para os leitores e para a
populao. E quem decide se os fatos so importantes ou no geralmente so os donos e
diretores dos jornais, que com freqncia esto de acordo com quem manda no pas.
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Tambm os livros de Histria trazem mais fatos referentes vida dos governantes do que
notcias sobre os governados (o povo, em geral).

1.2. MAS TODOS NS FAZEMOS A HISTRIA DO BRASIL!
Voc, seus professores, seus amigos, seus parentes constituem uma parte da sociedade
brasileira. Esta parcela da populao estuda, trabalha, vota para eleger seus dirigentes,
rene-se em entidades como sindicatos de trabalhadores, associao de moradores, grupos
da igreja, etc. Numa nao democrtica, esses grupos de cidados devem atuar
politicamente, e com isso ter uma participao maior na Histria do pas.
Todos fazem a histria: produzindo, governando, estudando, combatendo, realizando
trabalhos cientficos, manuais ou artsticos. Neste trabalho coletivo, de milhares de anos e
de milhes de pessoas, o homem venceu inmeros desafios, mas, ao mesmo tempo, criou
problemas de difcil soluo. Herdamos de nossos antepassados um mundo com guerras,
conflitos e ameaas. Diante disso, muitas vezes nos sentimos pequenos e frgeis. Como
encontrar solues para os problemas que enfrentamos nos dias atuais? Para isso vamos
estudar a Histria, e tentar fazer a nossa parte na construo de uma sociedade mais justa
e solidria.


1.3. COMO SABEMOS O QUE ACONTECEU NO PASSADO?
Para conhecermos a vida de nossos antepassados, recorremos a velhos lbuns de
fotografias e s pessoas mais velhas. So eles que podem nos relatar algo sobre nossos
parentes mais antigos.
Podemos saber como se vestiam, onde moravam, que atividades tinham, qual era o seu
lazer, como se relacionavam uns com os outros e quais eram seus costumes. Enfim,
dependendo da qualidade das informaes e do nosso interesse, podemos reconstituir parte
desse passado.
Na Histria a investigao parecida com isso, pois atravs dos tempos, os homens vo
deixando sinais de sua vida: restos de esqueletos e de casas, objetos de uso domstico,
vestimentas, calados, obras de arte, desenhos,
inscries, cartas, textos impressos em livros,
revistas e jornais, etc.
Esses so os chamados documentos histricos ou
fontes histricas, utilizados pelos historiadores
(guardies da memria da humanidade, seu trabalho
descobrir o mximo possvel a respeito dos fatos
que j aconteceram, para registr-los e, assim,
impedir que sejam esquecidos) para conhecer o passado.
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Os documentos histricos podem ser escritos (jornais, livros, inscries em monumentos
etc.) e no-escritos (monumentos, objetos, restos humanos, runas de construes etc.).
Essas imensas construes, as
pirmides do Egito, so exemplos
de vestgios. Atravs do estudo
daspirmides, construdas h mais
de 4000 anos, pde-se conhecer
muitos hbitos, crenas e modos de
vida desse antigo povo. Sabe-se,
por exemplo, que eles acreditavam
que aps a morte a alma voltava ao
corpo. por isso que se
embalsamavam os mortos.
Os corpos embalsamados recebem o nome de mmias. Os faras construram templos
imensos, como as pirmides, onde seus corpos embalsamados eram colocados.

1.4. COMO CONTAR O TEMPO?
Por isso, ao longo da Histria, o homem sempre procurou pr em
ordem cronolgica os acontecimentos histricos. Muitos calendrios
foram organizados para isso. Mas a forma mais aceita de contar o
tempo foi estabelecida a partir do nascimento de Cristo.
O nascimento de Cristo, que marcou o incio do calendrio cristo, o
ponto de referncia para a contagem dos anos e das datas dos
grandes acontecimentos histricos.
A sucesso de dias e de noites nos d a primeira idia da passagem
do tempo. Assim, o homem sempre se preocupou em saber quanto tempo o separa de um
acontecimento ocorrido no passado ou quanto tempo falta para se dar um acontecimento
previsto para o futuro.
Os anos anteriores ao nascimento de Cristo, contam-se de forma decrescente, adicionando-
se as letras a.C. (antes de Cristo). Exemplo: Roma, segundo a lenda, foi fundada em 753
a.C., isto , 753 anos antes do nascimento de Cristo.
Os anos posteriores contam-se de forma crescente e so representados pelas letras d.C.
(depois de Cristo), mas, tornou-se comum usar apenas o ano sem nenhuma sigla. Exemplo:
Braslia foi fundada em 1960, isto , 1960 anos depois do nascimento de Cristo.
Ento, para os pases que seguem o cristianismo, o nascimento de Cristo o marco
principal para a contagem do tempo.
Outros povos, no cristos, consideram outros fatos mais importantes; portanto, tm outros
calendrios. o que acontece com os chineses, os judeus e os rabes, por exemplo.
Para os rabes, que seguem o Islamismo, religio fundada por Maom, o fato central a ida
deste profeta da cidade de Meca para a de Medina (na atual Arbia Saudita).
Segundo o nosso calendrio, isso ocorreu no ano de 622. Portanto, o ano 1 do calendrio
rabe corresponde ao ano 622 do nosso calendrio. Nosso ano de 2004 corresponde ao
ano 1382 do calendrio rabe.

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1.5. A DIVISO DO TEMPO DA HISTRIA
Se voc recordar um pouco sobre as fontes histricas, vai lembrar que as fontes escritas
so muito eficientes e nos fornecem informaes e registros muito precisos. Por isso, o
surgimento da escrita marca o incio da Histria, pois s nos possvel afirmar que um fato
aconteceu realmente se houver algum registro escrito sobre ele.
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O documento escrito mais antigo j encontrado at hoje data de 4000 a.C.,
aproximadamente. O perodo da histria posterior a esta data chamado de histrico,
porque tudo o que aconteceu pode ser entendido a partir de fontes mais seguras. O perodo
histrico anterior a essa data chamado de perodo pr histrico, nada do que apresenta
pode ser afirmado com total segurana.
A DIVISO DO PERODO HISTRIA
IDADE ANTIGA: Desde o surgimento da escrita at a queda do Imprio Romano do
Ocidente (em 476).
IDADE MDIA ou MEDIEVAL: Desde a queda do Imprio Romano do Ocidente at a
tomada da cidade de Constantinopla pelos turcos (1453).
IDADE MODERNA: Desde a tomada de Constantinopla pelos turcos at a Revoluo
Francesa, em 1789.
IDADE CONTEMPORNEA: Desde a Revoluo Francesa at os nossos dias atuais.




Nessa etapa de nossos trabalhos gostaramos de ajud-lo a se descobrir como agente
social em sua escola, em seu bairro, sua cidade e seu pas. Mas esta descoberta vai
acontecendo aos poucos. Em primeiro lugar, voc dever compreender o seu papel como
agente da Histria.
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Ao perceber que voc o responsvel pela construo de sua histria, entender tambm
que agente da Histria em sua escola, seu bairro, etc. Aps a leitura do texto abaixo, voc
ir nos contar um pouco de sua histria.




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O mercado de trabalho est muito concorrido atualmente. Todos ns sabemos como est
difcil conseguir um emprego. Por isso, estudos e cursos so importantes, para fazer um
candidato se sobressair em relao aos outros.
Mas, para isso, preciso mostrar com clareza firma ou empresa onde o candidato busca
uma vaga, o que ele j fez na vida.
Para isso que serve o Curriculum Vitae, o currculo de sua vida, onde voc registra todas
as informaes importantes para se conseguir um emprego.
Um bom currculo deve ser direto e objetivo. No adianta colocar um monte de informaes
s para impressionar. O ideal colocar o que voc j fez, onde estudou, onde trabalhou,
que emprego pretende, sempre sem inventar nada.
Aqui voc vai encontrar algumas dicas de como fazer um currculo. Na prxima pgina voc
encontra um currculo-modelo que voc pode seguir ao fazer o seu, substituindo as
informaes do exemplo pelas suas.
As dicas... As dicas... As dicas... As dicas...
Tamanho: No adianta fazer um currculo gigantesco, esperando impressionar: o destino de
seu currculo pode ser o fundo de uma gaveta ou mesmo o lixo. Ento, no bom colocar
todos os cursos que voc fez ou todos os empregos que teve, por exemplo, mas os mais
importantes e que talvez tenham relao com o emprego que voc est tentando. O
tamanho ideal do currculo no mximo 2 pginas.
Dados Pessoais: Nome, endereo, telefone e e-mail (se tiver) so informaes essenciais.
Um dos problemas que os empregadores reclamam muito ser impossvel contatar um
candidato, porque muitos deixam de pr endereo ou mesmo um telefone para contato.
Escolaridade: Registre o seu nvel mais alto de escolaridade somente. Por exemplo, se
voc j terminou ou ainda est cursando o ensino mdio, registre onde estuda e quando
terminou (se ainda no terminou, registre que est cursando).
Cursos Complementares: Registre cursos que voc fez e que voc acha importante.
Experincia Profissional: Aqui voc ir registrar os empregos que voc j teve - nome da
empresa, quando entrou e quando saiu, o cargo e que funes desempenhou.
IMPORTANTE: voc deve registrar no incio o ltimo emprego que voc teve, at registrar o
primeiro emprego, que ser o ltimo.

1.6. ONDE TUDO COMEOU...
Desde tempos muito antigos, o homem e a mulher se interessam em conhecer sua origem.
As explicaes at ento aceitas, eram as histrias da criao do mundo, do homem e da
mulher que existem em todas as religies. Mas, somente no sculo XIX, surgiram as
primeiras teorias afirmando que o homem atual descende de uma ESPCIE ANIMAL a
chamada TEORIA DA EVOLUO.

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1.7. A ORIGEM DO HOMEM E DA MULHER
Durante o sculo XIX (por volta de 1859) os estudos e pesquisas apresentaram notveis
progressos, explicando a origem e evoluo da vida. Pesquisadores como Alfred Russel
Wallace e Charles Darwin, chegaram a quase exatamente as mesmas concluses sobre a
origem das espcies: que a vida progrediu em nosso planeta atravs de um processo de
adaptao, luta e sobrevivncia dos mais aptos a chamada TEORIA DA EVOLUO.
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Ento, as vrias formas de vida, desde o PRINCPIO, foram desafiadas pelo Meio Ambiente
a se ADAPTAR ou a DESAPARECER e, ao se adaptarem, as formas de vida tornaram-se
cada vez mais EVOLUDAS.
A evoluo do reino animal chegou a um
ponto culminante com o aparecimento dos
mamferos.
O incio da evoluo humana encontra-se nos PRIMATAS (grupo que inclui homens e
macacos) e foi no interior da ordem dos primatas que desenvolveu-se uma linha evolutiva
separando os homens dos macacos.
A partir da, surgiram os HOMINDEOS, espcie intermediria dessa evoluo. Essa
linhagem evoluiu e desenvolveu aspectos fundamentais para que acontecesse essa
separao entre os homens e macacos, que foi o CRESCIMENTO DO CREBRO, a
progressiva conquista da POSTURA ERETA e por ltimo, a LINGUAGEM, caractersticas
distintas dos seres humanos.
Com os HOMINDEOS, as espcies que se tornariam humanas foram aos poucos,
assumindo caractersticas fsicas e mentais mais prximas s do homem atual. Surge ento,
os HOMO SAPIENS, isto , a espcie humana tal como a conhecemos hoje.
Bom, explicando de uma forma bem simples, o que se acredita que em algum momento
do passado, a linhagem dos humanos e dos macacos devem ter compartilhado um ancestral
comum os primatas, e que desses, outra linhagem se desenvolveu e evoluiu, separando o
homem do macaco.

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2. A PR-HISTRIA: ORIGEM DA CULTURA
Bem, j se passaram milhes de anos desde que o ser humano comeou a sua evoluo
biolgica e cultural. Ele comeou, ento, a pensar e a usar o crebro e as mos para extrair
da natureza os recursos necessrios sua sobrevivncia. No processo de sua evoluo
biolgica e cultural, o ser humano foi passando por fases no perodo que chamamos de Pr-
Histria, isto , antes da descoberta da escrita. Essas fases receberam os nomes de
Paleoltico, Neoltico e Idade dos Metais.









A pr-histria vai do aparecimento do homem at a inveno da escrita, ocorridas por
volta de 4000 anos antes do nascimento de Cristo. Saiba que as mudanas no ocorrem da
noite para o dia ou apenas em alguns anos, mas foi um processo lento de transformao.
Como era a vida no Paleoltico?
A primeira fase, conhecida como
Paleoltico, corresponde ao perodo mais
longo da histria da humanidade. Durante o
Paleoltico, o ser humano no era produtor
de alimento. Eracaador e coletor. Vivia da
caa, da pesca e da coleta de frutos, razes
e ovos. Praticava, portanto, uma economia
de coleta.

A organizao social e econmica entre os caadores e coletores do Paleoltico era
extremamente simples.
Inicialmente viviam em bandos e se ajudavam para a obteno de alimentos.
Com o tempo passaram a morar em cavernas e a dividir o trabalho de acordo com a idade e
o sexo. Os homens caavam; as mulheres geralmente faziam a coleta. Passaram a se
organizar num regime de comunidade primitiva, caracterizada pela propriedade coletiva dos
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meios de produo, isto , tudo o que era coIetado, pescado e caado ficava para o grupo.
No havia donos, todos trabalhavam e o produto do trabalho era dividido entre os membros
do grupo de acordo com as necessidades de cada um. Nessa fase, aprenderam a fazer e a
controlar o fogo, utilizando-o para se aquecer do frio, para cozinhar alimentos, para se
defender dos animais ferozes, para iluminar as cavernas onde habitavam.
No Paleoltico os homens praticavam uma economia nmade, isto , eles mudavam de uma
regio para outra em busca de mais peixes, frutas e caa, quando esses alimentos
escasseavam. Nmades e caadores, os seres humanos do Paleoltico caminharam
milhares e milhares de quilmetros ao longo dos sculos, povoando diversos territrios,
acumulando conhecimentos e com isso construindo as bases da civilizao atual.
Voc acha que existem pessoas que vivem atualmente como eles viviam? Onde?
Atualmente alguns grupos indgenas no interior do Brasil e de regies da frica, Austrlia e
Polinsia conservam caractersticas do perodo paleoltico.
E como era a vida no perodo Neoltico?
Nesse perodo o ser humano j possua caractersticas fsicas semelhantes s do homem
atual. Como tcnica usava o polimento de pedras e ossos. Alm de machados comuns,
passa a utilizar o osso para a fabricao de arcos, flechas, arpes e lanas.
Nesse perodo ocorreu a Revoluo Neoltica, ou seja, ocorreram transformaes na forma
de vida do ser humano. Mudanas climticas alteraram a vida sobre a Terra tornando
escassos a gua e os alimentos que se encontravam na natureza. A partir da, homens e
animais passaram a procurar regies prximas s margens dos rios.

Alm dos problemas climticos, o crescimento da populao, tornou difcil a obteno de
alimentos, o que levou o ser humano a se fixar e iniciar o cultivo da terra - a praticar a
agricultura. Assim, o ser humano tornou-se sedentrio, isto , passou a ter habitao fixa. O
ser humano passou de simples coletor da natureza para produtor.
Ao lado da agricultura, o ser humano passou a domesticar alguns animais, desenvolvendo
assim o pastoreio. dessa poca tambm o desenvolvimento do artesanato, das tcnicas
de fiao, de tecelagem e da fabricao de cermica.
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2.1. A ORIGEM DO HOMEM AMERICANO
Existem vrias hipteses sobre a origem dos antigos seres humanos que habitavam o
continente americano, inclusive o Brasil.
Entre as hipteses existentes, a mais aceita sustenta que os antigos seres humanos
americanos so originrios da sia e chegaram ao continente americano passando pelo
Estreito de Bering, que liga a sia Amrica do Norte.
Observe no mapa abaixo, os possveis caminhos percorridos pelos primeiros habitantes da
Amrica.
Portanto, a Amrica do Norte, Amrica Central e Amrica do Sul, j eram habitadas muitos
anos antes de Cristovo Colombo tomar posse dessas terras em 1492, em nome da
Espanha. Dessa forma, o Brasil tambm foi sendo povoado, junto com os outros pases
das Amricas. Quando os portugueses chegaram ao Brasil, h cerca de 500 anos, essa
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terra era povoada por aproximadamente 5 milhes de pessoas, os indgenas. Esses povos
no deixaram documentos escritos.
Portanto, para sabermos da sua Histria, devemos usar dos vestgios deixados por eles. Os
primeiros habitantes do Brasil deixaram vestgios arqueolgicos que nos do algumas idias
a respeito de como eles viviam.
Onde so encontrados esses vestgios?

Tambm em muitas cavernas do interior do Brasil e mesmo em
lajes de pedras ao ar livre, encontram-se pinturas ou outros
sinais gravados na pedra. Escavaes iniciadas em 1978 em
So Raimundo Nonato, no Piau, encontraram vestgios
arqueolgicos que possibilitaram aos estudiosos do assunto
concluir que seres humanos viveram na regio h 45 mil anos.
As descobertas recentes fazem do Piau o mais importante stio
arqueolgico do Brasil.





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Algumas comunidades indgenas brasileiras ainda possuem caractersticas das maneiras de
viver dos homens do Paleoltico e do Neoltico.
A produo coletiva do trabalho, a pequena diviso de tarefas e a inexistncia de classes
sociais so algumas dessas caractersticas.
Vivendo da caa e da coleta, algumas tribos adquiriram prticas agrcolas, enquanto outras
permaneceram nmades.
Atualmente, existem no Brasil uns 210 mil ndios; eles representam 0,11% da populao
brasileira total. Quando os portugueses chegaram, a situao era outra; calcula-se que
havia 5 milhes de ndios em nossa terra.
O que teria provocado a violenta reduo da populao indgena? Foi a ao do
conquistador europeu, no processo de colonizao do Brasil.
O conquistador europeu utilizou trs tipos de violncia contra o ndio: militar (guerra),
econmica (a escravido) e cultural (destruio de seu modo de vida).
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O direito sobrevivncia do ndio brasileiro uma das grandes questes colocadas para a
sociedade brasileira. Desde a chegada dos primeiros portugueses ao Brasil, os indgenas vm
sofrendo com a perda de suas terras, com doenas transmitidas pelo homem branco, com o
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desmatamento, que destri a flora e a fauna e com a perda de sua cultura. Apesar de terem
sido criadas reservas indgenas, estas tm sido freqentemente invadidas por garimpeiros e
fazendeiros procura de ouro e de terras.

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Ento como os indgenas esto procurando resolver suas questes?
Eles esto se organizando politicamente, com o
objetivo de se impor como cidados brasileiros.
Assim, em 1980 foi fundada a UNI (Unio das
Naes Indgenas), com o objetivo de articular todas
as naes indgenas brasileiras e o CIMI Conselho
Indigenista Missionrio).
Aps a leitura dos textos 3 e 4, voc deve ter
percebido que a questo indgena muito mais
sria do que se imagina. Nossos ndios esto sendo
mortos, e a sociedade brasileira parece no estar muito preocupada com isso.
Muitas pessoas continuam afirmando que o ndio preguioso e que prefere ficar na mata
ou deitado na rede a trabalhar em uma fbrica ou nas fazendas dos homens brancos. Ao
afirmarem isto, estas pessoas apenas confirmam que desconhecem totalmente a maneira
de viver e pensar dos ndios.
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Ser que ns, homens brancos, que vivemos nas grandes cidades e corremos atrs
do dinheiro todos os dias, temos o direito de condenar os ndios morte atravs da
invaso de suas terras e da destruio de suas florestas? Acreditamos que no.
Existem pesquisadores na Universidade de So Paulo fazendo um trabalho para
recuperar a lngua e os costumes dos pankararus, o que mostra que no meio branco
existem pessoas empenhadas em ajudar o ndio a se preservar e no perder sua
identidade cultural.























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II UNIDADE

3. O FEUDALISMO E AS TRANSFORMAES NAS RELAES
SOCIAIS

Isso tudo diz respeito a um perodo da histria da Europa chamado Medieval, ou Idade
Mdia. Os castelos existem at hoje em muitos pases europeus, mas o modo de vida das
pessoas mudou completamente.
O Brasil no teve as caractersticas da poca medieval, porque a Amrica passou por uma
evoluo scio-econmico-cultural diferenciada da Europa. Ao compreender a histria
medieval, voc entender melhor o processo histrico desenvolvido entre o perodo do
sculo V ao XV, na Europa. Voc aprendeu que no sculo XVI, o mundo conhecido dos
europeus se limitava Europa, Oriente Mdio e frica. Nessa poca, a Amrica ainda no
era conhecida dos europeus, e a Europa era por eles considerada o centro do mundo.
Durante sculos, o Imprio Romano dominou grande parte da Europa. Uma poderosa
estrutura administrativa, com exrcitos e estradas que interligavam todo o territrio,
possibilitou aos romanos impor s populaes dessa parte do continente seu domnio, seu
modo de vida e seus costumes.
A partir do sculo III, esse cenrio comearia a se alterar, quando diversos povos de origem
germnica, eslava e, posteriormente, rabe, invadiram a parte ocidental da Europa iniciando
um novo modo de vida com caractersticas e particularidades prprias.
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No incio, essas invases foram realizadas pacificamente, mas com o tempo tomaram-se
violentas, o que gerou destruio e insegurana em vrias reas da Europa.



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A poltica no feudalismo
A Europa ficou dividida em reinos, mas os reis no tinham muito poder, pois esses reinos
eram divididos em grandes extenses de terras, chamados feudos. O domnio no feudo era
exercido pelo senhor feudal, que possua poder absoluto dentro dele.












O feudo era o domnio do senhor feudal e era a unidade bsica de produo. Nele havia:
o castelo: onde morava o senhor feudal.
a vila ou aldeia: onde moravam os servos.
as terras: onde os servos trabalhavam.


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No feudalismo, a sociedade era dividida em estamentos, ou seja, as pessoas permaneciam
desde o nascimento at morte, numa mesma posio dentro da sociedade.

A sociedade era dividida em: clero, nobres e servos e no permitia a mobilidade social, isto
, no havia possibilidade da pessoa mudar sua situao social; quem nascia servo, jamais
poderia deixar de s-lo.
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Os servos trabalhavam devendo obrigaes aos seus senhores (nobres). Viviam em
condies precrias de subsistncia. Embora pudessem usar um pedao de terra, bem
pouco daquilo que produziam ficava para o sustento da famlia, pois grande parte da
produo era entregue a seus senhores e Igreja sob forma de tributos (impostos). (A Igreja
tambm aumentou seus domnios graas ao dzimo, taxa de 10% sobre a produo dos
fiis).

Ento o servo era como o escravo?
Como o servo necessitava da proteo oferecida pelo senhor feudal, ele tinha a obrigao
de permanecer e trabalhar na terra desse senhor, mas apesar do servo estar ligado terra,
no podia ser vendido; o servo no era propriedade do seu senhor, diferente do escravo que
era vendido porque era propriedade do dono. ]




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No feudalismo, com a fuga da populao da cidade para o campo, a principal fonte de
subsistncia passou a ser a agricultura. Praticamente, no havia comrcio e sim troca de
produtos dentro de cada feudo. Assim, os feudos eram auto-suficientes, quer dizer,
produzia-se e trocava-se dentro de cada um deles tudo o que sua populao precisava.
Nesse perodo, por conseqncia, o dinheiro praticamente desapareceu.
Durante a Idade Mdia, produzia-se na terra quase todas as mercadorias de que se
necessitava e, por isso, somente a terra era o indicativo de poder de quem a possua.
As caractersticas econmicas do feudalismo influenciaram fortemente a poltica. A quase
inexistncia do comrcio e o fato de as moedas no circularem impediram que o rei, ou
qualquer outro tipo de governante, arrecadasse impostos. E se no h arrecadao de
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impostos, impossvel construir um exrcito; se no existe exrcito, no h poder coercitivo
(que impem limites; repressivo) que faa algum se sentir obrigado a obedecer ao rei.



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Atendendo aos apelos do papa, os cristos organizaram expedies militares que
receberam o nome de Cruzadas. Alm da motivao religiosa, a organizao das cruzadas
teve outras causas, como o esprito guerreiro dos nobres feudais e a necessidade
econmica de retomar importantes cidades comerciais que estavam em poder dos
muulmanos.
De 1096 a 1270, os cristos europeus organizaram oito cruzadas. Cada uma teve suas
prprias caractersticas, deixando conseqncias marcantes na poltica e na economia da
Idade Mdia.
Entre as principais conseqncias do movimento das cruzadas, podemos destacar:
Empobrecimento dos senhores feudais, que tiveram suas economias arrasadas pelos
elevados custos da guerra santa.
Fortalecimento do poder real, que cresceu medida que os senhores feudais perdiam
sua tradicional fora.
Reabertura do Mediterrneo, que se encontrava sobre o poder dos muulmanos,
possibilitando a retomada do intercmbio comercial entre Europa e Oriente. Com isso,
houve crescente rompimento na economia fechada do feudalismo.
Desenvolvimento intelectual e cultural promovido pelo contato com os povos do Oriente.
4. O RENASCIMENTO COMERCIAL E URBANO


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Os mercadores europeus, principalmente os italianos, passaram a ir mais vezes ao Oriente
e a levar maior quantidade de mercadorias da sia para a Europa. Essas mercadorias eram
vendidas em feiras realizadas no interior da Europa, onde o comrcio foi reativado.
medida que o comrcio foi se expandindo, foram surgindo cidades exatamente nos locais
das feiras. Por razes de segurana, os mercadores procuravam realizar as feiras em
lugares prximos a uma zona fortificada, cercada de muralhas, chamada burgo, onde se
erguia a catedral, o palcio do bispo e, por vezes, o castelo do senhor das terras. Os burgos
garantiam a defesa do lugar.
Com o tempo, prsperos mercadores passaram a se estabelecer nesses povoados. Ali
tambm se instalaram diversas oficinas de artesos: sapateiros, ourives, ferreiros, oleiros,
carpinteiros, etc. Assim, em volta da primeira zona fortificada surgiu um novo ncleo,
tambm cercado de muralhas, que foi se tornando mais importante que o primeiro. Os
moradores desta segunda zona fortificada (artesos e comerciantes) chamavam-se
burgueses e passaram a constituir uma nova classe social: a burguesia. Os burgueses eram
homens livres, desvinculados do sistema feudal.
As cidades enfim, tornaram-se locais onde havia segurana e liberdade para aqueles que
desejavam romper com a rigidez da sociedade feudal.
Quanto mais o comrcio crescia, mais as cidades se desenvolviam
e maiores passavam a ser as necessidades de mercadorias para
abastecer os consumidores europeus.
Diante disso, os comerciantes europeus perceberam que
necessitavam controlar no somente a venda final dos produtos,
mas tambm as rotas comerciais pelas quais os produtos
chegavam Europa. Mais ainda, precisavam de novas fontes
produtoras e novos produtos que pudessem proporcionar lucros no
processo de compra e venda.
Em uma situao assim, o que voc faria? Ficaria sentado esperando um milagre ou
buscaria encontrar meios para obter mais mercadorias?
Os comerciantes europeus incentivaram a segunda possibilidade. Abriam-se as portas para
a expanso martima europia. Mas este assunto para a nossa prxima apostila.
4.1. CRISE DO FEUDALISMO
Com a diminuio das invases, a partir do sculo XI, um
novo modo de vida estabilizou-se. A produo de alimentos
aumentou desde ento, graas ampliao das terras
cultivadas e melhoria dos instrumentos de trabalho.
Milhares de hectares de florestas foram derrubados para
aumentar a rea de terras arveis e de pastagens, e para
extrair a madeira, principal combustvel de uso domstico
ematria-prima para construo de pontes, casas, armazns
e fortalezas.
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Como j vimos, essa estabilidade trouxe um certo progresso: crescimento das vilas e
cidades, aumento da populao e fortalecimento das atividades comerciais graas
produo de alguns excedentes. Entretanto, as riquezas produzidas por este progresso
continuaram sendo apropriadas pelos senhores.
Como todo modo de vida baseado na explorao do homem pelo homem, o sistema feudal
no foi capaz de melhorar a qualidade de vida dos trabalhadores. A expanso demogrfica
(crescimento da populao) foi maior que a expanso da agricultura. As tcnicas agrcolas
precrias levaram ao esgotamento das terras, e a falta de terras frteis provocou o fim da
expanso das reas plantadas.
Com isso, a partir dos sculos XIV e XV, guerras, fome e epidemias, como a peste negra,
espalharam-se com rapidez, atingindo, principalmente, a populao trabalhadora.
Para manter seu nvel de vida durante essa crise, os senhores feudais aumentaram as
exigncias sobre os camponeses, cobrando cada vez mais tributos e aumentando sua
jornada de trabalho. Por isso, em vrios locais da Europa, os camponeses se revoltaram
contra a explorao a que estavam sendo submetidos. A estabilidade feudal foi destruda
por guerras, fomes, doenas e revoltas camponesas.
O poder dos senhores feudais foi profundamente abalado, facilitando a centralizao do
poder poltico nas mos de reis absolutistas e a ocorrncia das crises que provocaram o fim
do feudalismo.
5. EXPANSO MARTIMA MERCANTIL

A Globalizao um Processo Atual?
Atualmente muito se fala em globalizao. Os diversos pases
e regies do mundo esto integrados pelo comrcio, pelas
transaes financeiras, pelos modernos meios de
comunicao e de transportes.
Empresas gigantes, com diversas filiais espalhadas pelo
mundo, produzem e distribuem os mesmos produtos para os
mais diferentes povos. Bens culturais, como livros, filmes,
discos e vdeos, so lanados ao mesmo tempo em vrios
pases. Pela Internet e por telefone, possvel entrar em contato com qualquer parte do
mundo. Avies cada vez mais velozes podem nos levar aos
lugares mais distantes em poucas horas.
As atividades no mundo, hoje, so desenvolvidas de modo a
tornar o tempo cada vez menor entre elas. Isso afeta
sobremaneira o desenvolvimento econmico, poltico e
social, fazendo com que as fronteiras entre os pases
praticamente deixem de existir.
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Conseqentemente, isso faz com que existam maiores facilidades para as relaes
comerciais entre diversos pases. Alm disso, muitas diferenas entre as nacionalidades
tendem a deixar de existir e o mundo parece caminhar para ser um s.
Em termos gerais, a globalizao traz vantagens como:
comunicao instantnea com o mundo;
maior acesso aos conhecimentos;
maior acesso aos progressos cientficos;
a formao de mercados comuns, possibilitando o consumo de diversos produtos de
diferentes procedncias.
Entretanto, essas vantagens so aparentes do ponto de vista social, pois as diferenas
entre povos ricos e pobres, assim como as diferenas gritantes entre as classes sociais
permanecem e se acentuam. As vantagens so usufrudas por uma pequena parcela da
populao mundial, que consegue adquirir produtos originais, de boa qualidade, cujos
preos os tornam inacessveis maioria da populao.
O processo de globalizao no um fenmeno recente. Embora de maneiras diferentes,
processos de globalizao ocorreram desde a Antigidade, atravs das conquistas de
alguns povos por outros mais poderosos.
O processo de conquistas promovido desde os povos antigos, demonstra a preocupao de
um povo vencedor em impor sua dominao scio-econmica e cultural sobre os povos
dominados.
Entretanto, o que se constatou foi uma influncia dos vencedores que, mesmo sendo
grande, no chegou a formar uma cultura nica, globalizada.
Podemos dizer que a globalizao, como a conhecemos hoje, resultado do processo
denominado pelos historiadores de expanso martima europia. As marcas dessa
expanso esto presentes no mundo atual. Lnguas europias so faladas em regies muito
distantes da Europa. Democracia, repblica, eleies, partidos polticos, capitalismo,
industrializao, socialismo, liberalismo, Igreja Catlica, protestantismo, so fenmenos
polticos, culturais e econmicos de origem europia que atualmente so mundiais.
Esse processo de europeizao do mundo no teve mo nica, pois os europeus tambm
assimilaram conhecimentos e costumes dos diversos povos com os quais entraram em
contato no processo de expanso. Por exemplo, o fumo, a batata, o milho, o tomate, o ch,
que se tornaram hbito de milhes de pessoas na Europa, foram assimilados de outros
continentes.
Embora no seja possvel determinar com exatido quando comeou a expanso europia,
podemos afirmar que ela est ligada ao que se convencionou chamar de Grandes
Descobrimentos ou Grandes Navegaes. Os nomes ligados a eles so muito conhecidos:
Vasco da Gama, Cristvo Colombo, Pedro lvares Cabral, Amrico Vespcio e muitos
outros.


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E atualmente? Hoje em dia, os mtodos de dominao so mais sutis, isto , mais brandos
aparentemente. Porm, uma observao mais atenta tem revelado que o processo de
globalizao no deixa de ser um procedimento violento, pois implica em uma certa
descaracterizao de cada uma das culturas atingidas. Atualmente, a globalizao pode
comear na sala de sua casa, quando a TV estimula o consumismo exagerado, quando por
meio de filmes e novelas impe moda, costumes, linguagem, formas padronizadas de
pensar e agir que passam a fazer parte do seu cotidiano, modificando a sua maneira prpria
de ser.

Todos ns estamos sujeitos a pensar e agir conforme o que outras pessoas determinam
como verdadeiro, atravs dos meios de comunicao. Portanto, fique atento: no se deixe
levar pelas aparncias.

Prossiga a leitura...
Como voc pode perceber, estamos vivendo o processo de globalizao. Fazemos parte
desse momento histrico. Os povos nativos do continente americano, tambm viveram um
processo de dominao quando os europeus aqui chegaram nos sc. XV e XVI, iniciando a
conquista e a colonizao, com a imposio de sua cultura.

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5.1. EXPANSO MARTIMA
Como j comentamos, vivemos num mundo globalizado. Atualmente, existem linhas areas
ligando os mais longnquos lugares do nosso planeta. Se, com a velocidade area, o
percurso entre o Brasil e a Europa feito em menos de dez horas, no sculo XV, uma
viagem de Portugal at o nosso pas durava quase cinqenta dias.
No incio do sculo XV, exploradores europeus comearam a aventurar-se pelo mar
desconhecido, isto , pelo Oceano Atlntico. Iniciavam-se as Grandes Navegaes, ou
seja, a expanso martima rumo a lugares ainda no conhecidos pelos europeus.
Questes econmicas foram importantes no processo de expanso martima. Os burgueses
ao comearem a se destacar na sociedade como comerciantes ricos, se aliaram aos reis
para ajud-los a fortalecer o seu poder.
A partir dessa aliana os reis passaram a incentivar a formao de expedies com
objetivos comerciais.
Numa poca em que o comrcio tornava-se a atividade econmica mais lucrativa, os
produtos mais valorizados eram as especiarias do Oriente.






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Essas especiarias orientais, como os temperos, pimenta, gengibre, canela, cravo, noz-
moscada, etc., usados para disfarar o cheiro e o gosto que ficavam nos alimentos, devido
aos precrios mtodos de conservao daquela poca (no se esquea, que a geladeira
ainda no existia!) tinham grande aceitao e valor no mercado europeu.
Trazidas do Oriente, as especiarias eram vendidas em sua maioria pelos comerciantes da
Pennsula Itlica (atual Itlia), sobretudo Gnova e Veneza.
Os comerciantes das regies excludas desse rentvel comrcio desejavam participar dele.
Mas como fazer isso se os venezianos e genoveses controlavam, alm do Mar
Mediterrneo, as rotas do Oriente?
A soluo encontrada foi procurar novos caminhos e lugares para ter acesso aos produtos
desejados, evitando a regio do Mediterrneo. Os comerciantes comearam, ento, a
explorar o Oceano Atlntico e o Continente Africano.

POR MARES NUNCA DANTES NAVEGADOS
As viagens martimas do incio do sculo XV eram empreendimentos arriscados, tanto do
ponto de vista econmico, quanto em relao s possibilidades de sobrevivncia dos
navegadores.
Eram viagens longas, que exigiam grandes recursos; as embarcaes eram bastante
precrias, movidas a remo ou vela; a embarcao mais rpida era a caravela, aperfeioada
pelos portugueses.
O Oceano Atlntico era praticamente desconhecido pelos europeus na Idade Mdia. Muitos
acreditavam tratar-se de um mar povoado por monstros e plantas diablicas, com guas que
ferviam em determinados pontos e se precipitavam num abismo, como uma grande
cachoeira. Por isso era chamado de Mar Tenebroso.
Era necessrio enfrentar os desafios reais e os imaginrios. Os portugueses foram os
pioneiros (primeiros) das navegaes martimas.
Alm do apoio do rei e dos interesses da burguesia pelas navegaes, Portugal foi
favorecido pela ausncia de guerras em seu territrio e por sua posio geogrfica o pas
est voltado para o Oceano Atlntico. A esses fatores soma-se outro: o povo portugus
estava acostumado com as atividades martimas.
A Amrica s pde ser conquistada pelos europeus, devido ao grande avano nas tcnicas
de navegao ao lado de invenes cada vez mais aperfeioadas.
Exemplos:
Na arte de navegao: a vela latina, aperfeioamento da bssola, do astrolbio, mapas mais
precisos, desenvolvimento da caravela, leme, etc.
O emprego da bssola: A bssola um instrumento de orientao, cuja inveno atribuda
aos chineses. Foram, porm, os rabes que a levaram para a Europa, onde o seu emprego
foi estudado pelos navegadores. A bssola tornou-se a grande companheira dos
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navegantes em todas as longas as longas viagens. Com sua utilizao, o navegador no
mais corria o perigo de perder o rumo de sua viagem.
O uso do astrolbio: o astrolbio tambm um instrumento de orientao, que permite ao
navegador situar a sua posio geogrfica atravs da posio dos astros.
Outras invenes e aperfeioamento: a utilizao da plvora no desenvolvimento de armas
de fogo, o aperfeioamento do canho, a inveno do papel de trapo, o aperfeioamento da
imprensa.



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PORTUGUESES E ESPANHIS NO OCEANO
A primeira grande conquista portuguesa aconteceu em 1415, quando o centro comercial de
Ceuta, no norte da frica foi tomado. Da para a frente, os portugueses continuaram
contornando o continente africano, pois o objetivo final era chegar ao Oriente.
A chegada s ndias aconteceu em 1498, numa
expedio (excurso, viagem) comandada
pelo navegante Vasco da Gama. Todo o esforo
portugus foi recompensado, pois os lucros dessa viagem
ultrapassaram 6000%. Portugal tentou transformar aquele
caminho martimo (contorno da frica) em exclusividade
portuguesa, mas eles no eram os nicos que
trabalhavam para conquistar as ndias.
Os espanhis tambm queriam chegar ao Oriente. Eles
iniciaram suas navegaes com um certo atraso em
relao aos portugueses, mas ainda mais adiantados do
que outros pases europeus. O motivo da demora espanhola foi a chamada Guerra da
Reconquista, quando os rabes foram expulsos da pennsula Ibrica (regio onde hoje se
encontra a Espanha) ocupada por eles havia sculos. Essa guerra s foi concluda em 1492,
com a conquista de Granada (sul da Espanha).

O TRATADO DE TORDESILHAS
A disputa entre portugueses e espanhis pela conquista de novas terrase mercados, nem
sempre foi pacfica. Como voc j estudou, os espanhis chegaram Amrica em 1492; os
portugueses, nessa poca procuravam contornar a frica, rumo ao Oriente.
Logo que Colombo chegou Amrica, o governo da Espanha procurouestabelecer seus
direitos sobre a terra que encontrara e sobre outras que poderia ainda encontrar. Portugal,
no concordando, apelou ento para o papa Alexandre VI, mesmo ele sendo espanhol. O
papa decidiu em 1493 que deveriaser traada uma linha imaginria, passando 100 lguas
(cerca de 660 Km) a oeste das ilhas de Cabo Verde (Bula Inter Coetera). As novas terras
ficaram divididas em duas partes. A parte que estava a oeste da linha, esquerda domapa,
pertenceria Espanha. A parte que ficava a leste, direita do mapa, pertenceria a Portugal.
O rei de Portugal no concordou com a diviso feita pelo papa. Ento, representantes de
Portugal e da Espanha reuniram-se na cidadeespanhola de Tordesilhas e assinaram um
tratado que determinava o seguinte:a linha imaginria passaria a 370 lguas a oeste das
ilhas de Cabo Verde.
Observe o mapa.
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Assim, o Atlntico sul se tornava uma rea de domnio portugus. Reis de outros pases
europeus no aceitaram esse tratado. O rei da Frana, Francisco I, declarou: Gostaria de
ver o testamento de Ado para saber como ele dividiu o mundo.
Na Amrica, a linha do Tratado de Tordesilhas passava pelos locais onde atualmente se
situam as cidades de Belm (Par) e Laguna (Santa Catarina).
Como voc percebeu, Portugal e Espanha sentiam-se os donos do mundo.
Para assegurar o domnio sobre suas terras na Amrica, em 1500, o comandante Pedro
lvares Cabral tomou posse do Brasil, que a partir da passou a ser uma colnia de
Portugal. Em seguida rumou para as ndias onde o comrcio de especiarias j garantia
desde 1498, com a viagem de Vasco da Gama, grandes lucros burguesia portuguesa e ao
rei.
Mas, se as novas terras foram divididas entre Portugal e Espanha, como existem pases na
Amrica que foram colonizados por ingleses e franceses? Tanto a Frana como a Inglaterra
realizaram tardiamente sua expanso martimo-comercial. Iniciaram essa expanso
somente no incio do sculo XVI.
A Frana, Inglaterra e Holanda no aceitaram a diviso entre Portugal e Espanha.
Desrespeitando a linha do Tratado de Tordesilhas, impuseram sua presena atravs de atos
de pirataria e ocupao de terras. Dessa forma, as terras que antes pertenciam somente a
Portugal e Espanha, passaram tambm a serem colonizadas por franceses, ingleses e
holandeses.

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6. A FORMAO DO BRASIL COLONIAL
Bem, voc mora no Brasil, e provavelmente nasceu aqui. Sabe que o Brasil um pas que
tem aproximadamente 180 milhes de habitantes e mais de 08 milhes e 500 mil Km2.
A lngua que voc fala a portuguesa herana cultural do colonizador portugus. Os usos
e costumes que voc pratica so resultados da mistura de vrias culturas, principalmente
indgena, africana, europia e asitica.

Bem, oficialmente, os portugueses chegaram ao Brasil durante a expanso martima, nos
fins do sculo XV, sob o comando de Pedro lvares Cabral, no dia 22 de abril de 1500.
Nos primeiros anos, aps a chegada de Cabral, a preocupao dos portugueses foi a de
extrair pau-brasil, com o auxlio dos ndios para mandar Europa, onde a madeira era
negociada. Mas, a prioridade dos portugueses era continuar explorando e vendendo as
especiarias (cravo, pimenta, canela...) da ndia, na Europa.


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Assim, somente a partir de 1530, quando as especiarias deram sinal de esgotamento, que
a Coroa Portuguesa iniciou de fato a colonizao do Brasil.

Ciente disso, o rei de Portugal, D. Joo III, encontra uma sada para no arcar com as
despesas da colonizao. Sabendo que os nobres portugueses sonhavam em possuir
grandes extenses de terra, decidiu em 1534, dividir o Brasil em 15 grandes faixas de terras
(mapa ao lado) e entreg-las senhores de razoveis condies financeiras.
Surgiram as capitanias hereditrias.
O nobre donatrio recebia apenas o direito de posse, mas no se tornava proprietrio da
capitania o proprietrio era o rei. Se a administrao da capitania fosse boa, seria
transferida hereditariamente aos herdeiros do donatrio. Se fosse ruim, o rei dava a posse
para outro nobre.
Bem, os nobres gastariam muito dinheiro para montar a produo aucareira, construir
engenhos e portos, transferir os colonizadores para o continente americano, lutar contra
ndios e piratas, enquanto o rei ficava na confortvel posio de cobrador de impostos sobre
as atividades econmicas implantadas na Colnia.
A maioria das capitanias fracassou por vrios motivos: poucos investimentos (por falta de
recursos ou de interesse dos donatrios), freqentes ataques dos indgenas, grande
distncia entre as povoaes e entre o Brasil e Portugal.

Dessa forma, somente as capitanias de Pernambuco e So Vicente deram lucros, porque
seus donatrios souberam resistir aos ataques indgenas e investiram muito dinheiro para
dotar as capitanias de engenho, bois, instrumentos agrcolas, soldados etc. O rei de
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Portugal no desistiu das capitanias, mas resolveu melhorar o sistema. Para controlar os
donatrios e ajud-los na colonizao, D. Joo III nomeou, em 1548, um governador-geral
para o Brasil, que era um representante do rei na colnia, a quem os donatrios e todos os
colonos deviam obedecer. A instalao do governo-geral significou a centralizao
administrativa da colnia. O primeiro governador-geral Tom de Sousa, fundou Salvador, a
primeira cidade e capital do Brasil. Trouxe gado e instalou vrios engenhos de cana-de-
acar.

A colonizao do Brasil compreendia a fixao de colonos na terra e uma produo que
atendesse ao mercado europeu, com fins lucrativos.
Assim, a colonizao no Brasil teve a cultura da cana-de-acar como o seu primeiro
produto agrcola, e para produzir acar, foram trazidos negros da frica como mo-de-
obra. A produo deveria ser em grande escala, pois este produto era raro na Europa e,
portanto, caro.

ESCRAVISMO ESCRAVISMO ESCRAVISMO ESCRAVISMO
O sistema econmico montado na Amrica foi o escravista. O escravismo um sistema
social e econmico no qual o agente de produo
predominantemente o escravo, que comercializado,
sendo vendido, comprado ou trocado como uma
mercadoria ou objeto.
Os motivos da utilizao da mo-de-obra escrava na
Amrica foram:
escravismo proporcionou a montagem do trfico
internacional de escravos gerando lucros fabulosos aos
traficantes;
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os escravos supriam a mo-de-obra no trabalho dentro das colnias em lugar dos
colonizadores europeus.
O escravismo, na poca moderna, no era uma novidade, pois j havia escravido entre
povos da Antigidade, como por exemplo, entre os gregos e romanos.

A igreja impedia que o ndio fosse
escravizado, pois estava interessada em sua
catequese e como mo-de-obra nas aldeias
jesutas, mas, ao mesmo tempo, continuava
justificando escravido do negro.
Assim, os colonizadores, utilizavam o negro
como escravo, aumentando o volume do
trfico africano e conseqentemente as
vantagens e lucros obtidos por quem
promovia esse comrcio.
A proteo ao ndio era relativa, pois ao mesmo tempo em que se proibia legalmente a sua
escravizao, o governo permitia que a mesma ocorresse atravs das guerras justas.



Os padres jesutas eram grandes defensores da no escravizao do ndio pelos colonos,
no entanto, os jesutas faziam uso da mo-de-obra indgena para os diversos trabalhos nas
misses, alm de desestruturarem a sua cultura quando lhes impunham os costumes e a
religio do colonizador portugus, atravs das catequeses.
Reao Negra e Indgena ao Escravismo
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Tanto o ndio como o negro foi dominado e
escravizado pelos brancos europeus. Os negros
foram trazidos do Continente Africano, pela fora,
para servir de mo-de-obra escrava no trabalho
braal na lavoura, minas e servios domsticos.
Desde a captura na frica, j eram separados de
suas famlias e naes para que chegassem na
Amrica desunidos e sem disposio de reagir ao
cativeiro. Eram transportados para o Brasil nos pores dos navios negreiros tambm
chamados navios tumbeiros, nas piores condies possveis, o que provocava a morte de
mais de 50% dos negros durante as viagens, entretanto, nem negros e nem ndios
aceitaram passivamente essa dominao.
O desmonte da cultura indgena e da cultura negra africana, alm de outros motivos,
ocorreu porque o colonizador portugus no permitiu a manifestao religiosa desses
povos.
ndios: o colonizador portugus foi introduzindo ao cotidiano novos conceitos religiosos
que foram impostos como parte da salvao de suas almas.
Negros: apesar da proibio de culto religioso, feita pelo colonizador branco portugus,
criaram uma mistura da religio africana com a religio catlica como forma de burlar essa
proibio.
Com a colonizao, os portugueses impuseram tanto aos ndios, quanto aos negros, sua
forma de organizao social, econmica e poltica. O ndio, mesmo reagindo, foi sendo
exterminado ou se misturando cultura branca. O negro fugia para os quilombos;
entretanto, se recapturado, era levado de volta aos engenhos e forado a se adaptar
culturalmente, ou morria, devido aos castigos fsicos.


BANDEIRAS
A capitania de So Vicente foi o primeiro ncleo povoador de
nosso pas. Mas, apesar de ter sido bem administrada, num
segundo momento, comeou a ter problemas econmicos e
os investidores no mais se interessavam pela capitania.


Desde a captura na frica, j eram separados de suas famlias e naes para que
chegassem na Amrica desunidos e sem disposio de reagir ao cativeiro. Eram
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transportados para o Brasil nos pores dos navios negreiros tambm chamados navios
tumbeiros, nas piores condies possveis, o que provocava a morte de mais de 50% dos
negros durante as viagens, entretanto, nem negros e nem ndios aceitaram passivamente
essa dominao.
O desmonte da cultura indgena e da cultura negra africana, alm de outros motivos,
ocorreu porque o colonizador portugus no permitiu a manifestao religiosa desses
povos.
ndios: o colonizador portugus foi introduzindo ao cotidiano novos conceitos religiosos
que foram impostos como parte da salvao de suas almas.
Negros: apesar da proibio de culto religioso, feita pelo colonizador branco portugus,
criaram uma mistura da religio africana com a religio catlica como forma de burlar essa
proibio.
Com a colonizao, os portugueses impuseram tanto aos ndios, quanto aos negros, sua
forma de organizao social, econmica e poltica. O ndio, mesmo reagindo, foi sendo
exterminado ou se misturando cultura branca. O negro fugia para os quilombos;
entretanto, se recapturado, era levado de volta aos engenhos e forado a se adaptar
culturalmente, ou morria, devido aos castigos fsicos.


So Vicente, Santos, Santo Andr, So Paulo cidades dessa capitania, tornaram-se to
pobres, que deixaram de ter atrativos para manter os seus habitantes, assim, qualquer
esperana de melhoria de vida bastava para que alguns decidissem sair de seus lares -
eram os bandeirantes. A pobreza da capitania de So Vicente explica a expanso
bandeirante paulista pelo serto. Quando os holandeses invadiram Pernambuco, decidiram
tambm invadir as regies africanas que exportavam escravos para o Brasil.
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Isso prejudicou terrivelmente os donos de engenho da Bahia, que, sem ter como comprar
escravos negros, a sada encontrada por esses proprietrios foi bem simples: utilizar
escravos indgenas, que seriam capturados no serto e vendidos pelos bandeirantes.
Os bandeirantes, que eram pobres, mas no eram ingnuos, sabiam que era muito difcil
capturar ndios no meio da mata. Por isso invadiram as redues jesuticas, onde os ndios
j estavam catequizados, habituados s atividades agrcolas, agrupados e, o que melhor,
desarmados pelos padres jesutas.
O aprisionamento de indgenas se manteve enquanto os holandeses mantiveram seu
domnio sobre Pernambuco.
Com a volta da utilizao do escravo negro, aps a expulso dos holandeses, os
bandeirantes passam a procurar ouro e pedras preciosas no interior do territrio brasileiro.
Os resultados econmicos foram muito pequenos, mas, devido a isso, o territrio brasileiro
foi muito alm daquele estabelecido pelo Tratado de Tordesilhas.
Alguns anos aps a expulso dos holandeses, os portugueses constataram um fato
preocupante: os negros, em grande quantidade, haviam fugido de seus engenhos! O pior
que se organizaram em quilombos, fortaleceram-se economicamente, conquistaram uma
invejvel unidade social.
Dessa forma os quilombos passaram a atrair os escravos, que agora tinham grandes
esperanas de sobreviver fuga. Qual a nica maneira de evitar o crescimento das fugas de
escravos? Destruindo os quilombos.
Quem seria capaz de destruir os quilombos? Os bandeirantes! E eles fizeram o servio com
terrvel competncia. Mesmo o maior dos quilombos, Palmares, foi totalmente destrudo.
Os bandeirantes recebiam por escravo quilombola morto.
Para provar que realmente o negro havia sido morto, era
necessrio apresentar autoridade pagadora um par de
orelhas de negro.


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Observe o grfico e veja que existia uma relao de dependncia entre a Colnia e a
Metrpole. Essa relao denominou-se Exclusivo Colonial, ou seja, monoplio da
metrpole sobre a colnia.
Pelo exclusivo colonial, a colnia deveria:
Fornecer metais preciosos e vender produtos agrcolas a preos baixos para a metrpole.
Comprar escravos e produtos manufaturados a preos altos, da metrpole.
Desta forma, toda a economia foi organizada com o objetivo de atender aos interesses do
Estado e da burguesia de Portugal e das elites coloniais, transferindo para a metrpole a
maior parte dos lucros.
Um pequeno grupo detinha a posse da terra e das riquezas, explorando a mo-de-obra livre
de brancos, escravos, ndios e negros. Assim, os negros, ndios, mestios e brancos pobres
ficaram completamente marginalizados.
Essa situao de dependncia fez com que a economia do Brasil, at recentemente, se
baseasse em perodos de predomnio de um determinado produto, como por exemplo: o
acar, o ouro, o algodo, para citar os principais, e como davam apenas lucros para as
camadas dominantes de Portugal, eram incentivados na colnia.
Somente a partir de 1950 nossa economia passou a ser mais diversificada atravs da
industrializao.


Nos fins do sculo XVIII, comearam a surgir conflitos nas colnias americanas contra as
metrpoles.
No Brasil colnia, sculo XVI a XIX, houve muitos conflitos internos quem conjunto com
outros fatores externos (conflitos polticos) pesaram para desencadear a crise do sistema
colonial implantado pelos europeus em toda
Amrica, em vigor desde o sculo XVI, perodo em que a Coroa Portuguesacomeou a ter
um rigor maior na cobrana de impostos.

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Essa situao promoveu uma forte reao da populao que no podiarcar como peso dos
impostos cobrados por Portugal e os altos preos manipulados pelas Companhias de
Comrcio.
Assim, desde fins do sculo XVII, e por todo o sculo XVIII, ocorrem emvrias partes do
Brasil, movimentos que assumem a forma de lutas armadas, que mostram a insatisfao
generalizada da populao.
Essa insatisfao foi manifestada principalmente pela camadaprivilegiada constituda por
senhores de engenho, comerciantes e grandes mineradores da sociedade colonial, as quais
se uniram momentaneamente camadas inferiores (trabalhadores de engenhos e vilas,
pequenos proprietrios escravos).

Guerra dos Emboabas: em 1708, na regio das Minas (atual Minas Gerais).
Finalidade: Os mineiros pobres pretendiam ter o mesmo tratamento e direitos dos
mineradores ricos, que eram privilegiados na regio das minas, por ficarem com as maiores
e mais rendosas minas.
Resultado: esse conflito terminou desfavorvel aos mineradores pobres que foram
massacrados traioeiramente no episdio chamado Capo da Traio.
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Guerra dos Mascates: em 1710, entre Olinda e Recife.
Finalidade: os senhores de engenho de Olinda, liderados por Bernardo Vieira de Mello se
revoltaram contra a elevao de Recife categoria de vila, o que deixaria os olindenses sem
receber os impostos pagos pelos comerciantes portugueses sediados em Recife.
Resultado: as autoridades confirmaram a elevao de Recife categoria de vila, o que
desgostou profundamente os senhores de engenho.
Inconfidncia Mineira: em 1789 - Vila Rica.
Finalidade: separar as regies das minas, do domnio portugus. Foi um movimento de
elite da regio (comandantes militares, intelectuais, padres), contra a cobrana dos impostos
atrasados (derrama). O movimento foi influenciado pelos ideais iluministas e pela
independncia das colnias inglesas da Amrica do Norte.
Resultado: os conspiradores, na grande maioria pertencentes a elite social, foram
denunciados e condenados morte, mas no final apenas Joaquim Jos da Silva Xavier, o
Tiradentes, que era o mais pobre, foi enforcado. Os outros inconfidentes tiveram sua pena
mudada para degredo perptuo na frica.


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Conjurao dos Alfaiates ou Conjurao Baiana: 1798 - Salvador.
Finalidade: separao do Brasil de Portugal, implantao de uma repblica, fim da
escravido, liberdade de comrcio. Esse movimento teve uma base constituda por idias
revolucionrias tomadas da revoluo Francesa, e teve participao de pessoas
pertencentes s camada populares (alfaiates, soldados, negros libertos) e da elite
(advogados, mdicos e padres). Houve influncia da maonaria. Foi o primeiro movimento
em que se falou mais claramente em separar o Brasil de Portugal.
Resultado: seus lderes foram descobertos, presos e condenados forca, mas s foram
executadas pessoas das camadas populares como Joo de Deus Nascimento Lus
Gonzaga das Virgens, Manoel Faustino dos Anjos. Os membros da elite, ou seja, da classe
privilegiada foram perdoados.


Voc j estudou que essa poltica era baseada no absolutismo que concentrava todo poder
nas mos dos reis permitindo que os mesmos tivessem tambm o controle total da
economia (mercantilismo).
Assim todas as regras polticas e econmicas para as colnias eram determinadas e
fiscalizadas pelas metrpoles. Entretanto, a partir do sculo XVIII, esses mecanismos j
no eram mais do interesse da burguesia que se via envolvida em seus negcios.


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O perodo em que a Corte Portuguesa
ficou no Brasil (1808-1821), foi decisrio
para a separao do Brasil de Portugal.
Uma das caractersticas das relaes de
Portugal com o Brasil era o monoplio
comercial. Imagine se o seu pas fosse
obrigado a fazer comrcio somente com
um pas mais poderoso. Ser fcil concluir
que o seu pas se veria obrigado a
comprar e a vender produtos pelos preos
que lhe fossem impostos.
Outra proibio de Portugal sobre o
Brasil era de que aqui no podiam
funcionar indstrias, para que a
populao consumisse produtos industrializados, na maioria ingleses, que Portugal
mandava para c.
Mas, em 1811, D. Joo inaugurou a Fbrica de Ferro do lpanema. As proibies de Portugal
se faziam sentir tambm na vida cultural, pois obras literrias s circulavam na colnia
quando permitidas pela Coroa portuguesa e a imprensa era proibida de existir.
Na poca colonial, no interessava ao governo portugus que o povo brasileiro se tornasse
crtico. Por esse motivo foram proibidas as manifestaes literrias.
Na poca em que a Corte esteve no Brasil, o rei convidou uma misso francesa para
retratar o Brasil atravs da pintura.
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Essas pinturas deveriam mostrar o Brasil sob o ponto de vista europeu, destacando
somente com a beleza, sem estimular a racionalidade, para que no promovesse qualquer
compreenso crtica da realidade brasileira.
Durante os sculos XIV e XVII, na Europa surgiu um movimento cultural denominado
Humanismo que tinha como objetivo a valorizao do homem. Esse movimento foi
caracterstico das artes, da literatura, da msica e procurava dar nfase razo e no a f
para explicar os problemas terrenos.
Os movimentos Humanismo e Renascimento, no tiveram tanta influncia no Brasil-colnia
devido s proibies e censura da Metrpole Portuguesa que objetivava a alienao da
populao colonial, a fim de evitar possveis tentativas de independncia.

Essas medidas foram muito importantes para que o Brasil pudesse se libertar de Portugal
em 1822. Entretanto, as medidas tomadas pela Corte, eram favorveis uma pequena
parcela da populao.
A maioria do povo continuava na situao de pobreza, desnutrio, analfabetismo.
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Os portugueses residentes no Brasil continuavam controlando a exportao e importao.
Por isso as manifestaes contrrias ao governo portugus continuavam a ocorrer na
colnia.
Dessa forma, o Brasil estava cada vez mais consciente da necessidade da separao de
Portugal, bem como j possua condies scio-econmicas e culturais para formalizar essa
separao.
Pressionada, a Corte Real voltou para Portugal em 1821. Governando o Brasil, D. Joo
deixou o seu filho D. Pedro como regente.
A partir da comearam a se precipitar os acontecimentos que acabaram levando
separao definitiva do Brasil de Portugal, no dia 07 de setembro de 1822.